Neljä rakkaustarinaa, jotka perustuvat romaaniin Isät ja pojat (Turgenev I. S.)

I. S. Turgenevin romaani "Isät ja pojat" paljastaa täydellisesti kirjailijan kyvyn arvata "uusia tarpeita, uusia ideoita julkisuuteen". Näiden ajatusten kantaja romaanissa on tavallinen demokraatti Jevgeni Bazarov. Romaanin sankarin vastustaja on loistava aristokraatti Pavel Petrovich Kirsanov. Tämä romaani ei kuitenkaan kerro vain kahden ideologian törmäyksestä, vaan myös "isien" ja "lasten" suhteesta, perhesiteistä, kunnioituksesta, luottamuksesta ja rakkaudesta. "Isät ja pojat" kuvaa tätä teemaa Kirsanovin ja Bazarovin perheiden kuvauksella. Lisäksi Turgenev esittelee meille sankarien - Bazarovin ja Pavel Petrovitšin, Kirsanovien isän ja pojan - rakkaustarinoita.

Romaanin merkittävimmät rakkaustarinat ovat kaksi antagonistista sankaria - Bazarov ja Pavel Petrovich Kirsanov. Pavel Petrovichin tarina on hänen suhteensa prinsessa R.:hen, hänen epäonnistuneeseen rakkautensa. Lisäksi Turgenev korostaa, että se ajanjakso Kirsanovin elämässä oli vilkkain, myrskyisin ja tapahtumarikkain. Tilalle asettuessaan Pavel Petrovich viettää hiljaista, mitattua, yksitoikkoista elämää unohtaen kuinka unelmoida ja rakastaa. Hän elää vain muistoilla menneistä tapahtumista. Kirsanovin nykyhetkessä ei tapahdu käytännössä mitään, hän näyttää jäätyvän muistoihinsa. Ja kirjoittaja korostaa toistuvasti tätä elintärkeää liikkumattomuutta, Pavel Petrovitšin sisäistä "fossilismia". Hänen "kaunis, laihtunut" päänsä näyttää "kuolleen miehen päältä"; elämä on "Pavel Petrovitšille vaikeaa... vaikeampaa kuin hän itse epäilee...". Rakkaus "tapoi" Kirsanovin tuhoten hänen elämänhalunsa, tunteensa, halunsa.

Ja päinvastoin, Bazarov näyttää meille romaanin alussa "hengelliseksi kuolleeksi mieheksi". Ylpeys, ylpeys, sydämettömyys, kuivuus ja ankaruus ihmisiä, luontoa, koko ympäröivää maailmaa kohtaan - Turgenev paljastaa välittömästi nämä sankarin piirteet. Samaan aikaan Bazarovin käytöksessä on havaittavissa jonkinlaista ahdistusta. Mitä on sankarin tekojen takana? "Tämä viha ei ole osoitus vahingoittuneesta egoismista tai haavoittuneesta ylpeydestä, se on rakkauden puuttumisen synnyttämän kärsimyksen, kuivumisen ilmaisua. Kaikista näkemyksistään huolimatta Bazarov kaipaa rakkautta ihmisiin. Jos tämä jano ilmenee pahuudeksi, niin sellainen pahuus on vain rakkauden toinen puoli”, kirjoitti N. Strakhov. Samaan aikaan sankari itse ei anna luonnollisten inhimillisten tarpeiden ilmaantua sielussaan pitäen niitä hölynpölynä ja romantismina. Bazarov on riistetty elämän täyteydestä, elämästä sen ilmenemismuotojen moninaisuudesta. Tämän elämän elävä virta näyttää kulkevan sankarin ohi, kulkee hänet ohi. Siksi Bazarov on "hengellinen kuollut mies" romaanin alussa.

Rakkaus Odintsovaa kohtaan "herättää" sankarin, herättäen hänen uinuvat tunteensa, elämänjanonsa ja rakkauden, paljastaen hänelle maailman kauneuden. Bazarovin rakkaustarina on kuitenkin myös epäonnistunut: Anna Sergeevna Odintsova hylkää hänen rakkautensa. Romaanin alussa Bazarov tuomitsee Pavel Petrovitšin keskustelussa Arkadin kanssa: "... mies, joka asetti koko elämänsä naisrakkauden kortille ja kun tämä kortti tapettiin hänen puolestaan, ontui ja vajosi huomauttaa, että hän ei kyennyt mihinkään, eräänlainen mies ei ole mies, vaan mies. Sanot hänen olevan onneton: sinä tiedät paremmin; mutta kaikki paska ei tullut hänestä ulos." Romaanin lopussa Bazarov itse joutuu samanlaiseen tilanteeseen.

Bazarovin ja Pavel Petrovitšin esimerkillä Turgenev osoittaa kaksi erilaista suhtautumista luontoon-kohtaloon. Turgenev liitti luontokuvan muinaisen kohtalon kuvaan, joka on alun perin vihamielinen ihmiselle: "ikuisen Isiksen katsetta ei lämmitä äidillinen rakkaus aivolapseansa kohtaan, se jäätyy, puristaa sydämen välinpitämättömällä kylmällä." Kohtalon edessä ihmiselle on Turgenevin mukaan avoinna kolme tietä: "pessimismin epätoivo, stoilainen, uskonnon lohdutus". Romaanissa Pavel Petrovich näyttää meille "pessimismin epätoivon", joka ilmenee sekä hänen elämäntapassaan että itse skeptisisyydessä. Romaanin alussa Bazarov esiintyy stoalaisena, rauhallisena ja häiriöttömänä ihmisenä, joka ei reagoi millään tavalla "ulkoisiin ja sisäisiin ärsykkeisiin". Kuitenkin romaanin lopussa sankari joutuu samaan "pessimismin epätoivoon", jolla on Pavel Petrovitšin sielu.

Siten molemmat sankarit (Bazarov ja Pavel Petrovich) ovat yksinkertaisesti onnettomia. Tämä ei kuitenkaan ole sankarien objektiivinen vika. Turgenevin onnellisuus on oikukas ja oikukas; se ei riipu ihmisestä, mutta ihminen riippuu hänestä.

On ominaista, että Turgenev yhdistää "ideologisia vastustajia" heidän kiinnostuksensa Fenetshkaa kohtaan. Syntyy eräänlainen rakkauskolmio: Bazarov-Fenechka-Pavel Petrovich. Salaa Pavel Petrovich on kiinnostunut Fenetshkasta, joka muistuttaa häntä prinsessa R. Bazarovasta, mutta hän pitää hänestä nuorena, kauniina naisena. Lisäksi tässä "seurustelussa" voidaan havaita epämääräisesti myös voimakasta kaunaa Odintsovaa kohtaan, joka hylkäsi hänen tunteensa.

Fenetshka ei kuitenkaan vastaa Pavel Petrovitšin tunteista eikä Bazarovin kiinnostuksesta. Bazarovin odottamaton vaino loukkaa häntä, mutta Pavel Petrovitšin huomio on yhtä vaikea hänelle: "Ne kaikki pelottavat minua. "He eivät puhu, mutta he katsovat sinua niin", hän valittaa Kirsanovin katseesta. Fenechka itse rakastaa Nikolai Petrovitšia, joka on hieman hämmentynyt tästä rakkaudesta, ikänsä ja tunteistaan ​​Fenechkaa kohtaan.

Kaikkien näiden suhteiden huipentuma on kaksintaistelu, joka paradoksaalisesti paljastaa molemmissa "kilpailijoissa" piilevän parhaan: Pavel Petrovitšin ritarillisuuden, hänen katumuksensa omasta ylimielisyydestään, kyvyn arvioida tilannetta raittiisti ja Bazarovin inhimillinen haavoittuvuus, hänen rohkeutensa, jaloudensa.

Romaanissa on toinenkin yhtäläisyys: Bazarovin vahvaa, kaiken kuluttavaa intohimoa varjostaa Arkadin viaton, runollisesti inspiroitu tunne Katja Odintsovaa kohtaan. Toisin kuin Bazarovin epäonnistuminen, nuoren Kirsanovin tarina päättyy onnellisesti: hän menee naimisiin Katya Odintsovan kanssa. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että Bazarovin kohtalokas, traaginen rakkaus vastustaisi Arkadin "hiljaista, rauhallista" tunnetta. Turgeneville molempien sankareiden tunteet ovat yhtä arvokkaita. Muistakaamme kohtaus Arkadin ja Katjan selityksestä. "Hän tarttui hänen suuriin kauniisiin käsiinsä ja haukkoi ilosta henkeään, painoi ne sydämeensä. Hän pystyi tuskin seisomaan jaloillaan ja toisti vain: "Katya, Katya...", ja hän alkoi jotenkin viattomasti itkeä, nauraen hiljaa omille kyyneleilleen. Jokainen, joka ei ole nähnyt sellaisia ​​kyyneleitä rakkaan olennon silmissä ei ole vielä kokenut, missä määrin "kiitollisuudesta ja häpeästä jäätyen ihminen voi olla onnellinen maan päällä." Näissä sanoissa on pahoittelut Bazarovin ja Pavel Petrovitšin traagisista, murtuneista kohtaloista.

Rakkaus, kuten kauneus, kuten taide, oli eräänlainen korkeampi voima Turgenevin maailmankuvassa. Rakkauden, taiteen ja kauneuden kautta kirjailija "ymmärsi kuolemattomuuden". Nämä olivat voimat, jotka vastustivat ihmiselämän tuhoa, ihmisen olemassaolon haurautta.

Avioliitossa Fenechkan kanssa Nikolai Petrovich löytää myös perheen onnea. Upea kuva perheillallisesta Kirsanovien talossa, jonka Turgenev on piirtänyt lämpimästi ja rakkaudella: Nikolai Petrovitš, Fenetshka ja Mitja istuvat vieressä, Pavel Petrovitš, Katja ja Arkady... ”Kaikki olivat vähän kömpelöitä, vähän. surullista ja pohjimmiltaan erittäin hyvää. Kumpikin palveli toisiaan huvittavalla kohteliaisuudella... Katja oli kaikista rauhallisin: hän katseli ympärilleen luottavaisesti, ja saattoi huomata, että Nikolai Petrovitsh oli jo rakastunut häneen." Tällä kohtauksella kirjailija muistuttaa jälleen kerran, että rakkaus, perhe, kunnioitus ja luottamus ovat ikuisia arvoja, joiden vuoksi elämä on elämisen arvoista.

Romaani päättyy kuvaukseen maaseudun hautausmaalta, jonne Jevgeni Bazarov on haudattu. "Riippumatta siitä, mitä intohimoista, syntistä, kapinallista sydäntä piilottelee haudassa, siinä kasvavat kukat katsovat meihin tyynesti viattomilla silmillään..." kirjoittaa Turgenev. Ihminen on kuolevainen, mutta rakkaus, kuten luonto, on ikuista.

Rakkauden teema I. S. Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat".

Rakkaus on erittäin tärkeä laite jokaiselle kirjailijalle ja erityisesti Turgeneville, koska hänen romaaneissaan sankarit tulevat itsekseen juuri rakkauden vaikutuksen alaisena. L. N. Tolstoi sanoi: "Se, joka on onnellinen, on oikeassa", mutta Turgenevin romaanin tapauksessa tämä lausunto voidaan muotoilla: "Se, joka rakastaa, on oikeassa." Jopa A.S. Pushkin romaanissaan ”Jevgeni Onegin” sympatiaa vuorostaan ​​ensin Tatjanaa, sitten Oneginia kohtaan, toisin sanoen kirjailija on aina rakastamaan kykenevän sankarin puolella. Pushkin toivottaa Oneginin rakkauden tervetulleeksi kaikin mahdollisin tavoin, koska juuri tämän tunteen pitäisi tekijän mielestä edistää sankarin elpymistä.

Turgenevillä on hieman erilainen rakkaus: se on juonittelua, ja sillä on aina erittäin tärkeä paikka teoksessa. "Isät ja pojat" -elokuvan rakkausjuoni on rakennettu jokaiselle hahmolle, ja se täydentää erittäin hyvin kirjoittajan luonnehdintaa jokaisesta heistä. Pavel Petrovitšin rakkaustarina ja hänen elämänsä tarina kuvataan VII luvussa ikään kuin erillisen tarinan muodossa, joka on annettu kirjailijan suusta, mutta Arkady Bazaroville kerrotun juonen mukaan. Rakkaus prinsessa R.:tä kohtaan määrittää Pavel Petrovitšin koko elämän. Hänestä tuli hänen elämänsä nainen, ja hän todella "pelaili koko elämänsä naisrakkaudelle", kuten Bazarov myöhemmin sanoi. Ja niin, kun prinsessa oli paennut Pavel Petrovitšista, hän palasi

Venäjä, mutta hänen elämänsä ei voi palata tavanomaiseen rataansa. Pavel Petrovitš oli silloin juuri "astumassa tuohon epämääräiseen hämärään aikaan, toiveiden kaltaisten katumusten, katumusten kaltaisten toiveiden aikaan, jolloin nuoruus oli ohi ja vanhuus ei ollut vielä saapunut". Osoittautuu, että paitsi iän ja aseman suhteen, uudet ihmiset, kuten Bazarov, korvaavat hänet. Voimme sanoa, että Pavel Petrovich oli mies, jolla ei ollut menneisyyttä, mutta myös ilman tulevaisuutta, joka oli samanlainen kuin "tarpeet ihmiset". Tämän todistaa kirjoittajan kuvaus Pavel Petrovitšin käyttäytymisestä kylässä: "hän näki naapureitaan harvoin ja meni vain vaaleihin, joissa hän enimmäkseen vaikeni, vain silloin tällöin kiusoitteli ja pelotteli vanhanajan maanomistajia liberaaleilla tempuilla ja ei saanut lähellä uuden sukupolven edustajia."

Turgenev paljastaa lukijoille toisen sankarin - Nikolai Petrovitšin - rakkaustarinan. Hän rakasti vaimoaan kovasti, nimesi kartanon hänen mukaansa ("Maryino" Marian kunniaksi), mutta hän rakastaa myös Fenechkaa. Tässä kirjailija pyrkii osoittamaan, että rakkautta voi tapahtua useammin kuin kerran elämässä, ja tämä monipuolisuus on tärkein henkinen kokemus.

Jos katsot Nikolai Petrovitšin ja Fenetshkan rakkaustarinaa pahantahtoisen silmin, voit nähdä, että Fenetshka on taloudenhoitajan tytär ja näyttää siltä, ​​​​että se ei sovi ollenkaan Nikolai Petrovitšin, iäkkään aatelismiehen, kanssa. , varsinkin kun he elävät siviiliavioliitossa. Fenetshka on epäselvässä asemassa: Pavel Petrovitš ja Arkady hämmentävät häntä, ja hän tuntee itsensä alemman luokan ihmiseksi heidän edessään. Nikolai Petrovitš rakastaa Fenechkaa, mutta muistaa edelleen kuolleen vaimonsa, kaipaa häntä ja rakastaa ilmeisesti edelleen. Tämä tarina saattaa tuntua oudolta ja yleisön näkökulmasta katsottuna yksinkertaisesti mautonta, mutta itse asiassa Turgenev halusi tässä osoittaa, että nämä molemmat rakkaudet voivat esiintyä yhdessä yhdessä henkilössä, koska rakkaus kuolleeseen vaimoonsa ja kaipaus sillä hän voi pian tuoda Nikolain yhteen Petrovitšin hautaan, kuin antaa hänelle voimia elää; mutta rakkaus Fenetshkaa ja pikkupoikaa Mityaa kohtaan saa Nikolai Petrovitšin tuntemaan itsensä tarpeelliseksi ja kokonaiseksi, antaa hänen elämälleen merkityksen.

Turgenev, kuten Pushkin, myötätuntoa sankareille, jotka pystyvät rakastamaan. Mitä kirkkaampi kontrasti on muiden hahmojen rakkauslinjojen ja Arkadin suhteen välillä Anna Odintsovan kanssa. Tässä Arkady - älykäs, hienovarainen, kiltti, antelias mies - näyttää kykenemättömältä rakastaa. Hän ei pitkään aikaan voinut selvittää ketä hän rakasti - Annaa vai hänen sisartaan Katerinaa. Kun hän ymmärtää, että Katya luotiin häntä varten, hän palaa itseensä, isiensä helmaan, Bazarovin oppisopimuskausi päättyy ja heidän polkunsa lopulta eroavat. Arkady luotiin palatakseen perinteiseen elämäntapaan ja tehdäkseen aatelisen arvoisia asioita - perustaa perhe ja huolehtia talosta. Naimisiin Katyan kanssa hän jättää hyvästit lähimenneisyyteensä. Viimeisessä luvussa, joka toimii eräänlaisena epilogina, Turgenev näyttää kaksi häät. Kun Arkady "ei uskaltanut äänekkäästi ehdottaa" maljaa Bazaroville, käy selväksi, että paljon on muuttunut.

Turgenevin aikalaiset uskoivat, että hän oli tekemisissä Bazarovin kanssa ja osoitti hänen ideologiansa täydellisen romahduksen ja asetti teoriansa todelliseen elämään, rakkauteen ja sen moniselitteisyyteen. Juonen mukaan Bazarov, joka on tavannut Anna Sergeevna Odintsovan, rakastuu vähitellen häneen, ja hänen rakkautensa on vahva. Yhtäkkiä käy ilmi, että Bazarovin kyynisyys (tai mikä voidaan erehtyä hänen kyynisyyteen) ei ole luonnollinen ominaisuus, vaan yksi hänen nuoruutensa äärimmäisyyksiä. Kyynisyys on eräänlaista henkistä alikehitystä, mutta Bazarovia ei pidä tuomita tästä, koska tämä yleensä häviää iän myötä. Rakkaus osoittautuu paljon syvemmäksi kuin kaikki hänen teoriansa; ei ole turhaa, että Bazarov tunnustaa rakkautensa, sanoo rakastavansa "tyhmästi, hullusti", eli sankari ei voi ymmärtää kuinka tämä tapahtui, ei näe merkitystä ja logiikkaa siinä.

Anna Odintsova on ehkä koko romaanin tunteeton hahmo. Hän "eronnut miehestään, ei ole riippuvainen kenestäkään", mutta hän ei rakasta paitsi miestään - näyttää siltä, ​​​​että hän ei osaa rakastaa ollenkaan. Hän on peloissaan Bazarovin rakkaudesta, koska hän ei ole koskaan tavannut sellaista voimaa ja sellaista rakkautta eikä löydä vastausta siihen itsestään. Lopulta Anna tulee siihen tulokseen, että "rauha on silti parempi kuin mikään muu maailmassa".

Romaanin XXVIII luvussa, epilogissa, Turgenev sanoo, että Anna Sergeevna ei mennyt naimisiin rakkaudesta, vaan vakaumuksesta yhden Venäjän tulevista johtajista, "nuoren, ystävällisen ja kylmän kuin jää". Turgenev ei todellakaan usko sellaiseen rakkauteen, mutta tässä ei ole tärkeää, vaan se, että tätä taustaa vasten asettamalla Bazarovin tällaisen naisen eteen Turgenev osoitti, että Bazarov voi rakastaa.

Jokaisen hahmon rakkaustarinassa tietysti ilmenee kirjailijan asema. Kaikki epätodellinen ja hyödytön jättää sankarin kuvan, vain luonnollinen ja totuus jää jäljelle. Kävi ilmi, että Bazarovin nihilismi on pinnallinen ilmiö, että Bazarov voi rakastaa, mikä tarkoittaa, että hän muuttuu.Turgenev ei millään tavalla kumoa sankarinsa nihilismiä, hän haluaa vain sanoa, että muutos on ihmisen ominaispiirre, että hän ei ole staattinen, se on hänelle ominaista muutos, ja tämä on arvokkain asia.

Haettu täältä:

• Rakkauden teema romaanissa Isät ja pojat
• rakkaus romaanissa isät ja pojat
• rakkaustarinoiden rooli ja paikka romaanissa isät ja pojat

Rakkaus on kirkkain ja kaunein tunne jokaisen ihmisen elämässä. Mutta jokainen kohtelee häntä eri tavalla. Se paransi jonkun olemassaoloa, mutta tuhosi jonkun koko tulevaisuuden. Näin on I.S.:n romaanin "Isät ja pojat" sankarien elämässä. Turgenev, tällä tunteella oli tärkeä rooli.

Jevgeni Vasilyevich Bazarov on nuori nihilisti, joka tuli parhaan ystävänsä kanssa Kirsanovin kartanolle. Hän kielsi kaikki tunteet, myös rakkauden, jota hän piti jonkinlaisena hölynpölynä. Mutta kaikki muuttui, kun hän itse koputti hänen sydäntään. Tämän matkan aikana hän tapasi nuoren naisen nimeltä Anna Sergeevna Odintsova, joka ei ollut vain kaunis, vaan myös erittäin älykäs. Eugene rakastui häneen, mutta yritti päästä eroon tästä tunteesta, mikä vain vaikeutti koko asiaa. Tämän vuoksi Bazarov ymmärsi maailmankuvansa koko pinnan, josta tuli hänelle merkittävä isku.

Mutta hänen parhaalle ystävälleen Arkady Kirsanoville rakkaudesta tuli todella upea tunne, joka asetti kaiken paikoilleen. Hän oli tuntenut monta vuotta Katya-nimisen tytön, joka oli hänen läheinen ystävänsä. Mutta ajan myötä se kaikki kasvoi ihanaksi ja helläksi tunteeksi, joka yhdisti kaksi sydäntä.

Sama tapahtui Arkadin isän Nikolai Petrovitš Kirsanovin kanssa, jonka uusi rakkaus auttoi häntä selviytymään kauheasta iskusta ja palaamaan täyteen elämään. Vanhempiensa kuoleman jälkeen hän päätti heti mennä naimisiin löytääkseen ulostulon perhe-elämään. Mutta se ei kestänyt kauan; hänen vaimonsa kuoli muutamaa vuotta myöhemmin. Tämä onnettomuus sai Nikolain järkyttymään ja hän alkoi elää suljettua elämää. Vasta tavattuaan nuoren ja hieman naiivin tytön nimeltä Fenechka, hän alkoi kukoistaa uudelleen. Hänen puhtautensa auttoi Kirsanovia näkemään elämän värit ja muistamaan, että hän voi silti elää ja nauttia siitä. Fenechka puolestaan ​​pystyi erottamaan iäkkäästä miehestä todella ystävällisen ja avoimen sydämen, jossa hän löysi hyvän paikan.

Mutta toisin kuin Nikolai Petrovich ja Fenechka, näytetään hänen veljensä Pavel Petrovitšin surullinen rakkaustarina. Jo nuoruudessaan hän tapasi prinsessa R.:n, johon hän rakastui mielettömästi. Totta, hänen ihailunsa kohde ei vastannut, mikä tuhosi sankarin koko elämän. Aluksi hän osoitti kiinnostusta häneen, mutta sitten hän lakkasi kiinnittämästä häneen edes pisaraakaan huomiota. Tämän henkilökohtaisen tragedian jälkeen Pevel sulki itsensä eikä pystynyt koskaan avautumaan uudelle rakkaudelle, joka olisi voinut pelastaa hänet. Mutta siitä huolimatta hän oli jo alkanut houkutella Fenechkaa, joka henkilöllisti kodin mukavuuden ja rauhallisuuden.

Siten rakkaus, kirkas tunne, joka voi muuttaa kenen tahansa elämän, vaikutti suuresti kaikkien I.S.:n romaanin sankarien kohtaloon. Turgenev "Isät ja pojat". Hän antoi jollekin rauhan ja ilon, esimerkiksi Nikolai Kirsanoville ja hänen pojalleen Arkadylle. Mutta toisin kuin he, esitetään nihilisti Bazarov ja Arkadin setä Pavel Petrovitš, joiden kohtalo muuttui huonompaan suuntaan surullisen rakkauden jälkeen.

(347 sanaa) Ivan Sergeevich Turgenevin teoksen "Isät ja pojat" pääteemat ovat eri sukupolvien väliset suhteet ja rakkaus. Isät ja lapset eivät aina ymmärrä toisiaan. Heillä on jopa erilaisia ​​käsityksiä tunteista.

Vanhempien rakkaus ilmenee täysin, kun Nikolai Petrovitš Kirsanov ja hänen poikansa Arkady tapaavat pitkän eron jälkeen. Isä tuntee aitoa iloa ja pehmeyttä. Hän on huolissaan, huolissaan, sanoo lämpimiä sanoja. Poika on pidättyvämpi ja syrjäisempi. Arkady on pakotettu piilottamaan tunteensa, koska juuri tätä hänen mielestään häiritsemätön nihilisti Bazarov tekee. Nuori Kirsanov ei edes myönnä rakkauttaan luontoon. Alkaa puhua pienen kotimaansa kauneudesta, hän pysähtyy ja etsii muita keskusteluaiheita. Jos Bazarov halveksii romantiikkaa, hänen, Kirsanovin, ei pitäisi antaa itsensä ihailla tavallisia asioita! Bazarovin vanhempien rakkaus poikaansa kohtaan on myös suuri - he kunnioittavat "Enyushaa", ihailevat häntä, mutta yrittävät olla näyttämättä sitä, jotta eivät kyllästy.

Kaksi päähenkilöä ymmärtävät rakkauden eri tavalla, vaikka he kuuluvat samaan sukupolveen. Arkadylla on ylevä ja lempeä luonne, joten hän löytää tukea elämänkumppanistaan. Hänen isänsä Nikolai Petrovitš oli sama hellä ja lempeä aviomies. Hän löysi myös elämän tarkoituksen perheonnesta. Toinen asia on Bazarov. Hän näkee rakkaudessa vain fysiologisen vetovoiman ja esteen järkeville ihmisille. Tämä on eräänlainen infektio, jota on vastustettava hinnalla millä hyvänsä. Siksi tapaamisesta Anna Sergeevna Odintsovan kanssa tulee sankarille testi. Hän myöntää tunteensa, joka on "tyhmä, hullu". Mutta rakastettu ei voi vastata tunteeseen. Hän arvostaa henkistä mukavuutta eikä halua muutosta. Onneton on myös Pavel Petrovitš, Arkadin setä. Kivuliaan tauon jälkeen sydämensä rouvan kanssa mies eristäytyi kylään ja alkoi muuttua kaljuksi. Pettymys rakkaudessa teki hänestä snobin ja ylpeän miehen; hän jopa esti veljensä ja talonpoikatyttö Fenechkan avioliiton vedoten liittoutumattomuuteen. Kirsanov Sr, kuten Bazarov, joutui intohimon uhriksi.

Ivan Sergeevich Turgenev puhuu rakkauden suuresta voimasta, jota kukaan ei voi vastustaa. Vanhemman sukupolven edustajille tämä on enemmän hellyyttä, mutta he voivat myös rakastaa piittaamattomasti. Nuoremman sukupolven edustajat antautuvat, kuten nuorille haaveilijoille kuuluu, tunteilleen. Jos he kieltäytyvät rakkaudesta, he menettävät itsensä. Joku, kuten Pavel Petrovich, jää yksin ikuisesti, joku, kuten Bazarov, kuolee.

Roman I.S. Turgenevin "Isät ja pojat" on aikansa ajankohtainen romaani. Hän käsitteli asioita, jotka huolestuttivat Venäjän yleisöä 1800-luvun 60-luvulla. Turgenev osoitti tuon ajan nuorten mielissä hallitsevan uuden liikkeen edut ja haitat. Mutta tämän suuren kirjailijan romaani ei olisi päässyt venäläisen klassisen kirjallisuuden kultavarastoon, jos se olisi rajoittunut vain nykyaiheisiin.
"Isät ja pojat" Turgenev ratkaisi ikuisia ongelmia: eri sukupolvien välisten suhteiden ongelman, onnenongelman, rakkauden ongelman.
Rakkausteema on romaanissa hyvin laajasti kehitetty. Se on sankarien elinvoiman mitta. Tämä tunne koettelee heidän "voimaansa" ja paljastaa ihmisen todellisen olemuksen. Turgenevin mukaan rakkaudella on valtava rooli elämässä. Tämä tunne on elämän tarkoitus, ilman sitä elämä on merkityksetöntä. Sankarien kyky kokea rakkautta on kirjailijalle yksi tärkeimmistä ominaisuuksista ihmisessä ja hänen sankareissaan.
Romaanin tärkein rakkauslinja liittyy Evgeny Bazarovin ja Anna Sergeevna Odintsovan hahmoihin. Nihilisti Bazarov kielsi rakkauden sielujen suhteena. Hän uskoi vilpittömästi, että rakkaus oli romantiikan keksintö. Ihmisten välillä on vain tapa, keskinäinen sympatia ja ruumiiden väliset suhteet. Mielestäni tämä päähenkilön asenne rakkauteen liittyy hänen asenteeseensa naisia ​​kohtaan. Evgeniy Vasilyevich uskoi koko elämänsä, että nainen on toisen luokan olento. Se on luotu miesten viihdettä varten. Ja vaikka sankari saarnasi muiden kanssa naisfeminismin ideoita, minusta näyttää, että hän ei silti ottanut naisia ​​vakavasti.
Siten Bazarovin elämä oli alistettu järjelle ja rationalismille. Mutta kaikki hänen elämässään muuttui hetkessä. Testaakseen sankariaan ja näyttääkseen uskomustensa järjettömyyden Turgenev asettaa sankarin elämänpolulle esteen - rakkauden. Bazarov, vakuuttunut luonteensa vahvuudesta, erostaan ​​muihin, yhtäkkiä... rakastui. Hän rakastui intohimoisesti ja raivokkaasti, kuten intohimoinen ja raivoisa oli hänen luonteensa: "Odintsova ojensi molemmat kätensä eteenpäin, ja Bazarov nosti otsansa ikkunan lasia vasten. Hän oli hengästynyt; hänen koko ruumiinsa ilmeisesti vapisi. Mutta se ei ollut nuoruuden arkuuden vapina, se ei ollut ensimmäisen tunnustuksen suloinen kauhu, joka valtasi hänet: intohimo lyö hänen sisällään, vahva ja raskas - intohimo, joka muistuttaa vihaa ja ehkä sen kaltainen. ...”
Kuten näemme, Bazarovin rakkaus on ristiriitaista. Hän on vihainen itselleen: hän rakastui kuin typerys, kuin yksinkertainen pieni mies! Mutta sankari ei voi auttaa itseään. Hän kantaa tunteitaan rouva Odintsovaa kohtaan elämänsä loppuun asti, ja ennen kuolinvuoteellaan hän haluaa nähdä hänelle rakkaan Anna Sergeevnan: "Hyvästi", hän sanoi äkillisesti, ja hänen silmänsä välähti viimeisellä kipinällä. "Hyvästi... Kuuntele... En suudellut sinua silloin... Puhalla sammuva lamppu ja anna sen sammua..."
Ihmettelen, kuinka hänen rakas Anna Sergeevna Odintsova käyttäytyy viimeisessä tapaamisessa Bazarovin kanssa. Hän pelkää saavansa tartunnan Evgeniy Vasilyevichiltä, ​​ja vain säädyllisyyden tunne pakottaa hänet tulemaan lähemmäs häntä. No, tämä nainen ei rakastanut Bazarovia? Mutta saattaa näyttää siltä, ​​​​että hän oli ensimmäinen, joka alkoi osoittaa sankarin huomion merkkejä. Kyllä, todellakin näin on. Mutta aluksi Odintsova kiinnostui Bazarovista mielenkiintoisena ja älykkäänä ihmisenä. Sitten Anna Sergeevna pelkäsi enemmän kuin vain myötätuntoa häntä kohtaan. Hän ei halunnut vaihtaa rauhallisuuttaan ja auktoriteettiaan yhteiskunnassa vahvoihin, mutta tunteisiinsa tuntemattomiin. Odintsova ymmärtää sydämessään haluavansa rakkautta, mutta hänen kylmä ja kiihko mielensä pysäyttää sankarittaren. Siksi Odintsova on niin onneton. Epilogissa opimme, että tämä sankaritar meni naimisiin uudelleen, mutta jälleen mukavuudesta, ei rakkaudesta. No, Odintsova teki valintansa elämässä.
Onneton rakkaudessa on vastajalka ja monella tapaa Bazarovin kaksoiskappale - Pavel Petrovitš Kirsanov. Koko hänen elämänsä meni palasiksi onnettoman, kohtalokkaan rakkauden takia, jota Kirsanov ei voi unohtaa. Vastaamaton intohimo kuivatti sankarin, muutti hänet kuolleeksi mieheksi, täytti hänen elämänsä "periaatteilla" ja dogmeilla.
Toista suhdetyyppiä edustaa romaanissa pariskunta Arkady - Katya. Arkadin "Bazarovin opiskelijana" ja "nihilistina" tulisi myös kieltää rakkaus. Mutta hänen luonteensa ja kasvatuksensa vaativat veronsa. Arkady on yksinkertainen mies, joka näkee ihanteensa perheessään, lapsissaan ja kotitaloudessaan. Hän on hieman pehmeä ja helposti vaikutettava. Yhden lujan käden alta (Bazarov) Arkady putoaa muihin (Katya). Mutta sankari on onnellinen, kuten hänen vaimonsa. Heidän rakkaudenjulistuksensa kohtaus on kaunis. Turgenev haluaa kertoa meille: nämä ovat hetkiä, joiden vuoksi elämä on elämisen arvoista. Ja voi niitä, jotka eivät ole koskaan kokeneet niitä: "Hän tarttui hänen suuriin, kauniisiin käsiinsä ja haukkoi ilosta henkeään, painoi ne sydämeensä. Hän pystyi tuskin seisomaan jaloillaan ja toisti vain: "Katya, Katya...", ja hän jotenkin viattomasti alkoi itkeä, nauraen hiljaa omille kyyneleilleen. Kuka tahansa, joka ei ole nähnyt sellaisia ​​kyyneleitä rakkaan olennon silmissä, ei ole vielä kokenut, missä määrin kiitollisuuden ja häpeän jäädytettynä ihminen voi olla onnellinen maan päällä."
Arkadyn isä Nikolai Petrovitš on myös onnellinen perhe-elämässään. Hän rakasti ensimmäistä vaimoaan, ja tämän kuoleman jälkeen hän tapasi Fenechkan ja rakastui tyttöön koko sielustaan. Turgenev osoittaa, että todellinen rakkaus on kaikkien ennakkoluulojen yläpuolella. Huolimatta siitä, että Fenechka on tavallinen ja paljon nuorempi kuin Nikolai Petrovich, nämä sankarit ovat onnellisia yhdessä. Ja tästä on suoraa näyttöä - heidän poikansa Mitenka.
Turgenev kuvaa romaanissaan paitsi miehiä, jotka ovat onnettomia rakkaudessa, myös naisia. Jos mies ilman rakkautta "kuivuu" ja menee sosiaaliseen toimintaan tai tieteeseen, nainen tulee onneton ja hauska. Hän elää elämänsä turhaan täyttämättä luonnollista kohtaloaan. Esimerkki tästä on feministi Kukshinan kuva romaanissa. Tämän ruman ja naurettavan naisen miehensä hylkäsi. Hän "loistaa" edistyksellisillä näkemyksillään, mutta todellisuudessa hän etsii rakkautta, jota häneltä niin puuttuu.
Rakkausteema on yksi I.S.:n romaanin pääteemoista. Turgenev "Isät ja pojat". Kaikki kirjailijan hahmot kokevat tämän tunteen tavalla tai toisella tavalla, jolla he voivat tai pystyvät. Rakkaudesta tulee heille kriteeri, joka paljastaa sankarien todellisen olemuksen, antaa heille elämän tarkoituksen tai tekee heistä onnettomia.