रचना "उपन्यास में छवि का प्रकटीकरण: सोनिया मारमेलडोवा और रस्कोलनिकोव। मिशन ऑफ सोन्या मारमेलडोवा (दोस्तोवस्की एफ

इस तरह का सबसे बड़ा योगदान सोन्या मारमेलडोवा ने किया था। उसने नायक को यह समझने में मदद की कि वह कौन है और वह कौन है, उसे क्या पहचान देता है, उन्हें किस चीज के लिए जीने की जरूरत है, उसकी आत्मा को फिर से जीवित करने और खुद को और दूसरों को अलग तरह से देखने में मदद की। वह छोटे कद की, अठारह, पतला, की एक सुंदर लड़की थी। जीवन उसके साथ बहुत क्रूर था, साथ ही साथ उसके रिश्तेदारों के लिए भी। उसने अपने पिता और माँ को जल्दी खो दिया। अपनी माँ की मृत्यु के बाद, उसका परिवार संकट में पड़ गया, और उसे खुद को और कतेरीना इवानोव्ना के बच्चों को खिलाने के लिए पैनल में जाना पड़ा।

लेकिन उसकी आत्मा इतनी मजबूत थी कि वह ऐसी परिस्थितियों में भी नहीं टूटती थी: जब किसी व्यक्ति की नैतिकता का पतन होता है, तो जीवन में अच्छे भाग्य की संभावना नहीं है, अस्तित्व कठिन और कठिन हो जाता है, आत्मा पर्यावरण के उत्पीड़न को रोकती है, और यदि कोई व्यक्ति कमजोर आत्मा है, तो वह इसे खड़ा नहीं कर सकता है और आत्मा को बिगाड़ने में नकारात्मक ऊर्जा देना शुरू कर देता है। सोन्या की आत्मा बहुत मजबूत है, और सभी प्रतिकूलताओं के सामने, उसकी आत्मा शुद्ध रहती है, और वह आत्म-बलिदान के लिए जाती है। इसमें एक शुद्ध, अछूती आत्मा बहुत जल्दी दूसरे लोगों की आत्मा में सभी दोषों का पता लगाती है, उनकी तुलना खुद से करती है; वह आसानी से दूसरों को इन दोषों को दूर करने के लिए सिखाती है, क्योंकि वह खुद समय-समय पर उन्हें अपनी आत्मा से निकाल देती है (यदि उसके पास अभी तक कोई दोष नहीं है, तो वह कृत्रिम रूप से उन्हें थोड़ी देर के लिए बना देती है और यह महसूस करने की कोशिश करती है कि उसे क्या करने के लिए कहा जाता है)।

बाह्य रूप से, यह अन्य लोगों को समझने और उनसे सहानुभूति रखने की उनकी क्षमता में प्रकट होता है। वह कतेरीना इवानोव्ना को उसकी मूर्खता और नाखुशी के लिए पछतावा करती है, उसके पिता मर रहे हैं और उसके सामने पछता रहे हैं। ऐसी लड़की कई लोगों का ध्यान आकर्षित करती है, खुद को (खुद को) सम्मान देती है। इसलिए, रस्कोलनिकोव ने उसे अपना रहस्य बताने का फैसला किया, न कि रजुमीखिन, पोर्फिरी पेत्रोविच या स्व्रीद्रिगाइलोव को। उन्हें संदेह था कि वह स्थिति का मूल्यांकन करने और निर्णय लेने में सबसे बुद्धिमान होगी। वह वास्तव में चाहता था कि कोई और उसके साथ अपने दुख को साझा करे, वह चाहता था कि कोई उसे जीवन के माध्यम से जाने, उसके लिए कुछ काम करने में मदद करे। सोन्या में ऐसे व्यक्ति को ढूंढना, रस्कोलनिकोव की पसंद के साथ गलत नहीं था: वह सबसे खूबसूरत लड़की थी, जो उसे समझती थी और इस नतीजे पर पहुंची थी कि वह उतनी ही दुखी थी, जितनी रस्कोलनिकोव उसके लिए कुछ नहीं करने के लिए नहीं आई थी। और ऐसी महिला को "कुख्यात व्यवहार की लड़की" भी कहा जाता है। (यहाँ रस्कोलनिकोव ने इस में अपने सिद्धांत की गलतियाँ समझीं)। सोन्या सहित लोगों में कुछ भी न समझ पाने के कारण लुज़हिन ने उसे खुद को मतलबी और स्वार्थी बताते हुए कहा कि वह लोगों के लिए करुणा से खुद के लिए अपमानजनक तरीके से व्यवहार करती है, उनकी मदद करना चाहती है, उन्हें कम से कम खुशी का पल दे। ।

अपना सारा जीवन वह अन्य लोगों की मदद करने, आत्म-बलिदान में लगा हुआ है। इसलिए, उसने रस्कोलनिकोव की मदद की, उसने उसे खुद को फिर से सोचने में मदद की, कि उसका सिद्धांत गलत था, कि उसने व्यर्थ में अपराध किया था, कि उसे पश्चाताप करने की जरूरत थी, सब कुछ कबूल किया। सिद्धांत गलत था, क्योंकि यह बाहरी संकेतों के अनुसार लोगों के दो समूहों में विभाजन पर आधारित है, और वे शायद ही कभी पूरे व्यक्ति को व्यक्त करते हैं। एक ज्वलंत उदाहरण यह है कि बहुत सोन्या, जिसकी गरीबी और अपमान उसके व्यक्तित्व के संपूर्ण सार को नहीं दर्शाता है, जिसका उद्देश्य अन्य व्यथित लोगों की मदद करना है। वह बहुत विश्वास करती है कि उसने रस्कोलनिकोव को फिर से जीवित कर दिया है और अब वह कड़ी मेहनत में अपनी सजा साझा करने के लिए तैयार है। उसका "सच" यह है कि गरिमा के साथ जीवन जीने के लिए और इस भावना के साथ मरना कि आप एक महान व्यक्ति थे, आपको सभी लोगों से प्यार करने और दूसरों के लिए खुद को बलिदान करने की आवश्यकता है।

रस्कोलनिकोव समझता है कि इस तरह के जीवन को सामान्य नहीं कहा जा सकता है। वह समझना चाहता है कि कोई सामाजिक तल से कैसे बाहर निकल सकता है, एक "भीड़" से अधिक "कांपते हुए प्राणी" पर "प्रभु" कैसे बन सकता है। रस्कोलनिकोव खुद को उन लोगों से संबंधित नहीं करना चाहता है जो अपने जीवन को बदलने में सक्षम नहीं हैं, और इसलिए, यह सोचकर कि क्या मैं एक जूं हूं, हर किसी की तरह, या एक व्यक्ति, वह खुद को अभ्यास में परीक्षण करने का फैसला करता है। मेरा मानना \u200b\u200bहै कि, ऐसे लोगों की निंदा करना जो अपने जीवन को बदलने की हिम्मत नहीं कर रहे हैं, उपन्यास का नायक सही था। उनकी सच्चाई यह है कि उन्होंने खुद एक ऐसा रास्ता खोजने की कोशिश की, जो बेहतर के लिए बदलाव लाएगा।

और रस्कोलनिकोव ने उसे पाया। उनका मानना \u200b\u200bहै कि यह रास्ता अपराध है। यह अपराध क्यों है, विशेष रूप से हत्या? एक व्यक्तिवादी विद्रोह रस्कोलनिकोव में पनप रहा है, जो सुपरमैन के अपने सिद्धांत का परिणाम है। इस सिद्धांत के अनुसार, सभी लोगों को रस्कोलनिकोव के अनुसार "साधारण" और "असाधारण" में विभाजित किया गया है, "... ऐसी सामग्री के लिए जो पूरी तरह से अपनी तरह की पीढ़ी के लिए कार्य करता है, और वास्तव में ऐसे लोगों के लिए जो अपने वातावरण में नई चीजें कहने के लिए उपहार या प्रतिभा रखते हैं। शब्द"। नायक के अनुसार, मानवता को लाभान्वित करने के लिए, "असाधारण" लोगों को "कदम खत्म ... अन्य बाधाएं, और केवल तभी निष्पादन का अधिकार है ... जब एक विचार को इसकी आवश्यकता होती है।" रस्कोलनिकोव का मानना \u200b\u200bथा कि ये लोग "अपने स्वभाव से, निश्चित रूप से अपराधी हैं।" इस प्रकार, उसने अपराध को उचित ठहराया, अगर यह किसी नेक उद्देश्य के लिए प्रतिबद्ध था।

इस सिद्धांत के आधार पर, उपन्यास के मुख्य चरित्र से अपराध की साजिश सामने आने लगी। रस्कोलनिकोव ने अपने आप से पूछा: "क्या मैं करने की हिम्मत कर सकता हूँ या नहीं! चाहे मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं या मेरे पास अधिकार है ... ”और वह अपराध करने का फैसला करता है। वह खुद को "बेवकूफ, अर्थहीन, तुच्छ, दुष्ट, बीमार ... बूढ़ी औरत" को मारने की अनुमति देता है, उसके पैसे लेता है और इस "हजारों अच्छे कामों के साथ छोटे अपराध" के लिए संशोधन करता है।

रस्कोलनिकोव एक सिद्धांत हत्यारा है। अपने अपराध में, वह गहराई से गलत था। सबसे पहले, इस आदमी का सिद्धांत गलत था। लेकिन, मेरी राय में, रस्कोलनिकोव की सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि उसने पहले ही हत्या कर दी थी, उसने इसे अपराध नहीं माना, उसने खुद को सही ठहराया और खुद को दोषी नहीं माना। सोन्या मारमेलडोवा को स्वीकार करते हुए, वह कहता है: "मैंने केवल एक जूं, बेकार, बदसूरत, दुर्भावनापूर्ण हत्या की।" और फिर वह जोड़ता है: "शैतान ने इस बूढ़ी औरत को मार डाला, मुझे नहीं।" रस्कोलनिकोव यह कहता है क्योंकि वह बूढ़ी औरत नहीं है जो परवाह करती है, न कि लिजावेता, जिसे वह केवल एक-दो बार याद करती है - वह परवाह करती है कि उसने "खुद को मार डाला।"

वह खुद को अपराध के रूप में निरर्थक मानता है, इसे "बस अजीब" कहता है। और रस्कोलनिकोव की अपनी बहन को संबोधित शब्द इस बात की गवाही देते हैं: "और फिर भी मैं तुम्हारी निगाहों से नहीं देखूंगा: अगर मैं सफल हो जाता, तो वे मुझे ताज पहना देते, और अब मैं फंस गया!" एक अपराध करने के बाद, रस्कोलनिकोव ने दूसरों के सामने खुद का विरोध किया। और, मुझे लगता है, वह सही था कि उसने हत्या की बात कबूल कर ली। उनके पास और कोई चारा नहीं था, और उन्होंने इसे महसूस किया।

अपने उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में, एफ। एम। दोस्तोवस्की ने सुपरमैन के सिद्धांत की निंदा की और उसे दंडित किया, उसी समय रस्कोलनिकोव के विचारों और रूसी वास्तविकता की स्थितियों दोनों को उजागर किया जिसने इन विचारों को जीवन में लाया।

रोडियन रस्कोलनिकोव दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट के नायक हैं। रस्कोलनिकोव बहुत अकेला है। वह एक छोटे से कमरे में रहने वाला एक गरीब छात्र है, जो ताबूत की तरह है। दैनिक रस्कोलनिकोव जीवन के "अंधेरे पक्ष" को देखता है, पीटर्सबर्ग: सरहद ...

महान रूसी लेखक फेडर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की ने मानव समाज के नैतिक नवीकरण के तरीके दिखाने की मांग की। मनुष्य जीवन का वह केंद्र है जिस पर लेखक की नज़र टिकी हुई है। "अपराध और सजा" दोस्तोवस्की का उपन्यास है, ...

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प्रत्येक व्यक्ति के पास एक सिद्धांत है जिसके अनुसार वह रहता है। कभी-कभी यह पता चलता है कि सिद्धांत स्वयं दिलचस्प है, लेकिन लक्ष्य प्राप्त करने के तरीके न केवल पूरी तरह से समझ से बाहर हैं, बल्कि किसी भी तरह से अन्य लोगों को प्रभावित करते हैं। तुरंत रोडियन रस्कोलनिकोव के सिद्धांत को याद करता है ...

XIX सदी के रूसी साहित्य ने प्यार का एक प्रकार का विश्वकोश बनाया। उसे लगता है कि उसने प्यार के बारे में सबकुछ बताया है: विभाजित और बिना प्यार वाला प्यार, प्यार-जुनून, प्यार-मोहब्बत, प्यार-जुनून ...

एफ। एम। दोस्तोवस्की ने उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में प्रेम-दुख, प्रेम-संघर्ष और प्रेम-मुक्ति के बारे में बात की। और केवल उसी के बारे में नहीं। पहले से गठित, दृढ़ चरित्र और दृढ़ विश्वास के साथ दो लोग मिले। रोडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा की तुलना में अधिक विपरीत झुकावों की कल्पना करना मुश्किल है। वह - हताश, गरीबी, शक्तिहीनता, अपनी माँ और बहन की मदद करने में असमर्थता से थका हुआ, हवा में एक मजबूत व्यक्तित्व के अधिकार के विचार के प्रभाव में पड़ना, एक सामान्य अपराधी नहीं, बल्कि एक "वैचारिक" हत्यारा है, जो उसके अनुसार, "सब कुछ अनुमत है।" और वह भी, "कानून का उल्लंघन", लेकिन पूरी तरह से अलग तरीके से, जिसने अपने करीबी लोगों को नहीं, बल्कि खुद को बलिदान किया। वे एंटीपोड हैं। लेकिन मौका (या शायद भाग्य) उन्हें एक साथ लाता है, और यह बैठक दोनों के भविष्य के भाग्य को निर्धारित करती है। ऐसा लगता है कि उनके बीच आम कुछ भी नहीं हो सकता है, रस्कोलनिकोव ने एक अपराध के बाद भयानक नैतिक पीड़ा दी, इसलिए नहीं कि उसने हत्या की, बल्कि इसलिए कि वह "कांपता हुआ प्राणी" निकला। इन अनुभवों ने उसे लोगों से अलग कर दिया, यहां तक \u200b\u200bकि उसकी प्यारी मां और बहन भी अब उसके लिए विदेशी और शत्रुतापूर्ण लगती हैं।

इस अवस्था में, वह सोनिया की कहानी सीखता है। और हम, पाठक, इस शांत, विनम्र लड़की के आत्म-बलिदान से उसके साथ हैरान हैं। सोलह वर्षीय सोन्या, लगभग एक बच्चा, जो केवल "रोमांटिक सामग्री" की पुस्तकों से प्यार के बारे में जानता है, भूखे बच्चों, शराबी पिता और उपहास करने वाली सौतेली माँ की दृष्टि को सहन नहीं कर सकता है; "लगभग छह बजे मैं उठा, एक रूमाल पर रखा, एक बर्नसिक पर रखा और अपार्टमेंट छोड़ दिया, लेकिन नौवें घंटे मैं वापस आ गया।" इसलिए रोज मार्मेलादोव अपनी बेटी के "पतन" के बारे में रस्कोलनिकोव को बताता है। नया "शिल्प" सोन्या के लिए घृणित था, वह "मछली पकड़ने" गई, उसके दांत पीसने; दयनीय, \u200b\u200bयातना भरी मुस्कान के साथ, इस "महान पापी" ने सर्वशक्तिमान से क्षमा मांगी। और इसलिए वे मिले: "वैचारिक" हत्यारे और "बंदरगाह"। रस्कोलनिकोव सोन्या के लिए एक प्रकोप के रूप में बाहर निकलता है, और वह ... उसने उस पर दया की और प्यार में गिर गई, और प्यार में, हर कीमत पर बचत करने का फैसला किया।

लेकिन रस्कोलनिकोव ने खुद को पीड़ित होने की निंदा की, और सोन्या पूरी तरह से निर्दोष रूप से पीड़ित है, और वह उसके लिए "प्यार से बाहर नहीं, बल्कि प्रोविडेंस के लिए" जाती है। अपने अपराध के तहत एक मानवीय विचार लाने के असफल प्रयासों के बाद और खुद को सही ठहराने के बाद, वह अंततः साहस जुटाता है और पूरी ईमानदारी के साथ यह कबूल करता है: “और मुझे पैसे की ज़रूरत नहीं थी, सबसे महत्वपूर्ण बात, सोन्या, जब मैंने हत्या की थी - तब मुझे पता लगाना था ... क्या मैं एक जूं हूं, जैसे हर कोई, या एक व्यक्ति? क्या मैं कदम रख पाऊंगा या नहीं! .. क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं या सही! " सोन्या ने अपने हाथ ऊपर फेंके: “मार? क्या तुम्हें मारने का अधिकार है? ”

विचार "माथे से टकराए" पहले से ही जोर से हैं। रस्कोलनिकोव ज़िद करता है कि वह अपनी ज़मीन खड़ी करे: केवल वही जिसके पास "अधिकार" है उसे एक आदमी कहा जा सकता है; सोन्या कोई कम जिद्दी नहीं है - अपने तरीके से: कोई ऐसा नहीं है और ऐसा कोई अधिकार नहीं हो सकता है। रस्कोलनिकोव का विचार उसे भयभीत करता है, लेकिन साथ ही, लड़की को बहुत राहत मिली है: इस मान्यता से पहले, वह खुद को गिरता हुआ मानती थी, और वह, रोडियन रस्कोलनिकोव, दूसरी दुनिया का एक व्यक्ति था, जो उससे कहीं ज्यादा ऊंचा था।

अब, जब सोन्या को अपने प्रेमी के अपराध के बारे में पता चला और उसने महसूस किया कि वह भी एक बहिष्कृत है, तो जो बाधाएं अलग हो गईं, वे ध्वस्त हो गईं। लेकिन उसे अभी भी उसे बचाना है, और वह, अन्य लोगों के जीवन को निपटाने के अपने अधिकार का बचाव करते हुए, उसे अधिक से अधिक पीड़ित करता है, चुपके से यह उम्मीद करता है कि वह दोनों के लिए स्वीकार्य कुछ के साथ आएगा, कुछ भी पेश करेगा लेकिन "स्वीकारोक्ति।" परन्तु सफलता नहीं मिली। “सोन्या एक अविकारी वाक्य था, बिना बदलाव के फैसला। यहाँ या तो उसकी सड़क है या वह। "

यहाँ दोस्तोवस्की अव्यावहारिक है: या तो जल्लाद या पीड़ित। या तो अपार निराशावाद, या पीड़ा का प्रायश्चित। रस्कोलनिकोव और सोन्या के बीच भयंकर विवाद में, सभी एक ही, "सोनिना प्रावदा" जीतती है: "वैचारिक हत्यारा" समझता है कि केवल "स्वीकारोक्ति" उसे नैतिक पीड़ा से, अकेलेपन से बचा सकती है। लेखिका के अनुसार, सोनिया जिस नैतिक कानून के साथ रहती हैं, वह एकमात्र उचित है। लेखक की स्थिति इस तथ्य से पता चलती है कि रस्कोलनिकोव सोनी की धार्मिकता को "संक्रमित" करता है। वह लड़की से लाजर के पुनरुत्थान की कथा पढ़ने के लिए कहता है। सेनया स्क्वायर पर, "पीड़ा के अपराध के लिए प्रायश्चित करने का निर्णय लिया, रस्कोलनिकोव ने भयानक समय में पहली बार जीवन की परिपूर्णता महसूस की।" "सब कुछ एक बार उस में नरम, और आँसू डाला पर ... वह वर्ग के बीच में knelt, भूमि पर झुके और खुशी और खुशी के साथ इस गंदे भूमि चूमा।"

इतना ही नहीं सोनिया ने सच भी जीत लिया। उसकी आध्यात्मिक सुंदरता, उसका बलिदान, उसकी विनम्रता, करुणा और विश्वास की जीत हुई। दो "सत्य" का विरोध करते हुए - रस्कोलनिकोव का व्यक्तिवादी सिद्धांत, मनुष्य के लिए प्रेम से प्रकाशित नहीं, और मानवता और मानवता के मानदंडों के अनुसार सोनिन का जीवन - लेखक अपनी संवेदनशीलता, मानसिक शक्ति और प्यार करने की क्षमता के साथ सोनचक्का के लिए जीत छोड़ देता है। उसका प्यार बलिदान है और इसलिए सुंदर है, उसके लिए, यह प्यार, रस्कोलनिकोव के पुनरुद्धार की उम्मीद है। मुझे लगता है कि जब दोस्तोवस्की ने दावा किया था कि "सुंदरता दुनिया को बचाएगी", तो उसके दिमाग में इतनी नैतिक, मानवीय सुंदरता थी जो सोन्या ने अपने प्रिय के लिए लड़ते समय दिखाई थी। लेखक के अनुसार, सोनकिना सच में - "एक नए भविष्य की सुबह।" उपन्यास के लिए एक नोटबुक में, दोस्तोवस्की ने लिखा: "एक आदमी खुशी के लिए पैदा नहीं होगा, आदमी अपनी खुशी के लिए हकदार है, और हमेशा पीड़ित है" - यह वह निष्कर्ष है जो लेखक के लिए आता है, और पाठक के लिए उससे असहमत होना मुश्किल है।

कार्य "अपराध और सजा" के उपसंहार से उन घटनाओं का पता चलता है जो परीक्षण और वाक्य के बाद हुईं। उपन्यास के लेखक एक अपराधी का वर्णन करते हैं जो पूरी कहानी में बदल जाता है। रस्कोलनिकोव और आध्यात्मिक पतन या आध्यात्मिक पुनर्जन्म के बीच के संबंध में क्रमिक परिवर्तन पर विशेष रूप से जोर दिया गया है - हिरासत में अपराधी का क्या इंतजार है?

जेल में रस्कोलनिकोव

परीक्षण में, रस्कोलनिकोव के अपराध को कम करने वाली परिस्थितियों को ध्यान में रखा गया। उनके अतीत के कुछ एपिसोड, जिन्होंने इस तथ्य की गवाही दी कि वे एक खलनायक नहीं हैं, उन्होंने भी ऐसी परिस्थितियों में सेवा की।

उदाहरण के लिए, अपने अध्ययन के दौरान, उन्होंने उपभोग से पीड़ित साथी छात्र की देखभाल के लिए अंतिम पैसा खर्च किया। इसके बाद, उन्होंने मृतक कॉमरेड के पिता को अपनी चिंताओं को स्थानांतरित कर दिया और यहां तक \u200b\u200bकि उसे अपने खर्च पर दफनाया।

जीवन के जोखिम में, उन्होंने आग के दौरान छोटे बच्चों को बचाया और गंभीर रूप से जल गए। अदालत ने अपने अपराध में स्वार्थ नहीं देखा, क्योंकि उसने पुरानी महिला से चुराए गए धन का उपयोग नहीं किया था। अपराध के तुरंत बाद, भयानक विचारों से छुटकारा पाने के लिए, उसने उन्हें एक पत्थर के नीचे छिपा दिया, यह भी नहीं पूछा कि हत्या किए गए प्रतिशत-लड़की के बटुए में कितना पैसा था।

इन सभी परिस्थितियों को देखते हुए, अदालत ने माना कि जिस समय अपराध किया गया था प्रतिवादी अस्थायी पागलपन की स्थिति में था। उन्हें एक सजा मिली - 8 साल का कठिन श्रम।

नायक की आंतरिक स्थिति

लगभग डेढ़ साल जेल में बिताने के बाद, वह आशाहीन उदासीनता और हर उस चीज़ के प्रति उदासीनता की स्थिति में था, जिसने उसे घेर लिया।

उनकी उदासीनता ने खुद को बढ़ाया। उसे परवाह नहीं थी कि वह क्या खाता है, क्या पीता है, उसने अपने साथी पीड़ितों में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाई, उसने उन्हें भी भगा दिया।

उसके साथ जो हुआ उससे पूरी तरह से वाकिफ है, उसने जीवन में भविष्य के लिए कोई उम्मीद और संभावना नहीं देखी। इसलिए, उन्होंने बिना किसी बाहरी व्यक्ति की तरह, भावना के बिना अपनी स्थिति का इलाज किया।

इस समय के दौरान, रस्कोलनिकोव की मां सेंट पीटर्सबर्ग में मर गई, यह कभी नहीं जानती कि उसके बेटे के साथ वास्तव में क्या हुआ है। किसी चीज़ के बारे में अनुमान लगाते हुए, वह अपने बेटे से लगातार खबरों की प्रतीक्षा कर रही थी, लेकिन उसे विश्वास दिलाया गया कि वह लंबे समय से विदेश गई हुई है।

मेरी बहन ने रजुमीखिन से शादी की, जिसने बाद में उस जगह के करीब जाने की योजना बनाई जहां रस्कोलनिकोव अपनी सजा काट रहा था।

Svidrigailov की मृत्यु के बाद उसका पैसा विरासत में मिला, उसने अपने प्रेमी का पीछा किया। वह उस शहर में बस गई जहाँ कैदियों के लिए जेल स्थित थी, और रस्कोलनिकोव का दौरा करने लगी।

सोन्या और रस्कोलनिकोव

सबसे पहले, वह अपनी स्थिति के बारे में किसी भी अधिक भ्रम को परेशान नहीं करना चाहता था, सोन्या की यात्राओं के बारे में ठंडा और अभिमानी था। वे उसे परेशान करते थे और अनावश्यक और कष्टप्रद लगते थे।

लेकिन जब सोन्या किसी कारणवश उनसे मिलने नहीं जा सकीं, तो रस्कोलनिकोव को खालीपन और अस्पष्ट लालसा होने लगी। उपसंहार "अपराध और दंड" का विश्लेषण रोंकोलनिकोव के सोंचका के रवैये में अच्छी तरह से बदलाव को दर्शाता है।

टुकड़ी की उस स्थिति के कारण जिसमें रस्कोलनिकोव जेल में था, ने अपना ध्यान आकर्षित किया। समय के साथ, उन्होंने स्पष्ट रूप से महसूस किया कि दोषियों, जिनमें से एक स्वयं था, ने उसे "अपना" नहीं माना।

कैदियों ने, इसके विपरीत, उसे भगा दिया, वे डर गए, नास्तिक कहलाए। परिणामस्वरूप, उनके प्रति उनके रवैये के कारण अचेतन घृणा उत्पन्न हुई, जो रस्कोलनिकोव की मृत्यु में लगभग समाप्त हो गई।

दीक्षांत और सोन्या

कैदी सोन्या से प्यार करते थे, लेकिन वे खुद इसके बारे में बहुत जागरूक नहीं थे। वे एक कोमल मुस्कान और एक छोटे से विकास और एक पतली काया के साथ अंत में, उसे सब कुछ पसंद आया।

इस बीच, सोन्या उनके लिए विशेष रूप से मूल्यवान कुछ भी नहीं कर सकती थी, वह पैसे या उत्पादों के साथ उनकी मदद नहीं कर सकती थी। लेकिन दोषियों ने उसे पूरी तरह से कुछ अलग करने के लिए प्यार किया, क्योंकि उनकी स्थिति में उन्हें भोजन और कपड़ों से अधिक महत्व दिया गया था।

दोषियों में सोन्या ने समाज के प्रतिमान, दुनिया के लिए बहिष्कृत और विकृत नहीं देखा। उनमें से प्रत्येक में उसने एक आदमी को देखा - भगवान की रचना, प्यार, करुणा और समझ के योग्य। उनमें से कई के लिए वह एक करीबी व्यक्ति बन गया।

कैदियों के रिश्तेदारों और पत्नियों ने उनके पतियों और भाइयों को डिलीवरी के लिए उनके पार्सल छोड़ दिए। उन कैदियों के लिए जो पत्र नहीं जानते थे, सोन्या ने पत्र लिखने में मदद की। उपसंहार "अपराध और दंड" का विश्लेषण हमें एक छोटे और पतले प्राणी में एक दयालु, उत्तरदायी आत्मा को देखने का अवसर देता है।

किए गए अपराध की गंभीरता और व्यर्थता को समझते हुए, अपने स्वयं के गौरव और "नेपोलियन" की महत्वाकांक्षाओं पर पश्चाताप करने से उसे आराम मिलेगा।

वह इस पश्चाताप के लिए तरस गया, क्योंकि तब जेल में उसकी सारी पीड़ा समझ में आती थी। वह यह समझना चाहता था कि उसने एक भयानक कृत्य किया था, सभी आध्यात्मिक और नैतिक निषेधों पर कदम रखा और अच्छी तरह से सजा का सामना करना पड़ा।

लेकिन, अफसोस, यह समझ उसे रास नहीं आई और उसने अस्तित्व को असहनीय बना दिया। केवल इस बात पर कि वह पछताता था और खुद को इस बात के लिए झिड़क देता था कि वह अपराध के लिए अपराध का बोझ नहीं उठा सकता और परिवादी के पास स्वीकारोक्ति के साथ आया।

निर्णायक पल

लगातार नर्वस तनाव ने धीरे-धीरे उसे एक मानसिक बीमारी के विकास के लिए उकसाया। एक बार, एक दर्दनाक प्रलाप में, उसने एक सपना देखा जो उसे डर गया और उसके दिमाग में कुछ स्थानांतरित कर दिया।

उस सपने में, जो लोग खुद को भालू मानते थे, वे पागल हो गए और मर गए। केवल कुछ ही बचे हैं, जो इस भयानक वायरस से संक्रमित नहीं थे। दुनिया रसातल में लुढ़क गई, और किसी का उद्धार नहीं हुआ।

उपसंहार "अपराध और सजा" की भूमिका को शायद ही कभी ऐसे अलौकिक सपने का वर्णन करने के बाद कम आंका जा सकता है जिसमें दुनिया पापियों और धर्मियों में विभाजित हो जाती है।

बरामद होने और काम पर लौटने के बाद, रस्कोलनिकोव को पता चला कि सोन्या अब बीमार है, और इससे उसे चिंता और घबराहट हुई। वह अस्पष्ट रूप से महसूस करना शुरू कर देता है कि सोन्या वह अदृश्य धागा है जो अभी भी मानव सिद्धांत के साथ अंधेरे में डूबे हुए उसकी दुनिया को जोड़ता है। वह समझता है कि, उसे खो दिया है, वह पूरी तरह से और हमेशा के लिए खो देगा और खुद को बर्बाद कर देगा।

वे सोन्या की बीमारी के बाद मिलते हैं, और फिर रस्कोलनिकोव पहली बार उसे अपने हाथ में लेता है और उसे जाने नहीं दे सकता है। एक अतुलनीय आवेग उसे आँसू में सोन्या के घुटनों तक ले जाता है।

भावनाओं की ऐसी अभिव्यक्ति से भयभीत सोन्या, पहले पल में चौंक गई। लेकिन लगभग तुरंत ही, एक सुखद अहसास उसे हुआ कि रस्कोलनिकोव उसे बेहद प्यार करता था।

उपसंहार "अपराध और सजा" का विश्लेषण हमें यह विश्वास दिलाता है कि अब इन लोगों का भाग्य एक में बुना गया है। और उनके आगे एक नए जीवन में पुनरुत्थान के लिए एक कठिन लेकिन खुशी का रास्ता है।

अपराध की उत्पत्ति

अपराध और सजा में सिद्धांत रस्कोलनिकोव ने एक लेख के माध्यम से व्यक्त किया था जो उन्होंने अपने पर्यावरण के प्रभाव में लिखा था।

अनिवार्य रूप से एक सच्चे मानवतावादी, किसी भी अन्याय के प्रति संवेदनशील होने के नाते, वह हर उस चीज़ के बारे में गंभीर रूप से चिंतित है जो वह गवाह है।

अत्यधिक गरीबी, एक दयनीय उदास कोठरी जिसमें वह जिंदा दफन महसूस करता है, दोस्ताना समर्थन और काम की कमी है जो किसी भी तरह उसके अस्तित्व का समर्थन करेगा। यह सब धीरे-धीरे उसे अपने भ्रम और विचारों की अंधेरी दुनिया में डुबो देता है।

अपने सामान, धूल और बदबू के साथ पीटर्सबर्ग उसे उसके सिर पर फेंके गए बैग की तरह मुस्कुराता है। शहर की सड़कों पर, उनका सामना समाज के सामाजिक "नीचे" से होता है: गरीब, शराबी, मानसिक रूप से अस्वस्थ लोग, गरीबी से परेशान माता-पिता, दुखी वंचित बच्चे।

एक अनुचित विश्व व्यवस्था का विचार उसे आराम नहीं देता है, उसे पागल बना देता है, आत्मा में निराशा और गलतफहमी को जन्म देता है। सबसे गहरी रेखा जो अमीर और गरीब के बीच है, इतनी दुर्गम है कि रस्कोलनिकोव इन भयानक वास्तविकताओं के साथ नहीं आ सकता है। वह अपनी भलाई की कीमत पर भी मानवता की पीड़ा को रोकने में मदद करने के लिए तैयार है।

एक नायक के मुंह से "अपराध और सजा" में सिद्धांत

मानव पीड़ा के उपरिकेंद्र पर अनजाने में, पूरे दिल से दीन-दुखियों के साथ सहानुभूति रखने के साथ, वह एक ऐसी अवधारणा पर आता है जो इसके सार, विचार को भयभीत करती है।

अपने लेख में, वह दो विपरीत प्रकार के लोगों के विचार को विकसित करता है। रस्कोलनिकोव ने उन्हें "सामान्य" लोगों में और उन लोगों में विभाजित किया है जो प्रचलित सामाजिक व्यवस्था में एक "नया शब्द" कहने से डरते नहीं हैं।

उनका विचार "नेपोलियन" परिसर पर आधारित है और कहा गया है कि महान लोग, सरल लोग लोगों के न्यायालय और लोगों के कानूनों के ऊपर खड़े होते हैं। एक अच्छे लक्ष्य के लिए, एक व्यक्ति को इसे प्राप्त करने के साधनों में खुद को सीमित नहीं करना चाहिए। मानवीय नैतिकता से ऊपर उठकर, वह एक पागल बयान देता है। इसका सार यह है कि एक अपराध को भी ऐसा नहीं माना जाता है यदि इसका उद्देश्य उच्च लक्ष्य प्राप्त करना है।

खुद को "असाधारण" लोगों के रूप में वर्गीकृत करने और अपने विचार से प्रभावित होने के बाद, उन्होंने पुराने प्रतिशत-केंद्रित की हत्या की कल्पना की। एक लालची वृद्ध महिला के जीवन का उसकी आँखों में कोई मूल्य नहीं है, लेकिन अपने पैसे से वह उन सभी लोगों के लिए बहुत अच्छा करने की योजना बना रहा है। अपने परिवार को गरीबी के दलदल से बाहर निकालने की सोच उनके फैसले को हवा दे रही है।

अपराध के बाद जीवन

एक बूढ़ी महिला और उसकी बहन की हत्या करने के बाद, उसके सभी कार्यों को सही मानते हुए, अपराधी को पता चलता है कि वह अब एक सामान्य व्यक्ति का जीवन नहीं जी पा रहा है। बुराई से अच्छाई को अलग करने वाली रेखा पर काबू पाने के बाद, वह खुद को असहनीय नैतिक पीड़ा की निंदा करता है। उसे समझ में आता है कि, हिंसा करने के बाद, उसने अपने आप को समाज के उसी वर्ग में स्थान दिया, जिससे वह बहुत नफरत करता था। वह खुद ही ऐसा व्यक्ति बन गया जो दुर्बल और दुर्बल को दुष्टता से दण्ड दे सकता है। अपराध और सजा के उपसंहार के विश्लेषण से पता चलता है कि जिस व्यक्ति ने इतनी ऊंची उड़ान भरने का सपना देखा था वह कितना नीचे गिर गया।

निषिद्ध रेखा को पार करते हुए, वह दर्द से महसूस करता है कि उसने खुद को एक व्यक्ति के रूप में तोड़ दिया है। रस्कोलनिकोव को यह महसूस करना शुरू हो जाता है कि उसने दो बहनों के खिलाफ जो हिंसा की थी, पहली जगह में, उसने अपने भीतर की प्रकृति और नैतिकता पर हमला किया।

यह वह है - नैतिक आत्महत्या और एक परिचित जीवन में शामिल होने की अक्षमता - जो उसे पागल बना देती है। वह "साधारण" लोगों की दुनिया से पूर्ण अलगाव की भावना से छुटकारा नहीं पा सकता है। अपराध और सजा ऐसी समस्याएं हैं जो उसे दिन या रात अकेले नहीं छोड़ती हैं।

वह समझता है कि बुढ़िया की हत्या करके उसने दुनिया की किसी भी समस्या का हल नहीं निकाला। पूर्ण के पश्चाताप के बिना, वह बस अपराध की संवेदना के अहसास से सताया जाता है। आखिरकार, ऐसा हुआ कि अगर उसने किसी तरह दुनिया बदल दी, तो केवल उसकी ही।

उन्होंने खुद अपनी दुनिया को प्रकाश से पिच के अंधेरे में बदल दिया, जिसमें उन्हें अब रहना होगा। गरीबी और निराशा के झोंके से एक भी व्यक्ति को मुक्त नहीं किया, उसने उसी समय खुद को अंधेरे के दिल में डुबो दिया। अपने स्वयं के विचार का एक बंधक, वह एक जीवित मृत में बदल गया।

"क्राइम एंड पनिशमेंट" एक कहानी है कि अपनी आत्मा को खोना कितना आसान है, और इस कीमत पर कि एक महान उपलब्धि एक व्यक्ति खुद को फिर से कैसे पा सकता है।

उपसंहार विश्लेषण: अपराध और सजा

उपसंहार लेखक के व्यक्तित्व में बहुत कुछ स्पष्ट कर सकता है। दोस्तोएव्स्की को एक "मनोवैज्ञानिक उपन्यास" बनाने का विचार उस समय आया जब वे स्वयं कठिन परिश्रम कर रहे थे और ईसाई अवधारणा के प्रभाव में थे कि केवल प्रेम और क्षमा ही दुनिया को बचाएगी। अपराध और सजा समाज की समस्याएं हैं।

लेखक उपन्यास अपराध और सजा के उपसंहार में क्या निवेश करना चाहता था? रस्कोलनिकोव का एक नए जीवन के लिए पुनर्जन्म क्यों है? यह क्या प्रेरणा देता है? क्या लोगों में पागलपन के वायरस के बारे में यह एक भयानक सपना है, जिसने उसे सोन्या के घुटनों में गिरने के लिए प्रेरित किया?

नहीं, नायक का पुनर्जन्म उपन्यास की शुरुआत से ही शुरू हुआ। यह उन 13 दिनों में पैदा हुआ था जब उसने हत्या का सपना देखा था, और डेढ़ साल में उसने जेल में मानसिक रूप से फेंकने में खर्च किया। इस बार, रस्कोलनिकोव की आत्मा, एक खोए हुए बच्चे की तरह, काले, अजीब विचारों और विचारों के चक्रव्यूह से निकलने के रास्ते की तलाश में दौड़ पड़ी।

और फिर अगला धक्का था - माँ की मौत। और फिर चर्च में दृश्य, इसके सार में भयानक और ईसाई धर्म के समर्थकों के लिए अप्राकृतिक है। चर्च एक पवित्र स्थान है, जहाँ परिभाषा के अनुसार, कोई भी एक हत्यारे के खिलाफ हाथ नहीं उठा सकता है। लेकिन आखिरकार, यह चर्च में था कि "भाइयों - अपराधियों" ने रस्कोलनिकोव को मारने के लिए तैयार किया, खुद को यह महसूस किए बिना कि इस आदमी ने उनके साथ ऐसा बुरा किया है।

अपनी मां की मौत का सामना करते हुए, अपनी मौत के चेहरे को देखकर और सोन्या की मौत से डरकर, जो अचानक बीमार हो गया था, रॉडियन उसकी आत्मा में बदलना शुरू कर देता है।

उपसंहार "अपराध और दंड" का विश्लेषण यह स्पष्ट करता है कि पुनर्जन्म की प्रक्रिया कहीं न कहीं उसकी आत्मा की भित्तियों में व्याप्त है। यह लंबे समय तक पकता है और खुद के लिए मुश्किल, अगोचर है। और फिर एक त्वरित ज्ञान हो जाता है: वह, रोते हुए, सोन्या के सामने अपने घुटनों पर भागता है। और वे चुप हैं।

वे बस एक दूसरे को देखते हैं और समझते हैं कि अब सब कुछ पीछे है। पाठक यह भी समझते हैं कि यह रस्कोलनिकोव नहीं था जिसने सोनिया को अपने "सपने" का समर्थक बनाया, लेकिन सोनिया ने उसे अपने विश्वास में बदल दिया।

यह आत्म-उत्थान की कीमत पर मानव जाति के लिए गर्व और अवमानना \u200b\u200bनहीं है, लेकिन सर्व-क्षमाशील ईसाई प्रेम को अंततः दुनिया को बदलना चाहिए। उपसंहार के विश्लेषण से यह समझना संभव हो जाता है कि बिना सिग्नल बीकन के एक व्यक्ति बहुत आसानी से एक तरफ उदास हो सकता है, बुरी शक्तियों के प्रभाव में आ सकता है।

लेकिन वह बीकन जो यह निर्धारित करती है कि प्रकाश कहां है और अंधकार कहां है ईश्वर - सर्वव्यापी और सर्व-क्षमा प्रेम का स्रोत है।

दोस्तोवस्की। अपराध और सजा: उपसंहार

अपराध और दंड कार्य का अर्थ है। एक के बिना दूसरा कभी नहीं होता। और दोस्तोव्स्की ने पाठकों को इस विचार से अवगत कराना चाहा कि कोई भी आपके विवेक से अधिक गंभीर और निर्दयता से आपके अपराध की निंदा नहीं करेगा। यहां तक \u200b\u200bकि अगर आप लोगों से सजा से बचते हैं, तो अंतरात्मा की सजा से यूनिवर्स के सबसे दूरस्थ कोनों में से एक भी आपको छिपाएगा नहीं।

उपसंहार "अपराध और सजा" का अर्थ यह है कि अच्छे के नाम पर कोई भी बुरा काम नहीं किया जा सकता है। सोन्या, ईसाई विनम्रता को आत्मसात करते हुए, एक "असाधारण" व्यक्ति के गैर-अधिकार क्षेत्र के अपने विचार के साथ रस्कोलनिकोव द्वारा लोगों के विरोध में है।

उनके सिद्धांत का खंडन किया जाता है कि एक अच्छे उद्देश्य के उद्देश्य से किया गया एक महान लक्ष्य अयोग्य साधनों द्वारा पूरा किया जा सकता है।

अपराध सबसे बुरा नहीं है। सबसे बुरी चीज है सजा। इसे अधिक सटीक रूप से कहने के लिए, आत्म-दंड, आत्म-विनाश के बाद एक व्यक्ति समाज के नियमों और अपने विवेक के कानूनों को तोड़ता है। आदमी, अपराध और सजा उपन्यास की तीन मुख्य कुंजी हैं। सबसे महत्वपूर्ण कुंजी सजा है।

इसलिए, उपन्यास में केवल पहला भाग ही अपराध के लिए समर्पित है। निम्नलिखित सभी सजा के विवरण हैं जो एक अपराधी को लोगों से इतना अधिक नहीं लगता है जितना कि उसकी अपनी अंतरात्मा की आवाज से।

नायक जो बचाता है वह लोगों को "दो समूहों" में विभाजित करने का उनका विचार नहीं है, लेकिन सोन्या का प्यार, जो उसे अपने साथ "संक्रमित" करता है और प्रत्येक व्यक्ति दिव्य प्रेम के योग्य है।

उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट के उपसंहार का कहना है कि सोन्या और रस्कोलनिकोव अब एक और एक ही अविभाज्य कोर हैं। और एक साथ वे नवीकरण और खुशी के लिए कठिन सड़क को मास्टर करेंगे। "क्राइम एंड पनिशमेंट" एक ऐसे व्यक्ति की कहानी है, जिसने खुद के गौरव के कारण खुद को खो दिया और प्यार के माध्यम से फिर से खोजा।

1. रस्कोलनिकोव का दंगा।
2. सोन्या मरमेलदोवा की नैतिक शुद्धता।
3. रस्कोलनिकोव का आध्यात्मिक पुनरुद्धार।

रस्कोलनिकोव का कृत्य अनायास नहीं हुआ। इस विचार को एक युवक ने कई हफ्तों तक आगे रखा। मर्डर उस समय मौजूदा आदेश के खिलाफ रस्कोलनिकोव का विद्रोह है। नायक को यकीन है कि "इस तरह के समाज में एक आदमी आपराधिक नहीं हो सकता है। इसलिए, वह इस दुनिया के नियमों से खेलना पसंद करता है। एक युवा हर किसी को" उन लोगों के अधिकार में विभाजित करता है जिनके पास "और" जूं "है। बेशक, वह साबित करने की कोशिश करता है, और, सब से ऊपर, खुद को। स्वयं, जो पहली श्रेणी से संबंधित है। इसलिए, बूढ़ी महिला-हिती व्यक्ति की हत्या की तैयारी में, वह सुनिश्चित है कि वह केवल दूसरों को लाभ पहुंचाएगा। हालांकि, जीवन में वह ऐसा नहीं करता है जिसका वह इरादा करता है। रस्कोलनिकोव को न केवल बूढ़ी औरत को मारना है, बल्कि उसकी गलती से भी दिखाई दिया है। एक बहन और एक अजन्मे बच्चे। नायक ने अपराध के दृश्य को लगभग अनसुना कर दिया, लेकिन चोरी की चीजों का उपयोग करने में सक्षम नहीं है। रस्कोलनिकोव खुद को कायरता के लिए डांटता है, लेकिन पुलिस के पास स्वीकारोक्ति के साथ आता है। नायक का दंगा अतीत से पूरी तरह से "उसे" काट देता है। लोगों से दूरी इतनी बढ़ जाती है कि रॉडियन एक बैठक में अपनी बहन और मां को गले लगाने में भी संकोच करता है।

Sonya Marmeladopa Rodion का विरोध करता है। दोस्तोवस्की का "शारीरिक गंदगी" और "नैतिक गंदगी" का विचार उनकी छवि में सन्निहित था। एक युवा लड़की को अपनी सौतेली बहनों और भाई को खिलाने के लिए अपने शरीर का व्यापार करने के लिए मजबूर किया जाता है। "शारीरिक गंदगी" के बावजूद जिसमें मुख्य चरित्र का अस्तित्व है, वह अपनी नैतिक शुद्धता बनाए रखने में कामयाब रही। सोन्या ने अपने हिस्से के लिए खुद को इस्तीफा दे दिया। दुख ही उसके विश्वास को मजबूत करता है। हालाँकि, वह मानती है कि परमेश्वर अपनी बहनों को अपने जीवन को दोहराने की अनुमति नहीं देगा। सोन्या ने परिवार की खातिर खुद को कुर्बान कर दिया। हालाँकि, इस लड़की का दिल कठोर नहीं है।

सोन्या अपने दबंग शराबी पिता से प्यार करती है और कभी-कभी उसे पैसे भी देती है। वह अपने पिता की पत्नी, कतेरीना इवानोव्ना और उनके बच्चों पर दया करती है।

एक लड़की की नैतिक शुद्धता को अन्य लोगों द्वारा अनदेखा नहीं किया जा सकता है। पहली सौतेली माँ सोन्या के लिए खड़ी हो जाती है जब लुज़िन उस पर चोरी का आरोप लगाती है। वह कहती है कि वह और उसकी छोटी उंगली इसके लायक नहीं है। कतेरीना इवानोव्ना समझती है कि अन्य बच्चों की खातिर सौतेली बेटी क्या बलिदान देती है और उसके लिए आसपास की वास्तविकता के साथ कितना कठिन काम होता है। सोन्या को ली टेस्टामेंट द्वारा रस्कोलनिकोव द्वारा गलती से मार दिया गया था। इसके बाद, जेल में कैदी इस लड़की के साथ सहानुभूति और समझदारी से पेश आएंगे। जब लड़की को रोडियन के काम के बारे में पता चलता है, तो वह उसे चौराहे पर जाने और अपने काम के लिए पश्चाताप करने के लिए भीख माँगती है। वह रस्कोलनिकोव के सिद्धांत से पूरी तरह असहमत है। "क्या यह एक जूं व्यक्ति है?" - सोनिया हैरान हैं। उसके लिए, मनुष्य ईश्वर की रचना है, और केवल ईश्वर को अपने भाग्य को नियंत्रित करने का अधिकार है। लड़की इस दुनिया के अनुचित नियमों को केवल उन परीक्षणों के रूप में मानती है जो आत्मा को गुस्सा दिलाते हैं और एक व्यक्ति को केवल बेहतर, स्वच्छ बनाते हैं। सोन्या मुख्य चरित्र को पीछे नहीं हटाती है, इसके विपरीत, वह उसे दया से प्रवेश करती है: "आपने खुद पर क्या किया?" लड़की को लगता है कि नीचे रस्कोलनिकोव दूसरों की सोच से बिल्कुल अलग व्यक्ति है। वह मानती है कि रॉडियन अनिवार्य रूप से एक दुष्ट व्यक्ति नहीं है: उसने कतेरीना इवानोव्ना को आखिरी पैसा दिया, आग लगने के दौरान दो बच्चों को बचाया, और एक बीमार साथी छात्र को लगभग एक साल तक रखा। लेकिन वह उलझ गया। उसका विचार उसे एक बीमारी की तरह लगता है जो निश्चित रूप से गुजर जाएगा। सोन्या रस्कोलनिकोव के प्यार में पड़ गई और उसके ठीक होने का पूरे दिल से इंतजार कर रही थी। यही कारण है कि लड़की ने रॉडियन की स्वैच्छिक मान्यता पर जोर दिया। उनकी राय में, किसी को आत्मा में ऐसा पाप नहीं करना चाहिए। केवल पश्चाताप करने से ही क्षमा की आशा की जा सकती है।

उपसंहार में, लेखक मुख्य पात्रों के भविष्य के जीवन का संक्षेप में वर्णन करता है। हालांकि, रस्कोलनिकोव और सोन्या पर मुख्य ध्यान दिया गया था, जो उसके बाद कड़ी मेहनत करने के लिए गए थे। लंबे समय तक, नायक ने जो कुछ भी किया उसके लिए दोषी महसूस नहीं करता है, इसके विपरीत, वह केवल कमजोर होने और स्वीकारोक्ति करने के लिए खुद को दोहराता है। मोड़ नायक की बीमारी थी। रस्कोलनिकोव के प्रलाप में भी, एक मानसिक संघर्ष हुआ। ऐसा लगता था कि पूरी दुनिया में रोगाणुओं या आत्माओं का निवास था जो लोगों को संक्रमित करते थे। यह ऐसे जीव हैं जो दूसरों को दीवाना बनाकर रखते हैं। लोग बस यह नहीं समझते कि वे बीमार हैं, उनकी राय को सबसे सही मानते हुए। यह रोडियन को लग रहा था कि संक्रमित होने के कारण, एक व्यक्ति खुद को मारना शुरू कर देता है, दूसरों को खा जाता है। बीमारी पर काबू पाने, रस्कोलनिकोव पहले से ही अपने नवीकरण को महसूस करता है। सोन्या के बीमार होने की खबर से उनकी भावनाएं आहत हैं। वह उसे देखने के लिए उत्सुक है। एक लड़की के साथ मुलाकात के दौरान, रॉडियन को अचानक पता चलता है कि वह उससे प्यार करता है। उसे पता चलता है कि उसे कितनी पीड़ा हुई है, इसलिए वह उसके पैरों पर चढ़कर रोता है। रस्कोलनिकोव आखिरकार अपने काम से पूरी तरह से पछतावा करता है। इससे उसे आध्यात्मिक राहत मिलती है और वह अपना चेहरा एक नए जीवन में बदल सकता है। बेशक, सोनिया ने नायक की "वसूली" में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

उपन्यास में अपराध और सजा, सोनिया और रस्कोलनिकोव मुख्य पात्र हैं। इन नायकों की छवियों के माध्यम से, फ्योडोर मिखाइलोविच हमें जीवन के महत्वपूर्ण सवालों के जवाब खोजने के लिए, काम के मुख्य विचार से अवगत कराने की कोशिश कर रहा है।

पहली नज़र में, सोन्या मारमेलडोवा और रोडियन रस्कोलनिकोव के बीच कुछ भी सामान्य नहीं है। उनके जीवन के रास्ते अनपेक्षित रूप से एक में विलय हो जाते हैं।

रस्कोलनिकोव एक गरीब छात्र है, जिसने लॉ स्कूल से बाहर कर दिया, एक मजबूत व्यक्तित्व के अधिकार के बारे में एक भयानक सिद्धांत बनाया और एक क्रूर हत्या की साजिश रची। एक शिक्षित, गर्वित और संकल्पित व्यक्ति, वह आरक्षित और असंयमी है। उसका सपना नेपोलियन बनना है।

सोफिया शिमोनोव्ना मारमेलादोवा - भाग्य की इच्छा से एक डरपोक "भरा हुआ" प्राणी, बहुत नीचे है। अठारह साल की लड़की अशिक्षित, गरीब और दुखी है। पैसा कमाने का कोई अन्य अवसर नहीं होने के कारण, वह अपने शरीर में व्यापार करती है। उसने प्यार और रिश्तेदारों के लिए दया और प्यार से एक समान जीवन शैली का नेतृत्व किया।

पात्रों के अलग-अलग चरित्र, अलग-अलग सामाजिक वृत्त, शिक्षा का स्तर है, लेकिन "अपमानित और नाराज" के समान रूप से नाखुश भाग्य।

वे एक आदर्श अपराध से एकजुट होते हैं। दोनों ने नैतिक रेखा को स्थानांतरित कर दिया और अस्वीकार कर दिया गया। रस्कोलनिकोव विचारों और प्रसिद्धि के लिए लोगों को मारता है, सोन्या नैतिकता के नियमों का उल्लंघन करती है, अपने परिवार को भुखमरी से बचाती है। सोन्या पाप के भार से ग्रस्त है, और रस्कोलनिकोव दोषी महसूस नहीं करता है। लेकिन वे एक दूसरे के लिए irresistibly तैयार हैं ...

संबंध चरण

जान पहचान

परिस्थितियों का एक अजीब संयोजन, एक आकस्मिक मुठभेड़ उपन्यास के नायकों का सामना करता है। उनका संबंध चरणों में विकसित हो रहा है।

रॉडी रस्कोलनिकोव सोन्या के अस्तित्व के बारे में नशे में मारमेलादोव की भ्रमित कहानी से सीखता है। लड़की की किस्मत में हीरो की दिलचस्पी थी। उनके परिचित बहुत बाद में और दुखद परिस्थितियों में हुए। मार्मेलडोव परिवार के कमरे में युवा मिलते हैं। एक करीबी मार्ग, एक मरते हुए अधिकारी, एक दुखी कतेरीना इवानोव्ना, डरे हुए बच्चे - यह नायकों की पहली मुलाकात की स्थिति है। रॉडियन रस्कोलनिकोव ने अनजाने में उस लड़की की जांच की, जो "डरपोक दिख रही है।" वह अपने अश्लील और अनुचित संगठन के लिए शर्म से मरने के लिए तैयार है।

तारीख

उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में सोन्या और रस्कोलनिकोव की सड़कें अक्सर दुर्घटना से घिर जाती हैं। सबसे पहले, रॉडियन रस्कोलनिकोव लड़की की मदद करता है। वह उसे उसके पिता के अंतिम संस्कार के लिए पैसे देता है, लुज़हिन के पुराने डिज़ाइन को उजागर करता है, जिसने सोन्या पर चोरी का आरोप लगाने की कोशिश की थी। अभी भी एक युवा के दिल में महान प्यार के लिए कोई जगह नहीं है, लेकिन वह तेजी से सोन्या मारमेलडोवा के साथ संवाद करना चाहता है। उसका व्यवहार अजीब लगता है। लोगों के साथ संचार से बचना, रिश्तेदारों के साथ भागीदारी करना, वह सोन्या के पास जाता है और केवल वह अपने भयानक अपराध को स्वीकार करता है। रस्कोलनिकोव एक आंतरिक शक्ति महसूस करता है, जिसे खुद नायिका को संदेह नहीं था।

अपराधी के लिए दया

"क्राइम एंड पनिशमेंट" में रोडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा दो लोग हैं। उनका उद्धार एक दूसरे में है। शायद यही कारण है कि संदेह से पीड़ित नायक की आत्मा निराश्रित सोन्या के लिए पहुंचती है। वह पछतावा करने के लिए उसके पास जाता है, हालांकि उसे खुद भी दया की कोई आवश्यकता नहीं है। "हम एक साथ शापित हैं, और एक साथ हम जाएंगे," रस्कोलनिकोव सोचता है। अचानक, सोन्या दूसरी तरफ से रॉडियन के लिए खुलती है। वह अपनी मान्यता से नहीं डरती, उन्माद में नहीं पड़ती। लड़की बाइबिल पढ़ती है "लाजर के पुनरुत्थान की कहानी" जोर से और उसके प्रिय व्यक्ति के लिए रोता है: "आप क्या हैं, आपने अपने बारे में क्या किया है! "पूरी दुनिया में अब आपसे ज्यादा दुखी कोई नहीं है!" सोन्या की ठोस ताकत ऐसी है कि वह उसे जमा करने के लिए मजबूर करता है। रॉडियन रस्कोलनिकोव, एक दोस्त की सलाह पर, स्टेशन जाता है और एक ईमानदार स्वीकारोक्ति करता है। यात्रा के दौरान, वह सोन्या की उपस्थिति, उसके अदृश्य समर्थन और प्यार को महसूस करती है।

प्रेम और भक्ति

सोन्या एक गहरी और मजबूत प्रकृति है। एक आदमी के साथ प्यार में पड़ने के बाद, वह उसके लिए तैयार है। बिना किसी हिचकिचाहट के, लड़की रस्कोलनिकोव को साइबेरिया में दोषी ठहराती है, आठ साल की कड़ी मेहनत के करीब रहने का फैसला करती है। उसका बलिदान पाठक को अचंभित करता है, लेकिन नायक को उदासीन छोड़ देता है। सोन्या की दया सबसे क्रूर अपराधियों की आत्माओं में गूंजती है। वे उसकी उपस्थिति पर खुशी मनाते हैं, उसकी ओर देखते हुए कहते हैं: "आप हमारी माँ हैं, बीमार हैं, बीमार हैं।" रोडियन रस्कोलनिकोव अभी भी ठंडा है और खजूर पर कठोर है। सोन्या के गंभीर रूप से बीमार होने और बीमार पड़ने के बाद ही उनकी भावनाएं जाग उठीं। रस्कोलनिकोव अचानक महसूस करता है कि वह उसके लिए आवश्यक और वांछनीय हो गया है। एक कमजोर लड़की का प्यार और समर्पण अपराधी के जमे हुए दिल को पिघलाने और उसे अपनी आत्मा के अच्छे पक्ष में जगाने में कामयाब रहा। एफ। एम। दोस्तोवस्की हमें दिखाते हैं कि कैसे, अपराध और सजा से बचे रहने के कारण, प्रेम ने उन्हें पुनर्जीवित किया।

अच्छाई की जीत

महान लेखक की पुस्तक आपको सच्चे प्रेम की शक्ति में विश्वास करने के शाश्वत प्रश्नों के बारे में सोचती है। वह हमें अच्छाई, विश्वास और दया सिखाती है। कमजोर सोन्या की दया रस्कोलनिकोव की आत्मा में बसने वाली बुराई से बहुत मजबूत थी। वह सर्वशक्तिमान है। "नरम और कमजोर कड़ी और मजबूत को हरा देता है," लाओ त्ज़ु ने कहा।

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