"कौन रूस में अच्छी तरह से रह सकता है?" Saveliy Bogatyr की छवि में लोगों की क्या विशेषताएं दिखाई गई हैं? अग्रिम धन्यवाद। कविता में सेवली की छवि "जिनके लिए रूस में रहना अच्छा है" एन.ए.

घर / भूतपूर्व

नेक्रासोव द्वारा लिखित अगला अध्याय है "महिला किसान"   - यह प्रोलॉग में उल्लिखित योजना से एक स्पष्ट प्रस्थान प्रतीत होता है: पथिक फिर से किसानों के बीच एक खुश खोजने की कोशिश करते हैं। अन्य अध्यायों की तरह, गर्भाधान एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। वह, "द लास्ट" के रूप में, आगे के कथन का विरोधी बन जाता है, आपको "रहस्यमय रूस" के नए विरोधाभासों की खोज करने की अनुमति देता है। अध्याय खंडित ज़मींदार संपत्ति के विवरण के साथ शुरू होता है: सुधार के बाद, मालिकों ने अपने स्वयं के उपकरणों के लिए संपत्ति और आंगनों को छोड़ दिया, और आंगनों ने एक सुंदर घर को तबाह और बर्बाद कर दिया, एक बार एक अच्छी तरह से तैयार उद्यान और पार्क। एक परित्यक्त प्रांगण के जीवन के हास्यास्पद और दुखद पहलुओं का वर्णन में बारीकी से वर्णन किया गया है। गज एक विशेष किसान प्रकार है। परिचित वातावरण से फटे हुए, वे किसान जीवन के कौशल को खो देते हैं, और उनमें से मुख्य "काम की आदत" है। भूस्वामी द्वारा भुला दिया गया और खुद को श्रम के साथ खिलाने में असमर्थ होने के कारण, वे चोरी करके और अपना सामान बेचकर, घर को गर्म करके, मेहराब तोड़कर और छज्जे वाली बालकनी की पोस्ट से रहते हैं। लेकिन इस विवरण में वास्तव में नाटकीय क्षण भी हैं: उदाहरण के लिए, एक दुर्लभ सुंदर आवाज के साथ एक गायक की कहानी। ज़मींदार उसे लिटिल रूस से बाहर ले गए, उसे इटली भेजने वाले थे, लेकिन वे भूल गए, अपनी परेशानियों में व्यस्त थे।

रैगिंग और भूखे प्रांगणों की दुखद भीड़ की पृष्ठभूमि के खिलाफ, "स्वस्थ मूंग," गायकों और रीपरों की स्वस्थ गायन, "मैदान से लौटते हुए" और भी सुंदर लगती है। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि इन आलीशान और सुंदर लोगों के बीच भी मैट्रिना टिमोफीवना"गवर्नर" और "भाग्यशाली" द्वारा "महिमा"। उनके जीवन की कहानी, खुद के द्वारा कही गई, कहानी के केंद्र में है। इस अध्याय को एक किसान महिला, नेक्रासोव को समर्पित करते हुए, मुझे लगता है, न केवल पाठक को एक रूसी महिला की आत्मा और दिल खोलना चाहता था। महिला की दुनिया एक परिवार है, और खुद के बारे में बताते हुए, मैट्रिना टिमोफ़ेवना लोक जीवन के उन पहलुओं के बारे में बताती है जो अब तक केवल अप्रत्यक्ष रूप से कविता में संबोधित किए गए हैं। लेकिन यह वे हैं जो एक महिला की खुशी और नाखुशता को निर्धारित करते हैं: प्यार, परिवार, जीवन।

मैट्रिना टिमोफ़ेवना ख़ुद को ख़ुश नहीं मानती, क्योंकि कोई औरत ख़ुश नहीं होती। लेकिन वह अपने जीवन में अल्पकालिक सुख जानती थी। मैत्रियोना टिमोफिवना की खुशी लड़की की इच्छा, माता-पिता का प्यार और देखभाल है। उसका बनावटी जीवन लापरवाह और आसान नहीं था: बचपन से, सात साल की उम्र से, उसने किसान काम किया:

लड़कियों में खुशी की लहर है:
हम एक अच्छा था,
न पीने वाला परिवार।
पिता के लिए, माँ के लिए,
जैसे क्राइस्ट का भाव
मैं रहता था, अच्छा हुआ।<...>
और एक छोटे से पिन के पीछे सातवें पर
मैं खुद झुंड में भाग गया,
पिताजी नाश्ता करते थे
बत्तख चराई।
फिर मशरूम और जामुन
तब: “एक रेक लो
हाँ, हाय! ”
इसलिए मुझे इस मामले की आदत हो गई ...
और एक अच्छा कार्यकर्ता
और शिकारी गाते-नाचते
मैं जवान था।

वह लड़की के जीवन के अंतिम दिनों को "खुशी" भी कहती है, जब उसकी किस्मत का फैसला किया गया था, जब उसने अपने भावी पति के साथ "सौदेबाजी" की थी - उसके साथ एक दांपत्य जीवन में उसके लिए "सौदेबाजी" का तर्क दिया गया था:

- आप एक अच्छे साथी बनें,
मेरे खिलाफ कुंद<...>
सोचो, हंसो:
मेरे साथ रहने के लिए - पश्चाताप मत करो
और मैं तुम्हारे साथ नहीं रोता ...<...>
जबकि हम सौदेबाजी कर रहे थे,
यह होना चाहिए तो मुझे लगता है
तब खुशियाँ थी।
और शायद ही अब!

उसका विवाहित जीवन, वास्तव में, दुखद घटनाओं से भरा हुआ है: एक बच्चे की मौत, क्रूर गोलीबारी, वह सजा जो उसने स्वेच्छा से अपने बेटे को बचाने के लिए अपनाई थी, शेष सैनिक की धमकी। इसके अलावा, नेक्रासोव से पता चलता है कि मैट्रिना टिमोफ़ेवना के दुर्भाग्य का स्रोत केवल "समर्थन" नहीं है, जो एक सर्फ़ महिला की विच्छिन्न स्थिति है, लेकिन एक बड़े किसान परिवार में उसकी सबसे छोटी बहू की विघटित स्थिति भी है। बड़े किसान परिवारों में अन्याय की जीत, मुख्य रूप से एक कार्यकर्ता के रूप में मनुष्य की धारणा, उसकी इच्छाओं की गैर-मान्यता, उसकी "इच्छा" - इन सभी समस्याओं का खुलासा मैत्रेना टिमोफिवाना की कहानी-स्वीकारोक्ति से होता है। एक प्यार करने वाली पत्नी और माँ, वह एक दुखी और असंतुष्ट जीवन के लिए बर्बाद हो जाती है: अपने पति के परिवार को खुश करने के लिए और परिवार में बड़ों के साथ अन्याय करने के लिए। इसीलिए, यहाँ तक कि खुद को सीरफोम से मुक्त कर लिया, आजाद हो जाने के बाद, यह "वल्लु" की अनुपस्थिति का शोक होगा, और इसलिए खुशी का: "नारी सुख की कुंजी / हमारे मुक्त वल्लु / परित्यक्त, खोए हुए या ईश्वर से"। और वह एक ही समय में न केवल अपने बारे में, बल्कि सभी महिलाओं के बारे में कहती है।

स्त्री की खुशी की संभावना में यह अविश्वास लेखक द्वारा साझा किया गया है। यह कोई दुर्घटना नहीं है कि नेक्रासोव ने अध्याय की पंक्ति के अंतिम पाठ से बाहर रखा कि मैत्रेयी टिमोफ़ेवना की राज्यपाल से वापसी के बाद पति के परिवार में खुशी कैसे बदल गई: पाठ में कोई कहानी नहीं है कि वह घर में "बड़ी" है, या कि वह "विजय" अपने पति के "क्रोधी, पागल" परिवार। सैनिक के फिलिप को बचाने में उसकी भागीदारी को मान्यता देने वाले पति के परिवार की केवल कुछ पंक्तियाँ हैं, "उसे" और "उसकी बात" मानी। लेकिन अध्याय "द इंडियन पैरेबल" के साथ समाप्त होता है, जो एक महिला के लिए बंधन-दुर्भाग्य की अपरिहार्यता की पुष्टि करता है, जो कि सीरम के उन्मूलन के बाद भी एक महिला के लिए है: "और हमारी महिला के लिए / और कोई चाबियाँ नहीं हैं!<...>   / हां, उनके पाए जाने की संभावना नहीं है ... "

शोधकर्ताओं ने नेक्रासोव के डिजाइन का उल्लेख किया: निर्माण मैट्रिना टिमोफ़ेवना की छविएस, वह व्यापक के लिए प्रयास किया संक्षेप: उसका भाग्य हर रूसी महिला के भाग्य का प्रतीक बन जाता है। लेखक ध्यान से, सोच-समझकर अपने जीवन के उन प्रकरणों को चुनता है, जो किसी भी रूसी महिला का अनुसरण करते हुए उसकी नायिका के साथ "निम्नलिखित" करते हैं: एक छोटी लापरवाह बचपन, बचपन से उत्पन्न श्रम कौशल, लड़की की इच्छा और विवाहित महिला की लंबी शक्तिहीन स्थिति, क्षेत्र में एक कार्यकर्ता और घर में। मैट्रिना टिमोफ़ेवना सभी संभावित नाटकीय और दुखद स्थितियों से गुज़र रही है जो किसान महिला की बहुत हद तक गिरती हैं: पति के परिवार में अपमान, अपने पति की पिटाई, एक बच्चे की मौत, प्रबंधक का उत्पीड़न, झूठा और यहां तक \u200b\u200bकि - संक्षेप में - सैनिक का हिस्सा। "मैट्रिना टिमोफिवना की छवि इस तरह बनाई गई थी," एन.एन. स्काटोव - कि वह सब कुछ अनुभव करता था और उन सभी स्थितियों में होता था जो एक रूसी महिला का दौरा कर सकती थी। ” मैट्रिना टिमोफ़ेवना की कहानी में शामिल लोक गीत, रोते हुए, अक्सर "अपने शब्दों की जगह", अपनी खुद की कहानी, कथा का विस्तार करते हैं, जिससे एक किसान महिला के सुख और दुःख को समझने के लिए एक सर्फ़ महिला के भाग्य के बारे में कहानी बन जाती है।

सामान्य तौर पर, इस महिला की कहानी भगवान के नियमों के अनुसार जीवन को दर्शाती है, "दिव्य तरीके से," जैसा कि नेकरासोव के नायक कहते हैं:

<...>   मैं बर्दाश्त करता हूँ और शिकायत नहीं करता!
ईश्वर द्वारा दी गई सारी शक्ति
मुझे काम पर विश्वास है,
बच्चों में सारा प्यार!

और सभी अधिक भयानक और अनुचित दुर्भाग्य और अपमान हैं जो उसे भड़काए हैं। "<...>   मुझमें / कोई टूटी हुई हड्डी नहीं है, / कोई अप्रशिक्षित नस नहीं है, / कोई बिना खून वाली नस नहीं है<...>"- यह एक शिकायत नहीं है, लेकिन मैट्रिना टिमोफिवना ने जो अनुभव किया उसका सही परिणाम है। इस जीवन का गहरा अर्थ - बच्चों के लिए प्यार - नेक्रासोव द्वारा प्राकृतिक दुनिया से समानताएं की मदद से भी पुष्टि की जाती है: डेमुश्का की मौत की कहानी एक रोने की आवाज़ से पहले होती है जिसकी झाड़ियाँ एक पेड़ से जलती हैं। एक और बेटा फिलिप को झगड़े से बचाने के लिए दी गई सजा के अध्याय को "वुल्फ" कहा जाता है। और यहां भेड़िया शावकों के लिए अपना जीवन बलिदान करने के लिए तैयार भूखा भेड़िया, किसान महिला के भाग्य के समानांतर दिखाई देता है, जो अपने बेटे को सजा से मुक्त करने के लिए छड़ों के नीचे लेटी है।

"किसान महिला" अध्याय के लिए कहानी है सेवेलिया, बोगाटायर स्क्वेटोरस्की। मैट्रियोना टिमोफ़ेवना को रूसी किसान, "पवित्र कम्युनिस्ट रूस के नायक", उनके जीवन और मृत्यु के भाग्य की कहानी क्यों सौंपी गई है? ऐसा लगता है, बड़े हिस्से में, क्योंकि नेकरासोव के लिए "हीरो" को बचाने के लिए यह महत्वपूर्ण है कि कोराचैजिन न केवल शलाश्निकोव और प्रबंधक वोगेल के साथ अपने टकराव में, बल्कि अपने परिवार और घर पर भी। Saveliy, एक "दादा", अपने बड़े परिवार के लिए एक साफ-सुथरा और पवित्र व्यक्ति था, उसे पैसे की आवश्यकता थी, जबकि उसके पास पैसे थे: "जब तक पैसा था, / दादा से प्यार करता था, दूल्हा था, / अब वे आपकी आँखों में थूकते हैं!" परिवार में बचत का आंतरिक अकेलापन उनके भाग्य की नाटकीय प्रकृति को बढ़ाता है, और साथ ही, मैट्रिना टिमोफिवना के भाग्य के रूप में, पाठक को लोगों के रोजमर्रा के जीवन के बारे में जानने का अवसर देता है।

लेकिन यह भी उतना ही महत्वपूर्ण है कि "कहानी में कहानी", दो भाग्य का मेल, दो उत्कृष्ट लोगों के रिश्ते को दर्शाता है, लेखक के लिए स्वयं आदर्श लोक प्रकार का अवतार था। यह मवेलिना टिमोफ़ेवना की कहानी सेवेलिया के बारे में है जो इस बात पर ज़ोर देने की अनुमति देती है कि सामान्य तौर पर अलग-अलग लोगों को एक साथ लाया गया है: कोरचगिन्स परिवार में न केवल अव्यवस्थित स्थिति, बल्कि पात्रों की समानता। मैट्रिना टिमोफ़ेवना, जिसका पूरा जीवन केवल प्रेम से भरा है, और कोराचैजिन, जिसे कठिन जीवन ने "पत्थर", "भयंकर जानवर" बनाया, मुख्य रूप से समान हैं: उनका "क्रोधित दिल", आध्यात्मिक स्वतंत्रता के रूप में "वॉली" के रूप में खुशी की उनकी समझ।

Matrena Timofeevna गलती से Savely भाग्यशाली नहीं मानते हैं। "दादाजी" के बारे में उसके शब्द: "लकी भी था ..." - एक कड़वी विडंबना नहीं, क्योंकि जीवन में बचत, दुख और परीक्षणों से भरा हुआ, वहाँ था कि खुद मैट्रिना टिमोफिवाना सभी मूल्यों से ऊपर है - नैतिक गरिमा, आध्यात्मिक स्वतंत्रता। कानून द्वारा जमींदार के "गुलाम" होने के कारण, आध्यात्मिक रूप से गुलामी को नहीं जानते थे।

मैत्रेना टिमोफ़ेविना के अनुसार, सेवेल ने अपने युवाओं को "समृद्धि" कहा, हालांकि उन्होंने कई अपराधों, अपमानों और दंडों का अनुभव किया। वह अतीत को "अनुग्रहपूर्ण समय" क्यों मानता है? हाँ, क्योंकि, "दलदली दलदलों" और "घने जंगलों" से उनके जमींदार शालशनिकोव से बेदखल, कोरेझिन्स ने स्वतंत्र महसूस किया:

हम केवल चिंतित थे
भालू ... हाँ भालू के साथ
हमने आसानी से मुकाबला किया।
चाकू और सींग के साथ
मैं खुद लंबे बालों वाले से भी बदतर हूं
आरक्षित रास्तों के साथ
मैं जाता हूं: "मेरा जंगल!" - चिल्ला रहा है।

"समृद्धि" को वार्षिक बंदोबस्त द्वारा ओवरशैड नहीं किया गया था, जिसे शलाश्निकोव ने अपने किसानों के लिए व्यवस्थित किया, जिन्होंने छड़ के साथ पुटेंट को हरा दिया। लेकिन किसान - "घमंडी लोग", झगड़े को खत्म करने और गरीब होने का दिखावा करने के बाद, वे जानते थे कि अपने पैसे कैसे बचाए जा सकते हैं और बदले में, "हँसे" मास्टर पर जो पैसे लेने में असमर्थ था:

कमजोर लोगों ने आत्मसमर्पण किया
और पितृदोष के लिए प्रबल
वे अच्छी तरह से खड़े थे।
मैंने भी सहन किया
वह चुप था, सोच रहा था:
"कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इसे कैसे लेते हैं, कुत्ते का बेटा,
और आपने अपनी पूरी आत्मा को बाहर नहीं निकाला,
कुछ छोड़ जाओ<...>
लेकिन हम व्यापारियों के रूप में रहते थे ...

"हैप्पीनेस", जिसके बारे में Saveliy बोलती है, निश्चित रूप से, भ्रमात्मक है, एक ज़मींदार के बिना मुक्त जीवन का वर्ष है और "सहने" की क्षमता है, झगड़े के दौरान जीवित रहें और अर्जित धन को बचाएं। लेकिन किसान को एक और "खुशी" नहीं होने दी जा सकती थी। और फिर भी, Koryozhin जल्द ही इस तरह के "खुशी" भी खो दिया: यह "कठिन श्रम" पुरुषों के लिए शुरू हुआ, जब Vogel को प्रबंधक नियुक्त किया गया था: "मैंने सब कुछ बर्बाद कर दिया है!" / और वह लड़ रहा था ... खुद शालशनिकोव की तरह! "<...>   / जर्मन की एक मृतक पकड़ है: / जब तक वह दुनिया को जाने नहीं देता, / दूर जाने के बिना, वह बेकार है! "

Saveliy धैर्य को इस तरह से महिमामंडित नहीं करता है। सब कुछ किसान द्वारा सहन नहीं किया जा सकता है। स्पष्ट रूप से स्पष्ट रूप से "सहने" और "सहने" की क्षमता के बीच अंतर होता है। सहिष्णुता दर्द को सहन करने के लिए है, न कि दर्द सहने के लिए और नैतिक रूप से जमींदार का पालन करने के लिए। सहन करने का अर्थ है गरिमा खोना और अपमान और अन्याय को स्वीकार करना। वह और दूसरा - व्यक्ति को "गुलाम" बनाता है।

लेकिन किसी और की तरह, कोराचैजिन, स्पष्ट रूप से स्पष्ट है और शाश्वत धैर्य की पूरी त्रासदी है। उसके साथ, एक अत्यंत महत्वपूर्ण विचार कहानी में प्रवेश करता है: एक किसान-नायक की बर्बाद शक्ति के बारे में। न केवल रूसी नायकत्व का महिमामंडन करता है, बल्कि इस नायक के लिए शोक और अपमानित भी करता है:

और इसलिए हमने धीरज धर \u200b\u200bलिया
कि हम हीरो हैं।
वह रूसी वीरता है।
क्या आपको लगता है कि मैत्रेनुष्का
एक आदमी एक नायक नहीं है?
और उनका जीवन सैन्य नहीं है
और मृत्यु उसे नहीं लिखी जाती
लड़ाई में - एक नायक!

किसान, अपने विचारों में, एक परी-कथा नायक के रूप में, बाध्य और अपमानित दिखाई देता है। यह नायक स्वर्ग और पृथ्वी से अधिक है। उनके शब्दों में एक सच्ची लौकिक छवि दिखाई देती है:

हाथों को जंजीरों से बांधकर
लोहे के पैर जाली हैं
पीछे ... घने जंगल
इसके साथ गुजर गया - टूट गया।
छाती के बारे में क्या? इल्या पैगंबर
उस पर झुनझुना, सवारी करता है
अग्नि के रथ पर ...
सभी नायक पीड़ित!

नायक आकाश को रखता है, लेकिन यह काम महान पीड़ा के लायक है: "अभी के लिए, उसके पास एक भयानक लालसा है / उसने कुछ ऊपर उठाया, / हाँ, वह छाती से छाती तक चला गया / प्रयास के साथ! उसके चेहरे पर / आँसू नहीं - खून बहता है! ” हालाँकि, इस महान धैर्य में कोई समझदारी है? यह कोई संयोग नहीं है कि सेवेलिया एक जीवन के बारे में सोचकर परेशान है जो व्यर्थ में बर्बाद हो गया है, बर्बाद शक्ति का उपहार: “मैं स्टोव पर लेटा हूं; / रुके, सोचा: / तुम कहाँ हो, शक्ति, गए? / क्या आप के लिए उपयोगी हैं? / - छड़ के नीचे, छड़ियों के नीचे / छोटी चीज़ों से! " और ये कड़वे शब्द केवल एक ही जीवन का परिणाम नहीं हैं: यह बर्बाद लोकप्रिय शक्ति के लिए दुःख है।

लेकिन लेखक का काम केवल रूसी नायक की त्रासदी को दर्शाना नहीं है, जिसकी ताकत और गर्व "विवरण में चला गया"। यह कोई दुर्घटना नहीं है कि सेवली के बारे में कहानी के अंत में सुसैनिन का नाम दिखाई देता है - एक हीरो-किसान: कोस्ट्रोमा के केंद्र में सुसैनिन को दिया गया स्मारक, मैट्रिना टिमोफीवना "दादा" को याद दिलाता है। आत्मा की स्वतंत्रता, आध्यात्मिक स्वतंत्रता को बनाए रखने के लिए बचत और गुलामी की क्षमता, आत्मा को प्रस्तुत करने के लिए नहीं - यह भी वीरता है। तुलना की इस विशेषता पर जोर देना महत्वपूर्ण है। जैसा कि एन.एन. स्काटोव, मैट्रिना टिमोफ़ेवना की कहानी में सुसैनिन के लिए एक स्मारक वास्तविक नहीं दिखता है। “मूर्तिकार वी.एम. द्वारा बनाया गया एक वास्तविक स्मारक। शोधकर्ता डेमुत-मालिनोव्स्की लिखते हैं, इवान सुसैनिन की तुलना में त्सार के लिए स्मारक होने की संभावना अधिक थी, जो कि त्सर के ढेर के साथ एक स्तंभ के पास घुटने टेकते हुए दर्शाया गया था। नेक्रासोव न केवल चुप रहा कि आदमी अपने घुटनों पर था। विद्रोही Saveliy के साथ तुलना में, Kostroma किसान सुसानिन की छवि रूसी कला में पहली बार एक अजीब, अनिवार्य रूप से राजशाही विरोधी समझ प्राप्त की। उसी समय, रूसी इतिहास के नायक इवान सुसैन के साथ तुलना ने कोरियाई नायक, पवित्र रूसी किसान सेवली के स्मारकीय आंकड़े पर अंतिम स्पर्श किया। "

हम निकोलाई एलेक्सेविच नेक्रासोव की कविता "रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए" रूस में किसान जीवन की दुनिया में डूबे हुए हैं। इस काम पर नेक्रासोव का काम एक हजार आठ सौ पैंसठ साल के किसान सुधार के बाद आता है। यह प्रोलॉग की पहली पंक्तियों से देखा जा सकता है, जहां भटकने वालों को "अस्थायी रूप से उत्तरदायी" कहा जाता है, क्योंकि सुधार के बाद जो किसान गंभीर रूप से सामने आए थे।

कविता में "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" हम रूसी किसानों की विविध छवियों को देखते हैं, जीवन के बारे में उनके विचारों के बारे में जानें, जानें कि वे किस तरह का जीवन जीते हैं और रूसी लोगों के जीवन में क्या समस्याएं हैं। नेकरासोव की किसान की छवि एक सुखी आदमी को खोजने की समस्या के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है - रूस से सात पुरुषों की यात्रा का उद्देश्य। यह यात्रा हमें रूसी जीवन के सभी भद्दे पक्षों से परिचित होने की अनुमति देती है।

कविता की मुख्य छवियों में से एक को सही ढंग से सेवली माना जाता है, जिसे पाठक "पूरी दुनिया के लिए दावत -" अध्याय में परिचित हो जाता है। सुधार के बाद के युग के सभी किसानों की तरह सेवेलिया की जीवन कहानी बहुत कठिन है। लेकिन यह नायक एक विशेष स्वतंत्रता-प्रेमी आत्मा, किसान जीवन के बोझ से पहले की अनम्यता से प्रतिष्ठित है। वह साहसपूर्वक गुरु के सभी बदमाशी को समाप्त करता है, जो उसे श्रद्धांजलि देने के लिए अपने विषयों को मारना चाहता है। लेकिन सब्र खत्म हो जाता है।

तो यह सेवली के साथ हुआ, जिसने जर्मन वोगेल की चाल को सहन नहीं किया, जैसे कि संयोग से उसे किसानों द्वारा खोदे गए गड्ढे में धकेल दिया गया हो। निश्चित रूप से, निश्चित रूप से, एक सजा काट रहा है: बीस साल का कठिन श्रम और बीस साल की बस्तियाँ। लेकिन इसे मत तोड़ो - पवित्र रूसी के नायक: "कलंकित, लेकिन गुलाम नहीं!" वह अपने बेटे के परिवार के लिए घर लौटता है। लेखक रूसी लोककथाओं की परंपराओं में खुलकर लिखते हैं:

एक विशाल ग्रे माने के साथ
  चाय, बीस साल,
  बड़ी दाढ़ी के साथ
  दादाजी भालू की तरह लग रहे थे ...

बूढ़ा व्यक्ति अपने रिश्तेदारों से अलग रहता है, क्योंकि वह देखता है कि उसे पैसे देने के दौरान परिवार में उसकी जरूरत है ... प्यार के साथ वह केवल मैत्रियोना टिमोफिवना को संदर्भित करता है। लेकिन हीरो की आत्मा तब खुली और फूली जब मैत्रियोना की बहू ने उन्हें अपने पोते देमुश्का के पास ले आया।

Saveliy ने दुनिया को बिल्कुल अलग तरीके से देखना शुरू कर दिया, एक लड़के की नज़र में थके हुए, वह अपने पूरे दिल से बच्चे से चिपक गया। लेकिन यहाँ, एक बुरी किस्मत उसे बैंडबाजे पर डाल देती है। जब वह डेमा का पालन-पोषण करता था, तब स्टार सांवलिया सो गया था। लड़के के भूखे सूअर ने काट लिया ... सांवलिया की आत्मा दर्द से छटपटा रही है! वह खुद पर दोष लेता है और पूरे मैत्रियोना टिमोफिवाना में पश्चाताप करता है, उसे बताता है कि वह लड़के से कितना प्यार करता था।

अपने लंबे सौ साल के जीवन के बाकी हिस्सों को मठों में अपने पाप को धब्बा करते हुए सेवेलि द्वारा खर्च किया जाएगा। इस प्रकार, नेक्रासोव ने रूसी लोगों के धैर्य के एक विशाल रिजर्व के साथ संयुक्त रूप से भगवान में विश्वास के लिए गहरी प्रतिबद्धता की छवि को दिखाया। माट्रीोना दादा को माफ कर देता है, समझता है कि कैसे सेवली की आत्मा को सताया जाता है। और इस माफी में एक गहरा अर्थ भी है, रूसी किसान के चरित्र का खुलासा करना।

यहां रूसी किसान की एक और छवि है, जिसके बारे में लेखक कहता है: "बहुत भाग्यशाली।" कविता में एक लोकप्रिय दार्शनिक की भूमिका में खुलकर काम करता है, वह इस बात पर विचार करता है कि क्या लोगों को असंतुष्ट और उत्पीड़ित राज्य सहना चाहिए। सांवलिया किसानों के उत्पीड़कों के दमन और घृणा के लिए दया, सरलता, सहानुभूति को जोड़ती है।

पर। नेक्रासोव ने सेवली की छवि में लोगों को दिखाया, धीरे-धीरे अपने अधिकारों का एहसास करना शुरू कर दिया, और एक ताकत के साथ पुनः विचार किया।

महान रूसी कवि एन.ए. नेक्रासोव ने समाज की सबसे वैश्विक समस्याओं को छुआ, उन्हें एक कविता में जोड़ा, "रूस में अच्छी तरह से कौन रहना है"। यह मुश्किल नहीं है कि कविता के मुख्य चरित्रों को बाहर न किया जाए, जिस पर कथा आधारित है।

एक अन्यायी शासक के शासन में एक सामान्य लोगों के जीवन का निरीक्षण करना, पवित्र रूसी नायक के भाग्य को सहेजना मुश्किल नहीं है।

कविता में, पाठक एक बूढ़े व्यक्ति से परिचित होता है जो अपने बेटे और उसके परिवार के साथ रहता है। बेटे को पिता और इसके विपरीत के रिश्ते को दोस्ताना और पारिवारिक नहीं कहा जा सकता। विडंबना यह है कि दादाजी अपने महान-पोते की मौत का दोषी बन जाते हैं। दोषी महसूस करता है कि बूढ़े आदमी को खाता है, और वह मठ में जाता है। फिर वह घर लौटता है और जल्द ही मर जाता है।

अपनी युवावस्था में, नायक जबरदस्त ताकत से संपन्न था, जबकि उसके मुख्य लाभ थे: निर्भयता, कुलीनता, न्याय, धैर्य। प्रकृति का प्यार, नायक को साहस के साथ पूरक।

दादाजी ने लापरवाही से जीवन व्यतीत किया। सब कुछ में किसानों की अपनी कार्रवाई की स्वतंत्रता थी, जब तक कि स्टीवर्ड की उपस्थिति नहीं थी। बड़ी फीस शुरू हुई।

किसानों का जीवन वास्तविक कठिन परिश्रम में बदल गया।

न्याय के लिए संघर्ष न केवल केवल बल्कि पूरे लोगों के चरित्र को बदलता है। लिम्प निवासी विश्वास खो देते हैं और आत्मा को कमजोर करते हैं। इस बीच, धैर्य बाहर चल रहा है, और वीर भावना को प्रतिशोध के सपने द्वारा गुस्सा किया जाता है।

शासक के खिलाफ प्रतिशोध के बाद, भारी शारीरिक श्रम करते हुए सेवली 20 साल तक गुलामी में रही। असफल भागने के बाद, वह साझा पर एक और 20 साल बिताता है।

लेकिन उसके मन में उज्ज्वल भविष्य की आशा रहती है।

साहस, गर्व, विश्वास, धीरज, धैर्य पुराने लंबे-जिगर सेवेलियस की विशेषता है।

जीवन एक सौदेबाजी की चिप की तरह है, आप कभी भी अनुमान नहीं लगा पाएंगे कि आगे क्या होगा। लेकिन भाग्य की सभी विषमताओं के बावजूद, सेवली नहीं टूटी, वह एक अजेय नायक, उस समय के एक नायक बने रहने में सक्षम था।

समग्र रूप से पवित्र रूसी तर्क के नायक की रचना छवि

महान रूसी लेखक नेक्रासोव ने अपने काम में दादाजी की छवि को एक विडंबनापूर्ण बयान के साथ पेश किया जो तुरंत इस नायक के रवैये और इस काम में इसके अर्थ को दर्शाता है। इस नायक को एक वयस्क की छवि द्वारा दर्शाया गया है, जिसने लगभग अपना जीवन जिया है और जो अब अंत में बस इसी काम की दूसरी नायिका के परिवार में अपना जीवन व्यतीत करता है।

यह ध्यान देने योग्य है कि इस नायक की छवि बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह रूसी नायकत्व के विचार को दर्शाता है, जो उस समय में एक निश्चित बिंदु पर रूसी लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण था।

खुले तौर पर एक आदमी है जो अपने मूल से है, गहरे जंगलों का मूल निवासी है, जिस रास्ते को कभी-कभी ढूंढना भी संभव नहीं है।

बाह्य रूप से, यह नायक कुछ तरीकों से एक भालू जैसा दिखता है, जैसा कि यह नहीं कहा जा सकता है कि उसकी तुलना अन्य जानवरों के साथ की जा सकती है, हालांकि कोई कम खतरनाक और शिकारी नहीं है।

उनके कार्यों, वाक्यांशों को अपनी मातृभूमि के लिए प्यार दिखाते हैं, अपनी भूमि के लिए जिस पर वह बड़े हुए और रहते थे। टाइम्स सरल नहीं थे, कई किसानों को अन्य वर्गों के लोगों से गंभीर अपमान का सामना करना पड़ा और उनकी इच्छा और उनकी इच्छाओं के अधीन नहीं थे। हमारे नायक के अनुसार, एक रूसी किसान बहुत कुछ सहन कर सकता है, यही वजह है कि उन्हें नायक कहा जाता है। उन्होंने अपने सभी रिश्तेदारों और अपने आस-पास के लोगों के लिए ऐसे वाक्यांशों को व्यक्त किया, जिनसे उन्हें सबसे मजबूत उपहास मिला, क्योंकि लोगों ने ऐसे बयानों का जवाब दिया कि तिलचट्टे भी ऐसे नायकों को रोक सकते हैं।
  सामान्य तौर पर, इस नायक की पूरी विशेषता सबसे गतिहीन, अजीब नायक की विशेषता के साथ मेल खाती है, जो संक्षेप में, थोड़ा और कर सकती है, लेकिन फिर भी खुद को एक असली रूसी नायक मानता है।

इस नायक का जीवन और भाग्य बहुत उज्ज्वल और सुंदर नहीं था, उसने अपने जीवन के बीस से अधिक वर्ष दंडात्मक सेवा में बिताए, और इस अवधि का लगभग आधा हिस्सा निपटान में था। लेकिन, सब कुछ के बावजूद, सावलिया ने कभी निराश नहीं किया, उन्होंने हमेशा ईमानदारी से काम करने की कोशिश की और घर आने पर अपने और अपने परिवार के लिए एक अच्छी सभ्य झोपड़ी बनाने के लिए कुछ भाग्य बचाने में सक्षम थे, जो न केवल मजबूत और गर्म था, बल्कि यह भी पूरी तरह से उनकी व्यक्तिगत उपलब्धि मानी जाती है।

फिर भी, इस नायक के भाग्य को शायद ही खुश कहा जा सकता है। उनके जीवन के प्रति उनका दृष्टिकोण तब तक था जब तक वह काम कर सकते थे और तदनुसार धन कमा सकते थे, उन्हें प्यार और सम्मान दिया गया था, लेकिन जैसे ही उन्होंने यह क्षमता खो दी, उन्होंने तुरंत उनके खिलाफ उपहास और पश्चाताप करना शुरू कर दिया।

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सेवईवेटेस्की का एक दलदल है (एन। ए। नेक्रासोव की कविता पर आधारित "रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए कौन है")

पाठक नेक्रासोव की कविता "रूस में कौन अच्छी तरह से रह सकता है" के मुख्य पात्रों में से एक को पहचान लेगा, जब वह पहले से ही एक बूढ़ा व्यक्ति है जिसने एक लंबा और कठिन जीवन जीया है। कवि इस अद्भुत बूढ़े व्यक्ति का रंगीन चित्र बनाता है:

एक विशाल ग्रे माने के साथ

चाय, बीस साल का काटा हुआ

बड़ी दाढ़ी के साथ

दादाजी भालू की तरह लग रहे थे,

खासतौर पर जंगल से

झुककर, वह बाहर चला गया।

जीवन बचाना बहुत कठिन था, भाग्य ने उसका कुछ नहीं बिगाड़ा। वृद्धावस्था में, अपने बेटे, ससुर मैत्रियोना टिमोफिवना के परिवार में सेव रहते थे। उल्लेखनीय है कि ग्रैंडफादर सेवली को उनका परिवार पसंद नहीं करता है। जाहिर है, सभी घरों में सबसे अच्छे गुणों से दूर है, और एक ईमानदार और ईमानदार बूढ़ा व्यक्ति इसे पूरी तरह से महसूस करता है। अपने स्वयं के परिवार में, सेवेलिया को "कलंकित, दोषी" कहा जाता है। और वह खुद इस बात से नाराज नहीं है, कहते हैं: "ब्रांडी, लेकिन गुलाम नहीं! .."।

वृद्ध और उसके परिवार के बीच यह संबंध किस बात की गवाही देता है? सबसे पहले, यह हड़ताली है कि Saveliy अपने बेटे से और सभी रिश्तेदारों से अलग है। वह अपने घर से भागता है, जाहिर है, वह पेटीटी, ईर्ष्या और क्रोध, अपने रिश्तेदारों की विशेषता से नफरत करता है। ओल्ड सेवेलि पति के परिवार में एकमात्र है जो मैत्रेना के प्रति दयालु था।

उनकी युवावस्था में, उनके पास उल्लेखनीय रूप से ताकत थी, कोई भी उनका मुकाबला नहीं कर सकता था। इसके अलावा, जीवन पहले अलग था, किसानों को पुश्तों का भुगतान करने के लिए सबसे कठिन कर्तव्य के साथ बोझ नहीं डाला गया था और कोरोबी का काम करना था।

गर्व से बचाने वाला आदमी है। यह सब कुछ में महसूस किया जाता है: जीवन के लिए उसके दृष्टिकोण में, उसकी दृढ़ता और साहस में जिसके साथ वह अपना बचाव करता है। जब वह अपनी जवानी के बारे में बात करता है, तो वह याद करता है कि कैसे कमजोर-इच्छाधारी लोग सज्जन के सामने आत्मसमर्पण कर देते हैं। बेशक, वह खुद ऐसे लोगों से संबंधित नहीं थे:

उत्कृष्ट Shalashnikov बोर

और इतना गर्म नहीं है

प्राप्त राजस्व:

कमजोर लोगों ने आत्मसमर्पण किया

और पितृदोष के लिए प्रबल

वे अच्छी तरह से खड़े थे।

मैंने भी सहन किया

वह चुप था, सोच रहा था:

"कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इसे कैसे लेते हैं, कुत्ते का बेटा,

और आपने अपनी पूरी आत्मा को बाहर नहीं निकाला,

कुछ छोड़ जाओ! "

बचत के युवा वर्ष स्वतंत्रता के माहौल में गुजरे। धीरे-धीरे, वह किसानों पर विश्वास करने लगा और उन्हें दलदल से बाहर निकालने का आदेश दिया, फिर जंगल काट दिया। एक शब्द में, किसान अपने होश में आए जब एक शानदार सड़क दिखाई दी जिसके साथ उनके गॉडफॉर्म्स को जगह मिलना आसान था।

और फिर कठिन परिश्रम आया

कोरियाई किसान को -

मैंने इसे बर्बाद कर दिया है!

मुक्त जीवन समाप्त हो गया, अब किसान पूरी तरह से मजबूर अस्तित्व के सभी कठिनाइयों को महसूस करते थे। ओल्ड सेवेलिया लोगों के धैर्य की बात करता है, इसे लोगों के साहस और मानसिक शक्ति के साथ समझाता है। केवल वास्तव में मजबूत और साहसी लोग ही इतने धैर्यवान हो सकते हैं कि खुद के खिलाफ इस तरह की गुंडागर्दी को सहन कर सकें, और अपने लिए इस तरह के रवैये को माफ नहीं करने के लिए उदार होते हैं।

और इसलिए हमने धीरज धर \u200b\u200bलिया

कि हम हीरो हैं।

वह रूसी वीरता है।

क्या आपको लगता है कि मैत्रेनुष्का

एक आदमी एक नायक नहीं है?

बूढ़ा आदमी सीधे तौर पर बताता है कि कैसे अठारह वर्षों तक जर्मन गवर्नर की मनमानी का सामना करना पड़ा। उनका पूरा जीवन अब इस क्रूर व्यक्ति की चपेट में था। लोगों को अथक परिश्रम करना पड़ा। और प्रबंधक हर बार काम के परिणामों से असंतुष्ट था, और अधिक की मांग की। जर्मन द्वारा स्थायी बदमाशी किसानों की आत्मा में भारी आक्रोश पैदा करती है। और एक बार बदमाशी के एक और बैच ने लोगों को अपराध किया। वे जर्मन प्रबंधक को मार डालते हैं।

कड़ी मेहनत के बाद पवित्र रूस के नायक, सेवली का जीवन आसान नहीं था। उन्होंने बीस साल कैद में बिताए, केवल वृद्धावस्था के करीब बड़े पैमाने पर था। यह मामला एक बार फिर साबित करता है कि अपनी तमाम ताकत के बावजूद सावेली शत्रुतापूर्ण परिस्थितियों का सामना नहीं कर सकती। वह भाग्य के हाथों का खिलौना मात्र है।

मैट्रिना टिमोफ़ेवना की छवि (एन। ए। नेक्रासोव की कविता पर आधारित "रूस में रहने के लिए कौन अच्छा है")

एक साधारण रूसी किसान महिला मैत्रेना टिमोफिवाना की छवि आश्चर्यजनक रूप से उज्ज्वल और यथार्थवादी है। इस छवि में, एन ए नेक्रासोव ने रूसी किसान महिलाओं में निहित सभी विशेषताओं और गुणों को जोड़ा। और अन्य महिलाओं के भाग्य के समान मैट्रिना टिमोफिवाना का भाग्य कई मायनों में है।

मैट्रिना टिमोफ़ेवना का जन्म एक बड़े किसान परिवार में हुआ था। अपने पूरे जीवन मैट्रिना टिमोफिवना इस लापरवाह समय को याद करती है, जब वह अपने माता-पिता के प्यार और देखभाल से घिरी हुई थी। लेकिन किसान बच्चे बहुत जल्दी बड़े हो जाते हैं। इसलिए, जैसे ही लड़की बड़ी हुई, उसने हर चीज में अपने माता-पिता की मदद करना शुरू कर दिया।

Matrena Timofeevna अपनी जवानी याद करती है। वह अच्छी दिखने वाली, मेहनती, सक्रिय थी। कोई आश्चर्य नहीं कि लोग उसे देख रहे थे। और फिर एक विश्वासघात सामने आया, जिसके लिए उसके माता-पिता ने मैट्रिना टिमोफिवना से शादी कर ली।

किसी और की लाडली

चीनी के साथ छिड़का नहीं

शहद के साथ पानी नहीं!

वहां ठंड है, भूख लगी है

एक मस्त बेटी है

रसीली हवाएँ

झबरा कुत्तों की छाल,

और लोग हंसेंगे!

इन पंक्तियों में माँ की व्यथा स्पष्ट रूप से पढ़ी गई है, जो जीवन की सभी कठिनाइयों को पूरी तरह से समझती है जो उनकी विवाहित बेटी पर पड़ेगा। एक अजीब परिवार में, कोई भी इसमें भाग नहीं लेगा, और पति खुद अपनी पत्नी के लिए कभी भी हस्तक्षेप नहीं करेगा।

ससुर, सास और ननद के साथ रिश्ते आसान नहीं थे, मैत्रेना को नए परिवार में बहुत काम करना था, और किसी ने भी उसे एक अच्छा शब्द नहीं कहा। बच्चे का जन्म एक ऐसी घटना है जो उसके पूरे जीवन को बदल देती है।

अपने बेटे के जन्म से किसान महिला की खुशी लंबे समय तक नहीं थी। क्षेत्र में काम करने के लिए बहुत प्रयास और समय की आवश्यकता होती है, और फिर उसकी बाहों में एक बच्चा होता है। सबसे पहले मैट्रिना टिमोफिवना एक बच्चे को अपने साथ खेत में ले गई। लेकिन फिर सास ने उसे फटकारना शुरू कर दिया, क्योंकि बच्चे के साथ पूर्ण समर्पण के साथ काम करना असंभव है। और गरीब मैत्रियोना को दादाजी सेवेलि के साथ बच्चे को छोड़ना पड़ा। एक बार बूढ़े व्यक्ति ने अनदेखी की - और बच्चे की मृत्यु हो गई।

एक बच्चे की मौत एक भयानक त्रासदी है। लेकिन किसानों को इस तथ्य के साथ रखना होगा कि बहुत बार उनके बच्चे मर जाते हैं। हालाँकि, मैट्रिना पहली संतान है, इसलिए उसकी मृत्यु उसके लिए बहुत ज्यादा थी। और फिर वहाँ मुसीबत है - पुलिस, चिकित्सक और चिकित्सक गांव में आते हैं, मैट्रिना पर आरोप लगाते हैं कि पूर्व अपराधी दादा के साथ साजिश रची गई थी, जिसने बच्चे को मार डाला। मैट्रिना टिमोफ़ेवना अपने शरीर को डांटे बिना बच्चे को दफनाने के लिए एक शव परीक्षा नहीं करने की भीख माँगती है। लेकिन किसान महिला की कोई नहीं सुनता। वह लगभग हर चीज के साथ पागल हो जाती है।

एक कठिन किसान जीवन के सभी कष्ट, एक बच्चे की मृत्यु अभी भी मैटरिना टिमोफ़ेवना को नहीं तोड़ सकती है। समय बीतता है, उसके हर साल बच्चे होते हैं। और वह जीना जारी रखती है, अपने बच्चों की परवरिश करती है, कड़ी मेहनत करती है।

बच्चों के लिए प्यार एक सबसे महत्वपूर्ण चीज है जो एक किसान महिला के पास है, इसलिए अपने प्यारे बच्चों की रक्षा के लिए मैत्रेना टिमोफिवना कुछ भी तैयार है। इस प्रकरण का सबूत है जब वे उसके बेटे फेडोट को उल्लंघन के लिए दंडित करना चाहते थे। मैट्रिना पास से गुजर रहे एक ज़मींदार के पैरों पर चढ़ जाती है, ताकि वह लड़के को सजा से बचाने में मदद करे। और ज़मींदार ने आदेश दिया:

एक नाबालिग का उपकार करनेवाला

युवाओं द्वारा, मूर्खता से

क्षमा करें ... और साहसी महिला

दंड देने के बारे में!

मैट्रिना तिमोफ़ेवना को सजा क्यों भुगतनी पड़ी? अपने बच्चों के लिए असीम प्रेम के लिए, दूसरों की खातिर खुद को बलिदान करने की इच्छा के लिए।

आत्म-बलिदान के लिए तत्परता भी प्रकट होती है जिस तरह से मैट्रॉन अपने पति को भर्ती करने के लिए मोक्ष की तलाश में भागता है। वह जगह पर पहुंचने और राज्यपाल से मदद मांगने का प्रबंधन करती है, जो वास्तव में फिलिप को खुद को भर्ती से मुक्त करने में मदद करता है।

वास्तव में, एक किसान महिला को खुश नहीं कहा जा सकता है। तमाम मुश्किलें और मुश्किल मुक़दमे जो उसके बहुत पड़ जाते हैं, किसी व्यक्ति को न केवल आध्यात्मिक बल्कि शारीरिक रूप से भी मौत के मुंह में ले जा सकते हैं।

मैट्रिना टिमोफ़ेवना की छवि आश्चर्यजनक रूप से सामंजस्यपूर्ण है। एक महिला एक ही समय में मजबूत, साहसी, रोगी और कोमल, प्यार, देखभाल करती दिखाई देती है। उसे उन कठिनाइयों और परेशानियों से स्वतंत्र रूप से जूझना पड़ता है जो उसके परिवार पर बहुत अधिक आती हैं, जिनसे मैट्रिना टिमोफिवाना मदद नहीं देखती है।

मैट्रिना टिमोफ़ेवना का जीवन अस्तित्व के लिए एक निरंतर संघर्ष है, और वह इस संघर्ष से विजयी होने का प्रबंधन करती है।

"पीपुल्स प्रोटेक्टर" ग्रिस्सा डबरोस्केलोनोव द्वारा (एन। ए। नेक्रासोव की कविता पर आधारित "रूस में कौन अच्छी तरह से जी सकता है")

ग्रिशा डॉब्रोस्क्लोनोव कविता के अन्य पात्रों से मौलिक रूप से अलग है। यदि किसान मैत्रियोना टिमोफीवना, याकिम नागोय, सेवली, यर्मिल गिरिन और कई अन्य लोगों के जीवन में भाग्य और मौजूदा परिस्थितियों में विनम्रता दिखाई जाती है, तो ग्रिशा का जीवन के लिए बिल्कुल अलग रवैया है। कविता ग्रिशा के बचपन को दिखाती है, अपने पिता और माँ के बारे में बताती है। उनका जीवन कठिन से अधिक था, उनके पिता आलसी और गरीब थे:

बीजक की तुलना में गरीब

आखिरी किसान

ट्रिफ़ॉन रहता था। दो छोटी चीजें:

एक धूम्रपान स्टोव के साथ

एक और थाह गर्मियों की है,

और यहाँ सब छोटा है;

कोई गाय नहीं, कोई घोड़ा नहीं…

ग्रिशा की माँ का निधन जल्द ही हो गया था, वह अपनी दैनिक रोटी के बारे में लगातार दुखों और चिंताओं से बर्बाद हो गई थी।

ग्रेगरी भाग्य को प्रस्तुत करने और उसी उदास और मनहूस जीवन का नेतृत्व करने के लिए सहमत नहीं है जो उसके आसपास के अधिकांश लोगों की विशेषता है। ग्रिशा अपने लिए एक अलग रास्ता चुनती है, राष्ट्रीय रक्षक बन जाती है। वह डरता नहीं है कि उसका जीवन आसान नहीं होगा:

भाग्य उसके लिए तैयार है

रास्ता गौरवशाली है, नाम बड़ा है

हिमायती

खपत और साइबेरिया।

बचपन से, ग्रिशा विह्वल, दुखी, तिरस्कृत और असहाय लोगों के बीच रहता था। उसने अपनी मां के दूध से लोगों की सभी परेशानियों को अवशोषित कर लिया, इसलिए वह अपने स्वार्थों के लिए नहीं चाहता और नहीं जी सकता। वह बहुत चालाक है, एक मजबूत चरित्र है। और वह खुद को एक नए स्तर तक उठाता है, उसे राष्ट्रीय आपदाओं के प्रति उदासीन नहीं रहने देता है। लोगों के भाग्य पर ग्रेगरी के प्रतिबिंब जीवंत करुणा की गवाही देते हैं जो ग्रिशा को खुद के लिए इस तरह के कठिन रास्ते का चयन करता है।

ग्रिशा डॉब्रोस्क्लोनोव की आत्मा में, विश्वास धीरे-धीरे बढ़ रहा है कि उसकी मातृभूमि नष्ट नहीं होगी, सभी दुखों और दुखों के बावजूद, जो उस पर हावी हो गए हैं:

निराशा के क्षणों में, हे मातृभूमि!

मैं एक सोच के साथ आगे बढ़ रहा हूं।

आपको बहुत कुछ भुगतना तय है,

लेकिन आप नाश नहीं होंगे, मुझे पता है।

ग्रेगरी के विचार, जो "गीत में पिरोए गए", ने उन्हें एक बहुत ही सक्षम और शिक्षित व्यक्ति के रूप में धोखा दिया। वह रूस की राजनीतिक समस्याओं से अच्छी तरह से वाकिफ है, और इन समस्याओं और कठिनाइयों से आम लोगों का भाग्य अविभाज्य है। ऐतिहासिक रूप से, रूस "एक गहरा दयनीय देश था, उदास, थोड़ा-सा दरबारी।" सरफ़राज़ की शर्मनाक प्रेस ने आम लोगों को असंतुष्ट जीवों में बदल दिया है, और इससे होने वाली सभी समस्याओं को छूट नहीं दी जा सकती है। तातार-मंगोल योक के परिणामों का भी राष्ट्रीय चरित्र के गठन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। रूसी आदमी भाग्य के लिए सुस्त जमाव को जोड़ता है, और यह उसकी सभी परेशानियों का मुख्य कारण है।

ग्रिगोरी डोब्रोस्क्लोनोव की छवि क्रांतिकारी लोकतांत्रिक विचारों के साथ निकटता से जुड़ी हुई है जो 19 वीं शताब्दी के मध्य में समाज में दिखाई देने लगे थे। नेक्रासोव ने अपने नायक का निर्माण किया, जो एन ए डोब्रोलीबोव के भाग्य पर केंद्रित था। ग्रिगोरी डोब्रोस्कोलोनोव एक प्रकार का क्रांतिकारी रज़्नशोनेट है।

उनका जन्म एक गरीब बधिर के परिवार में हुआ था, बचपन से ही उन्हें एक आम लोगों के जीवन की सभी आपदाओं की विशेषता महसूस होती थी।

ग्रेगोरी शिक्षित था, और इसके अलावा, एक चतुर और उत्साही व्यक्ति होने के नाते, वह देश की स्थिति के प्रति उदासीन नहीं रह सकता था। ग्रेगरी अच्छी तरह से जानते हैं कि रूस के लिए अब केवल एक ही रास्ता है - सामाजिक व्यवस्था में आमूल-चूल परिवर्तन। आम लोग अब गुलामों के समान गूंगे समुदाय के नहीं हो सकते हैं, जो अपने स्वामी की सभी चालों का कर्तव्यपूर्वक पालन करते हैं:

बस! पिछले निपटान के साथ समाप्त,

मिस्टर के साथ समझौता समाप्त हो गया है!

रूसी लोग ताकत जुटा रहे हैं

और नागरिक बनना सीखता है।

कविता के समापन से पता चलता है कि राष्ट्रीय खुशी संभव है। और भले ही यह उस क्षण से बहुत दूर हो जब एक साधारण व्यक्ति खुद को खुश कह सकता है। लेकिन समय बीत जाएगा - और सब कुछ बदल जाएगा। और इसमें अंतिम भूमिका ग्रिगोरी डॉब्रोस्क्लोनोव और उनके विचारों द्वारा नहीं निभाई जाएगी।

नेक्रासोव की कविता "रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए कौन है" में राष्ट्रीय खुशी की समस्या

कविता "जिनके लिए रूस में रहना अच्छा है" नेक्रासोव का काम पूरा करता है। उन्होंने इसे सत्तर के दशक में लिखा था, मौत ने उन्हें कविता को पूरा करने से रोका।

और पहले से ही "प्रस्तावना" के पहले श्लोक में, कविता की मुख्य समस्या है - राष्ट्रीय ख़ुशी की समस्या। ज़ापलातोव, नेयेलोव, डायरैविन, ज़नोबिशिन और अन्य गांवों के सात किसानों (जिनके नाम खुद बोलते हैं) ने इस बात पर बहस शुरू की कि क्या साधारण किसान लोगों के लिए खुशी संभव है? वे अपनी धारणाओं को व्यक्त करते हैं और निष्कर्ष निकालते हैं कि रूस में एक जमींदार, एक अधिकारी, एक पुजारी, एक संप्रभु और एक tsar खुश हो सकता है। लेकिन भटकने वालों में से कोई भी एक किसान, एक सैनिक, या एक संभावित भाग्यशाली व्यक्ति के रूप में एक शिल्पकार का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। और यह कोई संयोग नहीं है कि नेक्रासोव भटकते हुए "मुक्त किसान" की खुशी का उल्लेख नहीं करते हैं। स्मरण करो कि कैसे नेक्रासोव ने खुद 1861 के सुधार की बात की थी: "लोग मुक्त हो गए हैं, लेकिन क्या लोग खुश हैं?"

किसान हठपूर्वक रूस में "भाग्यशाली आदमी" ढूंढना चाहते हैं और स्वतंत्र रूप से उड़ने वाली लड़की से ईर्ष्या के बारे में सच्चाई की तलाश कर रहे हैं: "लेकिन तुम, प्यारी स्वीटी, एक आदमी से ज्यादा मजबूत हैं।" इस तथ्य के बावजूद कि उनके पास बहुत सारी चिंताएं और परेशानियां हैं, वे अपने भाग्य के बारे में शिकायत नहीं करते हैं और अपनी इच्छाओं में स्पष्ट नहीं हैं: उनके पास केवल "रोटी, खीरे, और ठंडे कवास का एक कबाड़ होगा।"

खुशी की तलाश में भटकने वालों के अलावा, कविता हमें आम लोगों के अन्य उज्ज्वल प्रतिनिधियों से परिचित कराती है। उनमें से एक याकिम नागोय हैं, जिनके लिए खुशी में श्रम करना, धरती माता में विलय करना और एक अच्छी फसल प्राप्त करना शामिल है। उदाहरण के तौर पर कि कैसे यकीम एक आग के दौरान महंगे चित्रों को बचाता है, और उसकी पत्नी - प्रतीक, हम देखते हैं कि भौतिक कल्याण की तुलना में आम लोगों के लिए आध्यात्मिक मूल्य कितने अधिक महंगे हैं, जिसके बारे में याकिम पूरी तरह से भूल गए। एक और आदमी जो सुख और दुःख दोनों का मूल्य जानता है, वह है पूर्व मिलर यर्मिल गिरिन। इस आदमी के पास वह सब कुछ है जो खुशी के लिए आवश्यक है, लोकप्रिय सत्य के नियमों के अनुसार जीना। वह स्वार्थ और झूठ पर निर्मित जीवन को स्वीकार नहीं करता है, वह अच्छे और सत्य के लिए लड़ता है। उनकी खुशी किसानों की खुशी में निहित है, लोकप्रिय विश्वास में, जिसे एक चमत्कार के रूप में व्याख्या की गई है।

"हैप्पी" अध्याय में, घूमने वाले लोगों की उत्सव की भीड़ में घूमते हैं और खुशियों की तलाश करते हैं, उन्हें वोदका देने का वादा करते हैं। विभिन्न प्रकार के लोग उनके पास आते हैं: और बधिर, जिनके लिए खुशी विश्वास में है, "शालीनता" में; और बूढ़ी औरत, खुश थी कि उसके पास शलजम की फसल थी; और एक सैनिक जो खतरनाक लड़ाइयों, अकालों और घावों से बच गया। पत्थरबाज़, और गज आदमी, और मनहूस, और गरीब, जो अपने तरीके से खुशी की व्याख्या करते हैं और ज्यादातर मामलों में वोदका प्राप्त करने के लिए इकट्ठा होते हैं, भटकते हैं। कविता में खुशी के बारे में न केवल निम्न वर्ग के लोग बोलते हैं, बल्कि वे भी जो समृद्ध रूप से रहते थे, लेकिन किसी कारण से टूट गए और जरूरत और दुर्भाग्य को जान गए: ज़मींदार, अधिकारी और अन्य। यह इस अध्याय में है कि कविता के कथानक में एक मोड़ है: घूमने वाले लोगों के बीच खुशियों की तलाश करते हैं, भीड़ में।

लोगों के अनुसार, मैट्रिना टिमोफिवाना एक और खुश है। इस साधारण रूसी महिला ने कई परीक्षणों को सहन किया, लेकिन टूट नहीं पाई, वह बच गई। यह उसकी खुशी है। मैट्रिना टिमोफ़ेवना बड़े मन और दिल की, निस्वार्थ, मजबूत-इच्छाशक्ति और निर्णायक महिला है। लेकिन खुद मैट्रिना टिमोफिवना खुद को खुश नहीं मानती। वह इसे इस तथ्य से समझाती है कि सुधार के युग में भी रूसी महिला, उत्पीड़ित, शक्तिहीन रही:

महिलाओं की खुशियों की चाबी

हमारी इच्छाशक्ति से

परित्यक्त, खो गया

स्वयं भगवान!

हां, उनके पाए जाने की संभावना नहीं है ...

लेकिन शायद लोगों की खुशी की प्रशंसा करने वाली सबसे महत्वपूर्ण आवाज ग्रिशा डॉब्रोस्क्लोनोव की आवाज है। उनके गीतों से यह स्पष्ट होता है कि ईमानदारी और नेक काम, संघर्ष से ही खुशी हासिल की जा सकती है। पहले से ही ग्रिशा के गीत कविता के शीर्षक में लगाए गए प्रश्न का उत्तर देते हैं:

लोगों का हिस्सा

उसकी खुशी

प्रकाश और स्वतंत्रता

मुख्य रूप से।

ग्रिशा खुद एक क्लर्क और मजदूर का बेटा है, उसने और उसके भाई ने अपने अनुभव से भूख और गरीबी का अनुभव किया और लोगों की दया के लिए धन्यवाद दिया। ग्रिशा ने उस प्यार को बनाए रखने में कामयाबी हासिल की जिसने उसका दिल भर दिया और उसकी राह तय कर दी।

इसलिए, अपने स्वयं के उदाहरण से, ग्रिशा सभी भटकने वालों और बाकी लोगों को अच्छी अंतरात्मा में रहने, ईमानदारी से काम करने और हर कीमत पर अपनी खुशी के लिए लड़ने का आह्वान करता है।

सहेजा गया - Svitoryussky और Matrena Timofeevna के नायक - लोगों की आध्यात्मिक शक्तियों के लेखक के सपने का अवतार (एन। ए। नेक्रासोव की कविता पर आधारित "रूस में जीवन के लिए कौन अच्छा है")

कविता में "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" नेक्रासोव एक प्रश्न के उत्तर की तलाश में है, जो लंबे समय से रोमांचक व्यक्तित्व है। काम पुजारी, जमींदार, स्थानीय लोगों की खुशी को प्रस्तुत करता है।

लेकिन सबसे अधिक बार, नेक्रासोव लोगों की खुशी पर निर्भर करता है और सपने देखता है कि जितनी जल्दी या बाद में लोग अपनी स्वतंत्रता और सम्मानजनक जीवन के लिए मौजूदा व्यवस्था से लड़ने के लिए अपनी ताकत जुटाएंगे।

कविता में प्रस्तुत किसानों की छवियां लेखक की आशाओं की पुष्टि करती हैं और उनकी आकांक्षाओं को पूरा करती हैं। और कविता की मुख्य आकृतियों में से एक, जो अपनी असाधारण शारीरिक शक्ति और आध्यात्मिक शक्ति के लिए है, वह है, रूस के पवित्र व्यक्ति:

दादाजी के बारे में चुप रहने का मौन

लकी भी था ... -

तो मैत्रेना टिमोफीवना सेवेलिया के बारे में कहती हैं।

हम "किसान महिला" के सिर से सेवली के बारे में सीखते हैं, जो कहती है कि यह आदमी कल्ज़ नदी के पास एक दूरदराज की भूमि में बड़ा हुआ था। नाम ही - कोरियाई क्षेत्र - ने लेखक को हार्डी और शक्तिशाली जन-नायकों के प्रतीक के रूप में आकर्षित किया, जिसका उज्ज्वल प्रतिनिधि सेवली है। शब्द "बकसुआ" का अर्थ है "झुकना", "तोड़ना", "काम करना", और इसलिए कोरेझिना जिद्दी और मेहनती लोगों की भूमि है।

सूरत तुरंत एक शक्तिशाली वन तत्व का प्रतिनिधित्व करती है: "एक विशाल ग्रे माने के साथ, बीस साल की उम्र से चाय, कट नहीं, एक विशाल दाढ़ी के साथ, मेरे दादा एक भालू की तरह दिखते थे ..."

नेक्रासोव कठिन रास्ता दिखाते हैं जिसमें सेवेलियस की विद्रोही भावनाएँ बढ़ीं: मौन धैर्य से खुले प्रतिरोध तक। जेल और साइबेरियाई दंडात्मक सेवा ने तुरंत नहीं तोड़ा और उसके आत्मसम्मान को नष्ट नहीं किया। "कलंक है, लेकिन गुलाम नहीं है," वह खुद कहते हैं। उसने उन सभी परीक्षणों को पारित किया जो अपने बहुत से गिर गए, लेकिन खुद को बचाने में सक्षम थे। अवशिष्ट साथी ग्रामीणों को अवमानना \u200b\u200bके साथ बचाने के लिए और अत्याचारियों के खिलाफ अंतिम प्रतिशोध के लिए सामूहिक प्रदर्शन का आह्वान करता है, लेकिन उनके विचार विरोधाभासों के बिना नहीं हैं। यह कोई दुर्घटना नहीं है कि उनकी तुलना सबसे शक्तिशाली, बल्कि महाकाव्य महाकाव्य के सबसे अचल नायक, शिवतोगोर के साथ की जाती है। वहीं, सेवली की छवि बहुत विवादास्पद है। एक ओर, उन्होंने संघर्ष के लिए कहा, और दूसरी ओर, धैर्य के लिए:

धैर्य रखें, बहु-अल्पविकसित!

धीरज रखो, लंबे समय तक पीड़ित!

हम सच्चाई नहीं खोज सकते!

एडवाइस सेवली मैट्रिना टिमोफीवना। ये शब्द ध्वनि निराशा, निराशा, किसान के कड़वे भाग्य को बदलने की क्षमता में अविश्वास करते हैं। मैट्रिना टिमोफिवना नेक्रासोव की छवि में रूसी किसान महिलाओं के सर्वोत्तम चरित्र लक्षण सन्निहित हैं। मैत्रियोना के उच्च नैतिक गुण सामंजस्यपूर्ण रूप से इसकी बाहरी सुंदरता के साथ संयुक्त हैं।

अपनी संयमित और सख्त सुंदरता के साथ, आत्मसम्मान से भरा, मैत्रियोना "फ्रॉस्ट, रेड नोज़" कविता में नेक्रासोव द्वारा खोजे गए राजसी स्लाव महिला के प्रकार का प्रतिनिधित्व करता है। उनके जीवन की कहानी इस बात की पुष्टि करती है कि मैट्रियोना का चरित्र लैट्रीन उद्योग में बना था, जब अधिकांश पुरुष आबादी शहरों में जाती थी। न केवल किसान श्रम का पूरा बोझ, बल्कि बच्चों के पालन-पोषण के लिए परिवार के भाग्य के लिए जिम्मेदारी का एक बड़ा उपाय महिला के कंधों पर गिर गया।

"विवाह से पहले" अध्याय से हम मैत्रियोना के युवाओं के बारे में सीखते हैं, और अध्याय "गीत" से - शादी के बाद नायिका के कठिन भाग्य के बारे में। मैत्रियोना के गीत देशव्यापी हैं, इसलिए उनका व्यक्तिगत भाग्य एक किसान महिला के विशिष्ट भाग्य को दर्शाता है, जो खुद बनना चाहती है। लघु खुशियों को अक्सर और गंभीर दुर्भाग्य से बदल दिया गया था जो एक मजबूत व्यक्ति को भी तोड़ सकता था। लेकिन मैत्रेय बच गया और अपनी खुशी के लिए लड़ने के लिए अपने भीतर आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति पाया। सबसे प्यारी पहली जन्म वाली डेमुस्का की मृत्यु हो जाती है, वह अपने दूसरे बेटे फेडोत्ष्का को गंभीर परीक्षणों की कीमत पर एक भयानक सजा से बचाती है, उसे अपने पति की रिहाई के लिए बहुत सारे प्रयास करने पड़ते थे, और हम देखते हैं कि उसे किसी भी बाधा से रोका नहीं गया है, वह आखिरी दम तक लड़ने के लिए तैयार है। । मैट्रिना टिमोफ़ेवना की छवि इस तरह से बनाई गई थी कि वह उन सभी विसंगतियों में लग रहा था जो एक रूसी महिला का दौरा कर सकती थीं। मैत्रेना टिमोफिवना की आवाज़ पूरे रूसी लोगों, सभी रूसी महिलाओं की आवाज़ है, जिनके लिए समान कठिन भाग्य था।

एन। ए। नेक्रासोव (यात्री, यर्मिल गिरिन, याकूब नागोय) की कविता में गरीब किसान की छवियाँ

किसान का विषय, आम लोग उन्नीसवीं सदी के उन्नत रूसी साहित्य की विशेषता है। हमें मूलीशिव, पुश्किन, तुर्गनेव, गोगोल और अन्य क्लासिक्स के किसानों की अद्भुत छवियां मिलती हैं।

अपनी मौलिक कविता पर काम करने में, नेक्रासोव भी अपने स्वयं के काव्य अनुभव पर भरोसा करते हैं। आखिरकार, किसान विषय अपने काम में बहुत बड़ा स्थान रखता है।

पहले से ही अपनी पहली कविताओं में, कवि जमींदारों की निरंकुशता और धर्मद्रोही और निराश्रित लोगों के रक्षक के रूप में कार्य करता है।

इस तथ्य के बावजूद कि नेकरासोव ने 1861 के सुधार के बाद एक कविता लिखी, यह सरफोम युग के मूड की विशेषता है। नेक्रासोव ने नए विद्रोही उद्देश्यों की कविता से वंचित नहीं किया है: उनके किसान नम्र और विनम्र "किसानों" से बहुत दूर हैं, कवि ने अपनी छवियों में विरोध-सक्रिय सुविधाओं को टाइप किया और किसी भी क्षण से तोड़ने के लिए तैयार आंतरिक संघर्ष की अटूट संभावनाओं को व्यक्त किया। इसी समय, नेक्रासोव के किसान दया, ईमानदारी, न्याय, प्रकृति के प्यार और जीवन की एक सामान्य गीतात्मक धारणा जैसे गुणों में निहित हैं।

"प्रस्तावना" में पहले से ही हम किसान किसानों से परिचित हो जाते हैं जो राष्ट्रीय खुशी की तलाश में एक लंबे और कठिन रास्ते पर जाने के लिए विभिन्न गांवों (जिनके नाम खुद के लिए बोलते हैं) से एकत्र हुए।

मुसीबतों, भूख और गरीबी के बावजूद, किसान ताकत, आशावाद और प्रेम से भरे हुए हैं, ऐसे लोगों को खोजने के लिए इच्छुक हैं, जो "रूस में खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहते हैं", जो अपने जीवन के साथ संतुष्ट हैं। आखिरकार, एक रूसी किसान सच्चाई और सुंदरता की तलाश में अपने लक्ष्य, विशेष रूप से "सनक", सपनों को प्राप्त करने के लिए जिद्दी और लगातार है।

अध्याय "शराबी रात" में, श्रमिक किसान की चारित्रिक विशेषताओं के वाहक, यकीम नागोय की छवि अपने सभी गौरव में दिखाई देती है। वह पाठक के सामने नम भूमि की माँ के बेटे के रूप में, किसान जीवन की श्रम नींवों के प्रतीक के रूप में दिखाई देता है। यह उनके चित्रण द्वारा जोर दिया गया है: "छाती खोखली है, एक दबा हुआ पेट की तरह," "आंखों के पास, झुकना के मुंह पर, सूखे पृथ्वी पर दरारें की तरह," "गर्दन भूरी है, एक परत की तरह, हल काट दिया गया है," हाथ लकड़ी की छाल है, और बाल - रेत। " और उसकी मृत्यु पृथ्वी की तरह होगी:

और मृत्यु यकीमुश्का आएगी -

धरती की एक गांठ कैसे गिरेगी

कि हलक सूख गया है ...।

यकीम के भाग्य में, हम दीन-हीन किसान जनता की घृणित नियति देखते हैं: दशकों से वह हल के साथ चल रहा है, "सूरज के नीचे एक पट्टी में भुना हुआ, लगातार बारिश से हैरो के नीचे बचाया ..."। वह थकावट के लिए काम करता है, लेकिन अभी भी गरीब है और एक लक्ष्य है।

याकिम एक कत्लेआम और अंधेरे किसान की तरह नहीं दिखता है, वह एक महत्वाकांक्षी आदमी, एक सक्रिय सेनानी और किसान हितों के रक्षक के रूप में दिखाई देता है। इसके अलावा, नेक्रासोव अपने नायक की व्यापक और महान आत्मा को दर्शाता है: एक आग के दौरान, वह अपने पसंदीदा चित्रों को बचाता है, और उसकी पत्नी - चिह्न, जीवन भर संचित धन के बारे में पूरी तरह से भूल जाते हैं।

कविता में नेक्रासोव द्वारा प्रस्तुत एक और ज्वलंत किसान छवि यर्मिल गिरिन की छवि है।

यकील, यकीम की तरह, ईसाई विवेक और सम्मान की गहरी भावना से संपन्न है। कविता का यह नायक एक पौराणिक नायक की तरह है, यहां तक \u200b\u200bकि उसका नाम पौराणिक है - यरमिलो। उसके बारे में कहानी अनाथ मिल के कारण व्यापारी अल्टनिकोव के साथ नायक के मुकदमे के वर्णन से शुरू होती है। जब सौदेबाजी के अंत में एक "मामला - कचरा" था, तो यर्मिल ने लोगों से समर्थन की अपील की और गलती नहीं थी - लोगों ने पैसे जुटाने और मिल को भुनाने में मदद की। अपने पूरे जीवनकाल में, यर्मिल मानव सुख के सार के बारे में भटकने वालों के शुरुआती विचारों का खंडन करता है। उसे लगता था कि उसके पास वह सब कुछ है जो आवश्यक है: शांत, और पैसा और सम्मान। लेकिन अपने जीवन के एक महत्वपूर्ण क्षण में, यर्मिल ने इस "खुशी" को लोकप्रिय सच्चाई के लिए त्याग दिया और एक जेल में समाप्त हो गया। लेकिन वह खुश है क्योंकि उसने मारे गए किसानों की सेवा करने के लिए अपना जीवन दे दिया यरमिल गिरिन के पास वह सब कुछ है जो खुशी के लिए जरूरी है, लोकप्रिय सत्य के नियमों के अनुसार जीना। वह स्वार्थ और झूठ पर निर्मित जीवन को स्वीकार नहीं करता है, वह अच्छे और सत्य के लिए लड़ता है। उनकी खुशी किसानों की खुशी में है:

हाँ! अकेला आदमी था!

उसके पास वह सब कुछ था जो उसे चाहिए था

खुशी के लिए: और शांत,

और पैसा, और सम्मान,

मान-सम्मान बलवान है, सच्चा है।

पैसे से नहीं खरीदा गया

डर नहीं: सख्त सच्चाई,

मन और दया!

"रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए" कविता का लेखक किस नायक के साथ भविष्य के लिए अपनी आशाओं को जोड़ता है

लोगों का विषय, उनकी पीड़ा, इस स्थिति से बाहर निकलने का तरीका एन ए नेकरासोव के काम में अग्रणी बन गया। एक कठिन भाग्य से लोगों की खुशहाल डिलीवरी के लिए लेखक की उम्मीदें ग्रिगोरी डॉब्रोस्क्लोनोव के साथ जुड़ी हुई हैं। उनकी छवि लोगों के अन्य सभी लोगों से अलग है - कविता के पात्र। नेक्रासोव गरीब किसानों के भाग्य के बारे में गहरी समझ और सहानुभूति के साथ बोलता है, सेवली का भाग्य, शिवतोरेसकी के नायक, मैत्रियोना टिमोफीवना का भाग्य। लेकिन ग्रिशा डॉब्रोस्क्लोनोव के बारे में बताने वाली पंक्तियों को विशेष सहानुभूति के साथ माना जाता है।

ग्रेगरी का बचपन गरीब संपत्ति के कई प्रतिनिधियों के बचपन से बहुत अलग नहीं है। उनका परिवार गरीब है, उनके पिता आलसी हैं - उनकी रुचि केवल ध्वनि पीने पर केंद्रित है, और उनकी पत्नी और बच्चों की भलाई पर बिल्कुल भी नहीं।

माँ ग्रेगरी की मृत्यु जल्दी हो गई, जो उस मुक़दमे की गंभीरता का सामना करने में असमर्थ थी जो उसके लिए बहुत गिर गया। छोटी उम्र से, ग्रेगरी ने अपनी भलाई और आराम के बारे में नहीं सोचा था, वह लोगों के भाग्य के बारे में चिंतित था। और वह अपने जीवन का बलिदान करने से नहीं डरता, केवल लोगों के लिए उपयोगी बन जाता है। बचपन से, ग्रेगरी का जीवन सबसे गरीब और सबसे दुखी लोगों में से एक था। अपने पिता की मादकता, कई अन्य लोगों की तरह, सिद्धांत रूप में, इस निराशा का परिणाम था। गरीब आदमी अपने और अपने प्रियजनों के लिए कुछ नहीं कर सकता था, इसलिए वह अक्सर अपने और अपने बल पर अपना अंतिम आत्मविश्वास खो देता था और अपने कड़वे हिस्से के बारे में भूलने के लिए बेलगाम नशे की स्थिति में डूब जाता था।

ग्रेगरी के पास एक उल्लेखनीय दिमाग है, वह अपनी सारी शक्ति को अपनी भलाई बनाने के लिए निर्देशित कर सकता है। लेकिन स्वार्थी हित Dobrosklonov के लिए विदेशी हैं। वह खुद के बारे में कम से कम सोचता है, इस तरह के कठिन जीवन के आसपास अपनी खुशी का निर्माण करना असंभव है। अध्याय "दावत - पूरी दुनिया के लिए", दो सड़कों के बारे में एक गीत ("एक विशाल है, सड़क फटी है", "एक और तंग सड़क है, ईमानदार") सुना जाता है, जिसमें से ग्रिशा को एक चुनना था। और उसने चुना:

बेकिंग ग्रिशा संकीर्ण है,

घुमावदार रास्ता ...

इस पर जाओ

केवल मजबूत आत्मायें

प्यारा

लड़ाई करने के लिए, काम करने के लिए।

परिधि के लिए,

दबंगों के लिए ...

ग्रिगोरी डोब्रोसेक्लोनोव क्रांतिकारी विचारों का वाहक है। Dobrosklonov के विचार धीरे-धीरे आम लोगों के दिमागों को बदलने में मदद करेंगे, उनमें खुद की खुशी और समृद्धि के लिए लड़ने की इच्छा जागृत करेंगे। ग्रेगरी कठिनाइयों और खतरों से डरता नहीं है जो अनिवार्य रूप से उसके बहुत से गिरेंगे। वह स्वयं कभी भी उस समझ में खुश नहीं होगा जो ज्यादातर लोगों की विशेषता है। उनके जीवन में शांति, आरामदायक और समृद्ध अस्तित्व नहीं होगा। लेकिन ग्रेगोरी इससे डरता नहीं है, वह यह नहीं समझता है कि जब आप बहुत सारी आपदाएं और दुर्भाग्य ला सकते हैं तो आप अपना ख्याल कैसे रख सकते हैं:

ग्रेगरी पहले से ही जानता था,

सुख के लिए क्या जिएंगे

मनहूस और अंधेरा

देशी कोना।

वह कविता के किसी भी चरित्र की तरह नहीं है, उसका सोचने का तरीका अमेज और पाठक को प्रसन्न करता है। ग्रेगरी खुद को एक पूरी तरह से अद्वितीय व्यक्ति लगती है, जिसमें एक असाधारण दिमाग और प्रतिभा होती है, जो लोगों की सभी आपदाओं और कठिनाइयों को पहले से जानती है। वह लोगों को दुनिया के पुनर्गठन को साकार करने में सक्षम देखता है:

माँ उठती है -

असंख्य!

ताकत उसे प्रभावित करेगी

अविनाशी!

कवि इस तरह के एक अद्भुत और अद्भुत व्यक्ति की छवि को दिखाता है कि देश में बदलाव संभव है। और आदमियों ने अब व्यर्थ ही कठिन काम किया है - वे आम लोगों के बीच एक सुखी आदमी नहीं पा सकते हैं:

अपनी ही छत के नीचे हमारा भटकना। अगर वे जान सकते थे कि ग्रिशा के साथ क्या हो रहा है। लेकिन बहुत कम समय बीत जाएगा, और उनकी किस्मत बदल जाएगी। और पाठक को स्पष्ट रूप से लेखक की आशा सबसे अच्छी लगती है:

उनके सीने में अपार शक्तियां सुनाई दीं

उसकी गंभीर आवाज़ सुनकर प्रसन्नता हुई,

रईस के उज्ज्वल गान की आवाज़ -

उन्होंने राष्ट्रीय सुख का अवतार गाया! ..

नेक्रासोव के प्रेम गीतों की विशेषताएँ ("पानवस्की चक्र")

नेक्रासोव के पास "मानव रक्त और आँसू के उबलने" के बिना कविताएं नहीं हो सकती हैं और वह हर जगह से सामना करता है।

यह सच है, लेकिन कोई यह नहीं कह सकता है कि नेक्रासोव के प्रेम गीत कवि को पाठक के लिए एक नए, अप्रत्याशित, या बल्कि, असामान्य पक्ष से खोलते हैं। नेक्रासोव, हर कवि की तरह, ऐसे छंद हैं जिनमें सभी सबसे गुप्त हैं, सबसे व्यक्तिगत अभिव्यक्ति पाते हैं। यह या तो "जीवन के कठिन क्षण में" लिखा जाता है, सबसे अधिक खुशी के क्षण में - यहां वह जगह है जहां कवि की आत्मा खुलती है, जहां आप एक और रहस्य - प्रेम देख सकते हैं।

एक बेचैन दिल धड़कता है

उसकी आंखें धंसी हुई थीं।

उमस का जोश

आंधी की तरह बह गया।

नेक्रासोव के साथ, प्रेम सुंदर, उदात्त और सांसारिक की एक जटिल अंतर्क्रिया में दिखाई देता है। कोई आश्चर्य नहीं कि उनके प्रेम गीतों की तुलना अक्सर पुश्किन से की जाती है। लेकिन पुश्किन में, नायिका - गीतात्मक भावनाओं की वस्तु, विशिष्ट विशेषताओं से रहित एक प्रकार के अद्भुत आदर्श के रूप में मौजूद है, लेकिन नेक्रासोव में "गीतात्मक नायिका" कविता का "दूसरा व्यक्ति" है, यह हमेशा नायक के बगल में मौजूद होता है - अपने संस्मरणों के साथ, अपने संवादों में। उसे - न केवल एक आदर्श के रूप में, बल्कि एक जीवित छवि के रूप में।

यह विशेष रूप से हाथी में ध्यान देने योग्य है "आह! यह निर्वासन, कारावास! "तथाकथित" पनेवस्की "चक्र से संबंधित है, जो ए। या। पनेवा के लिए नेक्रासोव के प्यार की यादों से प्रेरित है। एक विरोधाभासी और एक ही समय में चमकदार भावना यहां व्यक्त की जाती है: "ईर्ष्या दु: ख" और प्यारी महिला के लिए खुशी की इच्छा, अनुभवहीन आपसी प्यार में विश्वास और अतीत के अंत तक लौटने की असंभवता की शांत चेतना।

मुझे कौन बताएगा? .. मैं चुप हूं, मैं छुप रहा हूं

मेरी ईर्ष्या उदासी

और इतनी खुशी कि मैं उसकी कामना करता हूं

ताकि अतीत कोई अफ़सोस न करे!

आ जाएगा ... और, हमेशा की तरह, bashful,

अधीर और अभिमानी

नीरस आँखें चुपचाप।

तब ... तब मैं क्या कहूंगा?

इस कविता में, लेखक ने जीवन की एक तस्वीर को नायकों द्वारा एक साथ रहते हुए चित्रित किया है, जहां उन्होंने एक दूसरे के साथ खुशी के क्षणों और एक कठोर हिस्सेदारी साझा की है। इस प्रकार, कविता को दोहरे दृष्टिकोण से देखा जाता है - एक नहीं, बल्कि दो द्वंद्व, दो चरित्र, दो भावनात्मक संसार।

तो, कविता "जीना" में एक बीमार व्यक्ति पाठक की आंखों के सामने आता है। वह अब कराहना नहीं रोक सकता, वह दर्द से तड़प रहा है, और यह दर्द अनिश्चित काल तक जारी है। और अगला - एक प्यार करने वाली महिला। उसके पास सबसे कठिन समय है, क्योंकि खुद को पीड़ा देना बेहतर है कि यह देखने के लिए कि सबसे करीबी और प्रिय व्यक्ति कैसे पीड़ित है, और यह महसूस करने के लिए कि उसकी मदद नहीं की जा सकती है, उसे इस भयानक दर्द और पीड़ा से बचाने का कोई तरीका नहीं है। प्यार और करुणा से प्रेरित, वह अपनी आँखें बंद नहीं करती है "दो सौ दिन, दो सौ रातें।" और नायक अब उसकी कराहों को नहीं सुनता है, लेकिन वे उस महिला के दिल में समर्पण कैसे करते हैं जिसे वह प्यार करता है:

रात और दिन

आपके दिल में

मेरे विलाप का जवाब।

और फिर भी यह अंधेरा भयानक नहीं है, यहां तक \u200b\u200bकि मृत्यु और बीमारी भी भयानक नहीं है, क्योंकि लोग इस तरह के शुद्ध, उज्ज्वल और बलिदान प्रेम से एकजुट होते हैं।

नेक्रासोव के प्रेम गीतों की एक और उत्कृष्ट कृति - "मैं तुम्हारी विडंबना से प्यार नहीं करता" - एक साथ न केवल प्रेम के लिए, बल्कि बौद्धिक गीत के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। नायक और नायिका सांस्कृतिक लोग हैं, उनके संबंधों में न केवल प्यार है, बल्कि विडंबना भी है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उच्च स्तर की आत्म-जागरूकता। वे दोनों जानते हैं, अपने प्यार के भाग्य को समझते हैं और अग्रिम रूप से दुखी हैं।

नेक्रासोव द्वारा अंतरंग स्थिति और इसे हल करने के संभावित तरीकों को चेरनशेवस्की के नायकों के रिश्ते से मिलता जुलता है "क्या करें?"

नेक्रासोव के प्रेम गीतों में, प्यार और दुख को करीब से देखा गया है, और खुशी और खुशी आँसू, निराशा और ईर्ष्या के साथ फैली हुई है। इन भावनाओं को हर समय समझा जा सकता है, और कविता उत्साहित करती है और हमें आज सहानुभूति देती है। उनकी भावनाओं का विश्लेषण करने का प्रयास पाठकों के दिलों के साथ प्रतिध्वनित होता है, और यहां तक \u200b\u200bकि उनके प्यार के साथ अलगाव की जलन और दर्द, जो गीतात्मक नायक अनुभव करता है, आपको प्यार की रोशनी में विश्वास दिलाता है।

"रूस में एक अच्छे जीवन की आवश्यकता किसे है": नेक्रासोव ने इस प्रश्न का उत्तर कैसे दिया?

महाकाव्य "जिसे रूस में रहना अच्छा लगता है" एन ए नेक्रासोव के काम में एक तरह का अंतिम काम है। कविता समकालीन रूसी वास्तविकता की समझ की असाधारण चौड़ाई का संकेत है।

किसान दुनिया और जमींदार के बीच विरोधाभास, अराजकता, अधिकारियों की मनमानी, लोगों के जीवन स्तर का बेहद निम्न स्तर, इसकी संस्कृति पर अत्याचार - इन सबने कवि को रूस के भाग्य के बारे में कठिन सोचने के लिए प्रेरित किया।

किसान जीवन कठिन था, और कवि, रंगों को नहीं छोड़ते, किसान जीवन में अशिष्टता, पूर्वाग्रह, मादकता दिखाते हैं। लोगों की स्थिति उन स्थानों के नाम के साथ खींची गई है जहां भटकने वाले लोग आए थे: टेरपिगोरेव काउंटी, एम्प्टी वोल्स्ट, जैपलाटोवो, डाइरीविनो, ज़्नोबिशिनो, नीलोवो गांवों ...

शायद अच्छी तरह से खिलाए गए सज्जनों के बीच मानव खुशी है। और वे जिस पहले व्यक्ति से मिले, वह एक चर्च मंत्री था। जब किसानों से पूछा गया कि खुशी क्या है, तो उन्होंने जवाब दिया:

आपकी राय में खुशी क्या है?

शांति, धन, सम्मान -

क्या आप प्रिय मित्र नहीं हैं?

लेकिन पुजारी वास्तव में खुश नहीं था, यह महसूस करते हुए कि अक्सर, आम लोगों को आराम दिए बिना, चर्च उनके लिए एक बोझ था।

शायद "भाग्यशाली" एक जमींदार या एक अधिकारी, एक व्यापारी या एक महान रईस, एक मंत्री या कम से कम एक tsar बन जाएगा?

लेकिन नहीं, पुरुष समझते हैं कि खुशी एक भौतिक पक्ष से अधिक है। और घूमने वाले पहले से ही लोगों के बीच खुशियों की तलाश कर रहे हैं।

अध्याय "हैप्पी" में, एक-एक करके किसानों को पूरे "भीड़ भरे वर्ग" द्वारा सुनने के लिए बुलाया जाता है - सभी लोग पहले से ही "खुश" दिख रहे हैं।

लोकप्रिय अफवाह भटकती है मैट्रिना टिमोफीवाना - कविता की नायिका, सभी रूसी महिलाओं के भाग्य का प्रतीक, एक महिला चरित्र के सर्वश्रेष्ठ गुण:

भेड़ की औरत

चौड़ी और तंग

अड़तीस के लगभग

सुंदर, भूरे बाल

आँखें बड़ी, सख्त,

सबसे अमीर पलकें

गंभीर और अंधेरा ...

यात्रियों को उसके कठिन जीवन के बारे में बताते हुए, सेर्फ़ दासता की गंभीरता के बारे में, मैट्रिना टिमोफ़ेवना इस निष्कर्ष पर पहुंचती है कि नहीं, वह दुखी है ...

बाद में, भटकते हुए, एक मजबूत किसान चरित्र के व्यक्ति, यकीम नेगी से मिले, जो पृथ्वी की मां की छवि में पाठक को दिखाई देता है:

छाती खोखली होती है, दाँत की तरह

उदर, नेत्र, मुख

दरारें जैसी झुक जाती हैं

सूखे मैदान पर

और खुद धरती माता के लिए

वह लग रहा है...

इस व्यक्ति के जीवन में एक कहानी हुई, जिसने साबित कर दिया कि उसके लिए जीवन में पैसा मुख्य बात नहीं है। आग के दौरान, वह अपनी बचत नहीं करता है, लेकिन वह तस्वीरें जो उसने अपने बेटे के लिए खरीदी थीं। इसका मतलब है कि खुशी उनमें थी, या बल्कि, अपने बच्चे, अपने परिवार के लिए प्यार में।

रास्ते में मिलने वाले भटकने वालों में से एक, यर्मिल गिरिन भी खुश था, लेकिन अपने तरीके से। उसके पास पैसा था, और सम्मान था, और शांत था। लेकिन उसने सच्चाई की खातिर सब कुछ बलिदान कर दिया, और उसे जेल में डाल दिया गया।

लेखक उन किसानों का समर्थन करता है जो अपने अस्तित्व के साथ सामंजस्य नहीं रखते हैं। कवि नम्र और विनम्र के करीब नहीं है, लेकिन बोल्ड और मजबूत करने के लिए, जैसे कि, उदाहरण के लिए, सांवलिया, "स्वेटजोरसकी के नायक", जिसका जीवन किसानों के जागृत चेतना की बात करता है, सदियों से उत्पीड़न के खिलाफ किसान लोगों के विरोध के। इस प्रकार, जैसा कि कथानक विकसित होता है, कविता में खुशी के सवाल का एक विस्तृत उत्तर बनता है। सुख शांति है, और इच्छा, और धन, और स्वतंत्रता, और आत्म-सम्मान - खुशी के कई चेहरे हैं।

दूसरे का पूरा जीवन, एक भी कह सकता है, कविता का मुख्य चरित्र - ग्रिगोरी डॉब्रोस्क्लोनोव, इस विचार से प्रेरित है। ग्रिशा संभवत: सबसे खुश व्यक्ति हैं जिनसे पथिक मिले थे। वह अभी भी युवा है, लेकिन वह पहले से ही राष्ट्रीय खुशी का सपना देख रहा है, न्याय के लिए एक सेनानी उसके अंदर व्याप्त है, और वह जानता है कि इस क्षेत्र में उसका जीवन बहुत कठिन होगा।

कविता में बहुत सारी उदासी और उदासी, बहुत सारा मानवीय दुख और शोक। लेकिन भटकने वालों की खोजों और उनके साथ लेखक का परिणाम उत्साहजनक है - खुश रहने के लिए, आपको न केवल अपने जीवन, बल्कि अन्य लोगों के जीवन को समझने में सक्षम होना चाहिए। सचमुच खुश लोग नेकरासोव उन लोगों को बुलाते हैं जो अपने जीवन को लोगों की सेवा करने के लिए देते हैं, उनकी खुशी, उनका भविष्य।

एन। ए। नेक्रासोव द्वारा प्रेम गीत

नेक्रासोव रूसी कविता में पुश्किन रेखा का उत्तराधिकारी है, जो ज्यादातर यथार्थवादी है। नेक्रासोव के गीतों में एक गेय नायक है, लेकिन उनकी एकता एक निश्चित प्रकार के व्यक्तित्व से संबंधित विषयों और विचारों की श्रेणी से निर्धारित नहीं होती है, जैसे लेर्मोंटोव की, लेकिन वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण के सामान्य सिद्धांतों द्वारा।

और यहाँ नेक्रासोव एक उत्कृष्ट नवोन्मेषक के रूप में कार्य करता है, जो कि रूसी गीत काव्य को काफी समृद्ध करता है, एक गीतात्मक छवि द्वारा कवर वास्तविकता के क्षितिज का विस्तार करता है। नेक्रासोव के गीतों का विषय विविध है। अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में उनके लिए एक बात अपरिवर्तित रहती है: प्रेम का विषय।

नेकरासोव के प्रेम गीतों की निस्संदेह कृति "आई डोन्ट लाइक योर आयरनरी" कविता है (कविता के। के। पनायेवा, नेक्रासोव की प्रेमिका को संबोधित है)।

यह बौद्धिक कविता का एक उदाहरण है, नायक और नायिका सांस्कृतिक लोग हैं, उनके संबंधों में विडंबना है और, सबसे महत्वपूर्ण, आत्म-जागरूकता का एक उच्च स्तर है। वे जानते हैं, अपने प्यार के भाग्य को समझते हैं और अग्रिम रूप से दुखी हैं। नेक्रासोव द्वारा अंतरंग स्थिति और इसे हल करने के संभावित तरीकों को चेरनशेवस्की के नायकों के रिश्ते से मिलता जुलता है "क्या करें?"

मुझे आपकी विडंबना पसंद नहीं है।

इसे अप्रचलित छोड़ दें और जीवित नहीं रहें

और तुम और मैं, जो बहुत प्यार करता था ...

यह ऐसा था जैसे नेक्रासोव ने "लोगों की खुशी" के लिए संघर्ष में छुट्टी ली और अपने प्यार, अपनी खुशी के भाग्य पर प्रतिबिंबित करना बंद कर दिया।

दुःख और पीड़ा के भयंकर गायक पूरी तरह से बदल गए, जैसे ही महिलाओं और बच्चों के लिए यह आश्चर्यजनक रूप से सौम्य, नरम, घातक नहीं था।

फिर भी शर्मीला और शालीन

आप तिथि बढ़ाने की इच्छा रखते हैं,

फिर भी मुझमें विद्रोह उबल रहा है

ईर्ष्या चिंता और सपने -

अवगुण अपरिहार्य को जल्दी मत करो!

ये पंक्तियाँ नेकरासोव की नहीं लगती हैं। तो Tyutchev या Fet लिख सकते थे। हालांकि, यहां नेक्रासोव एक एपिगोन नहीं है। नामित कवियों ने अपने आंतरिक जीवन, प्रेम की प्रकृति के ज्ञान में विभिन्न कलाओं को पार किया है। आंतरिक जीवन उनका युद्ध का मैदान था, जबकि नेक्रासोव तुलनात्मक रूप से एक अनुभवहीन युवा की तरह दिखता है। वह समस्याओं को असंदिग्ध रूप से हल करता था। अपने लोगों को समर्पित करने के बाद, वह जानता था कि वह कहाँ जा रहा था, वह क्या कहना चाहता था, और जानता था कि वह सही था। वह स्वयं के संबंध में, अपने रिश्तेदारों के लिए भी स्पष्ट है। प्रेम में, वह राजनीतिक संघर्ष के क्षेत्र में भी उतना ही महान है।

नेक्रासोव के गीत उनके पास मौजूद जुनून की उपजाऊ जमीन पर उठे, और उनकी नैतिक अपूर्णता के प्रति गंभीर चेतना। एक निश्चित सीमा तक, जीवित आत्मा को नेक्रासोव में अपने "अपराध" से बचाया गया था, जिसके बारे में वह अक्सर उन दोस्तों के चित्रों का जिक्र करता था, जो उस पर "दीवारों से घृणास्पद" दिखते थे। उनकी नैतिक कमियों ने उन्हें शुद्धि के लिए आवेगी प्रेम और प्यास का जीवंत और प्रत्यक्ष स्रोत दिया। नेक्रासोव की कॉल की ताकत को मनोवैज्ञानिक रूप से समझाया गया है कि उसने ईमानदारी से पश्चाताप के क्षणों में क्या किया था। जिसने उसे अपने नैतिक पतन के बल के साथ बात की, उसे खुद को नुकसान के लिए क्यों उजागर करना पड़ा? लेकिन जाहिर है कि यह उससे ज्यादा मजबूत था। कवि ने महसूस किया कि पश्चाताप उसकी आत्मा की सर्वश्रेष्ठ भावनाओं को जगाता है, और खुद को पूरी तरह से एक आध्यात्मिक आवेग में आत्मसमर्पण कर दिया।

फोड़ा मजबूत, प्यास से भरा,

लेकिन दिल में एक गुप्त ठंड और लालसा है ...

इसलिए शरद ऋतु में नदी तेज होती है

लेकिन ठंड बढ़ती लहरों ...

इसलिए नेक्रासोव ने अपनी अंतिम भावना का वर्णन किया। यह एक परोपकारी जुनून नहीं है, केवल एक सच्चे सेनानी इस तरह के एक इशारे के लिए सक्षम था। प्यार में, वह न तो आधे उपायों को पहचानता है, न ही खुद के साथ समझौता करता है।

नेक्रासोव की गीत कविताओं में स्थायी रुचि महसूस करने की शक्ति - और इन कविताओं, कविताओं के साथ, लंबे समय तक उन्हें रूसी साहित्य में एक प्राथमिक स्थान प्रदान किया। अब उनके अभियोगात्मक व्यंग्य पुराने हैं, लेकिन नेक्रासोव की गीतों की कविताओं और कविताओं से एक अत्यधिक कलात्मक गरिमा की मात्रा लिखी जा सकती है, जिसका महत्व रूसी भाषा के जीवित रहने के दौरान मर नहीं जाएगा।

रूसी लोगों की महानता का थीम (एन। ए। नेक्रासोव द्वारा कविता "रेलवे")

अलेक्सई निकोलेयेविच नेक्रासोव ने अपना काम आम लोगों को समर्पित किया। अपने कामों में, कवि उन समस्याओं का खुलासा करता है जो काम करने वाले लोगों के कंधों पर एक भारी बोझ हैं।

"रेलवे" N. A. Nekrasov कविता में गुस्से और दर्द से पता चलता है कि कैसे सेंट पीटर्सबर्ग और मास्को के बीच रेलवे का निर्माण किया गया था। रेलवे का निर्माण साधारण रूसी लोगों द्वारा किया गया था, जिनमें से कई लोगों ने न केवल स्वास्थ्य के लिए, बल्कि अपने जीवन में भी बहुत मेहनत की। रेलवे के निर्माण का नेतृत्व अराचेव काउंट क्लेनिकेल के पूर्व सहायक द्वारा किया गया था, जो निम्न वर्ग के लोगों के लिए अत्यंत क्रूरता और अवमानना \u200b\u200bसे प्रतिष्ठित थे।

पहले से ही कविता के लिए एपिग्राफ में, नेक्रासोव ने काम के विषय को परिभाषित किया: लड़का अपने पिता से पूछता है - "पिताजी! इस सड़क का निर्माण किसने किया था? ” कविता एक लड़के और एक यादृच्छिक साथी यात्री के बीच एक संवाद के रूप में बनाई गई है, जो बच्चे को इस रेलवे के निर्माण के बारे में भयानक सच्चाई का पता चलता है।

कविता का पहला भाग गेय है, यह मातृभूमि के लिए प्यार से भरा है, इसकी अनूठी प्रकृति की सुंदरता के लिए, इसके विशाल विस्तार के लिए, इसकी शांति के लिए:

चांदनी के नीचे सब ठीक है।

मैं अपने मूल रूस को पहचानता हूं ...

दूसरे भाग में पहले के मुकाबले तेजी है। सड़क निर्माण की डरावनी तस्वीरें यहाँ दिखाई दे रही हैं। शानदार ट्रिक्स लेखक को अधिक गहराई से प्रकट करने में मदद करते हैं कि क्या हो रहा था।

चबाना! विस्मयादिबोधक सुनाई दे रहे थे दुर्जेय!

दांतों की सड़न और जी मिचलाना;

ठंढी खिड़कियों पर एक छाया आई ...

वहां क्या है? मृतकों की भीड़!

सामान्य बिल्डरों के प्रति क्रूरता, उनके भाग्य के प्रति पूर्ण उदासीनता कविता में बहुत स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। इसकी पुष्टि उस कविता की पंक्तियों से होती है जिसमें निर्माण स्थल पर मरने वाले लोगों ने अपने बारे में बताया:

हम गर्मी में फटे थे, ठंड में,

हमेशा के लिए पीछे मुड़े

डगआउट में रहते थे, भूख से लड़ते थे,

जमे हुए और गीला, स्कर्वी के साथ बीमार।

कविता में, नेक्रासोव एक ऐसी तस्वीर पेश करता है जो किसी भी प्रकार के दयालु व्यक्ति के दिल को चोट पहुँचाती है। उसी समय, कवि ने सड़क के दुर्भाग्यपूर्ण बिल्डरों के लिए अफ़सोस जताने का प्रयास नहीं किया, उनका लक्ष्य रूसी लोगों की महानता और भाग्य को दिखाना था। निर्माण में लगे सामान्य रूसी लोगों का भाग्य बहुत मुश्किल था, लेकिन, फिर भी, उनमें से प्रत्येक ने सामान्य कारण में योगदान दिया। एक आरामदायक गाड़ी की खिड़कियों के बाहर, थके हुए चेहरों की एक श्रृंखला गुजरती है, जिससे एक चौंका देने वाला बच्चा शावर में डूब जाता है:

रक्तहीन होंठ, पलकें गिरना

स्कीनी घावों

हमेशा के लिए पानी में खड़े घुटने

पैर सूज गए हैं; बाल उलझन;

श्रम, शक्ति, कौशल और सामान्य लोगों के धैर्य के बिना, सभ्यता का विकास असंभव था। इस कविता में, रेलवे का निर्माण न केवल एक वास्तविक तथ्य के रूप में प्रकट होता है, बल्कि सभ्यता की अगली उपलब्धि के प्रतीक के रूप में भी दिखाई देता है, जो मेहनतकश लोगों की योग्यता है। डैड-जनरल के शब्द कपटी हैं:

आपका स्लाव, एंग्लो-सैक्सन और जर्मन

पैदा मत करो - गुरु को नष्ट करो,

बर्बर! नशे की एक जंगली सभा! ...

कोई कम भयानक कविता का अंतिम भाग नहीं है। लोगों को उनके "अच्छी तरह से लायक" इनाम मिलता है। पीड़ित, अपमान, बीमारी, कड़ी मेहनत के लिए, ठेकेदार ("वसा, सपाट, तांबे की तरह लाल)" श्रमिकों को शराब की एक बैरल देता है और बकाया को माफ करता है। दुखी लोग पहले से ही संतुष्ट हैं कि उनकी पीड़ा समाप्त हो गई:

उन्होंने पर्याप्त रूसी लोगों को सहन किया,

उसने यह रेलमार्ग भी लिया -

वह सब कुछ सहन करेगा जो प्रभु भेजता है!

यह सब कुछ सहन करेगा - और व्यापक, स्पष्ट

संरचना:

रूस में अच्छी तरह से रहने के लिए

Saveliy - "Svitoryussky के नायक", "एक विशाल ग्रे माने के साथ, बीस साल के लिए चाय नहीं कतरनी, एक विशाल दाढ़ी के साथ, दादाजी एक भालू की तरह दिखते थे"। ताकत में, वह बिल्कुल एक भालू के समान था, अपनी युवावस्था में उसने अपने नंगे हाथों से उसका शिकार किया।

एस ने अपना अधिकांश जीवन साइबेरिया में कठिन परिश्रम में बिताया क्योंकि उन्होंने क्रूर जर्मन प्रबंधक को जमीन में जिंदा दफन कर दिया था। एस का पैतृक गांव जंगल में था। इसलिए, किसान इसमें अपेक्षाकृत स्वतंत्र रूप से रहते थे: "जेम्स्टोवो पुलिस ने हमें एक साल के लिए नहीं मिला।" लेकिन उन्होंने अपने ज़मींदार के अत्याचारों को सहन किया। यह लेखक के अनुसार धैर्य में है, रूसी लोगों की वीरता निहित है, लेकिन इस धैर्य की एक सीमा है। एस को 20 साल की सजा सुनाई गई, और एक भागने के प्रयास के बाद उन्होंने एक और 20 जोड़ दिया। लेकिन यह सब रूसी नायक को नहीं तोड़ पाया। उनका मानना \u200b\u200bथा कि "ब्रांडी, लेकिन गुलाम नहीं!" घर लौटकर और बेटे के परिवार में रहते हुए, एस ने स्वतंत्र रूप से और स्वतंत्र रूप से व्यवहार किया: "मैं परिवारों की तरह नहीं था, मैंने उन्हें अपने कोने में नहीं रखा"। लेकिन दूसरी ओर, एस ने पोते की पत्नी, मैत्रियोना और उसके बेटे देमुश्का के साथ अच्छा व्यवहार किया। दुर्घटना ने उसे अपने प्रिय महान-पोते (एस। डेमुश्का की लापरवाही के अनुसार, सूअरों ने उसे मार डाला) की मौत का अपराधी बना दिया। असंगत शोक में, एस एक मठ में पश्चाताप करने के लिए जाता है, जहां वह पूरे निराश्रित रूसी लोगों के लिए प्रार्थना करने के लिए रहता है। अपने जीवन के अंत में, उन्होंने रूसी किसान के लिए एक भयानक फैसला सुनाया: "पुरुषों के लिए तीन रास्ते: कबाक, जेल और दंडात्मक सेवा, और रूस में महिलाओं के लिए तीन लूप ... कोई भी चढ़ाई।"

पाठक नेक्रासोव की कविता "रूस में कौन अच्छी तरह से रह सकता है" के मुख्य पात्रों में से एक को पहचान लेगा, जब वह पहले से ही एक बूढ़ा व्यक्ति है जिसने एक लंबा और कठिन जीवन जीया है। कवि इस अद्भुत बूढ़े व्यक्ति का रंगीन चित्र बनाता है:

एक विशाल ग्रे माने के साथ

चाय, बीस साल का काटा हुआ

बड़ी दाढ़ी के साथ

दादाजी भालू की तरह लग रहे थे,

खासतौर पर जंगल से

झुककर, वह बाहर चला गया।

जीवन बचाना बहुत कठिन था, भाग्य ने उसका कुछ नहीं बिगाड़ा। वृद्धावस्था में, अपने बेटे, ससुर मैत्रियोना टिमोफिवना के परिवार में सेव रहते थे। उल्लेखनीय है कि ग्रैंडफादर सेवली को उनका परिवार पसंद नहीं करता है। जाहिर है, सभी घरों में सबसे अच्छे गुणों से दूर है, और एक ईमानदार और ईमानदार बूढ़ा व्यक्ति इसे पूरी तरह से महसूस करता है। अपने स्वयं के परिवार में, सेवेलिया को "कलंकित, कठोर श्रम" कहा जाता है। और वह खुद इस बात से नाराज नहीं है, कहते हैं: "ब्रांडी, लेकिन एक गुलाम नहीं।

यह देखना दिलचस्प है कि कैसे खुले तौर पर अपने परिवार के सदस्यों पर मजाक करने का मन नहीं था:

और वे उसे गहरा गुस्सा करेंगे -

एक चाल खेलेंगे: “बस देखो

मंगनी करने वाले यहाँ हैं! " अविवाहित

बहन - खिड़की के लिए:

मैचमेकर्स की जगह - भिखारी!

टिन बटन से

दादाजी ने दो-तरफा फैशन किया,

फर्श पर गिरा हुआ -

ससुर मिल गए!

शराब पीने से नहीं -

पीटा खुद को घसीटा!

वृद्ध और उसके परिवार के बीच यह संबंध किस बात की गवाही देता है? सबसे पहले, यह हड़ताली है कि Saveliy अपने बेटे से और सभी रिश्तेदारों से अलग है। उनके बेटे के पास कोई असाधारण गुण नहीं है, वह नशे से दूर नहीं है, दयालुता और कुलीनता से लगभग पूरी तरह से रहित है। और Saveliy, इसके विपरीत, दयालु, स्मार्ट, उत्कृष्ट है। वह अपने घर से भागता है, जाहिर है, वह पेटीटी, ईर्ष्या और क्रोध, अपने रिश्तेदारों की विशेषता से नफरत करता है। ओल्ड सेवेलि पति के परिवार में एकमात्र है जो मैत्रेना के प्रति दयालु था। बूढ़ा व्यक्ति उन सभी कठिनाइयों को नहीं छिपाता है जो उसे आघात पहुँचाती हैं:

  “एह, रूसी का हिस्सा

होमस्पून के हीरो!

वह जीवन भर फटे रहे।

समय के साथ सोचा

मृत्यु के बारे में - नारकीय पीड़ा

वे उस हल्के जीवन में इंतजार कर रहे हैं। ”

ओल्ड सेवेलि बहुत स्वतंत्रता-प्रेमी हैं। यह शारीरिक और मानसिक शक्ति जैसे गुणों को जोड़ती है। खुले तौर पर एक सच्चा रूसी नायक है जो खुद पर किसी भी दबाव को नहीं पहचानता है। उनकी युवावस्था में, उनके पास उल्लेखनीय रूप से ताकत थी, कोई भी उनका मुकाबला नहीं कर सकता था। इसके अलावा, जीवन पहले अलग था, किसानों को पुश्तों का भुगतान करने के लिए सबसे कठिन कर्तव्य के साथ बोझ नहीं डाला गया था और कोरोबी का काम करना था। जैसा कि खुद से कहता है:

हमने लाश पर शासन नहीं किया,

हमने किराया नहीं दिया,

और इसलिए, जब वह न्याय करता है

हम इसे तीन साल में भेज देंगे।

ऐसी परिस्थितियों में, युवा सेवली के चरित्र को संयमित किया गया था। किसी ने उस पर दबाव नहीं डाला, किसी ने उसे गुलाम की तरह महसूस नहीं किया। इसके अलावा, प्रकृति स्वयं किसानों की ओर थी:

वन घने के आसपास,

दलदल के आसपास Marshes,

हमें कोई घोड़े की सवारी नहीं,

चलने के लिए नहीं!

प्रकृति ने ही किसानों को गुरु, पुलिस और अन्य संकटमोचनों के आक्रमण से बचाया। इसलिए, किसान खुद पर विदेशी शक्ति महसूस किए बिना चुपचाप रह सकते हैं और काम कर सकते हैं।

इन पंक्तियों को पढ़ते समय, परी-कथा रूपांकनों को याद किया जाता है, क्योंकि परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोग बिल्कुल स्वतंत्र थे, उन्होंने खुद को अपने जीवन को नियंत्रित किया।

बूढ़ा आदमी यह बताता है कि किसान भालू से कैसे निपटते हैं:

हम केवल चिंतित थे

भालू ... हाँ भालू के साथ

हमने आसानी से मुकाबला किया।

चाकू और सींग के साथ

मैं खुद एक लंबे बालों वाले से भी बदतर हूं,

आरक्षित रास्तों के साथ

मैं जाता हूं: "मेरा जंगल!" - चिल्ला रहा है।

एक असली परी-कथा नायक की तरह सेवेलिया, अपने आस-पास के जंगल के लिए अपने अधिकारों का दावा करता है। यह जंगल है - अपने अनछुए रास्तों के साथ, शक्तिशाली पेड़ - यही नायक Saveliy का वास्तविक तत्व है। जंगल में, नायक किसी भी चीज से डरता नहीं है, वह उसके चारों ओर मूक राज्य का वास्तविक मालिक है। यही कारण है कि बुढ़ापे में वह अपने परिवार को छोड़कर जंगल में चला जाता है।

सेवली के नायक और उसके आसपास की प्रकृति की एकता निर्विवाद है। प्रकृति को मजबूत बनने में मदद करता है। वृद्धावस्था में भी, जब वर्षों और कठिनाइयों ने बूढ़े व्यक्ति की पीठ को झुका दिया, तब भी उसने उसमें उल्लेखनीय ताकत महसूस की।

Saveliy बताता है कि कैसे युवावस्था में उनके साथी ग्रामीणों ने गुरु को धोखा देने में मदद की, ताकि उनके पास उपलब्ध धन को छिपाया जा सके। और भले ही इसके लिए बहुत कुछ सहना पड़े, लेकिन कोई भी लोगों को कायरता और इच्छाशक्ति की कमी के कारण नहीं कर सकता। किसान जमींदारों को उनकी पूर्ण गरीबी का आश्वासन देने में सक्षम थे, इसलिए वे पूर्ण बर्बादी और दासता से बचने में कामयाब रहे।

बहुत गर्व से बचाने वाला आदमी है। यह सब कुछ में महसूस किया जाता है: जीवन के लिए उसके दृष्टिकोण में, उसकी दृढ़ता और साहस में जिसके साथ वह अपना बचाव करता है। जब वह अपनी जवानी के बारे में बात करता है, तो वह याद करता है कि कैसे कमजोर-इच्छाधारी लोग सज्जन के सामने आत्मसमर्पण कर देते हैं। बेशक, वह खुद ऐसे लोगों से संबंधित नहीं थे:

उत्कृष्ट Shalashnikov बोर

और इतना गर्म नहीं प्राप्त महान राजस्व:

कमजोर लोगों ने आत्मसमर्पण किया

और पितृदोष के लिए प्रबल

वे अच्छी तरह से खड़े थे।

मैंने भी सहन किया

वह चुप था, सोच रहा था:

  "कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इसे कैसे लेते हैं, कुत्ता बेटा,

और आपने अपनी पूरी आत्मा को बाहर नहीं निकाला,

कुछ छोड़ जाओ! "

ओल्ड सेवेलि कड़वा कहते हैं कि अब व्यावहारिक रूप से लोगों में आत्म-सम्मान नहीं बचा है। अब कायरता, खुद के लिए पशु भय और उनकी भलाई और लड़ने की इच्छा की कमी:

गर्व करने वाले लोग थे!

और अब एक दरार -

तुलना, ज़मींदार

आखिरी पैसा खींच रहा है!

बचत के युवा वर्ष स्वतंत्रता के माहौल में गुजरे। लेकिन किसान स्वतंत्रता लंबे समय तक नहीं थी। बारिन की मृत्यु हो गई, और उसके वारिस ने एक जर्मन भेजा, जिसने पहले चुपचाप और किसी का ध्यान नहीं रखा। जर्मन धीरे-धीरे पूरे स्थानीय आबादी के साथ दोस्त बन गया, धीरे-धीरे किसान जीवन को देख रहा था।

धीरे-धीरे, वह किसानों पर विश्वास करने लगा और उन्हें दलदल से बाहर निकालने का आदेश दिया, फिर जंगल काट दिया। एक शब्द में, किसान अपने होश में आए जब एक शानदार सड़क दिखाई दी जिसके साथ उनके गॉडफॉर्म्स को जगह मिलना आसान था।

और फिर कठिन परिश्रम आया

कोरियाई किसान को -

धागा बँधा

मुक्त जीवन समाप्त हो गया, अब किसान पूरी तरह से मजबूर अस्तित्व के सभी कठिनाइयों को महसूस करते थे। ओल्ड सेवेलिया लोगों के धैर्य की बात करता है, इसे लोगों के साहस और मानसिक शक्ति के साथ समझाता है। केवल वास्तव में मजबूत और साहसी लोग ही इतने धैर्यवान हो सकते हैं कि खुद के खिलाफ इस तरह की गुंडागर्दी को सहन कर सकें, और अपने लिए इस तरह के रवैये को माफ नहीं करने के लिए उदार होते हैं।

और इसलिए हमने धीरज धर \u200b\u200bलिया

कि हम हीरो हैं।

वह रूसी वीरता है।

क्या आपको लगता है कि मैत्रेनुष्का

एक आदमी एक नायक नहीं है ”?

और उनका जीवन सैन्य नहीं है

और मृत्यु उसे नहीं लिखी जाती

लड़ाई में - एक नायक!

नेक्रासोव अद्भुत तुलना पाता है, लोगों के धैर्य और साहस की बात करता है। वह लोक महाकाव्य का उपयोग करते हैं, नायकों के बारे में बात करते हैं:

हाथों को जंजीरों से बांधकर

लोहे के पैर जालीदार हैं

पीछे ... घने जंगल

इसके साथ गुजर गया - टूट गया।

छाती के बारे में क्या? एलिय्याह पैगंबर

उस पर झुनझुना, सवारी करता है

अग्नि के रथ पर ...

सभी नायक पीड़ित!

बूढ़ा आदमी यह बताता है कि कैसे अठारह वर्षों तक जर्मन गवर्नर की मनमानी का सामना करना पड़ा। उनका पूरा जीवन अब इस क्रूर व्यक्ति की चपेट में था। लोगों को अथक परिश्रम करना पड़ा। और प्रबंधक हर बार काम के परिणामों से असंतुष्ट था, और अधिक की मांग की। जर्मन द्वारा स्थायी बदमाशी किसानों की आत्मा में भारी आक्रोश पैदा करती है। और एक बार बदमाशी के एक और बैच ने लोगों को अपराध किया। वे जर्मन प्रबंधक को मार डालते हैं। इन पंक्तियों को पढ़ने पर उच्च न्याय का विचार आता है। किसान पहले से ही पूरी तरह से शक्तिहीन और कमजोर इच्छाशक्ति महसूस करने में कामयाब रहे हैं। उनसे जो कुछ भी लिया जाता था, वह उनसे लिया जाता था। लेकिन आप किसी ऐसे व्यक्ति के साथ पूरी तरह से हाथापाई नहीं कर सकते। जल्दी या बाद में, आपको अपने कार्यों के लिए भुगतान करना होगा।

लेकिन, निश्चित रूप से, प्रबंधक की हत्या अप्रभावित नहीं हुई:

Buoy शहर, वहाँ मैंने पढ़ना और लिखना सीखा,

अब तक हम तय कर चुके हैं।

समाधान निकला: कठिन श्रम

और कोड़े पहले ...

कठोर श्रम के बाद पवित्र रूस के नायक सेवली का जीवन बहुत कठिन था। उन्होंने बीस साल कैद में बिताए, केवल वृद्धावस्था के करीब बड़े पैमाने पर था। बचत का पूरा जीवन बहुत दुखद है, और अपने बुढ़ापे में वह अपने छोटे पोते की मृत्यु में एक अनैच्छिक अपराधी है। यह मामला एक बार फिर साबित करता है कि अपनी तमाम ताकत के बावजूद सावेली शत्रुतापूर्ण परिस्थितियों का सामना नहीं कर सकती। वह भाग्य के हाथों का खिलौना मात्र है।

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