ईश्वर जो आत्माओं को पाताल लोक में पहुँचाता है। ग्रीक पौराणिक कथाओं के पात्रों और पंथ वस्तुओं की संदर्भ पुस्तक में चारोन शब्द का अर्थ

घर / दगाबाज पति

उन्हें लत्ता में एक उदास बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था। चारोन भूमिगत नदियों के पानी के माध्यम से मृतकों को स्थानांतरित करता है, इसके लिए एक ओबोल में भुगतान (नावलॉन) प्राप्त करता है (अंतिम संस्कार के अनुसार, जो मृतकों की जीभ के नीचे होता है)। यह केवल उन मृतकों को ले जाता है जिनकी हड्डियों को कब्र में आराम मिला है। पर्सेफोन के ग्रोव में केवल एक सुनहरी शाखा ही एक जीवित व्यक्ति के लिए मृत्यु के राज्य का मार्ग खोलती है। किसी भी हालत में इसे वापस नहीं ले जाया जाएगा।

नाम की व्युत्पत्ति

चारोन नाम को अक्सर से व्युत्पन्न के रूप में समझाया जाता है ( कैरन), शब्द χαρωπός का काव्यात्मक रूप ( चारोपोस), जिसका अनुवाद "एक गहरी नज़र से" के रूप में किया जा सकता है। उसे क्रूर, चमचमाती या ज्वर वाली आँखें, या नीली-भूरी आँखें होने के रूप में भी जाना जाता है। यह शब्द मृत्यु का पर्यायवाची भी हो सकता है। पलक झपकना चारोन के क्रोध या गर्म स्वभाव का संकेत दे सकता है, जिसका उल्लेख अक्सर साहित्य में किया जाता है, लेकिन व्युत्पत्ति पूरी तरह से निर्धारित नहीं होती है। सिकुलस के प्राचीन इतिहासकार डियोडोरस का मानना ​​था कि नाविक और उसका नाम मिस्र से आया है।

कला में

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में, रोमन कवि वर्जिल ने एनेस के अंडरवर्ल्ड (एनीड, बुक 6) में वंश के दौरान चारोन का वर्णन किया, जब कुमा से सिबिल ने नायक को एक सुनहरी शाखा के लिए भेजा जो उसे दुनिया में लौटने की अनुमति देगा। जीविका:

उदास और गंदा चारोन। एक फटी हुई ग्रे दाढ़ी
पूरा चेहरा ऊंचा हो गया है - केवल आंखें गतिहीन जलती हैं,
कंधों पर लबादा एक गाँठ में बंधा हुआ है और बदसूरत लटका हुआ है।
वह नाव को खम्भे से चलाता और पालों पर स्वयं शासन करता है,
मृतकों को एक नाजुक नाव में अंधेरी धारा के पार ले जाया जाता है।
भगवान पहले से ही बूढ़ा है, लेकिन वह बुढ़ापे में भी जोरदार ताकत रखता है।

मूल लेख(अव्य।)

पोर्टिटर में हॉरेंडस एक्वास और फ्लुमिना सर्वैट है
टेरिबिली स्क्वालोर चारोन, कुई प्लुरिमा मेंटो
कैनिटी इनकुल्टा आईएसेट; स्टेंट लुमिना फ्लेमा,
सॉर्डिडस पूर्व उमेरिस नोडो डिपेंडेंट एमिक्टस।
इप्स रेटम कॉन्टो सबिगिट, वेलिस्क मिनिस्ट्रैट,
और फेरुगिनिया सबवेक्टेट कॉर्पोरा सिंबा,
आईएएम सीनियर, सेड क्रुडा देव विरिडिस्क सेनेक्टस।

अन्य रोमन लेखकों ने भी चारोन का वर्णन किया है, उनमें से सेनेका ने अपनी त्रासदी में हरक्यूलिस फुरेन्सजहां चारोन को 762-777 की पंक्तियों में एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया है, जो गंदे वस्त्र पहने हुए, खींचे हुए गाल और एक बिना दाढ़ी वाले, एक क्रूर फेरीवाले के रूप में है, जो एक लंबे डंडे के साथ अपने जहाज को चलाता है। जब फेरीवाला हरक्यूलिस को रोकता है, उसे दूसरी तरफ पहुंच नहीं देता है, तो ग्रीक नायक बल द्वारा पारित होने का अधिकार साबित करता है, अपने ही पोल की मदद से चारोन को हरा देता है।

दूसरी शताब्दी ईस्वी में, लूसियन के काम में "मृतकों के राज्य में वार्तालाप" चारोन मुख्य रूप से भागों 4 और 10 में दिखाई दिए ( "हेमीज़ और चारोन"तथा "चारोन और हेमीज़") .

Phocaea "मिनीडा" से प्रोडिकस की कविता में उल्लेख किया गया है। डेल्फी में पॉलीग्नोटस द्वारा पेंटिंग में दर्शाया गया है, जो एचरॉन के माध्यम से वाहक है। अरस्तू की कॉमेडी "मेंढक" का नायक।

भूमिगत भूगोल

ज्यादातर मामलों में, पॉसनीस और बाद में दांते द्वारा विवरण सहित, चारोन एचरॉन नदी द्वारा स्थित है। प्राचीन यूनानी स्रोत जैसे पिंडर, एशिलस, यूरिपिड्स, प्लेटो और कैलिमाचस भी अपने कार्यों में चारोन को एचरॉन पर रखते हैं। प्रॉपरियस, पब्लियस और स्टेटियस सहित रोमन कवियों ने स्टाइक्स नदी का उल्लेख किया है, संभवतः वर्जिल के एनीड में अंडरवर्ल्ड के विवरण के बाद, जहां यह दोनों नदियों से जुड़ा था।

खगोल विज्ञान में

यह सभी देखें

  • आइल ऑफ द डेड - एक पेंटिंग।
  • साइकोपोम्प एक ऐसा शब्द है जो मृतकों को अगली दुनिया के लिए गाइड करता है।

"चारोन (पौराणिक कथा)" लेख पर एक समीक्षा लिखें।

नोट्स (संपादित करें)

  1. दुनिया के लोगों के मिथक। एम।, 1991-92। 2 खंडों में। खंड 2। पेज 584
  2. यूरिपिडीज। एल्केस्टिडा 254; वर्जिल। एनीड VI 298-304
  3. Lyubker F. शास्त्रीय पुरातनता का वास्तविक शब्दकोश। एम।, 2001। 3 खंडों में। खंड 1। पी. 322
  4. लिडेल और स्कॉट, एक ग्रीक-अंग्रेजी लेक्सिकॉन(ऑक्सफोर्ड: क्लेरेंडन प्रेस 1843, 1985 प्रिंटिंग), αροπός और पर प्रविष्टियां, पीपी। 1980-1981; ब्रिल का नया पॉली(लीडेन और बोस्टन 2003), वॉल्यूम। 3, "चारोन," पीपी पर प्रवेश। 202-203।
  5. क्रिस्टियन सोरविनौ-इनवुड, "पढ़ना" ग्रीक मौत(ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1996), पी. 359 और पी। 390
  6. ग्रिन्सेल, एल.वी. (1957)। "द फेरीमैन एंड हिज फी: ए स्टडी इन एथ्नोलॉजी, आर्कियोलॉजी एंड ट्रेडिशन।" लोक-साहित्य 68 (1): 257–269 .
  7. वर्जिल, एनीड 6.298-301, जॉन ड्राइडन द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित, रूसी में - सर्गेई ओशेरोव द्वारा (अंग्रेज़ी पंक्ति 413-417।)
  8. देखें रोनी एच. टेरपेनिंग, चारोन और क्रॉसिंग: एक मिथक के प्राचीन, मध्यकालीन और पुनर्जागरण परिवर्तन(लुईसबर्ग: बकनेल यूनिवर्सिटी प्रेस, 1985 और लंदन और टोरंटो: एसोसिएटेड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1985), पीपी। 97-98।
  9. इन संवादों के विश्लेषण के लिए, टेरपेनिंग, पीपी. 107-116 देखें।)
  10. इटली में प्राचीन काल से लेकर 17वीं शताब्दी तक के साहित्य में चारोन दांते और उनकी अन्य प्रस्तुतियों के विवरण के विश्लेषण के लिए, टर्पेनिन, रॉन देखें, चारोन और क्रॉसिंग.
  11. पौसनीस। हेलस एक्स 28, 2 का विवरण; मिनीडा, फ्र। 1 बर्नबे
  12. पौसनीस। हेलस एक्स 28, 1 . का विवरण
  13. काम और लाइन एनोटेशन के साथ-साथ फूलदान चित्रों से छवियों के साथ एकत्रित स्रोत मार्ग देखें।

15.ओलेग इगोरिन चारोन के दो किनारे

चारोन (पौराणिक कथाओं) से अंश

मैं धीरे-धीरे अपने होश में आया और अधिक से अधिक महसूस किया कि मेरी जंगी आत्मा मेरे पास लौट रही है। वैसे भी खोने के लिए कुछ नहीं था... और अच्छा बनने के लिए मैंने कितनी भी कोशिश की हो, काराफ ने परवाह नहीं की। वह केवल एक ही चीज के लिए तरस रहा था - अपने सवालों के जवाब पाने के लिए। बाकी महत्वपूर्ण नहीं था। सिवाय, शायद, एक बात - मेरी उसके प्रति पूरी अधीनता ... लेकिन वह अच्छी तरह से जानता था कि ऐसा नहीं होगा। इसलिए मुझे उसके प्रति विनम्र या सहने योग्य होने की आवश्यकता नहीं थी। और सच कहूं तो इसने मुझे वाकई खुशी दी ...
- क्या आपको इस बात में कोई दिलचस्पी नहीं है कि आपके पिता इसिडोरा के साथ क्या हुआ? तुम उससे बहुत प्यार करते हो!
"प्यार !!!" ... उसने कहा नहीं - "प्यार"! तो, अभी के लिए, पिता अभी भी जीवित थे! मैंने अपनी खुशी न दिखाने की कोशिश की, और जितना हो सके शांति से कहा:
- क्या फर्क पड़ता है, पावन, आप उसे वैसे भी मार डालेंगे! और यह जल्दी या बाद में होगा - यह अब मायने नहीं रखता ...
- ओह, तुम कितने गलत हो, प्रिय इसिडोरा! .. हर किसी के लिए जो न्यायिक जांच के तहखानों में समाप्त होता है, यह बहुत महत्वपूर्ण है! आपको पता नहीं है कि कितना बड़ा...
करफ़ा पहले से ही फिर से "कराफ़ा" था, यानी एक परिष्कृत पीड़ा, जो अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, सबसे क्रूर मानव यातनाओं, सबसे भयानक अन्य लोगों के दर्द का निरीक्षण करने के लिए बहुत खुशी के साथ तैयार था ...
और अब, एक जुआरी के हित के साथ, उसने मेरी दर्द-फट चेतना में कम से कम कुछ खुला अंतर खोजने की कोशिश की, और चाहे वह डर हो, क्रोध हो या प्यार भी हो, उसे कोई फर्क नहीं पड़ता ... वह बस चाहता था हड़ताल, और मेरी कौन सी भावना उसके लिए "दरवाजा" खोलेगी - यह पहले से ही एक गौण मामला था ...
लेकिन मैंने हार नहीं मानी ... जाहिर तौर पर मेरे प्रसिद्ध "धैर्य" ने मदद की, जिसने मेरे आस-पास के सभी लोगों को तब से खुश किया जब मैं सिर्फ एक बच्चा था। मेरे पिता ने एक बार मुझसे कहा था कि मैं सबसे धैर्यवान बच्चा था जिसे उसने और मेरी माँ ने कभी देखा था, और जिसे शायद ही किसी चीज से नाराज किया जा सकता था। जब किसी चीज़ के बारे में बाकी सब्र पूरी तरह से खो गया था, तब भी मैंने कहा: "कुछ नहीं, सब कुछ ठीक हो जाएगा, सब कुछ ठीक हो जाएगा, आपको बस थोड़ा इंतजार करना होगा" ... मैं सकारात्मक में विश्वास करता था, तब भी जब कोई और नहीं उस पर विश्वास किया ... लेकिन यह ठीक यही मेरी विशेषता थी कि करफा, अपने सभी उत्कृष्ट ज्ञान के बावजूद, जाहिरा तौर पर नहीं जानता था। इसलिए, वह मेरी अतुलनीय शांति से नाराज था, जो वास्तव में कोई शांति नहीं थी, बल्कि केवल मेरा अटूट धैर्य था। मैं इसकी अनुमति नहीं दे सकता था, हमें इतनी अमानवीय बुराई करते हुए, उन्होंने भी हमारे गहरे, गंभीर दर्द का आनंद लिया।
हालाँकि, पूरी तरह से स्पष्ट होने के लिए, मैं अभी भी करफ़ा के व्यवहार में कुछ कार्यों की व्याख्या नहीं कर सका ...
एक ओर, वह मेरी असामान्य "प्रतिभाओं" से ईमानदारी से प्रशंसा करता था, जैसे कि वास्तव में उसके लिए कुछ अर्थ था ... और वह हमेशा मेरी "प्रसिद्ध" प्राकृतिक सुंदरता से ईमानदारी से प्रशंसा करता था, जिसे खुशी की बात की जाती थी उसकी आँखें, जब भी हम मिले। और साथ ही, किसी कारण से, करफफू किसी भी दोष, या यहां तक ​​कि थोड़ी सी भी अपूर्णता से बहुत निराश था, जिसे उसने गलती से मुझमें खोजा और ईमानदारी से मेरी किसी भी कमजोरी या यहां तक ​​​​कि मेरी थोड़ी सी गलती को भी क्रोधित कर दिया, जो समय-समय पर समय, मेरे लिए, किसी भी व्यक्ति के रूप में, हुआ ... कभी-कभी मुझे ऐसा भी लगता था कि मैंने अनिच्छा से अपने लिए बनाए गए किसी गैर-मौजूद आदर्श को नष्ट कर दिया ...
अगर मैं उसे इतनी अच्छी तरह से नहीं जानता, तो मुझे यह विश्वास भी हो सकता है कि यह समझ से बाहर और दुष्ट व्यक्ति मुझे अपने तरीके से प्यार करता था और बहुत अजीब ...
लेकिन, जैसे ही मेरा थका हुआ दिमाग इस तरह के बेतुके निष्कर्ष पर आया, मैंने तुरंत अपने आप को याद दिलाया कि यह कैराफ के बारे में था! और निश्चित रूप से उसके अंदर कोई शुद्ध या ईमानदार भावना नहीं थी! .. और उससे भी ज्यादा, जैसे कि प्यार। बल्कि, यह एक मालिक की भावना की तरह था, जिसने अपने लिए एक महंगा खिलौना ढूंढ लिया है, और उसमें देखना चाहता है, न कुछ ज्यादा और न ही कम, अपने आदर्श के रूप में। और अगर इस खिलौने में थोड़ी सी भी खराबी अचानक दिखाई दी, तो वह इसे सीधे आग में फेंकने के लिए लगभग तुरंत तैयार था ...
- क्या आपकी आत्मा जानती है कि जीवन के दौरान आपके शरीर को कैसे छोड़ना है, इसिडोरा? - करफ के एक और असामान्य प्रश्न के साथ मेरे उदास प्रतिबिंबों को बाधित किया।
- ठीक है, बिल्कुल, परम पावन! यह सबसे आसान काम है जो कोई भी वेदुन कर सकता है। आप इसमें क्यों रुचि रखते हैं?
- तुम्हारे पापा दर्द से बचने के लिए इसका इस्तेमाल करते हैं... - काराफा ने सोच-समझकर कहा। "इसलिए, उसे साधारण यातना के साथ प्रताड़ित करने का कोई मतलब नहीं है। लेकिन मैं उससे बात करने के लिए एक रास्ता खोजूंगा, भले ही मैंने जितना सोचा था उससे कहीं ज्यादा समय लगे। वह बहुत कुछ जानता है, इसिडोरा। आप जितना सोच सकते हैं उससे कहीं ज्यादा मैं सोचता हूं। उसने इसका आधा हिस्सा आपको नहीं बताया! ... क्या आप बाकी जानना नहीं चाहेंगे?!
- क्यों, परम पावन?! .. - मैंने जो सुना उससे अपनी खुशी छिपाने की कोशिश करते हुए, मैंने यथासंभव शांति से कहा। - अगर उसने कुछ नहीं खोला, तो इसका मतलब है कि मेरे लिए अभी पता लगाने का समय नहीं था। समयपूर्व ज्ञान बहुत खतरनाक है, परम पावन - यह मदद भी कर सकता है और मार भी सकता है। इसलिए कभी-कभी किसी को सिखाने में बहुत सावधानी बरतनी पड़ती है। मुझे लगता है कि आपको यह पता होना चाहिए था, आखिरकार, आपने वहां कुछ समय के लिए उल्का में अध्ययन किया?
- बकवास !!! मैं कुछ भी करने के लिए तैयार हूँ! ओह, मैं इतने लंबे समय से तैयार हूँ, इसिडोरा! ये मूर्ख बस यह नहीं देखते कि मुझे केवल ज्ञान की आवश्यकता है, और मैं दूसरों की तुलना में बहुत कुछ कर सकता हूँ! शायद खुद से भी ज्यादा!..
कैरफ़ा अपने "इच्छित की इच्छा" में डरावना था, और मुझे एहसास हुआ कि इस ज्ञान को प्राप्त करने के लिए, वह अपने रास्ते में आने वाली सभी बाधाओं को दूर कर देगा ... और चाहे वह मैं या मेरे पिता, या यहां तक ​​​​कि बेबी अन्ना, लेकिन वह वह हासिल करेगा जो वह चाहता है, वह उसे हम में से "खटखटा" देगा, सब कुछ के बावजूद, जैसा कि जाहिरा तौर पर, उसने हासिल किया और हर उस चीज से पहले जो उसका अतृप्त मस्तिष्क लक्ष्य कर रहा था, जिसमें उसकी वर्तमान शक्ति और मेटीओरा की यात्रा शामिल थी, और , निश्चित रूप से, बहुत कुछ, और भी बहुत कुछ, जो मैं नहीं जानना चाहता था, ताकि पूरी तरह से उस पर जीत की आशा न खोएं। Caraffa वास्तव में मानवता के लिए खतरनाक था! .. उसकी "प्रतिभा" में उसका सुपर-पागल "विश्वास" उच्चतम मौजूदा दंभ के किसी भी सामान्य मानदंडों को पार कर गया और जब यह "वांछित" आया, तो इसकी चरमता से भयभीत हो गया, जिसका उसे कोई पता नहीं था , लेकिन केवल इतना जानता था कि वह इसे चाहता था ...
उसे थोड़ा शांत करने के लिए, मैं अचानक उसकी "पवित्र" निगाह के सामने "पिघलना" शुरू कर दिया, और एक पल के बाद मैं पूरी तरह से गायब हो गया ... "काराफा पर प्रभाव। और मुझसे गलती नहीं हुई थी ... एक मिनट बाद जब मैं वापस आया, तो उसके स्तब्ध चेहरे ने पूरी तरह से भ्रम व्यक्त किया, जो मुझे यकीन है, बहुत कम लोग देख पाए। इस मजेदार तस्वीर को ज्यादा देर तक सहन नहीं कर पाया, मैं दिल से हंस पड़ा।
"हम कई तरकीबें जानते हैं, परम पावन, लेकिन ये सिर्फ तरकीबें हैं। ज्ञान पूरी तरह से अलग है। यह एक हथियार है, और यह बहुत महत्वपूर्ण है कि यह किस हाथ में पड़ता है ...
लेकिन काराफ़ा ने मेरी एक न सुनी। वह, एक छोटे बच्चे की तरह, जो उसने अभी देखा था, उससे हैरान था, और तुरंत इसे अपने लिए जानना चाहता था! .. यह एक नया, अपरिचित खिलौना था जिसे उसे अभी होना चाहिए था !!! एक मिनट भी संकोच न करें!
लेकिन, दूसरी ओर, वह एक बहुत बुद्धिमान व्यक्ति भी था, और किसी चीज की प्यास के बावजूद, वह लगभग हमेशा सोचना जानता था। इसलिए, सचमुच एक पल के बाद, उसकी टकटकी थोड़ी काली पड़ने लगी, और चौड़ी काली आँखों ने मुझे एक मूक, लेकिन बहुत ही लगातार प्रश्न के साथ देखा, और मुझे यह देखकर प्रसन्नता हुई कि वह आखिरकार मेरे नन्हे-मुन्नों का वास्तविक अर्थ समझने लगा है। "चाल" ... चारोन (पौराणिक कथा)

उन्हें लत्ता में एक उदास बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था। चारोन भूमिगत नदियों के पानी के माध्यम से मृतकों को स्थानांतरित करता है, इसके लिए एक ओबोल में भुगतान (नावलॉन) प्राप्त करता है (अंतिम संस्कार के अनुसार, जो मृतकों की जीभ के नीचे होता है)। यह केवल उन मृतकों को ले जाता है जिनकी हड्डियों को कब्र में आराम मिला है। पर्सेफोन के ग्रोव में केवल एक सुनहरी शाखा ही एक जीवित व्यक्ति के लिए मृत्यु के राज्य का मार्ग खोलती है। किसी भी हालत में इसे वापस नहीं ले जाया जाएगा।

नाम की व्युत्पत्ति

चारोन नाम को अक्सर से व्युत्पन्न के रूप में समझाया जाता है ( कैरन), शब्द χαρωπός का काव्यात्मक रूप ( चारोपोस), जिसका अनुवाद "एक गहरी नज़र से" के रूप में किया जा सकता है। उसे क्रूर, चमचमाती या ज्वर वाली आँखें, या नीली-भूरी आँखें होने के रूप में भी जाना जाता है। यह शब्द मृत्यु का पर्यायवाची भी हो सकता है। पलक झपकना चारोन के क्रोध या गर्म स्वभाव का संकेत दे सकता है, जिसका उल्लेख अक्सर साहित्य में किया जाता है, लेकिन व्युत्पत्ति पूरी तरह से निर्धारित नहीं होती है। सिकुलस के प्राचीन इतिहासकार डियोडोरस का मानना ​​था कि नाविक और उसका नाम मिस्र से आया है।

कला में

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में, रोमन कवि वर्जिल ने एनेस के अंडरवर्ल्ड (एनीड, बुक 6) में वंश के दौरान चारोन का वर्णन किया, जब कुमा से सिबिल ने नायक को एक सुनहरी शाखा के लिए भेजा जो उसे दुनिया में लौटने की अनुमति देगा। जीविका:

उदास और गंदा चारोन। एक फटी हुई ग्रे दाढ़ी
पूरा चेहरा ऊंचा हो गया है - केवल आंखें गतिहीन जलती हैं,
कंधों पर लबादा एक गाँठ में बंधा हुआ है और बदसूरत लटका हुआ है।
वह नाव को खम्भे से चलाता और पालों पर स्वयं शासन करता है,
मृतकों को एक नाजुक नाव में अंधेरी धारा के पार ले जाया जाता है।
भगवान पहले से ही बूढ़ा है, लेकिन वह बुढ़ापे में भी जोरदार ताकत रखता है।

मूल लेख(अव्य।)

पोर्टिटर में हॉरेंडस एक्वास और फ्लुमिना सर्वैट है
टेरिबिली स्क्वालोर चारोन, कुई प्लुरिमा मेंटो
कैनिटी इनकुल्टा आईएसेट; स्टेंट लुमिना फ्लेमा,
सॉर्डिडस पूर्व उमेरिस नोडो डिपेंडेंट एमिक्टस।
इप्स रेटम कॉन्टो सबिगिट, वेलिस्क मिनिस्ट्रैट,
और फेरुगिनिया सबवेक्टेट कॉर्पोरा सिंबा,
आईएएम सीनियर, सेड क्रुडा देव विरिडिस्क सेनेक्टस।

अन्य रोमन लेखकों ने भी चारोन का वर्णन किया है, उनमें से सेनेका ने अपनी त्रासदी में हरक्यूलिस फुरेन्सजहां चारोन को 762-777 की पंक्तियों में एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया है, जो गंदे वस्त्र पहने हुए, खींचे हुए गाल और एक बिना दाढ़ी वाले, एक क्रूर फेरीवाले के रूप में है, जो एक लंबे डंडे के साथ अपने जहाज को चलाता है। जब फेरीवाला हरक्यूलिस को रोकता है, उसे दूसरी तरफ पहुंच नहीं देता है, तो ग्रीक नायक बल द्वारा पारित होने का अधिकार साबित करता है, अपने ही पोल की मदद से चारोन को हरा देता है।

दूसरी शताब्दी ईस्वी में, लूसियन के काम में "मृतकों के राज्य में वार्तालाप" चारोन मुख्य रूप से भागों 4 और 10 में दिखाई दिए ( "हेमीज़ और चारोन"तथा "चारोन और हेमीज़") .

Phocaea "मिनीडा" से प्रोडिकस की कविता में उल्लेख किया गया है। डेल्फी में पॉलीग्नोटस द्वारा पेंटिंग में दर्शाया गया है, जो एचरॉन के माध्यम से वाहक है। अरस्तू की कॉमेडी "मेंढक" का नायक।

भूमिगत भूगोल

ज्यादातर मामलों में, पॉसनीस और बाद में दांते द्वारा विवरण सहित, चारोन एचरॉन नदी द्वारा स्थित है। प्राचीन यूनानी स्रोत जैसे पिंडर, एशिलस, यूरिपिड्स, प्लेटो और कैलिमाचस भी अपने कार्यों में चारोन को एचरॉन पर रखते हैं। प्रॉपरियस, पब्लियस और स्टेटियस सहित रोमन कवियों ने स्टाइक्स नदी का उल्लेख किया है, संभवतः वर्जिल के एनीड में अंडरवर्ल्ड के विवरण के बाद, जहां यह दोनों नदियों से जुड़ा था।

खगोल विज्ञान में

यह सभी देखें

  • आइल ऑफ द डेड - एक पेंटिंग।
  • साइकोपोम्प एक ऐसा शब्द है जो मृतकों को अगली दुनिया के लिए गाइड करता है।

"चारोन (पौराणिक कथा)" लेख पर एक समीक्षा लिखें।

नोट्स (संपादित करें)

  1. दुनिया के लोगों के मिथक। एम।, 1991-92। 2 खंडों में। खंड 2। पेज 584
  2. यूरिपिडीज। एल्केस्टिडा 254; वर्जिल। एनीड VI 298-304
  3. Lyubker F. शास्त्रीय पुरातनता का वास्तविक शब्दकोश। एम।, 2001। 3 खंडों में। खंड 1। पी. 322
  4. लिडेल और स्कॉट, एक ग्रीक-अंग्रेजी लेक्सिकॉन(ऑक्सफोर्ड: क्लेरेंडन प्रेस 1843, 1985 प्रिंटिंग), αροπός और पर प्रविष्टियां, पीपी। 1980-1981; ब्रिल का नया पॉली(लीडेन और बोस्टन 2003), वॉल्यूम। 3, "चारोन," पीपी पर प्रवेश। 202-203।
  5. क्रिस्टियन सोरविनौ-इनवुड, "पढ़ना" ग्रीक मौत(ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1996), पी. 359 और पी। 390
  6. ग्रिन्सेल, एल.वी. (1957)। "द फेरीमैन एंड हिज फी: ए स्टडी इन एथ्नोलॉजी, आर्कियोलॉजी एंड ट्रेडिशन।" लोक-साहित्य 68 (1): 257–269 .
  7. वर्जिल, एनीड 6.298-301, जॉन ड्राइडन द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित, रूसी में - सर्गेई ओशेरोव द्वारा (अंग्रेज़ी पंक्ति 413-417।)
  8. देखें रोनी एच. टेरपेनिंग, चारोन और क्रॉसिंग: एक मिथक के प्राचीन, मध्यकालीन और पुनर्जागरण परिवर्तन(लुईसबर्ग: बकनेल यूनिवर्सिटी प्रेस, 1985 और लंदन और टोरंटो: एसोसिएटेड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1985), पीपी। 97-98।
  9. इन संवादों के विश्लेषण के लिए, टेरपेनिंग, पीपी. 107-116 देखें।)
  10. इटली में प्राचीन काल से लेकर 17वीं शताब्दी तक के साहित्य में चारोन दांते और उनकी अन्य प्रस्तुतियों के विवरण के विश्लेषण के लिए, टर्पेनिन, रॉन देखें, चारोन और क्रॉसिंग.
  11. पौसनीस। हेलस एक्स 28, 2 का विवरण; मिनीडा, फ्र। 1 बर्नबे
  12. पौसनीस। हेलस एक्स 28, 1 . का विवरण
  13. काम और लाइन एनोटेशन के साथ-साथ फूलदान चित्रों से छवियों के साथ एकत्रित स्रोत मार्ग देखें।

15.ओलेग इगोरिन चारोन के दो किनारे

चारोन (पौराणिक कथाओं) से अंश

"कृपया, राजकुमारी ... राजकुमार ..." दुन्याशा ने टूटी हुई आवाज में कहा।
"अब, मैं जा रही हूँ, मैं जा रही हूँ," राजकुमारी ने जल्दबाजी में बोलना शुरू किया, दुन्याशा को अपनी बात खत्म करने का समय नहीं दिया, और दुन्याशा को न देखने की कोशिश करते हुए, घर की ओर भागी।
"राजकुमारी, भगवान की इच्छा हो रही है, आपको किसी भी चीज़ के लिए तैयार रहना चाहिए," नेता ने उसे सामने के दरवाजे पर मिलते हुए कहा।
- मुझे छोड़ दो। यह सत्य नहीं है! वह उस पर गुस्से से चिल्लाई। डॉक्टर उसे रोकना चाहते थे। उसने उसे धक्का दिया और दरवाजे पर भाग गई। “और डरे हुए चेहरों वाले ये लोग मुझे क्यों रोक रहे हैं? मुझे किसी की जरूरत नहीं है! और वे यहाँ क्या कर रहे हैं? उसने दरवाज़ा खोला, और इस पहले आधे अँधेरे कमरे में दिन के उजाले ने उसे डरा दिया। कमरे में औरतें और एक नानी थे। वे सब उसे रास्ता देते हुए बिस्तर से हट गए। वह अभी भी बिस्तर पर पड़ा था; लेकिन उसके शांत चेहरे की कठोर नज़र ने राजकुमारी मैरी को कमरे की दहलीज पर रोक दिया।
"नहीं, वह मरा नहीं है, यह नहीं हो सकता! राजकुमारी मरिया ने खुद से कहा, उसके पास गई और उस भयावहता पर काबू पा लिया जिसने उसे जकड़ लिया था, उसके होंठ उसके गाल पर दबा दिए। लेकिन वह तुरंत उससे दूर हो गई। तुरंत, उसके लिए कोमलता की सारी शक्ति जो उसने अपने आप में महसूस की थी, गायब हो गई और उसके सामने जो कुछ था उसके लिए डरावनी भावना से बदल दिया गया। "नहीं, वह नहीं रहा! वह वहां नहीं है, लेकिन वहीं, उसी जगह जहां वह था, कुछ विदेशी और शत्रुतापूर्ण, किसी प्रकार का भयानक, भयानक और प्रतिकारक रहस्य ... - और, अपने हाथों से अपना चेहरा ढंकते हुए, राजकुमारी मैरी बाहों में गिर गई जिस डॉक्टर ने उसका साथ दिया।
तिखोन और डॉक्टर की उपस्थिति में, महिलाओं ने जो कुछ भी था उसे धोया, खुले मुंह को सख्त होने से रोकने के लिए उसके सिर को रूमाल से बांध दिया, और अलग-अलग पैरों को दूसरे रूमाल से बांध दिया। फिर उन्होंने आदेश के साथ वर्दी पहन ली और एक छोटा सिकुड़ा हुआ शरीर मेज पर रख दिया। भगवान जानता है कि किसने और कब इसकी देखभाल की, लेकिन सब कुछ अपने आप होता दिख रहा था। रात होने तक, ताबूत के चारों ओर मोमबत्तियाँ जल रही थीं, ताबूत पर एक आवरण था, फर्श पर एक जुनिपर छिड़का गया था, एक मुद्रित प्रार्थना एक मृत सिकुड़े हुए सिर के नीचे रखी गई थी, और एक सैक्सटन कोने में एक भजन पढ़ रहा था।
जैसे घोड़े भागते हैं, भीड़ और मरे हुए घोड़े पर सूंघते हैं, वैसे ही ताबूत के चारों ओर रहने वाले कमरे में एक अजीब लोगों की भीड़ होती है और उनके अपने - नेता, और मुखिया, और महिलाओं, और सभी ने डरी हुई आँखों के साथ, बनाया क्रॉस का चिन्ह और झुक गया, और बूढ़े राजकुमार के ठंडे और सुन्न हाथ को चूमा।

बोगुचारोवो हमेशा, प्रिंस आंद्रेई के बसने से पहले, एक पीछे की संपत्ति थी, और बोगुचारोवो किसानों का चरित्र लिसोगोर्स्क से पूरी तरह से अलग था। वे वाणी, वस्त्र और व्यवहार में उनसे भिन्न थे। उन्हें स्टेपी कहा जाता था। बूढ़े राजकुमार ने काम पर उनके धीरज के लिए उनकी प्रशंसा की जब वे गंजे पहाड़ों को साफ करने या तालाब और खाई खोदने में मदद करने आए, लेकिन उन्हें उनकी बर्बरता के लिए पसंद नहीं आया।
प्रिंस एंड्री के बोगुचारोवो में अंतिम प्रवास, उनके नवाचारों - अस्पतालों, स्कूलों और किराए की राहत के साथ - उनकी नैतिकता को नरम नहीं किया, बल्कि, इसके विपरीत, उन चरित्र लक्षणों को मजबूत किया, जिन्हें पुराने राजकुमार ने हैवानियत कहा था। उनके बीच हमेशा कुछ अस्पष्ट अफवाहें थीं, अब उन सभी की कोसैक्स में गणना के बारे में, अब एक नए विश्वास के बारे में, जिसमें वे परिवर्तित हो जाएंगे, अब कुछ tsarist पत्तों के बारे में, अब 1797 में पावेल पेट्रोविच को शपथ के बारे में ( जिसके बारे में उन्होंने कहा कि फिर वसीयत निकली, लेकिन सज्जनों ने इसे ले लिया), फिर पीटर फेडोरोविच के बारे में जो सात साल में शासन करेंगे, जिसके तहत सब कुछ मुफ्त होगा और यह इतना सरल होगा कि कुछ भी नहीं होगा। बोनापार्ट में युद्ध और उसके आक्रमण के बारे में अफवाहें उनके लिए एंटीक्रिस्ट, दुनिया के अंत और शुद्ध इच्छा के बारे में समान अस्पष्ट विचारों के साथ संयुक्त थीं।
बोगुचारोव के आसपास के क्षेत्र में अधिक से अधिक बड़े गाँव, राज्य और ज़मींदार थे। इस क्षेत्र में बहुत कम जमींदार रहते थे; बहुत कम नौकर और साक्षर थे, और इस क्षेत्र के किसानों के जीवन में दूसरों की तुलना में अधिक ध्यान देने योग्य और मजबूत थे, रूसी लोक जीवन की वे रहस्यमय धाराएँ, जिनके कारण और महत्व समकालीनों के लिए अकथनीय हैं। इस तरह की घटनाओं में से एक इस क्षेत्र के किसानों के बीच किसी प्रकार की गर्म नदियों में जाने का आंदोलन था, जो बीस साल पहले प्रकट हुआ था। बोगुचारोव सहित सैकड़ों किसानों ने अचानक अपने पशुओं को बेचना शुरू कर दिया और अपने परिवारों के साथ दक्षिण-पूर्व में कहीं चले गए। समुद्र के ऊपर कहीं उड़ते पक्षियों की तरह, ये लोग अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ दक्षिण-पूर्व की ओर चल पड़े, जहाँ उनमें से कोई भी नहीं था। वे कारवां पर चढ़ गए, एक-एक करके स्नान किया, भाग गए, और सवार हो गए, और वहां गर्म नदियों में चले गए। कई को दंडित किया गया, साइबेरिया में निर्वासित किया गया, कई रास्ते में ठंड और भूख से मर गए, कई अपने आप लौट आए, और आंदोलन अपने आप शांत हो गया, जैसे कि यह बिना किसी स्पष्ट कारण के शुरू हुआ। लेकिन पानी के नीचे के जेट इन लोगों के बीच बहना बंद नहीं किया और कुछ नई ताकत के लिए इकट्ठा हुए जो खुद को उसी अजीब, अप्रत्याशित और एक ही समय में सरल, प्राकृतिक और शक्तिशाली रूप में प्रकट कर सके। अब, 1812 में, लोगों के साथ रहने वाले एक व्यक्ति के लिए, यह ध्यान देने योग्य था कि ये पानी के नीचे के जेट बहुत काम कर रहे थे और अभिव्यक्ति के करीब थे।
एल्पाटिक, पुराने राजकुमार की मृत्यु से कुछ समय पहले बोगुचारोवो पहुंचे, उन्होंने देखा कि लोगों के बीच अशांति थी और इसके विपरीत, साठ मील के दायरे में बाल्ड पर्वत की पट्टी में जो हो रहा था, उसके विपरीत, जहां सभी किसान चले गए (अपने गांवों को तबाह करने के लिए कोसैक्स को छोड़कर), स्टेपी पट्टी में, बोगुचारोव्स्काया में, किसानों ने, जैसा कि सुना था, फ्रांसीसी के साथ संबंध थे, किसी प्रकार का कागज प्राप्त किया जो उनके बीच चला गया, और अपने स्थानों पर बने रहे। वह आंगन के माध्यम से उसके प्रति वफादार लोगों को जानता था कि किसान कार्प, जिसका दुनिया पर बहुत प्रभाव था, जिसका दुनिया पर बहुत प्रभाव था, जिसने दूसरे दिन राज्य के स्वामित्व वाली गाड़ी से यात्रा की थी, इस खबर के साथ लौट आया कि Cossacks उन गांवों को तबाह कर रहे थे जहां से निवासी जा रहे थे, लेकिन फ्रांसीसी ने उन्हें नहीं छुआ। वह जानता था कि कल भी एक और आदमी विस्लुखोव गाँव से लाया गया था - जहाँ फ्रांसीसी तैनात थे - फ्रांसीसी जनरल का एक पेपर, जिसमें निवासियों को यह घोषणा की गई थी कि उन्हें कोई नुकसान नहीं होगा और वे हर चीज के लिए भुगतान करेंगे। अगर वे रुके थे तो उनसे लिया गया था। यह साबित करने के लिए, किसान विस्लुखिव से बैंक नोटों में एक सौ रूबल लाए (उन्हें नहीं पता था कि वे नकली थे), उन्हें अग्रिम में घास के लिए दिया गया था।
अंत में, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि, अल्पाटिक को पता था कि जिस दिन उसने मुखिया को बोगुचारोवो से राजकुमारी की वैगन ट्रेन को हटाने के लिए गाड़ियां इकट्ठा करने का आदेश दिया था, सुबह गांव में एक सभा थी, जिस पर यह नहीं माना जाता था बाहर निकालने और प्रतीक्षा करने के लिए। इस बीच, समय सहन नहीं किया। 15 अगस्त को राजकुमार की मृत्यु के दिन नेता ने राजकुमारी मरिया से आग्रह किया कि उसे उसी दिन छोड़ देना चाहिए, क्योंकि यह खतरनाक होता जा रहा था। उन्होंने कहा कि 16वीं के बाद वह किसी भी चीज के लिए जिम्मेदार नहीं थे। राजकुमार की मृत्यु के दिन, वह शाम को चला गया, लेकिन अगले दिन अंतिम संस्कार में आने का वादा किया। लेकिन अगले दिन वह नहीं आ सका, क्योंकि, जो खबर उसे खुद मिली थी, उसके अनुसार, फ्रांसीसी अचानक चले गए, और वह केवल अपने परिवार और अपनी संपत्ति से मूल्य की हर चीज लेने में कामयाब रहा।
तीस वर्षों तक बोगुचारोव पर मुखिया द्रोण का शासन था, जिसे पुराने राजकुमार द्रोणुष्का कहते थे।
ड्रोन उन मजबूत शारीरिक और नैतिक रूप से पुरुषों में से एक था, जो उम्र में प्रवेश करते ही दाढ़ी बढ़ा लेंगे, इसलिए, बिना बदले, वे साठ-सत्तर साल तक जीवित रहते हैं, बिना एक भूरे बाल या दांत की कमी के, तीस की तरह साठ साल में वही सीधा और मजबूत।
ड्रोन, गर्म नदियों में बसने के तुरंत बाद, जिसमें उन्होंने भाग लिया, दूसरों की तरह, बोगुचारोव में मेयर का प्रमुख बनाया गया था और तब से तेईस वर्षों से इस स्थिति में त्रुटिहीन है। किसान मालिक से ज्यादा उससे डरते थे। सज्जनों, और बूढ़े राजकुमार, और युवा, और प्रबंधक ने उसका सम्मान किया और मजाक में उसे मंत्री कहा। अपनी पूरी सेवा के दौरान, ड्रोन कभी भी नशे में या बीमार नहीं था; कभी नहीं, रातों की नींद हराम करने के बाद, किसी भी तरह के काम के बाद, थोड़ी सी भी थकान नहीं दिखाई और, न जाने कैसे पढ़ना है, कभी भी पैसे और पाउंड के आटे का एक भी हिसाब नहीं भूला, जो उसने बेची गई बड़ी गाड़ियों के लिए, और एक नहीं बोगुचारोव के खेतों के दसवें हिस्से में रोटी के लिए सांपों का एक ढेर।

चारोन (Χάρων), ग्रीक मिथक निर्माण और इतिहास में:

1. निक्टा का बेटा, एक भूरे बालों वाला वाहक जो एक डोंगी में मृतकों की छाया को अचेरोन नदी के पार अंडरवर्ल्ड तक पहुँचाता था। पहली बार, चारोन नाम का उल्लेख महाकाव्य चक्र कविताओं में से एक में किया गया है - मिनीडा; यह छवि विशेष रूप से 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से व्यापक थी, जैसा कि ग्रीक नाटकीय कविता में चारोन के लगातार उल्लेख और पेंटिंग में इस साजिश की व्याख्या से संकेत मिलता है। डेल्फ़िक लेशा के लिए उनके द्वारा लिखी गई प्रसिद्ध पेंटिंग पॉलीग्नोटस में और अंडरवर्ल्ड के प्रवेश द्वार को दर्शाते हुए, कई आंकड़ों के साथ, चारोन को भी चित्रित किया गया था। कब्रों से निकाले गए अवशेषों को देखते हुए फूलदान की पेंटिंग ने चारोन की आकृति का इस्तेमाल आचेरोन के तट पर मृतकों के आगमन की एक रूढ़िवादी तस्वीर को चित्रित करने के लिए किया, जहां एक उदास बूढ़ा अपने डोंगी के साथ नए आगमन की प्रतीक्षा कर रहा था। चारोन और फेरी का विचार जो मृत्यु के बाद प्रत्येक व्यक्ति की प्रतीक्षा करता है, दांतों के बीच मृतक के मुंह में दो-ओबोल तांबे का सिक्का डालने के रिवाज में भी परिलक्षित होता है, जिसे चारोन के लिए एक इनाम के रूप में काम करना चाहिए था। नौका में उसके प्रयास। यह रिवाज न केवल ग्रीक में, बल्कि ग्रीक इतिहास के रोमन काल में भी यूनानियों के बीच व्यापक था, मध्य युग में संरक्षित था और आज भी मनाया जाता है।

स्टाइक्स के जल में चारोन, दांते और वर्जिल, 1822,
चित्रकार यूजीन डेलाक्रोइक्स, लौवर


चारोन - आत्माओं का वाहक
पाताल लोक के पानी से मरे

बाद में, मृत्यु के एट्रस्केन देवता की विशेषताओं और विशेषताओं को चारोन की छवि में स्थानांतरित कर दिया गया, जिसने बदले में, एट्रस्केन में हारुन नाम लिया। एट्रस्केन देवता की विशेषताओं के साथ, चारोन हमें वर्जिल द्वारा एनीड के VI कैंटो में प्रस्तुत किया गया है। वर्जिल का चारोन कीचड़ से ढका एक बूढ़ा आदमी है, जिसकी धूसर दाढ़ी, उग्र आँखें और गंदे कपड़े हैं। एक पोल की मदद से, वह एक डोंगी पर छाया ले जाता है, और वह कुछ डोंगी में ले जाता है, दूसरों को दफन नहीं मिला है, उन्हें किनारे से दूर ले जाता है। पर्सेफोन के ग्रोव में केवल एक सुनहरी शाखा ही एक जीवित व्यक्ति के लिए मृत्यु के राज्य का मार्ग खोलती है। सिबला ने चारोन को सुनहरी टहनी दिखाई और उसे एनीस को ले जाने के लिए मजबूर किया।

इसलिए, एक किंवदंती के अनुसार, चारोन को हरक्यूलिस, पिरिथॉन और थेसियस को एचरॉन के माध्यम से ले जाने के लिए एक वर्ष के लिए जंजीर में बांध दिया गया था, जिसने उन्हें जबरन हेड्स (वर्जिल, एनीड, VI 201-211, 385-397, 403- 416) में ले जाने के लिए मजबूर किया। ) एट्रस्केन पेंटिंग्स में, चारोन को एक घुमावदार नाक के साथ एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, कभी-कभी पंखों और पक्षियों के पैरों के साथ, और आमतौर पर एक बड़े हथौड़े के साथ। अंडरवर्ल्ड के प्रतिनिधि के रूप में, चारोन बाद में मृत्यु के दानव में बदल गया: इस अर्थ में, वह आज के यूनानियों के लिए, चारोस और चारोंटस के नाम से गुजरा, जो उसे एक काले पक्षी के रूप में उसके ऊपर उतरते हुए पेश करते हैं। शिकार, फिर हवा में पीछा करने वाले घुड़सवार के रूप में मृत लोगों की भीड़ है। चारोन शब्द की उत्पत्ति के लिए, कुछ लेखक, सिकुलस के डियोडोरस के नेतृत्व में, इसे मिस्रियों से उधार लिया गया मानते हैं, अन्य लोग चारोन शब्द को ग्रीक विशेषण χαροπός (उग्र आंखों वाले) के करीब लाते हैं।

2. लैम्पसैकस के यूनानी इतिहासकार, हेरोडोटस के पूर्ववर्तियों, तथाकथित लॉगोरिथ्स से संबंधित थे, जिनमें से केवल टुकड़े ही हमारे पास आए हैं। बीजान्टिन विश्वकोश Svida द्वारा उनके लिए जिम्मेदार कई कार्यों में से, दो पुस्तकों में केवल "Περςικα" और चार पुस्तकों में "Ωροι αμψακηών", जो कि लैम्पसक शहर का इतिहास है, को प्रामाणिक माना जा सकता है।

कैरन

(ग्रीक) मिस्र के कु-एन-वा, बाज के सिर वाली स्टीयरिंग बोट, जीवन को मृत्यु से अलग करने वाले काले पानी के माध्यम से आत्माओं को पिघलाती है। चारोन, एरेबस और नॉक्स का पुत्र, कू-एन-वा का एक प्रकार है। स्टाइक्स और एचरॉन के इस कठोर फेरीवाले को मृतकों को एक ओबोल, एक छोटी राशि का भुगतान करना पड़ता था, क्योंकि पूर्वजों ने हमेशा मृतक की जीभ के नीचे एक सिक्का रखा था। यह प्रथा आज तक जीवित है, क्योंकि रूस में अधिकांश निम्न वर्गों ने मरणोपरांत खर्चों के लिए मृतक के सिर के नीचे ताबूत में तांबे के सिक्के रखे थे।

एक स्रोत: "थियोसोफिकल डिक्शनरी"


समानार्थी शब्द:

देखें कि "चारोन" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    - (चारोन, )। एरेबस एंड नाइट का बेटा, अंडरवर्ल्ड में एक पुराना, गंदा वाहक जो मृतकों की छाया को नरक की नदियों में ले जाता है। परिवहन के लिए, उन्हें एक ओबोल मिला, जिसे मृतक के मुंह में डाल दिया गया था। (स्रोत: कॉन्सिस डिक्शनरी ऑफ माइथोलॉजी एंड एंटीक्विटीज। ... ... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

    यूनानी में। मिथक।, एरेबस और नाइट का बेटा, अंडरवर्ल्ड की नदी, वैतरणी नदी के माध्यम से मृतकों की छाया का वाहक। रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का शब्दकोश। पावलेनकोव एफ।, 1907। चारोन ग्रीक। चारोन। पूर्वजों के लिए: राक्षसी नदियों के माध्यम से मृत आत्माओं का वाहक ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

    CHARON, PLUTO का एक उपग्रह है, जिसकी खोज 1978 में हुई थी। इसका व्यास 1270 किमी है, साथ के ग्रह (Pluto) के संबंध में यह सौर मंडल के उपग्रहों में सबसे बड़ा है। विभिन्न अनुमानों के अनुसार, चारोन का द्रव्यमान प्लूटो के द्रव्यमान के 8% से 16% के बराबर है। चारोन ... ... वैज्ञानिक और तकनीकी विश्वकोश शब्दकोश

    चारोन: चारोन (उपग्रह) ग्रीक पौराणिक कथाओं में प्लूटो का सबसे बड़ा उपग्रह चारोन (पौराणिक कथा) स्टाइक्स नदी के पार पाताल लोक तक मृतकों की आत्माओं का वाहक है। चारोन: इन्फर्नो ऑपरेटिंग सिस्टम का चारोन (ब्राउज़र) ब्राउज़र। चारोन (बैंड) ... ... विकिपीडिया

    रूसी समानार्थक शब्द का वाहक शब्दकोश। खारोन एन।, समानार्थी शब्दों की संख्या: 3 वाहक (15) ... पर्यायवाची शब्दकोश

    ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अधोलोक की नदियों के माध्यम से अधोलोक के द्वार तक मृतकों का वाहक; परिवहन के लिए भुगतान करने के लिए, मृतक ने मुंह में एक सिक्का डाला ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

    प्राचीन यूनानियों के मिथकों में, भूमिगत नदियों के पानी के माध्यम से अधोलोक के द्वार तक मृतकों का वाहक; इसके लिए एक ओबोल में भुगतान प्राप्त हुआ (मृतक की जीभ के नीचे स्थित अंतिम संस्कार के अनुसार)। उन्हें लत्ता में एक उदास बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था ... ऐतिहासिक शब्दकोश

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    कैरन- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, पाताल लोक में एचरोन नदी के पार मृतकों की आत्माओं का वाहक; उसी समय, अंतिम संस्कार और मृतक की जीभ के नीचे रखे एक ओबोल (छोटा सिक्का) का भुगतान मनाया जाना था। होमर को चारोन के बारे में पता था, लेकिन छठी शताब्दी के अंत तक। ईसा पूर्व ... ... प्राचीन यूनानी नामों की सूची

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पुस्तकें

  • खारोन, बोचकोव वालेरी बोरिसोविच। वे कहते हैं कि चारोन - पाताल लोक में मृतकों की आत्माओं का वाहक - भयंकर नीली आँखों से प्रतिष्ठित है। अमेरिकी कमांडो निक समर्स, उर्फ ​​रूसी अनाथ निकोलाई कोरोलेव भी नीली आंखों और क्रूर थे और साथ ही ...

कैरन

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, पाताल लोक में मृतकों का वाहक। उन्हें लत्ता में एक उदास बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था; खारोन भूमिगत नदियों के पानी के माध्यम से मृतकों को स्थानांतरित करता है, इसके लिए एक ओबोल में भुगतान प्राप्त करता है (अंतिम संस्कार के अनुसार, जो मृतकों की जीभ के नीचे है)। वह केवल उन मृतकों को ले जाता है जिनकी हड्डियों को कब्र में आराम मिला है (वर्ग। ऐन। VI 295-330)। हरक्यूलिस, पिरिथस और टेस और जबरन खारोन को उन्हें पाताल लोक में ले जाने के लिए मजबूर किया (VI 385-397)। पर्सेफोन के ग्रोव में केवल एक सुनहरी शाखा एक जीवित व्यक्ति के लिए मृत्यु के राज्य (VI 201 - 211) के लिए रास्ता खोलती है। चारोन को सुनहरी शाखा दिखाते हुए, सिबला ने उसे एनीस (VI 403-416) को ले जाने के लिए मजबूर किया।

ग्रीक पौराणिक कथाओं के पात्र और पंथ की वस्तुएं। 2012

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