चर्च में और किसी आइकन के सामने सही तरीके से प्रार्थना कैसे करें। चर्च सेवाओं और घर पर कौन सी रविवार की प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं? चर्च में कौन सी प्रार्थनाएँ पढ़नी चाहिए?

सही ढंग से प्रार्थना कैसे करें और प्रार्थना क्या है? यह प्रभु से एक मौखिक अपील है, जिसमें अनुरोध और प्रशंसात्मक भाषण दिये जाते हैं। जैसे रक्त शरीर के लिए महत्वपूर्ण है, वैसे ही यह आत्मा के लिए भी है; जो कोई परिवर्तन नहीं करता वह आत्मा में मरा हुआ है। प्रार्थना के शब्द कहते हुए, वे ईश्वर की महानता का गुणगान करते हैं, उनकी दया के लिए उन्हें धन्यवाद देते हैं, जरूरतों की संतुष्टि और पापों की क्षमा मांगते हैं। अत: प्रार्थना की विषयवस्तु के पीछे प्रशंसनीय, कृतज्ञतापूर्ण तथा याचक भाव होते हैं। इसके अलावा बाहरी - आइकन के सामने घर की दीवारों में, और आंतरिक - धार्मिक इमारतों में निर्मित। घर पर प्रार्थना करते समय, किसी आइकन के सामने, आपको मौखिक रूप से भगवान की ओर मुड़ने की ज़रूरत होती है, साथ ही क्रॉस का बैनर लगाना होता है, और आइकन की पूजा करनी होती है। ईसाई धर्म में दिन में तीन बार प्रार्थना करना शामिल है।

सुबह में, रात के लिए आभार व्यक्त करते हुए हम जीवित रहे और आने वाले दिन के लिए आशीर्वाद मांग रहे थे।

दिन के दौरान, भोजन से पहले और बाद में, काम शुरू करना और ख़त्म करना।

शाम को, जब आप बिस्तर पर जाएं, तो अपने दिन और रात को जीवित रहने की अपनी क्षमता के लिए कृतज्ञतापूर्वक प्रार्थना करें।

आंतरिक प्रार्थना केवल कुछ ही लोगों के लिए सुलभ है जिन्होंने पूर्णता प्राप्त की है और प्रार्थना का विशेष उपहार प्राप्त किया है, अर्थात, चर्च के मंत्रियों के लिए यह शारीरिक गतिविधियों के बिना किया जाता है;

चर्च में आइकन के सामने सही ढंग से प्रार्थना कैसे करें?

मंदिर में, आने वाला हर व्यक्ति मौखिक रूप से और दिल लगाकर प्रार्थना करता है, सभी जीवित चीजों के निर्माता की महिमा करता है, यह भगवान के घर का स्थान है, जिसमें वह प्रार्थना करने वाले सभी लोगों के करीब है। एक की अल्प प्रार्थना दूसरे के विश्वास से भरी होती है और पादरी और गायकों के होठों से पूरक होती है। मंदिर में पैरिशियनों का व्यवहार स्थान के अनुरूप होना चाहिए, शांतिपूर्वक, श्रद्धापूर्वक, प्रार्थना के प्रति समर्पण करना चाहिए।

क्या आपने कभी मंदिरों और चर्चों की इमारतों के आकार पर ध्यान दिया है? यह कोई संयोग नहीं है कि उनका डिज़ाइन आयताकार, क्रॉस-आकार या गोल आकार में बनाया गया है। चर्चों में एक लम्बी संरचना, नूह के बचाव सन्दूक के प्रतीक के रूप में, एक क्रॉस से बनी संरचना इस तथ्य का प्रतीक है कि चर्च को अपनी शुरुआत और ताकत क्रॉस के माध्यम से प्राप्त हुई, एक गोल इमारत का मतलब अनंत काल और अजेयता है।

मंदिर की दीवारों के भीतर प्रार्थना को पुन: प्रस्तुत करने के लिए, कुछ सिफारिशें हैं।

1. शुरू करने से पहले, अपने आप को मानसिक रूप से तैयार करें, कुछ देर तक आंखें बंद करके चुपचाप खड़े रहें, जब तक कि आपके बिखरे हुए विचार एक साथ न आ जाएं और शांति का एहसास न हो जाए।
2. अपने आप को भगवान के चेहरे के सामने कल्पना करें जिसकी ओर आप मुड़ रहे हैं।
3. दृढ़ विश्वास के साथ प्रार्थना करें, यही एकमात्र तरीका है जिससे इसका अर्थ निकलेगा।
4. संबोधन का उच्चारण नम्रता और पापों के प्रति पश्चाताप के साथ करें।
5. सांसारिक आवश्यकताओं, विश्वास, प्रेम, आशा, विनम्रता, आध्यात्मिक ज्ञान, ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण के लिए पूछें, धन, शक्ति और प्रसिद्धि के लिए प्रार्थना न करें।
6. आपको अपने शत्रुओं को क्षमा करके ही प्रार्थना करने की आवश्यकता है, अन्यथा, यदि आपने क्षमा नहीं किया है, तो आप स्वयं भी क्षमा नहीं किये जायेंगे।

इसके अलावा, भगवान की ओर मुड़ते हुए, आप किसी अन्य व्यक्ति के लिए प्रार्थना कर सकते हैं, जबकि कहावत में उसके नाम का उल्लेख इस संदर्भ में कर सकते हैं कि वह आपके संबंध में कौन है, और वाक्यांश के बाद - भगवान का सेवक (नाम)।

मृतकों के लिए सही ढंग से प्रार्थना कैसे करें?

ईसाई धर्म में मृत्यु का अंधकार नहीं है, बल्कि केवल आराम है, पुनरुत्थान की सुबह के आनंद की आशा में प्रसुप्ति, यानी एक नए रूप में पुनर्जन्म। दूसरी मृत्यु की अवधारणा है, जो शरीर की मृत्यु से भी अधिक भयानक है - आत्मा की मृत्यु, इसलिए हम उस आत्मा और शरीर की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं जो सांसारिक जीवन छोड़ चुके हैं। मृतक के रिश्तेदारों और मन की शांति को सांत्वना देने के लिए, मुख्य रूप से चर्च के कर्मचारियों द्वारा स्तोत्र पढ़ा जाता है, चालीस दिनों के भीतर पुजारी द्वारा एक अनुष्ठान का आदेश दिया जाना चाहिए, जबकि मृतक की आत्मा शरण मांगता है. आप स्वयं मंदिर आ सकते हैं और मृतक का सम्मान कर सकते हैं, अपने साथ जरूरतमंद लोगों के लिए दान ले जा सकते हैं, यह रोटी, चीनी, सूरजमुखी तेल, अनाज हो सकता है, आप जो लाए हैं उसे भिक्षा की मेज पर छोड़ दें। चर्चों में प्रतीक मृतक के लिए, एक नियम के रूप में, उन्हें बाकी लोगों से अलग रखा जाता है; वे कैंडलस्टिक के आयताकार आकार से भिन्न होते हैं; मोमबत्तियाँ खरीदें, उन्हें जलाएं और उन्हें एक कैंडलस्टिक में रखें, मृतक के नाम के साथ शांति के लिए एक नोट लिखें, और उन्हें एक बॉक्स में छोड़ दें यदि नेविगेट करना मुश्किल हो, तो कर्मचारियों से संपर्क करें, वे मदद से इनकार नहीं करेंगे; प्रार्थना करते समय, याद रखने वाले का नाम बोलें, आत्मा की शांति और शाश्वत साम्राज्य के लिए प्रार्थना करें। आपको कुछ स्मृति दिवसों पर प्रार्थना करने की आवश्यकता है, अन्यथा आप मृतक की आत्मा को अनावश्यक रूप से परेशान करेंगे।

आपकी प्रार्थनाएँ सुनी जाएँ, आपके विचार शुद्ध हों और आपकी आत्माएँ सदैव जीवित रहें।

I. पूरी रात की निगरानी में

शाम में:

हे प्रभु, अनुदान दे कि आज शाम हम पाप रहित रह सकें। हे प्रभु, हमारे पूर्वजों के परमेश्वर, आप धन्य हैं, और आपका नाम सदैव स्तुति और महिमामंडित होगा, आमीन। हे प्रभु, आपकी दया हम पर बनी रहे, क्योंकि हम आप पर भरोसा करते हैं। हे प्रभु, तू धन्य है, मुझे अपने धर्मी ठहराने से सिखा। हे प्रभु, आप धन्य हैं, मुझे अपने औचित्य से प्रबुद्ध करें। आप धन्य हैं, पवित्र व्यक्ति, मुझे अपने औचित्य से प्रबुद्ध करें। प्रभु, आपकी दया सदैव बनी रहेगी: अपने हाथ के कार्यों का तिरस्कार मत करो। स्तुति तुम्हारे कारण है, गायन तुम्हारे कारण है, महिमा तुम्हारे कारण है, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक। तथास्तु।

परम पवित्र थियोटोकोस के लिए भजन

वर्जिन मैरी, आनन्दित, हे धन्य मैरी, प्रभु आपके साथ है; तू स्त्रियों में धन्य है और तेरे गर्भ का फल धन्य है, क्योंकि तू ने हमारी आत्माओं के उद्धारकर्ता को जन्म दिया है।

भजन 33

मैं हर समय प्रभु को आशीर्वाद दूंगा,/मैं उसकी स्तुति को अपने मुंह में लाऊंगा। मेरा प्राण प्रभु में महिमा करेगा, / नम्र लोग सुनें और आनन्द करें। मेरे साथ प्रभु की महिमा करो, / आओ हम सब मिलकर उसके नाम की महिमा करें। प्रभु की खोज करो और मेरी सुनो, / और मुझे मेरे सभी दुखों से छुड़ाओ। उसके पास आओ और प्रबुद्ध हो जाओ,/ और तुम्हारे चेहरे पर शर्म नहीं आएगी। यह भिखारी चिल्लाया, और भगवान ने सुना और/और उसे उसके सभी दुखों से बचाया। यहोवा का दूत उसके डरवैयों के चारोंओर डेरा करेगा, और उन्हें बचाएगा। चखो और देखो कि प्रभु अच्छा है;/

धन्य है वह मनुष्य जो नैन पर भरोसा रखता है। हे प्रभु, उसके सब पवित्र लोगों से डरो, क्योंकि जो उससे डरते हैं उनके लिए कोई कठिनाई नहीं है। हम कंगाल हैं, और धन के भूखे हैं; परन्तु जो प्रभु के खोजी हैं, वे किसी भलाई से वंचित न रहेंगे। आओ बच्चों, मेरी सुनो, मैं तुम्हें प्रभु का भय मानना ​​सिखाऊंगा। मनुष्य कौन है, भले ही वह अपने जीवन से प्यार करता हो, / दिनों से प्यार करता हो और अच्छी चीजें देखता हो? अपनी जीभ को बुराई से दूर रखो, / और अपने होठों को चापलूसी बोलने से रोको। बुराई से दूर हो जाओ, और अच्छा करो, / शांति की तलाश करो, और शादी करो, और। प्रभु की आंखें धर्मियों पर लगी रहती हैं, और उसके कान उनकी प्रार्थना पर लगे रहते हैं। यहोवा का मुख बुराई करने वालों के विरूद्ध है, कि उनकी स्मृति पृय्वी पर से मिटा दे। धर्मियों ने दोहाई दी, और यहोवा ने उनकी सुनी, और उनको उनके सब दुखों से छुड़ाया। प्रभु टूटे मनवालों के निकट रहता है, और नम्र मनवालों का उद्धार करेगा। धर्मियों के दुःख बहुत हैं, / और यहोवा मुझे उन सब से छुड़ाएगा। प्रभु उनकी सभी हड्डियों की रक्षा करता है, / उनमें से एक भी नहीं टूटेगी। पापियों की मृत्यु क्रूर है, और जो धर्मियों से घृणा करते हैं वे पाप करेंगे। प्रभु अपने दास की आत्माओं को बचाएगा, और जो कोई उस पर भरोसा करेगा वह पाप नहीं करेगा।

सुबह में:

सुसमाचार के बाद रविवार कैरोल

मसीह के पुनरुत्थान को देखने के बाद, / आइए हम पवित्र प्रभु यीशु की पूजा करें, / एकमात्र पाप रहित। / हम आपके क्रॉस की पूजा करते हैं, हे मसीह, / और हम गाते हैं और आपके पवित्र पुनरुत्थान की महिमा करते हैं: / क्योंकि आप हमारे भगवान हैं, / करो हम आपके अलावा किसी को नहीं जानते,/हम आपका नाम पुकारते हैं।/आओ, आप सभी वफादार,/आइए हम मसीह के पवित्र पुनरुत्थान की पूजा करें;/देखो, क्रॉस के माध्यम से पूरी दुनिया में खुशी आई है।/हमेशा प्रभु को आशीर्वाद दें, /हम उसका पुनरुत्थान गाते हैं;/सूली पर चढ़ाए जाने को सहते हैं,/मृत्यु के माध्यम से मृत्यु को नष्ट करते हैं।

धन्य वर्जिन मैरी का गीत

मेरी आत्मा प्रभु की बड़ाई करती है,/ और मेरी आत्मा मेरे उद्धारकर्ता परमेश्वर में आनन्दित होती है।

मानो तू अपने दास की नम्रता को देखता है, / देख, अब से तेरे सब कुटुम्बी मुझे प्रसन्न करेंगे।

क्योंकि उस शक्तिमान ने मुझ पर बड़ाई की है, और उसका नाम पवित्र है, और उसकी करूणा उसके डरवैयों के लिये पीढ़ी पीढ़ी में पवित्र है।

अपनी बांह से शक्ति पैदा करो, / उनके दिलों के गर्वपूर्ण विचारों को बर्बाद करो।

वीरों को उनके सिंहासनों से नष्ट करो, और नम्र लोगों को ऊपर उठाओ; जो भूखे हैं उन्हें अच्छी वस्तुओं से भर दो, / और जो धनी हैं, उनका घमंड छोड़ दो।

इज़राइल अपने सेवक को प्राप्त करेगा, / उसकी दया को याद रखेगा, / जैसा कि उसने हमारे पूर्वजों, इब्राहीम और उसके वंश से युगों तक कहा था।

प्रत्येक कविता के लिए कोरस:

सबसे सम्माननीय करूब/ और सबसे गौरवशाली बिना तुलना सेराफिम,/ बिना उपयोग के-

जिसने परमेश्वर के शब्द के भ्रष्टाचार को जन्म दिया,/ परमेश्वर की वर्तमान माता, हम उसकी महिमा करते हैं।

एक घण्टे बाद:

चुने हुए वोइवोड को, विजयी,/ दुष्टों से मुक्ति पाने के रूप में,/ आइए हम आपके सेवक, भगवान की माँ को धन्यवाद लिखें;/ लेकिन एक अजेय शक्ति होने के नाते,/ हमें सभी परेशानियों से मुक्त करें, आइए हम आपको बुलाएँ :/ आनन्दित, अविवाहित दुल्हन।

पूरी रात की निगरानी के अंत में

कुछ चर्चों में वे गाते हैं:

हम आपकी दया के अधीन शरण लेते हैं, भगवान की वर्जिन माँ: दुख में हमारी प्रार्थनाओं का तिरस्कार न करें, बल्कि हमें परेशानियों से बचाएं, हे एक शुद्ध और धन्य।

मेरी सबसे धन्य रानी, ​​भगवान की माँ के प्रति मेरी आशा, अनाथों और अजीब मध्यस्थों की मित्र, जो खुशी से शोक मनाते हैं, जो संरक्षक से नाराज हैं! मेरा दुर्भाग्य देखो, मेरा दुःख देखो, मेरी सहायता करो क्योंकि मैं निर्बल हूँ, मुझे खिलाओ क्योंकि मैं विचित्र हूँ। मेरे अपराध को तौलो, जैसा तुम चाहो उसका समाधान करो: क्योंकि तुम्हारे अलावा मेरे पास कोई अन्य सहायता नहीं है, तुम्हारे अलावा कोई अन्य मध्यस्थ, कोई अच्छा सांत्वना देने वाला नहीं है, हे भगवान की माँ, क्योंकि तुम मुझे सुरक्षित रखोगे और मुझे हमेशा-हमेशा के लिए कवर करोगे। तथास्तु।

पी. दिव्य आराधना पद्धति में

आस्था का प्रतीक

मैं एक ईश्वर, पिता, सर्वशक्तिमान, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, सभी के लिए दृश्यमान और अदृश्य में विश्वास करता हूं। और एक प्रभु यीशु मसीह में, परमेश्वर का पुत्र, एकमात्र पुत्र, जो सभी युगों से पहले पिता से पैदा हुआ था; प्रकाश से प्रकाश, सच्चे ईश्वर से सच्चा ईश्वर, जन्मा हुआ, अनुपचारित, पिता के साथ अभिन्न, जिसके लिए सभी चीजें थीं। हमारे लिए, मनुष्य और हमारा उद्धार स्वर्ग से नीचे आया और प्रकाश की आत्मा और वर्जिन मैरी से अवतरित हुआ, और मानव बन गया। पोंटियस पिलातुस के अधीन उसे हमारे लिए क्रूस पर चढ़ाया गया, और पीड़ा सहते हुए दफनाया गया। और वह पवित्र शास्त्र के अनुसार तीसरे दिन फिर जी उठा। और स्वर्ग पर चढ़ गया, और पिता के दाहिने हाथ पर बैठा। और फिर जो महिमा के साथ आने वाला है वह जीवितों और मृतकों का न्याय करेगा, उसके राज्य का कोई अंत नहीं होगा। और पवित्र आत्मा में, प्रभु, जीवन देने वाला, जो पिता से आता है, जिसकी पूजा और महिमा पिता और पुत्र के साथ की जाती है, जो भविष्यवक्ता थे। एक, पवित्र, कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च में। मैं पापों की क्षमा के लिए एक बपतिस्मा स्वीकार करता हूँ। मैं मृतकों के पुनरुत्थान और अगली सदी के जीवन की आशा करता हूँ। तथास्तु।
भगवान की प्रार्थना

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र माना जाए, तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसा स्वर्ग और पृथ्वी पर है। हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें; और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ माफ कर; और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु बुराई से बचा

मसीह के पवित्र रहस्यों के विश्वासियों के समागम के दौरान, निम्नलिखित गाया जाता है:

मसीह का शरीर प्राप्त करें, अमर स्रोत का स्वाद चखें।

तृतीय. प्रार्थनाओं में गाए जाने वाले मंत्र

पवित्र आत्मा से प्रार्थना

स्वर्गीय राजा, / दिलासा देने वाला, सत्य की आत्मा, / जो हर जगह है / और सब कुछ पूरा करता है, / अच्छी चीजों का खजाना / और जीवन का दाता, / आओ और हमारे अंदर निवास करो, / और हमें सभी गंदगी से शुद्ध करो, / और बचाओ, हे अच्छा एक, हमारी आत्माएँ।

उद्धारकर्ता के प्रति आभारी, स्वर 4

हे भगवान, अपने अयोग्य सेवकों को धन्यवाद दें,/ हम पर आपके महान आशीर्वाद के लिए,/ हम आपकी महिमा करते हैं, आशीर्वाद देते हैं, धन्यवाद देते हैं, हम गाते हैं और आपकी करुणा की प्रशंसा करते हैं,/ और प्यार से आपको रोते हैं // हमारे उपकारक, हमारे उद्धारकर्ता, आपकी महिमा।

ट्रोपेरियन, स्वर 4

अब हम भगवान की माँ के प्रति मेहनती हैं, / पापियों और विनम्रता, और हमें गिरने दो, / आत्मा की गहराई से पश्चाताप में पुकारते हुए: / महिला, मदद करो, हम पर दया करो, / संघर्ष करते हुए, हम कई पापों से नष्ट हो रहे हैं , / अपने नौकर से मुंह न मोड़ो, / तुम और एक आशा इमाम।

आइए हम कभी भी, हे भगवान की माँ, आपकी ताकत के बारे में बोलने से चुप न रहें, अयोग्य: / यदि आप हमारे सामने खड़े होकर प्रार्थना नहीं करते, / हमें इतनी सारी परेशानियों से कौन बचाता, / कौन हमें अब तक आज़ाद रखता ?/ हे महिला, हम आपसे पीछे नहीं हटेंगे:/ आपके सेवक हमेशा आपको सभी प्रकार के बुरे लोगों से बचाते हैं।

कोंटकियन, टोन 6

ईसाइयों की हिमायत बेशर्म है, / सृष्टिकर्ता के प्रति हिमायत अपरिवर्तनीय है, / पापपूर्ण प्रार्थनाओं की आवाज़ों का तिरस्कार न करें, / बल्कि हमारी सहायता के लिए, अच्छे व्यक्ति के रूप में आगे बढ़ें, / जो ईमानदारी से आपको बुलाते हैं / प्रार्थना करने में जल्दबाजी करें; , और प्रार्थना करने का प्रयास करते हैं, / हमेशा हस्तक्षेप करते हैं, भगवान की माँ, जो चा का सम्मान करते हैं।

अन्य सहायता के कोई इमाम नहीं हैं, / अन्य आशा के कोई इमाम नहीं हैं, / आपके अलावा, परम शुद्ध वर्जिन। / हमारी मदद करें, / हम आप पर आशा करते हैं, / और हम आप पर गर्व करते हैं, / क्योंकि हम आपके सेवक हैं, / आइए हमें शर्म नहीं आएगी.

मंदिर की संरचना कैसी है और इसमें व्यक्ति को कैसा व्यवहार करना चाहिए?

हमारे प्रभु यीशु मसीह, जो हमारे उद्धार के लिए पृथ्वी पर आए, ने चर्च की स्थापना की, जहां वह आज तक अदृश्य रूप से मौजूद हैं, हमें अनंत जीवन के लिए आवश्यक सभी चीजें देते हैं, जहां "स्वर्गीय शक्तियां अदृश्य रूप से सेवा करती हैं," जैसा कि कहा गया है रूढ़िवादी मंत्र. "जहाँ दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहाँ मैं उनके बीच में होता हूँ" (मैथ्यू का सुसमाचार, अध्याय 18, श्लोक 20), उन्होंने अपने शिष्यों, प्रेरितों और हम सभी से जो उस पर विश्वास करते हैं, कहा . इसलिए, जो लोग भगवान के मंदिर में कम ही जाते हैं, वे बहुत कुछ खो देते हैं। जो माता-पिता अपने बच्चों के चर्च जाने की परवाह नहीं करते, वे और भी अधिक पाप करते हैं। उद्धारकर्ता के शब्दों को याद रखें: "छोटे बच्चों को आने दो और उन्हें मेरे पास आने से मत रोको, क्योंकि स्वर्ग का राज्य ऐसे ही है" (मैथ्यू का सुसमाचार, अध्याय 19, श्लोक 14)।

"मनुष्य केवल रोटी से नहीं, बल्कि परमेश्वर के मुख से निकलने वाले हर शब्द से जीवित रहेगा" (मैथ्यू का सुसमाचार, अध्याय 4, श्लोक 4), उद्धारकर्ता हमें बताता है। आध्यात्मिक भोजन मानव आत्मा के लिए उतना ही आवश्यक है जितना शारीरिक शक्ति बनाए रखने के लिए शारीरिक भोजन। और एक ईसाई ईश्वर का वचन कहाँ सुनेगा, यदि चर्च में नहीं, जहाँ प्रभु स्वयं अदृश्य रूप से अपने नाम पर एकत्रित लोगों को निर्देश देते हैं? चर्च में किसके सिद्धांत का प्रचार किया जाता है? पैगम्बरों और प्रेरितों की शिक्षा, जो पवित्र आत्मा की प्रेरणा से बोलते थे, स्वयं उद्धारकर्ता की शिक्षा, जो सच्ची बुद्धि, सच्चा जीवन, सच्चा मार्ग, सच्चा प्रकाश है, जो दुनिया में आने वाले प्रत्येक व्यक्ति को प्रबुद्ध करता है।

चर्च - पृथ्वी पर स्वर्ग; इसमें की गई पूजा देवदूत का काम है। चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, भगवान के मंदिर में जाने पर, ईसाइयों को एक आशीर्वाद मिलता है जो उनके सभी अच्छे प्रयासों में सफलता में योगदान देता है। "जब आप चर्च की घंटी बजने की आवाज़ सुनते हैं जो सभी को प्रार्थना करने के लिए बुलाती है, और आपकी अंतरात्मा आपसे कहती है: चलो प्रभु के घर चलते हैं, तो, यदि आप कर सकते हैं, तो सब कुछ एक तरफ रख दें और भगवान के चर्च में जल्दी जाएँ," सेंट सलाह देते हैं .थियोफन द रेक्लूस। “यह जान लें कि अभिभावक देवदूत ने आपको ईश्वर के घर की शरण में बुलाया है; यह वह है, जो स्वर्ग का निवासी है, जो आपको मसीह की कृपा से वहां आपकी आत्मा को पवित्र करने के लिए याद दिलाता है।" , आपके हृदय को स्वर्गीय सान्त्वना से मीठा करने के लिए, और - कौन जानता है - शायद वह आपको किसी अन्य कारण से वहाँ बुला रहा है, जिससे आप घर पर रहकर भी उस प्रलोभन से दूर नहीं रह सकते, या आपको छत्रछाया में आश्रय देने के लिए? परमेश्वर का मन्दिर बड़े खतरे से..."

एक ईसाई चर्च में क्या सीखता है? स्वर्गीय ज्ञान, जिसे परमेश्वर के पुत्र - यीशु मसीह द्वारा पृथ्वी पर लाया गया था! यहां वह उद्धारकर्ता के जीवन का विवरण सीखता है, भगवान के संतों के जीवन और शिक्षाओं से परिचित होता है, और चर्च प्रार्थना में भाग लेता है। और विश्वासियों की सामूहिक प्रार्थना महान शक्ति है!

एक धर्मी व्यक्ति की प्रार्थना बहुत कुछ कर सकती है - इतिहास में इसके कई उदाहरण हैं, लेकिन भगवान के घर में एकत्रित लोगों की उत्कट प्रार्थना और भी अधिक फल लाती है। जब प्रेरित मसीह के वादे के अनुसार पवित्र आत्मा के आने की प्रतीक्षा कर रहे थे, तो वे सर्वसम्मत प्रार्थना में सिय्योन के ऊपरी कक्ष में भगवान की माँ के साथ रहे। भगवान के मंदिर में इकट्ठा होकर, हम उम्मीद करते हैं कि पवित्र आत्मा हम पर आएगी। ऐसा ही होता है... जब तक हम स्वयं बाधाएं नहीं डालते।

उदाहरण के लिए, हृदय के खुलेपन की कमी पैरिशवासियों को मंदिर की प्रार्थना में एकजुट होने से रोकती है। हमारे समय में, ऐसा अक्सर होता है क्योंकि विश्वासी भगवान के मंदिर में उस स्थान की पवित्रता और महानता के अनुसार व्यवहार नहीं करते हैं। मंदिर की संरचना कैसी है और इसमें व्यक्ति को कैसा व्यवहार करना चाहिए?

मंदिर में व्यवहार के बारे में

आध्यात्मिक आनंद के साथ पवित्र मंदिर में प्रवेश करें। याद रखें कि उद्धारकर्ता ने स्वयं आपको दुःख में सांत्वना देने का वादा किया था: "हे सब परिश्रम करनेवालों और बोझ से दबे हुए लोगों, मेरे पास आओ, और मैं तुम्हें विश्राम दूंगा" (मैथ्यू का सुसमाचार, अध्याय 11, पद 28)।

यहां हमेशा नम्रता और नम्रता के साथ प्रवेश करें, ताकि आप मंदिर से न्यायसंगत होकर निकल सकें, जैसे विनम्र इंजील कर संग्रहकर्ता बाहर आया था।

जब आप मंदिर में प्रवेश करें और पवित्र चिह्न देखें, तो सोचें कि स्वयं भगवान और सभी संत आपकी ओर देख रहे हैं; इस समय विशेष रूप से श्रद्धालु बनें और ईश्वर का भय रखें।

पवित्र मंदिर में प्रवेश करते हुए, कमर पर तीन धनुष बनाएं, और उपवास के दौरान जमीन पर तीन बार झुककर प्रार्थना करें: "हे भगवान, जिसने मुझे बनाया, दया करो," "भगवान, मुझ पापी पर दया करो," "असीम पापी, हे प्रभु, मुझ पर दया करो।”

फिर, अपने सामने आने वालों को दाएँ और बाएँ झुककर, स्थिर खड़े रहें और चर्च में पढ़े जाने वाले भजनों और प्रार्थनाओं को ध्यान से सुनें, लेकिन दूसरों को अपने आप से न कहें, उन्हें चर्च गायन से अलग किताबों से न पढ़ें, क्योंकि प्रेरित पौलुस चर्च की बैठकों से दूर जाने की निंदा करता है। यह अच्छा है अगर मंदिर में कोई ऐसी जगह हो जहां आप खड़े होने के आदी हों। शांति और विनम्रता से उसकी ओर चलें, और जब शाही द्वार से गुजरें, तो रुकें और श्रद्धापूर्वक अपने आप को पार करें और झुकें। अगर अभी तक ऐसी कोई जगह नहीं है तो शर्मिंदा न हों। दूसरों को परेशान किए बिना, एक खाली जगह पर खड़े हो जाएं ताकि आप गाना और पढ़ना सुन सकें।

मोमबत्तियाँ जलाने, स्मरणोत्सव का आदेश देने और सेवा शुरू होने से पहले प्रतीक चिन्हों की पूजा करने का समय पाने के लिए हमेशा पवित्र चर्च में जल्दी आएँ। यदि आपको अभी भी देर हो गई है, तो सावधान रहें कि दूसरों की प्रार्थनाओं में खलल न डालें। छह स्तोत्रों, सुसमाचार के पाठ के दौरान या चेरुबिक लिटुरजी (जब पवित्र उपहारों का स्थानांतरण होता है) के बाद मंदिर में प्रवेश करते समय, सेवा के इन सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों के अंत तक प्रवेश द्वार पर खड़े रहें।

चर्च की मोमबत्ती को श्रद्धा के साथ मानें: यह प्रभु, उनकी सबसे शुद्ध माँ और भगवान के पवित्र संतों के सामने हमारी प्रार्थनापूर्ण जलन का प्रतीक है। मोमबत्तियाँ एक दूसरे से जलाई जाती हैं, जो जलती रहती हैं, और, तली को पिघलाकर, उन्हें कैंडलस्टिक के सॉकेट में रख दिया जाता है। मोमबत्ती बिल्कुल सीधी खड़ी होनी चाहिए। यदि एक महान छुट्टी के दिन कोई मंत्री दूसरे की मोमबत्ती जलाने के लिए आपकी मोमबत्ती बुझा देता है, तो आत्मा में परेशान न हों: आपका बलिदान पहले से ही सर्व-दर्शन और सर्व-ज्ञानी भगवान द्वारा स्वीकार कर लिया गया है।

सेवा के दौरान, कोशिश करें कि मंदिर के आसपास न घूमें, यहाँ तक कि मोमबत्तियाँ भी न जलाएँ। किसी को भी सेवा से पहले और बाद में, या एक निर्धारित समय पर आइकन की पूजा करनी चाहिए - उदाहरण के लिए, अभिषेक के बाद पूरी रात की निगरानी में। सेवा के कुछ क्षणों में, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, विशेष एकाग्रता की आवश्यकता होती है: सुसमाचार का पढ़ना, भगवान की माँ का भजन और पूरी रात की निगरानी में महान स्तुतिगान; प्रार्थना "इकलौता पुत्र..." और संपूर्ण धर्मविधि, "चेरुबिम की तरह..." से शुरू होती है।

मंदिर में, अपने परिचितों का मौन प्रणाम करके स्वागत करें, यहां तक ​​कि उन लोगों का भी जो विशेष रूप से करीबी हों, हाथ न मिलाएं और कुछ भी न पूछें - वास्तव में विनम्र रहें। जिज्ञासु न हों और अपने आस-पास के लोगों की ओर न देखें, बल्कि सेवाओं के क्रम और सामग्री को ध्यान में रखते हुए सच्ची भावना से प्रार्थना करें।

एक रूढ़िवादी चर्च में सेवाओं के दौरान खड़े रहने की प्रथा है। आप केवल कथिस्म (स्तोत्र) और कहावतें (महान छुट्टियों और विशेष रूप से श्रद्धेय संतों के स्मरण के दिनों में ग्रेट वेस्पर्स में पुराने और नए टेस्टामेंट से पाठ) पढ़ते समय बैठ सकते हैं। बाकी समय केवल खराब स्वास्थ्य की स्थिति में ही आपको बैठने और आराम करने की अनुमति दी जाती है। हालाँकि, मॉस्को के सेंट फिलारेट ने शारीरिक कमजोरी के बारे में अच्छा कहा: "खड़े होकर अपने पैरों के बारे में सोचने की तुलना में बैठकर भगवान के बारे में सोचना बेहतर है।"

चर्च में, दिव्य सेवा में भाग लेने वाले व्यक्ति के रूप में प्रार्थना करें, न कि केवल उपस्थित होकर, ताकि पढ़ी और गाई जाने वाली प्रार्थनाएं और मंत्र आपके दिल से आएं; सेवा का सावधानीपूर्वक पालन करें ताकि आप ठीक उसी के लिए प्रार्थना कर सकें जिसके लिए पूरा चर्च प्रार्थना कर रहा है।

यदि आप बच्चों के साथ आते हैं, तो सुनिश्चित करें कि वे विनम्र व्यवहार करें और शोर न करें, उन्हें प्रार्थना करना सिखाएं। यदि बच्चों को बाहर जाना है, तो उनसे कहें कि वे खुद को पार करके चुपचाप निकल जाएं, या स्वयं उन्हें बाहर ले जाएं।

कभी भी किसी बच्चे को पवित्र मन्दिर में भोजन करने की अनुमति न दें, सिवाय उस समय जब पुजारी पवित्र रोटी बाँट रहे हों।

अगर कोई छोटा बच्चा मंदिर में फूट-फूट कर रोने लगे तो उसे तुरंत बाहर निकालें या बाहर ले जाएं।

कर्मचारियों या मंदिर में मौजूद लोगों की अनैच्छिक गलतियों की निंदा न करें - अपनी कमियों में तल्लीन करना और भगवान से अपने पापों के लिए क्षमा मांगना अधिक उपयोगी है। ऐसा होता है कि किसी सेवा के दौरान, आपकी आंखों के सामने कोई व्यक्ति पैरिशियनों को ध्यान से प्रार्थना करने से रोकता है। चिढ़ो मत, किसी को डांटो मत (जब तक कि, निश्चित रूप से, स्पष्ट गुंडागर्दी और निन्दा नहीं की जा रही हो)। ध्यान न देने का प्रयास करें, और यदि कमजोरी के कारण आप प्रलोभन का सामना नहीं कर सकते हैं, तो चुपचाप दूसरी जगह चले जाना बेहतर है।

जब आप भगवान के मंदिर में जाते हैं, तो मोमबत्तियों, प्रोस्फोरा और चर्च की फीस के लिए घर पर पैसे तैयार करें: मोमबत्तियाँ खरीदते समय उन्हें बदलना असुविधाजनक है, क्योंकि इससे दिव्य सेवा और प्रार्थना करने वालों दोनों में हस्तक्षेप होता है। भिक्षा के लिए धन भी तैयार करो।

सेवा के अंत तक, जब तक अत्यंत आवश्यक न हो, मंदिर न छोड़ें, क्योंकि यह भगवान के सामने एक पाप है। यदि ऐसा होता है, तो स्वीकारोक्ति में पश्चाताप करें।

हमारे पुराने रीति-रिवाजों के अनुसार, पुरुषों को मंदिर के दाईं ओर और महिलाओं को बाईं ओर खड़ा होना चाहिए। भोज और अभिषेक भी अलग-अलग होते हैं - पहले पुरुष और फिर महिलाएँ। मुख्य दरवाजे से शाही दरवाजे तक के रास्ते पर किसी का कब्जा नहीं होना चाहिए।

महिलाओं को शालीन कपड़े पहनकर, पोशाक या स्कर्ट पहनकर, अपने सिर को ढंककर और बिना किसी मेकअप के मंदिर में प्रवेश करना चाहिए। किसी भी मामले में, पवित्र रहस्यों में भाग लेना और रंगे होठों से पवित्र वस्तुओं की पूजा करना अस्वीकार्य है।

कुछ चर्चों ने अपनी स्वयं की "पवित्र" परंपराएँ विकसित की हैं, जो उदाहरण के लिए, एक मोमबत्ती को केवल दाहिने कंधे के ऊपर से गुजारने की सलाह देती हैं, जब पुजारी "सभी को शांति," "भगवान का आशीर्वाद" कहता है, तो अपने हाथों को "नाव" में मोड़ लें। .." और जैसे। आइए याद रखें कि ये नियम, जैसा कि चर्च चार्टर में उल्लिखित नहीं है, रूढ़िवादी जीवन में महत्वपूर्ण नहीं हैं। इसलिए आपको दादी-नानी की सीख सुनकर परेशान नहीं होना चाहिए. विनम्रतापूर्वक उनके तिरस्कार को स्वीकार करते हुए कहें: "मुझे क्षमा करें," और उन्हें "प्रबुद्ध" करने का प्रयास न करें। चर्च के पास इसके लिए पादरी हैं।

मुख्य बात पैरिशवासियों का आपसी प्रेम और सेवा की सामग्री की समझ है। यदि हम श्रद्धा के साथ भगवान के मंदिर में प्रवेश करते हैं, यदि चर्च में खड़े होकर हम सोचते हैं कि हम स्वर्ग में हैं, तो प्रभु हमारे सभी अनुरोधों को पूरा करेंगे।

मंदिर की संरचना के बारे में

भगवान का मंदिर दिखने में अन्य इमारतों से अलग है। अक्सर भगवान के मंदिर के आधार पर एक क्रॉस का आकार होता है, क्योंकि क्रॉस के माध्यम से उद्धारकर्ता ने हमें शैतान की शक्ति से बचाया था। अक्सर इसे एक जहाज के रूप में व्यवस्थित किया जाता है, जो यह दर्शाता है कि चर्च, एक जहाज की तरह, नूह के सन्दूक की तरह, हमें जीवन के समुद्र के पार स्वर्ग के राज्य में एक शांत आश्रय की ओर ले जाता है। कभी-कभी आधार पर एक वृत्त होता है - अनंत काल का संकेत या एक अष्टकोणीय तारा, जो दर्शाता है कि चर्च, एक मार्गदर्शक तारे की तरह, इस दुनिया में चमकता है।

मंदिर की इमारत के शीर्ष पर आमतौर पर आकाश का प्रतिनिधित्व करने वाला एक गुंबद होता है। गुंबद पर एक सिर का ताज है जिस पर एक क्रॉस रखा गया है - यीशु मसीह के चर्च के प्रमुख की महिमा के लिए। अक्सर, एक नहीं, बल्कि कई अध्याय मंदिर पर रखे जाते हैं: दो अध्यायों का अर्थ है यीशु मसीह में दो प्रकृति (दिव्य और मानव), तीन अध्याय - पवित्र त्रिमूर्ति के तीन व्यक्ति, पांच अध्याय - यीशु मसीह और चार प्रचारक, सात अध्याय - सात संस्कार और सात विश्वव्यापी परिषदें, नौ अध्याय - स्वर्गदूतों की नौ पंक्तियाँ, तेरह अध्याय - यीशु मसीह और बारह प्रेरित, कभी-कभी अधिक अध्याय बनाए जाते हैं।

मंदिर के प्रवेश द्वार के ऊपर, और कभी-कभी मंदिर के बगल में, एक घंटाघर या घंटाघर बनाया जाता है, अर्थात, एक मीनार जिस पर घंटियाँ लटकती हैं, जिसका उपयोग विश्वासियों को प्रार्थना के लिए बुलाने और की जाने वाली सेवा के सबसे महत्वपूर्ण भागों की घोषणा करने के लिए किया जाता है। मंदिर।

इसकी आंतरिक संरचना के अनुसार, एक रूढ़िवादी चर्च को तीन भागों में विभाजित किया गया है: वेदी, मध्य चर्च और वेस्टिबुल। वेदी स्वर्ग के राज्य का प्रतीक है। सभी आस्तिक मध्य भाग में खड़े हों। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, कैटेचुमेन नार्टहेक्स में खड़े थे, जो सिर्फ बपतिस्मा के संस्कार की तैयारी कर रहे थे। आजकल, जिन लोगों ने गंभीर पाप किया है उन्हें कभी-कभी सुधार के लिए बरामदे में खड़े होने के लिए भेजा जाता है। इसके अलावा नार्थेक्स में आप मोमबत्तियाँ खरीद सकते हैं, स्मरण के लिए नोट्स जमा कर सकते हैं, प्रार्थना सेवा और स्मारक सेवा का आदेश दे सकते हैं, आदि। नार्थेक्स के प्रवेश द्वार के सामने एक ऊंचा क्षेत्र है जिसे पोर्च कहा जाता है।

ईसाई चर्च वेदी को पूर्व की ओर करके बनाए जाते हैं - उस दिशा में जहां सूर्य उगता है: प्रभु यीशु मसीह, जिनसे अदृश्य दिव्य प्रकाश हमारे लिए चमकता था, हम "सत्य का सूर्य" कहते हैं, जो "ऊंचाई से" आए थे पूर्व"।

प्रत्येक मंदिर भगवान को समर्पित है, जिसका नाम किसी न किसी पवित्र घटना या भगवान के संत की याद में रखा गया है। यदि इसमें कई वेदियाँ हैं, तो उनमें से प्रत्येक को किसी विशेष अवकाश या संत की स्मृति में पवित्र किया जाता है। फिर मुख्य वेदियों को छोड़कर सभी वेदियों को चैपल कहा जाता है।

मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण भाग वेदी है। "वेदी" शब्द का अर्थ ही "उत्कृष्ट वेदी" है। वह आमतौर पर किसी पहाड़ी पर बसता है। यहां पादरी सेवाएं करते हैं और मुख्य मंदिर स्थित है - वह सिंहासन जिस पर भगवान स्वयं रहस्यमय तरीके से मौजूद हैं और भगवान के शरीर और रक्त के साम्य का संस्कार किया जाता है। सिंहासन एक विशेष रूप से पवित्र मेज है, जो दो कपड़ों से सुसज्जित है: निचला वाला सफेद लिनेन से बना है और ऊपरी वाला महंगे रंगीन कपड़े से बना है। सिंहासन पर पवित्र वस्तुएं हैं; केवल पादरी ही इसे छू सकते हैं।

वेदी की बिल्कुल पूर्वी दीवार पर सिंहासन के पीछे के स्थान को पर्वत (ऊँचा) स्थान कहा जाता है, इसे आमतौर पर ऊँचा बनाया जाता है;

सिंहासन के बाईं ओर, वेदी के उत्तरी भाग में, एक और छोटी मेज है, जिसे चारों ओर से कपड़ों से सजाया गया है। यह वह वेदी है जिस पर साम्य के संस्कार के लिए उपहार तैयार किए जाते हैं।

वेदी को मध्य चर्च से एक विशेष विभाजन द्वारा अलग किया जाता है, जो चिह्नों से पंक्तिबद्ध होता है और इसे इकोनोस्टेसिस कहा जाता है। इसके तीन द्वार हैं। बीच वाले, सबसे बड़े, शाही दरवाजे कहलाते हैं, क्योंकि उनके माध्यम से स्वयं प्रभु यीशु मसीह, महिमा के राजा, अदृश्य रूप से पवित्र उपहारों के साथ प्याले में गुजरते हैं। पादरी के अलावा किसी को भी इन दरवाजों से गुजरने की इजाजत नहीं है। बगल के दरवाजे - उत्तर और दक्षिण - को डेकन दरवाजे भी कहा जाता है: अक्सर डेकन उनके बीच से गुजरते हैं।

शाही दरवाजे के दाईं ओर उद्धारकर्ता का एक प्रतीक है, बाईं ओर - भगवान की माँ, फिर - विशेष रूप से श्रद्धेय संतों की छवियां, और उद्धारकर्ता के दाईं ओर आमतौर पर एक मंदिर का प्रतीक है: यह एक छुट्टी या छुट्टी को दर्शाता है संत जिनके सम्मान में मंदिर को पवित्र किया गया था।

प्रतीक को मंदिर की दीवारों के साथ फ्रेम में भी रखा गया है - आइकन केस, और लेक्चर पर रखे गए हैं - एक झुके हुए ढक्कन के साथ विशेष टेबल।

इकोनोस्टैसिस के सामने की ऊंचाई को सोलिया कहा जाता है, जिसके बीच में - शाही दरवाजों के सामने एक अर्धवृत्ताकार फलाव - पल्पिट कहा जाता है। यहां बधिर मुकदमे का उच्चारण करता है और सुसमाचार पढ़ता है, और पुजारी यहां से उपदेश देता है। पल्पिट पर, विश्वासियों को पवित्र भोज भी दिया जाता है।

सोलेआ के किनारों के साथ, दीवारों के पास, पाठकों और गायक मंडलियों के लिए गायक मंडलियों की व्यवस्था की जाती है। गायन मंडलियों के पास, रेशमी कपड़े पर बैनर या चिह्न रखे जाते हैं, जो सोने के खंभों पर लटकाए जाते हैं और बैनर की तरह दिखते हैं। चर्च के बैनर के रूप में, वे धार्मिक जुलूसों के दौरान विश्वासियों द्वारा उठाए जाते हैं। कैथेड्रल में, साथ ही बिशप की सेवा के लिए, चर्च के बीच में एक बिशप का पल्पिट भी होता है, जिस पर बिशप पूजा-पाठ की शुरुआत में, प्रार्थना के दौरान और कुछ अन्य चर्च सेवाओं के दौरान खड़े होते हैं।

मंदिर में एक क़ानूननिक, या क़ानून भी है, जिसमें क्रूस की छवि और मोमबत्तियों की पंक्तियाँ हैं। उससे पहले, अंतिम संस्कार सेवाएँ परोसी जाती हैं - अपेक्षित सेवाएँ।

उत्सव के व्याख्यानों और श्रद्धेय चिह्नों के सामने मोमबत्तियाँ होती हैं जिन पर विश्वासी मोमबत्तियाँ रखते हैं। छत से कई मोमबत्तियों वाले झूमर लटके हुए हैं, जो अब बिजली से चलने वाली मोमबत्तियाँ हैं, जो सेवा के महत्वपूर्ण क्षणों के दौरान जलाई जाती हैं।

मंदिर में की जाने वाली सेवाओं के बारे में

सार्वजनिक पूजा, या, जैसा कि लोग कहते हैं, चर्च सेवाएँ, वह मुख्य चीज़ है जिसके लिए हमारे चर्च बने हैं। हर दिन ऑर्थोडॉक्स चर्च चर्चों में शाम, सुबह और दोपहर की सेवाएं आयोजित करता है। इनमें से प्रत्येक सेवा में तीन प्रकार की सेवाएँ शामिल हैं, जिन्हें सामूहिक रूप से सेवाओं के दैनिक चक्र में जोड़ा जाता है:

वेस्पर्स - 9वें घंटे से, वेस्पर्स और कॉम्पलाइन;

सुबह - आधी रात से कार्यालय, सुबह का समय और पहला घंटा;

दिन का समय - तीसरे घंटे, छठे घंटे और दिव्य पूजा से।

इस प्रकार, संपूर्ण दैनिक चक्र में नौ सेवाएँ शामिल हैं।

रूढ़िवादी पूजा में, पुराने नियम के समय की पूजा से बहुत कुछ उधार लिया गया है। उदाहरण के तौर पर नये दिन की शुरुआत आधी रात नहीं, बल्कि शाम छह बजे मानी जाती है। इसीलिए दैनिक चक्र की पहली सेवा वेस्पर्स है।

वेस्पर्स में, चर्च पुराने नियम के पवित्र इतिहास की मुख्य घटनाओं को याद करता है: भगवान द्वारा दुनिया का निर्माण, पहले माता-पिता का पतन, मोज़ेक कानून और पैगंबरों का मंत्रालय। ईसाई उस दिन के लिए प्रभु को धन्यवाद देते हैं जो उन्होंने जीया है।

वेस्पर्स के बाद, चर्च के नियमों के अनुसार, कॉम्प्लाइन परोसा जाना चाहिए। एक निश्चित अर्थ में, ये भविष्य की नींद के लिए सार्वजनिक प्रार्थनाएँ हैं, जिसमें ईसा मसीह के नरक में अवतरण और शैतान की शक्ति से धर्मी लोगों की मुक्ति को याद किया जाता है।

आधी रात को, दैनिक चक्र की तीसरी सेवा - मध्यरात्रि कार्यालय - का प्रदर्शन किया जाना चाहिए। यह सेवा ईसाइयों को उद्धारकर्ता के दूसरे आगमन और अंतिम न्याय की याद दिलाने के लिए स्थापित की गई थी।

सूर्योदय से पहले, मैटिन्स परोसा जाता है - सबसे लंबी सेवाओं में से एक। यह उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन की घटनाओं को समर्पित है और इसमें पश्चाताप और कृतज्ञता दोनों की कई प्रार्थनाएँ शामिल हैं।

सुबह करीब सात बजे वे पहला घंटा बजाते हैं। यह उस लघु सेवा का नाम है जिसमें रूढ़िवादी चर्च महायाजक कैफा के परीक्षण के समय यीशु मसीह की उपस्थिति को याद करता है।

तीसरा घंटा (सुबह नौ बजे) सिय्योन के ऊपरी कक्ष में हुई घटनाओं की याद में परोसा जाता है, जहां पवित्र आत्मा प्रेरितों पर उतरा था, और पीलातुस के प्रेटोरियम में, जहां उद्धारकर्ता को मौत की सजा सुनाई गई थी .

छठा घंटा (दोपहर) प्रभु के क्रूस पर चढ़ने का समय है, और नौवां घंटा (दोपहर तीन बजे) क्रूस पर उनकी मृत्यु का समय है। उपर्युक्त सेवाएँ इन आयोजनों के लिए समर्पित हैं।

रूढ़िवादी चर्च की मुख्य दिव्य सेवा, दैनिक चक्र का एक प्रकार का केंद्र, दिव्य पूजा-पाठ है। अन्य सेवाओं के विपरीत, पूजा-पाठ न केवल भगवान और उद्धारकर्ता के संपूर्ण सांसारिक जीवन को याद करने का अवसर प्रदान करता है, बल्कि अंतिम भोज के दौरान स्वयं भगवान द्वारा स्थापित साम्य के संस्कार में वास्तव में उनके साथ एकजुट होने का भी अवसर प्रदान करता है। समय के अनुसार, पूजा-पाठ छठे से नौवें घंटे के बीच, दोपहर से पहले, रात के खाने से पहले के समय में किया जाना चाहिए, इसीलिए इसे सामूहिक भी कहा जाता है।

आधुनिक धार्मिक प्रथा ने चार्टर के नियमों में अपने स्वयं के परिवर्तन लाए हैं। इस प्रकार, पैरिश चर्चों में, कॉम्प्लाइन केवल लेंट के दौरान मनाया जाता है, और मिडनाइट ऑफिस साल में एक बार ईस्टर की पूर्व संध्या पर मनाया जाता है। 9वां घंटा अत्यंत दुर्लभ रूप से परोसा जाता है। दैनिक सर्कल की शेष छह सेवाओं को तीन सेवाओं के दो समूहों में संयोजित किया गया है।

शाम को, वेस्पर्स, मैटिंस और पहला घंटा क्रमिक रूप से किया जाता है। रविवार और छुट्टियों की पूर्व संध्या पर, इन सेवाओं को एक सेवा में जोड़ दिया जाता है जिसे पूरी रात की निगरानी कहा जाता है। प्राचीन समय में, ईसाई वास्तव में भोर तक प्रार्थना करते थे, यानी वे पूरी रात जागते रहते थे। आधुनिक रात्रि जागरण पल्लियों में दो से चार घंटे और मठों में तीन से छह घंटे तक चलता है।

सुबह में, तीसरा घंटा, छठा घंटा और दिव्य पूजा क्रमिक रूप से की जाती है। बड़ी सभाओं वाले चर्चों में, रविवार और छुट्टियों पर दो पूजा-पद्धतियाँ होती हैं - जल्दी और देर से। दोनों घंटे पढ़ने से पहले हैं।

उन दिनों जब कोई पूजा-पाठ नहीं होता है (उदाहरण के लिए, पवित्र सप्ताह के शुक्रवार को), चित्रात्मक अनुष्ठानों का एक संक्षिप्त क्रम प्रस्तुत किया जाता है। इस सेवा में पूजा-पद्धति के कुछ मंत्र शामिल हैं और, जैसा कि यह था, इसे "चित्रित" करता है। लेकिन दृश्य कला को स्वतंत्र सेवा का दर्जा प्राप्त नहीं है।

दैवीय सेवाओं में सभी संस्कारों का प्रदर्शन, अनुष्ठान, चर्च में अकाथिस्टों का पढ़ना, सुबह और शाम की प्रार्थनाओं का सामुदायिक पाठ, पवित्र भोज के नियम भी शामिल हैं।

दैनिक चर्च सेवाओं (जैसे मैटिन्स, या वेस्पर्स, या द आवर्स) के अलावा, सेवाएँ ईसाइयों की ज़रूरतों, यानी आवश्यकताओं के अनुसार भी की जाती हैं। उदाहरण के लिए: बपतिस्मा, विवाह, मिलन, प्रार्थना सेवाएँ, अंतिम संस्कार सेवाएँ और अन्य।

दैवीय सेवाएं आमतौर पर चर्च में और केवल पादरी द्वारा की जाती हैं, जबकि विश्वासी प्रार्थना और गायन के माध्यम से उनमें भाग लेते हैं।

पूरी रात की निगरानी और दिव्य पूजा-पाठ के अर्थ पर

पूरी रात जागना

शाही दरवाज़ों का पहला खुलना और वेदी की पूजा दुनिया और मनुष्य के निर्माण में भगवान की महिमा की उपस्थिति और उनकी रचना के बाद भगवान के स्वर्ग में पहले माता-पिता की आनंदमय स्थिति को दर्शाती है।

103वें स्तोत्र (प्रारंभिक) का गायन "हे मेरे प्राण, प्रभु को आशीर्वाद दे," दुनिया के निर्माण की एक शानदार तस्वीर दर्शाता है। इस स्तोत्र के गायन के दौरान पुजारी की गतिविधि ईश्वर की आत्मा की क्रिया को दर्शाती है, जो दुनिया के निर्माण के दौरान पानी के ऊपर मंडराती थी। धूप के दौरान डेकन द्वारा प्रस्तुत किया गया जलता हुआ दीपक, उस प्रकाश का प्रतीक है, जो क्रिएटिव वॉयस के अनुसार, अस्तित्व की पहली शाम के बाद प्रकट हुआ था।

भजन और धूप के गायन के बाद शाही द्वारों को बंद करने का मतलब है कि दुनिया और मनुष्य के निर्माण के तुरंत बाद, पूर्वज आदम के अपराध के परिणामस्वरूप स्वर्ग के द्वार बंद (बंद) कर दिए गए थे। शाही दरवाज़ों के सामने पुजारी द्वारा दीपक (शाम) की प्रार्थना पढ़ना पूर्वज आदम और उसके वंशजों के पश्चाताप का प्रतीक है, जो पुजारी के रूप में, बंद शाही दरवाज़ों के सामने, स्वर्ग के बंद दरवाज़ों के सामने, दया के लिए अपने निर्माता से प्रार्थना करें।

पहले तीन स्तोत्रों के छंदों के साथ "धन्य है वह मनुष्य" स्तोत्र का गायन और पहली कथिस्म का पाठ आंशिक रूप से स्वर्ग में पहले माता-पिता की धन्य स्थिति को दर्शाता है, आंशिक रूप से पाप करने वालों के पश्चाताप और मुक्तिदाता में उनकी आशा को दर्शाता है। भगवान द्वारा वादा किया गया.

छंदों के साथ "भगवान, मैं रोया हूं" का गायन गिरे हुए पूर्वज के दुःख और स्वर्ग के बंद द्वारों के सामने उनकी प्रार्थनापूर्ण आहों को दर्शाता है, और साथ ही दृढ़ आशा है कि प्रभु, वादा किए गए मुक्तिदाता में विश्वास के माध्यम से, करेंगे। मानव जाति को पाप के पतन से शुद्ध और मुक्त करें। यह गायन हमारे प्रति ईश्वर की महान दया के लिए उसकी स्तुति को भी दर्शाता है।

हठधर्मी (थियोटोकोस) के गायन के दौरान शाही दरवाजे खुलने का मतलब है कि धन्य वर्जिन मैरी से भगवान के पुत्र के अवतार और पृथ्वी पर उनके वंश के माध्यम से, स्वर्ग के दरवाजे हमारे लिए खुल गए थे।

पुजारी का वेदी से तलवे तक उतरना और उसकी गुप्त प्रार्थना हमारी मुक्ति के लिए परमेश्वर के पुत्र के पृथ्वी पर अवतरण का प्रतीक है। पुजारी से पहले का बधिर, सेंट जॉन द बैपटिस्ट की छवि का प्रतिनिधित्व करता है, जिसने लोगों को दुनिया के उद्धारकर्ता को प्राप्त करने के लिए तैयार किया। डेकन द्वारा किया गया अनुष्ठान इंगित करता है कि दुनिया के उद्धारक, भगवान के पुत्र के पृथ्वी पर आने के साथ, पवित्र आत्मा ने पूरी दुनिया को अपनी कृपा से भर दिया। पुजारी का वेदी में प्रवेश स्वर्ग में उद्धारकर्ता के आरोहण का प्रतीक है, और पुजारी का ऊँचे स्थान पर जाना पिता के दाहिने हाथ पर ईश्वर के पुत्र के बैठने और मानव के लिए अपने पिता के सामने मध्यस्थता का प्रतीक है। दौड़। डीकन की पुकार के साथ "बुद्धिमत्ता, मुझे माफ कर दो!" पवित्र चर्च हमें शाम के प्रवेश द्वार को श्रद्धापूर्वक सुनना सिखाता है। "शांत प्रकाश" मंत्र में पृथ्वी पर उनके अवतरण और हमारे उद्धार की सिद्धि के लिए उद्धारकर्ता मसीह की महिमा शामिल है।

लिटिया (सामान्य जुलूस और सामान्य प्रार्थना) में हमारी शारीरिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं के लिए और सबसे ऊपर - भगवान की दया से हमारे पापों की क्षमा के लिए विशेष प्रार्थनाएँ शामिल हैं।

प्रार्थना "अब तुम्हें जाने दो" (पृष्ठ 45 देखें) यरूशलेम के मंदिर में धर्मी बुजुर्ग शिमोन द्वारा प्रभु यीशु मसीह की मुलाकात (मुलाकात) के बारे में बताती है और मृत्यु के घंटे की निरंतर याद की आवश्यकता को इंगित करती है।

प्रार्थना "आनन्द, वर्जिन मैरी" (पृष्ठ 44 देखें) धन्य वर्जिन मैरी को महादूत गेब्रियल की घोषणा की याद दिलाती है।

रोटियां, गेहूं, शराब और तेल का आशीर्वाद, अनुग्रह के उनके विभिन्न उपहारों को पूरा करते हुए, उन पांच रोटियों की याद दिलाता है जिनके साथ ईसा मसीह ने चमत्कारिक ढंग से उन्हें बढ़ाकर पांच हजार लोगों को खाना खिलाया था।

छः स्तोत्र पृथ्वी पर आए उद्धारकर्ता मसीह के सामने एक पश्चाताप करने वाले पापी की पुकार है। छह भजनों के पाठ के दौरान मंदिर में अधूरी रोशनी पाप में आत्मा की स्थिति की याद दिलाती है। दीपों की टिमटिमाहट ईसा मसीह के जन्म की रात को दर्शाती है, जिसकी घोषणा स्वर्गदूतों की हर्षपूर्ण स्तुति से की गई थी: "सर्वोच्च में ईश्वर की महिमा, और पृथ्वी पर शांति, मनुष्यों के लिए सद्भावना।" छह स्तोत्रों के पहले भाग का पाठ एक ऐसी आत्मा के दुःख को व्यक्त करता है जो ईश्वर से दूर चली गई है और उसे खोज रही है। पुजारी, छह भजनों के पाठ के दौरान, शाही दरवाजों के सामने मैटिंस की प्रार्थना पढ़ते हुए, परमपिता परमेश्वर - प्रभु यीशु मसीह के समक्ष नए नियम के शाश्वत मध्यस्थ को याद करते हैं। छह भजनों के दूसरे भाग को पढ़ने से एक पश्चाताप करने वाली आत्मा की ईश्वर के साथ मेल-मिलाप की स्थिति का पता चलता है।

"भगवान भगवान हैं और हमें दिखाई देते हैं" का गायन दुनिया में प्रकट हुए उद्धारकर्ता द्वारा किए गए उद्धार की याद दिलाता है।

रविवार ट्रोपेरियन का गायन पुनर्जीवित ईसा मसीह की महिमा और महिमा को दर्शाता है।

कथिस्म को पढ़ने से हमें प्रभु यीशु मसीह के महान दुखों की याद आती है।

"प्रभु के नाम की स्तुति करो" छंद गाकर, पवित्र चर्च मानव जाति के लिए उनके कई लाभों और दया के लिए प्रभु की महिमा करता है।

ट्रोपेरियन "कैथेड्रल ऑफ़ एंजल्स" उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान के बारे में लोहबान धारण करने वाली महिलाओं को देवदूत के सुसमाचार की याद दिलाता है।

रविवार की पूरी रात की निगरानी के दौरान, पवित्र सुसमाचार पढ़ा जाता है, जिसमें लोहबान धारण करने वाली महिलाओं या प्रेरितों को पुनर्जीवित भगवान की उपस्थिति की घोषणा की जाती है।

सुसमाचार पढ़ने के अंत में, बधिर सुसमाचार के साथ मंच पर चढ़ता है, लोगों के सामने खड़ा होता है, सुसमाचार को अपने सिर के ऊपर उठाता है। प्रार्थना करने वाले उन्हें विशेष श्रद्धा से देखते हैं, जैसे कि स्वयं पुनर्जीवित भगवान, पूजा करते हैं और चिल्लाते हैं: "मसीह के पुनरुत्थान को देखा है..." (पृष्ठ 44 देखें)। यह गायन राष्ट्रव्यापी होना चाहिए। फिर विश्वासियों द्वारा पूजा और चुंबन के लिए सुसमाचार को मंदिर के मध्य में ले जाया जाता है।

मैटिंस के सिद्धांत ईसा मसीह के पुनरुत्थान (या प्रभु के जीवन की अन्य पवित्र घटनाओं), परम पवित्र थियोटोकोस, पवित्र देवदूतों और भगवान के संतों का महिमामंडन करते हैं, जिन्हें इस दिन सम्मानित किया जाता है।

कैनन के 8वें और 9वें गीतों के बीच, भगवान की माँ का भजन गाया जाता है (पृष्ठ 45 देखें), जो परम पवित्र थियोटोकोस और धर्मी जकर्याह के गीतों से बना है (ल्यूक का सुसमाचार, अध्याय 1, छंद 46-55) , 68-79). चार्टर ने इस गीत को विशेष रूप से श्रद्धेय प्रदर्शन दिया। थियोटोकोस के गीत का अपना स्वयं का खंडन है, इसके सभी छह छंदों के लिए समान: "सबसे सम्माननीय करूब और तुलना के बिना सबसे गौरवशाली, सेराफिम, भगवान के शब्द के भ्रष्टाचार के बिना, जिसने भगवान की वास्तविक माँ को जन्म दिया , हम आपकी बड़ाई करते हैं।'' इस गीत में, धन्य वर्जिन को ईश्वर की सच्ची माँ के रूप में स्वीकार किया गया है और, विश्वास की बड़ी निर्भीकता के साथ, उसे स्वर्गदूतों के सर्वोच्च पद से ऊपर रखा गया है। थियोटोकोस का गीत इसके पहले डेकन के विशेष उद्घोष द्वारा कई अन्य गीतों से अलग दिखता है, जो भगवान की माँ की महिमा का आह्वान करता है: "आइए हम गीतों के साथ भगवान की माँ और प्रकाश की माँ का गुणगान करें," जो नोट करता है गाने पर विशेष ध्यान देने की जरूरत. "सबसे ईमानदार" गाते समय, चर्च चार्टर प्रत्येक कविता पर झुकने का निर्देश देता है, जिससे उन्हें भगवान की माँ के प्रति अपना विशेष सम्मान व्यक्त करने का आह्वान किया जाता है।

स्टिचेरा की स्तुति और महान स्तुति में, प्रभु यीशु मसीह का विशेष धन्यवाद और महिमा अर्पित की जाती है।

दिव्य आराधना

दिव्य आराधना पद्धति, या यूचरिस्ट में, प्रभु यीशु मसीह के संपूर्ण सांसारिक जीवन को याद किया जाता है। धर्मविधि को परंपरागत रूप से तीन भागों में विभाजित किया गया है - प्रोस्कोमीडिया, कैटेचुमेन्स की धर्मविधि और विश्वासियों की धर्मविधि।

प्रोस्कोमीडिया में, आमतौर पर तीसरे और छठे घंटे के पाठ के दौरान, उद्धारकर्ता के जन्म को याद किया जाता है। साथ ही, उनकी पीड़ा और मृत्यु के बारे में पुराने नियम की भविष्यवाणियाँ भी याद की जाती हैं। प्रोस्कोमीडिया में, यूचरिस्ट के उत्सव के लिए पदार्थ तैयार किए जाते हैं और चर्च के जीवित और मृत सदस्यों का स्मरण किया जाता है। दिव्य आराधना पद्धति में उनके स्मरणोत्सव से दिवंगतों की आत्माएं अत्यधिक आनंद का अनुभव करती हैं। इसलिए, अपने रिश्तेदारों, जिन्हें आप जानते हैं और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के स्वास्थ्य और शांति को याद करते हुए, प्रोस्कोमीडिया में भाग लेने के लिए भगवान के मंदिर में जल्दी जाएं। आप दिवंगतों के लिए इस प्रकार प्रार्थना कर सकते हैं: "हे प्रभु, अपने दिवंगत सेवकों (नामों) की आत्माओं को याद रखें और उनके स्वैच्छिक और अनैच्छिक पापों को क्षमा करें, उन्हें राज्य और अपने शाश्वत आशीर्वाद और अपने अंतहीन और आनंदमय जीवन का साम्य प्रदान करें।" आनंद।"

कैटेचुमेन्स की धर्मविधि में, गीत "एकमात्र पुत्र" प्रभु यीशु मसीह के पृथ्वी पर आने को दर्शाता है।

सुसमाचार के साथ छोटे प्रवेश द्वार के दौरान, उपदेश देने के लिए प्रभु यीशु मसीह की उपस्थिति का चित्रण करते हुए, "आओ, हम पूजा करें और मसीह के पास गिरें" कविता गाते हुए, कमर से एक धनुष बनाया जाता है। त्रिसागियन गाते समय कमर से तीन धनुष बनाएं।

प्रेरित को पढ़ते समय, बधिर की निंदा का उत्तर सिर झुकाकर देना चाहिए। प्रेरित को पढ़ना और निंदा करने का अर्थ है पूरी दुनिया को प्रेरितों का उपदेश।

सुसमाचार पढ़ते समय, मानो स्वयं प्रभु यीशु मसीह को सुन रहे हों, आपको सिर झुकाकर खड़ा होना चाहिए।

विश्वासयोग्य लोगों की धर्मविधि में, महान प्रवेश द्वार दुनिया के उद्धार के लिए कष्टों से मुक्त होने के लिए प्रभु यीशु मसीह के बाहर निकलने का प्रतीक है।

शाही दरवाजे खुले होने पर चेरुबिक गीत का गायन स्वर्गदूतों की नकल में किया जाता है, जो लगातार स्वर्गीय राजा की महिमा करते हैं और अदृश्य रूप से तैयार और हस्तांतरित पवित्र उपहारों में उनका साथ देते हैं।

पवित्र उपहारों को सिंहासन पर रखना, शाही दरवाजे बंद करना और पर्दा खींचना प्रभु यीशु मसीह को दफनाने, पत्थर घुमाने और उनकी कब्र पर मुहर लगाने का संकेत देता है।

चेरुबिक गीत के पहले भाग के अंत में, धनुष की आवश्यकता होती है। परम पावन पितृसत्ता, स्थानीय बिशप और अन्य लोगों के स्मरणोत्सव के दौरान, सिर झुकाकर और "और आप सभी, रूढ़िवादी ईसाइयों" शब्दों पर श्रद्धापूर्वक खड़ा होना आवश्यक है, अपने आप से कहें: "भगवान भगवान याद रखें" उसके राज्य में आपका धर्माध्यक्षीय पद।” बिशप के मंत्रालय के दौरान यही कहा जाता है। अन्य पादरियों की सेवा करते समय, व्यक्ति को अपने आप से कहना चाहिए: "प्रभु परमेश्वर अपने राज्य में आपके पुरोहितत्व को याद रखें।" स्मरणोत्सव के अंत में, आपको अपने आप से कहना चाहिए: "मुझे याद रखना, प्रभु, जब (जब) ​​तुम अपने राज्य में आओ।"

पंथ के गायन से पहले "दरवाजे, दरवाजे" शब्द (पृष्ठ 43 देखें) प्राचीन काल में द्वारपालों को संदर्भित करते थे, ताकि वे पवित्र यूचरिस्ट के संस्कार के उत्सव के दौरान मंदिर में कैटेचुमेन या बुतपरस्तों को अनुमति न दें। अब ये शब्द विश्वासियों को याद दिलाते हैं कि पाप के विचारों को अपने दिल के दरवाज़ों में प्रवेश न करने दें। शब्द "आइए हम ज्ञान सुनें" (आइए हम सुनें) विश्वासियों का ध्यान पंथ में निर्धारित रूढ़िवादी चर्च की बचाने वाली शिक्षा की ओर आकर्षित करते हैं। पंथ का गायन सभी लोगों द्वारा किया जाता है। पंथ की शुरुआत में क्रॉस का चिन्ह बनाया जाना चाहिए।

जब पुजारी चिल्लाए "लो, खाओ...", "यह सब पी लो..." तो व्यक्ति को कमर से झुकना चाहिए। इस समय, प्रेरितों के साथ प्रभु यीशु मसीह के अंतिम भोज को याद किया जाता है।

पवित्र यूचरिस्ट के पवित्र संस्कार के उत्सव के दौरान - रोटी और शराब को मसीह के शरीर और रक्त में बदलना और जीवित और मृत लोगों के लिए रक्तहीन बलिदान की पेशकश, किसी को विशेष ध्यान से प्रार्थना करनी चाहिए और अंत में गायन, "हम आपके लिए गाते हैं..." शब्दों के साथ "और हम आपसे प्रार्थना करते हैं (हम आपसे प्रार्थना करते हैं), हमारे भगवान, मसीह के शरीर और रक्त को जमीन पर झुकना चाहिए। इस मिनट का महत्व इतना अधिक है कि हमारे जीवन का एक भी मिनट इसकी तुलना नहीं कर सकता। इस पवित्र क्षण में हमारा सारा उद्धार और मानव जाति के लिए ईश्वर का प्रेम निहित है, क्योंकि ईश्वर देह में प्रकट हुए थे।

"यह खाने लायक है" (पेज 44 देखें) (या भगवान की माँ के सम्मान में एक और पवित्र गीत - जो योग्य है) गाते समय, पुजारी जीवित और मृत लोगों के लिए प्रार्थना करता है, उन्हें नाम से याद करता है, विशेष रूप से उनके लिए जिनके द्वारा दिव्य आराधना की जाती है। और मंदिर में उपस्थित लोगों को इस समय अपने प्रियजनों, जीवित और मृत, को नाम लेकर याद करना चाहिए।

"यह खाने योग्य है" या इसे प्रतिस्थापित करने वाले योग्य व्यक्ति के बाद, एक धनुष की आवश्यकता होती है। "और हर कोई और सब कुछ" शब्दों पर, कमर से एक धनुष बनाया जाता है।

प्रभु की प्रार्थना "हमारे पिता" (पृष्ठ 43 देखें) के राष्ट्रव्यापी गायन की शुरुआत में, किसी को क्रॉस का चिन्ह बनाना चाहिए और झुकना चाहिए।

जब पुजारी "पवित्र से पवित्र" का उद्घोष करता है, तो पवित्र मेमने को उसके विखंडन से पहले उठाने के लिए साष्टांग प्रणाम की आवश्यकता होती है। इस समय, अंतिम भोज और प्रभु यीशु मसीह की शिष्यों के साथ अंतिम बातचीत, क्रूस पर उनकी पीड़ा, मृत्यु और दफन को याद किया जाता है।

शाही दरवाजे खुलने और पवित्र उपहारों की प्रस्तुति के बाद, जिसका अर्थ है पुनरुत्थान के बाद प्रभु यीशु मसीह की उपस्थिति, "भगवान के भय और विश्वास के साथ आओ" के उद्घोष के साथ, जमीन पर झुकना आवश्यक है।

लोग स्वीकारोक्ति में पापों के पश्चाताप और पुजारी की अनुमति की प्रार्थना के बाद पवित्र भोज के पास जाते हैं (केवल सात वर्ष से कम उम्र के बच्चों को बिना स्वीकारोक्ति के भोज प्राप्त करने की अनुमति है)। कम्युनियन की तैयारी करने वालों को आवश्यक रूप से एक दिन पहले शाम की सेवा में भाग लेना चाहिए, तीन सिद्धांतों (उद्धारकर्ता, भगवान की माँ और अभिभावक देवदूत को) को पढ़ना चाहिए और पवित्र कम्युनियन के लिए आगे बढ़ना चाहिए, कम से कम तीन दिनों का उपवास करना चाहिए (आप परामर्श कर सकते हैं) (उपवास की सीमा के बारे में पुजारी) और रात बारह बजे से कुछ भी नहीं खाएंगे या पीएंगे।

भोज से पहले, अपने हाथों को अपनी छाती पर (दाएं से बाएं) मोड़ें। कप के पास अपने आप को क्रॉस न करें, ताकि गलती से उसे धक्का न लगे। परमेश्वर के प्रति अत्यधिक श्रद्धा और भय के साथ कप के पास जाएँ, अपना नाम स्पष्ट और स्पष्ट रूप से उच्चारित करें, और मसीह के प्रति विश्वास और प्रेम के साथ, उनके पवित्र शरीर और रक्त का हिस्सा बनें, कप के तले को चूमें। फिर कम्युनियन को गर्मजोशी से धोने के लिए मेज पर जाएँ। हमें विशेष रूप से प्रभु को उनकी महान दया के लिए, पवित्र भोज के अनुग्रहपूर्ण उपहार के लिए धन्यवाद देना चाहिए: "तेरी जय हो, भगवान आपकी जय हो, आपकी जय हो, भगवान!" भोज के बाद, धन्यवाद की प्रार्थनाओं को ध्यान से सुनें (या पढ़ें)। इस दिन संचारकों द्वारा शाम तक ज़मीन पर साष्टांग प्रणाम नहीं किया जाता है। जो लोग दिव्य आराधना पद्धति में साम्य प्राप्त नहीं करते हैं, साम्य के पवित्र क्षणों के दौरान, उन्हें सांसारिक चीजों के बारे में सोचे बिना, इस समय चर्च छोड़े बिना, श्रद्धापूर्ण प्रार्थना के साथ चर्च में खड़ा होना चाहिए, ताकि तीर्थस्थल को अपमानित न किया जा सके। प्रभु और चर्च की मर्यादा का उल्लंघन न करें।

पवित्र उपहारों की अंतिम उपस्थिति में, प्रभु यीशु मसीह के स्वर्ग में आरोहण को दर्शाते हुए, पुजारी के शब्दों के साथ "हमेशा, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक," क्रॉस के चिन्ह के साथ जमीन पर झुकना उन लोगों के लिए आवश्यक है जिन्हें पवित्र रहस्यों से सम्मानित नहीं किया गया है, और संचारकों के लिए - क्रॉस के चिन्ह वाला धनुष।

धर्मविधि के अंत में, जाएं और पुजारी द्वारा दिए गए क्रॉस की पूजा करें। क्रॉस को चूमने के बाद पुजारी के हाथ को चूमें।

धनुष और क्रॉस के चिन्ह के बारे में

क्रॉस का चिन्ह बनाने के लिए, हम अपने दाहिने हाथ की उंगलियों को इस तरह मोड़ते हैं: हम पहली तीन उंगलियों (अंगूठे, तर्जनी और मध्य) को उनके सिरों को सीधा रखते हुए मोड़ते हैं, और अंतिम दो (अनामिका और छोटी उंगलियों) को मोड़ते हैं। हथेली।

एक साथ मुड़ी हुई पहली तीन उंगलियां परमपिता परमेश्वर, परमेश्वर पुत्र और परमेश्वर पवित्र आत्मा के रूप में सर्वव्यापी और अविभाज्य त्रिमूर्ति के रूप में हमारे विश्वास को व्यक्त करती हैं, और हथेली की ओर मुड़ी हुई दो अंगुलियों का अर्थ है कि अवतार लेने पर परमेश्वर का पुत्र, परमेश्वर है, मनुष्य बन गया, अर्थात् उनका तात्पर्य है कि उसके दो स्वभाव दिव्य और मानवीय हैं।

आपको धीरे-धीरे क्रॉस का चिह्न बनाना होगा: इसे अपने माथे पर, अपने पेट पर, अपने दाहिने कंधे पर और फिर अपने बाएं कंधे पर रखें। और केवल अपना दाहिना हाथ नीचे करके, धनुष बनाएं, ताकि अनजाने में अपने ऊपर रखे क्रॉस को तोड़कर ईशनिंदा को रोका जा सके।

उन लोगों के बारे में जो खुद को इन पांचों के साथ चिह्नित करते हैं, या क्रॉस पूरा किए बिना झुकते हैं, या हवा में या अपनी छाती पर अपना हाथ लहराते हैं, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम ने कहा: "राक्षस उस उन्मत्त लहराते हुए खुशी मनाते हैं।" इसके विपरीत, क्रॉस का चिन्ह, सही ढंग से और धीरे-धीरे, विश्वास और श्रद्धा के साथ किया जाता है, राक्षसों को डराता है, पापी भावनाओं को शांत करता है और दिव्य कृपा को आकर्षित करता है।

मंदिर में झुकने और क्रॉस के चिन्ह के संबंध में निम्नलिखित नियमों का पालन करना चाहिए।

बिना झुके बपतिस्मा लेना चाहिए:

छह स्तोत्रों की शुरुआत में तीन बार "सर्वोच्च में ईश्वर की महिमा..." शब्दों के साथ और बीच में तीन बार "अलेलुइया" शब्दों के साथ।

"आई बिलीव" गाने या पढ़ने की शुरुआत में।

रिलीज पर "मसीह हमारे सच्चे भगवान..."।

पवित्र धर्मग्रंथ पढ़ने की शुरुआत में: सुसमाचार, प्रेरित और कहावतें।

कमर से धनुष लेकर बपतिस्मा लेना चाहिए:

मंदिर में प्रवेश करते समय और बाहर निकलते समय - तीन बार।

प्रत्येक याचिका पर, लिटनी के बाद "भगवान, दया करो," "दे दो, भगवान," "तुम्हें, भगवान" का गायन होता है।

पादरी के उद्घोष के साथ पवित्र त्रिमूर्ति की महिमा हो रही है।

चिल्लाते समय "लो, खाओ...", "यह सब पी लो...", "तेरा से तेरा..."।

"परम आदरणीय करूब..." शब्दों पर।

"आओ झुकें," "पूजा करें," "आओ हम गिरें" शब्दों की प्रत्येक उद्घोषणा के साथ।

"अलेलुया", "पवित्र भगवान" और "आओ, हम पूजा करें" पढ़ते या गाते समय और बर्खास्तगी से पहले "तेरी महिमा, मसीह भगवान" चिल्लाते हुए - तीन बार।

मैटिंस में कैनन के पाठ के दौरान भगवान, भगवान की माता और संतों का आह्वान करते हुए।

प्रत्येक स्टिचेरा के गायन या पढ़ने के अंत में।

लिटिया में, लिटनी की पहली दो याचिकाओं में से प्रत्येक के बाद, तीन धनुष होते हैं, अन्य दो के बाद, एक-एक धनुष होता है।

भूमि पर सिर झुकाकर बपतिस्मा लेना चाहिए:

व्रत के दौरान मंदिर में प्रवेश करते समय और बाहर निकलते समय - तीन बार।

मैटिंस में लेंट के दौरान, थियोटोकोस के गीत के प्रत्येक कोरस के बाद "मेरी आत्मा प्रभु की महिमा करती है" शब्दों के बाद "हम आपकी महिमा करते हैं।"

धर्मविधि की शुरुआत में, "यह खाने योग्य और धर्मी है..."।

गायन के अंत में "हम आपके लिए गाएंगे..."।

"यह खाने योग्य है..." या योग्य के बाद।

"पवित्र से पवित्र" के नारे के साथ।

"हमारे पिता" के गायन से पहले "और हमें अनुदान दो, हे स्वामी..." के उद्घोष के साथ।

पवित्र उपहारों को ले जाते समय, शब्दों के साथ "ईश्वर के भय और विश्वास के साथ आगे बढ़ें" और दूसरी बार - "हमेशा, अभी और हमेशा..." शब्दों के साथ।

ग्रेट लेंट में, ग्रेट कंप्लाइन में, "टू द मोस्ट होली लेडी..." गाते समय - हर कविता पर; "भगवान की कुँवारी माँ, आनन्द मनाओ..." इत्यादि गाते हुए। लेंटेन वेस्पर्स में तीन धनुष बनाए जाते हैं।

लेंट के दौरान, प्रार्थना पढ़ते समय "मेरे जीवन के भगवान और स्वामी..."।

ग्रेट लेंट के दौरान, "हमें याद रखें, भगवान, जब आप अपने राज्य में आते हैं" के अंतिम गायन के दौरान, जमीन पर तीन बार झुकना आवश्यक है।

क्रॉस के चिह्न के बिना आधी लंबाई का धनुष रखा गया है:

पुजारी के शब्दों में "सभी को शांति हो", "प्रभु का आशीर्वाद आप पर हो...", "हमारे प्रभु यीशु मसीह की कृपा...", "और महान ईश्वर की दया हो ...''

डीकन के शब्दों के साथ "और हमेशा और हमेशा के लिए" (ट्रिसैगियन के गायन से पहले पुजारी के उद्घोष "आप कितने पवित्र हैं, हमारे भगवान" के बाद)।

ज़मीन पर साष्टांग प्रणाम करने की अनुमति नहीं है:

रविवार को, ईसा मसीह के जन्म से लेकर एपिफेनी तक के दिनों में, ईस्टर से पेंटेकोस्ट तक, रूपान्तरण के पर्व पर।

"आइए हम प्रभु के सामने अपना सिर झुकाएं" या "हमारे सिर प्रभु के सामने झुकाएं" शब्दों पर, प्रार्थना करने वाले सभी लोग अपना सिर झुकाते हैं (क्रॉस के संकेत के बिना), क्योंकि इस समय पुजारी गुप्त रूप से (अर्थात,) स्वयं), और लिटिया में जोर से (जोर से) प्रार्थना पढ़ता है, जिसमें वह उपस्थित सभी लोगों के लिए प्रार्थना करता है जिन्होंने अपना सिर झुकाया है। यह प्रार्थना एक विस्मयादिबोधक के साथ समाप्त होती है जिसमें पवित्र त्रिमूर्ति को महिमा दी जाती है।

पुरोहिती आशीर्वाद के बारे में

पादरी (अर्थात, वे लोग जिन्होंने मसीह के चर्च की पवित्र सेवा के लिए पुरोहिती के संस्कार के माध्यम से पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त की है) - बिशप (बिशप) और पुजारी (पुजारी) हमारे ऊपर क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं . इस प्रकार की छाया को आशीर्वाद कहा जाता है।

जब कोई पुजारी या बिशप हमें अपने हाथ से आशीर्वाद देता है, तो वह अपनी उंगलियों को मोड़ता है ताकि वे अक्षर IC XC, यानी यीशु मसीह को चित्रित करें। इसका मतलब यह है कि पुजारी के माध्यम से हमारे प्रभु यीशु मसीह स्वयं हमें आशीर्वाद देते हैं। इसलिए हमें पुजारी का आशीर्वाद श्रद्धापूर्वक स्वीकार करना चाहिए।

जब किसी चर्च में पादरी लोगों के लिए क्रॉस या गॉस्पेल, छवि या कप का चिन्ह बनाते हैं, तो हर कोई अपने आप को क्रॉस करके कमर से झुकता है, और जब वे मोमबत्तियों के साथ क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं, तो आशीर्वाद देते हैं अपने हाथ से या धूप जलाएं, और सामान्य आशीर्वाद के शब्दों का उच्चारण करें "सभी को शांति" और दूसरों को, फिर क्रॉस चिन्ह बनाए बिना कमर से धनुष बनाना आवश्यक है; साथ ही, आपको अपने हाथों को मोड़ना नहीं चाहिए, जैसा कि व्यक्तिगत आशीर्वाद के दौरान किया जाता है, उन्हें अपने होठों या छाती तक तो बिल्कुल भी नहीं लाना चाहिए।

किसी पुजारी या बिशप से व्यक्तिगत आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए, आपको अपने हाथों को क्रॉस में मोड़ना होगा: दाएँ से बाएँ, हथेलियाँ ऊपर, ये शब्द कहते हुए: "आशीर्वाद, पिता (या बिशप)।" आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद, हम उस हाथ को चूमते हैं जो हमें आशीर्वाद देता है - हम चूमते हैं, जैसे कि वह स्वयं मसीह के अदृश्य हाथ हों। जैसा कि सेंट जॉन क्राइसोस्टोम कहते हैं, "यह मनुष्य नहीं है जो आशीर्वाद देता है, बल्कि भगवान अपने हाथ और जीभ से आशीर्वाद देता है।" यह पुजारी के शब्दों से स्पष्ट है - "भगवान भला करे!" न केवल महत्वपूर्ण मामलों और खतरनाक उपक्रमों में, बल्कि अपनी सभी सामान्य रोजमर्रा की गतिविधियों में भी भगवान का आशीर्वाद मांगें: अपने भोजन पर, ताकि आप इसे स्वास्थ्य के लिए खा सकें; आपके ईमानदार काम के लिए और सामान्य तौर पर आपके अच्छे उपक्रमों के लिए, ताकि वे सफल हों; अपने मार्ग पर, ताकि वह समृद्ध हो; अपने बच्चों पर, ताकि वे विश्वास और पवित्रता में बड़े हों; अपने सारे धन के लिये, कि वह बढ़कर तेरे और तेरे पड़ोसियों के लाभ के लिये हो।

भगवान के आशीर्वाद के बिना कोई भी व्यवसाय सफल नहीं हो सकता। यही कारण है कि हमारे पवित्र पूर्वजों ने प्रार्थना के बाद और पुजारी से आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद प्रत्येक कार्य शुरू करने का प्रयास किया।

स्मरणोत्सव के बारे में

चर्च दिव्य आराधना पद्धति में जीवित लोगों के स्वास्थ्य और मृत रूढ़िवादी ईसाइयों की शांति के लिए मुख्य प्रार्थना करता है, उनके लिए भगवान को रक्तहीन बलिदान देता है। ऐसा करने के लिए, पूजा-पाठ शुरू होने से पहले (या एक रात पहले), आपको उनके नाम के साथ चर्च में नोट जमा करना चाहिए (केवल बपतिस्मा प्राप्त, रूढ़िवादी ईसाई ही प्रवेश कर सकते हैं)। प्रोस्कोमीडिया में, कणों को उनके स्वास्थ्य या उनकी शांति के लिए प्रोस्फोरस से बाहर निकाला जाएगा, और पूजा-पाठ के अंत में उन्हें पवित्र प्याले में उतारा जाएगा और मसीह के संकेत के रूप में भगवान के पुत्र के रक्त से धोया जाएगा मानव पापों को धोना। आइए याद रखें कि दिव्य आराधना का स्मरणोत्सव उन लोगों के लिए सबसे बड़ा लाभ है जो हमें प्रिय हैं।

आठ-नुकीले ऑर्थोडॉक्स क्रॉस को आमतौर पर नोट के शीर्ष पर रखा जाता है। फिर स्मरणोत्सव के प्रकार को इंगित किया जाता है: "स्वास्थ्य पर" या "आराम पर", जिसके बाद जनन मामले में स्मरण किए गए लोगों के नाम बड़े, सुपाठ्य लिखावट में लिखे जाते हैं (प्रश्न का उत्तर देने के लिए "कौन?"), पादरी के साथ और सबसे पहले भिक्षुओं का उल्लेख किया गया, जो मठवाद की रैंक और डिग्री को दर्शाता है (उदाहरण के लिए, मेट्रोपॉलिटन जॉन, स्कीमा-हेगुमेन सव्वा, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर, नन राचेल, एंड्री, नीना)।

सभी नाम चर्च वर्तनी में दिए जाने चाहिए (उदाहरण के लिए, तातियाना, एलेक्सी) और पूर्ण रूप से (मिखाइल, हुसोव, न कि मिशा, ल्यूबा)।

नोट पर नामों की संख्या मायने नहीं रखती; आपको बस इस बात का ध्यान रखना होगा कि पुजारी के पास बहुत लंबे नोटों को अधिक ध्यान से पढ़ने का अवसर है। इसलिए, यदि आप अपने कई प्रियजनों को याद रखना चाहते हैं तो कई नोट्स जमा करना बेहतर है।

नोट्स जमा करके, पैरिशियन मठ या मंदिर की जरूरतों के लिए दान करता है। किसी भी शर्मिंदगी से बचने के लिए, कृपया याद रखें कि कीमतों में अंतर (पंजीकृत या सादे नोट) केवल दान की राशि में अंतर को दर्शाता है। इसके अलावा, यदि आपने मुक़दमे में वर्णित अपने रिश्तेदारों के नाम नहीं सुने हैं तो शर्मिंदा न हों। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, मुख्य स्मरणोत्सव प्रोस्कोमीडिया में तब होता है जब प्रोस्फोरा से कण हटा दिए जाते हैं। स्वास्थ्य और अंतिम संस्कार के दौरान, आप अपना स्मारक निकाल सकते हैं और अपने प्रियजनों के लिए प्रार्थना कर सकते हैं।

नोट में उल्लिखित व्यक्ति के बारे में अतिरिक्त जानकारी के संबंध में निम्नलिखित अवश्य कहा जाना चाहिए। प्रोस्कोमीडिया का प्रदर्शन करने वाले पुजारी को केवल एक चीज जानने की जरूरत है, वह है बपतिस्मा के समय या (भिक्षुओं के लिए) मुंडन के समय उसे दिया गया ईसाई का नाम, साथ ही पवित्र आदेश या मठवाद की डिग्री, यदि कोई हो।

हालाँकि, कई लोग अपने नोट्स में नाम से पहले अपने रिश्तेदारों की उम्र, पद या स्थिति के बारे में कुछ जानकारी दर्शाते हैं, उदाहरण के लिए, एमएल। (बच्चा, यानी 7 साल से कम उम्र का बच्चा), नकारात्मक। (किशोरी या युवा महिला - 14 वर्ष तक), सी. (योद्धा), बोल. (बीमार, दर्दनाक), निष्कर्ष। (कैदी, कैदी), डाल दिया। (यात्रा, यात्रा), उब। (मारे गए, मारे गए)।

रूढ़िवादी चर्च इस तरह के रिवाज का स्वागत नहीं करता है, लेकिन इसका पालन करने से मना भी नहीं करता है। नोट्स में अंतिम नाम, संरक्षक, सांसारिक पद और उपाधियाँ और रिश्ते की डिग्री का संकेत नहीं दिया गया है। आपको "पीड़ा", "शर्मिंदा", "जरूरतमंद", "खोया हुआ" नहीं लिखना चाहिए। "ऑन रिपोज़" नोट्स में मृतक को उसकी मृत्यु के चालीस दिनों के भीतर "नव मृतक" के रूप में संदर्भित किया गया है।

सामान्य सेवाओं (लिटुरजी, वेस्पर्स, मैटिंस) के अलावा, रूढ़िवादी चर्च में निजी सेवाएं भी होती हैं जिन्हें सेवाएं कहा जाता है (क्योंकि वे अनुरोध पर, पैरिशियन के आदेश से की जाती हैं), जिसमें प्रार्थना सेवा (जीवित लोगों के लिए) और एक स्मारक सेवा शामिल है। (मृतकों के लिए)। वे आम तौर पर धार्मिक अनुष्ठान के अंत में किए जाते हैं और उसी स्थान पर ऑर्डर किए जाते हैं जहां वे नोट स्वीकार करते हैं और मोमबत्तियाँ बेचते हैं।

पैरिशियनर के अनुरोध पर, उद्धारकर्ता (बीमारों के लिए, यात्रा करने वालों आदि के लिए धन्यवाद), भगवान की माँ (उनके विभिन्न प्रतीकों के लिए) या श्रद्धेय संतों के लिए प्रार्थना सेवा का आदेश दिया जा सकता है।

ईश्वर प्रसन्न हैं कि हम ईश्वर की माता और संतों से प्रार्थना के माध्यम से अपनी आवश्यकताओं में उनसे सहायता प्राप्त करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, पवित्र शहीद बोनिफेस, क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन, शराब पीने की बीमारी के खिलाफ मदद करने के लिए भगवान की माँ "अटूट चालीसा" के प्रतीक के सामने प्रार्थना; सेंट निकोलस द वंडरवर्कर यात्रियों के संरक्षक संत हैं, बेटियों की शादी करने में मदद करते हैं, और आम तौर पर मदद के लिए विभिन्न अनुरोधों का तुरंत जवाब देते हैं; पवित्र योद्धा थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स, जॉन द वॉरियर, कुलीन राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की और अन्य, साथ ही जॉन द बैपटिस्ट, रूढ़िवादी योद्धाओं को संरक्षण देते हैं; बीमारियों में हम मदद के लिए महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन, पवित्र भाड़े के डॉक्टर कॉसमास और डेमियन का सहारा लेते हैं; भगवान की माँ के कई प्रतीकों के नाम (उदाहरण के लिए, "सभी दुखों की खुशी", "पापियों का सहायक", "बुरे दिलों को नरम करना", "स्तनपायी-पालनकर्ता", "दयालु", "सुनने में तेज़" , "हीलर", "बर्निंग बुश", "रिकवरी ऑफ द लॉस्ट") ", "अनएक्सपेक्टेड जॉय", "मेरे दुखों को बुझाओ", "विनम्रता को देखो") का कहना है कि वह विभिन्न जरूरतों में भगवान के सामने हमारी उत्साही मध्यस्थ है।

प्रार्थना सेवा के अंत में, पुजारी आमतौर पर प्रतीक और क्रॉस का अभिषेक करता है, उन पर पवित्र जल छिड़कता है और प्रार्थना पढ़ता है।

स्मारक सेवा पूर्व संध्या से पहले परोसी जाती है - क्रूस पर चढ़ने की छवि और मोमबत्तियों की पंक्तियों वाली एक विशेष मेज। यहां आप मृत प्रियजनों की याद में मंदिर की जरूरतों के लिए भेंट छोड़ सकते हैं।

प्रार्थना सेवा या स्मारक सेवा के लिए नोट्स इस प्रकार स्वरूपित किए जाते हैं: नोट का प्रकार शीर्ष पर दर्शाया गया है (उदाहरण के लिए, "उद्धारकर्ता को धन्यवाद की प्रार्थना," "स्वास्थ्य के लिए भगवान की माँ के व्लादिमीर चिह्न के लिए प्रार्थना," "Requiem service"), और फिर नाम सामान्य क्रम में लिखे जाते हैं।

कई मठों में एक विशेष आवश्यकता होती है - स्तोत्र के पाठ के दौरान जीवित और मृत लोगों का स्मरणोत्सव (यह एक प्राचीन रूढ़िवादी रिवाज है)।

मठ और चर्च जीवित और मृत ईसाइयों की स्मृति में 40 दिनों (सोरोकोस्ट), छह महीने और एक वर्ष के लिए नोट स्वीकार करते हैं। इस मामले में, नाम अंतिम संस्कार धर्मसभा में दर्ज किए जाते हैं और प्रत्येक सेवा के दौरान निर्दिष्ट अवधि के दौरान मठ या मंदिर के भाई हमारे रिश्तेदारों के लिए प्रार्थना करते हैं।

यह महसूस करते हुए कि हम अपने प्रियजनों (विशेष रूप से मृतक) के लिए सबसे अधिक जो कर सकते हैं, वह है पूजा-पाठ में स्मरण पत्र जमा करना, हमें घर पर उनके लिए प्रार्थना करना और दया के कार्य करना नहीं भूलना चाहिए।

प्रोस्फोरा, एंटीडोर और आर्टोस के बारे में

प्रोस्फोरा की उत्पत्ति प्राचीन काल से होती है। इसका प्रोटोटाइप मूसा के तम्बू में शोब्रेड था। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, विश्वासी स्वयं अपने साथ रोटी, शराब, तेल (अर्थात जैतून का तेल), मोमबत्तियों के लिए मोम - दिव्य सेवाएं करने के लिए आवश्यक सभी चीजें लेकर आए। यह भेंट (ग्रीक प्रोस्फोरा में), या दान, डीकनों द्वारा स्वीकार की गई थी; उन्हें लाने वालों के नाम एक विशेष सूची में शामिल किए गए थे, जिसे उपहारों के अभिषेक के दौरान प्रार्थनापूर्वक घोषित किया गया था। मृतकों के रिश्तेदारों और दोस्तों ने उनकी ओर से प्रसाद चढ़ाया और प्रार्थना में मृतकों के नाम भी याद किए गए। इन स्वैच्छिक प्रसाद (प्रोस्फोरा) से, रोटी और शराब का हिस्सा मसीह के शरीर और रक्त में आधान के लिए अलग किया गया था, मोमबत्तियाँ मोम से बनाई गई थीं, और अन्य उपहार, जिन पर प्रार्थना भी की गई थी, विश्वासियों को वितरित किए गए थे। इसके बाद, केवल पूजा-पाठ के लिए इस्तेमाल की जाने वाली रोटी को प्रोस्फोरा कहा जाने लगा। समय के साथ, सामान्य रोटी के बजाय, उन्होंने चर्च में विशेष रूप से प्रोस्फोरा पकाना शुरू कर दिया, सामान्य प्रसाद के अलावा दान के रूप में धन स्वीकार किया।

प्रोस्फोरा में दो भाग होते हैं, जो एक दूसरे से अलग आटे से बनाए जाते हैं और फिर एक साथ जुड़ जाते हैं। ऊपरी भाग पर चार-नुकीले समबाहु क्रॉस को दर्शाने वाली एक मुहर है, जिसके ऊपर क्रॉसबार IC और XC (यीशु मसीह) और क्रॉसबार के नीचे HI KA (ग्रीक में विजय) लिखा हुआ है। अनगिनत कानों के दानों से बने आटे से बने प्रोस्फोरा का अर्थ है मानव स्वभाव, जिसमें प्रकृति के कई तत्व शामिल हैं, और समग्र रूप से मानवता, जिसमें कई लोग शामिल हैं। इसके अलावा, प्रोस्फोरा का निचला हिस्सा मनुष्य और मानवता की सांसारिक (शारीरिक) संरचना से मेल खाता है; मुहर वाला ऊपरी भाग मनुष्य और मानवता में आध्यात्मिक सिद्धांत से मेल खाता है, जिसमें भगवान की छवि अंकित है और भगवान की आत्मा रहस्यमय रूप से मौजूद है। ईश्वर की उपस्थिति और आध्यात्मिकता मनुष्य और मानवता की संपूर्ण प्रकृति में व्याप्त है, जो प्रोस्फोरस बनाते समय, पानी में पवित्र जल और खमीर मिलाने से परिलक्षित होती है। पवित्र जल ईश्वर की कृपा का प्रतीक है, और खमीर पवित्र आत्मा की जीवन देने वाली शक्ति का प्रतीक है, जो हर प्राणी को जीवन देता है। यह स्वर्ग के राज्य के लिए प्रयास करने वाले आध्यात्मिक जीवन के बारे में उद्धारकर्ता के शब्दों से मेल खाता है, जिसे वह आटे में डाले गए खमीर की तुलना करता है, जिसकी बदौलत पूरा आटा धीरे-धीरे फूल जाता है।

प्रोस्फोरा का दो भागों में विभाजन स्पष्ट रूप से मानव प्रकृति के इस अदृश्य विभाजन को मांस (आटा और पानी) और आत्मा (खमीर और पवित्र पानी) में दर्शाता है, जो एक अविभाज्य, लेकिन अप्रयुक्त एकता में भी हैं, यही कारण है कि ऊपरी और निचला प्रोस्फोरा के हिस्से एक-दूसरे से अलग-अलग बनाए जाते हैं, लेकिन फिर जुड़ जाते हैं ताकि वे एक हो जाएं। प्रोस्फोरा के शीर्ष पर लगी सील स्पष्ट रूप से भगवान की छवि की अदृश्य सील को दर्शाती है, जो मनुष्य की संपूर्ण प्रकृति में प्रवेश करती है और उसमें सर्वोच्च सिद्धांत है। प्रोस्फोरा की यह व्यवस्था पतन से पहले मनुष्य की संरचना और प्रभु यीशु मसीह की प्रकृति से मेल खाती है, जिन्होंने पतन से टूटी हुई इस संरचना को अपने आप में बहाल किया था।

प्रोस्फोरा को सेवा शुरू होने से पहले "स्वास्थ्य पर" या "आराम पर" नोट जमा करके पूजा-पाठ के बाद मोमबत्ती बॉक्स में प्राप्त किया जा सकता है। नोट्स में दर्शाए गए नामों को वेदी पर पढ़ा जाता है, और प्रत्येक नाम के लिए प्रोस्फोरा से एक कण निकाला जाता है, यही कारण है कि ऐसे प्रोस्फोरा को "बाहर निकाला गया" भी कहा जाता है।

पूजा-पाठ के अंत में, उपासकों को एंटीडोर वितरित किया जाता है - प्रोस्फोरा के छोटे हिस्से जिसमें से प्रोस्कोमीडिया में पवित्र मेमने को बाहर निकाला गया था। ग्रीक शब्द एंटीडोर, एंटी - के बजाय और डि ओरॉन - उपहार से आया है, यानी इस शब्द का सटीक अनुवाद उपहार के बजाय है।

थिस्सलुनीके के सेंट शिमोन कहते हैं, "एंटीडोरस, पवित्र रोटी है, जिसे प्रसाद के रूप में पेश किया जाता था और जिसके बीच से निकालकर पवित्र संस्कारों के लिए इस्तेमाल किया जाता था, इस रोटी को एक प्रति के साथ सील कर दिया जाता था और दिव्य शब्द प्राप्त होते थे; भयानक उपहारों के बजाय, रहस्यों को उन लोगों को सिखाया जाता है, जिन्हें उन्होंने साम्य प्राप्त नहीं किया।

एंटीडोरस को श्रद्धापूर्वक प्राप्त करना चाहिए, अपनी हथेलियों को आड़े-तिरछे, दाएं से बाएं मोड़ना चाहिए और यह उपहार देने वाले पुजारी के हाथ को चूमना चाहिए। चर्च के नियमों के अनुसार, एंटीडोरन को चर्च में, खाली पेट और श्रद्धा के साथ खाया जाना चाहिए, क्योंकि यह पवित्र रोटी है, भगवान की वेदी की रोटी, मसीह की वेदी पर चढ़ाए गए प्रसाद का हिस्सा है, जहां से यह स्वर्गीय पवित्रीकरण प्राप्त करता है।

आर्टोस शब्द (ग्रीक में ख़मीर वाली रोटी) का अर्थ है चर्च के सभी सदस्यों के लिए सामान्य पवित्र रोटी, अन्यथा इसका अर्थ संपूर्ण प्रोस्फोरा है।

ब्राइट वीक के दौरान आर्टोस, प्रभु के पुनरुत्थान की छवि के साथ चर्च में सबसे प्रमुख स्थान रखता है और ईस्टर समारोह के समापन पर विश्वासियों को वितरित किया जाता है।

आर्टोस का उपयोग ईसाई धर्म की शुरुआत से ही होता है। पुनरुत्थान के चालीसवें दिन, प्रभु यीशु मसीह स्वर्ग में चढ़ गये। मसीह के शिष्यों और अनुयायियों को प्रभु की प्रार्थनापूर्ण यादों में सांत्वना मिली - उन्होंने उनके हर शब्द, हर कदम और हर कार्य को याद किया। सामान्य प्रार्थना के लिए एकत्रित होकर, उन्होंने अंतिम भोज को याद किया और ईसा मसीह के शरीर और रक्त में भाग लिया। सामान्य भोजन तैयार करते समय, उन्होंने मेज पर पहला स्थान अदृश्य रूप से उपस्थित भगवान के लिए छोड़ दिया और इस स्थान पर रोटी रख दी। प्रेरितों का अनुकरण करते हुए, चर्च के पहले चरवाहों ने स्थापित किया कि ईसा मसीह के पुनरुत्थान के पर्व पर, चर्च में इस तथ्य की दृश्य अभिव्यक्ति के रूप में रोटी रखी जानी चाहिए कि उद्धारकर्ता जिसने हमारे लिए कष्ट उठाया वह हमारे लिए जीवन की सच्ची रोटी बन गया .

आर्टोस में मसीह के पुनरुत्थान या एक क्रॉस को दर्शाया गया है जिस पर केवल कांटों का ताज दिखाई देता है, लेकिन क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह को नहीं, मृत्यु पर मसीह की जीत के संकेत के रूप में।

आर्टोस को एक विशेष प्रार्थना के साथ पवित्र किया जाता है, पवित्र जल छिड़का जाता है और पवित्र ईस्टर के पहले दिन पूजा-पाठ के दौरान पल्पिट के पीछे प्रार्थना के बाद सेंसर किया जाता है। शाही दरवाजों के ठीक सामने एक तैयार मेज पर एक आर्टोस रखा गया है। आर्टोस के साथ मेज के चारों ओर घूमने के बाद, पुजारी एक विशेष प्रार्थना पढ़ता है, जिसके बाद वह आर्टोस पर तीन बार पवित्र जल छिड़कता है, इन शब्दों के साथ "यह आर्टोस पिता और पिता के नाम पर पवित्र जल छिड़कने से धन्य और पवित्र होता है।" बेटा और पवित्र आत्मा आमीन।”

पवित्र आर्टोस को उद्धारकर्ता की छवि के सामने एकमात्र पर रखा गया है, जहां यह पूरे पवित्र सप्ताह में स्थित है। ब्राइट वीक के सभी दिनों में, आर्टोस के साथ पूजा-पाठ के अंत में, मंदिर के चारों ओर क्रॉस का जुलूस पूरी तरह से किया जाता है। ब्राइट वीक के शनिवार को, पूजा-पाठ के अंत में, पुजारी एक विशेष प्रार्थना करता है, जिसके पढ़ने के दौरान आर्टोस को कुचल दिया जाता है, और क्रॉस को चूमते समय, इसे लोगों को एक मंदिर के रूप में वितरित किया जाता है।

मंदिर में प्राप्त आर्टोस के कणों को विश्वासियों द्वारा बीमारियों और दुर्बलताओं के आध्यात्मिक इलाज के रूप में श्रद्धापूर्वक रखा जाता है। आर्टोस का प्रयोग विशेष मामलों में किया जाता है, उदाहरण के लिए, बीमारी में, और हमेशा "क्राइस्ट इज राइजेन!" शब्दों के साथ।

प्रोस्फोरा और आर्टोस को प्रतीक के पास पवित्र कोने में रखा गया है। खराब हुए प्रोस्फोरा और आर्टोस को स्वयं जला देना चाहिए (या इसके लिए चर्च में ले जाना चाहिए) या साफ पानी के साथ नदी में प्रवाहित कर देना चाहिए।

पवित्र जल के बारे में

हमारे पूरे जीवन में हमारे बगल में एक महान मंदिर रहा है - पवित्र जल (ग्रीक में "अगियास्मा" - "मंदिर")।

धन्य जल ईश्वर की कृपा की एक छवि है: यह विश्वासियों को आध्यात्मिक अशुद्धियों से शुद्ध करता है, पवित्र करता है और उन्हें ईश्वर में मुक्ति की उपलब्धि के लिए मजबूत करता है।

हम सबसे पहले बपतिस्मा के समय इसमें डुबकी लगाते हैं, जब इस संस्कार को प्राप्त करने के बाद, हमें पवित्र जल से भरे फ़ॉन्ट में तीन बार डुबोया जाता है। बपतिस्मा के संस्कार में पवित्र जल एक व्यक्ति की पापपूर्ण अशुद्धियों को धो देता है, उसे नवीनीकृत करता है और उसे मसीह में एक नए जीवन में पुनर्जीवित करता है।

चर्चों और पूजा में उपयोग की जाने वाली सभी वस्तुओं के अभिषेक के दौरान, आवासीय भवनों, इमारतों और किसी भी घरेलू वस्तु के अभिषेक के दौरान पवित्र जल आवश्यक रूप से मौजूद होता है। धार्मिक जुलूसों और प्रार्थना सभाओं में हम पर पवित्र जल छिड़का जाता है।

एपिफेनी के दिन, प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई पवित्र जल के साथ एक बर्तन घर ले जाता है, सावधानीपूर्वक इसे सबसे बड़े मंदिर के रूप में संरक्षित करता है, प्रार्थनापूर्वक बीमारियों और सभी दुर्बलताओं में पवित्र जल के साथ संवाद करता है।

"पवित्र जल," जैसा कि खेरसॉन के सेंट डेमेट्रियस ने लिखा है, "इसमें इसका उपयोग करने वाले सभी लोगों की आत्माओं और शरीरों को पवित्र करने की शक्ति है।" वह, विश्वास और प्रार्थना के साथ स्वीकार की जाती है, हमारी शारीरिक बीमारियों को ठीक करती है। सरोवर के भिक्षु सेराफिम, तीर्थयात्रियों की स्वीकारोक्ति के बाद, उन्हें हमेशा पवित्र एपिफेनी पानी के कप से पीने के लिए देते थे।

ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस ने एक गंभीर रूप से बीमार रोगी को पवित्र जल की एक बोतल भेजी - और डॉक्टरों को आश्चर्यचकित करते हुए, लाइलाज बीमारी दूर हो गई।

बुजुर्ग हिरोशेमामोंक सेराफिम विरित्स्की ने हमेशा भोजन और भोजन को जॉर्डनियन (बपतिस्मा) पानी से छिड़कने की सलाह दी, जो उनके शब्दों में, "स्वयं सब कुछ पवित्र करता है।" जब कोई बहुत बीमार था, तो एल्डर सेराफिम ने उसे हर घंटे एक चम्मच पवित्र जल लेने का आशीर्वाद दिया। बुजुर्ग ने कहा कि पवित्र जल और धन्य तेल से अधिक मजबूत कोई दवा नहीं है।

जल आशीर्वाद का संस्कार, जो एपिफेनी के पर्व पर किया जाता है, को संस्कार की विशेष गंभीरता के कारण महान कहा जाता है, जो प्रभु के बपतिस्मा की याद से प्रेरित है, जिसमें चर्च न केवल पापों की रहस्यमयी धुलाई देखता है , लेकिन शरीर में भगवान के विसर्जन के माध्यम से पानी की प्रकृति का वास्तविक पवित्रीकरण भी।

जल का महान आशीर्वाद दो बार किया जाता है - एपिफेनी के दिन, और एक दिन पहले, एपिफेनी (एपिफेनी ईव) की पूर्व संध्या पर। कुछ विश्वासी गलती से मानते हैं कि इन दिनों आशीर्वादित जल अलग होता है। लेकिन वास्तव में, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर और एपिफेनी के पर्व के दिन, पानी के आशीर्वाद के लिए एक संस्कार का उपयोग किया जाता है।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम ने यह भी कहा कि पवित्र एपिफेनी जल कई वर्षों तक अविनाशी रहता है, ताजा, शुद्ध और सुखद होता है, जैसे कि यह अभी-अभी किसी जीवित स्रोत से निकाला गया हो। यह ईश्वर की कृपा का चमत्कार है, जिसे अब हर कोई देखता है!

चर्च की मान्यता के अनुसार, एगियास्मा आध्यात्मिक महत्व का साधारण पानी नहीं है, बल्कि एक नया अस्तित्व, आध्यात्मिक-भौतिक अस्तित्व, स्वर्ग और पृथ्वी का अंतर्संबंध, अनुग्रह और पदार्थ, और, इसके अलावा, एक बहुत करीब है।

यही कारण है कि चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, महान हगियास्मा को पवित्र भोज की एक प्रकार की निचली डिग्री के रूप में माना जाता है: उन मामलों में, जब पापों के कारण, चर्च का एक सदस्य पश्चाताप और प्रतिबंध के अधीन होता है मसीह के पवित्र शरीर और रक्त के निकट, सामान्य कैनन खंड बनाया गया है: "उसे हगियास्मा पीने दो।"

एपिफेनी जल एक तीर्थस्थल है जो एक रूढ़िवादी ईसाई के हर घर में होना चाहिए। इसे सावधानीपूर्वक पवित्र कोने में प्रतीक चिन्हों के पास रखा जाता है।

एपिफेनी जल के अलावा, रूढ़िवादी ईसाई अक्सर पूरे वर्ष की जाने वाली प्रार्थना सेवाओं (पानी का छोटा आशीर्वाद) में धन्य जल का उपयोग करते हैं। प्रभु के जीवन देने वाले क्रॉस के ईमानदार पेड़ों की उत्पत्ति (हटाने) के दिन और मिडसमर के दिन, जब उद्धारकर्ता के शब्द भरे हुए थे, चर्च द्वारा पानी का छोटा अभिषेक आवश्यक रूप से किया जाता है। उनके द्वारा सामरी स्त्री से कहे गए सबसे गहरे रहस्य को याद किया जाता है: "जो कोई वह पानी पीएगा जो मैं उसे दूंगा वह कभी प्यासा नहीं होगा" लेकिन जो पानी मैं उसे दूंगा वह उसमें पानी का एक फव्वारा बन जाएगा जो अनन्त जीवन के लिए फूटता रहेगा "( जॉन का सुसमाचार, अध्याय 4, पद 14)।

तीर्थस्थल के रूप में विशेष श्रद्धा के साथ सुबह की प्रार्थना नियम के बाद प्रोस्फोरा के साथ खाली पेट पवित्र एपिफेनी जल पीने की प्रथा है। "जब कोई व्यक्ति प्रोस्फोरा और पवित्र जल का सेवन करता है," एकांतवासी जॉर्ज ज़डोंस्की ने कहा, "तब अशुद्ध आत्मा उसके पास नहीं आती है, आत्मा और शरीर पवित्र हो जाते हैं, ईश्वर को प्रसन्न करने के लिए विचार प्रकाशित हो जाते हैं, और व्यक्ति उपवास, प्रार्थना की ओर प्रवृत्त होता है और सभी गुण।"

प्रोस्फोरा और पवित्र जल स्वीकार करने के लिए प्रार्थना

भगवान मेरे भगवान, आपका पवित्र उपहार और आपका पवित्र जल मेरे मन की प्रबुद्धता के लिए, मेरी मानसिक और शारीरिक शक्ति को मजबूत करने के लिए, मेरी आत्मा और शरीर के स्वास्थ्य के लिए, मेरे जुनून और दुर्बलताओं के शमन के लिए हो। आपकी परम पवित्र माँ और सभी संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से आपकी असीम दया। तथास्तु।

चर्च मोमबत्ती के बारे में

चर्च की मोमबत्ती रूढ़िवादी की एक पवित्र संपत्ति है। वह पवित्र मदर चर्च के साथ हमारे आध्यात्मिक मिलन का प्रतीक है। चर्च में आस्थावान लोग जो मोमबत्तियां आइकनों के पास कैंडलस्टिक्स में रखने के लिए खरीदते हैं, उनके कई आध्यात्मिक अर्थ होते हैं: चूंकि एक मोमबत्ती खरीदी जाती है, यह भगवान और उनके मंदिर के लिए एक व्यक्ति के स्वैच्छिक बलिदान का संकेत है, भगवान की आज्ञा मानने के लिए एक व्यक्ति की तत्परता की अभिव्यक्ति है। मोम की कोमलता), देवीकरण की उसकी इच्छा, एक नए प्राणी में परिवर्तन (मोमबत्ती जलाना)। एक मोमबत्ती भी विश्वास का प्रमाण है, एक व्यक्ति की दिव्य प्रकाश में भागीदारी। एक मोमबत्ती भगवान, भगवान की माँ, एक देवदूत या एक संत के प्रति एक व्यक्ति के प्यार की गर्मी और लौ को व्यक्त करती है, जिसके चेहरे पर आस्तिक अपनी मोमबत्ती रखता है।

चर्च में मोमबत्तियाँ जलाना सेवा का हिस्सा है, यह भगवान के लिए एक बलिदान है, और जिस तरह आप अयोग्य, बेचैन व्यवहार के साथ चर्च में व्यवस्था को परेशान नहीं कर सकते, उसी तरह आप चर्च के दौरान पूरे चर्च में अपनी मोमबत्ती घुमाकर अव्यवस्था पैदा नहीं कर सकते। सेवा, या, इससे भी बदतर, इसे स्वयं स्थापित करने के लिए एक कैंडलस्टिक में निचोड़ना।

यदि आप मोमबत्ती जलाना चाहते हैं तो सेवा शुरू होने से पहले आएं। यह देखकर दुख होता है कि कैसे जो लोग सेवा के बीच में, देर से, सेवा के सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण क्षणों में मंदिर में आए, जब सब कुछ भगवान को धन्यवाद देने में स्थिर हो जाता है, वे मंदिर में मर्यादा का उल्लंघन करते हैं, अपनी मोमबत्तियाँ जलाते हैं , अन्य विश्वासियों को विचलित करना।

यदि किसी को सेवा के लिए देर हो गई है, तो उसे सेवा समाप्त होने तक इंतजार करने दें, और फिर, यदि उसकी ऐसी इच्छा या आवश्यकता है, तो दूसरों का ध्यान भटकाए बिना या मर्यादा में खलल डाले बिना मोमबत्ती जलाएं।

मोमबत्तियाँ ख़रीदना भगवान और उनके मंदिर के लिए एक छोटा सा बलिदान है, एक स्वैच्छिक और आसान बलिदान। इसलिए, उस मंदिर में मोमबत्तियां खरीदने की सलाह दी जाती है जहां आप प्रार्थना करने आए थे। एक महंगी मोमबत्ती एक छोटी मोमबत्ती से ज्यादा फायदेमंद नहीं होती है। विश्वासियों को कहाँ और कितनी मोमबत्तियाँ रखनी चाहिए, इसके बारे में कोई अनिवार्य नियम नहीं हैं। हालाँकि, स्थापित परंपरा के अनुसार, सबसे पहले, एक मोमबत्ती हॉलिडे या किसी श्रद्धेय मंदिर चिह्न के लिए जलाई जाती है, फिर किसी संत के अवशेषों के लिए, यदि मंदिर में कोई हो, आपके संत (जिसका नाम आप रखते हैं) के लिए जलाया जाता है। और केवल तभी स्वास्थ्य या विश्राम के लिए। मृतकों के लिए, क्रूस पर चढ़ने की पूर्व संध्या पर मोमबत्तियाँ रखी जाती हैं, मानसिक रूप से कहते हैं: "हे भगवान, अपने दिवंगत सेवक (नाम) को याद रखें और उसके स्वैच्छिक और अनैच्छिक पापों को क्षमा करें, और उसे स्वर्ग का राज्य प्रदान करें।"

स्वास्थ्य या किसी आवश्यकता के लिए, मोमबत्तियाँ आमतौर पर उद्धारकर्ता, भगवान की माँ, पवित्र महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन के साथ-साथ उन संतों के लिए जलाई जाती हैं, जिन्हें भगवान ने बीमारियों को ठीक करने और विभिन्न जरूरतों में सहायता प्रदान करने के लिए विशेष कृपा दी है।

आपके द्वारा चुने गए भगवान के संत के सामने एक मोमबत्ती रखकर, मानसिक रूप से कहें: "भगवान के पवित्र सेवक (नाम), मेरे लिए भगवान से प्रार्थना करें, एक पापी (या वह नाम जिसके लिए आप पूछ रहे हैं)।"

फिर आपको ऊपर आने की जरूरत है और, अपने आप को पार करके और झुककर, आइकन की पूजा करें।

हमें याद रखना चाहिए: प्रार्थनाओं तक पहुँचने के लिए, व्यक्ति को ईश्वर के समक्ष उनकी हिमायत की शक्ति में विश्वास के साथ और दिल से आने वाले शब्दों के साथ ईश्वर के पवित्र संतों से प्रार्थना करनी चाहिए।

यदि आप सभी संतों की छवि पर एक मोमबत्ती जलाते हैं, तो अपने मन को संतों के पूरे समूह और पूरी स्वर्गीय सेना की ओर मोड़ें और प्रार्थना करें: "सभी संतों, हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करें।" सभी संत सदैव हमारे लिए ईश्वर से प्रार्थना करते हैं। वह अकेले ही सभी पर दया करता है और अपने संतों के अनुरोधों के प्रति हमेशा उदार रहता है।

पवित्र सुसमाचार, क्रॉस, पवित्र अवशेष और प्रतीक को चूमने के बारे में

पवित्र सुसमाचार, क्रॉस, सम्माननीय अवशेषों और चिह्नों (उन्हें चूमते हुए) पर आवेदन करते समय, व्यक्ति को उचित क्रम में, धीरे-धीरे और भीड़ के बिना, चुंबन से पहले दो बार झुकना चाहिए और मंदिर को चूमने के बाद एक बार झुकना चाहिए, पूरे स्थान पर झुकना चाहिए दिन - पार्थिव या गहरी कमर, पृथ्वी का स्पर्श करने वाला हाथ। जब उद्धारकर्ता के प्रतीक को चूमते हैं, तो आपको पैर को चूमना चाहिए (आधी लंबाई की छवियों के मामले में, हाथ); भगवान की माँ और संतों के प्रतीक - हाथ में; हाथों से नहीं बनाई गई उद्धारकर्ता की छवि के प्रतीक और सेंट जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के प्रतीक - बालों की चोटी में।

एक आइकन कई पवित्र व्यक्तियों को चित्रित कर सकता है, लेकिन जब उपासकों का जमावड़ा होता है, तो आइकन को एक बार चूमा जाना चाहिए, ताकि दूसरों को रोका न जाए और इस तरह चर्च की मर्यादा भंग न हो।

उद्धारकर्ता की छवि के सामने, आप अपने आप से यीशु की प्रार्थना कह सकते हैं: "प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो," या: "मैंने असंख्य पाप किए हैं, प्रभु, मुझ पर दया करो। ”

परम पवित्र थियोटोकोस के प्रतीक के सामने, आप निम्नलिखित प्रार्थना कह सकते हैं: "परम पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाएं।"

मसीह के ईमानदार जीवन देने वाले क्रॉस के सामने, उन्होंने प्रार्थना पढ़ी "हम आपके क्रॉस की पूजा करते हैं, हे भगवान, और आपके पवित्र पुनरुत्थान की महिमा करते हैं," जिसके बाद एक धनुष होता है।

आपकी पहली प्रार्थना

पवित्र आत्मा से प्रार्थना

स्वर्गीय राजा, दिलासा देने वाला, सत्य की आत्मा, जो हर जगह है और सब कुछ पूरा करता है, अच्छी चीजों का खजाना और जीवन का दाता, आओ और हमारे अंदर निवास करो, और हमें सभी गंदगी से शुद्ध करो, और बचाओ, हे दयालु, हमारी आत्मा।

परम पवित्र त्रिमूर्ति को प्रार्थना

परम पवित्र त्रिमूर्ति, हम पर दया करें; हे प्रभु, हमारे पापों को शुद्ध करो; हे स्वामी, हमारे अधर्म को क्षमा कर; पवित्र व्यक्ति, अपने नाम की खातिर, हमसे मिलें और हमारी दुर्बलताओं को ठीक करें।

भगवान की प्रार्थना

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र माना जाए, तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसा स्वर्ग और पृथ्वी पर है। हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें; और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ माफ कर; और हमें परीक्षा में न पहुंचा, परन्तु बुराई से बचा।

आस्था का प्रतीक

मैं एक ईश्वर पिता, सर्वशक्तिमान, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, सभी के लिए दृश्यमान और अदृश्य में विश्वास करता हूं। और एक प्रभु यीशु मसीह में, परमेश्वर का पुत्र, एकमात्र पुत्र, जो सभी युगों से पहले पिता से पैदा हुआ था; प्रकाश से प्रकाश, सच्चे ईश्वर से सच्चा ईश्वर, जन्मा हुआ, अनुपचारित, पिता के साथ अभिन्न, जिसके लिए सभी चीजें थीं। हमारे लिए, मनुष्य और हमारा उद्धार स्वर्ग से नीचे आया और पवित्र आत्मा और वर्जिन मैरी से अवतरित हुआ, और मानव बन गया। पोंटियस पिलातुस के अधीन उसे हमारे लिए क्रूस पर चढ़ाया गया, और पीड़ा सहते हुए दफनाया गया। और वह पवित्र शास्त्र के अनुसार तीसरे दिन फिर जी उठा। और स्वर्ग पर चढ़ गया, और पिता के दाहिने हाथ पर बैठा। और फिर से आने वाले का जीवितों और मृतकों द्वारा महिमा के साथ न्याय किया जाएगा, उसके राज्य का कोई अंत नहीं होगा। और पवित्र आत्मा में, प्रभु, जीवन देने वाला, जो पिता से आता है, जिसकी पिता और पुत्र के साथ पूजा की जाती है और महिमा की जाती है, जिसने भविष्यवक्ता बोले। एक पवित्र, कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च में। मैं पापों की क्षमा के लिए एक बपतिस्मा स्वीकार करता हूँ। मैं मृतकों के पुनरुत्थान और अगली सदी के जीवन की आशा करता हूँ। तथास्तु।

कुंवारी मैरी

वर्जिन मैरी, आनन्दित, हे धन्य मैरी, प्रभु आपके साथ है; तू स्त्रियों में धन्य है और तेरे गर्भ का फल धन्य है, क्योंकि तू ने हमारी आत्माओं के उद्धारकर्ता को जन्म दिया है।

खाने योग्य

यह खाने योग्य है क्योंकि आप वास्तव में आपको, भगवान की माँ, सर्वदा धन्य और सबसे बेदाग और हमारे भगवान की माँ को आशीर्वाद देते हैं। हम आपकी महिमा करते हैं, सबसे सम्माननीय करूब और बिना किसी तुलना के सबसे गौरवशाली, सेराफिम, जिसने भ्रष्टाचार के बिना भगवान के शब्द को जन्म दिया।

सुसमाचार पढ़ने के लिए रविवार का भजन

ईसा मसीह के पुनरुत्थान को देखने के बाद, आइए हम एकमात्र पापरहित पवित्र प्रभु यीशु की आराधना करें। हम आपके क्रॉस की पूजा करते हैं, हे मसीह, और हम गाते हैं और आपके पवित्र पुनरुत्थान की महिमा करते हैं: क्योंकि आप हमारे भगवान हैं, क्या हम आपके अलावा किसी को नहीं जानते, हम आपका नाम पुकारते हैं। आओ, आप सभी वफादार, हम मसीह के पवित्र पुनरुत्थान की पूजा करें: देखो, क्रूस के माध्यम से पूरे विश्व में आनंद आया है। हम हमेशा प्रभु को आशीर्वाद देते हुए, उनका पुनरुत्थान गाते हैं: सूली पर चढ़ने को सहने के बाद, मृत्यु को मृत्यु से नष्ट कर दें।

धन्य वर्जिन मैरी का गीत

मेरी आत्मा प्रभु की बड़ाई करती है, और मेरी आत्मा मेरे उद्धारकर्ता परमेश्वर में आनन्दित होती है।

जैसे तू ने अपने दास की नम्रता पर दृष्टि की है, देख, अब से तेरे सब कुटुम्बी मुझे प्रसन्न करेंगे।

सबसे सम्माननीय करूब और तुलना के बिना सबसे गौरवशाली सेराफिम, जिसने भ्रष्टाचार के बिना भगवान के शब्द को जन्म दिया, भगवान की असली माँ, हम आपकी महिमा करते हैं।

क्योंकि उस शक्तिमान ने मुझ पर बड़ाई की है, और उसका नाम पवित्र है, और उसकी करूणा उसके डरवैयों के लिये पीढ़ी पीढ़ी में पवित्र है।

सबसे सम्माननीय करूब और तुलना के बिना सबसे गौरवशाली सेराफिम, जिसने भ्रष्टाचार के बिना भगवान के शब्द को जन्म दिया, भगवान की असली माँ, हम आपकी महिमा करते हैं।

अपनी भुजाओं से शक्ति उत्पन्न करो, उनके हृदयों के गौरवपूर्ण विचारों को तितर-बितर करो।

सबसे सम्माननीय करूब और तुलना के बिना सबसे गौरवशाली सेराफिम, जिसने भ्रष्टाचार के बिना भगवान के शब्द को जन्म दिया, भगवान की असली मां, हम आपको सिंहासन से शक्तिशाली बनाते हैं, और विनम्र को ऊंचा करते हैं; जो भूखे हैं उन्हें अच्छी वस्तुएँ खिलाओ, और जो धनी हैं वे अपना व्यर्थ काम छोड़ दो।

सबसे सम्माननीय करूब और तुलना के बिना सबसे गौरवशाली सेराफिम, जिसने भ्रष्टाचार के बिना भगवान के शब्द को जन्म दिया, भगवान की असली माँ, हम आपकी महिमा करते हैं।

इज़राइल अपने सेवक को प्राप्त करेगा, उसकी दया को याद करते हुए, जैसा कि उसने हमारे पूर्वजों, इब्राहीम और उसके वंश से अनंत काल तक कहा था।

सबसे सम्माननीय करूब और तुलना के बिना सबसे गौरवशाली सेराफिम, जिसने भ्रष्टाचार के बिना भगवान के शब्द को जन्म दिया, भगवान की असली माँ, हम आपकी महिमा करते हैं।

ईश्वर-प्राप्तकर्ता धर्मी शिमोन की प्रार्थना

अब अपने दास को, हे स्वामी, अपने वचन के अनुसार शान्ति से छोड़ दे; क्योंकि मेरी आंखों ने तेरा उद्धार देखा है, जिसे तू ने सब लोगों के साम्हने तैयार किया है, जो अन्य भाषाओं के प्रकट होने, और अपनी प्रजा इस्राएल की महिमा के लिये उजियाला है।

भजन 50, पश्चाताप

हे परमेश्वर, मुझ पर दया कर, अपनी बड़ी दया के अनुसार, और अपनी बड़ी दया के अनुसार मेरे अधर्म को दूर कर। सबसे बढ़कर, मुझे मेरे अधर्म से धो, और मेरे पाप से शुद्ध कर; क्योंकि मैं अपना अधर्म जानता हूं, और अपना पाप अपने साम्हने दूर करूंगा। मैं ने केवल तेरे ही लिये पाप किया, और तेरे साम्हने बुराई की है; क्योंकि आप अपने सभी शब्दों में न्यायसंगत हो सकते हैं, और आप हमेशा अपने फैसले पर विजय प्राप्त करेंगे। देख, मैं अधर्म के कारण उत्पन्न हुआ, और मेरी माता ने मुझे पाप के कारण उत्पन्न किया। देख, तू ने सत्य से प्रेम रखा है; आपने मुझे अपना अज्ञात और गुप्त ज्ञान प्रकट किया है। मुझ पर जूफा छिड़क, और मैं शुद्ध हो जाऊंगा; मुझे धो दो, और मैं बर्फ से भी अधिक सफेद हो जाऊँगा। मेरी सुनवाई खुशी और आनंद लाती है; नम्र हड्डियाँ आनन्दित होंगी। अपना मुख मेरे पापों से फेर ले और मेरे सब अधर्मों को शुद्ध कर। हे भगवान, मेरे अंदर एक शुद्ध हृदय पैदा करो, और मेरे गर्भ में एक सही आत्मा का नवीनीकरण करो। मुझे अपनी उपस्थिति से दूर मत करो और अपनी पवित्र आत्मा को मुझसे दूर मत करो। अपने उद्धार की खुशी से मुझे पुरस्कृत करें और प्रभु की आत्मा से मुझे मजबूत करें। मैं दुष्टों को तेरा मार्ग सिखाऊंगा, और दुष्ट तेरी ओर फिरेंगे। हे परमेश्वर, मेरे उद्धारकर्ता परमेश्वर, मुझे रक्तपात से बचा, मेरी जीभ तेरे धर्म से आनन्दित होगी। हे प्रभु, मेरा मुंह खोल, और मेरा मुंह तेरी स्तुति का वर्णन करेगा। मानो तू ने बलिदान चाहा होता, तो दे देता; तू होमबलि का पक्ष नहीं लेता। परमेश्वर के लिये बलिदान एक टूटी हुई आत्मा है; परमेश्वर टूटे और दीन हृदय से घृणा नहीं करेगा। हे प्रभु, सिय्योन को अपनी कृपा से आशीर्वाद दे, और यरूशलेम की शहरपनाह का निर्माण हो। फिर धर्म के बलिदान, और होमबलि पर अनुग्रह करो; तब वे बैल को तेरी वेदी पर रखेंगे।

रूढ़िवादी ईसाइयों ने पवित्र पिताओं से स्वीकार किया है और पूरी दुनिया में निम्नलिखित रीति-रिवाजों का पालन करते हैं:
1. मन्दिर में प्रवेश करके क्रूस का चिन्ह बनाते हुए, वे तीन छोटे धनुष बनाते हुए कहते हैं:
"हे भगवान, तू जिसने मुझे बनाया, दया कर।"
"हे भगवान, मुझ पापी पर दया करो।"
"मैंने अनगिनत पाप किए हैं, हे प्रभु, मुझे क्षमा करें।"
2. फिर, दाएं और बाएं झुककर, वे स्थिर खड़े रहते हैं और चर्च में पढ़े जाने वाले भजनों और प्रार्थनाओं को सुनते हैं, लेकिन अपने लिए, स्वयं के लिए अन्य प्रार्थनाएं नहीं करते हैं, और उन्हें चर्च गायन से अलग किताबों से नहीं पढ़ते हैं, ऐसे लोगों की सेंट द्वारा निंदा की जाती है। प्रेरित पॉल, चर्च की बैठक से हटने वालों के रूप में (इब्रा. 10:25)।

3. छोटा और बड़ा प्रणाम अपनी इच्छा से नहीं, बल्कि संत की संस्था के अनुसार करना चाहिए। प्रेरित और संत पिता। अर्थात्: ट्रिसैगियन ("पवित्र भगवान"), "आओ, हम पूजा करें" और तीन गुना "अलेलुया" पढ़ते समय, छोटे धनुष बनाते हुए, तीन बार क्रॉस का चिन्ह बनाएं; "वाउचसेफ, हे भगवान" पढ़ते समय भी यही सच है, साथ ही महान स्तुतिगान की शुरुआत में ("उच्चतम में भगवान की महिमा") और पुजारी के शब्दों के बाद: "तेरी महिमा, मसीह भगवान, हमारे आशा।" पुजारी के प्रत्येक उद्घोष के बाद, साथ ही जब पाठक "सबसे ईमानदार करूब" पढ़ता है, तो क्रॉस का चिन्ह बनाएं और एक छोटा सा धनुष बनाएं।
सप्ताह के दिनों में, पूजा-पाठ के दौरान जमीन पर झुकें:
क) "योग्य और धर्मी" गाने की शुरुआत में;
बी) जब प्रार्थना "हम आपके लिए गाते हैं" समाप्त होती है;
ग) प्रार्थना के अंत में "यह खाने योग्य है" या ज़ेडोस्टॉयनिक;
घ) प्रार्थना की शुरुआत में "हमारे पिता";
ई) सेंट पहनते समय। भोज के लिए उपहार
एफ) और शब्दों के साथ "हमेशा, अभी और हमेशा।"
मैटिंस या ऑल-नाइट विजिल में, जब यह घोषणा की जाती है: "आइए हम गीत में थियोटोकोस और प्रकाश की माँ का गुणगान करें।"
रविवार को, साथ ही सेंट से भी। ईस्टर सेंट की शाम तक. ट्रिनिटी, साथ ही ईसा मसीह के जन्म के दिन से लेकर बपतिस्मा के दिन तक, ट्रांसफ़िगरेशन और उच्चाटन के दिन भी, पवित्र प्रेरितों ने घुटने टेकने और ज़मीन पर झुकने से पूरी तरह से मना किया, जैसा कि सेंट द्वारा प्रमाणित किया गया है। तुलसी महान ने धन्य एम्फिलोचियस को लिखे अपने पत्र में। इसे विश्वव्यापी परिषद I और VI द्वारा अनुमोदित किया गया था; रविवार और प्रभु के अन्य पर्वों में प्रेरित के शब्दों के अनुसार, ईश्वर के साथ हमारे मेल-मिलाप की याद शामिल है: "एक सेवक बनो, लेकिन एक पुत्र बनो" (गैल. 4:7); पुत्रों के लिए दास-भक्ति करना उचित नहीं है।
4. रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए अपने सिर को ऊपर उठाकर घुटने टेकना आम बात नहीं है, लेकिन पुजारी के शब्दों पर: "पैक और पैक करें, घुटने मोड़ें," इत्यादि। ज़मीन पर साष्टांग प्रणाम करना; अपनी इच्छा से घुटने टेकने, हाथ जोड़ने और छाती पीटने की प्रथा पश्चिमी विधर्मियों से अपनाई गई थी, लेकिन रूढ़िवादी चर्च में इसकी अनुमति नहीं है। चर्च चार्टर के अनुसार, रूढ़िवादी ईसाई, नियत समय पर जमीन पर झुकते हैं, साष्टांग प्रणाम करते हैं और फिर से अपने पैरों पर खड़े होते हैं।
5. जब चर्च में वे लोगों को क्रॉस या सुसमाचार, एक छवि या चालीसा के साथ संकेत देते हैं, तो हर कोई सिर झुकाकर बपतिस्मा लेता है, और जब वे मोमबत्तियों के साथ संकेत देते हैं या अपने हाथों से आशीर्वाद देते हैं, या उपस्थित लोगों के लिए धूप जलाते हैं, तब रूढ़िवादी ईसाइयों को बपतिस्मा नहीं लेना चाहिए, बल्कि केवल अपना सिर झुकाना चाहिए; केवल ईस्टर के उज्ज्वल सप्ताह में, जब पुजारी को अपने हाथ में क्रॉस होने का एहसास होता है, तो हर कोई खुद को क्रॉस करता है और कहता है: "वास्तव में वह उठ गया है।" इस प्रकार, किसी मंदिर के सामने और लोगों के सामने पूजा के बीच अंतर होना चाहिए, भले ही पवित्र क्रम में हो।
6. किसी पादरी या बिशप का आशीर्वाद स्वीकार करते समय ईसाई उसके दाहिने हाथ को चूमते हैं, लेकिन ऐसा करने से पहले खुद को क्रॉस नहीं करते हैं। किसी को पादरी के बाएँ हाथ को नहीं चूमना चाहिए, क्योंकि यह केवल यहूदियों की विशेषता है, बल्कि दाहिने हाथ को चूमना चाहिए, जिसके माध्यम से आशीर्वाद प्रसारित होता है।
7. पवित्र पिताओं की शिक्षा के अनुसार क्रूस का चिन्ह इस प्रकार बनाना चाहिए: अपने दाहिने हाथ को तीन अंगुलियों में मोड़कर अपने माथे पर, अपने पेट पर, अपने दाहिने कंधे पर और अपने बाएं हाथ पर रखें। और फिर, क्रॉस को अपने ऊपर रखकर झुकें; उन लोगों के बारे में जो सभी पांच हाथों से खुद को दर्शाते हैं, या क्रॉस खत्म करने से पहले झुकते हैं, या अपना हाथ हवा में या अपनी छाती पर लहराते हैं, क्रिसोस्टॉम में कहा गया है: "राक्षस उस उन्मत्त लहराते हुए खुशी मनाते हैं।" इसके विपरीत, आस्था और श्रद्धा के साथ ईमानदारी से किया गया क्रॉस का चिन्ह राक्षसों को डराता है, पापपूर्ण भावनाओं को शांत करता है और दैवीय कृपा को आकर्षित करता है।

बिना झुके बपतिस्मा लेना:
1. छः स्तोत्रों के मध्य में तीन बार "अलेलुइया"।
2. शुरुआत में "मुझे विश्वास है।"
3. छुट्टी पर "मसीह हमारे सच्चे भगवान।"
4. पवित्र ग्रंथ पढ़ने की शुरुआत में: सुसमाचार, प्रेरित और नीतिवचन।

अपने आप को धनुष से क्रॉस करें:
1. मंदिर में प्रवेश करते समय और बाहर निकलते समय - तीन बार।
2. प्रत्येक प्रार्थना पर, "भगवान, दया करो," "दे दो, भगवान," "तुम्हें, भगवान" गाने के बाद लिटनी।
3. पादरी के उद्घोष के साथ, पवित्र त्रिमूर्ति की महिमा करना।
4. चिल्लाते समय "लो, खाओ", "यह सब पी लो", "तुम्हारा से तुम्हारा"।
5. "परम आदरणीय करूब" शब्दों पर।
6. प्रत्येक शब्द के साथ "आओ झुकें," "आराधना करें," "आओ हम गिरें।"
7. "अलेलुया", "पवित्र ईश्वर" और "आओ, हम पूजा करें" शब्दों के दौरान और विस्मयादिबोधक "तेरी महिमा, मसीह भगवान" के दौरान, बर्खास्तगी से पहले - तीन बार।
8. भगवान, भगवान की माँ या संतों के पहले आह्वान पर 1 और 9वें सर्ग में कैनन पर।
9. प्रत्येक स्टिचेरा के बाद (इसके अलावा, गायन समाप्त करने वाले गायक मंडल को बपतिस्मा दिया जाता है)।
10. लिटिया में, लिटनी की पहली तीन याचिकाओं में से प्रत्येक के बाद - 3 धनुष, अन्य दो के बाद - एक-एक।

भूमि पर सिर झुकाकर बपतिस्मा लें:
1. उपवास के दौरान, मंदिर में प्रवेश करते समय और बाहर निकलते समय - 3 बार।
2. लेंट के दौरान, भगवान की माँ के गीत के प्रत्येक कोरस के बाद "हम आपकी महिमा करते हैं।"
3. गायन के आरंभ में "यह खाने योग्य और धर्ममय है।"
4. "हम आपके लिए गाएंगे" के बाद।
5. "यह खाने योग्य है" या ज़ेडोस्टॉयनिक के बाद।
6. चिल्लाते समय: "और हमें अनुदान दो, गुरु।"
7. पवित्र उपहार लेते समय, शब्दों के साथ "ईश्वर के भय और विश्वास के साथ आगे बढ़ें," और दूसरी बार - "हमेशा, अभी और हमेशा" शब्दों के साथ।
8. ग्रेट लेंट में, ग्रेट कंप्लाइन में, "द मोस्ट होली लेडी" गाते समय - हर कविता पर; "भगवान की वर्जिन माँ, आनन्द मनाओ" इत्यादि गाते हुए। लेंटेन वेस्पर्स में तीन धनुष बनाए जाते हैं।
9. उपवास के दौरान, प्रार्थना के दौरान "मेरे जीवन के भगवान और स्वामी।"
10. लेंट के दौरान, अंतिम गायन के दौरान: "मुझे याद रखना, प्रभु, जब तुम अपने राज्य में आओ।" बस तीन साष्टांग.

क्रॉस के चिन्ह के बिना आधा झुकना
1. पुजारी के शब्दों में "सभी को शांति"
2. "प्रभु का आशीर्वाद आप पर बना रहे,"
3. "हमारे प्रभु यीशु मसीह की कृपा",
4. "और महान ईश्वर की दया हो" और
5. डेकन के शब्दों के साथ "और हमेशा और हमेशा के लिए" (ट्रिसैगियन के गायन से पहले पुजारी के उद्घोष "आप कितने पवित्र हैं, हमारे भगवान" के बाद)।

बपतिस्मा लेना आवश्यक नहीं है:
1. स्तोत्र के दौरान.
2. सामान्य तौर पर गाते समय।
3. लिटनीज़ के दौरान, उस गायक मंडल के लिए जो लिटनी कोरस गाता है
4. आपको गायन के अंत में बपतिस्मा लेने और झुकने की आवश्यकता है, न कि अंतिम शब्दों के बारे में।

ज़मीन पर साष्टांग प्रणाम करने की अनुमति नहीं है: रविवार को, ईसा मसीह के जन्म से एपिफेनी तक के दिनों में, ईस्टर से पेंटेकोस्ट तक, रूपान्तरण और उच्चाटन के पर्व पर (इस दिन क्रॉस के लिए तीन साष्टांग प्रणाम होते हैं)। छुट्टी के अवसर पर शाम के प्रवेश द्वार से छुट्टी के दिन वेस्पर्स में "ग्रांट, हे भगवान" तक झुकना बंद हो जाता है।

चर्च में आने वाले कई लोगों ने उनमें निम्नलिखित घोषणा देखी: "भगवान उन लोगों को दुःख भेजते हैं जो मंदिर में बोलते हैं।" अन्य लोगों ने इस अजीब अपील को ऑनलाइन देखा है। लेकिन इसका मतलब क्या है ये कम ही लोग समझते हैं. और यह सच है, हम बिल्कुल नहीं जानते कि कैसे व्यवहार करना है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि चर्च में सही ढंग से प्रार्थना कैसे करनी है। लेकिन प्रार्थना एक महान कार्य है और इसे सीखना आसान नहीं है।

प्रार्थना के प्रकार

चर्च में न केवल आचरण के कुछ नियम हैं, बल्कि प्रार्थनाओं और उन्हें कैसे किया जाता है, इसके बारे में बुनियादी अवधारणाएँ भी हैं। सबसे पहले, यह उनके कुछ प्रकारों पर प्रकाश डालने लायक है:

• संक्षिप्त।
• प्रार्थना नियम.
• घर का बना हुआ।
• भाईचारा या सामान्य.
• अनुबंध के अनुसार।
• साधू संत।
• चिह्नों के सामने.
• लोगों के लिए।

बाद वाले प्रकार को भी कई श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है, जिनमें से प्रत्येक बहुत महत्वपूर्ण है:

• अपने पड़ोसियों के लिए.
• आपकी शांति के लिए.
• स्वास्थ्य के बारे में.
• दुश्मनों के बारे में.

प्रार्थना क्या है?

सबसे पहले, आपको यह समझने की ज़रूरत है कि प्रार्थना क्या है और रूढ़िवादी ईसाई कैसे प्रार्थना करते हैं। यह सीधा संचार है, ईश्वर के साथ बातचीत है, लेकिन उस तरह के ईश्वर की नहीं जिसकी अन्य धर्म कल्पना करते हैं, बल्कि जीवित ईश्वर की है, जिसकी उपस्थिति हम महसूस करते हैं। परमेश्वर, जो हमारे लिए मनुष्य बन गया, जिसने हमारे पापों का प्रायश्चित किया। हाँ, चौंकिए मत, हमारे, वे लोग जो हमसे पहले भी जीवित रहे और जो हमारे बाद भी बहुत समय तक जीवित रहेंगे।

क्रूस पर अपनी मृत्यु के द्वारा ईसा मसीह ने मनुष्य के लिए स्वर्ग का रास्ता फिर से खोल दिया, जहाँ तक ईसा मसीह के क्रूस पर चढ़ने से पहले किसी की पहुंच नहीं थी। मृत्यु और अपने जीवन दोनों के द्वारा उन्होंने हमें मुक्ति, पुनरुत्थान और अनन्त जीवन का मार्ग दिखाया। इसलिए हम, ईसाई, जिनमें रूढ़िवादी ईसाई भी शामिल हैं, अपने पूरे सांसारिक जीवन में इसके बारे में प्रार्थना करते हैं।

और हमारा ईश्वर, जीवित, हमें सुनता है, मदद करता है और अपनी इच्छा से हर संभव तरीके से हमारे उद्धार के मार्ग की व्यवस्था करता है, जिसका साधन प्रार्थना है। लेकिन यह मानव जीवन में पृष्ठभूमि नहीं बनना चाहिए, बल्कि भगवान के साथ एकता की सामग्री और सहायक साधन होना चाहिए।

प्रार्थना करने का सबसे अच्छा समय कब है?

यह समझना कि प्रार्थना ईश्वर के साथ एक संवाद है, सवाल उठता है कि इसे कब संचालित किया जाए। प्रेरित पॉल ने हमें निरंतर प्रार्थना करने के लिए कहा, जैसे ही आपके विचारों में एक खाली मिनट हो, तुरंत भगवान की ओर मुड़ें। यीशु की प्रार्थना इसके लिए अधिक उपयुक्त है, और किसी ऐसे व्यक्ति पर विश्वास न करें जो आपसे कहता है कि इसे पढ़ना खतरनाक या हानिकारक है, या कि इसकी आवश्यकता केवल भिक्षुओं को है। यह सच नहीं है।

ऐसा लगता है: " प्रभु यीशु मसीह, मुझ पापी पर दया करो)"। और संक्षिप्त रूप में यह इस प्रकार दिखता और उच्चारित होता है: " प्रभु दया करो" वास्तव में, कई लोग लगातार इन शब्दों का सहारा लेते हैं, लेकिन कुछ भी भयानक नहीं हुआ है, इससे यह पता चलता है कि दूरगामी निषेधों के बावजूद, सामान्य जन इन शब्दों के साथ प्रार्थना कर सकते हैं। और केवल भिक्षुओं को अपनी माला उँगलियाँ फेरते हुए इसे पढ़ने की अनुमति है।

यीशु की प्रार्थना करने के लिए पुजारी का आशीर्वाद लेना सबसे सही निर्णय होगा। लेकिन यदि आप इसके बिना प्रार्थना करते हैं तो कोई बात नहीं, मुख्य बात विश्वसनीय स्रोतों से अनुमत प्रार्थनाओं का उपयोग करना है, उदाहरण के लिए, चर्च में खरीदी गई रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तकें।

आदर्श रूप से, एक ईसाई को अपना पूरा जीवन प्रार्थना में बिताना चाहिए।और वस्तुतः इससे व्याप्त हो जाओ। दिन भर में अधिक बार ईश्वर के बारे में सोचने का प्रयास करें। पूरी प्रार्थना पुस्तक को याद करना आवश्यक नहीं है, मुख्य बात यह याद रखना है कि भगवान हमेशा हमारे साथ हैं, इसके बारे में लगातार सोचते रहें। जब आप बिस्तर से उठें, तो नए दिन के लिए भगवान को धन्यवाद दें। भोजन के दौरान उसे धन्यवाद दें, इस तथ्य के लिए कि आपके पास भोजन है और उसे खरीदने का अवसर मिला है।

काम पर और उसके रास्ते में, चलते समय और दोस्तों के साथ संवाद करते समय, प्रार्थना करें या अपने विचारों को ईश्वर की ओर मोड़ें! यदि आप नहीं जानते कि उनसे अपील करने के लिए किन शब्दों का उपयोग करना है, तो यीशु प्रार्थना कहें, इसे याद रखना इतना कठिन नहीं है।

शाम को सोने से पहले भगवान को बीते दिन के लिए धन्यवाद देना भी न भूलें। और यदि आपके पास काम के बाद एक खाली मिनट है, तो मंदिर जाएँ, शायद आपके पास शाम की सेवा देखने का समय होगा। वहां आप न केवल प्रभु की स्तुति कर सकते हैं, बल्कि अपने प्रियजनों के लिए प्रार्थना भी कर सकते हैं या अपने लिए आवश्यक लाभ मांग सकते हैं।

संक्षिप्त

भगवान को शब्दों की जरूरत नहीं हैइसलिए, आपको प्रार्थनाएँ पढ़ने में गलतियाँ करने, या प्रार्थना ग्रंथों और चर्च स्लावोनिक भाषा की अज्ञानता का बहाना खोजने से नहीं डरना चाहिए। आप इनका उच्चारण उस भाषा में कर सकते हैं जिसमें आप सोचते हैं, मुख्य बात यह है कि इसे शुद्ध हृदय और अच्छे विचारों से करें, क्योंकि भगवान हमारे दिल को देखेंगे, हमारे शब्दों को नहीं।

आप संक्षेप में प्रार्थना कर सकते हैं, जैसे प्रभु दया करोया भगवान का शुक्र है एलविचारों को अपने शब्दों में व्यक्त करने के लिए, उन्हें उस रूप में ढालने के लिए जिसे आप समझते हैं। आप ऐसी प्रार्थनाएँ घर पर, चर्च में और अन्य स्थानों पर पढ़ सकते हैं जहाँ आपके विचार प्रभु के लिए स्वतंत्र होंगे।

लेकिन चर्चों में बार-बार जाने से, आप वहां बोले जाने वाले ग्रंथों को समझना शुरू कर देंगे और उन्हें स्वयं पढ़ना सीखेंगे, यहां तक ​​कि चर्च स्लावोनिक में भी। यह सब अभ्यास के बारे में है और प्रार्थना के बारे में भी। कई विश्वासी सोचते हैं कि वे प्रार्थना करना जानते हैं और अक्सर चर्च जाते हैं, लेकिन वास्तव में उनके शब्द केवल हवा को हिलाते हैं, लेकिन भगवान तक नहीं पहुंचते हैं, और इसलिए उनकी याचिकाएं शायद ही कभी सुनी जाती हैं।

आप इसे जीवन भर सीख सकते हैं, लेकिन आप अपनी मृत्यु तक इसका अर्थ नहीं समझ पाएंगे। कुछ संतों को गंभीर पीड़ा सहनी पड़ी या वे एकांत में चले गए ताकि उनके विचार विशेष रूप से ईश्वर तक ही सीमित रहें। और बहुत से लोग सफल नहीं हुए। पवित्र धर्मग्रंथों से हम ऐसे उदाहरण जानते हैं जब एक छोटी लेकिन ईमानदार प्रार्थना प्रभु के कानों तक पहुंची।

उदाहरण के लिए, एक कर संग्राहक के शब्द, जिसने अपने पापों का एहसास करते हुए, ईमानदारी और ईमानदारी से, अश्रुपूर्ण होकर ईश्वर से क्षमा की प्रार्थना की: " प्रभु, मुझ पापी पर दया करो।"! और ऐसी प्रार्थना फरीसी की प्रार्थना से भी अधिक परमेश्वर को प्रसन्न करती थी, यहां तक ​​कि अपनी प्रार्थना में उसने स्वयं को बाकी सभी से ऊपर उठाया। या उस चोर के शब्द जिसने क्रूस पर चढ़ाये गये ईसा मसीह के बारे में पूछा था" उसे अपने राज्य में स्मरण करो" और जैसा कि हम जानते हैं, यह डाकू स्वर्ग में प्रवेश करने वाला पहला व्यक्ति था।

प्रार्थना नियम

चर्च में या घर पर प्रार्थना कैसे करें, इस बारे में विश्वासियों के सवालों के लिए, पवित्र पिता निम्नलिखित की सलाह देते हैं:

कल्पना कीजिए, न्याय का दिन आ गया है, और उद्धारकर्ता उन सभी को अपने साथ ले गया है जो स्वर्ग के राज्य के योग्य हैं, और आप पृथ्वी पर रहते हैं और जानते हैं कि उग्र गेहन्ना आपके लिए तैयार है, और आप प्रार्थना करना शुरू करते हैं कि वह ले जाएगा आप भी उसके साथ! जब भी आप भगवान की ओर मुड़ते हैं तो आपको इन भावनाओं के साथ प्रार्थना करने की आवश्यकता होती है!

अन्य पुजारी इसका उदाहरण देते हैं:

आप जानते हैं कि पहले लोगों, आदम और हव्वा को स्वर्ग में रहने और ईश्वर के साथ निरंतर संवाद करने का विशेषाधिकार प्राप्त था, ठीक उसी तरह जैसे आप हर दिन अपने परिवार के साथ संवाद करते हैं। प्रत्येक आस्तिक इस तरह के जीवित संचार का सपना देखता है, लेकिन, अफसोस, हमारे लिए यह इतना अप्राप्य है कि हम केवल मृत्यु के बाद स्वर्ग के राज्य में प्रवेश की आशा कर सकते हैं।

और फिर एक क्षण में सृष्टिकर्ता पहले लोगों को उसके साथ इस धन्य संचार से वंचित कर देता है और उन्हें पृथ्वी पर निष्कासित कर देता है, जिससे वे नश्वर हो जाते हैं। और एडम, यह महसूस करते हुए कि क्या हुआ, बहुत जोर से प्रार्थना करना शुरू कर देता हैजैसे मैंने ऐसा पहले कभी नहीं किया हो। इसलिए हमें कम से कम उसके द्वारा अनुभव की गई भावनाओं की थोड़ी सी कल्पना करनी चाहिए और उन्हें अपनी प्रार्थनाओं में डालने का प्रयास करना चाहिए।

अनुभवी प्रार्थना पुस्तकें सलाह देती हैं कि प्रार्थना के पाठ को पढ़ते या उच्चारण करते समय, अपनी मानसिक दृष्टि को हृदय के क्षेत्र पर निर्देशित करें। तब विचारों की एकाग्रता बढ़ेगी और आप उन्हें सही तरीके से ट्यून करेंगे। लेकिन एक अनुभवहीन व्यक्ति के लिए यह बहुत कठिन है और पूरी तरह से समझ से बाहर भी लग सकता है। इसलिए, आपको बहुत अधिक ध्यान केंद्रित करना होगा और लंबे समय तक प्रशिक्षण लेना होगा।

प्रार्थना नियमों में विशिष्ट प्रार्थनाओं का एक सेट शामिल हैऔर किसी भी मामले में उपयोग के लिए अभिप्रेत हैं, उदाहरण के लिए, सुबह का नियम दिन की शुरुआत में प्रार्थना के लिए, और आने वाली नींद के लिए - अंत में एकत्र किया जाता है। पश्चाताप के सिद्धांत भी हैं, उदाहरण के लिए, कम्युनियन और धन्यवाद, इन्हें प्रार्थना नियमों के रूप में भी वर्गीकृत किया जा सकता है।

उनमें महान तपस्वियों, संतों और धर्मशास्त्रियों की प्रार्थनाएँ शामिल हैं जिन्होंने ईश्वर से प्रतिदिन अपील के लिए प्रार्थनाओं के ग्रंथों का संकलन किया। ऐसे नियम भगवान के साथ हमारे संचार को बहुत सुविधाजनक बनाते हैं, क्योंकि हमें आध्यात्मिक साहित्य के सभी स्रोतों में अलग-अलग प्रार्थनाओं की तलाश नहीं करनी पड़ती है।

ऐसे नियम हर व्यक्ति के लिए अलग-अलग होते हैं। कुछ लोग इन्हें पढ़ने में अधिक समय व्यतीत करते हैं, अन्य कम। कुछ लोग सुबह केवल पाँच मिनट प्रार्थना करते हैं, जबकि दूसरों के लिए आधा घंटा भी पर्याप्त नहीं होता। लेकिन प्रार्थना नियम पढ़ने का समय कोई मायने नहीं रखता, यह कहीं अधिक महत्वपूर्ण है कि आपके विचार और हृदय बोले गए शब्दों के अनुरूप हों।

घर पर प्रार्थना

घर पर, चर्च या किसी अन्य स्थान की तरह, आपको या तो अपने शब्दों में या मौजूदा प्रार्थनाओं के साथ प्रार्थना करने की अनुमति है, जो रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तकों में ढूंढना आसान है। आपको छोटी यीशु प्रार्थना और लंबे नियम दोनों को पढ़ने की अनुमति है।

सामूहिक

इस प्रकार की प्रार्थना, जहाँ एक से अधिक व्यक्ति भाग लेते हैं, दो प्रकारों में विभाजित होती है:

1. भाईचारा या सामान्य.
2. अनुबंध के अनुसार।

वे विशेष रूप से चर्चों और चैपलों में किए जाते हैं, यानी उन स्थानों पर जहां कई साथी विश्वासी इकट्ठा होते हैं और सामान्य प्रार्थना में अपनी मानसिक दृष्टि प्रभु की ओर मोड़ते हैं। दैवीय सेवाओं के दौरान, आपको सामान्य प्रार्थना में भाग लिए बिना अपने लिए प्रार्थना करने की अनुमति होती है; इस प्रकार वे सहमति से प्रार्थना से भिन्न होते हैं;

जब लोग किसी निश्चित दिन या घंटे पर किसी व्यक्ति या चीज़ के लिए प्रार्थना करने के लिए सहमत होते हैं, तो इसे सहमति से प्रार्थना कहा जाता है। उद्धारकर्ता ने स्वयं यह कहा: "... यदि तुम में से दो जन पृथ्वी पर कुछ भी माँगने को राज़ी हों, तो जो कुछ वे माँगेंगे वह मेरे स्वर्गीय पिता द्वारा उनके लिए किया जाएगा, क्योंकि जहाँ दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहाँ मैं उनके बीच में होता हूँ" उनके पास बहुत बड़ी शक्ति और प्रभाव है, इसलिए किसी भी आपदा या किसी विशिष्ट व्यक्ति की गंभीर बीमारी के मामले में सहमति से प्रार्थना पढ़ने की प्रथा है।

संत और प्रतीक से पहले

प्रतीक के सामने प्रार्थना करते समय, मुख्य बात यह नहीं है कि भ्रमित न हों और यह विश्वास करना शुरू करें कि यह वह है जो हमारी मदद कर रही है, न कि वह जिसका चेहरा उस पर दर्शाया गया है। यह भी महत्वपूर्ण है कि इन छवियों की कल्पना करना शुरू न करें, क्योंकि आइकनों पर जो दर्शाया गया है वह संभवतः वह नहीं है जो हम देखना चाहते हैं। उदाहरण के लिए, पवित्र आत्मा, जिसे कबूतर के रूप में दर्शाया गया है, संक्षेप में ऐसा नहीं है। प्रतीक केवल मानव चेतना के लिए सुलभ छवियों को दर्शाते हैं।

संतों को संबोधित करते समय, यह समझना महत्वपूर्ण है कि संत स्वयं भगवान के सिंहासन पर अपनी प्रार्थनाओं में मदद करेंगे, न कि उनकी छवि वाला प्रतीक। इस प्रकार, यह महत्वपूर्ण है कि आइकन प्रार्थना की वस्तु को प्रतिस्थापित नहीं करता है, जिससे प्रार्थना अनुरोध का पूरा अर्थ बदल जाता है। उदाहरण के लिए, "सभी संतों के प्रतीक" की प्रार्थना करते समय, जो रूढ़िवादी चर्च द्वारा पूजे जाने वाले भगवान के संतों के गिरजाघर को दर्शाता है, आप उनमें से प्रत्येक की कल्पना नहीं कर पाएंगे। लेकिन सेंट स्टीफन से प्रार्थना करते समय भी आपको यह कल्पना नहीं करनी चाहिए कि वह कैसा दिखता था। वह महत्वपूर्ण नहीं है।

जब आप मंदिर में आते हैं, तो आप देखेंगे कि आइकन के सामने चर्च में सही तरीके से प्रार्थना कैसे करें और रूढ़िवादी ईसाई कैसे प्रार्थना करते हैं। बाहर से देखने के बाद, आप सेवा के व्यक्तिगत नियमों और कार्यों को समझेंगे। किसी आइकन के सामने घर पर ठीक से प्रार्थना कैसे करें, इस पर कोई विशेष नियम नहीं हैं। आप चर्च के समान सिद्धांतों का पालन कर सकते हैं।

स्वास्थ्य और शांति के लिए

लोगों के लिए प्रार्थना, या, जैसा कि विश्वासी कहते हैं, अपने पड़ोसियों के लिए, एक बड़ी आवश्यकता है। ऐसी प्रार्थनाओं को दो प्रकारों में विभाजित किया जाता है: शांति के लिए, जब हम पहले से ही मृत रिश्तेदारों के लिए प्रार्थना करते हैं और प्रभु उन्हें अपने राज्य में स्वीकार करते हैं, तो उन्हें एक विशेष मेज के पास कहा जाता है, जिसमें मोमबत्तियाँ, आकार में चौकोर और उसके ऊपर एक क्रूस होता है। . स्वास्थ्य के लिए - ऐसी प्रार्थनाएँ उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण हैं जिनके लिए वे प्रार्थना करते हैं और उनके लिए भी जो स्वयं प्रार्थना करते हैं। यह गोल कैंडलस्टिक्स पर मोमबत्ती रखते समय, या केवल मानसिक या मौखिक प्रार्थना में किया जा सकता है।

वे कुछ प्रार्थना नियमों के दौरान अपने पड़ोसियों की शांति और स्वास्थ्य के लिए भी प्रार्थना करते हैं, उदाहरण के लिए, सुबह की प्रार्थना। यह महत्वपूर्ण है कि ईसाई धर्म न केवल करीबी रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए, बल्कि अपरिचित लोगों और यहां तक ​​​​कि दुश्मनों के लिए भी प्रार्थना करता है! आख़िरकार, हमें अपने शत्रु से प्रेम करना चाहिए, और ऐसे लोगों के लिए अच्छी प्रार्थना ईसाई प्रेम की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है।

उपरोक्त सभी प्रकार की प्रार्थनाएँ आपको यह पता लगाने में मदद करेंगी कि घर पर या चर्च में प्रार्थना करना सबसे अच्छा कैसे है। चर्चों में, उदाहरण के लिए, लेंट के दौरान, आप लोगों को सेवाओं के दौरान घुटने टेकते या साष्टांग प्रणाम करते हुए देख सकते हैं। वे स्वयं क्रूस के चिन्ह की तरह, प्रार्थना का एक अभिन्न अंग हैं। और निःसंदेह, यदि आपका स्वास्थ्य अनुमति देता है, तो आपको घर और चर्च दोनों जगह खड़े होकर प्रार्थना करने की आवश्यकता है।

मुख्य बात यह है कि चर्च सेवा के दौरान बाधा न डालें, शोर न करें, श्रद्धा दिखाने की कोशिश न करें और अन्य उपासकों का ध्यान न भटकाएँ। यदि आप सही मूड में नहीं आ सकते हैं या प्रार्थना के शब्दों को नहीं जानते हैं, तो आप बस पुजारी क्या कहते हैं और गायक मंडली क्या गाती है, उसे सुन सकते हैं। आपको चिह्नों और चर्च के अन्य बर्तनों के साथ श्रद्धा और सम्मान के साथ व्यवहार करना चाहिए, ताकि चर्च में आपके आस-पास के प्रार्थनापूर्ण माहौल में खलल न पड़े।

व्यक्तिगत मामलों में, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, ईमानदारी, विचारों की पवित्रता, खुला दिल और अच्छा रवैया महत्वपूर्ण है। नियमित स्वीकारोक्ति और सहभागिता, साथ ही निरंतर प्रार्थना अभ्यास, इसे प्राप्त करने में मदद करेगा। चर्च में सही ढंग से प्रार्थना कैसे करें यह सीखने के लिए शायद आपको बस इतना ही चाहिए।

ध्यान दें, केवल आज!