"लेफ्टी", लेसकोव की कहानी, रचना का विश्लेषण। "रूसी लोक चरित्र का सही प्रकार" लेफ्टी मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं

हम 2015 में 10वीं मानवतावादी वर्ग के एक छात्र की रिपोर्ट को टोपालर रीडिंग में रखते हैं.

ज़िरनोवा साशा. कहानी की विशेषताएं एन.एस. लेसकोव "लेफ्टी" और इसके फिल्म रूपांतरण

(रिपोर्ट शुरू होने से पहले, कार्टून स्क्रीन पर शुरुआत से 00:25 सेकेंड तक प्रदर्शित होता है)

परिचय

हम में से कई लोग "लेफ्टी" कहानी पर आधारित इस पुराने सोवियत कार्टून को बचपन से जानते होंगे। हालांकि, यहां तक ​​​​कि जिन लोगों ने लेसकोव की कहानी को ध्यान से पढ़ा है, वे इस बारे में सोचने की संभावना नहीं रखते हैं कि यह प्रतीत होता है कि यह सरल फिल्म अनुकूलन न केवल लेसकोव के काम की मुख्य विशेषताओं को बताता है, बल्कि पूरे तथाकथित "लोक महाकाव्य"।

शैली की विशेषताएं

कहानी "लेफ्टी" की विशिष्ट विशेषताओं की पहचान करने के लिए, सबसे पहले कहानी की शैली की ओर मुड़ना चाहिए जिसमें कहानी लिखी गई है। एक कहानी एक शैली है जिसमें बोले गए शब्द (यानी, एक मनोरंजन या भाषण की नकल) पर जोर दिया जाता है, या एक शैली जिसमें कथाकार और लेखक मेल नहीं खाते हैं। सबसे अधिक संभावना है, "लेफ्टी" दूसरे प्रकार की कहानी को संदर्भित करता है, जो कहानी के लिए एक प्रस्तावना प्रकाशित करने की आवश्यकता की व्याख्या करता है: "निश्चित रूप से, प्रस्तावना एक स्पष्ट साहित्यिक उपकरण था जिसे एक व्यक्तिवादी कथाकार की शुरूआत को सही ठहराने के लिए डिज़ाइन किया गया था। विशेष भाषण प्रणाली, अर्थात् कहानी के स्काज़ कथा रूप को प्रेरित करने के लिए" (ई। एल। बेज़नोसोव, "" द टेल ऑफ़ द तुला लेफ्ट-हैंडर ... "एक लोक महाकाव्य के रूप में" :)।

कार्टून में, कहानी के विपरीत, लेखक और कथाकार का अलगाव इतना स्पष्ट नहीं है, क्योंकि, हालांकि वे अलग-अलग भाषाएं बोलते हैं, लेखक के भाषण की रचना किसी भी तरह से कथावाचक के भाषण से अलग नहीं होती है और लगभग तुरंत शुरू होती है। इसके बाद।

(यहां आपको 40:50 मिनट से अंत तक कार्टून दिखाना होगा)

हालांकि, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि कहानी एकमात्र ऐसी शैली नहीं है जिससे कहानी "लेफ्टी" संबंधित है। लेसकोव अपने समय के रूसी साहित्य की "मुख्यधारा" में बिल्कुल भी फिट नहीं होते हैं - उनके कार्यों में कोई तथाकथित "बड़े विचार" नहीं हैं, उन्हें एक किस्सा में दिलचस्पी है, जिसके बारे में वे अपने "साहित्यिक स्पष्टीकरण" में लिखते हैं, पाठकों के बाद प्रकाशित, प्रस्तावना को पढ़ने के बाद, जिसमें कहा गया था कि लेखक ने एक पुराने तुला मास्टर से वामपंथी की कहानी सुनी थी, वे पूरी तरह से आशुलिपि होने की कथा में उनकी भूमिका के लिए लेसकोव को फटकारने लगे। "सबसे तुला-प्रेमी अंग्रेजी पिस्सू के रूप में, यह बिल्कुल भी एक किंवदंती नहीं है, बल्कि" जर्मन बंदर "की तरह एक छोटा मजाक या मजाक है, जिसे" जर्मन ने आविष्कार किया था, लेकिन वह बैठ नहीं सकती थी (सब कुछ कूद गया) , और मॉस्को फ्यूरियर ने इसे ले लिया पूंछ सिलना- वह बैठ गई। इस बंदर में और पिस्सू में, एक ही विचार और एक ही स्वर है, जिसमें शेखी बघारना, शायद, किसी भी विदेशी चालाक को पूरा करने की क्षमता पर हल्की विडंबना से बहुत कम है, ”वे लिखते हैं।

तो मजाक क्या है? सबसे पहले, यह एक जटिल कहानी है जो प्रशंसनीय होने का ढोंग नहीं करती है, जो कहानी में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है, जहां बहुत अधिक असंभवता है: एनाक्रोनिज़्म से (कहानी में वर्णित सेंट पीटर्सबर्ग में प्लेटोव का आगमन नहीं हो सका) 1826 से पहले हुआ है, जबकि 1818 में प्लाटोव की मृत्यु हो गई थी, जिसके बारे में लेसकोव निश्चित रूप से जानता था) शानदार तत्वों के लिए, जिस पर बाद में चर्चा की जाएगी।

लोकप्रिय परंपरा

रूसी साहित्यिक परंपरा में एक उपाख्यान की बात करते हुए, लुबोक, या लुबोक चित्रों को याद नहीं करना असंभव है, जो 18 वीं से 1 9वीं शताब्दी की अवधि में तीसरी संपत्ति के बीच बहुत लोकप्रिय थे। इस तरह के चित्रों की एक विशिष्ट विशेषता ड्राइंग और रचना की तकनीक की सादगी थी, साथ ही, शैली के आधार पर, चित्रित कथानक की निर्देशात्मकता या जटिलता।

(यहां आपको लोकप्रिय प्रिंटों के कई उदाहरण दिखाने की जरूरत है, उदाहरण के लिए: "चूहे एक बिल्ली को दफनाते हैं", "कुलिकोव्स्काया लड़ाई" :)।

कार्टून के रचनाकारों ने कहानी की भावना को बहुत सटीक रूप से पकड़ लिया, जैसे कि इन लोकप्रिय प्रिंटों में से एक से उतरा हो, और इस शैली में "लेफ्टी" फिल्माया गया हो।

(यहां आप कार्टून को एक जगह चालू कर सकते हैं और लोकप्रिय प्रिंट के साथ छवि की तुलना कर सकते हैं)

महाकाव्य

लेकिन, मेरी राय में, कार्टून में सबसे महत्वपूर्ण बात लोकप्रिय परंपरा का पुनरुत्पादन भी नहीं है, बल्कि लोकगीत-महाकाव्य शैली का संरक्षण और सही प्रस्तुति है, जो मूल कहानी की तुलना में यहां लगभग अधिक ध्यान देने योग्य हैं।

यह लागू होता है, उदाहरण के लिए, नायकों के चरित्र और छवि पर, जैसा कि ए.ए. गोरेलोव: "पूरे रूसी ऐतिहासिक दुनिया को लोककथाओं के क्षेत्र में उलटने से लेसकोव की कहानी के पात्रों ने वे विशेषताएं दीं जो हमें वास्तविक-ऐतिहासिक नाम के प्रत्येक मालिक में इतिहास में एक वास्तविक व्यक्ति नहीं, बल्कि किसी प्रकार का मौखिक- उनकी गतिविधि का लोक संस्करण, प्रत्येक नाम के पीछे इतिहास में कुछ अच्छी तरह से योग्य वाहक, लोगों के बीच, एक प्रतिष्ठा, एक विचार जिसे सामान्य अफवाह द्वारा स्वीकार और फैलाया जाता है। सबसे पहले, किसी को आत्मान प्लाटोव की छवि को याद करना चाहिए, जिसने "जैसे ही सुना कि महल में ऐसी अशांति थी, वह अब सोफे से उठ गया और सभी आदेशों में संप्रभु के सामने पेश हुआ।"

(यहां आपको कार्टून से एक एपिसोड दिखाने की जरूरत है जहां प्लाटोव सेंट पीटर्सबर्ग में आता है, 13:10)

उसी लेख में, ई.एल. बेज़नोसोव लिखते हैं: "एक ही तरह की [अलौकिक] क्षमताएं सामान्य के दृष्टिकोण से अविश्वसनीय रूप से लंबे समय तक बोलती हैं, प्लाटोव "कष्टप्रद सोफे" पर लेटे रहते हैं और एक पाइप के समान रूप से अंतहीन धूम्रपान करते हैं। यह इस तथ्य की गवाही देता है कि कहानी के कथाकार ने बाएं हाथ के कपड़े को लोककथाओं के रूप में पहना है, जैसे कि वह क्लिच लोककथाओं की छवियों में सोचता है। इन लोककथाओं में प्लाटोव की सवारी की असाधारण छवि शामिल है, जो कार्टून में भी परिलक्षित होती है।

(तुला की यात्रा के साथ एपिसोड, 14:30)

कई पात्रों में संग्रहीत गहना की छवि कोई कम महत्वपूर्ण नहीं है, जो कई लोक कथाओं और महाकाव्यों में पाई जा सकती है (उदाहरण के लिए, हम सभी कोशी अमर की कहानी याद करते हैं)।

(पिस्सू खरीदने के साथ एपिसोड, 9:57)

नतीजा

कहानी की ये सभी और कई अन्य विशेषताएं, फिल्म अनुकूलन में परिलक्षित होती हैं, एक लक्ष्य की पूर्ति करती हैं, और यह लक्ष्य रूसी लोगों को अपमानित करना नहीं है, जैसा कि कुछ ने सोचा था, और उन्हें चापलूसी करने के लिए नहीं, जैसा कि दूसरों ने सोचा था, लेकिन तलाशने के लिए (अर्थात् , एक्सप्लोर) अद्भुत रूसी चरित्र को अनाम बाएं हाथ के मास्टर में भी नहीं, बल्कि कथा की महाकाव्य प्रकृति में दर्शाया गया है, जिसे कार्टून में विस्तार, सामान्य शैली और रूसी परंपराओं का पालन करते हुए बनाया गया है।

लेख

1. लेफ्टी में रूसी लोगों की सबसे अच्छी विशेषताएं।
2. नायक की मौलिकता और प्रतिभा।
3. देशभक्ति वामपंथी।
4. दुखद छवि।

लेसकोव सबसे मूल रूसी लेखक हैं, जो किसी भी बाहरी प्रभाव के लिए विदेशी हैं। उनकी किताबें पढ़कर आप रूस को बेहतर महसूस करते हैं...
एम. गोर्क्यो

एन.एस. लेसकोव ने अपनी प्रसिद्ध कहानी "लेफ्टी" को एक लोक मजाक पर आधारित किया कि कैसे "अंग्रेजों ने स्टील से एक पिस्सू बनाया, और हमारे तुला लोगों ने इसे जूता मार दिया, और इसे वापस भेज दिया।"

कलात्मक कल्पना की शक्ति से लेखक ने एक प्रतिभाशाली नायक-नली की छवि बनाई। लेफ्टी प्राकृतिक रूसी प्रतिभा, परिश्रम, धैर्य और हंसमुख अच्छे स्वभाव का अवतार है। लेफ्टी की छवि ने रूसी लोगों की सर्वोत्तम विशेषताओं को मूर्त रूप दिया: तीक्ष्णता, शील, मौलिकता। रूस में ऐसे कितने अज्ञात लोक शिल्पी थे!

पूरी कहानी गहरी देशभक्ति की भावना से ओतप्रोत है। निस्संदेह, एक महत्वपूर्ण बिंदु यह तथ्य है कि "ज़ार निकोलाई पावलोविच को अपने रूसी लोगों पर बहुत भरोसा था, और किसी भी विदेशी के सामने झुकना पसंद नहीं था।" यहाँ वह है जो उसने कोसैक प्लाटोव से कहा, उसे तुला स्वामी को बताने का आदेश दिया: "उन्हें मुझसे बताओ कि मेरा भाई इस बात से हैरान था और अजनबियों की प्रशंसा करता था जिन्होंने इन्फ्यूसोरिया को सबसे अधिक बनाया, और मैं अपने आप से आशा करता हूं कि वे हैं कोई भी बदतर नहीं। वे मेरी बात नहीं कहेंगे, वे कुछ करेंगे।

रूस में बड़े और छोटे कामों से पहले, वे हमेशा भगवान का आशीर्वाद मांगते थे। और लेसकोव की कहानी में स्वामी व्यापार और सैन्य मामलों के संरक्षक संत सेंट निकोलस के प्रतीक के सामने प्रार्थना करते हैं। जिस सख्त रहस्य के तहत उन्होंने अपना काम किया, उससे पता चलता है कि रूसी लोग खुद को दिखावा करना पसंद नहीं करते थे। उनके लिए मुख्य बात काम करना था, न कि अपने कार्यकर्ता के सम्मान का अपमान करना। उन्होंने उन्हें डराने की कोशिश की, जैसे कि पड़ोस में घर में आग लगी हो, लेकिन इन चालाक कारीगरों को कुछ नहीं मिला। एक बार, केवल लेफ्टी अपने कंधों पर झुक गया और चिल्लाया: "खुद को जला दो, लेकिन हमारे पास समय नहीं है।" यह कड़वी बात है कि रूस की ऐसी कई डली मानव गरिमा को रौंदने के भयानक वातावरण में रहती थीं। और, दुर्भाग्य से, उनमें से कई "अराजकतावादी-नशे में तत्व" का प्रभुत्व था, जिसने उनकी पहले से ही दुखी स्थिति को बढ़ा दिया। कोई भी क्षुद्र अत्याचारी अनजाने में, लापरवाही, उदासीनता के माध्यम से, और मूर्खता से एक प्रतिभा को बर्बाद कर सकता है। वामपंथी की आज्ञाकारिता, जिसे उसकी जन्मभूमि से दूर ले जाया जाता है, कोई नहीं जानता कि कहाँ, बिना "टगमेंट" के, यह दुख की बात है। "मालिकों ने केवल एक कॉमरेड के लिए उसे बताने की हिम्मत की, वे क्यों कहते हैं, क्या आप उसे बिना किसी रस्साकशी के हमसे दूर ले जा रहे हैं? उसका पीछा नहीं किया जा सकता!" लेकिन जवाब सिर्फ प्लाटोव की मुट्ठी था। और यह विनम्रता, आत्म-सम्मान के साथ, अपने सक्षम हाथों में विश्वास, वास्तविक विनम्रता के साथ, लेस्कोव द्वारा वामपंथी के चरित्र में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है।

प्लाटोव को उसका जवाब, जब वह बिना समझे, उसे पीटता है और अपने बालों को रगड़ता है, सम्मान जगाता है: "मेरी पढ़ाई के दौरान मेरे सारे बाल पहले से ही फटे हुए थे, लेकिन अब मुझे नहीं पता कि मुझे इस तरह की पुनरावृत्ति की आवश्यकता क्यों है?" और अपने काम में विश्वास रखते हुए, वह गरिमा के साथ आगे कहते हैं: "हमें बहुत खुशी है कि आपने हमारे लिए प्रतिज्ञा की, लेकिन हमने कुछ भी खराब नहीं किया: सबसे मजबूत मेलकोस्कोप पर एक नज़र डालें।"

बाएं हाथ के खिलाड़ी को अपने "बूढ़े छोटे साथी" में खुद को संप्रभु के सामने पेश होने में कोई शर्म नहीं है, जिसका कॉलर फटा हुआ है। उसमें कोई दासता या दासता नहीं है। जिस सहज सरलता के साथ वह बिना किसी शर्मिंदगी के संप्रभु को उत्तर देता है, वह रईसों को आश्चर्यचकित करता है, लेकिन उनके सभी संकेत और संकेत हैं कि यह संप्रभु के लिए आवश्यक है कि चापलूसी और चालाकी के साथ कुछ भी न हो। संप्रभु स्वयं कहता है: "छोड़ो ..., उसे उत्तर देने दो जो वह कर सकता है।" इसके साथ, लेस्कोव ने एक बार फिर जोर दिया कि किसी व्यक्ति में मुख्य चीज उपस्थिति और शिष्टाचार नहीं है (किसी को भी कपड़े पहनाए जा सकते हैं और शिष्टाचार सिखाया जा सकता है), लेकिन उसकी प्रतिभा, लोगों को लाभ और खुशी लाने की उसकी क्षमता। आखिरकार, यह वामपंथी थे जो अंग्रेजों में रुचि रखते थे, न कि कूरियर, हालांकि उनके पास "एक रैंक था और उन्हें विभिन्न भाषाओं में पढ़ाया जाता था।"

वामपंथ की देशभक्ति, अपनी भोली सादगी में भी, सच्ची सहानुभूति और सम्मान पैदा करती है। लेखक इस पर लगातार जोर देता है: "हम सभी अपनी मातृभूमि के लिए प्रतिबद्ध हैं", "मेरे घर पर माता-पिता हैं", "हमारा रूसी विश्वास सबसे सही है, और जैसा कि हमारे पूर्वजों का मानना ​​​​था, वंशजों को भी उसी तरह विश्वास करना चाहिए। " यहां तक ​​​​कि अंग्रेजों ने भी उनके लिए "रूसी में, चीनी के काटने के साथ" चाय पिलाई। और जो कुछ उन्होंने लेफ्टी को नहीं दिया, उसकी प्रतिभा और आंतरिक गरिमा की सराहना करते हुए, लेकिन "अंग्रेज उसे कुछ भी नीचे नहीं ला सके, ताकि वह उनके द्वारा बहकाया जाए ..."।

अपनी मातृभूमि के लिए उनकी लालसा इतनी प्रबल है कि कोई भी उपयुक्तता, अभिव्यक्तियाँ, नवाचार वामपंथी को एक विदेशी भूमि में नहीं रख सकते: “जैसे ही उन्होंने ठोस पृथ्वी सागर के लिए बुफे छोड़ा, इसलिए रूस के लिए उनकी इच्छा ऐसी हो गई कि उन्हें शांत करना असंभव था ..."। और इंग्लैंड से लौटते समय जहाज पर लेफ्टी के व्यवहार से ज्यादा कष्टप्रद, निंदनीय और बेतुका क्या हो सकता है? "अराजकतावादी-नशे में तत्व" ने उनके भाग्य में एक दुखद भूमिका निभाई।

नायक लेसकोव का भाग्य गहरा दुखद है। उनकी मातृभूमि में उनका किस उदासीनता के साथ स्वागत किया गया! बाएं हाथ का व्यक्ति बेवजह और अज्ञात रूप से मर जाता है, जैसा कि अक्सर रूसी इतिहास में होता है, अद्भुत प्रतिभाएं नष्ट हो जाती हैं, समकालीनों द्वारा उपेक्षित और वंशजों द्वारा कड़वा शोक मनाया जाता है। "उन्होंने लेफ्टी को इतना खुला छोड़ दिया, लेकिन जब वे एक कैब से दूसरी कैब में स्थानांतरित करना शुरू करते हैं, तो वे सभी उसे छोड़ देते हैं, और वे इसे उठाना शुरू कर देते हैं - वे कान फाड़ देते हैं ताकि उन्हें याद आए। वे उसे एक अस्पताल में ले आए - वे उसे बिना रस्साकशी के स्वीकार नहीं करते, वे उसे दूसरे के पास ले आए - और वे उसे वहाँ स्वीकार नहीं करते, और इसी तरह तीसरे, और चौथे तक - सुबह तक वे उसे घसीटते रहे सभी दूर-दूर के टेढ़े-मेढ़े रास्तों पर और सब कुछ प्रतिरोपित किया, जिससे वह चारों ओर से पीटा गया। पहले से ही मृत्यु पर होने के कारण, वामपंथी अपने जीवन के बारे में नहीं, बल्कि अपनी जन्मभूमि के बारे में सोचते हैं और संप्रभु को यह बताने के लिए कहते हैं कि उन्हें अंग्रेजों के साथ सबसे ज्यादा क्या मारा: फिर भगवान युद्ध को आशीर्वाद दें, वे शूटिंग के लिए अच्छे नहीं हैं।

लेफ्टी की कहानी, जिसने एक स्टील पिस्सू को हिला दिया, लेखन के तुरंत बाद रूस में एक किंवदंती बन गई, और नायक खुद लोक शिल्पकारों की अद्भुत कला, एक सच्चे प्रकार के रूसी लोक चरित्र, उनकी अद्भुत आध्यात्मिक सादगी, आंतरिक मानव का प्रतीक बन गया। गरिमा, प्रतिभा, धैर्य और ईमानदारी। लेखक स्वयं नोवॉय वर्मा के समीक्षक के सामान्य विचार से सहमत थे कि "जहां "बाएं हाथ" खड़ा है, वहां "रूसी लोगों" को पढ़ना चाहिए।

इस काम पर अन्य लेखन

मेरे काम की मुख्य बात "लेफ्टी इज ए पीपल्स हीरो" (साथ ही एन.एस. लेसकोव की कहानी का विचार) रूसी व्यक्ति में एक अटूट विश्वास, उसकी शालीनता, पितृभूमि के प्रति निष्ठा और अतुलनीय कौशल है। निकोलाई सेमेनोविच की कहानी में लोक नायक की सामूहिक छवि का व्यक्तित्व सरल तुला मास्टर लेव्शा है।

लोकगीत नायकों के साथ वामपंथी छवि की निकटता

लेसकोव के काम में लेफ्टी की छवि रूसी लोक कला के नायकों को गूँजती है, जहाँ सामान्यीकृत छवि ने रूसी लोगों की विशिष्ट विशेषताओं, मौलिकता और आकांक्षाओं को व्यक्त किया। लोकगीतों के नायकों के साथ वामपंथियों की निकटता उनकी गुमनामी से भी प्रमाणित होती है। आखिरकार, हम न तो उसका नाम जानते हैं और न ही कोई जीवनी संबंधी जानकारी। नायक की नामहीनता इस तथ्य पर जोर देती है कि रूस में एक ही तरह के कई लोग राज्य के प्रति समर्पित थे - नायाब स्वामी और अपनी भूमि के सच्चे पुत्र।

तुला गुरु की छवि में व्यक्तिगत विशेषताएं

नायक में केवल दो गुण होते हैं। मुख्य विशेषता गुरु की असामान्य प्रतिभा है। तुला कारीगरों के साथ, लेफ्टी एक लघु अंग्रेजी पिस्सू को जूता मारकर वास्तव में एक अद्भुत आविष्कार करने में कामयाब रहे। इसके अलावा, इस बहुत कठिन काम में, लेफ्टी को इसका सबसे कठिन हिस्सा मिला - घोड़े की नाल के लिए सूक्ष्म कार्नेशन्स बनाना।

नायक का दूसरा व्यक्तिगत गुण उसकी स्वाभाविक विशेषता है - वह बाएं हाथ का है, जो चरित्र का सामान्य नाम बन गया। यह तथ्य, जिसने केवल अंग्रेजों को झकझोर दिया, केवल उसकी विशिष्टता पर जोर देता है - बिना किसी विशेष उपकरण के इस तरह के एक जटिल आविष्कार को बनाने में सक्षम होने के लिए, और यहां तक ​​​​कि बाएं हाथ के होने पर भी।

कहानी में सत्ता और लोगों की समस्या

"वामपंथी" कहानी में लोग और शक्ति लेखक द्वारा उठाई गई समस्याओं में से एक है। एन.एस. लेसकोव दो tsars - अलेक्जेंडर और निकोलस के विपरीत हैं, जिनके शासनकाल में रूसी लोगों के प्रति उनके दृष्टिकोण में काम की घटनाएं होती हैं। सम्राट अलेक्जेंडर पावलोविच को विदेशी सब कुछ पसंद था और उन्होंने अपने मूल देश में बहुत कम समय बिताया, क्योंकि उनका मानना ​​​​था कि रूसी लोग कुछ महान करने में सक्षम नहीं थे। उनके भाई निकोलस, जो उनके पीछे सिंहासन पर बैठे थे, का दृष्टिकोण बिल्कुल विपरीत था, वे अपने लोगों के सच्चे कौशल और समर्पण में विश्वास करते थे।

एक साधारण रूसी व्यक्ति के प्रति निकोलाई पावलोविच का रवैया वामपंथी के मामले से पूरी तरह से स्पष्ट होता है। जब प्लाटोव समझ नहीं पा रहा था कि तुला शिल्पकारों के आविष्कार में क्या शामिल है, यह तय करते हुए कि उन्होंने उसे धोखा दिया है, उसने अफसोस के साथ राजा को इस बारे में सूचित किया। हालाँकि, सम्राट ने विश्वास नहीं किया और कुछ अविश्वसनीय की उम्मीद करते हुए, लेफ्टी को भेजने का आदेश दिया: "मुझे पता है कि मेरा मुझे धोखा नहीं दे सकता। यहां अवधारणा से परे कुछ किया गया है।"

और लेफ्टी की छवि में रूसी लोगों ने संप्रभु को निराश नहीं किया।

सादगी और शालीनता, धन और प्रसिद्धि के प्रति उदासीनता, चरित्र की गुमनामी और मातृभूमि के लिए महान प्रेम हमें काम में रूसी लोगों की सामूहिक छवि के रूप में वामपंथी पर विचार करने की अनुमति देता है। लोक नायक लेव्शा एक साधारण रूसी व्यक्ति की सच्ची आत्मा की पहचान है, जिसके लिए मातृभूमि की सेवा करने का काम, हालांकि उसके जीवन की कीमत चुकानी पड़ी, वह उस पर रखे गए विश्वास को सही ठहराने और कौशल की शक्ति को साबित करने में कामयाब रहा।

कलाकृति परीक्षण