साहित्यिक कृतियों से मातृभूमि के प्रति प्रेम के उदाहरण। इस विषय पर परीक्षा पर निबंध के लिए समस्याएं और तर्क: मातृभूमि के लिए प्यार

तर्कों के इस चयन में, हमने अपना ध्यान सिमेंटिक ब्लॉक "मातृभूमि" के सभी सबसे अधिक समस्याग्रस्त पहलुओं पर केंद्रित किया है। परीक्षा की तैयारी के लिए कई ग्रंथों में प्रासंगिक समस्याएं उठाई जाती हैं। सभी साहित्यिक उदाहरण लेख के अंत में एक तालिका, लिंक के रूप में डाउनलोड के लिए उपलब्ध हैं।

1. सब कुछ के माध्यम से सर्गेई यसिनिन की रचनात्मकतामातृभूमि के लिए प्रेम का विषय स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है। उनकी कविताएँ रूस को समर्पित हैं। कवि ने स्वयं स्वीकार किया कि अपने देश के संबंध में अनुभव की गई उच्च भावना के बिना, वह कवि नहीं होता। मुश्किल समय में, यसिनिन "रस" कविता लिखता है, जहाँ वह रूस को अंधेरे पक्ष से दिखाता है और साथ ही वह लिखता है: "लेकिन मैं तुमसे प्यार करता हूँ, नम्र मातृभूमि! क्यों, मैं इसका पता नहीं लगा सकता।" कवि को यकीन है कि पितृभूमि वह है जो किसी व्यक्ति के जीवन में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। ये सभी नदियाँ, खेत, जंगल, घर, लोग - यह हमारा घर है, हमारा परिवार है।
2. Odes to M.V. लोमोनोसोवमहान रूसी वैज्ञानिक, आविष्कारक और कवि, अपनी मातृभूमि के लिए प्यार से अभिभूत हैं। लेखक ने हमेशा रूस की प्रकृति की प्रशंसा की है, लोगों के मन में विश्वास किया है, रूसी tsars और सम्राटों की महानता और ज्ञान के सामने झुक गया है। इसलिए, एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के सिंहासन के परिग्रहण के लिए समर्पित ओडी में, लोमोनोसोव अपने लोगों की ताकत और शक्ति की साम्राज्ञी को दिखाता है और आश्वस्त करता है। वह प्यार से अपने मूल विस्तार को दर्शाता है और गर्व से घोषणा करता है: "रूसी भूमि अपने स्वयं के प्लेटो और त्वरित-समझदार न्यूटन को क्या जन्म दे सकती है।"

देशभक्ति का महत्व

1. मातृभूमि का विषय काम में स्पष्ट रूप से देखा जाता है एन.वी. गोगोल "तारस बुलबा". नायक दो बेटों, ओस्ताप और एंड्री का पिता है, जिनके साथ वह अपने देश की स्वतंत्रता के लिए लड़ता है, खुद को पोलिश आक्रमणकारियों से मुक्त करने की कोशिश कर रहा है। उसके लिए, पितृभूमि कुछ पवित्र है, कुछ ऐसा जिसे अतिक्रमण नहीं किया जा सकता है। जब तारास बुलबा को पता चलता है कि उसका अपना बेटा दुश्मन की तरफ चला गया है, तो वह उसे मार देता है। इस समय, वह एक गैर-देशी व्यक्ति की जान लेता है, वह देशद्रोही को दंडित करता है। ऐसा कृत्य बहुत कुछ बोलता है। तारास खुद भी अंत में मर जाता है, अपने साथियों को बचाने और अपने देश को बचाने के लिए खुद को बलिदान कर देता है। यदि उसने यह सब नहीं किया होता, तो उसके लोगों का अस्तित्व समाप्त हो जाता।
2. जैसा। पुश्किनरूस के महानतम कवियों में से एक, हमेशा अपनी मातृभूमि के भाग्य के बारे में चिंतित रहते थे। उनके काम में शाही अत्याचार के प्रति असंतोष देखा जा सकता है। कवि गुस्से में सर्फ़ शासन का वर्णन करता है। जैसे किसी कविता में "गांव": "यहाँ बड़प्पन जंगली है, बिना भावना के, बिना कानून के।" और साथ ही, सर्फ़ों के अनुचित व्यवहार के विचार से सभी दर्द के बावजूद, पुश्किन को अपनी मातृभूमि से प्यार था। वह विशेष कोमलता के साथ प्रकृति की सुंदरता का वर्णन करता है, अपनी संस्कृति के साथ व्यवहार करता है। कविता में "मुझे माफ़ कर दो, वफादार ओक के जंगल!" वह सचमुच कहता है कि वह अपना दिल अपने मूल स्थानों पर छोड़ने के लिए तैयार है।

मानव जीवन में मातृभूमि का अर्थ

1. सोवियत गद्य लेखक "द टेल ऑफ़ ए रियल मैन" काम में बी एन पोलवॉयसोवियत पायलट के कठिन भाग्य के बारे में लिखता है। मुख्य चरित्र, एलेक्सी मेरेसेव, दोनों पैरों के विच्छेदन से बचने में कामयाब रहे, फासीवादी आक्रमणकारियों से अपने देश की रक्षा के लिए युद्ध में लौट आए। ऐसा लगता है कि ऐसी दुखद घटना से उबरना लगभग असंभव है। हालांकि, मेरेसेव वापस रैंक में है। इसमें उनके विचारों और उनके रिश्तेदारों, उनके घर और रूस की यादों ने कम से कम भूमिका नहीं निभाई।
2. लेखक एन.ए. नेक्रासोवरूस के लिए गहरी भावनाएं थीं। उनका मानना ​​था कि मातृभूमि व्यक्ति के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। इसके अलावा, लेखक के लिए, पितृभूमि स्वयं लोग हैं। यह विचार महाकाव्य कविता में अच्छी तरह से देखा जाता है "रूस में कौन अच्छा रहता है". अपने काम में, नेक्रासोव देश का वर्णन करता है जैसा कि वह अपने समय में था - गरीब और थका हुआ। ऐसे माहौल में, काम के मुख्य पात्र खुशी खोजने की कोशिश कर रहे हैं। वे इसे दूसरों की मदद करने में ढूंढते हैं। यह स्वयं लोगों में, अपनी मातृभूमि के उद्धार में शामिल था।
3. एक वैश्विक अर्थ में, मातृभूमि वह सब कुछ है जो हमें घेरती है: परिवार, देश, लोग। वे हमारे अस्तित्व का आधार हैं। मूल देश के साथ एकता की जागरूकता व्यक्ति को मजबूत, खुशहाल बनाती है। आईए की कहानी में सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"मुख्य पात्र के लिए, उसका घर, उसका गाँव उसके पड़ोसियों के लिए उससे कहीं अधिक मायने रखता है। मैत्रियोना वासिलिवेना के मूल स्थान जीवन के अर्थ हैं। उनका पूरा जीवन यहीं बीता है, इन जमीनों में अतीत और प्रियजनों की यादें हैं। यह उसकी पूरी नियति है। इसलिए, बूढ़ी औरत कभी भी अधिकारियों की गरीबी और अन्याय के बारे में शिकायत नहीं करती है, लेकिन ईमानदारी से काम करती है और जरूरतमंद लोगों की मदद करने में जीवन का अर्थ ढूंढती है।
4. हर कोई "मातृभूमि" की अवधारणा में अपना कुछ देखता है: घर, परिवार, अतीत और भविष्य, एक पूरा लोग, पूरा देश। इसके बारे में बोलते हुए, कोई भी रूसी साहित्य के सबसे पुराने स्मारकों में से एक को याद करने में असफल नहीं हो सकता - "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान". लेखक सचमुच हर पंक्ति में रूसी भूमि को, प्रकृति को, हमारे देश के निवासियों को संदर्भित करता है। वह अपने खेतों और नदियों, पहाड़ियों और जंगलों के साथ एक सुंदर क्षेत्र के बारे में बात करता है। और इसमें रहने वाले लोगों के बारे में। "वर्ड्स ..." के लेखक "रूसी भूमि के लिए" संघर्ष में पोलोवत्सी के खिलाफ इगोर के अभियान की कहानी कहते हैं। रूस की सीमा पार करते हुए, राजकुमार एक पल के लिए भी अपनी मातृभूमि के बारे में नहीं भूलता। और अंत में, यह स्मृति उसे जीवित वापस आने में मदद करती है।

निर्वासन में जीवन

1. घर से दूर, हम हमेशा तरसते हैं। कोई व्यक्ति अपने देश के अलावा किसी और देश में क्यों न हो, चाहे वह वहां कितना भी अच्छा क्यों न हो, लालसा अभी भी दिल पर कब्जा कर लेती है। इसलिए, ए। निकितिन के काम में "तीन समुद्रों से परे यात्रा"एक बहादुर रूसी यात्री के बारे में बताता है जिसने दुनिया के विभिन्न हिस्सों का दौरा किया। काकेशस से भारत तक। व्यापारी ने कई विदेशी सुंदरियों को देखा, कई संस्कृतियों और रीति-रिवाजों की प्रशंसा की। हालांकि, इस माहौल में, वह लगातार अपनी जन्मभूमि की यादों के साथ रहते थे और अपनी मातृभूमि के लिए बहुत परेशान थे।
2. एक विदेशी संस्कृति, अन्य रीति-रिवाज, एक अलग भाषा अंततः एक व्यक्ति को अपनी मातृभूमि के लिए उदासीनता की भावना की ओर ले जाती है। कहानी की किताबों में एन टेफी "रस" और "गोरोदोक"लेखक प्रवासियों के जीवन को फिर से बनाता है। हमारे हमवतन वापस लौटने की संभावना के बिना एक विदेशी भूमि में रहने के लिए मजबूर हैं। उनके लिए, ऐसा अस्तित्व केवल "अथाह रसातल के ऊपर का जीवन" है।
3. निर्वासन में रहते हुए, कई रूसी लेखकों और कवियों ने अपनी मातृभूमि के लिए अपने प्यार को कबूल किया। हाँ और आई. ए. बनीनोलंबे समय से अपने मूल विस्तार को याद करते हैं। कविता में " चिड़िया का घोंसला होता है, जानवर का छेद होता है..." कवि अपने क्षेत्र के बारे में, अपने घर के बारे में, उस जगह के बारे में लिखता है जहां वह पैदा हुआ और बड़ा हुआ। ये यादें काम को पुरानी यादों से भर देती हैं और लेखक को उन खुशनुमा पलों में लौटने में मदद करती हैं।
दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर सहेजें!

• सच्ची और झूठी देशभक्ति उपन्यास की केंद्रीय समस्याओं में से एक है। टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक मातृभूमि के लिए प्यार के बारे में ऊंचे शब्द नहीं बोलते हैं, वे इसके नाम पर चीजें करते हैं। नताशा रोस्तोवा ने अपनी मां को बोरोडिनो के पास घायलों को गाड़ियां देने के लिए राजी किया, प्रिंस बोल्कॉन्स्की बोरोडिनो मैदान पर घातक रूप से घायल हो गए थे। टॉल्स्टॉय के अनुसार, वास्तविक देशभक्ति सामान्य रूसी लोगों में है, सैनिक जो नश्वर खतरे के क्षण में अपनी मातृभूमि के लिए अपना जीवन देते हैं।
• उपन्यास में एल.एन. टॉल्स्टॉय के "वॉर एंड पीस" के कुछ पात्र खुद को देशभक्त होने की कल्पना करते हैं और पितृभूमि के लिए प्यार के बारे में जोर से चिल्लाते हैं। दूसरे आम जीत के नाम पर अपनी जान दे देते हैं। ये सैनिक के ओवरकोट में साधारण रूसी पुरुष हैं, टुशिन बैटरी से लड़ने वाले, जो बिना कवर के लड़े। सच्चे देशभक्त अपने फायदे के बारे में नहीं सोचते। वे केवल दुश्मन के आक्रमण से भूमि की रक्षा करने की आवश्यकता महसूस करते हैं। उनकी आत्मा में मातृभूमि के प्रति प्रेम की सच्ची पवित्र भावना है।

एन.एस. लेसकोव "द एनचांटेड वांडरर"

रूसी व्यक्ति, परिभाषा के अनुसार, एन.एस. लेसकोव, "नस्लीय", देशभक्ति चेतना। वे कहानी "द एनचांटेड वांडरर", इवान फ्लागिन के नायक के सभी कार्यों से प्रभावित हैं। टाटर्स का कैदी होने के नाते, वह एक पल के लिए भी नहीं भूलता कि वह रूसी है, और पूरे मन से अपनी मातृभूमि में लौटने का प्रयास करता है। दुर्भाग्यपूर्ण बूढ़े लोगों पर दया करते हुए, इवान स्वयंसेवकों को भर्ती किया जाना है। नायक की आत्मा अटूट, अविनाशी है। वह सम्मान के साथ जीवन की सभी परीक्षाओं से बाहर आता है।

वी.पी. एस्टाफ़िएव
अपने एक पत्रकारीय लेख में, लेखक वी.पी. Astafiev ने बताया कि कैसे उन्होंने दक्षिणी सेनेटोरियम में आराम किया। दुनिया भर से एकत्र किए गए पौधे समुद्र तटीय पार्क में उगते हैं। लेकिन अचानक उसने तीन बर्च के पेड़ देखे, जो चमत्कारिक रूप से एक विदेशी भूमि में जड़ें जमा चुके थे। लेखक ने इन पेड़ों को देखा और अपने गाँव की गली को याद किया। अपनी छोटी मातृभूमि के लिए प्यार सच्ची देशभक्ति की अभिव्यक्ति है।

भानुमती के बक्से की किंवदंती।
एक महिला को अपने पति के घर में एक अजीबोगरीब बॉक्स मिला। वह जानती थी कि यह वस्तु एक भयानक खतरे से भरी हुई है, लेकिन उसकी जिज्ञासा इतनी प्रबल थी कि वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकी और उसने ढक्कन खोल दिया। सभी प्रकार की मुसीबतें बॉक्स से बाहर निकल गईं और दुनिया भर में बिखर गईं। इस मिथक में, सभी मानव जाति को एक चेतावनी सुनाई देती है: ज्ञान के मार्ग पर जल्दबाजी में किए गए कार्य विनाशकारी अंत की ओर ले जा सकते हैं।

एम। बुल्गाकोव "एक कुत्ते का दिल"
एम. बुल्गाकोव की कहानी में, प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की एक कुत्ते को एक आदमी में बदल देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की प्यास, प्रकृति को बदलने की इच्छा से प्रेरित हैं। लेकिन कभी-कभी प्रगति भयानक परिणामों में बदल जाती है: "कुत्ते के दिल" वाला दो पैरों वाला प्राणी अभी तक एक व्यक्ति नहीं है, क्योंकि उसमें कोई आत्मा नहीं है, कोई प्यार, सम्मान, बड़प्पन नहीं है।

एन टॉल्स्टॉय। "लड़ाई और शांति"।
कुतुज़ोव, नेपोलियन, अलेक्जेंडर I की छवियों के उदाहरण पर समस्या का पता चलता है। एक व्यक्ति जो अपनी मातृभूमि के प्रति अपनी जिम्मेदारी से अवगत है, लोग, जो उन्हें सही समय पर समझना जानते हैं, वास्तव में महान हैं। कुतुज़ोव ऐसे हैं, उपन्यास में ऐसे सामान्य लोग हैं, जो ऊंचे वाक्यांशों के बिना अपना कर्तव्य करते हैं।

ए कुप्रिन। "एक अद्भुत डॉक्टर।"
गरीबी से तड़पता एक आदमी निराशा में आत्महत्या करने के लिए तैयार है, लेकिन जाने-माने डॉक्टर पिरोगोव, जो पास में ही था, उससे बात करता है। वह दुर्भाग्यपूर्ण की मदद करता है, और उसी क्षण से, नायक और उसके परिवार का जीवन सबसे खुशहाल तरीके से बदल जाता है। यह कहानी इस तथ्य के बारे में स्पष्ट रूप से बोलती है कि एक व्यक्ति का कार्य अन्य लोगों के भाग्य को प्रभावित कर सकता है।

और एस। तुर्गनेव। "पिता और पुत्र"।
एक क्लासिक काम जो पुरानी और युवा पीढ़ियों के बीच गलतफहमी की समस्या को दर्शाता है। येवगेनी बाज़रोव बड़े किरसानोव और उनके माता-पिता दोनों के लिए एक अजनबी की तरह महसूस करते हैं। और, हालांकि अपने स्वयं के प्रवेश से, वह उनसे प्यार करता है, उसका रवैया उन्हें दुःख देता है।

एल एन टॉल्स्टॉय। त्रयी "बचपन", "लड़कपन", "युवा"।
दुनिया को जानने के प्रयास में, एक वयस्क बनने के लिए, निकोलेंका इरटेनेव धीरे-धीरे दुनिया को सीखता है, समझता है कि इसमें बहुत कुछ अपूर्ण है, बड़ों की गलतफहमी का सामना करता है, कभी-कभी खुद को अपमानित करता है (अध्याय "कक्षाएं", "नताल्या सविष्ण")

केजी पास्टोव्स्की "टेलीग्राम"।
लेनिनग्राद में रहने वाली लड़की नास्त्य को एक तार मिलता है जिसमें कहा गया है कि उसकी माँ बीमार है, लेकिन जो चीजें उसे महत्वपूर्ण लगती हैं, वह उसे अपनी माँ के पास नहीं जाने देती। जब वह संभावित नुकसान की भयावहता को महसूस करते हुए गाँव में पहुँचती है, तो बहुत देर हो चुकी होती है: उसकी माँ पहले ही जा चुकी होती है ...

वी जी रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ"।
वी। जी। रासपुतिन की कहानी से शिक्षक लिडिया मिखाइलोव्ना ने नायक को न केवल फ्रांसीसी भाषा का पाठ पढ़ाया, बल्कि दया, सहानुभूति और करुणा का पाठ भी सिखाया। उसने नायक को दिखाया कि किसी और के दर्द को एक व्यक्ति के साथ साझा करने में सक्षम होना कितना महत्वपूर्ण है, दूसरे को समझना कितना महत्वपूर्ण है।

इतिहास से एक उदाहरण।

प्रसिद्ध कवि वी. ज़ुकोवस्की महान सम्राट अलेक्जेंडर II के शिक्षक थे। यह वह था जिसने भविष्य के शासक में न्याय की भावना, अपने लोगों को लाभ पहुंचाने की इच्छा, राज्य के लिए आवश्यक सुधारों को पूरा करने की इच्छा पैदा की।

वी. पी. एस्टाफ़िएव। "गुलाबी अयाल वाला घोड़ा।"
साइबेरियाई गाँव के युद्ध-पूर्व के कठिन वर्ष। दादा-दादी की दया के प्रभाव में नायक के व्यक्तित्व का निर्माण।

वी जी रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ"

• कठिन युद्ध के वर्षों में नायक के व्यक्तित्व का निर्माण शिक्षक से प्रभावित था। उसकी उदारता असीम है। उसने उसे नैतिक सहनशक्ति, आत्म-सम्मान के लिए प्रेरित किया।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "बचपन", "लड़कपन", "युवा"
आत्मकथात्मक त्रयी में, मुख्य चरित्र, निकोलेंका इरटेनिव, वयस्कों की दुनिया को समझता है, अपने और अन्य लोगों के कार्यों का विश्लेषण करने की कोशिश करता है।

फाजिल इस्कंदर "हरक्यूलिस का तेरहवां करतब"

एक चतुर और सक्षम शिक्षक का बच्चे के चरित्र निर्माण पर बहुत प्रभाव पड़ता है।

और ए गोंचारोव "ओब्लोमोव"
आलस्य का माहौल, सीखने की अनिच्छा, सोचने के लिए नन्ही इल्या की आत्मा को विकृत कर देती है। वयस्क जीवन में, इन कमियों ने उन्हें जीवन का अर्थ खोजने से रोक दिया।

जीवन में एक लक्ष्य की अनुपस्थिति, काम की आदतों ने एक "अनावश्यक व्यक्ति", "अनैच्छिक रूप से अहंकारी" का गठन किया।

जीवन में एक लक्ष्य की अनुपस्थिति, काम की आदतों ने एक "अनावश्यक व्यक्ति", "अनैच्छिक रूप से अहंकारी" का गठन किया। Pechorin स्वीकार करता है कि वह सभी के लिए दुर्भाग्य लाता है। गलत शिक्षा मनुष्य के व्यक्तित्व को विकृत कर देती है।

जैसा। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
शिक्षा और प्रशिक्षण मानव जीवन के प्रमुख पहलू हैं। ए.एस. की कॉमेडी में मुख्य पात्र चैट्स्की ने मोनोलॉग में उनके प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया। ग्रिबॉयडोव "विट से विट"। उन्होंने अपने बच्चों के लिए "रेजिमेंट शिक्षकों" की भर्ती करने वाले रईसों की आलोचना की, लेकिन पत्र के परिणामस्वरूप, कोई भी "जानता नहीं था और अध्ययन नहीं करता था।" चाटस्की का खुद का दिमाग "ज्ञान का भूखा" था, और इसलिए मास्को रईसों के समाज में अनावश्यक निकला। ये गलत शिक्षा के दोष हैं।

बी वासिलिव "मेरे घोड़े उड़ रहे हैं"
सीवर के छेद में गिरे बच्चों को बचाते हुए डॉ. जानसेन की मौत हो गई। एक व्यक्ति जो अपने जीवनकाल में भी एक संत के रूप में पूजनीय था, उसे पूरे शहर में दफनाया गया था।

बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा"
अपने प्रिय की खातिर मार्गरीटा का आत्म-बलिदान।

वी.पी. एस्टाफ़िएव "ल्यूडोचका"
मरने वाले व्यक्ति के साथ प्रकरण में, जब हर कोई उससे दूर चला गया, केवल ल्यूडोचका ने उस पर दया की। और उनकी मृत्यु के बाद, सभी ने सिर्फ यह दिखावा किया कि उन्हें उनके लिए खेद है, ल्यूडोचका को छोड़कर सभी। एक ऐसे समाज पर फैसला जिसमें लोग मानवीय गर्मजोशी से वंचित हैं।

एम। शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"
कहानी एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताती है जिसने युद्ध के दौरान अपने सभी रिश्तेदारों को खो दिया था। एक दिन वह एक अनाथ लड़के से मिला और उसने खुद को अपना पिता कहने का फैसला किया। यह अधिनियम बताता है कि प्यार और अच्छा करने की इच्छा व्यक्ति को जीने की ताकत देती है, भाग्य का विरोध करने की ताकत देती है।

वी. ह्यूगो "लेस मिजरेबल्स"
उपन्यास का लेखक एक चोर की कहानी कहता है। बिशप के घर में रात बिताने के बाद सुबह इस चोर ने उससे चांदी के बर्तन चुरा लिए। लेकिन एक घंटे बाद पुलिस ने अपराधी को हिरासत में ले लिया और घर ले गई, जहां उसे रात भर रहने दिया गया. पुजारी ने कहा कि इस आदमी ने कुछ भी नहीं चुराया, उसने मालिक की अनुमति से सब कुछ ले लिया। चोर ने जो कुछ सुना उससे चकित होकर, एक मिनट में एक सच्चे पुनर्जन्म का अनुभव किया, और उसके बाद वह एक ईमानदार आदमी बन गया।

एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी "द लिटिल प्रिंस"
निष्पक्ष शक्ति का एक उदाहरण है: "लेकिन वह बहुत दयालु था, और इसलिए केवल उचित आदेश देता था। "अगर मैं अपने जनरल को समुद्री गल में बदलने का आदेश देता हूं," वे कहते थे, "और अगर जनरल अनुपालन नहीं करता है आदेश, यह उसकी गलती नहीं होगी, बल्कि मेरी होगी"।

ए. आई. कुप्रिन। "गार्नेट कंगन"
लेखक का दावा है कि कुछ भी स्थायी नहीं है, सब कुछ अस्थायी है, सब कुछ बीत जाता है और चला जाता है। केवल संगीत और प्रेम ही पृथ्वी पर सच्चे मूल्यों की पुष्टि करते हैं।

फोंविज़िन "अंडरग्रोथ"
वे कहते हैं कि कई महान बच्चों ने खुद को आवारा मित्रोफानुष्का की छवि में पहचानते हुए एक वास्तविक पुनर्जन्म का अनुभव किया: उन्होंने लगन से अध्ययन करना शुरू किया, बहुत कुछ पढ़ा और अपनी मातृभूमि के योग्य पुत्रों के रूप में बड़े हुए।

एल एन टॉल्स्टॉय। "लड़ाई और शांति"

• मनुष्य की महानता क्या है? यह वह जगह है जहाँ अच्छाई, सादगी और न्याय है। यह वही है जो एलएन ने बनाया था। उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय की कुतुज़ोव की छवि। उनके लेखक उन्हें वास्तव में एक महान व्यक्ति कहते हैं। टॉल्स्टॉय अपने प्रिय नायकों को "नेपोलियन" सिद्धांतों से दूर ले जाते हैं और उन्हें लोगों के साथ तालमेल के रास्ते पर लाते हैं। "महानता वह नहीं है जहाँ सादगी, अच्छाई और सच्चाई नहीं है," लेखक ने तर्क दिया। इस प्रसिद्ध वाक्यांश में आधुनिक ध्वनि है।
• उपन्यास की केंद्रीय समस्याओं में से एक इतिहास में व्यक्ति की भूमिका है। कुतुज़ोव और नेपोलियन की छवियों में यह समस्या सामने आई है। लेखक का मानना ​​है कि जहां अच्छाई और सरलता नहीं वहां कोई महानता नहीं है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, जिस व्यक्ति के हित लोगों के हितों से मेल खाते हैं, वह इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित कर सकता है। कुतुज़ोव जनता की मनोदशा और इच्छाओं को समझते थे, इसलिए वह महान थे। नेपोलियन केवल अपनी महानता के बारे में सोचता है, इसलिए वह हारने के लिए अभिशप्त है।

आई. तुर्गनेव। "शिकारी के नोट्स"
लोगों ने, किसानों के बारे में उज्ज्वल, उज्ज्वल कहानियाँ पढ़कर, समझ लिया कि मवेशियों की तरह लोगों का मालिक होना अनैतिक है। ट्रान में भूदास प्रथा के उन्मूलन के लिए एक व्यापक आंदोलन शुरू हुआ।

शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"
युद्ध के बाद, कई सोवियत सैनिकों को, जिन्हें दुश्मन ने पकड़ लिया था, उनकी मातृभूमि के लिए देशद्रोही के रूप में निंदा की गई थी। एम. शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन", जो एक सैनिक के कड़वे भाग्य को दर्शाती है, ने युद्ध के कैदियों के दुखद भाग्य पर समाज को एक अलग नज़रिया दिया। उनके पुनर्वास पर एक कानून पारित किया गया था।

जैसा। पुश्किन
इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका के बारे में बोलते हुए, महान ए। पुश्किन की कविता को याद किया जा सकता है। उन्होंने अपने उपहार से एक से अधिक पीढ़ियों को प्रभावित किया। उसने ऐसी चीजें देखी और सुनीं जो एक सामान्य व्यक्ति ने नोटिस नहीं की और न ही समझी। कवि ने कला में आध्यात्मिकता की समस्याओं के बारे में बात की, और "पैगंबर", "कवि", "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बनाया गया" कविताओं में इसका उच्च उद्देश्य है। इन कार्यों को पढ़कर, आप समझते हैं: प्रतिभा न केवल एक उपहार है, बल्कि एक भारी बोझ, एक बड़ी जिम्मेदारी भी है। कवि स्वयं बाद की पीढ़ियों के लिए नागरिक व्यवहार का एक उदाहरण था।

वी.एम. शुक्शिन "फ्रीक"
"सनकी" - एक विचलित व्यक्ति, अशिष्ट लग सकता है। और जो चीज उसे अजीब चीजें करने के लिए प्रेरित करती है वह है सकारात्मक, निःस्वार्थ उद्देश्य। अजीब उन समस्याओं को दर्शाता है जो हर समय मानव जाति से संबंधित हैं: जीवन का अर्थ क्या है? अच्छाई और बुराई क्या है? इस जीवन में कौन "सही है, कौन होशियार है"? और अपने सभी कार्यों से वह साबित करता है कि वह सही है, न कि जो विश्वास करते हैं

आई ए गोंचारोव "ओब्लोमोव"
यह एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जो केवल चाहता था। वह अपना जीवन बदलना चाहता था, वह संपत्ति के जीवन का पुनर्निर्माण करना चाहता था, वह बच्चे पैदा करना चाहता था ... लेकिन उसके पास इन इच्छाओं को पूरा करने की ताकत नहीं थी, इसलिए उसके सपने सपने ही रह गए।

"एट द बॉटम" नाटक में एम। गोर्की।
उन्होंने "पूर्व लोगों" का नाटक दिखाया, जिन्होंने अपनी खातिर लड़ने की ताकत खो दी है। वे कुछ अच्छे की उम्मीद करते हैं, वे समझते हैं कि उन्हें बेहतर जीने की जरूरत है, लेकिन वे अपनी किस्मत बदलने के लिए कुछ नहीं करते। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक की कार्रवाई कमरे के घर में शुरू होती है और वहीं समाप्त होती है।

इतिहास से

• प्राचीन इतिहासकार बताते हैं कि एक बार रोमन सम्राट के पास एक अजनबी आया, जो उपहार के रूप में चांदी की तरह चमकदार, लेकिन बेहद नरम धातु लाया। गुरु ने कहा कि वह इस धातु को मिट्टी की मिट्टी से निकालता है। सम्राट, इस डर से कि नई धातु उसके खजाने का अवमूल्यन करेगी, आविष्कारक के सिर को काटने का आदेश दिया।
• आर्किमिडीज ने यह जानते हुए कि एक व्यक्ति भूख से सूखे से पीड़ित है, भूमि की सिंचाई के नए तरीके प्रस्तावित किए। उनकी खोज के लिए धन्यवाद, उत्पादकता में तेजी से वृद्धि हुई, लोगों ने भूख से डरना बंद कर दिया।
• उत्कृष्ट वैज्ञानिक फ्लेमिंग ने पेनिसिलिन की खोज की। इस दवा ने उन लाखों लोगों की जान बचाई है जो पहले रक्त विषाक्तता से मर चुके थे।
• 19वीं सदी के मध्य में एक अंग्रेज इंजीनियर ने एक बेहतर कार्ट्रिज का प्रस्ताव रखा। लेकिन सैन्य विभाग के अधिकारियों ने अहंकार से उससे कहा: "हम पहले से ही मजबूत हैं, केवल कमजोरों को बेहतर हथियारों की जरूरत है।"
• टीकाकरण की मदद से चेचक को हराने वाले प्रसिद्ध वैज्ञानिक जेनर को एक साधारण किसान महिला के शब्दों से एक शानदार विचार के लिए प्रेरित किया गया था। डॉक्टर ने उसे बताया कि उसे चेचक है। इस पर, महिला ने शांति से उत्तर दिया: "ऐसा नहीं हो सकता, क्योंकि मुझे पहले से ही चेचक हो गया था।" डॉक्टर ने इन शब्दों को अंधेरे अज्ञान का परिणाम नहीं माना, लेकिन अवलोकन करना शुरू कर दिया, जिससे एक शानदार खोज हुई।
• प्रारंभिक मध्य युग को आमतौर पर "अंधेरे युग" कहा जाता है। बर्बरों के छापे, प्राचीन सभ्यता के विनाश से संस्कृति का गहरा पतन हुआ। साक्षर व्यक्ति न केवल आम लोगों के बीच, बल्कि उच्च वर्ग के लोगों के बीच भी मिलना मुश्किल था। इसलिए, उदाहरण के लिए, फ्रेंकिश राज्य के संस्थापक, शारलेमेन, लिख नहीं सकते थे। हालाँकि, ज्ञान की प्यास मनुष्य में अंतर्निहित है। वही शारलेमेन, अभियानों के दौरान, हमेशा लिखने के लिए मोम की गोलियां अपने साथ ले जाता था, जिस पर शिक्षकों के मार्गदर्शन में, उन्होंने लगन से पत्र बनाए।
• पके सेब हजारों सालों से पेड़ों से गिरते आ रहे हैं, लेकिन इस साधारण घटना को किसी ने कोई महत्व नहीं दिया। महान न्यूटन का जन्म इस परिचित तथ्य पर नई, अधिक गहरी निगाहों से देखने और गति के सार्वभौमिक नियम की खोज करने के लिए हुआ था।
• यह गणना करना असंभव है कि लोगों ने अपनी अज्ञानता को कितनी विपत्तियाँ लाईं। मध्य युग में, कोई भी दुर्भाग्य: एक बच्चे की बीमारी, पशुओं की मृत्यु, बारिश, सूखा, फसल की विफलता, किसी भी चीज का नुकसान - सब कुछ बुरी आत्माओं की चाल से समझाया गया था। एक क्रूर चुड़ैल का शिकार शुरू हुआ, अलाव जल गया। बीमारियों को ठीक करने, कृषि में सुधार करने, एक-दूसरे की मदद करने के बजाय, लोगों ने पौराणिक "शैतान के सेवकों" के साथ एक मूर्खतापूर्ण संघर्ष पर भारी ताकत खर्च की, यह महसूस नहीं किया कि वे अपनी अंध कट्टरता के साथ, अपने अंधेरे अज्ञान के साथ, शैतान की सेवा कर रहे हैं।
• किसी व्यक्ति के विकास में एक संरक्षक की भूमिका को कम करना मुश्किल है। भविष्य के इतिहासकार, ज़ेनोफ़न के साथ सुकरात की मुलाकात के बारे में किंवदंती उत्सुक है। एक बार एक अपरिचित युवक से बात करते हुए, सुकरात ने उससे पूछा कि आटा और तेल के लिए कहाँ जाना है। युवा ज़ेनोफ़न ने तेजी से उत्तर दिया: "बाजार के लिए।" सुकरात ने पूछा: "बुद्धि और पुण्य के बारे में क्या?" युवक हैरान रह गया। "मेरे पीछे आओ, मैं तुम्हें दिखाता हूँ!" सुकरात ने वादा किया था। और सत्य के दीर्घकालीन मार्ग ने प्रसिद्ध शिक्षक और उनके छात्र को मजबूत मित्रता से जोड़ा।
• नई चीजें सीखने की इच्छा हम में से प्रत्येक में रहती है, और कभी-कभी यह भावना व्यक्ति को इस कदर अपने कब्जे में ले लेती है कि यह उसे अपना जीवन पथ बदल देती है। आज कम ही लोग जानते हैं कि ऊर्जा संरक्षण के नियम की खोज करने वाले जूल रसोइए थे। सरल फैराडे ने एक दुकान में एक पेडलर के रूप में अपनी यात्रा शुरू की। और कूलम्ब ने किलेबंदी के लिए एक इंजीनियर के रूप में काम किया और भौतिकी को केवल अपना खाली समय काम से दिया। इन लोगों के लिए कुछ नया खोजना जीवन का अर्थ बन गया है।
• पुराने विचारों, स्थापित विचारों के साथ कठिन संघर्ष में नए विचार अपना रास्ता बनाते हैं। तो, भौतिकी पर छात्रों को व्याख्यान देने वाले प्रोफेसरों में से एक ने आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत को "एक दुर्भाग्यपूर्ण वैज्ञानिक गलतफहमी" कहा -
• एक समय में, जूल ने अपने द्वारा इकट्ठी की गई एक इलेक्ट्रिक मोटर को चालू करने के लिए वोल्ट बैटरी का उपयोग किया। लेकिन जल्द ही बैटरी खत्म हो गई, और एक नई बैटरी बहुत महंगी थी। जोएल ने फैसला किया कि घोड़े को कभी भी इलेक्ट्रिक मोटर से विस्थापित नहीं किया जाएगा, क्योंकि घोड़े को खिलाने के लिए बैटरी में जस्ता बदलने की तुलना में यह बहुत सस्ता था। आज जब हर जगह बिजली का उपयोग किया जाता है, तो एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक की राय हमें भोली लगती है। इस उदाहरण से पता चलता है कि भविष्य की भविष्यवाणी करना बहुत मुश्किल है, किसी व्यक्ति के सामने खुलने वाली संभावनाओं का सर्वेक्षण करना मुश्किल है।
• 17वीं शताब्दी के मध्य में, पेरिस से मार्टीनिक द्वीप तक, कैप्टन डी क्ली ने पृथ्वी के एक बर्तन में कॉफी का डंठल रखा। यात्रा बहुत कठिन थी: जहाज समुद्री डाकुओं के साथ भीषण लड़ाई में बच गया, एक भयानक तूफान ने इसे चट्टानों के खिलाफ लगभग तोड़ दिया। जहाज पर मस्तूल नहीं टूटे थे, गियर टूट गया था। धीरे-धीरे, मीठे पानी की आपूर्ति सूखने लगी। उसे सख्ती से मापा भाग दिया गया था। कप्तान, मुश्किल से प्यास से अपने पैरों पर, कीमती नमी की आखिरी बूंदों को एक हरे अंकुर को दिया ... कई साल बीत गए, और कॉफी के पेड़ों ने मार्टीनिक द्वीप को कवर किया।

I. "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में बुनिन।
झूठे मूल्यों की सेवा करने वाले व्यक्ति के भाग्य को दिखाया। धन उसका देवता था, और वह जिस देवता की पूजा करता था। लेकिन जब अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु हुई, तो यह पता चला कि सच्ची खुशी उस व्यक्ति द्वारा पारित की गई: वह यह जाने बिना मर गया कि जीवन क्या है।

यसिनिन। "काला आदमी"।
कविता "द ब्लैक मैन" येसिन ​​की मरती हुई आत्मा की पुकार है, यह पीछे छूटे जीवन के लिए एक आवश्यक है। यसिनिन, जैसे कोई और नहीं, यह बताने में सक्षम था कि जीवन एक व्यक्ति के लिए क्या करता है।

मायाकोवस्की। "बात सुनो।"
अपने नैतिक आदर्शों की शुद्धता में एक आंतरिक विश्वास ने मायाकोवस्की को अन्य कवियों से, जीवन के सामान्य पाठ्यक्रम से अलग कर दिया। इस अलगाव ने परोपकारी वातावरण के खिलाफ एक आध्यात्मिक विरोध को जन्म दिया, जहां कोई उच्च आध्यात्मिक आदर्श नहीं थे। कविता कवि की आत्मा की पुकार है।

ज़मायटिन "गुफा"।
नायक खुद के साथ संघर्ष में आता है, उसकी आत्मा में विभाजन होता है। उनके आध्यात्मिक मूल्य मर रहे हैं। वह इस आज्ञा का उल्लंघन करता है "तू चोरी न करना।"

वी। एस्टाफिव "राजा - मछली"।

• वी। एस्टाफिव की कहानी "द ज़ार इज ए फिश" में, मुख्य पात्र, मछुआरा उट्रोबिन, एक हुक पर एक बड़ी मछली पकड़कर, इसका सामना करने में असमर्थ है। मौत से बचने के लिए, उसे उसे मुक्त करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। एक मछली के साथ एक मुठभेड़, जो प्रकृति में नैतिक सिद्धांत का प्रतीक है, इस शिकारी को जीवन के बारे में अपने विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करती है। मछली के साथ हताश संघर्ष के क्षणों में, वह अचानक अपने पूरे जीवन को याद करता है, यह महसूस करता है कि उसने अन्य लोगों के लिए कितना कम किया है। यह मुलाकात नैतिक रूप से नायक को बदल देती है।
• प्रकृति जीवित और आध्यात्मिक है, एक नैतिक और दंडात्मक शक्ति से संपन्न है, यह न केवल अपनी रक्षा करने में सक्षम है, बल्कि दंड देने में भी सक्षम है। दंड देने वाले बल का एक उदाहरण अस्टाफिव की कहानी "द किंग इज ए फिश" के नायक गोशा गर्टसेव का भाग्य है। यह नायक लोगों और प्रकृति के प्रति अहंकारी निंदक की सजा नहीं देता है। दंड देने की शक्ति न केवल व्यक्तिगत नायकों तक फैली हुई है। असंतुलन सभी मानव जाति के लिए एक खतरा है अगर यह जानबूझकर या जबरन क्रूरता में अपने होश में नहीं आता है।

आई। एस। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"।

• लोग भूल जाते हैं कि प्रकृति उनका मूल और एकमात्र घर है, जिसके लिए खुद के प्रति सावधान रवैये की आवश्यकता होती है, जिसकी पुष्टि आई। एस। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में होती है। मुख्य पात्र, येवगेनी बाज़रोव, अपनी स्पष्ट स्थिति के लिए जाने जाते हैं: "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।" इस तरह लेखक उसमें एक "नए" व्यक्ति को देखता है: वह पिछली पीढ़ियों द्वारा संचित मूल्यों के प्रति उदासीन है, वर्तमान में रहता है और अपनी जरूरत की हर चीज का उपयोग करता है, बिना यह सोचे कि इससे क्या परिणाम हो सकते हैं।
• आई। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों का वास्तविक विषय उठाया गया है। बाज़रोव, प्रकृति के किसी भी सौंदर्य आनंद को अस्वीकार करते हुए, इसे एक कार्यशाला के रूप में और मनुष्य को एक कार्यकर्ता के रूप में मानता है। इसके विपरीत, बाज़रोव का एक दोस्त, अर्कडी, एक युवा आत्मा में निहित सभी प्रशंसा के साथ उसका इलाज करता है। उपन्यास में प्रत्येक पात्र को प्रकृति द्वारा परखा गया है। अर्कडी, बाहरी दुनिया के साथ संचार आध्यात्मिक घावों को ठीक करने में मदद करता है, उनके लिए यह एकता स्वाभाविक और सुखद है। बाज़रोव, इसके विपरीत, उसके साथ संपर्क नहीं चाहता - जब बाज़रोव बीमार था, तो वह "जंगल में चला गया और शाखाओं को तोड़ दिया।" वह उसे वांछित शांति या मन की शांति नहीं देती है। इस प्रकार, तुर्गनेव प्रकृति के साथ एक फलदायी और दोतरफा संवाद की आवश्यकता पर जोर देते हैं।

एम बुल्गाकोव। "कुत्ते का दिल"।
प्रोफ़ेसर प्रीओब्राज़ेंस्की ने मानव मस्तिष्क के हिस्से को शारिक कुत्ते में ट्रांसप्लांट किया, काफी अच्छे कुत्ते को घृणित पॉलीग्राफ पोलिग्राफोविच शारिकोव में बदल दिया। आप बिना सोचे समझे प्रकृति के साथ हस्तक्षेप नहीं कर सकते!

ए ब्लोकी
प्राकृतिक दुनिया के प्रति एक विचारहीन, क्रूर व्यक्ति की समस्या कई साहित्यिक कार्यों में परिलक्षित होती है। इससे लड़ने के लिए, आपको हमारे चारों ओर राज करने वाले सद्भाव और सुंदरता को महसूस करने और देखने की जरूरत है। ए। ब्लोक के कार्यों से इसमें मदद मिलेगी। उन्होंने अपनी कविताओं में रूसी प्रकृति का किस प्रेम से वर्णन किया है! अपार दूरियां, अंतहीन सड़कें, भरी-भरी नदियां, बर्फानी तूफान और भूरे रंग की झोपड़ियां। "रस", "शरद दिवस" ​​कविताओं में ब्लोक का रूस ऐसा है। अपने मूल स्वभाव के लिए कवि का सच्चा, फिल्मी प्रेम पाठक तक पहुँचाया जाता है। आप इस विचार पर आते हैं कि प्रकृति मूल, सुंदर है और इसे हमारी सुरक्षा की आवश्यकता है।

बी वासिलिव "सफेद हंसों पर गोली मत चलाना"

• अब, जब परमाणु ऊर्जा संयंत्रों में विस्फोट होता है, जब नदियों और समुद्रों से तेल बहता है, पूरे जंगल गायब हो जाते हैं, तो एक व्यक्ति को रुकना चाहिए और इस प्रश्न के बारे में सोचना चाहिए: हमारे ग्रह पर क्या रहेगा? बी. वासिलिव के उपन्यास "डोन्ट शूट व्हाइट स्वान्स" में प्रकृति के प्रति मनुष्य की जिम्मेदारी के बारे में लेखक के विचार भी शामिल हैं। उपन्यास का नायक, येगोर पोलुश्किन, "पर्यटकों" की यात्रा के व्यवहार के बारे में चिंतित है, झील जो शिकारियों के हाथों खाली हो गई है। उपन्यास को हमारी भूमि और एक दूसरे की रक्षा के लिए सभी के आह्वान के रूप में माना जाता है।
• नायक येगोर पोलुश्किन प्रकृति से असीम रूप से प्यार करते हैं, हमेशा ईमानदारी से काम करते हैं, शांति से रहते हैं, लेकिन हमेशा दोषी साबित होते हैं। इसका कारण यह है कि येगोर प्रकृति के सामंजस्य को भंग नहीं कर सका, वह जीवित दुनिया पर आक्रमण करने से डरता था। लेकिन लोग उसे नहीं समझते थे, वे उसे जीवन के अनुकूल नहीं मानते थे। उन्होंने कहा कि मनुष्य प्रकृति का राजा नहीं, बल्कि उसका ज्येष्ठ पुत्र है। अंत में, वह उन लोगों के हाथों मर जाता है जो प्रकृति की सुंदरता को नहीं समझते हैं, जो केवल इसे जीतने के लिए उपयोग किए जाते हैं। लेकिन बेटा बड़ा हो रहा है। जो अपने पिता की जगह ले सकता है, वह अपनी जन्मभूमि का सम्मान और रक्षा करेगा।

वी। अस्ताफिव "बेलोग्रुडका"
"बेलोग्रुडका" कहानी में, बच्चों ने सफेद स्तन वाले मार्टन के बच्चे को मार डाला, और वह दु: ख से व्याकुल होकर, अपने आस-पास की पूरी दुनिया से बदला लेती है, दो पड़ोसी गांवों में मुर्गी को नष्ट कर देती है, जब तक कि वह खुद बंदूक की गोली से मर नहीं जाती

चौधरी एत्मातोव "मचान"
मनुष्य प्रकृति की रंगीन और घनी आबादी वाले संसार को अपने हाथों से नष्ट कर देता है। लेखक ने चेतावनी दी है कि जानवरों का संवेदनहीन विनाश सांसारिक समृद्धि के लिए खतरा है। जानवरों के संबंध में "राजा" की स्थिति त्रासदी से भरी है।

जैसा। पुश्किन "यूजीन वनगिन"

उपन्यास में ए.एस. पुश्किन के "यूजीन वनगिन", मुख्य चरित्र को आध्यात्मिक सद्भाव नहीं मिला, "रूसी ब्लूज़" का सामना करना पड़ा, जिसमें वह प्रकृति के प्रति उदासीन था। और लेखक के "मीठे आदर्श" तात्याना ने खुद को प्रकृति का एक हिस्सा महसूस किया ("वह बालकनी पर भोर की चेतावनी देना पसंद करती थी ...") और इसलिए खुद को एक कठिन जीवन स्थिति में आध्यात्मिक रूप से मजबूत व्यक्ति के रूप में प्रकट किया।

पर। Tvardovsky "शरद ऋतु में वन"
Tvardovsky की कविता "वन इन ऑटम" को पढ़ते हुए, आप अपने आस-पास की दुनिया, प्रकृति की मौलिक सुंदरता से प्रभावित होते हैं। आप चमकीले पीले पत्ते का शोर सुनते हैं, एक टूटी हुई शाखा की दरार। आप एक गिलहरी की हल्की छलांग देखते हैं। मैं न केवल प्रशंसा करना चाहता हूं, बल्कि इस सारी सुंदरता को यथासंभव लंबे समय तक बनाए रखने की कोशिश करना चाहता हूं।

एल एन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
ओट्राडनॉय में रात की सुंदरता को निहारते हुए नताशा रोस्तोवा एक पक्षी की तरह उड़ने के लिए तैयार है: वह जो देखती है उससे प्रेरित होती है। वह उत्साह से सोन्या को उस खूबसूरत रात के बारे में बताती है, जो उसकी आत्मा को अभिभूत करती है। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की यह भी जानते हैं कि आसपास की प्रकृति की सुंदरता को सूक्ष्मता से कैसे महसूस किया जाए। ओट्राडनॉय की यात्रा के दौरान, एक पुराने ओक के पेड़ को देखकर, वह खुद की तुलना उसके साथ करता है, उदास प्रतिबिंबों में लिप्त होता है कि उसके लिए जीवन पहले ही समाप्त हो चुका है। लेकिन बाद में नायक की आत्मा में जो परिवर्तन हुए, वे सूर्य की किरणों के नीचे खिलने वाले एक शक्तिशाली पेड़ की सुंदरता और भव्यता से जुड़े हैं।

वी. आई. युरोव्स्कीख वसीली इवानोविच युरोवस्कीख
लेखक वासिली इवानोविच युरोवस्किख, अपनी कहानियों में, ट्रांस-यूराल की अनूठी सुंदरता और धन के बारे में बताते हैं, प्राकृतिक दुनिया के साथ एक गाँव के व्यक्ति के प्राकृतिक संबंध के बारे में, यही वजह है कि उनकी कहानी "इवान की मेमोरी" इतनी मार्मिक है। इस छोटे से काम में, युरोव्स्की एक महत्वपूर्ण मुद्दा उठाते हैं: पर्यावरण पर मनुष्य का प्रभाव। कहानी के मुख्य पात्र इवान ने दलदल में कई विलो झाड़ियाँ लगाईं, जिससे लोग और जानवर डर गए। कई साल बाद। चारों ओर की प्रकृति बदल गई है: सभी प्रकार के पक्षी झाड़ियों में बसने लगे, हर साल मैगपाई ने एक घोंसला, मैगपाई हैच बनाना शुरू किया। कोई और जंगल से नहीं भटका, क्योंकि विलो का पेड़ एक मार्गदर्शक बन गया कि कैसे सही रास्ता खोजा जाए। झाड़ी के पास आप गर्मी से छिप सकते हैं, और पानी पी सकते हैं, और बस आराम कर सकते हैं। इवान ने लोगों के बीच खुद की एक अच्छी याददाश्त छोड़ी, और आसपास की प्रकृति को समृद्ध किया।

एम यू लेर्मोंटोव "हमारे समय का एक नायक"
लेर्मोंटोव की कहानी "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में मनुष्य और प्रकृति के बीच घनिष्ठ भावनात्मक संबंध का पता लगाया जा सकता है। मुख्य चरित्र, ग्रिगोरी पेचोरिन के जीवन की घटनाएं उसके मनोदशा में परिवर्तन के अनुसार प्रकृति की स्थिति में बदलाव के साथ होती हैं। तो, द्वंद्व के दृश्य को देखते हुए, आसपास की दुनिया के राज्यों और Pechorin की भावनाओं का क्रम स्पष्ट है। यदि द्वंद्व से पहले आकाश उसे "ताजा और नीला" लगता था, और सूरज "चमकदार चमक रहा था", तो द्वंद्व के बाद, ग्रुश्नित्सकी की लाश को देखते हुए, स्वर्गीय शरीर ग्रिगोरी को "सुस्त" लग रहा था, और उसकी किरणें " गर्म नहीं"। प्रकृति न केवल पात्रों का अनुभव है, बल्कि पात्रों में से एक भी है। तूफान पेचोरिन और वेरा के बीच एक लंबी बैठक का कारण बन जाता है, और राजकुमारी मैरी के साथ बैठक से पहले की डायरी प्रविष्टियों में से एक में, ग्रिगोरी ने नोट किया कि "किस्लोवोडस्क की हवा प्यार के अनुकूल है।" इस तरह के एक रूपक के साथ, लेर्मोंटोव न केवल अधिक गहराई से और पूरी तरह से पात्रों की आंतरिक स्थिति को दर्शाता है, बल्कि प्रकृति को एक चरित्र के रूप में पेश करके अपनी खुद की, लेखक की उपस्थिति को भी इंगित करता है।

ई. ज़मायतिना "वी"
शास्त्रीय साहित्य की ओर मुड़ते हुए, मैं एक उदाहरण के रूप में ई। ज़मायतिन "वी" का डायस्टोपियन उपन्यास देना चाहूंगा। प्राकृतिक शुरुआत को खारिज करते हुए, संयुक्त राज्य के निवासी संख्या बन जाते हैं, जिनका जीवन टैबलेट ऑफ आवर्स के ढांचे से निर्धारित होता है। देशी प्रकृति की सुंदरियों को पूरी तरह से आनुपातिक कांच की संरचनाओं से बदल दिया गया है, और प्यार तभी संभव है जब आपके पास गुलाबी कार्ड हो। नायक, डी -503, गणितीय रूप से समायोजित खुशी के लिए बर्बाद है, जिसे हासिल किया जाता है, हालांकि, फंतासी को हटाने के बाद। मुझे ऐसा लगता है कि इस तरह के एक रूपक के साथ, ज़मायतीन ने प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंध की अविभाज्यता को व्यक्त करने की कोशिश की।

एस यसिनिन "गोई यू, रशिया, माय डियर"
20 वीं शताब्दी के सबसे प्रतिभाशाली कवि एस यसिन के गीतों के केंद्रीय विषयों में से एक उनकी जन्मभूमि की प्रकृति है। कविता में "गो यू, रशिया, माय डियर," कवि ने अपनी मातृभूमि की खातिर स्वर्ग को मना कर दिया, उसका झुंड शाश्वत आनंद से अधिक है, जो कि अन्य गीतों को देखते हुए, वह केवल रूसी धरती पर पाता है। इस प्रकार, देशभक्ति और प्रकृति के प्रति प्रेम की भावनाएँ आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। उनके धीरे-धीरे कमजोर होने की जागरूकता एक प्राकृतिक, वास्तविक दुनिया की ओर पहला कदम है जो आत्मा और शरीर को समृद्ध करती है।

एम. प्रिशविन "जिन्सेंग"
इस विषय को नैतिक और नैतिक उद्देश्यों से जीवंत किया गया है। कई लेखकों और कवियों ने उन्हें संबोधित किया। एम. प्रिशविन की कहानी "गिन्सेंग" में, पात्र चुप रहना और मौन को सुनना जानते हैं। लेखक के लिए प्रकृति ही जीवन है। इसलिए चट्टान रो रही है, पत्थर के पास दिल है। यह मनुष्य है जिसे यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ करना चाहिए कि प्रकृति मौजूद है और चुप नहीं रहती है। यह हमारे समय में बहुत महत्वपूर्ण है।

है। तुर्गनेव "एक शिकारी के नोट्स"
प्रकृति के प्रति गहरा और कोमल प्रेम आई.एस. तुर्गनेव द्वारा "नोट्स ऑफ ए हंटर" में व्यक्त किया गया था। उन्होंने मर्मज्ञ अवलोकन के साथ ऐसा किया। कहानी "कस्यान" के नायक ने सुंदर मस्जिद से देश के आधे हिस्से की यात्रा की, खुशी-खुशी सीखा और नए स्थानों की खोज की। इस आदमी ने प्रकृति माँ के साथ अपने अविभाज्य संबंध को महसूस किया और सपना देखा कि "हर व्यक्ति" संतोष और न्याय में रहेगा। उससे सीखने से हमें कोई नुकसान नहीं होगा।

एम बुल्गाकोव। "घातक अंडे"
प्रोफेसर पर्सिकोव ने गलती से विशाल सरीसृपों को जन्म दिया जो बड़े मुर्गियों के बजाय सभ्यता को खतरे में डालते हैं। ऐसे परिणाम प्रकृति के जीवन में विचारहीन हस्तक्षेप के कारण हो सकते हैं।

चौधरी एत्मातोव "मचान"
"द स्कैफोल्ड" उपन्यास में Ch. Aitmatov ने दिखाया कि प्राकृतिक दुनिया के विनाश से मनुष्य की खतरनाक विकृति होती है। और यह हर जगह होता है। मोयनकुम सवाना में जो हो रहा है वह एक वैश्विक समस्या है, स्थानीय नहीं।

उपन्यास में दुनिया का बंद मॉडल ई.आई. ज़मायटिन "वी"।
1) संयुक्त राज्य की उपस्थिति और सिद्धांत। 2) कथाकार, संख्या डी - 503, और उसकी आध्यात्मिक बीमारी। 3) "मानव स्वभाव का प्रतिरोध।" डायस्टोपिया में, एक ही परिसर पर आधारित दुनिया को उसके निवासियों, एक सामान्य नागरिक की आंखों के माध्यम से, एक आदर्श राज्य के कानूनों से गुजरने वाले व्यक्ति की भावनाओं का पता लगाने और दिखाने के लिए दिया जाता है। व्यक्ति और अधिनायकवादी व्यवस्था के बीच संघर्ष किसी भी डायस्टोपिया के पीछे प्रेरक शक्ति बन जाता है, जिससे सबसे अलग दिखने वाले कार्यों में डायस्टोपियन विशेषताओं की पहचान करना संभव हो जाता है ... उपन्यास में दर्शाया गया समाज भौतिक पूर्णता तक पहुंच गया है और इसके विकास को रोक दिया है, इसमें डूब रहा है आध्यात्मिक और सामाजिक एन्ट्रापी की स्थिति।

"एक अधिकारी की मौत" कहानी में ए.पी. चेखव

बी वासिलिव "मैं सूचियों में नहीं था"
काम आपको उन सवालों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है जिनका जवाब हर कोई अपने लिए देना चाहता है: उच्च नैतिक पसंद के पीछे क्या है - मानव मन, आत्मा, भाग्य की ताकतें क्या हैं, जो किसी व्यक्ति को विरोध करने में मदद करती हैं, अद्भुत, अद्भुत जीवन शक्ति दिखाती हैं , "मनुष्य की तरह" जीने और मरने में मदद करता है?

एम। शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"
नायक आंद्रेई सोकोलोव के सामने आने वाली कठिनाइयों और परीक्षणों के बावजूद, वह हमेशा अपने और अपनी मातृभूमि के प्रति सच्चे रहे। किसी भी चीज ने उनकी आध्यात्मिक शक्ति को नहीं तोड़ा और न ही उनके कर्तव्य की भावना को मिटाया।

एएस पुश्किन "कप्तान की बेटी"।

प्योत्र ग्रिनेव सम्मान के व्यक्ति हैं, किसी भी जीवन की स्थिति में वह सम्मान के रूप में कार्य करता है। नायक का बड़प्पन अपने वैचारिक दुश्मन - पुगाचेव की भी सराहना करने में सक्षम था। इसलिए उन्होंने ग्रिनेव की एक से अधिक बार मदद की।

एलएन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

बोल्कॉन्स्की परिवार सम्मान और बड़प्पन की पहचान है। प्रिंस आंद्रेई ने हमेशा सम्मान के नियमों को पहले स्थान पर रखा, उनका पालन किया, भले ही इसके लिए अविश्वसनीय प्रयासों, पीड़ा, दर्द की आवश्यकता हो।

आध्यात्मिक मूल्यों की हानि

बी वसीलीव "बहरा"
बोरिस वासिलिव की कहानी "ग्लूखोमन" की घटनाएं हमें यह देखने की अनुमति देती हैं कि आज के जीवन में तथाकथित "नए रूसी" किसी भी कीमत पर खुद को कैसे समृद्ध करना चाहते हैं। आध्यात्मिक मूल्य खो जाते हैं क्योंकि संस्कृति हमारे जीवन को छोड़ चुकी है। समाज बंट गया, उसमें बैंक खाता ही व्यक्ति के गुण-दोष का पैमाना बना। अच्छाई और न्याय में विश्वास खो चुके लोगों की आत्मा में नैतिक जंगल बढ़ने लगे।

जैसा। पुश्किन "कप्तान की बेटी"
कहानी के नायक श्वाबरीन एलेक्सी इवानोविच ए.एस. पुश्किन की "द कैप्टन की बेटी" एक रईस है, लेकिन वह बेईमान है: माशा मिरोनोवा को लुभाने और मना करने के बाद, वह बदला लेता है, उसके बारे में बुरी तरह बोलता है; ग्रिनेव के साथ द्वंद्व के दौरान, उसने उसकी पीठ में छुरा घोंपा। सम्मान की धारणाओं का पूर्ण नुकसान भी सामाजिक विश्वासघात को पूर्व निर्धारित करता है: जैसे ही पुगाचेव को बेलोगोर्स्क किला मिलता है, श्वाबरीन विद्रोहियों के पक्ष में चला जाता है।

एलएन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

हेलेन कुरागिना पियरे को खुद से शादी करने के लिए चकमा देती है, फिर उससे हर समय झूठ बोलती है, उसकी पत्नी होने के नाते, उसे बदनाम करती है, उसे दुखी करती है। नायिका झूठ का इस्तेमाल अमीर बनने, समाज में अच्छा मुकाम हासिल करने के लिए करती है।

एन.वी. गोगोल "महानिरीक्षक"।

खलेत्सकोव ने अधिकारियों को धोखा दिया, एक लेखा परीक्षक होने का दिखावा किया। प्रभावित करने की कोशिश करते हुए, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में अपने जीवन के बारे में कई कहानियां लिखीं। इसके अलावा, वह इतने नशे में झूठ बोलता है कि वह खुद उसकी कहानियों पर विश्वास करना शुरू कर देता है, महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण महसूस करता है।

डी.एस. "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र" में लिकचेव
डी.एस. लेटर्स अबाउट द गुड एंड द ब्यूटीफुल में लिकचेव बताते हैं कि जब उन्हें पता चला कि 1932 में बोरोडिनो मैदान पर बागेशन की कब्र पर एक कच्चा लोहा स्मारक उड़ा दिया गया था, तो उन्हें कितना गुस्सा आया। उसी समय, किसी ने मठ की दीवार पर एक विशाल शिलालेख छोड़ दिया, जो एक अन्य नायक, तुचकोव की मृत्यु के स्थान पर बनाया गया था: "दास अतीत के अवशेषों को रखने के लिए पर्याप्त!" 60 के दशक के अंत में, लेनिनग्राद में ट्रैवल पैलेस को ध्वस्त कर दिया गया था, जिसे युद्ध के दौरान भी हमारे सैनिकों ने संरक्षित करने की कोशिश की थी, नष्ट करने की नहीं। लिकचेव का मानना ​​​​है कि "किसी भी सांस्कृतिक स्मारक का नुकसान अपूरणीय है: आखिरकार, वे हमेशा व्यक्तिगत होते हैं।"

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

• रोस्तोव परिवार में, सब कुछ ईमानदारी और दया, एक-दूसरे के लिए सम्मान और समझ पर बनाया गया था, इसलिए बच्चे - नताशा, निकोलाई, पेट्या - वास्तव में अच्छे लोग बन गए। वे अन्य लोगों के दर्द के प्रति उत्तरदायी हैं, अनुभवों को समझने और दूसरों को पीड़ित करने में सक्षम हैं . उस प्रकरण को याद करने के लिए पर्याप्त है जब नताशा घायल सैनिकों को देने के लिए अपने परिवार के कीमती सामानों से भरी हुई गाड़ियों को मुक्त करने का आदेश देती है।
• और कुरागिन परिवार में, जहां करियर और पैसे ने सब कुछ तय कर दिया, हेलेन और अनातोले दोनों अनैतिक अहंकारी हैं। दोनों जीवन में केवल लाभ की तलाश में हैं। वे नहीं जानते कि सच्चा प्यार क्या है और वे धन के लिए अपनी भावनाओं का आदान-प्रदान करने के लिए तैयार हैं।

ए एस पुश्किन "कप्तान की बेटी"
"द कैप्टन की बेटी" कहानी में, उनके पिता के निर्देशों ने प्योत्र ग्रिनेव को, सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में भी, एक ईमानदार व्यक्ति बने रहने, अपने और कर्तव्य के प्रति सच्चे बने रहने में मदद की। इसलिए, नायक अपने व्यवहार के लिए सम्मान का आदेश देता है।

एन वी गोगोल "मृत आत्माएं"
अपने पिता के "एक पैसा बचाने" के आदेश के बाद, चिचिकोव ने अपना पूरा जीवन जमाखोरी के लिए समर्पित कर दिया, बिना शर्म और विवेक के एक आदमी में बदल गया। अपने स्कूल के वर्षों से, वह केवल पैसे को महत्व देता था, इसलिए उसके जीवन में कभी भी सच्चे दोस्त नहीं थे, एक ऐसा परिवार जिसका नायक सपना देखता था।

एल उलित्सकाया "बुखारा की बेटी"
एल। उलित्सकाया की कहानी "बुखारा की बेटी" की नायिका बुखारा ने एक मातृ उपलब्धि हासिल की, अपनी बेटी मिला को पालने के लिए खुद को समर्पित कर दिया, जिसे डाउन सिंड्रोम था। घातक रूप से बीमार होने पर भी, माँ ने अपनी बेटी के पूरे भविष्य के जीवन के बारे में सोचा: उसे नौकरी मिली, उसे एक नया परिवार मिला, एक पति, और उसके बाद ही उसने खुद को जीवन छोड़ने की अनुमति दी।

ज़करुत्किन वी। ए। "मानव माँ"
मारिया, ज़करुतकिन की कहानी "द मदर ऑफ मैन" की नायिका, युद्ध के दौरान, अपने बेटे और पति को खो देने के बाद, अपने नवजात बच्चे की जिम्मेदारी ली और अन्य लोगों के बच्चों के लिए, उन्हें बचाया, उनकी माँ बनी। और जब पहले सोवियत सैनिकों ने जले हुए खेत में प्रवेश किया, तो मारिया को ऐसा लगा कि उसने न केवल अपने बेटे को जन्म दिया है, बल्कि दुनिया के सभी बच्चों को युद्ध से निराश किया है। इसलिए वह मनुष्य की माता है।

के.आई. चुकोवस्की "जिंदा जीवन की तरह"
के.आई. चुकोवस्की ने अपनी पुस्तक "अलाइव ऐज़ लाइफ" में रूसी भाषा की स्थिति, हमारे भाषण का विश्लेषण किया है, और निराशाजनक निष्कर्ष पर आते हैं: हम स्वयं अपनी महान और शक्तिशाली भाषा को विकृत और विकृत करते हैं।

है। टर्जनेव
- हमारी भाषा, हमारी सुंदर रूसी भाषा, इस खजाने, इस संपत्ति का ध्यान रखें, जो हमारे पूर्ववर्तियों द्वारा हमें सौंपी गई थी, जिनके बीच पुश्किन फिर से चमकता है! इस शक्तिशाली उपकरण को सम्मान के साथ व्यवहार करें: कुशल के हाथों में, यह चमत्कार करने में सक्षम है ... भाषा की शुद्धता का ख्याल रखें, एक तीर्थ की तरह!

किलोग्राम। पॉस्टोव्स्की
- आप रूसी भाषा के साथ चमत्कार कर सकते हैं। जीवन में और हमारे दिमाग में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे रूसी शब्द द्वारा व्यक्त नहीं किया जा सकता है ... ऐसी कोई आवाज़, रंग, चित्र और विचार नहीं हैं - जटिल और सरल - जिसके लिए हमारी भाषा में सटीक अभिव्यक्ति नहीं होगी।

ए. पी. चेखव "एक अधिकारी की मृत्यु"
एपी चेखव की कहानी "द डेथ ऑफ ए ऑफिशियल" में आधिकारिक चेर्व्यकोव अविश्वसनीय रूप से सेवा की भावना से संक्रमित है: छींकने और अपने गंजे सिर को बैठे जनरल ब्रेज़लोव के सामने बिखेर दिया (और उसने इस पर ध्यान नहीं दिया), नायक वह इतना डरा हुआ था कि बार-बार उसे क्षमा करने के अपमानित अनुरोधों के बाद, वह डर के मारे मर गया।

ए. पी. चेखव "मोटा और पतला"
चेखव की कहानी "थिक एंड थिन" के नायक, आधिकारिक पोर्फिरी, निकोलेव रेलवे के स्टेशन पर एक स्कूल के दोस्त से मिले और पता चला कि वह एक प्रिवी काउंसलर था, यानी। सेवा में काफी अधिक स्थानांतरित हो गया। एक पल में, "पतला" एक दास प्राणी में बदल जाता है, जो अपमानित और फॉन करने के लिए तैयार होता है।

जैसा। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
कॉमेडी के नकारात्मक चरित्र मोलक्लिन को यकीन है कि किसी को न केवल "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों" को खुश करना चाहिए, बल्कि "चौकीदार का कुत्ता, ताकि वह स्नेही हो।" अथक रूप से खुश करने की आवश्यकता ने सोफिया के साथ उसके गुरु और परोपकारी फेमसोव की बेटी के साथ उसके रोमांस को भी जन्म दिया। मैक्सिम पेट्रोविच, ऐतिहासिक उपाख्यान का "चरित्र", जिसे फेमसोव ने चेट्स्की को एक चेतावनी के रूप में बताया, साम्राज्ञी के पक्ष को अर्जित करने के लिए, एक जस्टर में बदल गया, उसे हास्यास्पद गिरावट के साथ खुश किया।

आई एस तुर्गनेव। "म्यू म्यू"
गूंगा सर्फ गेरासिम, तात्याना का भाग्य मालकिन द्वारा तय किया जाता है। एक व्यक्ति के पास कोई अधिकार नहीं है। इससे बुरा क्या हो सकता है?

आई एस तुर्गनेव। "शिकारी के नोट्स"
कहानी "बिरयुक" में, मुख्य पात्र, एक वनपाल, जिसका उपनाम बिरयुक है, अपने कर्तव्यों के कर्तव्यनिष्ठ प्रदर्शन के बावजूद, बुरी तरह से रहता है। जीवन की सामाजिक संरचना अनुचित है।

एन ए नेक्रासोव "रेलवे"
कविता इस बारे में बात करती है कि रेल का निर्माण किसने किया। ये वे मजदूर हैं जिनका बेरहमी से शोषण किया जा रहा है। जीवन की संरचना, जहां मनमानी शासन करती है, निंदा के योग्य है। "सामने के दरवाजे पर प्रतिबिंब" कविता में: किसान दूर के गांवों से रईस के पास एक याचिका लेकर आए, लेकिन उन्हें स्वीकार नहीं किया गया, उन्हें भगा दिया गया। सरकार लोगों की स्थिति पर ध्यान नहीं देती है।

एल एन टॉल्स्टॉय "आफ्टर द बॉल"
अमीर और गरीब दो भागों में रूस के विभाजन को दिखाया गया है। सामाजिक दुनिया कमजोरों के साथ अन्याय है।

एन ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"
अत्याचार, जंगली और पागलों द्वारा शासित दुनिया में कुछ भी पवित्र नहीं हो सकता है।

वी.वी. मायाकोवस्की

• "द बेडबग" नाटक में पियरे स्क्रिपकिन ने सपना देखा कि उनका घर "एक पूर्ण कटोरा" होगा। एक अन्य नायक, एक पूर्व कार्यकर्ता, दावा करता है: "जो भी लड़े उसे एक शांत नदी के किनारे आराम करने का अधिकार है।" मायाकोवस्की के लिए ऐसी स्थिति विदेशी थी। उन्होंने अपने समकालीनों के आध्यात्मिक विकास का सपना देखा।

आई। एस। तुर्गनेव "एक शिकारी के नोट्स"
राज्य के विकास के लिए हर किसी का व्यक्तित्व महत्वपूर्ण है, लेकिन हमेशा प्रतिभाशाली लोग समाज के लाभ के लिए अपनी क्षमताओं का विकास नहीं कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, "एक शिकारी के नोट्स" में आई.एस. तुर्गनेव, ऐसे लोग हैं जिनकी प्रतिभा देश को नहीं चाहिए। याकोव ("गायक") एक सराय में एक शराबी बन जाता है। सत्य-साधक मित्या ("ओडनोडवोरेट्स ओव्स्यानिकोव") सर्फ़ों के लिए खड़ा है। वनपाल बिरयुक जिम्मेदारी से काम करता है, लेकिन गरीबी में रहता है। ऐसे लोग अनावश्यक हैं। वे उन पर हंसते भी हैं। यह उचित नहीं है।

ए.आई. सोल्झेनित्सिन "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन"
शिविर जीवन के भयानक विवरण और समाज की अन्यायपूर्ण संरचना के बावजूद, सोल्झेनित्सिन के कार्य आत्मा में आशावादी हैं। लेखक ने साबित कर दिया कि अपमान की अंतिम डिग्री में भी एक व्यक्ति को अपने आप में संरक्षित करना संभव है।

ए एस पुश्किन "यूजीन वनगिन"
एक व्यक्ति जो काम करने का आदी नहीं है उसे समाज के जीवन में एक योग्य स्थान नहीं मिलता है।

एम यू लेर्मोंटोव "हमारे समय का एक हीरो"
Pechorin का कहना है कि उन्होंने अपनी आत्मा में ताकत महसूस की, लेकिन यह नहीं पता था कि उन्हें किस पर लागू किया जाए। समाज ऐसा है कि एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व के लिए कोई योग्य स्थान नहीं है।

और ए गोंचारोव। "ओब्लोमोव"
इल्या ओब्लोमोव, एक दयालु और प्रतिभाशाली व्यक्ति, खुद को दूर नहीं कर सका और अपनी सर्वोत्तम विशेषताओं को प्रकट कर सका। इसका कारण समाज के जीवन में उच्च लक्ष्यों की कमी है।

एएम गोर्क्यो
एम। गोर्की की कहानियों के कई नायक जीवन के अर्थ के बारे में बात करते हैं। पुरानी जिप्सी मकर चूड़ा सोचती थी कि लोग काम क्यों करते हैं। "ऑन द सॉल्ट" कहानी के नायकों ने खुद को उसी गतिरोध में पाया। उनके चारों ओर - चक्का, नमक की धूल, आंखों को दूर भक्षण। हालांकि किसी को गुस्सा नहीं आया। ऐसे उत्पीड़ित लोगों की आत्मा में भी अच्छी भावनाएँ पैदा होती हैं। गोर्की के अनुसार जीवन का अर्थ काम में है। हर कोई ईमानदारी से काम करना शुरू कर देगा - आप देखिए, और हम सब एक साथ अमीर और बेहतर बनेंगे। आखिरकार, "जीवन का ज्ञान हमेशा लोगों के ज्ञान से अधिक गहरा और व्यापक होता है।"

एम. आई. वेलर "शिक्षा का उपन्यास"
जीवन का अर्थ उन लोगों के लिए है जो स्वयं अपनी गतिविधियों को उस उद्देश्य के लिए समर्पित करते हैं जिसे वे आवश्यक समझते हैं। सबसे अधिक प्रकाशित आधुनिक रूसी लेखकों में से एक, एम.आई. वेलर द्वारा "शिक्षा का रोमन", इस बारे में सोचने पर मजबूर करता है। वास्तव में, हमेशा कई उद्देश्यपूर्ण लोग रहे हैं, और अब वे हमारे बीच रहते हैं।

एल एन टॉल्स्टॉय। "लड़ाई और शांति"

• उपन्यास के सर्वश्रेष्ठ नायकों, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव ने नैतिक आत्म-सुधार की इच्छा में जीवन का अर्थ देखा। उनमें से प्रत्येक चाहता था कि "काफी अच्छा हो, लोगों के लिए अच्छाई लाए।"
• एल एन टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा नायक गहन आध्यात्मिक खोज में व्यस्त थे। "वॉर एंड पीस" उपन्यास को पढ़ते हुए, एक विचारशील, खोजी व्यक्ति, प्रिंस बोल्कॉन्स्की के प्रति सहानुभूति नहीं रखना मुश्किल है। उसने बहुत कुछ पढ़ा, सब कुछ के बारे में सब कुछ जानता था। पितृभूमि की रक्षा में नायक ने अपने जीवन का अर्थ पाया। महिमा की एक महत्वाकांक्षी इच्छा के लिए नहीं, बल्कि मातृभूमि के प्यार के लिए।
• जीवन के अर्थ की तलाश में, व्यक्ति को अपनी दिशा चुननी चाहिए। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की का भाग्य नैतिक नुकसान और खोजों का एक कठिन मार्ग है। महत्वपूर्ण बात यह है कि इस कंटीली सड़क पर चलते हुए उन्होंने सच्ची मानवीय गरिमा को बनाए रखा। यह कोई संयोग नहीं है कि एम.आई. कुतुज़ोव नायक से कहेंगे: "आपकी सड़क सम्मान की सड़क है।" मुझे ऐसे असाधारण लोग भी पसंद हैं जो बेकार में नहीं जीने की कोशिश करते हैं।

आई एस तुर्गनेव "पिता और पुत्र"
एक उत्कृष्ट प्रतिभावान व्यक्ति की असफलताएँ और निराशाएँ भी समाज के लिए महत्वपूर्ण हैं। उदाहरण के लिए, उपन्यास फादर्स एंड संस में, लोकतंत्र के लिए एक सेनानी येवगेनी बाज़रोव ने खुद को रूस के लिए एक अनावश्यक व्यक्ति कहा। हालाँकि, उनके विचार अधिक से अधिक कार्यों और नेक कार्यों में सक्षम लोगों के उद्भव की आशा करते हैं।

वी. ब्यकोव "सोतनिकोव"
नैतिक पसंद की समस्या: क्या बेहतर है - विश्वासघात की कीमत पर किसी के जीवन को बचाने के लिए (जैसा कि कहानी का नायक रयबक करता है) या एक नायक नहीं मरना (सोतनिकोव की वीर मृत्यु के बारे में कोई नहीं जानता), लेकिन साथ मरने के लिए गौरव। सोतनिकोव एक कठिन नैतिक विकल्प बनाता है: वह मर जाता है, अपनी मानवीय उपस्थिति को बनाए रखता है।

एम एम प्रिशविन "सूर्य की पेंट्री"
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान मित्रशा और नास्त्य को माता-पिता के बिना छोड़ दिया गया था। लेकिन कड़ी मेहनत ने छोटे बच्चों को न केवल जीवित रहने में मदद की, बल्कि अपने साथी ग्रामीणों का सम्मान भी अर्जित किया।

और पी। प्लैटोनोव "एक सुंदर और उग्र दुनिया में"
मशीनिस्ट माल्टसेव पूरी तरह से काम के लिए समर्पित है, उसका पसंदीदा पेशा। एक आंधी के दौरान, वह अंधा हो गया, लेकिन उसके दोस्त की भक्ति, अपने चुने हुए पेशे के लिए प्यार एक चमत्कार करता है: अपने प्रिय भाप लोकोमोटिव पर चढ़कर, वह अपनी दृष्टि वापस ले लेता है।

ए. आई. सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन डावर"
मुख्य चरित्र को अपने पूरे जीवन में काम करने, अन्य लोगों की मदद करने के लिए इस्तेमाल किया गया है, और हालांकि उसे कोई लाभ नहीं मिला है, वह एक शुद्ध आत्मा, एक धर्मी व्यक्ति बनी हुई है।

Ch. Aitmatov रोमन "माँ का क्षेत्र"
उपन्यास का लेटमोटिफ मेहनती ग्रामीण महिलाओं की आध्यात्मिक प्रतिक्रिया है। अलीमन, चाहे कुछ भी हो जाए, सुबह से खेत पर, खरबूजे के खेत में, ग्रीनहाउस में काम कर रहा है। वह देश को खिलाती है, लोगों! और लेखक को इस हिस्से, इस सम्मान से बढ़कर कुछ नहीं दिखता।

ए.पी. चेखव। कहानी "आयोनिच"

• दिमित्री इयोनिच स्टार्टसेव ने एक उत्कृष्ट पेशा चुना। वह डॉक्टर बन गया। हालांकि, दृढ़ता और दृढ़ता की कमी ने एक बार अच्छे डॉक्टर को एक साधारण आम आदमी बना दिया, जिसके लिए जीवन में पैसे की कमी और खुद की भलाई मुख्य चीज बन गई। इसलिए, भविष्य का सही पेशा चुनना पर्याप्त नहीं है, आपको इसमें नैतिक और नैतिक रूप से खुद को बनाए रखना चाहिए।
• एक समय आता है जब हम में से प्रत्येक को एक पेशे की पसंद का सामना करना पड़ता है। कहानी के नायक ए.पी. ने ईमानदारी से लोगों की सेवा करने का सपना देखा। चेखव "आयनिक", दिमित्री स्टार्टसेव। उन्होंने जो पेशा चुना है वह सबसे मानवीय है। हालाँकि, एक ऐसे शहर में बसने के बाद जहाँ सबसे अधिक शिक्षित लोग छोटे और सीमित निकले, स्टार्टसेव को ठहराव और जड़ता का विरोध करने की ताकत नहीं मिली। डॉक्टर गली में एक साधारण आदमी में बदल गया, अपने मरीजों के बारे में कुछ नहीं सोचता। तो, उबाऊ जीवन न जीने के लिए सबसे मूल्यवान शर्त ईमानदार रचनात्मक कार्य है, चाहे कोई भी व्यक्ति कोई भी पेशा चुने।

एन टॉल्स्टॉय। "लड़ाई और शांति"
एक व्यक्ति जो अपनी मातृभूमि के प्रति अपनी जिम्मेदारी से अवगत है, जो लोग उन्हें सही समय पर समझना जानते हैं, वे वास्तव में महान हैं। कुतुज़ोव ऐसे हैं, उपन्यास में ऐसे सामान्य लोग हैं, जो ऊंचे वाक्यांशों के बिना अपना कर्तव्य करते हैं।

एफ एम दोस्तोवस्की। "अपराध और सजा"
रॉडियन रस्कोलनिकोव अपना सिद्धांत बनाता है: दुनिया उन लोगों में विभाजित है "जिनके पास अधिकार है" और "कांपते जीव।" उनके सिद्धांत के अनुसार, एक व्यक्ति मोहम्मद, नेपोलियन की तरह इतिहास रचने में सक्षम है। वे "महान लक्ष्यों" के नाम पर अत्याचार करते हैं। रस्कोलनिकोव का सिद्धांत विफल हो जाता है। वास्तव में, सच्ची स्वतंत्रता सही नैतिक चुनाव करने की क्षमता में, समाज के हितों के लिए अपनी आकांक्षाओं की अधीनता में निहित है।

वी. ब्यकोव "ओबिलिस्क"
वी. बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क" में स्वतंत्रता की समस्या विशेष रूप से स्पष्ट रूप से देखी जा सकती है। टीचर फ्रॉस्ट के पास छात्रों के साथ जिंदा रहने या मरने का विकल्प था। उन्होंने हमेशा उन्हें अच्छाई और न्याय सिखाया। उसे मृत्यु को चुनना था, लेकिन वह नैतिक रूप से स्वतंत्र व्यक्ति बना रहा।

पूर्वाह्न। गोर्की "सबसे नीचे"
क्या दुनिया में जीवन की चिंताओं और इच्छाओं के दुष्चक्र से मुक्त होने का कोई तरीका है? एम। गोर्की ने "एट द बॉटम" नाटक में इस तरह के सवाल का जवाब देने की कोशिश की। इसके अलावा, लेखक ने एक और महत्वपूर्ण सवाल उठाया: क्या एक स्वतंत्र व्यक्ति पर विचार करना संभव है जिसने खुद को इस्तीफा दे दिया है। इस प्रकार, दास की सच्चाई और व्यक्ति की स्वतंत्रता के बीच अंतर्विरोध एक शाश्वत समस्या है।

ए ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"
बुराई के विरोध, अत्याचार ने 19वीं शताब्दी के रूसी लेखकों का विशेष ध्यान आकर्षित किया। ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" के नाटक में बुराई की दमनकारी शक्ति को दिखाया गया है। एक युवा, प्रतिभाशाली महिला, कतेरीना, एक मजबूत व्यक्ति है। उसने अत्याचार को ललकारने की ताकत पाई। "अंधेरे साम्राज्य" और उज्ज्वल आध्यात्मिक दुनिया के वातावरण के बीच संघर्ष, दुर्भाग्य से, दुखद रूप से समाप्त हो गया।

ए. आई. सोल्झेनित्सिन "गुलाग द्वीपसमूह"
राजनीतिक बंदियों के साथ धमकाने, क्रूर व्यवहार की तस्वीरें।

ए.ए. अखमतोवा कविता "अनुरोध"
यह एक पति और बेटे की बार-बार गिरफ्तारी के बारे में एक काम है, कविता माताओं, क्रॉस में कैदियों के रिश्तेदारों, सेंट पीटर्सबर्ग जेल के साथ कई बैठकों के प्रभाव में लिखी गई थी।

एन। नेक्रासोव "स्टेलिनग्राद की खाइयों में"
नेक्रासोव की कहानी में उन लोगों की वीरता के बारे में एक भयानक सच्चाई है, जो एक अधिनायकवादी राज्य में हमेशा राज्य मशीन के विशाल शरीर में "कोग" माना जाता है। लेखक ने उन लोगों की निर्दयता से निंदा की जिन्होंने शांति से लोगों को मौत के घाट उतार दिया, जिन्होंने एक खोए हुए सैपर फावड़े के लिए गोली मार दी, जिन्होंने लोगों को भय में रखा।

वी. सोलोखिन
प्रसिद्ध प्रचारक वी. सोलूखिन के अनुसार, सुंदरता को समझने का रहस्य जीवन और प्रकृति की प्रशंसा करने में है। संसार में उंडेला गया सौंदर्य हमें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध करेगा यदि हम उस पर चिंतन करना सीखें। लेखक को यकीन है कि उसके सामने "समय के बारे में सोचे बिना" रुकना आवश्यक है, तभी वह "आपको वार्ताकारों के लिए आमंत्रित करेगी।"

के.पौस्तोव्स्की
महान रूसी लेखक के. पॉस्टोव्स्की ने लिखा है कि "आपको अपने आप को प्रकृति में विसर्जित करने की आवश्यकता है, जैसे कि आपने अपना चेहरा बारिश से भीगे पत्तों के ढेर में गिरा दिया और उनकी शानदार ठंडक, उनकी गंध, उनकी सांस को महसूस किया। सीधे शब्दों में कहें तो प्रकृति से प्रेम होना चाहिए, और यह प्रेम सबसे बड़ी शक्ति के साथ खुद को व्यक्त करने के सही तरीके खोज लेगा।

यू.ग्रिबोव
एक आधुनिक प्रचारक, लेखक वाई. ग्रिबोव ने तर्क दिया कि "सुंदरता हर व्यक्ति के दिल में रहती है और उसे जगाना बहुत जरूरी है, उसे जागने के बिना मरने नहीं देना।"

वी. रासपुतिन "समय सीमा"
शहर के बच्चे अपनी मरणासन्न मां के बिस्तर पर जमा हो गए। मृत्यु से पहले, माँ न्याय के स्थान पर जाती प्रतीत होती है। वह देखती है कि उसके और बच्चों के बीच पहले से कोई आपसी समझ नहीं है, बच्चे असंबद्ध हैं, वे बचपन में प्राप्त नैतिकता के पाठों को भूल गए हैं। एना गरिमा के साथ कठिन और सरल जीवन छोड़ती है, और उसके बच्चे अभी भी जीते हैं और जीते हैं। कहानी दुखद रूप से समाप्त होती है। किसी काम की जल्दी में बच्चे अपनी मां को मरने के लिए अकेला छोड़ देते हैं। इतना भयानक आघात सहन करने में असमर्थ, वह उसी रात मर जाती है। रासपुतिन सामूहिक किसान के बच्चों को जिद, नैतिक शीतलता, विस्मृति और घमंड के लिए फटकार लगाता है।

के जी पास्टोव्स्की "टेलीग्राम"
केजी पॉस्टोव्स्की "टेलीग्राम" की कहानी एक अकेली बूढ़ी औरत और एक असावधान बेटी के बारे में एक साधारण कहानी नहीं है। Paustovsky से पता चलता है कि नास्त्य सुस्त नहीं है: वह टिमोफीव के साथ सहानुभूति रखती है, अपनी प्रदर्शनी के आयोजन में बहुत समय बिताती है। ऐसा कैसे हो सकता है कि नस्तास्या, जो दूसरों की परवाह करती है, अपनी ही माँ के प्रति असावधानी दिखाती है? यह पता चला है कि काम से दूर होना, इसे पूरे दिल से करना, शारीरिक और मानसिक रूप से अपनी पूरी ताकत देना, और अपने प्रियजनों, अपनी माँ, सबसे पवित्र व्यक्ति को याद करना एक और बात है। दुनिया, केवल मनी ट्रांसफर और शॉर्ट नोट्स तक ही सीमित नहीं है। नास्त्य "दूर" की देखभाल और निकटतम व्यक्ति के लिए प्यार के बीच सामंजस्य स्थापित करने में विफल रहा। यह उसकी स्थिति की त्रासदी है, यह अपूरणीय अपराधबोध की भावना का कारण है, असहनीय भारीपन जो उसकी माँ की मृत्यु के बाद उसके पास जाता है और जो उसकी आत्मा में हमेशा के लिए बस जाएगा।

एफ एम दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"
काम के नायक, रोडियन रस्कोलनिकोव ने कई अच्छे काम किए। वह स्वभाव से एक दयालु व्यक्ति है जो दूसरों के दर्द को सहना मुश्किल है और हमेशा लोगों की मदद करता है। इसलिए रस्कोलनिकोव बच्चों को आग से बचाता है, मारमेलडोव्स को अपना आखिरी पैसा देता है, नशे में धुत लड़की को पुरुषों से बचाने की कोशिश करता है, उसकी बहन दुन्या की चिंता करता है, उसे अपमान से बचाने के लिए लुज़िन के साथ उसकी शादी को रोकने की कोशिश करता है, प्यार करता है और अपनी माँ पर दया करता है, उसे उसकी समस्याओं से परेशान नहीं करने की कोशिश करता है। लेकिन रस्कोलनिकोव के साथ परेशानी यह है कि उन्होंने ऐसे वैश्विक लक्ष्यों को पूरा करने के लिए पूरी तरह से अनुचित साधन चुना। रस्कोलनिकोव के विपरीत, सोन्या वास्तव में सुंदर कार्य करती है। वह अपनों की खातिर खुद को बलिदान कर देती है, क्योंकि वह उनसे प्यार करती है। हां, सोन्या एक वेश्या है, लेकिन उसे ईमानदारी से जल्दी पैसा कमाने का अवसर नहीं मिला, और उसका परिवार भूख से मर रहा था। यह महिला खुद को नष्ट कर लेती है, लेकिन उसकी आत्मा शुद्ध रहती है, क्योंकि वह ईश्वर में विश्वास करती है और सभी का भला करने की कोशिश करती है, ईसाई तरीके से प्यार और दया करती है।
सोन्या की सबसे खूबसूरत अदा रस्कोलनिकोव की मुक्ति है ..
सोन्या मारमेलडोवा का पूरा जीवन आत्म-बलिदान है। अपने प्यार की शक्ति से, वह रस्कोलनिकोव को अपने ऊपर उठाती है, उसके पापों को दूर करने और फिर से उठने में उसकी मदद करती है। सोन्या मारमेलडोवा की हरकतें मानवीय कृत्य की सारी सुंदरता को व्यक्त करती हैं।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
पियरे बेजुखोव लेखक के पसंदीदा पात्रों में से एक है। अपनी पत्नी के साथ होने के नाते, दुनिया में जीवन से घृणा महसूस करना, जो वे नेतृत्व करते हैं, डोलोखोव के साथ अपने द्वंद्व के बाद अनुभव करते हुए, पियरे अनजाने में शाश्वत, लेकिन उसके लिए इतने महत्वपूर्ण प्रश्न पूछते हैं: "क्या बुरा है? अच्छी तरह से क्या? मैं क्यों रहता हूँ, और मैं क्या हूँ? और जब सबसे चतुर मेसोनिक नेताओं में से एक ने उसे अपने जीवन को बदलने और अपने पड़ोसी को लाभ पहुंचाने के लिए खुद को शुद्ध करने का आग्रह किया, तो पियरे ने ईमानदारी से "लोगों के भाईचारे की संभावना में एक दूसरे को सद्गुण के मार्ग पर समर्थन करने के लिए एकजुट होने की संभावना पर विश्वास किया। ।" और इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, पियरे सब कुछ करता है। वह जो आवश्यक समझता है: वह भाईचारे के लिए पैसा दान करता है, स्कूलों, अस्पतालों और आश्रयों की व्यवस्था करता है, छोटे बच्चों वाली किसान महिलाओं के लिए जीवन को आसान बनाने की कोशिश करता है। उसके कार्य हमेशा उसके विवेक के अनुरूप होते हैं, और सही होने की भावना उसे जीवन में आत्मविश्वास देती है।

पोंटियस पिलातुस ने निर्दोष येशु को फाँसी के लिए भेजा। अपने शेष जीवन के लिए, अभियोजक को उसकी अंतरात्मा से पीड़ा हुई, वह अपनी कायरता के लिए खुद को माफ नहीं कर सका। नायक को तभी शांति मिली जब येशु ने खुद उसे माफ कर दिया और कहा कि कोई फाँसी नहीं हुई।

एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"।

रस्कोलनिकोव ने खुद को साबित करने के लिए एक पुराने साहूकार को मार डाला कि वह एक "उच्च" प्राणी था। लेकिन अपराध के बाद, उसकी अंतरात्मा उसे पीड़ा देती है, एक उत्पीड़न उन्माद विकसित होता है, नायक रिश्तेदारों और दोस्तों से दूर चला जाता है। उपन्यास के अंत में, वह हत्या का पश्चाताप करता है, आध्यात्मिक उपचार के मार्ग पर चलता है।

एम। शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"
एम। शोलोखोव की एक अद्भुत कहानी "द फेट ऑफ मैन" है। यह एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताता है, जो युद्ध के दौरान,
सभी रिश्तेदारों को खो दिया। एक दिन वह एक अनाथ लड़के से मिला और उसने खुद को अपना पिता कहने का फैसला किया। यह अधिनियम इंगित करता है कि प्रेम और इच्छा
अच्छा करने से व्यक्ति को जीवन भर के लिए शक्ति मिलती है, भाग्य का विरोध करने की शक्ति मिलती है।

एलएन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

कुरागिन परिवार लालची, स्वार्थी, नीच लोग हैं। धन और शक्ति की खोज में, वे किसी भी अनैतिक कार्य में सक्षम हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, हेलेन ने धोखे से पियरे से शादी की और अपने धन का उपयोग किया, जिससे उसे बहुत पीड़ा और अपमान हुआ।

एन.वी. गोगोल "डेड सोल"।

प्लायस्किन ने अपना पूरा जीवन जमाखोरी के अधीन कर दिया। और अगर पहली बार में यह मितव्ययिता द्वारा निर्धारित किया गया था, तो बचाने की उसकी इच्छा ने सभी सीमाओं को पार कर लिया, उसने सबसे आवश्यक बचा लिया, जीवित रहा, खुद को हर चीज में सीमित कर लिया, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपनी बेटी के साथ संबंध तोड़ दिया, इस डर से कि वह अपने "धन" का दावा कर रही थी। "

फूलों की भूमिका

I.A. गोंचारोव "ओब्लोमोव"।

ओब्लोमोव ने प्यार में ओल्गा इलिंस्काया को एक बकाइन शाखा दी। बकाइन नायक के आध्यात्मिक परिवर्तन का प्रतीक बन गया: ओल्गा के प्यार में पड़ने पर वह सक्रिय, हंसमुख, हंसमुख हो गया।

एम। बुल्गाकोव "मास्टर और मार्गरीटा"।

मार्गरीटा के हाथों में चमकीले पीले फूलों की बदौलत गुरु ने उसे धूसर भीड़ में देखा। नायकों को पहली नजर में एक-दूसरे से प्यार हो गया और उन्होंने कई परीक्षणों के माध्यम से अपनी भावनाओं को आगे बढ़ाया।

एम गोर्की।

लेखक ने याद किया कि उसने किताबों से बहुत कुछ सीखा था। उनके पास शिक्षा प्राप्त करने का अवसर नहीं था, इसलिए यह पुस्तकों में था कि उन्होंने ज्ञान, दुनिया का एक विचार, साहित्य के नियमों का ज्ञान प्राप्त किया।

ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"।

तात्याना लारिना रोमांस उपन्यासों पर पली-बढ़ी। किताबों ने उसे स्वप्निल, रोमांटिक बना दिया। उसने अपने लिए अपने उपन्यास के नायक, एक प्रेमी का आदर्श बनाया, जिससे वह वास्तविक जीवन में मिलने का सपना देखती थी।

समस्या 1. शिक्षा और संस्कृति 2. मानव पालन-पोषण 3. आधुनिक जीवन में विज्ञान की भूमिका 4. मनुष्य और वैज्ञानिक प्रगति 5. वैज्ञानिक खोजों के आध्यात्मिक परिणाम 6. विकास के स्रोत के रूप में नए और पुराने के बीच का संघर्ष थीसिस की पुष्टि 1. संसार का ज्ञान किसी चीज से नहीं रोका जा सकता। 2. वैज्ञानिक प्रगति मनुष्य की नैतिक संभावनाओं से आगे नहीं होनी चाहिए। 3. विज्ञान का उद्देश्य व्यक्ति को सुखी बनाना है। उल्लेख 1. जहाँ तक हम जानते हैं हम कर सकते हैं (हेराक्लिटस, प्राचीन यूनानी दार्शनिक)। 2. हर परिवर्तन विकास नहीं होता (प्राचीन दार्शनिक)। 3. हम एक मशीन बनाने के लिए पर्याप्त सभ्य थे, लेकिन इसका उपयोग करने के लिए बहुत आदिम थे (के। क्रॉस, जर्मन वैज्ञानिक)। 4. हमने गुफाओं को छोड़ दिया, लेकिन गुफा ने अभी तक हमें नहीं छोड़ा (ए। रेगुल्स्की)। बहस मनुष्य की वैज्ञानिक प्रगति और नैतिक गुण 1) विज्ञान और प्रौद्योगिकी का अनियंत्रित विकास लोगों को अधिक से अधिक चिंतित करता है। आइए कल्पना करें कि एक बच्चा अपने पिता की पोशाक पहने हुए है। उसने एक बड़ी जैकेट, लंबी पतलून, एक टोपी पहनी हुई है जो उसकी आँखों पर फिसल जाती है ... क्या यह तस्वीर किसी आधुनिक व्यक्ति की तरह नहीं है? नैतिक रूप से विकसित होने, बड़े होने, परिपक्व होने में विफल होने के बाद, वह एक शक्तिशाली तकनीक का मालिक बन गया जो पृथ्वी पर सभी जीवन को नष्ट करने में सक्षम है। 2) मानव जाति ने अपने विकास में बड़ी सफलता हासिल की है: एक कंप्यूटर, एक टेलीफोन, एक रोबोट, एक विजित परमाणु... हमारा क्या होगा? हम कहाँ जा रहे हैं? आइए कल्पना करें कि एक अनुभवहीन ड्राइवर अपनी बिल्कुल नई कार में ख़तरनाक गति से गाड़ी चला रहा है। गति को महसूस करना कितना सुखद है, यह महसूस करना कितना सुखद है कि एक शक्तिशाली मोटर आपके हर आंदोलन के अधीन है! लेकिन अचानक ड्राइवर को डर लगता है कि वह अपनी कार नहीं रोक सकता। मानव जाति इस युवा चालक की तरह है जो अज्ञात दूरी में भाग जाता है, यह नहीं जानता कि वहां क्या छिपा है, कोने के आसपास। 3) प्राचीन पौराणिक कथाओं में भानुमती के बक्से के बारे में एक किंवदंती है। एक महिला को अपने पति के घर में एक अजीबोगरीब बॉक्स मिला। वह जानती थी कि यह वस्तु भयानक खतरे से भरी हुई है, लेकिन उसकी जिज्ञासा इतनी प्रबल थी कि वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकी और उसने ढक्कन खोल दिया। सभी प्रकार की मुसीबतें बॉक्स से बाहर निकल गईं और दुनिया भर में बिखर गईं। इस मिथक में, सभी मानव जाति को एक चेतावनी सुनाई देती है: ज्ञान के मार्ग पर जल्दबाजी में किए गए कार्य विनाशकारी अंत की ओर ले जा सकते हैं। 4) एम. बुल्गाकोव की कहानी में, डॉ. प्रीओब्राज़ेंस्की एक कुत्ते को एक आदमी में बदल देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की प्यास, प्रकृति को बदलने की इच्छा से प्रेरित हैं। लेकिन कभी-कभी प्रगति भयानक परिणामों में बदल जाती है: "कुत्ते के दिल" वाला दो पैरों वाला प्राणी अभी तक एक व्यक्ति नहीं है, क्योंकि उसमें कोई आत्मा नहीं है, कोई प्यार, सम्मान, बड़प्पन नहीं है। 5) "हम विमान में सवार हो गए, लेकिन हम नहीं जानते कि यह कहाँ से उड़ान भरेगा!" - प्रसिद्ध रूसी लेखक वाई। बोंडारेव ने लिखा। ये शब्द समस्त मानव जाति के लिए एक चेतावनी हैं। वास्तव में, हम कभी-कभी बहुत लापरवाह होते हैं, हम कुछ "विमान पर चढ़ जाते हैं", बिना यह सोचे कि हमारे जल्दबाजी में लिए गए निर्णयों और विचारहीन कार्यों के परिणाम क्या होंगे। और ये परिणाम घातक हो सकते हैं। 6) प्रेस ने बताया कि अमरता का अमृत बहुत जल्द प्रकट होगा। अंत में मौत की हार होगी। लेकिन कई लोगों के लिए इस खबर से खुशी का ठिकाना नहीं रहा, बल्कि चिंता और बढ़ गई। किसी व्यक्ति के लिए इस अमरता का क्या अर्थ होगा? 7) अब तक, मानव क्लोनिंग से संबंधित प्रयोग नैतिक दृष्टिकोण से कितने वैध हैं, इस पर विवाद मिटते नहीं हैं। इस क्लोनिंग के परिणामस्वरूप कौन पैदा होगा? यह जीव क्या होगा? मानवीय? साइबोर्ग? उत्पादन के साधन? 8) यह मानना ​​भोलापन है कि किसी प्रकार के प्रतिबंध, हड़ताल वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति को रोक सकते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, इंग्लैंड में, प्रौद्योगिकी के तेजी से विकास की अवधि के दौरान, लुडाइट्स का एक आंदोलन शुरू हुआ, जिसने हताशा में कारों को तोड़ दिया। लोग समझ सकते थे: कारखानों में मशीनों का इस्तेमाल शुरू होने के बाद उनमें से कई ने अपनी नौकरी खो दी। लेकिन तकनीकी विकास के उपयोग ने उत्पादकता में वृद्धि सुनिश्चित की, इसलिए प्रशिक्षु लुड के अनुयायियों का प्रदर्शन बर्बाद हो गया। एक और बात यह है कि अपने विरोध से उन्होंने समाज को विशिष्ट लोगों के भाग्य के बारे में सोचने के लिए मजबूर किया, आगे बढ़ने के लिए जो दंड देना पड़ता है, उसके बारे में। 9) एक साइंस फिक्शन कहानी में कहा गया है कि कैसे एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक के घर में नायक ने एक बर्तन देखा जिसमें उसका डबल शराब था - एक आनुवंशिक प्रति। अतिथि इस कृत्य की अनैतिकता पर चकित था: "आप अपने जैसा प्राणी कैसे बना सकते हैं, और फिर उसे मार सकते हैं?" और उन्होंने उत्तर सुना: “तुम क्यों सोचते हो कि मैंने इसे बनाया? उसने मुझे बनाया है!" 10) निकोलस कोपरनिकस, लंबे, लंबे अध्ययन के बाद, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि हमारे ब्रह्मांड का केंद्र पृथ्वी नहीं है, बल्कि सूर्य है। लेकिन वैज्ञानिक ने लंबे समय तक अपनी खोज पर डेटा प्रकाशित करने की हिम्मत नहीं की, क्योंकि वह समझ गया था कि इस तरह की खबरें विश्व व्यवस्था के बारे में लोगों के विचारों को उल्टा कर देंगी। और इससे अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं। 11) आज हमने यह नहीं सीखा कि कई घातक बीमारियों का इलाज कैसे किया जाता है, भूख को अभी तक पराजित नहीं किया गया है, और सबसे गंभीर समस्याओं का समाधान नहीं किया गया है। हालांकि, तकनीकी रूप से मनुष्य पहले से ही ग्रह पर सभी जीवन को नष्ट करने में सक्षम है। एक समय में, पृथ्वी पर डायनासोर का निवास था - विशाल राक्षस, वास्तविक हत्या मशीनें। विकास के क्रम में, ये विशाल सरीसृप गायब हो गए। क्या मानवता डायनासोर के भाग्य को दोहराएगी? 12) इतिहास में ऐसे मामले आए हैं जब मानवता को नुकसान पहुंचाने वाले कुछ रहस्यों को जानबूझकर नष्ट कर दिया गया। विशेष रूप से, 1903 में, रूसी प्रोफेसर फिलिप्पोव, जिन्होंने रेडियो द्वारा लंबी दूरी पर एक विस्फोट से सदमे तरंगों को प्रसारित करने की एक विधि का आविष्कार किया, उनकी प्रयोगशाला में मृत पाया गया। उसके बाद, निकोलस द्वितीय के आदेश से, सभी दस्तावेजों को जब्त कर लिया गया और जला दिया गया, और प्रयोगशाला को नष्ट कर दिया गया। यह ज्ञात नहीं है कि ज़ार को अपनी सुरक्षा या मानव जाति के भविष्य के हितों द्वारा निर्देशित किया गया था, लेकिन परमाणु या हाइड्रोजन विस्फोट की शक्ति को प्रसारित करने के ऐसे साधन वास्तव में दुनिया की आबादी के लिए विनाशकारी होंगे। 13) हाल ही में, समाचार पत्रों ने बताया कि बटुमी में निर्माणाधीन एक चर्च को ध्वस्त कर दिया गया था। एक हफ्ते बाद, जिला प्रशासन की इमारत ढह गई। खंडहर के नीचे सात लोगों की मौत हो गई। कई निवासियों ने इन घटनाओं को केवल संयोग के रूप में नहीं, बल्कि एक सख्त चेतावनी के रूप में लिया कि समाज ने गलत रास्ता चुना है। 14) यूराल के एक शहर में, उन्होंने एक परित्यक्त चर्च को उड़ाने का फैसला किया ताकि इस जगह पर संगमरमर निकालना आसान हो सके। जब धमाका हुआ तो पता चला कि मार्बल स्लैब कई जगह से टूट कर अनुपयोगी हो गया है। यह उदाहरण स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि क्षणिक लाभ की प्यास व्यक्ति को संवेदनहीन विनाश की ओर ले जाती है। सामाजिक विकास के नियम। आदमी और शक्ति 1) इतिहास किसी व्यक्ति को जबरदस्ती खुश करने के कई असफल प्रयासों को जानता है। लोगों से आजादी छीन ली जाए तो जन्नत कालकोठरी में बदल जाती है। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में सैन्य बस्तियां बनाने वाले ज़ार अलेक्जेंडर 1 के पसंदीदा जनरल अरकचेव ने अच्छे लक्ष्यों का पीछा किया। किसानों को वोदका पीने से मना किया गया था, उन्हें नियत समय पर चर्च जाना था, उनके बच्चों को स्कूलों में भेजा जाना था, उन्हें दंडित करने की मनाही थी। ऐसा लगेगा कि सब कुछ सही है! लेकिन लोगों को अच्छा होने के लिए मजबूर किया गया था। उन्हें प्यार करने, काम करने, अध्ययन करने के लिए मजबूर किया गया ... और अपनी स्वतंत्रता से वंचित एक आदमी, एक गुलाम में बदल गया, विद्रोह कर दिया: सामान्य विरोध की लहर उठी, और अरकचेव के सुधारों को रोक दिया गया। 2) उन्होंने भूमध्यरेखीय क्षेत्र में रहने वाली एक अफ्रीकी जनजाति की मदद करने का फैसला किया। युवा अफ्रीकियों को चावल मांगना सिखाया गया, उनके लिए ट्रैक्टर और सीडर लाए गए। एक साल बीत गया - वे यह देखने आए कि कैसे जनजाति, नए ज्ञान के साथ उपहार में रहती है। यह कितना निराशाजनक था जब उन्होंने देखा कि जनजाति दोनों एक आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था में रहती है और रहती है: उन्होंने किसानों को ट्रैक्टर बेचे, और आय के साथ उन्होंने राष्ट्रीय अवकाश की व्यवस्था की। यह उदाहरण इस बात का वाक्पटु प्रमाण है कि एक व्यक्ति को अपनी जरूरतों को समझने के लिए परिपक्व होना चाहिए, आप किसी को बलपूर्वक अमीर, स्मार्ट और खुश नहीं बना सकते। 3) एक राज्य में भयंकर सूखा पड़ा, लोग भूख-प्यास से मरने लगे। राजा एक भविष्यवक्ता के पास गया जो दूर देश से उनके पास आया था। उन्होंने भविष्यवाणी की कि जैसे ही किसी अजनबी की बलि दी जाएगी, सूखा समाप्त हो जाएगा। तब राजा ने भविष्यवक्ता को मार डालने और उसे कुएँ में फेंकने का आदेश दिया। सूखा समाप्त हो गया, लेकिन तब से लगातार विदेशी पथिकों का शिकार शुरू हो गया है। 4) इतिहासकार ई. तारले ने अपनी एक पुस्तक में निकोलस प्रथम की मास्को विश्वविद्यालय की यात्रा के बारे में बताया है। जब रेक्टर ने उन्हें सर्वश्रेष्ठ छात्रों से मिलवाया, तो निकोलस 1 ने कहा: "मुझे बुद्धिमान लोगों की नहीं, लेकिन मुझे नौसिखियों की ज़रूरत है।" ज्ञान और कला के विभिन्न क्षेत्रों में चतुर लोगों और नौसिखियों के प्रति दृष्टिकोण वाक्पटुता से समाज की प्रकृति की गवाही देता है। 5) 1848 में, ट्रेडमैन निकिफ़ोर निकितिन को "चाँद पर उड़ान भरने के बारे में देशद्रोही भाषणों के लिए" बैकोनूर की सुदूर बस्ती में निर्वासित कर दिया गया था। बेशक, कोई भी यह नहीं जान सकता था कि एक सदी बाद, कज़ाख स्टेपी में इसी जगह पर एक कॉस्मोड्रोम बनाया जाएगा, और अंतरिक्ष यान उड़ान भरेंगे जहाँ एक उत्साही सपने देखने वाले की भविष्यवाणिय आँखें देख रही थीं। मनुष्य और ज्ञान 1) प्राचीन इतिहासकार बताते हैं कि एक बार रोमन सम्राट के पास एक अजनबी आया, जो उपहार के रूप में चांदी की तरह चमकदार, लेकिन बेहद नरम धातु लाया। गुरु ने कहा कि वह इस धातु को मिट्टी की मिट्टी से निकालता है। सम्राट, इस डर से कि नई धातु उसके खजाने का अवमूल्यन करेगी, आविष्कारक के सिर को काटने का आदेश दिया। 2) आर्किमिडीज ने, यह जानते हुए कि एक व्यक्ति सूखे से पीड़ित है, भूख से, भूमि की सिंचाई के नए तरीके प्रस्तावित किए। उनकी खोज के लिए धन्यवाद, उत्पादकता में तेजी से वृद्धि हुई, लोगों ने भूख से डरना बंद कर दिया। 3) उत्कृष्ट वैज्ञानिक फ्लेमिंग ने पेनिसिलिन की खोज की। इस दवा ने उन लाखों लोगों की जान बचाई है जो पहले रक्त विषाक्तता से मर चुके थे। 4) 19वीं शताब्दी के मध्य में एक अंग्रेज इंजीनियर ने एक बेहतर कारतूस का प्रस्ताव रखा। लेकिन सैन्य विभाग के अधिकारियों ने अहंकार से उससे कहा: "हम पहले से ही मजबूत हैं, केवल कमजोरों को बेहतर हथियारों की जरूरत है।" 5) टीकाकरण की मदद से चेचक को हराने वाले प्रसिद्ध वैज्ञानिक जेनर एक साधारण किसान महिला के शब्दों से प्रेरित थे। डॉक्टर ने उसे बताया कि उसे चेचक है। इस पर, महिला ने शांति से उत्तर दिया: "ऐसा नहीं हो सकता, क्योंकि मुझे पहले से ही चेचक हो गया था।" डॉक्टर ने इन शब्दों को अंधेरे अज्ञान का परिणाम नहीं माना, लेकिन अवलोकन करना शुरू कर दिया, जिससे एक शानदार खोज हुई। 6) प्रारंभिक मध्य युग को "अंधकार युग" कहा जाता है। बर्बरों के छापे, प्राचीन सभ्यता के विनाश से संस्कृति का गहरा पतन हुआ। साक्षर व्यक्ति न केवल आम लोगों के बीच, बल्कि उच्च वर्ग के लोगों के बीच भी मिलना मुश्किल था। इसलिए, उदाहरण के लिए, फ्रेंकिश राज्य के संस्थापक, शारलेमेन, लिख नहीं सकते थे। हालाँकि, ज्ञान की प्यास मनुष्य में अंतर्निहित है। वही शारलेमेन, अपने अभियानों के दौरान, हमेशा लिखने के लिए मोम की गोलियां अपने साथ ले जाती थी, जिस पर शिक्षकों के मार्गदर्शन में, परिश्रम से पत्र बनाते थे। 7) पके सेब हजारों सालों से पेड़ों से गिरते आ रहे हैं, लेकिन इस सामान्य घटना को किसी ने कोई महत्व नहीं दिया। महान न्यूटन को एक परिचित तथ्य पर नई, अधिक मर्मज्ञ आँखों से देखने और गति के सार्वभौमिक नियम की खोज करने के लिए जन्म लेना पड़ा। 8) यह गणना करना असंभव है कि लोगों ने अपनी अज्ञानता को कितनी विपत्तियाँ लाई हैं। मध्य युग में, कोई भी दुर्भाग्य: एक बच्चे की बीमारी, पशुओं की मृत्यु, बारिश, सूखा, फसल नहीं, किसी भी चीज का नुकसान - सब कुछ बुरी आत्माओं की चाल से समझाया गया था। एक क्रूर चुड़ैल का शिकार शुरू हुआ, अलाव जल गया। बीमारियों को ठीक करने, कृषि में सुधार करने, एक-दूसरे की मदद करने के बजाय, लोगों ने पौराणिक "शैतान के सेवकों" के साथ एक मूर्खतापूर्ण संघर्ष पर भारी ताकत खर्च की, यह महसूस नहीं किया कि वे अपनी अंध कट्टरता के साथ, अपने अंधेरे अज्ञान के साथ, शैतान की सेवा कर रहे हैं। 9) किसी व्यक्ति के विकास में एक संरक्षक की भूमिका को कम करना मुश्किल है। भविष्य के इतिहासकार, ज़ेनोफ़न के साथ सुकरात की मुलाकात के बारे में किंवदंती उत्सुक है। एक बार एक अपरिचित युवक से बात करते हुए, सुकरात ने उससे पूछा कि आटा और मक्खन के लिए कहाँ जाना है। यंग ज़ेनोफ़न ने तेज़ी से उत्तर दिया: "बाजार के लिए।" सुकरात ने पूछा: "बुद्धि और पुण्य के बारे में क्या?" युवक हैरान रह गया। "मेरे पीछे आओ, मैं तुम्हें दिखाता हूँ!" सुकरात ने वादा किया था। और सत्य के दीर्घकालीन मार्ग ने प्रसिद्ध शिक्षक और उनके छात्र को मजबूत मित्रता से जोड़ा। 10) नई चीजें सीखने की इच्छा हम में से प्रत्येक में रहती है, और कभी-कभी यह भावना किसी व्यक्ति को अपने कब्जे में ले लेती है, जिससे वह अपना जीवन पथ बदल देता है। आज कम ही लोग जानते हैं कि ऊर्जा संरक्षण के नियम की खोज करने वाले जूल रसोइए थे। सरल फैराडे ने एक दुकान में एक पेडलर के रूप में अपना करियर शुरू किया। और कूलम्ब ने किलेबंदी के लिए एक इंजीनियर के रूप में काम किया और भौतिकी को केवल अपना खाली समय काम से दिया। इन लोगों के लिए कुछ नया खोजना जीवन का अर्थ बन गया है। 11) पुराने विचारों, स्थापित विचारों के साथ कठिन संघर्ष में नए विचार अपना रास्ता बनाते हैं। इसलिए, भौतिकी पर छात्रों को व्याख्यान देने वाले प्रोफेसरों में से एक ने आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत को "एक दुर्भाग्यपूर्ण वैज्ञानिक गलतफहमी" कहा - 12) एक समय में, जूल ने एक इलेक्ट्रिक मोटर को शुरू करने के लिए एक वोल्ट बैटरी का उपयोग किया था, जिसे उन्होंने इससे इकट्ठा किया था। लेकिन जल्द ही बैटरी खत्म हो गई, और एक नई बैटरी बहुत महंगी थी। जूल ने फैसला किया कि घोड़े को कभी भी इलेक्ट्रिक मोटर द्वारा विस्थापित नहीं किया जाएगा, क्योंकि घोड़े को खिलाने के लिए बैटरी में जस्ता बदलने की तुलना में यह बहुत सस्ता था। आज जब हर जगह बिजली का उपयोग किया जाता है, तो एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक की राय हमें भोली लगती है। इस उदाहरण से पता चलता है कि भविष्य की भविष्यवाणी करना बहुत मुश्किल है, किसी व्यक्ति के सामने खुलने वाली संभावनाओं का सर्वेक्षण करना मुश्किल है। 13) 17वीं शताब्दी के मध्य में, कैप्टन डी क्ली ने पेरिस से मार्टीनिक द्वीप तक पृथ्वी के एक बर्तन में एक कॉफी का डंठल उठाया। यात्रा बहुत कठिन थी: जहाज समुद्री डाकुओं के साथ भीषण लड़ाई में बच गया, एक भयानक तूफान ने इसे चट्टानों के खिलाफ लगभग तोड़ दिया। कोर्ट पर मस्तूल नहीं टूटे, गियर टूटा हुआ था। धीरे-धीरे, मीठे पानी की आपूर्ति सूखने लगी। उसे सख्ती से मापा भाग दिया गया था। कप्तान, मुश्किल से प्यास से अपने पैरों पर, कीमती नमी की आखिरी बूंदों को एक हरे अंकुर को दिया ... कई साल बीत गए, और कॉफी के पेड़ों ने मार्टीनिक द्वीप को कवर किया। यह कहानी अलंकारिक रूप से किसी भी वैज्ञानिक सत्य के कठिन मार्ग को दर्शाती है। एक व्यक्ति अपनी आत्मा में एक अज्ञात खोज के अंकुर को ध्यान से संजोता है, उसे आशा और प्रेरणा की नमी से सींचता है, उसे सांसारिक तूफानों और निराशा के तूफानों से आश्रय देता है। .. और यहाँ यह है - अंतिम अंतर्दृष्टि का बचत तट। सत्य का पका हुआ वृक्ष बीज देगा, और सिद्धांतों के पूरे वृक्षारोपण, मोनोग्राफ, वैज्ञानिक प्रयोगशालाएं, तकनीकी नवाचार ज्ञान के महाद्वीपों को कवर करेंगे।

सभी कवियों और लेखकों ने मातृभूमि के विषय को संबोधित किया, चाहे उन्होंने किसी भी समय का निर्माण किया हो। स्वाभाविक रूप से, प्रत्येक लेखक के काम में, हम इस विषय की व्याख्या का निरीक्षण करते हैं, जो उनमें से प्रत्येक के व्यक्तित्व, युग की सामाजिक समस्याओं और कलात्मक शैली के कारण है।

प्राचीन रूसी साहित्य में मातृभूमि का विषय

मातृभूमि का विषय देश के लिए प्रतिकूल समय में विशेष रूप से रोमांचक लगता है, जब सभी प्रकार के परीक्षण लोगों के भाग्य पर पड़ते हैं। लेखकों और कवियों ने समस्या की गंभीरता को सूक्ष्मता से महसूस किया और इसे अपने कार्यों में व्यक्त किया।

अपनी स्थापना के प्रारंभिक चरण में भी, रूसी साहित्य पहले से ही मातृभूमि के विषयों के साथ-साथ इसका बचाव करने वाले नायकों की प्रशंसा से भरा हुआ था। इसके ज्वलंत उदाहरण हैं "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान", "द टेल ऑफ़ द डिवेस्टेशन ऑफ़ रियाज़ान बाय बटू"।

इन कार्यों में न केवल प्राचीन रूस के इतिहास में नाटकीय क्षण हैं, बल्कि एक शैक्षिक अर्थ भी है: लेखक रूसी लोगों के साहस और साहस की प्रशंसा करते हैं और उन्हें आने वाली पीढ़ियों के लिए एक उदाहरण के रूप में स्थापित करते हैं।

ज्ञानोदय के युग में देशभक्ति की परंपराएं

20वीं शताब्दी में, प्रबुद्धता के युग के दौरान, रूसी साहित्य देशभक्ति की परंपराओं को जारी रखता है। मातृभूमि का विषय विशेष रूप से एम.वी. लोमोनोसोव और वी.के. ट्रेडियाकोवस्की।

रूसी साहित्य के स्वर्ण युग में एक मजबूत राज्य और राष्ट्र के विचार

रूसी साहित्य का स्वर्ण युग देश और पूरे देश के लिए गंभीर परीक्षणों की अवधि के साथ मेल खाता है। ये 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध, क्रीमियन युद्ध, काकेशस में टकराव, अस्थिर घरेलू राजनीतिक स्थिति: सर्फ़ों का उत्पीड़न और इसके परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाले विपक्षी आंदोलन हैं।

इसलिए, एक मजबूत राज्य और राष्ट्र के विचार भी साहित्यिक कार्यों में परिलक्षित होते थे। एल एन टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" को याद करने के लिए पर्याप्त है, जिन्होंने न केवल 1812 की घटनाओं का विशद और देशभक्तिपूर्ण वर्णन किया, बल्कि उन लोगों की भावना की ताकत भी जो आक्रमणकारियों का विरोध करने में सक्षम थे।

मातृभूमि और देशभक्ति का विषय भी पुश्किन, ज़ुकोवस्की, बट्युशकोव के गेय कार्यों में निहित था। रचनात्मकता के प्रारंभिक चरण में, लेर्मोंटोव की कविता रूसी प्रकृति की सुंदरता के लिए प्रशंसा से भरी है, लेकिन बाद में इसे तीव्र सामाजिक उद्देश्यों से बदल दिया गया है।

सम्राट द्वारा सताए गए, मिखाइल यूरीविच ने अपने कार्यों में खुले तौर पर राजशाही रूस की सभी स्पष्ट कमियों का वर्णन किया, लेकिन साथ ही, बेहतर के लिए बदलाव की उम्मीद नहीं छोड़ी।

XX सदी के रूसी साहित्य में मातृभूमि का विषय

अशांत 20वीं सदी ने साहित्य में अपने प्राकृतिक परिवर्तन लाए। सोवियत सत्ता की स्थापना के साथ, रूसी साहित्य दो घटकों में विभाजित हो गया था।

लेखकों के एक समूह ने अपने कार्यों में कम्युनिस्ट विचारधारा का महिमामंडन किया, दूसरे ने समाज पर इसके सभी मौजूदा दोषों और अपमानजनक प्रभाव को देखा और खुले तौर पर, और कभी-कभी लाइनों के बीच, सत्ता की निंदा की।

ए। अखमतोवा, एम। स्वेतेवा, एस। यसिनिन, ए। ब्लोक, ए। बेली जैसे प्रसिद्ध कवियों के काम में, रूसी लोगों और राज्य की त्रासदी का विशद वर्णन किया गया था। आखिरकार, जिस देश में मानव जीवन का बिल्कुल कोई मूल्य नहीं है, वह पहले से ही नष्ट होने के लिए बर्बाद है। ये अन्ना अखमतोवा की "रिक्विम", "पत्थर से कौन बनाया गया है ..." और मरीना स्वेतेवा की होमसिकनेस, "डॉक्टर का विश्लेषण" जैसे काम हैं। ज़ीवागो" पास्टर्नक।

रूसी कविता के रजत युग के प्रतिनिधि, अपनी मातृभूमि के उत्साही देशभक्तों के रूप में, इसकी अनुमति नहीं दे सकते थे, और अपने काम से कई लोगों की "आंखें खोल दीं" मौजूदा अराजकता और सत्ता की इच्छाशक्ति के लिए।

हालाँकि, किसी को एम। गोर्की और ए। फादेव के देशभक्तिपूर्ण कार्यों के बारे में भी नहीं भूलना चाहिए। लेखकों ने कम्युनिस्ट व्यवस्था का महिमामंडन किया, लेकिन उन्होंने इसे इतनी ईमानदारी से किया कि मातृभूमि के लिए उनका प्यार संदेह से परे है।

ए। फादेव के उपन्यास "द यंग गार्ड" के नायकों पर एक से अधिक सोवियत पीढ़ी को लाया गया था। ल्यूबा शेवत्सोवा, ओल्गा कोशेवा, सर्गेई ट्युलिनिन के साहस और देशभक्ति की आज भी हमारे समकालीनों द्वारा प्रशंसा की जाती है।

अपनी पढ़ाई में मदद चाहिए?

इस लेख में, हमने रूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी के लिए ग्रंथों से देशभक्ति से संबंधित सामयिक और अक्सर सामना की जाने वाली समस्याओं का चयन किया है। रूसी साहित्य में हमें जो तर्क मिले हैं, वे परीक्षा में प्रश्नपत्रों के मूल्यांकन के सभी मानदंडों को पूरा करते हैं। सुविधा के लिए, आप इन सभी उदाहरणों को लेख के अंत में तालिका प्रारूप में डाउनलोड कर सकते हैं।

1. « मनरूस नहीं समझना, एक सामान्य अर्शिन से नहीं मापा जा सकता है: वह विशेष हो गई है - आप केवल रूस में विश्वास कर सकते हैं, ”एफ। और टुटेचेव अपनी मातृभूमि के बारे में बोलते हैं। हालाँकि कवि लंबे समय तक विदेश में रहा, लेकिन वह हमेशा रूसी जीवन के तरीके से प्यार करता था और तरसता था। उन्हें चरित्र की चमक, मन की जीवंतता और अपने हमवतन की अप्रत्याशितता पसंद थी, क्योंकि वे यूरोपीय लोगों को स्वभाव से बहुत अधिक मापा और थोड़ा उबाऊ भी मानते थे। लेखक को यकीन है कि रूस का अपना तरीका है, वह "परोपकारी आकांक्षाओं" में नहीं फंसेगा, बल्कि आध्यात्मिक रूप से विकसित होगा, और यह आध्यात्मिकता है जो इसे कई अन्य देशों में अलग करेगी।
2. एम। स्वेतेवा का अपनी मातृभूमि के साथ एक कठिन रिश्ता था, वह या तो हमेशा वापस लौटना चाहती थी, या उसे अपनी जन्मभूमि के लिए नाराजगी महसूस हुई। एक कविता में "होमसिकनेस..."तनाव बढ़ रहा है, जो कभी-कभी चीख में बदल जाता है। नायिका इस तथ्य के कारण शक्तिहीन महसूस करती है कि उसकी सुनने वाला कोई नहीं है। लेकिन विस्मयादिबोधक रुक जाते हैं जब स्वेतेवा अचानक रूस के मुख्य प्रतीक - पहाड़ की राख को याद करते हैं। अंत में ही हम महसूस करते हैं कि उसका प्यार कितना महान है, यह सब कुछ के बावजूद और सब कुछ के बावजूद प्यार है। वह बस है।
3. हम महाकाव्य उपन्यास में सच्चे और झूठे प्रेम के जंक्शन पर तुलना देखते हैं एल एन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।सबसे पहले, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की केवल इसलिए युद्ध में जाते हैं क्योंकि वह "सामाजिक जीवन से ऊब चुके थे", अपनी पत्नी से थक गए, उन्होंने पियरे को "शादी न करने" की सलाह भी दी। वह उपाधियों और सम्मान से आकर्षित होता है, जिसके लिए वह महान बलिदान करने के लिए तैयार रहता है। लेकिन हम जिस आंद्रेई से उसकी मृत्युशैया पर मिलते हैं वह पूरी तरह से अलग है। ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई ने उसे बदल दिया था, जिस पर उसकी आँखें आकाश, उसकी सुंदरता और प्रकृति की सुंदरता पर टिकी हुई थीं, जो उसे दिखाई नहीं दे रही थी। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, नेपोलियन, जिसने घायल आंद्रेई को देखा, वह इतना महत्वहीन लग रहा था, और रैंक - बेकार और कम। उस समय, नायक ने महसूस किया कि जीवन और मातृभूमि और परित्यक्त परिवार के लिए अब उसके लिए क्या महत्व है। उन्होंने महसूस किया कि सच्ची देशभक्ति महिमा की तलाश में नहीं, बल्कि शांत और विनम्र सेवा में प्रकट होती है।

सैन्य देशभक्ति

1. सैन्य गीत रूसी आत्मा के करीब हैं, यह इसलिए पैदा हुआ था ताकि लोग मातृभूमि के लिए सबसे कठिन समय में हिम्मत न हारें। इसलिए, ऐसा लोकप्रिय पसंदीदा दिखाई देता है "वसीली टेर्किन", इसी नाम की कविता के नायक ए.टी. टवार्डोव्स्की। वह एक तेजतर्रार सैनिक की सामूहिक छवि हैं। उनके चुटकुले और बयान उत्साहजनक हैं, लेकिन कभी-कभी हमारा मुख्य चरित्र अपनी मानसिक शक्ति खो देता है। वह "शाम" और "लड़कियों" के लिए, "तंबाकू की थैली" जैसी साधारण मानवीय खुशियों के लिए तरसता है, जिसे उसने कहीं खो दिया। और सबसे महत्वपूर्ण बात, वह बहादुर है, वह मौत के सामने भी हार नहीं मानता है। यह काम पाठक की सेवा करता है, युद्ध के समय और शांतिकाल में, सरल मूल्यों की याद दिलाता है और उस स्थान के लिए महान प्रेम जिसे हम पितृभूमि कहते हैं।
2. कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव के गीतहमें युद्ध के वर्षों में पूरी तरह से विसर्जित कर देता है, यह सरल मानव भाषा में युद्ध का सबसे भयानक विवरण बताता है। उदाहरण के लिए, काम "क्या आपको याद है, एलोशा?" बहुत ही सांकेतिक है, जहाँ हम "गाँवों, गाँवों, कब्रिस्तानों वाले गाँवों" की सैन्य तबाही के चश्मदीद गवाह बनते हैं, उन लोगों की प्रार्थनाएँ और आँसू, जिन्होंने अपनी सबसे मूल्यवान चीज़ खो दी है ज़िंदगियाँ। कविता एक ज़ोरदार और गर्व से स्वीकारोक्ति के साथ समाप्त होती है: "फिर भी, मुझे खुशी हुई, सबसे कड़वा, रूसी भूमि के लिए जहां मैं पैदा हुआ था।" और हम इस गौरव को गेय नायक के साथ महसूस करते हैं।
3. एक और कविता कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव - "उसे मार डालो!"- एक प्यार करने वाले दिल की निराशा की बात करता है, रौंदे हुए मंदिरों के लिए उसका बदला लेने के लिए। इसे समझना और समझना काफी मुश्किल है। इसमें लेखक बताता है कि यदि हम अपने ऊपर एक शांतिपूर्ण आकाश देखना चाहते हैं, यदि "माँ हमें प्रिय है", "यदि आप अपने पिता को नहीं भूले हैं", तो आपको मारने की आवश्यकता है। बिना दया के। आपके घर में जो हो रहा है उसका बदला लेने की जरूरत है। "तो उसे जल्दी से मार डालो, जितनी बार तुम उसे देखते हो, उतनी बार उसे मार डालो।"

देशी प्रकृति के लिए प्यार

1. यसिनिन के गीतों मेंप्रकृति और मातृभूमि अविभाज्य थे, इन दोनों विषयों ने सद्भाव में उनके महान प्रेम का गठन किया। एस ए यसिनिन ने कहा: "मेरे गीत एक महान प्रेम के साथ जीवित हैं - मातृभूमि के लिए प्यार।" अपने कामों में, वह अक्सर उसके लिए अपने प्यार का इजहार करता है। और वह कविता में "रियाज़ान आकाश" का सपना देखता है "मैं कभी इतना थक नहीं गया।" इसमें, लेखक जीवन से अपनी थकान के बारे में बात करता है, लेकिन यह जोड़ने के लिए जल्दबाजी करता है: "लेकिन फिर भी, मैं उन क्षेत्रों को नमन करता हूं जिन्हें मैं एक बार प्यार करता था।" रूस के लिए कवि का प्रेम एक मार्मिक और अतुलनीय गीत है। यह सिर्फ एक भावना नहीं है, बल्कि उनका अजीबोगरीब जीवन दर्शन है।
2. एस यसिनिन की एक कविता में"गो यू, रशिया, माय डियर," गेय नायक की पेशकश की जाती है: "फेंक यू रशिया, लिव इन पैराडाइज!", - वह जवाब देता है: "स्वर्ग की आवश्यकता नहीं है, मुझे मेरी मातृभूमि दो।" ये शब्द एक रूसी व्यक्ति के अपनी मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण के सभी विस्मय को व्यक्त करते हैं, जो कभी भी आसान रहने और काम करने की स्थिति से अलग नहीं होता है। और फिर भी वह अपना बहुत कुछ चुनता है, कुड़कुड़ाता नहीं है और किसी और की तलाश नहीं करता है। इसके अलावा कविता में, घरेलू प्रकृति का वर्णन समानांतर में चलता है: "लबादे में झोपड़ियाँ, चित्र"; "मैं टूटी हुई सिलाई के साथ हरे जोंक की स्वतंत्रता में दौड़ूंगा।" यसिनिन अपनी जन्मभूमि के सबसे समर्पित प्रशंसक हैं। यह गांव में बिताए गए वर्षों के बारे में है कि वह सबसे खुश और सबसे शांत के रूप में याद करते हैं। ग्रामीण परिदृश्य, रोमांस, जीवन शैली - यह सब लेखक को बहुत प्रिय है।

सभी बाधाओं के खिलाफ देशभक्ति

1. रूसी साहित्य के कई प्रेमी एम। यू। लेर्मोंटोव की पंक्तियों को जानते हैं: " विदाई, बिना धोए रूस... ". कुछ उनकी गलत व्याख्या भी करते हैं। लेकिन, मेरी राय में, यह सिर्फ एक इशारा है, लगभग निराशा की सीमा पर। आक्रोश जो एक छोटे और हल्के "अलविदा!" में फूटा और फूट पड़ा। यद्यपि वह व्यवस्था से पराजित होता है, वह आत्मा में नहीं टूटता है। संक्षेप में, इस काम में लेखक खुद रूस को और उसके निवासियों को नहीं, बल्कि राज्य प्रणाली और आदेशों को अलविदा कहता है, जो लेर्मोंटोव के लिए अस्वीकार्य हैं। लेकिन हम उस दर्द को महसूस करते हैं जो उनके ब्रेकअप का कारण बनता है। अपने देश की चिंता करने वाले एक सच्चे देशभक्त के दिल में जो गुस्सा जलता है उसे हम महसूस करते हैं। यह मातृभूमि के लिए सच्चा प्यार है, इसे बेहतर के लिए बदलने की इच्छा की विशेषता है।