रस्कोलनिकोव का सिद्धांत - सिद्धांत का सामाजिक और दार्शनिक मूल और इसका अर्थ। रस्कोलनिकोव का सिद्धांत - अपराध का सिद्धांत "अंतरात्मा में", "अंतरात्मा का खून अंतरात्मा का रक्त सरल अंकगणित

मुख्य / भावनाओं

सेक्शन:    साहित्य

उद्देश्य:   उपन्यास से अध्ययन सामग्री का समेकन, इसकी आत्मसात की डिग्री का सत्यापन।

उद्देश्यों:

  • तार्किक सोच विकसित करें, तुलना, सामान्यीकरण, तुलना, साबित करने और विश्लेषण करने की क्षमता।
  • उपन्यास और इसके मुख्य पात्रों के नैतिक मूल्यों के बारे में मानव व्यक्ति के उच्चतम मूल्य के विचार को व्यक्त करने के लिए।

समस्या प्रश्न पाठ:   क्या अपराध के माध्यम से लोगों का भला करना संभव है?

पाठ प्रकार:   सामान्यीकरण और ज्ञान के व्यवस्थितकरण का सबक।

प्रक्रिया

I. एपिग्राफ को पढ़ना और चर्चा करना

बोर्ड पर एक एपिग्राफ:

शिक्षक:नायक के सिर में, एक विचार बहुत पहले पैदा हुआ था जो अन्य सभी मामलों और विचारों का निरीक्षण करता था। एक आधा-बीमार छात्र एक भरी हुई शहर से भटकता है, लोगों से बचता है और किसी तरह के "बिंदु", किसी तरह के "उद्यम" पर विचार कर रहा है। क्या विचार गरीब छात्र को परेशान करते हैं? वह इतनी मेहनत क्या दर्शाता है? वह क्या था? (रस्कोलनिकोव का पुरानी दिलचस्पी वाली महिला के साथ एक संबंध है, फिर एक शराबी अधिकारी से मिलने का मौका, उसकी मां और बहन के बारे में विचार, उसकी अपनी गरीबी और मकान मालिक के साथ समस्याएं।)

- दोस्तोवस्की के नायक का निष्कर्ष क्या है? (दुनिया पूरी तरह से अनुचित है। बूढ़ी महिला-हितैषी के बारे में बातचीत, मधुशाला में सुनाई देती है, उसे इस तरह के विचार के लिए प्रेरित करती है।)

छात्र का दावा है: "अंकगणित।" "बेशक, वह जीने के लिए अयोग्य है ... लेकिन प्रकृति यहाँ है," अधिकारी काउंटरों।

- आइए जानें कि उपन्यास में "प्रकृति" क्या है, और "अंकगणित" क्या है? उपन्यास के नायकों को कैसे विभाजित किया जा सकता है?

- हम रोडियन रस्कोलनिकोव कहाँ ले जा सकते हैं?   ("प्रकृति" के लोग केवल दर्द और पीड़ा का अनुभव करते हैं; और सरल गणना से रहने वाले लोग जीवन के स्वामी हैं। रस्कोलनिकोव, राक्षसी अन्याय को सही करना चाहते हैं, अनजाने में "अंकगणित" चुन लेते हैं।)

द्वितीय।

- रस्कोलनिकोव के सिद्धांत को याद रखें।

  1. लोगों को दो श्रेणियों में विभाजित करता है;
  2. "असाधारण" लोग, यदि आवश्यक हो, खुद को "एक लाश के माध्यम से भी कदम उठाने की अनुमति देते हैं, रक्त के माध्यम से";
  3. ये लोग अपराधी हैं, क्योंकि एक नए शब्द को वहन करते हुए, वे पुराने कानूनों को नकारते हैं)।

- ऐसे "अंकगणित" के लिए नायक को क्या धक्का दे सकता है? (एक बड़ा, निर्मल शहर; गरीबी; एक-दूसरे के लिए लोगों की नफरत; नए विचारों के लिए रोडियन का जुनून; समाज में और नायक की आत्मा दोनों में नैतिक सिद्धांतों का क्षय; हर रोज वंचित; भविष्य का डर; "नेपोलियन विचार")।

"और अब यह याद करने का समय है कि नेपोलियन कौन है और" नेपोलियन विचार "अभी भी जीवित क्यों है?"

(नेपोलियन उस समय का नायक है, पूरी उन्नीसवीं सदी इस शख्स की निशानी से गुजरी। पुश्किन और लेर्मोंटोव ने उसके बारे में लिखा, नेपोलियन अपने काम में दो गुना है: एक रोमांटिक हीरो, एक खलनायक, एक तानाशाह, लेकिन दूसरी तरफ, एक प्रभु, दुनिया का शासक, एक नायक ... बाद में नेपोलियन देगा। "युद्ध और शांति" उपन्यास में मूल्यांकन और एल.एन. टॉल्स्टॉय।

तो, रस्कोलनिकोव को इस सवाल से पीड़ा होती है: "नेपोलियन ने हिम्मत की - कोई भी चीज़ अमरत्व से नहीं बढ़ी, और वह क्या है?"

- 19 वीं सदी के कौन से साहित्यिक नायक इसी तरह के सवालों से परेशान हैं? (ए.एस. पुश्किन द्वारा "द क्वीन ऑफ स्पेड्स" से जर्मन)।

- क्या दोस्तोस्की और पुश्किन के नायकों के बीच कोई आम जमीन है?

  1. वे एक ही बार में सब कुछ चाहते हैं।
  2. हत्यारे बनें, हालांकि हरमन परोक्ष रूप से है।
  3. भाग्य से द्वंद्व में उलझे।
  4. ईसाई आज्ञाओं को भूलकर "तू हत्या मत करना," "तू चोरी मत करना," हमारी आत्मा पर पाप करने के लिए तैयार हैं।
  5. क्षमा करें "अपराध किया है।

- लेकिन पात्रों में आप कई अंतर पा सकते हैं। वे क्या पसंद हैं?

मतभेद।

हरमन रोडिओन
वह पैसों की खातिर यह कदम उठाता है। एक विचार के लिए (पता नहीं उसने कितने पैसे लिए)।
यह भयानक है कि काउंटेस की मौत के साथ कार्ड का सुराग खो गया है। वह घबरा गया है कि वह परीक्षण नहीं कर सकता है, "वह एक कांपता हुआ प्राणी है।"
विवेक चुप है, शादी करने का वादा पूरा नहीं करता है। विवेक जाग गया, "लोगों से" कट गया।
अपराध के दौरान, ठंडा खून। नर्वस, यंत्रवत अभिनय।
लेखक अपने नायक पर विडंबना है: "छोटे", "अशिष्ट" नेपोलियन। लेखक, भयभीत, नायक पर दया करता है; यह दर्शाता है कि रोड़ी किस प्रकार की नैतिक पीड़ा से गुज़रती है।
पागल हो रहा है। आशा है कि एक नए जीवन में वृद्धि होगी।

निष्कर्ष: रस्कोलनिकोव का सिद्धांत नया नहीं है; रॉडियन के समान व्यक्तित्व नियम के अपवाद नहीं हैं।

एक पागल, दुखी पागल की छवि में पुश्किन "असाधारण आदमी" के प्रकार के रोमांटिक हेलो से वंचित करने का प्रयास करता है।

दोस्तोवस्की "नेपोलियन विचार" से ग्रस्त एक व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक अध्ययन करता है, जिससे समाज थरथराता है और इस विचार को अभिशाप बनाता है।

रस्कोलनिकोव एक अपराध करता है, और उसकी आत्मा में दो सिद्धांतों का संघर्ष शुरू होता है।

कौन जीतेगा: एंजेल या दानव?

तृतीय।

- आइए हत्याओं के बाद रस्कोलनिकोव की स्थिति का वर्णन करने का प्रयास करें।

"डर, घृणा, अपराधबोध, शर्म, आतंक और ... बीमारी।"

- दया की बरामदगी, अपराध स्थल पर लौटने की इच्छा, आत्मा बाहर डालना।

निष्कर्ष: यह सब नायक अकेलेपन की तलाश करता है, लेकिन एक ही समय में लगातार लोगों के बीच होता है। "अंकगणित" ने "चुने हुए व्यक्ति को बहिर्गमन में बदल दिया, जो कष्ट से छुटकारा पाने के लिए सजा का सपना देख रहा है।"

चतुर्थ।

"लेकिन पीड़ा और खुद के दुख के लिए नहीं, रोडियन ने महिलाओं की जान ले ली।" वह उसके बारे में सोचता है, पीड़ित होता है, एक आत्मा की तलाश करता है, जो अपने दुख को कम कर सकती है। और फिर सोन्या दिखाई देती है।

सोन्या मारमेलडोवा के साथ बैठकें और बातचीत, मृतक अधिकारी के परिवार को सहायता, स्टेशन पर आत्मसमर्पण करना   रॉडियन रस्कोलनिकोव को "प्रकृति" के करीब लाएं।

लेकिन नायक का पुनरुत्थान केवल कठिन परिश्रम के लिए होता है: "उसने इसे (पुस्तक) अभी भी नहीं खोला है, लेकिन एक विचार उसके माध्यम से आया:" क्या वह (सोन्या के) दोषी अब मेरे अपराधी नहीं हो सकते? उसकी भावनाओं, उसकी आकांक्षाओं, कम से कम ... "

उपन्यास का पूरा स्थान अपराध और त्रासदी को भड़काता है।

- अपराध और सजा के समापन में परिदृश्य कैसे बदल रहा है? (विशाल विस्तार, शक्तिशाली साइबेरियाई नदी, प्राचीन सुंदरता ... यह नायक के भाग्य में बदलाव का संकेत है।)

निष्कर्ष: उपन्यास के उपसंहार में, लेखक आशा करता है कि "प्रकृति" रस्कोलनिकोव के जीवन में "अंकगणित" पर हावी है। लेकिन पश्चाताप और शुद्धि आवश्यक है। पश्चाताप पीड़ित है और आत्म-इनकार, इसके बाद प्रायश्चित। यह एक लंबी और दर्दनाक यात्रा है, लेकिन नायक को एक आदमी बनने के लिए इसके माध्यम से जाना चाहिए।

वी

इस प्रश्न पर वी। लेनिन, आई। स्टालिन, ए। हिटलर और अन्य के प्रयोगों के उदाहरण से विचार किया जा सकता है।

- सोवियत लोगों ने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध क्यों जीता? (हम इंसान हैं। (करुणा, दया, सम्मान, प्यार, "प्रकृति")।)

फासीवादी लोग ("अंकगणित") नहीं हैं।

पाठ के निष्कर्ष:

  1. "अंकगणित" के मार्ग पर चलने के बाद, रस्कोलनिकोव एक साधारण हत्यारे में बदल गया।
  2. एक सिद्धांत, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे अच्छा भी, व्यवहार में राक्षसी हो सकता है।
  3. अंकगणित के नियमों द्वारा नैतिक कानूनों के प्रतिस्थापन को "आधुनिक जीवन की पूरी प्रणाली द्वारा आदमी में, ग्रे पत्थर से बने शहर के वातावरण द्वारा" लाया जाता है।
  4. नैतिकता के नियमों का पालन करने से ही कोई मनुष्य रह सकता है।

छठी। घर का पाठ

रस्कोलनिकोव को एक पत्र लिखें (नायक को एक घातक कदम न बनाने के लिए मनाने की कोशिश करें)।

क्या तर्क रस्कोलनिकोव के सिद्धांत (फ्योडोर दोस्तोवस्की द्वारा उपन्यास अपराध और सजा) की गिरावट को साबित करते हैं? और सबसे अच्छा जवाब मिला

उत्तर से ?? [गुरु]
सबसे पहले, रस्कोलनिकोव के सिद्धांत को महसूस नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह असंबद्ध छोरों और साधनों को जोड़ता है। Svidrigailov के रूप में व्यंग्यात्मक टिप्पणी, "सिद्धांत रूप में, एक गलती सामने आई है" (5, V)। नायक, नायक के अनुसार, मानव जाति के भाग्य में इस तरह से हस्तक्षेप करना चाहिए कि क्रूर, खूनी, अनैतिक साधन हो, लेकिन नैतिकता और न्याय की दुनिया तक पहुंच प्राप्त करें। रस्कोलनिकोव के सिद्धांत में "सार्वभौमिक अच्छा" के विचार के पीछे "नेपोलियन का विचार" दिखाई देता है - एक ऐसे व्यक्ति को चुना गया जो मानवता से ऊपर खड़ा है और सभी के लिए अपने स्वयं के कानूनों को निर्धारित करता है। हालांकि, रस्कोलनिकोव वास्तव में लोगों के ऊपर खड़े होने में सफल नहीं होता है, क्योंकि उसकी आत्मा - मानवता में एक उत्कृष्ट गुण है। रस्कोलनिकोव, "एंथिल" के लिए अवमानना \u200b\u200bकरने के बावजूद, कोनोग्वार्डेकी बूलेवार्ड पर नशे में धुत लड़की के सामने उदासीन रूप से नहीं चल सकता है, हालांकि बाद में वह खुद को डांटता है: "क्या यह राक्षसी नहीं है - मैं अभी एक लड़की के साथ एक कहानी में आया हूं ..." (1, चतुर्थ)। रस्कोलनिकोव के सिद्धांत का पतन तब शुरू हुआ जब सोन्या ने हत्या के अपने कबूलनामे के जवाब में आँसू बहाए: उसके आँसू नायक की आत्मा में "पूरे विचार का तर्क" (5, IV) से निकल गए।
दूसरे, अपमानित और अपमानित, जिसके लिए मुख्य चरित्र ने एक सुपरमैन बनने और दुनिया को आशीर्वाद देने का फैसला किया, उसके लाभ को अस्वीकार कर दिया। रस्कोलनिकोव, बूढ़ी महिला मोर्टगॉर के अलावा, अप्रत्याशित रूप से मयूर और निर्विवाद लिज़वेता को मारता है, ताकि "सरल अंकगणित" काम न करे। जब हत्यारे ने सोन्या को उसके अपराध के इरादों के बारे में बताया ("मैंने एक व्यक्ति को नहीं मारा, मैं एक जूं हूँ!"), वह उन्हें समझती नहीं है और कहती है: "यह जूं है! ”(5, IV)। सोन्या रस्कोलनिकोव के विद्रोह को स्वीकार नहीं करती है, वह हर कीमत पर उद्धार नहीं चाहती है, और इसलिए वह एक व्यक्ति है। दोस्तोवस्की के अनुसार, वह उपन्यास में राष्ट्रीय सिद्धांत का प्रतीक है: धैर्य, विनम्रता, मनुष्य और भगवान के लिए असीम प्रेम। केवल लोग (सोन्या की छवि में) रस्कोलनिकोव के "नेपोलियन" विद्रोह की निंदा कर सकते हैं, उसे अंतरात्मा की नैतिक अदालत में प्रस्तुत करने के लिए मजबूर कर सकते हैं और कठिन परिश्रम पर जा सकते हैं - "पीड़ा स्वीकार करें" (5, IV)।
तीसरा, दोस्तोवस्की अपने नायक का सामना उन लोगों से करते हैं जो सुपरपर्सनिटी और भीड़ के बारे में अपनी राय साझा करते हैं। पहला "सिद्धांतवादी" डूनी का कथित दूल्हा है - पीटर पेट्रोविच लुझिन, जो तर्क देता है: "विज्ञान कहता है: सबसे पहले, अपने आप से प्यार करो, क्योंकि दुनिया में सब कुछ व्यक्तिगत हित पर आधारित है" (2, वी)। लुझिन के दृष्टिकोण से, राज्य में अधिक खुशहाल लोगों के लिए, समृद्धि के स्तर को उठाना आवश्यक है। चूंकि आर्थिक प्रगति का आधार व्यक्तिगत लाभ है, इसलिए हर किसी को अपने पड़ोसी और अन्य रोमांटिक बकवास के लिए प्यार के बारे में ज्यादा चिंता किए बिना, इसका ध्यान रखना चाहिए और खुद को समृद्ध करना चाहिए। व्यक्तिगत लाभ के लिए लोजिंस्की कॉल रस्कोलनिकोव के विचार की एक तार्किक निरंतरता है - "मजबूत की अनुमति है।" मुख्य पात्र इस बात को समझता है और अपने "आर्थिक" सिद्धांत का सार साफ-सुथरा और स्मोक्ड प्योत्र पेत्रोविच को देता है: "उन परिणामों को लाओ जो आपने अभी प्रचार किया था, और यह पता चला कि आप लोगों को काट सकते हैं ..." (2, V)
चौथा, "मानव स्वभाव" रस्कोलनिकोव के सिद्धांत के खिलाफ विद्रोह करता है। हर व्यक्ति की पहचान पवित्र क्यों है? इस सत्य को तार्किक रूप से साबित करना असंभव है - ऐसा नैतिक कानून है, मानव विवेक का कानून है। हत्या के तुरंत बाद, नायक को पश्चाताप महसूस नहीं होता है, लेकिन बहुत जल्दी महसूस करना शुरू कर देता है जैसे कि लोगों से "कट ऑफ" (2.11)। करीबी रिश्तेदारों के संबंध में भी, उसकी आत्मा में ठंडी अलगाव का राज है: अपनी प्यारी माँ के साथ वह अजीब, विवश महसूस करता है। दोस्तोवस्की के अनुसार, खुद का विवेक, नैतिक कानून का उल्लंघन करने के लिए उससे बदला लेता है।
स्रोत: चार पर्याप्त है?

से उत्तर दें 2 उत्तर[गुरु]

नमस्ते! यहां आपके प्रश्न के उत्तर के साथ विषयों का चयन किया गया है: क्या तर्क रस्कोलनिकोव के सिद्धांत (फेडोर दोस्तोवस्की द्वारा उपन्यास अपराध और सजा) की गिरावट को साबित करते हैं?

से उत्तर दें व्लादिस्लाव दुशेंको[गुरु]
एक और मुख्य तर्क एक व्यक्ति में विवेक की उपस्थिति है।

F. M. Dostoevsky द्वारा प्रसिद्ध क्लासिक काम "अपराध और सजा" एक छात्र की कहानी है जिसने एक भयानक अपराध का फैसला किया। उपन्यास में, लेखक कई सामाजिक, मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक मुद्दों को संबोधित करता है जो आधुनिक समाज के लिए प्रासंगिक हैं। रस्कोलनिकोव का सिद्धांत एक दर्जन से अधिक वर्षों से खुद को प्रकट कर रहा है।

रस्कोलनिकोव का सिद्धांत क्या है?

लंबे विचार-विमर्श के परिणामस्वरूप नायक इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि लोग दो समूहों में विभाजित हैं। पहले में ऐसे व्यक्ति शामिल हैं जो कानून पर ध्यान दिए बिना जो चाहें कर सकते हैं। उन्होंने दूसरे समूह को ज़िम्मेदार ठहराया, जिनके लोग उपेक्षित हो सकते हैं। यह रस्कोलनिकोव के सिद्धांत का मुख्य सार है, जो आधुनिक समाज के लिए भी प्रासंगिक है। बहुत से लोग कानूनों को तोड़कर और जो कुछ भी उन्हें पसंद है, खुद को दूसरों से बेहतर मानते हैं। एक उदाहरण बड़ी कंपनियों का है।

प्रारंभ में, काम के मुख्य चरित्र ने अपने स्वयं के सिद्धांत को एक मजाक के रूप में माना, लेकिन जितना अधिक वह इसके बारे में सोचते थे, उतना ही वास्तविक लग रहा था। परिणामस्वरूप, उन्होंने अपने आसपास के सभी लोगों को श्रेणियों में विभाजित किया और केवल उनके मानदंडों के अनुसार मूल्यांकन किया। मनोवैज्ञानिक पहले ही साबित कर चुके हैं कि एक व्यक्ति नियमित रूप से उनके बारे में सोचकर विभिन्न चीजों को खुद को समझा सकता है। रस्कोलनिकोव का सिद्धांत अत्यधिक व्यक्तिवाद का प्रकटीकरण है।

रस्कोलनिकोव के सिद्धांत को बनाने के लिए कारण

न केवल साहित्य प्रेमियों, बल्कि विभिन्न क्षेत्रों के विशेषज्ञों ने भी रस्कोलनिकोव के सिद्धांत के सामाजिक और दार्शनिक मूल को उजागर करने के लिए दोस्तोवस्की के काम का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया।

  1. नैतिक कारणों ने नायक को अपराध करने के लिए प्रेरित किया, जिसमें यह समझने की इच्छा शामिल है कि वह किस श्रेणी के लोगों का है और अपमानित गरीबों के लिए दर्द है।
  2. रस्कोलनिकोव के सिद्धांत के उद्भव के अन्य कारण हैं: अत्यधिक गरीबी, जीवन अन्याय की अवधारणा और अपने स्वयं के दिशानिर्देशों की हानि।

रस्कोलनिकोव अपने सिद्धांत पर कैसे आया?

नायक पूरे उपन्यास में यह समझने की कोशिश कर रहा है कि भयानक अभिनय किस वजह से हुआ। रस्कोलनिकोव का सिद्धांत इस बात की पुष्टि करता है कि बहुसंख्यक सुख से जीने के लिए अल्पसंख्यक को नष्ट कर देना चाहिए। विभिन्न स्थितियों में लंबे समय तक प्रतिबिंब और विचार के परिणामस्वरूप, रॉडियन इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि वह लोगों की उच्चतम श्रेणी से संबंधित है। साहित्य के प्रति उत्साही लोगों ने कई इरादों को सामने रखा जिसने उन्हें अपराध करने के लिए प्रेरित किया:

  • पर्यावरण और मानव प्रभाव;
  • महान बनने की इच्छा;
  • धन पाने की इच्छा;
  • एक हानिकारक और बेकार बूढ़ी महिला से दुश्मनी;
  • अपने स्वयं के सिद्धांत का परीक्षण करने की इच्छा।

रस्कोलनिकोव का वंचित सिद्धांत क्या है?

अपराध और सजा के लेखक, अपनी पुस्तक में, मानवता के सभी के लिए दुख और पीड़ा को व्यक्त करना चाहते थे। व्यावहारिक रूप से इस उपन्यास के हर पृष्ठ पर लोगों की गरीबी और कठोरता का पता लगाया जाता है। वास्तव में, 1866 में प्रकाशित उपन्यास में आधुनिक समाज में बहुत कुछ है, जो पड़ोसी के प्रति अपनी उदासीनता दिखा रहा है। रॉडियन रस्कोलनिकोव का सिद्धांत वंचित लोगों के अस्तित्व की पुष्टि करता है जिनके पास एक सभ्य जीवन के लिए मौका नहीं है, और एक बड़े बटुए के साथ तथाकथित "जीवन के नेताओं"।

रस्कोलनिकोव के सिद्धांत का विरोधाभास क्या है?

नायक की छवि में कुछ असंगतताएँ होती हैं जिन्हें पूरे काम के दौरान पता लगाया जा सकता है। रस्कोलनिकोव एक संवेदनशील व्यक्ति है जो अपने आस-पास के लोगों के दुःख के लिए पराया नहीं है, और वह ज़रूरतमंद लोगों की मदद करना चाहता है, लेकिन रॉडियन समझता है कि वह जीवन के तरीके को बदलने की शक्ति में नहीं है। हालांकि, वह एक सिद्धांत प्रदान करता है जो पूरी तरह से विपरीत है।

यह पता लगाना कि नायक के लिए रस्कोलनिकोव सिद्धांत की गलती क्या है, यह इस तथ्य पर ध्यान देने योग्य है - उसे उम्मीद थी कि यह गतिरोध को तोड़ने और एक नए तरीके से जीने में मदद करेगा। इस मामले में, नायक ने सही विपरीत परिणाम हासिल किया, और वह खुद को और भी निराशाजनक स्थिति में पाता है। रॉडियन लोगों से प्यार करता था, लेकिन एक बूढ़ी औरत की हत्या के बाद, वह बस उनके साथ नहीं हो सकता, यह बात उसकी मां पर भी लागू होती है। इन सभी विरोधाभासों ने सिद्धांत की अपूर्णता को सामने रखा।

रस्कोलनिकोव के सिद्धांत से क्या खतरा है?

यदि हम यह मान लेते हैं कि नायक के विचारों के माध्यम से दोस्तोवस्की द्वारा सामने रखा गया विचार बड़े पैमाने पर बन गया है, तो समाज और दुनिया के लिए इसका परिणाम बहुत ही निराशाजनक है। रस्कोलनिकोव के सिद्धांत का अर्थ यह है कि वे लोग जो कुछ मानदंडों में दूसरों से श्रेष्ठ हैं, उदाहरण के लिए, वित्तीय अवसर, अपने स्वयं के लाभ के लिए, "क्लीयर" सड़क पर जो भी वे चाहते हैं, जिसमें हत्या भी शामिल है। यदि इस सिद्धांत से कई लोग रहते थे, तो दुनिया का अस्तित्व ही समाप्त हो जाएगा, जल्दी या बाद में, तथाकथित "प्रतिस्पर्धी" एक दूसरे को नष्ट कर देंगे।

उपन्यास के दौरान, रॉडियन नैतिक पीड़ा का अनुभव करता है, जो अक्सर अलग-अलग रूप लेता है। रस्कोलनिकोव का सिद्धांत इस मायने में खतरनाक है कि नायक हर संभव तरीके से खुद को समझाने की कोशिश करता है कि उसका कृत्य सही था, क्योंकि वह अपने परिवार की मदद करना चाहता था, और खुद के लिए वह कुछ भी नहीं चाहता था। बड़ी संख्या में लोग इस तरह से सोचते हुए अपराध करते हैं, जो उनके फैसले को सही नहीं ठहराते।

रस्कोलनिकोव के सिद्धांत के पेशेवरों और विपक्ष

पहले यह लग सकता है कि समाज को विभाजित करने के विचार के लिए कोई सकारात्मक पहलू नहीं हैं, लेकिन यदि आप सभी बुरे परिणामों को खत्म करते हैं, तो एक प्लस है - एक व्यक्ति की खुश रहने की इच्छा। रस्कोलनिकोव के एक मजबूत व्यक्तित्व के अधिकार के सिद्धांत से पता चलता है कि कई लोग बेहतर जीवन के लिए प्रयास करते हैं और प्रगति के इंजन हैं। जैसा कि minuses के लिए, उनमें से अधिक हैं, और वे उन लोगों के लिए मायने रखते हैं जो उपन्यास के नायक के विचारों को साझा करते हैं।

  1. सभी को दो वर्गों में विभाजित करने की इच्छा, जिसके भयानक परिणाम हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, इस तरह के प्रतिनिधित्व नाजीवाद के समान हैं। सभी लोग अलग-अलग हैं, लेकिन वे भगवान के समक्ष समान हैं, इसलिए दूसरों की तुलना में उच्च बनने की इच्छा गलत है।
  2. एक और खतरा जो रस्कोलनिकोव के सिद्धांत को दुनिया के लिए लाता है, वह जीवन में किसी भी साधन का उपयोग है। दुर्भाग्य से, आधुनिक दुनिया में बहुत से लोग इस सिद्धांत से जीते हैं "अंत साधन का औचित्य साबित करता है", जो भयानक परिणामों की ओर जाता है।

किसने रस्कोलनिकोव को उसके सिद्धांत के अनुसार जीने से रोका?

पूरी समस्या यह है कि उनके सिर में एक "आदर्श चित्र" रॉडियन बनाने से वास्तविक जीवन की विशेषताओं पर ध्यान नहीं दिया गया। आप किसी दूसरे व्यक्ति को मारकर दुनिया को बेहतर जगह नहीं बना सकते, चाहे वह कोई भी हो। रस्कोलनिकोव के सिद्धांत का सार समझ में आता है, लेकिन यह ध्यान में नहीं रखा गया था कि पुरानी ब्याज-दाता केवल अन्याय की श्रृंखला में प्रारंभिक लिंक थी और इसे हटा दिया जाना, सभी विश्व समस्याओं का सामना करना असंभव है। जो लोग दूसरों की परेशानियों को भुनाने की कोशिश करते हैं, उन्हें समस्या की जड़ नहीं कहा जा सकता, क्योंकि वे केवल एक परिणाम हैं।

रस्कोलनिकोव के सिद्धांत की पुष्टि करने वाले तथ्य

दुनिया में आप बहुत सारे उदाहरण पा सकते हैं जहां उपन्यास के नायक द्वारा प्रस्तावित विचार लागू किया गया था। आप स्टालिन और हिटलर को याद कर सकते हैं, जिन्होंने अयोग्य लोगों से लोगों को साफ करने की मांग की थी और इन लोगों के कार्यों का नेतृत्व किया था। रस्कोलनिकोव के सिद्धांत की पुष्टि अमीर युवाओं के व्यवहार में देखी जा सकती है, तथाकथित "मजर्स", जिन्होंने कानूनों पर ध्यान नहीं दिया, कई लोगों के जीवन को बर्बाद कर दिया। मुख्य पात्र खुद अपने विचार की पुष्टि के लिए एक हत्या करता है, लेकिन अंत में वह अधिनियम की भयावहता को समझता है।

रस्कोलनिकोव का सिद्धांत और उसका पतन

काम न केवल प्रकट होता है, बल्कि अजीब सिद्धांत का भी पूरी तरह से खंडन करता है। अपने दिमाग को बदलने के लिए, रोडियन को बहुत अधिक मानसिक और शारीरिक पीड़ा से गुजरना पड़ता है। रस्कोलनिकोव का सिद्धांत और उसका पतन तब होता है जब वह एक सपना देखता है जहां लोग एक दूसरे को नष्ट कर देते हैं और दुनिया गायब हो जाती है। फिर वह धीरे-धीरे अच्छे में विश्वास लौटना शुरू कर देता है। अंत में, वह महसूस करता है कि हर कोई, चाहे उनकी स्थिति कुछ भी हो, खुश रहने के योग्य है।

यह पता लगाना कि रस्कोलनिकोव के सिद्धांत का खंडन कैसे किया जाता है, यह उदाहरण के रूप में उद्धृत करने योग्य है कि एक साधारण सत्य - खुशी को अपराध पर नहीं बनाया जा सकता है। हिंसा, भले ही इसे किसी भी उच्च आदर्श के साथ सही ठहराना संभव हो, बुराई है। नायक खुद स्वीकार करता है कि उसने बूढ़ी औरत को नहीं मारा, बल्कि खुद को नष्ट कर दिया। रस्कोलनिकोव के सिद्धांत का पतन उसके प्रस्ताव की शुरुआत में दिखाई दे रहा था, क्योंकि अमानवीयता की अभिव्यक्ति को उचित नहीं ठहराया जा सकता था।

क्या रस्कोलनिकोव का सिद्धांत आज भी जीवित है?

कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना दुखद हो सकता है, लोगों को वर्गों में विभाजित करने का विचार मौजूद है। आधुनिक जीवन कठिन है और सिद्धांत "सबसे मजबूत जीवित रहता है" कई ऐसे कार्यों को करने के लिए मजबूर करता है जो मेल नहीं खाते हैं। यदि आप एक सर्वेक्षण करते हैं कि आज रस्कोलनिकोव के सिद्धांत के अनुसार कौन रहता है, तो प्रत्येक व्यक्ति एक उदाहरण के रूप में अपने वातावरण से कुछ व्यक्तित्वों का हवाला देने में सक्षम होगा। इस राज्य के मामलों का एक मुख्य कारण दुनिया में राज करने वाले धन का महत्व है।

अपराध से कुछ महीने पहले, रस्कोलनिकोव ने अत्यधिक आवश्यकता के कारण विश्वविद्यालय छोड़ दिया। मजबूर फुरसत में, उन्होंने एक लेख लिखा, जिसमें उन्होंने सोचा था कि अपराध की प्रकृति के बारे में उनके दिमाग पर लंबे समय से कब्जा था, लेकिन अखबार जहां उन्होंने लेख को बंद कर दिया, और यह न जानते हुए कि लेख एक अन्य प्रकाशन में छपा था, कि आप इसके लिए पैसा पा सकते हैं, रस्कोलनिकोव पहले से ही दो सप्ताह तक दोपहर के भोजन के बिना, वह अपने पालना में भूखा रहता है, ताबूत के समान, कम, "भीड़ भरी आत्मा" छत के साथ।

Svidrigailov के अनुसार, उन्हें पीड़ा होती है, "भूख और एक तंग अपार्टमेंट से जलन।" सभी परिचितों से बचते हुए, "गर्व से और अहंकार से" अपनी गरीबी को उनसे छिपाते हुए, रस्कोलनिकोव ने अपने एकांत में दर्दनाक कब्ज के साथ अपने दिमाग को उस सोच में बदल दिया जो उसके सिर पर बस गई है, और बाहरी छापों के प्रभाव में, यह धीरे-धीरे एक ठोस रूप ले लेता है और अपने पूरे अस्तित्व पर कब्जा कर लेता है। इस विचार की जड़ें सामाजिक असमानता की मिट्टी में हैं।

सदियों से असमानता की वकालत करने वाले सामंती औचित्य को त्यागने के बाद, रस्कोलनिकोव सोचता है कि "प्रकृति के कानून के अनुसार" लोगों की दो श्रेणियां हैं: कुछ "आज्ञाकारी और प्रेम में रहते हैं, आज्ञाकारी हो", जबकि अन्य "कानून, विध्वंसक," को तोड़ते हैं और यदि वे आपको इसकी आवश्यकता है "अपने विचार के लिए", आप "अपने आप को रक्त पर कदम रखने की अनुमति भी दे सकते हैं।" लिकुर्गस, सोलोन, मोहम्मद, नेपोलियन ने इस अधिकार का आनंद लिया। और न्यूटन के साथ केपर्स के पास दस या एक सौ लोगों को "खत्म" करने का अधिकार होता अगर ये दस या एक सौ लोग बाकी मानवता को अपनी वैज्ञानिक खोजों का उपयोग करने से रोकते।

एक, दस, एक सौ लोगों की मौत - और बाकी मानवता की भलाई ... लेकिन यहां सरल अंकगणित "संक्रमण" के अधिकार की पुष्टि करता है। यह अन्वेषक पोर्फिरी पेत्रोविच के शब्दों में, "पुस्तक सपने, सैद्धांतिक रूप से नाराज दिल" है। लेकिन अन्य प्रभाव, युग के प्रभाव, "जब मानव हृदय बादल गया था, जब वाक्यांश को यह कहते हुए उद्धृत किया जाता है कि" रक्त ताज़ा है, "इसके साथ जुड़ें।

वंशानुगत सरफ़ान और क्रूर आलस्य के उदास दौर में, रस्कोलनिकोव लड़खड़ाता है और उसे "कोशिश" करने की इच्छा से चिढ़ता है कि वह किस श्रेणी के लोगों के साथ है, चाहे वह उसके पास "हँसी" है या नहीं। लेकिन न्यूटन के "संक्रमण" और अपने स्वयं के "अधिकारों" का परीक्षण करने की जिज्ञासा के लिए सैद्धांतिक रूप से ठंडे प्रतिबिंब दोनों को अपनी आत्मा के अधिक वास्तविक और गहरे मर्मज्ञ छापों के साथ रस्कोलनिकोव के दिमाग में बादल गए हैं।

इतने भयानक तरीके से कमाए गए धन पर मारमेलादोव "नशे में"; सोनिया और उसकी अगली बहन, एक अभावग्रस्त जीवन की संभावना के साथ, सड़क पर बीमारियों और मौत का घृणा करती है, और वहाँ, "दूर और क्रूर" प्रांत में, बहन दुनाया, खुद को लुज़िन को बेचने के लिए तैयार है।

रस्कोलनिकोव के फुलाए हुए मस्तिष्क में, एक जुनून उसकी बहन और सोन्या मारमेलादोवा की तुलना है। दोनों बुरे गड्ढे से नहीं बचेंगे। सटीक रूप से क्योंकि रस्कोलनिकोव के पास कुछ पुरानी बुरी आत्माएं थीं जो शुद्ध सिद्धांत की सतह के नीचे छिपी हुई थीं, वह वाइस के साथ किसी भी बाहरी संपर्क से भी डरता है। "एक आदमी को एक बदमाश सब कुछ करने की आदत हो जाती है।" नहीं, किसी को भी जीवन छोड़ देना चाहिए, अपने आप में सब कुछ गला देना, कार्य करने का कोई भी अधिकार छोड़ना, जीना और प्यार करना, या ... या "एक को तय करना चाहिए।" बाधाओं को पार करने का निर्णय करें, एक "करोड़पति" बनें और, एक बुराई करने के बाद, मानव कल्याण की एक सौ व्यवस्था करें।

रस्कोलनिकोव को खुद पैसे की जरूरत नहीं है। जिस तरह से आराम से प्यार की बात की गई, पोर्फिरी पेत्रोविच ने इसे ध्यान में रखते हुए; रस्कोलनिकोव खुद के बारे में सोचे बिना दूसरे को आखिरी तिपहिया देने में सक्षम था। लेकिन फिर भी, दूसरों की मदद के लिए धन की आवश्यकता होती है।

इसलिए एक बार रस्कोलनिकोव का विचार एक बूढ़ी महिला सूदखोर के अस्तित्व पर टिका है, और धीरे-धीरे उसके पूरे सिद्धांत का एक ठोस अवतार इस अस्तित्व के आसपास केंद्रित है। विचार असामान्य रूप से सरल था, और रस्कोलनिकोव के आश्चर्य के साथ, यह दूसरों के दिमाग में आया। यह ऐसा था जैसे सम्मोहन विशेषज्ञ का सुझाव, "पूर्वगामी" की आवाज की तरह, उसके दिमाग में एक वार्तालाप से आए शब्दों द्वारा उसे गलती से सुना गया था: "उसे मार डालो और उसके पैसे ले लो ताकि उनकी मदद से आप बाद में मानवता और आम कारण के लिए सभी को समर्पित कर सकें ..."

और यह बातचीत, और कुछ अन्य आकस्मिक संयोग, रस्कोलनिकोव को बूढ़ी औरत को गिराने के लिए मार डाला।

अपराध और सजा जो रस्कोलनिकोव के सिद्धांत में सरल अंकगणित है और सबसे अच्छा उत्तर मिला

यूरी विनकोक्रोव से जवाब [गुरु]
"अपराध और सजा" उपन्यास की कल्पना एफ। एम। दोस्तोवस्की ने दंडात्मक सेवा में "दुःख और आत्म-विघटन के कठिन क्षण में की थी।" यह कठिन परिश्रम में था, कि लेखक को "मजबूत व्यक्तित्व" का सामना करना पड़ा जिसने खुद को समाज के नैतिक कानूनों से ऊपर रखा। रस्कोलनिकोव में ऐसे व्यक्तित्वों की विशेषताओं को मूर्त रूप देने के बाद, दोस्तोव्स्की ने अपने काम में अपने नेपोलियन के विचारों पर लगातार बहस की। प्रश्न के लिए: क्या कुछ लोगों को दूसरों की खुशी के लिए नष्ट करना संभव है - लेखक और उसके नायक अलग-अलग प्रतिक्रिया देते हैं। रस्कोलनिकोव का मानना \u200b\u200bहै कि यह संभव है, क्योंकि यह "सरल अंकगणित" है। नहीं, Dostoevsky कहते हैं, दुनिया में कोई सद्भाव नहीं हो सकता है अगर एक बच्चे के कम से कम एक आंसू बहाया जाता है (आखिरकार, रोडियन लिजवेता और उसके अजन्मे बच्चे को मारता है)। लेकिन नायक लेखक की शक्ति में है, और इसलिए उपन्यास में रोडियन रस्कोलनिकोव के मानव-विरोधी सिद्धांत दुर्घटनाग्रस्त हो गए। विद्रोह का विषय और व्यक्तिवादी नायक का विषय, जिसके पास हाल के वर्षों में दोस्तोवस्की था, को अपराध और सजा में मिला दिया गया था।
नायक का विद्रोह उसके सिद्धांत को अंतर्निहित करता है जो समाज की सामाजिक असमानता से उत्पन्न होता है। यह कोई संयोग नहीं है कि मार्सलाडोव के साथ बातचीत रस्कोलनिकोव के संदेह के प्याले में आखिरी तिनका था: उसने आखिरकार पुरानी प्रतिशत-महिला को मारने का फैसला किया। वंचित लोगों के लिए पैसा मोक्ष है, रस्कोलनिकोव का मानना \u200b\u200bहै। मारमेलादोव की किस्मत इन मान्यताओं का खंडन करती है। यहां तक \u200b\u200bकि उनकी बेटी का पैसा भी गरीबों को नहीं बचा सकता, वह नैतिक रूप से कुचला हुआ है और अब वह अपने जीवन के निचले हिस्से से नहीं उठ सकता है।
हिंसक द्वारा सामाजिक न्याय की स्थापना का अर्थ है रस्कोलनिकोव "अंतरात्मा का खून" के रूप में बताते हैं। लेखक इस सिद्धांत को और विकसित करता है, और उपन्यास के पन्नों पर नायक - रस्कोलनिकोव के "युगल" दिखाई देते हैं। "हम बेरी के एक क्षेत्र हैं," रॉडियन को Svidrigailov कहते हैं, उनकी समानता पर जोर दिया। लुजहिन की तरह स्वेड्रिजेलोव ने "सिद्धांतों" और "आदर्शों" को छोड़ने के विचार को अंत तक समाप्त कर दिया। एक ने अच्छे और बुरे के बीच दिशानिर्देश खो दिया, दूसरा व्यक्तिगत लाभ का उपदेश देता है - यह सब रस्कोलनिकोव के विचारों का तार्किक निष्कर्ष है। यह कुछ भी नहीं है कि लुज़हिन के स्वार्थी तर्क के लिए, रॉडियन जवाब देता है: "उन परिणामों को लाओ जो आपने अभी प्रचार किया था, और यह पता चला कि लोगों को काटा जा सकता है।"
रस्कोलनिकोव का मानना \u200b\u200bहै कि केवल "वास्तविक लोग" कानून को तोड़ सकते हैं, क्योंकि वे मानवता के लाभ के लिए कार्य करते हैं। लेकिन उपन्यास के पृष्ठों से दोस्तोवस्की ने घोषणा की: कोई भी हत्या अस्वीकार्य है। रजुमीखिन इन विचारों को व्यक्त करता है, सरल और ठोस तर्क देता है कि मानव स्वभाव अपराध का विरोध करता है।
तब क्या, रस्कोलनिकोव खुद को अपमानित और आहत के लाभ के लिए "अनावश्यक" लोगों को नष्ट करने का हकदार मानते हुए आता है? वह खुद लोगों से ऊपर उठता है, एक आदमी "असाधारण" बन जाता है। इसलिए, रस्कोलनिकोव ने लोगों को "चुने हुए" और "जीव कांपने" में विभाजित किया। और दोस्तोव्स्की नेपोलियन की पीठ से अपने नायक को उतारते हुए, हमें बताता है कि यह रस्कोलनिकोव को उत्तेजित करने वाले लोगों की खुशी नहीं है, लेकिन सवाल: "... क्या मैं हर किसी या एक व्यक्ति की तरह एक जीवनसाथी हूं? क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं या मेरे पास अधिकार है ..."? रॉडियन रस्कोलनिकोव लोगों पर हावी होने का सपना देखता है, इस तरह व्यक्तिवादी नायक का सार खुद को प्रकट करता है।
अपने नायक के जीवन लक्ष्यों का खंडन करते हुए, ईसाई सिद्धांतों का प्रचार करते हुए, दोस्तोवस्की ने उपन्यास में सोन्या की छवि का परिचय दिया। लेखक अपने "मैं" के विनाश में "सबसे बड़ी खुशी" देखता है, लोगों की अविभाजित सेवा में - यह "सत्य" फेडर मिखाइलोविच सोन्या में सन्निहित है। इन छवियों के विपरीत, दोस्तोवस्की ने ईसाई विनम्रता, लोगों के लिए प्यार और भगवान सोंचका के बारे में रस्कोलनिकोव के क्रांतिकारी नास्तिक विद्रोह का सामना किया। सोन्या का सर्व-क्षमा प्रेम, उसका विश्वास "स्वीकृति को भुगतने" के लिए रोडियन को आश्वस्त करता है। वह अपराध कबूल करता है, लेकिन केवल कठिन परिश्रम में, सुसमाचार की सच्चाइयों को समझकर पश्चाताप करता है। सोन्या ने रस्कोलनिकोव को उन लोगों को लौटा दिया जिनसे उसे एक आदर्श अपराध द्वारा हटा दिया गया था। "उन्हें प्यार से पाला गया ..."

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