क्या एक उचित व्यक्ति को वनगिन की भावनाओं के अनुसार जीना चाहिए। कारण और तत्काल भावना के विषय पर यूजीन वनगिन द्वारा निबंध

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दिशा के लिए सामग्री "मन और भावनाएँ"

भावनाएँ और कारण

बिना कारण के भावनाएँ नहीं होतीं और भावनाओं के बिना कारण नहीं होता।
यहां बहुत सारे रंग, टोन, शेड्स हैं।
"मैं तुमसे प्यार करता हूँ" - तुम्हारे मुँह से निकलता है,
और मन और भावनाएँ दीवार से दीवार तक जाती हैं।

क्या वे दुश्मन, दोस्त, एंटीबॉडी हैं?
क्या चीज़ उन्हें समान बनाती है और क्या चीज़ उन्हें अलग बनाती है?
मन के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है पदार्थ,
और भावनाएँ केवल प्यार के बारे में सोचती हैं...

जब वे एकजुट होते हैं तो यह एक विस्फोट होता है।
ख़ुशी का एक विस्फोट जो चारों ओर सब कुछ रोशन कर देता है,
और, यदि अलग हो - एक दर्दनाक फोड़ा,
जो सूजन होने पर जीवन में बाधा डालता है।

अफसोस, भावनाओं के बिना सारा ज्ञान मृत है।
हम ज्ञान पर खुशी का निर्माण नहीं कर सकते।

हमारे इतने बुद्धिमान होने का क्या फायदा?
प्रेम के बिना हमारे मन का मूल्य कितना कम है!

हमारी भावनाएँ हमसे फुसफुसाती हैं: "प्यार को सब कुछ दे दो..."
और मन कहता है: “वास्तव में
आप गलती कर रहे हैं, जल्दी मत करो!
थोड़ा इंतज़ार करें, कम से कम एक सप्ताह..."

तो सबसे महत्वपूर्ण क्या है? सर्वशक्तिमान, मुझे बताओ...
शायद एक दिमाग जो चमत्कार करता है,
या हमारी भावनाएँ, क्योंकि उनके बिना, अफसोस,
क्या हम असली प्यार नहीं जानते?

बिना कारण के कोई भावना नहीं होती और बिना भावना के कोई कारण नहीं होता।
सफेद रंग आपको काला देखने में मदद करता है।
प्यार के बिना दुनिया बेहद सूनी है,
हमारा विद्रोही मन इसमें अकेला है।

अलेक्जेंडर एवगेनिविच गैवर्युश्किन

ओज़ेगोव के शब्दकोश के अनुसार अवधारणाओं की व्याख्या

बुद्धिमत्ता

मानव संज्ञानात्मक गतिविधि का उच्चतम स्तर, तार्किक और रचनात्मक रूप से सोचने की क्षमता, ज्ञान के परिणामों को सामान्य बनाना।

अनुभूति

1. एक ऐसी अवस्था जिसमें व्यक्ति पर्यावरण को पहचानने और अनुभव करने में सक्षम होता है।
2.भावना, अनुभव.

उषाकोव के शब्दकोश के अनुसार अवधारणाओं की व्याख्या

बुद्धिमत्ता - तार्किक रूप से सोचने, अर्थ समझने की क्षमता ( स्वयं के लिए, किसी के लिए या कुछ और के लिए अर्थ) और घटनाओं के बीच संबंध, दुनिया, समाज के विकास के नियमों को समझें और सचेत रूप से उन्हें बदलने के लिए उचित तरीके खोजें। || किसी चीज़ की चेतना, विचार, एक निश्चित विश्वदृष्टि के परिणामस्वरूप।"

भावना - बाहरी छापों को समझने, महसूस करने, कुछ अनुभव करने की क्षमता। दृष्टि, श्रवण, गंध, स्पर्श, स्वाद। || एक ऐसी अवस्था जिसमें व्यक्ति अपने परिवेश के प्रति सचेत रहने में सक्षम होता है और अपनी आध्यात्मिक और मानसिक क्षमताओं पर नियंत्रण रखता है। || किसी व्यक्ति की आंतरिक, मानसिक स्थिति, जो उसके मानसिक जीवन की सामग्री में शामिल है।" यह सरल हो सकता है: "भावनाएं एक व्यक्ति का वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं से संबंध हैं, जो विभिन्न रूपों में अनुभव की जाती हैं।

नमूना निबंध सार

मन और भावनाएँ.

आप चयन कर सकते हैं दो दिशाएँजिस पर इस विषय पर चर्चा होनी चाहिए.

1. किसी व्यक्ति में तर्क और भावनाओं का संघर्ष, अनिवार्य आवश्यकता पसंद:बढ़ती भावनाओं के अनुसार कार्य करें, या फिर भी अपना सिर न खोएं, अपने कार्यों का मूल्यांकन करें, और अपने और अपने आस-पास के लोगों के लिए उनके परिणामों के प्रति जागरूक रहें।

2. कारण और भावनाएँ सहयोगी हो सकती हैं, सामंजस्यपूर्ण ढंग से गठबंधन करेंएक व्यक्ति में, उसे मजबूत, आत्मविश्वासी बनाना, उसके आस-पास होने वाली हर चीज पर भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया करने में सक्षम बनाना।

विषय पर विचार: "कारण और भावनाएँ"

· चुनना मानव स्वभाव है: बुद्धिमानी से कार्य करना, प्रत्येक कदम पर विचार करना, अपने शब्दों को तौलना, कार्यों की योजना बनाना, या अपनी भावनाओं का पालन करना। ये भावनाएँ बहुत भिन्न हो सकती हैं: प्रेम से घृणा तक, क्रोध से दया तक, अस्वीकृति से मान्यता तक। व्यक्ति में भावनाएँ बहुत प्रबल होती हैं। वे उसकी आत्मा और चेतना पर आसानी से कब्ज़ा कर सकते हैं।

· किसी भी स्थिति में क्या विकल्प चुनें: भावनाओं के आगे झुकना, जो अक्सर स्वार्थी होती हैं, या तर्क की आवाज़ सुनना? इन दो "तत्वों" के बीच आंतरिक संघर्ष से कैसे बचें? प्रत्येक व्यक्ति को इन प्रश्नों का उत्तर स्वयं देना होगा। और एक व्यक्ति स्वतंत्र रूप से एक विकल्प भी बनाता है, एक ऐसा विकल्प जिस पर कभी-कभी न केवल भविष्य, बल्कि जीवन भी निर्भर हो सकता है।

· हाँ, कारण और भावनाएँ अक्सर एक-दूसरे का विरोध करते हैं। क्या कोई व्यक्ति उन्हें सद्भाव में ला सकता है, सुनिश्चित करें कि मन भावनाओं द्वारा समर्थित है और इसके विपरीत - यह व्यक्ति की इच्छा पर, जिम्मेदारी की डिग्री पर, नैतिक दिशानिर्देशों पर निर्भर करता है जिनका वह पालन करता है।

· प्रकृति ने लोगों को सबसे बड़ी संपत्ति - बुद्धि से पुरस्कृत किया है, और उन्हें भावनाओं का अनुभव करने का अवसर दिया है। अब उन्हें स्वयं जीना सीखना चाहिए, अपने सभी कार्यों के प्रति जागरूक रहना चाहिए, लेकिन साथ ही संवेदनशील बने रहना चाहिए, आनंद, प्रेम, दया, ध्यान महसूस करने में सक्षम होना चाहिए और क्रोध, शत्रुता, ईर्ष्या और अन्य नकारात्मक भावनाओं के आगे नहीं झुकना चाहिए।

· एक और बात महत्वपूर्ण है: जो व्यक्ति केवल भावनाओं से जीता है वह मूलतः अस्वतंत्र है। उसने खुद को पूरी तरह से उनके अधीन कर दिया, इन भावनाओं और संवेदनाओं के अधीन, चाहे वे कुछ भी हों: प्रेम, ईर्ष्या, क्रोध, लालच, भय और अन्य। वह कमज़ोर है और यहां तक ​​कि आसानी से दूसरों द्वारा नियंत्रित किया जाता है, उन लोगों द्वारा जो भावनाओं पर इस मानवीय निर्भरता का लाभ अपने स्वार्थी और स्वार्थी उद्देश्यों के लिए लेना चाहते हैं। इसलिए, भावनाओं और कारण में सामंजस्य होना चाहिए, ताकि भावनाएं व्यक्ति को हर चीज में रंगों की पूरी श्रृंखला देखने में मदद करें, और मन इस पर सही ढंग से, पर्याप्त रूप से प्रतिक्रिया करने में मदद करे, और भावनाओं के रस में न डूबे।

· अपनी भावनाओं और मन के बीच सामंजस्य बनाकर रहना सीखना बहुत महत्वपूर्ण है। एक मजबूत व्यक्तित्व जो नैतिकता और नैतिकता के नियमों के अनुसार रहता है, वह इसके लिए सक्षम है। और आपको कुछ लोगों की राय सुनने की ज़रूरत नहीं है कि मन की दुनिया उबाऊ, नीरस, अरुचिकर है, और भावनाओं की दुनिया व्यापक, सुंदर, उज्ज्वल है। मन और भावनाओं का सामंजस्य एक व्यक्ति को दुनिया को समझने, आत्म-जागरूकता, सामान्य रूप से जीवन की धारणा में बहुत अधिक जानकारी देगा।

· मन कभी-कभी हृदय के आदेशों का खंडन करता है। और इंसान का काम सही रास्ता ढूंढना है, गलत रास्ता अपनाना नहीं। तर्क की आज्ञा का पालन करते हुए कोई व्यक्ति कितनी बार क्रूर और घृणित कार्य करता है। वहीं, अगर आप अपने दिल की बात सुनेंगे तो कभी भी गलत काम नहीं करेंगे।

काम करता है

बहस

एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"

रोडियन रस्कोलनिकोव ने अपने सिद्धांत का परीक्षण करने के लिए पुराने साहूकार और उसकी बहन लिजावेता को मार डाला। और उनका सिद्धांत लंबे, दर्दनाक चिंतन का परिणाम है। इस मामले में दिमाग के काम पर विचार किया जा सकता हैकी गई गलती का कारण दोषी ठहराया गया। रस्कोलनिकोव खुद को "मजबूत" व्यक्तित्वों में से एक मानते हैं। उनकी राय में, ऐसे व्यक्तियों को ही अपराध को आदर्श से अलग करने वाली किसी भी रेखा को पार करने का अधिकार है। हालाँकि, एक अपराध करने के बाद, इसी रेखा पर "कदम" रखने के बाद, रस्कोलनिकोव को एहसास होने लगता है कि वह "चुने हुए लोगों" के दायरे से संबंधित नहीं है। अपराध सज़ा के बाद आता है। रस्कोलनिकोव गंभीर मानसिक पीड़ा का अनुभव करता है। इससे साफ हो जाता है कि अगर उस ने दिमाग के नहीं, दिल की आवाज सुनी होती तो अपराध नहीं होता. रस्कोलनिकोव खुद को अन्य लोगों से ऊपर रखता है। केवल भावनाओं से विमुख मानव मन ही ऐसे निर्णय का "सुझाव" दे सकता है। जो लोग मानते हैं कि मुख्य बात अपने दिल की आज्ञा का पालन करना है, वे खुद को दूसरों से ऊपर रखने में सक्षम नहीं हैं।

रस्कोलनिकोव केवल मानसिक चिंतन के परिणाम को आधार मानता है। और ऐसा लगता है कि वह पूरी तरह से भूल गया है कि मन के अलावा, एक व्यक्ति के पास एक आत्मा, एक विवेक भी होता है। आख़िरकार, दिल की आवाज़ अंतरात्मा की आवाज़ है। रस्कोलनिकोव को बाद में एहसास हुआ कि वह कितना गलत था। उसके दिल की आवाज़ को एक क्रूर विचार से ग्रस्त ठंडे दिमाग ने दबा दिया था। रस्कोलनिकोव अपने विवेक के विरुद्ध जाता है, जिससे वह अपने और अपने आस-पास के लोगों के बीच एक रेखा खींच लेता है। अब उन सामान्य लोगों की दुनिया में उनके लिए कोई जगह नहीं है, जिन्होंने कोई अपराध नहीं किया है। ऐसी सज़ा साफ़ तौर पर साबित करती है कि अपनी आत्मा, अपनी अंतरात्मा की आवाज़ सुनना कितना ज़रूरी है।

स्वयं लेखक के दृष्टिकोण से, कोई व्यक्ति तर्क से नहीं जी सकता, उसे वैसे ही जीना चाहिए जैसा आत्मा आदेश देती है। आख़िरकार, मनुष्य में केवल बीस प्रतिशत मन होता है, और बाकी आत्मा होती है। इसलिए, मन को आत्मा की आज्ञा का पालन करना चाहिए, न कि इसके विपरीत। इस मामले में, एक व्यक्ति ईसाई कानूनों का पालन करने और उनके खिलाफ अपने हर कार्य को मापने में सक्षम होगा।

दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में हम रस्कोलनिकोव का आध्यात्मिक पुनरुत्थान देखते हैं। वह समझता है कि उसका सिद्धांत कितना गलत और मानवद्वेषपूर्ण था। इसका मतलब यह है कि दिल दिमाग पर विजय प्राप्त करता है। रस्कोलनिकोव पूरी तरह से बदल जाता है, उसे जीवन का अर्थ मिल जाता है।

"इगोर के अभियान की कहानी"

"द वर्ड..." का मुख्य पात्र प्रिंस इगोर नोवगोरोड-सेवरस्की है। वह एक बहादुर, साहसी योद्धा, अपने देश का देशभक्त है।

भाइयों और दस्ते!
तलवारों से मारा जाना बेहतर है.
मैं गन्दे लोगों के हाथ से किस चीज़ से तृप्त हूँ!

उनके चचेरे भाई शिवतोस्लाव, जिन्होंने कीव में शासन किया था, ने 1184 में पोलोवत्सी - रूस के दुश्मन, खानाबदोशों पर जीत हासिल की। इगोर अभियान में भाग लेने में असमर्थ था। उन्होंने एक नया अभियान चलाने का निर्णय लिया - 1185 में। इसकी कोई आवश्यकता नहीं थी; शिवतोस्लाव की जीत के बाद पोलोवेट्सियों ने रूस पर हमला नहीं किया। हालाँकि, महिमा और स्वार्थ की इच्छा ने इगोर को पोलोवेट्सियों का विरोध करने के लिए प्रेरित किया। प्रकृति ने नायक को उन असफलताओं के बारे में चेतावनी दी थी जो राजकुमार को परेशान करेंगी - एक सूर्य ग्रहण हुआ। लेकिन इगोर अड़े हुए थे.

और उन्होंने कहा, सैन्य विचारों से भरा हुआ,

स्वर्ग के चिन्ह की अवहेलना:

“मैं कॉपी तोड़ना चाहता हूं

एक अपरिचित पोलोवेट्सियन क्षेत्र में

कारण पृष्ठभूमि में चला गया। अहंकारी स्वभाव के अलावा भावनाओं ने राजकुमार पर कब्ज़ा कर लिया। हार और कैद से भागने के बाद, इगोर को गलती का एहसास हुआ और उसे इसका एहसास हुआ। इसीलिए लेखक कृति के अंत में राजकुमार की महिमा गाते हैं।

यह इस तथ्य का एक उदाहरण है कि शक्ति से संपन्न व्यक्ति को हमेशा हर चीज को तौलना चाहिए; यह कारण है, भावनाएं नहीं, भले ही वे सकारात्मक हों, जो उस व्यक्ति के व्यवहार को निर्धारित करना चाहिए जिस पर कई लोगों का जीवन निर्भर करता है।

ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"

नायिका तात्याना लारिना के मन में यूजीन वनगिन के लिए मजबूत, गहरी भावनाएँ हैं। जैसे ही उसने उसे अपनी संपत्ति पर देखा, उसे उससे प्यार हो गया।

मेरा पूरा जीवन एक प्रतिज्ञा थी
वफ़ादारों की तुमसे मुलाक़ात;
मैं जानता हूँ कि तुम्हें भगवान ने मेरे पास भेजा है,
कब्र तक तुम मेरे रखवाले हो...

वनगिन के बारे में:

उसे अब सुंदरियों से प्यार नहीं रहा,
और किसी तरह वह अपने पैर खींच रहा था;
अगर उन्होंने इनकार कर दिया, तो मुझे तुरंत सांत्वना मिली;
वे बदल जाएंगे - मुझे आराम करके खुशी हुई।

हालाँकि, यूजीन को एहसास हुआ कि तात्याना कितनी सुंदर थी, कि वह प्यार के योग्य थी, और उसे बहुत बाद में उससे प्यार हो गया। पिछले कुछ वर्षों में बहुत कुछ हुआ है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि तात्याना पहले से ही शादीशुदा थी।

और खुशी इतनी संभव थी
बहुत करीब!.. लेकिन मेरी किस्मत
यह पहले से ही तय है। (तातियाना के शब्द वनगिन को)

गेंद पर लंबे अलगाव के बाद हुई मुलाकात से पता चला कि तात्याना की भावनाएँ कितनी मजबूत हैं। हालाँकि, यह एक उच्च नैतिक महिला है। वह अपने पति का सम्मान करती है और समझती है कि उसे उसके प्रति वफादार रहना चाहिए।

मैं तुमसे प्यार करता हूँ (झूठ क्यों बोलें?),
परन्तु मैं दूसरे को दे दिया गया;
मैं हमेशा उसके प्रति वफादार रहूंगा..

भावनाओं और तर्क के बीच संघर्ष में, तर्क को परास्त करें। नायिका ने अपने सम्मान को धूमिल नहीं किया, अपने पति को मानसिक घाव नहीं पहुँचाया, हालाँकि वह वनगिन से बहुत प्यार करती थी। उसने प्यार का त्याग कर दिया, यह महसूस करते हुए कि, एक आदमी के साथ शादी के बंधन में बंधने के बाद, उसे बस उसके प्रति वफादार रहना होगा।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

उपन्यास में नताशा रोस्तोवा की छवि कितनी सुंदर है! नायिका कितनी सहज, खुली है, कैसे वह सच्चे प्यार की चाहत रखती है।

("खुशी के क्षणों को पकड़ें, अपने आप को प्यार करने के लिए मजबूर करें, खुद से प्यार करें! दुनिया में केवल यही एक चीज़ वास्तविक है - बाकी सब बकवास है" - लेखक के शब्द)

वह ईमानदारी से आंद्रेई बोलकोन्स्की से प्यार करती थी, और उस साल के गुजरने का इंतजार कर रही है, जिसके बाद उनकी शादी होगी।

हालाँकि, भाग्य ने नताशा के लिए एक गंभीर परीक्षा तैयार की है - सुंदर अनातोली कुरागिन के साथ एक मुलाकात। उसने बस उसे मंत्रमुग्ध कर दिया, नायिका पर भावनाएं हावी हो गईं और वह सब कुछ भूल गई। वह अनातोले के करीब रहने के लिए, अज्ञात में भागने के लिए तैयार है। नताशा ने अपने परिवार को आगामी पलायन के बारे में बताने के लिए सोन्या को कैसे दोषी ठहराया! भावनाएँ नताशा से भी अधिक प्रबल निकलीं। मन एकदम शांत हो गया. हाँ, नायिका बाद में पछताएगी, हमें उस पर दया आती है, हम उसकी प्यार करने की चाहत को समझते हैं। सब कुछ...)

हालाँकि, नताशा ने खुद को कितनी क्रूरता से दंडित किया: आंद्रेई ने उसे सभी दायित्वों से मुक्त कर दिया। (और सभी लोगों में से, मैंने कभी भी उससे अधिक किसी से प्यार या नफरत नहीं की।)

उपन्यास के ये पन्ने पढ़कर आप बहुत कुछ सोचते हैं. यह कहना आसान है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। कभी-कभी भावनाएँ इतनी प्रबल होती हैं कि व्यक्ति को पता ही नहीं चलता कि वह कैसे उनके वशीभूत होकर खाई में गिर रहा है। लेकिन भावनाओं को तर्क के अधीन करना सीखना अभी भी बहुत महत्वपूर्ण है, लेकिन अधीन नहीं, बल्कि बस समन्वय करना, जीना ताकि वे सद्भाव में रहें। तभी जीवन में होने वाली कई गलतियों से बचा जा सकता है।

आई.एस. तुर्गनेव "अस्या"

25 वर्षीय एन.एन. वह बिना किसी लक्ष्य या योजना के लापरवाही से यात्रा करता है, नए लोगों से मिलता है और लगभग कभी भी दर्शनीय स्थलों की यात्रा नहीं करता है। इस तरह आई. तुर्गनेव की कहानी "अस्या" शुरू होती है। नायक को एक कठिन परीक्षा - प्रेम की परीक्षा - सहनी पड़ेगी। ऐसी भावना उनके मन में अपनी गर्लफ्रेंड आसिया के लिए थी. उसने प्रसन्नता और विलक्षणता, खुलेपन और अलगाव को जोड़ा। लेकिन मुख्य बात दूसरों से अलग होना है। शायद यह उसके पूर्व जीवन से जुड़ा है: उसने अपने माता-पिता को जल्दी खो दिया, पहले लगभग गरीबी में रहती थी, और फिर, जब गैगिन उसे पालने के लिए ले गई, तो वह विलासिता में थी। गैगिन के लिए कुछ भावनाओं का अनुभव करते हुए, आसिया को एहसास हुआ कि उसे वास्तव में एन.एन. से प्यार हो गया है, और इसलिए उसने असामान्य व्यवहार किया: या तो पीछे हटना, सेवानिवृत्त होने की कोशिश करना, या खुद पर ध्यान आकर्षित करना चाहती थी। ऐसा लगता है जैसे तर्क और भावनाएँ उसके भीतर लड़ रही हैं, यह समझ कि वह गैगिन की बहुत आभारी है, लेकिन साथ ही एन.एन. के प्रति उसके प्यार को ख़त्म करने में असमर्थता भी।

दुर्भाग्य से, नायक आसिया जितना निर्णायक नहीं निकला, जिसने एक नोट में उससे अपने प्यार का इज़हार किया। एन.एन. आसिया के लिए भी मेरे मन में प्रबल भावनाएँ थीं: "मुझे किसी प्रकार की मिठास महसूस हुई - बिल्कुल मेरे दिल में मिठास: मानो मुझमें शहद डाल दिया गया हो।" लेकिन उन्होंने नायिका के साथ भविष्य के बारे में बहुत देर तक सोचा और निर्णय को कल तक के लिए टाल दिया। और प्यार के लिए कोई कल नहीं है. आसिया और गैगिन चले गए, लेकिन नायक को अपने जीवन में कभी भी ऐसी महिला नहीं मिली जिसके साथ वह अपना भाग्य आजमा सके। इक्के की यादें बहुत मजबूत थीं, और केवल नोट ने ही उसे उसकी याद दिलायी। तो कारण अलगाव का कारण बन गया, और भावनाएँ नायक को निर्णायक कार्रवाई की ओर ले जाने में असमर्थ हो गईं।

“खुशी का कोई कल नहीं होता, उसका कोई कल नहीं होता, वह अतीत को याद नहीं रखती, भविष्य के बारे में नहीं सोचती। उसके पास केवल वर्तमान है. - और वह एक दिन नहीं है. बस एक पल। »

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "दहेज"

नाटक की नायिका है लारिसा ओगुडालोवा. वह एक दहेज रहित व्यक्ति है, अर्थात, शादी के बाद, उसकी माँ दहेज तैयार करने में सक्षम नहीं है, जो कि दुल्हन के लिए प्रथागत था। लारिसा का परिवार औसत आय वाला है, इसलिए उसे अच्छे जोड़े की उम्मीद नहीं करनी पड़ती। इसलिए वह करंदीशेव से शादी करने के लिए तैयार हो गई - जिसने उसके सामने शादी का प्रस्ताव रखा था। उसे अपने होने वाले पति के लिए कोई प्यार महसूस नहीं होता. लेकिन एक जवान लड़की सच में प्यार करना चाहती है! और यह भावना उसके दिल में पहले ही पैदा हो चुकी थी - परातोव के लिए प्यार, जिसने एक बार उसे मंत्रमुग्ध कर दिया और फिर बस चला गया। लारिसा को एक मजबूत आंतरिक संघर्ष का अनुभव करना होगा - भावना और कारण के बीच, जिस व्यक्ति से वह शादी कर रही है उसके प्रति कर्तव्य। ऐसा लगता है कि परातोव ने उसे मोहित कर लिया है, वह उससे खुश है, प्यार की भावना के आगे झुक जाती है, अपने प्रिय के साथ रहने की इच्छा रखती है। वह भोली है, उसकी बातों पर विश्वास करती है, सोचती है कि परातोव भी उससे उतना ही प्यार करता है। लेकिन उसे कितनी कड़वी निराशा का अनुभव करना पड़ा। परातोव के हाथों में यह सिर्फ एक "चीज़" है। तर्क अभी भी जीतता है, अंतर्दृष्टि आती है। सच है, बाद में। " बात... हाँ, बात! वे सही कह रहे हैं, मैं एक चीज हूं, इंसान नहीं... आखिरकार मेरे लिए एक शब्द मिल ही गया, तुमने ढूंढ लिया... हर चीज का एक मालिक होता है, मैं मालिक के पास जाऊंगा।
और मैं अब और जीना नहीं चाहता, झूठ और धोखे की दुनिया में रहना चाहता हूं, सच्चा प्यार किए बिना जीना चाहता हूं (यह कितना शर्मनाक है कि उन्होंने उसे चुना - सिर या पूंछ)। नायिका के लिए मौत एक राहत है. उसके शब्द कितने दुखद लगते हैं: " मैं प्यार की तलाश में था और वह मुझे नहीं मिला। उन्होंने मेरी ओर देखा और ऐसे देखा मानो मैं मज़ाकिया हूँ।”

I.A.Bunin "डार्क एलीज़"

लोगों के बीच रिश्ते कभी-कभी कितने कठिन हो सकते हैं। खासकर अगर बात प्यार जैसी मजबूत भावना की हो। किसको प्राथमिकता दें: भावनाओं की ताकत जिसने किसी व्यक्ति को जकड़ लिया है, या तर्क की आवाज़ सुनें, जो बताती है कि चुना गया व्यक्ति दूसरे सर्कल से है, कि वह युगल नहीं है, जिसका अर्थ है कि कोई प्यार नहीं हो सकता है। इसी तरह, आई. बुनिन की लघु कहानी "डार्क एलीज़" के नायक निकोलाई ने अपनी युवावस्था में नादेज़्दा के लिए प्यार की एक बड़ी भावना का अनुभव किया, जो एक पूरी तरह से अलग परिवेश से थी, एक साधारण किसान महिला थी। नायक अपने जीवन को अपने प्रिय के साथ जोड़ने में असमर्थ था: जिस समाज का वह था, उसके कानून उस पर बहुत भारी थे। और जीवन में ऐसी और कितनी आशाएँ होंगी!( ...हमेशा ऐसा लगता है कि कहीं न कहीं कोई खास खुशी होगी, किसी तरह की मुलाकात...)

परिणाम एक अपरिचित महिला के साथ जीवन है। धूसर रोजमर्रा की जिंदगी. और केवल कई वर्षों के बाद, नादेज़्दा को फिर से देखकर, निकोलाई को एहसास हुआ कि ऐसा प्यार उसे भाग्य द्वारा दिया गया था, और उसने अपनी खुशी से उसे पारित कर दिया। और नादेज़्दा जीवन भर इस महान भावना - प्रेम - को धारण करने में सक्षम थी। .(जवानी तो हर किसी की गुजरती है, लेकिन प्यार की बात ही अलग है।)

इसलिए कभी-कभी भाग्य, एक व्यक्ति का पूरा जीवन, कारण और भावना के बीच चयन पर निर्भर करता है।

एम.ए. बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा"

प्यार। यह एक अद्भुत एहसास है. यह व्यक्ति को खुश करता है, जीवन नए रंग लेता है। सच्चे, सर्वव्यापी प्यार की खातिर इंसान अपना सब कुछ कुर्बान कर देता है। तो एम. बुल्गाकोव के उपन्यास मार्गरीटा की नायिका ने प्यार की खातिर अपना स्पष्ट रूप से समृद्ध जीवन छोड़ दिया। उसके साथ सब कुछ ठीक लग रहा था: एक प्रतिष्ठित पद पर आसीन पति, एक बड़ा अपार्टमेंट, उस समय जब कई लोग सांप्रदायिक अपार्टमेंट में रह रहे थे। (मार्गारीटा निकोलायेवना को पैसे की ज़रूरत नहीं थी। मार्गरीटा निकोलायेवना जो भी पसंद करती थी वह खरीद सकती थी। उनके पति के परिचितों में दिलचस्प लोग थे। मार्गरीटा निकोलायेवना ने कभी प्राइमस स्टोव को नहीं छुआ। मार्गरीटा निकोलायेवना को साझा अपार्टमेंट में रहने की भयावहता का पता नहीं था। एक शब्द में ...क्या वह खुश थी? एक मिनट भी नहीं! )

लेकिन कोई मुख्य चीज़ नहीं थी - प्यार... सिर्फ अकेलापन था (और मैं उसकी सुंदरता से उतना प्रभावित नहीं हुआ जितना उसकी आंखों में असाधारण, अभूतपूर्व अकेलेपन से! - मास्टर के शब्द)। (अपने हाथों में पीले फूल लेकर, वह उस दिन बाहर आई ताकि मैं अंततः उसे ढूंढ सकूं) ; यदि ऐसा नहीं हुआ होता तो उसे जहर दे दिया गया होता क्योंकि उसका जीवन खाली है।)

और जब प्यार आया, तो मार्गरीटा अपने प्रिय के पास गई .(उसने आश्चर्य से मेरी ओर देखा, और मुझे अचानक, और पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से, एहसास हुआ कि मैंने इस महिला से जीवन भर प्यार किया है! - गुरु कहेंगे ) यहां मुख्य भूमिका किस चीज़ ने निभाई? भावना? बिलकुल हाँ। बुद्धिमत्ता? संभवतः वह भी, क्योंकि मार्गरीटा ने जानबूझकर बाहरी रूप से समृद्ध जीवन को त्याग दिया। और अब उसे इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह एक छोटे से अपार्टमेंट में रहती है। मुख्य बात यह है कि वह पास में ही उसका गुरु है। वह उसका उपन्यास ख़त्म करने में उसकी मदद करती है। वह वोलैंड की गेंद पर रानी बनने के लिए भी तैयार है - यह सब प्यार की खातिर। इसलिए मार्गरीटा की आत्मा में कारण और भावनाएँ दोनों सामंजस्य में थीं। (मेरे पीछे आओ, पाठक! तुमसे किसने कहा कि दुनिया में कोई सच्चा, वफादार, शाश्वत प्रेम नहीं है? उन्हें झूठे व्यक्ति की घृणित जीभ काट दो!)

क्या हम हीरोइन को जज करते हैं? यहां हर कोई अपने-अपने तरीके से जवाब देगा. लेकिन फिर भी किसी अनजान व्यक्ति के साथ रहना भी गलत है। इसलिए नायिका ने एक विकल्प चुना, प्यार का रास्ता चुना - सबसे मजबूत भावना जो एक व्यक्ति अनुभव कर सकता है।

  • है। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"
  • मैं एक। बुनिन "स्वच्छ सोमवार"
  • पूर्वाह्न। गोर्की "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"

साहित्यिक कार्य

1. एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

भावनाओं से जीने वाली समझदार सोन्या और नताशा की तुलना करें। उनमें से पहली ने अपने जीवन में एक भी घातक गलती नहीं की, लेकिन वह अपनी खुशी भी बरकरार नहीं रख सकी। नताशा गलत थी, लेकिन उसके दिल ने हमेशा उसे रास्ता दिखाया।

2. एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

लोग और उनकी भावनाएँ, असंवेदनशील नायक (अनातोले, हेलेन, नेपोलियन)

3. जैसा। पुश्किन "यूजीन वनगिन"

"तीखा, ठंडा दिमाग"और मजबूत होने में असमर्थता वनगिन की भावनाएँ. वनजिन- एक ठंडा, तर्कसंगत व्यक्ति। एक सूक्ष्म संवेदनशील आत्मा वाली तात्याना लारिना। यही मानसिक असामंजस्य असफल प्रेम के नाटक का कारण बना।

4. एम.यू. लेर्मोंटोव "मत्स्यरी" (गरीब मत्स्यत्री की मातृभूमि के लिए प्यार का कारण और भावना)

5. आई.एस. तुर्गनेव "पिता और संस" एवगेनी बाज़रोव का मन और भावनाएँ।

6. ए डी सेंट-एक्सुपरी "द लिटिल प्रिंस" (राजकुमार में सब कुछ - मन और भावनाएं दोनों);

7. एफ. इस्कंदर "द ड्रीम ऑफ गॉड एंड द डेविल" "मैं समझना चाहता था," भगवान ने आह भरी, "क्या मन स्वयं विवेक विकसित नहीं कर सकता है। मैंने केवल आपमें तर्क की एक चिंगारी डाली है। लेकिन इससे विवेक विकसित नहीं हुआ। यह पता चला है कि मैं विवेक से न धोया गया मन घातक हो जाता है. इस तरह आप प्रकट हुए. आप एक असफल मानवीय परियोजना हैं।" (फ़ाज़िल इस्कंदर "द ड्रीम ऑफ़ गॉड एंड द डेविल")

8. एम.यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक" (असंवेदनशील ग्रिगोरी पेचोरिन और परोपकारी मैक्सिम मैक्सिमिच)

मनुष्य और समाज (समाज किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित करता है?) फैशन किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित करता है? सामाजिक कारक व्यक्तित्व के निर्माण को किस प्रकार प्रभावित करते हैं?

वनगिन का व्यक्तित्व सेंट पीटर्सबर्ग धर्मनिरपेक्ष वातावरण में बना था। प्रागितिहास में, पुश्किन ने यूजीन के चरित्र को प्रभावित करने वाले सामाजिक कारकों पर ध्यान दिया: कुलीनता के उच्चतम स्तर से संबंधित, सामान्य पालन-पोषण, इस मंडली के लिए प्रशिक्षण, दुनिया में पहला कदम, "नीरस और प्रेरक" का अनुभव जीवन, एक "स्वतंत्र रईस" का जीवन जो सेवा से बोझिल नहीं है - व्यर्थ, लापरवाह, मनोरंजन और रोमांस उपन्यासों से भरा हुआ।


मनुष्य और समाज के बीच संघर्ष. समाज किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित करता है?


वनगिन के चरित्र और जीवन को गति में दिखाया गया है। पहले अध्याय में ही आप देख सकते हैं कि कैसे बिना शर्त आज्ञाकारिता की मांग करने वाली एक चेहराहीन भीड़ से अचानक एक उज्ज्वल, असाधारण व्यक्तित्व उभरा।
वनगिन का एकांत - दुनिया के साथ और कुलीन जमींदारों के समाज के साथ उसका अघोषित संघर्ष - केवल पहली नज़र में "बोरियत", "कोमल जुनून के विज्ञान" में निराशा के कारण उत्पन्न एक विचित्रता लगती है। पुश्किन इस बात पर जोर देते हैं कि वनगिन की "अतुलनीय विचित्रता" सामाजिक और आध्यात्मिक हठधर्मिता के खिलाफ एक प्रकार का विरोध है जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को दबा देती है, उसे स्वयं होने के अधिकार से वंचित कर देती है।
नायक की आत्मा की शून्यता धर्मनिरपेक्ष जीवन की शून्यता और शून्यता का परिणाम थी। नए आध्यात्मिक मूल्यों, एक नए रास्ते की तलाश में है: सेंट पीटर्सबर्ग और ग्रामीण इलाकों में, वह लगन से किताबें पढ़ता है, कुछ समान विचारधारा वाले लोगों (लेखक और लेन्स्की) के साथ संवाद करता है। गाँव में, वह व्यवस्था को बदलने की भी कोशिश करता है, कोरवी को हल्के किराए से बदल देता है।


जनमत पर निर्भरता. क्या जनमत से मुक्त होना संभव है?


अक्सर एक व्यक्ति खुद को जनता की राय पर गहराई से निर्भर पाता है। कभी-कभी आपको खुद को समाज के बंधनों से मुक्त करने के लिए एक लंबा रास्ता तय करना पड़ता है।
जीवन की नई सच्चाइयों के लिए वनगिन की खोज कई वर्षों तक चली और अधूरी रही। वह स्वयं को जीवन के बारे में पुराने विचारों से मुक्त कर लेता है, लेकिन अतीत उसे जाने नहीं देता। ऐसा लगता है कि आप अपने जीवन के स्वामी हैं, लेकिन यह केवल एक भ्रम है। उनका सारा जीवन मानसिक आलस्य और ठंडे संदेह के साथ-साथ जनता की राय पर निर्भरता से ग्रस्त रहा। हालाँकि, वनगिन को समाज का शिकार कहना मुश्किल है। अपनी जीवनशैली में बदलाव करके उन्होंने अपने भाग्य की जिम्मेदारी स्वीकार की। जीवन में उनकी आगे की असफलताओं को अब समाज पर निर्भरता के आधार पर उचित नहीं ठहराया जा सकता।


तात्याना के साथ अपने रिश्ते में, उन्होंने खुद को एक उचित, तर्कसंगत व्यक्ति दिखाया। मेरे तर्क की आवाज सुनी. लेखक ने, पहले अध्याय में, एवगेनिया में एक "तेज दिमाग" और मजबूत भावनाओं को रखने में असमर्थता का उल्लेख किया। उनका यही गुण असफल प्रेम का कारण बना। प्रेम में विश्वास नहीं करता, इसलिए प्रेम नहीं कर पाता। उसके लिए प्यार का अर्थ "कोमल जुनून के विज्ञान" या "होम सर्कल" से समाप्त हो गया है जो मानव स्वतंत्रता को सीमित करता है।
अध्याय 8 में, पुश्किन ने वनगिन के आध्यात्मिक विकास में एक नया चरण दिखाया। सेंट पीटर्सबर्ग में तात्याना से मिलने के बाद, मैं पूरी तरह से बदल गया था। उसमें पूर्व ठंडे और तर्कसंगत व्यक्ति के बारे में कुछ भी नहीं बचा था; वह एक उत्साही प्रेमी में बदल गया, उसे अपने प्यार की वस्तु के अलावा कुछ भी नज़र नहीं आया (वह लेन्स्की से अधिक मिलता जुलता था)। पहली बार उसने एक वास्तविक एहसास का अनुभव किया, लेकिन यह एक नए प्रेम नाटक में बदल गया: अब तात्याना उसके विलंबित प्यार का जवाब देने में असमर्थ थी। पहले की तरह, नायक के चरित्र-चित्रण में तर्क और भावना के बीच का संबंध अग्रभूमि में है। अब मन हार गया -

स्कूल में, हम सभी को ए.एस. पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" पढ़ने के लिए मजबूर किया गया था। लेकिन इस उम्र में, अधिकांश बच्चे अपने संवेदी अनुभव के चश्मे से वनगिन और तात्याना के बीच संबंधों को देखते हुए, इस काम के गहरे अर्थ के बारे में सोचने की संभावना नहीं रखते हैं। हालाँकि, कई आलोचक लेखक के विचारों को समझ नहीं पाते हैं, आध्यात्मिक घटक पर ध्यान केंद्रित किए बिना, विशेष रूप से पात्रों के कार्यों के सतही विश्लेषण तक खुद को सीमित रखना पसंद करते हैं।

विलोम

पहली नज़र में ऐसा लग सकता है कि यूजीन वनगिन के दो केंद्रीय पात्र एक दूसरे के विरोधी हैं। तात्याना लारिना एक अत्यधिक नैतिक, आध्यात्मिक व्यक्ति हैं, वह आत्मा और शरीर से शुद्ध हैं। और वनगिन एक सेंट पीटर्सबर्ग बांका, परिष्कृत और पहले से ही जुनून और उसके परिणामों से परिचित है। वे एक-दूसरे के प्रति आकर्षित होते हैं, एक ही नाम के आरोपों की तरह, उनके बीच एक निश्चित आपसी समझ पैदा होती है, क्योंकि दोनों अपने परिवेश से आगे निकल चुके हैं और किसी और चीज़ में सच्चाई की तलाश कर रहे हैं, समझ से बाहर और भयावह भी।

शिक्षा की विशेषताएं

वनगिन और तात्याना की तुलना उन परिस्थितियों पर विचार करके शुरू की जा सकती है जिनमें वे बड़े हुए थे। पुश्किन के पसंदीदा का जन्म एक अमीर घर में हुआ था, हालाँकि वह जंगल में स्थित था। शैशवावस्था और बचपन में, उसकी देखभाल उसके माता-पिता द्वारा पास में रहने वाले किसानों में से चुनी गई एक नानी द्वारा की जाती थी। वह लोरी गाती थी, परियों की कहानियाँ सुनाती थी और निश्चित रूप से, लड़की के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ती थी। इसने तात्याना को लोगों से इतना अधिक जोड़ा जितना कोई सोच भी नहीं सकता था। स्वभाव से विचारशील और शांत लड़की अपने साथियों के साथ बहुत कम समय बिताती थी और शोर-शराबे वाले खेलों और मौज-मस्ती से दूर रहती थी। उन्हें किताबों, प्रकृति चिंतन और चिंतन में अधिक रुचि थी। लारिन्स की सबसे छोटी बेटी लोक रीति-रिवाजों के अनुसार रहती थी, सुबह होने के लिए जल्दी उठती थी, अपनी धार्मिकता के बावजूद, संकेतों में विश्वास करती थी और पारंपरिक अनुष्ठान करती थी।

वनगिन यूरोपीय समाज में पली-बढ़ी। उनकी नानी की जगह एक शिक्षक ने ले ली, जिसने एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति के अपने विचार के अनुसार लड़के का पालन-पोषण किया। जल्दी परिपक्व होने के बाद, एवगेनी एक युवा रेक का दर्जा प्राप्त करते हुए, एक शानदार और शोर-शराबे वाले जीवन में उतर गया। लोकप्रिय लेखकों के प्रति शिक्षा और प्रेम ने उन्हें आकर्षण दिया और महिलाओं के पक्ष का वादा किया। उसने जल्दी ही कामुक प्रेम की सभी पेचीदगियों को समझ लिया और उनमें हेरफेर करना सीख लिया। मुझे मानवता, दया और करुणा की अभिव्यक्ति पर संदेह होने लगा। जैसा कि यूरोपीय लेखकों ने सलाह दी थी, उन्होंने अपने साथ और अपने आस-पास जो कुछ भी घटित हुआ, उसकी आलोचना की और उस पर सवाल उठाए।

खिड़की से दुनिया

"यूजीन वनगिन" में तातियाना का चरित्र-चित्रण प्रकृति के उल्लेख के बिना नहीं हो सकता। मनोरम दृश्यों का वर्णन करते हुए, पुश्किन ऐसा करते हैं मानो मुख्य पात्र के कमरे की खिड़की से देख रहे हों। उपन्यास का कोई भी परिदृश्य लड़की की मनःस्थिति को दर्शाता है। जैसे-जैसे कथानक विकसित होता है, न केवल वर्ष का समय और बाहर का मौसम बदलता है, बल्कि दिन का वह हिस्सा भी बदलता है जो तात्याना अपने चुने हुए के बारे में सोचने में बिताती है।

बायरोनिक और भावुक साहित्य

आप एवगेनी और तात्याना के बीच अंतर का पता उनके द्वारा पढ़ी गई किताबों से भी लगा सकते हैं। वनगिन के लिए, बायरन अनुसरण करने योग्य एक उदाहरण था, जो दुनिया को विडंबनापूर्ण और संदेहपूर्ण दृष्टि से देखता था। युवक को बिल्कुल ऐसा ही आदर्श पुरुष लगा। स्वार्थी, आकर्षक, थोड़ा व्यंग्यात्मक और कास्टिक। उस समय के यूरोपीय साहित्य ने इसी तरह की सोच विकसित की।

इसके विपरीत, तात्याना लारिना भावुक उपन्यासों की ओर ध्यान आकर्षित करती है जो ईमानदारी, दयालुता और जवाबदेही का मूल्य दिखाते हैं। बेशक, वे उस लड़की के लिए कुछ हद तक अनुभवहीन हैं जो उच्च समाज में आगे बढ़ेगी, लेकिन कई वर्षों तक उनके द्वारा लाए गए बड़प्पन और सम्मान ने उन्हें परिस्थितियों के प्रभाव में खुद को अपरिवर्तित बनाए रखने में मदद की।

यह एक भावुक उपन्यास के नायक के बारे में है जो एक लड़की सपने देखती है। और जब वनगिन, हर जगह से तिरस्कृत और सताई गई, उनके क्षेत्र में प्रकट होती है, तो वह उसे उस आदर्श के रूप में लेती है जिसका वह इतने लंबे समय से इंतजार कर रही थी।

पत्र

वनगिन को तातियाना का पत्र उस उदात्त प्रेम को दर्शाता है जो लड़की के मन में अपने चुने हुए के लिए था। यह उसमें है कि कोई लड़की के चरित्र की विशेषताओं का स्पष्ट रूप से पता लगा सकता है: ईमानदारी, भोलापन, प्रभावशालीता। उसके पास अपनी पसंद पर संदेह करने का कोई कारण नहीं है। एक युवा सुंदरता के लिए, यूजीन जैसे व्यक्ति के साथ मिलन न केवल एक पोषित इच्छा की पूर्ति और किसी प्रियजन के साथ लंबे समय से प्रतीक्षित पुनर्मिलन है, बल्कि आध्यात्मिक विकास और आत्म-सुधार का अवसर भी है।

वनगिन, इसके विपरीत, प्यार में तातियाना को केवल एक भोला, उत्साही सरल व्यक्ति देखता है जो उसकी कहानियों और उपस्थिति से प्रेरित था। वह उसकी भावना को गंभीरता से नहीं लेता, हालाँकि उसे संदेह है कि यह इतनी आसानी से दूर नहीं होगी। धर्मनिरपेक्ष "प्यार के खेल" ने समय से पहले ही उसके दिल को ध्यान के ऐसे संकेतों से प्रतिरक्षित कर दिया। शायद, यदि इस क्षेत्र में समृद्ध जीवन अनुभव न होता, तो जोड़े के लिए सब कुछ अलग हो सकता था।

तातियाना का वनगिन को लिखा पत्र उन भावनाओं से भरा हुआ है जिन्हें लड़की अब अपने तक ही सीमित नहीं रख सकती। वह स्वीकार करती है कि उनके बीच पालन-पोषण, शिक्षा और अनुभव का अंतर बहुत बड़ा है, लेकिन उम्मीद है कि किसी दिन वह अपने प्रिय के करीब आने के लिए इसे दूर कर लेगी।

इनकार

जैसा कि आप जानते हैं, एवगेनी ने लारिना को इस तथ्य का हवाला देते हुए मना कर दिया कि वह उसके योग्य नहीं है, क्योंकि वह ऐसी उच्च भावनाओं का अनुभव नहीं करता था और अपने उद्देश्यों की अपरिवर्तनीयता से उसे नाराज नहीं करना चाहता था। अधिकांश आलोचकों के अनुसार, यह वनगिन का इनकार है जो पाठक में अस्वीकृति का कारण बनता है। यह शायद उनके पूरे जीवन का सबसे नेक कार्य था, लेकिन साहित्यिक दिग्गज इस स्थिति को थोड़ा अलग तरीके से देखते हैं। उनका मानना ​​​​है कि डर ने युवा रेक को मना करने के लिए प्रेरित किया; कारण उन भावनाओं पर हावी हो गया जो "रूसी आत्मा" तातियाना ने उसमें जगाई थीं।

बैठक

उपन्यास में वनगिन और तात्याना तीन बार मिलते हैं। पहली बार जब एवगेनी लारिन्स एस्टेट में आता है। दूसरा तब होता है जब उसे तात्याना को उसके पत्र के बारे में समझाने के लिए मजबूर किया जाता है, और आखिरी दुखद घटनाओं के एक साल बाद उसके नाम दिवस पर होता है। और ऐसी प्रत्येक मुलाकात वनगिन की आत्मा में कुछ न कुछ बदल देती है, उसे किनारे पर रहने, उसकी भावनाओं और भावनाओं को दरकिनार करने की अनुमति नहीं देती है। उसके साथ क्या हो रहा है, इसके डर से, रेक उसके करीब रहने और बदलने के बजाय लड़की की छवि को छोड़ना और उसके दिमाग से बाहर निकलना पसंद करता है।

द्वंद्वयुद्ध

यह वनगिन और तात्याना के बीच का रिश्ता है जो काम के चरित्र को कुछ हद तक निराशाजनक बनाता है। मुख्य पात्र गुस्से में है: खुद पर, लारिना पर, अपने सबसे अच्छे दोस्त लेन्स्की पर, उस भाग्य पर जो उसे इस संपत्ति में ले आया, अपने चाचा पर, जिनकी ऐसे अनुचित समय पर मृत्यु हो गई। यह उसे ओल्गा के साथ छेड़खानी जैसे लापरवाह काम करने के लिए प्रेरित करता है। बेशक, द्वंद्व ज़रूरी था, लेकिन एक-दूसरे को मारना ज़रूरी नहीं था। हालाँकि, घटनाएँ इस तरह विकसित हुईं कि, नफरत की लगातार बढ़ती भावना के कारण, व्लादिमीर को दूसरी दुनिया में जाना पड़ा।

आखिरी गेंद

वनगिन और तात्याना के बीच तुलना उपन्यास के अंतिम दृश्य में जारी रहती है। लारिन्स एस्टेट में नेम डे बॉल, एवगेनी के साथ अपनी शादी के बारे में लड़की के भयानक सपने की नकल करती प्रतीत होती है। एक बीमार, असंतुष्ट व्यक्ति, पछतावे से पीड़ित, अजीब चरित्रों से घिरा हुआ है जो उसकी आंतरिक दुनिया के साथ इतना विपरीत है कि ऐसा लगता है जैसे वे उसका मजाक उड़ा रहे हैं।

इन पीड़ाओं को सहन करने में असमर्थ, वनगिन ने इस तथ्य का हवाला देते हुए छोड़ दिया कि वह भटकने की लालसा से उबर गया था।

पीटर्सबर्ग

बहुत कम समय बीता है, और मुख्य पात्र फिर से मिलते हैं, इस बार सेंट पीटर्सबर्ग में एक सामाजिक कार्यक्रम में। वनगिन और तात्याना के बीच संबंध वस्तुतः अपरिवर्तित रहे हैं। वे और अधिक जटिल हो गए हैं, लेकिन दोनों में आंतरिक गर्मी अभी भी स्पंदित हो रही है। लरीना की शादी हो गई, वह राजकुमारी बन गई और अब उसका सिर ऊंचा है। अब उस गाँव की लड़की का कोई पता नहीं है जिसने जोश के साथ युवा रेक के सामने अपनी भावनाएँ व्यक्त कीं।

स्थिति यूजीन के खिलाफ हो जाती है, क्योंकि उसे पता चलता है कि वह प्यार में है और इससे पीड़ित है। वह अपने आराध्य की वस्तु को पत्र लिखता है, सब कुछ वापस लौटाने की कोशिश करता है, लेकिन लड़की जिद पर अड़ी रहती है। पुश्किन इस स्थिति को इस प्रकार देखते हैं। वनगिन के मन में तात्याना के लिए भावनाएँ हैं, लेकिन अब वह रिश्ते से बचने की कोशिश कर रही है। अंततः, लड़की ने इस तथ्य का हवाला देते हुए उस व्यक्ति को गुप्त रिश्ते से इनकार कर दिया कि उसने किसी अन्य पुरुष के प्रति वफादार रहने की शपथ ली थी, इस तथ्य के बावजूद कि वह अभी भी एवगेनी से प्यार करती है। यह उपन्यास को अंतिम रूप देता है, लेकिन, कुछ आलोचकों के अनुसार, अंत अभी भी खुला रहता है।

वनगिन और तात्याना के बीच का रिश्ता जटिल था, वे एक दोस्त के खून, इनकार और स्वीकारोक्ति से सने हुए थे... लेकिन अंत में, उनका प्यार तब भी कायम रहा जब उन्होंने उसके डेथ वारंट पर एक साथ हस्ताक्षर किए।

नायिका तात्याना लारिना के मन में यूजीन वनगिन के लिए मजबूत, गहरी भावनाएँ हैं। जैसे ही उसने उसे अपनी संपत्ति पर देखा, उसे उससे प्यार हो गया। हालाँकि, यूजीन को एहसास हुआ कि तात्याना कितनी सुंदर थी, कि वह प्यार के योग्य थी, और उसे उससे प्यार हो गया - बहुत बाद में। इन वर्षों में बहुत कुछ हुआ था, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि तात्याना पहले से ही शादीशुदा थी।

गेंद पर लंबे अलगाव के बाद हुई मुलाकात से पता चला कि तात्याना की भावनाएँ कितनी मजबूत हैं। हालाँकि, यह एक उच्च नैतिक महिला है। वह अपने पति का सम्मान करती है और समझती है कि उसे उसके प्रति वफादार रहना चाहिए।

भावनाओं और तर्क के बीच संघर्ष में, तर्क को परास्त करें। नायिका ने अपने सम्मान को धूमिल नहीं किया, अपने पति को मानसिक घाव नहीं पहुँचाया, हालाँकि वह वनगिन से बहुत प्यार करती थी। उसने प्यार का त्याग कर दिया, यह महसूस करते हुए कि, एक आदमी के साथ शादी के बंधन में बंधने के बाद, उसे बस उसके प्रति वफादार रहना होगा।

विश्व कथा साहित्य के पन्नों पर मानवीय भावनाओं और तर्क के प्रभाव की समस्या अक्सर उठाई जाती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" में दो प्रकार के नायक दिखाई देते हैं: एक ओर, तेजतर्रार नताशा रोस्तोवा, संवेदनशील पियरे बेजुखोव, निडर निकोलाई रोस्तोव, दूसरी ओर, अभिमानी और गणना करने वाला हेलेन कुरागिना और उसका भाई, कठोर अनातोले। उपन्यास में कई संघर्ष पात्रों की भावनाओं के अतिरेक से उत्पन्न होते हैं, जिनके उतार-चढ़ाव देखना बहुत दिलचस्प है। भावनाओं के विस्फोट, विचारहीनता, चरित्र की ललक और अधीर युवाओं ने नायकों के भाग्य को कैसे प्रभावित किया, इसका एक ज्वलंत उदाहरण नताशा के विश्वासघात का मामला है, क्योंकि उसके लिए, मजाकिया और युवा, उसके लिए इंतजार करना एक अविश्वसनीय रूप से लंबा समय था। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के साथ शादी, क्या वह अपनी अप्रत्याशित रूप से भड़की भावनाओं को वश में कर सकी? अनातोले के लिए भावनाएँ तर्क की आवाज़ हैं? यहां नायिका की आत्मा में मन और भावनाओं का एक वास्तविक नाटक हमारे सामने प्रकट होता है; उसे एक कठिन विकल्प का सामना करना पड़ता है: अपने मंगेतर को छोड़ दें और अनातोले के साथ चले जाएं या क्षणिक आवेग में न आएं और आंद्रेई की प्रतीक्षा करें। यह भावनाओं के पक्ष में था कि यह कठिन विकल्प चुना गया; केवल एक दुर्घटना ने नताशा को रोक दिया। हम लड़की के अधीर स्वभाव और प्रेम की प्यास को जानते हुए भी उसे दोष नहीं दे सकते। यह नताशा का आवेग था जो उसकी भावनाओं से तय हुआ था, जिसके बाद जब उसने इसका विश्लेषण किया तो उसे अपने कृत्य पर पछतावा हुआ।

यह असीम, सर्वग्रासी प्रेम की भावना थी जिसने मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" में मार्गरीटा को उसके प्रेमी के साथ पुनर्मिलन में मदद की। नायिका, एक पल के लिए भी झिझक के बिना, अपनी आत्मा शैतान को दे देती है और उसके साथ गेंद पर जाती है, जहां हत्यारे और फाँसी पर लटकाए गए लोग उसके घुटने को चूमते हैं। एक प्यारे पति के साथ एक आलीशान हवेली में एक अमीर, मापा जीवन को त्यागने के बाद, वह बुरी आत्माओं के साथ एक साहसिक साहसिक कार्य में भाग लेती है। यहां एक ज्वलंत उदाहरण है कि कैसे एक व्यक्ति ने एक भावना को चुनकर अपनी खुशी खुद बनाई।

आइए ए.एस. पुश्किन के पद्य उपन्यास "यूजीन वनगिन" को याद करें। इस काम में, लेखक दो विपरीतताओं के टकराव को दर्शाता है, जो विभिन्न प्रकार के व्यक्तित्वों का प्रतीक है - रोमांटिक और यथार्थवादी ("लहर और पत्थर, कविता और गद्य, बर्फ और आग") - व्लादिमीर लेन्स्की और यूजीन वनगिन। वनगिन के विपरीत, एक क्षतिग्रस्त और दबे हुए दिल वाला एक तर्कसंगत व्यक्ति, लेन्स्की ने अपनी सौहार्दपूर्णता और भोलापन बरकरार रखा; कभी-कभी वह अपनी सादगी में भोला होता है, कभी-कभी अत्यधिक क्रोधी और गर्म स्वभाव का होता है। ये वे गुण हैं जो लेन्स्की को वनगिन के हाथों द्वंद्वयुद्ध में उसकी दुखद मृत्यु की ओर ले जाते हैं। क्या यूजीन वनगिन को समझ आया कि कोई त्रासदी घटित हो सकती है? हाँ। लेकिन एक तर्कसंगत सोच वाला, व्यावहारिक व्यक्ति होने के नाते, जनता की राय के लिए, वह एक दोस्त की चुनौती स्वीकार करता है और उसे मार डालता है। इस प्रकार, वनगिन का कारण उसकी भावनाओं पर हावी हो गया और त्रासदी का कारण बना।

आप उसी कार्य से एक और उदाहरण दे सकते हैं। प्यार की घोषणा के साथ तात्याना लारिना का एक पत्र प्राप्त करने के बाद, वनगिन ने मानवीय रूप से उसके हार्दिक आवेग की सराहना की। इस पत्र ने उसकी आत्मा को छू लिया और उसे उत्साहित कर दिया, परन्तु उससे उसकी प्रसन्नता देखी न गयी; हर चीज के प्रति एक व्यावहारिक दृष्टिकोण, यहां तक ​​कि प्यार के लिए भी, वनगिन को, तर्क के नियमों के अधीन, पारिवारिक खुशी पाने की अनुमति नहीं दी। हालाँकि, जब एवगेनी कुछ साल बाद तात्याना से मिलता है, तो वह उससे एक लड़के की तरह प्यार करने लगता है, आँख बंद करके और लापरवाही से, जिससे उसकी भावनाएँ उसके दिमाग पर हावी हो जाती हैं। इस जुनून ने उसकी आत्मा को जला दिया, लेकिन उसे खुशी नहीं मिली, क्योंकि तात्याना पहले से ही शादीशुदा थी और वे एक साथ नहीं रह सकते थे।

    काम का मुख्य किरदार तात्याना लारिना नाम की एक लड़की है। बचपन से ही लड़की का जीवन इस प्रकार विकसित हुआ कि वह सदैव विवेकशील और विवेकशील रही। और एक क्षण में, जब लड़की वनगिन से मिलती है, तो वह अन्य तर्कों के बावजूद, अपनी भावनाओं पर पूरी तरह से लगाम देने का फैसला करती है। वह अपनी आत्मा की बात एक पत्र में लिखती है, जिसके बाद पूरी स्थिति को समझते हुए वह खुद को मन से रोक लेती है। तात्याना समझती है कि उसे किसी अन्य व्यक्ति, अपने पति को चोट नहीं पहुँचानी चाहिए।

    तात्याना के दिमाग ने उसे भावनाओं में बहे बिना और वनगिन की बाहों में जाने के बिना इस स्थिति से बाहर निकलने की अनुमति दी।

    तात्याना अपने मन से वनगिन के प्रति अपने भावनात्मक लगाव पर काबू पाने में सक्षम थी और फिर भी अपने सम्मान और गरिमा के प्रति सच्ची रहने में सक्षम थी।

    केवल एक ही निष्कर्ष है: केवल भावनाओं की इच्छा से जीना उचित नहीं है; आपको अपना कारण शामिल करने की आवश्यकता है। और यह तब और भी अच्छा है जब भावनाएँ और मन सामंजस्य में हों।

    यूजीन वनगिन के काम को सार्वभौमिक कहा जा सकता है, काम के नायकों के चरित्र और व्यवहार के आधार पर, आप कई दिशाओं में भी आसानी से एक निबंध लिख सकते हैं।

    यहां यूजीन वनगिन के काम में कारण और भावना के विषय पर एक संक्षिप्त अंतिम निबंध का उदाहरण दिया गया है:

  • मेरी राय में यूजीन वनगिन सबसे शक्तिशाली कार्यों में से एक है। तात्याना अपनी भावनाओं का पालन करने की कोशिश करती है, लेकिन साथ ही वह तर्क भी सुनती है। एवगेनी, बदले में, केवल वही करता है जो वह अपनी भावनाओं को प्रकट नहीं करता है, हर चीज के लिए केवल कारण पर निर्भर करता है। और अंत में, यह दोनों के लिए दुर्भाग्य का कारण बनता है। परिणामस्वरूप, तात्याना पहले से ही तर्क से निर्देशित थी और उसने एवगेनी को मना कर दिया।

    मैं अपने निबंध में निम्नलिखित बिंदुओं पर प्रकाश डालूँगा।

    एवगेनी और तात्याना अलग-अलग तरह के लोग हैं, और उनकी प्रेम कहानी के साथ परेशानी यह है कि वनगिन, एक अत्यधिक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति होने के नाते, मुख्य रूप से अपने सामान्य ज्ञान के निष्कर्षों द्वारा निर्देशित होता है। इस प्रकार, वह विवाह जैसी घटना पर बहुत अधिक विस्तार से चर्चा करता है, जबकि इसके सबसे नकारात्मक पहलुओं पर ध्यान देता है। खुद को कई तर्क देते हुए, एवगेनी दो निष्कर्ष निकालता है: वह शादी के लिए तैयार नहीं है, और वह तात्याना को पीड़ा देने की निंदा भी नहीं करना चाहता है।

    लेकिन दो साल में जिंदगी ने उसके दिमाग में सब कुछ अपनी जगह पर रख दिया। और उसकी दयालु, मधुर, मूल तात्याना उसे कितनी प्रिय हो गई! लेकिन लरीना पहले ही एक बार अपनी हार्दिक भावनाओं को स्पष्ट रूप से प्रकट करके जल चुकी है, इसलिए, उसकी राय में, वह कोई गलती नहीं करेगी। लेकिन वह फिर से भावनाओं से प्रेरित होती है: वह अपने पति के लिए खेद महसूस करती है, यह विचार नहीं आने देती कि उसे धोखा दिया जा सकता है।

    यह एक ऐसी प्रेम पंक्ति है, जो हमारे दिनों के लिए प्रासंगिक है।

    इस तथ्य के बावजूद कि तात्याना लारिना एवगेनी वनगिन से बहुत प्यार करती थी और उसने उसकी भावनाओं का प्रतिकार किया, वह शादीशुदा थी। उन दिनों नैतिकता और निष्ठा का सम्मान किया जाता था और ए.एस. पुश्किन यह दिखाना चाहते हैं। हालाँकि लेखक स्वयं अपने कारनामों से बहुत दूर था, यह एक अलग कहानी है। यूजीन वनगिन के उपन्यास में, आखिरकार, भावनाओं और कारण के बीच टकराव में, तात्याना के कारण की जीत हुई। वह अपने पति के प्रति वफादार रहीं। यह अकारण नहीं था कि यह कहा गया था: ओह, समय! ओह, नैतिकता! अगर एवगेनी को तातियाना से वर्षों बाद नहीं, बल्कि तुरंत प्यार हो गया होता, जैसे वह उससे प्यार करती थी, तो शायद उनके लिए सब कुछ ठीक हो गया होता। और इसलिए समय नष्ट हो गया और तात्याना ने किसी और से शादी कर ली, और उसके साथ अंत हो गया।

    ए.एस. के उपन्यास पर आधारित रीज़न एंड फीलिंग विषय पर निबंध लिखते समय। पुश्किन एवगेनी वनगिन, निश्चित रूप से, कारण और भावनाओं के निरंतर विरोधाभास को तुरंत पहचानने लायक है। वे हमेशा मौजूद रहते हैं और एक-दूसरे की मदद और प्रबंधन करते हैं।

    नायिका तात्याना लारिना एक अच्छी और सभ्य लड़की है। जब एवगेनी वनगिन रास्ते में उससे मिलती है, तो वह प्यार में पड़ जाती है और मजबूत, गहरी भावनाओं का अनुभव करती है। ई प्यार पहली नजर का प्यार है. लेकिन उनका अलग होना तय है।

    लंबे अलगाव के बाद, जब भाग्य ने उन्हें फिर से एक साथ लाया, तो तात्याना पहले से ही अपने पति से शादी कर चुकी थी। वह अपने पति का सम्मान करती है, लेकिन वनगिन के लिए उसकी भावनाएँ उतनी ही मजबूत हैं। इसके बावजूद, वह समझती है कि उसे तर्क से निर्देशित होना चाहिए।

    भावनाओं और तर्क के बीच टकराव में तर्क की जीत होती है। तात्याना ने अपने सम्मान को ख़राब नहीं किया और अपने पति को नहीं बेचा।

    पुश्किन के उपन्यास यूजीन वनगिन में मन और भावनाओं का सहसंबंध और प्रतिबिंब उपन्यास के मुख्य पात्र यूजीन वनगिन के रंगों और भावनाओं के दंगे में परिलक्षित होता है। सबसे पहले, हम कह सकते हैं कि मन और भावनाएँ वनगिन के जीवन की अस्थिर धारणा और उसकी विरोधाभासी भावनाओं के रंगों के दंगे में परिलक्षित होती हैं। इसके अलावा, इस उपन्यास में लेखक सामान्य रूप से सुखवाद और खुशी के बीच विरोधाभास और यहां तक ​​कि विरोध को भी उजागर करता है।

    यह इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि यद्यपि तर्क के स्तर पर यह कई लोगों को लग सकता है कि एक खुशहाल और आम तौर पर ठाठदार जीवन लगातार आनंद ला सकता है और जीवन के अभ्यास में, भावनाओं, भावनात्मक और मानसिक तृप्ति के स्तर पर खुशी प्रदान कर सकता है। में स्थापित होता है, जिससे एक व्यक्ति, विरोधाभासी रूप से, बल्कि पीड़ित भी हो सकता है। वनगिन के साथ बिल्कुल ऐसा ही होता है, जो इससे तंग आ जाता है और यहाँ तक कि विलाप भी करने लगता है और उसकी आत्मा और शरीर उदासीनता से घिर जाते हैं।

    लेखक लेन्स्की के साथ अपने परिचय के कारण, वनगिन के जीवन की संवेदी धारणा का एक नया वेक्टर देने की कोशिश करता है, जो खरोंच से एक कामुक तर्कसंगत अर्थ में एक नायक के रूप में वनगिन की कहानी शुरू करता है और उसकी आत्मा की द्वंद्वात्मकता को प्रकट करता है, और इसके साथ कई लोग, मानव भ्रष्टता के बाद से, आम तौर पर समान होते हैं। विशेष रूप से, वनजेन द्वारा तात्याना की अस्वीकृति के उदाहरण का उपयोग करते हुए, पुश्किन ने दिखाया कि अक्सर, लोग अपनी पहुंच के कारण, अपनी दिशा में वास्तविक भावनाओं को अस्वीकार कर देते हैं।

    इसके अलावा, मानवीय भ्रष्टता और, इसके साथ, कारण की कमी, वनगिन की आगे की हरकतों के उदाहरण से दिखाई जाती है, जो कॉमरेड लेन्स्की की भावनाओं की उपेक्षा करता है और अपने आराध्य ओल्गा की वस्तु को पुनः प्राप्त करने का प्रयास करता है, जिसके लिए शुरू में उन्हें सहानुभूति भी महसूस नहीं हुई। परिणामस्वरूप, यह एक खूनी द्वंद्व की ओर ले जाता है जहां वनगिन लेन्स्की को मार देता है।

    इसके बाद, वनजेन स्वयं गांव की ओर भाग जाता है और उस तनाव से दूर हो जाता है जिसने उसे उदास और घातक घटनाओं में घेर लिया था, जिसका उत्तेजक वह स्वयं था।

    उपन्यास के अंत में दिखाया गया है कि अक्सर प्यार में पड़े लोगों को प्यार करने से ज्यादा जीतने में दिलचस्पी होती है। भावनाओं की इस भ्रष्टता और उनमें किसी भी कारण की अनुपस्थिति का प्रदर्शन इस तथ्य के उदाहरण से दिखाया गया है कि एवगेनी खुद तात्याना की भावनाओं को प्राप्त करने की कोशिश कर रही है, जो उस समय तक पहले से ही शादीशुदा थी, और इसलिए एक प्राथमिकता अनुपलब्ध थी।

    तात्याना स्वयं अपनी भावनाओं में कारण दिखाती है और शादी के प्रति अपने पवित्र रवैये के कारण वनगिन को मना कर देती है, जिसके साथ वह अभी भी प्यार में है।

    तात्याना लारिना अपनी बहन ओल्गा के विपरीत, बचपन से ही अपनी विवेकशीलता से प्रतिष्ठित थी।

    एवगेनी वनगिन के साथ अपने रिश्ते में, उन्हें उचित तर्कों द्वारा भी निर्देशित किया गया था। उसके डरपोक पत्र के बाद, जिसमें उसने पहला कदम उठाने का फैसला किया, और इनकार मिलने पर, तात्याना ने एक पुरुष के रूप में यूजीन के चरित्र को उजागर करने का प्रयास किया, जिसके बाद वह उचित निष्कर्ष निकालती है और पक्ष में कामुक तर्कों को छोड़ने का फैसला करती है। कारण का. यह उचित तर्क है जो तात्याना के रोमांटिक स्वभाव के कामुक पक्ष पर हावी है और उसे कामुक पूल में सिर झुकाने की अनुमति नहीं देता है, बल्कि कर्तव्य और भ्रामक जुनून के बीच एक उचित विकल्प चुनता है, जो केवल समय के साथ फीका पड़ता है।

    केवल भावनाओं के आधार पर जीना एक ऐसा मार्ग है जो दुख की ओर ले जाता है।

    यहां फिरदौसी के वाक्यांश को उद्धृत करना भी उचित होगा:

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