साहित्य पर एक पाठ का सारांश "आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में वैचारिक विवाद।" विवाद की चौथी पंक्ति बज़ारोव की छवि की आलोचनात्मक धारणा

घर / तलाक

"महत्वपूर्ण सोच" की तकनीक में साहित्य पाठ।

सामान्य उपदेशात्मक लक्ष्य:तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" की सामग्री के बारे में जागरूकता और समझ के लिए परिस्थितियाँ बनाना, छात्रों के जीवन के अनुभव के साथ नई सामग्री के संबंध की समझ को बढ़ावा देना।

प्रशिक्षण सत्र का प्रकार: नए ज्ञान की "खोज" करने का एक पाठ - नई सामग्री सीखने और प्राथमिक समेकन का एक पाठ।

तकनीकी: "महत्वपूर्ण सोच"।

त्रिगुण उपदेशात्मक लक्ष्य:

  • शैक्षिक पहलू : उपन्यास के नायकों के बीच वैचारिक विवाद के मुख्य "बिंदुओं" की पहचान करने के लिए परिस्थितियाँ बनाएँ।
  • विकासात्मक पहलू : विश्लेषणात्मक और रचनात्मक सोच, बौद्धिक कौशल, सामान्यीकरण, मुख्य बात को उजागर करने की क्षमता, प्रश्न पूछने, छात्रों के शोध कौशल के विकास, भाषण कौशल के विकास और अपनी बात बनाने के कौशल के निर्माण को बढ़ावा देना देखना।
  • शैक्षिक पहलू : सांस्कृतिक विरासत और छात्रों के आध्यात्मिक विकास की प्रक्रिया से परिचित होने को बढ़ावा देना; मानसिक कार्य की संस्कृति को बढ़ावा देना; व्यक्तिगत संचार गुणों का निर्माण (सहयोग, वार्ताकार को सुनने की क्षमता, अपना दृष्टिकोण व्यक्त करना)।

आलोचनात्मक सोच प्रौद्योगिकी के एक पाठ में तीन चरण होते हैं:

  1. पुकारना(डालना)। इस स्तर पर, पिछले अनुभव को अद्यतन किया जाता है और समस्या की पहचान की जाती है।
  2. समझ।इस स्तर पर, नई जानकारी के साथ संपर्क होता है और मौजूदा अनुभव के साथ इसकी तुलना होती है। ध्यान पहले उठाए गए प्रश्नों के उत्तर खोजने पर केंद्रित है। सामग्री पर काम करने की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाली अस्पष्टताओं की ओर ध्यान आकर्षित किया जाता है।
  3. प्रतिबिंब. इस स्तर पर, प्राप्त जानकारी की समग्र समझ और सामान्यीकरण होता है, सामग्री के अध्ययन की पूरी प्रक्रिया का विश्लेषण होता है, अध्ययन की जा रही सामग्री के प्रति अपने स्वयं के दृष्टिकोण का विकास होता है और इसे फिर से समस्याग्रस्त करना संभव होता है।

अनुमानित परिणाम.

छात्र स्वतंत्र रूप से "पिता" और "पुत्रों" के बीच वैचारिक विवाद में मुख्य पदों की पहचान करेंगे। प्राप्त ज्ञान के आधार पर, वे उपन्यास में मुख्य समस्या का अनुमान लगाएंगे।

छात्र कार्य के रूप: स्टीम रूम, समूह, ललाट, व्यक्तिगत।

नियंत्रण के रूप: सुनना, परस्पर नियंत्रण, आत्मसंयम।

उपकरण: कंप्यूटर, वीडियो प्रोजेक्टर, प्रेजेंटेशन, हैंडआउट्स (टेबल, आरेख)।

कक्षाओं के दौरान.

  1. चुनौती (स्लाइड 1) अध्यापक:आज हम आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" से अपना परिचय जारी रखते हैं। उपन्यास के पहले अध्यायों का विश्लेषण करते हुए, आप इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि यह कार्य संघर्ष पर आधारित है।

आइए इस शब्द के पर्यायवाची शब्द खोजें। (द्वंद्व, द्वंद्व, संघर्ष) (स्लाइड 2) पीढ़ियों और समाज के विभिन्न सामाजिक समूहों के बीच विरोधाभासों, संघर्षों की समस्या हर समय प्रासंगिक थी, है और रहेगी। 19वीं सदी के मध्य में, रूस में दास प्रथा के उन्मूलन की पूर्व संध्या पर, उदारवादियों और क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों, अभिजात वर्ग और आम लोगों के बीच वैचारिक विवाद तेजी से तेज हो गए। तुर्गनेव अपने उपन्यास में इस बारे में बात करते हैं।

फ्रंटल सर्वेक्षण

तो उपन्यास का कौन सा नायक एक दूसरे का विरोध करता है? (बाज़ारोव और पी.पी. किरसानोव)

इन लोगों को क्या कहा जाता है? (एंटीपोड्स)

इस शब्द को परिभाषित करें.

स्लाइड नंबर 3

एंटीपोड - एक व्यक्ति जो विश्वासों, गुणों, स्वादों में किसी के विपरीत है (एस.आई. ओज़ेगोव द्वारा रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश, पृष्ठ 26)

रूसी साहित्य में सबसे प्रसिद्ध एंटीपोड्स का नाम बताएं (ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" से चैट्स्की और मोलक्लिन, पुश्किन के उपन्यास "द कैप्टनस डॉटर" से ग्रिनेव और श्वेराबिन, गोंचारोव के उपन्यास "ओब्लोमोव" से ओब्लोमोव और स्टोलज़)

अध्यापक:अक्सर, ऐसे लोगों की टाइपोग्राफी सीखते हुए, हम उनकी छवियों का तुलनात्मक विश्लेषण करते हैं, यानी। हम उनका तुलनात्मक विवरण देते हैं. आइए याद रखें कि तुलनात्मक विशेषताओं का निर्माण कैसे किया जाता है।

स्लाइड संख्या 4 (तुलनात्मक विशेषता आरेख)

होमवर्क की जाँच करना

अध्यापक:घर पर, आपने पहले ही उपन्यास में दो विरोधियों - ई. बाज़रोव और पी. किरसानोव की तुलना करना शुरू कर दिया है, जो चार समूहों में काम कर रहे हैं और प्रस्तावित तालिका को भर रहे हैं।

स्लाइड नंबर 5

उपन्यास के नायकों की तुलनात्मक विशेषताएँ

ई. बाज़रोव

पी.पी. किरसानोव

1. उत्पत्ति, सामाजिक संबद्धता

2. चित्र

4. दार्शनिक, सामाजिक-राजनीतिक विचार, नैतिक स्थिति

5. प्रेम के प्रति दृष्टिकोण

6. जीवनशैली, रुचियाँ

7. एक दूसरे के प्रति रवैया

पहले समूह का उत्तर, जिसमें नायकों के बीच सामान्य विशेषताएं पाई गईं।

1.मजबूत व्यक्तित्व ( स्लाइड संख्या 6नायकों के चित्र): हमेशा अपनी सहीता पर विश्वास रखते हैं, दोनों दूसरों के प्रभाव के आगे नहीं झुकते, दूसरों को अपने अधीन करने में सक्षम होते हैं।

2. असीम अभिमान, विवादों में विरोधियों की राय सुनने में असमर्थता।

3. आपसी शत्रुता: प्रतिद्वंद्वी के विचारों और कार्यों की पूर्ण अस्वीकृति।

दूसरे समूह का उत्तर नायकों की उत्पत्ति एवं सामाजिक संबद्धता के बारे में है।

1. पी.पी. किरसानोव - रईस, अभिजात, एक जनरल का बेटा, सेवानिवृत्त गार्ड अधिकारी, उदारवादी-रूढ़िवादी।

2. ई. बाज़रोव - एक सैन्य डॉक्टर का बेटा, जिसकी जड़ें किसान थीं ("मेरे दादाजी ने ज़मीन जोत रखी थी" और एक छोटी रईस महिला, सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में चिकित्सा संकाय में एक छात्र, एक सामान्य व्यक्ति, एक शून्यवादी डेमोक्रेट।

तीसरे समूह का उत्तर नायकों की शक्ल-सूरत के बारे में है।

1. बज़ारोव एक "लंबे लटकन वाले लबादे में लंबा आदमी है।" चेहरा "लंबा और पतला है, चौड़ा माथा, सपाट शीर्ष, नीचे की ओर नुकीली नाक, बड़ी हरी आंखें और झुकी हुई रेत के रंग की साइडबर्न... एक शांत मुस्कान से जीवंत और आत्मविश्वास और बुद्धिमत्ता व्यक्त करती है।" उसके "नग्न लाल हाथ" हैं।

2. पी. पी. किरसानोव - उनकी शक्ल-सूरत में चमक और पैनापन है: "एक गहरा अंग्रेजी सूट, एक फैशनेबल कम टाई और पेटेंट चमड़े के टखने के जूते।" पावेल पेत्रोविच की उपस्थिति, जैसा कि लेखक जोर देता है, "सुंदर और उत्तम" है। उनके और बज़ारोव के बीच विरोधाभास तुरंत ध्यान आकर्षित करता है, लेकिन यह तब और भी अधिक ध्यान देने योग्य होता है जब पावेल पेट्रोविच अपने लंबे गुलाबी नाखूनों वाला सुंदर हाथ अपनी पैंट की जेब से बाहर निकालते हैं।

चौथे समूह का उत्तर पात्रों के भाषण की विशिष्टताओं के बारे में है।

1. उपन्यास में पात्रों की छवियों को प्रकट करने के लिए उनकी भाषण विशेषताएँ महत्वपूर्ण हैं। पावेल पेट्रोविच बातचीत में लगातार फ्रांसीसी अभिव्यक्तियों का उपयोग करते हैं, उनका भाषण सख्ती से परिष्कृत होता है, लेकिन यह कान को दुख देता है कि वह अक्सर रूसी शब्दों को विदेशी तरीके से विकृत करते हैं (सिद्धांत और अन्य उदाहरण)। एवगेनी अपने भाषण को सामंजस्य और अनुग्रह देने के बारे में सोचे बिना, सरल और कलापूर्वक बोलते हैं; उनका भाषण सामान्य है, कहावतों और सूत्र (उदाहरण) के लगातार उपयोग के साथ।

अध्यापक:हां, नायकों के बीच कई मतभेद हैं, लेकिन शायद सबसे महत्वपूर्ण बात जो उन्हें अपूरणीय प्रतिद्वंद्वी बनाती है, वह प्रत्येक की वैचारिक और विश्वदृष्टि है। तुलनात्मक विवरण में हम चौथे बिंदु पर आये हैं, इसे पढ़ें (दार्शनिक, सामाजिक-राजनीतिक विचार, नैतिक स्थिति)।

- इन विचारों का अंतर कब स्पष्ट होता है? (विवादों में)।

- हम आज इन्हीं विवादों पर बात करेंगे. आइए मिलकर पाठ का विषय तैयार करें।

स्लाइड संख्या 7 (पाठ विषय)।

आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में "पिता" और "बच्चों" के बीच वैचारिक विवाद। ई. बाज़रोव और पी. पी. किरसानोव के बीच संबंध।”

अध्यापक:मैं एक पुरालेख के रूप में साहित्यिक आलोचक वाक्लाव वत्स्लावोविच वोरोव्स्की के शब्दों को लेने का प्रस्ताव करता हूं। आप इसे कैसे समझते हैं? क्या इससे हमें पाठ के लक्ष्य और उद्देश्य तैयार करने में मदद मिलेगी? (संकेत पढ़ें और टिप्पणी करें)। लक्ष्य उपन्यास के नायकों के बीच वैचारिक विवाद के मुख्य "बिंदुओं" की पहचान करना है।

स्लाइड संख्या 8 (एपिग्राफ)तुर्गनेव ने अपने काम में जिन दो पीढ़ियों की तुलना की है, वे इतनी भिन्न नहीं हैं क्योंकि कुछ "पिता" थे और अन्य "बच्चे" थे, बल्कि इसलिए कि "पिता" और "बच्चे", परिस्थितियों के कारण, अलग-अलग, विरोधी विचारों के युग के प्रतिपादक बन गए, वे विभिन्न सामाजिक स्थितियों का प्रतिनिधित्व किया: पुरानी कुलीनता और अभिजात वर्ग और युवा क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक बुद्धिजीवी वर्ग। इस प्रकार, यह विशुद्ध मनोवैज्ञानिक संघर्ष गहरे सामाजिक विरोध में विकसित होता है। वी.वी.वोरोव्स्की

शिक्षक: हम उपन्यास के 10वें अध्याय के विश्लेषण पर आए हैं, जहां ई. बाज़रोव और पी. किरसानोव, एक शून्यवादी और एक अभिजात व्यक्ति के बीच एक खुला वैचारिक संघर्ष होता है।

2.समझदारी.

ए) क्लस्टर.विवाद की मुख्य रेखाओं की पहचान करने के लिए, व्याचेस्लाव नौमेंको ने हमारी मदद के लिए एक क्लस्टर तैयार किया।


कला

बी ) एक तालिका जो पाठ बढ़ने के साथ-साथ भरी जाती है।

स्लाइड नंबर 10

बी) समूहों में काम करें. प्रत्येक समूह को सवालों के जवाब देने और समूह में इन मुद्दों पर चर्चा करने के लिए आमंत्रित किया जाता है (स्लाइड नंबर 11)

  • आप विवाद में भाग लेने वालों से क्या प्रश्न पूछेंगे?
  • क्यों किरसानोव पी.पी. टकराव की ओर बढ़ रहे हैं?
  • विवाद का कोई भी पक्ष अपना पद क्यों नहीं छोड़ेगा?
  • इस विवाद में लेखक किन समस्याओं को हल करने का प्रयास कर रहा है?

स्लाइड संख्या 12 (बड़प्पन के बारे में)

तर्क की पहली पंक्ति.

विवाद का पहला विचार, जो संयोग से उत्पन्न हुआ, बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच दोनों के लिए महत्वपूर्ण था। यह अभिजात वर्ग और उसके सिद्धांतों के बारे में विवाद था। अध्याय 8 - गद्यांश पढ़ें, टिप्पणी करें कि तर्क में कौन जीता?

अपेक्षित परिणाम

पावेल पेट्रोविच अभिजात वर्ग में मुख्य सामाजिक शक्ति देखते हैं। उनकी राय में, अभिजात वर्ग का महत्व यह है कि इसने एक बार इंग्लैंड में स्वतंत्रता दी थी, और अभिजात वर्ग में आत्म-सम्मान और आत्म-सम्मान की अत्यधिक विकसित भावना थी। उनका आत्म-सम्मान महत्वपूर्ण है क्योंकि समाज का निर्माण व्यक्ति से होता है। बाज़रोव सरल तर्कों के साथ इस प्रतीत होने वाली सामंजस्यपूर्ण प्रणाली को तोड़ देता है। यह बातचीत कि अभिजात वर्ग ने इंग्लैंड को आज़ादी दी - "ओल्ड सॉन्ग", सत्रहवीं शताब्दी के बाद बहुत कुछ बदल गया है, इसलिए पावेल पेट्रोविच का संदर्भ एक तर्क के रूप में काम नहीं कर सकता है। यह विश्वास कि अभिजात वर्ग जनता की भलाई का आधार है, बाज़रोव की उपयुक्त टिप्पणी से पूरी तरह से टूट गया है कि अभिजात वर्ग किसी के काम का नहीं है, उनका मुख्य व्यवसाय कुछ भी नहीं करना है ("हाथ जोड़कर बैठना")। वे केवल अपने बारे में, अपनी शक्ल-सूरत के बारे में परवाह करते हैं। ऐसे में उनकी गरिमा और स्वाभिमान कोरे शब्द ही लगते हैं. अभिजात्यवाद एक बेकार शब्द है. आलस्य और खाली बकबक में, बाज़रोव दूसरों की कीमत पर जीने वाले पूरे महान समाज के मूल राजनीतिक सिद्धांत को देखता है।

इस विवाद का नतीजा क्या है?

पावेल पेट्रोविच "पीला हो गया" और अब अभिजात वर्ग के बारे में बात करना शुरू नहीं किया। - तुर्गनेव का एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक विवरण, इस विवाद में पावेल पेट्रोविच की हार को दर्शाता है।

तर्क की दूसरी पंक्ति. स्लाइड संख्या 13

विवाद की दूसरी पंक्ति शून्यवादियों के सिद्धांतों के बारे में है। आइए पाठ का एक अंश पढ़ें। पावेल पेट्रोविच ने अभी तक अपने हथियार नहीं डाले हैं और नए लोगों को सिद्धांतहीन होने के लिए बदनाम नहीं करना चाहते हैं। "आप अभिनय क्यों कर रहे हैं?" वह पूछता है। और यह पता चला कि शून्यवादियों के पास सिद्धांत हैं, उनके पास विश्वास हैं।

शून्यवादियों के सिद्धांत क्या हैं, वे किसे अस्वीकार करते हैं?

अपेक्षित परिणाम

शून्यवादी समाज के लिए गतिविधि की उपयोगिता के सिद्धांत के आधार पर जानबूझकर कार्य करते हैं। वे सामाजिक व्यवस्था अर्थात् निरंकुशता, धर्म को नकारते हैं, यही सब शब्द का अर्थ है। बज़ारोव ने नोट किया कि सरकार जिस स्वतंत्रता को हासिल करने की कोशिश कर रही है, उसका कोई फायदा होने की संभावना नहीं है; इस वाक्यांश में आसन्न सुधारों का संकेत है। बज़ारोव सुधार को सामाजिक स्थिति को बदलने के साधन के रूप में स्वीकार नहीं करते हैं। नए लोगों द्वारा इनकार को गतिविधि के रूप में देखा जाता है, बकबक के रूप में नहीं। बाज़रोव के ये बयान क्रांतिकारी कहे जा सकते हैं. तुर्गनेव ने स्वयं बज़ारोव के शून्यवाद को क्रांतिकारी समझा।

बाज़रोव की इस स्थिति के प्रति किरसानोव का क्या दृष्टिकोण है?

बाद में इस विवाद में, पावेल पेट्रोविच पुराने आदेश के संरक्षण के लिए खड़े हुए। वह समाज में "सबकुछ" के विनाश की कल्पना करने से डरता है। वह अपने भाई की तरह, नई परिस्थितियों के अनुकूल होने के लिए, मौजूदा व्यवस्था की नींव के संयोजन में केवल मामूली बदलाव करने के लिए सहमत है। वे प्रतिक्रियावादी नहीं हैं, वे बजरोव की तुलना में उदारवादी हैं।

अन्य समूह उत्तर देते हैं कि कौन सही है।

रूसी लोगों के बारे में विवाद की तीसरी पंक्ति। स्लाइड संख्या 14

पावेल पेत्रोविच और बज़ारोव रूसी लोगों के चरित्र की कल्पना कैसे करते हैं? पढ़ें और टिप्पणी करें.

अपेक्षित परिणाम

पावेल पेट्रोविच के अनुसार, रूसी लोग पितृसत्तात्मक हैं, पवित्र रूप से परंपराओं को महत्व देते हैं और धर्म के बिना नहीं रह सकते। ये स्लावोफाइल विचार (अंग्रेजी तरीके से जीवनशैली के साथ) प्रतिक्रियावाद की बात करते हैं। वह लोगों के पिछड़ेपन से प्रभावित हैं और इसे समाज के उद्धार की कुंजी के रूप में देखते हैं।

लोगों की स्थिति बज़ारोव को कोमलता नहीं, बल्कि क्रोध का कारण बनती है। वह लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों में परेशानी देखता है। बाज़रोव दूरदर्शी निकला और उसकी निंदा करता है जो बाद में लोकलुभावनवाद का पंथ बन जाएगा। यह कोई संयोग नहीं है कि उनका कहना है कि रूसी लोगों को "उदारवाद" और "प्रगति" जैसे बेकार शब्दों की ज़रूरत नहीं है। बाज़रोव का लोगों के प्रति एक शांत रवैया है। वह लोगों में शिक्षा की कमी और अंधविश्वास देखते हैं ( अंधविश्वास के बारे में एक अंश पढ़ें). वह इन कमियों से घृणा करता है। हालाँकि, बज़ारोव न केवल दलित राज्य को देखता है, बल्कि लोगों के असंतोष को भी देखता है।

उनका भाषण लोगों के साथ नायक के संबंध के स्पष्ट प्रमाण के रूप में काम कर सकता है। बाज़रोव का भाषण सरलता, अभिव्यक्ति की सटीकता और सटीकता, लोक कहावतों और कहावतों की प्रचुरता से प्रतिष्ठित है। पावेल पेत्रोविच अपने भाषण में कहावतों का प्रयोग नहीं करते, शब्दों को विकृत करते हैं और कई विदेशी शब्दों का प्रयोग करते हैं।

अन्य समूह उत्तर देते हैं कि कौन सही है।

तर्क की चौथी पंक्ति. स्लाइड संख्या 15

विवाद की चौथी दिशा कला और प्रकृति पर विचारों में अंतर है।

पावेल पेत्रोविच का मानना ​​है कि शून्यवाद ने कला के क्षेत्र पर कब्ज़ा कर लिया है। इस एपिसोड को पढ़ें. क्या पावेल पेट्रोविच सही हैं जब वह साठ के दशक के कलाकारों के बारे में ऐसा कहते हैं?

अपेक्षित परिणाम

हां और ना। वह यह समझने में सही हैं कि नए पेरेडविज़्निकी कलाकार जमी हुई अकादमिक परंपराओं को छोड़ रहे हैं और राफेल सहित पुराने मॉडलों का आँख बंद करके अनुसरण कर रहे हैं। वह इस बात में गलत हैं कि घुमंतू कलाकारों ने, उनकी राय में, परंपराओं को बिल्कुल त्याग दिया। नए कलाकार "घृणित की हद तक शक्तिहीन और बाँझ" हैं।

बाज़रोव पुरानी और नई दोनों कलाओं से इनकार करते हैं: "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है, और वे उससे बेहतर नहीं हैं।"

अध्यापक:विवाद में बाज़रोव का प्रतिद्वंद्वी कौन है? कला के बारे में बाज़रोव और पावेल पेत्रोविच दोनों के विचारों की भ्रांति को कैसे दर्शाया गया है?

इस विवाद में बाज़रोव के प्रतिद्वंद्वी पावेल पेत्रोविच नहीं, बल्कि निकोलाई पेत्रोविच हैं।

वह कला के प्रति विशेष रूप से अनुकूल है, लेकिन किसी विवाद में पड़ने का साहस नहीं करता। तुर्गनेव स्वयं ऐसा करते हैं, पुश्किन की कविताओं, वसंत प्रकृति, सेलो बजाने की मधुर धुन के जैविक प्रभाव की भावना दिखाते हैं.

अध्यापक:बाज़रोव प्रकृति को किस प्रकार देखता है?

वह इसे बिल्कुल भी नकारता नहीं है, बल्कि इसमें केवल मानव गतिविधि का स्रोत और क्षेत्र देखता है। बाज़रोव के पास प्रकृति के प्रति एक उत्कृष्ट दृष्टिकोण है, लेकिन यह एकतरफा भी है। मनुष्य को प्रभावित करने वाले सौन्दर्य के शाश्वत स्रोत के रूप में प्रकृति की भूमिका को नकार कर, बाज़रोव मानव जीवन को दरिद्र बना देता है।

अध्यापक: विवाद की यह रेखा 11वें अध्याय में पहले ही हल हो चुकी है, जिसमें परिदृश्य दिखाई देते हैं।

जी) पाठ का सारांश.

क्या इस बहस में कोई विजेता है? क्या नायक सच्चाई खोजना चाहते थे या वे बस चीजों को सुलझा रहे थे?

शिक्षक का शब्द:

तुर्गनेव का मानना ​​था (प्राचीन त्रासदियों के रचनाकारों की तरह) कि वास्तव में दुखद संघर्ष तब उत्पन्न होता है जब दोनों युद्धरत पक्ष कुछ हद तक सही होते हैं... क्या उपन्यास का पाठ इस धारणा की पुष्टि करता है? (हां, यह पुष्टि करता है। दोनों नायक कुछ मुद्दों पर सही साबित होते हैं और दूसरों के बारे में गलत विचार रखते हैं। हम कला और प्रेम पर बाज़रोव के विचारों, प्रकृति के प्रति उनके भौतिकवादी दृष्टिकोण से सहमत नहीं हो सकते। उपन्यास में "पिता" अलग-अलग हैं विचार उनकी स्थिति हमारे करीब है।

लेकिन कोई किरसानोव भाइयों के जीवन के तरीके, हितों की प्रधानता को कैसे स्वीकार कर सकता है? इसमें एवगेनी बाज़रोव उनके बिल्कुल विपरीत कार्य करते हैं।)

स्वयं आई.एस तुर्गनेव स्वाभाविक रूप से खुद को "पिता" की पीढ़ी में से एक मानते थे। अपने नायक का चित्रण करते समय, वह आधुनिक समय के लोगों के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों गुणों को दिखाना चाहते थे। उन्होंने प्रगति की उनकी इच्छा, वास्तविकता पर उनके विचारों की यथार्थता आदि की प्रशंसा की। लेकिन लेखक "पिता" पीढ़ी के जीवन और कार्य को मिटाने की कोशिश नहीं कर रहा है। इस शिविर के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों का चित्रण करते हुए, तुर्गनेव पाठक को रूस के अतीत और वर्तमान में "पुराने लोगों" की महत्वपूर्ण भूमिका के विचार से अवगत कराने का प्रयास करते हैं। लेखक अपने उदाहरण से आधुनिक समय के विचारों और मान्यताओं को स्वीकार करने की कठिनाई को समझता है। हां, जीवन को बदलना, प्राकृतिक विज्ञान को विकसित करना, वास्तविकता के स्पष्ट पहलुओं को नकारना बंद करना आवश्यक है, लेकिन साथ ही, कोई मानव जाति, कला, धर्म, समाज के आध्यात्मिक पक्ष द्वारा संचित सभी अनुभव को नकार नहीं सकता है। . वह पाठक को पीढ़ियों के बीच किसी प्रकार का समझौता खोजने के विचार से अवगत कराने का प्रयास कर रहा है।

3. प्रतिबिम्ब. स्लाइड संख्या 16

एक सिंकवाइन लिखना

पहली पंक्ति मुख्य शब्द है

दूसरी पंक्ति - इस शब्द के लिए तीन विशेषण

तीसरी पंक्ति - तीन क्रियाएँ

चौथी पंक्ति - मुख्य वाक्यांश जो चरित्र की स्थिति या अर्थ को प्रकट करता है

पाँचवीं पंक्ति एक शब्द है।

यह मानसिक ऑपरेशन आपको समझ के स्तर का पता लगाने की अनुमति देता है।

टकराव।

सख्त, अपूरणीय, शत्रुतापूर्ण।

झगड़ा करना, खुलासा करना, तलाक देना।

विवाद में सत्य की खोज होती है।

"पिता और पुत्र"।

भिन्न, अप्रासंगिक, खंडन करनेवाला।

वे तर्क करते हैं, वे कहते हैं, वे स्वीकार नहीं करते।

वे बहुत अलग हैं. वे एक दूसरे को नहीं समझते.

नदी के किनारे।

पाठ के लिए ग्रेडिंग.

  1. गृहकार्य।समूहों में तालिका के अनुसार नायकों की तुलनात्मक विशेषताओं का संकलन पूरा करें (1 - संख्या 5, 2 - संख्या 6, 3 - संख्या 7)। चौथा समूह विरोधियों के बीच "गर्म" विवाद के एक प्रकरण का विश्लेषण करता है, अर्थात। अध्याय 24 "द्वंद्व") में उनका वास्तविक द्वंद्व।

संकलित तालिका का एक अनुमानित संस्करण

विवाद की रेखाएँ

पावेल पेट्रोविच के विचार

बज़ारोव के विचार।

कुलीनता के प्रति दृष्टिकोण पर

पावेल पेट्रोविच अभिजात वर्ग में मुख्य सामाजिक शक्ति देखते हैं। उनकी राय में, अभिजात वर्ग का महत्व यह है कि इसने एक बार इंग्लैंड में स्वतंत्रता दी थी, और अभिजात वर्ग में आत्म-सम्मान और आत्म-सम्मान की अत्यधिक विकसित भावना थी। उनका आत्म-सम्मान महत्वपूर्ण है क्योंकि समाज का निर्माण व्यक्ति से होता है

यह बातचीत कि अभिजात वर्ग ने इंग्लैंड को आज़ादी दी - "ओल्ड सॉन्ग", सत्रहवीं शताब्दी के बाद बहुत कुछ बदल गया है, इसलिए पावेल पेट्रोविच का संदर्भ एक तर्क के रूप में काम नहीं कर सकता है। अभिजात वर्ग किसी के काम का नहीं है; उनका मुख्य व्यवसाय कुछ न करना ("हाथ जोड़कर बैठना") है। वे केवल अपने बारे में, अपनी शक्ल-सूरत के बारे में परवाह करते हैं। ऐसे में उनकी गरिमा और स्वाभिमान कोरे शब्द ही लगते हैं. अभिजात्यवाद एक बेकार शब्द है. आलस्य और खाली बकबक में, बाज़रोव दूसरों की कीमत पर जीने वाले पूरे महान समाज के मूल राजनीतिक सिद्धांत को देखता है।

शून्यवादियों की गतिविधि के सिद्धांत पर

पावेल पेट्रोविच पुरानी व्यवस्था को बनाए रखने के पक्षधर हैं। वह समाज में "सबकुछ" के विनाश की कल्पना करने से डरता है। वह अपने भाई की तरह, नई परिस्थितियों के अनुकूल होने के लिए, मौजूदा व्यवस्था की नींव के संयोजन में केवल मामूली बदलाव करने के लिए सहमत है। वे प्रतिक्रियावादी नहीं, उदारवादी हैं

शून्यवादी समाज के लिए गतिविधि की उपयोगिता के सिद्धांत के आधार पर जानबूझकर कार्य करते हैं। वे सामाजिक व्यवस्था अर्थात् निरंकुशता, धर्म को नकारते हैं, यही सब शब्द का अर्थ है। बज़ारोव ने नोट किया कि सरकार जिस स्वतंत्रता को हासिल करने की कोशिश कर रही है, उसका कोई फायदा होने की संभावना नहीं है; इस वाक्यांश में आसन्न सुधारों का संकेत है। बज़ारोव सुधार को सामाजिक स्थिति को बदलने के साधन के रूप में स्वीकार नहीं करते हैं। नए लोगों द्वारा इनकार को गतिविधि के रूप में देखा जाता है, बकबक के रूप में नहीं।

लोगों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में

रूसी लोग पितृसत्तात्मक हैं, वे परंपराओं को पवित्र रूप से महत्व देते हैं, और धर्म के बिना नहीं रह सकते। ये स्लावोफाइल विचार (अंग्रेजी तरीके से जीवनशैली के साथ) प्रतिक्रियावाद की बात करते हैं। वह लोगों के पिछड़ेपन से प्रभावित हैं और इसे समाज के उद्धार की कुंजी के रूप में देखते हैं।

लोगों की स्थिति बज़ारोव को कोमलता नहीं, बल्कि क्रोध का कारण बनती है। वह लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों में परेशानी देखता है। बाज़रोव दूरदर्शी निकला और उसकी निंदा करता है जो बाद में लोकलुभावनवाद का पंथ बन जाएगा। यह कोई संयोग नहीं है कि उनका कहना है कि रूसी लोगों को "उदारवाद" और "प्रगति" जैसे बेकार शब्दों की ज़रूरत नहीं है। बाज़रोव का लोगों के प्रति एक शांत रवैया है। वह लोगों में शिक्षा की कमी और अंधविश्वास देखते हैं। वह इन कमियों से घृणा करता है। हालाँकि, बज़ारोव न केवल दलित राज्य को देखता है, बल्कि लोगों के असंतोष को भी देखता है।

कला पर विचारों के बारे में

विषय:किरसानोव्स के बीच ई. बजरोव। नायकों के वैचारिक एवं सामाजिक मतभेद

लक्ष्य: उपन्यास की सामग्री पर काम, अध्याय II, IV, X का विश्लेषण; ई. बाज़रोव की उत्पत्ति, एक पार्टी में उनके व्यवहार, किरसानोव भाइयों के प्रति उनके रवैये पर छात्रों का ध्यान आकर्षित करें; पाठ के आधार पर, बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच किरसानोव के बीच विवाद की मुख्य पंक्तियों पर प्रकाश डालें, इन विवादों में "विजेता" का निर्धारण करें।

पाठ की प्रगति

मैं. सर्वेक्षण.

1. हमें "फादर्स एंड संस" उपन्यास के निर्माण के इतिहास के बारे में बताएं। तुर्गनेव ने अपना कार्य किसे समर्पित किया?

2. क्या उपन्यास के नायकों के पास प्रोटोटाइप हैं? कौन हैं वे?

3. "फादर्स एंड संस" उपन्यास के केंद्र में कौन सा सामाजिक संघर्ष है?

4. उदारवादी कुलीनों और आम लोकतंत्रवादियों के बीच विवाद में लेखक की स्थिति क्या है?

5. उपन्यास के मुख्य संघर्ष का सार क्या है? यह कार्य में कैसे परिलक्षित होता है?

6. आप उपन्यास के शीर्षक का अर्थ कैसे समझते हैं?

7. हमें 19वीं सदी के 60 के दशक के युग के बारे में बताएं (उपन्यास पर आधारित)।

द्वितीय. उपन्यास के अध्याय II की सामग्री का विश्लेषण। निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव के साथ एवगेनी बाज़रोव की मुलाकात(चेहरों में पढ़ना)।

1. एवगेनी बाज़रोव ने कैसे कपड़े पहने हैं? "टैसल्स के साथ हुडी" का क्या मतलब है? (टोपी वाला स्वेटर -ढीले कपड़े . किरसानोव्स के बीच इस तरह के लबादे में बाज़रोव की उपस्थिति कुलीन सम्मेलनों के लिए एक चुनौती है।)

2. बज़ारोव की उपस्थिति। निकोलाई पेत्रोविच ने किस पर ध्यान दिया? ("बज़ारोव का नग्न लाल हाथ" शारीरिक श्रम के आदी व्यक्ति का हाथ है।)

3. बजरोव ने अपना परिचय कैसे दिया? ("एवगेनी वासिलिव" एक सामान्य रूप है। इस तरह किसानों ने अपना परिचय दिया।)

4. निकोलाई पेत्रोविच से मिलते समय बाज़रोव ने तुरंत हाथ क्यों नहीं मिलाया? (क्या होगा अगर उसका हाथ हवा में लटक जाए? आख़िरकार, अभिजात निकोलाई पेत्रोविच ने अपना हाथ नहीं दिया होगा।)

तृतीय. उपन्यास के अध्याय IV की सामग्री का विश्लेषण। बाज़रोव का मैरीनो में आगमन।

1. मैरीनो एस्टेट क्या प्रभाव डालता है?

2. बज़ारोव कैसा व्यवहार करता है? निकोलाई पेत्रोविच? (निकोलाई पेत्रोविच मेहमान के चुटीले व्यवहार पर ध्यान न देने की कोशिश करता है।)

3. पावेल पेत्रोविच किरसानोव। उसका रूप, आचरण. (उपस्थिति अपने परिष्कार में अद्भुत है।)क्या तुर्गनेव को नायक के प्रति सहानुभूति है या वह उसके बारे में व्यंग्यात्मक है?

4. बजरोव ने किरसानोव भाइयों को क्या मूल्यांकन दिया?

5. एवगेनी बाज़रोव ने मैरीनो में क्या किया? अरकडी? ("अर्कडी ने सहानुभूति व्यक्त की, बाज़रोव ने काम किया।" रईसों का जीवन आलस्य में व्यतीत होता है, और बाज़रोव के जीवन की सामग्री काम है; दौरे पर भी, वह अपनी प्राकृतिक विज्ञान की पढ़ाई जारी रखते हैं।)

6. बाज़रोव के प्रति पावेल पेत्रोविच किरसानोव का रवैया क्या है? ("पावेल पेत्रोविच अपनी आत्मा की पूरी ताकत से बाज़रोव से नफरत करता था: वह उसे घमंडी, दिलेर, निंदक, प्लेबीयन मानता था।")

7. बाज़रोव के बारे में आम लोग कैसा महसूस करते हैं?

8. बजरोव एक "शून्यवादी" है। अर्कडी इस शब्द का अर्थ कैसे समझाते हैं? बाज़रोव के शून्यवाद का सार क्या है? (किसी भी चीज़ को हल्के में न लेते हुए, हर चीज़ को आलोचनात्मक दृष्टिकोण से देखें। शून्यवाद एक विशेष विश्वदृष्टिकोण है, जो सामाजिक मानदंडों, नियमों, सिद्धांतों के खंडन पर आधारित है।)

बाज़रोव और किरसानोव निकोलाई पेत्रोविच और पावेल पेत्रोविच अलग-अलग लोग हैं। बाज़रोव एक "शून्यवादी" और एक लोकतंत्रवादी है, एक ऐसा व्यक्ति जो श्रम और कठिनाई के कठोर स्कूल से गुज़रा है। किरसानोव "पुरानी सदी" के लोग हैं। उनके बीच कोई मेल-मिलाप या एकता नहीं हो सकती. टकराव अपरिहार्य है.

(अध्याय में संवाद का बोलबाला है। तुर्गनेव संवाद के उस्ताद हैं।)

1. पात्रों के संवादों को उनके चेहरों पर पढ़ना।

2. पात्र क्या कहते हैं और कैसे कहते हैं, इस पर नज़र रखें। (आप "सिद्धांत" शब्द को कैसे समझते हैं और नायक सिद्धांतों के बारे में इतनी उग्रता से बहस क्यों करते हैं? बहस करने वालों के दृष्टिकोण को स्पष्ट करें। सिद्धांतों के पीछे क्या है: जीवन या परंपरा की मांग? क्या पी. किरसानोव की निंदा सही है युवा लोगों को सिद्धांतहीन होने के लिए? मौजूदा व्यवस्था के बारे में नायक कैसा महसूस करते हैं? क्या बाज़रोव को क्रांतिकारी माना जा सकता है? बाज़रोव के राजनीतिक विचारों का कमजोर पक्ष क्या है? क्या बहस करने वाले एक-दूसरे को समझाते हैं?)

3. प्रकृति और कला पर विचार. लेखक की स्थिति की पहचान. क्या तुर्गनेव बज़ारोव के इस कथन से सहमत हैं कि प्रकृति एक मंदिर नहीं, बल्कि एक कार्यशाला है? क्या वह बाज़रोव के प्रमाण को पूरी तरह से नकारता है? लेखक ने प्रकृति के किस वर्णन के साथ उपन्यास का अंत किया है और क्यों?

पावेल पेत्रोविच और बज़ारोव के बीच लड़ाई शाम की चाय पर होती है। नायक रूसी लोगों के बारे में, शून्यवादियों के सिद्धांतों और गतिविधियों के बारे में, कला और प्रकृति के बारे में, कुलीनता और अभिजात वर्ग के बारे में बहस करते हैं। बाज़रोव की प्रत्येक टिप्पणी किसी आम तौर पर स्वीकृत सिद्धांत के विरुद्ध निर्देशित होती है। (पी. किरसानोव अधिकारियों का अनुसरण करने, उन पर विश्वास करने की आवश्यकता के बारे में बात करते हैं। ई. बाज़रोव दोनों की तर्कसंगतता से इनकार करते हैं। पावेल पेट्रोविच का तर्क है कि कोई सिद्धांतों के बिना नहीं रह सकता, बाज़रोव जवाब देते हैं: "अभिजात वर्ग, उदारवाद, प्रगति, सिद्धांत, जरा सोचो कितने विदेशी और... बेकार शब्द!" पावेल पेट्रोविच रूसी लोगों के पिछड़ेपन से प्रभावित हैं और लोगों के प्रति अवमानना ​​के लिए बाज़रोव को फटकार लगाते हैं, शून्यवादी निंदा का प्रतिकार करता है: "ठीक है, अगर वह अवमानना ​​का पात्र है!" बाज़रोव की स्थिति लोग क्रोध का कारण बनते हैं। नायक लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों में परेशानी देखता है। किरसानोव शिलर और गोएथे के बारे में बोलते हैं, बाज़रोव कहते हैं: "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है!" 19 वीं सदी के 60 के दशक नए के वर्ष थे प्राकृतिक विज्ञान, रसायन विज्ञान और चिकित्सा के क्षेत्र में खोजें। उस युग के कई प्रमुख व्यक्ति इन विज्ञानों के शौकीन थे। इस प्रकार, विज्ञान और तकनीकी विचारों के तेजी से विकास की इस अवधि के दौरान, समाज के एक हिस्से के बीच अक्सर कला को कमतर आंका जाता था। . इस तरह की चरम सीमा बाज़रोव की भी विशेषता थी। बाज़रोव ने केवल वही पहचाना जो उसके उद्देश्य के लिए उपयोगी था। लाभ की कसौटी वह प्रारंभिक स्थिति है जहां से नायक जीवन और कला की विभिन्न घटनाओं तक पहुंचता है।)

ई. बाज़रोव और पी. किरसानोव के बीच की लड़ाई में सच्चाई का जन्म नहीं हुआ। विवाद में भाग लेने वाले इसकी इच्छा से नहीं, बल्कि आपसी असहिष्णुता से प्रेरित थे। दोनों नायक एक-दूसरे के प्रति पूरी तरह निष्पक्ष नहीं थे।

गृहकार्य।

2. प्रश्नों के उत्तर दें:

1) प्यार के प्रति नायकों का रवैया, सामान्य तौर पर महिलाएं।

2) ई. बाज़रोव और अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा।

3) राजकुमारी आर के लिए पी. पी. किरसानोव की प्रेम कहानी।

4) क्या अरकडी और कात्या खुश हैं?


तुर्गनेव इस प्रश्न का उत्तर ढूंढ रहे हैं: क्या शून्यवादी प्रगतिशील लोग हैं जो दुनिया का पुनर्निर्माण कर सकते हैं, या वे खतरनाक लोग हैं क्योंकि उनके लिए कोई ईश्वर नहीं है, कोई उच्चतर इच्छा नहीं है?

उपन्यास के बारे में चर्चा:

1. एम.ए. एंटोनोविच "हमारे समय के एस्मोडस":बाज़रोव युवा पीढ़ी का "कैरिकेचर" है। तुर्गनेव ने "बच्चों" की निंदा की।

2. डि पिसारेव "बज़ारोव":बज़ारोव एक शक्तिशाली सुधारक का कलात्मक रूप से सन्निहित सपना है।

3. एन.एन. स्ट्राखोव “आई.एस. तुर्गनेव "पिता और संस":तुर्गनेव के पास समय पर एक गौरवपूर्ण लक्ष्य था शाश्वत की ओर इशारा करने के लिए।" जिस चीज़ ने उपन्यास को ऐसा बनाया वह निर्बाध समय का विचार था। हेलोगों के बीच आध्यात्मिक संबंध का प्रवाह।

तुर्गनेव ने अपने उपन्यास पर किसी भी दृष्टिकोण को स्वीकार नहीं किया। उन्होंने काम में अपने नायक का सीधे मूल्यांकन करने से भी इनकार कर दिया। लेखक की स्थिति की निष्ठाहीनता और अस्पष्टता के लिए लेखक को फटकार लगाई गई।

उपन्यास में रूसी जीवन का विस्तृत चित्रमाला दो दृष्टिकोणों और कोणों से प्रस्तुत किया गया है।

तुर्गनेव इन दोनों विचारों को विपरीत करने के बजाय एक साथ लाते हैं: पिता और बच्चे। एक नज़र अक्सर दूसरे में चमकती है।

उदाहरण के लिए:

1) अरकडी किरसानोव की खेतों और किसानों पर नज़र - अध्याय 3 से एक अंश। (से: "जिन स्थानों से वे गुज़रे उन्हें सुरम्य नहीं कहा जा सकता" से: "उसने अपना ओवरकोट उतार दिया और अपने पिता को इतनी खुशी से देखा, एक छोटे लड़के की तरह, कि उसने उसे फिर से गले लगा लिया")।

2) निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव और फेनेचका के बीच संबंधों पर एक नज़र:

ü यह एक दास हरम है, मालिक को दास के साथ संबंध रखने का अधिकार है।

ü बच्चों के दृष्टिकोण से, यह वह प्यार है जो कोई सामाजिक बाधा नहीं जानता। यह समय की भावना के अनुरूप किया गया कार्य है।

घटनाओं का कालक्रम.

28 अध्यायों को 2 भागों में विभाजित किया जा सकता है:

भाग I (अध्याय I - XIII) - बाज़रोव खुद को शून्यवादी घोषित करता है, जीवन पर अपने विचार व्यक्त करता है, अपने दर्शन का बचाव करता है (ओडिन्ट्सोवा से मिलने से पहले)

भाग II (XIV - XXVIII अध्याय) - बज़ारोव की सभी जीवन स्थितियों और मान्यताओं का परीक्षण किया गया है, नायक की मृत्यु का वर्णन किया गया है।

दो भाग - भटकन के दो वृत्त। वलय रचना.

पहला चक्र शून्यवाद के सिद्धांत के प्रावधानों को समझने में मदद करता है, दूसरा चक्र - बाज़रोव के सभी खंडन को "ख़ारिज" करता है। उपन्यास के दूसरे भाग में, नया बज़ारोव ऐसी ही स्थितियों में आता है, संदेह का अनुभव करते हुए, वास्तविक दुनिया की जटिलताओं से इसके पीछे छिपने के लिए, अपने सिद्धांत को संरक्षित करने की दर्दनाक कोशिश करता है।

उपन्यास में वैचारिक द्वंद का विश्लेषण

अध्याय 10 में, बज़ारोव और किरसानोव भाइयों के बीच एक खुला वैचारिक संघर्ष होता है। इस अध्याय और अधिकांश अन्य के संवाद उपन्यास की रचना की एक विशिष्ट विशेषता है।

उपन्यास की विषय-वस्तु को लेकर बड़ी संख्या में विवाद हैं। एक तीव्र संघर्ष की उपस्थिति काम को एक नाटकीय एहसास देती है, और लेखक की टिप्पणियों के साथ संवादों की प्रस्तुति के तरीके में प्रबलता, मंच निर्देशों की याद दिलाती है, उपन्यास की प्रसिद्ध नाटकीयता की बात करती है; इसीलिए उपन्यास का कई बार नाट्य रूपांतरण किया गया है।

विवाद की मुख्य पंक्तियाँ:

- कुलीनता, अभिजात वर्ग और उसके सिद्धांतों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में;

- शून्यवादियों के सिद्धांतों के बारे में;

- लोगों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में;

- कला और प्रकृति पर विचारों के बारे में।

तर्क की पहली पंक्ति.

विवाद का पहला विचार, जो संयोग से उत्पन्न हुआ, बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच दोनों के लिए महत्वपूर्ण था। यह अभिजात वर्ग और उसके सिद्धांतों के बारे में विवाद था।

यह अभिजात वर्ग में है कि वह मुख्य सामाजिक शक्ति को देखता है। अभिजात वर्ग में आत्म-सम्मान और आत्म-सम्मान की अत्यधिक विकसित भावना होती है; उनका आत्म-सम्मान महत्वपूर्ण है क्योंकि समाज का निर्माण व्यक्ति से होता है। यह विश्वास कि अभिजात वर्ग जनता की भलाई का आधार है, बाज़रोव की उपयुक्त टिप्पणी से पूरी तरह से टूट गया है कि अभिजात वर्ग किसी के काम का नहीं है, उनका मुख्य व्यवसाय कुछ भी नहीं करना है ("हाथ जोड़कर बैठना")। वे केवल अपने बारे में, अपनी शक्ल-सूरत के बारे में परवाह करते हैं। ऐसे में उनकी गरिमा और स्वाभिमान कोरे शब्द ही लगते हैं. अभिजात्यवाद एक बेकार शब्द है. आलस्य और खाली बकबक में, बाज़रोव दूसरों की कीमत पर जीने वाले पूरे महान समाज के मूल राजनीतिक सिद्धांत को देखता है।

इस विवाद का परिणाम: पावेल पेत्रोविच "पीला हो गया" और अब अभिजात वर्ग के बारे में बात करना शुरू नहीं किया - तुर्गनेव का एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक विवरण जो इस विवाद में पावेल पेत्रोविच की हार बताता है।

तर्क की दूसरी पंक्ति.

विवाद की दूसरी पंक्ति शून्यवादियों के सिद्धांतों के बारे में है। पावेल पेट्रोविच ने अभी तक अपने हथियार नहीं डाले हैं और नए लोगों को सिद्धांतहीन होने के लिए बदनाम करना चाहते हैं। "आप अभिनय क्यों कर रहे हैं?" - वह पूछता है। और यह पता चला कि शून्यवादियों के पास सिद्धांत हैं, उनके पास विश्वास हैं।

पावेल पेत्रोविच (महान उदारवादी) एवगेनी बाज़रोव (रज़्नोचिन्त्सी-डेमोक्रेट)
पुरानी व्यवस्था को बनाए रखने के लिए खड़ा है। वह समाज में हर चीज़ के विनाश की कल्पना करने से डरता है। वह केवल छोटे-मोटे बदलाव करने, नई परिस्थितियों के अनुकूल ढलने के लिए सहमत होता है, जैसा कि उसका भाई करता है। वे प्रतिक्रियावादी नहीं हैं, वे बजरोव की तुलना में उदारवादी हैं। शून्यवादी समाज के लिए गतिविधि की उपयोगिता के सिद्धांत के आधार पर जानबूझकर कार्य करते हैं। वे सामाजिक व्यवस्था अर्थात् निरंकुशता, धर्म को नकारते हैं, यही सब कुछ शब्द का अर्थ है। बज़ारोव का कहना है कि सरकार जिस आज़ादी को हासिल करने की कोशिश कर रही है, उसका कोई फायदा होने की संभावना नहीं है; इस वाक्यांश में आसन्न सुधारों का संकेत है। बज़ारोव सुधार को सामाजिक स्थिति को बदलने के साधन के रूप में स्वीकार नहीं करते हैं। नए लोगों द्वारा इनकार को गतिविधि के रूप में देखा जाता है, बकबक के रूप में नहीं। बाज़रोव के ये बयान क्रांतिकारी कहे जा सकते हैं. तुर्गनेव ने स्वयं बज़ारोव के शून्यवाद को क्रांतिकारी समझा। परंतु: वह नष्ट हुई शीट पर निर्माण करना अपना व्यवसाय नहीं मानता। बज़ारोव के पास कोई सकारात्मक कार्यक्रम नहीं है।

क्या उपन्यास में बाज़रोव के समान विचारधारा वाले लोग हैं? वे स्वयं को शून्यवादी मानते हैं सीतनिकोव और कुक्शिना. परन्तु दोनों नायकों ने शून्यवाद के बाह्य स्वरूप को ही स्वीकार किया। "मैकाले नीचे!" - सीतनिकोव गरजता है। लेकिन वह तुरंत रुक गया. "हां, मैं उनसे इनकार नहीं करता," उन्होंने कहा। (मैकाले एक अंग्रेजी बुर्जुआ इतिहासकार है जो बड़े पूंजीपति वर्ग के हितों की रक्षा करता है)। तो संक्षेप में तुर्गनेव इस इनकार की बेतुकीता को दर्शाता है। कुक्शिना के बारे में सब कुछ अप्राकृतिक है। और इस नकलीपन के पीछे सब कुछ कुरूप और कुरूप हो गया।

तुर्गनेव बाज़रोव के साथ सम्मान और व्यंग्य की दृष्टि से व्यवहार करता है, सीतनिकोव और कुक्शिना के प्रति तिरस्कार की दृष्टि से, क्योंकि बाज़रोव की मान्यताएँ गहरी और ईमानदार हैं, लेकिन इन लोगों की मान्यताएँ झूठी हैं। कुक्शिना उन लोगों का व्यंग्य है जो नए लोगों की तरह कपड़े पहनते हैं। उसके जैसे लोग बज़ारोव के सच्चे छात्र नहीं हो सकते, क्योंकि उनके पास शून्यवाद का वैचारिक आधार नहीं है। सीतनिकोव और कुक्शिना बाज़रोव के अनुकरणकर्ता हैं, जो सच्चे शून्यवादी बाज़रोव की गंभीरता, ईमानदारी और गहराई पर जोर देते हैं।

रूसी लोगों के बारे में विवाद की तीसरी पंक्ति।

पावेल पेत्रोविच (महान उदारवादी) एवगेनी बाज़रोव (रज़्नोचिन्त्सी-डेमोक्रेट)
रूसी लोग पितृसत्तात्मक हैं, वे परंपराओं को पवित्र रूप से महत्व देते हैं, और धर्म के बिना नहीं रह सकते। ये स्लावोफाइल विचार (अंग्रेजी तरीके से जीवनशैली के साथ) प्रतिक्रियावाद की बात करते हैं। वह लोगों के पिछड़ेपन से विनम्र हैं और इसे समाज की मुक्ति की गारंटी के रूप में देखते हैं। पावेल पेत्रोविच को नहीं पता कि किसानों से कैसे बात करनी है, वह खुद इस बात को स्वीकार करते हैं। उसके लिए, किसान गंदे आदमी हैं, जिनके बिना वह काम नहीं कर सकता। निकोलाई पेत्रोविच, किसानों के साथ अधिक संवाद करने के लिए मजबूर हैं, अधिक लोकतांत्रिक हैं, वे सेवक को "भाई" कहते हैं, लेकिन आम लोग खुद किरसानोव्स को सज्जन मानते हैं, और वे पावेल पेत्रोविच से डरते हैं। पावेल पेत्रोविच अपने भाषण में कहावतों का प्रयोग नहीं करते, शब्दों को तोड़-मरोड़ कर पेश करते हैं ( efto), बहुत सारे विदेशी शब्दों का उपयोग करता है। लोगों की स्थिति बज़ारोव को कोमलता नहीं, बल्कि क्रोध का कारण बनती है। वह लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों में परेशानी देखता है। बाज़रोव दूरदर्शी निकला और उसकी निंदा करता है जो बाद में लोकलुभावनवाद का पंथ बन जाएगा। यह कोई संयोग नहीं है कि उनका कहना है कि रूसी लोगों को "उदारवाद" और "प्रगति" जैसे बेकार शब्दों की ज़रूरत नहीं है। बाज़रोव का लोगों के प्रति एक शांत रवैया है। वह लोगों में शिक्षा की कमी और अंधविश्वास देखते हैं। वह इन कमियों से घृणा करता है। हालाँकि, बज़ारोव न केवल दलित राज्य को देखता है, बल्कि लोगों के असंतोष को भी देखता है। बाज़रोव नौकरों से बिना प्रभुतापूर्ण लहजे में बात करता है, हालाँकि वह हमारा मज़ाक उड़ाता है; दुन्याशा इस तथ्य से आकर्षित हुए बिना नहीं रह सकी कि बाज़रोव ने उसे "आप" कहकर संबोधित किया और उससे उसके स्वास्थ्य के बारे में पूछा। फेनेचका भी बाज़रोव के साथ स्वतंत्र महसूस करता है। बाज़रोव के भाषण में सरलता, अभिव्यक्ति की सटीकता और सटीकता और लोक कहावतों की प्रचुरता है।

तर्क की चौथी पंक्ति.

विवाद की चौथी दिशा कला और प्रकृति पर विचारों में अंतर है। हर चीज में पराजित पावेल पेट्रोविच को बाज़रोव में एक कमजोर बिंदु मिला और उसने बदला लेने का फैसला किया। उनका मानना ​​है कि शून्यवाद, "यह संक्रमण", पहले ही दूर तक फैल चुका है और कला के क्षेत्र पर कब्ज़ा कर चुका है।

पावेल पेत्रोविच (महान उदारवादी) एवगेनी बाज़रोव (रज़्नोचिन्त्सी-डेमोक्रेट)
कला पर एक नजर
वह यह समझने में सही हैं कि नए पेरेडविज़्निकी कलाकार जमी हुई अकादमिक परंपराओं को छोड़ रहे हैं और राफेल सहित पुराने मॉडलों का आँख बंद करके अनुसरण कर रहे हैं। पावेल पेट्रोविच इस मामले में गलत हैं कि पेरेडविज़्निकी कलाकारों ने, जैसा कि उनका मानना ​​है, परंपराओं को बिल्कुल त्याग दिया है। उनका कहना है कि नए कलाकार "शक्तिहीन और घृणित हद तक बाँझ हैं।" बाज़रोव पुरानी और नई कला दोनों से इनकार करते हैं: "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है, और वे उससे बेहतर नहीं हैं।"बाज़रोव कला को बहुत कम जानता है क्योंकि उसे केवल विज्ञान में रुचि थी, क्योंकि वह विज्ञान में शक्ति देखता था। "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि से 20 गुना बेहतर होता है।"वह पुश्किन को नहीं जानता और इससे इनकार करता है। यह 60 के दशक के कुछ लोकतांत्रिक युवाओं की खासियत थी, जो विज्ञान के अध्ययन को प्राथमिकता देते थे।
प्रकृति पर एक नजर
प्रकृति सुंदरता का एक शाश्वत स्रोत है जो मनुष्य को प्रभावित करती है। लेकिन अर्कडी और निकोलाई पेत्रोविच बाज़रोव के साथ बहस नहीं करते, बल्कि डरपोक सवालों के रूप में आपत्ति जताते हैं। अध्याय 11 में भूदृश्य दिखाई देते हैं। शाम के सभी संकेत शाश्वत सौंदर्य के अस्तित्व की पुष्टि करते हैं। इस प्रकार विवाद की अंतिम पंक्ति का समाधान हो जाता है। वह इसे बिल्कुल भी नकारता नहीं है, बल्कि इसमें केवल मानव गतिविधि का स्रोत और क्षेत्र देखता है। बाज़रोव के पास प्रकृति के प्रति एक उत्कृष्ट दृष्टिकोण है, लेकिन यह एकतरफा भी है ("प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है"). मनुष्य को प्रभावित करने वाले सौन्दर्य के शाश्वत स्रोत के रूप में प्रकृति की भूमिका को नकार कर, बाज़रोव मानव जीवन को दरिद्र बना देता है।

कला संबंधी विवाद में पावेल पेत्रोविच वास्तविक प्रतिद्वंद्वी नहीं हो सकते, क्योंकि... मैंने स्वयं अपनी युवावस्था में लगभग 5-6 फ्रेंच किताबें और अंग्रेजी में कुछ किताबें पढ़ीं। वह रूसी समकालीन कलाकारों को अफवाहों से ही जानते हैं।

इस विवाद में बाज़रोव के प्रतिद्वंद्वी निकोलाई पेत्रोविच हैं. वह कला के प्रति विशेष रूप से अनुकूल है, लेकिन किसी विवाद में पड़ने का साहस नहीं करता। तुर्गनेव स्वयं ऐसा करते हैं, पुश्किन की कविताओं, वसंत प्रकृति और सेलो बजाने की मधुर धुन के जैविक प्रभाव की भावना दिखाते हैं।

विवाद में दिशा पावेल पेत्रोविच, निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव एवगेनी वासिलिविच बाज़रोव
अभिजात वर्ग की भूमिका पर "मैं अभिजात वर्ग का सम्मान करता हूं<…>वे अपने अधिकारों का रत्ती भर भी हिस्सा नहीं छोड़ते, और इसलिए वे दूसरों के अधिकारों का सम्मान करते हैं; वे उनके संबंध में कर्तव्यों की पूर्ति की मांग करते हैं, और इसलिए वे स्वयं अपने कर्तव्यों को पूरा करते हैं"; "...अभिजात वर्ग एक सिद्धांत है, और हमारे समय में केवल अनैतिक या खोखले लोग ही सिद्धांतों के बिना रह सकते हैं।" "बकवास, कुलीन"; “...आप अपना सम्मान करें और आराम से बैठें; इससे जनता का क्या भला होगा”; “अभिजात वर्ग, उदारवाद, प्रगति, सिद्धांत... जरा सोचो, कितने विदेशी... और बेकार शब्द! रूसी लोगों को उनकी कोई ज़रूरत नहीं है।
शून्यवाद के बारे में "आप हर चीज़ को नकारते हैं, या, अधिक सटीक रूप से कहें तो, आप हर चीज़ को नष्ट कर देते हैं... लेकिन आपको निर्माण करने की भी ज़रूरत है।" "पहले हमें जगह खाली करनी होगी"; "वर्तमान समय में, सबसे उपयोगी चीज़ इनकार है - हम इनकार करते हैं,"
रूसी किसान वर्ग के बारे में “नहीं, रूसी लोग वैसे नहीं हैं जैसा आप उनके बारे में सोचते हैं। वह पवित्र रूप से परंपराओं का सम्मान करता है, वह पितृसत्तात्मक है, वह आस्था के बिना नहीं रह सकता..." "एक रूसी व्यक्ति के बारे में एकमात्र अच्छी बात यह है कि वह अपने बारे में बहुत बुरी राय रखता है"; “लोगों का मानना ​​है कि जब गड़गड़ाहट होती है, तो यह एलिय्याह भविष्यवक्ता होता है जो रथ में आकाश के चारों ओर घूमता है। कुंआ? क्या मुझे उससे सहमत होना चाहिए?”; "आप मेरे निर्देश की निंदा करते हैं, लेकिन आपसे किसने कहा कि यह मेरे लिए आकस्मिक है, यह उन लोगों की भावना के कारण नहीं है जिनके नाम पर आप इतनी वकालत करते हैं।"
कला और प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण पर प्रकृति और कला की सुंदरता की सराहना करने की क्षमता व्यक्तिगत विकास के लिए एक अनिवार्य शर्त है। "तो आप कला को नहीं पहचानते?" कला के अंतर्निहित मूल्य को अस्वीकार करता है; प्रकृति के संबंध में वह प्रकृति की उपयोगिता के सिद्धांत को सामने रखता है।

बजरोव की छवि के बारे में आलोचना की धारणा

दो दृष्टिकोण

उपन्यास चरित्र प्रणाली

दो शिविर

बजरोव का युगल

सीतनिकोव कुक्षीना
वह खुद को बज़ारोव और उसके छात्र का "पुराना परिचित" बताता है। नए विचारों के प्रति सीतनिकोव की प्रतिबद्धता दिखावटी है: उन्होंने स्लावोफाइल हंगेरियन शर्ट पहनी हुई है, और उनके बिजनेस कार्ड पर, फ्रेंच के अलावा, स्लाव लिपि में रूसी पाठ भी लिखा हुआ है। सीतनिकोव बाज़रोव के विचारों को दोहराता है, उन्हें अश्लील और विकृत करता है। उपसंहार सीतनिकोव में “सेंट पीटर्सबर्ग में घूमता रहता है और, अपने आश्वासन के अनुसार, बाज़रोव का” काम “जारी रखता है।<…>उसके पिता अभी भी उसे इधर-उधर धकेलते हैं, और उसकी पत्नी उसे मूर्ख... और एक लेखक मानती है। वह खुद को "मुक्ति प्राप्त महिलाओं" में से एक मानती हैं। वह "महिलाओं के मुद्दे", शरीर विज्ञान, भ्रूणविज्ञान, रसायन विज्ञान, शिक्षा आदि से "चिंतित" है। वह चुटीली, अश्लील, मूर्ख है। उपसंहार में: “वह अब हीडलबर्ग में है और अब प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन नहीं कर रही है, बल्कि वास्तुकला का अध्ययन कर रही है, जिसमें, उसके अनुसार, उसने नए कानूनों की खोज की है। वह अभी भी छात्रों, विशेषकर युवा रूसी भौतिकविदों और रसायनज्ञों के साथ घूमती रहती है,<…>जो पहले तो चीजों के प्रति अपने शांत दृष्टिकोण से भोले-भाले जर्मन प्रोफेसरों को आश्चर्यचकित करते हैं, बाद में उन्हीं प्रोफेसरों को अपनी पूर्ण निष्क्रियता और पूर्ण आलस्य से आश्चर्यचकित करते हैं।
युगल बज़ारोव की पैरोडी हैं, जो उनके अधिकतमवादी विश्वदृष्टि की कमजोरियों को उजागर करते हैं
सीतनिकोव और कुक्शिना के लिए, फैशनेबल विचार केवल अलग दिखने का एक तरीका है। वे बज़ारोव के विपरीत हैं, जिनके लिए शून्यवाद एक सचेत रूप से चुनी गई स्थिति है

महिलाओं की छवियाँ

अन्ना सर्गेवना ओडिंट्सोवा एक जवान खूबसूरत औरत, एक अमीर विधवा. ओडिन्ट्सोवा के पिता एक प्रसिद्ध कार्ड शार्पर थे। उसे सेंट पीटर्सबर्ग में एक उत्कृष्ट परवरिश मिली, उसने अपनी छोटी बहन, कात्या का पालन-पोषण किया, जिसे वह ईमानदारी से प्यार करती है, लेकिन अपनी भावनाओं को छिपाती है। ओडिंट्सोवा स्मार्ट, समझदार और आत्मविश्वासी हैं। वह शांति और अभिजात्य का परिचय देती है। सबसे अधिक वह शांति, स्थिरता और आराम को महत्व देती है। बाज़रोव उसकी रुचि जगाता है, उसके जिज्ञासु मन को भोजन देता है, लेकिन उसके लिए उसकी भावनाएँ उसे उसके सामान्य संतुलन से बाहर नहीं ले जाती हैं। वह प्रबल जुनून में असमर्थ है
फेनेचका "नीच मूल" की एक युवा महिला जिसे निकोलाई पेत्रोविच प्यार करता है। फेनेचका दयालु, निस्वार्थ, सरल स्वभाव वाली, ईमानदार, खुली है, वह ईमानदारी से और गहराई से निकोलाई पेत्रोविच और उसके बेटे मित्या से प्यार करती है। उसके जीवन में मुख्य चीज़ परिवार है, इसलिए बज़ारोव का उत्पीड़न और निकोलाई पेत्रोविच का संदेह उसे नाराज करता है
कात्या लोकटेवा अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा की छोटी बहन। संवेदनशील स्वभाव - प्रकृति, संगीत से प्यार करता है, लेकिन साथ ही चरित्र की ताकत भी दिखाता है। कात्या बाज़रोव को नहीं समझती, वह उससे डरती भी है; अर्कडी उसके बहुत करीब है। वह अर्कडी को बज़ारोव के बारे में बताती है: "वह शिकारी है, और आप और मैं नियमावली।"कात्या पारिवारिक जीवन के उस आदर्श का प्रतीक है जिसके लिए अरकडी ने गुप्त रूप से प्रयास किया, उसके लिए धन्यवाद अरकडी अपने पिता के शिविर में लौट आया

आई.एस. तुर्गनेव "पिता और पुत्र"

परीक्षा

रूस के एक सुदूर कोने में एक छोटा सा ग्रामीण कब्रिस्तान है।

हमारे लगभग सभी कब्रिस्तानों की तरह, इसका स्वरूप भी दुखद है: इसके चारों ओर की खाइयाँ लंबे समय से उग आई हैं; भूरे रंग के लकड़ी के क्रॉस एक बार चित्रित छतों के नीचे गिर जाते हैं और सड़ जाते हैं; पत्थर की सभी पट्टियाँ हिल गई हैं, मानो कोई उन्हें नीचे से धकेल रहा हो; दो या तीन तोड़े गए पेड़ मुश्किल से थोड़ी छाया प्रदान करते हैं; भेड़ें कब्रों में स्वतंत्र रूप से घूमती हैं... परन्तु उनके बीच एक है, जिसे मनुष्य नहीं छूता, जिसे जानवर नहीं रौंदते: केवल पक्षी उस पर बैठते हैं और भोर में गाते हैं। इसके चारों ओर लोहे की बाड़ है; दोनों सिरों पर दो युवा देवदार के पेड़ लगाए गए हैं: एवगेनी बाज़रोव को इस कब्र में दफनाया गया है। पास के एक गाँव से, दो पहले से ही बूढ़े आदमी अक्सर उसके पास आते हैं - एक पति और पत्नी। वे एक दूसरे का सहारा लेते हुए भारी चाल से चलते हैं; वे बाड़ के पास आएँगे, गिरेंगे और घुटने टेकेंगे, और बहुत देर तक और फूट-फूटकर रोएँगे, और उस खामोश पत्थर को देर तक और ध्यान से देखेंगे जिसके नीचे उनका बेटा लेटा होगा; वे एक संक्षिप्त शब्द का आदान-प्रदान करते हैं, पत्थर से धूल झाड़ते हैं और पेड़ की शाखा को सीधा करते हैं, और फिर से प्रार्थना करते हैं, और इस जगह को नहीं छोड़ सकते हैं, जहां से वे अपने बेटे के करीब लगते हैं, उसकी यादें... क्या उनकी प्रार्थनाएँ, उनके आँसू, निष्फल? क्या प्रेम, पवित्र, समर्पित प्रेम, सर्वशक्तिमान नहीं है? अरे नहीं! चाहे कोई भी भावुक, पापी, विद्रोही हृदय कब्र में छिपा हो, उस पर उगने वाले फूल शांति से हमें अपनी मासूम आँखों से देखते हैं: वे हमें न केवल शाश्वत शांति के बारे में बताते हैं, बल्कि "उदासीन" प्रकृति की उस महान शांति के बारे में भी बताते हैं; वे शाश्वत मेल-मिलाप और अनंत जीवन के बारे में भी बात करते हैं...

(आई.एस. तुर्गनेव "पिता और संस")

पहले में।

दो पर।उपरोक्त गद्यांश प्रकृति का वर्णन है। कला के किसी कार्य में ऐसे विवरण को क्या कहा जाता है?

तीन बजे।उपरोक्त अंश कार्य के अंतिम भाग से लिया गया है, जो मुख्य कथानक के पूरा होने के बाद नायकों के भाग्य के बारे में बताता है। ऐसे कलात्मक समापन का दूसरा नाम क्या है?

काम करता है?

4 पर।उपरोक्त परिच्छेद में "उदासीन" (प्रकृति) शब्द को उद्धरण चिह्नों में रखा गया है। यह एक उद्धरण है: यहां तुर्गनेव एक कवि की कविता को संदर्भित करता है जिसका उल्लेख और उद्धरण फादर्स एंड संस के पन्नों पर कई बार किया गया है। इस कवि का नाम लिखिए।

5 बजे।काम के तीन पात्रों और मार्ग के मुख्य पात्र - बज़ारोव के बारे में उनके बयानों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। पहले कॉलम में प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति का चयन करें। अपना उत्तर तालिका में संख्याओं में लिखें।

6 पर।बज़ारोव की तीन टिप्पणियों और उनमें से गायब शब्दों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें (वे नाममात्र मामले में दिए गए हैं)। पहले कॉलम में प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति का चयन करें। अपना उत्तर तालिका में संख्याओं में लिखें।

7 बजे।आसन्न वाक्यों या वाक्यों के कुछ हिस्सों में भाषण तत्वों की वाक्यात्मक रूप से समान व्यवस्था की तकनीक का नाम क्या है (उदाहरण के लिए, इसके चारों ओर लोहे की बाड़ है; दो युवा क्रिसमस पेड़

दोनों सिरों पर लगाया गया: एवगेनी बाज़ारोव को इस कब्र में दफनाया गया हैया क्या उनकी प्रार्थनाएँ, उनके आँसू निष्फल हैं? क्या प्रेम, पवित्र, समर्पित प्रेम, सर्वशक्तिमान नहीं है?)?

सी1.आपको क्या लगता है कि उपरोक्त परिच्छेद को गद्य कविता के करीब लाना क्या संभव बनाता है?

सी2.साहित्य के अन्य किन कार्यों में हम जीवन और मृत्यु पर दार्शनिक चिंतन पाते हैं और वे उपरोक्त परिच्छेद (या समग्र रूप से आई.एस. तुर्गनेव के काम के साथ) कैसे प्रतिध्वनित होते हैं?

आई.एस. तुर्गनेव "पिता और पुत्र"

परीक्षा

छह महीने हो गए हैं। यह एक सफेद सर्दी थी जिसमें बादल रहित ठंढ की क्रूर खामोशी, घनी, चरमराती बर्फ, पेड़ों पर गुलाबी ठंढ, एक पीला पन्ना आकाश, चिमनियों के ऊपर धुएं की टोपी, तुरंत खुले दरवाजों से भाप के बादल, ताजा, जैसे कि काट लिया गया हो, लोगों के चेहरे और ठंडे घोड़ों की व्यस्त दौड़। जनवरी का दिन पहले ही ख़त्म होने वाला था; शाम की ठंड ने शांत हवा को और भी कसकर निचोड़ लिया, और खूनी सुबह जल्दी ही धुंधली हो गई। मैरीन्स्की घर की खिड़कियों में रोशनियाँ जल रही थीं

रोशनी; काले टेलकोट और सफेद दस्ताने में प्रोकोफिच ने विशेष गंभीरता के साथ सात स्थानों के लिए मेज तैयार की। एक सप्ताह पहले, एक छोटे से पैरिश चर्च में, दो शादियाँ चुपचाप और लगभग बिना गवाहों के हुईं: कात्या के साथ अर्कडी और फेनेचका के साथ निकोलाई पेत्रोविच; और उसी दिन निकोलाई पेत्रोविच ने अपने भाई को विदाई रात्रिभोज दिया, जो व्यापार के सिलसिले में मास्को जा रहा था। अन्ना सर्गेवना शादी के तुरंत बाद नवविवाहितों को उदारतापूर्वक समर्थन देते हुए वहां से चली गईं।

ठीक तीन बजे सभी लोग मेज पर एकत्र हुए। मित्या को वहीं रखा गया था; उसके पास पहले से ही एक चमकदार कोकेशनिक में एक नानी थी। पावेल पेट्रोविच कात्या और फेनेचका के बीच बैठे; "पति" अपनी पत्नियों के बगल में पंक्तिबद्ध थे। हमारे परिचित हाल ही में बदल गए हैं: ऐसा लगता है कि हर कोई सुंदर और अधिक परिपक्व हो गया है; केवल पावेल पेट्रोविच ने अपना वजन कम किया, जिसने, हालांकि, उनकी अभिव्यंजक विशेषताओं को और भी अधिक अनुग्रह और भव्यता प्रदान की... और फेनेचका अलग हो गया। एक ताजा रेशमी पोशाक में, बालों पर चौड़ी मखमली टोपी पहने हुए, गले में सोने की चेन के साथ, वह आदरपूर्वक निश्चल बैठी थी, खुद के प्रति, अपने आसपास की हर चीज का सम्मान कर रही थी, और मुस्कुरा रही थी जैसे कि वह कहना चाहती हो: "क्षमा करें मुझे , यह मेरी गलती नहीं है।" और वह अकेली नहीं थी - बाकी सभी मुस्कुरा रहे थे और माफ़ी मांगते भी दिख रहे थे; हर कोई थोड़ा अजीब, थोड़ा उदास और, संक्षेप में, बहुत अच्छा था। प्रत्येक ने मनोरंजक शिष्टाचार के साथ एक-दूसरे की सेवा की, जैसे कि हर कोई कुछ सरल कॉमेडी करने के लिए सहमत हो गया हो। कात्या सबसे शांत थी: उसने अपने चारों ओर भरोसेमंद रूप से देखा, और कोई भी निकोलाई पेत्रोविच को देख सकता था

मैं तो उसके प्यार में पागल हो चुका था. रात्रि भोज समाप्त होने से पहले, वह खड़ा हुआ और गिलास हाथ में लेकर पावेल पेत्रोविच की ओर मुड़ा।

“आप हमें छोड़ रहे हैं... आप हमें छोड़ रहे हैं, प्यारे भाई,” उसने कहना शुरू किया, “बेशक, लंबे समय के लिए नहीं; लेकिन फिर भी मैं आपकी मदद नहीं कर सकता, लेकिन आपको बता सकता हूं कि मैं... कि हम... जितना मैं... उतना ही हम... यही परेशानी है, कि हम बोलना नहीं जानते! अरकडी, मुझे बताओ।

- नहीं पिताजी, मैंने तैयारी नहीं की।

- मैं अच्छी तरह तैयार हूँ! बस, भाई, मैं तुम्हें गले लगा लूं, तुम्हें शुभकामनाएं दूं, और जल्द ही हमारे पास वापस आऊं!

पावेल पेत्रोविच ने निश्चित रूप से मित्या को छोड़कर सभी को चूमा; इसके अलावा, फेनेचका के हाथ को चूमा, जिसे वह अभी भी ठीक से देना नहीं जानती थी, और, दूसरा भरा हुआ गिलास पीते हुए, गहरी सांस के साथ कहा: "खुश रहो, मेरे दोस्तों! अलविदा!" (विदाई! (अंग्रेजी)।) इस अंग्रेजी पोनीटेल पर किसी का ध्यान नहीं गया, लेकिन हर किसी को यह पसंद आया।

"____________ की याद में," कात्या ने अपने पति के कान में फुसफुसाया और उसके साथ चश्मा मिलाया। अरकडी ने जवाब में दृढ़ता से अपना हाथ हिलाया, लेकिन जोर से इस टोस्ट का प्रस्ताव करने की हिम्मत नहीं की।

है। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"

पहले में।जिस कृति से अंश लिया गया है वह किस विधा से संबंधित है?

दो पर।जिस अध्याय से अंश लिया गया है वह मुख्य कथानक के पूरा होने के बाद नायकों के भाग्य के बारे में बताता है। किसी कला कृति के ऐसे अंतिम, अंतिम भाग, उसके अंत का क्या नाम है?

तीन बजे।नायक का उपनाम (नाममात्र मामले में) लिखें, जिसे रिक्त स्थान के स्थान पर डाला जाना चाहिए।

4 पर।पाठ से एक शब्द लिखें, जो "टोस्ट" शब्द के साथ, स्वागत योग्य प्रकृति के एक छोटे टेबल भाषण को दर्शाता है।

5 बजे।परिच्छेद में दिखाई देने वाले तीन पात्रों और उनके भविष्य के भाग्य के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। पहले कॉलम में प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति का चयन करें।

6 पर।तीनों पात्रों को कहानी में उनके द्वारा बोली गई पंक्तियों से मिलाएँ। पहले कॉलम में प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति का चयन करें।

7 बजे।किसी कला कृति में प्रकृति के वर्णन को क्या कहा जाता है (उपर्युक्त परिच्छेद ऐसे ही वर्णन से शुरू होता है)?

सी1.आपके दृष्टिकोण से, अरकडी अपने मित्र को ज़ोर से टोस्ट का प्रस्ताव देने में क्यों झिझकता है?

सी2.साहित्य के अन्य किन कार्यों में हमें ऐसे दृश्य मिलते हैं जिनमें एक परिवार मेज पर इकट्ठा होता है, और वे उपरोक्त परिच्छेद (या समग्र रूप से आई.एस. तुर्गनेव के काम के साथ) कैसे प्रतिध्वनित होते हैं?

मुझे। साल्टीकोव-शेड्रिन

"एक शहर की कहानी"

तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" का शीर्षक बहुत सटीक रूप से काम के मुख्य संघर्ष को दर्शाता है। लेखक सांस्कृतिक, पारिवारिक, रोमांटिक, प्लेटोनिक और मैत्रीपूर्ण विषयों की एक परत उठाता है, लेकिन दो पीढ़ियों - बड़ी और छोटी - के बीच का संबंध सामने आता है। बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवाद इस टकराव का एक ज्वलंत उदाहरण है। वैचारिक संघर्षों की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि 19वीं सदी के मध्य में थी, जो रूसी साम्राज्य में दास प्रथा के उन्मूलन से पहले का समय था। उसी समय, उदारवादी और क्रांतिकारी डेमोक्रेट आमने-सामने हो गए। आइए अपने नायकों के उदाहरण का उपयोग करके विवाद के विवरण और परिणाम को देखें।

उपन्यास "फादर्स एंड संस" का केंद्रीय संघर्ष बज़ारोव और किरसानोव के बीच का विवाद है

यह विश्वास करना एक गलती है कि "फादर्स एंड संस" कार्य का सार सिर्फ पीढ़ियों की विचारधारा में बदलाव के लिए आता है, जिसके सामाजिक-राजनीतिक निहितार्थ हैं। तुर्गनेव ने इस उपन्यास को गहन मनोविज्ञान और बहुस्तरीय कथानक से संपन्न किया। सतही तौर पर पढ़ने पर, पाठक का ध्यान केवल अभिजात वर्ग और आम लोगों के बीच संघर्ष पर केंद्रित होता है। यह विवाद बज़ारोव और किरसानोव के विचारों को पहचानने में मदद करता है। नीचे दी गई तालिका इन विरोधाभासों का सार दर्शाती है। और यदि हम गहराई में जाएं, तो हम देख सकते हैं कि वहां पारिवारिक खुशी, साज़िश, मुक्ति, विचित्रता, प्रकृति की अनंतता और भविष्य पर चिंतन की एक सुखद अनुभूति है।

एवगेनी बाज़रोव खुद को पिता और पुत्रों के बीच संघर्ष के बीच में पाता है जब वह अपने विश्वविद्यालय मित्र अर्कडी के साथ मैरीनो आने और मिलने के लिए सहमत होता है। मेरे मित्र के घर का माहौल तुरंत ठीक नहीं हुआ। शिष्टाचार, रूप-रंग, विचारों में अंतर - यह सब अंकल अर्कडी के प्रति पारस्परिक विरोध को भड़काता है। बाज़रोव और किरसानोव के बीच आगे का विवाद कई विषयों पर भड़का: कला, राजनीति, दर्शन, रूसी लोग।

एवगेनी बाज़रोव का पोर्ट्रेट

एवगेनी बाज़रोव उपन्यास में "बच्चों" की पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं। वह प्रगतिशील विचारों वाला एक युवा छात्र है, लेकिन साथ ही वह शून्यवाद से ग्रस्त है, जिसकी "पिता" निंदा करते हैं। तुर्गनेव ने जानबूझकर नायक को बेतुके और लापरवाही से कपड़े पहनाए। उनके चित्र का विवरण युवक की अशिष्टता और सहजता पर जोर देता है: चौड़ा माथा, लाल हाथ, आत्मविश्वासी व्यवहार। बाज़रोव, सिद्धांत रूप में, बाहरी रूप से अनाकर्षक है, लेकिन उसका दिमाग गहरा है।

बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवाद इस तथ्य से बढ़ गया है कि किरसानोव किसी भी हठधर्मिता या अधिकारियों को मान्यता नहीं देता है। एवगेनी का मानना ​​है कि कोई भी सत्य संदेह से शुरू होता है। नायक यह भी मानता है कि हर चीज़ को प्रयोगात्मक रूप से सत्यापित किया जा सकता है, और विश्वास पर निर्णय नहीं लेता है। विरोधी विचारों के प्रति बाज़रोव की असहिष्णुता से स्थिति और बिगड़ गई है। वह जानबूझकर अपने बयानों में कठोर हैं।

पावेल पेत्रोविच किरसानोव का पोर्ट्रेट

पावेल किरसानोव एक विशिष्ट रईस व्यक्ति हैं, जो "पिता" पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं। वह एक लाड़-प्यार वाला अभिजात और कट्टर रूढ़िवादी है जो उदार राजनीतिक विचारों का पालन करता है। वह सुरुचिपूर्ण और साफ-सुथरे कपड़े पहनता है, अंग्रेजी शैली में औपचारिक सूट पहनता है और अपने कॉलर को स्टार्च करता है। बाज़रोव का प्रतिद्वंद्वी दिखने में बहुत अच्छी तरह से तैयार है और व्यवहार में सुरुचिपूर्ण है। वह अपनी पूरी उपस्थिति के साथ अपनी "नस्ल" दिखाता है।

उनके दृष्टिकोण से, स्थापित परंपराएँ और सिद्धांत अटल रहने चाहिए। बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवाद को इस तथ्य से बल मिलता है कि पावेल पेत्रोविच हर नई चीज़ को नकारात्मक और यहाँ तक कि शत्रुतापूर्ण तरीके से मानता है। यहाँ जन्मजात रूढ़िवादिता स्वयं को महसूस कराती है। किरसानोव पुराने अधिकारियों के सामने झुकता है, केवल वे ही उसके लिए सच्चे हैं।

बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवाद: असहमति की तालिका

सबसे महत्वपूर्ण समस्या को तुर्गनेव ने उपन्यास के शीर्षक में पहले ही आवाज दी है - पीढ़ी का अंतर। इस तालिका से मुख्य पात्रों के बीच तर्क की रेखा का पता लगाया जा सकता है।

"पिता और पुत्र": पीढ़ियों का संघर्ष

एवगेनी बाज़रोव

पावेल किरसानोव

वीरों के आचरण एवं चित्र

अपने बयानों और व्यवहार में लापरवाह. एक आत्मविश्वासी लेकिन होशियार युवक।

चतुर, परिष्कृत अभिजात। अपनी इतनी उम्र के बावजूद, उन्होंने अपनी छरहरी और आकर्षक उपस्थिति बरकरार रखी।

राजनीतिक दृष्टिकोण

शून्यवादी विचारों को बढ़ावा देता है, जिसका अरकडी भी अनुसरण करता है। कोई अधिकार नहीं है. वह केवल उसी चीज़ को पहचानता है जिसे वह समाज के लिए उपयोगी मानता है।

उदार विचारों का पालन करता है। वह व्यक्तित्व एवं स्वाभिमान को मुख्य मूल्य मानते हैं।

आम लोगों के प्रति रवैया

वह आम लोगों से घृणा करता है, हालाँकि उसे अपने दादा पर गर्व है, जिन्होंने जीवन भर ज़मीन पर काम किया।

वह किसानों की रक्षा के लिए आता है, लेकिन उनसे दूरी बनाए रखता है।

दार्शनिक और सौंदर्य संबंधी विचार

आश्वस्त भौतिकवादी. दर्शनशास्त्र को कुछ महत्वपूर्ण नहीं मानता।

ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास रखता है.

जीवन में आदर्श वाक्य

इसका कोई सिद्धांत नहीं है, यह संवेदनाओं द्वारा निर्देशित है। उन लोगों का सम्मान करता है जिनकी या तो बात सुनी जाती है या जिनसे नफरत की जाती है।

वह अभिजात वर्ग को मुख्य सिद्धांत मानते हैं। और वह सिद्धांतहीन लोगों की तुलना आध्यात्मिक शून्यता और अनैतिकता से करता है।

कला के प्रति दृष्टिकोण

जीवन के सौन्दर्यात्मक घटक को नकारता है। कविता या कला की किसी अन्य अभिव्यक्ति को मान्यता नहीं देता।

वह कला को महत्वपूर्ण तो मानते हैं, लेकिन खुद इसमें रुचि नहीं रखते। व्यक्ति शुष्क एवं अनरोमांटिक होता है।

प्यार और औरतें

स्वेच्छा से प्रेम का त्याग कर देता है। इसे केवल मानव शरीर विज्ञान के दृष्टिकोण से मानता है।

वह महिलाओं के साथ आदर, श्रद्धा और सम्मान से पेश आता है। प्यार में - एक असली शूरवीर.

शून्यवादी कौन हैं

शून्यवाद के विचार विरोधियों, जो पावेल किरसानोव और बाज़रोव हैं, के बीच टकराव में स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। विवाद से एवगेनी बाज़रोव की विद्रोही भावना का पता चलता है। वह सत्ता के आगे नहीं झुकते, और यह उन्हें क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों के साथ जोड़ता है। नायक समाज में जो कुछ भी देखता है उस पर सवाल उठाता है और उसे नकारता है। यह बिल्कुल वही गुण है जो शून्यवादियों के पास है।

कहानी का परिणाम

सामान्य तौर पर, बज़ारोव कार्रवाई के लोगों की श्रेणी में आते हैं। वह रूढ़ियों और दिखावटी कुलीन शिष्टाचार को स्वीकार नहीं करता। नायक सत्य की दैनिक खोज में है। ऐसी ही खोजों में से एक है बज़ारोव और किरसानोव के बीच का विवाद। तालिका उनके बीच के विरोधाभासों को स्पष्ट रूप से दर्शाती है।

किरसानोव वाद-विवाद में अच्छे हैं, लेकिन बातें बातचीत से आगे नहीं बढ़तीं। वह आम लोगों के जीवन के बारे में बात करते हैं, लेकिन उनके डेस्कटॉप पर केवल बास्ट शू के आकार की ऐशट्रे ही उनके साथ उनके सच्चे संबंध की बात करती है। पावेल पेत्रोविच मातृभूमि की भलाई के लिए सेवा करने के बारे में दयनीयता से बात करते हैं, जबकि वह स्वयं एक सुपोषित और शांत जीवन जीते हैं।

नायकों के समझौता न करने वाले स्वभाव के कारण "फादर्स एंड संस" उपन्यास में सच्चाई का जन्म नहीं होता है। बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवाद एक द्वंद्व में समाप्त होता है, जो महान नाइटहुड की शून्यता को प्रदर्शित करता है। शून्यवाद के विचारों के पतन की पहचान रक्त विषाक्तता से यूजीन की मृत्यु से की जाती है। और उदारवादियों की निष्क्रियता की पुष्टि पावेल पेत्रोविच ने की है, क्योंकि वह ड्रेसडेन में ही रहते हैं, हालाँकि अपनी मातृभूमि से दूर जीवन उनके लिए कठिन है।

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