उपन्यास की शुरुआत में, पाठक पियरे बेजुखोव को थोड़ा अनुपस्थित-दिमाग वाले, लेकिन जिज्ञासु और प्यासे युवक के रूप में देखता है। वह नेपोलियन के बारे में बातचीत को उत्सुकता से आत्मसात करता है और अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने का प्रयास करता है। बीस वर्षीय पियरे जीवन से भरपूर है, उसे हर चीज में दिलचस्पी है, इसलिए सैलून की मालिक, अन्ना पावलोवना शायर उससे डरती है, और उसका डर "बुद्धिमान और साथ ही डरपोक, चौकस और" को संदर्भित करता है। प्राकृतिक रूप ही उसे इस लिविंग रूम में मौजूद सभी लोगों से अलग करता है।” पहली बार उच्च समाज में प्रवेश करने के बाद, पियरे दिलचस्प बातचीत की तलाश में हैं, बिना यह सोचे कि इन लोगों के बीच स्वाभाविकता और अपनी राय दिखाने के लिए यह "प्रथागत नहीं" है।

उपन्यास के पहले पन्ने से ही पियरे की सहजता, ईमानदारी और दयालुता ने उन्हें आकर्षित किया। वास्तव में, टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में पियरे बेजुखोव द्वारा जीवन के अर्थ की खोज रूस के प्रगतिशील लोगों के दिमाग में उस समय हो रहे परिवर्तनों का एक उदाहरण है, जिसके परिणामस्वरूप 1825 की दिसंबर की घटनाएँ हुईं। .

पियरे बेजुखोव द्वारा जीवन के अर्थ की खोज करें

एक आध्यात्मिक व्यक्ति के लिए नैतिक खोज अपने स्वयं के सिद्धांतों के अनुसार जीने के तरीके को समझने के लिए दिशानिर्देशों की खोज है। क्या सच है और क्या नहीं, इसके बारे में एक व्यक्ति की जागरूकता कई कारकों के आधार पर बदलती है: उम्र, पर्यावरण, जीवन परिस्थितियाँ। कुछ स्थितियों में जो एकमात्र सही चीज़ प्रतीत होती है वह दूसरों में पूरी तरह से अस्वीकार्य हो जाती है।

तो, युवा पियरे, प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के बगल में होने के नाते, स्वीकार करते हैं कि हिंडोला और हुस्सरवाद वास्तव में वह नहीं है जो पियरे को चाहिए। लेकिन, जैसे ही वह राजकुमार को छोड़ता है, रात का आकर्षण और उत्साही मनोदशा उसके वरिष्ठ साथी की सलाह पर हावी हो जाती है। टॉल्स्टॉय ने उन आंतरिक वार्तालापों को बहुत सटीक और स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जो युवा लोगों के साथ तब होते हैं जब वे सिद्धांत का पालन करते हैं: "जब आप नहीं कर सकते, लेकिन वास्तव में करना चाहते हैं, तो आप कर सकते हैं।"

"कुरागिन जाना अच्छा होगा," उसने सोचा। लेकिन उन्हें तुरंत प्रिंस आंद्रेई को कुरागिन का दौरा न करने के लिए दिए गए अपने सम्मान के शब्द याद आ गए।

लेकिन तुरंत ही, जैसा कि रीढ़हीन कहे जाने वाले लोगों के साथ होता है, वह इतनी लगन से एक बार फिर से अपने परिचित इस लंपट जीवन का अनुभव करना चाहता था कि उसने जाने का फैसला किया। और तुरंत उसके मन में यह विचार आया कि इस शब्द का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि प्रिंस आंद्रेई से पहले भी, उसने प्रिंस अनातोली को भी अपने साथ रहने का शब्द दिया था; अंत में, उसने सोचा कि ये सभी ईमानदार शब्द ऐसी पारंपरिक बातें थीं जिनका कोई निश्चित अर्थ नहीं था, खासकर यदि आपको एहसास हो कि शायद कल वह या तो मर जाएगा, या उसके साथ कुछ इतना असाधारण घटित होगा कि वह अब न तो ईमानदार रह पाएगा और न ही बेईमान. इस तरह का तर्क, उनके सभी निर्णयों और धारणाओं को नष्ट करते हुए, अक्सर पियरे के पास आता था। वह कुरागिन गये।”

पियरे जितना बड़ा होता जाता है, जीवन और लोगों के प्रति उसका सच्चा दृष्टिकोण उतना ही अधिक स्पष्ट होता जाता है।

वह यह भी नहीं सोचता कि उसके वातावरण में क्या हो रहा है; विरासत के लिए गर्म "लड़ाइयों" में भाग लेने का विचार भी उसके मन में नहीं आता है। पियरे बेजुखोव अपने लिए मुख्य प्रश्न में व्यस्त हैं: "कैसे जीना है?"

विरासत और उपाधि प्राप्त करने के बाद, वह एक योग्य स्नातक बन जाता है। लेकिन, जैसा कि राजकुमारी मरिया ने अपनी सहेली जूली को लिखे एक पत्र में पियरे के बारे में स्पष्ट रूप से लिखा था: “मैं पियरे के बारे में आपकी राय साझा नहीं कर सकती, जिसे मैं एक बच्चे के रूप में जानती थी। मुझे ऐसा लगा कि उनके पास हमेशा एक अद्भुत हृदय था, और यही वह गुण है जिसे मैं लोगों में सबसे अधिक महत्व देता हूं। जहाँ तक उनकी विरासत और प्रिंस वसीली द्वारा इसमें निभाई गई भूमिका का सवाल है, यह दोनों के लिए बहुत दुखद है। आह, प्रिय मित्र, हमारे दिव्य उद्धारकर्ता के शब्द कि एक अमीर आदमी के लिए भगवान के राज्य में प्रवेश करने की तुलना में एक ऊंट के लिए सुई के छेद से गुजरना आसान है - ये शब्द बहुत सच हैं! मुझे प्रिंस वसीली के लिए और पियरे के लिए और भी अधिक खेद है। इतनी कम उम्र में इतनी बड़ी संपत्ति का बोझ झेलने के लिए उसे कितने प्रलोभनों से गुजरना होगा!

पियरे, जो अब काउंट बेजुखोव है, वास्तव में प्रलोभन का विरोध नहीं कर सका और उसने अपनी पत्नी के रूप में चुना, हालांकि सुंदर, बेवकूफ और नीच हेलेन कुरागिना, जिसने डोलोखोव के साथ उसके साथ धोखा किया था। अमीर बनने और एक खूबसूरत महिला से शादी करने के बाद, पियरे पहले की तुलना में बिल्कुल भी खुश नहीं रहता है।

डोलोखोव को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देने और उसे घायल करने के बाद, पियरे को विजेता पर विजय महसूस नहीं होती है, जो कुछ हुआ उससे वह शर्मिंदा है, वह अपनी सभी परेशानियों और गलतियों में अपना अपराध ढूंढ रहा है। “लेकिन मैं इसके लिए क्या दोषी हूँ? - उसने पूछा। "सच्चाई यह है कि तुमने उससे प्यार किए बिना शादी की, कि तुमने खुद को और उसे दोनों को धोखा दिया।"

एक विचारशील व्यक्ति गलतियाँ करके और अपनी गलतियों को महसूस करके स्वयं को शिक्षित करता है। पियरे ऐसे ही हैं - वह लगातार खुद से सवाल पूछते हैं, अपने विश्वदृष्टिकोण को बनाते और आकार देते हैं। अपने मुख्य प्रश्नों के उत्तर की तलाश में, वह सेंट पीटर्सबर्ग जाता है।

"क्या गलत? अच्छी तरह से क्या? आपको किस चीज़ से प्यार करना चाहिए, आपको किस चीज़ से नफरत करनी चाहिए? क्यों जियो, और मैं क्या हूँ? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है? कौन सी शक्ति सब कुछ नियंत्रित करती है? - उसने खुद से पूछा। और इनमें से किसी भी प्रश्न का कोई उत्तर नहीं था, केवल एक को छोड़कर, कोई तार्किक उत्तर नहीं था, इन प्रश्नों का बिल्कुल भी नहीं। यह उत्तर था: “यदि तुम मर जाओगे, तो सब कुछ समाप्त हो जाएगा। तुम मर जाओगे और तुम्हें सब कुछ पता चल जाएगा, या तुम पूछना बंद कर दोगे।" लेकिन मरना भी डरावना था।”

फ्रीमेसन बाज़दीव के साथ मुलाकात पियरे के जीवन का एक और महत्वपूर्ण चरण था। वह आंतरिक शुद्धि के विचारों को आत्मसात करता है, खुद पर आध्यात्मिक कार्य करने का आह्वान करता है, और, जैसे कि फिर से जन्म लेता है, अपने लिए जीवन का एक नया अर्थ, एक नया सत्य पाता है।

“उसकी आत्मा में पूर्व संदेह का कोई निशान नहीं बचा। वह पुण्य के मार्ग पर एक-दूसरे का समर्थन करने के उद्देश्य से एकजुट हुए पुरुषों के भाईचारे की संभावना में दृढ़ता से विश्वास करते थे, और फ्रीमेसोनरी उन्हें इसी तरह लगती थी।

प्रेरित होकर, पियरे अपने किसानों को आज़ाद करना चाहता है और अपनी संपत्ति में सुधार लाने की कोशिश करता है: महिलाओं और बच्चों के काम को आसान बनाना, शारीरिक दंड को खत्म करना, अस्पतालों और स्कूलों की स्थापना करना। और उसे ऐसा लगता है कि वह इस सब में सफल हो गया है. आख़िरकार, महिलाएँ और बच्चे उन्हें धन्यवाद देते हैं, जिन्हें उन्होंने कड़ी मेहनत से मुक्त कराया, और अच्छे कपड़े पहने किसान धन्यवाद ज्ञापन के साथ उनके पास आते हैं।

इस यात्रा के ठीक बाद, खुश होकर कि वह लोगों का भला कर रहा है, पियरे प्रिंस बोल्कॉन्स्की के पास आता है।

पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की

"भ्रमित और वृद्ध" प्रिंस आंद्रेई के साथ मुलाकात ने, हालांकि पियरे को आश्चर्यचकित कर दिया, लेकिन उनके उत्साह को ठंडा नहीं किया। “उन्हें अपने सभी नए, मेसोनिक विचारों को व्यक्त करने में शर्म आ रही थी, विशेषकर उन विचारों को जो उनकी अंतिम यात्रा के दौरान उनमें नवीनीकृत और उत्साहित थे। उसने खुद को रोका, भोला होने से डरता था; उसी समय, वह अथक रूप से अपने दोस्त को दिखाना चाहता था कि वह अब सेंट पीटर्सबर्ग में रहने वाले पियरे से पूरी तरह से अलग, बेहतर पियरे था।

टॉल्स्टॉय का उपन्यास पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की द्वारा जीवन के अर्थ की खोज से शुरू होता है, और यह खोज पूरी कथा में होती है। ये दो लोग एक-दूसरे के पूरक प्रतीत होते हैं - उत्साही और उत्साही पियरे और गंभीर और व्यावहारिक प्रिंस आंद्रेई। उनमें से प्रत्येक अपने-अपने रास्ते चलता है, उतार-चढ़ाव, खुशियों और निराशाओं से भरा होता है, लेकिन वे इस तथ्य से एकजुट होते हैं कि वे दोनों लोगों को लाभ पहुंचाना चाहते हैं, जीवन में सच्चाई और न्याय पाने का प्रयास करते हैं।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, इस तथ्य के बावजूद कि वह फ्रीमेसन में पियरे के प्रवेश के बारे में बाहरी रूप से बहुत अविश्वासी थे, अंततः मेसोनिक लॉज के सदस्य बन जाएंगे। और किसानों की स्थिति में वे बदलाव जो पियरे करने में असफल रहे, प्रिंस आंद्रेई अपने खेत में काफी सफलतापूर्वक लागू करेंगे।

पियरे, बोल्कॉन्स्की के साथ बातचीत के बाद, संदेह करना शुरू कर देंगे और धीरे-धीरे फ्रीमेसोनरी से दूर चले जाएंगे। समय के साथ, वह फिर से हताश उदासी का अनुभव करेगा, और फिर से उसे इस सवाल से पीड़ा होगी: "कैसे जीना है?"

लेकिन अपनी अव्यवहारिकता और जीवन के अर्थ की शाश्वत खोज में, पियरे प्रिंस आंद्रेई की तुलना में अधिक दयालु और बुद्धिमान निकले।

यह देखकर कि अनातोली कुरागिन से संपर्क करके एक भयानक गलती करने के बाद नताशा कैसे पीड़ित और पीड़ित होती है, पियरे बोल्कॉन्स्की को अपना प्यार, अपना पश्चाताप बताने की कोशिश करता है। लेकिन प्रिंस आंद्रेई अड़े हुए हैं: “मैंने कहा कि एक गिरी हुई महिला को माफ कर दिया जाना चाहिए, लेकिन मैंने यह नहीं कहा कि मैं माफ कर सकता हूं। मैं नहीं कर सकता... अगर तुम मेरे दोस्त बनना चाहते हो, तो कभी भी मुझसे इस बारे में... इन सबके बारे में बात मत करो।" वह एक महत्वपूर्ण सत्य को समझना नहीं चाहता: यदि आप प्यार करते हैं, तो आप केवल अपने बारे में नहीं सोच सकते। प्यार कभी-कभी किसी प्रियजन को समझने और माफ करने की आवश्यकता में प्रकट होता है।

कैद में प्लाटन कराटेव से मिलने के बाद, पियरे ने उनसे स्वाभाविकता, सच्चाई और जीवन की परेशानियों से आसानी से जुड़ने की क्षमता सीखी। और यह पियरे बेजुखोव के आध्यात्मिक विकास का एक और चरण है। कराटेव ने जिन सरल सच्चाइयों के बारे में बात की, उनके लिए धन्यवाद, पियरे को एहसास हुआ कि प्रत्येक व्यक्ति के जीवन को महत्व देना और उसकी आंतरिक दुनिया के साथ-साथ उसका भी सम्मान करना महत्वपूर्ण है।

निष्कर्ष

उपन्यास "वॉर एंड पीस" कई लोगों के जीवन के लगभग एक दशक का वर्णन है। इस समय के दौरान, रूस के इतिहास और उपन्यास के पात्रों की नियति दोनों में बड़ी संख्या में विभिन्न घटनाएँ घटित हुईं। लेकिन, इसके बावजूद, काम में जिन मुख्य सच्चाइयों के बारे में बात की गई है, वे उपन्यास के मुख्य पात्रों के साथ ही रहीं: प्यार, सम्मान, गरिमा, दोस्ती।

मैं "पियरे बेजुखोव की जीवन के अर्थ की खोज" विषय पर अपना निबंध उन शब्दों के साथ समाप्त करना चाहता हूं जो उन्होंने नताशा से कहा था: "वे कहते हैं: दुर्भाग्य, पीड़ा... हां, यदि अब, इसी क्षण उन्होंने मुझसे कहा: करो क्या आप वही रहना चाहते हैं जो आप कैद से पहले थे, या पहले यह सब करना चाहते हैं? भगवान की खातिर, एक बार फिर कैद और घोड़े का मांस। हम सोचते हैं कि हमें अपने सामान्य रास्ते से कैसे हटा दिया जाएगा, कि सब कुछ खो जाएगा; और यहां कुछ नया और अच्छा अभी शुरू हो रहा है। जब तक जीवन है, ख़ुशी है।”

कार्य परीक्षण

प्रिंस आंद्रेई की मृत्यु

टॉल्स्टॉय उच्च समाज में जीवन का अर्थ

ऐसा लगता है कि अब सब कुछ ठीक हो जाना चाहिए, लेकिन नहीं: बोल्कॉन्स्की मर रहा है। उनकी मृत्यु स्वयं लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय के दार्शनिक विश्वदृष्टि से जुड़ी हुई है, जो मानते थे कि हर किसी से प्यार करना (प्रिंस आंद्रेई की तरह) का मतलब किसी से प्यार नहीं करना है, यानी जीना नहीं है। अपने उपन्यास के ढांचे के भीतर, लेखक सांसारिक प्रेम को उसकी सभी गलतियों के साथ ईसाई प्रेम से ऊपर रखता है। स्वर्ग और पृथ्वी के बीच यह संघर्ष मरते हुए आंद्रेई की आत्मा में होता है। उसका एक सपना है: अनंत काल का द्वार और नताशा। वह दरवाज़ा खुलने से रोकने की कोशिश करता है, लेकिन दरवाज़ा खुल जाता है और उसकी मौत हो जाती है। संघर्ष स्वर्ग की जीत के साथ समाप्त होता है - आदर्श प्रेम: "प्रेम ईश्वर है, और मेरे लिए मरने का अर्थ है, प्रेम का एक कण, सामान्य और शाश्वत स्रोत पर लौटना।" आंद्रेई एक आदर्श नायक बन गए, उन्होंने जीवन की खोज के पूरे रास्ते को पार किया, पूर्णता प्राप्त की, और बस अपने आस-पास की दुनिया में रहने में असमर्थ थे। उनके सामने एक महान सत्य प्रकट हुआ, जिसने उनके लिए सामान्य लोगों की दुनिया में मौजूद रहना असंभव बना दिया।

पियरे बेजुखोव द्वारा जीवन के अर्थ की खोज करें

पियरे बेजुखोव से हमारी पहली मुलाकात अन्ना पावलोवना शायर के सैलून में हुई थी। पाखंड और अस्वाभाविकता, अनाड़ी और अनुपस्थित-दिमाग वाले एक शाम में दिखाई देते हुए, पियरे उन सभी उपस्थित लोगों से आश्चर्यजनक रूप से अलग है, सबसे पहले, उसके चेहरे पर उसकी ईमानदारी से अच्छे स्वभाव वाली अभिव्यक्ति, जो एक दर्पण की तरह, उसके दोनों को दर्शाती है उन वार्तालापों में भाग लेने की अनिच्छा, जिनमें उसकी रुचि नहीं है और राजकुमार आंद्रेई की उपस्थिति पर उसकी खुशी, और सुंदर हेलेन को देखकर खुशी होती है। सैलून में लगभग हर कोई इस "भालू" के प्रति कृपालु है, या यहां तक ​​कि उपेक्षा भी कर रहा है, जो "नहीं जानता कि कैसे जीना है।" केवल प्रिंस आंद्रेई ही पियरे से मिलकर वास्तव में खुश हैं, जिन्हें वह इस समाज में एकमात्र "जीवित" कहते हैं।

बेजुखोव, जो उच्च समाज के कानूनों को नहीं जानता है, लगभग प्रिंस वसीली और उसकी सौतेली बहन की साजिश का शिकार बन जाता है, जो नहीं चाहते कि पियरे को पुरानी गिनती के वैध बेटे के रूप में पहचाना जाए और हर संभव कोशिश कर रहे हैं इसे रोकने का तरीका. लेकिन पियरे अपनी दयालुता से जीत जाता है, और गिनती, मरते हुए, अपने प्यारे बेटे के लिए विरासत छोड़ जाती है।

पियरे के एक बड़ी संपत्ति का उत्तराधिकारी बनने के बाद, वह समाज में रहने के अलावा कुछ नहीं कर सकता। भोला और अदूरदर्शी होने के कारण, वह राजकुमार वसीली की साज़िशों का विरोध नहीं कर सकता, जिसने अपनी बेटी हेलेन की शादी अमीर पियरे से करने के लिए अपने सभी प्रयास निर्देशित किए। अनिर्णायक बेजुखोव, केवल अवचेतन रूप से हेलेन के साथ अपने रिश्ते के नकारात्मक पक्ष को महसूस कर रहा है, यह नहीं देखता कि कैसे वह परिस्थितियों के जाल में और अधिक उलझता जा रहा है, किसी न किसी तरह उसे शादी की ओर धकेल रहा है। परिणामस्वरूप, शिष्टाचार द्वारा निर्देशित होकर, वस्तुतः उसकी सहमति के बिना, उसने हेलेन से विवाह कर लिया। टॉल्स्टॉय ने नवविवाहितों के जीवन का वर्णन नहीं किया है, हमें यह समझने दें कि यह ध्यान देने योग्य नहीं है।

जल्द ही हेलेन और पियरे के पूर्व मित्र डोलोखोव के बीच प्रेम संबंध के बारे में समाज में अफवाहें फैल गईं। बागेशन के सम्मान में आयोजित एक शाम में, पियरे को हेलेन के संबंध के बारे में अस्पष्ट संकेतों से बहुत गुस्सा आया। वह डोलोखोव को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देने के लिए मजबूर है, हालांकि वह खुद यह नहीं चाहता है: "बेवकूफ, बेवकूफ: मौत, झूठ..." टॉल्स्टॉय इस द्वंद्व की बेतुकीता दिखाते हैं: बेजुखोव खुद को गोली से बचाना भी नहीं चाहता उसका हाथ, और वह स्वयं डोलोखोव को गंभीर रूप से घायल कर देता है, यह भी नहीं जानता कि गोली कैसे चलानी है।

अब इस तरह नहीं जीना चाहते, पियरे ने हेलेन से संबंध तोड़ने का फैसला किया। ये सभी घटनाएँ नायक के विश्वदृष्टि पर गहरी छाप छोड़ती हैं। उसे लगता है कि "वह मुख्य पेंच जिस पर उसका पूरा जीवन टिका था" उसके दिमाग में घूम गया है। जिस महिला से उसने बिना प्रेम के विवाह किया, जिसने उसे अपमानित किया, उससे संबंध तोड़ने के बाद, पियरे तीव्र मानसिक संकट की स्थिति में है। नायक द्वारा अनुभव किया गया संकट स्वयं के प्रति तीव्र असंतोष और अपने जीवन को बदलने, इसे नए, अच्छे सिद्धांतों पर बनाने की इच्छा से जुड़ा है।

"क्या बुरा है? क्या अच्छा है? हमें किससे प्यार करना चाहिए, किससे नफरत करनी चाहिए? हमें क्यों जीना चाहिए और मैं क्या हूं..." - ये ऐसे सवाल हैं जो नायक को चिंतित करते हैं। पूछे गए प्रश्नों के उत्तर खोजने की इसी अवधि के दौरान उनकी मुलाक़ात मुक्त राजमिस्त्रियों के भाईचारे के सदस्य बाज़दीव से हुई, जिसकी बदौलत वे जीवन को बेहतरी के लिए बदलने के विचार से प्रभावित हुए और वास्तव में इस पर विश्वास किया। इसकी संभावना: "वह अपनी पूरी आत्मा से विश्वास करना चाहता था, और विश्वास करता था, और शांति, नवीनीकरण और जीवन में वापसी की एक सुखद अनुभूति का अनुभव करता था।" इसका परिणाम बेजुखोव का फ्रीमेसोनिक लॉज में प्रवेश था। "पुनर्जन्म" पियरे ने गाँव में परिवर्तन करने का निर्णय लेकर शुरुआत की, लेकिन चतुर प्रबंधक ने जल्दी ही बदकिस्मत पियरे के पैसे का उपयोग अपने इच्छित उद्देश्य के लिए नहीं करने का एक तरीका ढूंढ लिया। पियरे स्वयं, गतिविधि की उपस्थिति से शांत होकर, अभी भी उसी दंगाई जीवन शैली का नेतृत्व कर रहे थे।

बोगुचारोवो में अपने दोस्त प्रिंस आंद्रेई के पास रुकने के बाद, पियरे ने उन्हें अपने विचार व्यक्त किए, जो एक व्यक्ति को सद्गुणों के लिए प्रयास करने की आवश्यकता में विश्वास से प्रेरित थे, और आंद्रेई के लिए बेजुखोव के साथ यह मुलाकात "वह युग था, हालांकि दिखने में यह था वही, लेकिन आंतरिक दुनिया में उसका नया जीवन।"

1808 में, पियरे सेंट पीटर्सबर्ग फ्रीमेसोनरी के प्रमुख बने। उन्होंने मंदिरों के निर्माण के लिए अपना धन दिया, और अपने स्वयं के धन से गरीबों के घर का समर्थन किया।

1809 में, द्वितीय डिग्री लॉज की एक औपचारिक बैठक में, पियरे ने एक भाषण दिया जिसे उत्साह के साथ नहीं लिया गया; उन्हें केवल "उनके उत्साह के बारे में टिप्पणी" दी गई।

परिस्थितियाँ, साथ ही "मेसन के पहले नियम", पियरे को अपनी पत्नी के साथ शांति बनाने के लिए मजबूर करते हैं।

अंत में, पियरे को पता चलता है कि कई लोगों के लिए फ़्रीमेसोनरी पुण्य के महान विचार की सेवा करने की इच्छा नहीं है, बल्कि केवल समाज में एक स्थान हासिल करने का एक तरीका है, और निराश होकर, वह फ़्रीमेसोनरी छोड़ देता है।

मॉस्को पहुंचकर और नताशा को देखकर बेजुखोव को एहसास हुआ कि वह उससे प्यार करता है। उन्होंने अनातोली कुरागिन को सामने लाने में मदद की, जिससे अनातोले और नताशा के बीच संबंधों के बारे में अफवाहों को प्रकाश में फैलने से रोका गया।

पियरे बोरोडिनो में आगामी लड़ाई के स्थल पर आना चाहते थे। लोगों के भाग्य को साझा करना चाहते हैं, रूस, पियरे, एक सैन्य आदमी नहीं होने के नाते, बोरोडिनो की लड़ाई में भाग लेते हैं - अपनी आंखों के माध्यम से, टॉल्स्टॉय लोगों के ऐतिहासिक जीवन में सबसे महत्वपूर्ण घटना के बारे में अपनी समझ बताते हैं। लड़ाई के बाद, वापस जाते समय, वह सैनिकों के साथ "कवरदाचका" खाता है, जो उसे दुनिया की किसी भी चीज़ से अधिक स्वादिष्ट लगता है, और सोचता है कि वह "यह सभी अनावश्यक, शैतानी चीजें फेंकना" और "बस" बनना चाहता है। एक सैनिक।" यह नायक और लोगों के बीच वास्तविक आध्यात्मिक एकता का क्षण है। वह सैनिक के चरित्र के रहस्य को उजागर करने की कोशिश कर रहा है। सैनिक मारे जाने के डर के बिना, शांति से अपनी मृत्यु तक क्यों पहुँच जाते हैं? “जो उससे नहीं डरता, सब कुछ उसका है।” ऐसे विचारों के साथ बेजुखोव मास्को लौट आता है।

उस समय जब फ्रांसीसी लगभग उस क्वार्टर तक पहुँच चुके थे जिसमें पियरे रहता था, वह "पागलपन के करीब की स्थिति में था।" पियरे लंबे समय से अपने भाग्य के पूर्वनिर्धारण, नेपोलियन को मारने की अपनी सर्वोच्च नियति के विचार में व्यस्त था; "बलिदान और पीड़ा की आवश्यकता की भावना" उनमें रहती थी।

एक दिन जागते हुए, उसने एक पिस्तौल, एक खंजर लिया और अंततः वही करने के इरादे से घर छोड़ दिया जिसके लिए वह पैदा हुआ था, लेकिन वास्तव में केवल खुद को साबित करने के लिए कि उसने अपना इरादा "त्याग नहीं किया"।

सड़क पर पियरे की मुलाकात एक महिला से हुई जो अपने बच्चे को बचाने की भीख मांग रही थी। वह लड़की की तलाश करने के लिए दौड़ा, लेकिन जब उसने उसे कंठमाला में पाया, तो घृणा की भावना आध्यात्मिक आवश्यकता पर हावी होने के लिए तैयार थी। लेकिन फिर भी, वह उसे अपनी बाहों में लेता है और, उसके माता-पिता को ढूंढने के कई प्रयासों के बाद, लड़की को अर्मेनियाई लोगों को दे देता है। एक अर्मेनियाई महिला के पक्ष में खड़े होने के बाद पियरे को पकड़ लिया गया।

कैदियों की फाँसी के दौरान, पियरे को सभी जीवन विश्वासों के पतन की एक भयानक भावना का अनुभव होता है: मृत्यु के सामने कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं था। उसे समझ नहीं आ रहा था कि आगे कैसे जीना है.

लेकिन करातेव से मुलाकात से उन्हें पुनर्जन्म लेने में मदद मिली। जीवन के प्रति कराटेव के प्रेमपूर्ण रवैये ने पियरे को उस छोटे से मूल्य की सराहना करना सिखाया जो भाग्य उसे देता है। कराटेव की सच्चाई जानने के बाद, उपन्यास के उपसंहार में पियरे इस सच्चाई से भी आगे निकल जाता है - वह कराटेव का नहीं, बल्कि अपने रास्ते पर चलता है। "उसने हर चीज़ में महान, शाश्वत और अनंत को देखना सीखा... और आनंदपूर्वक अपने चारों ओर हमेशा बदलते, हमेशा महान, समझ से बाहर और अंतहीन जीवन का चिंतन किया। और जितना करीब से उसने देखा, वह उतना ही शांत और खुश था ..." अपनी रिहाई के बाद, पियरे I लंबे समय तक बीमार रहे, लेकिन जीवन के आनंद से भरपूर थे। राजकुमारी मरिया से उसकी दोस्ती हो गई, जहां उसकी मुलाकात नताशा से हुई और उसके प्यार की लंबे समय से जल रही लौ नए जोश के साथ भड़क उठी।

उपसंहार में हम पियरे से मिलते हैं, जो एक शांत, खुशहाल जीवन जी रहा है: वह 7 साल तक नताशा का पति और चार बच्चों का पिता रहा है।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव द्वारा जीवन के अर्थ की खोज करें

नैतिक उद्देश्य के बिना जीवन नीरस है...

एफ. दोस्तोवस्की

टॉल्स्टॉय को गहरा विश्वास था कि एक व्यक्ति जीवन भर बदलने में सक्षम है। आखिरी चीज जो लेखक चाहता था वह अपने नायकों को कठिनाइयों और भ्रम से बचाना था। आंद्रेई बोलोन्स्की और पियरे बेजुखोव के उदाहरण का उपयोग करते हुए, लेखक मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया के विकास, नए, वास्तव में मानवीय रिश्तों की खोज को दर्शाता है। टॉल्स्टॉय ने इन नायकों के विकास के सभी चरणों का चित्रण नहीं किया है। हम उन्हें तब जान पाते हैं जब वे पहले से ही, कुछ हद तक, स्थापित व्यक्ति होते हैं जो अपने सामाजिक परिवेश के साथ आंतरिक कलह महसूस करते हैं। स्वयं और आसपास की वास्तविकता के प्रति उभरता असंतोष नायकों की जटिल सामाजिक और दार्शनिक खोजों का प्रारंभिक बिंदु है।

बोल्कॉन्स्की और बेजुखोव की खोज का वास्तविक सार उनकी सदी के लोगों और समग्र रूप से मानवता के मूल्यों का परीक्षण करना है। टॉल्स्टॉय अपने नायकों को जुनून की एक श्रृंखला के माध्यम से ले जाते हैं जो उन्हें समाज के जीवन में सबसे दिलचस्प और महत्वपूर्ण लगता है। ये शौक अक्सर कड़वी निराशा लाते हैं, और जो महत्वपूर्ण है वह महत्वहीन हो जाता है। केवल दुनिया के साथ टकराव के परिणामस्वरूप, भ्रम से मुक्ति के परिणामस्वरूप, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव धीरे-धीरे जीवन में खोजते हैं कि, उनके दृष्टिकोण से, निस्संदेह और वास्तविक क्या है।

महान बौद्धिक माँगों और सूक्ष्म विश्लेषणात्मक दिमाग वाले व्यक्ति, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की अपने दायरे के लोगों के जीवन की अश्लीलता और भ्रामक प्रकृति को महसूस करते हैं। प्रकाश के क्षुद्र अस्तित्व की अस्वीकृति बोल्कॉन्स्की में वास्तविक गतिविधि की प्यास को जन्म देती है। उनका मानना ​​है कि सैन्य अभियानों में हिस्सा लेने से उन्हें मदद मिलेगी. एंड्री एक व्यक्तिगत उपलब्धि का सपना देखता है जो उसे गौरवान्वित करेगी। वह पूर्ण अंधकार से व्यापक प्रसिद्धि तक असाधारण वृद्धि के उस आकर्षक उदाहरण से आकर्षित है, जिसके साथ नेपोलियन का शानदार करियर शुरू हुआ। बोल्कोन्स्की अपने "टूलन" का सपना देखता है, यही कारण है कि वह 1805-1807 के युद्ध में जाता है।

शेंग्राबेन की लड़ाई के दौरान, प्रिंस आंद्रेई न केवल घटनाओं के पाठ्यक्रम का निरीक्षण करते हैं, बल्कि उल्लेखनीय साहस दिखाते हुए उनमें सक्रिय रूप से भाग लेते हैं। लेकिन इस दौरान उन्हें जो कुछ भी करना था, वह उनकी राय में, "टूलोन" नहीं था। और यह विचार बोल्कॉन्स्की को लगातार सताता रहता है। तुशिन के पराक्रम के प्रति वरिष्ठ कमांडरों का रवैया भी उनमें कड़वाहट और संदेह की भावना पैदा करता है। तुशिन की बैटरी के वीरतापूर्ण कार्यों, जिसका युद्ध के पूरे पाठ्यक्रम पर बहुत प्रभाव था, पर ध्यान नहीं दिया गया और वह स्वयं अनुचित हमलों का शिकार हो गया। प्रिंस एंड्री इस बात से दुखी और सख्त हैं। सब कुछ बहुत अजीब था, उसकी आशा के बिल्कुल विपरीत।

ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई की पूर्व संध्या पर, बोल्कोन्स्की ने फिर से महिमा का सपना देखा: "अगर मुझे महिमा, मानव प्रेम के अलावा कुछ भी पसंद नहीं है तो मुझे क्या करना चाहिए।" इस समय बोल्कॉन्स्की के लिए महिमा और लोगों पर विजय अविभाज्य हैं। प्रिंस एंड्री की आकांक्षाओं में नेपोलियन के व्यक्तिवाद की विशेषताएं स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। लेकिन, उपलब्धि हासिल करने के बाद, वह ऑस्टरलिट्ज़ की त्रासदी का अनुभव करता है। वह अपने महत्वाकांक्षी लक्ष्यों की क्षुद्रता के प्रति आश्वस्त हो जाता है। लड़ाई के पूरे पाठ्यक्रम ने नायकों और कारनामों के बारे में बोल्कॉन्स्की के पिछले विचारों को नष्ट कर दिया। गंभीर रूप से घायल होकर, युद्ध के मैदान में रहते हुए, वह मानसिक संकट का अनुभव करता है। “मैंने इतना ऊँचा आकाश पहले कैसे नहीं देखा? - वह सोचता है। - और मैं कितना खुश हूं कि मैंने आखिरकार उसे पहचान लिया। हाँ! इस अनंत आकाश को छोड़कर सब कुछ खाली है, सब कुछ धोखा है।” अपनी मूर्ति की शक्ति और महानता में आंद्रेई का विश्वास ख़त्म हो गया: "... इस क्षुद्र घमंड और जीत की खुशी के साथ, उसका नायक खुद उसे इतना क्षुद्र लग रहा था ..." महत्वाकांक्षी आकांक्षाओं से इनकार, खुद को लोगों से ऊपर रखने की इच्छा आध्यात्मिक विकास में एक महत्वपूर्ण चरण है प्रिंस एंड्री।

युद्ध में अनुभव की गई हर चीज़ के प्रभाव में, प्रिंस आंद्रेई एक उदास, उदास स्थिति में पड़ जाते हैं और एक गंभीर मानसिक संकट का अनुभव करते हैं। बोगुचारोवो में पियरे के साथ बातचीत में, वह अपने दोस्त को जीवन का एक सिद्धांत विकसित करता है जो उसके लिए पूरी तरह से असामान्य है। वह पियरे से कहता है, "अपने लिए जीना... - अब यही मेरी बुद्धिमत्ता है।" दोस्त अच्छे और बुरे के बारे में, जीवन के अर्थ के बारे में बहस करते हैं। पियरे को एंड्री पर विश्वास नहीं है। उसे यकीन है कि उसके दोस्त का एक अलग उद्देश्य है, वह लोगों के लिए उपयोगी हो सकता है।

प्रिंस एंड्री की जागृति में एक महत्वपूर्ण क्षण उनकी ओट्राडनॉय की यात्रा और नताशा रोस्तोवा के साथ उनकी पहली मुलाकात थी। "नहीं, 31 साल की उम्र में जीवन ख़त्म नहीं होता," प्रिंस आंद्रेई ने फैसला किया। हमारे आस-पास की दुनिया में इस नई उभरती रुचि का कारण एक व्यक्ति और अन्य सभी लोगों के बीच अटूट संबंध की चेतना है, बोल्कॉन्स्की की इच्छा है कि उसका जीवन अन्य लोगों के जीवन में प्रतिबिंबित हो, सभी के लिए आवश्यक हो। तभी सक्रिय गतिविधि के लिए उनकी प्यास जगी, जिसे अब वह अपने "टूलन" के सपनों के समय की तुलना में अलग तरह से समझते थे। अब बोल्कॉन्स्की को एक ऐसे व्यवसाय की आवश्यकता महसूस होती है जो उपयोगी हो सके। इसलिए, वह राज्य के हितों के क्षेत्र की ओर आकर्षित है। प्रिंस आंद्रेई सेंट पीटर्सबर्ग जाते हैं और स्पेरन्स्की आयोग में शामिल होते हैं। यह प्रमुख राजनेता शुरू में उन पर बहुत अच्छा प्रभाव डालता है, लेकिन फिर राजकुमार को उनमें झूठ का एहसास हुआ। और नौकरशाहों के बीच उनकी फलदायी गतिविधि की संभावना के बारे में बोल्कॉन्स्की का भ्रम दूर हो गया। उसे फिर निराशा का अनुभव होता है।

देश पर मंडरा रहे खतरे ने प्रिंस आंद्रेई को बदल दिया और उनके जीवन को नए अर्थ से भर दिया। इस मुख्य चरित्र का आगे का मार्ग लोगों के साथ उनके क्रमिक मेल-मिलाप का मार्ग है। देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, प्रिंस आंद्रेई एक रेजिमेंट की कमान संभालते हैं। "रेजिमेंट में वे उसे हमारा राजकुमार कहते थे, उन्हें उस पर गर्व था और वह उससे प्यार करता था।" इस प्रकार, सामान्य रूसी सैनिकों ने बोल्कॉन्स्की के आध्यात्मिक नवीनीकरण में मुख्य भूमिका निभाई।

बोरोडिनो मैदान पर मिली गंभीर चोट ने प्रिंस आंद्रेई की गतिविधियों को बाधित कर दिया। उन्होंने अपनी जीवन यात्रा का सार प्रस्तुत किया। वह पूरी शिद्दत से जीना चाहता है। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को लोगों के प्रति उस विशाल, सर्व-क्षमाशील प्रेम का विचार आता है जिसे वह जीवित रहने पर अनुभव करेंगे। अपनी मृत्यु से पहले, उसने नताशा को माफ कर दिया और कहा कि वह उससे प्यार करता है।

प्रिंस आंद्रेई की आध्यात्मिक उपस्थिति और उनकी सभी गतिविधियाँ यह मानने का अधिकार देती हैं कि यदि वह जीवित रहते, तो उनकी खोज उन्हें डिसमब्रिस्टों के शिविर तक ले जाती।

पियरे बेजुखोव की जीवन कहानी में महान मानवीय आकांक्षाएँ और नैतिक आदर्शों की खोज गहराई से प्रकट होती है। वह अपने विचारों की स्वतंत्रता में कुलीन वर्ग के लोगों से भिन्न है। अन्ना पावलोवना शायर के साथ एक बैठक के बाद, पियरे ने आंद्रेई बोल्कॉन्स्की से सलाह मांगी कि कैसे रहना है और क्या करना है, और उन्होंने जवाब दिया: “जो भी आप चाहते हैं उसे चुनें। आप हर जगह अच्छे होंगे, लेकिन एक बात: इन कुरागिनों के पास जाना और इस तरह का जीवन जीना बंद करो। लेकिन यह कुरागिन्स के साथ है कि परिस्थितियां पियरे को जोड़ती हैं, वह लंबे समय तक उनके प्रभाव में रहता है। और यदि आंद्रेई बोल्कॉन्स्की का भ्रम लोगों पर प्रसिद्धि और शक्ति की प्यास से जुड़ा था, तो पियरे की आंतरिक पीड़ा का स्रोत आनंद के लिए उसका जुनून, उस पर कामुक आवेगों की शक्ति है।

मनुष्य के उच्च उद्देश्य, जीवन के अर्थ की खोज, जिसमें पियरे अपनी धर्मनिरपेक्ष "चिंताओं" के बावजूद लगातार व्यस्त रहते हैं, उन्हें फ्रीमेसन के करीब लाता है, जिसमें उन्होंने सच्चे ज्ञान के मालिकों को देखा। मेसोनिक लॉज में शामिल होकर, पियरे आध्यात्मिक और नैतिक नवीनीकरण की तलाश में है, उम्मीद है कि यहीं पर उसे "एक नए जीवन के लिए पुनर्जन्म मिलेगा।" बेजुखोव व्यक्तिगत सुधार की इच्छा को मानव जाति के सुधार से अलग नहीं करता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, मेसोनिक विचारों के प्रभाव में, पियरे ने उन किसानों को दासता से मुक्त करने का फैसला किया जो उससे संबंधित थे। भोलापन से प्रतिष्ठित, पियरे जीवन के रिश्तों की सभी जटिलताओं को नहीं देखता है। एक अच्छा काम करने का इरादा रखते हुए, वह आसानी से खुद को धोखा देने की अनुमति देता है। पियरे गांवों की समृद्धि के बारे में संपत्ति प्रबंधकों की काल्पनिक रिपोर्टों को किसानों के जीवन में आमूल-चूल सुधार का प्रमाण मानते हैं।

हालाँकि, लोगों की समानता और भाईचारे के बारे में गंभीर बयानों के पीछे, पियरे ने संवर्धन के लिए मेसोनिक लॉज के प्रमुख प्रतिनिधियों की काफी पेशेवर आकांक्षाओं को देखा। उन्होंने समाज पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालने में फ्रीमेसन की असंभवता को महसूस किया। फ्रीमेसोनरी, रहस्यमय दर्शन और परोपकारी गतिविधियों में पियरे की निराशा उसे यह समझने के लिए प्रेरित करती है कि वह जीवन संबंधों और सामाजिक संबंधों के एक दुष्चक्र में है जो उसके आंतरिक प्रतिरोध का कारण बनता है।

यदि पहले बेजुखोव को अपने आस-पास की दुनिया की खामियां महसूस होती थीं, तो फ्रीमेसोनरी में निराशा के बाद वह स्पष्ट रूप से देखता है कि बुराई की शक्ति कितनी महान है, जो जीवन में इतनी व्यापक है। इससे वह, बोल्कॉन्स्की की तरह, सार्वजनिक समस्याओं से दूर व्यक्तिगत हितों के क्षेत्र में जाना चाहते हैं, वे भावनाएँ जो नताशा रोस्तोवा ने उनमें जगाई थीं।

पियरे के विचारों में, उपन्यास के कई अन्य नायकों की तरह, एक तीव्र परिवर्तन 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान होता है, जिसकी घटनाएँ बेजुखोव को अपने आध्यात्मिक संकट से उभरने की अनुमति देती हैं। आंद्रेई की तरह पियरे का आगे का रास्ता लोगों के साथ मेल-मिलाप का रास्ता है। देशभक्ति की भावनाएँ उसे बोरोडिनो मैदान तक ले जाती हैं, जहाँ सैनिक उसे "हमारा स्वामी" कहते हैं। आम लोगों के साथ वास्तविक मेल-मिलाप कैद में शुरू होता है, जब उसकी मुलाकात प्लैटन कराटेव से होती है। पहले, पियरे, अपनी आंतरिक दुनिया में गहरे, अपने आस-पास की वास्तविकता में बहुत कम रुचि रखते थे। अब वह लोगों पर करीब से नज़र डालता है और अपने आस-पास के जीवन का आलोचनात्मक विश्लेषण करना शुरू कर देता है।

उपसंहार में, टॉल्स्टॉय ने पियरे को एक गुप्त राजनीतिक समाज के नेताओं में से एक के रूप में दिखाया; पियरे ने अधिकारियों की तीखी आलोचना की: “अदालतों में चोरी हुई, सेना गिर गई; शागिस्टिका, बस्तियाँ लोगों को पीड़ा देती हैं; वे ज्ञान को बर्बाद कर रहे हैं।" पियरे के लिए जीवन का उद्देश्य अब स्पष्ट है: सामाजिक बुराई के खिलाफ लड़ना।

टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों को एकजुट करने वाली मुख्य बात जीवन के अन्यायों को सहने की उनकी अनिच्छा है। वे सोच रहे हैं और लोगों को खोज रहे हैं। उन दोनों ने एक से अधिक बार गलतियाँ कीं और जीवन में कई निराशाओं का अनुभव किया, लेकिन ये नायक लेखक और पाठकों के लिए दिलचस्प हैं क्योंकि वे सच्चे जीवन मूल्यों की खोज करने का प्रयास करते हैं।

लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के भव्य महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" में पात्रों, कहानियों, जीवन के उतार-चढ़ाव की एक अविश्वसनीय विविधता शामिल है, जो एक धागे से जुड़े हुए हैं, जो एक समान आवेग द्वारा शुरू किया गया है - जीवन के अर्थ की खोज। और उपन्यास के राजमार्गों में से एक मुख्य पात्र पियरे बेजुखोव का अपने सांसारिक अस्तित्व के सार को खोजने और समझने का मार्ग है।

प्योत्र किरिलोविच सेंट पीटर्सबर्ग में अपने आगमन के क्षण में घटनाओं और विचारों के घेरे में आ जाता है, जब वह उच्च समाज से मिलता है और उसे हस्तांतरित की गई विशाल विरासत के बारे में सीखता है। पाठक उन्हें एक युवा व्यक्ति के रूप में देखते हैं, जो शानदार नहीं दिखता, लेकिन चरित्र की अद्भुत सादगी, सीधापन, बुद्धिमत्ता और व्यवहार में स्वाभाविकता रखता है। हालाँकि, वह बहुत डरपोक और अनुपस्थित-दिमाग वाला भी है, जिसे उसकी बचकानी भोली और कभी-कभी थोड़ी मूर्खतापूर्ण "माफी" वाली मुस्कान द्वारा उजागर किया जाता है। पियरे हमारे लिए यहां है - एक ऐसा व्यक्ति जिसे भाग्य ने अभी तक परखा नहीं है, वह जीवन की बाधाओं की इस उदास दहलीज पर खड़ा है।

नायक के जीवन के विचारों का पतन सबसे अप्रिय परिस्थितियों में होता है: उच्च समाज और गुमनाम "शुभचिंतक" उसे उसकी पत्नी हेलेन कुरागिना और पियरे के मित्र फ्योडोर डोलोखोव के बीच संबंध के बारे में संकेत देते हैं। नायक को अपनी पत्नी की नापसंदगी, उसके वीभत्स विश्वासघात और विश्वासघात की संभावना महसूस होने लगती है, लेकिन, एक शुद्ध व्यक्ति की तरह, वह इस भावना को खुद से बाहर निकालने की कोशिश करता है। हालाँकि, संदेह हावी हो जाता है, और डोलोखोव के साथ द्वंद्व के बाद, प्योत्र किरिलोविच अपनी पत्नी के साथ अपने रिश्ते को बर्बाद कर देता है।

जीवन के नए सिद्धांतों की तलाश में जो नायक के विश्वदृष्टिकोण को एक स्थिर और सामंजस्यपूर्ण स्थिति में लौटा सके, पियरे फ्रीमेसन के गुप्त समाज में शामिल हो जाता है। उनका शिक्षण कुछ समय के लिए उन सवालों का जवाब बन जाता है जिनमें उनकी रुचि है, और वह सेंट पीटर्सबर्ग में फ्रीमेसन के प्रमुख भी बन जाते हैं। लेकिन फ्रीमेसोनरी के मूल्यों से संतुष्टि अल्पकालिक थी - पियरे बेजुखोव का उनसे मोहभंग हो गया और वह इसके (जीवन के) अर्थ की तलाश में जीवन की नदी के किनारे आगे बढ़ गए।

बोरोडिनो की लड़ाई के मैदान पर पियरे की उपस्थिति खोज की तूफानी नदी पर एक तीव्र मोड़ बन जाती है। कोई कह सकता है, वह स्वर्ग से धरती पर उतरता है, और न केवल उतरता है, बल्कि युद्ध के खून से मिश्रित इस मिट्टी की धूल और गंदगी में डूब जाता है। यह सब भयावहता देखकर, पीटर ने अपने सर्वोच्च लक्ष्य, जीवन का अर्थ, एक पूरी तरह से नेक इरादा - हत्यारे नेपोलियन को पृथ्वी से मिटा देने का फैसला किया, जिसे वह खुद एक बार "दुनिया का सबसे महान व्यक्ति" मानता था।

हालाँकि, यह योजना विफल रही। मॉस्को पर कब्जे के बाद, पियरे बेजुखोव को पकड़ लिया गया, जहां उसकी मुलाकात प्लैटन कराटेव से हुई। एक साधारण सैनिक, एक लोकप्रिय आवाज़, पियरे की आत्मा में उन अंकुरों को रोपने में सक्षम थी, जहाँ से जीवन के अर्थ की सच्ची समझ पैदा हुई। कुछ अधिक या कम व्यक्तिवादी लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कई वर्षों तक पीछा करते हुए, पियरे समुदाय, लोगों, महान रूसी लोगों की शक्तिशाली शक्ति के बारे में भूल गए, जो जन्म से ही मानव अस्तित्व का सही अर्थ जानते थे। लोगों का विश्वदृष्टिकोण, धैर्य द्वारा समर्थित, उपयोगी कार्य और किसी के पड़ोसी की देखभाल, सर्वोच्च मूल्य के रूप में परिवार की प्रधानता - यही जीवन का अर्थ है, जिसे पियरे बेजुखोव सभी बाधाओं के माध्यम से समझने में सक्षम थे।

उपन्यास "वॉर एंड पीस", लेखक की आध्यात्मिक खोज का प्रतिबिंब और वर्णन होने के कारण, इसकी प्रत्येक पंक्ति और छवि विभिन्न जीवन पथों का प्रतिनिधित्व करती है। लेकिन वे सभी जीवन की एक निश्चित समझ की ओर ले जाते हैं, चाहे सच हो या नहीं। और पाठक के लिए पियरे बेजुखोव इस बात का एक उत्कृष्ट उदाहरण है कि कैसे बिना हार माने सही दिशा में मुड़ना और अपने रास्ते को सही और खुशहाल बनाना फैशनेबल है।

टॉल्स्टॉय की कलात्मक दुनिया में ऐसे नायक हैं जो लगातार और उद्देश्यपूर्ण ढंग से दुनिया के साथ पूर्ण सामंजस्य के लिए अथक प्रयास करते हैं जीवन का अर्थ खोज रहा हूँ. उन्हें स्वार्थी लक्ष्यों, सामाजिक साज़िशों, उच्च समाज के सैलून में खाली और निरर्थक बातचीत में कोई दिलचस्पी नहीं है। अहंकारी, आत्मसंतुष्ट चेहरों के बीच उन्हें पहचानना आसान है। निस्संदेह, इनमें "वॉर एंड पीस" उपन्यास की सबसे आकर्षक छवियां शामिल हैं - आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव. वे अपनी मौलिकता और बौद्धिक संपदा के लिए 19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के नायकों के बीच उल्लेखनीय रूप से खड़े हैं। चरित्र में पूरी तरह से अलग, प्रिंस आंद्रेई और पियरे बेजुखोव की वैचारिक आकांक्षाओं और खोजों में बहुत समानता है।

टॉल्स्टॉय ने कहा: "लोग नदियों की तरह हैं..." - इस तुलना के साथ मानव व्यक्तित्व की बहुमुखी प्रतिभा और जटिलता पर जोर देते हुए। लेखक के पसंदीदा नायकों - प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव की आध्यात्मिक सुंदरता जीवन के अर्थ की अथक खोज, पूरे लोगों के लिए उपयोगी गतिविधियों के सपनों में प्रकट होती है। उनका जीवन पथ सत्य और अच्छाई की ओर ले जाने वाली उत्कट खोज का पथ है। पियरे और एंड्री आंतरिक रूप से एक-दूसरे के करीब हैं और कुरागिन और शायर की दुनिया से अलग हैं।

टॉल्स्टॉय ने अपने पात्रों की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने के साधन के रूप में संवाद को चुना। आंद्रेई और पियरे के बीच विवाद बेकार की बकबक या महत्वाकांक्षाओं का द्वंद्व नहीं है, यह अपने विचारों को समझने और दूसरे व्यक्ति के विचारों को समझने की कोशिश करने की इच्छा है। दोनों नायक गहन आध्यात्मिक जीवन जीते हैं और वर्तमान छापों से सामान्य अर्थ निकालते हैं। उनके रिश्ते में एक विशाल दोस्ती का चरित्र है। उनमें से प्रत्येक अपने तरीके से चलता है। उन्हें रोजमर्रा के संचार की आवश्यकता नहीं है और वे एक-दूसरे के जीवन के बारे में जितना संभव हो उतना विवरण जानने का प्रयास नहीं करते हैं। लेकिन वे ईमानदारी से एक-दूसरे का सम्मान करते हैं और महसूस करते हैं कि दूसरे का सच भी उतना ही कष्ट से प्राप्त होता है जितना कि उसका अपना, कि यह जीवन से उपजा है, कि विवाद में हर तर्क के पीछे जीवन है।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के साथ पहला परिचय ज्यादा सहानुभूति पैदा नहीं करता है। रूखे नैन-नक्श और थके हुए, ऊबे हुए लुक वाला एक गौरवान्वित और आत्म-संतुष्ट युवक - अन्ना पावलोवना शेरर के मेहमान उसे इसी तरह देखते हैं। लेकिन जब हमें पता चलता है कि उसके चेहरे पर भाव इस तथ्य के कारण थे कि "लिविंग रूम में जो भी था वह न केवल परिचित था, बल्कि पहले से ही उससे इतना थक गया था कि उसे देखना और सुनना उसके लिए बहुत उबाऊ था।" उन्हें,'' नायक में रुचि पैदा होती है। इसके अलावा, टॉल्स्टॉय की रिपोर्ट है कि एक शानदार और निष्क्रिय, खाली जीवन प्रिंस आंद्रेई को संतुष्ट नहीं करता है और वह उस दुष्चक्र को तोड़ने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है जिसमें वह खुद को पाता है।

अपने उबाऊ सामाजिक और पारिवारिक जीवन से बाहर निकलने की कोशिश में आंद्रेई बोलकोन्स्की युद्ध करने जा रहे हैं। वह नेपोलियन के समान गौरव के सपने देखता है, कोई उपलब्धि हासिल करने के सपने देखता है। “प्रसिद्धि क्या है? - प्रिंस एंड्री कहते हैं। "दूसरों के लिए वही प्यार..." ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई के दौरान उन्होंने जो उपलब्धि हासिल की, जब वह अपने हाथों में एक बैनर लेकर सबके आगे दौड़े, दिखने में बहुत प्रभावशाली लग रहे थे: नेपोलियन ने भी इसे देखा और इसकी सराहना की। लेकिन, एक वीरतापूर्ण कार्य करने के बाद, आंद्रेई को किसी कारण से कोई खुशी या उत्साह का अनुभव नहीं हुआ। शायद इसलिए क्योंकि उस क्षण जब वह गिर गया, गंभीर रूप से घायल हो गया, उसके ऊपर एक नीली तिजोरी फैलाते हुए, ऊँचे अंतहीन आकाश के साथ एक नया उच्च सत्य उसके सामने प्रकट हुआ। प्रसिद्धि की चाहत आंद्रेई को गहरे आध्यात्मिक संकट की ओर ले जाती है। ऑस्ट्रलिट्ज़ का आकाश उनके लिए जीवन की उच्च समझ का प्रतीक बन जाता है: “मैंने यह ऊँचा आकाश पहले कैसे नहीं देखा? और मैं कितना खुश हूं कि आख़िरकार मैंने उसे पहचान लिया। हाँ! इस अनंत आकाश को छोड़कर, सब कुछ खाली है, सब कुछ धोखा है।” आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने महसूस किया कि प्रकृति और मनुष्य का प्राकृतिक जीवन नेपोलियन के युद्ध और महिमा से अधिक महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण है।

इस स्पष्ट आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ, उसके सभी पूर्व सपने और आकांक्षाएं एंड्री को उसकी पूर्व मूर्ति के समान छोटी और महत्वहीन लग रही थीं। उनकी आत्मा में मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन हुआ। जो चीज़ उसे सुंदर और उदात्त लग रही थी वह खोखली और व्यर्थ निकली। और जिस चीज से उसने इतनी लगन से खुद को दूर रखा था - एक सरल और शांत पारिवारिक जीवन - अब उसे एक वांछनीय दुनिया लग रही थी, जो खुशी और सद्भाव से भरी थी। आगे की घटनाओं - एक बच्चे का जन्म, उसकी पत्नी की मृत्यु - ने प्रिंस आंद्रेई को इस निष्कर्ष पर पहुंचने के लिए मजबूर किया कि अपनी सरल अभिव्यक्तियों में जीवन, अपने लिए जीवन, अपने परिवार के लिए जीवन ही उनके लिए एकमात्र चीज बची है। लेकिन प्रिंस आंद्रेई का दिमाग कड़ी मेहनत करता रहा, उन्होंने बहुत कुछ पढ़ा और शाश्वत प्रश्नों पर विचार किया: कौन सी शक्ति दुनिया को नियंत्रित करती है और जीवन का अर्थ क्या है।

आंद्रेई ने एक सरल, शांत जीवन जीने की कोशिश की, अपने बेटे की देखभाल की और अपने सर्फ़ों के जीवन में सुधार किया: उन्होंने तीन सौ लोगों को स्वतंत्र कृषक बनाया, और बाकी को बकाया राशि से बदल दिया। लेकिन अवसाद की स्थिति, खुशी की असंभवता की भावना ने संकेत दिया कि सभी परिवर्तन उसके दिमाग और दिल पर पूरी तरह से कब्जा नहीं कर सके।

पियरे बेजुखोव ने जीवन में अलग-अलग रास्ते अपनाए, लेकिन वह प्रिंस आंद्रेई की तरह ही समस्याओं से चिंतित थे। “क्यों जियो और मैं क्या हूँ? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है? - पियरे ने बड़ी पीड़ा से इन सवालों के जवाब खोजे। उपन्यास की शुरुआत में, अन्ना पावलोवना शायर के साथ एक शाम में, पियरे फ्रांसीसी क्रांति के विचारों का बचाव करते हैं, नेपोलियन की प्रशंसा करते हैं, या तो "रूस में एक गणतंत्र बनाना चाहते हैं, या खुद नेपोलियन बनना चाहते हैं..."। अभी तक जीवन का अर्थ नहीं खोज पाने पर, पियरे इधर-उधर भागता है और गलतियाँ करता है। भालू के साथ उस कहानी को याद करने के लिए पर्याप्त है, जिसने दुनिया में बहुत शोर मचाया। लेकिन इस अवधि के दौरान पियरे ने जो सबसे बड़ी गलती की, वह कम और शातिर सौंदर्य हेलेन कुरागिना से उनकी शादी थी। डोलोखोव के साथ द्वंद्व ने पियरे के लिए दुनिया का एक नया दृष्टिकोण खोल दिया; उन्हें एहसास हुआ कि जिस तरह से वह जी रहे थे, अब जीना संभव नहीं था।

सत्य और जीवन के अर्थ की उनकी खोज उन्हें फ्रीमेसन तक ले जाती है। वह "शातिर मानव जाति को पुनर्जीवित करने" की उत्कट इच्छा रखता है। फ्रीमेसन की शिक्षाओं में, पियरे "समानता, भाईचारे और प्रेम" के विचारों से आकर्षित होते हैं, इसलिए, सबसे पहले, उन्होंने सर्फ़ों की स्थिति को कम करने का निर्णय लिया। ऐसा लगता है कि उसे अंततः जीवन का उद्देश्य और अर्थ मिल गया है: "और केवल अब, जब मैं... दूसरों के लिए जीने की... कोशिश करता हूं, केवल अब मैं जीवन की सारी खुशियों को समझता हूं।" लेकिन पियरे अभी भी यह समझने के लिए बहुत भोला है कि उसके सभी परिवर्तनों से कुछ नहीं होता। टॉल्स्टॉय, संपत्ति पर पियरे की गतिविधियों के बारे में बात करते हुए, अपने प्रिय नायक पर व्यंग्य करते हैं।

सम्पदा की यात्रा से लौटते हुए, पियरे प्रिंस आंद्रेई से मिलने के लिए रुकता है। उनकी मुलाकात, जो दोनों के लिए बहुत महत्वपूर्ण थी और काफी हद तक उनके भविष्य का रास्ता तय करती थी, बोगुचारोवो एस्टेट में हुई। वे ऐसे क्षण में मिले जब उनमें से प्रत्येक ने सोचा कि उसे सत्य मिल गया है। लेकिन अगर पियरे की सच्चाई सुखद थी, वह हाल ही में इससे परिचित हुआ था और इसने उसके पूरे अस्तित्व को इतना भर दिया था कि वह इसे जल्दी से अपने दोस्त के सामने प्रकट करना चाहता था, तो प्रिंस आंद्रेई की सच्चाई कड़वी और विनाशकारी थी, और वह उसे साझा नहीं करना चाहता था किसी के साथ विचार.

आंद्रेई के जीवन का अंतिम पुनरुद्धार नताशा रोस्तोवा के साथ उनकी मुलाकात की बदौलत हुआ। उसके साथ संचार से एंड्री को जीवन का एक नया, पहले से अज्ञात पक्ष पता चलता है - प्रेम, सौंदर्य, कविता। लेकिन नताशा के साथ उनका खुश रहना तय नहीं है, क्योंकि उनके बीच पूरी तरह से आपसी समझ नहीं है। नताशा आंद्रेई से प्यार करती है, लेकिन उसे नहीं समझती और न ही जानती है। और वह अपनी विशेष आंतरिक दुनिया के साथ उसके लिए एक रहस्य बनी हुई है। यदि नताशा हर पल जीती है, खुशी के क्षण को एक निश्चित समय तक इंतजार करने और स्थगित करने में असमर्थ है, तो आंद्रेई दूर से प्यार करने में सक्षम है, अपनी प्यारी लड़की के साथ आगामी शादी की प्रत्याशा में एक विशेष आकर्षण ढूंढ रहा है। अलगाव नताशा के लिए बहुत कठिन परीक्षा बन गया, क्योंकि आंद्रेई के विपरीत, वह प्यार के अलावा किसी और चीज़ के बारे में सोचने में सक्षम नहीं थी।

अनातोली कुरागिन के साथ कहानी ने नताशा और प्रिंस आंद्रेई की संभावित खुशी को नष्ट कर दिया। घमंडी और घमंडी आंद्रेई नताशा को उसकी गलती के लिए माफ नहीं कर सका। और उसने दर्दनाक पश्चाताप का अनुभव करते हुए खुद को ऐसे महान, आदर्श व्यक्ति के योग्य नहीं माना और जीवन की सभी खुशियों को त्याग दिया। भाग्य प्यार करने वाले लोगों को अलग कर देता है, उनकी आत्मा में कड़वाहट और निराशा का दर्द छोड़ देता है। लेकिन वह आंद्रेई की मृत्यु से पहले उन्हें एकजुट कर देगी, क्योंकि 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध उनके पात्रों में बहुत कुछ बदल देगा।

जब नेपोलियन ने रूस में प्रवेश किया और तेजी से आगे बढ़ना शुरू किया, तो आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, जो ऑस्टरलिट्ज़ में गंभीर रूप से घायल होने के बाद युद्ध से नफरत करते थे, कमांडर-इन-चीफ के मुख्यालय पर एक सुरक्षित और आशाजनक सेवा से इनकार करते हुए, सक्रिय सेना में शामिल हो गए। एक रेजिमेंट की कमान संभालते समय, गौरवान्वित अभिजात बोल्कोन्स्की सैनिकों और किसानों के समूह के करीब आ गए और उन्होंने आम लोगों की सराहना और सम्मान करना सीखा। पहले तो प्रिंस आंद्रेई ने गोलियों के नीचे चलकर सैनिकों में साहस जगाने की कोशिश की, फिर जब उन्होंने उन्हें युद्ध में देखा, तो उन्हें एहसास हुआ कि उनके पास उन्हें सिखाने के लिए कुछ भी नहीं है। उस क्षण से, उन्होंने सैनिकों के ग्रेटकोट में पुरुषों को देशभक्त नायकों के रूप में देखना शुरू कर दिया, जिन्होंने साहसपूर्वक और दृढ़ता से अपनी पितृभूमि की रक्षा की। इसलिए आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को यह विचार आया कि सेना की सफलता स्थिति, हथियारों या सैनिकों की संख्या पर निर्भर नहीं करती, बल्कि उस भावना पर निर्भर करती है जो उसमें और प्रत्येक सैनिक में मौजूद है।

बोगुचारोवो में बैठक के बाद, पियरे को, प्रिंस आंद्रेई की तरह, विशेष रूप से फ्रीमेसोनरी में कड़वी निराशा की उम्मीद थी। पियरे के गणतांत्रिक विचार उनके "भाइयों" द्वारा साझा नहीं किए गए थे। इसके अलावा, पियरे को एहसास हुआ कि राजमिस्त्री के बीच पाखंड, पाखंड और कैरियरवाद है। इस सबके कारण पियरे को फ्रीमेसन से संबंध विच्छेद और एक और मानसिक संकट का सामना करना पड़ा। जैसे प्रिंस आंद्रेई के लिए, जीवन का लक्ष्य, पियरे के लिए आदर्श बन गया (हालाँकि वह खुद अभी तक इसे नहीं समझ पाया था और न ही इसका एहसास था) नताशा रोस्तोवा के लिए प्यार, हेलेन के साथ विवाह के बंधन से ढका हुआ था। "किस लिए? किस लिए? दुनिया में क्या चल रहा है?” - इन सवालों ने बेजुखोव को परेशान करना कभी बंद नहीं किया।

इसी दौरान पियरे और एंड्री की दूसरी मुलाकात हुई. इस बार टॉल्स्टॉय ने अपने नायकों से मिलने के स्थान के रूप में बोरोडिनो को चुना। यहीं पर रूसी और फ्रांसीसी सेनाओं के लिए निर्णायक लड़ाई हुई और यहीं उपन्यास के मुख्य पात्रों की आखिरी मुलाकात हुई। इस अवधि में, प्रिंस आंद्रेई अपने जीवन को "बुरी तरह से चित्रित चित्रों" के रूप में देखते हैं, इसके परिणामों को सारांशित करते हैं और उन्हीं शाश्वत प्रश्नों पर विचार करते हैं। लेकिन वह परिदृश्य जिसके विरुद्ध उनके प्रतिबिंब दिए गए हैं ("... ये बिर्च अपनी रोशनी और छाया के साथ, और ये घुंघराले बादल, और आग से यह धुआं, चारों ओर सब कुछ उसके लिए बदल गया था और कुछ भयानक और खतरनाक लग रहा था"), ए संकेत है कि कुछ काव्यात्मक, शाश्वत और समझ से बाहर उसकी तबाह आत्मा में रहता है। साथ ही वह सोचता रहता है और चुप रहता है। और पियरे जानने के लिए उत्सुक है, सुनने और बात करने के लिए उत्सुक है।

पियरे एंड्री से ऐसे सवाल पूछते हैं जिनके पीछे गंभीर, अभी तक औपचारिक विचार नहीं हैं। प्रिंस आंद्रेई बातचीत में शामिल नहीं होना चाहते। अब पियरे न केवल उसके लिए पराया है, बल्कि अप्रिय भी है: वह उस जीवन का प्रतिबिंब रखता है जिसने उसे बहुत कष्ट पहुँचाया। और फिर, जैसा कि बोगुचारोवो में, प्रिंस आंद्रेई बोलना शुरू करते हैं और, खुद पर ध्यान दिए बिना, बातचीत में शामिल हो जाते हैं। यह कोई बातचीत भी नहीं है, बल्कि प्रिंस आंद्रेई का एक एकालाप है, जिसका उच्चारण अप्रत्याशित रूप से, जोश से किया जाता है और इसमें साहसिक और अप्रत्याशित विचार शामिल होते हैं। वह अभी भी दुर्भावनापूर्ण रूप से मज़ाकिया लहजे में बोलता है, लेकिन यह कड़वाहट और तबाही नहीं है, बल्कि एक देशभक्त का गुस्सा और दर्द है: "प्रिंस आंद्रेई, जिन्होंने सोचा था कि उन्हें परवाह नहीं है कि उन्होंने मॉस्को लिया या नहीं, क्योंकि उन्होंने स्मोलेंस्क ले लिया था, एक अप्रत्याशित ऐंठन के कारण उनका भाषण अचानक रुक गया जिसने उनका गला पकड़ लिया।''

पियरे ने सैन्य मामलों में अपनी अज्ञानता पर शर्मिंदा होकर अपने दोस्त की बात सुनी, लेकिन साथ ही उसने महसूस किया कि रूस जिस पल का अनुभव कर रहा था वह कुछ बहुत खास था, और उसके दोस्त, एक पेशेवर सैन्य व्यक्ति के शब्दों ने उसे सच्चाई के बारे में आश्वस्त किया। उसकी भावनाएं। उस दिन उसने जो कुछ भी देखा, जो कुछ उसने सोचा और उस पर विचार किया, "उसे एक नई रोशनी से जगमगा उठा।" पियरे और एंड्री के अलगाव को गर्मजोशी भरा और मैत्रीपूर्ण नहीं कहा जा सकता। लेकिन पिछली बार की तरह, उनकी बातचीत ने जीवन और खुशी के बारे में नायकों के पिछले विचारों को बदल दिया। जब पियरे चला गया, तो प्रिंस आंद्रेई ने नताशा के बारे में एक नई भावना के साथ सोचना शुरू कर दिया, "लंबे समय तक और खुशी से", इस भावना के साथ कि वह उसे समझता है, जिसने उसे गंभीर अपमान दिया था। बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर पियरे के साथ बातचीत में प्रिंस आंद्रेई और लड़ने वाले लोगों के विचारों की एकता महसूस होती है। घटनाओं के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करते हुए वे कहते हैं कि उनके विचार लोगों के अनुरूप हैं। प्रिंस आंद्रेई का जीवन, जीवन के अर्थ की उनकी खोज अपनी जन्मभूमि के लिए लड़ने वाले लोगों के साथ एकता में समाप्त होती है।

पियरे से मिलने के बाद, प्रिंस आंद्रेई अपने जीवन के एक नए, बिल्कुल नए चरण में चले गए। यह लंबे समय से पक रहा था, लेकिन इसने तब आकार लिया जब उसने पियरे को वह सब कुछ बताया जिसके बारे में वह इतने लंबे समय से और दर्दनाक तरीके से सोच रहा था। लेकिन, लेखक के अनुसार, वह इस नये एहसास के साथ नहीं रह सके। यह प्रतीकात्मक है कि अपने नश्वर घाव के क्षण में, आंद्रेई को सरल सांसारिक जीवन के लिए एक बड़ी लालसा का अनुभव होता है, लेकिन वह तुरंत सोचता है कि उसे इससे अलग होने का इतना अफसोस क्यों है। सांसारिक जुनून और लोगों के प्रति प्रेम के बीच यह संघर्ष उनकी मृत्यु से पहले विशेष रूप से तीव्र हो जाता है। नताशा से मिलने और उसे माफ करने के बाद, उसे जीवन शक्ति में वृद्धि महसूस होती है, लेकिन इस श्रद्धा और गर्मजोशी की भावना को एक अलौकिक वैराग्य से बदल दिया जाता है, जो जीवन के साथ असंगत है और जिसका अर्थ है मृत्यु। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की में एक कुलीन-देशभक्त के कई उल्लेखनीय गुणों का खुलासा करने के बाद, टॉल्स्टॉय ने अपनी मातृभूमि को बचाने की खातिर वीरतापूर्ण मृत्यु के साथ अपनी खोज का रास्ता छोटा कर दिया। और उपन्यास में, उनके दोस्त और समान विचारधारा वाले व्यक्ति पियरे बेजुखोव को उच्च आध्यात्मिक मूल्यों की इस खोज को जारी रखने के लिए नियत किया गया है, जो प्रिंस आंद्रेई के लिए अप्राप्य रहा।

पियरे के लिए, आंद्रेई के साथ बातचीत उनकी आध्यात्मिक सफाई का प्रारंभिक चरण बन गई। बाद की सभी घटनाएं: बोरोडिनो की लड़ाई में भागीदारी, दुश्मन के कब्जे वाले मॉस्को में रोमांच, कैद - पियरे को लोगों के करीब लाया और उनके नैतिक पतन में योगदान दिया। "एक सैनिक बनने के लिए, सिर्फ एक सैनिक!.. पूरे अस्तित्व के साथ इस सामान्य जीवन में प्रवेश करने के लिए, जो उन्हें ऐसा बनाता है उससे प्रभावित होने के लिए" - ऐसी इच्छा ने बोरोडिनो की लड़ाई के बाद पियरे पर कब्जा कर लिया। यह कैद में था कि बेजुखोव को यह विश्वास हो गया: "मनुष्य को खुशी के लिए बनाया गया था।" लेकिन पियरे इस पर भी आराम नहीं करते।

उपसंहार में, टॉल्स्टॉय ने बेजुखोव को उपन्यास की शुरुआत की तरह ही सक्रिय और गहन सोच के साथ दिखाया है। वह अपनी भोली-भाली सहजता को समय के माध्यम से आगे बढ़ाने में कामयाब रहे; वह शाश्वत अघुलनशील प्रश्नों पर विचार करना जारी रखते हैं। लेकिन अगर पहले वह जीवन के अर्थ के बारे में सोचता था, तो अब वह सोच रहा है कि अच्छाई और सच्चाई की रक्षा कैसे की जाए। खोज का रास्ता पियरे को एक गुप्त राजनीतिक समाज की ओर ले जाता है जो दास प्रथा और निरंकुशता के खिलाफ लड़ रहा है।

जीवन के अर्थ को लेकर आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव के बीच विवाद लेखक की आत्मा में आंतरिक संघर्ष को दर्शाते हैं, जो जीवन भर नहीं रुका। लेखक के अनुसार, एक व्यक्ति को लगातार चिंतन करना चाहिए, खोजना चाहिए, गलतियाँ करनी चाहिए और फिर से खोजना चाहिए, क्योंकि "शांति आध्यात्मिक क्षुद्रता है।" वह स्वयं ऐसे थे और उन्होंने उपन्यास "वॉर एंड पीस" के मुख्य पात्रों को इन गुणों से संपन्न किया। प्रिंस आंद्रेई और पियरे बेजुखोव के उदाहरण का उपयोग करते हुए, टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि जीवन के अर्थ की तलाश में उच्च समाज के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधि चाहे कितने भी अलग रास्ते अपनाएं, वे एक ही परिणाम पर पहुंचते हैं: जीवन का अर्थ अपने मूल के साथ एकता में है लोग, इस लोगों से प्यार करते हैं।