19वीं सदी के रूसी साहित्य में धोखाधड़ी का विषय। सुधार के बाद रूस में कानून और न्याय पर रूसी साहित्य के क्लासिक्स

मध्य सदी की रूसी संस्कृति विवाह घोटालों के विषयों से आकर्षित होने लगी है - ऐसी साजिशें जो चरित्र और महत्वाकांक्षा वाले उद्यमशील लोगों के उद्भव के कारण समाज में फैल गई हैं, लेकिन जिनके पास अपनी इच्छाओं को सच करने के लिए पैतृक साधन नहीं हैं . ओस्ट्रोव्स्की और पिसेम्स्की के नायक दुनिया के लिए अपनी मांगों में समान नहीं हैं, लेकिन अपने चुने हुए साधनों में एकजुट हैं: अपनी वित्तीय स्थिति में सुधार करने के लिए, वे अंतरात्मा की चिड़चिड़ी पीड़ा पर नहीं रुकते, वे अस्तित्व के लिए संघर्ष करते हैं, क्षतिपूर्ति करते हैं पाखंड के साथ उनकी सामाजिक स्थिति की हीनता। मुद्दे का नैतिक पक्ष लेखकों को केवल इस हद तक चिंतित करता है कि संघर्ष के सभी पक्षों को दंडित किया जाता है। यहां कोई स्पष्ट पीड़ित नहीं हैं; पात्रों के एक समूह का धन और साधक की गतिविधि "लाभदायक जगह"जीवन में, चाहे वह विवाह हो या नई सेवा, समान रूप से अनैतिक हैं। पारिवारिक-घरेलू वाणिज्य का कथानक पीड़ित के लिए करुणा के किसी भी संकेत को बाहर करता है; यह वहां मौजूद नहीं हो सकता जहां वित्तीय संघर्षों का समाधान हो जाता है और परिणाम अंततः सभी को समान रूप से संतुष्ट करते हैं।

ओस्ट्रोव्स्की प्रहसन की मदद से पिछले साहित्य के विषयों पर टिप्पणी करते हुए पाठक को व्यापारियों के विदेशी जीवन में डुबो देता है। नाटक "गरीबी एक बुराई नहीं है" में, पिता और बच्चों की समस्या पूरी तरह से मौद्रिक संबंधों द्वारा मध्यस्थ है; कुलीन दुखी दुल्हनों की छवियों के साथ दहेज के बारे में खुलकर बातचीत होती है ("दोष रहित दोषी")। बहुत भावुकता के बिना और स्पष्ट रूप से, पात्र पैसे की समस्याओं पर चर्चा करते हैं, सभी प्रकार के मैचमेकर उत्सुकता से शादियों की व्यवस्था करते हैं, अमीर हाथों के चाहने वाले लिविंग रूम में घूमते हैं, व्यापार और विवाह सौदों पर चर्चा की जाती है। पहले से ही नाटककार के कार्यों के शीर्षक - "एक पैसा भी नहीं था, लेकिन अचानक यह अल्टीन था", "दिवालिया", "मैड मनी", "लाभदायक स्थान" - घटना के सांस्कृतिक विकास के वेक्टर में बदलाव का संकेत देते हैं पैसा, सामाजिक स्थिति को मजबूत करने के विभिन्न तरीकों की पेशकश। शेड्रिन की "सेंट पीटर्सबर्ग में एक प्रांतीय की डायरी" में अधिक क्रांतिकारी सिफारिशों पर चर्चा की गई है, जिसका चौथा अध्याय संवर्धन विकल्पों की एक सुरम्य सूची प्रस्तुत करता है। धन हासिल करने वाले लोगों के बारे में कहानियाँ स्वप्न शैली द्वारा तैयार की गई हैं, जो हमें झूठी सामाजिक विनम्रता के बिना और दयनीय आकलन को दरकिनार करते हुए मानव उद्यम की कल्पना करने की अनुमति देती है: "काले बालों वाली"कि वह रात के खाने से पहले भगवान से इतनी गंभीरता से प्रार्थना करता है, "उसने अपने ही बेटे से उसकी माँ की संपत्ति छीन ली", मास्को से अपनी दूसरी प्रिय चाची के लिए मिठाइयाँ लाया, और "उन्हें खाकर, दो घंटे बाद उसने अपनी आत्मा भगवान को दे दी", किसान सर्फ़ों के साथ तीसरी वित्तीय धोखाधड़ी "सर्वोत्तम संभव तरीके से व्यवस्थित", साथलाभ में रहा. लेखक को जीवन के सार्वभौमिक नियम को प्रकट करने के लिए, शिक्षा से बचने के लिए, नींद की शैतानी कल्पना की आवश्यकता थी: “हम बिना शर्म के लूटते हैं, और अगर ऐसे वित्तीय लेनदेन में कोई चीज़ हमें परेशान करती है, तो वह केवल विफलता है। ऑपरेशन सफल रहा - आपको शुभकामनाएँ, अच्छे साथी! यह काम नहीं आया - यह बर्बादी है!"

"द डायरी ऑफ ए प्रोविंशियल..." में उन प्रवृत्तियों का अनुसरण करने की भावना है जो 19वीं सदी के उत्तरार्ध के साहित्य पर हावी थीं। गोंचारोव से पहले से ही परिचित उद्देश्यों का पता चलता है। उदाहरण के लिए, "साधारण इतिहास" में महानगरीय और प्रांतीय नैतिकता के बीच अंतर को दी गई घटनाओं के प्रति दृष्टिकोण से संकेत मिलता है, ऐसा प्रतीत होता है, मनुष्य के पूर्ण और मुक्त कब्जे के लिए: "आप वहां पूरे साल ताजी हवा में सांस लेते हैं,- बड़े एडुएव ने छोटे को उपदेशात्मक ढंग से चेतावनी दी, - और यहाँ इस आनंद के पैसे खर्च होते हैं - यह सब सच है! उत्तम प्रतिपद!साल्टीकोव-शेड्रिन में, इस विषय को चोरी के मकसद के संदर्भ में निभाया गया है, जिसे इस प्रकार समझाया गया है: “जाहिर है, वह पहले ही सेंट पीटर्सबर्ग की हवा से संक्रमित हो चुका है; उसने प्रांतीय सहजता के बिना चोरी की, लेकिन पहले से ही गणना कर ली कि उसके बरी होने की संभावना क्या हो सकती है।''.

धन की आपराधिक निकासी, चोरी को मानव समाज की दार्शनिक प्रणाली में पेश किया जाता है, जब लोगों को उन लोगों में विभाजित किया जाता है जो अमीर हैं और मर जाते हैं, और जो लोग उत्तराधिकारी बनने का अधिकार चाहते हैं, "जैसे दो और दो चार होते हैं", काबिल "जहर छिड़को, तकिये से दम घोंटो, कुल्हाड़ी से काट कर मार डालो!". लेखक पैसे की ज़रूरत वाले लोगों पर स्पष्ट रूप से आरोप लगाने के लिए इच्छुक नहीं है; इसके विपरीत, वह गरीबों द्वारा अमीरों के प्रति अनुभव की गई अजीब भावना को किसी तरह स्पष्ट करने के लिए जानवरों की दुनिया के साथ तुलना का सहारा लेता है: “बिल्ली दूर से बेकन का एक टुकड़ा देखती है, और चूँकि पिछले दिनों का अनुभव साबित करता है कि वह इस टुकड़े को अपने कानों की तरह नहीं देख सकती है, इसलिए वह स्वाभाविक रूप से इससे नफरत करने लगती है। लेकिन अफसोस! इस नफरत का मकसद झूठा है. वह चर्बी से नफ़रत नहीं करती, बल्कि किस्मत ही है जो उसे उससे अलग करती है... चर्बी ऐसी चीज़ है कि उससे प्यार न करना नामुमकिन है। और इसलिए वह उससे प्यार करने लगती है। प्यार करना - और साथ ही नफरत करना..."

इस छद्म-दार्शनिक परिच्छेद की स्पष्ट शब्दावली बहुत अस्पष्ट रूप से चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" के सिलोगिज़्म की याद दिलाती है, जिसके नायक जीवन की हर घटना, एक तथ्य को एक सामान्यीकरण तक बढ़ाने का प्रयास करते हैं जो हमेशा साबित होता है तर्कसंगत अहंवाद का सिद्धांत. गणना, आंकड़े, वाणिज्यिक गणना, बैलेंस शीट एक तरह से या किसी अन्य नैतिक सारांश द्वारा पुष्टि की जाती है जो किसी व्यक्ति के कुल लेखांकन दृष्टिकोण की सच्चाई को प्रमाणित करती है। शायद केवल वेरा पावलोवना के सपने गणना से मुक्त हैं; वे शानदार घटनाओं के चिंतन के लिए समर्पित हैं। यह माना जा सकता है कि भविष्य, जैसा कि नायिका के सपनों में देखा जाता है, को पैसे की आवश्यकता नहीं पता है, लेकिन यह धारणा भी कम ठोस नहीं है कि वेरा पावलोवना अपने सपनों में गणना सिद्धांत से विराम ले रही है; अन्यता के बारे में अच्छी बात यह है कि इसमें आप खुद को बचाने, कंजूस होने और गिनने की जरूरत से मुक्त हो सकते हैं। लेकिन यह अभी भी एक अजीब स्थिति बनी हुई है कि नायिका अपनी व्यावहारिक प्रतिभा को क्यों छोड़ देती है, यह उसके लिए अपनी आँखें बंद करने के लिए पर्याप्त है। शेड्रिन, मानो चेर्नशेव्स्की के साथ विवाद कर रहा हो, सपने के कथानक को अति-व्यावसायिक संचालन से संतृप्त करता है; पात्रों की भावनाओं को सार्वजनिक सुरक्षात्मक नैतिकता के बंधन से मुक्त करता है, जिससे उन्हें आत्मा की वित्तीय आवाज़ सुनने की अनुमति मिलती है।

चेर्नशेव्स्की का उपन्यास नायिका के अस्तित्व बोध के लिए दो योजनाएँ प्रस्तुत करता है - एक तर्कसंगत वर्तमान और एक आदर्श भविष्य। अतीत एक अंधेरे समय से जुड़ा हुआ है, व्यक्तिगत अस्तित्व के सभी क्षेत्रों की सचेत आत्म-समझ और तर्कसंगतता के विचार से नई वास्तविकता से जुड़ा नहीं है। वेरा पावलोवना ने रूस में फैले व्यावहारिक विश्वदृष्टिकोण का पाठ सफलतापूर्वक सीखा। पश्चिम के औद्योगिक प्रयोगों की याद दिलाते हुए उन्होंने जो हस्तशिल्प उत्पादन शुरू किया, उसे लेखक द्वारा जानबूझकर आदर्श बनाया गया है, जो उद्यम की संभावनाओं का प्रमाण प्रदान करता है। केवल महिला श्रमिकों का मनोवैज्ञानिक कल्याण जो कम्युनिस्ट श्रम के तर्कसंगत दर्शन के लिए कामकाजी और व्यक्तिगत समय समर्पित करते हैं, अस्पष्ट है। उपन्यास में एक साथ रहने के लिए उत्साही क्षमायाचनाएं हैं, लेकिन उन पर सवाल उठाए बिना भी, यह कल्पना करना मुश्किल है कि परिचारिका को छोड़कर किसी के लिए भी, निर्धारित कर्तव्यों की कठोर संरचना के भीतर व्यक्तिगत सुधार की संभावना की अनुमति है। सबसे अच्छे मामले में, महिला श्रमिकों की प्रशिक्षुता के परिणामस्वरूप उनका अपना व्यवसाय खुल सकता है या फिर से शिक्षा मिल सकती है: यह बिल्कुल भी बुरा नहीं है, लेकिन यह निजी पहल के लिए जगह कम कर देता है। एक संभावित सूत्र के स्तर पर, वेरा पावलोवना का प्रयोग अच्छा है, लेकिन वास्तविकता के प्रतिबिंब के रूप में, यह यूटोपियन है और कथा को एक कलात्मक दस्तावेज़ की तुलना में एक शानदार सिफारिश "ईमानदारी से अपना पहला मिलियन कैसे बनाएं" की ओर अधिक मोड़ देता है। पैसा कमाने वाले लोगों की नैतिकता.

व्यापारियों और "अन्य वित्तीय लोगों" को चित्रित करने में, साल्टीकोव-शेड्रिन के नाटक "व्हाट्स इज़ कॉमर्स" के नाटकीय दृश्य रूस में जमाखोरी के इतिहास को विश्वकोशीय रूप से प्रस्तुत करने के प्रयास का एक उदाहरण हैं। चुने गए पात्र घरेलू व्यापारी हैं, जो पहले से ही अमीर हैं, और एक नौसिखिया हैं, जो बस सपना देख रहे हैं "समय के साथ "व्यापारी" बनने की संभावना के बारे में". दूसरे नायक के पाठ का परिचय - "आवारा घूमना" -हमें साल्टीकोव-शेड्रिन के नाटक को एन.वी. गोगोल की रचनात्मक परंपरा से जोड़ने की अनुमति मिलती है - "संदिग्ध चरित्र का एक सज्जन, नैतिक रूप से वर्णनात्मक लेखों की रचना में ला ट्रायपिचिन में लगा हुआ है". चाय और टेनेरिफ़ की एक बोतल के साथ, व्यापार की कला, लागत और लाभ के बारे में इत्मीनान से बातचीत होती है। व्यापारी कथानक, "क्या किया जाना है?" के छोटे पैमाने के कथानक के विपरीत, अतीत के वर्तमान पर निरंतर प्रक्षेपण के बिना अकल्पनीय है। यहां भविष्य अस्पष्ट है, इसे हर्षित स्वर में नहीं लिखा गया है, क्योंकि यह व्यावसायिक पितृसत्तात्मक ज्ञान का खंडन करता है: "खुशी वह नहीं है जिसके बारे में आप रात को सोचते हैं, बल्कि वह है जिस पर आप बैठते हैं और सवारी करते हैं". एकत्रित हुए लोग पुराने दिनों को याद करते हैं जब वे रहते थे "मानो लड़कपन में उन्हें कोई दुख नहीं पता था", किसानों को धोखा देकर बनाई गई पूंजी, और "बुढ़ापे में, भगवान के सामने पापों का प्रायश्चित किया जाता था". अब नैतिकता और आदतें दोनों बदल गई हैं, - व्यापारी शिकायत करते हैं, - "वह अपना हिस्सा छीनने और व्यापारी का मज़ाक उड़ाने का प्रयास करता है: रिश्वत बढ़ गई है - पहले उसे पीने के लिए कुछ देना पर्याप्त था, लेकिन अब अधिकारी दिखावा कर रहा है, वह खुद नशे में नहीं आ सकता, इसलिए "चलो" वह कहता है, "अब नदी को शिनपैन से सींचो!"

गोगोल की आवारा ट्रिपिचकिन एक कहानी सुनती है कि राजकोष के लिए माल की आपूर्ति करना और पुलिस अधिकारी के क्लर्क को रिश्वत देकर एक सफल व्यवसाय को कवर करके राज्य को धोखा देना कितना लाभदायक है, जिसने राज्य का अनाज बेच दिया। "एक चौथाई के लिए"इसका वर्णन इस प्रकार किया "...मैं कौन हूँ, -व्यापारी इज़बर्डिन मानते हैं, - मुझे स्वयं भी इस पर आश्चर्य हुआ। यहां बाढ़ और उथला पानी दोनों हैं: केवल दुश्मन का कोई आक्रमण नहीं हुआ।''. अंतिम दृश्य में "आराम करना"उन्होंने जो कुछ सुना, उसका सारांश निकालते हुए, व्यापारियों की गतिविधियों का भावनात्मक रूप से आकलन करते हुए, जो आदर्श रूप से मुद्दे के सार को व्यक्त करते हैं: "धोखाधड़ी... छल... रिश्वत... अज्ञानता... मूर्खता... सामान्य अपमान!"सामान्य शब्दों में, यह नए "इंस्पेक्टर जनरल" की सामग्री है, लेकिन इसका प्लॉट देने वाला कोई नहीं है, शायद खुद साल्टीकोव-शेड्रिन को छोड़कर। "द हिस्ट्री ऑफ वन सिटी" में, लेखक पूरे रूसी साम्राज्य का बड़े पैमाने पर पुनरीक्षण करता है, और अध्याय "मैमन की पूजा और पश्चाताप" उन लोगों पर एक कड़ा फैसला सुनाता है, जो पहले से ही अंत की चेतना में हैं। 20वीं सदी, संप्रभु विवेक और उदात्त के प्रति निस्वार्थ प्रेम को व्यक्त करेगी; वही व्यापारी और सत्ता में बैठे लोग जो लोगों के कल्याण की परवाह करते हैं, जिन्होंने अपनी परोपकारी छवि बनाई, भुलक्कड़ वंशजों को अधिक ध्यान में रखा और उन लोगों को पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया जो गरीब हैं "किसी की गरीबी के प्रति जागरूकता": "...अगर कोई व्यक्ति जिसने अपने पक्ष में कई मिलियन रूबल खर्च कर दिए हैं, वह बाद में एक परोपकारी भी बन जाता है और एक संगमरमर का महल बनवाता है जिसमें वह विज्ञान और कला के सभी चमत्कारों को केंद्रित करेगा, तब भी उसे एक कुशल सार्वजनिक व्यक्ति नहीं कहा जा सकता है, लेकिन उसे केवल एक कुशल ठग ही कहा जा सकता है". लेखक तीव्र निराशा के साथ यह नोट करता है "ये सत्य अभी तक ज्ञात नहीं थे"पौराणिक फ़ूलोव में, और जहाँ तक मूल पितृभूमि का सवाल है, यह हर समय लगातार सिद्ध किया गया है: "रूस एक विशाल, प्रचुर और समृद्ध राज्य है - लेकिन कुछ लोग मूर्ख हैं, जो प्रचुर राज्य में भूख से मर रहे हैं।".

रूसी विचार को सामाजिक और व्यक्तिगत अस्तित्व के आवश्यक निर्देशांक में धन का स्थान निर्धारित करने के कार्य का सामना करना पड़ रहा है; समझौता खोजने की समस्या लंबे समय से लंबित है। राष्ट्रीय चरित्र के निर्माण में आर्थिक कारकों की भूमिका को सिरे से नकारना अब संभव नहीं है। स्लावोफाइल्स का पितृसत्तात्मक जीवन और नैतिकता का काव्यीकरण एक ऐसी वास्तविकता से टकराता है जो तेजी से एक नए प्रकार की चेतना की ओर झुक रही है, जो गणना के दर्शन पर आधारित आत्म-बोध के पश्चिमी मॉडल की इतनी अप्रिय याद दिलाती है। आध्यात्मिकता के विरोधी विचारों के रूप में उनकी तुलना करना बहुत ठोस नहीं लगता। शुरुआती ओस्ट्रोव्स्की द्वारा व्यापारियों के आदर्शीकरण से अप्रत्याशित रूप से संपत्तियों का एक भयावह सेट सामने आया, जो यूरोपीय व्यावहारिकता से भी अधिक भयानक था। शहरी विषय मौद्रिक संबंधों द्वारा शुरू किए गए संघर्षों को प्रकट करता है जिन्हें नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। लेकिन एक नए राष्ट्रीय प्रकार के व्यापारी का चित्र कैसे चित्रित किया जाए, जिसके पास सदी की शुरुआत के शास्त्रीय सांस्कृतिक पात्रों पर निस्संदेह फायदे हैं, जो लंबे समय से सार्वजनिक जीवन में खुद को बदनाम कर चुके हैं? व्यापारी एक व्यक्ति के रूप में दिलचस्प है, अपने मजबूत इरादों वाले चरित्र में आकर्षक है, लेकिन "क्षुद्र तानाशाह", - ओस्ट्रोव्स्की कहते हैं, - और "मुखर चोर", साल्टीकोव-शेड्रिन का कहना है। एक नए नायक के लिए साहित्य की खोज एक घटना है, हालांकि सहज, लेकिन संभावनाओं की खोज करने की आवश्यकता को प्रतिबिंबित करती है, वह लक्ष्य-निर्धारण जो राष्ट्रीय विचार के प्रतिमान के रूप में कार्य करता है, व्यावहारिक और नैतिक मूल्यों के नए पदानुक्रम में एक महत्वपूर्ण कड़ी बन जाता है। मध्य-शताब्दी का रूसी साहित्य व्यापारी, उस आदमी, जिसने खुद को बनाया, कल का किसान, और अब व्यवसाय का मालिक, से आकर्षित है; सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अपने अधिकार और अपने उद्यमों के पैमाने से यह सुंदर छोटे और गरीब आदमी के बारे में मिथक की भ्रष्टता को साबित कर सकता है। लेखक गरीबी के प्रति सहानुभूति रखते हैं, लेकिन इसके कलात्मक चिंतन और विश्लेषण के मृत अंत का भी एहसास करते हैं, जैसे कि गरीबी के दार्शनिक वस्तुकरण के रूप में आसन्न तबाही की आशंका, सार्वभौमिकता के बारे में विचारों के शास्त्रीय सेट को नष्ट करना - स्वतंत्रता, कर्तव्य, बुराई, आदि। पूरे प्यार के साथ, उदाहरण के लिए, लेसकोव के लिए लेखक के कार्यों में लोगों के चरित्र व्यापारिक लोगों में उनकी गहरी रुचि के बारे में कम स्पष्ट नहीं हैं। लेसकोव ने शेड्रिन के अपमान को कुछ हद तक नरम कर दिया है; वह भविष्य के संरक्षकों में चोरों की प्रकृति का पता लगाने के लिए दूर नहीं दिखता है। उपन्यास "नोव्हेयर" के लेखक, नायिकाओं में से एक की स्थिति में, वैचारिक चर्चाओं से पीछे हटते हैं और रोजमर्रा की जिंदगी की आंखों के माध्यम से नाटकीय रूप से जटिल मुद्दों को देखते हैं, जो कवियों के विचारों से कम सच्चा नहीं है।

काम का एक दृश्य महिलाओं के उद्देश्य के बारे में घरेलू चर्चा का प्रतिनिधित्व करता है; वास्तविक जीवन के साक्ष्यों के आधार पर, ऐसी कहानियाँ बताई जाती हैं जिन्होंने सदी के पहले भाग के नायकों को भयभीत कर दिया होगा और जिन्हें एक से अधिक बार खुले तौर पर क्रूर कहा जाएगा - एक लड़की और एक जनरल की खुशहाल शादी के बारे में, कि "हालाँकि बूढ़ा नहीं, लेकिन वास्तविक उम्र में". बहस "असली"प्यार, युवा पतियों की निंदा ( "कोई फ़ायदा नहीं, हर कोई केवल अपने बारे में सोचता है") स्पष्टवादिता से बाधित है "एक भावुक चालीस वर्षीय गृहिणी"तीन बेटियों की माँ, अपने परिवार की भलाई के बारे में व्यावहारिक कारण और शंकाएँ गिना रही हैं: “इन दिनों अमीर रईस काफी दुर्लभ हैं; अधिकारी जगह पर निर्भर करते हैं: एक लाभदायक जगह, और अच्छी; अन्यथा खाने को कुछ नहीं है; वैज्ञानिकों को एक छोटा सा भत्ता मिलता है: मैंने अपनी सभी बेटियों को व्यापारियों को देने का फैसला किया।.

ऐसे बयान पर है आपत्ति: “सिर्फ उनका झुकाव होगा?”, जिससे रूसी उपन्यासों के लिए मकान मालकिन की ओर से स्पष्ट फटकार लगाई गई, जो निश्चित रूप से, पाठकों में बुरे विचार पैदा करती है। फ्रांसीसी साहित्य को प्राथमिकता दी जाती है, जिसका अब लड़कियों के दिमाग पर उतना प्रभाव नहीं है जितना सदी की शुरुआत में था। ज़र्नित्सिन का प्रश्न: “ग़रीबों से शादी कौन करेगा?”कई बच्चों की माँ को भ्रमित नहीं करता है, जो अपने सिद्धांतों के प्रति सच्ची रहती है, लेकिन संस्कृति के एक गंभीर विषय को रेखांकित करती है: साहित्यिक टाइपोलॉजी, वास्तविकता के कलात्मक मॉडल द्वारा प्रस्तावित, हमेशा अनिवार्य नहीं, लेकिन विचार के संगठन में अनिवार्य का मानक और पुश्किन और लेर्मोंटोव के उपन्यासों द्वारा बनाई गई कार्रवाई, अपने आप को थका रही है, अपनी आदर्श-निर्माण दिशा खो रही है। सांस्कृतिक रूप से शास्त्रीय पात्रों के समान अमीर रईसों की वास्तविक जीवन में अनुपस्थिति, उनके अस्तित्व और मानसिक आवास के लिए जगह खाली कर देती है। यह स्थान खाली हो जाता है, जिससे पाठक की साहित्यिक और व्यावहारिक आत्म-पहचान का मॉडल नष्ट हो जाता है। साहित्यिक प्रकारों, सोचने के तरीकों और अवतार का पदानुक्रम नष्ट हो रहा है। तथाकथित का प्रकार अतिरिक्त आदमीएक सांस्कृतिक अवशेष में बदल जाता है, जीवन से अपनी समानता खो देता है; तदनुसार, सिस्टम के शेष स्तरों को समायोजित किया जाता है। छोटा आदमी,पहले नष्ट बदनामी में संतुलन के बिना, मुख्य रूप से नैतिक पदों से व्याख्या की गई अतिरिक्त आदमीसंतुलन की एक आकृति, एक नई महत्वपूर्ण और सांस्कृतिक स्थिति प्राप्त करती है; इसे संभावित नैतिक अच्छाई के संदर्भ में नहीं, बल्कि "गरीबी-अमीरी" विरोध की ठोस वास्तविकता के संदर्भ में देखा जाना शुरू होता है।

सदी के उत्तरार्ध के उपन्यासों के पात्र, यदि वे शास्त्रीय टाइपोलॉजी की विशेषताओं को बरकरार रखते हैं, तो केवल सांस्कृतिक अस्तित्व के बाहरी रूपों के पारंपरिक मुखौटे के रूप में। पैसा एक ऐसे विचार में बदल जाता है जो व्यक्ति की व्यवहार्यता, उसके अस्तित्व संबंधी अधिकारों को प्रकट करता है। दायित्वों का प्रश्न तुरंत नहीं उठता है और इसे एक छोटे अधिकारी और एक सामान्य व्यक्ति की प्लेबीयन साजिश से अलग किया जाता है, जिनकी साजिश की स्थिति जीवित रहने के दयनीय प्रयासों तक सीमित है। शारीरिक निबंध की शैली गरीबी-अमीरी की समस्या को पूंजी की प्राकृतिक-दार्शनिक आलोचना तक सीमित कर देती है और इस दुविधा को स्वयं हल नहीं करती है। यह कथन बहुत सतही लगता है: धन बुरी है, और गरीबी के लिए करुणा की आवश्यकता होती है। समाज की ऐसी स्थिति का कारण बनने वाले वस्तुनिष्ठ आर्थिक कारकों पर ध्यान नहीं दिया जाता है। दूसरी ओर, गरीबी और अमीरी के मनोविज्ञान में सांस्कृतिक रुचि तीव्र हो रही है। यदि पहले इन दोनों हाइपोस्टेस को केवल दिए गए के रूप में परिभाषित किया गया था, तो अब एंटीनोमीज़ की अस्तित्वगत प्रकृति पर ध्यान बढ़ गया है।

गरीबी कलात्मक अनुसंधान के लिए अधिक सुलभ हो जाती है; यह नैतिक अवधारणाओं में लिपटी हुई है, जो संप्रभु नैतिक श्रेणियों में केंद्रित है। क्षमा उस व्यक्ति की सीमांत स्थिति के लिए बनाई जाती है जो जानबूझकर अपनी अंतरात्मा से समझौता नहीं करता है। यह कथानक साहित्य में किसान छवियों को भी समाप्त कर देता है। धन का विषय दुनिया की अखंडता की नैतिक निरंतरता से पूरी तरह से बाहर हो गया है। कट्टरपंथी विरोध पर आधारित ऐसी स्थिति, दो सीमांत सीमाओं के बीच संपर्क के रूपों में रुचि रखने वाली संस्कृति के लिए लंबे समय तक अनुकूल नहीं रह सकती है। ईमानदार गरीबी और दुष्ट धन के बीच अंतर-व्यक्तिपरक संबंध का पता लगाया जाना शुरू होता है, और यह पता चलता है कि एक ठोस प्रतिमान हमेशा नैतिक निर्देशांक की पारंपरिक धुरी पर लोगों की वास्तविक स्थिति के अनुरूप नहीं होता है। नायकों के प्रतीत होने वाले सामाजिक रूप से क्रमादेशित व्यवहार की अप्रत्याशितता के क्षण का पता लेसकोव ने "लेडी मैकबेथ ऑफ मत्सेंस्क" कहानी में लगाया है। व्यापारी ज़िनोवी बोरिसोविच, जिसके प्रति लेखक सहानुभूति रखता है, का लोक पात्रों - एकातेरिना लावोव्ना और सर्गेई ने गला घोंट दिया है। उनके विवेक पर एक ज़हर दिया हुआ बूढ़ा आदमी और एक हत्यारा हुआ बच्चा है। लेसकोव संघर्ष को सरल नहीं बनाते हैं। हत्या का कारण जुनून और पैसा बताया जा रहा है। ऐसी असमान अवधारणाओं के साथ साज़िश की संतृप्ति कथानक को एक रहस्यमय तस्वीर तक बढ़ा देती है, जिस पर रोजमर्रा के दृष्टिकोण से अलग दृष्टिकोण से विचार करने की आवश्यकता होती है। दो नायकों का सह-निर्माण, जो सीधे नेक्रासोव की कविताओं से निकला प्रतीत होता है, दुनिया के पूर्ण विनाश की ओर ले जाता है। एक्सपोजर-निष्क्रिय लोग जुनून के विचार से जुड़ जाते हैं; यह सिर्फ भावना या पैसे के लिए एक प्रोत्साहन नहीं है, बल्कि एक नए अर्थ की एक केंद्रित छवि है, बलों के आवेदन का एक आनंदमय क्षेत्र है, जिसके परे रोजमर्रा के अनुभव का महत्व है खो जाता है, और व्यवहार के प्रतिवर्ती पैटर्न से मुक्ति की भावना उत्पन्न होती है। जुनून के विचार को स्पष्ट करने के लिए एक कारण (पैसा या प्यार) पर्याप्त होगा। सांस्कृतिक रूप से स्वीकृत कथानकों के साथ नायकों के कार्यों की पहचान करने से बचने के लिए लेस्कोव जानबूझकर दोनों आवेगों को जोड़ता है। आध्यात्मिक स्तर पर आकांक्षाओं की एकता की परिणामी अखंडता हमें सिमुलेशन से पैसे निकालने की अनुमति देती है, व्यक्तिगत जीवन गतिविधि के वैकल्पिक स्थान को प्यार के मापदंडों के बराबर शुरुआत के स्तर तक ले जाती है, जो पहले विचार की सामग्री को समाप्त कर देता था। जुनून.

इस पर्यायवाची की मिथ्याता केवल लक्ष्य प्राप्त करने के खूनी तरीकों, योजनाओं के आपराधिक कार्यान्वयन में ही प्रकट होती है: अमीर और खुश होने के सपने की कट्टरता पर सवाल नहीं उठाया जाता है। यदि नायकों को खलनायकों का गला घोंटना होता, तो जुनून के विचार के लिए पाठक के पास कई औचित्य होते। लेसकोव के प्रयोग में नायिका को असीम रूप से पूर्ण अस्तित्व को समझने, अत्यधिक आवश्यक स्वतंत्रता प्राप्त करने के इरादे से संपन्न करने का प्रयास शामिल है। लक्ष्य की अव्यवहारिकता नैतिक प्रभुत्वों के उलटाव, गैरकानूनी और समझ से बाहर के प्रयास में निहित है। सकारात्मक अनुभव, अगर हम हत्याओं से भरे एक कथानक के बारे में बात कर सकते हैं (हमारा मतलब है, सबसे पहले, लेसकोव के पाठ के मौद्रिक कथानक का दार्शनिक रहस्योद्घाटन), झूठे रूपों के माध्यम से समान रूप से वैश्विक भावनाओं की सीमाओं को आगे बढ़ाने के प्रयास में निहित है पात्रों के आत्म-साक्षात्कार से जुनून के विचार को तर्कसंगत रूप से तैयार किया जा सकता है और इसमें एक ही प्रकार की अराजक गतिविधि होती है, चाहे इसका उद्देश्य कुछ भी हो - प्यार या पैसा। समान अवधारणाएँ अपने आनुवंशिक बुनियादी सिद्धांतों का आदान-प्रदान करती हैं और समान रूप से किसी व्यक्ति के बुराई या अस्तित्व संबंधी गठन की प्रस्तावना के रूप में कार्य कर सकती हैं।

काम के शीर्षक में उल्लिखित शेक्सपियर का संकेत रूसी चरित्र का एक विषयगत प्रदर्शन बन जाता है। लेडी मैकबेथ की सत्ता की इच्छा अन्य इच्छाओं के संकेत को भी दबा देती है; गेरोग्नी का कथानक प्रमुख आग्रह पर केंद्रित है। कतेरीना लावोव्ना वस्तुनिष्ठ कानूनों की दुनिया को बदलने की कोशिश कर रही है, और उसके चुने हुए की इच्छाशक्ति नैतिकता के बारे में उसके विचारों को सही करने के लिए बहुत कम करती है। शेक्सपियर की केंद्रित छवि का तात्पर्य आसपास की दुनिया की तबाही की प्रक्रिया में एक अभिन्न चरित्र के रहस्योद्घाटन से है। इच्छित लक्ष्य की प्राप्ति में बाधा डालने वाली हर चीज शारीरिक रूप से नष्ट हो जाती है, एक आत्मनिर्भर चरित्र उन लोगों को विस्थापित कर देता है जो जुनून के विचार से सन्निहित आत्मा को शांत करने के लिए आपराधिक रूप से बनाए गए क्षेत्र से व्यवहार्य नहीं हैं।

रूसी साहित्य अभी तक ऐसे किसी चरित्र को नहीं जानता है। शास्त्रीय नायिकाओं का समर्पण निर्णय की आवेगशीलता से उत्पन्न एक बार की कार्रवाई से जुड़ा है। कतेरीना लावोव्ना अपने सपनों को साकार करने की निरंतरता में उनसे भिन्न हैं, जो निस्संदेह संस्कृति में एक नए चरित्र के उद्भव का संकेत देती है। आत्म-अभिव्यक्ति का दुष्परिणाम आध्यात्मिक पतन को इंगित करता है, साथ ही एक अप्राप्य लक्ष्य के रूप में अपनी पहचान का दावा करने की क्षमता को भी दर्शाता है। इस संबंध में, नायिका लेस्कोवा जीर्ण-शीर्ण साहित्यिक टाइपोलॉजी के गुणात्मक परिवर्तन की शुरुआत का प्रतीक है। "अमीर-गरीब" के सामान्य वर्गीकरण प्रतिमान की पुष्टि एक चरित्र की उपस्थिति से होती है जो छवि योजना को एक विशेष दार्शनिक पैमाना देता है। अमीर अब गरीबी के विरोध के रूप में प्रकट नहीं होते हैं, बल्कि परिस्थितियों पर सत्ता की प्यास में प्रकट होते हैं। व्यापारी का कथानक एक समान घटना की ओर इशारा करता है, लेकिन छोटे-छोटे षडयंत्रों और समझौतों की एक श्रृंखला सामाजिक व्यंग्य के लिए व्यापारी के विषय को खोलती है, अधिग्रहण, धोखे और अपराध के वैश्विक दर्शन को बाहरी और अतिरंजित करती है, जिससे स्वतंत्रता और किसी को निर्देशित करने की क्षमता मिलती है। इच्छा। लेसकोव की नायिका की उपस्थिति ने संस्कृति को वैचारिक प्रयोग के लिए उकसाया, जो वैचारिक आवेग के बिना अकल्पनीय था, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से व्यावहारिक आधार पर आधारित था, फिर आध्यात्मिक और व्यावहारिक अनुभव की सीमाओं से परे एक सीमावर्ती मनोवैज्ञानिक स्थिति से विस्थापित हो गया। एक वर्ष के भीतर, दोस्तोवस्की का उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" प्रकाशित होगा, जिसमें एक आत्म-जागरूक व्यक्ति की इच्छा के शब्दार्थ को परिप्रेक्ष्य (सजा) की पारलौकिक अनिश्चितता और अनुभवजन्य वास्तविकता के माप की ठोसता में प्रकट किया जाएगा। अपराध)। चेतना की संवेदनशीलता के संदर्भ में, रस्कोलनिकोव की तुलना शेक्सपियर के मैकबेथ से की जा सकती है, जिसमें लोगो तर्कसंगतता पर विजय प्राप्त करता है। "लेडी मैकबेथ ऑफ मत्सेंस्क" रस्कोलनिकोव के कथानक के व्याख्यात्मक क्षितिज को एक वैश्विक, व्यक्तिगत यूटोपिया के कार्यान्वयन के प्राकृतिक-व्यावहारिक संस्करण के साथ विस्तारित करता है जो ब्रह्मांड तक फैला हुआ है।

दोस्तोवस्की के उपन्यास में, पाठ्य स्मृति की उपस्थिति, लेसकोव द्वारा उल्लिखित उद्देश्यों का एक अभिन्न सेट, स्पष्ट है। कतेरीना लावोव्ना की त्रासदी हाइपरट्रॉफ़िड इच्छाशक्ति में है, रस्कोलनिकोव की हार क्षीण चरित्र, दर्दनाक आत्म- और विश्वदृष्टि में है। लेखक क्रिया के दर्शन की दो परिकल्पनाएँ प्रस्तुत करते हैं, जो समान रूप से धन की छवि पर आधारित हैं; उनसे अपेक्षा की जाती है, लेकिन वे महत्वहीन हो जाते हैं, क्योंकि उनका स्थान नैतिक अवधारणाओं ने ले लिया है। रूसी साहित्य उस रेखा को प्रकट करता है जो आत्मा की पूर्ण व्यक्तिपरकता के क्षेत्र को वस्तुनिष्ठ रूपों से अलग करना शुरू कर देगी "व्यावसायिक"पात्रों का आत्म-साक्षात्कार। कतेरीना लावोव्ना और रस्कोलनिकोव के नाटकीय अनुभव के बाद, पैसे के विषय में महारत हासिल करने का एक नया दौर शुरू होता है। अब उन्हें ट्रांसटेम्पोरल के बारे में बात करने के एक कारण के रूप में पेश किया जाता है और उनकी निंदा नहीं की जाती है, बल्कि उन्हें किसी अन्य-अस्तित्व संबंधी अर्थ के परिणाम के रूप में बताया जाता है। दूसरी ओर, वित्तीय कथानक एक नया अर्थ ग्रहण करता है, एक प्रतीकात्मक क्षेत्र बन जाता है जो सतही व्यंग्यात्मक टिप्पणी को छोड़कर, पवित्र श्रेणियों - प्रेम, इच्छा, शक्ति, कानून, गुण और बुराई के पौराणिक संकेतों को व्यवस्थित रूप से स्वीकार करता है। सत्तामूलक मापदंडों की इस सूची में पैसा उनके माप की एक इकाई के रूप में दिखाई देता है, एक परिचालन संख्या जो मानव और ब्रह्माण्ड संबंधी पैमानों का योग बनाती है और ठोस और अनुभवजन्य प्रकृति को नगण्य मात्रा में कुचल देती है।

हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "लेडी मैकबेथ..." और "क्राइम एंड पनिशमेंट" में पैसा मुख्य भूमिका नहीं निभाता है; यह केवल कथानक स्थितियों में मध्यस्थता करता है और उन्हें नाटकीय रूप से निर्धारित करता है। जीवन का वित्तीय पक्ष केवल कथानक जगत की पृष्ठभूमि होने के कारण पात्रों की गतिविधियों को समाप्त नहीं करता है। नायकों के विचारों और कार्यों का दर्शन असामान्य रूप से लचीला है, जो परिस्थितियों के आधार पर बदलता रहता है। लेसकोव के "आयरन विल" में एक अलग प्रकार के मानव अस्तित्व का एक उदाहरण प्रस्तुत किया गया है। जर्मन ह्यूगो कार्लोविच पेक्टोरेलिस व्यवहार के एक कट्टरपंथी पैटर्न को प्रदर्शित करता है, पैसे के साथ-साथ सिद्धांतों को भी आत्म-प्राप्ति के प्रतिमान में बढ़ाता है। नायक की अपनी लगातार घोषणाएँ "पक्का इरदा"प्रारंभ में वे पूर्वानुमानित लाभांश देते हैं; अंततः वांछित राशि एकत्र कर ली गई है, उत्पादन की बड़ी संभावनाएँ खुल रही हैं: "उन्होंने एक फैक्ट्री स्थापित की और साथ ही हर कदम पर एक ऐसे व्यक्ति के रूप में अपनी प्रतिष्ठा बनाए रखी जो परिस्थितियों से ऊपर उठता है और हर जगह अपना सब कुछ लगा देता है।". अब तक सब कुछ ठीक चल रहा है "पक्का इरदा"जर्मन रूसियों का सामना इच्छाशक्ति की कमजोरी, गरीबी, दयालुता, अहंकार और लापरवाही से नहीं करते। प्रतिपक्षी वसीली सफ्रोनोविच की स्थिति, जिसकी लापरवाह असिद्धांतहीनता के कारण विवाद उत्पन्न हुआ, लोककथा कोई आश्चर्य की बात नहीं है: “...हम...रूसी लोग हैं- साथ सिर हड्डीदार, नीचे मांसल हैं। यह जर्मन सॉसेज की तरह नहीं है, आप इसे पूरा चबा सकते हैं और हमारे पास कुछ बचेगा।".

जर्मनों की व्यावसायिक भावना के साहित्यिक महिमामंडन के आदी, गोंचारोव के स्टोलज़ और यूरोपीय अर्थशास्त्रियों के छात्रों, तर्कसंगत अहंकार के प्रचारकों - चेर्नशेव्स्की के नायकों से परिचित पाठक के लिए, यह कल्पना करना मुश्किल नहीं है कि पेक्टोरलिस का मुकदमा कैसे चल रहा है "हड्डी और मांसल". जर्मन अपने लक्ष्य को प्राप्त कर लेगा, इसीलिए वह एक अच्छा कार्यकर्ता, और जिद्दी, और एक चतुर इंजीनियर, और कानूनों का विशेषज्ञ है। लेकिन स्थिति ह्यूगो कार्लोविच के पक्ष में विकसित नहीं हो रही है. लेसकोव ने रूसी साहित्य में पहली बार एक कट्टर दुश्मन से जब्त किए गए ब्याज पर एक बेकार व्यक्ति के निष्क्रिय जीवन की साजिश का वर्णन किया है। पाठक की उम्मीदें निराश भी नहीं होतीं, काल्पनिक कहानी संस्कृति की सामान्य रूढ़ियों को नष्ट कर देती है। रूसी "शायद", अवसर की आशा, परिचित क्लर्क ज़िगा के साथ मिलकर, पाँच हज़ार रूबल की पूंजी बनाते हैं "आलसी, सुस्त और लापरवाह"सफ्रोनिच. सच है, पैसे से किसी को फ़ायदा नहीं होता। लेसकोव की कहानी वित्तीय कथानक के आंदोलन में मूल, अभी तक नहीं खोजे गए रुझानों को उजागर करती है। यह पता चला है कि महत्वाकांक्षा और इच्छाशक्ति से मजबूत व्यावहारिकता, पैसा बनाने की कला में हमेशा सफल नहीं होती है। उद्देश्यपूर्ण जर्मन बर्बाद हो जाता है, रीढ़हीन सैफ्रोनिच शराबखाने की दैनिक यात्रा सुनिश्चित करता है। भाग्य का आदेश है कि वित्तीय पहल के लिए विशाल रूसी स्थान बेहद संकीर्ण हो गया है; इसका उद्देश्य ऐसे व्यक्ति के लिए है जो गणना पर भरोसा नहीं करता है और चीजों के सामान्य पाठ्यक्रम पर अधिक निर्भर करता है। इस संबंध में यह कोई संयोग नहीं है कि नए घर की योजना के बारे में पुलिस प्रमुख और पेक्टोरलिस के बीच चर्चा का दृश्य बन जाता है। चर्चा का सार यह है कि क्या छह थाह वाले मुखौटे पर छह खिड़कियाँ रखना संभव है, "और बीच में एक बालकनी और एक दरवाज़ा है". इंजीनियर आपत्ति करता है: "पैमाना इसकी अनुमति नहीं देगा". जिस पर उसे उत्तर मिलता है: "हमारे गांव में कौन सा पैमाना है... मैं आपको बता रहा हूं, हमारे पास कोई पैमाना नहीं है।".

लेखक की विडंबना वास्तविकता के संकेत प्रकट करती है जो समय के प्रभाव के अधीन नहीं है; दयनीय पितृसत्तात्मक वास्तविकता पूंजीवादी संचय के ज्ञान को नहीं जानती है, यह पश्चिमी चालों में प्रशिक्षित नहीं है और लाभ और सामान्य ज्ञान से अधिक की इच्छा पर भरोसा करती है। लेसकोव के नायकों के बीच संघर्ष, ओब्लोमोव और स्टोलज़ के बीच द्वंद्व की तरह, एक ड्रॉ में समाप्त होता है, "आयरन विल" के नायक मर जाते हैं, जो प्रतीकात्मक रूप से रूसियों के लिए उनकी समान बेकारता को इंगित करता है "पैमाना". पेक्टोरेलिस कभी भी अपने सिद्धांतों को छोड़ने में सक्षम नहीं थे "पक्का इरदा", बहुत उत्तेजक और दूसरों के लिए समझ से बाहर। सफ़्रोनीच, अपने स्वतंत्र जीवन की खुशी से, खुद को मौत के घाट उतार देता है, और अपने पीछे एक साहित्यिक उत्तराधिकारी - चेखव के शिमोनोव-पिश्चिक, को छोड़ जाता है, जो लगातार पूरी तरह से बर्बाद होने के डर से रहता है, लेकिन एक और दुर्घटना के कारण, वह अपने वित्तीय मामलों में सुधार कर रहा है।

लेसकोव की कहानी में, इस सांस्कृतिक और ऐतिहासिक तथ्य की एक बार फिर से पुष्टि करने के लिए जर्मन उद्यमिता के मुद्दे पर अक्सर चर्चा की जाती है। 70 के दशक का रूसी साहित्य। XIX सदी विदेशी-व्यापारी और बड़े उद्यमों के विदेशी संस्थापक के मिथक को अलविदा कहने की जरूरत महसूस हुई। जर्मन की छवि ने खुद को समाप्त कर लिया है और अपनी पहले से ही काफी कमजोर क्षमता को घरेलू व्यापारियों और उद्योगपतियों में स्थानांतरित कर दिया है। इस सवाल का जवाब कि लेस्कोव ने एक व्यवसायिक जर्मन के हितों को सड़क पर एक साधारण आदमी के खिलाफ क्यों खड़ा किया, और गोंचारोव के स्टोल्ज़ के बराबर का आंकड़ा नहीं, भविष्य के मोरोज़ोव की गतिविधियों को चित्रित करने के लिए साहित्यिक स्थान को मुक्त करने के लेखक के प्रयास में निहित है। , शुकुकिन्स, प्रोखोरोव्स, ख्लुडोव्स, अलेक्सेव्स और सैकड़ों अन्य उद्यमशील घरेलू उद्यमी, रूसी से परिचित "पैमाना"और लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता और संसाधनशीलता के चमत्कार दिखा रहे हैं। प्रांतों में प्रचलित संबंधों की सभी बारीकियों को समझने के लिए जर्मन बहुत सीधे-सादे निकले। यहां जिस चीज की जरूरत है वह है एक गतिशील दिमाग, सरलता, सांसारिक चालाकी, युवा उत्साह, न कि लौह इच्छाशक्ति और सिद्धांतों की अभिव्यक्ति। कहानी के लेखक ने जानबूझकर आत्म-निर्माता की ऊर्जा और एन्ट्रापी में फंसे रोजमर्रा के जीवन की तुलना की है: चेर्नशेव्स्की की व्याख्या में इस तरह का एक आश्चर्यजनक विरोधाभास एक बहुत ही प्रभावी विचार के लिए जीवन की खेती के लिए एक आदर्श क्षेत्र बन जाएगा। ऐसे निर्णय संस्कृति के लिए भी आवश्यक हैं; सुंदर और अत्यधिक गणनात्मक विचारों का पक्षपाती उपदेश किसी न किसी तरह से सामाजिक वास्तविकता के विश्वदृष्टि के सार को दर्शाता है। सामरिक साहित्यिक संघर्ष इसकी संपूर्ण सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और दार्शनिक सामग्री को समाप्त नहीं कर सकता। लेसकोव का कलात्मक अनुभव समस्याओं पर टिप्पणी के रणनीतिक स्तर से संबंधित है; लोगों के गुणों और गुणों का वर्गीकरण, एक नए साहित्यिक संघर्ष में उनका एकीकरण, प्रसिद्ध टाइपोलॉजिकल मॉडल को नष्ट कर देता है, बिना शर्त विषयगत मिथकों के साथ विवाद करता है।

लेसकोव से शुरू होकर, संस्कृति अब समाज या ब्रह्मांड में पात्रों के अनुकूलन की विशिष्ट समस्याओं को हल नहीं करती है, बल्कि शारीरिक-आध्यात्मिक, भौतिक-संवेदी, निजी-राष्ट्रीय के स्पष्ट पदानुक्रम का निदान करती है। रूसी चरित्र की पौराणिक कथाओं को संशोधित किया जा रहा है, दर्दनाक रूप से परिचित विषयों और छवियों को संशोधित किया जा रहा है।

विचार और चर्चा के लिए प्रश्न

एम. ई. साल्टीकोव-शेड्रिन की व्यंग्यात्मक महारत

प्रारंभिक कहानियाँ ("विरोधाभास", "उलझा मामला") और 50-60 के दशक की दार्शनिक चर्चाएँ। 19 वीं सदी:

क) सामाजिक अन्याय का विषय और निराशा की छवियां;

बी) गोगोल के रूपांकनों की व्याख्या।

1. रूस के विचित्र चित्रमाला के रूप में "एक शहर का इतिहास":

   क) निवासियों का बैरक जीवन, उग्रियम-बुर्चीव का निरंकुश शासन;

   ग) शक्तियों की एक हास्यास्पद गैलरी: उपनामों का अर्थपूर्ण मनोरंजन, नवाचारों की बेरुखी, पागल विचारों का बहुरूपदर्शक;

   डी) मृतकों और आदर्श के बीच संघर्ष: साल्टीकोव-शेड्रिन के कार्यों में गोगोल परंपरा का एक विशिष्ट अपवर्तन।

2. सामाजिक और सौंदर्य संबंधी मुद्दों के संदर्भ में "परी कथाएँ":

   क) राष्ट्रीय और सार्वभौमिक के बीच संबंध के प्रश्न का एक रूपक समाधान, लेखक की राष्ट्रीयता की समझ;

   बी) कहानी कहने के व्यंग्यात्मक सिद्धांत: उच्च स्तर की पारंपरिकता की छवि का मॉडलिंग, किसी घटना की वास्तविक रूपरेखा का जानबूझकर विरूपण, एक आदर्श विश्व व्यवस्था की एक रूपक छवि;

   ग) मानव व्यवहार के व्यक्तिगत से सामाजिक मनोविज्ञान की ओर ध्यान में बदलाव, सामान्य का उपहास और बुराइयों का चित्रात्मक मानवीकरण।
   

1. तुर्कोव ए.एम. साल्टीकोव-शेड्रिन। - एम., 1981

   बुशमिन ए.एस. साल्टीकोव-शेड्रिन की कलात्मक दुनिया। - एल., 1987

   प्रोज़ोरोव वी.वी. साल्टीकोव-शेड्रिन। - एम., 1988

   निकोलेव डी.पी. शेड्रिन की हँसी। व्यंग्य काव्य पर निबंध. - एम., 1988

विषय पर पद्धतिगत विकास: रूसी क्लासिक्स में उद्यमी

“शिक्षक सबसे युवा और सबसे ग्रहणशील व्यक्ति के साथ मानवीय सामग्री का व्यवहार करता है। फिक्शन विभिन्न प्रकार के लोगों का एक समृद्ध चित्रमाला है..." मेरा मानना ​​​​है कि हमें इसे हमेशा याद रखना चाहिए और समय के साथ चलना चाहिए, अन्यथा हम उन परिणामों को प्राप्त नहीं कर पाएंगे जिनकी हम पाठ की तैयारी करते समय अपेक्षा करते हैं।

स्पष्ट कारणों से, सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान, "व्यापारियों" के प्रति लेखक का रवैया नहीं बदल सका - अधिकांश सोवियत दशकों के लिए, मुक्त उद्यम पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। और, शायद, काफी हद तक रूसी क्लासिक्स (और, निश्चित रूप से, वर्तमान उद्यमशील वर्ग के व्यक्तिगत प्रतिनिधियों) के लिए धन्यवाद, अधिकांश रूसी नागरिक अभी भी मानते हैं कि व्यवसायियों के पास "कुछ भी पवित्र नहीं है।" और एक सभ्य रूसी उद्यमी की छवि अभी भी अपने नए क्लासिक की प्रतीक्षा कर रही है।

साहित्य:
जेपालोवा टी.एस. साहित्य और रंगमंच पाठ \ एम. "ज्ञानोदय" 2002
किसी साहित्यिक कृति का विश्लेषण करने के तरीके \ शिक्षकों के लिए एक मैनुअल। बी.एफ. द्वारा संपादित. एगोरोवा \ एम. "ज्ञानोदय" 2001
साहित्य पाठ \ शिक्षक मैनुअल \ एम. "ज्ञानोदय" 2003
फोगेलसन आई.ए. साहित्य सिखाता है \ 10वीं कक्षा के विद्यार्थियों के लिए पुस्तक \
एम. "ज्ञानोदय" 1990

"बुद्धि से शोक।" नौकरानी लिसा

लिसा एक क्लासिक प्रकार की नौकरानी है जो अपनी मालकिन के प्रेम संबंधों की व्यवस्था करती है। वह फेमसोव्स की एक दासी है, लेकिन अपने स्वामी के घर में, लिसा सोफिया की नौकर-मित्र की स्थिति में है। उसकी ज़ुबान तेज़ है, चैट्स्की और सोफिया के साथ व्यवहार करने में उसके पास स्वतंत्र शिष्टाचार और स्वतंत्रता है। चूंकि लिसा अपनी शिक्षित युवा महिला के साथ बड़ी हुई है, इसलिए उसकी बोली में आम लोगों और स्नेह का मिश्रण है, इसलिए एक नौकरानी के मुंह में यह स्वाभाविक है। यह आधी जवान औरत, आधी नौकर सोफिया की साथी की भूमिका निभाती है। लिसा कॉमेडी में एक सक्रिय भागीदार है, वह चालाक है, युवा महिला की रक्षा करती है, और उस पर हंसती है, फेमसोवा की प्रभुत्वपूर्ण प्रगति को चकमा देती है। वह कहती है: "मुझे जाने दो, उड़ने वाले लोगों, होश में आओ, तुम बूढ़े लोग हो। ” वह चैट्स्की को याद करता है, जिसके साथ सोफिया बड़ी हुई थी, उसे इस बात का अफसोस है कि युवती ने उसमें रुचि खो दी है। मोलक्लिन लिसा के साथ बराबरी पर है, जब तक कि युवा महिला इसे नहीं देखती तब तक उसकी देखभाल करने की कोशिश करती है।

वह उसके पास आती है, और वह मेरे पास आता है,

और मैं... मैं अकेला हूं जो प्यार में मौत से डरता हूं।-

आप बारटेंडर पेत्रुशा से प्यार कैसे नहीं कर सकते!

अपनी युवा महिला के लिए निर्देशों का पालन करते हुए, लिसा प्रेम संबंध के प्रति लगभग सहानुभूति रखती है और सोफिया को यह कहते हुए समझाने की कोशिश करती है कि "प्यार का कोई फायदा नहीं होगा।" सोफिया के विपरीत, लिसा अच्छी तरह से समझती है कि मोलक्लिन उसकी मालकिन के लिए उपयुक्त नहीं है और फेमसोव कभी भी सोफिया को अपनी पत्नी के रूप में मोलक्लिन को नहीं देगा। उसे एक ऐसे दामाद की ज़रूरत है जिसका समाज में रुतबा और दौलत हो। एक घोटाले के डर से, फेमसोव सोफिया को सेराटोव जंगल में उसकी चाची के पास भेज देगा, लेकिन थोड़ी देर बाद वह उसकी शादी अपने घेरे के एक आदमी से करने की कोशिश करेगा। एक अधिक क्रूर प्रतिशोध सर्फ़ों की प्रतीक्षा कर रहा है। फेमसोव सबसे पहले अपना गुस्सा नौकरों पर निकालता है। वह लिज़ा को आदेश देता है: "झोपड़ी में जाओ, मार्च करो, पक्षियों के पीछे जाओ।" और दरबान फिल्का साइबेरिया में निर्वासन की धमकी देता है: "तुम्हारे लिए काम करने के लिए, तुम्हें बसाने के लिए।" भूस्वामी के मुँह से नौकर अपना वाक्य सुनते हैं।

"कैप्टन की बेटी"। "डबरोव्स्की"। एंटोन, नानी

एंटोन और नानी……….- काम "डबरोव्स्की" से नौकर। वे सर्फ़ कोर्ट के लोगों के प्रतिनिधि हैं, जो अपने स्वामी के प्रति निस्वार्थता की हद तक समर्पित हैं, जो उनकी उच्च ईमानदारी और भक्ति के लिए उनका सम्मान करते हैं। कठिन जीवन स्थितियों के बावजूद, इन सेवकों ने गर्म मानव हृदय, उज्ज्वल दिमाग और लोगों का ध्यान बरकरार रखा।

एंटोन की छवि में, पुश्किन ने लोगों के शांत और तेज दिमाग, आत्म-सम्मान और स्वतंत्रता की भावना, बुद्धि का उपहार और सटीक और ज्वलंत भाषण को चित्रित किया। उनके भाषण में कहावतों और आलंकारिक भाषण की बहुतायत है: "अक्सर वह अपना न्यायाधीश स्वयं होता है," "वह परवाह नहीं करता है," "पार्सल पर," "न केवल त्वचा, बल्कि मांस भी।"

एंटोन व्लादिमीर को एक बच्चे के रूप में जानते थे, उन्हें घोड़े की सवारी करना सिखाया, उनका मनोरंजन किया। वह व्लादिमीर से दृढ़ता से जुड़ा हुआ था, जिसे वह एक बच्चे के रूप में याद करता था और फिर भी प्यार करता था, लेकिन साथ ही वह व्लादिमीर के लिए अपनी भावनाओं को एक सेरफ़ के रूप में परिचित रूप में व्यक्त करता है ("उसे जमीन पर झुकाया")

एंटोन को स्वामियों के संबंध में कोई दासतापूर्ण भय नहीं है। वह, अन्य सर्फ़ों की तरह, क्रूर ज़मींदार ट्रोकरोव से नफरत करता है, वह उसके अधीन नहीं होने वाला है, वह उससे लड़ने के लिए तैयार है।

व्लादिमीर डबरोव्स्की की नानी वह एक दयालु महिला थी, लोगों के प्रति चौकस थी, हालाँकि वह जमींदारों से लड़ने की संभावना के बारे में सोचने से बहुत दूर थी।

वह डबरोव्स्की परिवार से बहुत जुड़ी हुई थी: बूढ़े डबरोव्स्की के लिए दया और देखभाल, उसके मामलों के बारे में चिंता, अदालत के फैसले के बारे में, व्लादिमीर के लिए प्यार, जिसे उसने पाला और प्यार से अपने पत्र में "मेरा स्पष्ट बाज़" कहा। उसका पत्र उन भावों को भी इंगित करता है जो एक स्वामी को संबोधित करते समय एक दास से परिचित थे और जिन्हें उसकी दासता ("आपका वफादार दास," "और हम अनादि काल से आपके हैं," "क्या वह आपकी अच्छी सेवा करता है") द्वारा समझाया गया था। लेकिन जब वह व्लादिमीर से मिलती है, तो नानी एक मालिक की तरह नहीं, बल्कि एक प्रियजन की तरह व्यवहार करती है ("उसने आंसुओं के साथ उसे गले लगाया ...")।

"द कैप्टन की बेटी" नौकर सेवेलिच।

लोगों की सबसे चमकदार छवियों में से एक नौकर सेवेलिच ("द कैप्टन की बेटी") है। सेवेलिच हमारे सामने "गुलामी अपमान की छाया" के बिना प्रकट होता है। एक गरीब, अकेले बूढ़े व्यक्ति के अपने पालतू जानवर के प्रति पूर्णतः निःस्वार्थ और गहरे मानवीय स्नेह में उसके स्वभाव की महान आंतरिक कुलीनता और आध्यात्मिक समृद्धि पूरी तरह से प्रकट होती है।

पुश्किन्स्की सेवेलिच आश्वस्त हैं कि सर्फ़ों को ईमानदारी से अपने स्वामी की सेवा करनी चाहिए। लेकिन अपने स्वामी के प्रति उनकी भक्ति दासतापूर्ण अपमान से कोसों दूर है। आइए हम अपने गुरु ग्रिनेव-पिता को लिखे एक पत्र में उनके शब्दों को याद करें, जिन्होंने अपने बेटे के द्वंद्व के बारे में जानकर, सेवेलिच को उसकी गलती के लिए फटकार लगाई। नौकर, असभ्य, अनुचित तिरस्कार के जवाब में लिखता है: "... मैं एक बूढ़ा कुत्ता नहीं हूं, बल्कि आपका वफादार सेवक हूं, मैं मालिक के आदेशों का पालन करता हूं और हमेशा लगन से आपकी सेवा करता हूं और अपने सफेद बालों को देखने के लिए जीवित हूं।" पत्र में, सेवेलिच ने खुद को "गुलाम" कहा है, जैसा कि तब प्रथागत था जब सर्फ़ अपने स्वामी को संबोधित करते थे, लेकिन उनके पत्र का पूरा स्वर महान मानवीय गरिमा की भावना के साथ सांस लेता है, जो एक अवांछनीय अपमान के लिए कड़वी भर्त्सना से भरा हुआ है।

एक सर्फ़, एक आंगन का आदमी, सेवेलिच गरिमा की भावना से भरा है, वह चतुर, बुद्धिमान है, और सौंपे गए कार्य के लिए जिम्मेदारी की भावना रखता है। और उसे बहुत कुछ सौंपा गया है - वह वास्तव में लड़के का पालन-पोषण कर रहा है। उन्होंने उसे पढ़ना-लिखना सिखाया। अपने परिवार से जबरन वंचित होने के कारण, सेवेलिच ने लड़के और युवक के लिए वास्तव में पिता जैसा प्यार महसूस किया और प्योत्र ग्रिनेव के लिए दासता नहीं, बल्कि सच्ची, हार्दिक देखभाल दिखाई।

प्योत्र ग्रिनेव के अपने पैतृक घर से चले जाने के बाद सेवेलिच के साथ अधिक विस्तृत परिचय शुरू होता है। और हर बार पुश्किन ऐसी स्थितियाँ बनाता है जिसमें ग्रिनेव कार्य करता है, गलतियाँ करता है, और सेवेलिच उसकी मदद करता है, उसकी मदद करता है, उसे बचाता है। घर छोड़ने के अगले ही दिन, ग्रिनेव नशे में धुत हो गया, ज़्यूरिन से सौ रूबल हार गया, और "अरिनुष्का के यहाँ रात का खाना खाया।" जब सेवेलिच ने शराबी मालिक को देखा तो वह "हांफने" लगा, लेकिन ग्रिनेव ने उसे "कमीने" कहा और उसे बिस्तर पर सुलाने का आदेश दिया। अगली सुबह, अपनी प्रभुतापूर्ण शक्ति दिखाते हुए, ग्रिनेव ने सेवेलिच को यह बताते हुए कि वह उसका स्वामी है, खोए हुए पैसे का भुगतान करने का आदेश दिया। यही वह नैतिकता है जो ग्रिनेव के व्यवहार को उचित ठहराती है।

ज़मींदार का "बच्चा" जानबूझकर "वयस्क" अशिष्टता अपनाता है, "चाचा" की देखभाल से बचना चाहता है और साबित करना चाहता है कि वह अब बच्चा नहीं है। साथ ही, वह "गरीब बूढ़े आदमी के लिए खेद महसूस करता है," वह पश्चाताप और "मूक पश्चाताप" का अनुभव करता है। कुछ समय बाद, ग्रिनेव सीधे सेवेलिच से माफ़ी मांगता है और उसके साथ शांति बना लेता है।

जब सेवेलिच को श्वेराबिन के साथ ग्रिनेव के द्वंद्व के बारे में पता चला, तो वह अपने मालिक की रक्षा करने के इरादे से द्वंद्व स्थल पर पहुंच गया। ग्रिनेव ने न केवल बूढ़े व्यक्ति को धन्यवाद नहीं दिया, बल्कि उस पर अपने माता-पिता को सूचित करने का भी आरोप लगाया। यदि मुकदमे के समय सेवेलिच का हस्तक्षेप नहीं होता और पुगाचेव को शपथ नहीं दिलाई जाती, तो ग्रिनेव को फाँसी दे दी गई होती। वह फाँसी के तख्ते के नीचे ग्रिनेव की जगह लेने के लिए तैयार था। और प्योत्र ग्रिनेव भी अपनी जान जोखिम में डालेगा जब वह पुगाचेवियों द्वारा पकड़े गए सेवेलिच को बचाने के लिए दौड़ेगा।

सेवेलिच, विद्रोही किसानों के विपरीत, ग्रिनेव्स द्वारा धोखा दिया गया है, वह उनकी संपत्ति की रक्षा करता है और, सज्जनों की तरह, पुगाचेव को डाकू मानता है। काम का एक महत्वपूर्ण प्रकरण विद्रोहियों द्वारा ली गई चीजों को वापस करने की सेवेलिच की मांग है।

सेवेलिच ने पुगाचेव को अपना रजिस्टर देने के लिए भीड़ छोड़ दी। सर्फ़ सेवेलिच पढ़ना-लिखना जानता है। विद्रोह का विद्रोही और नेता अनपढ़ है। "यह क्या है?" - पुगाचेव ने महत्वपूर्ण रूप से पूछा। "इसे पढ़ें, आप इसे देखेंगे," सेवेलिच ने उत्तर दिया। पुगाचेव ने कागज़ स्वीकार कर लिया और उसे काफ़ी देर तक महत्वपूर्ण दृष्टि से देखा। “आप इतनी चतुराई से क्यों लिख रहे हैं?” - आखिर में उन्होंने कहा, ''हमारी चमकदार आंखें यहां कुछ भी पता नहीं लगा सकतीं। मेरे मुख्य सचिव कहाँ हैं?

पुगाचेव का हास्यपूर्ण व्यवहार और उसके नाटक का बचकानापन विद्रोही को अपमानित नहीं करता है, लेकिन सेवेलिच, निर्मित स्थिति के लिए धन्यवाद, चुराए गए मास्टर के वस्त्र, कफ के साथ लिनन डच शर्ट, एक तहखाने को वापस करने के लिए एक विनम्र अनुरोध के साथ खुद को अपमानित नहीं करता है। चाय के बर्तन. पुगाचेव और सेवेलिच के हितों का पैमाना अतुलनीय है। लेकिन, लूटी गई संपत्ति का बचाव करते हुए सेवेलिच अपने तरीके से सही है। और हम बूढ़े व्यक्ति के साहस और समर्पण से उदासीन नहीं रह सकते। वह साहसपूर्वक और निडरता से धोखेबाज की ओर मुड़ता है, बिना यह सोचे कि "खलनायकों द्वारा चुराई गई" चीजों की वापसी की मांग से उसे क्या खतरा है; उसे बर्फीले तूफान में पहली मुलाकात में ग्रिनेव द्वारा पुगाचेव को दिया गया हरे चर्मपत्र कोट भी याद आया। बर्फ़ीले तूफ़ान के दौरान नायकों को बचाने वाले अज्ञात "किसान" को ग्रिनेव का उदार उपहार, सेवेलिच की सरलता और समर्पण नौकर और युवा अधिकारी दोनों के लिए जीवन रक्षक साबित होगा।

"मृत आत्माएं"। अजमोद, सेलिफ़न।

सेलिफ़न और पेत्रुस्का दो सर्फ़ नौकर हैं। उन्हें लोगों पर भूदास प्रथा के विनाशकारी प्रभाव के एक ठोस उदाहरण के रूप में दिया जाता है। लेकिन न तो सेलिफ़न और न ही पेत्रुस्का को समग्र रूप से किसान लोगों का प्रतिनिधि माना जा सकता है।

कोचमैन सेलिफ़न और फ़ुटमैन पेत्रुस्का पावेल इवानोविच चिचिकोव के दो सर्फ़ नौकर हैं, ये आंगन हैं, यानी, स्वामी द्वारा ज़मीन से फाड़े गए और व्यक्तिगत सेवा में ले लिए गए सर्फ़। मालिक की बेहतर देखभाल करने के लिए, आंगन के नौकरों को अक्सर शादी करने की अनुमति नहीं थी (और महिलाओं को भी शादी करने की अनुमति नहीं थी)। उनका जीवन कठिन है.

पेत्रुस्का के पास "यहां तक ​​कि आत्मज्ञान के लिए एक महान आवेग था, अर्थात्, ऐसी किताबें पढ़ने के लिए जिनकी सामग्री उनके लिए मुश्किल नहीं थी: उन्हें इस बात की बिल्कुल भी परवाह नहीं थी कि यह प्यार में एक नायक का रोमांच था, सिर्फ एक प्राइमर या एक प्रार्थना पुस्तक - वह सब कुछ समान ध्यान से पढ़ें... हालाँकि गोगोल ने सर्फ़ नौकर चिचिकोव की पढ़ने की प्रक्रिया, उनके "पढ़ने के जुनून" का मज़ाकिया ढंग से वर्णन किया है, लेकिन फिर भी सर्फ़ों के बीच साक्षरता फैलाने का तथ्य अपने आप में महत्वपूर्ण है। पेत्रुस्का की संपूर्ण उपस्थिति और व्यवहार, उसकी उदास उपस्थिति, चुप्पी और नशे से जीवन के प्रति उसके गहरे असंतोष और निराशाजनक निराशा का पता चलता है।

चिचिकोव जीवित सेलिफ़न या पेत्रुस्का की तुलना में मृत किसानों के लिए बहुत अधिक "भागीदारी" दिखाता है जो उसके हैं।

पेत्रुस्का का दोस्त सेलिफ़न भी उत्सुक है। हम सेलिफ़न की अवधारणाओं के बारे में कुछ सीख सकते हैं जब वह नशे में धुत्त होकर अपने मालिक को मालिनोव्का से ले जाता है और हमेशा की तरह, घोड़ों से बात करता है। वह आदरणीय बे घोड़े और भूरे मूल्यांकनकर्ता की प्रशंसा करता है, जो "अपना कर्तव्य निभाते हैं" और चालाक आलसी चुबरी को फटकार लगाते हैं: "उह, बर्बर!" धिक्कार है बोनापार्ट!.. नहीं, जब आप सम्मान पाना चाहते हैं तो आप सच्चाई में रहते हैं।

चिचिकोव के नौकरों की विशेषता यह भी है कि "अपने मन में" किसानों की गोपनीयता तब प्रकट होगी जब स्वामी उनसे बात कर रहे होंगे और उनसे कुछ पूछ रहे होंगे: यहां "पुरुष" मूर्ख खेलते हैं, क्योंकि कौन जानता है कि सज्जन क्या कर रहे हैं, लेकिन निश्चित रूप से कुछ बुरा है। पेत्रुस्का और सेलिफ़न ने यही किया जब एनएन शहर के अधिकारियों ने उनसे चिचिकोव के बारे में जानकारी मांगनी शुरू की, क्योंकि “इस वर्ग के लोगों का एक बहुत ही अजीब रिवाज है। यदि आप उससे किसी चीज़ के बारे में सीधे पूछेंगे, तो वह कभी याद नहीं रखेगा, वह सब कुछ अपने दिमाग में नहीं लाएगा, और यहां तक ​​​​कि बस उत्तर देगा कि वह नहीं जानता है, लेकिन यदि आप उससे किसी और चीज़ के बारे में पूछते हैं, तो वह इसे खींच लेगा और उसे इतने विस्तार से बताओ, यद्यपि तुम जानना नहीं चाहते।

अपने कार्यों में, उन्होंने सबसे पहले गुलामी, दलित, शक्तिहीन और निराशाजनक अस्तित्व की "मूर्खता" का विषय उठाया; यह विषय पेत्रुस्का की छवि में उनके किताबें पढ़ने के अजीब तरीके और उनकी उदास उपस्थिति की सभी विशेषताओं के साथ, और आंशिक रूप से सेलिफ़न में, उनके अभ्यस्त धैर्य, घोड़ों के साथ उनकी बातचीत (घोड़ों से नहीं तो उन्हें किससे बात करनी चाहिए!) में सन्निहित है। , अपने स्वामी की गरिमा के बारे में उनका तर्क और इस तथ्य के बारे में कि किसी व्यक्ति को कोड़े मारना हानिकारक नहीं है।

"निरीक्षक"। ओसिप.

महानगरीय जीवन के आनंद के बारे में ओसिप के शब्द, संक्षेप में, सेंट पीटर्सबर्ग का एक विचार देते हैं, जिसमें हजारों नौकर, महान हवेली की दयनीय कोठरियों में छिपे हुए, एक मजबूर, निष्क्रिय, अनिवार्य रूप से कड़वा और घृणित अस्तित्व जीते हैं .

ओसिप का एकालाप कॉमेडी में महत्वपूर्ण स्थान रखता है। इसमें सेंट पीटर्सबर्ग जीवन के कुछ पहलू सामने आते हैं, जिसका उत्पाद खलेत्सकोव था। ओसिप की रिपोर्ट है कि खलेत्सकोव एक ऑडिटर नहीं है, बल्कि एक दूत है, और यह आगे की पूरी कार्रवाई को बेहद हास्यपूर्ण रूप देता है।

ओसिप अपने एकालाप की पहली पंक्तियों का उच्चारण झुंझलाहट के साथ करता है। ऐसा लगता है कि वह बदकिस्मत मालिक के बारे में शिकायत कर रहा है, जिसके कारण नौकर को भूख और अपमान का अनुभव करना पड़ता है।

ओसिप खलेत्सकोव के बारे में चिड़चिड़े और चिड़चिड़ापन से बात करता है। लेकिन जब उसे उस गाँव की याद आई, जहाँ वह जीवन भर बिस्तर पर लेट सकता था और पाई खा सकता था, तो उसका स्वर बदल गया, वह स्वप्निल रूप से मधुर हो गया। हालाँकि, ओसिप को सेंट पीटर्सबर्ग के प्रति भी कोई द्वेष नहीं है। सेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों की "नाजुक बातचीत" और "हैबरडशरी उपचार" के बारे में बात करते हुए, ओसिप अधिक से अधिक एनिमेटेड हो जाता है और लगभग प्रसन्न हो जाता है।

मालिक की याद उसे फिर से चिंतित और क्रोधित कर देती है, और वह खलेत्सकोव को नैतिकता का पाठ पढ़ाना शुरू कर देता है। स्थिति का संघर्ष स्पष्ट है: खलेत्सकोव कमरे में नहीं है। ओसिप स्वयं अंततः एक अनुपस्थित चेहरे को संबोधित अपनी शिक्षाओं की असहायता को समझता है, और उसका स्वर उदास, यहाँ तक कि उदास हो जाता है: "हे भगवान, अगर केवल कुछ गोभी का सूप होता!" ऐसा लगता है जैसे अब तो पूरी दुनिया ही खा गयी है।”

खलेत्सकोव की उपस्थिति और ओसिप के साथ के दृश्य खलेत्सकोव में भिखारीपन और प्रभुतापूर्ण अहंकार, असहायता और आत्मविश्वासी अवमानना, तुच्छता और मांग, विनम्र शिष्टाचार और अहंकार का एक अजीब मिश्रण देखना संभव बनाते हैं।

आंतरिक तनाव एक और संघर्ष से पैदा होता है, गहरा और न केवल हास्यप्रद। यह सत्य और धोखे, त्रुटि और सत्य के बीच का संघर्ष है। इस संघर्ष की शुरुआत ओसिप के एकालाप से होती है, जो पासिंग इंस्पेक्टर के बारे में बोबकिंस्की और डोबकिंस्की की गपशप के बाद, हमें खलेत्सकोव के बारे में बताता है, हमें यह समझाता है कि उसका मालिक "गुप्त शापित" से कितना कम मिलता जुलता है। जाहिर है, यह कोई संयोग नहीं है कि गोगोल स्पष्ट सामान्य ज्ञान और स्वतंत्र दिमाग वाले लोगों में से एक व्यक्ति ओसिप को सच्चाई और धोखे के बीच संघर्ष को प्रकट करने का निर्देश देता है।

"ओब्लोमोव।" जाखड़.

बचपन से इल्या इलिच के सेवक और नौकर ज़खर की छवि भी मुख्य चरित्र की छवि को बेहतर ढंग से समझने में मदद करती है। ज़खर दूसरा ओब्लोमोव है, उसकी तरह का डबल। छवि को प्रकट करने की तकनीकें समान हैं। उपन्यास में नायक के भाग्य, मालिक के साथ उसके रिश्ते, चरित्र और प्राथमिकताओं का पता चलता है। कमरे का विस्तृत विवरण और नायक का चित्र दिया गया है। ज़खर की उपस्थिति के विवरण में कई विवरण दिलचस्प हैं। लेखक विशेष रूप से साइडबर्न पर प्रकाश डालता है। उपन्यास के अंत में उनका भी उल्लेख किया गया है: "साइडबर्न अभी भी बड़े हैं, लेकिन झुर्रीदार और उलझे हुए हैं।". बागे और सोफे की तरह, ओब्लोमोव के निरंतर साथी, सोफे और फ्रॉक कोट ज़खर की अपूरणीय चीजें हैं। ये प्रतीकात्मक विवरण हैं. सोफ़ा हमें आलस्य, काम के प्रति अवमानना, फ्रॉक कोट (वैसे, एक छेद के साथ) मालिक के प्रति श्रद्धा के बारे में बताता है; यह मेरी प्रिय ओब्लोमोव्का की भी स्मृति है। गोंचारोव ने ज़खर के चरित्र का विस्तार से वर्णन किया है, उसके आलस्य, अव्यवहारिकता (सब कुछ हाथ से निकल जाता है) और गुरु के प्रति समर्पण पर ध्यान दिया है। भक्ति का उल्लेख न केवल ओब्लोमोव्स के घर में सेवा के बारे में कहानी में किया गया है, बल्कि एक वफादार कुत्ते के साथ ज़खर की तुलना में भी किया गया है: "गुरु के आह्वान पर" ज़खर! आप जंजीर में बंधे कुत्ते की बड़बड़ाहट सुन सकते हैं।". ओब्लोमोव की तरह, ज़खारा में भी बुरा और अच्छा दोनों है। अपने आलस्य और अस्वच्छता के बावजूद, ज़खर को घृणा नहीं है; गोंचारोव ने हास्य के साथ उसका वर्णन किया है। (उदाहरण के लिए: "...ज़खर गुरु की आंखों में लिखे तिरस्कार को सहन नहीं कर सके और उन्होंने अपनी निगाहें उनके पैरों की ओर झुका लीं: यहां फिर से, धूल और दागों से भरे कालीन पर, उन्होंने अपने उत्साह का एक दुखद प्रमाण पत्र पढ़ा।") ऐसा लगता है कि लेखक ज़खर को देखकर, उसके जीवन का मज़ाक उड़ा रहा है। और नायक का भाग्य दुखद है. ज़खर, अपने गुरु की तरह, बदलाव से डरता है। उनका मानना ​​है कि उनके पास जो है वह सर्वश्रेष्ठ है. जब उन्होंने अनिस्या से शादी की तो उन्हें अव्यवहारिकता और अपनी मनहूसियत का एहसास हुआ, लेकिन इससे उन्हें कोई फायदा नहीं हुआ। उन्होंने अपनी जीवनशैली नहीं बदली, तब भी जब स्टोल्ज़ ने उन्हें अपनी आवारा जीवनशैली बदलने का सुझाव दिया। ज़खर एक विशिष्ट ओब्लोमोविट है। हमारे सामने लोगों पर कुलीनता और दासता के भ्रष्ट प्रभाव का एक और दुखद परिणाम है।

"द कैप्टनस डॉटर" से सेवेलिच के नौकर की तुलना

"ओब्लोमोव" से नौकर ज़खर के साथ

यदि हम "द कैप्टनस डॉटर" के नौकर सेवेलिच की तुलना "ओब्लोमोव" के नौकर जाखड़ से करें, तो वे दोनों सर्फ़ आंगन के लोगों के प्रतिनिधि हैं, जो अपने स्वामी के प्रति निस्वार्थ भाव से समर्पित हैं, घर के नौकर हैं, जो हमारे आदर्श को पूरा करते हैं। पुजारी सिल्वेस्टर द्वारा "डोमोस्ट्रोई" में उल्लिखित एक नौकर का। लेकिन उनके बीच एक बड़ा अंतर है, जिसे बहुत सरलता से समझाया जा सकता है: आखिरकार, सेवेलिच ज़खर से सत्तर से अस्सी साल बड़ा है। सेवेलिच, वास्तव में, परिवार का एक सदस्य था, सज्जन उसकी उच्च ईमानदारी और भक्ति का सम्मान करते थे। उन्होंने अपने युवा प्रभार के साथ प्योत्र एंड्रीविच ग्रिनेव के साथ एक गुरु की तरह व्यवहार किया, साथ ही यह नहीं भूले कि वह उनका भविष्य का सर्फ़ था। लेकिन यह चेतना उसके प्रति विशुद्ध रूप से गुलामी, भयभीत रवैये के रूप में प्रकट नहीं होती है, बल्कि इस तथ्य में प्रकट होती है कि वह अपने स्वामी को अन्य सभी स्वामियों से ऊपर मानता है। वह आंद्रेई पेट्रोविच के अनुचित पत्र का जवाब अपने पत्र से देता है, अपनी इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण व्यक्त करता है, और सूअरपालक बनने के लिए तैयार है; यह ज़मींदार पर रूसी किसान की सदियों पुरानी निर्भरता, सर्फ़ की सदियों पुरानी आज्ञाकारिता को व्यक्त करता है। सेवेलिच डर से ऐसा नहीं करता है, वह न तो मौत से डरता है और न ही अभाव से (यह सिर्फ उसे याद करने के लिए पर्याप्त है) शब्द: "और उदाहरण और डर के लिए, कम से कम मुझे, एक बूढ़े आदमी को, फाँसी पर लटकाने का आदेश दो!"), लेकिन उसके आंतरिक विश्वास से प्रेरित होकर कि वह ग्रिनेव परिवार का नौकर है। इसलिए, जब युवा ग्रिनेव सख्ती से उससे आज्ञाकारिता की मांग करता है, तो वह आज्ञा का पालन करता है, हालांकि वह बड़बड़ाता है और संपत्ति की अनैच्छिक बर्बादी पर पछताता है। इस संबंध में उनकी चिंताएँ कभी-कभी हास्यास्पद, दुखद मिश्रित होने की हद तक पहुँच जाती हैं। अपनी सुरक्षा के बारे में भूलकर, वह पुगाचेव को उसके और उसके गिरोह द्वारा क्षतिग्रस्त और ली गई वस्तुओं के बिल के साथ प्रस्तुत करता है; वह लंबे समय तक सौ रूबल खोने और पुगाचेव को एक हरे चर्मपत्र कोट देने के बारे में बात करता है। लेकिन वह न केवल संपत्ति की परवाह करता है: वह घायल प्योत्र एंड्रीविच के सिर पर लगातार 5 दिन बिताता है, अपने माता-पिता को अपने द्वंद्व के बारे में नहीं लिखता है, उन्हें व्यर्थ में परेशान नहीं करना चाहता है। हमें उनके आत्म-बलिदान के बारे में बात करने का अवसर पहले ही मिल चुका है। इसके अलावा, सेवेलिच आदर्श रूप से ईमानदार है, वह अपने लिए मालिक के सामान का एक पैसा भी नहीं छिपाएगा; वह झूठ नहीं बोलता है, व्यर्थ में बातचीत नहीं करता है, सरल और शांत व्यवहार करता है, तथापि, जब बात अपने आकाओं के लाभ की आती है तो वह युवा जीवंतता दिखाता है। सामान्य तौर पर, उसके चरित्र में अनाकर्षक लक्षण ढूंढना मुश्किल है।

गोंचारोव के अनुसार, ज़खर भी एक कमीने शूरवीर है, लेकिन भय और तिरस्कार वाला एक शूरवीर है। वह ओब्लोमोव परिवार के प्रति भी समर्पित है, उन्हें वास्तविक बार मानता है, और अक्सर उनके और अन्य जमींदारों के बीच तुलना की भी अनुमति नहीं देता है। वह इल्या इलिच के लिए मरने के लिए तैयार है, लेकिन उसे काम पसंद नहीं है, वह इसे बिल्कुल भी बर्दाश्त नहीं कर सकता है, और इसलिए वह सेवेलिच की तरह बीमारों की देखभाल नहीं कर पाएगा। उन्होंने एक बार और हमेशा के लिए अपनी ज़िम्मेदारियों की रूपरेखा तैयार कर दी है और जब तक बार-बार आदेश न दिया जाए, तब तक वह इससे अधिक कुछ नहीं करेंगे। इस वजह से ओब्लोमोव के साथ उनकी लगातार कलह होती रहती है। इल्या इलिच का आदी हो जाने के बाद, जिसकी वह बचपन में देखभाल करता था, और यह जानते हुए कि वह उसे "दयनीय शब्द" के अलावा दंडित नहीं करेगा, ज़खर खुद को गुरु के प्रति असभ्य होने की अनुमति देता है; यह अशिष्टता उसके जटिल चरित्र का परिणाम है, जो विरोधाभासों से भरा है: ओब्लोमोव के आदेश के बावजूद, ज़खर टारनटिव को अपना कोट नहीं देता है, और साथ ही अपने मालिक से पैसे चुराने में संकोच नहीं करता है, जो सेवेलिच कभी नहीं करेगा। ; अपनी चालों को छिपाने, काम से छुटकारा पाने और शेखी बघारने के लिए, ज़खर लगातार झूठ का सहारा लेता है, जो यहाँ स्पष्ट, सच्चे सेवेलिच से भिन्न है। वह मालिक के सामान की देखभाल नहीं करता है, लगातार बर्तन तोड़ता है और चीजों को खराब करता है, शराबखाने में दोस्तों के साथ मौज-मस्ती करता है, "संदिग्ध स्वभाव के गॉडफादर के पास भागता है", जबकि सेवेलिच न केवल खुद को मौज-मस्ती करने की अनुमति नहीं देता है, बल्कि अपना भी रखता है हिंडोला करने से मास्टर. जाखड़ बेहद जिद्दी है और अपनी आदतें कभी नहीं बदलेगा; यदि, मान लीजिए, वह आमतौर पर कमरे में केवल बीच में ही झाड़ू लगाता है, कोनों में देखे बिना, तो उसे ऐसा करने के लिए मजबूर करने का कोई तरीका नहीं है; अब एक ही उपाय बचा है; आदेश को हर बार दोहराएं, लेकिन सौ बार दोहराने के बाद भी जाखड़ को नए प्रकार के कर्तव्यों की आदत नहीं होगी।

कम से कम कुछ करने की आवश्यकता के कारण काम के प्रति अरुचि ने ज़खारा में निराशा और चिड़चिड़ापन को जन्म दिया; वह उस तरह बोलता भी नहीं है जैसा लोग आमतौर पर बोलते हैं, लेकिन किसी तरह घरघराहट और घरघराहट की आवाज आती है। लेकिन इस खुरदुरे, गंदे, अनाकर्षक रूप के पीछे ज़खारा एक दयालु हृदय छिपाती है। उदाहरण के लिए, वह उन बच्चों के साथ घंटों खेलने में सक्षम है जो बेरहमी से उसकी मोटी साइडबर्न को चुटकी बजाते हैं। सामान्य तौर पर, ज़खर शहरी संस्कृति की सबसे कठोर, बाहरी अभिव्यक्तियों के साथ सर्फ़ पितृसत्ता का मिश्रण है। सेवेलिच के साथ उनकी तुलना करने के बाद, उत्तरार्द्ध के अभिन्न, सहानुभूतिपूर्ण चरित्र को और भी अधिक स्पष्ट रूप से रेखांकित किया गया है, एक वास्तविक रूसी सर्फ़ नौकर के रूप में उनकी विशिष्ट विशेषताएं - "डोमोस्ट्रॉय" की भावना में घर का एक सदस्य - और भी अधिक तेजी से दिखाई देती हैं। ज़खर के प्रकार में, बाद में मुक्त हुए, अक्सर असंतुष्ट नौकरों की अनाकर्षक विशेषताएं, जो पहले से ही काम पर रखने के आधार पर स्वामी की सेवा करते थे, पहले से ही दृढ़ता से ध्यान देने योग्य हैं। स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, उनमें से कुछ इसके लिए तैयार नहीं थे, उन्होंने इसका उपयोग अपने बुरे गुणों को विकसित करने के लिए किया, जब तक कि नए युग का नरम और उदात्त प्रभाव, जो पहले से ही दासता के बंधन से मुक्त था, उनके बीच में प्रवेश नहीं कर गया।

रूस में भ्रष्टाचार के खिलाफ एक क्रांतिकारी लड़ाई शुरू हो गई है। यह कथन अति-आधुनिक लगता है, लेकिन यह पहली बार 1845 में निकोलस प्रथम के शासनकाल के दौरान दिया गया था। तब से, रिश्वतखोरी, गबन और जबरन वसूली के खिलाफ लड़ाई केवल तेज हो गई है, और रूसी साहित्य ने एक के बाद एक कथानक हासिल किए हैं।

"यहाँ, पत्नी," एक आदमी की आवाज में कहा गया, "वे पदोन्नति के लिए कैसे प्रयास करते हैं, लेकिन उन्होंने मेरे लिए क्या हासिल किया है, कि मैं बेदाग सेवा करता हूं... फरमानों के अनुसार, सम्मानजनक सेवा के लिए इनाम देने का आदेश दिया गया था। परन्तु राजा तो पक्षपात करता है, परन्तु शिकारी पक्षपात नहीं करता। ऐसे हैं हमारे शहर के कोषाध्यक्ष; एक और बार, उनकी सिफ़ारिश पर, मुझे आपराधिक कक्ष में भेज दिया गया (उन्होंने मुझ पर मुक़दमा चलाया।- "धन")…

क्या आप जानते हैं कि वह आपसे प्यार क्यों नहीं करता? एक्सचेंजर होने के लिए (एक पैसे को दूसरे पैसे से बदलने या बदलने पर लिया जाने वाला शुल्क।- "धन") आप हर किसी से लेते हैं, लेकिन उसके साथ साझा नहीं करते हैं।

इस बातचीत को सुनने के बाद, 1780 के दशक में लिखी गई रेडिशचेव की "जर्नी फ्रॉम सेंट पीटर्सबर्ग टू मॉस्को" के नायक को सुबह पता चला कि एक जूरर और उसकी पत्नी ने उसके साथ उसी झोपड़ी में रात बिताई थी।

"उन्होंने मुझे क्या फायदा पहुँचाया, कि मैं बेदाग होकर सेवा करता हूँ..." - अलेक्जेंडर रेडिशचेव द्वारा लिखित "ए जर्नी फ्रॉम सेंट पीटर्सबर्ग टू मॉस्को" को समकालीनों द्वारा रिश्वतखोरी पर आधारित शासन पर फैसले के रूप में माना गया था।

काम की नायिका, 1813 दिनांकित, एक न्यायाधीश द्वारा चिकन कॉप में थी, "रिश्वत के लिए निर्वासित", पूरी गति से वहां से निकलती है, लेकिन सड़क पर मिले मर्मोट को यह साबित करने की कोशिश करती है कि वह "झूठ बर्दाश्त कर रही है" व्यर्थ।" ग्राउंडहॉग विश्वास करने में अनिच्छुक है, क्योंकि उसने "अक्सर देखा है" कि फॉक्स का थूथन तोप की तरह है। क्रायलोव ने "द फॉक्स एंड द वुडचुक" में "इस कल्पित कहानी का नैतिक" इस प्रकार तैयार किया है:

"कोई मौके पर ही ऐसी आहें भरता है,

यह ऐसा है मानो रूबल अपने अंतिम जीवन पर है।

...और तुम देखो, धीरे-धीरे,

या तो वह एक घर बनाएगा, या वह एक गाँव खरीदेगा।

और अंत में, 1820 का दशक। पिता की कमज़ोर संपत्ति एक अमीर अत्याचारी पड़ोसी ने छीन ली। बिना किसी कानूनी आधार के अदालत रिश्वत लेती है और ताकतवर और अमीरों के पक्ष में फैसला करती है। पिता दुःख से मर जाता है. पुत्र अपने भाग्य से वंचित होकर डाकू बन जाता है। लोगों को लूटता और मारता है। क्या आपको स्कूल का पाठ्यक्रम याद है? पुश्किन ने यह नहीं बताया कि कितने मारे गए, वह केवल इतना लिखते हैं कि जब डबरोव्स्की का गिरोह 150 सैनिकों से घिरा हुआ था, तो लुटेरों ने जवाबी गोलीबारी की और जीत हासिल की। भ्रष्टाचार समस्याओं की एक पूरी शृंखला को जन्म देता है।

आज प्रकाशित पुस्तक "पीटर्सबर्गर्स" में लेव लुरी। रूसी पूंजीवाद. पहला प्रयास" बताता है कि निकोलेव रूस में हर जगह रिश्वत ली गई, और गबन एक आदत बन गई: "संचार के मुख्य प्रबंधक, काउंट क्लेनमिशेल ने जले हुए विंटर पैलेस के लिए फर्नीचर ऑर्डर करने के इरादे से पैसे चुराए। घायलों पर समिति के कार्यालय के निदेशक, पोलितकोवस्की ने, आंखों के सामने और वरिष्ठ गणमान्य व्यक्तियों की भागीदारी के साथ, अपनी समिति का सारा पैसा बर्बाद कर दिया। छोटे सीनेट अधिकारियों ने राजधानी में अपने लिए पत्थर के घर बनाए और रिश्वत के लिए, एक हत्यारे को बरी करने या एक निर्दोष व्यक्ति को कड़ी मेहनत के लिए भेजने के लिए तैयार थे। लेकिन भ्रष्टाचार के चैंपियन क्वार्टरमास्टर थे, जो सेना को भोजन और वर्दी की आपूर्ति के लिए जिम्मेदार थे। परिणामस्वरूप, निकोलस प्रथम के शासनकाल के पहले 25 वर्षों के दौरान, रूसी सेना के 40% सैनिक बीमारी से मर गए - दस लाख से अधिक लोग (उसी समय, युद्ध मंत्रालय ने बेशर्मी से सम्राट से झूठ बोला, जो सैनिकों के भत्ते में नौ गुना सुधार किया गया)।"

हर कोई चोरी करता है!

1836 में लिखी गई गोगोल की "द इंस्पेक्टर जनरल" में, सभी अधिकारी चोरी करते हैं और रिश्वत लेते हैं। महापौर ने बजट को "देखा": "... यदि वे पूछते हैं कि एक धर्मार्थ संस्थान में एक चर्च क्यों नहीं बनाया गया, जिसके लिए राशि एक साल पहले आवंटित की गई थी, तो यह कहना न भूलें कि निर्माण शुरू हुआ, लेकिन जल गया।" ..नहीं तो शायद कोई भूलकर मूर्खता से कहेगा कि इसकी शुरुआत ही नहीं हुई।” और इसके अलावा, उसने व्यापारियों पर कर लगाया। "ऐसा मेयर पहले कभी नहीं हुआ..." वह ऐसे अपमान करता है कि वर्णन करना असंभव है... उसकी पत्नी और बेटी की पोशाक पर क्या होना चाहिए - हम इसके खिलाफ नहीं खड़े हैं। नहीं, आप देखिए, यह सब उसके लिए काफी नहीं है... वह दुकान पर आएगा और जो भी मिलेगा ले लेगा। कपड़ा उस चीज़ को देखता है, कहता है: "एह, प्रिय, यह कपड़े का एक अच्छा टुकड़ा है: इसे मेरे पास लाओ"... और उस चीज़ में लगभग पचास अर्शिन होंगे... किस तरह की विनम्रता का उल्लेख नहीं है, सभी प्रकार का कूड़ा-कचरा लेता है: ऐसे आलूबुखारे, कि... कैदी नहीं खाएगा, लेकिन वह पूरी मुट्ठी वहाँ फेंक देगा। उसका नाम दिवस एंटोन पर होता है, और ऐसा लगता है कि आप सब कुछ कर सकते हैं, उसे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है; नहीं, उसे और दो: वह कहता है, और ओनुफ़्री के नाम दिवस पर,'' व्यापारियों ने खलेत्सकोव से शिकायत की।

मेयर का संस्करण: व्यापारी धोखा दे रहे हैं, इसलिए "किकबैक" उचित है: राजकोष के साथ एक अनुबंध में, वे इसे 100 हजार तक "धोखा" देते हैं, सड़े हुए कपड़े की आपूर्ति करते हैं, और फिर 20 आर्शिन दान करते हैं। रिश्वतखोरी के लिए उनका "औचित्य" "धन की कमी" ("सरकारी वेतन चाय और चीनी के लिए भी पर्याप्त नहीं है") और रिश्वत का मामूली आकार ("यदि कोई रिश्वत थी, तो वह बहुत छोटी थी: कुछ के लिए) मेज और कुछ पोशाकों के लिए पर्याप्त”)।

खलेत्सकोव जिस छोटे शहर में आया था, वहां के सभी अधिकारी और व्यापारी उसे पैसे उधार देने की आड़ में रिश्वत देते थे। मेयर ने सबसे पहले जवाब दिया: “ठीक है, भगवान का शुक्र है! पैसे ले लिए. अब चीजें अच्छी होती दिख रही हैं. दो सौ चार सौ के बदले मैंने उसे वापस दे दिये।” परिणामस्वरूप, एक प्रभावशाली राशि एकत्र की जाती है: “यह न्यायाधीश से तीन सौ है; यह पोस्टमास्टर से है तीन सौ, छह सौ, सात सौ, आठ सौ... कितना चिकना कागज का टुकड़ा है! आठ सौ, नौ सौ... वाह! यह एक हजार से अधिक हो गया है..." इस गणना के बाद, मेयर और अधिक देता है, और उसकी बेटी नायक के लिए आगे की यात्रा को और अधिक सुविधाजनक बनाने के लिए फ़ारसी कालीन का पक्ष लेती है। केवल जमींदार बोबकिंस्की और डोबकिंस्की ही रिश्वत से बचने की कोशिश कर रहे हैं; इन दोनों के बीच उन्होंने केवल 65 रूबल "उधार" लिए। शायद इसलिए कि उनके पास दोष देने के लिए कुछ नहीं था?

ईमानदार अधिकारी

अलेक्जेंडर पुश्किन की कहानी "डबरोव्स्की" में, अदालत में भ्रष्टाचार मुसीबतों की एक पूरी श्रृंखला को जन्म देता है

33 साल बीत गए, और एक ईमानदार अधिकारी की छवि रूसी साहित्य में दिखाई देती है। यह कोस्त्रोमा प्रांत के सोलीगालिच जिला शहर का त्रैमासिक अलेक्सास्का रियाज़ोव है - चक्र "द राइटियस" से लेसकोव की कहानी "ओडनोडम" का नायक। "राज्य में इस चौथे पद के लिए सरकारी वेतन प्रति माह बैंक नोटों में केवल दस रूबल था, यानी चालू खातों के अनुसार लगभग दो रूबल पचासी कोपेक।" (हम अधिक प्राचीन काल के बारे में बात कर रहे हैं - रियाज़ोव का जन्म कैथरीन द्वितीय के तहत हुआ था।) त्रैमासिक स्थान, हालांकि बहुत ऊंचा नहीं था, "हालांकि, काफी लाभदायक था, अगर केवल उस पर कब्जा करने वाला व्यक्ति प्रत्येक से जलाऊ लकड़ी का एक लॉग चोरी करने में अच्छा था गाड़ी, चुकंदर का एक जोड़ा या पत्तागोभी का एक सिर।" लेकिन पुलिस अधिकारी स्थानीय मानकों के अनुसार अजीब व्यवहार करता है और उसे "क्षतिग्रस्त" के रूप में सूचीबद्ध किया जाता है।

उसका काम बाज़ार में "सही वज़न और पूरा माप रखना" है, जहाँ उसकी माँ पाई बेचती थी, लेकिन उसने अपनी माँ को सर्वोत्तम स्थान पर नहीं रखा और आने वाली "गोभी महिलाओं" के प्रसाद को अस्वीकार कर दिया। झुकना। रियाज़ोव प्रतिष्ठित शहरवासियों को बधाई देने नहीं आता है - क्योंकि उसके पास पहनने के लिए कुछ भी नहीं है, हालांकि पूर्व पुलिसकर्मी को "एक कॉलर के साथ एक वर्दी, और एक लटकन के साथ एक वर्दी, और जूते" के साथ देखा गया था। उसने अपनी माँ को शालीनता से दफनाया; उसने प्रार्थना भी नहीं की। उन्होंने न तो महापौर से उपहार स्वीकार किए - दो बैग आलू, न ही महापुरोहित से - अपने स्वयं के हस्तशिल्प के दो शर्टफ्रंट। मालिक उसकी शादी कराने की कोशिश कर रहे हैं, क्योंकि "एक शादीशुदा आदमी से... चाहे जो भी रस्सी हो, वह कुछ भी सह लेगा, क्योंकि उसके बच्चे होंगे, और उसे महिला के लिए खेद भी होगा।" अलेक्सास्का ने शादी की, लेकिन नहीं बदला: जब उसकी पत्नी ने एक टब दूध मशरूम के लिए कर किसान से नमक लिया, तो उसने अपनी पत्नी को पीटा और दूध मशरूम कर किसान को दे दिया।

एक दिन, एक नया गवर्नर शहर में आता है और स्थानीय अधिकारियों से रयज़ोव के बारे में पूछता है, जो अब "अवलंबी" है। ओ मेयर": क्या वह रिश्वत के मामले में उदारवादी हैं? मेयर की रिपोर्ट है कि वह केवल अपने वेतन पर जीवन यापन करते हैं। गवर्नर के अनुसार, "पूरे रूस में ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है।" मेयर के साथ बैठक में, रयज़ोव दासतापूर्ण नहीं है, वह ढीठ भी है। इस टिप्पणी पर कि उनकी "बहुत ही अजीब हरकतें" हैं, वे जवाब देते हैं: "हर किसी को यह अजीब लगता है, कुछ ऐसा जो उनकी विशेषता नहीं है," स्वीकार करते हैं कि वह अधिकारियों का सम्मान नहीं करते हैं - क्योंकि वे "आलसी, लालची और उनके सामने कुटिल हैं" सिंहासन," रिपोर्ट करता है कि वह गिरफ्तारी से नहीं डरता: "वे जेल में खूब खाते हैं।" और इसके अलावा, वह राज्यपाल को स्वयं 10 रूबल पर रहना सीखने के लिए आमंत्रित करते हैं। प्रति महीने। गवर्नर इससे प्रभावित होता है, और वह न केवल रियाज़ोव को दंडित करता है, बल्कि असंभव को भी पूरा करता है: अपने प्रयासों के माध्यम से, रियाज़ोव को "व्लादिमीर क्रॉस जो बड़प्पन प्रदान करता है - एक चौथाई को दिया गया पहला व्लादिमीर क्रॉस" से सम्मानित किया जाता है।

रिश्वतखोरी से लेकर जबरन वसूली तक

रूसी साम्राज्य में कानूनों के स्तर पर भ्रष्टाचार के खिलाफ क्रांतिकारी लड़ाई निकोलस प्रथम के शासनकाल के अंत में 1845 में "आपराधिक और सुधारात्मक दंड संहिता" की शुरूआत के साथ शुरू हुई।

"सेवा के कर्तव्य" का उल्लंघन किए बिना किसी कार्रवाई के लिए पारिश्रमिक प्राप्त करना रिश्वत माना जाता था, उल्लंघन के साथ - जबरन वसूली, जिसे तीन प्रकारों में विभाजित किया गया था: राज्य करों की आड़ में अवैध वसूली, आवेदकों से रिश्वत और जबरन वसूली। उत्तरार्द्ध को सबसे गंभीर माना जाता था। रिश्तेदारों या परिचितों के माध्यम से रिश्वत नहीं ली जा सकती। यहां तक ​​कि वास्तविक स्थानांतरण से पहले रिश्वत लेने के लिए सहमति व्यक्त करना भी अपराध था। रिश्वत को छिपे हुए रूप में लाभ प्राप्त करने के रूप में पहचाना जा सकता है - कार्ड खोने या कम कीमत पर सामान की खरीद के रूप में। अधिकारी उन व्यक्तियों के साथ कोई लेनदेन नहीं कर सकते थे जिन्होंने उस विभाग से अनुबंध स्वीकार किया था जहां उन्होंने सेवा की थी।

रिश्वतखोरी के लिए सज़ा अपेक्षाकृत हल्की थी: पद से हटाने के साथ या उसके बिना मौद्रिक दंड। जबरन वसूली करने वाले को पांच से छह साल की अवधि के लिए जेल भेजा जा सकता है, सभी "विशेष अधिकारों और लाभों" से वंचित किया जा सकता है, यानी मानद उपाधि, कुलीनता, रैंक, प्रतीक चिन्ह, सेवा में प्रवेश करने का अधिकार, एक गिल्ड में नामांकन, आदि। गंभीर परिस्थितियों की उपस्थिति में जबरन वसूली करने वाले को छह से आठ साल तक कड़ी मेहनत और सभी अधिकारों और धन से वंचित होना पड़ा। कानून की आवश्यकता है कि किसी लोभी व्यक्ति को सजा देते समय रैंक और पिछली खूबियों को ध्यान में नहीं रखा जाना चाहिए।

इसे बिछाने में कोई समझदारी नहीं थी। इस प्रकार, लुरी द्वारा उद्धृत आंकड़ों के अनुसार, 1840-1850 के दशक में, कर किसानों (जिन्होंने पूरे प्रांत में सराय में वोदका में एकाधिकार व्यापार के लिए प्रतियोगिता जीती) ने प्रांतीय अधिकारियों को रिश्वत देने पर प्रति वर्ष औसतन 20 हजार रूबल तक खर्च किए। जबकि उन दिनों गवर्नर का वार्षिक वेतन 3 से 6 हजार तक होता था। “एक छोटे शहर में, मेयर, निजी जमानतदारों और पड़ोस के पर्यवेक्षकों (स्थानीय पुलिस) को रिश्वत के रूप में 800 बाल्टी तक वोदका की आपूर्ति की जाती थी। , ”लुरी लिखते हैं।

निकोलस प्रथम के शासनकाल के दौरान, भ्रष्टाचार के चैंपियन क्वार्टरमास्टर थे जो सेना को भोजन और वर्दी की आपूर्ति के लिए जिम्मेदार थे।

इस बात के साहित्यिक प्रमाण भी हैं कि संहिता के प्रकाशन से व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं बदला है। 1869 में प्रकाशित पिसेम्स्की के उपन्यास "पीपल ऑफ द फोर्टीज़" में, मुख्य पात्र पावेल विक्रोव, एक युवा ज़मींदार, जो अपने स्वतंत्र विचारों वाले लेखन के लिए "प्रांतों में से एक" में सेवा करने के लिए निर्वासित था, रिश्वतखोरी का सामना करता है। विक्रोव ने पाया कि भ्रष्टाचार विषयों और राज्य के बीच सभी संबंधों में व्याप्त है। उनका पहला काम रंगे हाथों पकड़ना और विद्वेषी पुजारियों को शांत करना है। वह "राज्य संपत्ति वकील" के साथ एक दूरदराज के गांव की यात्रा करता है। विक्रोव को इस बात का कोई सबूत न मिलने पर खुशी होगी कि पुजारियों ने रूढ़िवादी रीति-रिवाज के अनुसार प्रार्थना नहीं की, क्योंकि वह धर्म के आधार पर उत्पीड़न को गलत मानते हैं, लेकिन उनके पास एक गवाह है। हालाँकि, उन्हें उल्लंघनों की अनुपस्थिति के बारे में एक दस्तावेज़ तैयार करने से भी गुरेज नहीं है: उन्होंने मुख्य "किसानों के प्रलोभक" से 10 रूबल छीन लिए। सोना अपने लिए और उतनी ही रकम विक्रोव के लिए, लेकिन चूँकि वह रिश्वत नहीं लेता, इसलिए उसने सब कुछ अपने पास रख लिया। अगला मामला - "किसान एर्मोलेव द्वारा उसकी पत्नी की हत्या के बारे में" - जिला अदालत के सचिव मामले को "किसान एर्मोलाएव की पत्नी की अचानक मौत के बारे में" कहते हैं, क्योंकि हत्या का कोई सबूत नहीं है। विक्रोव के शव को निकालने से पता चलता है कि "मृत" की खोपड़ी और छाती टूटी हुई थी, एक कान आधा फटा हुआ था, और उसके फेफड़े और हृदय क्षतिग्रस्त थे। जांच का नेतृत्व करने वाले पुलिस अधिकारी ने हिंसक मौत के कोई संकेत नहीं देखे: उन्होंने एर्मोलेव को 1000 रूबल के लिए खरीदा। एक अमीर आदमी जिसके लिए उसने सेना में सेवा करने का बीड़ा उठाया। जब विक्रोव दूसरे व्यवसाय में जाता है, तो किसान रिश्वत के लिए 100 रूबल इकट्ठा करते हैं। विक्रोव न केवल उन्हें नहीं लेता है, बल्कि एक रसीद भी मांगता है जिसमें कहा गया है कि उसने उन्हें नहीं लिया है। यह उसके लिए उपयोगी होगा, क्योंकि एक ईमानदार व्यक्ति असुविधाजनक है - वे उसे रिश्वत लेने वाला बनाने की कोशिश करेंगे। संदर्भ से यह स्पष्ट है कि ये घटनाएँ 1848 में घटित होती हैं, अर्थात संहिता को अपनाने के बाद।

रहस्यमय हाथ जो शहर और जिला डॉक्टरों को खाना खिलाता है वह रिश्वत है," निकोलाई लेसकोव ने लेख में लिखा है "रूस में पुलिस डॉक्टरों के बारे में कुछ शब्द

1860 में लेसकोव का लेख "रूस में पुलिस डॉक्टरों के बारे में कुछ शब्द" लगभग दस्तावेजी सबूत है कि रिश्वत लेने वालों की सभी श्रेणियों के लिए, अतिरिक्त आय, मुख्य रूप से बहुत अधिक ओवरलैप होती है। इसमें, लेखक ने आश्वासन दिया है कि एक डॉक्टर की आधिकारिक वार्षिक आय 200 रूबल है, लेकिन "शहर और जिला डॉक्टरों को खिलाने वाला रहस्यमय हाथ रिश्वत है," और "राज्य के अनुसार, न तो व्यापार और न ही उद्योग, पनपने वाला है" ।” 75 हजार निवासियों वाले शहर में, दो शहरी डॉक्टरों के पास स्थायी आय की सात वस्तुएं हैं: “1) 40 लॉकर के लिए 4 पशुधन बाजार, प्रत्येक 3 रूबल। लॉकर से - केवल 480 रूबल। चांदी 2) 6 कन्फेक्शनरी दुकानें, 50 रूबल प्रत्येक। प्रत्येक - 300 रूबल। 3) 40 बेकरी, 10 रूबल प्रत्येक। प्रत्येक - 400 रूबल। 4) कुल 2000 रूबल के लिए दो मेले। 5) खाद्य आपूर्ति और अंगूर वाइन वाली 300 दुकानें और दुकानें, प्रत्येक 10 रूबल... - 3000 रूबल। चाँदी 6) 60 कसाई की दुकानें, प्रत्येक 25 रूबल। प्रत्येक - 1500 रूबल। और 7) ... उन सभी महिलाओं से कुल आय, जिन्होंने अश्लीलता को एक शिल्प में बदल दिया ... लगभग 5,000 रूबल। प्रति वर्ष चांदी. इस प्रकार, संपूर्ण वर्तमान वार्षिक संग्रह 12,680 रूबल के बराबर होगा। चांदी... और चिकित्सा और नागरिक भागों के प्रभावशाली व्यक्तियों के पक्ष में 20 प्रतिशत की कटौती के बाद... शुद्ध आय 9510 रूबल होगी, यानी 4255 रूबल प्रत्येक। मेरे भाई पर. ये आय केवल गैर-हस्तक्षेप के लिए प्राप्त की जाती हैं... सभी आपातकालीन रिश्वत... भी एक महत्वपूर्ण आंकड़े के बराबर हैं... ऐसी आय हैं: निरीक्षण रिपोर्ट, जो उस देश में एक संवेदनशील वस्तु का गठन करती हैं जहां कई छुट्टियां नशे में बिताई जाती हैं और झगड़े, फोरेंसिक शव परीक्षण, बासी और संदिग्ध उत्पादों का आयात, मवेशी ड्राइव और अंत में, भर्ती, जब वे मानवता के आँसू और शहर और जिला डॉक्टरों की खुशी के लिए होते हैं ... "

निकोलाई लेसकोव ने "रूस में पुलिस डॉक्टरों के बारे में कुछ शब्द" लेख में लिखा है, "शहर और जिला डॉक्टरों को खिलाने वाला रहस्यमय हाथ रिश्वत है।"

1871 में प्रकाशित लेसकोव की कहानी "लाफ्टर एंड ग्रीफ" में, कार्रवाई 1860 के दशक में होती है: मुख्य पात्र मोचन प्रमाणपत्रों पर रहता है - 1861 के सुधार के दौरान जारी किए गए ब्याज वाले कागजात। उसके कब्जे में एक निषिद्ध पाठ पाया जाता है - रेलीव द्वारा लिखित "डुमास", और नायक को गिरफ्तारी का सामना करना पड़ता है। एक जुनूनी परिचित इससे छुटकारा पाने की कोशिश करता है: "... क्या आप चाहते हैं कि मैं आपको एक प्रमाण पत्र दूं कि आप गर्भावस्था के दूसरे भाग में हैं? ...उन्होंने मेरे भाई से क्रीमिया के एक ड्रेसिंग स्टेशन पर चालीस रूबल ले लिए, ताकि उसकी पूरी पेंशन को एक शेल शॉक का कारण बताया जा सके, जबकि उसे एक मच्छर ने भी नहीं काटा था... सबसे आसान चीज़, तथाकथित "ले लो" राजकोषीय उपाय": पागल होने का नाटक करो, थोड़ी उदासी रखो, बकवास करो... क्या आप सहमत हैं? ...और मैं तुम्हें सौ रूबल देने को भी सहमत हूँ?” नायक तीन सौ के लिए तैयार है, लेकिन आप इतना कुछ नहीं कर सकते: यह सेंट पीटर्सबर्ग में कीमतें "खराब" कर देगा, जहां तीन सौ के लिए "वे आपकी अपनी मां से आपसे शादी करेंगे और आपको एक दस्तावेज देंगे।"

परिणामस्वरूप, नायक अपने मूल प्रांत में पहुँच जाता है, जहाँ उसे जेम्स्टोवो जीवन में शामिल किया जाता है। इनमें से एक परियोजना हर गांव में एक स्कूल बनाना है। यह एक नेक काम है, लेकिन वे किसानों की कीमत पर और अपने हाथों से निर्माण करना चाहते हैं, लेकिन अब उन्हें गुलाम नहीं बनाया जा सकता है, और किसान स्वयं शिक्षण के लाभों को नहीं समझते हैं। हालात ख़राब चल रहे हैं. और फिर पता चलता है कि प्रांत में एक प्रशासक है जो अच्छा काम कर रहा है। वह, "एक ईमानदार और निष्कलंक व्यक्ति," "स्कूलों से रिश्वत लेता था।" "समाज ज़मींदार या पड़ोसियों के बारे में शिकायत करता है," और वह मामले में जाने से पहले, एक स्कूल बनाने और फिर आने के लिए कहता है। रिश्वतखोरी को आदर्श माना जाता है, पुरुष कर्तव्यनिष्ठा से "रिश्वत देते हैं" और "वस्तुतः पूरा क्षेत्र स्कूलों से अटा पड़ा है।"

ऐसा लगता था कि यदि रिश्वत नष्ट हो जाये...तो अचानक दूध और शहद की नदियाँ बह निकलेंगी और उनमें सत्य भी शामिल हो जायेगा

वास्तविक जीवन में, 5-6% अधिकारी जांच के दायरे में आए, लेकिन ऐसा बहुत कम हुआ कि आरोप लगे, और उच्च-रैंकिंग अधिकारियों ने अलग-अलग मामलों में खुद को जांच के दायरे में पाया। जाहिरा तौर पर, साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपने व्यंग्य निबंध "पोम्पाडोर्स और पोम्पाडोर्स" (1863-1874) में इस बारे में व्यंग्य किया है: "यह ज्ञात है कि पचास के दशक के अंत में रिश्वत लेने वालों के खिलाफ बहुत मजबूत उत्पीड़न शुरू किया गया था। उस समय, "रिश्वतखोरी" की अवधारणा किसी प्रकार के अल्सर के विचार से जुड़ी थी जो कथित तौर पर रूसी नौकरशाही को नष्ट कर देती थी और लोगों की समृद्धि के लिए एक महत्वपूर्ण बाधा के रूप में कार्य करती थी। ऐसा लग रहा था कि यदि रिश्वत नष्ट हो गई...तो अचानक दूध और शहद की नदियाँ बहेंगी और उनमें सत्य भी शामिल हो जाएगा।'' हालाँकि, "उत्पीड़न" का परिणाम विपरीत था: समाज "एक पैसे की रिश्वत से सीधे एक हजार, दस हजार तक चला जाता है," रिश्वत की सीमाओं को "पूरी तरह से अलग-अलग रूप प्राप्त हुए," यह "आखिरकार मर गया, और इसके जहाँ एक "जैकपॉट" का जन्म हुआ। साल्टीकोव-शेड्रिन के अनुसार, एक भ्रष्ट अधिकारी अधिकारियों के लिए सुविधाजनक है: "एक अतिरिक्त पैसा चुराने के अवसर के लिए," रिश्वत लेने वाला "किसी भी भगवान में विश्वास करने के लिए, किसी भी आंतरिक राजनीति में शामिल होने के लिए तैयार है।" ”

रेलवे रिश्वत

लुरी के अनुसार, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, जब रूस में रेलवे का सक्रिय रूप से निर्माण शुरू हुआ, तो इस निर्माण के लिए रियायतें प्राप्त करना सबसे अधिक रिश्वत लेने वाला बन गया। प्रत्येक ठेकेदार के पास एक गुप्त या प्रत्यक्ष उच्च-रैंकिंग शेयरधारक था जो विंटर पैलेस में अपने "विश्वासपात्र" के हितों की पैरवी कर रहा था। बश्माकोव भाइयों के लिए, यह आंतरिक मामलों के मंत्री, काउंट वैल्यूव और महारानी के भाई, हेसे के ड्यूक हैं; डर्विज़ और मक्का के लिए, यह कोर्ट के मंत्री, काउंट एडलरबर्ग हैं; एफिमोविच के लिए, यह संप्रभु का पसंदीदा है , राजकुमारी डोलगोरुकाया। और यद्यपि औपचारिक रूप से प्रतियोगिताओं में रेलवे ट्रैक के एक मील की प्रस्तावित लागत, परियोजना के विस्तार, इंजीनियर और ठेकेदारों के अनुभव का आकलन किया गया था, वास्तव में प्रभावशाली संरक्षकों के बीच प्रतिस्पर्धा थी।

सर्वोच्च पद पर आसीन रईस रिश्वत लेने से नहीं हिचकिचाते। ग्रैंड ड्यूक निकोलाई निकोलायेविच, जेंडरमेस के प्रमुख, काउंट शुवालोव के पास जाते हैं, यह व्यवस्था करने के अनुरोध के साथ कि मंत्रियों की कैबिनेट में सुनवाई के दौरान एक निश्चित रेलवे रियायत एक निश्चित व्यक्ति को मिले। यह पूछे जाने पर कि महामहिम ऐसे मामलों को क्यों छूना चाहते हैं, राजकुमार जवाब देते हैं: "...अगर समिति मेरे शिष्यों के पक्ष में बोलती है, तो मुझे 200 हजार रूबल मिलेंगे; अगर समिति मेरे शिष्यों के पक्ष में बोलती है, तो मुझे 200 हजार रूबल मिलेंगे; अगर समिति मेरे शिष्यों के पक्ष में बोलती है, तो मुझे 200 हजार रूबल मिलेंगे; अगर समिति मेरे शिष्यों के पक्ष में बोलती है, तो मुझे 200 हजार रूबल मिलेंगे।" जब मैं कर्ज में डूबा हुआ हूं तो क्या इतनी रकम की उपेक्षा करना संभव है?''

गारिन-मिखाइलोव्स्की की कहानी "इंजीनियर्स" को देखते हुए, जो 1877-1878 के रूसी-तुर्की युद्ध के दौरान घटित हुई, आधी सदी के बाद भी क्वार्टरमास्टर भ्रष्ट बने रहे। मुख्य पात्र, ट्रैक इंजीनियर कार्तशेव, जो बेंडरी में रेलवे के निर्माण पर काम करता है, के लिए, "सबसे अप्रिय बात... कमिश्नरी के साथ संबंध थे।" उनके चाचा बताते हैं कि क्वार्टरमास्टरों को "जितना वे चाहें उतना खिलाया और पानी पिलाया जाना चाहिए" और "किकबैक" दिया जाना चाहिए: "प्रत्येक गाड़ी के लिए, दिनों की इसी संख्या के लिए, वे आपको एक रसीद देंगे, और उनके पक्ष में वे रखेंगे प्रत्येक गाड़ी से दो रूबल... यदि आपके पास मान लीजिए, दस हजार रूबल की रसीद है, तो आप हस्ताक्षर करेंगे कि आपको दस मिले, लेकिन आपको आठ मिलेंगे। आख़िरकार, यदि "वे अच्छी कीमत देते हैं, तो आप दो रूबल अलग कर सकते हैं, लेकिन यदि आप उन्हें अलग नहीं करते हैं, तो पूरा व्यवसाय नष्ट हो जाएगा।"

अन्य रिश्वत लेने वाले भी विशेष रूप से शर्मीले नहीं हैं: एक इंजीनियर, कार्तशेव के सामने, पुलिस को रिश्वत देता है, समझाता है: "उसने कहा कि हम एक सड़क बनाएंगे, जो पुलिस हमसे प्राप्त करेगी, कि हम उसे भुगतान करेंगे महीने में पच्चीस रूबल, और विशेष घटनाओं के लिए अलग से..." यह पुलिसकर्मी के लिए पर्याप्त नहीं है: "और जब आप संदर्भ मूल्य लेते हैं, तो इसे कैसे माना जाएगा - विशेष?" मुझे उसे निराश करना पड़ा: "संदर्भ कीमतें केवल सैन्य इंजीनियरों और जल और राजमार्ग विभागों के पास ही उपलब्ध हैं।"

19वीं सदी के हमलावर

19वीं सदी के अंत में, रेलवे के निर्माण के लिए रियायतों से रिश्वत लेने वालों और लोभी लोगों को लाखों रूबल मिले।

फोटो: यूनिवर्सल इमेजेज ग्रुप/डायोमीडिया

छापेमारी के लिए भी भ्रष्टाचार का सहारा लिया गया. मामिन-सिबिर्यक का 1883 का उपन्यास "प्रिवलोव्स मिलियंस" 19वीं सदी के मध्य में "प्रशासनिक संसाधनों" का उपयोग करके व्यवसायों पर कब्ज़ा करने की योजनाओं के बारे में बताता है। अमीर यूराल सोने के खनिक, शत्रोव्स्की कारखानों के मालिक, अलेक्जेंडर प्रिवालोव, अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, एक होड़ में चले गए और एक जिप्सी गाना बजानेवालों की प्राइमा डोना से शादी कर ली, जो लंबे समय तक उनके प्रति वफादार नहीं रही, और, बेनकाब हो गई। , उसके पति को मार डाला। प्रिवालोव का बेटा सर्गेई - मुख्य पात्र - इस समय केवल आठ वर्ष का था। जिप्सी ने अपने प्रेमी से शादी की, जो युवा उत्तराधिकारियों का संरक्षक बन गया। पाँच वर्षों में, उन्होंने "प्रिवलोव के बाद बची हुई आखिरी पूंजी खर्च कर दी" और "लगभग सभी कारखानों को हथौड़े के नीचे डाल दिया।" लेकिन एक पारिवारिक मित्र और ईमानदार उद्योगपति बखारेव ऊर्जावान रूप से युवा उत्तराधिकारियों के लिए खड़े हैं, और अभिभावक को "खुद को बैंक में गैर-मौजूद धातु को गिरवी रखने तक सीमित रखने के लिए मजबूर किया जाता है": "पहले, एक काला खाली गिरवी रखा गया था, फिर से पहला पुनर्वितरण यह और, अंततः, अंततः संसाधित उच्च गुणवत्ता वाला लोहा।'' इस चतुर संयोजन से पूरे दस लाख मिले, लेकिन जल्द ही कहानी सामने आ गई, घोटाले के आयोजक पर मुकदमा चलाया गया।

अभिभावक-धोखेबाज के ऋणों को वार्डों की विरासत में स्थानांतरित कर दिया जाता है, और कारखानों को राज्य संरक्षकता के तहत स्थानांतरित कर दिया जाता है। व्यवसाय लाभदायक है, लेकिन दुष्ट प्रबंधक ने "एक वर्ष में कारखानों पर नए मिलियन-डॉलर का कर्ज़ लाद दिया।" जब वयस्क सर्गेई प्रिवालोव ने कारखानों से निपटना शुरू किया, तो ब्याज सहित ये दो ऋण पहले से ही लगभग चार मिलियन हो गए। एक सफल रेडर अधिग्रहण के लिए पहली और सबसे महत्वपूर्ण शर्त सुनिश्चित की गई है - संपत्ति पर कर्ज का बोझ है।

कुछ समय के लिए, कारखानों का प्रबंधन बखरेव द्वारा किया जाता है, वे 400 हजार रूबल तक लाने लगते हैं। वार्षिक आय, और फिर सब कुछ पहले की तरह चलता रहता है: पोलोवोडोव के शीर्ष पर एक प्रबंधक होता है जो केवल अपनी जेब के बारे में सोचता है। उनकी रिपोर्ट के अनुसार, "लाभांश" केवल 70 हजार है, और ये आंकड़े भी बढ़ा-चढ़ाकर बताए गए हैं। उनमें से बखारेव के बाद छोड़ी गई धातु की बिक्री के लिए 20 हजार, 15 हजार जेम्स्टोवो कर को बाहर करना आवश्यक है, जिसे पोलोवोडोव ने भुगतान करने के बारे में सोचा भी नहीं था। कुल मिलाकर, केवल 35 हजार शेष हैं। इसके अलावा, पोलोवोडोव, एक वकील के रूप में, शुद्ध आय का 5% बकाया है: यह राशि साढ़े तीन हजार होगी, और उन्होंने दस तक लिया।

राज्यपाल को एक ज्ञापन तैयार किया जा रहा है, जिसके लेखकों ने "पोलोवोडोव के कारनामों का वर्णन करने में कोई कसर नहीं छोड़ी।" गवर्नर शुरू में चीजों को अचानक बदल देता है, और पोलोवोडोव को हटा दिया जाता है। धोखाधड़ी के लिए उसे न्याय के कठघरे में लाने की उम्मीद है, लेकिन जीत लंबे समय तक नहीं रहती है: जल्द ही पोलोवोडोव को फिर से अपनी शक्तियों में बहाल कर दिया जाता है, और गवर्नर प्रिवालोव को शुष्कता से प्राप्त करता है: "कुछ कुशल लिपिक हाथ पहले से ही" मामले को सुलझाने में कामयाब रहे हैं " अपनी तरह से।" कारखानों के उत्तराधिकारियों के हितों की रक्षा के लिए उपाय करने की आवश्यकता के बारे में गवर्नर को एक बार फिर से समझाना वीरतापूर्ण प्रयासों के लायक है। "सभी प्रकार की लिपिकीय परीक्षाओं के साथ दो सप्ताह की परेशानी" के कारण पोलोवोडोव को उनके पद से एक बार फिर से बर्खास्त कर दिया गया, लेकिन वह कारखानों से एक बड़ी राशि निकालने में कामयाब रहे: "उनकी जेब में मात्र तीन सौ हजार हैं..." ”

लेव लुरी ने "पीटर्सबर्गर्स" पुस्तक में लिखा है, "एक छोटे से शहर में, मेयर, निजी जमानतदारों और पड़ोस के पर्यवेक्षकों को रिश्वत के रूप में 800 बाल्टी तक वोदका की आपूर्ति की जाती थी।" रूसी पूंजीवाद. पहला प्रयास"

ऋणों के भुगतान के साथ स्थिति खराब हो गई है, लेकिन सब कुछ ठीक हो जाएगा यदि मालिक स्वयं शत्रोव्स्की कारखानों का प्रबंधन करता है, क्योंकि उसके लिए खुद से चोरी करने का कोई मतलब नहीं है। हालाँकि, इसकी अनुमति नहीं है। कारखाने अभी भी औपचारिक रूप से राज्य संरक्षकता के अधीन हैं, और राज्य, अपने एकमात्र निर्णय से, उन्हें प्रतिस्पर्धा के लिए खड़ा करता है और ऋण को कवर करने के लिए उन्हें बेचता है। "किसी कंपनी" ने उन्हें खरीदा, "कारखानों को सरकारी ऋण की कीमत पर बेचा गया, और उत्तराधिकारियों को मुआवजा मिला, ऐसा लगता है, चालीस हजार..." "कंपनी ने सैंतीस साल की किस्त योजना के साथ कारखाने खरीदे , अर्थात्, व्यर्थ से थोड़ा अधिक। ऐसा लगता है कि यह पूरी कंपनी एक चतुर नौकरशाही घोटाले के लिए मुखौटा के रूप में काम करने वाला एक मुखौटा व्यक्ति है।

और यह सब इस तथ्य के बावजूद कि अलेक्जेंडर द्वितीय (1855-1881) के शासनकाल के दौरान, भ्रष्टाचार विरोधी नीति कड़ी कर दी गई थी। उन्होंने अधिकारियों की संपत्ति की स्थिति पर डेटा प्रकाशित करना शुरू किया और इसमें उनकी पत्नी के नाम पर पंजीकृत संपत्ति भी शामिल थी। सार्वजनिक पद संभालने पर प्रतिबंध भ्रष्टाचार के दोषी महान अधिकारियों के बच्चों पर भी लगाया गया। आगे। अलेक्जेंडर III (1881-1894) के तहत, समय की भावना को ध्यान में रखते हुए, अधिकारियों के लिए नए प्रतिबंध पेश किए गए: निजी संयुक्त स्टॉक कंपनियों के बोर्डों में सदस्यता पर, सरकारी ऋण देते समय कमीशन प्राप्त करने वाले अधिकारी पर, आदि। .भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई जारी रही...

अब्रामोव एंड्री

कार्य रूसी और विदेशी लेखकों के कार्यों की जांच करता है जिन्होंने भ्रष्टाचार की समस्या को संबोधित किया। उनमें से प्रत्येक का समस्या के बारे में अपना दृष्टिकोण है। कार्य के लेखक साहित्यिक नायकों की बुराइयों, रिश्वतखोरी, धोखाधड़ी, जबरन वसूली और मनमानी के प्रति उनके दृष्टिकोण की जांच करते हैं। .

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पूर्व दर्शन:

जी.ओ. के औद्योगिक जिले के शैक्षणिक संस्थानों के छात्रों का इंटरनेट सम्मेलन समारा “विज्ञान। निर्माण। बुद्धिमत्ता"

धारा संख्या 4 मानवतावादी

विषय: “भ्रष्टाचार के विरुद्ध साहित्यिक नायक”

कक्षा 11ए का छात्र

संस्था का नामएमबीओयू सेकेंडरी स्कूल नंबर 108 समेरा

वैज्ञानिक पर्यवेक्षक (या शिक्षक):सेवस्त्यानोवा आई.एन.

समारा, 2013

• परिचय 3
• अध्याय I. रूस में भ्रष्टाचार का इतिहास 5
• दूसरा अध्याय। साहित्यिक कार्यों में भ्रष्टाचार 10
• अध्याय III. कविता में भ्रष्टाचार के बारे में 21
• निष्कर्ष 26
• सन्दर्भ 27

परिचय

मेरा पूरा विचार यह है कि यदि शातिर लोग जुड़े हुए हैं

स्वयं और ताकत का गठन करें, तो लोगों को ईमानदार होने की जरूरत है

बिल्कुल वही बात.

लेव टॉल्स्टॉय

भ्रष्टाचार... ऐसा प्रतीत होता है, एक शब्द में कितना दर्द और चिंता समाहित हो सकती है? इसके कई उदाहरण हो सकते हैं: हिंसा, नरसंहार, विनाश। लेकिन ये सभी युद्धकाल से जुड़े हुए हैं। शांतिकाल में, किसी व्यक्ति को नैतिक मनमानी के कम क्रूर उदाहरणों का सामना नहीं करना पड़ सकता है: एक निर्दोष व्यक्ति की सजा, संपत्ति की चोरी, बजट में "कटौती"। लंबे समय से भ्रष्टाचार में डूबे सरकारी प्रबंधन के लीवर अब सड़ चुके निचले स्तर तक नहीं पहुंच पाते हैं। सरकार के लिए एकमात्र औचित्य इतिहास का संदर्भ हो सकता है - वे कहते हैं, उन्होंने हमेशा हमसे चोरी की है। खैर, प्रिंस गोरचकोव और करमज़िन के बीच प्रसिद्ध संवाद के बारे में कोई नहीं भूला:

प्रिंस गोरचकोव: "और रूस में क्या हो रहा है?"

करमज़िन: "हमेशा की तरह... वे चोरी कर रहे हैं, सर..."

"वे चोरी करते हैं, श्रीमान" लंबे समय से एक कहावत बन गई है और कई सार्वजनिक हस्तियों के रोजमर्रा के जीवन में सुनी जाती है। इसलिए, राज्य के प्रथम लोगों से रूसी भ्रष्टाचार के सदियों पुराने इतिहास के बारे में सुनकर यह विश्वास करना कठिन है कि इसे किसी तरह समाप्त किया जा सकता है। कई रूसी क्लासिक्स ने अपने कार्यों में इस समस्या पर विचार किया, सिविल सेवकों की बुराइयों और रिश्वतखोरी, धोखाधड़ी, जबरन वसूली और अधिकारियों की मनमानी के प्रति उनके रवैये का उपहास किया।

इस कार्य का उद्देश्य भ्रष्टाचार से जुड़े साहित्यिक नायकों की बुराइयों को उजागर करना था।

ऐसा करने के लिए, कई समस्याओं को हल करना आवश्यक है:

रूसी समाज की इस "सदियों पुरानी" समस्या के विकास के इतिहास का पता लगाने के लिए;

रूसी और विदेशी क्लासिक्स के कार्यों में भ्रष्ट अधिकारियों की पहचान करें;

विभिन्न युगों के समकालीनों के विचारों और राय पर विचार करें।

अध्ययन का उद्देश्य रूसी और विदेशी साहित्य था।

विषय है कार्यों में भ्रष्टाचार.

वर्तमान राजनीति और समाज के उच्च स्तर के नौकरशाहीकरण के संदर्भ में इस विषय की प्रासंगिकता अब भी संदेह में नहीं है।

इस शोध कार्य की सामग्री का उपयोग साहित्य और इतिहास के पाठों में किया जा सकता है।

अध्याय 1। रूस में भ्रष्टाचार का इतिहास

मैं इस अध्याय में तुरंत ध्यान देना चाहूंगा कि जो लोग रूसी भ्रष्टाचार की समस्या को सदियों पुरानी मानते हैं, जो हमारे देश में राज्य के आगमन के साथ उत्पन्न हुई, मेरी राय में, वे किसी प्रकार की "रूसी विरोधी" स्थिति का पालन करते हैं। . यहां मैं यह समझाने की कोशिश करूंगा कि ऐसा क्यों है।

सबसे प्राचीन इतिहास की ओर मुड़ते हुए, हमारे लोगों के प्रति विदेशी व्यापारियों और राजदूतों के रवैये के उदाहरण देखे जा सकते हैं। मैं उनमें से कुछ दूंगा.

"हैम्बर्ग सूबा का इतिहास" में लेखक कीव को कॉन्स्टेंटिनोपल का प्रतिद्वंद्वी और ईसाई दुनिया का श्रंगार कहता है। उन्होंने कीव को एक ऐसे शहर के रूप में वर्णित किया जहां निवासी नैतिक रूप से व्यवहार करते हैं और दस आज्ञाओं का उल्लंघन नहीं करते हैं; यहां तक ​​कि बुतपरस्त भी वहां चोरी या डकैती नहीं करते हैं।

लैम्बर्ट हर्सफेल्ड के 1077 के "एनल्स" में रूस के बारे में कई सकारात्मक पंक्तियाँ और राय शामिल हैं। यदि आप इस पुस्तक पर विश्वास करते हैं, तो रूसियों को अत्यधिक सभ्य लोग माना जाता है, उनकी बातें विश्वसनीय होती हैं, और वे उन्हें सौंपे गए सामान और सोने को कभी भी हड़प नहीं लेंगे। वे कहते हैं, यह रूसी भूमि और स्कैंडिनेवियाई बुतपरस्तों और दक्षिण के निवासियों की भूमि के बीच का अंतर है।

सम्मान के कानूनों और न्याय की भावना के प्रति प्राचीन स्लावों के रवैये का प्रलेखित प्रमाण बीजान्टिन सम्राट ओलेग और कॉन्स्टेंटाइन के बीच शांति संधि हो सकता है - "यूनानियों के साथ रूसियों की संधि।" इसमें रूसी पक्ष ने दोनों पक्षों के बीच लाभकारी शांति की वकालत की, जिसमें दोनों को कुछ विशेषाधिकार प्राप्त थे, चाहे रूसी धरती पर बीजान्टिन हो या बीजान्टिन धरती पर रूसी - किसी भी स्थिति में कानून सभी के लिए समान था और सजा थी अपराध के अनुपात में. थोड़ी देर बाद, स्लाव ने समझौते में एक खंड जोड़ा, जिसमें एक विदेशी के सामान की रक्षा करना शामिल था, अगर प्राकृतिक आपदा या अन्य दुर्भाग्य की स्थिति में, उसका जहाज रूस के क्षेत्र में बर्बाद हो गया था। इस खंड के तहत, रूसियों को सभी सामानों की रक्षा करने और उन्हें अपने खर्च पर प्रस्थान बिंदु तक वापस ले जाने के लिए बाध्य किया गया था या, यदि यह संभव नहीं था, तो कार्गो को निकटतम बंदरगाह तक पहुंचाएं ताकि मालिक इसे अपने निपटान में रख सके। अपने तरीके से।

ये सभी साक्ष्य इस बात का प्रमाण हैं कि रूसियों की ईमानदारी को कई राज्यों ने मान्यता दी थी और व्यापारी उनके साथ व्यापार करने में प्रसन्न थे। हम क्या कह सकते हैं: रूसी व्यापारियों ने बिना किसी लिखित अनुबंध के लंबे समय तक व्यापार किया! उन्हें दोनों पक्षों की ईमानदारी पर भरोसा था, जो पश्चिमी लोगों के लिए आश्चर्य की बात थी, क्योंकि वे अन्य व्यापारियों की आंखों में झूठ और आपराधिक इरादे देखने के आदी थे और खुद को अनुबंध पर हस्ताक्षर करने तक ही सीमित नहीं रखते थे, बल्कि संपार्श्विक के रूप में भी कुछ लेते थे।

निस्संदेह, यह कहना मूर्खता होगी कि रूस में कोई भ्रष्टाचार नहीं था। इसका अस्तित्व था और, किसी भी अन्य देश की तरह, यह राज्य के आगमन के साथ उभरना शुरू हुआ। लेकिन इस तथ्य से कोई इनकार नहीं कर सकता कि, फिर भी, हमारे देश में रिश्वत और रिश्वतखोरी का पैमाना किसी भी यूरोपीय देश की तुलना में बहुत कम था। मेरी राय में, हम इवान द टेरिबल के शासनकाल से शुरू होकर एक प्रणाली के रूप में भ्रष्टाचार के बारे में बात करना शुरू कर सकते हैं। 16वीं-17वीं शताब्दी में रूस में सबसे लाभदायक पद गवर्नर का पद था। राज्यपालों को अत्यधिक अमीर बनने से रोकने के लिए, राजा ने उनकी शक्तियों की अवधि को दो साल तक सीमित कर दिया। और इसलिए कि इन दो वर्षों के दौरान वे "कुलीन वर्गों" में न बदल जाएँ, जब राज्यपाल अपनी सेवा के स्थान से दो साल बाद लौटे तो शाही चौकियों पर उनकी संपत्ति की जाँच की गई। वॉयवोड की गाड़ियों और गाड़ियों की बिना किसी शर्मिंदगी के तलाशी ली गई, और अगर ऐसा आभास हुआ कि वे बहुत अधिक सामान ले जा रहे हैं, तो राजकोष के लाभ के लिए अधिशेष को निर्दयतापूर्वक मांग लिया गया था।

भ्रष्टाचार के विकास में अगला मील का पत्थर बॉयर्स द्वारा सत्ता की जब्ती माना जाता है, जो 1598 में बोरिस गोडुनोव के प्रवेश के साथ शुरू हुआ। ये अधिकारी, सत्ता में आने और अपने सहयोगियों को नियुक्त करने के बाद, सात बॉयर्स की अवधि के दौरान खुले तौर पर एक साथ राज्य पर शासन करने के लिए आगे बढ़ गए। इससे भ्रष्टाचार में और तेजी से वृद्धि हुई और पीटर द ग्रेट की इन्हीं बॉयर्स के प्रति गहरी नापसंदगी बढ़ गई।

हालाँकि यह ध्यान देने योग्य है कि उनके शासन में, भ्रष्टाचार ने, शायद, वह रूप ले लिया जिस रूप में हम इसे अब जानते हैं। पीटर ने "यूरोप के लिए खिड़की" खोली, एक बेड़ा बनाया, अब तक अजेय स्वीडन को हराया, उद्योग को अभूतपूर्व स्तर तक बढ़ाया, दलदलों के बीच उत्तरी पलमायरा का निर्माण किया और अंत में, देश का यूरोपीयकरण किया, लोगों को न केवल कपड़े पहनने के लिए मजबूर किया, बल्कि नये तरीके से सोचना. और केवल वह भ्रष्टाचार पर काबू पाने में असफल रहे।

इस अल्सर को मिटाने के लिए पीटर प्रथम ने क्या-क्या नहीं किया। और उन्होंने अपने व्यवहार से अपनी प्रजा के लिए एक उदाहरण स्थापित किया। एक विशाल साम्राज्य का निरंकुश शासक होने के नाते, उसने एक अधिकारी का वेतन अपने लिए निर्धारित करने का आदेश दिया, जिस पर वह जीवन यापन करता था, कभी-कभी गंभीर वित्तीय कठिनाइयों का सामना करता था। जब, उनके पुनर्विवाह के परिणामस्वरूप, उनका वेतन जीवनयापन के लिए अपर्याप्त हो गया, तो कर्नल प्योत्र अलेक्सेविच रोमानोव ने अलेक्जेंडर मेन्शिकोव, जिनके पास उस समय जनरलिसिमो का सर्वोच्च सैन्य पद था, से उन्हें ज़ार का सम्मान देने के लिए सीनेट में याचिका दायर करने के लिए कहा। जनरल का पद, जो उच्च वेतन का हकदार था।

सुधारक संप्रभु चाहते थे कि अधिकारी अपने राजा के उदाहरण का पालन करें - ईमानदारी से एक वेतन पर गुजारा करें। इसलिए, 1715 में उन्होंने आदेश दिया कि उनका वेतन राजकोष से दिया जाए।

स्थानीय स्तर पर गबन का मुकाबला करने के लिए, पीटर I ने अपने कमिश्नरों को ज्वालामुखी में भेजा, लेकिन कभी-कभी शाही कमिश्नर स्वयं बेईमान निकले। 1725 में, गबन और रिश्वतखोरी के लिए कमिश्नर अर्तिबाशेव, बारानोव और वोलोत्स्की को फाँसी दे दी गई। उन्हें ज्वालामुखी में मार डाला गया जहां वे रिश्वतखोरी में लगे हुए थे।

पीटर प्रथम ने राज्य में भ्रष्टाचार से लड़ने की एक प्रणाली बनाने का प्रयास किया। "खजाने की चोरी" की रिपोर्टों को शुरू में काउंट पी.ए. टॉल्स्टॉय की अध्यक्षता वाले गुप्त कार्यालय द्वारा निपटाया गया था। और उसने कर्तव्यनिष्ठा से काम किया। इतिहासकार करमज़िन ने यह लिखा: "गुप्त कुलाधिपति ने प्रीओब्राज़ेंस्कॉय में दिन-रात काम किया: यातना और निष्पादन ने राज्य के हमारे परिवर्तन के साधन के रूप में कार्य किया।" लेकिन, जाहिर है, गबन के समय से मामले इतने अधिक हो गए हैं कि उन्हें गुप्त कार्यालय से सामान्य न्यायाधीश में स्थानांतरित कर दिया गया है। न तो यातना, न फाँसी, न ही सार्वजनिक अपमान ने रिश्वत लेने वालों को रोका।

पीटर द ग्रेट के शासनकाल के दौरान रूस का दौरा करने वाले विदेशियों में से एक ने लिखा: “वे यहां के अधिकारियों को शिकार के पक्षियों की तरह देखते हैं। वे सोचते हैं कि पद संभालने के साथ ही उन्हें लोगों की हड्डियाँ चूसने और उनकी भलाई के विनाश पर अपनी खुशी का आधार बनाने का अधिकार मिल गया है।

कभी-कभी किसी को यह आभास होता है कि ज़ार पीटर ने अकेले ही भ्रष्टाचार के बहु-प्रमुख हाइड्रा के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी और वह लगभग एकमात्र व्यक्ति थे जो विशेष रूप से राज्य के वेतन पर रहते थे। बाकी रईस और अधिकारी रिश्वतखोरी की समस्या के प्रति अधिक सहिष्णु थे।

पीटर प्रथम की बेटी एलिजाबेथ, जो सिंहासन पर बैठी, भ्रष्टाचार उन्मूलन के प्रति अपने पिता की तरह उत्साही नहीं थी। और इसलिए उसने देश को पिछले क्रम में लौटा दिया। अधिकारियों को वेतन का भुगतान समाप्त कर दिया गया, लेकिन साथ ही रिश्वतखोरी के लिए मृत्युदंड भी समाप्त कर दिया गया। परिणामस्वरूप, "व्यवसाय से भोजन" फिर से ईमानदार अधिकारियों के लिए भूख से न मरने का एकमात्र तरीका बन गया, और बेईमान अधिकारियों ने किसी भी चीज़ से डरना बंद कर दिया। हर जगह चोरी, रिश्वतखोरी और जबरन वसूली का बोलबाला था। और रानी केवल इस तथ्य को बता सकती थी: “स्वार्थ की अतृप्त प्यास इस बिंदु तक पहुंच गई है कि न्याय के लिए स्थापित कुछ स्थान बाज़ार, लोभ और पक्षपात - न्यायाधीशों का नेतृत्व, और भोग और चूक - अराजक की स्वीकृति बन गए हैं। ” सीनेट ने व्यापक भ्रष्टाचार को सीमित करने के लिए कुछ करने की कोशिश की, लेकिन उसके उपायों की प्रभावशीलता कम थी। उदाहरण के लिए, उन्होंने हर पांच साल में राज्यपाल बदलने का निर्णय लिया, लेकिन वास्तव में यह निर्णय केवल कागजों पर ही रह गया।

कैथरीन द्वितीय पीटर प्रथम के आदेशों के प्रति अधिक वफादार साबित हुई। जैसे ही वह सिंहासन पर बैठी, उसने अपने लोगों को यह स्पष्ट कर दिया कि उसका रिश्वत लेने वालों और अधिकारियों को शामिल करने का कोई इरादा नहीं है - कि उनकी चालें विफल हो जाएंगी उसकी नज़र से छुपना नहीं.

साम्राज्ञी ने लालची लोगों के लिए मृत्युदंड की व्यवस्था नहीं की, लेकिन उसने अधिकारियों को वेतन का भुगतान फिर से शुरू कर दिया। और उसने उनके लिए काफी अच्छा रखरखाव स्थापित किया, जिससे उन्हें काफी शालीनता से रहने की अनुमति मिली।

यहां, शायद, मैं रूसी भ्रष्टाचार के उद्भव के इतिहास के बारे में अपना संक्षिप्त ऐतिहासिक नोट समाप्त करूंगा और अपने काम के मुख्य भाग पर आगे बढ़ूंगा, क्योंकि यह इस अवधि के दौरान था कि साहित्यिक कार्य सीधे भ्रष्टाचार और रिश्वतखोरी की उच्च दर से संबंधित थे। हमारे देश में दिखाई देने लगा।

दूसरा अध्याय। साहित्यिक कार्यों में भ्रष्टाचार

रूसी रिश्वतखोरी को ए.पी. जैसे रूसी लेखकों ने अपने कार्यों में अमर कर दिया। चेखव, एन.वी. गोगोल, एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन, आई.आई. लाज़ेचनिकोव, ए.वी. सुखोवो-कोबिलिन और कई अन्य।

ए.एन. के नाटकों में ओस्ट्रोव्स्की ने राज्य तंत्र में दुर्व्यवहार की समस्या उठाई। "प्रॉफिटेबल प्लेस" में हम ज़दानोव से मिलते हैं - कमजोर चरित्र का नायक, जो "ज़रूरत, परिस्थितियों, रिश्तेदारों की शिक्षा की कमी, आसपास की भ्रष्टता" से प्रेरित है। वह बेलोगुबोव के व्यक्ति में नौकरशाही की मनमानी देखता है, जिसके लिए खुशी रिश्वत लेना है ताकि "हाथ गलत न हो", "संतुष्टि में" रहना और "सम्मानित" व्यक्ति बनना।

"पुनर्जन्म" सोवियत कर्मचारियों की ज्वलंत कलात्मक छवियां वी. मायाकोवस्की, आई. इलफ़ और ई. पेट्रोव, एम. जोशचेंको, एम. बुल्गाकोव और अन्य लेखकों द्वारा बनाई गई थीं। आई. इलफ़ और ई. पेत्रोव की पुस्तक "द गोल्डन काफ़" के नायकों में से एक का नाम, कोरेइको, एक साधारण संस्था का एक मामूली कर्मचारी और साथ ही एक भूमिगत करोड़पति जिसने संदिग्ध अवैध धोखाधड़ी के माध्यम से भाग्य बनाया, अभी भी एक घरेलू नाम है.

जोशचेंको ने आबादी के कई वर्गों के भ्रष्टाचार को अपनी कहानी "वीक कंटेनर" का मुख्य विषय बनाया है। वहां वह स्टेशन पर एक घटना का वर्णन करता है: कार्गो प्राप्त करने वाले बूथ पर एक बड़ी कतार, जहां एक कार्यकर्ता कंटेनर के वजन की जांच करता है और यदि आवश्यक हो, तो इसे मजबूत करने के लिए कहता है। अब ऑप्टिक्स का एक बैच ले जाने वाले ऑप्टिकल फ़ैक्टरी कर्मचारी की बारी है। यह पता चला है कि हर किसी की तरह उसके पास भी एक "कमजोर कंटेनर" है। इस तथ्य ने कर्मचारी को बहुत भ्रमित किया, क्योंकि बक्से राज्य के स्वामित्व वाले हैं और वह उन्हें वापस नहीं ले जा सकता। फिर वह रिश्वत देने का फैसला करता है, लेकिन इसे तुरंत रोक दिया जाता है और डांटा जाता है, हालांकि उसे किसी अन्य कार्यकर्ता से संपर्क करने और इसे मजबूत करने की अनुमति दी जाती है, "क्योंकि ये राज्य बक्से हैं।"

ऐसा प्रतीत होगा कि भ्रष्टाचार और रिश्वतखोरी का इससे क्या लेना-देना है? श्रमिकों ने अपना सर्वश्रेष्ठ पक्ष दिखाया और उन्हें दी गई धनराशि को विनम्रतापूर्वक अस्वीकार कर दिया। लेकिन फिर उनका असली रूप सामने आ जाता है. “और इससे पहले कि मेरी बारी आए, मैं कर्मचारी के पास जाता हूं और उससे मेरे संदिग्ध कंटेनर को मजबूत करने के लिए कहता हूं। वह मुझसे आठ रूबल मांगता है। मैं बात करता हूं:

मैं कहता हूं, क्या आप तीन कीलों के बदले आठ रूबल वसूलते हुए दंग रह गए?
वह आत्मीय स्वर में मुझसे कहता है:

यह सच है, मैंने इसे आपके लिए ट्रिपल के लिए किया होता, लेकिन वह कहता है, मेरी चरम स्थिति में आ जाओ - मुझे इस मगरमच्छ के साथ साझा करना होगा।
यहां मैं सभी यांत्रिकी को समझना शुरू करता हूं।
"तो," मैं कहता हूं, "आप तौलने वाले के साथ साझा करते हैं?"

यहाँ वह कुछ हद तक शर्मिंदा है कि उसने इसे जाने दिया, हर तरह की बकवास और लंबी कहानियाँ बोलता है, कम वेतन के बारे में, उच्च लागत के बारे में बड़बड़ाता है, मुझे बड़ी छूट देता है और काम पर लग जाता है।

यह, वास्तव में, रूसी भ्रष्टाचार के पूरे सार को दर्शाता है: ऐसा लगता है कि किसी के पास "चांदी की गोली" नहीं है, लेकिन एक छोटे से "उपहार" को व्यवस्थित करना बेहतर है ताकि मामले को बेहतर ढंग से हल किया जा सके।

एन.वी. गोगोल की कृति "डेड सोल्स" में धोखाधड़ी की अधिक गंभीर स्थिति का पता लगाया जा सकता है।

सीमा शुल्क में चिचिकोव के करियर का एक उत्कृष्ट वर्णन है: "... लेकिन हमारे नायक ने सब कुछ सहन किया, इसे दृढ़ता से सहन किया, इसे धैर्यपूर्वक सहन किया और अंत में सीमा शुल्क सेवा में चले गए। यह कहा जाना चाहिए कि यह सेवा लंबे समय से एक रहस्य थी उनके विचारों का विषय। उन्होंने देखा कि सीमा शुल्क अधिकारी विदेशी छोटी-छोटी चीजों का कितना ध्यान रखते थे, वे गपशप, चाची और बहनों को कौन से चीनी मिट्टी के बरतन और कैम्ब्रिक्स भेजते थे। बहुत पहले एक से अधिक बार उन्होंने आह भरते हुए कहा: "काश मैं कहीं जा पाता : सीमा करीब है, और प्रबुद्ध लोग, और आपको कितनी अच्छी डच शर्टें मिल सकती हैं।

थोड़े समय तक तस्करों को उससे कोई लाभ नहीं हुआ। यह समस्त पोलिश यहूदी धर्म का तूफान और निराशा थी। उनकी ईमानदारी और अटलता अप्रतिरोध्य, लगभग अप्राकृतिक थी। उन्होंने विभिन्न जब्त किए गए सामानों से अपने लिए एक छोटी पूंजी भी नहीं बनाई और अनावश्यक पत्राचार से बचने के लिए छोटी-छोटी चीजें चुनीं जिन्हें राजकोष में शामिल नहीं किया गया था।

उस समय सोच-समझकर और सही तरीके से तस्करों का एक मजबूत समाज बनाया गया था; साहसी उद्यम ने लाखों के लाभ का वादा किया। उनके पास उसके बारे में पहले से ही काफी समय से जानकारी थी और यहां तक ​​कि भेजे गए लोगों को रिश्वत देने से भी इनकार कर दिया, उन्होंने शुष्क रूप से कहा: "अभी समय नहीं है।"

अपने निपटान में सब कुछ प्राप्त करने के बाद, उन्होंने तुरंत जनता को यह कहते हुए सूचित किया: "अब समय आ गया है।" गणना बहुत सही थी. यहाँ, एक वर्ष में, उसे कुछ ऐसा प्राप्त हो सकता था जो उसने बीस वर्षों की सबसे उत्साही सेवा में नहीं जीता होता। पहले, वह उनके साथ कोई रिश्ता नहीं रखना चाहता था, क्योंकि वह एक साधारण मोहरे से ज्यादा कुछ नहीं था, इसलिए, उसे ज्यादा कुछ नहीं मिलता था; लेकिन अब... अब यह बिल्कुल अलग मामला है: वह अपनी इच्छानुसार कोई भी शर्त पेश कर सकता है..."

चिचिकोव की सभी बाहरी साफ-सफाई, उसके अच्छे व्यवहार इस नायक की आंतरिक गंदगी और अस्वच्छता के साथ बिल्कुल विपरीत हैं, जो पूरी तरह से एक "बदमाश", "अधिग्रहणकर्ता" और "शिकारी" की छवि को चित्रित करता है, जो अपने मुख्य लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सब कुछ का उपयोग करता है - लाभ और अधिग्रहण.

यहां स्थिति के बारे में गोगोल की दृष्टि ओस्ट्रोव्स्की की दृष्टि से मेल खाती है, जिनके उपन्यास "द थंडरस्टॉर्म" के पात्र भ्रष्टाचार के बारे में एक ही राय से संपन्न हैं, कि यह हानिरहित है और अपने तरीके से "उपयोगी" भी है। कुलिगिन अपने एकालाप में इन बुराइयों के बारे में बात करते हैं। इससे हमें पता चलता है कि शहर में नगरवासी, अधिकारी और व्यापारी रहते हैं। कि दार्शनिकता में "अशिष्टता और नग्न गरीबी" के अलावा कुछ भी नहीं देखा जा सकता है। इस गरीबी का कारण कुलीगिन भी बताते हैं, जो बुर्जुआ वर्ग से भी हैं: “और हम, श्रीमान, इस परत से कभी बाहर नहीं निकलेंगे! क्योंकि ईमानदारी से किया गया काम हमें कभी भी हमारी रोज़ी रोटी से ज़्यादा नहीं दिलाएगा।” कुलिगिन को कड़वी सच्चाई का एहसास होता है: "जिसके पास पैसा है, श्रीमान, वह गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है ताकि वह अपने मुफ़्त श्रम से और भी अधिक पैसा कमा सके।" कुलीगिन, स्थानीय मेयर का जिक्र करते हुए बताते हैं कि कैसे बोरिस के चाचा सेवेल प्रोकोफिच डिकोय किसानों की गणना करते हैं: वह लगातार उन्हें एक पैसा भी नहीं देते हैं। डिकी की स्थिति सरल और समझने योग्य है: "क्या यह इसके लायक है, आपका सम्मान, कि हम ऐसी छोटी-छोटी बातों पर बात करें! मेरे पास हर साल बहुत सारे लोग आते हैं; आप समझते हैं: मैं उन्हें प्रति व्यक्ति एक पैसा भी अतिरिक्त नहीं दूंगा, मैं इससे हजारों कमाता हूं, यह इसी तरह है; मैं अच्छा महसूस कर रहा हूँ!" लाभ वह है जो कलिनोव के अन्य व्यापारियों की तरह, डिकी को धोखा देता है, धोखा देता है, कम वजन देता है - सम्मान और विवेक जैसे शब्द व्यापारी वर्ग के प्रतिनिधियों की शब्दावली में मौजूद नहीं हैं।

कुलीगिन इस तथ्य के बारे में भी कड़वाहट के साथ बोलते हैं कि व्यापारियों को एक-दूसरे का साथ नहीं मिलता है: “वे एक-दूसरे के व्यापार को कमजोर करते हैं, और अपने स्वार्थ के लिए नहीं, बल्कि ईर्ष्या के कारण। वे एक-दूसरे से दुश्मनी में हैं..." और इस दुश्मनी में, अशिक्षित, अनपढ़ व्यापारी स्थानीय भ्रष्ट अधिकारियों की मदद का सहारा लेते हैं: "वे अपने ऊंचे मकानों में शराबी क्लर्कों को बुलाते हैं, ऐसे साहब, क्लर्क जिन्हें वे यहां तक ​​नहीं रखते हैं इंसान देखो, इंसान का रूप खो गया है। और दयालुता के छोटे-छोटे कृत्यों के लिए वे अपने पड़ोसियों के विरुद्ध स्टाम्प शीटों पर दुर्भावनापूर्ण अपशब्द लिखते हैं।”
इन्हीं झगड़ों के कारण कंजूस व्यापारी, किसानों को उनके माल का ईमानदारी से भुगतान करने में असमर्थ होते हैं, पैसे भी नहीं छोड़ते हैं: "मैं इसे खर्च कर दूंगा," वह कहते हैं, "और इसमें उन्हें एक पैसा भी खर्च नहीं करना पड़ेगा।" कुलिगिन ने यहां तक ​​स्वीकार किया कि वह "कविता में कलिनोव शहर की नैतिकता को चित्रित करना चाहते थे..."।

इस एकालाप में, कुलिगिन कलिनोवियों के जीवन और नैतिकता का एक व्यंग्यपूर्ण चित्र देता है, जो कोई संयोग नहीं है कि धन की शक्ति, ईर्ष्या और अपने प्रतिस्पर्धियों को नुकसान पहुंचाने की इच्छा के आधार पर व्यापारियों की बासी और निष्क्रिय दुनिया थी। आलोचक ए. एन. डोब्रोलीबोव ने इसे "अंधेरा साम्राज्य" कहा है।

मुझे गोगोल का एक और काम याद है, जिसमें बेईमान अधिकारियों की बुराइयों का उपहास किया गया था। यह कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" है। यदि उन लोगों की आकाशगंगा में से जो रिश्वत को पूर्ण बड़प्पन से दूर कुछ नहीं मानते हैं और किसी को नोट करते हैं, तो सूची में पहला, निश्चित रूप से, महापौर होगा। वह शहर का केंद्रीय व्यक्ति है और अन्य अधिकारियों में सबसे महत्वपूर्ण है। शहर का सारा जीवन उसके इर्द-गिर्द घूमता है। मेयर क्या है? वह मूर्ख नहीं है: वह अन्य सभी की तुलना में अधिक गंभीरता से ऑडिटर के उनके पास आने के कारणों का आकलन करता है। अपने अधीनस्थों के साथ संबंधों में, वह असभ्य है, "अनियंत्रित, निरंकुश। "क्या, समोवर निर्माता, अर्शिनिक ..." इस तरह महापौर निम्न-रैंकिंग अधिकारियों को संबोधित करना पसंद करते हैं। अपने वरिष्ठों के साथ, वह पूरी तरह से अलग व्यवहार करते हैं। उनके साथ, वह सम्मानजनक, कृतज्ञतापूर्वक मददगार और बेहद विनम्र है। महापौर की अपनी दार्शनिक स्थिति होती है, जिसके लिए जीवन सिद्धांत अधीनस्थ होते हैं। जीवन का लक्ष्य सामान्य पद तक पहुंचना है। यह उनके अधीनस्थों और वरिष्ठों दोनों के प्रति उनके दृष्टिकोण को स्पष्ट करता है। इसमें वह अपने युग के संपूर्ण नौकरशाही तंत्र से मेल खाते हैं, जहां पाखंड, झूठ, रिश्वतखोरी आदर्श बन गई है।

मेयर रिश्वत लेता है और इसे शर्मनाक या गलत नहीं मानता, इसके विपरीत, यह वैसे ही है, तो इसमें गलत क्या है? किसी व्यक्ति के जीवन में गलतियाँ होती हैं, इसीलिए वह एक व्यक्ति है, गलतियाँ करने के लिए - मेयर के अनुसार, यह सर्वोच्च पूर्वनियति है: "... ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसके पीछे कुछ पाप न हों। इस प्रकार परमेश्वर ने स्वयं इसकी व्यवस्था की।” लंबे समय तक कुर्सी पर बने रहने और करियर बनाने के लिए, आपको अपनी सभी गलतियों को अपने वरिष्ठों के सामने उनके लिए सुविधाजनक तरीके से प्रस्तुत करना होगा, और इससे अपने लिए लाभ उठाना होगा। चर्च के साथ भी ऐसा ही था: निर्माण के लिए आवंटित राशि उनकी अपनी जेबों में चली गई, और उन्होंने अधिकारियों को बताया कि "यह बनना शुरू हुआ, लेकिन जल गया।" मेयर के लिए, रिश्वत के लिए किसी को भर्ती करने से छोड़ना या साल में दो बार नाम दिवस मनाने में कुछ भी बेईमानी नहीं है। दोनों ही मामलों में लक्ष्य एक ही है - संवर्धन। उनका अंतिम नाम भी उनकी आंतरिक दुनिया से मेल खाता है - स्कोवोज़निक-दमुखानोव्स्की।

अदालत और शहर की सभी कानूनी प्रक्रियाएं न्यायाधीश अम्मोस फेडोरोविच ल्याशसिन-टायपकिन द्वारा संचालित की जाती हैं। उपनाम पूरी तरह से न्यायाधीश के उसकी सेवा के प्रति रवैये से मेल खाता है। अदालत में उसका एक स्थान और पद होता है जो उसे शहर में शक्ति प्रदान करता है। जहाँ तक अदालत की बात है, वहाँ सब कुछ इतना भ्रमित है, निंदा और बदनामी से भरा हुआ है, कि आपको अदालती मामलों पर भी गौर नहीं करना चाहिए, फिर भी आप यह नहीं बता पाएंगे कि सच कहाँ है और झूठ कहाँ है। लायपकिन-टायपकिन को "बड़प्पन की इच्छा से एक न्यायाधीश के रूप में चुना गया था", जो उन्हें न केवल महापौर के साथ भी स्वतंत्र रूप से संवाद करने की अनुमति देता है, बल्कि उनकी राय को चुनौती देने की भी अनुमति देता है।

न्यायाधीश शहर के सभी अधिकारियों में सबसे चतुर है। उन्होंने अपने जीवन में पाँच या छह किताबें पढ़ी हैं, इसलिए वे खुद को "कुछ हद तक स्वतंत्र विचार वाले" मानते हैं। जज का पसंदीदा शगल शिकार करना है, जिसके लिए वह अपना सारा खाली समय समर्पित करते हैं। वह न केवल अपनी रिश्वतखोरी को सही ठहराता है, बल्कि खुद को एक उदाहरण के रूप में भी पेश करता है: “मैं सभी को खुले तौर पर बताता हूं कि मैं रिश्वत लेता हूं, लेकिन किस रिश्वत के साथ? ग्रेहाउंड पिल्ले. यह बिल्कुल अलग मामला है।" सामान्य तौर पर, लाइपकिन-टायपकिन के उदाहरण का उपयोग करते हुए, गोगोल ने उस समय के एक न्यायाधीश की एक विशिष्ट छवि दिखाई।

पोस्टमास्टर इवान कुज़्मिच शापेकिन सबसे "हानिरहित" चीज़ में लगे हुए हैं - वह अन्य लोगों के पत्र खोलते और पढ़ते हैं। वह, हर किसी की तरह, अपने व्यवसाय में कुछ भी निंदनीय नहीं देखता है: "मुझे यह जानने के लिए मृत्यु पसंद है कि दुनिया में क्या नया है।"

ऑडिटर के आगमन की खबर से प्रांतीय शहर में जीवन का शांत प्रवाह बाधित हो गया है। अधिकारियों में असमंजस की स्थिति है. हर कोई अपने लिए डरता है और सोचता है कि प्रहार को कैसे टाला जाए। स्कूलों का अधीक्षक डर से कांप रहा है, पोस्टमास्टर पत्र खोलना जारी रखता है, हालाँकि अब "सामान्य भलाई के लिए," स्ट्रॉबेरी निंदा लिखता है। मेयर की प्रतिष्ठा पर भी हमला हो रहा है. उसके पास अधिक रिश्वतें भी हैं, न केवल "फर कोट और शॉल" हैं, बल्कि "व्यापारियों से माल की लूट" भी हैं, और शक्ति भी अधिक है।

सामान्य परिषद में, अधिकारियों ने शहर में व्यवस्था बहाल करने और लेखा परीक्षक को रिश्वत देने का निर्णय लिया। बहाल करने का आदेश केवल दिखावा मात्र रह गया था: "उपस्थिति में लटके शिकार अरापनिक को हटाना" और उस सड़क की सफाई करना जिसके साथ निरीक्षक को शहर में प्रवेश करना था। जहां तक ​​रिश्वत की बात है तो काल्पनिक ऑडिटर खलेत्सकोव ने इसे खुशी से स्वीकार कर लिया। संक्षेप में, खलेत्सकोव वही छोटा अधिकारी है, केवल सेंट पीटर्सबर्ग से, उसके विचार और जीवन सिद्धांत उसके प्रांतीय सहयोगियों के विचारों से अलग नहीं हैं। वह "कुछ हद तक मूर्ख है और, जैसा कि वे कहते हैं, उसके दिमाग में कोई राजा नहीं है", लेकिन दिखावा करना जानता है, निपुण, टालमटोल करने वाला और ढीठ है - निकोलस प्रथम के युग की नौकरशाही जाति का एक विशिष्ट प्रतिनिधि।

गोगोल ने अपनी कॉमेडी में जो भी पात्र दिखाए, वे 19वीं सदी के 30 के दशक के पूरे नौकरशाही रूस की सामान्यीकृत छवियां हैं, जहां रिश्वतखोरी, गबन और निंदा को जीवन का आदर्श माना जाता था। बेलिंस्की ने गोगोल की कॉमेडी को चित्रित करते हुए कहा कि नौकरशाही "विभिन्न आधिकारिक चोरों और लुटेरों का एक निगम है।"

रूसी क्लासिक्स के कई काम, जिन्होंने कई अधिकारियों की रिश्वतखोरी और रिश्वतखोरी को उजागर किया, ए.एस. ग्रिबॉयडोव द्वारा लिखित "विट फ्रॉम विट" के साथ जारी हैं। इस अमर कृति की पंक्तियाँ कई पीढ़ियों की स्मृति में अमर हो गई हैं, और आज तक उस दिन के विषय पर कोई भी मार्मिक उद्धरण इस कॉमेडी से उत्पन्न हो सकता है।

उदाहरण के लिए, स्थानों और शीर्षकों का वितरण. उच्च समाज के सज्जनों में अधीनता, झूठ, चापलूसी, चाटुकारिता और रिश्वतखोरी अंतर्निहित होती है। इन "फायदों" की मदद से करियर की सीढ़ी पर उन्नति सुनिश्चित हुई। कुलीन रिश्तेदारी ने भी रैंकों की पदोन्नति में योगदान दिया:

जब मेरे पास कर्मचारी होते हैं, तो अजनबी बहुत कम होते हैं;

अधिक से अधिक बहनें, भाभियाँ, बच्चे...

आप एक छोटे से शहर से, एक छोटे से शहर से अपना परिचय कैसे देना शुरू करेंगे?

खैर, आप अपने प्रियजन को कैसे खुश नहीं कर सकते!

काम का मुख्य पात्र, चैट्स्की, मास्को में उस समय के दिखावा, ईर्ष्या, रैंक और शोर गेंदों के इस अंतहीन खेल में खुद को परिभाषित करने में कभी सक्षम नहीं था:

कहाँ हैं, हमें दिखाओ, पितृभूमि के पिता हैं,

हमें किसे मॉडल के रूप में लेना चाहिए?

क्या ये डकैती के धनी नहीं हैं?

उन्हें दोस्तों, रिश्तेदारी, आदि में अदालत से सुरक्षा मिली।

भव्य भवन कक्ष,

जहां वे दावतों और अपव्यय में लुटाते हैं,

और जहां विदेशी ग्राहक पुनर्जीवित नहीं होंगे

पिछले जीवन की सबसे घटिया विशेषताएं।

और मॉस्को में किसने अपना मुंह नहीं ढका था?

दोपहर का भोजन, रात्रिभोज और नृत्य?

चैट्स्की ने मनमानी, निरंकुशता, चापलूसी, पाखंड का तीखा विरोध किया, उन महत्वपूर्ण हितों की शून्यता के खिलाफ जो कुलीनता के रूढ़िवादी हलकों में रहते हैं।

रूसी व्यंग्यकारों की परंपराएँ एम.ई. के कार्यों में भी जारी हैं। साल्टीकोव-शेड्रिन। "फेयरी टेल्स" में साल्टीकोव-शेड्रिन सरकारी अधिकारियों, जमींदारों और उदार बुद्धिजीवियों का उपहास करते हैं। अधिकारियों की बेबसी और बेकारता, जमींदारों के परजीविता को दिखाते हुए और साथ ही रूसी किसान की कड़ी मेहनत और निपुणता पर जोर देते हुए, साल्टीकोव-शेड्रिन ने परियों की कहानियों में अपना मुख्य विचार व्यक्त किया: किसान के पास कोई अधिकार नहीं है, वह सत्तारूढ़ से अभिभूत है कक्षाएं.

तो "द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स" में साल्टीकोव-शेड्रिन दो जनरलों की पूरी असहायता को दर्शाता है जिन्होंने खुद को एक रेगिस्तानी द्वीप पर पाया। इस तथ्य के बावजूद कि चारों ओर शिकार, मछली और फलों की बहुतायत थी, वे लगभग भूख से मर गए।

जो अधिकारी किसी प्रकार की रजिस्ट्री में "पैदा हुए, पले-बढ़े और बूढ़े हुए" उन्हें कुछ भी समझ नहीं आया, और "कोई शब्द भी" नहीं पता था, सिवाय शायद इस वाक्यांश के: "कृपया मेरे पूर्ण सम्मान और भक्ति का आश्वासन स्वीकार करें," जनरलों ने कुछ नहीं किया, वे नहीं जानते थे कि कैसे और पूरी ईमानदारी से मानते थे कि बन्स पेड़ों पर उगते हैं। और अचानक उनके मन में एक विचार आता है: हमें एक आदमी ढूंढने की ज़रूरत है! आख़िरकार, वह वहीं होगा, बस "कहीं छिप गया, काम से भाग गया।" और वह आदमी सचमुच मिल गया। उसने जनरलों को खाना खिलाया और तुरंत, उनके आदेश पर, आज्ञाकारी रूप से एक रस्सी घुमा दी, जिसके साथ उन्होंने उसे एक पेड़ से बांध दिया ताकि वह भाग न जाए।

सम्मान रैंक का विषय महान रूसी क्लासिक ए.पी. चेखव द्वारा जारी रखा जा सकता है। कहानी "द डेथ ऑफ एन ऑफिशियल" में लेखक ने दिखाया कि कैसे एक छोटा अधिकारी चेर्व्याकोव, अधिकारी का नाम खुद के लिए बोलता है, निष्पादक के अपमान पर जोर देता है, अपमानित स्थिति में होने के कारण, न केवल इससे बाहर निकलने का प्रयास करता है , लेकिन वह स्वयं गुलामीपूर्ण व्यवहार की घोषणा करता है, जो कहानी में उपहास का विषय बन गया।

अपनी एक अन्य कहानी, "द थिक एंड द थिन" में चेखव ने दिखाया कि पुराने दोस्त भी दासता और दिखावा जैसी बुराइयों के प्रति संवेदनशील होते हैं। कहानी के नायक, "मोटे" और "पतले", बातचीत शुरू करते हैं। इससे हमें नाम पता चलते हैं: मिखाइल और पोर्फिरी। पतला पोर्फिरी, विनम्र हुए बिना, खुद पर, अपनी पत्नी और बेटे पर शेखी बघारता है। वह याद करने लगा, फिर अपने बारे में खबरें पोस्ट करने लगा, स्कूल छोड़ने के बाद उसके जीवन में क्या हुआ था। पोर्फिरी के बेटे, जिसे मिखाइल से मिलवाया गया था, ने तुरंत अपने पिता के दोस्त का स्वागत करने के लिए अपनी टोपी नहीं उतारी, लेकिन केवल थोड़ा सोचने के बाद (यह आकलन करने के बाद कि क्या उसके पिता की मोटी रैंक कम थी)।

मिखाइल को वास्तव में पोर्फिरी के जीवन में दिलचस्पी थी, उसने उससे पूछताछ की और उससे मिलकर खुश हुआ। पोर्फिरी स्वयं तनावमुक्त और सहज व्यवहार करता है। लेकिन जब पतले को पता चलता है कि मिखाइल एक प्रिवी काउंसलर है और उसके पास दो सितारे हैं, तो यह आसानी गायब हो जाती है। वह सिकुड़ जाता है और अपने पुराने मित्र को "महामहिम" कहते हुए, आज्ञाकारी व्यवहार करना शुरू कर देता है। मिखाइल को यह व्यवहार घृणित और समझ से परे लगता है। आख़िरकार, उसने पोर्फिरी से ऐसे बात की जैसे वह कोई पुराना दोस्त हो, लेकिन जैसे ही उसने उसे अपना पद बताया, उसने तुरंत उसके सामने खुद को अपमानित कर लिया। मोटा व्यक्ति पतले व्यक्ति पर आपत्ति जताने की कोशिश करता है: "रैंक के लिए यह सम्मान क्या है?" लेकिन वह दुबला-पतला केवल घृणित ढंग से हँसा। फिर मिखाइल ने पोर्फिरी की ओर से मुँह फेर लिया और विदाई के लिए हाथ बढ़ाया।
ए.एस. पुश्किन ने अपने काम "डबरोव्स्की" में एक ऐसे व्यक्ति की एक और छवि का खुलासा किया जिसके नैतिक सिद्धांत उसे रिश्वत देने और अपनी स्वयं की दण्ड से मुक्ति में विश्वास करने की अनुमति देते हैं। हम बात कर रहे हैं ट्रोकरोव की. वह एक बिगड़ैल और लम्पट आदमी है, जो अपनी ताकत के नशे में चूर है। धन, परिवार, संबंध - सब कुछ उसे आरामदायक जीवन प्रदान करता है। ट्रोकरोव अपना समय लोलुपता, नशे और कामुकता में बिताता है। कमज़ोरों का अपमान करना, जैसे किसी लापरवाह मेहमान को भालू से खाना खिलाना, उसका आनंद है।

इन सबके बावजूद वह जन्मजात खलनायक नहीं हैं. वह डबरोव्स्की के पिता के साथ बहुत लंबे समय से मित्र थे। केनेल में उसके साथ झगड़ा करने के बाद, ट्रोकरोव अपने अत्याचार की पूरी ताकत से अपने दोस्त से बदला लेता है। रिश्वत की मदद से, उसने डबरोव्स्की की संपत्ति पर मुकदमा दायर किया और अपने पूर्व मित्र को पागलपन और मौत की ओर धकेल दिया। लेकिन तानाशाह को लगता है कि वह बहुत आगे निकल गया है. मुकदमे के तुरंत बाद, वह अपने दोस्त के साथ शांति स्थापित करने के लिए जाता है। लेकिन उसे देर हो चुकी है: डबरोव्स्की के पिता मर रहे हैं, और उसका बेटा उसे बाहर निकाल देता है।

ए.एस. पुश्किन ने नौकरशाही और रूसी कुलीन वर्ग के बीच समानताएं चित्रित कीं, जिनकी खेती के तरीके भी संदिग्ध हैं। ट्रोकरोव की छवि के साथ, वह यह दिखाना चाहता था कि परेशानी स्वयं ज़मींदार में नहीं है, बल्कि रूसी जीवन की सामाजिक संरचना (सर्फ़डम, रईसों की सर्वशक्तिमानता) में है। यह एक अज्ञानी रईस में अपनी स्वयं की दण्डमुक्ति और असीमित संभावनाओं में विश्वास विकसित करता है ("यह बिना किसी अधिकार के संपत्ति छीनने की शक्ति है")। यहाँ तक कि बच्चों के प्रति प्रेम भी ट्रोएकुरोव में चरम सीमा तक विकृत है। वह अपनी माशा से प्यार करता है, लेकिन उसकी शादी एक अमीर बूढ़े व्यक्ति से करके उसे दुखी कर देता है, जिससे वह प्यार नहीं करती।

भ्रष्टाचार के विषयों पर समर्पित विदेशी कार्यों के उदाहरणों में जे. चौसर की "द कैंटरबरी टेल्स", "द मर्चेंट ऑफ वेनिस," डब्ल्यू. शेक्सपियर की "मीजर फॉर मीजर", और ए. डांटे की "द डिवाइन कॉमेडी" जैसी किताबें शामिल हैं। इसलिए, सात शताब्दियों पहले, दांते ने भ्रष्ट अधिकारियों को नरक के सबसे अंधेरे और सबसे गहरे घेरे में डाल दिया था।

मैं उन कार्यों पर ध्यान देना चाहूंगा जो वास्तविक कहानियों और तथ्यों पर आधारित हैं, जैसे: ब्रायन बैरो द्वारा "सार्वजनिक शत्रु", थॉमस केनेली द्वारा "शिंडलर्स लिस्ट", आदि। लेकिन अगर पहले काम में भ्रष्टाचार पुलिस नियंत्रण के लिए एक लीवर के रूप में कार्य करता है गैंगस्टर सिंडिकेट जो नियमित रूप से संबंधित "योगदान" करते थे, दूसरे में, शिंडलर द्वारा अपने कारखाने में स्थित अपनी छोटी यहूदी "स्वायत्तता" को बचाने के लिए नाजी जर्मनी के उच्चतम रैंकों को रिश्वत और उपहार दिए गए थे।

अध्याय III. कविता में भ्रष्टाचार के बारे में

अधिकारियों की बुराइयों पर कवियों और कथाकारों का ध्यान नहीं गया। 19वीं सदी की शुरुआत में. महान आई.ए. क्रायलोव ने इस विषय पर कल्पित कहानी "द फॉक्स एंड द मर्मोट" समर्पित की।

"यह कहाँ है, गपशप, तुम बिना पीछे देखे भाग रहे हो!"

ग्राउंडहॉग ने लोमड़ी से पूछा।
“ओह, मेरे छोटे प्रिय!
मैं झूठ बर्दाश्त करता हूं और रिश्वत के लिए मुझे निष्कासित कर दिया गया.

इस कहानी का प्रतीकात्मक वाक्यांश "फुलाना में कलंक" लंबे समय से एक कहावत बन गया है और बेईमान अधिकारियों और कर्मचारियों के कार्यों की एक विडंबनापूर्ण परिभाषा के रूप में काम करना शुरू कर दिया है।

सामाजिक समस्याओं की आलोचनात्मक तीक्ष्णता और पैमाना क्रायलोव की दंतकथाओं में निहित है। तो वोरोनेनोक (उसी नाम की कथा में एक पात्र, 1811) ने देखा कि कैसे ईगल ने झुंड से एक मेमना छीन लिया। वोरोनेंको इससे "आकर्षित" हुआ,

लेकिन वह बस यही सोचता है: "बस ले लो, ले लो,
या फिर अपने पंजे भी गंदे कर लें!
जाहिर तौर पर ईगल्स भी हैं, जो काफी बुरे हैं।''

छोटा कौआ मेढ़े को ले जाने का फैसला करता है। साहसी और सम्माननीय लड़की का दुखद अंत, जिसने ईगल की नकल करने का फैसला किया, और चोरी में भी उससे आगे निकलने का फैसला किया, पूर्व निर्धारित है। कल्पित कहानी का नैतिक कथानक संघर्ष के समाधान को पूरी तरह से सामाजिक स्तर पर अनुवादित करता है: "चोर जिस चीज से बच जाते हैं, उसके लिए वे चोरों को पीटते हैं।" कोई गोगोल के मेयर के प्रसिद्ध रोने को कैसे याद नहीं कर सकता, "आप अपने रैंक के अनुसार नहीं ले रहे हैं!", जिसके साथ वह अभिमानी पुलिसकर्मी पर लगाम लगाता है। क्रायलोव की छोटी कहानी में, अपने तरीके से, मानो भ्रूण में, नौकरशाही तंत्र के व्यापक भ्रष्टाचार की तस्वीर का अनुमान लगाया गया है जिसे गोगोल "द इंस्पेक्टर जनरल" में प्रकट करेंगे। "रैंक के अनुसार लें" नौकरशाही वर्ग की पहली आज्ञा है। और क्रायलोव के स्वर में यह सामंती रूस की आधिकारिक पदानुक्रम की प्रणाली को "रैंकों की तालिका" से बेहतर चित्रित करता है।

भ्रष्टाचार की समस्या के संबंध में, कोई भी एन.ए. नेक्रासोव को याद करने के अलावा कुछ नहीं कर सकता। निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव एक ऐसे कलाकार थे जो लोगों की समस्याओं और आकांक्षाओं के प्रति आश्चर्यजनक रूप से संवेदनशील और चौकस थे। उनकी आत्मा और हृदय ने लोगों की परेशानियों का जवाब दिया। केवल एक निस्वार्थ समर्पित कलाकार ही "थिंकिंग एट द फ्रंट एंट्रेंस" जैसी कविता बना सकता है।

"स्वतंत्र नागरिकों" की गुलामी की आदत लगभग भयावह है। यहां अनुष्ठान को बेतुकेपन की हद तक ले जाया गया है, ऐसी दासता से कोई भी आश्चर्यचकित नहीं होता है।
अपना नाम और पद लिखकर,
मेहमान घर के लिए प्रस्थान कर रहे हैं,
हम अपने आप से बहुत प्रसन्न हैं
आप क्या सोचते हैं - यही उनकी बुलाहट है!
कवि व्यंग्य को खुली छूट देता है, वह इन "आत्मा के दासों" का तिरस्कार करता है और पाठक को चीजों के स्थापित क्रम पर आश्चर्यचकित करता है, जब एक महान व्यक्ति अनाप-शनाप तरीके से अपने उच्च पद का लाभ उठाता है, दासता को "अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति" के रूप में लेता है। उसके लिए सम्मान” लेकिन पाठक यह समझता है कि किसी व्यक्ति के कब्जे वाले स्थान की पूजा की जाती है, न कि उसकी गरिमा और बुद्धिमत्ता की। यह व्यक्ति अन्य लोगों की नियति का स्वामी है; यह उस पर निर्भर करता है कि कौन सा आगंतुक गाते हुए आएगा और कौन रोते हुए। साधारण किसान पैदल चलने वालों को "ऊँचे" व्यक्ति को देखने की बिल्कुल भी अनुमति नहीं है, क्योंकि रईस को "फटे-फटे लोगों को पसंद नहीं है", जो स्पष्ट रूप से उसके "सौंदर्य बोध" को ठेस पहुँचाता है। लेकिन जो बात कवि को सबसे अधिक क्रोधित करती है, वह लोगों के प्रति उपेक्षा भी नहीं है, बल्कि जो हो रहा है उस पर उनकी प्रतिक्रिया है।
और वे चले गए, सूरज से झुलसे हुए,
दोहराते हुए: "भगवान उसका न्याय करें!"
निराशाजनक हाथ फेंकते हुए,
और जब मैं उन्हें देख सका,
वे अपना सिर खुला रखकर चलते थे...
समर्पण और क्षमा अस्वीकार्य है. नेक्रासोव लोगों की लंबी पीड़ा से नाराज हैं। कवि "वंचित" और "शब्दहीन" लोगों के स्वैच्छिक रक्षक के रूप में कार्य करता है। रईस को होश में आने, अपने कर्तव्यों को निभाने - लोगों और राज्य की सेवा करने का आह्वान करता है, लेकिन... "खुश लोग अच्छे के प्रति बहरे होते हैं।"
लेखक, अराजकता से क्षुब्ध होकर, "खुश" व्यक्ति के जीवन और उसकी मृत्यु का चित्र चित्रित करता है।यह अब केवल लोगों के लिए एक हिमायत नहीं है, बल्कि विद्रोह का आह्वान है, एक देशभक्त की अपील है जिसके पास अधिकारियों के अन्याय और असमर्थ लोगों की शब्दहीन आज्ञाकारिता को देखकर चुप रहने की ताकत नहीं है, और शायद वे अपने बचाव में आगे आने को तैयार नहीं हैं।

सड़ी हुई नौकरशाही का उल्लेख 20वीं सदी के सबसे प्रसिद्ध कवियों में से एक व्लादिमीर मायाकोवस्की ने भी अपनी कविता "रिश्वत लेने वाले" में किया है:

"...हर जगह

उसे

जासूस द्वारा.

वह जानता है,

मुझे किसे पैर देना चाहिए?

और कहाँ

एक हाथ है

हर कोई अपनी जगह पर है:

दुल्हन -

भरोसे में,

गॉडफादर -

गोंद में,

भाई -

पीपुल्स कमिश्रिएट के लिए....

वह एक विशेषज्ञ है

लेकिन एक विशेष प्रकार का:

वह

एक शब्द में

रहस्यवाद मिट गया।

उन्होंने इसे अक्षरशः लिया

"लोगों का भाईचारा"

भाइयों की ख़ुशी की तरह,

चाची

और बहनें.

वह सोचता है:

वह आकार कैसे छोटा कर सकता है?

कैट का

आंखें नहीं अंगारे...

शायद,

जगह

इसे नाता के लिए छोड़ दें?

नाता का आकार गोल है।"

रिश्वत लेने वालों के संबंध में मायाकोवस्की की कठोर शैली, जो उनके अन्य कार्यों में पाई जाती है, अधिकारियों की बुराइयों के मामले में भी एक विशेष विडंबनापूर्ण चरित्र प्राप्त कर लेती है। इसलिए, श्रृंखला मायाकोवस्की के एक और काम के साथ जारी है, जो भ्रष्टाचार के फल - रिश्वत के लिए समर्पित है: "रिश्वत लेने वालों के प्रति चौकस रवैया":

"मैं आता हूं और अपने सभी अनुरोधों को रोता हूं,

उसका गाल उसकी हल्की जैकेट से सटा हुआ था।

अधिकारी सोचता है: “ओह, हम यह कर सकते हैं!

इस तरह मैं दो सौ में से एक पक्षी बना दूँगा।”

कितनी बार किसी आधिकारिक उपनाम की छाया में,

उसने उनका अपमान किया।

“ओह, यह संभव होगा,” अधिकारी सोचता है, “

इस तरह हम तीन सौ में एक तितली का दूध निकाल लेंगे।''

मुझे पता है, तुम्हें दो सौ तीन सौ चाहिए -

वे इसे वैसे भी लेंगे, वे नहीं, बल्कि ये;

और मैं शपथ लेकर एक भी जमानतदार को नाराज नहीं करूंगा:

हो सकता है कि जमानतदार के बच्चे हों..."

“ले लो, प्रिये, ले लो, चाहे जो भी हो!

आप हमारे पिता हैं, और हम आपकी संतान हैं।

दाँत पर दाँत मारे बिना सर्दी से,

आइए नग्न आकाश के नीचे नग्न खड़े हों।

इसे लो, प्रिये! लेकिन केवल तुरंत

ताकि मैं इस बारे में दोबारा कभी न लिखूं।”

क्रांति से पहले के वर्षों में, मायाकोवस्की ने बुर्जुआ दुनिया को खारिज कर दिया। उनके प्रसिद्ध "भजन" पूर्व-क्रांतिकारी काल के व्यंग्य छंद बन गए: "न्यायाधीश के लिए भजन", "रिश्वत के लिए भजन", "रात्रिभोज के लिए भजन"... कई भजनों के नाम में ही एक हास्य असंगति है, क्योंकि राष्ट्रगान एक गंभीर गीत है, जो रात्रिभोज के सम्मान में समर्पित है या रिश्वत बिल्कुल हास्यास्पद है।"हिमन टू द जज" में, मायाकोवस्की, सेंसरशिप के उत्पीड़न से बचने के लिए, कार्रवाई के दृश्य को पेरू देश में ले जाते हैं, हालांकि, निश्चित रूप से, वह रूस के न्यायिक अधिकारियों की आलोचना करते हैं। पेरू में, देश पर असंवेदनशील, "दुखद" न्यायाधीशों का कब्ज़ा हो गया था, जिनकी "आँखें पद के समान कठोर" थीं। वे सभी जीवित चीजों से नफरत करते हैं, उन्होंने हर चीज पर प्रतिबंध लगा दिया है:

और पक्षी, और नृत्य, और उनकी पेरूवियन महिलाएं

लेखों से घिरा हुआ।

जज की आँखें डिब्बे की एक जोड़ी हैं

कूड़े के ढेर में टिमटिमाता हुआ।

न्यायाधीश स्वयं नहीं जानते कि जीवन का आनंद कैसे लिया जाए और दूसरों को ऐसा करने से मना करते हैं; वे हर चीज़ को विनियमित करने, उसे बेरंग और नीरस बनाने का प्रयास करते हैं। इस प्रकार, न्यायाधीश की नज़र में, नारंगी-नीली मोर की पूंछ फीकी पड़ गई। दुष्ट न्यायाधीशों के शासन के अधीन लोगों को दोषियों के रूप में दिया जाता है। दोषियों को केवल उन न्यायाधीशों को ख़त्म करके रिहा किया जा सकता है जो "पक्षियों, और नृत्य, और मुझे, और आपको, और पेरू को परेशान करते हैं।" यह एक कल्पित कहानी के नैतिक की तरह है।

रिश्वत लेने वालों को समर्पित "भजनों" में ग्रिबॉयडोव और गोगोल रूपांकनों को पुनर्जीवित किया गया है:

और साबित करने के लिए कुछ भी नहीं बचा है- ढूंढो और ले लो,

अखबार वाले कीड़े चुप हो जायेंगे.

भेड़ की तरह, आपको उन्हें काटने और शेव करने की ज़रूरत है।

अपने ही देश में शर्म करने की क्या बात है?

एक समय के समृद्ध देश में अब केवल बेड़ियों की घंटियाँ ही सुनाई देती हैं, एक "पक्षीविहीन" और "उजाड़" वातावरण स्थापित हो गया है। जज की एक घातक नज़र से मोर की पूँछ धुंधली हो गई। न्यायाधीशों ने ज्वालामुखियों पर भी प्रतिबंध लगा दिया, जिन पर "धूम्रपान निषेध घाटी" लिखा हुआ था।

कई आधुनिक कवियों ने भी रिश्वतखोरी पर व्यंग्यात्मक रचनाएँ लिखी हैं। उदाहरण के लिए, यहाँ एन. एर्मोलेव की एक कविता है:

रिश्वत के बारे में

रिश्वत का सम्मान किया जाना चाहिए

रिश्वत को वैध किया जाना चाहिए

किसी को ठेस न पहुंचाएं

हमें सभी को शांत करने की जरूरत है।'

आख़िर जिसके पास है वह देता है

जिसके पास नहीं है, वह देता नहीं,

जिसके पास शक्ति होती है वह ले लेता है

जिसके पास नहीं है वह देता नहीं।

हमें रिश्वत से समझौता करना होगा,

और आपको सब कुछ खोलने की आवश्यकता नहीं है,

नैतिकता की बात मत करो,

वे इसे चुपचाप और शांति से ले सकते हैं।

आख़िर गरीबों के पास कम नहीं होगा:

उनके पास खोने के लिए कुछ नहीं है

और वे नहीं देंगे:

उनके पास देने के लिए कुछ नहीं है

वे इसके बारे में केवल सपना देख सकते हैं

जब हर कोई अमीर हो

सबको रिश्वत दी जाएगी

"रिश्वत के बारे में" कविता में व्यक्त एल. ग्रे की राय से कोई सहमत नहीं हो सकता

रिश्वत के खिलाफ लड़ाई में, अन्य लोग सुझाव देते हैं

गंभीर रूप से दंडित करें और कड़ी निंदा करें।

वे नहीं जो ये रिश्वत लेते हैं,

और जिन्हें "देने" के लिए मजबूर किया गया था।

मैं पूरी तरह सहमत हूँ!! जब यह बिल्कुल नहीं होगा

जो कोई प्रार्थना से अधिकारी का कान ख़राब करता है,

देखो, शापित भ्रष्टाचार सूख जायेगा

और, धीरे-धीरे, यह अपने आप ख़त्म हो जाएगा।

क्या कवियों को सचमुच रिश्वत के बारे में लिखना चाहिए?

प्रियो, हमारे पास समय नहीं है। ऐसा नहीं हो सकता.

तुम जो रिश्वत लेते हो,

कम से कम इसी कारण से,

नहीं, रिश्वत मत लो.

आंद्रेई बुरिलिचव ने सभी रिश्वत लेने वालों के लिए सजा की भविष्यवाणी की:

इसे लेने से पहले, सोचो, मेरे दोस्त:

क्या आप पैसे की एक थैली के लिए क्या त्याग करते हैं?

क्या आप कुछ पैसे हड़पना चाहते हैं?

याद करना! आपको हर चीज़ के लिए भुगतान करना होगा!

एक अन्य कविता में, वालेरी सिम्वोलोकोव ने भ्रष्टाचार की निंदा की और सम्मान को याद रखने का आह्वान किया:

सत्ता में भ्रष्टाचार धन-लोलुपता और रिश्वतखोरी है।
सत्ता में भ्रष्टाचार एक भ्रष्ट वातावरण है।
सत्ता में भ्रष्टाचार एक आपराधिक गिरोह है।
अपने सम्मान का ख्याल रखें!
अपने सम्मान का ख्याल रखें!!
अपने सम्मान का ख्याल रखें!!! सज्जनों.

निष्कर्ष

इस प्रकार, सभी कार्यों का विश्लेषण करने के बाद, न केवल समाज में भ्रष्टाचार के अजीबोगरीब विकास (छोटी रिश्वत से लेकर बड़ी धोखाधड़ी तक) के इतिहास का पता लगाना संभव है, बल्कि इसके प्रति दृष्टिकोण के विकास का इतिहास भी पता लगाना संभव है। लेखकों ने छोटे अधिकारियों की बुराइयों का उपहास किया, उन पर अपने वरिष्ठों के सामने कायरता और दिखावा करने का आरोप लगाया, और व्यक्तिगत मूल्यों से ऊपर पैसा लगाने वाले बड़े योजनाकारों के नैतिक पतन की व्यापकता से भयभीत थे। कई साहित्यिक नायक खुलेआम भ्रष्ट अधिकारियों की निंदा करते हैं।

भ्रष्टाचार से निपटने का एकमात्र संभावित तरीका समाज के नैतिक मूल्यों का एक प्रकार का संशोधन है। उपरोक्त कार्यों को दोबारा पढ़ने के बाद, यह स्पष्ट है कि सभी बुराई की जड़ न केवल अधिकारियों की मनमानी में है, बल्कि आम नागरिकों की नैतिक स्थिति में भी है जो इन रिश्वतों को प्रस्तुत करते हैं। नौकरशाहों को दोषी ठहराते हुए लोग यह भूल जाते हैं कि वे समाज में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह की सभी प्रक्रियाओं के उत्प्रेरक हैं। इसलिए, समस्या को एकजुट होकर ही ठीक किया जा सकता है, जैसा कि एल.एन. टॉल्स्टॉय ने कहा था।

भ्रष्टाचार समाज के लिए सबसे गंभीर समस्याओं में से एक बन गया है। हम आए दिन मीडिया में भ्रष्टाचार और रिश्वतखोरी के बारे में सुनते हैं। यह नकारात्मक घटना पूरे समाज में व्याप्त हो गई है।

हमारे देश के लगभग हर निवासी ने किसी न किसी तरह इसका सामना किया है।

घटना। किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि हमारे समाज में भ्रष्टाचार और रिश्वतखोरी के खिलाफ लड़ाई कहीं दूर चल रही है। समाज हम हैं. आइए हमारी सरकार की मदद करें

हम रिश्वतखोरी से निपटने के उपाय सुझाएंगे।'

प्रयुक्त की सूचीसाहित्य

1. गोगोल एन.वी. मृत आत्माएं। एबीसी. 2012
2. गोगोल एन.वी. निरीक्षक। एबीसी. 2012
3. ग्रिबॉयडोव ए.एस. मन से शोक. आईडी मेशचेरीकोव। 2013
4. करमज़िन एन.एम. रूसी सरकार का इतिहास. अल्फा बुक 2008
5. http://www.litra.ru/
6. http://www.folk-tale.naroad.ru/autorskaz/Krylov/Lisitsa-i-Surok.html
7. http://etkovd.ucoz.ru/forum/44-278-1
8. http://www.ngavan.ru/forum/index.php?showtopic=1081