साहित्य व्याख्याता। साहित्य पर रोमांचक व्याख्यान

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इंटरनेट के युग में, ज्ञान किसी के लिए भी उपलब्ध है - आपको बस यह जानने की जरूरत है कि इसे कहां खोजना है। उपसंस्कृति पोर्टल के संपादकों ने दस व्याख्याताओं का चयन किया है जो साहित्य के बारे में आकर्षक और सूचनात्मक तरीके से बता सकते हैं।

यूरी मिखाइलोविच लोटमैन एक क्लासिक है जिसे सामान्य रूप से रूसी साहित्य और संस्कृति में रुचि रखने वाले सभी लोगों को पढ़ना चाहिए। व्याख्यान बुकशेल्फ़ पर पाए जा सकते हैं, लेकिन जिन वीडियो में लोटमैन पूर्व-क्रांतिकारी रूसी दुनिया के बारे में बात करते हैं, वे अधिक प्रभावशाली हैं। हम पूरे चक्र को देखने की सलाह देते हैं।

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बहुत से लोग दिमित्री ब्यकोव से परिचित हैं - वह एक बहुत ही मीडिया व्यक्ति है, वह साहित्य के बारे में बात करना पसंद करता है और इसे बहुत दिलचस्प तरीके से करता है: वह व्याख्याओं के रूप में इतने तथ्यों को साझा नहीं करता है, कई स्रोतों को संदर्भित करता है और अक्सर बहुत ही मूल राय व्यक्त करता है।

3. XX सदी के एंग्लो-अमेरिकन साहित्य पर एंड्री अस्वात्सतुरोव द्वारा व्याख्यान

Astvatsaturov - XX सदी के अमेरिकी साहित्य के सेंट पीटर्सबर्ग राजा। वह सेंट के दर्शनशास्त्र संकाय में पढ़ाते हैं। - हम विशेष रूप से जॉयस, सेलिंगर, वोनगुट और प्राउस्ट के प्रशंसकों के लिए उनके व्याख्यान की सलाह देते हैं, जिनके काम में अस्तवत्सतुरोव वास्तव में अच्छी तरह से समझते हैं। यह उन लोगों के लिए दिलचस्प होगा जो आधुनिकतावादियों द्वारा उठाए गए सवालों और XX सदी के पूरे इतिहास के बारे में चिंतित हैं।

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4. XX सदी के विदेशी साहित्य पर ओल्गा पनोवा द्वारा व्याख्यान।

यदि पिछले दो बिंदु एक प्रशिक्षित श्रोता के लिए अधिक दिलचस्प हैं, तो ये व्याख्यान शुरुआत से साहित्य के बारे में बात करते हैं, शुरुआती लोगों के लिए। ओल्गा पनोवा बहुत ही संरचित तरीके से सामग्री का निर्माण करती है और विचारों और तथ्यों को पर्याप्त विस्तार से बताती है। यह व्याख्यान के आकर्षण से वंचित नहीं करता है: पनोवा का समृद्ध ज्ञान आपको प्रशिक्षित श्रोताओं के लिए भी बहुत सी नई चीजें सीखने की अनुमति देगा।

सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी के दर्शनशास्त्र संकाय में पढ़ाता है। एक और व्याख्याता जिसकी सिफारिश उन लोगों के लिए की जा सकती है जो विज्ञान के रूप में साहित्य का अध्ययन करना शुरू कर रहे हैं। कमिंस्काया उस ऐतिहासिक संदर्भ पर बहुत ध्यान देती है जिसमें लेखक ने काम किया था। हम विशेष रूप से हरमन हेस्से और द ग्लास बीड गेम पर व्याख्यान की सलाह देते हैं।

6. रूसी साहित्य पर बोरिस एवेरिन के व्याख्यान

करिश्माई और बहुत शिक्षित व्याख्याता, एक वास्तविक वैज्ञानिक, सौ से अधिक वैज्ञानिक पत्रों के लेखक। बोरिस एवेरिन न केवल एक नाबोकोलॉजिस्ट हैं, बल्कि समाजशास्त्र और स्मृति की समस्या के विशेषज्ञ भी हैं। वह साहित्य के प्रिज्म के माध्यम से समाज की महत्वपूर्ण समस्याओं और व्यक्ति के अपने साथ संबंधों का विश्लेषण करता है। विशेष रूप से दिलचस्प उनके व्याख्यान "व्यक्तित्व की सभा के रूप में स्मृति", "आत्म-ज्ञान के रूप में साहित्य", "साहित्य और जीवन में तर्कसंगत और तर्कहीन" के चक्र हैं।

7. नवीनतम रूसी साहित्य पर कॉन्स्टेंटिन मिलचिन के व्याख्यान

कॉन्स्टेंटिन मिलचिन सुनने लायक है क्योंकि वह लगभग एकमात्र व्याख्याता है जो आधुनिक रूस के साहित्य के बारे में बात करता है और जिनके व्याख्यान सार्वजनिक डोमेन में पाए जा सकते हैं। और चूंकि आधुनिकता के बारे में सीखना, एक नियम के रूप में, "गहरी पुरातनता की किंवदंतियों" की तुलना में बहुत अधिक दिलचस्प है - यह स्पष्ट रूप से सुनने लायक है। इसके अलावा, मिलचिन खुद एक लेखक हैं, इसलिए वे इस मामले की बड़ी जानकारी के साथ तकनीकों और तकनीकों की बात करते हैं।

आधुनिक रूसी साहित्य से परिचित होने के बाद, यह पता लगाने का समय आ गया है कि पश्चिम में क्या हो रहा है। संस्कृति टीवी चैनल पर अलेक्जेंड्रोव के व्याख्यान "साहित्य की पारिस्थितिकी" को देश द्वारा आसानी से विभाजित किया गया है: फ्रेंच, अंग्रेजी, स्कैंडिनेवियाई लेखक। लेकिन हम फिर भी इसे पूरी तरह से सुनने की सलाह देते हैं।

9. पीटर रयाबोव द्वारा अराजकतावाद और अस्तित्ववाद के दर्शन पर व्याख्यान

रयाबोव के व्याख्यान विषय के लिए एक महान उत्साह से प्रतिष्ठित हैं: वह सार्त्र और कैमस के बारे में बात करते हैं जैसे कि वह उन्हें व्यक्तिगत रूप से जानते थे। इसके अलावा, उनके व्याख्यान उन लोगों के लिए बहुत प्रासंगिक और उपयुक्त हैं जो अमूर्त मामलों को आज के एजेंडे से जोड़ना पसंद करते हैं। अराजकतावाद के दर्शन पर व्याख्यान अमूल्य हैं यदि आप दो किलोग्राम पुस्तकों को पढ़े बिना इस आंदोलन को जानना चाहते हैं। और यद्यपि अराजकतावाद एक व्यक्तिगत दर्शन है, रयाबोव जानता है कि निष्पक्षता को कैसे बनाए रखा जाए।

रूस में लेखक, सेंसरशिप और पाठक

व्याख्यान 10 अप्रैल, 1958 को कॉर्नेल विश्वविद्यालय में कला महोत्सव में दिया गया था

विदेशियों के मन में, "रूसी साहित्य" एक अवधारणा के रूप में, एक अलग घटना के रूप में, आमतौर पर इस मान्यता के लिए उबलता है कि रूस ने पिछली शताब्दी के मध्य में और हमारी शताब्दी की शुरुआत में दुनिया को आधा दर्जन महान गद्य लेखक दिए थे। . रूसी पाठक इसे कुछ अलग तरह से मानते हैं, यहाँ कुछ और अप्रतिबंधित कवियों की गिनती करते हैं, लेकिन फिर भी, हम, सबसे पहले, 19 वीं शताब्दी के लेखकों की शानदार आकाशगंगा को ध्यान में रखते हैं। दूसरे शब्दों में, रूसी साहित्य अपेक्षाकृत कम समय के लिए अस्तित्व में है। इसके अलावा, यह समय में सीमित है, इसलिए विदेशी इसे कुछ पूर्ण, एक बार और हमेशा के लिए समाप्त होने के रूप में देखते हैं। यह मुख्य रूप से पिछले चार दशकों के आम तौर पर प्रांतीय साहित्य की फेसलेसनेस के कारण है, जो सोवियत शासन के तहत उत्पन्न हुआ था।

मैंने एक बार गणना की थी कि पिछली शताब्दी की शुरुआत से रूसी गद्य और कविता में जो सबसे अच्छा बनाया गया है, वह सामान्य सेट के 23,000 पृष्ठ हैं। जाहिर है, न तो फ्रेंच और न ही अंग्रेजी साहित्य को इस तरह निचोड़ा जा सकता है। एक और दूसरे दोनों समय में फैले हुए हैं और कई सौ महान कार्य हैं। यह मुझे मेरे पहले निष्कर्ष पर लाता है। एक मध्ययुगीन कृति की कटौती के साथ, रूसी गद्य पिछली शताब्दी के एक गोल अम्फोरा में आश्चर्यजनक रूप से फिट बैठता है, और अब स्किम्ड क्रीम के लिए केवल एक जग है। एक 19वीं सदी। यह देश के लिए, लगभग बिना किसी साहित्यिक परंपरा के, एक ऐसा साहित्य बनाने के लिए पर्याप्त निकला, जो अपनी कलात्मक योग्यता के संदर्भ में, अपने विश्व प्रभाव में, हर चीज में, अपनी मात्रा को छोड़कर, अंग्रेजी और फ्रेंच के बराबर हो, हालांकि ये देशों ने अपनी उत्कृष्ट कृतियों का उत्पादन बहुत पहले शुरू कर दिया था। ऐसी युवा सभ्यता में सौन्दर्य मूल्यों का एक आश्चर्यजनक उछाल असंभव होता यदि 19वीं शताब्दी में रूस का संपूर्ण आध्यात्मिक विकास होता। इतनी अविश्वसनीय गति से आगे नहीं बढ़े, पुरानी यूरोपीय संस्कृति के स्तर तक पहुंच गए। मुझे विश्वास है कि पिछली शताब्दी का साहित्य अभी तक रूसी इतिहास के बारे में पश्चिमी विचारों के घेरे में नहीं आया है। स्वतंत्र पूर्व-क्रांतिकारी विचार के विकास का प्रश्न 1920 और 1930 के दशक में परिष्कृत साम्यवादी प्रचार द्वारा पूरी तरह से विकृत हो गया था। हमारी सदी। कम्युनिस्टों ने रूस को प्रबुद्ध करने के सम्मान को अपने आप में समेट लिया है। लेकिन यह कहना उचित होगा कि पुश्किन और गोगोल के समय में, अधिकांश रूसी लोग अभिजात संस्कृति की चमकदार रोशनी वाली खिड़कियों के सामने धीरे-धीरे गिरती बर्फ के पर्दे के पीछे ठंड में रहे। यह दुखद विसंगति इस तथ्य से उपजी है कि सबसे परिष्कृत यूरोपीय संस्कृति को अपने अनगिनत सौतेलों के दुख और पीड़ा के लिए कुख्यात देश में बहुत जल्दी लाया गया था। हालाँकि, यह पूरी तरह से अलग विषय है।

हालांकि, कौन जानता है, शायद दूसरा नहीं। रूसी साहित्य के इतिहास को रेखांकित करते हुए, या बल्कि, कलाकार की आत्मा के लिए लड़ने वाली ताकतों को परिभाषित करते हुए, मैं महसूस कर सकता हूं कि सभी वास्तविक कलाओं में निहित गहरे पथ, जो इसके शाश्वत मूल्यों और हमारी भ्रमित दुनिया की पीड़ा के बीच की खाई से उत्पन्न होते हैं। . साहित्य को विलासिता या ट्रिंकेट मानने के लिए इस दुनिया को शायद ही दोषी ठहराया जा सकता है, क्योंकि इसे आधुनिक मार्गदर्शक के रूप में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है।

कलाकार के पास एक सांत्वना है: एक स्वतंत्र देश में उसे गाइडबुक लिखने के लिए मजबूर नहीं किया जाता है। इस अपेक्षाकृत सीमित दृष्टिकोण के आधार पर, 19वीं शताब्दी में रूस। अजीब तरह से, एक अपेक्षाकृत स्वतंत्र देश था: पुस्तकों पर प्रतिबंध लगाया जा सकता था, लेखकों को निर्वासन में भेजा गया था, बदमाश और बेवकूफ सेंसर के पास गए थे, महामहिम साइडबर्न में खुद एक सेंसर और निषेधक बन सकते थे, लेकिन फिर भी सोवियत युग का यह अद्भुत आविष्कार - पूरे साहित्य की मजबूरी का तरीका पुराने रूस में राज्य के हुक्म के तहत लिखने के लिए कोई एकीकरण नहीं था, हालांकि कई प्रतिक्रियावादी अधिकारियों ने स्पष्ट रूप से इसका सपना देखा था। नियतिवाद के कट्टर समर्थक यह तर्क दे सकते हैं कि लोकतंत्र में भी, पत्रिका अपने लेखकों पर वित्तीय दबाव का उपयोग करती है ताकि वे तथाकथित पढ़ने वाली सार्वजनिक मांगों को पूरा कर सकें, और इसके परिणामस्वरूप, इसके और पुलिस के प्रत्यक्ष दबाव के बीच का अंतर राज्य, लेखक को अपने उपन्यास को उपयुक्त राजनीतिक विचारों से लैस करने के लिए मजबूर करता है, केवल इस तरह के दबाव की सीमा तक। लेकिन यह एक झूठ है, यदि केवल इसलिए कि एक स्वतंत्र देश में कई अलग-अलग पत्रिकाएँ और दार्शनिक प्रणालियाँ हैं, और एक तानाशाही के तहत केवल एक ही सरकार है। अंतर गुणात्मक है। अगर मैं, एक अमेरिकी लेखक, एक अपरंपरागत उपन्यास लिखूंगा, उदाहरण के लिए, एक खुश नास्तिक के बारे में, बोस्टन शहर का एक स्वतंत्र नागरिक, जिसने एक खूबसूरत अश्वेत महिला से शादी की, एक नास्तिक भी, जिसने उसे बच्चों का एक समूह दिया। , छोटे बुद्धिमान अज्ञेयवादी, जिन्होंने 106 वर्ष की आयु तक एक सुखी, सदाचारी जीवन जिया और मैंने एक आनंदमय सपने में अपनी सांसें छोड़ दीं, यह बहुत संभव है कि वे मुझे बताएंगे: आपकी अतुलनीय प्रतिभा के बावजूद, श्रीमान बेच सकेंगे यह। यह प्रकाशक की राय है - हर किसी को अपनी राय का अधिकार है। अगर मेरे सफल नास्तिक की कहानी किसी संदिग्ध प्रयोगात्मक प्रकाशक द्वारा प्रकाशित की जाती है तो कोई मुझे अलास्का के जंगलों में नहीं भेजेगा; दूसरी ओर, अमेरिकी लेखकों को मुक्त उद्यम की खुशियों और सुबह की प्रार्थना के बारे में महाकाव्यों के लिए सरकारी आदेश कभी नहीं मिलते हैं।

रूस में, सोवियत शासन से पहले, निश्चित रूप से, प्रतिबंध थे, लेकिन किसी ने भी कलाकारों को आज्ञा नहीं दी। पिछली शताब्दी के चित्रकारों, लेखकों और संगीतकारों को पूरा यकीन था कि वे निरंकुशता और गुलामी के प्रभुत्व वाले देश में रहते थे, लेकिन उनके पास एक बहुत बड़ा फायदा था, जिसे आज ही पूरी तरह से सराहा जा सकता है, आधुनिक रूस में रहने वाले उनके पोते-पोतियों पर एक फायदा: वे बोलने के लिए मजबूर नहीं किया गया था कि कोई निरंकुशता और गुलामी नहीं है। दो ताकतों ने एक साथ कलाकार की आत्मा के लिए लड़ाई लड़ी, दो आलोचकों ने उसके काम का न्याय किया, और पहली शक्ति थी। एक पूरी सदी के लिए, वह आश्वस्त थी कि उसके काम में असामान्य और मूल सब कुछ एक कठोर नोट लगता है और क्रांति की ओर ले जाता है। सत्ता में रहने वालों की सतर्कता 30 और 40 के दशक में निकोलस I द्वारा सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई थी। पिछली शताब्दी। उनके स्वभाव की शीतलता बाद के शासकों की अश्लीलता से कहीं अधिक रूसी जीवन में व्याप्त थी, और साहित्य में उनकी रुचि छू रही होती यदि वे शुद्ध हृदय से आते। अद्भुत दृढ़ता के साथ, इस आदमी ने रूसी साहित्य के लिए निर्णायक रूप से सब कुछ बनने का प्रयास किया: उसका अपना और गॉडफादर, नानी और गीली नर्स, जेल वार्डन और साहित्यिक आलोचक। अपने शाही पेशे में उन्होंने जो भी गुण प्रदर्शित किए, उन्हें स्वीकार किया जाना चाहिए कि रूसी संग्रहालय से निपटने में उन्होंने एक किराए के हत्यारे की तरह व्यवहार किया या, सबसे अच्छा, एक जस्टर। उनके द्वारा स्थापित सेंसरशिप 60 के दशक तक लागू रही, महान सुधारों के बाद कमजोर हो गई, पिछली शताब्दी के अंत में फिर से सख्त हो गई, वर्तमान की शुरुआत में संक्षिप्त रूप से समाप्त कर दी गई और फिर, एक अद्भुत और भयानक तरीके से पुनर्जीवित किया गया। सोवियत के तहत।

पिछली शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, सरकारी अधिकारी जो हर जगह अपनी नाक थपथपाना पसंद करते हैं, तीसरी शाखा के सर्वोच्च रैंक, जिन्होंने बायरन को इतालवी क्रांतिकारियों के रैंक में शामिल किया, एक सम्मानित उम्र के सेंसर, एक निश्चित प्रकार के पत्रकार सरकार द्वारा समर्थित, एक शांत लेकिन राजनीतिक रूप से संवेदनशील और विवेकपूर्ण चर्च - एक शब्द में, राजशाही, धार्मिक कट्टरता और नौकरशाही अधीनता का यह सब मिश्रण कलाकार के लिए बहुत शर्मनाक था, लेकिन वह पिनों को जाने दे सकता था और शक्तियों का उपहास कर सकता था, कई कुशल, तोड़फोड़ करने वाले तरीकों से वास्तविक आनंद प्राप्त करते हुए, जिसके खिलाफ सरकार की मूर्खता पूरी तरह से शक्तिहीन थी। मूर्ख एक खतरनाक प्रकार का हो सकता है, लेकिन उसकी भेद्यता कभी-कभी खतरे को प्रथम श्रेणी के खेल में बदल देती है। पूर्व-क्रांतिकारी रूस की नौकरशाही में जो भी कमियाँ थीं, उन्हें स्वीकार किया जाना चाहिए कि उनके पास एक निर्विवाद लाभ था - बुद्धि की कमी। एक अर्थ में, सेंसर का कार्य इस तथ्य से जटिल था कि उसे केवल स्पष्ट अश्लीलता पर हमला करने के बजाय, अस्पष्ट राजनीतिक संकेतों को उजागर करना था। निकोलस I के तहत, रूसी कवि को सतर्क रहने के लिए मजबूर किया गया था, और पुश्किन के साहसी फ्रांसीसी - दोस्तों और वोल्टेयर की नकल करने के प्रयासों को सेंसरशिप द्वारा आसानी से दबा दिया गया था। लेकिन गद्य गुणी था। रूसी साहित्य में, पुनर्जागरण की रबेलैसियन परंपरा मौजूद नहीं थी, जैसा कि अन्य साहित्य में है, और पूरे रूसी उपन्यास, आज तक, शायद, शुद्धता का एक उदाहरण है। सोवियत साहित्य ही मासूमियत है। एक रूसी लेखक के लेखन की कल्पना करना असंभव है, उदाहरण के लिए, लेडी चैटरली का प्रेमी।

तो, कलाकार के खिलाफ पहली ताकत सरकार थी। एक और ताकत जिसने उन्हें विवश किया, वह थी सरकार विरोधी, सार्वजनिक, उपयोगितावादी आलोचना, ये सभी राजनीतिक, नागरिक, कट्टरपंथी विचारक। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अपनी शिक्षा, बुद्धि, आकांक्षाओं और मानवीय गरिमा में, ये लोग उन बदमाशों की तुलना में बहुत अधिक थे, जिन्हें राज्य द्वारा खिलाया गया था, या पुराने मूर्ख प्रतिक्रियावादी जो हिलते हुए सिंहासन के चारों ओर मंडरा रहे थे। वामपंथी आलोचक विशेष रूप से लोगों के कल्याण से संबंधित थे, और बाकी सब कुछ: साहित्य, विज्ञान, दर्शन - उन्होंने केवल वंचितों की सामाजिक और आर्थिक स्थिति को सुधारने और देश की राजनीतिक संरचना को बदलने के साधन के रूप में माना। एक अविनाशी नायक, निर्वासन की कठिनाइयों के प्रति उदासीन, लेकिन कला में परिष्कृत हर चीज के समान - इस प्रकार के लोग थे। 40 के दशक में उन्मत्त बेलिंस्की, 50 और 60 के दशक में अनम्य चेर्नशेव्स्की और डोब्रोलीबोव, सम्मानित बोर मिखाइलोव्स्की और दर्जनों अन्य ईमानदार और जिद्दी लोग - उन सभी को एक बैनर के तहत एकजुट किया जा सकता है: पुराने फ्रांसीसी समाजवाद और जर्मन में निहित राजनीतिक कट्टरवाद भौतिकवाद और क्रांतिकारी समाजवाद और हाल के दशकों के सुस्त साम्यवाद का पूर्वाभास, जिसे शब्द के सही अर्थों में रूसी उदारवाद के साथ-साथ पश्चिमी यूरोप और अमेरिका में प्रबुद्ध लोकतंत्रों के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। 60 और 70 के दशक के पुराने अखबारों को खंगालने पर यह जानकर हैरानी होती है कि निरंकुशता की शर्तों के तहत इन लोगों ने क्या चरम विचार व्यक्त किए। लेकिन उनके सभी गुणों के लिए, वामपंथी आलोचक कला में उतने ही अपवित्र निकले जितने कि अधिकारी। सरकार और क्रांतिकारी, ज़ार और कट्टरपंथी कला में समान रूप से परोपकारी थे। वामपंथी आलोचकों ने मौजूदा निरंकुशता के खिलाफ लड़ाई लड़ी और साथ ही साथ एक और, अपने को पैदा किया। जिन दावों, सिद्धांतों, सिद्धांतों को उन्होंने थोपने की कोशिश की, उनका कला से ठीक वैसा ही संबंध था, जैसा कि सत्ता की पारंपरिक राजनीति से है। उन्होंने लेखक से सामाजिक विचारों की मांग की, न कि कुछ बकवास, लेकिन उनके दृष्टिकोण से, पुस्तक तभी अच्छी थी जब वह लोगों को व्यावहारिक लाभ पहुंचा सके। उनके उत्साह के दुखद परिणाम हुए। ईमानदारी से, साहसपूर्वक और साहसपूर्वक उन्होंने स्वतंत्रता और समानता का बचाव किया, लेकिन उन्होंने अपने स्वयं के विश्वास का खंडन किया, कला को आधुनिक राजनीति के अधीन करना चाहते थे। यदि ज़ार की राय में, लेखक राज्य की सेवा करने के लिए बाध्य थे, तो वामपंथी आलोचना की राय में उन्हें जनता की सेवा करनी चाहिए थी। विचार की ये दो दिशाएँ प्रयासों को मिलाने और एकजुट करने के लिए नियत थीं ताकि हमारे समय में एक नया शासन, जो हेगेलियन त्रय का संश्लेषण है, जनता के विचार को राज्य के विचार के साथ जोड़ देगा।

कथा साहित्य पढ़ना न केवल एक सुखद शगल है, बल्कि किसी के क्षितिज का विस्तार भी है। सच है, काम का सही अर्थ हमेशा स्पष्ट नहीं होता है, कुछ कथानक मुड़ जाते हैं, अक्सर नायकों के कार्यों का मकसद भी, स्वयं नायक। यहां उनके क्षेत्र के पेशेवरों के अतिरिक्त साहित्य या व्याख्यान बचाव के लिए आते हैं। हमारे पास हमेशा अतिरिक्त पढ़ने का समय नहीं होता है, इसलिए व्याख्यान देखना और उसमें भाग लेना एक बढ़िया विकल्प है। वेब पर ऐसी कई साइटें हैं जो ऑडियो और वीडियो प्रारूपों में हजारों व्याख्यान प्रदान करती हैं। आपको बस वास्तव में उच्च गुणवत्ता वाला कुछ खोजने की आवश्यकता है।

दिमित्री ब्यकोव

शायद दिमित्री ब्यकोव आज रूसी साहित्य के सबसे प्रसिद्ध शिक्षकों में से एक हैं। कथा साहित्य के इतिहास पर उनका एक अलग दृष्टिकोण है और शिक्षण के लिए एक स्पष्ट प्रतिभा है। उनके व्याख्यान न केवल जानकारीपूर्ण हैं, बल्कि दिलचस्प भी हैं। अपने बयानों में बहुत स्पष्ट स्थानों पर, वह दर्शकों को अलग-थलग नहीं करता है।

उनके लाइव व्याख्यान सस्ते नहीं हैं, लेकिन YouTube पर रिकॉर्डिंग हैं। उदाहरण के लिए, 19वीं सदी के रूसी साहित्य पर उनके व्याख्यान:

या 20वीं सदी पर व्याख्यानों का एक चक्र:

आप साहित्य पर दिमित्री बायकोव के व्याख्यान के लिए भी साइन अप कर सकते हैं, जिसे वह रूस के विभिन्न शहरों में आयोजित करता है। उदाहरण के लिए, 15 मई को मॉस्को में, वह विश्व प्रसिद्ध उपन्यास द ग्रेट गैट्सबी के लेखक फ्रांसिस स्कॉट फिट्जगेराल्ड के बारे में बात करेंगे।

"बिबिगॉन": स्कूली पाठ्यक्रम पर व्याख्यान

अपने बच्चों के दर्शकों के लिए कुल्टुरा टीवी चैनल द्वारा फिल्माए गए रूसी साहित्य पर व्याख्यान की एक पूरी प्लेलिस्ट। एक सुलभ भाषा में, गैर-उबाऊ व्याख्याता प्रसिद्ध लेखकों और उनके महान कार्यों के बारे में बात करते हैं जो क्लासिक्स बन गए हैं।

जुलियाना कमिंस्काया

यूलियाना कमिंस्काया सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी में विदेशी साहित्य के इतिहास विभाग की एक एसोसिएट प्रोफेसर हैं, वह विदेशी साहित्य में पारंगत हैं और इसके बारे में दिलचस्प कहानियाँ बताना जानती हैं। Lektorium.tv के साथ, उसने व्याख्यान का एक पूर्ण पाठ्यक्रम बनाया, जहाँ आप न केवल व्यक्तिगत कार्यों का विश्लेषण सुन सकते हैं, बल्कि विदेशी साहित्य के इतिहास से दिलचस्प तथ्य भी सीख सकते हैं। काफ्का, हेस्से, कैमस, सार्त्र और कलात्मक शब्द के कई अन्य स्वामी उनके व्याख्यान के नायक बन गए।

यूरोपीय साहित्य के सुनहरे पृष्ठ

यह एक अन्य प्रोजेक्ट lektorium.tv का नाम है। व्याख्याता एलेक्सी माशेव्स्की, रूसी कवि और साहित्यिक आलोचक हैं। वह रूसी और विदेशी दोनों लेखकों के बारे में बात करता है। गोगोल, डेफो, बायरन और अन्य क्लासिक्स उनके व्याख्यानों का केंद्र बिंदु थे।

इगोर वोल्गिन के साथ "द ग्लास बीड गेम"

कल्टुरा चैनल पर बीड गेम टीवी शो एक दिलचस्प चर्चा प्रारूप है जहां साहित्यिक आलोचक और लेखक शास्त्रीय साहित्य पर चर्चा करते हैं। इसके स्थायी मेजबान, इगोर वोल्गिन, लोमोनोसोव मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में पत्रकारिता के संकाय में प्रोफेसर हैं और दोस्तोवस्की के काम के विशेषज्ञ हैं। वह दिलचस्प पात्रों को आमंत्रित करता है, इसलिए चर्चा का पालन करना हमेशा मजेदार होता है।

व्लादिमीर नाबोकोव

हम अपनी समीक्षा में एक प्रसिद्ध रूसी लेखक व्लादिमीर नाबोकोव को याद नहीं कर सके, जिन्होंने 20 वीं शताब्दी के मध्य में संयुक्त राज्य अमेरिका में साहित्य पर व्याख्यान दिया था। साहित्यिक आलोचना में बहुत बड़ा योगदान देने के बाद, उन्हें रूसी साहित्य की अपनी अनूठी दृष्टि के लिए याद किया गया। ऑडियोबुक "रूसी साहित्य पर व्याख्यान" सुनना बिल्कुल भी उबाऊ नहीं है - इसे आज़माएं और बहुत आनंद लें।

पहला भाग

दूसरे भाग

"फाइट क्लब"

मॉस्को में गैरेज संग्रहालय के शैक्षिक केंद्र में अक्सर विभिन्न विषयों पर व्याख्यान आयोजित किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, 15 और 22 अप्रैल को अम्बर्टो इको और फ्रांज काफ्का के कार्यों पर व्याख्यान भी होंगे।

बेशक, यह घटनाओं और ऑनलाइन व्याख्यानों की पूरी सूची नहीं है जिसे आप साहित्य के क्षेत्र में अपने क्षितिज का विस्तार करने के लिए सुन सकते हैं। हम चाहते हैं कि आप एक ऐसा व्याख्याता खोजें जो आपको वास्तव में पसंद हो, और फिर आपको न केवल ज्ञान प्राप्त होगा, बल्कि बहुत खुशी भी मिलेगी।

प्रोजेक्ट "द वर्ल्ड ऑफ बिबिगॉन" के लेखक नेता और विशेषज्ञ हैं: 1. अर्खांगेल्स्की अलेक्जेंडर निकोलाइविच भाषाशास्त्र के उम्मीदवार, पत्रकार, टीवी प्रस्तोता, लेखक, सांस्कृतिक इतिहासकार, पाठ्यपुस्तक "रूसी साहित्य" सहित 10 से अधिक पाठ्यपुस्तकों के लेखक: माध्यमिक विद्यालय के कक्षा 10 के लिए एक पाठ्यपुस्तक: 2 बजे "; 2. बाक दिमित्री पेट्रोविच, भाषाशास्त्र के उम्मीदवार, रूसी राज्य मानवतावादी विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, मानविकी के लिए रूसी राज्य विश्वविद्यालय के उप-रेक्टर; 3. वरलामोव एलेक्सी निकोलाइविच डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के दर्शनशास्त्र संकाय में व्याख्याता, लेखक; 4. रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी के वोल्गिन इगोर लियोनिदोविच शिक्षाविद, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय के प्रोफेसर और साहित्यिक संस्थान के नाम पर रखा गया पूर्वाह्न। गोर्की, राइटर्स यूनियन और रूस के पत्रकारों के संघ के सदस्य; 5. पास्टर्नक ऐलेना लियोनिदोवना डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के दर्शनशास्त्र संकाय में व्याख्याता; 6. स्मेलेंस्की अनातोली मिरोनोविच - रूसी संघ के राज्य पुरस्कार के विजेता, रूसी संघ के सम्मानित कला कार्यकर्ता, प्रोफेसर, डॉक्टर ऑफ आर्ट्स, मॉस्को आर्ट थिएटर स्कूल के रेक्टर; 7. केदारोव कोन्स्टेंटिन अलेक्जेंड्रोविच कवि, आलोचक, भाषा विज्ञान के उम्मीदवार, दार्शनिक विज्ञान के डॉक्टर, दो बार नोबेल पुरस्कार के लिए नामांकित, मेटाकोड और मेटामेटाफोर के काव्य विद्यालय के प्रमुख, साहित्यिक संस्थान के शिक्षक के नाम पर रखा गया पूर्वाह्न। गोर्की; 8. वेलिकोड्नया इरिना लियोनिदोवना मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिक पुस्तकालय के दुर्लभ पुस्तकों और पांडुलिपियों के विभाग के प्रमुख, दर्शनशास्त्र के उम्मीदवार, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर; 9. मुरज़ाक इरिना इवानोव्ना प्रोफेसर, भाषाशास्त्र के उम्मीदवार, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के लिए वाइस-रेक्टर, मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट (अब मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी); 10. यास्त्रेबोव एंड्री लियोनिदोविच डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर, इतिहास विभाग के प्रमुख, दर्शनशास्त्र, साहित्य, मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट (मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी); 11. कोरोविन वैलेन्टिन इवानोविच मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट (MSPU) में रूसी साहित्य विभाग के प्रमुख, हाई स्कूल के लिए साहित्य पर एक पाठ्यपुस्तक के लेखक; 12. सोबोलेव लेव इओसिफोविच, रूसी संघ के सम्मानित शिक्षक, मॉस्को जिमनैजियम नंबर 1567 में रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक; 13. Lekmanov ओलेग Andershanovich - डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, मानविकी के लिए रूसी राज्य विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, विश्व साहित्य संस्थान में अग्रणी शोधकर्ता। पूर्वाह्न। गोर्की; 14. स्पिरिडोनोवा लिडिया अलेक्सेवना - डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, हेड। विश्व साहित्य संस्थान का विभाग। पूर्वाह्न। गोर्की; 15. एनिन्स्की लेव अलेक्जेंड्रोविच - साहित्यिक आलोचक, लेखक, आलोचक, प्रचारक, दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार; 16. इवानोवा नतालिया बोरिसोव्ना - डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, लेखक, प्रचारक, साहित्यिक और कला समीक्षक, साहित्यिक इतिहासकार; 17. क्लिंग ओलेग अलेक्सेविच - डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, साहित्य के सिद्धांत विभाग के प्रोफेसर, दर्शनशास्त्र के संकाय, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी; अठारह गोलूबकोव मिखाइल मिखाइलोविच - डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, XX सदी के रूसी साहित्य के इतिहास विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर। दर्शनशास्त्र संकाय, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी; 19. पावलोवेट्स मिखाइल जॉर्जीविच - भाषाशास्त्र के उम्मीदवार, रूसी और विदेशी साहित्य विभाग के प्रमुख और मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट (मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी) के तरीके। 20. एजेनोसोव व्लादिमीर वेनामिनोविच - डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट (मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी) के प्रोफेसर, रूसी एकेडमी ऑफ नेचुरल साइंसेज के शिक्षाविद