मैट्रेनिन ड्वोर अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन विश्लेषण। सोल्झेनित्सिन "मैट्रिनिन डावर" - पूर्ण पाठ

घर / इंद्रियां

शिक्षक का शब्द

एक लेखक की पहचान उसके बेहतरीन कामों से होती है। 1960 के दशक में प्रकाशित सोल्झेनित्सिन की कहानियों में, मैट्रेनिन ड्वोर को हमेशा पहले स्थान पर रखा गया था। उन्हें "शानदार", "वास्तव में शानदार काम" कहा जाता था। "कहानी सच है", "कहानी प्रतिभाशाली है", यह आलोचना में नोट किया गया था। सोल्झेनित्सिन की कहानियों में, वह अपनी सख्त कलात्मकता, अपने काव्य अवतार की अखंडता और अपने कलात्मक स्वाद की निरंतरता के लिए बाहर खड़ा है।

प्रश्न

कहानी कहाँ बनती है?

उत्तर

"मास्को से एक सौ चौरासी किलोमीटर दूर।" जगह का सटीक संकेत महत्वपूर्ण है। एक ओर, यह यूरोपीय रूस के केंद्र में, मास्को में ही जाता है, दूसरी ओर, कहानी में वर्णित क्षेत्रों की दूरदर्शिता, जंगल पर जोर दिया जाता है। यह वह स्थान है जो तत्कालीन रूस की सबसे विशेषता है।

प्रश्न

उस स्टेशन का नाम क्या है जहाँ कहानी होती है? इस नाम की बेरुखी क्या है?

उत्तर

स्टेशन "पीट उत्पाद" का औद्योगिक और पेशेवर नाम कान काटता है: "आह, तुर्गनेव को नहीं पता था कि रूसी में ऐसी रचना करना संभव था!"

इस विडंबनापूर्ण वाक्यांश के बाद की पंक्तियाँ पूरी तरह से अलग स्वर में लिखी गई हैं: "शांति की हवा ने मुझे अन्य गांवों के नामों से आकर्षित किया: हाई फील्ड, तल्नोवो, चेस्लिट्सी, शेवर्टनी, ओविंट्सी, स्पुदनी, शेस्टिमिरोवो।"

इसमें शीर्षासन की असंगति रोजमर्रा की जिंदगी और अस्तित्व के विरोधाभासों की बाद की समझ की कुंजी है।

प्रश्न

कहानी किसके नजरिए से कही जा रही है? कथावाचक की भूमिका क्या है?

उत्तर

कथाकार, जो कहानी का नेतृत्व करता है, एक बौद्धिक शिक्षक होने के नाते, एक मंद रोशनी वाली मेज पर लगातार "अपना कुछ" लिखता है, उसे एक बाहरी पर्यवेक्षक-क्रॉनिकलर की स्थिति में रखा जाता है, जो मैत्रियोना और हमारे साथ होने वाली हर चीज को समझने की कोशिश करता है। ।"

शिक्षक की टिप्पणी

Matrenin Dvor एक आत्मकथात्मक कृति है। यह अपने बारे में सोल्झेनित्सिन की कहानी है, उस स्थिति के बारे में जिसमें उन्होंने खुद को पाया, 1956 की गर्मियों में "धूल भरे गर्म रेगिस्तान से" लौटते हुए। वह "रूस के अंदरूनी हिस्सों में खो जाना चाहता था", "रेलवे से दूर रूस के एक शांत कोने" को खोजने के लिए।

इग्नाटिच (इस नाम के तहत लेखक हमारे सामने आता है) अपनी स्थिति की नाजुकता को महसूस करता है: एक पूर्व शिविर कैदी (1957 में सोलजेनित्सिन का पुनर्वास किया गया था) को केवल कड़ी मेहनत के लिए काम पर रखा जा सकता था - एक स्ट्रेचर ले जाने के लिए। उनकी अन्य इच्छाएँ भी थीं: "लेकिन मैं सिखाने के लिए तैयार था।" और इस वाक्यांश की संरचना में अपने अभिव्यंजक डैश के साथ, और शब्दों के चुनाव में, नायक की मनोदशा को व्यक्त किया जाता है, सबसे पोषित व्यक्त किया जाता है।

प्रश्न

कहानी का विषय क्या है?

उत्तर

"मैत्रियोना ड्वोर" कहानी का मुख्य विषय "लोग कैसे रहते हैं" है। यही अलेक्जेंडर इसायेविच सोल्झेनित्सिन समझना चाहता है और इसके बारे में बताना चाहता है। उनकी कहानी के कथानक के पूरे आंदोलन का उद्देश्य मुख्य चरित्र के चरित्र के रहस्य को समझना है।

व्यायाम

कहानी की नायिका के बारे में बताएं।

उत्तर

कहानी की नायिका एक साधारण गांव की महिला मैत्रियोना है। उसके लिए कई मुसीबतें आईं - दूल्हे को पकड़ना, उसके पति की मौत, छह बच्चों की मौत, एक गंभीर बीमारी और नाराजगी - नारकीय काम की गणना में धोखा, गरीबी, सामूहिक खेत से निष्कासन, पेंशन से वंचित करना नौकरशाहों की बेरुखी।

मैत्रेना की गरीबी हर तरफ से दिखती है। लेकिन किसान घर में समृद्धि कहां से आएगी?

इग्नाटिच कहते हैं, "मुझे बाद में ही पता चला," उस साल, कई सालों तक, मैत्रियोना वासिलिवेना ने कहीं से एक भी रूबल नहीं कमाया। क्योंकि उसे भुगतान नहीं मिला। उसके परिवार ने उसकी मदद करने के लिए बहुत कम किया। और सामूहिक खेत में, उसने पैसे के लिए नहीं - लाठी के लिए काम किया। एक गंदी रिकॉर्ड बुक में कार्यदिवस की छड़ियों के लिए।

इन शब्दों को मैत्रियोना की कहानी द्वारा स्वयं पूरक किया जाएगा कि उसने कितनी शिकायतों का सामना किया, अपनी पेंशन के बारे में हलचल, कैसे उसे चूल्हे के लिए पीट, बकरी के लिए घास मिली।

शिक्षक की टिप्पणी

कहानी की नायिका लेखक द्वारा गढ़ा गया चरित्र नहीं है। लेखक एक वास्तविक व्यक्ति के बारे में लिखता है - मैत्रियोना वासिलिवेना ज़खारोवा, जिसके साथ वह 50 के दशक में रहता था। नताल्या रेशेतोव्स्काया की पुस्तक "अलेक्जेंडर सोलजेनित्सिन एंड रीडिंग रूस" में मैट्रेना वासिलिवेना के सोलजेनित्सिन द्वारा ली गई तस्वीरें, उसका घर और वह कमरा है जिसे लेखक ने किराए पर लिया था। उनकी कहानी-स्मृति ए.टी. Tvardovsky, जो अपने पड़ोसी, चाची डारिया को याद करता है,

उसके निराशाजनक धैर्य के साथ,
बिना छत्रछाया के उसकी झोंपड़ी के साथ,
और एक खाली कार्यदिवस के साथ,
और मेहनत से - फुलर नहीं ...
सारी परेशानी के साथ
कल का युद्ध
और एक गंभीर वर्तमान दुर्भाग्य।

यह उल्लेखनीय है कि ये पंक्तियाँ और सोल्झेनित्सिन की कहानी लगभग एक ही समय में लिखी गई थी। दोनों कार्यों में, किसान महिला के भाग्य की कहानी युद्ध और युद्ध के बाद की अवधि में रूसी गांव के क्रूर विनाश पर प्रतिबिंब में विकसित होती है। "लेकिन क्या आप मुझे इसके बारे में बता सकते हैं कि आप कितने साल जीवित रहे ..." एम। इसाकोवस्की की कविता की यह पंक्ति एफ। अब्रामोव के गद्य के अनुरूप है, जो अन्ना और लिसा प्रियसलिन, मार्फा रेपिना के भाग्य के बारे में बताती है ... यह साहित्यिक संदर्भ है जिसमें कहानी "मैत्रियोनिन ड्वोर" गिरती है"!

लेकिन सोल्झेनित्सिन की कहानी न केवल एक रूसी महिला की पीड़ा और परेशानियों को दोहराने के लिए लिखी गई थी। आइए हम यूरोपियन राइटर्स एसोसिएशन की गवर्निंग काउंसिल के सत्र में उनके भाषण से लिए गए एटी ट्वार्डोव्स्की के शब्दों की ओर मुड़ें: "एक बूढ़ी किसान महिला का भाग्य, कुछ पन्नों में, हमारे लिए इतनी बड़ी दिलचस्पी के बारे में क्यों बताया गया है ? यह महिला अपठित, अनपढ़, साधारण कार्यकर्ता है। और, हालांकि, उसकी आध्यात्मिक दुनिया ऐसी गुणवत्ता से संपन्न है कि हम उसके साथ बात करते हैं, जैसे अन्ना करेनिना के साथ।

लिटरेटर्नया गज़ेटा में इस भाषण को पढ़ने के बाद, सोल्झेनित्सिन ने तुरंत ट्वार्डोव्स्की को लिखा: "कहने की जरूरत नहीं है, मैत्रियोना का जिक्र करते हुए आपके भाषण का पैराग्राफ मेरे लिए बहुत मायने रखता है। आपने बहुत सार की ओर इशारा किया - एक महिला जो प्यार करती है और पीड़ित है, जबकि सभी आलोचनाएं ऊपर से हर समय खराब होती हैं, तलनोव्स्की सामूहिक खेत और पड़ोसी लोगों की तुलना करती हैं।

प्रश्न

हम मैत्रियोना की विशेषता कैसे बता सकते हैं? मुसीबतों ने उसके चरित्र को कैसे प्रभावित किया?

उत्तर

दुर्भाग्य के बावजूद, मैत्रियोना अपने आप में असाधारण दया, दया, मानवता, निस्वार्थता, हमेशा दूसरों की मदद करने की तत्परता, महान परिश्रम, सज्जनता, धैर्य, स्वतंत्रता, विनम्रता को बनाए रखने में कामयाब रही।

इसलिए उसने यिफिम से शादी की, क्योंकि उसके ओमे में पर्याप्त हाथ नहीं थे। इसलिए उसने किरा की परवरिश की, कि थडियस के भाग्य को कम करना और किसी तरह खुद को अपने परिवार से जोड़ना आवश्यक था। उसने किसी भी पड़ोसी की मदद की, जुताई के दौरान छठे को हल किया, सामान्य काम के लिए, सामूहिक किसान नहीं होने के कारण, वह हमेशा बाहर जाती थी। कियारा को जमीन का एक टुकड़ा हासिल करने में मदद करने के लिए, उसने अपना ऊपरी कमरा दिया। उसने करुणा से एक लंगड़ी बिल्ली को भी उठा लिया।

अपनी कोमलता के कारण वह दूसरे के साथ हस्तक्षेप नहीं करना चाहती थी, वह किसी पर बोझ नहीं डाल सकती थी। अपनी दयालुता के कारण, वह उन किसानों की मदद करने के लिए दौड़ी, जो उसकी झोपड़ी का हिस्सा छीन रहे थे।

यह दयालु आत्मा दूसरों की खुशियों में रहती थी, और इसलिए एक उज्ज्वल, दयालु मुस्कान अक्सर उसके सरल, गोल चेहरे को रोशन करती थी।

जीवित रहें जो मैट्रेना वासिलिवेना ज़खारोवा से गुज़री, और एक उदासीन, खुले, नाजुक, सहानुभूतिपूर्ण व्यक्ति बने रहें, भाग्य और लोगों पर गुस्सा न करें, बुढ़ापे तक अपनी "उज्ज्वल मुस्कान" रखें ... इसके लिए किस मानसिक शक्ति की आवश्यकता है?!

प्रश्न

कहानी में नायिका का चरित्र कैसे प्रकट होता है?

उत्तर

मैत्रियोना खुद को अपने सामान्य वर्तमान में उतना प्रकट नहीं करती जितनी अपने अतीत में करती थी। उसने खुद, अपनी जवानी को याद करते हुए, इग्नाटिच को कबूल किया: “यह तुम ही थे जिसने मुझे पहले नहीं देखा था, इग्नाटिच। मेरे सभी बैग थे, मैंने पांच पाउंड वजन नहीं माना। ससुर चिल्लाया: “मैत्रियोना! आप अपनी पीठ तोड़ देंगे!" लॉग का मेरा सिरा सामने के सिरे पर लगाने के लिए डिवर मेरे पास नहीं आया।

युवा, मजबूत, सुंदर, मैत्रियोना रूसी किसान महिलाओं की उस नस्ल से थी जो "एक सरपट दौड़ते घोड़े को रोकती है।" और यह इस तरह था: "एक बार घोड़े ने, डर से, बेपहियों की गाड़ी को झील में ले जाया, पुरुष सरपट भाग गए, और मैंने, हालांकि, लगाम पकड़ ली और उसे रोक दिया ..." - मैत्रियोना कहते हैं। और अपने जीवन के अंतिम क्षण में, वह क्रॉसिंग पर "किसानों की मदद" करने के लिए दौड़ी - और मर गई।

कहानी के दूसरे भाग के नाटकीय एपिसोड में मैत्रियोना पूरी तरह से प्रकट होगी। वे "लंबे काले बूढ़े आदमी", मैत्रियोना के पति के भाई थेडियस के आगमन से जुड़े हुए हैं, जो युद्ध से नहीं लौटे थे। थडियस मैत्रियोना के पास नहीं आया, बल्कि शिक्षक के पास अपने आठवीं कक्षा के बेटे के लिए पूछने आया था। मैत्रियोना के साथ अकेला रह गया, इग्नाटिच बूढ़े आदमी के बारे में और यहां तक ​​​​कि अपने बारे में सोचना भूल गया। और अचानक अपने अंधेरे कोने से उसने सुना:

"मैं, इग्नाटिच, एक बार लगभग उससे शादी कर चुका था।
वह जर्जर चीर-फाड़ से उठी और धीरे-धीरे मेरे पास बाहर आ गई, मानो उसकी बातों का पालन कर रही हो। मैं पीछे झुक गया - और पहली बार मैंने मैत्रियोना को बिल्कुल नए तरीके से देखा ...
- उसने मुझसे शादी करने वाले पहले व्यक्ति थे ... येफिम से पहले ... वह एक बड़ा भाई था ... मैं उन्नीस साल का था, थडियस तेईस का था ... वे तब इसी घर में रहते थे। उनका एक घर था। उनके पिता द्वारा निर्मित।
मैंने अनैच्छिक रूप से चारों ओर देखा। वॉलपेपर की फीकी हरी त्वचा के माध्यम से यह पुराना धूसर सड़ता हुआ घर अचानक मुझे दिखाई दिया, जिसके नीचे चूहे दौड़ रहे थे, युवा के रूप में, अभी तक अंधेरा नहीं था, योजनाबद्ध लॉग और एक हंसमुख राल की गंध।
- और तुम उसे? .. और क्या? ..
"उस गर्मी में ... हम उसके साथ ग्रोव में बैठने गए," वह फुसफुसाए। - यहाँ एक ग्रोव था ... लगभग बाहर नहीं आया, इग्नाटिच। जर्मन युद्ध शुरू हो गया है। वे थडियस को युद्ध में ले गए।
उसने इसे गिरा दिया और मेरे सामने चौदहवें वर्ष की नीली, सफेद और पीली जुलाई दिखाई दी: अभी भी एक शांतिपूर्ण आकाश, तैरते बादल और पके हुए ठूंठ के साथ उबल रहे लोग। मैंने उन्हें कंधे से कंधा मिलाकर कल्पना की: एक राल नायक जिसकी पीठ पर एक स्किथ है; उसे, सुर्ख, शेफ़ को गले लगाना। और - एक गीत, आकाश के नीचे एक गीत ...
- वह युद्ध में गया - गायब हो गया ... तीन साल तक मैं छिपा रहा, इंतजार किया। और कोई खबर नहीं, और कोई हड्डियाँ नहीं ...
एक पुराने फीके रुमाल से बंधा हुआ, मैट्रॉन के गोल चेहरे ने मुझे दीपक के अप्रत्यक्ष कोमल प्रतिबिंबों में देखा - जैसे कि झुर्रियों से मुक्त, रोजमर्रा की लापरवाह पोशाक से - भयभीत, चंचल, एक भयानक विकल्प से पहले।

उत्तर

पूर्व प्रेमी और दूल्हे एक तरह के "काले आदमी" के रूप में प्रकट होते हैं, जो दुर्भाग्य का पूर्वाभास करते हैं, और फिर नायिका की मृत्यु का प्रत्यक्ष अपराधी बन जाते हैं।

सोल्झेनित्सिन ने उदारतापूर्वक सात बार दूसरे अध्याय की शुरुआत में एक पैराग्राफ के भीतर "ब्लैक" एपिथेट का उपयोग किया। थडियस के हाथों में कुल्हाड़ी (इग्नाटियस स्पष्ट रूप से इस आदमी के हाथों में उसकी कल्पना करता है) रस्कोलनिकोव की कुल्हाड़ी के साथ जुड़ाव को जन्म देता है, जो एक निर्दोष शिकार को मारता है, और साथ ही साथ लोपाखिन की कुल्हाड़ी के साथ।

कहानी अन्य साहित्यिक संघों को भी उद्घाटित करती है। "द ब्लैक मैन" भी "मोजार्ट और सालियरी" में पुश्किन के उदास अजनबी की याद दिलाता है।

प्रश्न

क्या "मैत्रियोना ड्वोर" कहानी में अन्य प्रतीक हैं?

उत्तर

सोल्झेनित्सिन के कई प्रतीक ईसाई प्रतीकों से जुड़े हैं: क्रॉस के रास्ते के चित्र-प्रतीक, धर्मी, शहीद।

प्रश्न

कहानी का प्रतीकात्मक अर्थ क्या है?

उत्तर

आंगन, मैट्रोन का घर, "आश्रय" है जिसे कथाकार अंत में "आंतरिक रूस" की तलाश में लंबे वर्षों के शिविरों और बेघर होने के बाद पाता है: "मुझे पूरे गांव में यह जगह पसंद नहीं थी।" सोल्झेनित्सिन ने गलती से अपने काम को "मैत्रियोना डावर" नहीं कहा। यह कहानी की प्रमुख छवियों में से एक है। आंगन का विवरण, विस्तृत, विस्तृत विवरण के साथ, चमकीले रंगों से रहित है: मैत्रियोना "जंगल में" रहती है। लेखक के लिए घर और व्यक्ति की अविभाज्यता पर जोर देना महत्वपूर्ण है: यदि घर नष्ट हो जाता है, तो उसकी मालकिन भी मर जाएगी।

"और साल बीत गए, जैसे पानी तैर गया ..." मानो किसी लोक गीत से, यह अद्भुत कहावत कहानी में आ गई। इसमें मैत्रियोना का पूरा जीवन समाहित होगा, यहां जितने चालीस साल बीत चुके हैं। इस घर में, वह दो युद्धों से बचेगी - जर्मन और देशभक्ति, छह बच्चों की मौत, जो बचपन में मर गए, अपने पति की हार, जो युद्ध में लापता हो गए। यहां वह बूढ़ी हो जाएगी, अकेली रहेगी, जरूरत को सहेगी। उसकी सारी दौलत एक विकट बिल्ली, एक बकरी और फिकस की भीड़ है।

रूस के घर का प्रतीकात्मक आत्मसात पारंपरिक है, क्योंकि घर की संरचना की तुलना दुनिया की संरचना से की जाती है।

शिक्षक का शब्द

धर्मी मैत्रियोना लेखक का नैतिक आदर्श है, जिस पर उसकी राय में समाज का जीवन आधारित होना चाहिए। सोल्झेनित्सिन के अनुसार, "सांसारिक अस्तित्व का अर्थ समृद्धि में नहीं है, बल्कि आत्मा के विकास में है।" यह विचार लेखक की साहित्य की भूमिका की समझ, ईसाई परंपरा के साथ उसके संबंध से जुड़ा है।

सोल्झेनित्सिन रूसी साहित्य की मुख्य परंपराओं में से एक को जारी रखता है, जिसके अनुसार लेखक सत्य, आध्यात्मिकता के प्रचार में अपने मिशन को देखता है, वह "शाश्वत" प्रश्न उठाने और उनके उत्तर खोजने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त है। उन्होंने अपने नोबेल व्याख्यान में इस बारे में बात की: "रूसी साहित्य में, यह विचार लंबे समय से हमारे लिए सहज है कि एक लेखक अपने लोगों में बहुत कुछ कर सकता है - और अवश्य ... वह अपनी मातृभूमि में की गई सभी बुराईयों में एक सहयोगी है। या उसके लोगों द्वारा।

साहित्य

एन.वी. ईगोरोवा, आई.वी. ज़ोलोटारेव। "पिघलना" का साहित्य। रचनात्मकता ए.आई. सोल्झेनित्सिन। // रूसी साहित्य में पाठ विकास। XX सदी। ग्रेड 11। द्वितीय सेमेस्टर। एम., 2004

वी. लक्षिन। इवान डेनिसोविच, उनके दोस्त और दुश्मन // नई दुनिया। - 1964. - नंबर 1

पी. पालमार्चुक। अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन: गाइड। - एम।, 1991

जॉर्ज निवा। सोल्झेनित्सिन। - एम।, 1993

वी. चल्मायेव। अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन: जीवन और कार्य। - एम।, 1994

ई.एस. रोगोवर। अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन // XX सदी का रूसी साहित्य। एसपीबी।, 2002

सोल्झेनित्सिन के काम "मैत्रियोनिन डावर" के निर्माण का इतिहास

1962 में, नोवी मीर पत्रिका ने इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन की कहानी प्रकाशित की, जिसने सोलजेनित्सिन का नाम पूरे देश में और उसकी सीमाओं से बहुत दूर जाना। एक साल बाद, उसी पत्रिका में, सोल्झेनित्सिन ने "मैत्रियोना ड्वोर" सहित कई कहानियाँ प्रकाशित कीं। फिलहाल पोस्टिंग रुक गई है। यूएसएसआर में लेखक के किसी भी काम को प्रकाशित करने की अनुमति नहीं थी। और 1970 में सोल्झेनित्सिन को नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया।
प्रारंभ में, कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" को "एक गांव धर्मी के बिना खड़ा नहीं होता" कहा जाता था। लेकिन, ए. टवार्डोव्स्की की सलाह पर, सेंसरशिप बाधाओं से बचने के लिए, नाम बदल दिया गया था। उन्हीं कारणों से, 1956 से कहानी में कार्रवाई के वर्ष को लेखक द्वारा 1953 से बदल दिया गया था। "Matrenin Dvor", जैसा कि लेखक ने स्वयं उल्लेख किया है, "पूरी तरह से आत्मकथात्मक और विश्वसनीय है।" कहानी के सभी नोटों में, नायिका के प्रोटोटाइप की सूचना दी गई है - मैत्रियोना वासिलिवेना ज़खारोवा, मिल्त्सोवो, कुर्लोव्स्की जिले, व्लादिमीर क्षेत्र के गाँव से। कथाकार, स्वयं लेखक की तरह, रियाज़ान गाँव में पढ़ाता है, कहानी की नायिका के साथ रहता है, और कथाकार का संरक्षक - इग्नाटिच - ए। सोलजेनित्सिन के संरक्षक - इसेविच के अनुरूप है। 1956 में लिखी गई कहानी पचास के दशक में एक रूसी गांव के जीवन के बारे में बताती है।
क्रिटिक्स ने कहानी की तारीफ की। सोल्झेनित्सिन के काम का सार ए। ट्वार्डोव्स्की द्वारा नोट किया गया था: “बूढ़ी किसान महिला का भाग्य, कुछ पन्नों पर, हमारे लिए इतनी बड़ी दिलचस्पी क्यों है? यह महिला अपठित, अनपढ़, साधारण कार्यकर्ता है। और फिर भी उसकी आध्यात्मिक दुनिया ऐसे गुणों से संपन्न है कि हम उसके साथ अन्ना करेनिना की तरह बात करते हैं। लिटरेटर्नया गज़ेटा में इन शब्दों को पढ़ने के बाद, सोल्झेनित्सिन ने तुरंत ट्वार्डोव्स्की को लिखा: "कहने की जरूरत नहीं है, मैत्रियोना का जिक्र करते हुए आपके भाषण का पैराग्राफ मेरे लिए बहुत मायने रखता है। आपने बहुत सार की ओर इशारा किया - एक महिला को जो प्यार करती है और पीड़ित है, जबकि सभी आलोचनाएं ऊपर से हर समय खराब होती हैं, तलनोव्स्की सामूहिक खेत और पड़ोसी लोगों की तुलना करती हैं।
कहानी का पहला शीर्षक "एक गांव धर्मी के बिना लायक नहीं है" में एक गहरा अर्थ था: रूसी गांव उन लोगों पर टिकी हुई है जिनके जीवन का तरीका दया, श्रम, सहानुभूति और मदद के सार्वभौमिक मूल्यों पर आधारित है। चूँकि एक धर्मी व्यक्ति को सबसे पहले, धार्मिक नियमों के अनुसार रहने वाला व्यक्ति कहा जाता है; दूसरे, एक व्यक्ति जो नैतिकता के नियमों के खिलाफ किसी भी तरह से पाप नहीं करता है (नियम जो समाज में एक व्यक्ति के लिए आवश्यक व्यवहार, व्यवहार, आध्यात्मिक और आध्यात्मिक गुणों को निर्धारित करते हैं)। दूसरा नाम - "मैत्रियोना ड्वोर" - कुछ हद तक देखने के कोण को बदल दिया: नैतिक सिद्धांतों की स्पष्ट सीमाएं केवल मैट्रिनिन डावर के भीतर ही होने लगीं। गाँव के बड़े पैमाने पर, वे धुंधले होते हैं, नायिका के आसपास के लोग अक्सर उससे अलग होते हैं। "मैत्रियोना के ड्वोर" कहानी का शीर्षक रखते हुए, सोल्झेनित्सिन ने पाठकों का ध्यान रूसी महिला की अद्भुत दुनिया पर केंद्रित किया।

विश्लेषण किए गए कार्य की जीनस, शैली, रचनात्मक विधि

सोल्झेनित्सिन ने एक बार टिप्पणी की थी कि उन्होंने "कलात्मक आनंद" के लिए शायद ही कभी कहानी की शैली की ओर रुख किया: "आप एक छोटे रूप में बहुत कुछ डाल सकते हैं, और एक कलाकार के लिए एक छोटे रूप पर काम करना बहुत खुशी की बात है। क्योंकि छोटे रूप में आप अपने लिए बड़े मजे से किनारों को सान सकते हैं। कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" में सभी पहलुओं को प्रतिभा से सम्मानित किया गया है, और कहानी के साथ मिलना पाठक के लिए एक बड़ी खुशी बन जाता है। कहानी आमतौर पर ऐसे मामले पर आधारित होती है जो नायक के चरित्र को प्रकट करती है।
साहित्यिक आलोचना में कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" के संबंध में, दो दृष्टिकोण थे। उनमें से एक ने सोल्झेनित्सिन की कहानी को "ग्राम गद्य" की घटना के रूप में प्रस्तुत किया। वी। एस्टाफ़िएव, "मैत्रियोना ड्वोर" को "रूसी लघु कथाओं का शिखर" कहते हुए, मानते थे कि हमारा "ग्राम गद्य" इस कहानी से निकला है। कुछ समय बाद यह विचार साहित्यिक आलोचना में विकसित हुआ।
उसी समय, कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" "स्मारकीय कहानी" की मूल शैली से जुड़ी थी जो 1950 के दशक के उत्तरार्ध में बनी थी। इस शैली का एक उदाहरण एम। शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" है।
1960 के दशक में, "स्मारकीय कहानी" की शैली की विशेषताएं ए। सोल्झेनित्सिन के मैट्रेनिन ड्वोर, वी। ज़करुतकिन की द ह्यूमन मदर और ई। काज़केविच की इन द लाइट ऑफ़ डे में पहचानने योग्य थीं। इस शैली का मुख्य अंतर एक साधारण व्यक्ति की छवि है जो सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों का संरक्षक है। इसके अलावा, एक साधारण व्यक्ति की छवि उदात्त रंगों में दी गई है, और कहानी ही एक उच्च शैली पर केंद्रित है। तो, "द फेट ऑफ ए मैन" कहानी में महाकाव्य की विशेषताएं दिखाई देती हैं। और "मैत्रियोना डावर" में संतों के जीवन पर जोर दिया गया है। हमारे सामने "ठोस सामूहिकता" के युग के धर्मी और महान शहीद और पूरे देश पर दुखद प्रयोग, मैत्रेना वासिलिवेना ग्रिगोरिएवा का जीवन है। लेखक द्वारा मैत्रियोना को एक संत के रूप में चित्रित किया गया था ("केवल उसके पास एक विकट बिल्ली की तुलना में कम पाप थे")।

काम का विषय

कहानी का विषय पितृसत्तात्मक रूसी गाँव के जीवन का वर्णन है, जो दर्शाता है कि कैसे फलता-फूलता अहंकार और लोभ रूस को विकृत करता है और "संचार और अर्थ को नष्ट करता है।" लेखक एक छोटी कहानी में 50 के दशक की शुरुआत में रूसी गांव की गंभीर समस्याओं को उठाता है। (उसका जीवन, रीति-रिवाज और रीति-रिवाज, शक्ति और एक कामकाजी व्यक्ति के बीच संबंध)। लेखक बार-बार इस बात पर जोर देता है कि राज्य को केवल काम करने वाले हाथों की जरूरत है, न कि स्वयं व्यक्ति की: "वह चारों ओर अकेली थी, लेकिन जब से वह बीमार होने लगी, उसे सामूहिक खेत से रिहा कर दिया गया।" लेखक के अनुसार एक व्यक्ति को अपने काम पर ध्यान देना चाहिए। इसलिए मैत्रियोना काम में जीवन का अर्थ ढूंढती है, वह दूसरों के व्यापार के प्रति बेईमान रवैये से नाराज है।

काम के विश्लेषण से पता चलता है कि इसमें उठाई गई समस्याएं एक लक्ष्य के अधीन हैं: नायिका के ईसाई रूढ़िवादी विश्वदृष्टि की सुंदरता को प्रकट करना। एक गाँव की महिला के भाग्य के उदाहरण पर, यह दिखाने के लिए कि जीवन के नुकसान और पीड़ा केवल प्रत्येक व्यक्ति में मानव की माप को और अधिक स्पष्ट रूप से दर्शाती है। लेकिन मैत्रियोना मर जाती है - और यह दुनिया ढह जाती है: उसका घर एक लॉग से अलग हो जाता है, उसका मामूली सामान लालच में बंट जाता है। और मैत्रियोना डावर की रक्षा करने वाला कोई नहीं है, कोई यह भी नहीं सोचता है कि मैत्रियोना के जाने के साथ, कुछ बहुत मूल्यवान और महत्वपूर्ण, विभाजन और आदिम सांसारिक मूल्यांकन के लिए उत्तरदायी नहीं है। "हम सब उसके बगल में रहते थे और यह नहीं समझते थे कि वह वही धर्मी व्यक्ति है, जिसके बिना, कहावत के अनुसार, गाँव नहीं टिकता। कोई शहर नहीं। हमारी सारी जमीन नहीं।" अंतिम वाक्यांश मानवता के पैमाने पर मैट्रोन कोर्ट (नायिका की व्यक्तिगत दुनिया के रूप में) की सीमाओं का विस्तार करते हैं।

काम के मुख्य पात्र

कहानी का मुख्य पात्र, जैसा कि शीर्षक में दर्शाया गया है, मैट्रेना वासिलिवेना ग्रिगोरिएवा है। मैत्रेना एक उदार और उदासीन आत्मा वाली एक अकेली निराश्रित किसान महिला है। उसने युद्ध में अपने पति को खो दिया, अपने छह लोगों को दफना दिया और दूसरे लोगों के बच्चों की परवरिश की। मैत्रियोना ने अपने शिष्य को अपने जीवन की सबसे कीमती चीज दी - घर: "... उसे ऊपरी कमरे के लिए खेद नहीं था, जो बेकार खड़ा था, साथ ही न तो उसका श्रम और न ही उसकी अच्छाई ..."।
नायिका ने जीवन में कई कष्ट सहे हैं, लेकिन दूसरों के साथ सहानुभूति रखने की क्षमता, खुशी और दुख को नहीं खोया है। वह उदासीन है: वह ईमानदारी से किसी और की अच्छी फसल में आनन्दित होती है, हालाँकि वह खुद रेत पर कभी नहीं होती है। मैत्रेना की सारी दौलत एक गंदी सफेद बकरी, एक लंगड़ी बिल्ली और टब में बड़े फूल हैं।
मैत्रियोना राष्ट्रीय चरित्र की सर्वोत्तम विशेषताओं की एकाग्रता है: वह शर्मीली है, कथाकार की "शिक्षा" को समझती है, इसके लिए उसका सम्मान करती है। लेखक मैत्रियोना में उसकी विनम्रता, किसी अन्य व्यक्ति के जीवन के बारे में कष्टप्रद जिज्ञासा की अनुपस्थिति, कड़ी मेहनत की सराहना करता है। एक चौथाई सदी के लिए उसने एक सामूहिक खेत में काम किया, लेकिन क्योंकि वह एक कारखाने में नहीं थी, वह अपने लिए पेंशन की हकदार नहीं थी, और वह केवल अपने पति के लिए, यानी कमाने वाले के लिए इसे प्राप्त कर सकती थी। नतीजतन, उसे कभी पेंशन नहीं मिली। जीवन अत्यंत कठिन था। उसे एक बकरी के लिए घास मिली, गर्मी के लिए पीट, ट्रैक्टर द्वारा निकाले गए पुराने स्टंप एकत्र किए, सर्दियों के लिए भिगोए हुए लिंगोनबेरी, आलू उगाए, जो आस-पास के लोगों को जीवित रहने में मदद कर रहे थे।
काम का विश्लेषण कहता है कि कहानी में मैत्रियोना की छवि और व्यक्तिगत विवरण प्रतीकात्मक हैं। सोल्झेनित्सिन की मैत्रियोना एक रूसी महिला के आदर्श का अवतार है। जैसा कि आलोचनात्मक साहित्य में उल्लेख किया गया है, नायिका की उपस्थिति एक प्रतीक की तरह है, और जीवन संतों के जीवन की तरह है। उसका घर, जैसा कि वह था, बाइबिल के नूह के सन्दूक का प्रतीक है, जिसमें वह वैश्विक बाढ़ से बच जाता है। मैत्रियोना की मृत्यु उस दुनिया की क्रूरता और अर्थहीनता का प्रतीक है जिसमें वह रहती थी।
नायिका ईसाई धर्म के नियमों के अनुसार रहती है, हालाँकि उसके कार्य हमेशा दूसरों के लिए स्पष्ट नहीं होते हैं। इसलिए, इसके प्रति दृष्टिकोण अलग है। मैत्रियोना बहनों, भाभी, गोद ली हुई बेटी किरा, गांव में एकमात्र दोस्त, थडदेस से घिरा हुआ है। हालांकि किसी ने इसकी सराहना नहीं की। वह गरीबी में रहती थी, मनहूस, एकाकी - एक "खोई हुई बूढ़ी औरत", काम और बीमारी से थक गई। रिश्तेदार लगभग उसके घर में नहीं दिखाई दिए, सभी ने कोरस में मैत्रियोना की निंदा की कि वह मजाकिया और बेवकूफ थी, उसने जीवन भर दूसरों के लिए मुफ्त में काम किया। सभी ने बेरहमी से मैत्रियोना की दयालुता और मासूमियत का फायदा उठाया - और इसके लिए सर्वसम्मति से उसका न्याय किया। अपने आस-पास के लोगों के बीच, लेखक अपनी नायिका के साथ बहुत सहानुभूति रखता है; उसका बेटा थडियस और उसकी शिष्या किरा दोनों उससे प्यार करते हैं।
कहानी में मैत्रियोना की छवि क्रूर और लालची थडियस की छवि के विपरीत है, जो अपने जीवनकाल में मैत्रियोना का घर पाने की कोशिश करती है।
मैत्रियोना का आंगन कहानी की प्रमुख छवियों में से एक है। आंगन का विवरण, घर विस्तृत है, बहुत सारे विवरणों के साथ, चमकीले रंगों से रहित। मैत्रियोना "जंगल में" रहती है। लेखक के लिए घर और व्यक्ति की अविभाज्यता पर जोर देना महत्वपूर्ण है: यदि घर नष्ट हो जाता है, तो उसकी मालकिन भी मर जाएगी। यह एकता कहानी के शीर्षक में ही वर्णित है। मैत्रियोना के लिए झोपड़ी एक विशेष भावना और प्रकाश से भरी हुई है, एक महिला का जीवन घर के "जीवन" से जुड़ा हुआ है। इसलिए काफी देर तक वह झोंपड़ी तोड़ने को तैयार नहीं हुई।

प्लॉट और रचना

कहानी में तीन भाग होते हैं। पहले भाग में, हम इस बारे में बात कर रहे हैं कि कैसे भाग्य ने नायक-कथाकार को रूसी स्थानों के लिए एक अजीब नाम के साथ स्टेशन पर फेंक दिया - पीट उत्पाद। एक पूर्व कैदी, अब एक स्कूल शिक्षक, रूस के किसी दूरस्थ और शांत कोने में शांति पाने के लिए तरस रहा है, एक बुजुर्ग और परिचित जीवन Matrena के घर में आश्रय और गर्मी पाता है। "हो सकता है, गाँव के किसी व्यक्ति को, जो अधिक अमीर हो, मैत्रियोना की झोपड़ी अच्छी तरह से नहीं रहती थी, लेकिन हम उसके साथ काफी अच्छे थे कि शरद ऋतु और सर्दी: बारिश से रिसाव नहीं हुआ और ठंडी हवाओं ने भट्ठी को उड़ा दिया। इसमें से तुरंत नहीं, केवल सुबह में गर्मी करें, खासकर जब हवा टपकी हुई तरफ से बह रही हो। मैत्रियोना और मेरे अलावा, वे भी झोपड़ी में रहते थे - एक बिल्ली, चूहे और तिलचट्टे। वे तुरंत एक आम भाषा पाते हैं। मैत्रियोना के बगल में, नायक अपनी आत्मा के साथ शांत हो जाता है।
कहानी के दूसरे भाग में, मैट्रेना अपनी युवावस्था को याद करती है, जो उस पर आई भयानक परीक्षा थी। प्रथम विश्व युद्ध में उसकी मंगेतर थडियस लापता हो गई थी। उसके लापता पति के छोटे भाई, यिफिम, जो मृत्यु के बाद अपने छोटे बच्चों को गोद में लिए अकेला रह गया था, ने उसे उसे लुभाने के लिए कहा। उसने मैत्रियोना एफिम पर दया की, एक अनजान से शादी की। और यहाँ, तीन साल की अनुपस्थिति के बाद, थडियस खुद अप्रत्याशित रूप से लौट आया, जिसे मैत्रियोना ने प्यार करना जारी रखा। कठिन जीवन ने मैत्रेना के दिल को कठोर नहीं किया। दैनिक रोटी की चिंता में, वह अंत तक चली गई। और मौत ने भी प्रसव की चिंता में एक महिला को पछाड़ दिया। मैत्रियोना थडियस और उसके बेटों की मदद करने के लिए मर जाता है ताकि रेल के पार किरा को अपनी झोपड़ी के हिस्से को एक बेपहियों की गाड़ी पर घसीटा जा सके। थडियस मैत्रियोना की मृत्यु का इंतजार नहीं करना चाहता था और उसने अपने जीवनकाल में युवाओं के लिए विरासत लेने का फैसला किया। इस प्रकार, उसने अनजाने में उसे मौत के लिए उकसाया।
तीसरे भाग में, किरायेदार को घर की मालकिन की मौत के बारे में पता चलता है। अंतिम संस्कार और स्मरणोत्सव के विवरण ने मैत्रियोना के प्रति उसके करीबी लोगों के सच्चे रवैये को दिखाया। जब रिश्तेदार मैत्रियोना को दफनाते हैं, तो वे दिल से कर्तव्य से अधिक रोते हैं, और केवल मैत्रियोना की संपत्ति के अंतिम विभाजन के बारे में सोचते हैं। और थडियस जाग भी नहीं पाता है।

विश्लेषित कहानी की कलात्मक विशेषताएं

कहानी में कलात्मक दुनिया को नायिका के जीवन की कहानी के अनुसार - रैखिक रूप से बनाया गया है। काम के पहले भाग में, मैत्रियोना के बारे में पूरी कहानी लेखक की धारणा के माध्यम से दी गई है, एक व्यक्ति जिसने अपने जीवनकाल में बहुत कुछ सहा है, जिसने "रूस के बहुत इंटीरियर में खो जाने और खो जाने" का सपना देखा था। कथाकार बाहर से अपने जीवन का मूल्यांकन करता है, इसकी तुलना पर्यावरण से करता है, धार्मिकता का एक आधिकारिक गवाह बन जाता है। दूसरे भाग में, नायिका अपने बारे में बात करती है। गीतात्मक और महाकाव्य पृष्ठों का संयोजन, भावनात्मक विपरीत के सिद्धांत के अनुसार एपिसोड की श्रृंखला लेखक को कथन की लय, उसके स्वर को बदलने की अनुमति देती है। इस प्रकार, लेखक जीवन की बहुस्तरीय तस्वीर को फिर से बनाने के लिए जाता है। पहले से ही कहानी के पहले पृष्ठ एक ठोस उदाहरण के रूप में काम करते हैं। इसे शुरू से ही खोला जाता है, जो रेलवे साइडिंग पर हुई त्रासदी के बारे में बताता है। हम कहानी के अंत में इस त्रासदी का विवरण सीखते हैं।
सोल्झेनित्सिन ने अपने काम में नायिका का विस्तृत, विशिष्ट विवरण नहीं दिया है। लेखक द्वारा केवल एक चित्र विवरण पर लगातार जोर दिया जाता है - मैत्रियोना की "उज्ज्वल", "दयालु", "माफी मांग" मुस्कान। फिर भी, कहानी के अंत तक, पाठक नायिका की उपस्थिति की कल्पना करता है। पहले से ही वाक्यांश के बहुत ही स्वर में, "रंगों" का चयन, कोई भी लेखक के रवैये को मैत्रियोना के प्रति महसूस कर सकता है: "लाल ठंढे सूरज से, चंदवा की जमी हुई खिड़की, अब छोटा, थोड़ा गुलाबी से भरा हुआ, और मैट्रियोना का चेहरे ने इस प्रतिबिंब को गर्म कर दिया। ” और फिर - एक प्रत्यक्ष लेखक का विवरण: "उन लोगों के चेहरे हमेशा अच्छे होते हैं, जो अपने विवेक के विपरीत होते हैं।" नायिका की भयानक मृत्यु के बाद भी, उसका "चेहरा बरकरार, शांत, मृत से अधिक जीवित था।"
मैत्रियोना राष्ट्रीय चरित्र का प्रतीक हैं, जो मुख्य रूप से उनके भाषण में प्रकट होता है। अभिव्यंजना, एक उज्ज्वल व्यक्तित्व उसकी भाषा को बोलचाल, द्वंद्वात्मक शब्दावली (जल्दी करो, कुझोटकामु, ग्रीष्म, बिजली) की बहुतायत देता है। उसके भाषण का तरीका भी गहरा लोक है, जिस तरह से वह अपने शब्दों का उच्चारण करती है: "वे किसी तरह के कम गर्म बड़बड़ाहट के साथ शुरू हुए, जैसे परियों की कहानियों में दादी।" "मैट्रिओनिन डावर" में न्यूनतम रूप से परिदृश्य शामिल है, वह इंटीरियर पर अधिक ध्यान देता है, जो अपने आप नहीं दिखाई देता है, लेकिन "निवासियों" और ध्वनियों के साथ एक जीवंत इंटरविविंग में - चूहों और तिलचट्टे की सरसराहट से लेकर फ़िकस की स्थिति तक और एक कुटिल बिल्ली। यहां हर विवरण न केवल किसान जीवन, मैट्रियोनिन के यार्ड, बल्कि कहानीकार की भी विशेषता है। कथाकार की आवाज से पता चलता है कि वह एक मनोवैज्ञानिक, एक नैतिकतावादी, यहां तक ​​​​कि एक कवि भी है - जिस तरह से वह मैत्रियोना, उसके पड़ोसियों और रिश्तेदारों को देखता है कि वह उनका और उसका मूल्यांकन कैसे करता है। काव्यात्मक भावना लेखक की भावनाओं में प्रकट होती है: "केवल उसके पास एक बिल्ली से कम पाप थे ..."; "लेकिन मैत्रियोना ने मुझे पुरस्कृत किया ..."। कहानी के अंत में गीतात्मक पथ विशेष रूप से स्पष्ट है, जहां वाक्य रचना संरचना भी बदलती है, जिसमें पैराग्राफ भी शामिल हैं, भाषण को रिक्त कविता में अनुवाद करते हैं:
"वेम्स उसके बगल में रहते थे / और समझ नहीं पाए / कि वह वही धर्मी व्यक्ति है, / जिसके बिना, कहावत के अनुसार, / गाँव खड़ा नहीं होता। /न ही शहर।/न ही हमारी सारी जमीन।
लेखक एक नए शब्द की तलाश में था। इसका एक उदाहरण साहित्यिक गज़ेटा में भाषा पर उनके ठोस लेख हैं, डाहल के प्रति शानदार प्रतिबद्धता (शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि कहानी में लगभग 40% शब्दावली सोलजेनित्सिन ने डाहल के शब्दकोश से उधार ली है), शब्दावली में आविष्कार। कहानी "मैत्रियोना के ड्वोर" में सोल्झेनित्सिन उपदेश की भाषा में आए।

काम का अर्थ

"ऐसे पैदा हुए स्वर्गदूत हैं," सोल्झेनित्सिन ने "पश्चाताप और आत्म-प्रतिबंध" लेख में लिखा है, जैसे कि मैत्रियोना को चित्रित करते हुए, "वे भारहीन प्रतीत होते हैं, वे इस घोल पर फिसलते प्रतीत होते हैं, इसमें बिल्कुल भी डूबे बिना, स्पर्श भी नहीं करते हैं उनके पैरों के साथ इसकी सतह? हम में से प्रत्येक ऐसे लोगों से मिले, रूस में उनमें से दस या सौ नहीं हैं, वे धर्मी हैं, हमने उन्हें देखा, हम आश्चर्यचकित थे ("सनकी"), हमने उनकी अच्छाई का इस्तेमाल किया, अच्छे क्षणों में हमने उन्हें वही जवाब दिया , वे निपटान करते हैं, - और तुरंत हमारी बर्बाद गहराई में वापस डूब गए।"
Matrona की धार्मिकता का सार क्या है? जीवन में, झूठ से नहीं, अब हम खुद लेखक के शब्दों में कहेंगे, जो बहुत बाद में बोले गए। इस चरित्र का निर्माण करते हुए, सोल्झेनित्सिन ने उन्हें 1950 के दशक में ग्रामीण सामूहिक कृषि जीवन की सबसे सामान्य परिस्थितियों में रखा। Matrena की धार्मिकता इसके लिए ऐसी दुर्गम परिस्थितियों में भी अपनी मानवता को बनाए रखने की क्षमता में निहित है। जैसा कि एन.एस. लेसकोव ने लिखा है, धार्मिकता "बिना झूठ बोले, बिना छल के, अपने पड़ोसी की निंदा किए बिना और एक पक्षपाती दुश्मन की निंदा किए बिना" जीने की क्षमता है।
कहानी को "शानदार", "वास्तव में शानदार काम" कहा जाता था। उनकी समीक्षाओं में, यह नोट किया गया था कि सोल्झेनित्सिन की कहानियों में भी वह अपनी सख्त कलात्मकता, काव्यात्मक अवतार की अखंडता और कलात्मक स्वाद की निरंतरता के लिए बाहर खड़े हैं।
एआई की कहानी सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोना डावर" - हमेशा के लिए। यह आज विशेष रूप से प्रासंगिक है, जब आधुनिक रूसी समाज में नैतिक मूल्यों और जीवन की प्राथमिकताओं के मुद्दे तीव्र हैं।

दृष्टिकोण

अन्ना अखमतोवा
जब उनकी बड़ी बात सामने आई ("इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन"), मैंने कहा: सभी 200 मिलियन को इसे पढ़ना चाहिए। और जब मैंने मैट्रेनिन डावर पढ़ा, तो मैं रोया, और मैं शायद ही कभी रोता हूं।
वी. सुरगानोव
आखिरकार, यह सोलजेनित्सिन के मैत्रियोना की उपस्थिति इतनी अधिक नहीं है जो हमारे भीतर एक आंतरिक विद्रोह को उजागर करती है, लेकिन लेखक की भिखारी उदासीनता के लिए स्पष्ट प्रशंसा और मालिक की क्रूरता के लिए उसे ऊंचा करने और उसका विरोध करने की कोई कम स्पष्ट इच्छा नहीं है, जो उसके आसपास के लोगों में घोंसला बनाती है। , उसके करीब।
(पुस्तक द वर्ड मेक्स इट्स वे से।
ए.आई. के बारे में लेखों और दस्तावेजों का संग्रह। सोल्झेनित्सिन।
1962-1974। - एम .: रूसी तरीका, 1978।)
यह दिलचस्प है
20 अगस्त, 1956 को सोल्झेनित्सिन अपने कार्यस्थल के लिए रवाना हुए। व्लादिमीर क्षेत्र में "पीट उत्पाद" जैसे कई नाम थे। पीट उत्पाद (स्थानीय युवाओं ने इसे "टायर-पियर" कहा) - 180 किलोमीटर का रेलवे स्टेशन और कज़ान रोड के साथ मास्को से चार घंटे की ड्राइव पर था। स्कूल पास के मेज़िनोवस्की गाँव में स्थित था, और सोल्झेनित्सिन को स्कूल से दो किलोमीटर दूर रहने का मौका मिला - मिल्त्सेवो के मेशचेरा गाँव में।
केवल तीन साल बीतेंगे, और सोल्झेनित्सिन एक कहानी लिखेंगे जो इन जगहों को अमर कर देगी: एक अनाड़ी नाम वाला एक स्टेशन, एक छोटे से बाजार वाला एक गाँव, मकान मालकिन मैत्रियोना वासिलिवेना ज़खारोवा का घर, और खुद मैत्रियोना, एक धर्मी महिला और ए पीड़ित। झोपड़ी के कोने की एक तस्वीर, जहां अतिथि एक खाट रखेगा और, मास्टर के फिकस को एक तरफ धकेल कर, एक दीपक के साथ एक मेज की व्यवस्था करेगा, पूरी दुनिया में घूमेगा।
मेज़िनोव्का के शिक्षण स्टाफ में उस वर्ष लगभग पचास सदस्य शामिल थे और उन्होंने गांव के जीवन को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया था। यहां चार स्कूल थे: कामकाजी युवाओं के लिए प्राथमिक, सात वर्षीय, माध्यमिक और शाम। सोल्झेनित्सिन को एक माध्यमिक विद्यालय के लिए एक रेफरल मिला - यह एक पुरानी एक मंजिला इमारत में था। शैक्षणिक वर्ष अगस्त शिक्षक सम्मेलन के साथ शुरू हुआ, ताकि टोरफोप्रोडक्ट में आने के बाद, ग्रेड 8-10 के गणित और इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग के शिक्षक पारंपरिक बैठक के लिए कुर्लोव्स्की जिले में जाने में कामयाब रहे। "इसाइच," जैसा कि उनके सहयोगियों ने उन्हें डब किया था, अगर वांछित, एक गंभीर बीमारी का उल्लेख कर सकते थे, लेकिन नहीं, उन्होंने इसके बारे में किसी के साथ बात नहीं की। हमने केवल देखा कि कैसे वह जंगल में एक बर्च चागा मशरूम और कुछ जड़ी-बूटियों की तलाश कर रहा था, और संक्षेप में सवालों के जवाब दिए: "मैं औषधीय पेय बनाता हूं।" उन्हें शर्मीला माना जाता था: आखिरकार, एक व्यक्ति को नुकसान उठाना पड़ा ... लेकिन वह बात बिल्कुल नहीं थी: "मैं अपने लक्ष्य के साथ आया था, अपने अतीत के साथ। वे क्या जान सकते थे, आप उन्हें क्या बता सकते थे? मैं मैत्रियोना के साथ बैठा और हर खाली मिनट में एक उपन्यास लिखा। मैं अपने आप से क्यों बात कर रहा हूँ? मेरे पास वह शैली नहीं थी। मैं अंत तक एक साजिशकर्ता था।" तब सभी को इस बात की आदत हो जाएगी कि सूट और टाई में यह पतला, पीला, लंबा आदमी, जिसने सभी शिक्षकों की तरह टोपी, कोट या रेनकोट पहना था, अपनी दूरी बनाए रखता है और किसी के करीब नहीं आता है। छह माह में पुनर्वास का दस्तावेज आने पर वे चुप रहेंगे-बस स्कूल के प्रधानाध्यापक बी.एस. प्रोत्सेरोव ग्राम परिषद से एक अधिसूचना प्राप्त करेगा और मदद के लिए एक शिक्षक भेजेगा। जब पत्नी आने लगे तो बात नहीं करना। "यह किसके लिए है? मैं मैत्रियोना के साथ रहता हूं और मैं रहता हूं। बहुत से लोग चिंतित थे (क्या यह एक जासूस नहीं है?) कि वह हर जगह एक ज़ोर्की कैमरे के साथ जाता है और कुछ पूरी तरह से अलग शूट करता है जो शौकिया आमतौर पर शूट करते हैं: रिश्तेदारों और दोस्तों के बजाय - घर, बर्बाद खेत, उबाऊ परिदृश्य।
स्कूल वर्ष की शुरुआत में स्कूल पहुंचने पर, उन्होंने अपनी कार्यप्रणाली का प्रस्ताव दिया - सभी वर्गों को एक नियंत्रण दिया, परिणामों के अनुसार उन्होंने छात्रों को मजबूत और औसत दर्जे में विभाजित किया, और फिर व्यक्तिगत रूप से काम किया।
पाठों में, सभी को एक अलग कार्य मिला, इसलिए न तो संभावना थी और न ही लिखने की इच्छा। न केवल समस्या के समाधान को महत्व दिया गया, बल्कि समाधान के तरीके को भी महत्व दिया गया। पाठ का परिचयात्मक भाग जितना संभव हो उतना छोटा किया गया था: शिक्षक ने "ट्रिफ़ल्स" के लिए समय दिया। वह ठीक से जानता था कि किसे और कब बोर्ड को बुलाना है, किससे अधिक बार पूछना है, किसे स्वतंत्र कार्य सौंपना है। शिक्षक कभी शिक्षक की मेज पर नहीं बैठा। उसने कक्षा में प्रवेश नहीं किया, लेकिन उसमें घुस गया। उन्होंने अपनी ऊर्जा से सभी को प्रज्वलित किया, एक पाठ का निर्माण इस तरह से करना जानते थे कि ऊबने या झपकी लेने का समय नहीं था। वह अपने छात्रों का सम्मान करते थे। कभी चिल्लाया नहीं, कभी आवाज भी नहीं उठाई।
और केवल कक्षा के बाहर सोल्झेनित्सिन चुप था और वापस ले लिया गया था। वह स्कूल के बाद घर गया, मैत्रियोना द्वारा तैयार "कार्डबोर्ड" सूप खाया और काम पर बैठ गया। पड़ोसियों ने लंबे समय तक याद किया कि कैसे अतिथि ने अगोचर रूप से प्रवेश किया, पार्टियों की व्यवस्था नहीं की, मौज-मस्ती में भाग नहीं लिया, लेकिन सब कुछ पढ़ा और लिखा। "वह मैत्रियोना इसाइच से प्यार करती थी," मैत्रियोना की दत्तक बेटी शूरा रोमानोवा कहती थी (कहानी में वह किरा है)। - कभी-कभी, वह चेरुस्ती में मेरे पास आएगी, मैंने उसे लंबे समय तक रहने के लिए मना लिया। "नहीं," वे कहते हैं। "मेरे पास इसाइच है - उसे खाना बनाना है, चूल्हा गर्म करना है।" और वापस घर।"
लॉजर भी खोई हुई बूढ़ी औरत से जुड़ गया, उसकी उदासीनता, कर्तव्यनिष्ठा, सौहार्दपूर्ण सादगी, एक मुस्कान जिसे उसने कैमरे के लेंस में पकड़ने की व्यर्थ कोशिश की। "तो मैत्रियोना को मेरी आदत हो गई, और मुझे उसकी, और हम आसानी से रह गए। उसने मेरी लंबी शाम की कक्षाओं में हस्तक्षेप नहीं किया, मुझे किसी भी सवाल से परेशान नहीं किया। उसमें बिल्कुल भी महिला की जिज्ञासा नहीं थी, और रहने वाले ने उसकी आत्मा को भी नहीं हिलाया, लेकिन यह पता चला कि वे एक-दूसरे के लिए खुल गए।
उसने जेल के बारे में, और अतिथि की गंभीर बीमारी के बारे में, और उसके अकेलेपन के बारे में सीखा। और उन दिनों में उनके लिए 21 फरवरी, 1957 को मैत्रियोना की बेतुकी मौत से ज्यादा कोई नुकसान नहीं हुआ था, जो मॉस्को से मुरम जाने वाली शाखा के साथ एक सौ चौरासी किलोमीटर के क्रॉसिंग पर एक मालगाड़ी के पहियों के नीचे थी। कज़ान, उस दिन के ठीक छह महीने बाद जब वह अपनी झोपड़ी में बस गया।
(ल्यूडमिला सरस्किना की पुस्तक "अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन" से)
मैट्रेनिन यार्ड खराब है, पहले की तरह
"कोंडो", "इंटीरियर" रूस के साथ सोल्झेनित्सिन का परिचय, जिसमें वह एकिबस्तुज निर्वासन के बाद बनना चाहता था, कुछ साल बाद विश्व प्रसिद्ध कहानी "मैत्रियोना डावर" में सन्निहित था। इस वर्ष अपनी स्थापना के 40 वर्ष पूरे हो रहे हैं। जैसा कि यह निकला, मेज़िनोव्स्की में ही, सोल्झेनित्सिन का यह काम एक दूसरे हाथ की दुर्लभता बन गया। यह पुस्तक मैट्रेनिन डावर में भी उपलब्ध नहीं है, जहां सोल्झेनित्सिन की कहानी की नायिका की भतीजी ल्यूबा अब रहती है। "मेरे पास एक पत्रिका के पन्ने थे, पड़ोसियों ने एक बार पूछा था कि उन्होंने स्कूल में इसका अध्ययन कब शुरू किया, और उन्होंने इसे कभी वापस नहीं किया," ल्यूबा शिकायत करती है, जो आज अपने पोते को विकलांगता लाभों पर "ऐतिहासिक" दीवारों में लाती है। उन्हें मैत्रियोना की झोपड़ी अपनी माँ से विरासत में मिली, जो मैत्रियोना की सबसे छोटी बहन थी। झोपड़ी को पड़ोसी गांव मिल्त्सेवो (सोलजेनित्सिन की कहानी - तल्नोवो) से मेज़िनोवस्की में ले जाया गया था, जहां भविष्य के लेखक ने मैत्रियोना ज़खारोवा (सोलजेनित्सिन - मैत्रियोना ग्रिगोरिएवा के साथ) के साथ दर्ज किया था। 1994 में अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन की यात्रा के लिए मिल्त्सेवो गाँव में, एक समान, लेकिन बहुत अधिक ठोस घर जल्दबाजी में बनाया गया था। सोल्झेनित्सिन के यादगार आगमन के कुछ ही समय बाद, गांव के बाहरी इलाके में खड़े मैट्रेनिना की इस असुरक्षित इमारत से देशवासियों ने खिड़की के फ्रेम और फर्शबोर्ड को उखाड़ दिया।
1957 में बने "नए" मेज़िन स्कूल में अब 240 छात्र हैं। पुराने एक की अनारक्षित इमारत में, जिसमें सोल्झेनित्सिन ने पाठ पढ़ाया, लगभग एक हजार ने अध्ययन किया। आधी सदी के लिए, न केवल मिल्त्सेव्स्काया नदी उथली हो गई और आसपास के दलदलों में पीट के भंडार दुर्लभ हो गए, बल्कि पड़ोसी गांव भी खाली हो गए। और साथ ही, सोल्झेनित्सिन के थेडियस गायब नहीं हुए, लोगों की भलाई को "हमारा" कहते हुए और इसे खोने पर विचार करना "शर्मनाक और मूर्खता" है।
बिना नींव के एक नए स्थान पर पुनर्व्यवस्थित मैत्रियोना का ढहता हुआ घर, दो मुकुटों के लिए जमीन में विकसित हो गया है, बारिश में एक पतली छत के नीचे बाल्टियाँ डाली जाती हैं। मैत्रियोना की तरह, यहां तिलचट्टे पूरे जोरों पर हैं, लेकिन चूहे नहीं हैं: घर में चार बिल्लियाँ हैं, हमारी दो और दो ने इसे पकड़ लिया है। मैत्रियोना की तरह एक स्थानीय कारखाने, ल्यूबा में एक पूर्व फाउंड्री कर्मचारी, जिसने एक बार महीनों के लिए अपनी पेंशन को सीधा कर दिया था, अपने विकलांगता भत्ते को बढ़ाने के लिए अधिकारियों के पास जाता है। "कोई नहीं, लेकिन सोल्झेनित्सिन मदद करता है," वह शिकायत करती है। "किसी तरह एक जीप में आया, खुद को एलेक्सी कहा, घर की जांच की और पैसे दिए।" घर के पीछे मैत्रियोना की तरह 15 एकड़ का बगीचा है, जिस पर ल्युबा आलू लगाते हैं। पहले की तरह, पुदीना आलू, मशरूम और गोभी उसके जीवन के मुख्य उत्पाद हैं। बिल्लियों के अलावा, उसके आंगन में एक बकरी भी नहीं है, जो मैत्रियोना के पास थी।
तो कई Mezinovsky धर्मी रहते थे और जीते थे। स्थानीय इतिहासकार मेज़िनोव्स्की में महान लेखक के प्रवास के बारे में किताबें लिखते हैं, स्थानीय कवि कविताएँ लिखते हैं, नए अग्रदूत "अलेक्जेंडर सोलजेनित्सिन के कठिन भाग्य पर, नोबेल पुरस्कार विजेता" निबंध लिखते हैं, क्योंकि उन्होंने एक बार ब्रेझनेव की "वर्जिन लैंड्स" और "स्मॉल" के बारे में निबंध लिखे थे। भूमि"। वे मिल्त्सेवो के निर्जन गांव के बाहरी इलाके में मैट्रेना की संग्रहालय झोपड़ी को पुनर्जीवित करने की सोच रहे हैं। और पुराना मैट्रेनिन यार्ड वैसा ही जीवन जीता है जैसा उसने आधी सदी पहले किया था।
लियोनिद नोविकोव, व्लादिमीर क्षेत्र।

गैंग यू। सोल्झेनित्सिन की सेवा // नया समय। - 1995. नंबर 24।
ज़ापेवालोव वी.ए. सोल्झेनित्सिन। कहानी के प्रकाशन की 30 वीं वर्षगांठ के लिए "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" // रूसी साहित्य। - 1993. नंबर 2.
लिटविनोवा वी.आई. झूठ में मत जियो। एआई के अध्ययन के लिए पद्धति संबंधी सिफारिशें। सोल्झेनित्सिन। - अबकन: खसू पब्लिशिंग हाउस, 1997।
मुरीन डी. ए.आई. की कहानियों में एक घंटा, एक दिन, एक व्यक्ति का एक जीवन। सोल्झेनित्सिन // स्कूल में साहित्य। - 1995. नंबर 5।
पालमार्चुक पी। अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन: गाइड। - एम।,
1991.
सरस्किना एल. अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन। ZZZL श्रृंखला। - एम।: यंग
गार्ड, 2009।
शब्द अपना रास्ता बनाता है। ए.आई. के बारे में लेखों और दस्तावेजों का संग्रह। सोल्झेनित्सिन। 1962-1974। - एम।: रूसी तरीका, 1978।
चालमेव वी. अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन: जीवन और कार्य। - एम।, 1994।
उर्मानोव ए.वी. अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन का काम। - एम।, 2003।

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 1

1. कहानी "मैट्रोनिन डावर":

बी) कल्पना पर आधारित है;

सी) प्रत्यक्षदर्शी खातों के आधार पर, कल्पना के तत्व शामिल हैं।

2. कहानी में बताया गया है:

ए) पहले व्यक्ति में

बी) तीसरे पक्ष से;

सी) दो कथाकार।

3. एक कहानी में प्रदर्शनी का कार्य:

ए) पाठक को मुख्य पात्रों से परिचित कराएं;

बी) पाठक को एक रहस्य से रूबरू कराता है जो रेलवे ट्रैक के एक खंड के साथ ट्रेन की धीमी गति की व्याख्या करता है;

सी) कार्रवाई की जगह से परिचित होने के लिए और जो हुआ उसमें कथाकार की भागीदारी को इंगित करने के लिए

आयोजन।

4. पितृसत्तात्मक रूस को खोजने की उम्मीद में, कथाकार तल्नोवो में बस गया:

ए) और जब उसने देखा कि निवासी एक-दूसरे के प्रति मित्रवत नहीं थे, तो वह परेशान हो गया;

बी) और कुछ भी पछतावा नहीं किया, क्योंकि उन्होंने तल्नोवो के निवासियों के लोक ज्ञान और ईमानदारी को सीखा;

ग) और वहाँ हमेशा के लिए रहे।

5. कथाकार, रोजमर्रा की जिंदगी के विवरण पर ध्यान देते हुए, एक मध्यम आयु वर्ग की बिल्ली, एक बकरी, चूहों और मैत्रियोना के घर में स्वतंत्र रूप से रहने वाले तिलचट्टे के बारे में बात कर रहा है:

ए) परिचारिका की अशुद्धि का अनुमोदन नहीं किया, हालांकि उसने उसे इसके बारे में नहीं बताया ताकि अपमान न करें;

बी) इस बात पर जोर दिया कि मैत्रियोना के अच्छे दिल ने सभी जीवित चीजों के लिए खेद महसूस किया, और उसने उन लोगों के घर में शरण ली

जिसे उसकी करुणा की आवश्यकता थी;

ग) ग्रामीण जीवन का विवरण दिखाया।

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 2

1. थेडियस के विस्तृत विवरण के विपरीत, मैत्रियोना का चित्र विवरण के साथ कंजूस है:

"मैत्रियोना का गोल चेहरा, एक पुराने फीके रूमाल से बंधा हुआ, मुझे दीपक के अप्रत्यक्ष नरम प्रतिबिंबों में देखा ..." यह अनुमति देता है:

बी) ग्रामीणों से संबंधित इंगित करें;

ग) मैत्रियोना के विवरण में एक गहरा सबटेक्स्ट देखने के लिए: उसका सार एक चित्र नहीं दिखाता है, लेकिन वह कैसे रहती है और लोगों के साथ संवाद करती है।

2. महत्व में क्रमिक वृद्धि के साथ छवियों की व्यवस्था का स्वागत, जिसे लेखक कहानी के समापन में उपयोग करता है ( ) कहा जाता है:

3. लेखक क्या कहता है: "लेकिन यह हमारे पूर्वजों के लिए पाषाण युग से ही आया होगा, क्योंकि भोर से पहले एक बार गर्म किया जाता है, यह दिन भर पशुओं के लिए भोजन और पेय, मनुष्यों के लिए भोजन और पानी को गर्म रखता है। और गरमी से सोएं।

5. कहानी "मैत्रियोना डावर" के कथाकार का भाग्य लेखक ए। सोलजेनित्सिन के भाग्य से कैसे मिलता-जुलता है?

5. "मैट्रिओनिन ड्वोर" कहानी कब लिखी गई थी?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 3

1. मैत्रियोना ने कथाकार इग्नाटिच को अपने कड़वे जीवन की कहानी सुनाई:

ए) क्योंकि उसके पास बात करने वाला कोई नहीं था;

बी) क्योंकि उन्हें भी मुश्किल समय से गुजरना पड़ा, और उन्होंने समझना और सहानुभूति करना सीखा;

ग) क्योंकि वह दया करना चाहती थी।

2. मैत्रियोना के साथ एक संक्षिप्त परिचय ने लेखक को उसके चरित्र को समझने की अनुमति दी। वह था:

ए) दयालु, कोमल, सहानुभूतिपूर्ण;

बी) बंद, मौन;

ग) चालाक, व्यापारिक।

3. मैत्रियोना के लिए अपने जीवनकाल में ऊपरी कमरा देना कठिन क्यों था?

4. वर्णनकर्ता गाँव में क्या कार्य करना चाहता था?

5. इंगित करें कि किसकी ओर से सोलजेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन डावर" में कथा का संचालन किया जा रहा है

बी) वस्तुनिष्ठ कहानी सुनाना

डी) बाईस्टैंडर

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 4

ए) बपतिस्मा में पवित्र जल के लिए गया था;

बी) वह रोई जब उसने रेडियो पर ग्लिंका के रोमांस को सुना, इस संगीत को अपने दिल से लिया;

सी) स्क्रैपिंग के लिए ऊपरी कमरा देने के लिए सहमत हुए।

2. कहानी का मुख्य विषय:

ए) थेडियस मैत्रियोना का बदला;

बी) मैत्रियोना का अलगाव, जो बंद और अकेला रहता था;

ग) दया, प्रेम और क्षमा के आश्रय के रूप में मैत्रियोना के दरबार का विनाश।

3. मैत्रियोना को बचाने के लिए दौड़े धुएँ में एक रात जागना?

4. मैत्रियोना की मृत्यु के बाद भाभी ने उसके बारे में कहा: "... बेवकूफ, उसने अजनबियों की मुफ्त में मदद की।" क्या लोग मैत्रियोना के लिए अजनबी थे? सोल्झेनित्सिन के अनुसार, इस भावना का नाम क्या है, जिस पर रूस अभी भी आधारित है?

5. सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन डावर" का दूसरा नाम बताएं

ए) "क्रेचेतोवका स्टेशन पर मामला"

बी) "आग"

सी) "एक गांव धर्मी के बिना खड़ा नहीं होता"

डी) "हमेशा की तरह व्यवसाय"

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 5

ए) नायक की दृढ़ता, गरिमा, किले को उजागर करें।

बी) एक बार "टार हीरो" की लचीलापन दिखाने के लिए, जिसने अपनी आध्यात्मिक दया और उदारता को बर्बाद नहीं किया;

ग) नायक के क्रोध, घृणा, लालच को अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट करें।

2. कथावाचक है:

ए) एक कलात्मक रूप से सामान्यीकृत चरित्र जो घटनाओं की पूरी तस्वीर दिखाता है;

बी) कहानी का चरित्र, उसकी जीवन कहानी, आत्म-विशेषता और भाषण के साथ;

सी) एक तटस्थ कथाकार।

3. मैत्रियोना ने अपने किरायेदार को क्या खिलाया?

4. जारी रखें।"लेकिन मैत्रियोना कभी भी निडर नहीं थी। वह आग से डरती थी, वह बिजली से डरती थी, और सबसे बढ़कर किसी कारण से .... "

ए) "टॉरफोप्रोडक्ट का गांव"

बी) "एक गांव एक धर्मी आदमी के बिना खड़ा नहीं होता"

c) "बैकलेस मैत्रियोना"

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 6

1. मृतक मैत्रियोना के लिए रिश्तेदारों के विलाप को दर्शाते हुए,

ए) रूसी राष्ट्रीय महाकाव्य के नायकों की निकटता को दर्शाता है;

बी) घटनाओं की त्रासदी को दर्शाता है;

ग) नायिका की बहनों के सार को प्रकट करता है, जो आँसू में मैत्रियोना की विरासत के लिए बहस करती है।

2. घटनाओं के एक दुखद शगुन पर विचार किया जा सकता है:

ए) एक विकट बिल्ली का नुकसान;

बी) घर का नुकसान और इससे जुड़ी हर चीज;

ग) बहनों के साथ संबंधों में कलह।

3. मैत्रियोना की घड़ी 27 साल की थी और वे हर समय जल्दी में रहते थे, यह बात परिचारिका को परेशान क्यों नहीं करती थी?

4. किरा कौन है?

5. अंतिम त्रासदी क्या है? लेखक हमें क्या बताना चाहता है? उसे क्या चिंता?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 7

1. सोल्झेनित्सिन ने मैत्रियोना को एक धर्मी महिला कहा, जिसके बिना गाँव खड़ा नहीं होता, कहावत के अनुसार। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे:

ए) चूंकि मैत्रियोना ने हमेशा सही शब्द बोले, उनकी राय सुनी गई;

बी) क्योंकि मैत्रियोना ने ईसाई रीति-रिवाजों का पालन किया;

ग) जब मैत्रियोना की छवि उसके लिए स्पष्ट हो गई, करीब, उसके जीवन की तरह, अच्छे की खोज के बिना, संगठनों के लिए।

2. "मैट्रोनिन ड्वोर" कहानी किन शब्दों से शुरू होती है?

3. कहानी "मैट्रिओनिन ड्वोर" और क्या जोड़ती है?

4. "मैत्रियोनिन ड्वोर" कहानी का मूल नाम क्या था?

5. मैत्रियोना के घर में "सुंदरता के लिए दीवार पर" क्या लटका हुआ था?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 8

1. मैत्रियोना ने लोहे के तीन बर्तनों में खाना बनाया। एक में - अपने लिए, दूसरे में - इग्नाटिच के लिए, और तीसरे में - ...?

3. अपने अच्छे मूड को वापस पाने के लिए मैत्रियोना के पास क्या पक्का उपाय था?

4. बपतिस्मा के समय मैत्रियोना के साथ कौन सी घटना या शगुन हुआ था?

5. मैत्रियोना का पूरा नाम क्या है? .

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 9

1. मैत्रियोना ने अपने शिष्य किरा को घर का कौन सा हिस्सा वसीयत में दिया?

2. कहानी किस ऐतिहासिक काल की है?

ए) क्रांति के बाद

b) द्वितीय विश्व युद्ध के बाद

3. मैत्रियोना को रेडियो पर कौन सा संगीत सुनना पसंद था?

4. मैत्रियोना ने किस तरह के मौसम को द्वंद्व कहा?

5. " लाल ठंढे सूरज से, चंदवा की जमी हुई खिड़की, अब छोटी, थोड़ी गुलाबी से भर गई, - और मैत्रियोना के चेहरे ने इस प्रतिबिंब को गर्म कर दिया। उन लोगों के चेहरे हमेशा अच्छे होते हैं, जो...." जारी रखें।

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 10

1. जब वह अपने बेटे और उस महिला की कब्रों पर खड़ा था जिसे वह कभी प्यार करता था, तो थडियस क्या सोच रहा था?

2. कहानी का मुख्य विचार क्या है?

क) सामूहिक कृषि गांवों के किसानों के जीवन की गंभीरता का चित्रण

बी) एक गांव की महिला का दुखद भाग्य

ग) समाज द्वारा आध्यात्मिक और नैतिक नींव का नुकसान

d) रूसी समाज में सनकी के प्रकार को प्रदर्शित करना

3. जारी रखें: "अपने पति द्वारा भी नहीं समझा और त्याग दिया, जिसने छह बच्चों को दफनाया, लेकिन उसके मिलनसार चरित्र को पसंद नहीं किया, अपनी बहनों के लिए एक अजनबी, भाभी, मजाकिया, मूर्खता से दूसरों के लिए मुफ्त में काम करना - उसने संपत्ति जमा नहीं की मौत के लिए। गंदी सफेद बकरी, विकट बिल्ली, फिकस...
हम सब उसके बगल में रहते थे और समझ नहीं पाते थे कि वह वही है...."

4.

5. कौन से कलात्मक विवरण लेखक को मुख्य पात्र की छवि बनाने में मदद करते हैं?

ए) एकतरफा बिल्ली

बी) आलू का सूप

ग) एक बड़ा रूसी स्टोव

d) फ़िकस की एक मूक लेकिन जीवंत भीड़

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 11

1. नाम का अर्थ क्या हैकहानी?

ए) कहानी का नाम दृश्य के नाम पर रखा गया है

बी) मैट्रेनिन यार्ड - जीवन की एक विशेष संरचना का प्रतीक, एक विशेष दुनिया

ग) रूसी गांव में आध्यात्मिकता, अच्छाई और दया की दुनिया के विनाश का प्रतीक

2. इस कहानी का मुख्य विचार क्या है? सोल्झेनित्सिन बूढ़ी औरत मैत्रियोना की छवि में क्या डालता है?

3. छवि प्रणाली की विशेषता क्या हैकहानी?

a) वर्णों की जोड़ी के सिद्धांत पर निर्मित

बी) मैत्रियोना के आसपास के नायक स्वार्थी, कठोर हैं, उन्होंने मुख्य चरित्र की दया का इस्तेमाल किया

ग) मुख्य चरित्र के अकेलेपन पर जोर देती है

डी) मुख्य चरित्र के चरित्र को उजागर करने के लिए डिज़ाइन किया गया

4. लिखें कि मैत्रियोना का भाग्य क्या था।

5. मैत्रियोना कैसे रहती थी? क्या वह जीवन में खुश थी?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 12

1. मैत्रियोना के बच्चे क्यों नहीं थे?

2. अपने बेटे और पूर्व प्यारी महिला की मृत्यु के बाद थडियस को किस बात की चिंता थी?

3. मैत्रियोना ने क्या वसीयत की??

4. आप मुख्य पात्र की छवि को कैसे चित्रित कर सकते हैं?

a) एक भोली, मजाकिया और बेवकूफ महिला जिसने जीवन भर दूसरों के लिए मुफ्त में काम किया है

बी) एक बेतुका, गरीब, दुखी, परित्यक्त बूढ़ी औरत

ग) एक धर्मी महिला जिसने नैतिकता के नियमों के खिलाफ किसी भी तरह से पाप नहीं किया है

क) कलात्मक विवरण

बी) एक चित्र में

ग) कहानी में अंतर्निहित घटना के विवरण की प्रकृति

ई) नायिका के आंतरिक मोनोलॉग

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 13

1. यह कहानी किस प्रकार के पारंपरिक विषयगत वर्गीकरण से संबंधित है?

1) ग्राम 2) सैन्य गद्य 3) बौद्धिक गद्य 4) शहरी गद्य

2. मैत्रियोना को किस प्रकार के साहित्यिक नायकों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है?

1) एक अतिरिक्त व्यक्ति, 2) एक छोटा व्यक्ति, 3) एक समय से पहले व्यक्ति, 4) एक धर्मी व्यक्ति

3. कहानी "मैत्रियोनिन ड्वोर" निम्नलिखित परंपराओं में लिखी गई है:

4. घर के विनाश का प्रसंग है:

1) उद्घाटन 2) प्रदर्शनी 3) चरमोत्कर्ष 4) खंडन

5. "मैत्रियोनिन यार्ड" कहानी में किस प्राचीन शैली की परंपराएँ पाई जा सकती हैं?

1) दृष्टान्त 2) महाकाव्य 3) महाकाव्य 4) जीवन

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 14

1. कहानी का मूल शीर्षक क्या है?

1) "जीवन झूठ नहीं है" 2) "एक गांव एक धर्मी व्यक्ति के बिना खड़ा नहीं है" 3) "दयालु बनो!" 4) "मैत्रियोना की मृत्यु"

2. सर्वनाम "I" और क्रिया के पहले व्यक्ति, काम के नायक, लेखक और पाठक की छवि के बीच मध्यस्थ द्वारा इंगित कथा के विशिष्ट विषय को कहा जाता है:

3. कहानी में मिले शब्द "बेमेल", "बदसूरत के लिए", "कमरा"कहा जाता है:

1) पेशेवर 2) बोली 3) आलंकारिक अर्थ वाले शब्द

4. उस तकनीक का नाम बताइए जिसका उपयोग लेखक मैत्रियोना और थाडियस के पात्रों का चित्रण करते समय करता है:

1) विरोध 2) दर्पण रचना 3) तुलना

5. महत्व में क्रमिक वृद्धि के साथ छवियों की व्यवस्था का स्वागत, जिसे लेखक कहानी के समापन में उपयोग करता है ( गांव - शहर - हमारी सारी जमीन) कहा जाता है:

1) अतिशयोक्ति 2) उन्नयन 3) विपरीत 4) तुलना

उत्तर:

विकल्प 1

1 - ए

3 - इंच

4 - ए

5 बी

विकल्प 2

2- उन्नयन

3 - रूसी स्टोव के बारे में।

विकल्प 3

3. "यह उस कक्ष के लिए अफ़सोस की बात नहीं थी, जो बेकार खड़ा था, सामान्य तौर पर, मैत्रियोना ने अपने श्रम या अच्छाई को कभी नहीं बख्शा। और यह कमरा अभी भी किरा को दिया गया था। लेकिन उस छत को तोड़ना शुरू करना उसके लिए भयानक था, जिसके नीचे वह चालीस साल से रह रही थी।

4. शिक्षक

विकल्प 4

3. उसने फ़िकस को फर्श पर फेंकना शुरू कर दिया ताकि धुएं से उनका दम न घुटे।

4. धर्मी

विकल्प 5

1. वी

2. 2.

3. "कार्डबोर्ड छील नहीं", "कार्डबोर्ड सूप" या जौ दलिया।

4. रेलगाड़ियाँ।

5. बी

विकल्प 6

3. यदि केवल वे पीछे नहीं पड़ते, ताकि सुबह देर न हो जाए। ”

4. छात्र

5. मैत्रियोना मर जाता है - मैट्रिओनिन का यार्ड नाश हो जाता है - मैट्रियोनिन की दुनिया - धर्मियों की एक विशेष दुनिया। आध्यात्मिकता, अच्छाई, दया की दुनिया, जिसके बारे में उन्होंने लिखा भी। कोई यह भी नहीं सोचता कि मैत्रियोना के जाने से कुछ मूल्यवान और महत्वपूर्ण गुजर जाता है। न्याय परायणमैत्रियोना लेखक का नैतिक आदर्श है, जिस पर समाज का जीवन आधारित होना चाहिए। मैत्रियोना के सभी कार्यों और विचारों को एक विशेष पवित्रता के साथ प्रतिष्ठित किया गया था, जो हमेशा दूसरों के लिए स्पष्ट नहीं था। मैत्रियोना का भाग्य रूसी गांव के भाग्य से मजबूती से जुड़ा हुआ है। रूस में कम और कम मैत्रियोना हैं, और उनके बिना " गांव खड़े मत हो". कहानी के अंतिम शब्द मूल शीर्षक पर लौटते हैं - " नेक आदमी के बिना गांव नहीं टिकता”और किसान महिला मैत्रियोना के बारे में कहानी को एक गहरे सामान्यीकरण, दार्शनिक अर्थ से भरें। गांव- नैतिक जीवन का प्रतीक, मनुष्य की राष्ट्रीय जड़ें, गाँव - पूरा रूस।

विकल्प 7

1. वी

2. "मॉस्को से मुरम और कज़ान जाने वाली शाखा के साथ एक सौ चौरासी किलोमीटर की दूरी पर, उसके बाद छह महीने के लिए, सभी ट्रेनें धीमी हो गईं, जैसे कि स्पर्श करने के लिए।"

3. उन्होंने ही इसे यह नाम दिया था।

4. नेक आदमी के बिना गाँव नहीं टिकता।''

5. पुस्तक व्यापार और फसल के बारे में रूबल पोस्टर।

विकल्प 8

1. बकरी।

2. बिजली के बारे में।

3. काम।

4. पवित्र जल का घड़ा गायब है।

5. ग्रिगोरिएवा मैत्रियोना वासिलिवेना

विकल्प 9

1. ऊपरी कमरा।

2. घ) 1956

2. ग्लिंका का रोमांस।

3. बर्फ़ीला तूफ़ान।

4. "अपने विवेक के विपरीत।"

विकल्प 10

1. "उसके ऊंचे माथे को एक भारी विचार से काला कर दिया गया था, लेकिन यह विचार ऊपरी कमरे के लॉग को आग से और मैत्रियोनोव बहनों की चाल से बचाने के लिए था।"

2. वी)

3. "... धर्मी, जिसके बिना, कहावत के अनुसार, गाँव नहीं टिकता।"

4. मैत्रियोना की ताकत और कमजोरियां क्या हैं? इग्नाटिक ने अपने लिए क्या समझा?

5. ई) "उज्ज्वल", "दयालु", "माफी मांगना" मुस्कान

विकल्प 11

1. वी

2. लेखक का नैतिक आदर्श जिस पर समाज का जीवन आधारित होना चाहिए। मैत्रियोना के सभी कार्यों और विचारों को एक विशेष पवित्रता के साथ प्रतिष्ठित किया गया था, जो हमेशा दूसरों के लिए स्पष्ट नहीं था। मैत्रियोना का भाग्य रूसी गांव के भाग्य से मजबूती से जुड़ा हुआ है। रूस में कम और कम मैत्रियोना हैं, और उनके बिना " गांव खड़े मत हो»

विकल्प 12

1. मर गया

2. ऊपरी कमरे के लॉग को आग से और मैत्रियोनोव बहनों की चाल से बचाएं।

3. जीवन का सही अर्थ नम्र

4. वी

पाठ विषय: अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन।

कहानी "मैट्रिनिन डावर" का विश्लेषण।

पाठ का उद्देश्य: कहानी के दार्शनिक अर्थ को समझने के लिए यह समझने की कोशिश करें कि लेखक "साधारण व्यक्ति" की घटना को कैसे देखता है।

कक्षाओं के दौरान:

  1. शिक्षक का शब्द।

सृष्टि का इतिहास।

कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" 1959 में लिखी गई थी, 1964 में प्रकाशित हुई थी। "मैत्रियोना ड्वोर" एक आत्मकथात्मक और विश्वसनीय कृति है। मूल नाम "एक गांव एक धर्मी आदमी के बिना खड़ा नहीं होता" है। नोवी मीर, 1963, नंबर 1 में प्रकाशित।

यह उस स्थिति के बारे में एक कहानी है जिसमें उसने खुद को "धूल भरे गर्म रेगिस्तान से", यानी शिविर से लौटते हुए पाया। वह "रूस में खो जाना", "रूस के शांत कोने" को खोजना चाहता था। पूर्व कैदी को केवल कड़ी मेहनत के लिए काम पर रखा जा सकता था, वह पढ़ाना भी चाहता था। 1957 में पुनर्वास के बाद, एस। ने कुछ समय के लिए व्लादिमीर क्षेत्र में भौतिकी के शिक्षक के रूप में काम किया, मिल्त्सेवो गाँव में एक किसान महिला, मैट्रेना वासिलिवेना ज़खारोवा के साथ रहते थे।

2. कहानी पर बातचीत।

1) नायिका का नाम।

- 19वीं शताब्दी के रूसी लेखकों में से किस नाम का मुख्य पात्र इसी नाम का था? रूसी साहित्य में आप किस महिला चित्र की तुलना कहानी की नायिका से कर सकते हैं?

(उत्तर: सोल्झेनित्सिन की नायिका का नाम मैत्रियोना टिमोफीवना कोरचागिना की छवि के साथ-साथ अन्य नेक्रासोव महिलाओं - श्रमिकों की छवियों को भी उजागर करता है: उनकी तरह, कहानी की नायिका "किसी भी काम के लिए निपुण है, उसे अपनी सरपट दौड़ना बंद करना पड़ा" घोड़ा, और एक जलती हुई झोपड़ी में आओ। एक राजसी स्लाव से उसकी उपस्थिति में कुछ भी नहीं है, आप उसे एक सुंदरता नहीं कह सकते। वह विनम्र है और ध्यान देने योग्य नहीं है।)

2) पोर्ट्रेट।

- क्या कहानी में नायिका का विस्तारित चित्र है? लेखक किस चित्र विवरण पर ध्यान केंद्रित करता है?

(उत्तर: सोल्झेनित्सिन मैत्रियोना का विस्तृत चित्र नहीं देता है। अध्याय से अध्याय तक, केवल एक विवरण को सबसे अधिक बार दोहराया जाता है - एक मुस्कान: "एक उज्ज्वल मुस्कान", "उसके गोल चेहरे की मुस्कान", "कुछ पर मुस्कुराया", "क्षमाप्रार्थी अर्ध-मुस्कान।" लेखक के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह एक साधारण रूसी किसान महिला की बाहरी सुंदरता को चित्रित न करे, लेकिन उसकी आँखों से आंतरिक प्रकाश प्रवाहित हो, और अधिक स्पष्ट रूप से मेरे विचार पर जोर दे, सीधे व्यक्त किया गया: "वे लोगों के चेहरे हमेशा अच्छे होते हैं जो अपने विवेक के विपरीत होते हैं।" इसलिए, नायिका की भयानक मृत्यु के बाद, उसका चेहरा बरकरार, शांत, मृत से अधिक जीवित रहा।)

3) नायिका का भाषण।

नायिका के सबसे विशिष्ट कथन लिखिए। उनके भाषण की विशेषताएं क्या हैं?

(उत्तर: मैत्रियोना का गहरा लोक चरित्र मुख्य रूप से उनके भाषण में प्रकट होता है। अभिव्यंजना, एक उज्ज्वल व्यक्तित्व उनकी भाषा को बोलचाल, बोली शब्दावली और पुरातनवाद की बहुतायत के साथ धोखा देता है (2 - मैं दिनों की जल्दी करूँगा, बदसूरत के लिए, प्यार, चारों ओर उड़ना, मदद, असुविधा) ऐसा गांव के सभी लोग कहते थे। मैत्रियोना का बोलने का तरीका भी उतना ही लोकप्रिय है, जिस तरह से वह अपने "दोस्ताना शब्दों" का उच्चारण करती है। "उन्होंने परियों की कहानियों में दादी की तरह किसी तरह की कम, गर्म गड़गड़ाहट के साथ शुरुआत की।"

4) मैत्रियोना का जीवन।

- कौन से कलात्मक विवरण मैत्रियोना के जीवन की तस्वीर बनाते हैं? नायिका की आध्यात्मिक दुनिया से घरेलू सामान कैसे जुड़े हैं?

(उत्तर: बाह्य रूप से, मैत्रियोना का जीवन अपने विकार ("वह जंगल में रहती है") में हड़ताली है, उसकी सारी संपत्ति फिकस, एक झबरा बिल्ली, एक बकरी, चूहा तिलचट्टे, एक रेलवे ओवरकोट से बदला हुआ कोट है। यह सब इस बात की गवाही देता है मैत्रियोना की गरीबी, जिसने अपना सारा जीवन काम किया है, लेकिन केवल बड़ी मुश्किल से अपने लिए एक छोटी पेंशन प्राप्त की। लेकिन कुछ और भी महत्वपूर्ण है: ये रोज़मर्रा के विवरण उसकी विशेष दुनिया को प्रकट करते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि फिकस कहता है: "वे परिचारिका के अकेलेपन को भर दिया। वे स्वतंत्र रूप से बढ़े ... "- और तिलचट्टे की सरसराहट की तुलना समुद्र की दूर की आवाज से की जाती है। ऐसा लगता है कि प्रकृति ही मैत्रियोना के घर में रहती है, सभी जीवित चीजें उसकी ओर खींची जाती हैं)।

5) मैत्रियोना का भाग्य।

मैत्रियोना की जीवन कहानी को पुनर्स्थापित करें? मैत्रियोना अपने भाग्य को कैसे देखती है? काम उसके जीवन में क्या भूमिका निभाता है?

(उत्तर: कहानी की घटनाएं एक स्पष्ट समय सीमा द्वारा सीमित हैं: गर्मी-सर्दियों 1956। नायिका के भाग्य को बहाल करना, उसके जीवन नाटक, व्यक्तिगत परेशानियां, एक तरफ या किसी अन्य, इतिहास के मोड़ से जुड़े हुए हैं: के साथ प्रथम विश्व युद्ध, जिसमें थडियस पर कब्जा कर लिया गया था, महान देशभक्ति के साथ, जिसके साथ उसका पति नहीं लौटा, सामूहिक खेत के साथ, जो उससे पूरी ताकत से बच गया और उसे आजीविका के बिना छोड़ दिया। उसका भाग्य भाग्य का एक कण है पूरे लोगों की।

और आज, अमानवीय व्यवस्था मैत्रियोना को जाने नहीं देती है: उसे बिना पेंशन के छोड़ दिया गया था, और उसे विभिन्न प्रमाण पत्र प्राप्त करने के लिए पूरे दिन बिताने के लिए मजबूर होना पड़ा; वे उसके पीट को नहीं बेचते, उसे चोरी करने के लिए मजबूर करते हैं, और यहां तक ​​​​कि निंदा पर भी वे खोज के साथ जाते हैं; नए चेयरमैन ने सभी विकलांगों के लिए काटे बगीचे; गायों को प्राप्त करना असंभव है, क्योंकि उन्हें कहीं भी घास काटने की अनुमति नहीं है; वे रेल टिकट भी नहीं बेचते हैं। मैत्रियोना न्याय महसूस नहीं करती है, लेकिन वह भाग्य और लोगों के खिलाफ कोई शिकायत नहीं रखती है। "उसके पास एक अच्छा मूड - काम वापस लाने का एक निश्चित तरीका था।" अपने काम के लिए कुछ नहीं मिलने पर, पहली कॉल पर वह अपने पड़ोसियों, सामूहिक खेत की मदद करने जाती है। उसके आस-पास के लोग स्वेच्छा से उसकी दयालुता का लाभ उठाते हैं। ग्रामीण और रिश्तेदार खुद न केवल मैत्रियोना की मदद करते हैं, बल्कि कोशिश करते हैं कि वह उसके घर में बिल्कुल भी न आएं, इस डर से कि वह मदद मांगेगी। हर एक के लिए, मत्रेना अपने गाँव में बिल्कुल अकेली रहती है।

6) रिश्तेदारों के बीच मैत्रियोना की छवि।

फादे मिरोनोविच और मैत्रियोना के रिश्तेदारों द्वारा कहानी में कौन से रंग चित्रित किए गए हैं? जब वह ऊपरी कमरे को अलग करता है तो थडियस कैसे व्यवहार करता है? कहानी में संघर्ष क्या है?

(उत्तर: कहानी में मुख्य पात्र का उसके दिवंगत पति के भाई, थडियस द्वारा विरोध किया गया है। अपने चित्र को चित्रित करते हुए, सोल्झेनित्सिन ने सात बार "ब्लैक" एपिथेट को दोहराया। एक व्यक्ति जिसका जीवन अमानवीय परिस्थितियों से अपने तरीके से टूट गया था, थडियस, इसके विपरीत मैत्रियोना ने अपनी पत्नी और बेटे पर भाग्य को लेकर एक नाराजगी जताई। लगभग अंधा बूढ़ा, जब वह ऊपरी कमरे के बारे में मैत्रियोना पर दबाव डालता है, और फिर जब वह अपनी पूर्व दुल्हन की झोपड़ी को तोड़ता है, तो वह पुनर्जीवित हो जाता है। , अपनी बेटी के लिए एक भूखंड को जब्त करने की प्यास ने उसे उस घर को नष्ट कर दिया जिसे उसने एक बार "उसने खुद बनाया था। थैडियस की अमानवीयता विशेष रूप से मैत्रियोना के अंतिम संस्कार की पूर्व संध्या पर स्पष्ट है। थडियस मैत्रियोना के अंतिम संस्कार में बिल्कुल भी नहीं आया था। लेकिन सबसे अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि थाडियस गांव में था, कि थडदेस गांव में अकेला नहीं था। स्मरणोत्सव में, कोई भी खुद मैत्रियोना के बारे में बात नहीं करता है।

कहानी में अंतिम संघर्ष लगभग अनुपस्थित है, क्योंकि मैत्रियोना की प्रकृति ही लोगों के साथ संघर्ष संबंधों को बाहर करती है। उसके लिए, अच्छाई बुराई करने में असमर्थता, प्रेम और करुणा है। अवधारणाओं के इस प्रतिस्थापन में, सोल्झेनित्सिन रूस को प्रभावित करने वाले आध्यात्मिक संकट का सार देखता है।

7) मैत्रियोना की त्रासदी।

नायिका की मृत्यु को क्या संकेत देते हैं?

(उत्तर: पहली पंक्तियों से, लेखक हमें मैत्रियोना के भाग्य के दुखद खंडन के लिए तैयार करता है। उसकी मृत्यु पवित्र पानी के एक बर्तन के नुकसान और एक बिल्ली के लापता होने से पूर्वाभास होती है। रिश्तेदारों और पड़ोसियों के लिए, मौत मैत्रियोना के बारे में गपशप करने का सिर्फ एक बहाना है, जब तक कि उसे चालाक अच्छा नहीं होने से लाभ का अवसर मिलता है, क्योंकि कथाकार किसी प्रियजन की मृत्यु और पूरी दुनिया का विनाश है, उस लोगों की सच्चाई की दुनिया, जिसके बिना रूसी जमीन खड़ी नहीं है)

8) कथाकार की छवि।

कथाकार और मैत्रियोना के भाग्य में क्या समानता है?

(उत्तर: कथाकार एक कठिन परिवार का व्यक्ति है, जिसके पीछे एक युद्ध और एक शिविर है। इसलिए, वह रूस के एक शांत कोने में खो गया है। और केवल मैत्रियोना की झोपड़ी में नायक ने अपने दिल के समान कुछ महसूस किया। और अकेली मैत्रियोना ने अपने मेहमान पर भरोसा महसूस किया। केवल वह उसे अपने कड़वे अतीत के बारे में बताती है, केवल वह उसे बताएगा कि उसने जेल में बहुत खर्च किया है। नायकों में उनके भाग्य का नाटक और कई जीवन सिद्धांत दोनों समान हैं। उनका भाषण में संबंध विशेष रूप से स्पष्ट है। और केवल मालकिन की मृत्यु ने कथाकार को उसके आध्यात्मिक सार को समझने के लिए मजबूर किया, यही कारण है कि यह पश्चाताप की अंतिम कहानी के मकसद में इतना मजबूत लगता है।

9) कहानी का विषय क्या है?

(उत्तर: कहानी का मुख्य विषय "लोग कैसे रहते हैं।"

एक बूढ़ी किसान महिला का भाग्य, कुछ पन्नों में, हमें इस तरह की रुचि के बारे में क्यों बताया गया है?

(उत्तर: यह महिला अपठित, अनपढ़, एक साधारण कार्यकर्ता है। मैत्रियोना वासिलिवेना को जो कुछ भी सहना पड़ा, उससे बचने के लिए, और एक उदासीन, खुले, नाजुक, सहानुभूतिपूर्ण व्यक्ति बने रहने के लिए, भाग्य और लोगों पर क्रोधित न हों, उसे "उज्ज्वल मुस्कान" तक रखें। बुढ़ापा - इसके लिए क्या मानसिक शक्ति चाहिए!

10) - "मैत्रियोना ड्वोर" कहानी का प्रतीकात्मक अर्थ क्या है?

(उत्तर: एस के कई प्रतीक ईसाई प्रतीकों से जुड़े हुए हैं: छवियां क्रॉस के रास्ते के प्रतीक हैं, धर्मी, शहीद। पहला नाम "मैत्रियोना यार्ड" इसे सीधे इंगित करता है। और नाम ही एक सामान्यीकरण का है प्रकृति। कई वर्षों के शिविरों और बेघरों के बाद कथाकार को पाता है। घर का भाग्य, जैसा कि दोहराया गया था, उसकी मालकिन के भाग्य की भविष्यवाणी की जाती है। यहां चालीस साल बीत चुके हैं। इस घर में वह दो युद्धों से बची - जर्मन और देशभक्ति, बचपन में मारे गए छह बच्चों की मौत, युद्ध में लापता होने वाले अपने पति की मौत। घर बिगड़ता है - मालकिन बूढ़ा हो जाता है। घर एक आदमी की तरह ध्वस्त हो जाता है - "पसलियों द्वारा"। मैत्रियोना मर जाता है चैंबरमेड के साथ। उसके घर के हिस्से के साथ। परिचारिका मर जाती है - घर पूरी तरह से नष्ट हो जाता है। मैट्रॉन की झोपड़ी वसंत तक भर गई थी, जैसे ताबूत - दफन।

निष्कर्ष:

धर्मी मैत्रियोना लेखक का नैतिक आदर्श है, जिस पर उसकी राय में समाज का जीवन आधारित होना चाहिए।

लेखक ने कहानी के मूल शीर्षक में जो लोक ज्ञान डाला है, वह इस लेखक के विचार को सटीक रूप से बताता है। झूठ के सागर के बीच में मैत्रियोनिन का यार्ड एक तरह का द्वीप है, जो राष्ट्रीय भावना का खजाना रखता है। मैत्रियोना की मृत्यु, उसके यार्ड और झोपड़ी का विनाश एक आपदा की एक भयानक चेतावनी है जो एक ऐसे समाज के लिए हो सकती है जिसने अपने नैतिक दिशानिर्देशों को खो दिया है। हालांकि, काम की सभी त्रासदी के बावजूद, कहानी रूस के लचीलेपन में लेखक के विश्वास से ओत-प्रोत है। सोल्झेनित्सिन इस लचीलेपन के स्रोत को राजनीतिक व्यवस्था में नहीं, राज्य की सत्ता में नहीं, हथियारों की शक्ति में नहीं देखता है, बल्कि झूठ की दुनिया का विरोध करने वाले अनजान, अपमानित, अक्सर अकेले धर्मी लोगों के सरल दिलों में देखता है।)


लिखना

"मैट्रिनिन डावर" एक आत्मकथात्मक कृति है। यह अपने बारे में सोल्झेनित्सिन की कहानी है, उस स्थिति के बारे में जिसमें उन्होंने खुद को पाया, 1956 की गर्मियों में "धूल भरे गर्म रेगिस्तान से" लौटते हुए। वह "रूस के अंदरूनी हिस्सों में खो जाना चाहता था", "रेलवे से दूर रूस के एक शांत कोने" को खोजने के लिए। इग्नाटिच (इस नाम के तहत लेखक हमारे सामने आता है) अपनी स्थिति की नाजुकता को महसूस करता है: एक पूर्व शिविर कैदी (1957 में सोलजेनित्सिन का पुनर्वास किया गया था) को केवल कड़ी मेहनत के लिए काम पर रखा जा सकता था - एक स्ट्रेचर ले जाने के लिए। उनकी अन्य इच्छाएँ भी थीं: "लेकिन मैं सिखाने के लिए तैयार था।" और इस वाक्यांश की संरचना में अपने अभिव्यंजक डैश के साथ, और शब्दों के चुनाव में, नायक की मनोदशा को व्यक्त किया जाता है, सबसे पोषित व्यक्त किया जाता है।

"लेकिन कुछ हिलने लगा था।" यह पंक्ति, समय की भावना को व्यक्त करती है, आगे के वर्णन का रास्ता देती है, एक विडंबनापूर्ण नस में लिखे गए एपिसोड "इन द व्लादिमीर ओब्लोनो" के अर्थ को प्रकट करती है: और हालांकि "मेरे दस्तावेजों में हर पत्र को छुआ गया था, वे कमरे से चले गए कमरा", और फिर - दूसरी बार - फिर से वे "कमरे से कमरे की तरह थे, बुलाए गए, चरमरा गए", शिक्षक की स्थिति फिर भी दी गई थी, जिस क्रम में उन्होंने मुद्रित किया था: "पीट उत्पाद"।

आत्मा ने निम्नलिखित नाम के साथ समझौता स्वीकार नहीं किया: "पीट उत्पाद": "आह, तुर्गनेव को नहीं पता था कि रूसी में इस तरह की रचना करना संभव था!" यहाँ विडंबना उचित है: और इसमें लेखक की पल की भावना है। इस विडंबनापूर्ण वाक्यांश के बाद की पंक्तियाँ पूरी तरह से अलग स्वर में लिखी गई हैं: "शांति की हवा ने मुझे अन्य गांवों के नामों से आकर्षित किया: हाई फील्ड, तल्नोवो, चेस्लिट्सी, शेवर्टनी, ओविंट्सी, स्पुदनी, शेस्टिमिरोवो।" इग्नाटिच "प्रबुद्ध" हुआ जब उसने लोगों की बोली सुनी। किसान महिला के भाषण ने उसे "मारा" दिया: वह बोलती नहीं थी, लेकिन स्पर्श से गाती थी, और उसके शब्द वही थे जो एशिया की लालसा ने मुझे खींच लिया।

सुंदर की विकसित भावना के साथ लेखक बेहतरीन गोदाम के गीतकार के रूप में हमारे सामने प्रकट होता है। कथा की सामान्य योजना में गेय रेखाचित्र, हार्दिक गीतात्मक लघुचित्र अपना स्थान पाएंगे। "उच्च क्षेत्र। एक नाम से आत्मा जयजयकार करती है ”- इस तरह उनमें से एक की शुरुआत होती है। दूसरा तल्नोवो गांव के पास "एक पुल के साथ सूखती हुई नदी" का वर्णन है, जिसे इग्नाटिच ने "पसंद" किया था। इसलिए लेखक हमें उस घर में लाता है जहाँ मैत्रियोना रहती है।

"माँ का आँगन"। सोल्झेनित्सिन ने गलती से अपने काम का नाम इस तरह नहीं रखा। यह कहानी की प्रमुख छवियों में से एक है। आंगन का विवरण, विस्तृत, विस्तृत विवरण के साथ, चमकीले रंगों से रहित है: मैत्रियोना "जंगल में" रहती है। लेखक के लिए घर और व्यक्ति की अविभाज्यता पर जोर देना महत्वपूर्ण है: यदि घर नष्ट हो जाता है, तो उसकी मालकिन भी मर जाएगी।

"और साल बीत गए, जैसे पानी तैर गया" मानो किसी लोक गीत से, यह अद्भुत कहावत कहानी में आ गई। इसमें मैत्रियोना का पूरा जीवन समाहित होगा, यहां जितने चालीस साल बीत चुके हैं। इस घर में, वह दो युद्धों से बचेगी - जर्मन और देशभक्ति, छह बच्चों की मौत, जो बचपन में मर गए, अपने पति की हार, जो युद्ध में लापता हो गए। यहां वह बूढ़ी हो जाएगी, अकेली रहेगी, जरूरत को सहेगी। उसकी सारी दौलत एक विकट बिल्ली, एक बकरी और फिकस की भीड़ है।

मैत्रेना की गरीबी हर तरफ से दिखती है। लेकिन किसान घर में समृद्धि कहां से आएगी? इग्नाटिच कहते हैं, "मुझे बाद में ही पता चला," उस साल, कई सालों तक, मैत्रियोना वासिलिवेना ने कहीं से एक भी रूबल नहीं कमाया। क्योंकि उसे भुगतान नहीं मिला। उसके परिवार ने उसकी मदद करने के लिए बहुत कम किया। और सामूहिक खेत में उसने पैसे के लिए नहीं - लाठी के लिए काम किया। एक गंदी रिकॉर्ड बुक में कार्यदिवस की छड़ियों के लिए। इन शब्दों को मैत्रियोना की कहानी द्वारा स्वयं पूरक किया जाएगा कि उसने कितनी शिकायतों का सामना किया, अपनी पेंशन के बारे में हलचल, कैसे उसे चूल्हे के लिए पीट, बकरी के लिए घास मिली।

कहानी की नायिका लेखक द्वारा गढ़ा गया चरित्र नहीं है। लेखक एक वास्तविक व्यक्ति के बारे में लिखता है - मैत्रियोना वासिलिवेना ज़खारोवा, जिसके साथ वह 50 के दशक में रहता था। नताल्या रेशेतोव्स्काया की पुस्तक "अलेक्जेंडर सोलजेनित्सिन एंड रीडिंग रूस" में मैट्रेना वासिलिवेना के सोलजेनित्सिन द्वारा ली गई तस्वीरें, उसका घर और वह कमरा है जिसे लेखक ने किराए पर लिया था। उनकी कहानी-स्मृति ए.टी. टवार्डोव्स्की के शब्दों को गूँजती है, जो अपने पड़ोसी, चाची डारिया को याद करते हैं,

उसके निराशाजनक धैर्य के साथ, सभी दुर्भाग्य के साथ -

बिना छतरी के उसकी झोंपड़ी के साथ, कल का युद्ध

और खाली कार्यदिवस के साथ, और वर्तमान गंभीर दुर्भाग्य।

और काम के साथ - फुलर नहीं

यह उल्लेखनीय है कि ये पंक्तियाँ और सोल्झेनित्सिन की कहानी लगभग एक ही समय में लिखी गई थी। दोनों कार्यों में, किसान महिला के भाग्य की कहानी युद्ध और युद्ध के बाद की अवधि में रूसी गांव के क्रूर विनाश पर प्रतिबिंब में विकसित होती है। "लेकिन जब तक आप इसके बारे में नहीं बताते, आप किस वर्ष में रहते थे" एम। इसाकोवस्की की कविता की यह पंक्ति एफ। अब्रामोव के गद्य के अनुरूप है, जो अन्ना के भाग्य के बारे में बताता है और

लिज़ा प्रियसलिनिख, मार्था रेपिना यह साहित्यिक संदर्भ है जिसमें "मैत्रियोना डावर" कहानी आती है!

लेकिन सोल्झेनित्सिन की कहानी न केवल एक रूसी महिला की पीड़ा और परेशानियों को दोहराने के लिए लिखी गई थी। आइए हम यूरोपियन राइटर्स एसोसिएशन की गवर्निंग काउंसिल के सत्र में उनके भाषण से लिए गए एटी ट्वार्डोव्स्की के शब्दों की ओर मुड़ें: "एक बूढ़ी किसान महिला का भाग्य, कुछ पन्नों में, हमारे लिए इतनी बड़ी दिलचस्पी के बारे में क्यों बताया गया है ? यह महिला अपठित, अनपढ़, साधारण कार्यकर्ता है। और, हालांकि, उसकी आध्यात्मिक दुनिया ऐसी गुणवत्ता से संपन्न है कि हम उसके साथ बात करते हैं, जैसे अन्ना करेनिना के साथ।

लिटरेटर्नया गज़ेटा में इस भाषण को पढ़ने के बाद, सोल्झेनित्सिन ने तुरंत ट्वार्डोव्स्की को लिखा: "कहने की जरूरत नहीं है, मैत्रियोना का जिक्र करते हुए आपके भाषण का पैराग्राफ मेरे लिए बहुत मायने रखता है। आपने बहुत सार की ओर इशारा किया - एक महिला को जो प्यार करती है और पीड़ित है, जबकि सभी आलोचनाएं ऊपर से हर समय खराब होती हैं, तलनोव्स्की सामूहिक खेत और पड़ोसी लोगों की तुलना करती हैं।

तो दो लेखक "मैत्रियोना ड्वोर" कहानी के मुख्य विषय पर आते हैं - "लोग कैसे रहते हैं।" वास्तव में: जीवित रहने के लिए जो मैत्रियोना वासिलिवेना ज़खारोवा ने अनुभव किया, और एक उदासीन, खुले, नाजुक, सहानुभूतिपूर्ण व्यक्ति बने रहने के लिए, भाग्य और लोगों से शर्मिंदा न हों, बुढ़ापे तक उसे "उज्ज्वल मुस्कान" बनाए रखने के लिए। इसके लिए किस मानसिक शक्ति की आवश्यकता है? !

यही अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन समझना चाहता है और इसके बारे में बताना चाहता है। उनकी कहानी के कथानक के पूरे आंदोलन का उद्देश्य मुख्य चरित्र के चरित्र के रहस्य को समझना है। मैत्रियोना खुद को अपने सामान्य वर्तमान में उतना प्रकट नहीं करती जितनी अपने अतीत में करती थी। उसने खुद, अपनी जवानी को याद करते हुए, इग्नाटिच को कबूल किया: “यह तुम ही थे जिसने मुझे पहले नहीं देखा था, इग्नाटिच। मेरे सभी बैग थे, मैंने पांच पाउंड वजन नहीं माना। ससुर चिल्लाया: “मैत्रियोना! आप अपनी पीठ तोड़ देंगे!" लॉग का मेरा सिरा सामने के सिरे पर लगाने के लिए डिवर मेरे पास नहीं आया।

युवा, मजबूत, सुंदर, मैत्रियोना रूसी किसान महिलाओं की उस नस्ल से थी जो "एक सरपट दौड़ते घोड़े को रोकती है।" और यह इस तरह था: "एक बार घोड़े ने, एक डर के साथ, बेपहियों की गाड़ी को झील में ले गया, लोग कूद गए, और मैंने, हालांकि, लगाम पकड़ ली और उसे रोक दिया," मैत्रियोना कहती हैं। और अपने जीवन के अंतिम क्षण में, वह क्रॉसिंग पर "किसानों की मदद" करने के लिए दौड़ी - और मर गई।

कहानी के दूसरे भाग के नाटकीय एपिसोड में मैत्रियोना को पूरी तरह से प्रकट किया जाएगा। वे "लंबे काले बूढ़े आदमी", मैत्रियोना के पति के भाई थेडियस के आगमन से जुड़े हुए हैं, जो युद्ध से नहीं लौटे थे। थडियस मैत्रियोना के पास नहीं आया, बल्कि शिक्षक के पास अपने आठवीं कक्षा के बेटे के लिए पूछने आया था। मैत्रियोना के साथ अकेला रह गया, इग्नाटिच बूढ़े आदमी के बारे में और यहां तक ​​​​कि अपने बारे में सोचना भूल गया। और अचानक अपने अंधेरे कोने से उसने सुना:

"- मैं, इग्नाटिच, एक बार लगभग उससे शादी कर चुका था।

वह जर्जर चीर-फाड़ से उठी और धीरे-धीरे मेरे पास बाहर आ गई, मानो उसकी बातों का पालन कर रही हो। मैं पीछे झुक गया - और पहली बार मैंने मैत्रियोना को बिल्कुल नए तरीके से देखा

एफिम से पहले उसने मुझे सबसे पहले लुभाया था। वह बड़ा भाई था। मैं था

उन्नीस, थडदेस - तेईस यह उसी घर में था जहां वे रहते थे। उन लोगों के

एक घर था। उनके पिता द्वारा निर्मित।

मैंने अनैच्छिक रूप से चारों ओर देखा। वॉलपेपर की फीकी हरी त्वचा के माध्यम से यह पुराना धूसर सड़ता हुआ घर अचानक मुझे दिखाई दिया, जिसके नीचे चूहे दौड़ रहे थे, युवा के रूप में, अभी तक अंधेरा नहीं था, योजनाबद्ध लॉग और एक हंसमुख राल की गंध।

और तुम वह? .. और क्या? ..

उस गर्मी में हम उसके साथ ग्रोव में बैठने गए थे," वह फुसफुसाए। - एक ग्रोव था लगभग बाहर नहीं आया, इग्नाटिच। जर्मन युद्ध शुरू हो गया है। वे थडियस को युद्ध में ले गए।

उसने इसे गिरा दिया - और मेरे सामने नीला, सफेद और पीला दिखाई दिया जुलाई

चौदहवां वर्ष: अभी भी एक शांतिपूर्ण आकाश, तैरते बादल और पके के साथ उबल रहे लोग

खूंटी मैंने उन्हें कंधे से कंधा मिलाकर कल्पना की: एक राल नायक जिसकी पीठ पर एक स्किथ है; उसे, सुर्ख,

शेफ को गले लगाना। और - एक गीत, एक गीत आकाश के नीचे

वह युद्ध में गया - गायब हो गया तीन साल तक मैं छिपा रहा, इंतजार किया। और कोई खबर नहीं, और नहीं

हड्डियाँ

एक पुराने फीके रुमाल से बंधा हुआ, मैट्रॉन के गोल चेहरे ने मुझे दीपक के अप्रत्यक्ष कोमल प्रतिबिंबों में देखा - जैसे कि झुर्रियों से मुक्त, रोजमर्रा की लापरवाह पोशाक से - भयभीत, चंचल, एक भयानक विकल्प से पहले।

कहाँ, आधुनिक गद्य के किस काम में वही प्रेरित पृष्ठ मिल सकते हैं जिनकी तुलना सोल्झेनित्सिन के रेखाचित्रों से की जा सकती है? उनमें दर्शाए गए चरित्र की ताकत और चमक, उसकी समझ की गहराई, लेखक की भावना की मर्मज्ञता, अभिव्यक्ति, भाषा का रस, और उनके नाटकीयता, कई एपिसोड के कलात्मक संबंधों से तुलना करें। आधुनिक गद्य में - कुछ भी नहीं।

एक आकर्षक चरित्र बनाने के बाद, हमारे लिए दिलचस्प, लेखक उसके बारे में कहानी को गर्म करता है

गीतात्मक अपराध। "कोई मैत्रियोना नहीं है। परिवार के एक सदस्य की मौत हो गई। और आखिरी दिन मैं

रजाई बना हुआ जैकेट के लिए उसे फटकार लगाई। अन्य पात्रों के साथ मैत्रियोना की तुलना, विशेष रूप से

कहानी के अंत में ध्यान देने योग्य, स्मरणोत्सव के दृश्य में, लेखक के आकलन से मजबूत हुए: "हम सभी उसके बगल में रहते थे और यह नहीं समझते थे कि वह वही धर्मी व्यक्ति थी, जिसके बिना, कहावत के अनुसार,

गांव इसके लायक नहीं है।

न शहर।

हमारी सारी जमीन नहीं।"

कहानी को समाप्त करने वाले शब्द हमें नाम के मूल संस्करण में वापस लाते हैं - "एक गांव एक धर्मी व्यक्ति के बिना खड़ा नहीं होता है।"

इस काम पर अन्य लेखन

"रूस के इंटीरियर में खो जाओ।" (ए। आई। सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन डावर" की कहानी के अनुसार।) "एक धर्मी व्यक्ति के बिना कोई गाँव नहीं है" (ए। आई। सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोना डावर" में मैत्रियोना की छवि) "एक धर्मी आदमी के बिना कोई गाँव नहीं है" (कहानी के अनुसार "मैत्रियोना ड्वोर") ए.आई. सोलजेनित्सिन द्वारा कहानी का विश्लेषण "मैत्रियोनिन डावर" "मैत्रियोना ड्वोर" कहानी में गाँव की छवि (ए.आई. सोलजेनित्सिन की कहानी के अनुसार) सोल्झेनित्सिन के काम "मैट्रिनिन डावर" में रूसी राष्ट्रीय चरित्र की छवि मैत्रियोना की छवि बनाने के लिए लेखक किस कलात्मक साधन का उपयोग करता है? (सोलजेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन डावर" पर आधारित)। ए। सोल्झेनित्सिन "मैट्रिनिन डावर" के काम का व्यापक विश्लेषण। ए सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोना का यार्ड" में किसान विषय एक धर्मी व्यक्ति के बिना भूमि का मूल्य नहीं है (ए। आई। सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोना डावर" की कहानी के अनुसार) एक धर्मी व्यक्ति के बिना भूमि का मूल्य नहीं है (ए। सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोना डावर" के अनुसार) ए। आई। सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन डावर" की नैतिक समस्याएं ए। आई। सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन डावर" में नैतिक समस्याएं ए. आई. सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन डावर" में एक धर्मी व्यक्ति की छवि ए। आई। सोल्झेनित्सिन ("मैट्रिनिन डावर") के कार्यों में से एक में नैतिक पसंद की समस्या। ए.आई. की कहानी में नैतिक पसंद की समस्या। सोल्झेनित्सिन "मैट्रिनिन डावर" सोल्झेनित्सिन के कार्यों की समस्याएं ए सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन डावर" की समीक्षा ए.आई. की छवि में रूसी गांव। सोल्झेनित्सिन। (कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" के अनुसार।) सोल्झेनित्सिन द्वारा दर्शाया गया रूसी गांव ए। आई। सोलजेनित्सिन द्वारा कहानी के शीर्षक का अर्थ "मैट्रिनिन डावर" एआई सोल्झेनित्सिन की कहानी पर आधारित रचना "मैट्रिनिन डावर" ए। आई। सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोना डावर" की कहानी में मुख्य पात्र का भाग्य एक आदमी का भाग्य (एम। ए। शोलोखोव "द फेट ऑफ ए मैन" और ए। आई। सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोना डावर" की कहानियों के अनुसार) 1950-1980 के दशक के साहित्य में रूसी गाँव का भाग्य (वी। रासपुतिन "विदाई से मटेरा", ए। सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोना डावर") ए। सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन डावर" में धार्मिकता का विषय घर के विनाश का विषय (ए। आई। सोल्झेनित्सिन "मैट्रिनिन डावर" की कहानी के अनुसार) I. A. Bunin "ड्राई वैली" की कहानी में मातृभूमि का विषय और A. I. Solzhenitsyn की कहानी। "मैत्रियोना यार्ड" ए. आई. सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" में लोकगीत और ईसाई रूपांकनों कहानी "मैट्रिनिन डावर" के निर्माण का इतिहास सोल्झेनित्सिन द्वारा मैट्रेनिन डावर। लोगों में अकेलेपन की समस्या ए सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन डावर" का एक संक्षिप्त कथानक "Matrenin Dvor" कहानी की वैचारिक और विषयगत सामग्री कहानी के शीर्षक का अर्थ "मैट्रिनिन डावर" अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन की लघु कहानी "मैट्रिनिन डावर" की समीक्षा ए। आई। सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन डावर" में एक राष्ट्रीय चरित्र का विचार कहानी का कथानक "मटेरा को विदाई" ए.आई. की कहानी में मुख्य पात्र की छवि। सोल्झेनित्सिन "मैट्रिनिन डावर" 2 काम का व्यापक विश्लेषण "मैट्रिनिन डावर" ए.आई. सोल्झेनित्सिन 2 सोल्झेनित्सिन ए.आई. द्वारा काम "मैत्रियोना ड्वोर" की विशेषताएं। ए. आई. सोल्झेनित्सिन द्वारा "मैट्रिनिन डावर"। धर्मी की छवि। दृष्टान्त का जीवन आधार धर्मी के बिना कोई रूस नहीं है ए। आई। सोल्झेनित्सिन "मैट्रिनिन यार्ड" की कहानी में रूसी गांव का भाग्य मैत्रियोना की धार्मिकता क्या है और दूसरों द्वारा इसकी सराहना और ध्यान क्यों नहीं दिया गया? (ए। आई। सोल्झेनित्सिन "मैट्रिनिन डावर" की कहानी के अनुसार) एक अधिनायकवादी राज्य में आदमी ए। सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन डावर" में एक रूसी महिला की छवि "मैत्रियोना ड्वोर" कहानी की कलात्मक विशेषताएं अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन "मैट्रिनिन डावर" के काम की समीक्षा ए। सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोना के यार्ड" में एक रूसी महिला की छवि 1 अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" में किसान विषय

© 2022 skudelnica.ru -- प्यार, विश्वासघात, मनोविज्ञान, तलाक, भावनाएं, झगड़े