यूनिफाइड स्टेट परीक्षा के लिए निबंध की आवश्यकताएं हाल के वर्षों में कई बार बदली हैं, लेकिन एक चीज अपरिवर्तित बनी हुई है - उनके निर्णयों की शुद्धता को साबित करने की आवश्यकता। और इसके लिए आपको सही तर्क चुनने की जरूरत है।

पछतावे की समस्या हमें सबसे पहले रुचिकर लगेगी। इस लेख में, हम तर्क के लिए कई विकल्प प्रस्तुत करेंगे, जो स्कूल की ग्रंथ सूची से चुने गए हैं। वहां से, आप अपनी नौकरी के लिए सबसे उपयुक्त विकल्प चुन सकते हैं।

तर्क किस लिए हैं?

भाग सी के लिए निबंध लिखते समय, आपको दिए गए विषय पर अपनी राय व्यक्त करने की आवश्यकता है। लेकिन आपकी थीसिस को सबूत चाहिए। यानी न केवल अपनी स्थिति को व्यक्त करना, बल्कि इसकी पुष्टि करना भी आवश्यक है।

परीक्षा में अक्सर पश्चाताप की समस्या सामने आती है, इसके लिए तर्क खोजना काफी आसान है यदि छात्र स्कूल के साहित्यिक कार्यक्रम से अच्छी तरह परिचित है। हालांकि, हर कोई वांछित कार्य को तुरंत याद करने में सफल नहीं होता है, इसलिए सबसे सामान्य विषयों पर पहले से कई तर्क लेना बेहतर है।

क्या तर्क हैं

पश्चाताप की समस्या को पूरी तरह से प्रकट करने के लिए, रूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा की बुनियादी आवश्यकताओं के आधार पर तर्कों का चयन किया जाना चाहिए। उनके अनुसार, सभी साक्ष्य तीन प्रकारों में विभाजित हैं:

• व्यक्तिगत अनुभव, यानी आपके जीवन से लिए गए तथ्य। उन्हें विश्वसनीय होने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि कोई भी जाँच नहीं करेगा कि क्या वास्तव में ऐसा हुआ था।
• स्कूल के पाठ्यक्रम से छात्र द्वारा प्राप्त की गई जानकारी। उदाहरण के लिए, भूगोल, इतिहास आदि के पाठों से।
• साहित्यिक तर्क जो हमें सबसे पहले रुचि देंगे। यह पढ़ने का अनुभव है जो परीक्षार्थी को अध्ययन के दौरान प्राप्त करना चाहिए।

साहित्य से तर्क

इसलिए, हम पछतावे की समस्या में रुचि रखते हैं। यदि आप अपने निबंध के लिए उच्च अंक प्राप्त करना चाहते हैं तो साहित्य से तर्क आवश्यक होंगे। साथ ही तर्कों का चयन करते समय उन कार्यों को प्राथमिकता दी जानी चाहिए जो स्कूली पाठ्यक्रम में शामिल हैं या जिन्हें क्लासिक्स माना जाता है। आपको अल्पज्ञात लेखकों या लोकप्रिय साहित्य (फंतासी, जासूसी कहानियां, आदि) के ग्रंथ नहीं लेने चाहिए, क्योंकि वे परीक्षक के लिए अपरिचित हो सकते हैं। इसलिए, स्कूल के वर्षों के दौरान अध्ययन किए गए मुख्य कार्यों को पहले से याद करना आवश्यक है। आमतौर पर एक उपन्यास या कहानी में आप परीक्षा में आने वाले लगभग सभी विषयों पर उदाहरण पा सकते हैं। सबसे अच्छा विकल्प यह होगा कि आप तुरंत ऐसे कई टुकड़ों का चयन करें जो आपके परिचित हों। तो चलिए एक क्लासिक को तोड़ते हैं जो पछतावे के मुद्दे को उठाती है।

"द कैप्टन की बेटी" (पुश्किन)

रूसी साहित्य में पश्चाताप की समस्या बहुत आम है। इसलिए तर्क ढूंढना काफी आसान है। आइए हमारे सबसे प्रसिद्ध लेखक अलेक्जेंडर पुश्किन और उनके उपन्यास "द कैप्टन की बेटी" से शुरू करते हैं।

काम के केंद्र में नायक प्योत्र ग्रिनेव का प्यार है। यह भावना जीवन की तरह व्यापक और व्यापक है। इस भावना में, हम इस तथ्य में रुचि रखते हैं कि यह उसके लिए धन्यवाद था कि नायक ने अपने प्रियजनों के साथ की गई बुराई को महसूस किया, अपनी गलतियों को महसूस किया और पश्चाताप करने में सक्षम था। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि ग्रिनेव ने जीवन और दूसरों के प्रति अपने दृष्टिकोण को संशोधित किया, वह अपने और अपने प्रिय के लिए भविष्य को बदलने में सक्षम था।

पश्चाताप के लिए धन्यवाद, उनके सर्वोत्तम गुण पीटर में प्रकट हुए - उदारता, ईमानदारी, निःस्वार्थता, साहस, आदि। हम कह सकते हैं कि इसने उन्हें बदल दिया और उन्हें एक अलग व्यक्ति बना दिया।

"सोतनिक" (ब्यकोव)

अब बात करते हैं बायकोव के काम की, जो पश्चाताप की समस्या का एक बिल्कुल अलग पक्ष प्रस्तुत करता है। साहित्य से तर्क भिन्न हो सकते हैं, और आपको उन्हें अपने कथन के आधार पर चुनने की आवश्यकता है, इसलिए विभिन्न उदाहरणों पर स्टॉक करना उचित है।

तो, "द सेंचुरियन" में पश्चाताप का विषय पुश्किन के समान बिल्कुल नहीं है। सबसे पहले, क्योंकि पात्र स्वयं अलग हैं। पक्षपातपूर्ण रयबक को जीवित रहने के लिए पकड़ लिया गया है, उसे अपने साथी को जर्मनों को सौंपने की जरूरत है। और वह यह हरकत करता है। लेकिन साल बीत जाते हैं, और विश्वासघात का विचार उसे नहीं छोड़ता। पश्चाताप उसे बहुत देर से पकड़ता है, यह भावना अब कुछ भी ठीक नहीं कर सकती है। इसके अलावा, यह रयबक को शांति से रहने की अनुमति नहीं देता है।

इस काम में, पश्चाताप नायक के लिए दुष्चक्र से बाहर निकलने और दुख से छुटकारा पाने का अवसर नहीं बन गया। ब्यकोव ने रयबक को क्षमा के योग्य नहीं माना। दूसरी ओर, एक व्यक्ति को जीवन भर ऐसे अपराधों के लिए जिम्मेदार होना चाहिए, क्योंकि उसने न केवल अपने दोस्त को धोखा दिया, बल्कि अपने और अपने करीबी लोगों को भी।

"डार्क एलीज़" (बुनिन)

पश्‍चाताप की समस्या एक अलग रूप में प्रकट हो सकती है। परीक्षा पर लिखने के लिए तर्क विविध होने चाहिए, तो चलिए बुनिन की कहानी "डार्क एलीज़" को एक उदाहरण के रूप में लेते हैं। इस काम में, नायक के पास अपनी गलतियों को स्वीकार करने और पश्चाताप करने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं थी, लेकिन प्रतिशोध ने उसे पछाड़ दिया। एक बार अपनी युवावस्था में, निकोलाई ने एक लड़की को बहकाया और छोड़ दिया जो उससे सच्चा प्यार करती थी। समय बीतता गया, लेकिन वह अपने पहले प्यार को नहीं भूल सकी, इसलिए उसने अन्य पुरुषों की प्रेमालाप से इनकार कर दिया और एकांत को प्राथमिकता दी। लेकिन निकोलाई को भी खुशी नहीं मिली। जीवन ने उसे उसके गलत काम के लिए कड़ी सजा दी। नायक की पत्नी उसे लगातार धोखा दे रही है, और बेटा एक असली बदमाश बन गया है। हालाँकि, यह सब उसे पश्चाताप के विचारों की ओर नहीं ले जाता है। यहां, पाठक को पश्चाताप एक ऐसे कार्य के रूप में दिखाई देता है जिसके लिए अविश्वसनीय आध्यात्मिक प्रयास और साहस की आवश्यकता होती है, जिसे हर कोई अपने आप में नहीं पा सकता है। यह अनिर्णय और इच्छाशक्ति की कमी के लिए है जो निकोलाई भुगतान करता है।

एक तर्क के रूप में, "डार्क एले" का उदाहरण केवल उन लोगों के लिए उपयुक्त है, जिन्होंने अपनी थीसिस में, उन लोगों के लिए प्रतिशोध और प्रतिशोध की समस्या की ओर रुख किया, जिन्होंने अपने अत्याचारों का पश्चाताप नहीं किया। तभी इस कार्य का उल्लेख उचित होगा।

बोरिस गोडुनोव (पुश्किन)

अब बात करते हैं देर से पछताने की समस्या की। इस विषय के लिए तर्क थोड़े भिन्न होंगे, क्योंकि हम केवल पश्चाताप के एक पहलू में रुचि लेंगे। तो, पुश्किन "बोरिस गोडुनोव" की त्रासदी में इस समस्या का पूरी तरह से खुलासा किया गया है। यह उदाहरण न केवल साहित्यिक है, बल्कि आंशिक रूप से ऐतिहासिक भी है, क्योंकि लेखक हमारे देश में हुई युगांतरकारी घटनाओं का वर्णन करता है।

"बोरिस गोडुनोव" में देर से पश्चाताप की समस्या को बहुत स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है। इस विषय पर लेखन कार्य के तर्कों को पुश्किन की त्रासदी को ध्यान में रखते हुए चुना जाना चाहिए। काम के केंद्र में गोडुनोव की कहानी है, जो शाही सिंहासन पर चढ़ा। हालांकि, उसे सत्ता के लिए एक भयानक कीमत चुकानी पड़ी - बच्चे को मारने के लिए, असली वारिस, त्सरेविच दिमित्री। कई साल बीत चुके हैं, और अब पश्चाताप करने का समय आ गया है। नायक अब अपने काम को ठीक करने में सक्षम नहीं है, वह केवल पीड़ित और पीड़ित हो सकता है। विवेक उसे आराम नहीं देता, खूनी लड़के हर जगह गोडुनोव को देखने लगते हैं। राजा के करीबी लोग समझते हैं कि वह कमजोर हो रहा है और अपना दिमाग खो रहा है। लड़कों ने अवैध शासक को उखाड़ फेंकने और उसे मारने का फैसला किया। इस प्रकार, गोडुनोव दिमित्री के समान कारण से मर जाता है। खूनी अपराध के लिए नायक की ऐसी गणना है, पश्चाताप जिसके लिए कई वर्षों के अंतराल के बाद ही उसे पछाड़ दिया।

मानव पश्चाताप की समस्या। दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट के तर्क

पश्चाताप का विषय एक और महान काम का आधार बन गया, जिसने पाठकों के बीच काफी लोकप्रियता और प्यार जीता।

मुख्य पात्र निम्न और उच्च लोगों के बारे में अपने अमानवीय सिद्धांत को साबित करने के लिए एक अपराध करता है। रस्कोलनिकोव हत्या करता है और पीड़ित होने लगता है, लेकिन हर संभव तरीके से अपने विवेक की आवाज को दबाने की कोशिश करता है। वह यह स्वीकार नहीं करना चाहता कि वह गलत था। रस्कोलनिकोव के जीवन और भाग्य में पश्चाताप एक महत्वपूर्ण मोड़ बन जाता है। यह उसके लिए विश्वास और सच्चे मूल्यों का मार्ग खोलता है, उसे अपने विचारों पर पुनर्विचार करने और यह महसूस करने के लिए प्रेरित करता है कि इस दुनिया में वास्तव में क्या प्रिय है।

पूरे उपन्यास के दौरान, दोस्तोवस्की ने अपने नायक को पश्चाताप करने के लिए, अपने अपराध को स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया। इस भावना ने रस्कोलनिकोव के सर्वोत्तम चरित्र लक्षणों को प्रकट किया और उसे और अधिक आकर्षक बना दिया। हालाँकि नायक को अभी भी अपने अपराध की सजा भुगतनी पड़ी, और यह बहुत कठोर निकला।

पछतावे की समस्या: जीवन से तर्क

अब बात करते हैं दूसरे प्रकार के तर्कों की। ऐसे उदाहरण खोजना बहुत आसान है। भले ही आपके जीवन में ऐसा कुछ न हुआ हो, आप सोच सकते हैं। हालाँकि, इस तरह के तर्कों को साहित्यिक लोगों की तुलना में कम आंका जाता है। तो, एक अच्छे पुस्तक उदाहरण के लिए, आपको 2 अंक प्राप्त होंगे, और एक जीवन उदाहरण के लिए - केवल एक।

व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित तर्क स्वयं के जीवन, माता-पिता, रिश्तेदारों, दोस्तों और परिचितों के जीवन के अवलोकन पर आधारित होते हैं।

इसे याद रखना चाहिए

किसी भी निबंध के लिए कई सामान्य आवश्यकताएं होती हैं, जिनमें वे भी शामिल हैं जो अपराधबोध और पछतावे की समस्या का समाधान करती हैं। तर्क आवश्यक रूप से आपके द्वारा व्यक्त की गई थीसिस की पुष्टि करते हैं और किसी भी मामले में इसका खंडन नहीं करते हैं। आपको निम्नलिखित बिंदुओं पर भी विचार करने की आवश्यकता है:

• समीक्षक केवल पहले दो तर्कों पर विचार करते हैं और उनका मूल्यांकन करते हैं, इसलिए अधिक उदाहरण देने का कोई मतलब नहीं है। मात्रा पर नहीं, बल्कि गुणवत्ता पर ध्यान देना बेहतर है।
• याद रखें कि साहित्यिक तर्क उच्च रैंक करते हैं, इसलिए कम से कम एक ऐसा उदाहरण शामिल करने का प्रयास करें।
• लोककथाओं या लोक कथाओं से लिए गए उदाहरणों के बारे में मत भूलना। इस तरह के तर्कों को भी ध्यान में रखा जाता है, लेकिन उनका मूल्यांकन केवल एक बिंदु से किया जाता है।
• याद रखें कि आप सभी तर्कों के लिए 3 अंक प्राप्त कर सकते हैं। इसलिए, निम्नलिखित पैटर्न का पालन करना सबसे अच्छा है: एक उदाहरण लोककथाओं या व्यक्तिगत अनुभव से, दूसरा साहित्य से।

अब साहित्यिक तर्क को सही तरीके से लिखने के बारे में कुछ शब्द:

• लेखक का उपनाम और आद्याक्षर और काम का पूरा शीर्षक शामिल करना सुनिश्चित करें।
• लेखक और नाम का नाम देना पर्याप्त नहीं है, आपको मुख्य पात्रों, उनके शब्दों, कार्यों, विचारों का वर्णन करने की आवश्यकता है, लेकिन केवल वे जो निबंध के विषय और आपकी थीसिस से संबंधित हैं।
• प्रति तर्क पाठ की अनुमानित मात्रा एक या दो वाक्य है। लेकिन ये संख्याएं अंततः विशिष्ट विषय पर निर्भर करती हैं।
• अपनी स्थिति व्यक्त करने के बाद ही उदाहरण देना शुरू करें।

उपसंहार

इस प्रकार, पश्चाताप की समस्या को साहित्य में व्यापक रूप से प्रस्तुत किया गया है। इसलिए, रूसी भाषा में परीक्षा के लिए तर्क खोजना मुश्किल नहीं होगा। मुख्य बात यह है कि आपके सभी उदाहरण थीसिस की पुष्टि करते हैं और संक्षिप्त और सामंजस्यपूर्ण दिखते हैं। अक्सर परीक्षार्थियों की मुख्य समस्या कार्य का चुनाव नहीं, बल्कि उसका विवरण होता है। कुछ वाक्यों में विचार व्यक्त करना हमेशा आसान नहीं होता है। इस समस्या से बचने के लिए आपको पहले से अभ्यास करने की जरूरत है। कागज का एक टुकड़ा लें और बताए गए संस्करणों से बाहर निकले बिना अपने निर्णयों का संक्षिप्त और स्पष्ट रूप से वर्णन करने का प्रयास करें।

मुख्य बात यह है कि आत्मविश्वास न खोएं और खुद को यथासंभव सर्वश्रेष्ठ तैयार करें, फिर इसे प्राप्त करना आसान होगा।

ओल्गा खारितोनोवा

ओल्गा निकोलेवना खारितोनोवा (1960) - वोरोनिश में राज्य शैक्षिक संस्थान "व्यायामशाला नंबर 3" के शिक्षक।

प्यार और याद की गलियाँ

उपन्यास पढ़ने का अनुभव आई.ए. बुनिन "अंधेरे गलियों"

साठ साल पहले, दिसंबर 1946 में, इवान बुनिन की सबसे प्रसिद्ध पुस्तकों में से एक पेरिस में प्रकाशित हुई थी - कहानियों का एक संग्रह "डार्क एलीज़" (पहला पूर्ण संस्करण)। यह काम, जिसे अब आलोचकों द्वारा "प्रेम का विश्वकोश" कहा जाता है, बुनिन ने अपने द्वारा बनाई गई हर चीज का "सर्वश्रेष्ठ और सबसे मूल" माना, साथ ही साथ "कौशल में सबसे उत्तम"।

कलाकार की योजना, अपने शब्दों में, दुनिया को "कई कोमल और सुंदर" के बारे में बताने की इच्छा पर आधारित थी, उस "शाश्वत चीज जो प्लेग में होती है और मिस्र के सभी सात निष्पादनों में होती है, जिसके बारे में उन्होंने बिना किसी के बात की थी। दुनिया में एक तुलनीय ... "उसी समय, टेफी (दिनांक 23 फरवरी, 1944) को एक पत्र में, बुनिन ने जोर दिया कि पुस्तक की सामग्री" तुच्छ नहीं है, बल्कि दुखद है "और वह" सभी कहानियां यह पुस्तक केवल प्रेम के बारे में है, इसके "अंधेरे" और अक्सर बहुत उदास और क्रूर गलियों के बारे में।

पूरी किताब का शीर्षक चक्र की पहली कहानी द्वारा दिया गया था। यहाँ बुनिन ने अपनी रचना के इतिहास के बारे में क्या याद किया:

"मैंने ओगेरेव की कविताओं को फिर से पढ़ा और प्रसिद्ध कविता पर रुक गया:

यह एक अद्भुत वसंत था!
वे किनारे पर बैठ गए
वह जीवन के प्रमुख में थी
उसकी मूछें मुश्किल से काली थीं...
चारों ओर लाल रंग का गुलाब खिल रहा था,
एक अंधेरी लिंडन गली थी ...

किसी कारण से, ऐसा लग रहा था कि मेरी कहानी शुरू हो रही थी - शरद ऋतु, खराब मौसम, एक ऊंची सड़क, एक टारेंटस, उसमें एक बूढ़ा सैन्य आदमी ... बाकी किसी तरह अपने आप हुआ, बहुत अप्रत्याशित रूप से सामने आया - मेरी अधिकांश कहानियों की तरह " (शिक्षक इस बारे में प्रारंभिक टिप्पणी में बात कर सकते हैं।)

कहानी के समापन में मुख्य पात्र द्वारा एन. ओगेरियोव की कविता "एन ऑर्डिनरी स्टोरी" की पंक्तियों को उद्धृत किया गया है। और कहानी वास्तव में उदास परिदृश्य स्केच के साथ खुलती है: "इन शीत शरद ऋतु तूफान(इसके बाद, यह हमारे द्वारा जोर दिया गया है। - ओह।), बड़े तुला में से एक पर बारिश से भरी सड़केंतथा ऊबड़ - खाबड़कई द्वारा काले रट्स, लंबी झोपड़ी तक ... ऊपर चला गया मिट्टी से ढके टारेंटास... से बंधे तीन साधारण घोड़े कीचड़पूंछ ”।

बातचीतएक कक्षा के साथ एक प्रश्न के साथ शुरू होता है।

- आपकी राय में, वसंत और शरद ऋतु के बीच विपरीत सहसंबंध की भूमिका क्या है?

प्रश्न छात्रों के लिए कठिनाइयों का कारण नहीं बनता है: प्रकृति और मानव अस्तित्व के चित्रों के बीच समानता खुद ही बताती है।

वसंत,खुशी, भावनाओं का पहला आवेग - सब कुछ अतीत में है। यौवन फीका पड़ गया, "प्यार का समय" बीत गया, प्रत्येक नायक के पीछे कई धूमिल वर्ष हैं, एक असफल "निजी जीवन।" क्या बताये, पतझड़जीवन ... आइए हम जोड़ते हैं कि बुनिन की कहानियों में, अल्पकालिक खुशी के अनूठे क्षण, जो एक निश्चित भाग्य द्वारा नायकों को दिए जाते हैं, लगभग हमेशा यादों के चश्मे के माध्यम से चित्रित किए जाते हैं। इसलिए मौसम शरद ऋतु सर्दीएक पूर्वव्यापी के "ध्वस्त" रूप में किया जाता है वसंत ग्रीष्म ऋतु.

अगला प्रश्न बातचीत जारी रखता है।

- उपन्यास में प्रारंभिक कथानक की स्थिति क्या है?

एक बुजुर्ग सैन्य आदमी, एक बार सराय में, अचानक अपने प्रेमी को पहचानता है, जिसे उसने तीस साल पहले परिचारिका में छोड़ दिया था। "कहानी अश्लील, साधारण है," जैसा कि वह खुद टिप्पणी करते हैं। विश्व साहित्य ऐसे कथानक के कई रूप जानता है। आइए यह जानने की कोशिश करें कि "प्रलोभित और परित्यक्त" की कहानी में बुनिन ने क्या नया लाया।

बुनिन के काम के लिए समर्पित अध्ययनों में, एक दृष्टिकोण है जिसके अनुसार कलात्मक "बुनिन की दुनिया एक पुरुष की दुनिया है", एक महिला "वहां मौजूद है ... खुशी के रूप में, पीड़ा के रूप में, एक जुनून के रूप में, एक रहस्य के रूप में" एक पुरुष की आत्मा और भाग्य में", एक महिला के रूप में "बुनिन की दुनिया में अनुभव का कोई समान विषय नहीं है"।

यदि हम इस दृष्टिकोण का पालन करते हैं (और इस तरह के बयान, हमारी राय में, काफी निष्पक्ष हैं), तो कहानी "डार्क एलीज़" शायद दूसरों के बीच एक अपवाद है: यहां दो जीवन स्थितियां एक-दूसरे के विपरीत हैं, दो दृष्टिकोण प्रेम - केवल नायक ही नहीं, नायिका भी। यह कोई संयोग नहीं है कि उपन्यास में केंद्रीय स्थान संवाद को ही दिया गया है।

व्यायामकक्षा।

- ट्रैक करें कि इस मुश्किल के दौरान काम के पात्र कैसे व्यवहार करते हैं, लेकिन दोनों बातचीत के लिए इतना आवश्यक है। नायकों के अनुभवों को चित्रित करने में लेखक की टिप्पणियों की क्या भूमिका है? उनमें से प्रत्येक के भाषण की वाक्यात्मक संरचना का प्रमाण क्या है?

निकोलाई अलेक्सेविच के व्यवहार में सब कुछ तीव्र उत्तेजना को प्रकट करता है। आइए हम लेखक की "टिप्पणी" की ओर मुड़ें कि नायक की मनोवैज्ञानिक स्थिति पर "टिप्पणी करें": "वह जल्दी से सीधा हो गया, उसने अपनी आँखें खोलीं"; "उसने कहा, बेंच पर बैठ कर और उसे बिंदु-रिक्त देख रहा है"; "उनकी थकान और अनुपस्थिति गायब हो गई, वे उठे और दृढ़ता से ऊपरी कमरे में चले गए"; "उन्होंने जल्दी से कहा"; "चिल्लाते हुए, वह फिर चला"; "मुंबई"; "अपना सिर उठाया और रुक गया, दर्द से मुस्कुराया"; "उसने सिर हिलाते हुए कहा"; "उसने कहा, मुड़कर खिड़की के पास गया"; "उसने उत्तर दिया, एक कठोर चेहरे के साथ खिड़की से दूर जा रहा है।"

जैसा कि आप देख सकते हैं, नायक ने केवल एक घंटे के एक चौथाई में बहुत कुछ अनुभव किया है और महसूस किया है - यह राज्य में परिवर्तन से प्रकट होता है: वार्ताकार की आध्यात्मिक कड़वाहट को देखते हुए भ्रमित और चकित "मान्यता" से लेकर कड़वा अफसोस तक। .

और फिर भी, अपने प्रिय की छवि के साथ, उनमें एक असाधारण उत्साह है: "ओह, तुम कितने अच्छे थे! कितना गर्म, कितना सुंदर! क्या कैंप है, क्या आंखें! ” "हाँ, वह कितनी प्यारी थी! जादुई रूप से सुंदर!" भाषण की वाक्यात्मक संरचना - विस्मयादिबोधक की एक बहुतायत - नायक की उत्साही प्रशंसा पर जोर देने के लिए डिज़ाइन की गई है, जिसने "उसे दिया ... उसकी सुंदरता", उसे जीवन की अविस्मरणीय खुशियाँ दीं।

नायक की आत्मा में अपराधबोध और शर्म की भावना खुद को बैठक के पहले क्षणों से लगभग महसूस करती है और "रिश्ते को स्पष्ट करने" के दौरान अधिक से अधिक बढ़ती है, जिसे लेखक की "टिप्पणियों" द्वारा "रिपोर्ट" भी किया जाता है। : "अपनी आँखें खोली और शरमा गया", "आँसुओं से शरमा गया" ... और जल्द ही वह वास्तव में रोना शुरू कर दिया, खिड़की की ओर मुड़कर, अपनी "कमजोरी" को छिपाने की कोशिश कर रहा था, और फिर, अब बिना किसी हिचकिचाहट के: "और, अपना रूमाल निकालकर अपनी आंखों पर दबाते हुए, उसने जल्दी से जोड़ा:" यदि केवल भगवान मुझे माफ कर देंगे। और आपने, जाहिरा तौर पर, माफ कर दिया। ”

लेकिन, जैसा कि यह निकला, वह नहींमाफ़ कर दिया। देर से आए इन आंसुओं ने भी मेरे दिल को नहीं छुआ। उसके द्वारा दिया गया "फैसला" अंतिम है और दस्तावेजों की भाषा में, "अपील के अधीन नहीं है": "नहीं, निकोलाई अलेक्सेविच, मैंने माफ नहीं किया है। चूंकि हमारी बातचीत ने हमारी भावनाओं को छुआ, मैं स्पष्ट रूप से कहूंगा: मैं तुम्हें कभी माफ नहीं कर सकता ... मैं तुम्हें माफ नहीं कर सकता ”। क्षमा की असंभवता के बारे में तीन बार दोहराया गया वाक्यांश इस संदर्भ में एक प्रकार के "माप" के रूप में कार्य करता है, यह गणना करता है कि कितनी कड़वाहट की अनुमति है, आक्रोश से पीड़ा, एक पीड़ित महिला आत्मा।

और नायिका की टिप्पणियों के साथ दूसरी "टिप्पणी" बेहद कंजूस और संख्या में कम है: "उसने कहा," "उसने जवाब दिया," "उसने जवाब दिया" फिर से। मानक और, जैसा कि वे कहते हैं, अर्थहीन शब्द। या यह अभी भी महत्वपूर्ण है? यह केवल बातचीत के "मूल" पर था कि लेखक ने देखा कि कमरे की परिचारिका "जिज्ञासु दिख रही थी ...

लेखक ने नायिका की आध्यात्मिक गतिविधियों पर ध्यान क्यों नहीं दिया? हां, नादेज़्दा गंभीर और संतुलित हैं - पाठक इसे महसूस करने में मदद नहीं कर सकता। लेकिन क्या "अतीत के मेहमान" के साथ "तारीख" ने उसकी आत्मा को कम से कम नहीं हिलाया? या वह इस हद तक खुद पर नियंत्रण रखती है?

और फिर भी, मुझे लगता है, बात केवल इतनी ही नहीं है और न ही इतनी है। लेखक की टिप्पणियों की "कमी" को संवाद की निरंतरता के दौरान नायिका की आंतरिक स्थिति की स्थिर प्रकृति के साथ-साथ एक निश्चित "कठोरता", उसकी आध्यात्मिक उपस्थिति के "जीवाश्मीकरण" के रूप में व्यक्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है: "जीवन" दिल का" घातक बिदाई के बाद जम गया - और "नाड़ी" कई वर्षों के बाद भी नहीं सुनी जाती है ...

पाठ में पढ़ेंसंवाद का वह हिस्सा जहां निकोलाई ने यह जानकर घबराहट व्यक्त की कि नादेज़्दा अकेली रह गई थी।

"- विवाहित, आप कहते हैं, नहीं था?

नहीं, यह नहीं था।

क्यों? उस सुंदरता के साथ जो आपके पास थी?

मैं यह नहीं कर सका।

वह क्यों नहीं कर सकी? तुम क्या कहना चाहते हो?<...>क्या आपको याद है कि हर कोई आपको कैसे देखता था?"

“कितना भी समय बीत गया, मैं अकेला रहता था। मुझे पता था कि आप लंबे समय से एक जैसे नहीं हैं, ऐसा लगता है कि आपके लिए कुछ भी नहीं हुआ था, लेकिन ... "- नादेज़्दा मानते हैं। निकोलाई अलेक्सेविच को ऐसी निस्वार्थ भक्ति लगभग असंभव लगती है, यहां तक ​​​​कि कुछ हद तक अप्राकृतिक भी।

"- आखिरकार, तुम मुझे पूरी सदी प्यार नहीं कर सके!

तो वह कर सकती थी।"

"- भगवान किसको देता है, निकोलाई अलेक्सेविच। हर किसी की जवानी जाती है, लेकिन प्यार दूसरी बात है।"

पहली नज़र में, नायिका की ओर से इस तरह का आत्म-त्याग प्रशंसनीय है। हालांकि, यह विचार करने योग्य है: क्या प्रेम ने उसे जीवन में आगे बढ़ाया? वह अपने पूर्व शौक को लगभग कड़वाहट के साथ याद करती है। और इतने सालों के अलगाव के बाद वह अपने इकलौते आदमी के लिए क्या शब्द ढूंढता है? केवल तिरस्कार: "अब फटकारने में बहुत देर हो चुकी है, लेकिन वास्तव में, यह सच है, तुमने मुझे बहुत बेरहमी से छोड़ दिया ..."

अरे भाई एक और बात पर ध्यान दो।

निकोलाई अलेक्सेविच नादेज़्दा से कई सवाल पूछता है: "वह सज्जनों के साथ क्यों नहीं रही?"; "आप यहाँ कैसे पहुँचे?"; "और तब तुम कहाँ रहते थे?"; "आप कहते हैं कि आपकी शादी नहीं हुई थी? क्यों?" इसका मतलब है कि वह एक बार प्यारी महिला के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं है। लेकिन नादेज़्दा का अपने पूर्व प्रेमी से कुछ भी पूछने का मन नहीं करता है। और यह तथ्य विशेष रूप से अपने स्वयं के अनुभवों पर एकाग्रता का एक स्पष्ट प्रमाण है।

- और नायिका किस संदर्भ में "अंधेरे गलियों" का उल्लेख करती है?

"और उन्होंने मेरी सभी कविताओं को 'अंधेरे गलियों' के बारे में पढ़ने के लिए तैयार किया," उसने एक निर्दयी मुस्कान के साथ जोड़ा। दरअसल, नादेज़्दा को शायद काव्य पंक्तियाँ याद नहीं हैं। और क्या वह उन्हें याद करना चाहती थी? सब प्रकार के"अँधेरी गलियाँ" ... यह स्पष्ट है कि एक महिला की आत्मा में उच्च प्रेम का प्रकाश लंबे समय से फीका है। "अंधेरे गलियों" के बारे में रोमांटिक रेखाएं अब नायिका के दिमाग में केवल चुने हुए की पूर्णता के साथ जुड़ी हुई हैं, जो ढह गई आशाओं और जीवन में एक मृत अंत का "संकेत" बन गई है। "अद्भुत वसंत" एक उदास गिरावट में बदल गया। भविष्य को पूरा करने के लिए क्षितिज व्यापक रूप से खुले हैं ("वे किनारे पर बैठे थे ..."), बंद हो गए, सड़क के किनारे की झोपड़ी में एक तंग गोरेन्का के आकार तक सीमित हो गए। वसंत खिलने की गंध ने "उबले हुए गोभी, बीफ और तेज पत्ते" की गंध को बदल दिया। और बाह्य रूप से, नादेज़्दा अलग हो गई।

छात्रों के देखने के लिए दिलचस्प सामग्री में शामिल हैं नायिका के चित्र लक्षण.

- आइए याद करें कि कैसे "नवागंतुक" (निकोलाई अलेक्सेविच, जो अभी-अभी कमरे में आया है) सराय की परिचारिका को देखता है। होप के रूप को चित्रित करते समय लेखक किस कलात्मक साधन का उपयोग करता है? इस विवरण में उपकथाओं और उपमाओं की क्या भूमिका है?

यहाँ विशेषणों का एक "सेट" है जिसे कलाकार ने नायिका से सम्मानित किया: "गहरे बालों वाली," "काली-भूरी," "अभी भी सुंदर, उसकी उम्र के लिए नहीं," "मोटा, बड़े स्तनों के साथ ..." मैं बस चाहता हूँ जोड़ने के लिए: मोटे तौर पर - और नेक्रासोव को उद्धृत करें: " रूसी गांवों में महिलाएं हैं ... "लेकिन जल्दी मत करो। वैसे, उपरोक्त "सूची" की परिभाषाएँ मौलिकता में भिन्न नहीं हैं: लेखक स्पष्ट रूप से एक उदात्त और अद्वितीय महिला छवि बनाने के प्रयास से दूर था।

हम आगे पढ़ते हैं: "... एक त्रिकोणीय के साथ, एक हंस की तरह, एक काली ऊनी स्कर्ट के नीचे पेट"। इस गुण की तुलना को काव्यात्मक नहीं कहा जा सकता। हम पढ़ना जारी रखते हैं: "नवागंतुक ने देखा ... उसके पैर जर्जर लाल तातार जूतों में।" पैर नहीं, बल्कि सीधे ... "कौवा के पैर"।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि इन विवरणों की मदद से लेखक छवि की एक जानबूझकर कमी प्राप्त करता है, वर्तमान नादेज़्दा की छवि के विपरीत, सराय की परिचारिका, सुंदर महिला की रोमांटिक छवि के साथ, मोहक दृष्टि से देखी गई छवि के विपरीत पर जोर देती है। एक उत्साही युवक की और एक बुजुर्ग सैन्य आदमी की आभारी स्मृति द्वारा संरक्षित। वास्तव में, प्रेम एक व्यक्ति को ऊपर उठाता है, प्रेरित करता है, और उसकी अनुपस्थिति को जमीन पर "नाक" किया जाता है, यदि नहीं - तो पशु अवस्था में कम हो जाता है।

नायिका का वजूद "अँधेरे" में डूबा है, पर इसलिए नहीं कि यूँ कहें तो ज़िंदगी बेरंग है किसी प्रियजन के बिना(आखिरकार, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एकतरफा प्यार, प्यार "दूरी पर", शाश्वत अलगाव के लिए बर्बाद प्यार, एक अमिट प्रकाश के साथ मानव अस्तित्व को रोशन करने में सक्षम है), लेकिन क्योंकि आक्रोश का शाब्दिक अर्थ सफेद रोशनी को "अस्पष्ट" करता है। सच है, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह बहुत अपमान, जो कई साल पहले किया गया था, नादेज़्दा के लिए एक तरह की "स्टार्ट-अप कैपिटल" बन गई, जिसने काफी हद तक उसके "कैरियर के विकास" को पूर्वनिर्धारित किया: यह माना जाना चाहिए कि यह अस्वीकृत गुरु का गौरव था नौकर (और नायिका, निश्चित रूप से, यह नहीं समझ सकती है कि सामाजिक असमानता में अपने प्रिय के साथ भाग लेने का कारण) ने उसे आश्चर्यजनक दृढ़ता के साथ "ऊपर की ओर" करने का प्रयास किया, यह वह था जिसने उसे एक स्वतंत्र व्यवसायी महिला में बदल दिया, यह है वह जो अब नव-निर्मित "लौह महिला" ("बाबा मन का वार्ड है" रखती है। और वे कहते हैं, सब कुछ अमीर हो जाता है। वह विकास में पैसा देती है<...>लेकिन अच्छा! इसे समय पर न दें - अपने आप को दोष दें ”- यह ड्राइवर की प्रतिक्रिया है)। हालाँकि, नायिका की भौतिक भलाई को बताते हुए, लेखक उसकी मानसिक शून्यता पर ध्यान केंद्रित करता है। नायक के होठों के माध्यम से, लेखक उसकी व्यक्तिगत स्थिरता पर सवाल उठाता है। "इसका कोई मतलब नहीं है," निकोलाई ने नादेज़्दा की सफलताओं के बारे में कोचमैन की कहानी के जवाब में जवाब दिया।

- जाने से पहले निकोलाई अलेक्सेविच ने क्या स्वीकारोक्ति की? नादेज़्दा ने इस अधिनियम का आकलन कैसे किया? उपन्यास में इस प्रकरण का क्या अर्थ है?

अलविदा कहते हुए, निकोलाई अलेक्सेविच ने एक महत्वपूर्ण स्वीकारोक्ति की, न केवल नादेज़्दा को, बल्कि खुद को भी संबोधित किया: "मुझे लगता है कि मैंने आप में सबसे कीमती चीज खो दी है जो मेरे जीवन में थी।" नायिका ने स्वीकारोक्ति की ईमानदारी और महत्व को महसूस किया और उसकी सराहना की: उसने "ऊपर आकर उसका हाथ चूमा।" जवाब में, "उसने उसे चूमा।" इस प्रकरण में एक बड़ा शब्दार्थ भार है: एक धागा बहाल किया गया है जो उन दोनों को जोड़ रहा है जो सदियों से भाग्य से एक दूसरे के लिए किस्मत में हैं। यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि उन्हें फिर से भाग लेना पड़े - पहले से ही, शायद हमेशा के लिए - वे अब हमेशा के लिए एक अघुलनशील बंधन से जुड़े हुए हैं, जो पृथ्वी पर अन्य सभी बंधनों से अधिक मजबूत है। और यद्यपि एक मिनट के भीतर सामाजिक पूर्वाग्रह नायक की आत्मा में प्रबल हो गए ("शर्म के साथ मुझे आखिरी शब्द और यह तथ्य याद आया कि मैंने उसका हाथ चूमा, और तुरंत अपनी शर्म से शर्मिंदा हो गया"), प्यारएक अस्तित्वगत (और यहां तक ​​कि पारलौकिक) घटना के रूप में हुआ। "क्या यह सच नहीं है कि उसने मुझे मेरे जीवन के सबसे अच्छे पल दिए?" "हाँ, बेशक, सबसे अच्छे पल। और सबसे अच्छा नहीं, लेकिन वास्तव में जादुई!" सराय से दूर जाते हुए, नायक "अंधेरे गलियों" के बारे में कुख्यात पंक्तियों को याद करता है: "स्कार्लेट गुलाब कूल्हों के आसपास, अंधेरे लिंडन गलियां थीं ..."

अमर भजन रोमांसजीवन वे नायक के होठों में बजते हैं। गुलाब का फूल - जंगली गुलाब - व्यक्त करता है प्यार, किसी भी परंपरा से विवश नहीं, समाज के कानूनों पर निर्भर नहीं है, जहां गणना और पूर्वाग्रह अक्सर गेंद पर शासन करते हैं, - प्यार, जिसका महत्व विशेष रूप से स्वयं द्वारा निर्धारित किया जाता है। लेकिन त्रासदी यह है कि नायक को अपने पूर्व प्रेम के मूल्य का एहसास बहुत देर से हुआ ("हां, खुद को दोष दें")। "स्वीकारोक्ति" भी देरी से की गई थी। एक अकेली महिला की तीस साल की पीड़ा अभी भी बनी हुई है जो नायक के विश्वासघात का बहाना नहीं करती है। और वह खुद भाग्य द्वारा पर्याप्त दंडित किया गया था: "... मैं अपने जीवन में कभी खुश नहीं रहा।"

जैसा कि आप देख सकते हैं, अप्रत्याशित मुलाकात ने नायक के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई: इसने उसे सोचने के लिए प्रेरित किया (कौन जानता है, शायद साठ साल में पहली बार!) खुशी के बारे में, अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी के बारे में, उसे कुछ जीवन लेने के लिए प्रेरित किया परिणाम।

कथा नायक के तर्क के साथ समाप्त होती है: "लेकिन, मेरे भगवान, आगे क्या होता? अगर मैंने उसे नहीं छोड़ा होता तो क्या होता? क्या बकवास! यह वही नादेज़्दा सराय की रखवाली नहीं है, बल्कि मेरी पत्नी, मेरे सेंट पीटर्सबर्ग घर की मालकिन, मेरे बच्चों की माँ है?" - "और, आँखें बंद करके सिर हिलाया।"

- विचार का ऐसा "मोड़" नायक की विशेषता कैसे है? क्या इसका मतलब "बैक टू स्क्वायर वन" है? एक नया विश्वासघात - अब खुद के साथ विश्वासघात, अपने आप में सबसे अच्छा?

नहीं, यहाँ का नायक केवल लेखक की प्रेम की अवधारणा के वाहक के रूप में कार्य करता है।

पाठ के अंतिम चरण में, प्रसिद्ध रूसी साहित्यिक आलोचकों द्वारा पुस्तकों की सामग्री के आधार पर प्रासंगिक संदेश तैयार करने के लिए पहले से निर्देश दिए गए छात्र, बुनिन के "प्रेम के दर्शन" के बारे में बताते हैं।

ओ.एन. की व्याख्या में बुनिन के नायकों के जीवन में मिखाइलोव का प्यार दोनों "एक जुनून के रूप में प्रकट होता है जो किसी व्यक्ति के सभी विचारों, सभी आध्यात्मिक और शारीरिक शक्तियों को पकड़ लेता है", और "एक प्रकार की अलौकिक पूर्ण शक्ति" के रूप में "कुछ आंतरिक कानूनों के अधीन होने के कारण" हड़ताली होता है। पुरुष"। मिखाइलोव के अनुसार, बुनिन में प्रेम की "त्रासदी" एक ओर, "इसकी नींव में दुनिया की अपूर्णता" के कारण होती है, दूसरी ओर, प्रेमियों को "भाग लेने की आवश्यकता होती है" ताकि "प्यार न हो" खुद को थका देता है, फिजूल नहीं है," इसलिए, "अगर नायक खुद ऐसा नहीं करते हैं, तो भाग्य पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप करता है, भाग्य, कोई कह सकता है, भावनाओं को बचाने के लिए किसी एक को मारता है"। इसके आधार पर ओ.एन. मिखाइलोव बुनिन की प्रेम की अवधारणा के बारे में निम्नलिखित निष्कर्ष निकालते हैं: "प्यार हमारी पृथ्वी पर एक अद्भुत, लेकिन क्षणभंगुर अतिथि है"; "प्यार सुंदर है" और "प्यार बर्बाद है।"

यू.वी. माल्टसेव। वैज्ञानिक "प्रेम की विनाशकारी प्रकृति" को सीधे उसके विशेष सार से जोड़ता है:<...>लेकिन उच्चतम खुशी और तनाव की स्थिति सांसारिक रोजमर्रा की जिंदगी की परिस्थितियों में नहीं रह सकती। ” इसीलिए, शोधकर्ता का दावा है, "बुनिन की प्रेम की संक्षिप्त खुशी को तबाही से बदल दिया जाता है," और, "इसलिए, प्रेम का सुखद सांसारिक अंत नहीं हो सकता"।

कई साहित्यिक विद्वान बुनिन की प्रेम की समझ की बात करते हैं: शाश्वत अधूरा... इसके बारे में लिखते हैं, उदाहरण के लिए, एन.एम. कुचेरोव्स्की: "... दुनिया भयावह है, मनुष्य की भावना और चेतना विपत्तिपूर्ण है, होने का आनंद तात्कालिक है ... और इस दुनिया में प्यार ही है कल्पनासांसारिक जीवन की खुशियाँ और खुशी और शायद उनकी अव्यवहारिकता को जानने का सबसे छोटा तरीका ”10. "सच होने के बाद, यह सपनाप्रेम... प्रेम होना बंद हो जाता है: प्रेम की पूर्ति भी उसका निषेध है..."11. एन। कुचेरोव्स्की के अनुसार, "बुनिन का प्यार दुखद है", सबसे पहले, "एक व्यक्ति के आसपास की वास्तविकता की भयावह ताकतों के दबाव के कारण," और दूसरी बात, प्यार के "अतिरिक्त-इच्छाशक्ति और रहस्यमय रूप से गहरे सार" के कारण, जो "अचानक सामान्य मानव जीवन को "किसी प्रकार के आनंदमय जीवन" में बदलने वाले व्यक्ति पर पड़ता है, कहीं यह मृत्यु के साथ जुड़ा हुआ है - और सब कुछ धूल में चला जाता है ”12।

छात्रों के संदेश सुनने के बाद, शिक्षक सारांशित करता हैने कहा, आवश्यक निष्कर्ष निकालता है।

बुनिन के चित्रण में प्यार एक अकथनीय और अनूठा आकर्षण के रूप में उभरता है, भावनाओं का एक अचानक "चमक", "सनस्ट्रोक" के समान। प्यार के लिए, कोई सीमाएँ और बाधाएँ नहीं हैं - न तो उम्र, न ही सामाजिक, न ही कोई अन्य, लेकिन समय पर रिश्तों को बनाए रखना, विभिन्न प्रकार के कारणों से, बाहरी परिस्थितियों से लेकर प्रेम के आंतरिक, आसन्न कानूनों के साथ समाप्त होना अकल्पनीय है। स्वयं, इसकी प्रकृति द्वारा वातानुकूलित। प्यार की प्यास दो को जोड़ती है - एक पल के लिए, और जीवन का पाठ्यक्रम अनिवार्य रूप से तलाक देता है - कभी-कभी हमेशा के लिए। यह कहानी, सिद्धांत रूप में, वास्तविक रोज़मर्रा की निरंतरता नहीं हो सकती है, और यह इसके ख़ामोशी के लिए ठीक है। प्यार के रूप में बुनिन के कार्यों में पात्रों के जीवन में प्रवेश होता है यादेंएक बार अनुभव किए गए आनंद, प्रकाश और के अनूठे क्षणों के बारे में सुंदर "दूर"।

प्रेम का विषय इस प्रकार स्मृति के विषय से सीधे संबंधित है। सामान्यतया, बुनिन ने स्मृति की श्रेणी को उन मूलभूत "मूल्यों" में स्थान दिया जो किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक परिपक्वता को निर्धारित करते हैं, जो उसकी नैतिक प्रणाली के "मूल" हैं, सभी वर्तमान और भविष्य के कार्यों के लिए प्रारंभिक बिंदु हैं। इस प्रकार, बुनिन के कार्यों में प्रेम स्मृति के रूपों में से एक के रूप में कार्य करता है जो एक व्यक्ति को उसकी "आभा" के जीवन देने वाले रस के साथ पोषण देता है, जो उसके आध्यात्मिक विकास की प्रक्रिया के लिए "उत्प्रेरक" के रूप में कार्य करता है। इसलिए, जिसके पास स्मृति के "भंडार" में रखने के लिए कुछ है, वह सभी दुखद टकरावों और उनसे जुड़े अपरिहार्य नुकसानों के बावजूद, वास्तव में खुश और आध्यात्मिक रूप से समृद्ध है।

एमो के साथ, "अंधेरे गलियों" प्रतीक की सामग्री को स्मृति के मकसद के माध्यम से भी महसूस किया जाता है। हम पहले ही इस बारे में बात कर चुके हैं कि कैसे अलग-अलग तरीकों से और अलग-अलग संदर्भों में नायक "अंधेरे गलियों" को याद करते हैं और उनका उल्लेख करते हैं, उनमें से प्रत्येक में ओगेरेव की पंक्तियों में क्या जुड़ाव पैदा होता है। इस अर्थ में, उपन्यास के पात्रों की स्मृति गलियों में वर्तमान में संपर्क के बिंदु नहीं हैं। और निकोलाई अलेक्सेविच के शब्द: "सब कुछ गुजरता है ..."; "आप बहते पानी को कैसे याद करेंगे ..." - नायिका "विस्मरण के सूत्र" के रूप में मानती है, वास्तविक उदासीनता और विश्वासघाती गैर-जिम्मेदारी को सही ठहराती है। स्वार्थी "विस्मृति" में अतिथि को पकड़ने के लिए, नादेज़्दा "आगे रखती है," जैसा कि उसे लगता है, एक निर्विवाद महिला "ट्रम्प कार्ड" - स्मृति के बैनर पर समय के माध्यम से की गई स्थिरता: "सब कुछ गुजरता है, लेकिन सब कुछ नहीं है भूल गई"। वास्तव में, निकोलाई अलेक्सेविच (नौकरी की किताब से एक उद्धरण) के शब्दों में, वास्तविक ज्ञान है: आप केवल परेशानियों और शिकायतों के बारे में याद करते हुए जुनून और पीड़ा को नहीं जी सकते - यह सड़क कभी मंदिर की ओर नहीं ले जाएगी। लेकिन, दुर्भाग्य से, इस तरह से नादेज़्दा ने अपना जीवन जिया। कहानी के अंत में मुख्य पात्र से संबंधित विवरण महत्वपूर्ण है: "वह ... खिड़की से बाहर देखती रही जैसे हम चले गए" (ड्राइवर की टिप्पणी)। वह बाहर बरामदे में नहीं गई, उसने अपना कमरा नहीं छोड़ा। वहाँ है वो - सौंदर्यपुरानी शिकायतों और गलतियों के अंधेरे कक्ष में बंद। दुनिया से दूर होने के बाद, खुद को वर्तमान समय की वास्तविक खुशियों से वंचित करते हुए, नायिका ने खुद को जीवन की धारा से "बंद" पाया। "डार्क एलीज़", जैसा कि बुनिन के उपन्यास की नायिका पर लागू होता है, अतीत की एक निर्दयी स्मृति की भूलभुलैया में बेकार, संवेदनहीन भटकने का प्रतीक बन जाता है और अंततः, मानव अस्तित्व के वास्तविक आधार का गठन करने वाली एक टुकड़ी से अलग हो जाता है। यह रास्ता व्यक्ति के लिए खतरनाक और विनाशकारी होता है।

दूसरी ओर, नायक जीवन के भंवर में डुबकी लगाने के लिए फिनाले में जल्दबाजी करता है, उसके अंदर ज्यादा उदासी नहीं है, हालांकि उसकी किस्मत भी काफी नाटकीय है। उपन्यास के अंतिम भाग में परिदृश्य प्रतीकात्मक है: कम गंदा... (यहां और नीचे, यह हमारे द्वारा जोर दिया गया है। - ओह।) सूर्यास्त तक पीला सूरज के माध्यम से आया था" नायक के आगे ज्ञान की प्रतीक्षा है, क्योंकि उसके साथ हमेशा "सर्वश्रेष्ठ मिनट", जो दिनों के अंत तक पूर्णता और आध्यात्मिकता की भावना देगा - और यह शाश्वत के साथ संवाद की गारंटी है।

संयोजन

बुनिन के कड़वे अनुभव को ऐसे शब्दों में ढाला गया है जो एक परहेज और "शापित दिनों" के परिणाम की तरह लगते हैं: "रूसी आदमी बदनाम है" - और - और भी सख्त और विश्व स्तर पर - "मनुष्य घृणित है": "मनुष्य घृणित है! जीवन ने मुझे इतनी उत्सुकता से, इतनी उत्सुकता से और ध्यान से उसकी, उसकी आत्मा, उसके नीच शरीर की जाँच की। कि हमारी पूर्व की आँखों ने - उन्होंने कितना कम देखा, यहाँ तक कि मेरी भी! ”

"शीर्षक का सबसे पवित्र", शीर्षक ... लोग "," जैसा पहले कभी नहीं हुआ। रूसी आदमी भी बदनाम है।"

"पूर्व आँखें," बुनिन के अनुसार, जैसा कि यह निकला, बहुत कम देखा, और अब, XX सदी के विश्व प्रलय के युग में। लेखक की आवश्यकता थी एक अलग दृष्टि, सतर्कता और ज्ञान में गुणा।

1920 के बाद से, फ्रांस में "अन्य तटों" पर बुनिन के लिए जीवन शुरू हुआ, जहां वह अपने दिनों के अंत तक पेरिस और ग्रास में रहे। नाइस के पास। 1920 के दशक में, उन्होंने लघु कथाएँ लिखना जारी रखा, धीरे-धीरे किसी चीज़ में वास्तव में एक नई कलात्मक दृष्टि प्राप्त की। इस दशक में, उन्होंने कहानियों का संग्रह प्रकाशित किया: "द रोज़ ऑफ़ जेरिको" (बर्लिन, 1924)। मित्या का प्यार (पेरिस, 1925)। "सनस्ट्रोक" (पेरिस, 1927), "द शैडो ऑफ ए बर्ड" (पेरिस, 1931), "गॉड्स ट्री" (पेरिस, 1931) और कविताओं का अंतिम संग्रह "चयनित कविताएँ" (पेरिस, 1929)। 1927-1933 में, बुनिन ने द लाइफ ऑफ आर्सेनिएव (पहला भाग पेरिस में, 1930 में, न्यूयॉर्क में पहला पूर्ण संस्करण, 1952 में प्रकाशित हुआ था) पर काम किया, जिसे 1933 में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

इन वर्षों के दौरान, अतुलनीय स्टाइलिस्ट की बुनिन की प्रतिभा अपनी सभी प्रतिभा में प्रकट होती है, उनके कलात्मक सिद्धांतों में सुधार होता है: विस्तार की सचित्र राहत, कथा की कॉम्पैक्टनेस, शाश्वत, अस्तित्व संबंधी विषयों को प्रकट करने में संक्षिप्तता और कामुकता - प्रेम, प्रकृति, मृत्यु , आने वाले समय की समस्या को रोशन करने में; उच्चतम मूल्य-सौंदर्य उदाहरण के रूप में, स्मृति की श्रेणी की पुष्टि की जाती है।

बुनिन की कलात्मक चेतना अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से उन विशेषताओं को प्रकट करती है जो उन्हें यथार्थवाद से अलग करती हैं। यह स्मृति के परिवर्तनकारी कार्य के रूप में इतना "प्रतिबिंबित" नहीं है, जो केवल वही चुनता है जो इसके "योग्य" है, बुनिन के शब्दों में, समय और स्थान की सीमाओं को मिटा देता है, सतही कारण और प्रभाव संबंधों के रूप में खारिज कर देता है जो एक यथार्थवादी कार्य की साजिश को नियंत्रित करता है।

खुद बुनिन ने खुद को यथार्थवादी मानने से इनकार कर दिया। एल रेज़ेव्स्की को लिखे एक पत्र में उन्होंने लिखा: "मुझे एक यथार्थवादी कहने का मतलब है कि मुझे एक कलाकार के रूप में नहीं जानना है। "यथार्थवादी" बुनिन वास्तविक प्रतीकात्मक विश्व साहित्य में बहुत स्वीकार करते हैं। "

रूसी प्रतीकवाद के साथ बुनिन की रचनात्मकता की समानता की विशेषताएं, जो सदी की शुरुआत में उभरी, गद्य और कविता के संश्लेषण की खोज में, मानवीय जुनून, प्रेम की दुखद अवधारणा में, अतुलनीयता की मान्यता में प्रकट हुई। जीवन की, बुनिन की शैलीगत सोच के प्रतिरूप में, उनके कार्यों में "अनंत" के महत्व में, उनमें एक तारकीय, "ब्रह्मांडीय" स्वाद की उपस्थिति में। इसलिए, कोई भी वाई। माल्टसेव की तरह "यथार्थवादी प्रतीकवाद" के लिए बुनिन की निकटता के बारे में बात कर सकता है।

शीर्षक प्रतीक, जो एक एपिग्राफ के रूप में, 1920 के दशक में बुनिन के काम के लिए उपसर्ग किया जा सकता था, और वास्तव में उनके पूरे प्रवास काल के लिए, जेरिको के गुलाब का प्रतीक है (यह कोई संयोग नहीं है कि उनका पहला विदेशी संग्रह कहानियों को नाम दिया गया है), रेगिस्तान के एक जंगली, सूखे पौधे की छवि, किंवदंती में सक्षम, वर्षों तक झूठ बोलने के बाद, फिर पानी में खिलें और "गुलाबी" खिलें - "पुनरुत्थान का प्रतीक।" इस तरह बुनिन खुद अतीत को पुनर्जीवित करता है - शोर करने वाला युवा, मूल रूसी प्रकृति की छवियां, रूस, "इसके सभी आकर्षण"। "दिल के जीवित पानी में, प्रेम, दुःख और कोमलता की शुद्ध नमी में, मैं अपने अतीत की जड़ों और तनों को विसर्जित करता हूं - और यहां फिर से, मेरा पोषित अनाज चमत्कारिक रूप से वनस्पति है," उन्होंने कहानी में लिखा है "द जेरिको का गुलाब"।

हमारी घरेलू साहित्यिक आलोचना में, राय दृढ़ता से स्थापित है कि बुनिन के मौलिक कलात्मक सिद्धांतों में से एक रोजमर्रा की जिंदगी के नाटक का चित्रण है, जो उसे यथार्थवादी चेखव के करीब लाता है। हालाँकि, इससे सहमत होना मुश्किल है: बुनिन और चेखव यहाँ विपरीत हैं।

वास्तव में। बुनिन अपने कार्यों का ध्यान केवल मानव जीवन के विशेष, दुर्लभ क्षणों (प्यार, दुर्भाग्य, तबाही, मृत्यु का एक फ्लैश) बनाता है, जब नायक के दिमाग में रोजमर्रा की जिंदगी का एक विस्फोट होता है, एक "सनस्ट्रोक", आदत का टूटना और उसके पास एक "दूसरी" दृष्टि है, वह अपने लिए दुनिया की सारी सुंदरता और उसमें अपनी "पूर्ण उपस्थिति" की खोज करता है। इस प्रकार अपने मानवीय भाग्य को महसूस करते हुए, होने में उसकी गैर-अलीबी (एम। बख्तिन की अभिव्यक्ति)।

आइए देखें कि "मिता का प्यार" (1925) कहानी में ऐसा कैसे होता है। कहानी एक दुखद कथानक पर आधारित है - प्रेम, जो मृत्यु का कारण बना: नायक, अपनी भावनाओं में धोखा देकर, खुद को फिनाले में गोली मार लेता है। प्रेम और मृत्यु एक ऐसा विषय है जिसने रूसी "सिल्वर एज" के कवियों और गद्य लेखकों को असाधारण रूप से आकर्षित किया, जिसमें से बुनिन का उदय हुआ। उस समय के साहित्य के साथ, विशेष रूप से प्रतीकात्मक कविता के साथ, "मित्या के प्यार" के लेखक को प्रेम की दुखद व्याख्या द्वारा एक साथ लाया जाता है, और सबसे पहले, कई प्रतीकवादियों की तुलना में, सबसे पहले, कलात्मक जैविकता में प्रतिष्ठित है। जुनून की त्रासदी का अवतार।

"इसका सामान्य अर्थ क्या है - प्यार करना?" - युवा नायक की ओर से पूछा गया यह प्रश्न वास्तव में कहानी की मुख्य पहेली है। "इसका उत्तर देना और भी असंभव था, जैसा कि न तो। मिता ने प्यार के बारे में क्या सुना। नहीं कि। मैंने उसके बारे में क्या पढ़ा। एक भी शब्द ऐसा नहीं था जो इसे सटीक रूप से परिभाषित करता हो। किताबों और जीवन में, ऐसा लगता है कि हर कोई एक बार और सभी के लिए या तो केवल किसी तरह के लगभग ईथर प्रेम के बारे में बात करने के लिए सहमत हो गया है, या बस उसके बारे में। जुनून, कामुकता क्या कहा जाता है। उनका प्यार या तो एक या दूसरे के विपरीत था।"

बुनिन की छवि में प्यार एक व्यक्ति की अपनी तरह की स्थिति में अद्वितीय है, जब व्यक्तित्व की अखंडता की भावना पैदा होती है, कामुक और आध्यात्मिक, शरीर और आत्मा, सौंदर्य और अच्छाई का सामंजस्य। लेकिन, प्यार में होने की पूर्णता का स्वाद चखने के बाद, एक व्यक्ति अब जीवन के लिए बढ़ी हुई मांग और अपेक्षाएं करता है, जिसका दैनिक जीवन जवाब नहीं दे सकता है, इसलिए नायक के ऊपर एक आपदा की उच्च संभावना है।

प्रेम एक मौलिक शक्ति है। न केवल "भौतिक", सांसारिक प्रकृति के साथ, दुनिया के "मांस" के साथ एक व्यक्ति के समान। लेकिन उसकी "आत्मा" के साथ भी:

"अब दुनिया में कात्या थी, एक आत्मा थी, यह दुनिया अपने आप में सन्निहित थी और हर चीज पर विजयी थी ..." ध्यान दें कि "आत्मा, जिसने अपने आप में दुनिया को मूर्त रूप दिया," की छवि आत्मा की आत्मा से थोड़ी मिलती जुलती है प्रतीकात्मकता में दुनिया, सोलोविओव संदर्भ, लेकिन पहले से ही एक अलग - काफी विशिष्ट - कलात्मक सामग्री में।

बुनिन की छवि में प्रेम का परिवर्तनकारी जादू उसके बराबर है जो मृत्यु के पास है। यह कहानी में अपने पिता की मृत्यु के बारे में मिता की यादों की तुलना करके दिया गया है, जब उन्होंने पहली बार "दुनिया में मौत" महसूस की थी, और "सब कुछ बदल गया था, जैसा कि दुनिया के अंत की निकटता से था, और वसंत का आकर्षण, उसका शाश्वत यौवन, दयनीय, ​​शोकपूर्ण हो गया!" प्रेम की अवस्थाएँ, जब "दुनिया फिर से बदल गई, फिर से कुछ विदेशी से भरी हुई, लेकिन शत्रुतापूर्ण नहीं, भयानक नहीं, बल्कि इसके विपरीत, अद्भुत रूप से आनंद के साथ विलीन हो गई और वसंत का यौवन।"

कहानी का कथानक पूरी तरह से अपरिष्कृत लगता है। यह उम्मीद की साजिश है - एक पत्र की उम्मीद, एक बैठक, तनाव को हल करने की आशा, खुशी के लिए, जिसने अंततः नायक को धोखा दिया। मित्या की मनोवैज्ञानिक स्थिति, उसके लगातार बढ़ते मानसिक तनाव को काम में जो कुछ हो रहा है, उसके अंदर नहीं, बल्कि बाहर की छवियों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। कहानी की गति चित्रों की एक श्रृंखला द्वारा बनाई गई है जिसमें दुनिया की सुंदरता उज्जवल और अधिक मोहक हो जाती है। लेकिन बात यह है। कि ये किसी भी तरह से केवल बाहरी चित्र नहीं हैं, बल्कि नायक की आंतरिक, आध्यात्मिक ऊर्जा के कार्य हैं जो उसके आसपास की दुनिया में निर्देशित हैं। प्यार के "सनस्ट्रोक" से आगे निकलकर, जो चीजों से परिचितों के खोल को फाड़ देता है, नायक हर चीज को एक अलग तरीके से देखना शुरू कर देता है, इसे नए सिरे से बनाता है। अपने मन में सच्चे मूल्यों को प्रकट करते हुए, अपनी प्राचीन सुंदरता में दुनिया का निर्माण करता है।

"इस अद्भुत समय में, मित्या ने खुशी से और ध्यान से अपने आस-पास होने वाले सभी वसंत परिवर्तनों को देखा। लेकिन कात्या न केवल पीछे हटी, न उनके बीच खोई, बल्कि इसके विपरीत, उसने उन सभी में भाग लिया और खुद को सब कुछ दे दिया, उसकी सुंदरता वसंत के फूलों के साथ खिल रही थी, इस शानदार सफेद बगीचे के साथ और एक कभी गहरा नीला आकाश।"

"और यह सब मेपल के पेड़ का एक विशाल और रसीला शीर्ष है, एवेन्यू का एक हल्का हरा रिज, सेब के पेड़ों की शादी की सफेदी, नाशपाती, पक्षी चेरी के पेड़, सूरज, आकाश का नीला और सब कुछ जो निचले हिस्से में उगता है बगीचे के हिस्से, खोखले में, बगल की गलियों और रास्तों के साथ और घर में दक्षिणी दीवार की नींव के ऊपर - सब कुछ इसके घनत्व, ताजगी और नवीनता में हड़ताली था। ”

“और यह सब फूलों के बगीचे और कात्या के साथ मिला हुआ है; दूर-दूर तक बुलबुलों की सुस्त चीख़, अनगिनत मधुमक्खियों की अनवरत उच्छृंखल गुनगुनाहट, मधु गर्म हवा और यहाँ तक कि पीठ के नीचे की धरती का एक साधारण सा एहसास भी तड़पता है, किसी तरह के अलौकिक सुख की प्यास से तड़पता है।

इन चित्रों में, "सेब के पेड़ों की शादी की सफेदी", "नाइटिंगेल्स की सुस्त क्लैटर", "ताजगी", वसंत की दुनिया की "नवीनता" की छवियां, जो नायक की आंखों के लिए खुलती हैं, निस्संदेह हर्षित से प्रेरित हैं उम्मीदें और संघ जो उसे अभिभूत करते हैं।

चित्रों की इस श्रृंखला का शिखर, "एक अकथनीय सुंदर दुनिया", गर्मियों की चमक, धूप के रंग और तीखी गंध, सभी कामुक सुंदरता के साथ, अत्यधिक तनाव और नायक की "थकावट" के क्षण के साथ मेल खाता है (कोई पत्र नहीं है, अंत में यह खबर के साथ आता है कि कात्या उसे हमेशा के लिए छोड़ रही है)। एक आसन्न तबाही की एक प्रस्तुति के रूप में, एक निश्चित असंगति के नोट्स कथा में शामिल हो जाते हैं, जो कहानी में अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से ध्वनि करना शुरू कर देते हैं क्योंकि यह समापन के करीब पहुंचता है। एकता की भावना, पूरी दुनिया के साथ नायक का समझौता टूट रहा है। मिता की स्थिति अब किसी प्रकार की विकृत निर्भरता का पालन करती है: बेहतर, बदतर (दुनिया की "खुशी" अब उसे "दबा" देती है। )

मानवीय भावनाओं की पीड़ादायक एंटिनॉमी ऑक्सीमोरोनिक छवियों में अपनी अभिव्यक्ति पाती है: "प्यार डरावनी," "स्वर्गदूत पवित्रता और भ्रष्टता," "शुद्ध मासूमियत की बेशर्मी," आदि का मिश्रण। नाटक खुद को प्यार से मुक्त करने के नायक के प्रयास में समाप्त होता है " जुनून" "इस उम्मीद में कि कील को वेज (एलेन्का के साथ एपिसोड) द्वारा खटखटाया जाता है। लेकिन प्रयास विफलता के लिए बर्बाद है: आकस्मिक शारीरिक संबंध निराशाजनक है। प्रेम अपनी अपूरणीयता, अपनी विशिष्टता पर विजय प्राप्त करता है। नायक की तबाही अब अपरिहार्य है: उसकी नज़र में दुनिया "अप्राकृतिक" हो जाती है। "फिर भी, सबसे असहनीय और भयानक मानव संभोग की राक्षसी अप्राकृतिकता थी ..."

युवा नायक का असहनीय और निराशाजनक दर्द, कहानी के दुखद अंत को प्रेरित करता है, उसे एक अलग, अंतिम "मुक्ति" की ओर धकेलता है। अंतिम चित्र लेखक द्वारा सन्निहित विरोधाभास - हर्षित मृत्यु की अद्भुत अनुनय के साथ लिखा गया था: "यह दर्द इतना मजबूत, इतना असहनीय था कि बिना सोचे समझे। वह क्या करता है, यह महसूस नहीं कर रहा है कि इससे क्या होगा, जोश से केवल एक ही चीज की इच्छा रखता है - कम से कम एक मिनट के लिए उससे छुटकारा पाने के लिए और उस भयानक दुनिया में वापस न आने के लिए जहां उसने सारा दिन बिताया और जहां वह अभी था सभी सांसारिक सपनों में सबसे भयानक और घृणित। वह लड़खड़ा गया और रात की मेज के दराज को एक तरफ धकेल दिया, रिवॉल्वर की ठंडी और भारी गांठ को पकड़ लिया और गहरी और खुशी से आहें भरते हुए, अपना मुंह खोला और जोर से, खुशी के साथ निकाल दिया "

इस रचना पर अन्य रचनाएँ

1. रचना "अनुभव और गलतियाँ"।
   जैसा कि प्राचीन रोमन दार्शनिक सिसरो ने कहा था: "गलतियाँ करना मानव स्वभाव है।" दरअसल, एक भी गलती किए बिना जीवन जीना असंभव है। गलतियाँ किसी व्यक्ति के जीवन को बर्बाद कर सकती हैं, यहाँ तक कि उसकी आत्मा को भी तोड़ सकती हैं, लेकिन वे एक समृद्ध जीवन का अनुभव भी दे सकती हैं। और हम गलतियाँ करें, क्योंकि हर कोई अपनी गलतियों से सीखता है और कभी-कभी दूसरों की गलतियों से भी।

   कई साहित्यिक पात्र गलतियाँ करते हैं, लेकिन सभी उन्हें सुधारने का प्रयास नहीं करते हैं। नाटक में ए.पी. चेखव का "द चेरी ऑर्चर्ड" राणेवस्काया एक गलती करता है, क्योंकि उसने संपत्ति को बचाने के प्रस्तावों को अस्वीकार कर दिया था, जो लोपाखिन ने उसे पेश किया था। लेकिन आप अभी भी राणेवस्काया को समझ सकते हैं, क्योंकि सहमत होने से वह परिवार की विरासत को खो सकती है। मेरा मानना ​​है कि इस काम में मुख्य गलती चेरी बाग का विनाश है, जो पिछली पीढ़ी के जीवन की स्मृति है और इसका परिणाम संबंधों में टूटना है। इस नाटक को पढ़ने के बाद, मुझे समझ में आने लगा कि अतीत की स्मृति को संरक्षित करना आवश्यक है, लेकिन यह सिर्फ मेरी राय है, हर कोई अलग तरह से सोचता है, लेकिन मुझे उम्मीद है कि कई लोग इस बात से सहमत होंगे कि हमें अपने पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई हर चीज की रक्षा करनी चाहिए।
   मेरा मानना ​​है कि हर किसी को अपनी गलतियों के लिए भुगतान करना चाहिए और किसी भी कीमत पर उन्हें सुधारने का प्रयास करना चाहिए। उपन्यास में एफ.एम. दोस्तोवस्की के "अपराध और सजा" चरित्र की गलतियों में दो निर्दोष लोगों की जान चली गई। रस्कोलनिकोव की गलत योजना ने लिसा और अजन्मे बच्चे की जान ले ली, लेकिन इस अधिनियम ने नायक के जीवन को मौलिक रूप से प्रभावित किया। कभी-कभी कोई कह सकता है कि वह एक कातिल है और उसे माफ नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन हत्या के बाद उसकी स्थिति के बारे में पढ़कर, मैं उसे एक अलग नज़र से देखने लगा। लेकिन उसने अपनी गलतियों के लिए खुद से भुगतान किया और केवल सोन्या की बदौलत वह अपनी मानसिक पीड़ा का सामना करने में सक्षम था।
   अनुभव और गलतियों के बारे में बोलते हुए, मैं सोवियत भाषाविद् डी.एस. लिकचेव, जिन्होंने कहा: "मैं नृत्य के दौरान गलतियों को सुधारने की स्केटिंगर्स की क्षमता की प्रशंसा करता हूं। यह एक कला है, एक महान कला है ”, लेकिन जीवन में और भी बहुत सी गलतियाँ हैं और हर किसी को उन्हें तुरंत और खूबसूरती से सुधारने में सक्षम होना चाहिए, क्योंकि हमें उनकी गलतियों के अहसास जैसा कुछ भी नहीं सिखाता है।

   विभिन्न नायकों की नियति पर चिंतन करते हुए, हम समझते हैं कि यह सही गलतियाँ हैं और उनका सुधार, स्वयं पर शाश्वत कार्य। सत्य की यह खोज और आध्यात्मिक सद्भाव की खोज हमें वास्तविक अनुभव प्राप्त करने और खुशी पाने की ओर ले जाती है। लोक ज्ञान कहता है: "केवल जो कुछ नहीं करता वह गलत नहीं है।"
   तुकन कोस्त्या 11 बी
   

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2. अतीत की गलतियों का विश्लेषण करना क्यों आवश्यक है?
   मेरी सोच का परिचय हारुकी मुराकामी के शब्दों से हो कि "गलतियाँ विराम-चिह्नों की तरह होती हैं, जिनके बिना जीवन के साथ-साथ पाठ में भी कोई अर्थ नहीं होगा।" मैंने यह बयान बहुत समय पहले देखा था। मैंने इसे कई बार फिर से पढ़ा। और केवल अब मैं सोचने लगा। किस बारे मेँ? मेरे द्वारा की गई गलतियों के प्रति मेरे रवैये के बारे में। इससे पहले, मैंने कभी भी गलत नहीं होने का प्रयास किया, और कई बार जब मैं ठोकर खाई तो मुझे बहुत शर्म आती थी। और अब, समय के चश्मे से, मुझे गलती करने के हर अवसर से प्यार हो गया, क्योंकि तब मैं खुद को सुधार सकता हूं, जिसका अर्थ है कि मुझे एक अमूल्य अनुभव मिलेगा जो भविष्य में मेरी मदद करेगा।
   अनुभव सबसे अच्छा शिक्षक है! "हालांकि, यह महंगा है, लेकिन स्पष्ट रूप से समझाता है।" यह याद रखना मज़ेदार है कि एक साल पहले मैं कैसा था - एक बच्चे के रूप में! - बस स्वर्ग से प्रार्थना की कि मेरे साथ सब कुछ ठीक हो जाए: कम पीड़ा, कम गलतियाँ। अब मैं (हालाँकि मैं एक बच्चा ही रहा हूँ), मुझे समझ में नहीं आता: मैंने किससे और क्यों पूछा? और सबसे बुरी बात यह है कि मेरे अनुरोध सच हो गए हैं! और यहां पहला जवाब है, आपको अतीत की गलतियों का विश्लेषण करने और सोचने की आवश्यकता क्यों है: सब कुछ उलटा होगा।
   

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3. आइए साहित्य की ओर मुड़ें। जैसा कि आप जानते हैं, क्लासिक्स के कार्यों में, उन सवालों के जवाब दिए जाते हैं जो किसी व्यक्ति को हर समय उत्तेजित करते हैं: सच्चा प्यार, दोस्ती, करुणा क्या है ... लेकिन क्लासिक्स भी दूरदर्शी हैं। हमें एक बार साहित्य में बताया गया था कि पाठ सिर्फ "हिमशैल का सिरा" है। और ये शब्द किसी तरह मेरी आत्मा में थोड़ी देर बाद अजीब तरह से गूँज गए। मैंने कई रचनाएँ फिर से पढ़ीं - एक अलग कोण से! - और गलतफहमी के पिछले घूंघट के बजाय, मेरे सामने नई तस्वीरें खुल गईं: दर्शन, और विडंबना, और सवालों के जवाब, और लोगों के बारे में तर्क, और चेतावनियां थीं ...
   मेरे पसंदीदा लेखकों में से एक एंटोन पावलोविच चेखव हैं। इसके लिए मैं उससे प्यार करता हूं, कि काम मात्रा में छोटा है, लेकिन सामग्री में क्षमता है, इसके अलावा, किसी भी अवसर के लिए। मुझे यह तथ्य पसंद है कि साहित्य पाठ में शिक्षक हममें, छात्रों में, "पंक्तियों के बीच" पढ़ने की क्षमता को बढ़ावा देता है। और चेखव, इस कौशल के बिना, ठीक है, आप पढ़ नहीं सकते! उदाहरण के लिए, नाटक "द सीगल", चेखव द्वारा मेरा पसंदीदा नाटक। मैंने बड़े चाव से पढ़ा और फिर से पढ़ा, और हर बार नई अंतर्दृष्टि मेरे पास आई और आई। नाटक "द सीगल" बहुत दुखद है। कोई आदतन सुखद अंत नहीं है। और अचानक - एक कॉमेडी। यह अभी भी मेरे लिए एक रहस्य है कि लेखक ने नाटक की शैली को इस तरह से परिभाषित क्यों किया। "द सीगल" को पढ़कर कुछ अजीब कड़वा स्वाद मुझमें रह गया। कई नायकों को खेद है। जब मैं पढ़ रहा था, तो मैं उनमें से कुछ को चिल्लाना चाहता था: "अपने होश में आओ! तुम क्या कर रहे हो?" या शायद इसलिए यह एक कॉमेडी है क्योंकि कुछ पात्रों की गलतियाँ बहुत स्पष्ट हैं ??? माशा ले लो। वह ट्रेप्लेव के लिए एकतरफा प्यार से पीड़ित थी। भला, वह किसी प्रिय व्यक्ति से विवाह क्यों करे और दुगना कष्ट सहे? लेकिन अब उसे यह बोझ जीवन भर ढोना होगा! "अपने जीवन को एक अंतहीन ट्रेन की तरह घसीटते हुए।" और सवाल तुरंत उठता है "मैं कैसे ...?" मैंने माशा की जगह क्या किया होता? आप भी इसे समझ सकते हैं। उसने अपने प्यार को भूलने की कोशिश की, घर में सिर चढ़कर बोलने की कोशिश की, खुद को बच्चे के लिए समर्पित कर दिया ... लेकिन समस्या से दूर भागने का मतलब इसे हल करना नहीं है। गैर-पारस्परिक प्रेम को महसूस किया जाना चाहिए, अनुभव किया जाना चाहिए, पीड़ित होना चाहिए। और यह सब मेरे साथ अकेला है ...
   

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4. जो गलत नहीं है वह कुछ नहीं करता है। "गलत नहीं होना ... यह वह आदर्श है जिसके लिए मैं प्रयास कर रहा था! खैर, मुझे मेरा" आदर्श "मिल गया! और आगे क्या है? मेरे जीवनकाल में मृत्यु, यही मुझे मिला! ग्रीनहाउस संयंत्र, वह मैं लगभग बन गया! और फिर मैंने चेखव के काम "ए मैन इन ए केस" की खोज की। बेलिकोव, मुख्य पात्र, ने हर समय एक आरामदायक जीवन के लिए अपने लिए एक "केस" बनाया। अगर यह काम नहीं करता है ! "- बेलिकोव ने कहा। और मैं उसे जवाब देना चाहता था: आपका जीवन नहीं चला, बस!
   अस्तित्व जीवन नहीं है। और बेलिकोव ने अपने पीछे कुछ भी नहीं छोड़ा, और सदियों में कोई भी उसे याद नहीं रखेगा। क्या अब ऐसी बहुत सी गिलहरियाँ हैं? हाँ, एक पैसा एक दर्जन!
   कहानी एक ही समय में मजेदार और दुखद दोनों है। और हमारी XXI सदी में बहुत प्रासंगिक है। प्रफुल्लित करने वाला, क्योंकि चेखव बेलिकोव के चित्र का वर्णन करते समय विडंबना का उपयोग करता है ("मैंने हमेशा किसी भी मौसम में एक टोपी, स्वेटशर्ट, गैलोश और काला चश्मा पहना था ..."), जो उसे हास्यपूर्ण बनाता है और एक पाठक के रूप में मुझे हंसाता है। लेकिन जब मैं अपने जीवन के बारे में सोचता हूं तो दुख होता है। मैने क्या कि? मैंने क्या देखा? बिल्कुल कुछ भी नहीं! कहानी "द मैन इन द केस" की गूँज मुझे अब अपने आप में डरावनी लगती है ... क्या यह मुझे इस बारे में सोचने पर मजबूर करती है कि मैं क्या छोड़ना चाहता हूँ? मेरे जीवन का अंतिम लक्ष्य क्या है? वैसे भी जीवन क्या है? आख़िरकार, जीवन में मृत होना, उन नन्हे गोरे लोगों में से एक बनना, एक मामले में लोग ... मैं नहीं चाहता!

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5. चेखव के साथ, मुझे आई.ए. से प्यार हो गया। बुनिन। मुझे उनकी यह बात अच्छी लगती है कि उनकी कहानियों में प्यार के कई चेहरे होते हैं। यह प्यार बिक्री के लिए है, और प्यार एक फ्लैश है, और प्यार एक खेल है, और लेखक प्यार के बिना बड़े होने वाले बच्चों के बारे में भी बात करता है (कहानी "सौंदर्य")। बुनिन की कहानियों का अंत हैक किए गए की तरह नहीं दिखता है "और वे हमेशा के लिए खुशी से रहते थे।" लेखक प्रेम के विभिन्न चेहरों को दिखाता है, अपनी कहानियों को विरोधी के सिद्धांत के अनुसार बनाता है। प्यार जल सकता है, चोट पहुंचा सकता है, और निशान लंबे समय तक दर्द कर सकते हैं ... लेकिन साथ ही, प्यार आपको प्रेरित करता है, आपको नैतिक रूप से विकसित करता है।
   तो, बुनिन की कहानियाँ। सभी अलग, एक दूसरे के विपरीत। और नायक भी सभी अलग हैं। मैं विशेष रूप से बुनिन नायकों में से "ईज़ी ब्रीदिंग" कहानी से ओलेया मेश्चर्सकाया को पसंद करता हूं।
   वह वास्तव में एक बवंडर की तरह जीवन में फूट पड़ी, भावनाओं का एक गुलदस्ता अनुभव किया: खुशी, उदासी, गुमनामी और दु: ख ... सभी उज्ज्वल शुरुआतएं उसमें जल गईं, और कई तरह की भावनाएं उसके खून में उबल गईं ... और फिर वे फट जाना! दुनिया के लिए कितना प्यार, कितनी बचकानी पवित्रता और भोलापन, कितनी सुंदरता इस ओलेआ ने अपने आप में समेटी! बुनिन ने मेरी आँखें खोलीं। उन्होंने दिखाया कि एक लड़की को वास्तव में क्या होना चाहिए। आंदोलनों, शब्दों में कोई नाटकीयता नहीं है ... कोई व्यवहार और चतुरता नहीं। सब कुछ सरल है, सब कुछ स्वाभाविक है। दरअसल, हल्की-फुल्की सांसें... खुद को देखकर मैं समझती हूं कि मैं अक्सर धोखा देती हूं और "आदर्श खुद" का मुखौटा पहनती हूं। लेकिन परिपूर्ण, तो, वे मौजूद नहीं हैं! स्वाभाविकता में ही सौन्दर्य है। और कहानी "लाइट ब्रीदिंग" इन शब्दों की पुष्टि करती है।
   

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6. मैं कर सकता था (और मैं चाहूंगा!) रूसी और विदेशी, साथ ही साथ आधुनिक क्लासिक्स के कई और कार्यों पर विचार करें ... आप इस बारे में हमेशा के लिए बात कर सकते हैं, लेकिन ... अवसर अनुमति नहीं देते हैं। मैं केवल इतना कहूंगा कि मैं असीम रूप से प्रसन्न हूं, क्योंकि शिक्षक ने हम में, छात्रों को, साहित्य की पसंद को चुनने की क्षमता, शब्द और प्रेम पुस्तकों के बारे में अधिक चिंतित होने की क्षमता का पोषण किया है। और किताबों में सदियों का अनुभव है जो युवा पाठक को एक बड़े अक्षर वाले व्यक्ति के रूप में विकसित होने में मदद करेगा, जो अपने लोगों के इतिहास को जानता है, अज्ञानी नहीं बनना है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक विचारशील व्यक्ति बनना है जो जानता है कि कैसे परिणामों का पूर्वाभास करें। आखिरकार, "यदि आपने कोई गलती की है और उसे महसूस नहीं किया है, तो आपने दो गलतियां की हैं।" वे, निश्चित रूप से, विराम चिह्न हैं, जिनके बिना आप नहीं कर सकते, लेकिन यदि उनमें से बहुत सारे हैं, तो जीवन में कोई अर्थ नहीं होगा, जैसा कि पाठ में है!
   

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   क्या अफ़सोस है कि 5 से अधिक कोई रेटिंग नहीं है ... मैं पढ़ता हूं और सोचता हूं: मेरे काम ने बच्चों में प्रतिक्रिया दी है ... कई, कई बच्चे ... आप बड़े हो गए हैं। बहुत। कल मैं आपको आपके अंतिम नाम से संबोधित करना चाहता था (सिर्फ आपके अंतिम नाम से, क्योंकि आप हमेशा घबराए हुए होते हैं, लेकिन यह मुझे इतना मज़ेदार बनाता है! क्यों? आपका एक सुंदर उपनाम है: पूरी तरह से ध्वनि और स्वर, जिसका अर्थ है व्यंजना!) : "स्मोलिना, तुम न केवल सुंदर हो, तुम भी होशियार हो। स्मोलिना, तुम न केवल स्मार्ट हो, तुम सुंदर भी हो।" अपने काम में, मैंने एक सोच देखा, गहराई से सोच रहा था!

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अंतिम निबंध। विषयगत दिशा अनुभव और गलतियाँ। द्वारा तैयार: एपी शेवचुक, रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक, एमबीओयू "माध्यमिक स्कूल नंबर 1", ब्रात्स्क

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अनुशंसित पढ़ना: जैक लंदन "मार्टिन ईडन", ए.पी. चेखव "आयनिक", एम.ए. शोलोखोव "क्विट डॉन", हेनरी मार्श "डू नो हार्म" एम.यू। लेर्मोंटोव "हमारे समय का एक नायक" "इगोर की रेजिमेंट के बारे में एक शब्द।" ए पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"; "यूजीन वनगिन"। एम। लेर्मोंटोव "बहाना"; "हमारे समय का एक नायक" आई। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"; "स्प्रिंग वाटर्स"; "नोबल नेस्ट"। एफ। दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"। एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"; अन्ना कैरेनिना; "रविवार का दिन"। ए चेखव "आंवला"; "प्यार के बारे में"। आई. बुनिन "सैन फ्रांसिस्को से सज्जन"; "अंधेरे गलियाँ"। ए कुपिन "ओलेसा"; "गार्नेट कंगन"। एम। बुल्गाकोव "हार्ट ऑफ़ ए डॉग"; "घातक अंडे"। ओ वाइल्ड "डोरियन ग्रे का पोर्ट्रेट"। डी. कुंजी "अल्गर्नन के लिए फूल"। वी.कावेरिन "दो कप्तान"; "चित्र"; "मैं शहर जा रहा हूँ।" ए एलेक्सिन "मैड एवदोकिया"। बी। एकिमोव "बोलो, मॉम, स्पीक"। एल। उलित्सकाया "कुकोत्स्की का मामला"; "ईमानदारी से तुम्हारा शूरिक।"

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आधिकारिक टिप्पणी: दिशा के ढांचे के भीतर, किसी व्यक्ति, लोगों, संपूर्ण मानवता के आध्यात्मिक और व्यावहारिक अनुभव के मूल्य के बारे में तर्क करना संभव है, दुनिया को जानने के रास्ते में गलतियों की कीमत के बारे में, जीवन प्राप्त करना अनुभव। साहित्य अक्सर अनुभव और गलतियों के बीच के संबंध के बारे में सोचता है: अनुभव के बारे में जो गलतियों को रोकता है, उन गलतियों के बारे में जिनके बिना जीवन के पथ पर आगे बढ़ना असंभव है, और अपूरणीय, दुखद गलतियों के बारे में।

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पद्धति संबंधी सिफारिशें: "अनुभव और गलतियाँ" एक ऐसी दिशा है जिसमें, कुछ हद तक, दो ध्रुवीय अवधारणाओं का स्पष्ट विरोध निहित है, क्योंकि गलतियों के बिना अनुभव नहीं हो सकता है और न ही हो सकता है। एक साहित्यिक नायक, गलतियाँ करता है, उनका विश्लेषण करता है और इस तरह अनुभव प्राप्त करता है, बदलता है, सुधार करता है, आध्यात्मिक और नैतिक विकास का मार्ग लेता है। पात्रों के कार्यों का आकलन करके, पाठक अपने अमूल्य जीवन के अनुभव को प्राप्त करता है, और साहित्य जीवन की एक वास्तविक पाठ्यपुस्तक बन जाता है, जिससे उसे अपनी गलतियाँ न करने में मदद मिलती है, जिसकी लागत बहुत अधिक हो सकती है। नायकों द्वारा की गई गलतियों के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक गलत निर्णय, एक अस्पष्ट कार्य न केवल एक व्यक्ति के जीवन को प्रभावित कर सकता है, बल्कि दूसरों के भाग्य पर भी सबसे घातक प्रभाव डाल सकता है। साहित्य में हमें ऐसी दुखद गलतियों का भी सामना करना पड़ता है जो पूरे राष्ट्र के भाग्य को प्रभावित करती हैं। यह इन पहलुओं में है कि कोई इस विषयगत क्षेत्र के विश्लेषण के लिए संपर्क कर सकता है।

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प्रसिद्ध लोगों के सूत्र और कथन: गलती करने के डर से शर्माना नहीं चाहिए, सबसे बड़ी गलती है अपने आप को अनुभव से वंचित करना। Luc de Clapier Vauvenargue आप विभिन्न तरीकों से गलतियाँ कर सकते हैं, आप केवल एक ही तरीके से सही कार्य कर सकते हैं, इसलिए पहला आसान है, और दूसरा कठिन है; चूकना आसान, हिट करना मुश्किल। अरस्तू सभी मामलों में हम केवल परीक्षण और त्रुटि से, गलती में पड़कर और खुद को सुधार कर सीख सकते हैं। कार्ल रायमुंड पॉपर वह बहुत गलत है जो सोचता है कि अगर दूसरे उसके लिए सोचते हैं तो उससे गलती नहीं होगी। ऑरेलियस मार्कोव - हम अपनी गलतियों को आसानी से भूल जाते हैं जब वे केवल हमें ही ज्ञात होते हैं। फ्रांकोइस डे ला रोशेफौकॉल्ड हर गलती से लाभ उठाएं। लुडविग विट्गेन्स्टाइन शर्मीलापन हर जगह उपयुक्त हो सकता है, केवल अपनी गलतियों को स्वीकार करने में नहीं। गॉटथोल्ड एप्रैम लेसिंग सत्य की तुलना में त्रुटि खोजना आसान है। जोहान वोल्फगैंग गोएथे

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अपने तर्क के समर्थन के रूप में, आप निम्नलिखित कार्यों की ओर मुड़ सकते हैं। एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"। रस्कोलनिकोव, अलीना इवानोव्ना की हत्या और उसने जो किया था उसे स्वीकार करते हुए, अपने द्वारा किए गए अपराध की पूरी त्रासदी को पूरी तरह से महसूस नहीं करता है, अपने सिद्धांत की गिरावट को नहीं पहचानता है, उसे केवल इस बात का खेद है कि वह उल्लंघन नहीं कर सका, कि वह अब खुद को वर्गीकृत नहीं कर सकता चुनाव में से एक के रूप में। और केवल कठिन परिश्रम में, आत्मा-परेशान नायक न केवल पश्चाताप करता है (उसने पश्चाताप किया, हत्या को कबूल किया), बल्कि पश्चाताप का कठिन रास्ता अपनाता है। लेखक इस बात पर जोर देता है कि जो व्यक्ति अपनी गलतियों को स्वीकार करता है वह बदलने में सक्षम है, वह क्षमा के योग्य है और उसे सहायता और करुणा की आवश्यकता है। (उपन्यास में, नायक के बगल में सोन्या मारमेलडोवा है, जो एक दयालु व्यक्ति का उदाहरण है)।

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एम.ए. शोलोखोव "द फेट ऑफ ए मैन", के.जी. पास्टोव्स्की "टेलीग्राम"। इस तरह के विभिन्न कार्यों के नायक एक समान घातक गलती करते हैं, जिसका मुझे जीवन भर पछतावा होगा, लेकिन दुर्भाग्य से, वे कुछ भी ठीक नहीं कर पाएंगे। आंद्रेई सोकोलोव, मोर्चे के लिए छोड़कर, अपनी पत्नी को उसे गले लगाते हुए धक्का देता है, नायक उसके आंसुओं से नाराज है, वह गुस्से में है, यह मानते हुए कि वह "उसे जिंदा दफन कर रही है", लेकिन यह दूसरी तरफ निकलता है: वह लौटता है, और परिवार मर जाता है। उसके लिए यह नुकसान एक भयानक दुःख है, और अब वह हर छोटी चीज़ के लिए खुद को दोषी ठहराता है और अकथनीय दर्द के साथ कहता है: "मेरी मृत्यु तक, मेरे आखिरी घंटे तक, मैं मर जाऊंगा, और मैं खुद को माफ नहीं करूंगा कि मैंने उसे दूर कर दिया! "

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केजी की कहानी Paustovsky एक अकेले बुढ़ापे की कहानी है। दादी कतेरीना, अपनी ही बेटी द्वारा छोड़ी गई, लिखती है: “मेरी प्यारी, मैं इस सर्दी से नहीं बचूंगी। बस एक दिन के लिए आओ। मुझे तुम्हारी ओर देखने दो, हाथ थाम लो।" लेकिन नस्तास्या ने खुद को शब्दों के साथ आश्वस्त किया: "चूंकि माँ लिखती है, इसका मतलब है कि वह जीवित है।" अजनबियों के बारे में सोचते हुए, एक युवा मूर्तिकार की प्रदर्शनी का आयोजन करते हुए, बेटी अपने इकलौते प्रियजन के बारे में भूल जाती है। और कृतज्ञता के गर्म शब्दों को सुनने के बाद ही "व्यक्ति की देखभाल करने के लिए," नायिका को याद आता है कि उसके बटुए में एक तार है: "कात्या मर रही है। तिखोन "। पश्चाताप बहुत देर से आता है: "माँ! यह कैसे हो सकता था? आखिर मेरी जिंदगी में कोई नहीं है। नहीं और प्रिय नहीं होगा। यदि समय पर होता, यदि केवल उसने मुझे देखा होता, तो केवल वह क्षमा कर देती ”। बेटी आती है, लेकिन माफी मांगने वाला कोई नहीं होता। नायक का कड़वा अनुभव पाठक को अपने करीबी लोगों के प्रति चौकस रहना सिखाता है "इससे पहले कि बहुत देर हो जाए।"

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एम.यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय का नायक"। उपन्यास के नायक, एम.यू. लेर्मोंटोव। ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन अपने युग के उन युवाओं से संबंधित हैं जिनका जीवन से मोहभंग हो गया था। Pechorin खुद अपने बारे में कहता है: "दो लोग मुझ में रहते हैं: एक शब्द के पूर्ण अर्थ में रहता है, दूसरा सोचता है और उसका न्याय करता है।" लेर्मोंटोव का चरित्र एक ऊर्जावान, बुद्धिमान व्यक्ति है, लेकिन वह अपने दिमाग, अपने ज्ञान के लिए आवेदन नहीं पा सकता है। Pechorin एक क्रूर और उदासीन अहंकारी है, क्योंकि वह उन सभी के लिए दुर्भाग्य का कारण बनता है जिनके साथ वह संवाद करता है, और वह अन्य लोगों की स्थिति की परवाह नहीं करता है। वी.जी. बेलिंस्की ने उसे "पीड़ित अहंकारी" कहा क्योंकि ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच अपने कार्यों के लिए खुद को दोषी ठहराता है, वह अपने कार्यों, चिंताओं से अवगत है और उसे कोई संतुष्टि नहीं देता है।

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ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच एक बहुत ही चतुर और उचित व्यक्ति है, वह जानता है कि अपनी गलतियों को कैसे स्वीकार किया जाए, लेकिन साथ ही वह दूसरों को खुद को कबूल करना सिखाना चाहता है, उदाहरण के लिए, वह अपने अपराध को स्वीकार करने के लिए ग्रुश्नित्स्की को धक्का देने की कोशिश करता रहा और अपने विवाद को शांतिपूर्वक सुलझाना चाहते थे। लेकिन Pechorin का दूसरा पक्ष तुरंत खुद को प्रकट करता है: एक द्वंद्वयुद्ध में स्थिति को शांत करने के कुछ प्रयासों के बाद और ग्रुश्नित्सकी को अंतरात्मा की आवाज़ में बुलाने के बाद, वह खुद एक खतरनाक जगह पर गोली मारने का प्रस्ताव करता है ताकि उनमें से एक की मृत्यु हो जाए। उसी समय, नायक सब कुछ एक मजाक में बदलने की कोशिश करता है, इस तथ्य के बावजूद कि युवा ग्रुश्नित्सकी और उसके अपने जीवन दोनों के लिए खतरा है।

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ग्रुश्नित्सकी की हत्या के बाद, हम देखते हैं कि पेचोरिन का मूड कैसे बदल गया है: यदि द्वंद्व के रास्ते में वह देखता है कि दिन कितना सुंदर है, तो दुखद घटना के बाद वह दिन को काले रंगों में देखता है, उसकी आत्मा में एक पत्थर है। नायक की डायरी प्रविष्टियों में आत्मनिरीक्षण की सभी निर्दयता के साथ मोहभंग और मरणासन्न Pechorin आत्मा की कहानी सामने आई है; "पत्रिका" के लेखक और नायक दोनों होने के नाते, Pechorin निडर होकर अपने आदर्श आवेगों, और अपनी आत्मा के अंधेरे पक्षों और चेतना के अंतर्विरोधों के बारे में बोलता है। नायक को अपनी गलतियों का एहसास होता है, लेकिन उन्हें सुधारने के लिए कुछ नहीं करता है, उसका अपना अनुभव उसे कुछ भी नहीं सिखाता है। इस तथ्य के बावजूद कि Pechorin को एक पूर्ण समझ है कि वह मानव जीवन को नष्ट कर देता है ("शांतिपूर्ण तस्करों के जीवन को नष्ट कर देता है," बेला अपनी गलती से मर जाता है, आदि), नायक दूसरों के भाग्य के साथ "खेलना" जारी रखता है, जिससे वह खुद को बनाता है दुखी...

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एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। यदि लेर्मोंटोव के नायक, अपनी गलतियों को महसूस करते हुए, आध्यात्मिक और नैतिक सुधार का रास्ता नहीं अपना सके, तो प्राप्त अनुभव टॉल्स्टॉय के प्रिय नायकों को बेहतर बनने में मदद करता है। इस पहलू में विषय पर विचार करते समय, कोई ए बोल्कॉन्स्की और पी। बेजुखोव की छवियों के विश्लेषण की ओर मुड़ सकता है। प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की अपनी शिक्षा, रुचियों की चौड़ाई, एक उपलब्धि हासिल करने के सपने, महान व्यक्तिगत गौरव की कामना के लिए उच्च समाज से बाहर खड़े हैं। उनकी मूर्ति नेपोलियन है। अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, बोल्कॉन्स्की लड़ाई के सबसे खतरनाक स्थानों में दिखाई देता है। कठोर सैन्य घटनाओं ने इस तथ्य में योगदान दिया कि राजकुमार अपने सपनों में निराश था, यह महसूस करते हुए कि वह कितना कड़वा था। गंभीर रूप से घायल, युद्ध के मैदान में शेष, बोल्कॉन्स्की मानसिक रूप से टूटने का अनुभव कर रहा है। इन मिनटों में, उसके सामने एक नई दुनिया खुल जाती है, जहाँ स्वार्थी विचार, झूठ नहीं होते हैं, बल्कि केवल शुद्धतम, उच्चतम, न्यायपूर्ण होते हैं।

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राजकुमार को एहसास हुआ कि जीवन में युद्ध और महिमा से ज्यादा महत्वपूर्ण कुछ है। अब पूर्व मूर्ति उसे क्षुद्र और महत्वहीन लगती है। आगे की घटनाओं से बचने के बाद - एक बच्चे की उपस्थिति और उसकी पत्नी की मृत्यु - बोल्कॉन्स्की इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि उसके लिए अपने और अपने प्रियजनों के लिए जीना बाकी है। नायक के विकास में यह केवल पहला चरण है जो न केवल अपनी गलतियों को स्वीकार करता है, बल्कि बेहतर बनने का प्रयास भी करता है। पियरे भी कई गलतियाँ करता है। वह डोलोखोव और कुरागिन की कंपनी में एक दंगाई जीवन जीता है, लेकिन वह समझता है कि ऐसा जीवन उसके लिए नहीं है, वह तुरंत लोगों का सही आकलन नहीं कर सकता है और इसलिए अक्सर उनमें गलतियाँ करता है। वह ईमानदार, भरोसेमंद, कमजोर इरादों वाला है।

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ये चरित्र लक्षण स्पष्ट रूप से भ्रष्ट हेलेन कुरागिना के साथ संबंधों में प्रकट होते हैं - पियरे एक और गलती करता है। शादी के तुरंत बाद, नायक को पता चलता है कि उसे धोखा दिया गया था, और "अकेले अपने दुःख को पुन: चक्रित करता है।" पत्नी से नाता तोड़ने के बाद गहरे संकट की स्थिति में होने के कारण वह मेसोनिक लॉज में शामिल हो गया। पियरे का मानना ​​​​है कि यह यहाँ है कि वह "एक नए जीवन के लिए पुनर्जन्म पाएगा," और फिर से पता चलता है कि वह फिर से कुछ महत्वपूर्ण में गलत है। प्राप्त अनुभव और "1812 की आंधी" नायक को अपने दृष्टिकोण में भारी बदलाव की ओर ले जाती है। वह समझता है कि लोगों के लिए जीना चाहिए, मातृभूमि को लाभ पहुंचाने का प्रयास करना चाहिए।

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एम.ए. शोलोखोव "शांत डॉन"। सैन्य लड़ाइयों का अनुभव लोगों को कैसे बदलता है, इस बारे में बोलते हुए, उन्हें जीवन में अपनी गलतियों का आकलन करने के लिए, कोई ग्रिगोरी मेलेखोव की छवि की ओर मुड़ सकता है। गोरों की तरफ से लड़ते हुए, फिर लाल की तरफ, उसे पता चलता है कि उसके चारों ओर कितना भयानक अन्याय है, और वह खुद गलतियाँ करता है, सैन्य अनुभव प्राप्त करता है और अपने जीवन में सबसे महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकालता है: "... मेरे हाथ जुताई करने की जरूरत है।" घर, परिवार - यही मूल्य है। और कोई भी विचारधारा जो लोगों को मारने के लिए प्रेरित करती है वह एक गलती है। एक व्यक्ति जो जीवन के अनुभव से पहले से ही बुद्धिमान है, वह समझता है कि जीवन में मुख्य चीज युद्ध नहीं है, बल्कि घर के दरवाजे पर मिलने वाला पुत्र है। यह ध्यान देने योग्य है कि नायक स्वीकार करता है कि वह गलत था। यही कारण है कि उसने बार-बार सफेद से लाल रंग में फेंका।

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एम.ए. बुल्गाकोव "एक कुत्ते का दिल"। यदि हम अनुभव के बारे में बात करते हैं "किसी घटना को प्रयोगात्मक रूप से पुन: पेश करने की प्रक्रिया, अनुसंधान के उद्देश्य के लिए कुछ शर्तों के तहत कुछ नया बनाना", तो प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की का व्यावहारिक अनुभव "पिट्यूटरी ग्रंथि की जीवित रहने की दर के प्रश्न को स्पष्ट करना, और बाद में लोगों में कायाकल्प जीव पर इसके प्रभाव को "शायद ही पूर्ण रूप से सफल कहा जा सकता है। वैज्ञानिक दृष्टि से वह काफी सफल है। प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की एक अनोखा ऑपरेशन कर रहे हैं। वैज्ञानिक परिणाम अप्रत्याशित और प्रभावशाली निकला, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में इसके सबसे विनाशकारी परिणाम हुए।

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ऑपरेशन के परिणामस्वरूप प्रोफेसर के घर में दिखाई देने वाला प्रकार, "कद में छोटा और असंगत दिखने वाला", अपमानजनक, अहंकारी और अहंकारी व्यवहार करता है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उभरता हुआ मानव प्राणी आसानी से खुद को एक बदली हुई दुनिया में पाता है, लेकिन मानवीय गुणों में भिन्न नहीं होता है और जल्द ही न केवल अपार्टमेंट के निवासियों के लिए, बल्कि पूरे घर के निवासियों के लिए भी आंधी बन जाता है। अपनी गलती का विश्लेषण करने के बाद, प्रोफेसर समझते हैं कि कुत्ता पी.पी. शारिकोव।

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इस प्रकार, हम आश्वस्त हैं कि बॉल्स का ह्यूमनॉइड हाइब्रिड प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की की जीत की तुलना में अधिक विफलता है। वह खुद इसे समझता है: "एक बूढ़ा गधा ... यहाँ, डॉक्टर, क्या होता है जब एक शोधकर्ता, समानांतर में चलने और प्रकृति के साथ टटोलने के बजाय, सवाल को मजबूर करता है और पर्दा उठाता है: यहाँ, शारिकोव को प्राप्त करें और उसे दलिया के साथ खाएं। " फिलिप फिलिपोविच इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मनुष्य और समाज की प्रकृति में हिंसक हस्तक्षेप विनाशकारी परिणाम देता है। "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" कहानी में प्रोफेसर अपनी गलती को सुधारता है - शारिकोव फिर से एक कुत्ते में बदल जाता है। वह अपने भाग्य और खुद से संतुष्ट है। लेकिन जीवन में, ऐसे प्रयोगों का लोगों के भाग्य पर दुखद प्रभाव पड़ता है, बुल्गाकोव चेतावनी देते हैं। कार्य जानबूझकर किया जाना चाहिए और विनाशकारी नहीं होना चाहिए। लेखक का मुख्य विचार यह है कि नैतिकता से रहित नग्न प्रगति लोगों के लिए मृत्यु लाती है और ऐसी गलती अपरिवर्तनीय होगी।

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वी.जी. रासपुतिन "मटेरा को विदाई"। उन गलतियों के बारे में बहस करना जो अपूरणीय हैं और न केवल प्रत्येक व्यक्ति को, बल्कि समग्र रूप से लोगों को भी कष्ट पहुँचाती हैं, कोई भी बीसवीं शताब्दी के लेखक की इस कहानी की ओर मुड़ सकता है। यह केवल एक घर के नुकसान के बारे में एक काम नहीं है, बल्कि यह भी है कि कैसे गलत निर्णय आपदाओं को जन्म देते हैं जो निश्चित रूप से पूरे समाज के जीवन को प्रभावित करेंगे। कहानी का कथानक एक वास्तविक कहानी पर आधारित है। अंगारा पर हाइड्रोइलेक्ट्रिक पावर स्टेशन के निर्माण के दौरान आसपास के गांवों में पानी भर गया। बाढ़ग्रस्त क्षेत्रों के निवासियों के लिए पुनर्वास एक दर्दनाक घटना बन गया है। आखिरकार, बड़ी संख्या में लोगों के लिए जलविद्युत संयंत्र बनाए जा रहे हैं।

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यह एक महत्वपूर्ण आर्थिक परियोजना है, जिसके लिए पुराने को थामे नहीं, बल्कि पुनर्निर्माण करना आवश्यक है। लेकिन क्या इस फैसले को असंदिग्ध रूप से सही कहा जा सकता है? बाढ़ मटेरा के निवासी एक ऐसी बस्ती में चले जाते हैं जो मानव तरीके से नहीं बनाई गई थी। जिस कुप्रबंधन से भारी धन व्यय होता है, वह लेखक की आत्मा को ठेस पहुँचाता है। उपजाऊ भूमि में बाढ़ आ जाएगी, और पहाड़ी के उत्तरी ढलान पर बने गाँव में पत्थरों और मिट्टी पर कुछ भी नहीं उगेगा। प्रकृति के साथ कठोर हस्तक्षेप निश्चित रूप से पर्यावरणीय समस्याओं को जन्म देगा। लेकिन लेखक के लिए, वे लोगों के आध्यात्मिक जीवन के रूप में इतने महत्वपूर्ण नहीं हैं। रासपुतिन के लिए यह बिल्कुल स्पष्ट है कि एक राष्ट्र, लोग, देश का पतन, विघटन परिवार के विघटन से शुरू होता है।

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और यह इस दुखद भूल के कारण है कि अपने घर को अलविदा कहने वाले वृद्ध लोगों की आत्माओं की तुलना में प्रगति कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। और युवाओं के दिलों में कोई पछतावा नहीं है। पुरानी पीढ़ी, जीवन के अनुभव से परिष्कृत, अपने मूल द्वीप को छोड़ना नहीं चाहती, इसलिए नहीं कि वे सभ्यता के सभी लाभों की सराहना नहीं कर सकते, बल्कि मुख्य रूप से इसलिए कि इन सुविधाओं के लिए उन्हें मटेरा को देना आवश्यक है, यानी अपने अतीत को धोखा देना . और बुजुर्गों की पीड़ा एक ऐसा अनुभव है जिसे हम सभी को सीखना चाहिए। एक व्यक्ति को अपनी जड़ें नहीं छोड़नी चाहिए। इस विषय पर चर्चा में, कोई इतिहास और उन आपदाओं की ओर मुड़ सकता है जो "आर्थिक" मानव गतिविधि से जुड़ी थीं। रासपुतिन की कहानी केवल महान निर्माण परियोजनाओं के बारे में एक कहानी नहीं है, यह पिछली पीढ़ियों का एक दुखद अनुभव है, जो हम, XXI सदी के लोगों के संपादन के लिए है।

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संयोजन। "अनुभव सब कुछ का शिक्षक है" (गाय जूलियस सीज़र) जैसे-जैसे वह बड़ा होता है, एक व्यक्ति सीखता है, किताबों से, स्कूल की पढ़ाई में, बातचीत में और अन्य लोगों के साथ संबंधों में ज्ञान प्राप्त करता है। इसके अलावा, पर्यावरण, परिवार की परंपराओं और समग्र रूप से लोगों का एक महत्वपूर्ण प्रभाव होता है। अध्ययन करते समय, बच्चे को बहुत अधिक सैद्धांतिक ज्ञान प्राप्त होता है, लेकिन कौशल प्राप्त करने, व्यक्तिगत अनुभव प्राप्त करने के लिए इसे व्यवहार में लागू करने की क्षमता आवश्यक है। दूसरे शब्दों में, आप जीवन का विश्वकोश पढ़ सकते हैं और किसी भी प्रश्न का उत्तर जान सकते हैं, लेकिन वास्तव में, केवल व्यक्तिगत अनुभव, यानी अभ्यास, यह सीखने में मदद करेगा कि कैसे जीना है, और इस अनूठे अनुभव के बिना कोई व्यक्ति नहीं रह सकता है उज्ज्वल, पूर्ण विकसित, समृद्ध जीवन। कथा साहित्य के कई कार्यों के लेखक नायकों को गतिशीलता में यह दिखाने के लिए चित्रित करते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति कैसे एक व्यक्तित्व विकसित करता है और अपने रास्ते पर चलता है।

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आइए हम अनातोली रयबाकोव के उपन्यासों की ओर मुड़ें "अर्बत के बच्चे", "डर", "थर्टी-फिफ्थ एंड अदर इयर्स", "एशेज एंड एशेज"। मुख्य पात्र साशा पंक्रेटोव का कठिन भाग्य पाठक की आंखों के सामने से गुजरता है। कहानी की शुरुआत में, यह एक सहानुभूति रखने वाला लड़का है, एक उत्कृष्ट छात्र है, एक हाई स्कूल स्नातक और एक नया छात्र है। उसे अपनी धार्मिकता पर भरोसा है, अपने कल में, पार्टी में, अपने दोस्तों में, वह एक खुला व्यक्ति है, जो जरूरतमंदों की मदद के लिए तैयार है। यह उसकी न्याय की भावना के कारण है कि वह पीड़ित है। साशा को निर्वासन में भेज दिया जाता है, और अचानक वह लोगों का दुश्मन बन जाता है, पूरी तरह से अकेला, घर से दूर, एक राजनीतिक लेख का दोषी। त्रयी के दौरान, पाठक साशा के व्यक्तित्व के गठन को देखता है। लड़की वर्या को छोड़कर, उसके सभी दोस्त उससे दूर हो जाते हैं, जो निस्वार्थ भाव से उसकी प्रतीक्षा करती है, जिससे उसकी माँ को त्रासदी से उबरने में मदद मिलती है।

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विक्टर ह्यूगो के उपन्यास लेस मिजरेबल्स में लड़की कोसेट की कहानी दिखाई गई है। उसकी माँ को अपने बच्चे को तत्कालीन नौकरशाह के परिवार को देने के लिए मजबूर किया गया था। उन्होंने किसी और के बच्चे के साथ बहुत बुरा व्यवहार किया। कोसेट ने देखा कि कैसे मालिकों ने अपनी बेटियों को लाड़ प्यार और प्यार किया, जो पूरे दिन चालाकी से कपड़े पहने, खेले और शरारती थे। किसी भी बच्चे की तरह, कोसेट भी खेलना चाहती थी, लेकिन उसे मधुशाला की सफाई करने, जंगल में पानी के लिए झरने पर जाने और गली में झाडू लगाने के लिए मजबूर होना पड़ा। वह दयनीय लत्ता पहने हुए थी और सीढ़ियों के नीचे एक कोठरी में सो गई थी। कड़वे अनुभव ने उसे रोना नहीं, शिकायत करना नहीं, बल्कि आंटी थेनार्डियर के आदेशों का चुपचाप पालन करना सिखाया। भाग्य की इच्छा से, जीन वलजेन ने लड़की को थेनार्डियर के चंगुल से छीन लिया, वह नहीं जानती थी कि कैसे खेलना है, खुद के साथ क्या करना है यह नहीं पता था। बेचारा बच्चा फिर से हंसना सीख रहा था, फिर से गुड़ियों से खेलना, बेफिक्र होकर दिन गुजारना। हालांकि, भविष्य में, यह कड़वा अनुभव था जिसने कोसेट को शुद्ध हृदय और खुली आत्मा के साथ विनम्र बनने में मदद की।

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इस प्रकार, हमारा तर्क हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है। यह व्यक्तिगत अनुभव है जो व्यक्ति को जीवन के बारे में सिखाता है। यह अनुभव जो भी हो, कड़वा हो या आनंदमय, वह हमारा अपना, अनुभव होता है, और जीवन के पाठ हमें चरित्र निर्माण और व्यक्तित्व को शिक्षित करते हैं।