"डॉक्टर ज़ीवागो" मुख्य पात्र हैं। “यूरी ज़ियावागो की छवि उपन्यास बी की केंद्रीय छवि है

बोरिस पास्टर्नक का उपन्यास डॉक्टर ज़ियावागो, जिसका नायक यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो है, 20 वीं सदी के पहले छमाही के रूसी क्रांतियों और युद्धों के भंवर में रूसी बौद्धिक के भाग्य को दर्शाता है। मनुष्य, उसकी नैतिक पीड़ाएँ, रचनात्मक आकांक्षाएँ और खोज, दुनिया में उसका सबसे मानवीय पेशा और क्रूर और "मूर्ख सिद्धांतों" की अमानवीय दुनिया के साथ टकराव, आदमी और समय का शोर जो उसके पूरे जीवन का साथ देता है - उपन्यास का मुख्य विषय।

उपन्यास ने साहित्य में नोबेल पुरस्कार अर्जित किया, लेकिन लेखक की मातृभूमि में प्रकाशित नहीं हुआ, और दबाव में पुरस्कार से इनकार कर दिया। सोवियत विरोधी उपन्यास पर विचार करना क्या संभव बना? संभवतया, सत्यता जिसके साथ एक सामान्य व्यक्ति का जीवन चित्रित किया जाता है, जो क्रांति को स्वीकार नहीं करता है, वह खुद को इसके लिए बलिदान नहीं करना चाहता है, लेकिन एक ही समय में बहुत नरम और असुरक्षित है ताकि कम से कम एक विपक्षी ताकत जैसा हो।

चरित्र विशेषताएँ

यूरी ज़ियावागो एक युवा लड़के के रूप में उपन्यास में प्रवेश करते हैं। उसने अपने माता-पिता को जल्दी खो दिया, उसे एक अच्छे परिवार में पाला गया, जो उसका अपना बन गया। Zhivago रचनात्मक, होनहार, सूक्ष्म रूप से सौंदर्य, कला और कामुक, खुद को सूक्ष्म रूप से महसूस करना। यूरी एक डॉक्टर बन जाता है, न केवल लोगों की मदद करने की जरूरत महसूस करता है, बल्कि जरूरत इस बात की भी है कि मृत्यु के विपरीत, "सौंदर्य का निर्माण करें"।

ज़ियावागो सामाजिक प्रलय की भविष्यवाणी करता है, लेकिन साथ ही क्रांति को एक सर्जन के वफादार और विश्वसनीय स्केलपेल के रूप में मानता है और एक महान सर्जिकल ऑपरेशन के साथ क्रांति की तुलना करता है, यहां तक \u200b\u200bकि महसूस करता है कि वह किस समय जीवित है। हालांकि, वह जल्द ही महसूस करता है कि क्रांति की हिंसा उसके स्वागत के मूड के खिलाफ चली गई - रेड्स ने जबरन डॉक्टर को जुटाया, मैं उसे जासूस के रूप में पूछताछ करता हूं, वह पक्षपात करने वालों द्वारा कब्जा कर लिया जाता है, और अब वह बोल्शेविज्म के विचारों से निराशा में है, क्योंकि वह उससे दूर ले गया था और परिवार और एक प्यारी महिला, और अब उसका विनाश केवल कुछ ही समय की बात है, और वह उसकी प्रतीक्षा कर रही है। अपने परिवार से अलग, वह काम या लिखता नहीं है, और किसी भी चीज का सपना नहीं देखता है। 1929 में, ज़ीवागो की दिल का दौरा पड़ने से मृत्यु हो गई, बामुश्किल ट्राम कार से उतरना। उनका गीत क्या है, सुंदर के लिए खोई लालसा (क्या कोई पूर्व-क्रांतिकारी दुनिया थी, या यह सिर्फ एक सपना था?), अधूरी आशाएं।

काम में छवि

(उमर शरीफ डॉक्टर ज़ीवागो के रूप में, डेविड लिन "डॉक्टर ज़ीवागो", यूएसए 1965 द्वारा फ़िल्म)

यूरी ज़ियावागो रूसी बुद्धिजीवी की एक सामूहिक छवि है, जिसकी युवावस्था में क्रांति होती है। शास्त्रीय साहित्य और कला पर लाया गया, सुंदरता की सराहना करते हुए, वह, सभी रूसी बुद्धिजीवियों की तरह, एक विस्तृत प्रोफ़ाइल के साथ एक शौकिया है। वह प्रतिभाशाली रूप से कविता और गद्य लिखता है, शानदार ढंग से दार्शनिकता प्राप्त करता है, एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त करता है, अपने पेशे में विकसित करता है, एक उत्कृष्ट निदानकर्ता बन जाता है, लेकिन यह सब धूल में चला जाता है, क्योंकि क्रांति और गृहयुद्ध ने कल के नागरिकों को समाज में सम्मान दिया, राष्ट्र का फूल, पूंजीपति वर्ग ने घृणा की।

हिंसा की अस्वीकृति, जो नई प्रणाली की अनुमति देती है, यूरी को चतुराई से नई सामाजिक वास्तविकता, इसके अलावा, उसकी उत्पत्ति, उसके विचारों को एकीकृत करने की अनुमति नहीं देती है, और अंत में, उसकी कविताएं खतरनाक हो जाती हैं - आप इस सब के साथ गलती पा सकते हैं, आप सब कुछ दंडित कर सकते हैं।

मनोवैज्ञानिक रूप से, ज़ियावागो की छवि का पता चलता है, निश्चित रूप से, उस नोटबुक में, जिसमें एक आफ्टरवर्ड के रूप में, कविताएं एकत्र की जाती हैं, कथित तौर पर यूरी द्वारा लिखी गई हैं। गीत में दिखाया गया है कि वह वास्तविकता से कितना अलग है और "इतिहास बनाने" के प्रति कितना उदासीन है। पाठक को एक सूक्ष्म गीत कवि के साथ प्रस्तुत किया गया है, जिसमें बर्फ का चित्रण, एक मोमबत्ती की लौ, घरेलू तिपहिया, डचा आराम, घर की रोशनी और गर्मी है। यह ऐसी चीजें हैं जो ज़ियावागो वर्ग से अधिक गाती हैं - उनका स्थान, उनका परिवार, उनका आराम। और यह ठीक इसी वजह से है कि उपन्यास सच है और आलोचकों द्वारा नापसंद है।

एक निष्क्रिय और गतिहीन व्यक्ति, कहीं न कहीं नेतृत्व करता है, कहीं न कहीं, खुद का बचाव नहीं करता है। कभी-कभी पाठक को नायक की अनिर्णय की भावना के साथ जब्त किया जा सकता है: उसने खुद को "लरिसा से प्यार नहीं करने के लिए शब्द दिया" - और पकड़ नहीं पाया, उसने अपनी पत्नी और बच्चों को हड़काया - और पकड़ नहीं पाया, और सब कुछ छोड़ देने की कोशिश की - और असफल रहा। इस तरह की कमी स्पष्ट रूप से ईसाई सिद्धांतों में फिट होती है - जब वे पहली बार टकराते हैं तो दूसरे गाल को मोड़ते हैं, और नायक के नाम में प्रतीकात्मकता का पता लगाया जा सकता है: यूरी (जैसे "पवित्र मूर्ख") एंड्रीविच ("आदमी का बेटा") ज़ियागो ("ज़ीवागो की भावना" का अवतार)। नायक अनन्तता के संपर्क में लगता है, बिना आकलन, बिना जजमेंट, बिना संघर्ष के।

(बोरिस पास्टर्नक)

यह माना जाता है कि यूरी ज़ियावागो की छवि खुद बोरिस पास्टर्नक की छवि के करीब है, और उनके समकालीनों की आंतरिक दुनिया को भी दर्शाता है - अलेक्जेंडर ब्लोक, व्लादिमीर मेयाकोवस्की, सर्गेई येनिन। रचनात्मक बुद्धिजीवियों ने एक व्यक्ति, ऊँची समझ के साथ क्रांतिकारी मनोदशाओं को देखा, जिसका अर्थ है कि एक रचनात्मक व्यक्ति की आंखों के माध्यम से, आप सच्चाई को देख सकते हैं और उपन्यास पढ़कर इसका अनुभव कर सकते हैं।

ज़ियावागो की छवि मानवता के सवालों को उठाती है, इतिहास के चक्र में मनुष्य की भूमिका, जहां एक व्यक्ति रेत के दाने जैसा दिखता है, लेकिन अपने आप में मूल्यवान है।

उनके उपन्यास के नायक, पास्टरर्नक ने रूसी बुद्धिजीवियों के एक प्रमुख प्रतिनिधि यूरी ज़ियावागो को बनाया। इसके अलावा, लेखक ने उपन्यास "द कैंडल बर्न" के मूल शीर्षक को "डॉक्टर ज़ीवागो" में बदल दिया।

नाम मुख्य पात्र उपन्यास के मुख्य शीर्षकों के साथ यूरी में कुछ सामान्य है - यूरीतिन और मॉस्को (उनके संरक्षक संत जॉर्ज, जिनका रूस में नाम यूरी में बदल गया था), और "पवित्र मूर्ख" शब्द के साथ एक सहयोगी संबंध भी है। नायक का संरक्षक "एंड्री" नाम से बना है, जिसका अर्थ है "साहसी"। यूरी का उपनाम मसीह के साथ जुड़ाव को बढ़ाता है: पास्टर्नक ने बचपन के सबसे गहरे छापों के बारे में बात की, जो प्रार्थना के शब्दों के कारण हुआ: "आप वास्तव में मसीह हैं, जो जीवित परमेश्वर के पुत्र हैं।" पेशे के संयोजन में, नायक का उपनाम - डॉक्टर ज़ीवागो - को "जीवन जीने वाली हर चीज के डॉक्टर" के रूप में पढ़ा जा सकता है।

यूरी ज़ीवागो अजीब है अन्तरंग मित्रपास्टर्नक, उनकी आध्यात्मिक जीवनी को आत्मसात करते हुए। लेखक ने खुद कहा कि उसने ब्लोक, मायाकोवस्की, यसिनिन और खुद को नायक की छवि में जोड़ दिया। वह अपने विचारों, विचारों, शंकाओं और खुद को व्यक्त करने के लिए यूरी पर भरोसा करता है - अपनी कविताएँ।

पास्टर्नक प्रकट करता है ज़ियावागो की छवि दो विमानों में: बाहरी व्यक्ति अपने जीवन की कहानी कहता है, और आंतरिक विमान नायक के आध्यात्मिक जीवन को दर्शाता है। लेखक आध्यात्मिक अनुभव को मुख्य भूमिका देता है, नायक के मोनोलॉग पर बहुत ध्यान देता है।

एक अमीर परिवार के वंशज, मस्कोवाइट यूरी ज़ियावागो - विशिष्ट बौद्धिक... वह पेशे से एक बुद्धिमान है (यूरी एक प्रतिभाशाली निदानकर्ता है), रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति (वह एक असाधारण काव्य उपहार है) और भावना से - अपनी आश्चर्यजनक रूप से संवेदनशील ईमानदारी से, स्वतंत्रता और बेचैनी के लिए प्रयास करता है।

एक मजबूत दिमाग और अच्छे अंतर्ज्ञान के साथ, ज़ियावागो बाहरी रूप से एक कमजोर इरादों वाले व्यक्ति की तरह दिखता है। सब कुछ देखते हुए और उसे महसूस करते हुए, वह वही करता है जिसके लिए उसे जीवन की आवश्यकता होती है: टोनी के साथ शादी के लिए सहमत होता है, सेना में ड्राफ्ट किए जाने का विरोध नहीं करता है, उरलों की यात्रा पर कोई आपत्ति नहीं करता है।

ऐतिहासिक घटनाओं के बीच खुद को ढूंढते हुए, नायक हिचकिचाता है, न जाने किस ओर ले जाने के लिए। एक पड़ोसी के लिए प्यार और करुणा की ईसाई परंपरा में उठाया गया, ज़ीवागो युद्ध के मोर्चों पर और एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में कैद के दौरान रक्तपात के सभी भयावहता का सामना करता है। वह एक डॉक्टर के रूप में अपने कर्तव्य को पूरा करता है, समान रूप से पीड़ित लोगों की देखभाल करता है - चाहे वे घायल पक्षकार हों, या स्वयंसेवक कोल्चाक रांटसेविच।

शुरू में क्रांति को लेकर उत्साहित थे "उत्कृष्ट फोन", यूरी को जल्द ही इसका एहसास हो जाता है "आप हिंसा के साथ कुछ भी नहीं कर सकते"... वह नफरत करता है "निर्मल से एक छलांग, खून और चीख में निर्दोष नियमितता, सामान्य पागलपन और दैनिक और प्रति घंटा की समझदारी, कानूनी और प्रशंसा की हत्या"... इतिहास के पाठ्यक्रम की अनिवार्यता का एहसास, ज़ियावागो, अपने मानवतावादी सिद्धांतों के साथ, बिल्कुल स्वीकार नहीं करता है "खूनी कॉलोसस और हत्यारे"... परिस्थितियों में जब " सभी रोजमर्रा की चीजें पलट जाती हैं और नष्ट हो जाती हैं ", केवल एक शक्ति बची है - "नग्न, आत्मीयता छीन लिया"... आध्यात्मिक स्वतंत्रता की आवश्यकता महसूस करते हुए, खुद को एक व्यक्ति के रूप में संरक्षित करने की इच्छा रखते हुए, ज़ियावागो ने जानबूझकर इतिहास में भाग लेने से इनकार कर दिया; वह समय में अपना निजी स्थान बनाता है, जहां वह प्यार, आत्मा की स्वतंत्रता, विचारों, भावनाओं और रचनात्मकता के सच्चे मूल्यों में मौजूद है। यूरी जीवन को भाग्य द्वारा आवंटित समय को जीते हैं जिस तरह से वह जीना चाहते हैं: “ओह, यह अस्तित्व के लिए कितना प्यारा है! दुनिया में रहना और जीवन से प्यार करना कितना प्यारा है! ”... यह आध्यात्मिकता होने और आंतरिक शक्ति की, जो उसे ज़ीवागो की इच्छाशक्ति की बाहरी कमी को कवर करने से अधिक, उसके विश्वासों की रक्षा करने की अनुमति देता है।

समाज के कुल प्रतिरूपण के माहौल में, यूरी ज़ियावागो वह व्यक्ति बने हुए हैं जो दया और मानवता को बनाए रखते हुए, घटनाओं के पूरे सार को समझ सकते हैं और इसे कविता में व्यक्त कर सकते हैं। लेकिन एक व्यक्ति अनफ्रीडम की स्थितियों में नहीं रह सकता है, यही कारण है कि नायक "महान मोड़" के वर्ष में मर जाता है, जो अनफ्रीडम की अंतिम जीत को चिह्नित करता है। लेकिन उपन्यास नायक की मृत्यु के साथ समाप्त नहीं होता है, यह झिवागो की कविताओं के एक चक्र के साथ समाप्त होता है, क्योंकि कविताएं, एक व्यक्ति के परिमित जीवन के विपरीत, अमर हैं।

इतिहास की भंवर में किसी व्यक्ति के भाग्य की जटिल समस्या के नायक की छवि के माध्यम से हल करना, पास्टरर्नक व्यक्तित्व के आत्म-मूल्य के विचार की घोषणा करता है, उपन्यास में मानवता के शाश्वत आदर्शों को शामिल करते हुए।

• "डॉक्टर ज़ियावागो", पास्टर्नक द्वारा उपन्यास का विश्लेषण
• "डॉक्टर ज़ीवागो", पास्टर्नक के उपन्यास का सारांश

उपन्यास में "डॉक्टर ज़ीवागो" बोरिस पास्टर्नक "ने अपने रवैये का खुलासा किया, उन घटनाओं की उनकी दृष्टि जो XX सदी की शुरुआत में हमारे देश को हिलाकर रख दिया" पी। गोरेलोव प्रतिबिंब पर उपन्यास। // वोप्रोसी साहित्य, 1988, नंबर 9, पी। 58 .. यह ज्ञात है कि क्रांति के लिए पास्टर्नक का रवैया विरोधाभासी था। उन्होंने सार्वजनिक जीवन को नवीनीकृत करने के विचारों को स्वीकार किया, लेकिन लेखक मदद नहीं कर सका लेकिन देखें कि वे कैसे उनके विपरीत हो गए। इसी तरह, काम के नायक, यूरी ज़ियावागो को इस सवाल का जवाब नहीं मिलता है कि उसे आगे कैसे रहना चाहिए: नए जीवन में क्या स्वीकार करना है और क्या नहीं। अपने नायक के आध्यात्मिक जीवन का वर्णन करने में, बोरिस पास्टर्नक ने अपनी पीढ़ी के संदेह और गहन आंतरिक संघर्ष को व्यक्त किया।

उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" में पास्टरर्नक "मानव व्यक्तित्व के आंतरिक मूल्य के विचार" को पुनर्जीवित करता है। रचनात्मकता के बारे में एक उपन्यास के रूप में "डॉक्टर ज़ियावागो"। // रचनात्मकता का औचित्य, 1990. एस 68 .. व्यक्तिगत कहानी में प्रबल है। सभी कलात्मक साधन इस उपन्यास की शैली के अधीन हैं, जिन्हें सशर्त रूप से गेय आत्म-अभिव्यक्ति के गद्य के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। वहाँ हैं, जैसा कि उपन्यास में दो विमान थे: बाहरी एक, जो डॉक्टर ज़ीवागो के जीवन की कहानी बताता है, और आंतरिक एक, जो नायक के आध्यात्मिक जीवन को दर्शाता है। लेखक के लिए यूरी ज़ियावागो के जीवन की घटनाओं को व्यक्त करना महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि उनका आध्यात्मिक अनुभव है। इसलिए, उपन्यास में मुख्य शब्दार्थ भार पात्रों की घटनाओं और संवादों से उनके मोनोलॉग्स में स्थानांतरित किया जाता है।

उपन्यास बोरिस पास्टर्नक की आत्मकथा का एक प्रकार है, लेकिन भौतिक विमान में नहीं है (अर्थात, उपन्यास वास्तविक जीवन में लेखक के साथ हो रही घटनाओं को प्रतिबिंबित नहीं करता है), लेकिन आध्यात्मिक में (कार्य यह दर्शाता है कि लेखक की आत्मा में क्या हो रहा था)। यूरी एंड्रीविच ज़िवागो जिस आध्यात्मिक पथ से गुज़रे, वह बोरिस लियोनिदोविच पास्टर्नक के अपने आध्यात्मिक मार्ग का प्रतिबिंब था।

जीवन के प्रभाव के तहत बनने के लिए यूरी की मुख्य विशेषता है। उपन्यास के दौरान, यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है जो लगभग कोई निर्णय नहीं लेता है। लेकिन वह दूसरे लोगों के फैसलों का बुरा नहीं मानता, खासकर उन लोगों का जो उनके प्रिय और करीबी हैं। यूरी एंड्रीविच एक बच्चे की तरह अन्य लोगों के फैसले करता है जो अपने माता-पिता के साथ बहस नहीं करता है, वह निर्देशों के साथ उनके उपहार स्वीकार करता है। यूरी ने टोनी के साथ शादी पर कोई आपत्ति नहीं जताई जब अन्ना इवानोव्ना ने उन्हें "साजिश" की। उराल की यात्रा के लिए उसे सेना में शामिल होने से भी कोई आपत्ति नहीं है। “लेकिन बहस क्यों? आपने जाने का फैसला किया है। मैं शामिल हो गया, "1 - यूरी कहते हैं। एक बार एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में, पक्षपात करने वालों के विचारों को साझा किए बिना, वह अभी भी वहां है, वस्तु की कोशिश नहीं कर रहा है।

यूरी एक कमजोर इरादों वाला व्यक्ति है, लेकिन उसके पास एक मजबूत दिमाग और अंतर्ज्ञान है। वह सब कुछ देखता है, सब कुछ मानता है, लेकिन किसी भी चीज़ में हस्तक्षेप नहीं करता है और वह करता है जो उसके लिए आवश्यक है। वह घटनाओं में भाग लेता है, लेकिन सिर्फ कमजोर के रूप में। तत्व इसे रेत के एक दाने की तरह पकड़ लेता है, और जहां कहीं भी इसे ले जाता है, वहां ले जाता है।

हालांकि, उनकी मजबूरी न तो मानसिक कमजोरी है और न ही कायरता है। यूरी एंड्रीविच बस इस प्रकार है, उसका पालन करता है जो उसके जीवन की मांग करता है। लेकिन "डॉ। ज़ियावागो खतरे की स्थिति में या उन स्थितियों में अपनी स्थिति का बचाव करने में सक्षम हैं जहां यह उनके व्यक्तिगत सम्मान या विश्वासों की बात आती है" बक डी.पी. "डॉक्टर ज़ीवागो"। बी.एल. पास्टर्नक: उपन्यास में गीत चक्र की कार्यप्रणाली समग्र रूप से। // पास्टर्नक रीडिंग। पर्म, 1990., एस। 84 .. केवल बाहरी रूप से यूरी तत्वों, घटनाओं का पालन करता है, लेकिन वे उसके आध्यात्मिक आध्यात्मिक सार को बदलने में सक्षम नहीं हैं। वह अपनी दुनिया में, विचारों और भावनाओं की दुनिया में रहता है। कई ने तत्वों को प्रस्तुत किया है और आध्यात्मिक रूप से तोड़ दिया है।

“दोस्तों ने अजीब तरह से फीका और फीका पड़ा है। किसी की अपनी दुनिया नहीं, अपनी अपनी राय है। वे उसकी यादों में बहुत उज्जवल थे। ... कितनी जल्दी सब फीका पड़ गया, कैसे उन्होंने बिना किसी अफसोस के एक स्वतंत्र विचार के साथ भागीदारी की, जो किसी के पास नहीं था! " लेकिन नायक खुद ही अपने अंदर की दुनिया को नष्ट करने की कोशिश करता है।

यूरी एंड्रीविच हिंसा के खिलाफ है। उनकी टिप्पणियों के अनुसार, हिंसा हिंसा के अलावा कुछ नहीं करती है। इसलिए, पक्षपातियों के शिविर में होने के नाते, वह लड़ाई में भाग नहीं लेता है, और यहां तक \u200b\u200bकि जब परिस्थितियों के कारण, डॉक्टर ज़ीवागो को हथियार उठाना पड़ता है, तो वह लोगों को नहीं मारने की कोशिश करता है। एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में आगे के जीवन को सहन करने में असमर्थ, डॉक्टर वहां से भाग जाता है। इसके अलावा, यूरी ज़ियावागो एक कठिन जीवन, खतरों और कठिनाइयों से भरा नहीं है, जैसा कि क्रूर, संवेदनहीन वध से होता है।

यूरी एंड्रीविच ने कोमारोव्स्की के लुभावने प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया, लारा के लिए अपने प्यार का त्याग किया। वह अपना विश्वास नहीं छोड़ सकता, इसलिए वह उसके साथ नहीं जा सकता। नायक अपनी प्रिय महिला की मुक्ति और शांति के लिए अपनी खुशी देने के लिए तैयार है, और इसके लिए वह धोखे में भी जाता है।

इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यूरी एंड्रीविच ज़ियागो केवल एक दिखावटी विनम्र और कमजोर-कमजोर व्यक्ति है, जीवन की कठिनाइयों के सामने, वह अपना निर्णय लेने में सक्षम है, अपने दोषों का बचाव करता है, तत्वों के हमले के तहत नहीं टूटता है। टोनी अपनी आध्यात्मिक शक्ति और इच्छाशक्ति की कमी महसूस करता है। वह उसे लिखती है: “और मैं तुमसे प्यार करती हूँ। ओह, मैं तुम्हें कैसे प्यार करता हूं, अगर तुम केवल कल्पना कर सकते हो। मैं आप में सब कुछ विशेष प्यार करता हूँ, सब कुछ फायदेमंद और प्रतिकूल, आपके सभी साधारण पक्ष, उनके असाधारण संयोजन में प्रिय, आंतरिक सामग्री से जुड़ा एक चेहरा, जो, इसके बिना, बदसूरत, प्रतिभा और मन लग सकता है, जैसे कि एक पूरी तरह से अनुपस्थित की जगह लेना ... यह सब मुझे प्रिय है, और मैं किसी व्यक्ति को आपसे बेहतर नहीं जानता। ” एंटोनिना अलेक्जेंड्रोवना समझती है कि इच्छाशक्ति की कमी यूरी एंड्रीविच की आंतरिक शक्ति, आध्यात्मिकता, प्रतिभा से अधिक कवर है, और यह उसके लिए बहुत अधिक महत्वपूर्ण है।

२.२ उपन्यास में व्यक्तित्व और कहानी। बुद्धिजीवियों की छवि

जी। गाचेव का पास्टर्नक के उपन्यास के बारे में दृष्टिकोण दिलचस्प है - वह समस्या और उपन्यास के कथानक को इतिहास के भँवर में पड़े व्यक्ति की समस्या मानते हैं "20 वीं शताब्दी में, इतिहास ने खुद को ऑल-बीइंग के जीवन के दुश्मन के रूप में प्रकट किया। इतिहास ने खुद को अर्थ और अमरता का खजाना घोषित किया है। कई लोग खुद को अपनी पैंट में बंद पाते हैं, विज्ञान और अखबार पर विश्वास करते हैं और व्यथित होते हैं। एक और संस्कृति और आत्मा का एक आदमी है: इतिहास से ही वह जानता है कि ऐसे युग, जब ऐतिहासिक प्रक्रियाओं के भंवर किसी व्यक्ति को रेत के दाने में बदलने का प्रयास करते हैं, एक से अधिक बार हुआ है (रोम, नेपोलियन)। और वह इतिहास में भाग लेने से इंकार कर देता है, व्यक्तिगत रूप से अपने स्थान का निर्माण शुरू करता है - समय, एक ओएसिस बनाता है जहां वह सच्चे मूल्यों में रहता है: प्यार, प्रकृति, आत्मा की स्वतंत्रता, संस्कृति में। ऐसी हैं यूरी और लारा।

उपन्यास "डॉक्टर ज़ियावागो" में बोरिस पास्टर्नक ने अपने दृष्टिकोण को व्यक्त किया, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में हमारे देश को हिला देने वाली घटनाओं के बारे में उनका दृष्टिकोण। यह ज्ञात है कि क्रांति के लिए पास्टर्नक का रवैया विरोधाभासी था। उन्होंने सार्वजनिक जीवन को नवीनीकृत करने के विचारों को स्वीकार किया, लेकिन लेखक मदद नहीं कर सका लेकिन देखें कि वे कैसे उनके विपरीत हो गए। इसी तरह, काम के नायक, यूरी ज़ियावागो को इस सवाल का जवाब नहीं मिलता है कि उसे आगे कैसे रहना चाहिए: नए जीवन में क्या स्वीकार करना है और क्या नहीं। अपने नायक के आध्यात्मिक जीवन का वर्णन करने में, बोरिस पास्टर्नक ने अपनी पीढ़ी के संदेह और गहन आंतरिक संघर्ष को व्यक्त किया।

मुख्य प्रश्न जिसके चारों ओर नायकों के बाहरी और आंतरिक जीवन के बारे में आख्यान है, वह है क्रांति के प्रति उनका रवैया, देश के इतिहास की घटनाओं को उनके भाग्य पर मोड़ने का प्रभाव। यूरी ज़ियावागो क्रांति के विरोधी नहीं थे। वह समझ गया कि इतिहास का अपना पाठ्यक्रम है और उसे परेशान नहीं किया जा सकता। लेकिन यूरी ज़ियावागो इतिहास में इस तरह के एक मोड़ के भयानक परिणामों को देखने में मदद नहीं कर सकते हैं: “डॉक्टर ने हाल ही में शरद, विद्रोहियों की शूटिंग, पल्यख के अनैतिकता और आत्महत्या, खूनी कॉलोसस और मनुष्य के वध को याद किया, जो समाप्त होने की उम्मीद नहीं थी। गोरों और लालों के अत्याचारों ने क्रूरता में प्रतिस्पर्धा की, बारी-बारी से एक को दूसरे की प्रतिक्रिया में बढ़ाया, जैसे कि उन्हें गुणा किया गया था। खून ने मुझे बीमार कर दिया, यह मेरे गले तक आ गया और मेरे सिर पर चढ़ गया, मेरी आँखें इसके साथ तैर गईं ”। यूरी ज़ियावागो ने शत्रुता के साथ क्रांति को स्वीकार नहीं किया, लेकिन उन्होंने इसे स्वीकार नहीं किया। वह पेशेवरों और विपक्ष के बीच कहीं था।

इतिहास सच्चाई, खुशी के लिए आने को स्थगित कर सकता है। स्टॉक में उसकी अनंतता है, और लोगों की एक निश्चित अवधि है - जीवन। भ्रम की स्थिति के बीच, मनुष्य को बिना शर्त मूल्यों के साथ खुद को वर्तमान में सीधे उन्मुख करने के लिए कहा जाता है। आखिरकार, वे सरल हैं: प्यार, सार्थक काम, प्रकृति की सुंदरता, स्वतंत्र विचार। "

उपन्यास का नायक, यूरी ज़ियावागो, एक डॉक्टर और कवि है, शायद एक डॉक्टर से भी अधिक कवि। पास्टरर्नक के लिए, कवि "कैद में अनंत काल का एक बंधक" है। दूसरे शब्दों में, ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में यूरी ज़ियावागो का दृष्टिकोण अनंत काल के दृष्टिकोण से है। वह गलत हो सकता है, शाश्वत के लिए अस्थायी ले सकता है। अक्टूबर 1917 में, यूरी ने उत्साह के साथ क्रांति का स्वागत किया, इसे "शानदार सर्जरी" कहा। लेकिन रात में रेड आर्मी द्वारा गिरफ्तार किए जाने के बाद, एक जासूस के लिए उसे गलत तरीके से समझा, और फिर सैन्य कमिसार द्वारा स्ट्रेलनिकोव से पूछताछ की, यूरी कहते हैं: "मैं बहुत क्रांतिकारी था, और अब मुझे लगता है कि हिंसा कुछ भी नहीं करेगी।" यूरी ज़ियावागो "खेल छोड़ देता है", दवा से इनकार करता है, अपनी चिकित्सा विशेषता के बारे में चुप रहता है, किसी भी परिस्थिति में खुद को बने रहने के लिए आध्यात्मिक रूप से स्वतंत्र व्यक्ति होने के लिए युद्धरत शिविरों में से किसी का पक्ष नहीं लेता है, "चेहरा नहीं छोड़ना"। पक्षकारों के साथ कैद में एक साल से अधिक समय बिताने के बाद, यूरी सीधे कमांडर से कहता है: "जब मैं जीवन के काम के बारे में सुनता हूं, तो मैं खुद पर शक्ति खो देता हूं और निराशा में पड़ जाता हूं। इसके द्वारा, यूरी दर्शाता है कि जीवन को स्वयं ही ऐतिहासिक विवाद को हल करना चाहिए कि कौन सही है और कौन नहीं।

नायक लड़ाई से दूर हो जाता है और अंत में, लड़ाई की रैंक छोड़ देता है। लेखक उसकी निंदा नहीं करता। वह इस अधिनियम को एक सार्वभौमिक मानव दृष्टिकोण से क्रांति और गृहयुद्ध की घटनाओं को देखने के आकलन के प्रयास के रूप में मानता है।

डॉक्टर ज़ीवागो और उनके परिवार की किस्मत ऐसे लोगों की कहानी है, जिनका जीवन क्रांति के तत्वों द्वारा नष्ट हो चुका है। ज़ीवागो और ग्रोमेको परिवार "भूमि पर" शरण लेने के लिए उराल में अपने रहने योग्य मास्को घर छोड़ देते हैं। यूरी को लाल पक्षपातियों द्वारा पकड़ लिया जाता है, और उसे अपनी इच्छा के विरुद्ध सशस्त्र संघर्ष में भाग लेने के लिए मजबूर किया जाता है। नई सरकार द्वारा उनके रिश्तेदारों को रूस से निष्कासित कर दिया गया था। लारा पूरी तरह से क्रमिक अधिकारियों पर निर्भर हो जाता है, और कहानी के अंत में वह एक ट्रेस के बिना गायब हो जाता है। जाहिर है, उसे सड़क पर गिरफ्तार किया गया था या "उत्तर में असंख्य सामान्य या महिलाओं के एकाग्रता शिविरों में कुछ नाममात्र की संख्या के तहत मृत्यु हो गई।"

डॉक्टर ज़ियावागो स्वतंत्रता की एक पाठ्यपुस्तक है, जो शैली के साथ शुरू होती है और किसी व्यक्ति की इतिहास के चंगुल से अपनी स्वतंत्रता को प्राप्त करने की क्षमता के साथ समाप्त होती है, और ज़ीवागो, अपनी स्वतंत्रता में एक व्यक्तिवादी नहीं है, लोगों से दूर नहीं हुआ है, वह एक डॉक्टर है, वह लोगों को चंगा करता है, उसे लोगों को संबोधित किया जाता है।

"... कोई भी कहानी नहीं बनाता है, आप इसे नहीं देख सकते हैं, जैसे आप देख नहीं सकते कि घास कैसे बढ़ती है। युद्धों, क्रांतियों, राजाओं, रोबेस्पिएरेस - ये इसके कार्बनिक रोगजनक हैं, इसके किण्वक खमीर हैं। क्रांतियों का उत्पादन उन लोगों द्वारा किया जाता है जो प्रभावी, एक तरफा कट्टरपंथी, आत्म-संयम के जीनियस होते हैं। वे कुछ घंटों या दिनों में पुराने आदेश को पलट देते हैं। पिछले हफ्ते, कई साल, और फिर दशकों तक, शताब्दियों तक सदियों से वे सीमा की भावना की पूजा करते हैं, जिसके कारण तख्तापलट एक पवित्र चीज के रूप में हुआ। - ज़ीवागो के ये प्रतिबिंब पास्टर्नक के ऐतिहासिक विचारों और क्रांति के प्रति उनके रवैये को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं, इसकी घटनाओं के लिए, एक निश्चित निरपेक्षता के रूप में, जिसकी वैधता पर चर्चा नहीं की जा सकती है।

डॉक्टर ज़ियावागो “इतिहास में मनुष्य के भाग्य के बारे में एक उपन्यास” है। सड़क की छवि इसमें केंद्रीय है "इसुपोव केजी "डॉक्टर ज़ियावागो" एक आलंकारिक महाकाव्य (बीएल पास्टर्नक के सौंदर्य दर्शन के बारे में) के रूप में। // इसुपोव के.जी. इतिहास का रूसी सौंदर्यशास्त्र। SPb।, 1992., S. 10 .. उपन्यास का कथानक बिछा हुआ है, रेल कैसे बिछाई जाती है ... कथानक रेखाएँ मुड़ती हैं, नायकों का भाग्य दूरी तय करता है और अनपेक्षित स्थानों में लगातार अंतरंग होता है - जैसे रेलवे ट्रैक। डॉक्टर ज़ियावागो वैज्ञानिक, दार्शनिक और सौंदर्य क्रांति के युग, धार्मिक खोजों के युग और वैज्ञानिक और कलात्मक सोच के बहुवचन का युग है; मानदंडों के विनाश का युग जो पहले अपरिवर्तनीय और सार्वभौमिक लग रहा था, यह सामाजिक तबाही का एक उपन्यास है।

बीएल पास्टर्नक ने गद्य में डॉक्टर झिवागो का उपन्यास लिखा था, लेकिन वह एक प्रतिभाशाली कवि थे, जो अपने पन्नों पर अपनी आत्मा को अपने दिल के करीब रखने में मदद नहीं कर सकते थे - पद्य में। यूरी ज़ियावागो की कविताओं की पुस्तक, एक अलग अध्याय में अलग हो गई, उपन्यास के मुख्य पाठ में पूरी तरह फिट बैठती है। वह उसका एक अंश है, काव्यात्मक सम्मिलन नहीं। कविता में यूरी ज़ियावागो अपने समय और खुद के बारे में बात करते हैं - यह उनकी आध्यात्मिक जीवनी है। कविताओं की पुस्तक आसन्न पीड़ा और उसकी अनिवार्यता की चेतना के विषय के साथ खुलती है, और उनकी स्वैच्छिक स्वीकृति और प्रायश्चित बलिदान के विषय के साथ समाप्त होती है। प्रेषित पतरस को संबोधित जीसस क्राइस्ट के शब्दों में "द गार्डन ऑफ गेथसेमन" कविता में कहा गया है: "एक विवाद का समाधान लोहे से नहीं किया जा सकता है।" अपनी तलवार, यार, डाल दो। ”- यूरी कहते हैं कि आप एक हथियार के साथ सच्चाई को स्थापित नहीं कर सकते। बीएल पास्टर्नक, अपमानित, सताया हुआ, "अप्राप्य" जैसे लोग, वह हमारे लिए एक पूंजी पत्र के साथ एक आदमी बने रहे।

वी। इवानोव द्वारा मसीह की छवि जीवन की प्रकृति की कल्पना नायक के बहुत उपनाम में छिपी हुई है - ज़ीवागो। उपनाम ज़ीवागो शब्द "जीवित" शब्द से व्युत्पन्न रूप से व्युत्पन्न है। ज़ीवागो पुरानी रूसी भाषा में "जीवित" शब्द के अभियोगी और जननेंद्रिय मामले का एक रूप है, यह "ईसा मसीह, जीवित भगवान के बेटे" नाम के साथ संघों को उद्घाटित करता है।

समूह कार्य: समूह 1 का प्रश्न: क्रांति के लिए यूरी आंद्रेयेविच का प्रारंभिक दृष्टिकोण क्या था? समूह 2 का प्रश्न: लेकिन समय के साथ, क्रांति के लिए ज़ियावागो का रवैया बदल जाता है। कैसे? क्यों? समूह 3 का प्रश्न: उपन्यास में प्रकृति का वर्णन करने में क्या भूमिका है? समूह 4 का प्रश्न: गीतात्मक नायक यूरी ज़ियावागो के होठों के माध्यम से लेखक खुद को कला के उद्देश्य के बारे में कैसे बताता है?

क्रिसमस 1911 "विंटर नाइट" - यूरी ज़ियावागो का पहला काव्य अनुभव "यूरा ने खिड़कियों में से एक के बर्फ के निर्माण में एक काले पिघल छेद पर ध्यान आकर्षित किया। इस छेद के माध्यम से मोमबत्ती की आग के माध्यम से चमकती हुई, लगभग टकटकी की कर्तव्यनिष्ठा के साथ गली में घुस गई, जैसे कि आग यात्रियों पर जासूसी कर रही थी और किसी की प्रतीक्षा कर रही थी। " ("डॉक्टर ज़ीवागो" भाग 3.)

"विंटर नाइट" कविता का प्रतीकवाद कविता में बर्फ के तूफान की छवि एक ही समय में ठोस और प्रतीकात्मक है। एक ओर, यह वह पृष्ठभूमि है जिसके खिलाफ गेय क्रिया सामने आती है, दूसरी ओर, यह मनुष्य के लिए एक अवैयक्तिक तत्व शत्रुता का प्रतीक है। एक कविता में एक मोमबत्ती एक सचित्र छवि है: एक मोमबत्ती, एक लौ, एक प्रबुद्ध छत, एक रात की रोशनी, एक मोमबत्ती पर उड़ा दिया गया था। कविता के संदर्भ में, मोमबत्ती की छवि को प्यार, गर्मी, जीवन के प्रतीक के रूप में पढ़ा जा सकता है।
"और आप अभी भी जल रहे हैं और चमक रहे हैं, मेरी उत्कट मोमबत्ती!" "एक पूरे महीने की रोशनी ने अंडे की सफेदी या ग्लूटिनस व्हाइटवॉश की स्पर्श चिपचिपाहट के साथ एक बर्फीली घास का मैदान खींच लिया। एक ठंढी रात का विलास अवर्णनीय था। डॉक्टर शांति पर था। वह उज्ज्वल, गर्मजोशी से भरे कमरे में लौट आया और लिखना शुरू कर दिया। " ("डॉक्टर ज़ीवागो" भाग 7)

“मोमबत्ती मेज पर जल गई। मोमबत्ती जला दी गई ... "" विंटर नाइट "दो लोगों के प्यार के बारे में एक कविता है, जो उपन्यास" डॉक्टर ज़ीवागो "के नायक हैं - लारा और जुरा। उनका प्रेम एक मोमबत्ती की तरह जलता है, इसके विपरीत या खिलाफ, सामाजिक हिमपात की पृष्ठभूमि, क्रांति। यह किसी भी अन्य प्रेमियों के प्यार के बारे में एक कविता है जो जीवन के "बर्फानी तूफान" के बावजूद अपने भाग्य को पार कर गए हैं।

वैचारिक और विषयगत सामग्री के अनुसार, उपन्यास की छवियों की एक प्रणाली बनाई जा रही है, जिसके केंद्र में मुख्य चरित्र यूरी आंद्रेयेविच ज़ीवागो है। कविताओं के गेय नायक की तुलना में अक्सर उन्हें लेखक का परिवर्तन अहंकार कहा जाता है। दूसरी ओर, उन्हें 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के उस प्रकार के नायक की निरंतरता के रूप में देखा जाता है, जिसे आमतौर पर "एक अतिरिक्त व्यक्ति" कहा जाता है। इन दोनों पदों के अपने-अपने औचित्य हैं। पास्टरर्नक ने अपने करीबी दोस्त ओल्गा इविंस्काया के स्मरण के अनुसार कहा कि यूरी एंड्रीविच की छवि में उन्होंने ब्लोक, यसिन, मायाकोवस्की और खुद के व्यक्तित्व लक्षणों को जोड़ा। तथ्य यह है कि वह नायक को अपने विचारों, विचारों, विचारों की अभिव्यक्ति के साथ न केवल सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर भरोसा करता है, बल्कि यहां तक \u200b\u200bकि उसे "अपने गीतों की वास्तविक कृतियों को" भी देता है। फिर भी, ज़ियावागो एक उपन्यास नायक है जिसमें लेखक ने उस युग के एक निश्चित व्यक्तित्व की विशेषताओं को अपनाया। यह एक विशिष्ट बौद्धिक, एक बुद्धिमान व्यक्ति, एक संवेदनशील आत्मा और रचनात्मक उपहार के साथ शिक्षित, संपन्न है। ऐतिहासिक घटनाओं के भँवर में खुद को पाए जाने के बाद, वह "लड़ाई के ऊपर खड़ा हुआ" प्रतीत होता है, किसी भी शिविर का पूरी तरह से पालन करने में असमर्थ - न तो सफेद और न ही लाल। ज़ियावागो दोनों सफेद, स्कूलबॉय, अभी भी लगभग एक लड़का, और लाल, बोल्शेविकों को चिल्लाना चाहते हैं, "कि मुक्ति रूपों के प्रति निष्ठा में नहीं है, लेकिन उनसे मुक्ति है।" पक्षपातपूर्ण टुकड़ी का युद्ध दृश्य, जिसमें, उसकी इच्छा के विरुद्ध, यूरी एंड्रीविच ने पाया कि वह ताकत में हड़ताली है। वह Psalm 90 के ग्रंथों को पाता है, अपने कपड़ों में, मारे गए पक्षपाती से और स्कूली बच्चे से, जो पक्षपातियों के खिलाफ लड़े थे, दोनों में मिले। उन्होंने एक दूसरे पर गोली चलाई, लेकिन एकमात्र उद्धारकर्ता की मदद और सुरक्षा के लिए रोया।

ज़ियावागो को बाद में पता चला कि "झुंड" से अलगाव, अलगाव को बनाए रखना कठिन होता जा रहा है। "क्या मुझे सेवा, उपचार और लेखन से रोकता है?" - वह सोचता है और एक चौंकाने वाले निष्कर्ष पर आता है: "... अभाव और भटकना नहीं, अस्थिरता और लगातार परिवर्तन नहीं, लेकिन हमारे दिनों में प्रचलित एक शोर वाक्यांश की भावना।" कभी-कभी ऐसा लगता है कि वह वास्तव में "अतिसुंदर" है, एक कमजोर इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति जो अपने युवा दोस्तों डुडोरोव और गॉर्डन के विपरीत एक नए जीवन में अपना स्थान नहीं पा सका। वह जो कुछ भी करता है वह हर रोज जोरदार ढंग से होता है, अभियोजन पक्ष, और उसकी हिचकिचाहट, संदेह, अनिर्णय कभी-कभी चिड़चिड़ा हो जाता है। लेकिन यह केवल एक बाहरी कटौती है, जिसके पीछे कोई यह देख सकता है कि झिवागो को उपन्यास का नायक कौन बनाता है: सार्वभौमिक अवैयक्तिकता की स्थितियों में, वह एक व्यक्ति बना हुआ है, चरम क्रूरता के बीच जो क्रांति और गृहयुद्ध उसके साथ लाता है, वह दया और मानवता बनाए रखता है। ... वह लोगों की परेशानियों के प्रति सहानुभूति रखने और जो हो रहा है उसकी अनिवार्यता का एहसास करने में सक्षम है। पास्टर्नक की सामान्य ऐतिहासिक और दार्शनिक अवधारणा में, यह एक ऐसा व्यक्ति है जो घटनाओं के सार को समझने में सक्षम है, और एक रचनात्मक व्यक्ति के रूप में, वह इसे अपनी कविताओं में व्यक्त कर सकता है, जिससे दूसरों को उसके आसपास की दुनिया को समझने में मदद मिलेगी। उसी समय, वह खुद समय का शिकार हो जाता है - यह बिना कारण नहीं है कि वह 1929 में मर जाता है, जिसे "महान मोड़" का वर्ष कहा जाता है। एक बार ए। ब्लोक ने कहा कि पुश्किन "हवा की कमी से मारा गया था", और पास्टरर्नक सचमुच इस रूपक को लागू करता है। स्वतंत्रता के पूर्ण अभाव के उस माहौल में, औसत दर्जे की विजय, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक संबंधों का टूटना, यूरी ज़िवैगो जैसा व्यक्ति नहीं रह सकता। लेकिन कई साल बाद, उसके दोस्त उसे याद करते हैं। ज़ियावागो की कविताओं की पस्त नोटबुक पर झुककर, वे अचानक "खुश कोमलता और शांति", "आत्मा की स्वतंत्रता" महसूस करते हैं, जो महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद भी कभी नहीं आया, हालांकि सभी को इसकी उम्मीद थी, लेकिन लंबे समय से मृत यूरी ज़ियावागो ने अपने जीवन के दौरान किया। और अपनी कविताओं में व्यक्त करने में कामयाब रहे। ये अंतिम पंक्तियाँ उपन्यास के नायक की मौलिकता, उसके अस्तित्व की उत्कर्षता और एक महान संस्कृति की अविनाशीता और अमरता, शाश्वत सत्य और नैतिक मूल्यों का एक बयान हैं जो उसके व्यक्तित्व का आधार बनीं।

उपन्यास में ज़ियावागो का एंटीपोड एंटिपोव-स्ट्रेलनिकोव है। वह क्रांति के "लौह सेनानियों" के प्रकार का अवतार है। एक ओर, उसे एक महान विचार, तप, विचारों की शुद्धता के नाम पर आत्म-बलिदान के लिए जबरदस्त इच्छाशक्ति, गतिविधि, तत्परता की विशेषता है। से

दूसरी ओर, यह अनुचित क्रूरता, सीधेपन, हर किसी के लिए हुक्म चलाने की क्षमता है जिसे वह "क्रांतिकारी आवश्यकता" के रूप में मानता है और एक नए जीवन में "ड्राइव" करने के लिए मजबूर करता है, यहां तक \u200b\u200bकि उन सभी में जो इसमें फिट होने की तलाश नहीं करते हैं। उसकी किस्मत दुखद निकली। पावेल एंटीपोव, एक डरपोक, रोमांटिक युवक से बदल गया है, जो लारा से प्यार करता है और स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व के मानवतावादी विचारों को क्रूर सेनानी में सजाता है, दंड देने वाला, स्ट्रेलनिकोव, लेखक के अनुसार एक झूठा, घातक क्रांतिकारी विचार का शिकार है, विरोधाभासी है। इतिहास और जीवन के दौरान ही। लारा, जो अपने पति के कार्यों की आंतरिक प्रेरणा को अच्छी तरह से समझती है, नोट करती है: “कुछ युवा, झूठी शान के साथ, वह जीवन में किसी चीज़ से नाराज़ थी कि वे अपराध नहीं करते। वह इतिहास पर, घटनाओं के पाठ्यक्रम पर व्यंग्य करने लगा। ... वह अभी भी उसके साथ स्कोर सुलझा रहा है। ... इस मूर्खतापूर्ण महत्वाकांक्षा के कारण वह निश्चित मृत्यु के लिए जा रहा है। "

नतीजतन, क्रांति के संघर्ष के नाम पर, एंटिपोव, अपनी पत्नी और बेटी को त्याग देता है, वह सब कुछ जो उसके विचार में "डी ला लाइफ" के साथ हस्तक्षेप करता है। वह एक अलग नाम भी लेता है - स्ट्रेलनिकोव - और क्रांति की क्रूर शक्ति का अवतार बन जाता है। लेकिन यह पता चला है कि वास्तव में वह इतिहास के पाठ्यक्रम को नियंत्रित करने की इच्छा में शक्तिहीन और शक्तिहीन है। “जीवन का रीमेकिंग! - एक्लिलिम्स यूरी ज़ी-वागो। - यह है कि लोग कैसे तर्क कर सकते हैं ... जिन्होंने कभी जीवन को मान्यता नहीं दी है, इसकी आत्मा, इसकी आत्मा को महसूस नहीं किया है। ... और पदार्थ, पदार्थ, जीवन कभी नहीं होता है। वह ... वह खुद को हमेशा बदल देती है और बदल देती है, वह खुद हमारे बेवकूफ सिद्धांतों से बहुत अधिक है। " नतीजतन, एंटीपोव-स्ट्रेलनिकोव निराशा को पूरा करने के लिए आता है और आत्महत्या करता है। इस प्रकार, लेखक दिखाता है कि क्रांति की कट्टर सेवा केवल मृत्यु को जन्म दे सकती है और जीवन के लिए अनिवार्य रूप से विरोध करती है।

जीवन, प्रेम, रूस का अवतार लारा - प्रिय ज़ियावागो उपन्यास में दिखाई देता है। वह दो नायकों-एंटीपोड्स के बीच है - ज़ीवागो और एंटीपोव-स्ट्रेलनिकोव। लारा पाश्चर-नाक के प्रोटोटाइप के बारे में 1958 में आर। श्वेत्ज़र को एक पत्र में लिखा था, जिसमें कहा गया था कि ओल्गा वेस्वोलोदोवना इविंस्काया "मेरे काम की लारा", "हंसमुखता और आत्म-बलिदान का निर्माण" है। 1959 में एक अंग्रेजी पत्रकार के साथ एक साक्षात्कार में, लेखक ने कहा: "मेरी युवावस्था में, केवल एक लारा नहीं था ... लेकिन मेरे बुढ़ापे का लारा उसके (इविंस्काया) खून और उसके जेल में मेरे दिल में खुदा हुआ है।" जैसा कि लेखक के भाग्य में है, और नायक के भाग्य में, दो प्यारे हैं, उसके लिए आवश्यक है, एक महिला के रूप में अपने जीवन का निर्धारण करना। उनकी पत्नी टोनीया अनछुई नींव की पहचान है: घर, परिवार। लारा प्रेम, जीवन, रचनात्मकता के तत्वों का अवतार है। यह छवि रूसी शास्त्रीय साहित्य (तातियाना लरीना, नताशा रोस्तोवा, ओल्गा इलिंस्काया, "तुर्गनेव लड़कियों", आदि) की सर्वश्रेष्ठ नायिकाओं की परंपरा को जारी रखती है। लेकिन उसका भाग्य भी रूस के भाग्य से जुड़ा हुआ है। डी.एस. लिकचेव का दावा है कि उपन्यास में लारा खुद रूस और जीवन का प्रतीक है। एक ही समय में - यह एक बहुत ही विशिष्ट छवि है, अपने स्वयं के भाग्य के साथ, जो मुख्य प्लॉट लाइनों में से एक है। यह महत्वपूर्ण है कि वह दया की बहन है जो प्रथम विश्व युद्ध के दौरान घायलों की मदद करती है। यह स्वाभाविक रूप से एक सहज, प्राकृतिक शुरुआत और संस्कृति की एक सूक्ष्म भावना को जोड़ती है; झिवागो की सर्वश्रेष्ठ कविताएँ इसके लिए समर्पित हैं। यूरी एंड्रीविच के लिए उसका प्यार दुख के माध्यम से प्राप्त किया गया था और पाप द्वारा शिकायत परीक्षणों के माध्यम से प्राप्त किया गया था, कोमारोव्स्की के साथ एक अपमानजनक संबंध, एक प्रभावशाली वकील जो बुर्जुआ समाज के सिद्धांत, वंशवाद, गंदगी और अश्लीलता की पूरी कमी का प्रतीक है। लारा, कोमारोवस्की से खुद को मुक्त करने के लिए एंटिपोव से शादी करने के लिए प्यार के बिना जाता है। यूरी के साथ, वह मूल रूप से प्यार से जुड़ा था, जो जीवन के आनंद का अवतार है, इसकी पहचान है। वे स्वतंत्रता की भावना से एकजुट हैं, जो अमरता की गारंटी है। यद्यपि आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के दृष्टिकोण से उनका प्यार निषिद्ध है (ज़ीवागो का विवाह टोना से किया जाता है, और लारा की शादी एंटिपोव से होती है, हालांकि ज़ीवागो के साथ संबंध उस समय विकसित होते हैं जब लारा अपने पति को मृत मान लेती है), उन नायकों के लिए जिसे वह पूरे ब्रह्मांड द्वारा पवित्र करती है। यहाँ, उदाहरण के लिए, ज़ीवागो की कब्र पर लारा अपने प्यार के बारे में कैसे बोलती है: "वे एक-दूसरे को अपरिहार्यता से प्यार नहीं करते थे, न कि" जुनून से झुलसे हुए ", क्योंकि यह मिथ्या चित्रण है। वे एक दूसरे से प्यार करते थे क्योंकि उनके आस-पास सब कुछ ऐसा था: उनके नीचे की धरती, उनके सिर के ऊपर आकाश, बादल और पेड़। " समापन समारोह में, लारा, जिसने गलती से यूरी ज़ियावागो के अंतिम संस्कार में भाग लिया था, उसे शोक मनाता है, लेकिन यह दृश्य न केवल लोक काव्य परंपराओं में व्यक्त भावना की गहराई के साथ आश्चर्यचकित करता है, बल्कि इस तथ्य के साथ भी है कि नायक मृतक को संबोधित करता है जैसे कि वह जीवित था (यहां हम यहां हैं) साथ में, युरोचका। ... क्या खौफ है, सोचो! … सोच! ")। यह पता चलता है कि प्रेम जीवन है, यह मृत्यु से अधिक मजबूत है, "विश्व की पेरेस्त्रोइका" की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है, जो कि "जीवन की पहेली, मृत्यु की पहेली" के साथ तुलना में, मानव प्रतिभा सिर्फ "छोटी दुनिया की खड़खड़ाहट" है। इसलिए एक बार फिर समापन में उपन्यास के मुख्य वैचारिक और आलंकारिक मूल पर जोर दिया गया है: जीवित और मृतकों का विरोध और मृत्यु पर जीवन की जीत की पुष्टि।

उपन्यास की कलात्मक विशेषताएँ और शैली-रचनात्मक मौलिकता इसके पहले प्रकाशन के क्षण से लेकर वर्तमान समय तक गर्म विमर्श और विवादों का विषय है। नई दुनिया में 1988 में उपन्यास प्रकाशित होने के बाद, साहित्यिक समाचार पत्र के पृष्ठों पर एक जीवंत विवाद सामने आया, जिसमें से एक प्रमुख मुद्दा इस कार्य की शैली की प्रकृति का निर्धारण करना था। यह तर्क दिया गया था कि इस मामले में "शैली का निर्धारण उपन्यास की कुंजी, इसके कानूनों को खोजने का मतलब है।" कई दृष्टिकोण व्यक्त किए गए थे जो वर्तमान समय में अभी भी चर्चा कर रहे हैं: "यह एक उपन्यास नहीं है, लेकिन एक तरह की आत्मकथा है", "एक उपन्यास एक गीतात्मक कविता है" (डीएस लिखाचेव); "जीवन-रोमांस" (जी। गाचेव); "न केवल एक काव्य और राजनीतिक, बल्कि एक दार्शनिक उपन्यास" (ए। गुलिगा); "एक प्रतीकात्मक उपन्यास (एक व्यापक, पास्टर्नक अर्थ में)", एक "मिथक-उपन्यास" (एस पिस्कुनोव, वी। पिस्कुनोव); "एक आधुनिकतावादी, अत्यधिक व्यक्तिपरक कार्य" जो केवल बाहरी रूप से "एक पारंपरिक यथार्थवादी उपन्यास की संरचना" को बरकरार रखता है "(वायाच। वोज़्विज्हेंस्की); "काव्य उपन्यास", "रूपक आत्मकथा" (ए। वोजनेस्की); "उपन्यास-सिम्फनी", "उपन्यास-उपदेश", "उपन्यास-दृष्टान्त" (आर। गुल)।

कार्य की संरचना संरचना जीवंत चर्चा के विषय के रूप में भी कार्य करती है। कई आलोचकों ने उपन्यास को "बनाया", स्केच, संरचनात्मक नोड्स स्पष्ट रूप से उभड़ा हुआ माना है। अन्य, इस बात से इनकार किए बिना, ऐसे निर्माण में एक विशेष कलात्मक उपकरण देखें जो लेखक को दुनिया में हर चीज के संयुग्मन के बारे में शब्दों, चित्रों, विवरणों और संवादों के माध्यम से ही नहीं, बल्कि स्वयं रचना के माध्यम से भी अवगत कराने की अनुमति देता है। इस तकनीक का उपयोग अक्सर कविता में किया जाता है, विशेष रूप से 20 वीं शताब्दी की आधुनिकतावादी कविता, और कुछ हद तक संगीत रूपों के समान है। यह क्रॉस-कटिंग अलंकारिक-विषयगत उद्देश्यों (एक बर्फ़ीला तूफ़ान, बर्फ़ीला तूफ़ान, मेमोरी मोटिफ आदि की उपरोक्त छवि), प्राकृतिक और मानव दुनिया के कथानक जैसी समानताएं, इतिहास और अनंत काल, आदि पर भी लागू होता है। इसलिए प्रथम विश्व युद्ध के युद्ध के मैदान में, पांच चरित्र टकराए: "मृतक और अपाहिज एक निजी सैनिक गिमज़ेटिन था, जो एक अधिकारी था जो जंगल में चिल्ला रहा था - उसका बेटा, लेफ्टिनेंट कालाउलिन, उसकी बहन लारा, गॉर्डन और ज़ीवागो गवाह थे, वे सभी एक साथ थे। हर कोई वहाँ था, और कुछ ने एक दूसरे को नहीं पहचाना, दूसरों को नहीं पता था कि कब, और एक हमेशा के लिए अज्ञात बना रहा, दूसरे ने अगली घटना तक, एक नई बैठक तक का पता लगाने के लिए इंतजार करना शुरू कर दिया। " "खोज की प्रतीक्षा" और अनपेक्षित, लेकिन मास्को में नायक की भाग्यवादी बैठकें। यह उस कमरे में है जिसमें जलती हुई मोमबत्ती ने यूरी को बिना जाने मारा, कि वह अपने जीवन के अंतिम दिनों में बसता है, और वहां वह गलती से प्रवेश कर जाता है साइट से सामग्री

लारा, अपने प्रिय के शरीर के साथ ताबूत की खोज कर रही थी, जिसे उसने बहुत पहले जीवन के चौराहे पर खो दिया था। उपन्यास के उपसंहार में अंतिम रचना इकाई है: 1943 की गर्मियों में, गॉर्डन और डुडोरोव, यूरी ज़ियावागो को याद करते हुए, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के मोर्चों पर मिलते हैं और गलती से लिनन-तान्या तान्या बेजोरदेचेवा की खोज करते हैं, जो एक अनाथालय में बेटी की तलाश में लाती है। और जो उनके भाई मेजर जनरल ज़ीवागो ने गलती से कुछ समय पहले पाया था।

आलोचक एन। इवानोवा का दावा है कि संगीत-सिम्फोनिक सिद्धांत के अनुसार निर्मित उपन्यास की रचना, रेलवे के रॉड कोर मूल भाव पर आधारित है, जो कई अलग-अलग उद्देश्यों, रेखाओं, उपशास्त्रियों में निकलती है। तो, रेलवे लाइन के पास, पहला "गाँठ" बंधा हुआ है: फादर यूरी की आत्महत्या का एक प्रकरण, जिसके आसपास कई व्यक्तियों को एक बार में वर्गीकृत किया गया है, कमोबेश बाद की कार्रवाई में शामिल हैं (कोमारोव्स्की, मीशा गॉर्डन, भविष्य के क्रांतिकारी टिवरज़िन; दूर से; रुकी हुई ट्रेन को देखें, जिससे उस भयानक घटना के बारे में पता न चले, जिसके कारण, यूरा ज़ियावागो खुद, अपने चाचा निकोलाई निकोलाइविच वेडेनपिन, जो डुप्लेंका की यात्रा करने आए थे, जहां उस समय नीका डुडोरोव थे)। एक बख्तरबंद कार में, यूरी एंड्रीविच और स्ट्रेलनिकोव की बैठक, जो आगे के प्लॉट के लिए सबसे महत्वपूर्ण है। रेलमार्ग के पास एक बूथ है जहां लारा मार्था के पूर्व नौकर रहते हैं। यह वह था जो ज़ीवागो और लारा तान्या की बेटी निकला, जो कई साल बाद डुडोरोव और गॉर्डन को मार्था पेटेंका के बेटे की हत्या की भयानक कहानी बताता है। यह महत्वपूर्ण है कि यूरी ज़ीवागो की मौत रेल पर - एक ट्राम स्टॉप पर होती है। इस प्रकार, रेलवे की मेटा-छवि के माध्यम से, समय की विषमता और शक्ति को समाप्त करते हुए, उपन्यास की मुख्य वैचारिक और संरचनागत धुरी का एहसास होता है: जीवित और मृत का विरोध।

काम का ऐसा निर्माण एक निश्चित नाटकीयता की छाप देता है, लेकिन सीधे तौर पर नहीं, बल्कि सार्वभौमिक नाटक के अवतार के रूप में समझा जाता है। इसलिए उपन्यास की ऐसी कलात्मक विशेषताएं भाषाई रूपों की विविधता के रूप में हैं, जिसमें संपूर्ण समृद्ध पैलेट शामिल हैं: बाइबिल और दार्शनिक शब्दावली, साहित्यिक और काव्य परंपरा से लेकर बोलचाल की भाषाएं, सड़क भाषा, ग्राम बोली। "कलात्मक शक्तियों में से एक ... उपन्यास की शक्ति का विवरण है," आरबी कहते हैं। पिशाच। "पूरा उपन्यास उन पर, इस कल्पना पर, इस रूसी शब्द पर है।" अन्य आलोचकों के अनुसार, उपन्यास की नाटकीयता को विस्तृत तुलनाओं, रूपकों और उसमें उपयोग के व्यापक उपयोग के साथ भी जोड़ा जाता है। पास्टरर्नक के अनुसार, रूपक "एक व्यक्ति की नाजुकता और उसके कार्यों, उसकी भावना की लंबी-कल्पना की विशालता का एक स्वाभाविक परिणाम है।" यही कारण है कि लेखक का पसंदीदा काव्य उपकरण उसके उपन्यास में व्यवस्थित रूप से शामिल है और शैलीगत स्तर पर अपने मुख्य विचार को महसूस करने की अनुमति देता है: जीवन के विषम ध्रुवों को एक साथ लाने और विनाश की ताकतों को दूर करने, मृत्यु को हराने और अमरता हासिल करने के लिए।

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