जैसा कि ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने "द थंडरस्टॉर्म" नाटक में मानवीय गरिमा की समस्याओं का खुलासा किया है? नाटक आंधी में मानव गरिमा की समस्या - निबंध नाटक आंधी में कटेरीना की मानवीय गरिमा की समस्या

घर / दगाबाज पति

तीन विषयों ने XIX सदी के 50-60 के दशक में रूसी लेखकों का विशेष ध्यान आकर्षित किया: सार्वजनिक जीवन में एक नई ताकत का उदय - विविध बुद्धिजीवी वर्ग, और परिवार और समाज में महिलाओं की स्थिति। इन विषयों में एक और था - अत्याचार का अत्याचार, धन का अत्याचार और व्यापारी वातावरण में पुराना नियम प्राधिकरण, एक अत्याचार जिसके तहत व्यापारी परिवारों के सभी सदस्य, विशेषकर महिलाएं घुट रही थीं। व्यापारियों के "अंधेरे साम्राज्य" में आर्थिक और आध्यात्मिक अत्याचार को उजागर करने का कार्य ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की द्वारा "द थंडरस्टॉर्म" नाटक में निर्धारित किया गया था।

कतेरीना की जीवित भावना और जीवन के मृत तरीके के बीच का दुखद संघर्ष नाटक की मुख्य कथानक रेखा है।

नाटक कलिनोव शहर के निवासियों के दो समूहों को प्रस्तुत करता है। उनमें से एक "अंधेरे साम्राज्य" की दमनकारी शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। ये है डिकॉय और का-बनिका। एक अन्य समूह में कतेरीना, कू-लिगिन, तिखोन, बोरिस, कुदरीश और वरवारा शामिल हैं। ये "डार्क किंगडम" के शिकार हैं जो समान रूप से इसकी क्रूर ताकत महसूस करते हैं, लेकिन अलग-अलग तरीकों से इस बल के खिलाफ अपना विरोध व्यक्त करते हैं।

चरित्र और रुचियों के संदर्भ में, कतेरीना उस वातावरण से तेजी से बाहर निकलती है जिसमें उन्होंने रोजमर्रा की परिस्थितियों के कारण खुद को पाया। यह उसके चरित्र की विशिष्टता में है जो गहरे जीवन के नाटक का कारण है

कतेरीना को जीवित रहना पड़ा, जंगली और कबानोव के "अंधेरे राज्य" में गिर गया।

कतेरीना एक काव्यात्मक और स्वप्निल प्रकृति है। एक माँ का दुलार, जो उस पर बिंदी लगाती है, उसके पसंदीदा फूलों की देखभाल करती है, जिनमें से कतेरीना के पास "कई, कई," मखमली कढ़ाई, चर्च जाना, बगीचे में घूमना, तीर्थयात्रियों और प्रार्थना की प्रार्थना - यह दैनिक गतिविधियों का चक्र है जिसके प्रभाव में आंतरिक कैथरीन की दुनिया। कभी-कभी वह शानदार सपने की तरह किसी तरह के जागते हुए सपनों में डूब जाती थी। कतेरीना बचपन और लड़कीपन के बारे में बात करती है, उन भावनाओं के बारे में जो वह सुंदर प्रकृति को देखकर अनुभव करती है। कतेरीना का भाषण आलंकारिक, भावनात्मक है। और इस तरह के एक प्रभावशाली और कवियत्री दिमाग वाली महिला खुद को कन्नोवा परिवार में, बड़ेपन और कष्टप्रद संरक्षकता के माहौल में पाती है। वह खुद को एक ऐसे वातावरण में पाती है, जो जानलेवा ठंड और सांस लेने में तकलीफ देता है। बेशक, "अंधेरे साम्राज्य" की इस स्थिति और कतेरीना के उज्ज्वल आध्यात्मिक दुनिया के बीच संघर्ष दुखद रूप से समाप्त होता है।

कतेरीना की स्थिति की त्रासदी इस तथ्य से जटिल है कि उसकी शादी एक ऐसे व्यक्ति से हुई थी जिसे वह नहीं जानती थी और प्यार नहीं कर सकती थी, हालाँकि उसने तिकोन की वफादार पत्नी बनने की कोशिश की थी। अपने पति के दिल में प्रतिक्रिया पाने के लिए कतेरीना की कोशिशों को उसकी अपमानजनक, संकीर्णता, अशिष्टता से तोड़ दिया जाता है। बचपन से ही उन्हें अपनी माँ की हर बात मानने की आदत थी, वह उनकी मर्जी के खिलाफ जाने से डरती हैं। इस्तीफा देने के बाद, उन्होंने विरोध करने की हिम्मत नहीं करते हुए, कबीनाखा के सभी मजाक का अंत किया। Tikhon की एकमात्र पोषित इच्छा है कि कम से कम कुछ समय के लिए, अपनी माँ की देखभाल से, पीने के लिए, एक होड़ में जाने के लिए, ताकि "पूरे वर्ष के लिए टहल सकें।" यह कमजोर-इच्छाधारी व्यक्ति, खुद "अंधेरे साम्राज्य" का शिकार, ज़ाहिर है, न केवल कतेरीना की मदद कर सकता था, बल्कि बस उसे समझ सकता था, और कतेरीना की आध्यात्मिक दुनिया उसके लिए बहुत जटिल, उच्च और दुर्गम है। स्वाभाविक रूप से, वह उस नाटक का पूर्वाभास नहीं कर सकता था जो उसकी पत्नी की आत्मा में पनप रहा था।

Dikiy का भतीजा बोरिस भी एक अंधेरे, पवित्र वातावरण का शिकार है। वह अपने आस-पास के "लाभार्थियों" से बहुत अधिक है। मास्को में व्यावसायिक अकादमी में उन्होंने जो शिक्षा प्राप्त की, उसने उनके सांस्कृतिक विचारों और जरूरतों के विकास में योगदान दिया, इसलिए बोरिस के लिए कबानोव्स और विल्ड्स के साथ मिलना मुश्किल है। लेकिन उनकी शक्ति से मुक्त होने के लिए उनके पास चरित्र का अभाव है। वह केवल वही है जो कतेरीना को समझता है, लेकिन वह उसकी मदद करने में असमर्थ है: उसके पास कतेरीना के प्यार के लिए लड़ने के लिए दृढ़ संकल्प की कमी है, वह उसे भाग्य को प्रस्तुत करने की सलाह देता है और उसे छोड़ देता है, यह अनुमान लगाता है कि कटरीना मर जाएगी। इच्छाशक्ति की कमी, उनकी खुशी के लिए लड़ने में असमर्थता ने तिखन और बोरिस को "दुनिया में रहने और पीड़ित होने" के लिए प्रेरित किया। और केवल कतेरीना ने दर्दनाक अत्याचार को चुनौती देने की ताकत पाई।

डोब्रोलीबॉव ने कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की एक किरण" कहा। एक युवा, प्रतिभाशाली महिला, भावुक, एक पल के लिए मजबूत प्रकृति की मौत ने इस सोते हुए "राज्य" को रोशन किया, अंधेरे, उदास बादलों की पृष्ठभूमि के खिलाफ भड़का।

कतेरीना डोब्रोलीबॉव की आत्महत्या को न केवल कबानोव्स और वाइल्ड के लिए एक चुनौती के रूप में माना जाता है, बल्कि उदास सामंती-सेर रूस में जीवन के पूरे निरंकुश तरीके के लिए।

अपने करियर के दौरान, ए.एन. ओस्त्रोव्स्की ने कई यथार्थवादी कार्यों का निर्माण किया, जिसमें उन्होंने रूसी प्रांत की समकालीन वास्तविकता और जीवन का चित्रण किया। उनमें से एक नाटक "द थंडरस्टॉर्म" है। इस नाटक में, लेखक ने कालिनोव के जिला शहर के जंगली, बहरे समाज को डोमोस्ट्रोई के नियमों के अनुसार जीवनयापन करते हुए दिखाया, और एक स्वतंत्रता-प्रेमी लड़की की छवि के साथ इसका विरोध किया, जो कालिनोव के जीवन और व्यवहार के मानदंडों के साथ नहीं डालना चाहती थी। कार्य में उठाए गए सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक है, मानवीय गरिमा की समस्या, विशेष रूप से 19 वीं शताब्दी के मध्य में, अप्रचलित, पुरानी आदेश के संकट के दौरान, जो उस समय प्रांतों में शासन करती थी।
नाटक में दिखाया गया व्यापारी समाज झूठ, कपट, पाखंड, द्वैत के वातावरण में रहता है; अपने एस्टेट की दीवारों के भीतर, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि घर के सदस्यों को डांटते और सिखाते हैं, और बाड़ के बाहर वे शिष्टाचार और परोपकार को चित्रित करते हैं, प्यारा, मुस्कुराते हुए मुखौटे पहनते हैं। एनए डोब्रोलीबोव ने अपने लेख "अंधेरे राज्य में प्रकाश की एक किरण" इस दुनिया के नायकों के विभाजन को अत्याचारियों और "दलित व्यक्तित्वों" में उपयोग किया है। अत्याचारी - व्यापारी की पत्नी कबानोवा, डिकॉय - दबंग हैं, क्रूर हैं, जो खुद को अपमान करने और उन पर निर्भर रहने वालों को अपमानित करने का हकदार मानते हैं, लगातार अपने घरेलू झगड़ों और झगड़ों को सताते हैं। उनके लिए, मानव गरिमा की कोई अवधारणा नहीं है: सामान्य तौर पर, वे अधीनस्थों को लोगों के रूप में नहीं मानते हैं।
लगातार अपमानित, युवा पीढ़ी के कुछ प्रतिनिधियों ने अपनी खुद की गरिमा की भावना खो दी है, कभी-कभी विनम्र हो गए हैं, कभी बहस नहीं कर रहे हैं, विरोध नहीं कर रहे हैं, उनकी खुद की कोई राय नहीं है। उदाहरण के लिए, तिखोन एक विशिष्ट "दलित व्यक्तित्व" है, एक व्यक्ति जिसकी मां कबानीखा ने बचपन से ही चरित्र का प्रदर्शन करने के अपने पहले ही बहुत तेज प्रयासों को नहीं कुचल दिया है। तिखोन दयनीय और महत्वहीन है: उसे शायद ही कोई व्यक्ति कहा जा सकता है; नशे की लत उसे जीवन के सभी खुशियों के साथ बदल देती है, वह मजबूत, गहरी भावनाओं में सक्षम नहीं है, उसके लिए मानव गरिमा की अवधारणा अज्ञात और अप्राप्य है।
कम "दलित" व्यक्तित्व - वरवरा और बोरिस, उनके पास स्वतंत्रता की एक बड़ी डिग्री है। कबानीखा ने बारबरा को चलने के लिए मना नहीं किया ("अपना समय आने से पहले टहल लें - आप अभी भी वहीं बैठेंगे"), लेकिन फिर भी जब पुनरावृत्ति शुरू होती है, तो वरवारा के पास प्रतिक्रिया करने के लिए पर्याप्त आत्म-नियंत्रण और चालाक है; वह खुद को नाराज नहीं होने देती। लेकिन फिर, मेरी राय में, वह आत्म-सम्मान से अधिक गर्व से प्रेरित है। डिकॉय सार्वजनिक रूप से बोरिस को डांटता है, उसका अपमान करता है, लेकिन इस तरह, मेरी राय में, अपने आसपास के लोगों की आंखों में खुद को विश्वास में लेता है: एक व्यक्ति जो परिवार के लोगों को झगड़े लेता है और सार्वजनिक रूप से झगड़ा करता है, वह सम्मान के योग्य नहीं है।
लेकिन डिकॉय खुद और कलिनोव शहर की आबादी एक अलग दृष्टिकोण का पालन करते हैं: डिकॉय अपने भतीजे को डांटते हैं, जिसका अर्थ है कि भतीजा उस पर निर्भर करता है, जिसका अर्थ है कि डिकॉय के पास एक निश्चित शक्ति है, जिसका अर्थ है कि वह सम्मान के योग्य है।
कबीनाखा और डिकॉय अपने घर की असीमित शक्ति से भ्रष्ट, अत्याचारी, आध्यात्मिक व्यक्ति, आध्यात्मिक, असंवेदनशील और भ्रष्ट हैं, और उनका जीवन सुस्त, ग्रे है, जो घर पर अंतहीन शिक्षाओं और विद्रोहियों से भरा है। उनके पास कोई मानवीय गरिमा नहीं है, क्योंकि यह रखने वाला व्यक्ति अपने और दूसरों के मूल्य को जानता है और हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; अत्याचारी हर समय लोगों पर अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश करते हैं, अक्सर मानसिक रूप से खुद से ज्यादा अमीर होते हैं, उन्हें झगड़े में उकसाते हैं और बेकार की चर्चाओं से उन्हें बाहर निकाल देते हैं। ऐसे लोगों को प्यार और सम्मान नहीं दिया जाता है, उन्हें केवल डर और नफरत होती है।
यह दुनिया कतेरीना की छवि के विपरीत है - एक व्यापारी परिवार की लड़की जो धार्मिकता, आध्यात्मिक सद्भाव और स्वतंत्रता के माहौल में पली-बढ़ी है। तिखोन से शादी करने के बाद, वह खुद के लिए अपरिचित माहौल में खुद को काबानोव्स के घर में पाती है, जहां कुछ हासिल करने के लिए झूठ मुख्य साधन है, और दोहराव चीजों के क्रम में है। कबनोवा ने कतेरीना को अपमानित करना और अपमान करना शुरू कर दिया, जिससे उसका जीवन असंभव हो गया। कतेरीना मानसिक रूप से कमजोर, नाजुक व्यक्ति है; कबीना की क्रूरता और हृदयहीनता ने उसे बहुत पीड़ा दी, लेकिन वह अपमान का जवाब नहीं दे रही है, और कवानोवा ने उसे एक झगड़े में उकसाया, उसे हर टिप्पणी के साथ पंचर किया और उसकी गरिमा को अपमानित किया। यह लगातार बदमाशी असहनीय है। यहां तक \u200b\u200bकि पति लड़की के लिए हस्तक्षेप करने में असमर्थ है। कतेरीना की स्वतंत्रता गंभीर रूप से सीमित है। वरवारा कहती हैं, "यहाँ सब कुछ बंधन से बाहर है, और मानव गरिमा के अपमान के खिलाफ उसका विरोध उसके प्रेम में फैल जाता है, बोरिस, एक आदमी, जो सिद्धांत रूप में, बस उसके प्यार का फायदा उठाता था और फिर भाग जाता था, और कतेरीना, जो नहीं कर सकती थी आगे अपमानित, आत्महत्या कर ली।
कालिनोव समाज का कोई भी प्रतिनिधि मानवीय गरिमा की भावना को नहीं जानता है, और कोई भी किसी अन्य व्यक्ति में इसे समझ और सराहना नहीं कर सकता है, खासकर अगर यह एक महिला है, घरेलू मानकों के अनुसार, एक गृहिणी जो अपने पति की हर बात मानती है, जो उसे चरम मामलों में हरा सकती है। कतेरीना में इस नैतिक मूल्य को न देखते हुए, कलिनोवा शहर की दुनिया ने उसे अपने स्तर पर अपमानित करने, उसे अपना हिस्सा बनाने, उसे झूठ और पाखंड के जाल में खींचने की कोशिश की, लेकिन मानवीय गरिमा जन्मजात और निर्विवाद गुणों से संबंधित है, इसे दूर नहीं किया जा सकता है, इसीलिए कतेरीना को नहीं लिया जा सकता है। इन लोगों की तरह बन सकता है और कोई और रास्ता नहीं देखकर, नदी में भाग जाता है, अंत में स्वर्ग में खोजता है, जहां वह अपने पूरे जीवन, लंबे समय से प्रतीक्षित शांति और चुप रहने का प्रयास कर रहा है।
"द थंडरस्टॉर्म" नाटक की त्रासदी एक ऐसे व्यक्ति के बीच संघर्ष की अंतर्दृष्टि में है, जिसकी अपनी गरिमा और एक ऐसे समाज की भावना है जिसमें किसी को भी मानवीय गरिमा के बारे में कोई विचार नहीं है। थंडरस्टॉर्म ओस्ट्रोव्स्की के सबसे महान यथार्थवादी कार्यों में से एक है, जिसमें नाटककार ने अनैतिकता, पाखंड और संकीर्णता को दिखाया था जो 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रांतीय समाज में शासन करता था।

कृतियों का संग्रह: "द थंडरस्टॉर्म" नाटक में मानवीय गरिमा की समस्या

अपने करियर के दौरान, उन्होंने कई यथार्थवादी कार्यों का निर्माण किया, जिसमें उन्होंने रूसी प्रांत की समकालीन वास्तविकता और जीवन का चित्रण किया। उनमें से एक नाटक "द थंडरस्टॉर्म" है। इस नाटक में, लेखक ने कालिनोव के जिला शहर के जंगली, बहरे समाज को डोमोस्ट्रोई के नियमों के अनुसार जीवनयापन करते हुए दिखाया, और एक स्वतंत्रता-प्रेमी लड़की की छवि के साथ इसका विरोध किया, जो कालिनोव के जीवन और व्यवहार के मानदंडों के साथ नहीं डालना चाहती थी। कार्य में उठाए गए सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक है, मानवीय गरिमा की समस्या, विशेष रूप से 19 वीं शताब्दी के मध्य में, अप्रचलित, पुरानी आदेश के संकट के दौरान, जो उस समय प्रांतों में शासन करती थी।

नाटक में दिखाया गया व्यापारी समाज झूठ, कपट, पाखंड, द्वैत के वातावरण में रहता है; उनके घरों की दीवारों के भीतर, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधियों ने घर के सदस्यों को डांटा और व्याख्यान दिया, और बाड़ के बाहर वे प्यारे, मुस्कुराते हुए मुखौटे पहने शिष्टाचार और परोपकार का चित्रण करते हैं। एनए डोब्रोलीबोव ने अपने लेख "अंधेरे राज्य में प्रकाश की एक किरण" इस दुनिया के नायकों के विभाजन को अत्याचारियों और "दलित व्यक्तित्वों" में उपयोग किया है। अत्याचारी - व्यापारी कबानोवा, डिकॉय दबंग हैं, क्रूर हैं, जो खुद को अपमान करने और उन पर निर्भर रहने वालों को अपमानित करने का हकदार मानते हैं, लगातार अपने घरेलू झगड़े और झगड़े को सताते हैं। उनके लिए, मानव गरिमा की कोई अवधारणा नहीं है: सामान्य तौर पर, वे अधीनस्थों को लोगों के रूप में नहीं मानते हैं।

लगातार अपमानित होने के कारण, युवा पीढ़ी के कुछ प्रतिनिधियों ने अपनी खुद की गरिमा की भावना खो दी है, धीरे-धीरे विनम्र हो गए हैं, कभी बहस नहीं करते हैं, आपत्ति नहीं करते हैं, अपनी राय नहीं रखते हैं। उदाहरण के लिए, तिखोन एक विशिष्ट "दलित व्यक्तित्व" है, एक आदमी जिसकी मां कबानीखा ने बचपन से ही चरित्र प्रदर्शित करने के अपने पहले ही बहुत तेज प्रयास को नहीं कुचल दिया है। तिखोन दयनीय और महत्वहीन है: उसे शायद ही कोई व्यक्ति कहा जा सकता है; नशे की लत उसे जीवन के सभी खुशियों के साथ बदल देती है, वह मजबूत, गहरी भावनाओं में सक्षम नहीं है, उसके लिए मानव गरिमा की अवधारणा अज्ञात और अप्राप्य है।

कम "दलित" व्यक्तित्व - वरवरा और बोरिस, उनके पास स्वतंत्रता की एक बड़ी डिग्री है। कबानीखा ने बारबरा को चलने के लिए मना नहीं किया ("एक बार चलें, जबकि आपका समय नहीं आया है, तब भी आप वहीं बैठेंगे"), लेकिन फिर भी जब पुनरावृत्ति शुरू होती है, तो वरवारा के पास प्रतिक्रिया करने के लिए पर्याप्त आत्म-नियंत्रण और चालाक है वह खुद को अपराध नहीं देती। लेकिन फिर, मेरी राय में, वह आत्म-सम्मान से अधिक गर्व से प्रेरित है। डिकॉय सार्वजनिक रूप से बोरिस को डांटता है, उसका अपमान करता है, लेकिन इस तरह, मेरी राय में, उसके आसपास के लोगों की आंखों में खुद को विश्वास में लेता है: एक व्यक्ति जो परिवार के झगड़े करता है और सार्वजनिक रूप से झगड़ा करता है, वह सम्मान के योग्य नहीं है।

लेकिन डिकॉय खुद और कलिनोव शहर की आबादी एक अलग दृष्टिकोण का पालन करते हैं: डिकॉय अपने भतीजे को डांटते हैं, जिसका अर्थ है कि भतीजा उस पर निर्भर करता है, जिसका अर्थ है कि डिकॉय के पास एक निश्चित शक्ति है, जिसका अर्थ है कि वह सम्मान के योग्य है।

कबानीखा और डिकॉय अपने घर की असीमित शक्ति से भ्रष्ट, अत्याचारी, आध्यात्मिक व्यक्ति, आध्यात्मिक, असंवेदनशील और भ्रष्ट हैं, और उनका जीवन सुस्त, ग्रे है, जो घर पर अंतहीन शिक्षाओं और विद्रोहियों से भरा है। उनके पास कोई मानवीय गरिमा नहीं है, क्योंकि यह रखने वाला व्यक्ति अपने और दूसरों के मूल्य को जानता है और हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; अत्याचारी हर समय लोगों पर अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश करते हैं, अक्सर मानसिक रूप से खुद से ज्यादा अमीर होते हैं, उन्हें झगड़े में उकसाते हैं और बेकार की चर्चाओं से उन्हें बाहर निकाल देते हैं। ऐसे लोगों को प्यार और सम्मान नहीं दिया जाता है, उन्हें केवल डर और नफरत होती है।

Kalinovka समाज का कोई भी प्रतिनिधि मानवीय गरिमा की भावना को नहीं जानता है, और कोई भी इसे किसी अन्य व्यक्ति में समझ और सराहना नहीं कर सकता है, खासकर अगर यह एक महिला है, तो घरेलू मानकों के अनुसार, एक गृहिणी जो अपने पति की हर बात मानती है, जो उसे चरम मामलों में हरा सकता है। कतेरीना में इस नैतिक मूल्य को न देखते हुए, कलिनोवा शहर की दुनिया ने उसे अपने स्तर पर अपमानित करने की कोशिश की, उसे उसका एक हिस्सा बना दिया, उसे झूठ और पाखंड के जाल में खींच लिया, लेकिन मानव की गरिमा जन्मजात और अविभाज्य गुणों की है, इसे दूर नहीं किया जा सकता है, इसीलिए कतेरीना को नहीं लिया जा सकता है। इन लोगों की तरह बन सकता है और कोई और रास्ता नहीं देखकर, नदी में भाग जाता है, अंत में स्वर्ग में खोजता है, जहां वह अपने पूरे जीवन, लंबे समय से प्रतीक्षित शांति और चुप रहने का प्रयास कर रहा है।

"द थंडरस्टॉर्म" नाटक की त्रासदी एक ऐसे व्यक्ति के बीच संघर्ष की विद्रूपता में है, जिसकी अपनी गरिमा और एक ऐसे समाज की भावना है जिसमें किसी को भी मानवीय गरिमा के बारे में कोई पता नहीं है। "थंडरस्टॉर्म" ओस्ट्रोव्स्की की सबसे बड़ी यथार्थवादी रचनाओं में से एक है, जिसमें नाटककार ने अनैतिकता, पाखंड और संकीर्णता को दिखाया था जो 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रांतीय समाज में शासन करता था।

नाटक में दिखाया गया व्यापारी समाज झूठ, कपट, पाखंड, द्वैत के वातावरण में रहता है; अपने एस्टेट की दीवारों के भीतर, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि घर के सदस्यों को डांटते और सिखाते हैं, और बाड़ के बाहर वे शिष्टाचार और परोपकार को चित्रित करते हैं, प्यारा, मुस्कुराते हुए मुखौटे पहनते हैं। एनए डोब्रोलीबोव ने अपने लेख "अंधेरे राज्य में प्रकाश की एक किरण" इस दुनिया के नायकों के विभाजन को अत्याचारियों और "दलित व्यक्तित्वों" में उपयोग किया है। अत्याचारी - व्यापारी की पत्नी कबानोवा, डिकॉय - दबंग हैं, क्रूर हैं, जो खुद को अपमान करने और उन पर निर्भर रहने वालों को अपमानित करने का हकदार मानते हैं, लगातार अपने घरेलू झगड़ों और झगड़ों को सताते हैं। उनके लिए, मानव गरिमा की कोई अवधारणा नहीं है: सामान्य तौर पर, वे अधीनस्थों को लोगों के रूप में नहीं मानते हैं।

लगातार अपमानित, युवा पीढ़ी के कुछ प्रतिनिधियों ने अपनी खुद की गरिमा की भावना खो दी है, कभी-कभी विनम्र हो गए हैं, कभी बहस नहीं कर रहे हैं, विरोध नहीं कर रहे हैं, उनकी खुद की कोई राय नहीं है। उदाहरण के लिए, तिखोन एक विशिष्ट "दलित व्यक्तित्व" है, एक व्यक्ति जिसकी मां कबानीखा ने बचपन से ही चरित्र का प्रदर्शन करने के अपने पहले ही बहुत तेज प्रयास को नहीं कुचल दिया है। तिखोन दयनीय और महत्वहीन है: उसे शायद ही कोई व्यक्ति कहा जा सकता है; नशे की लत उसे जीवन के सभी खुशियों के साथ बदल देती है, वह मजबूत, गहरी भावनाओं में सक्षम नहीं है, उसके लिए मानव गरिमा की अवधारणा अज्ञात और अप्राप्य है।

कम "दलित" व्यक्तित्व - वरवरा और बोरिस, उनके पास स्वतंत्रता की एक बड़ी डिग्री है। कबानीखा ने बारबरा को चलने के लिए मना नहीं किया ("अपना समय आने से पहले टहल लें - आप अभी भी वहाँ बैठेंगे"), लेकिन फिर भी जब पुनरावृत्ति शुरू होती है, तो वरवारा के पास पर्याप्त आत्म-नियंत्रण होता है और कोई प्रतिक्रिया नहीं करने के लिए चालाक होता है; वह खुद को नाराज नहीं होने देती। लेकिन फिर, मेरी राय में, वह आत्म-सम्मान से अधिक गर्व से प्रेरित है। डिकॉय सार्वजनिक रूप से बोरिस को डांटता है, उसका अपमान करता है, लेकिन इस तरह, मेरी राय में, उसके आसपास के लोगों की आंखों में खुद को विश्वास में लेता है: एक व्यक्ति जो परिवार के झगड़े करता है और सार्वजनिक रूप से झगड़ा करता है, वह सम्मान के योग्य नहीं है।

कबीनाखा और डिकॉय अपने घर की असीमित शक्ति से मानसिक रूप से उदार, अंधे, असंवेदनशील लोगों द्वारा भ्रष्ट, अत्याचारी, भ्रष्ट लोग हैं और उनका जीवन सुस्त, ग्रे है, घर पर अंतहीन शिक्षाओं और विद्रोहियों से भरा है। उनके पास कोई मानवीय गरिमा नहीं है, क्योंकि जो व्यक्ति इसके पास है वह अपने और दूसरों के मूल्य को जानता है और हमेशा शांति, मन की शांति के लिए प्रयास करता है; अत्याचारी हर समय लोगों पर अपनी शक्ति का दावा करने की कोशिश करते हैं, अक्सर मानसिक रूप से खुद से ज्यादा अमीर होते हैं, उन्हें झगड़े में उकसाते हैं और बेकार की चर्चाओं से उन्हें बाहर निकाल देते हैं। ऐसे लोगों को प्यार और सम्मान नहीं दिया जाता है, उन्हें केवल डर और नफरत होती है।

यह दुनिया कतेरीना की छवि के विपरीत है - एक व्यापारी परिवार की लड़की जो धार्मिकता, आध्यात्मिक सद्भाव और स्वतंत्रता के माहौल में पली-बढ़ी है। तिखोन से शादी करने के बाद, वह खुद के लिए अपरिचित वातावरण में खुद को कवानोव्स के घर में पाती है, जहां झूठ बोलना कुछ हासिल करने का मुख्य साधन है, और दोहराव चीजों के क्रम में है। कबनोवा ने कतेरीना को अपमानित करना और अपमान करना शुरू कर दिया, जिससे उसका जीवन असंभव हो गया। कतेरीना मानसिक रूप से कमजोर, नाजुक व्यक्ति है; कबीना की क्रूरता और हृदयहीनता ने उसे बहुत पीड़ा दी, लेकिन वह अपमान का जवाब नहीं दे रही है, और कवानोवा ने उसे हर बात पर रोकते हुए और उसकी गरिमा को अपमानित करते हुए, उसे झगड़े में उकसाया। यह लगातार बदमाशी असहनीय है। यहां तक \u200b\u200bकि पति भी लड़की के लिए हस्तक्षेप करने में सक्षम नहीं है। कतेरीना की स्वतंत्रता गंभीर रूप से सीमित है। वरवारा कहती हैं, "यहाँ सब कुछ बंधन से बाहर है, और मानव गरिमा के अपमान के खिलाफ उसका विरोध बोरिस के लिए उसके प्यार में फैल गया - एक आदमी जो सिद्धांत रूप में, बस उसके प्यार का फायदा उठाता है और फिर भाग जाता है, और कतेरीना, जो इसे सहन नहीं कर सकी। आगे अपमानित, आत्महत्या कर ली। कालिनोव समाज के प्रतिनिधियों में से कोई भी मानव गरिमा की भावना को नहीं जानता है, और कोई भी किसी अन्य व्यक्ति में इसे समझ और सराहना नहीं कर सकता है, खासकर अगर यह एक महिला है, घरेलू मानकों के अनुसार, एक गृहिणी जो अपने पति की हर बात मानती है। एक चुटकी और मारो। कतेरीना में इस नैतिक मूल्य को न देखते हुए, कलिनोवा शहर की दुनिया ने उसे अपने स्तर पर अपमानित करने, उसे अपना हिस्सा बनाने, उसे झूठ और पाखंड के जाल में खींचने की कोशिश की, लेकिन मानवीय गरिमा जन्मजात और निर्विवाद गुणों से संबंधित है, इसे दूर नहीं किया जा सकता है, इसीलिए कतेरीना को नहीं लिया जा सकता है। इन लोगों की तरह बन सकता है और कोई और रास्ता नहीं देखकर, नदी में भाग जाता है, अंत में स्वर्ग में खोजता है, जहां वह अपने पूरे जीवन, लंबे समय से प्रतीक्षित शांति और चुप रहने का प्रयास कर रहा है।

"द थंडरस्टॉर्म" नाटक की त्रासदी एक ऐसे व्यक्ति के बीच संघर्ष की विद्रूपता है, जिसकी अपनी गरिमा और एक ऐसे समाज की भावना है जिसमें किसी को भी मानवीय गरिमा का कोई विचार नहीं है। थंडरस्टॉर्म ओस्ट्रोव्स्की की सबसे बड़ी यथार्थवादी रचनाओं में से एक है, जिसमें नाटककार ने अनैतिकता, पाखंड और संकीर्णता को दिखाया था जो 19 वीं शताब्दी के मध्य में प्रांतीय समाज में शासन करता था।

गरज के साथ, एक शक के बिना, ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम है; क्षुद्र अत्याचार और अवाकता के आपसी संबंधों को उसके सबसे दुखद परिणामों के लिए लाया जाता है ... "द थंडरस्टॉर्म" में कुछ ताज़ा और उत्साहजनक भी है। एन। ए। डोब्रोलीबॉव

ए.एन. ओरोवोव्स्की को अपने पहले प्रमुख नाटक की उपस्थिति के बाद साहित्यिक मान्यता मिली। ओस्ट्रोव्स्की का नाट्यशास्त्र अपने समय की संस्कृति का एक आवश्यक तत्व बन गया, उन्होंने इस युग के सर्वश्रेष्ठ नाटककार की स्थिति को बरकरार रखा, रूसी नाटक स्कूल के प्रमुख, इस तथ्य के बावजूद कि ए.वी. सुखोवो-कोबलिन, एम.ई. साल्टिकोव-शेड्रिन, ए.वी. एफ। पाइसेमस्की, ए। टू टॉलस्टॉय और एल.एन. टॉल्सटॉय। सबसे लोकप्रिय आलोचकों ने उनके कार्यों को आधुनिक वास्तविकता के एक सच्चे और गहरे प्रतिबिंब के रूप में देखा। इस बीच, ओस्ट्रोव्स्की, अपने स्वयं के मूल रचनात्मक मार्ग पर चलते हुए, अक्सर आलोचकों और पाठकों को एक समान करते हैं।

इस प्रकार, नाटक "द थंडरस्टॉर्म" कई लोगों के लिए एक आश्चर्य के रूप में आया। लियो टॉल्स्टॉय ने नाटक को स्वीकार नहीं किया। इस काम की त्रासदी ने आलोचकों को ओस्ट्रोव्स्की के नाटक पर अपने विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया। Ap। ग्रिगोरिएव ने कहा कि थंडरस्टॉर्म में "मौजूदा" के खिलाफ एक विरोध है, जो उसके अनुयायियों के लिए भयानक है। डोब्रोलीबोव ने अपने लेख "अंधेरे राज्य में प्रकाश की एक किरण" पर जोर दिया। द स्टॉर्म में कतेरीना की छवि "नए जीवन के साथ हम पर सांस लेती है।"

शायद, पहली बार, परिवार के "निजी" जीवन के दृश्य, मनमानी और अराजकता जो हवेली के दरवाजे और दरवाजे के पीछे छिपे थे, ऐसी ग्राफिक शक्ति के साथ दिखाए गए थे। और एक ही समय में, यह सिर्फ एक रोज़ स्केच नहीं था। लेखक ने एक व्यापारी परिवार में एक रूसी महिला की अकल्पनीय स्थिति को दिखाया। त्रासदी की बड़ी ताकत लेखक के विशेष सत्यता, कौशल द्वारा दी गई थी, जैसा कि डि पिसारेव ने सही उल्लेख किया है: "तूफान" प्रकृति से एक पेंटिंग है, इसीलिए यह सच्चाई के साथ सांस लेता है। "

यह त्रासदी Kalinov शहर में होती है, जो वोल्गा के किनारे पर बगीचों की हरियाली के बीच फैली हुई है। “पचास वर्षों से मैं हर दिन वोल्गा को देख रहा हूं और मैं इसे प्राप्त नहीं कर सकता। दृश्य असाधारण है! खूबसूरती! आत्मा आनन्दित होती है, “कुलिगिन प्रशंसा करती है। ऐसा लगता है कि इस शहर के लोगों का जीवन सुंदर और आनंदमय होना चाहिए। हालांकि, अमीर व्यापारियों के जीवन और रीति-रिवाजों ने "जेल की दुनिया और मौत का सन्नाटा" पैदा किया। सावल डिकॉय और मार्था कबानोवा क्रूरता और अत्याचार का व्यक्तिीकरण हैं। व्यापारी के घर में आदेश डोमोस्ट्रोई के अप्रचलित धार्मिक हठधर्मिता पर आधारित है। कब्रोनिख के बारे में डोब्रोबुबोव का कहना है कि वह "अपने शिकार पर ... लंबे और अथक रूप से शिकार करती है।" वह अपनी बहू कतेरीना को उसके पति के चरणों में झुका देती है, जब वह छोड़ देता है, उसे सार्वजनिक रूप से नहीं देखने के लिए डांटता है, अपने पति को बंद देखकर।

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