कहानी में समस्या के सैंडी शिक्षक। एंड्री प्लैटनोव

रूपरेखा योजना

साहित्य का पाठ।

विषय: "ए.पी. की कहानी में दया, जवाबदेही का विचार। प्लैटनोव "सैंडी शिक्षक"

6 ठी श्रेणी

शिक्षक: मोचलूवा टी। एन।

सबक का उद्देश्य: 1) कहानी पर काम जारी रखें (अध्याय 4 और 5 को पढ़ें और जुदा करें); 2) पाठ के साथ काम करने की क्षमता के गठन पर काम जारी रखने के लिए, छात्रों के सुसंगत भाषण के कौशल का निर्माण करने के लिए, सवालों के विस्तृत जवाब की मांग; 3) नायिका के मुख्य चरित्र लक्षणों की पहचान करना; 4) सहानुभूति की भावनाओं को बढ़ावा, दूसरों के प्रति दयालु और उत्तरदायी बनने की इच्छा।

उपकरण: एक कहावत के साथ पोस्टर, रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्द, कार्ड।

कक्षाओं के दौरान।

1. संगठनात्मक क्षण।

2. पाठ के विषय का संदेश .

दोस्तों, आज हम ए.पी. की कहानी पर काम करना जारी रखेंगे। प्लाटोनोव के "सैंडी शिक्षक", आइए हम इस बात पर ध्यान दें कि लेखक ने दया और जवाबदेही के विचार को कैसे व्यक्त किया।

3. होमवर्क की जाँच करना।

ए) कार्ड (साइट पर 2 लोग काम करते हैं)

B) प्रश्नों के बारे में कक्षा से बात करना।

1) ए.पी. के व्यक्तित्व के बारे में क्या दिलचस्प है। Platonov?

2) हमने मारिया निकिफोरोवना के बारे में क्या सीखा, नायिका ने हमारे द्वारा पढ़े गए अध्यायों से क्या बताया? (वह 20 वर्ष की है। वह आस्थाखान प्रांत के एक छोटे से शहर में पैदा हुई थी। उसके पिता एक शिक्षक हैं। जब वह 16 साल की थी, तो वह उसे शैक्षणिक पाठ्यक्रमों के लिए आस्थाखान ले गया। स्नातक होने के बाद, मारिया निकोफोरना को खोसुतोवो गाँव में एक शिक्षक नियुक्त किया गया, जो मृत मध्य एशियाई सीमा पर थी। रेगिस्तान)।

3) मारिया निकिफोरोवना ने खोशुतोवो में आने पर क्या पढ़ा? (Ch। 2)

४) प्रशिक्षण कैसे हुआ? (पृष्ठ 128)

५) ख़ोशुतोव के निवासी स्कूल के प्रति उदासीन क्यों थे? पाठ में उत्तर खोजें। (पृष्ठ 129)

6) मारिया निकिफोरोवना इस स्थिति में कैसे कार्य कर सकती थी? (सब कुछ छोड़ कर घर जाओ। या जो लोग स्कूल आते हैं, उन्हें रहना और सिखाना। या किसानों को यह समझाने की कोशिश करना कि उनके बच्चों को स्कूल में पढ़ना आवश्यक है)

) उसने क्या निर्णय लिया? (अध्याय 3, पृष्ठ 129 का अंत)

) यह निर्णय उसे कैसे दर्शाता है? (वह एक ऐसा व्यक्ति है जो दूसरों की मदद करने के लिए उदासीन, सक्रिय, प्रयत्नशील नहीं है)

4. पाठ का विषय लिखना।

इसलिए, हम कहानी पर काम करना जारी रखेंगे, पता लगाएँ कि लेखक दयालुता, जवाबदेही के विचार की समस्या को कैसे हल करता है। इस अच्छी तरह से समझने के लिए, आपको विषय के प्रत्येक शब्द को ध्यान से देखने की आवश्यकता है, इसके बारे में सोचें कि इसका क्या मतलब है।

1) व्यक्तिगत कार्य। शब्दों के अर्थ की व्याख्या ए) विचार (पॉलीसेमैटिक शब्द) - काम का मुख्य, मुख्य विचार; ख) दयालुता - लोगों के प्रति ईमानदार स्वभाव, जवाबदेही, दूसरों की भलाई करने की इच्छा; ग) जवाबदेही - विशेषण "उत्तरदायी" (बहुपत्नी) की एक संपत्ति - जल्दी, आसानी से अन्य लोगों की जरूरतों का जवाब, एक अनुरोध, हमेशा एक और मदद करने के लिए तैयार। जवाबदेही - दूसरे की मदद करने की इच्छा।

इसका मतलब यह है कि कहानी का मुख्य विचार दूसरों की मदद करने की मारिया निकिफोरोवना की इच्छा, तत्परता है।

5. नई सामग्री सीखना

1) व्यक्तिगत कार्य।

- अध्याय 4 को पढ़कर पाठ का अनुसरण करें कैसे प्लैटोनोव ने अपनी कहानी के विचार को प्रकट किया।

- पढ़ने की सामग्री पर बातचीत।

१) गाँव की सूरत, किसानों का जीवन, उनका स्कूल और एक-दूसरे के प्रति दृष्टिकोण २ वर्षों में कैसे बदल गया है?

2) मारिया निकिफोरोव्ना के क्या गुण थे?

(दया, ज्ञान, दृढ़ता, दृढ़ता, समर्पण, कड़ी मेहनत, लोगों में विश्वास) के लिए धन्यवाद

2) व्यक्तिगत कार्य।

-पढ़ अध्याय 5।

- पढ़ने की सामग्री पर बातचीत .

1) मारिया निकिफोरोव्ना के जीवन के तीसरे वर्ष में खोशुतोव में क्या बातचीत हुई? पढ़ें कि खानाबदोशों के आने के तीन दिन बाद कैसे दिखना शुरू हुआ? (पृष्ठ 131)

2) मारिया निकिफोरोवना ने खानाबदोशों के नेता को क्या दिया? (3 साल का श्रम नष्ट हो गया था)

3) आइए पढ़ते हैं (चेहरे से) मारिया निकिफोरोवना और खानाबदोशों के नेता के बीच विवाद। इस विवाद में उनमें से कौन सही है?

शिक्षक का निष्कर्ष: दरअसल, इस विवाद में हर कोई अपने तरीके से सही है। खोशुतोव के निवासियों के पास एक कठिन जीवन है, और जैसे ही यह बसना शुरू हुआ, खानाबदोशों ने आकर सब कुछ नष्ट कर दिया। लेकिन स्टेपी में रहने वाले खानाबदोशों का जीवन कम मुश्किल नहीं है। आइए दुनिया के निर्माण की कहानी को याद करते हैं, जिसके बारे में हमने वैकल्पिक "रूढ़िवादी संस्कृति की नींव" पर बात की थी।

A) पृथ्वी (भगवान) को किसने बनाया

ख) क्या भगवान ने निर्जन जंगल बनाया? (भगवान ने पृथ्वी को स्वर्ग के रूप में बनाया, अर्थात सभी को समान रूप से खुश होना चाहिए)

ग) रेगिस्तान कहाँ से आया, जहाँ आप नहीं रह सकते हैं? (यह पाप की सजा है कि एक व्यक्ति कई साल बाद करेगा।)

शिक्षक का निष्कर्ष: खानाबदोशों का नेता चतुर होता है और हमारी सहानुभूति जगाता है। शायद, खानाबदोशों की कई पीढ़ियों ने अपने पाप के लिए लगभग प्रायश्चित किया है, और समय दूर नहीं है जब उनका जीवन बहुत आसान हो जाएगा।

4) ज़ावोक्रोनो ने मारिया निकिफोरोवना को क्यों बताया कि अब खोशुतोव उसके बिना क्या करेगा? (उसके कई दोस्त - मददगार थे। किसानों को पता चला कि वे पहले से बेहतर जीवन जी सकते हैं)

5) मारिया निकिफोरोव्ना ने दिन के अंत में सफुता जाने की पेशकश क्यों की? (वह लोगों की मदद करना चाहती थी, अपना लक्ष्य हासिल कर लिया, रेगिस्तान में जीवन बदलना चाहती थी)

6) पढ़ें कि सिर के शब्दों के बाद मारिया निकिफोरोवना ने क्या सोचा। उसने किन जीवन विकल्पों का सामना किया? (रेगिस्तान में बसे खानाबदोशों के बीच रहें या परिवार शुरू करें)

7) मारिया निकिफोरोव्ना का उत्तर ढूंढें। आपने उसकी बातों को कैसे समझा: "मैं रेत के साथ नहीं, बल्कि जंगल की सड़क पर आऊँगा?" (वह रेगिस्तान को हरा करने की पूरी कोशिश करेगी)

8) उसके शब्दों ने कुछ हद तक ताज के प्रमुख को आश्चर्यचकित कर दिया, और कहा: "मुझे आपके लिए किसी तरह खेद है ..." क्या कहानी की नायिका के लिए खेद महसूस करना आवश्यक है? (नहीं) यह आपको कैसा लगता है? (प्रशंसा, प्रशंसा की भावना)

9) क्या नायिका एक खुशहाल व्यक्ति है? क्यों? (हाँ। उसने अपने सपनों को साकार करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया।)

10) उसने अपनी युवावस्था में क्या सपना देखा था? (लोगों के लिए उपयोगी होने के लिए, इसलिए मैंने उसके पिता की तरह एक शिक्षक बनने का फैसला किया।)

11) हमें किसी ऐसे व्यक्ति पर विचार करने के लिए उपयोग किया जाता है जिसके पास एक पसंदीदा नौकरी है और एक मजबूत परिवार है जो वास्तव में खुशहाल व्यक्ति है। मारिया निकिफोरोवना का पसंदीदा काम है, लेकिन लेखक का कहना है कि उनके परिवार के बारे में कुछ भी नहीं कहा गया है। क्या आपको लगता है कि उसका परिवार होगा? (शायद हाँ, क्योंकि वह बहुत छोटी है।)

12) किसकी रचनात्मकता से रचनात्मक की तुलना की जा सकती है, अर्थात्। कुछ बनाने के लिए, मारिया Nikiforovna का काम? (दुनिया को बनाने के लिए ईश्वर के निर्माण के साथ उसके रचनात्मक कार्य की तुलना की जा सकती है। केवल मनुष्य ही बना सकता है। वह ईश्वर द्वारा दिए गए मॉडल के अनुसार बनाता है। जैसा कि ईश्वर ने पृथ्वी को मनुष्य के लिए सुसज्जित किया है, इसलिए मारिया निकिफोरोवना ने लोगों के लिए रेगिस्तान को लैस करने की कोशिश की। वह उसकी आत्मा में है, और लोग जवाब देते हैं। उसकी दया पर। जिस तरह यीशु मसीह के शिष्य थे, उसी तरह वह भी खोशुतोव में दोस्त थे, जैसा कि लेखक लिखते हैं, "जंगल में नए विश्वास के वास्तविक पैगंबर")

6. पाठ का सारांश।

कहानी को "सैंडी शिक्षक" क्यों कहा जाता है (यह एक शिक्षक के बारे में है जिसने सिखाया कि रेत से कैसे लड़ें)

यह कहानी क्या सिखाती है? (परिश्रम, दया, जवाबदेही)

इस कहानी में दया और जवाबदेही का विचार कैसे प्रकट हुआ? (मारिया निकिफोरोवना लोगों को रेत से लड़ने में मदद करती है, रेगिस्तान में आगे भी जीने के लिए सहमत है, क्योंकि वह दयालु और सहानुभूतिपूर्ण है।)

और पहला ऐसा कौन था जिसे दयालु कहा जाता है? (ईसा मसीह)

कहावत को देखें: "जो अच्छा करता है उसके लिए अच्छा होता है, - जो अच्छे को याद करता है उसके लिए भी अच्छा है।" यह कहानी की सामग्री के साथ कैसे प्रतिध्वनित होती है? (अच्छा, जो कि, अच्छा, उपयोगी है, मारिया निकिफोरोवना द्वारा लोगों तक पहुंचाया जाता है। वे उसे याद करते हैं, इसलिए वे खुद बेहतर हो जाते हैं, हर चीज में उसकी नकल करने की कोशिश करते हैं)

चलो एक बार फिर से एपिग्राफ की ओर मुड़ते हैं - ए.पी. के शब्द। पृष्ठ १३३ पर प्लैटोनोव। कहानी के अर्थ को समझने में कैसे मदद मिलती है? (सच्ची खुशी केवल तभी है जब इसे अन्य लोगों के साथ साझा किया जा सके।)

और कैसे, आपकी राय में, क्या अब ऐसे लोग हैं जो मारिया निकिफोरोव्ना के समान हैं, दूसरों के लिए अपने हितों का बलिदान करने के लिए तैयार हैं? (एक व्यक्ति को अपने लिए अच्छा चुनना होगा।)

शिक्षक: मैं अलेक्जेंडर याशिन की अपील के साथ सबक खत्म करना चाहता हूं: "अच्छे कर्म करने की जल्दी करो!"

7. रेटिंग्स पर टिप्पणी करना।

8. डी / जेड

पृष्ठ 133; अध्याय 4-5 के लिए प्रश्न; चित्र (वैकल्पिक); ए.पी. की कहानी पढ़ें। प्लैटनोव की "गाय"।

कार्ड नंबर 1

अध्याय 2 के सबसे चमकीले शब्दों के पाठ में खोजें जो मनुष्य के लिए मरुभूमि की छवि को चित्रित करते हैं, जहां खोशुत्ोवो गांव खो गया है।

कार्ड नंबर 2

अध्याय 2 के पाठ में खोजें, जैसा कि कहानी में दिखाया गया है, लोगों और रेगिस्तान के बीच टकराव।

पाठ योजना

पाठ विषय:एंड्रे प्लाटनोव। कहानी "सैंडी शिक्षक"।

सीखने का लक्ष्य:ए। प्लैटोनोव के काम से परिचित, कहानी "सैंडी शिक्षक" का विश्लेषण।

विकासशील लक्ष्य: कला का एक काम पार्स करने में कौशल का विकास।

शैक्षिक कार्य: एक प्राकृतिक आपदा के साथ एक व्यक्ति के संघर्ष को दिखाने के लिए, इस पर एक जीत, तत्वों के खिलाफ लड़ाई में एक महिला के चरित्र की ताकत।

कक्षाओं के दौरान

1. ए। प्लैटोनोव के कार्यों पर एक सर्वेक्षण

20 अगस्त (1 सितंबर, एनएस) को वोरोनिश में क्लिमोव के परिवार में जन्मे, रेलवे कार्यशालाओं में एक ताला बनाने वाला। (1920 के दशक में, उन्होंने क्लेमेंटोव का नाम बदलकर प्लैटोनोव के नाम पर रख दिया)। उन्होंने पैरिश स्कूल में पढ़ाई की, फिर शहर के एक स्कूल में। बड़े बेटे के रूप में, उन्होंने परिवार का समर्थन करने के लिए 15 साल की उम्र में काम करना शुरू कर दिया।

उन्होंने "कई जगहों पर, कई मालिकों के लिए" काम किया, फिर एक भाप लोकोमोटिव मरम्मत संयंत्र में। रेलवे पॉलिटेक्निक में अध्ययन किया।

अक्टूबर क्रांति मौलिक रूप से प्लैटोनोव के पूरे जीवन को बदल देती है; उसके लिए, एक कामकाजी व्यक्ति जो तीव्रता से जीवन और उसमें अपनी जगह बनाता है, एक नया युग आ रहा है। वोरोनिश में विभिन्न समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के संपादकीय कार्यालयों में सहयोग करता है, एक प्रचारक, समीक्षक के रूप में कार्य करता है, खुद को गद्य में आज़माता है, कविता लिखता है।

1919 में उन्होंने लाल सेना के रैंकों में गृह युद्ध में भाग लिया। युद्ध की समाप्ति के बाद वह वोरोनिश लौटे, उन्होंने पॉलिटेक्निक संस्थान में प्रवेश लिया, जिसमें उन्होंने 1926 में स्नातक किया।

प्लाटोनोव "इलेक्ट्रोफिकेशन" द्वारा निबंधों की पहली पुस्तक 1921 में प्रकाशित हुई थी।

1922 में, दूसरी पुस्तक, ब्लू डेप्थ, कविताओं का एक संग्रह प्रकाशित हुई थी।

1923 में - 26 प्लैटोनोव ने प्रांतीय मेलर के रूप में काम किया और कृषि के विद्युतीकरण पर काम के प्रभारी थे।

1927 में वे मॉस्को चले गए, उसी वर्ष उनकी पुस्तक एपिफ़न लॉक्स (कहानियों का संग्रह) सामने आई, जिसने उन्हें प्रसिद्ध कर दिया। सफलता ने लेखक को प्रेरित किया, और पहले से ही 1928 में उन्होंने दो संग्रह "मीडो मास्टर्स" और "द सीक्रेट मैन" प्रकाशित किए।

1929 में उन्होंने "द ओरिजिन ऑफ़ द मास्टर" कहानी (क्रांति "चेवेनगेल" के बारे में उपन्यास का पहला अध्याय) प्रकाशित की। कहानी में तीखी आलोचना और हमलों की झड़ी है, और लेखक की अगली किताब आठ साल बाद दिखाई देगी।

1928 से वह क्रास्नाया नोव ', नोवी मीर, ओक्त्रैबर और अन्य पत्रिकाओं में सहयोग कर रहे हैं। वे नए गद्य पर काम कर रहे हैं फाउंडेशन पिट और जुवेनाइल सी। वह खुद को नाटक ("हाई वोल्टेज", "पुश्किन एट द लिस्यूम") में आज़माता है।

1937 में कहानियों की पुस्तक "द पोटुडन नदी" प्रकाशित हुई थी।

द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत के साथ, उन्हें ऊफ़ा के लिए खाली कर दिया गया था, वहां "अंडर द स्काईज ऑफ द मातृभूमि" युद्ध की कहानियों का एक संग्रह प्रकाशित किया गया था।

1942 में वह क्रास्नाया ज़ेव्ज़दा अखबार के विशेष संवाददाता के रूप में सामने आए।

1946 में उन्हें पदावनत किया गया और पूरी तरह से खुद को साहित्यिक कार्यों के लिए समर्पित कर दिया गया। तीन गद्य संग्रह हैं "मातृभूमि के बारे में कहानियां", "ब्रोन्या", "टूवर्ड्स द सनसेट"। उसी वर्ष उन्होंने अपनी सबसे प्रसिद्ध कहानियों में से एक "द रिटर्न" लिखी। हालांकि, "द इवानोव फैमिली" के "नोवी मीर" में उपस्थिति को बहुत ही शत्रुता से बधाई दी गई थी, कहानी को "अपमानजनक" घोषित किया गया था। प्लैटोनोव अब प्रकाशित नहीं था।

1940 के दशक के उत्तरार्ध में, साहित्यिक कार्यों द्वारा अपने जीवनयापन के अवसर को पाने से वंचित, लेखक ने रूसी और बश्किर परियों की कहानियों की प्रतिशोध की ओर रुख किया, जिसे कुछ बच्चों की पत्रिकाओं ने उनसे स्वीकार किया। घोर गरीबी के बावजूद लेखक ने काम करना जारी रखा।

उनकी मृत्यु के बाद, एक बड़ी हस्तलिखित विरासत बनी रही, जिसके बीच "द फाउंडेशन पिट" और "चेवेनगुर" उपन्यासों ने सभी को चौंका दिया। A. 5 जनवरी 1951 को मास्को में Platonov की मृत्यु हो गई।

2. नया विषय। ए। प्लैटनोव। कहानी "सैंडी शिक्षक"।

3. विषय का खुलासा: प्रकृति और मनुष्य, अस्तित्व के लिए संघर्ष।

4. मुख्य विचार: प्राकृतिक तत्वों के खिलाफ लड़ाई में नायिका की ऊर्जा, निडरता, आत्मविश्वास दिखाने के लिए; एक महिला के चरित्र की ताकत, उज्ज्वल भविष्य में विश्वास, एक ऐसे व्यक्ति में विश्वास, जो बड़ी कठिनाई के साथ, एक बेजान पृथ्वी को हरे भरे बगीचे में बदल देता है।

5. शिक्षक का वचन।

शिलालेख: "... लेकिन रेगिस्तान भविष्य की दुनिया है, आपको डरने की कोई बात नहीं है,

और लोग आभारी होंगे जब एक पेड़ रेगिस्तान में बढ़ता है ... "

प्लैटोनोव अपने सभी पात्रों के लिए बहुत शौकीन था: एक मशीनी, एक कार्यकर्ता, एक सैनिक या एक बूढ़ा। प्रत्येक अपने तरीके से उसके लिए सुंदर है। कोई आश्चर्य नहीं कि प्लैटोनिक नायकों में से एक ने कहा: "यह केवल ऊपर से है, ऐसा लगता है, ऊपर से केवल यह देखने के लिए कि नीचे से एक द्रव्यमान है, लेकिन वास्तव में, नीचे, कुछ लोग रहते हैं, अपने स्वयं के झुकाव हैं, और एक दूसरे की तुलना में अधिक स्मार्ट है।"

और इस सारे द्रव्यमान से मैं एक नायक को भी नहीं, बल्कि कहानी "द सैंडी टीचर" की एक नायिका को भी बाहर करना चाहूंगा।

यह कहानी 1927 में लिखी गई थी, एक समय में जो अभी तक गर्म क्रांतिकारी समय से दूर नहीं थी। इस समय की यादें अभी भी जीवित हैं, इसकी गूँज अभी भी द सैंड टीचर में जीवित है।

लेकिन खुद मारिया निकोफोरोवना नारीशकीना युग के इन परिवर्तनों से प्रभावित नहीं थीं। वह अपने पिता और उसके गृहनगर दोनों द्वारा इस चोट से बच गई थी, "बहरा, जो कि अस्त्रखान प्रांत की रेत से ढका हुआ था," लाल और सफेद सेनाओं की सड़क से दूर "खड़ा था।" बचपन से ही मारिया को भूगोल का बहुत शौक है। इस प्यार ने उसके भविष्य के पेशे को निर्धारित किया।

कहानी का पूरा पहला अध्याय उसके सपनों, विचारों, उसकी पढ़ाई के दौरान उसके बड़े होने के लिए समर्पित है। लेकिन इस समय, मैरी जीवन की चिंताओं से सुरक्षित नहीं थी क्योंकि वह बचपन में थी। हम इस मामले पर लेखक के विषयांतर को पढ़ते हैं: “यह अजीब है कि कोई भी इस उम्र में किसी युवक को उसकी पीड़ा को दूर करने में मदद नहीं करता है; कोई भी पतली ट्रंक का समर्थन नहीं करेगा जो संदेह की हवा को बहता है और विकास के भूकंप को हिलाता है। " एक आलंकारिक, रूपक रूप में, लेखक युवाओं और इसकी रक्षाहीनता को दर्शाता है। ऐतिहासिक, समकालीन अवधि के साथ संबंध में कोई संदेह नहीं है, जो किसी व्यक्ति को जीवन में प्रवेश करने में मदद करने में सक्षम नहीं है। स्थिति में बदलाव के लिए प्लैटोनिक आशाएं भविष्य के बारे में विचारों से जुड़ी हैं: "किसी दिन युवा निराश नहीं होंगे।"

प्यार और जवानी दोनों का दुख मैरी के लिए पराया नहीं था। लेकिन हमें लगता है कि इस लड़की के जीवन में सब कुछ पूरी तरह से अलग होगा जो उसने अपनी युवावस्था में देखा था।

एक शब्द में, मारिया नारीशकीना भी अपने भाग्य के बारे में अनुमान नहीं लगा सकती थी। हां, उसके लिए सब कुछ आसान नहीं था: स्कूल की व्यवस्था, बच्चों के साथ बहुत काम, जो अंत में पूरी तरह से स्कूल छोड़ दिया, क्योंकि भूखे सर्दियों में उसके लिए कोई समय नहीं था। "नारीशकिना का मजबूत, हंसमुख, साहसी स्वभाव खो जाने और मिटने लगा।" ठंड, भूख और शोक अन्य परिणाम नहीं ला सके। लेकिन मन मारिया नारीशकीना को स्तूप से बाहर ले आया। उसने महसूस किया कि रेगिस्तान के खिलाफ लड़ाई में लोगों की मदद करना आवश्यक था। और यह महिला, एक साधारण ग्रामीण शिक्षक, "बालू विज्ञान" सिखाने के लिए जन शिक्षा विभाग के जिला विभाग में जाती है। लेकिन उन्होंने उसे केवल किताबें दीं, सहानुभूतिपूर्वक प्रतिक्रिया दी और उसे मदद के लिए स्थानीय कृषिविज्ञानी की ओर मुड़ने की सलाह दी, जो "150 मील दूर रहता था और कभी भी खोशूत के कगार पर नहीं था और न ही कभी खोशुतोव के पास था।" इसके साथ और बाहर किया गया।

यहां हम देखते हैं कि वास्तविक कठिनाई में भी, बीसवीं सरकार ने लोगों की मदद के लिए कुछ नहीं किया, यहां तक \u200b\u200bकि मारिया निकिफोरोवाना जैसे सर्जक और कार्यकर्ता भी।

लेकिन इस महिला ने अपनी सारी ताकत, सहनशक्ति नहीं खोई और फिर भी अपनी ताकत हासिल की। सच है, गाँव में उसकी दोस्त भी थीं - ये निकिता गावकिन, यरमोलई कोबज़ेव और कई अन्य हैं। हालांकि, खोशुतोव में जीवन की बहाली पूरी तरह से "रेतीले" शिक्षक की योग्यता है। वह रेगिस्तान में पैदा हुई थी, लेकिन उसे उससे लड़ना पड़ा। और सब कुछ बन गया: "बसने वाले ... शांत हो गए और अधिक संतोषजनक", "स्कूल हमेशा न केवल बच्चों के साथ, बल्कि वयस्कों के साथ भी भरा था", यहां तक \u200b\u200bकि "लिटलिटी का रेगिस्तान हरा हो गया और अधिक स्वागत हो गया।"

लेकिन मुख्य परीक्षा मारिया निकिफोरोवना से आगे थी। यह महसूस करना उसके लिए दुखद और दर्दनाक था कि खानाबदोश आने वाले थे, हालांकि उसे अभी तक नहीं पता था कि उनसे क्या उम्मीद की जानी चाहिए। पुराने लोगों ने कहा: "परेशानी होगी।" और इसलिए यह हुआ। खानाबदोशों की भीड़ 25 अगस्त को आई और कुएं का सारा पानी पी गई, सभी सागों को रौंद डाला, सब कुछ कुतर दिया। यह "मारिया निकिफोरोवना के जीवन में पहला वास्तविक दुख" था। और फिर से वह स्थिति को सुधारने की कोशिश करती है। इस बार वह खानाबदोश नेता के पास जाती है। अपनी आत्मा में एक "युवा द्वेष" के साथ, वह नेता पर अमानवीयता और बुराई का आरोप लगाती है। लेकिन वह बुद्धिमान और चतुर है, जैसा कि मैरी खुद के लिए नोट करती है। और ज़वुक्रोनो के बारे में उनकी पूरी तरह से अलग राय है, जिन्होंने खोशुतोवो को छोड़ने और दूसरी जगह सफुतु जाने की पेशकश की।

इस स्मार्ट महिला ने अपने गांव को बचाने की खातिर खुद की जान देने का फैसला किया। क्या यह न केवल आपके युवा वर्षों, बल्कि लोगों की सेवा करने के लिए, पूरी तरह से उत्कृष्ट खुशी देने के लिए आपके पूरे जीवन के लिए चरित्र की ताकत है? क्या आपकी उपलब्धियों और जीत को नष्ट करने वालों की मदद करना चरित्र की ताकत नहीं है?

यहां तक \u200b\u200bकि इस अदूरदर्शी बॉस ने उसके अद्भुत साहस को पहचान लिया: "आप, मारिया निकिफोरोवना, एक पूरे लोगों के प्रभारी हो सकते हैं, और एक स्कूल नहीं।" क्या "लोगों का नेतृत्व करना" एक महिला का व्यवसाय है? लेकिन यह उसकी शक्ति, एक साधारण शिक्षक, और सबसे महत्वपूर्ण बात, एक मजबूत महिला के रूप में हुआ।

वह पहले ही कितना पहुँच चुकी है! लेकिन उसे अब भी कितनी जीत मिली है ... मुझे लगता है, बहुत कुछ। आप अनजाने में ऐसे व्यक्ति पर विश्वास करते हैं। उस पर केवल गर्व किया जा सकता है।

और मारिया निकिफोरोवना नारीशकीना खुद, मुझे लगता है, खुद के बारे में कभी नहीं कहना होगा जिस तरह से ज़ावोक्रोनो ने कहा: "किसी कारण से मुझे शर्म आती है।" वह, एक व्यक्ति, अपने जीवन में उसने ऐसा कोई कारनामा नहीं किया जो उसने किया और एक सरल "रेतीले शिक्षक" का प्रदर्शन जारी रहा।

शब्दावली कार्य:

1. सिंचाई करें - पानी, नमी से संतृप्त।

2. शीलुगा - विलो जीनस के पेड़ों और झाड़ियों की प्रजातियां।

3. बदबूदार - एक घृणित गंध का उत्सर्जन।

4. ग्नव - ग्नव, खाओ।

5. मैं खुद से बाहर निकला - जन्म दिया, उठाया।

6. सोडा - जड़ी बूटी वाले पौधों की जड़ों में प्रचुर मात्रा में।

कार्य: सवालों के जवाब देना

1. मारिया नारीशकीना का व्यक्तित्व क्या है, आपकी राय में मुख्य है?

2. दूसरों की तुलना में क्या शब्द, उज्जवल हैं जो जीवन के अर्थ के बारे में मैरी की समझ को प्रकट करते हैं?

3. मारिया ने यह क्यों तय किया कि "स्कूल में रेत के खिलाफ लड़ाई को पढ़ाने का मुख्य विषय बनाना आवश्यक है, रेगिस्तान को जीवित भूमि में बदलने की कला सीखना"? आप निम्नलिखित शब्दों को कैसे समझते हैं: "रेगिस्तान भविष्य की दुनिया है ..."?

4. खानाबदोश नेता के साथ मैरी का संवाद पढ़ें। मैरी ने "गुप्त रूप से क्यों सोचा कि नेता चतुर है ..."?

5. आपकी राय में, कहानी "द सैंडी टीचर" का मुख्य विचार क्या है? कहानी के विषय, वैचारिक और कलात्मक सामग्री को परिभाषित करें।

योजना:

1. शैक्षणिक पाठ्यक्रमों में अध्ययन

2. खोशुतोवो के लिए आगमन

3. रेत से निपटने का फैसला। राष्ट्रव्यापी संघर्ष

4. खानाबदोशों की वजह से नुकसान

5. रेगिस्तान को भविष्य की दुनिया में बदलने के संघर्ष के लिए समर्पित जीवन

घर का पाठ:कहानी "सैंडी टीचर" की सामग्री को फिर से पढ़ना, लेखक प्लैटोनोव की अन्य कहानियों को पढ़ना।

बहुत संक्षिप्त रूप से: एक भूगोल शिक्षक लोगों को रेत से लड़ने और कठोर रेगिस्तान में जीवित रहने के लिए सिखाता है।

एक शिक्षक की बेटी, बीस वर्षीय मारिया निकिफोरोवना नारीशकीना, "मूल रूप से एस्ट्राखान प्रांत के रेतीले शहर से" एक स्वस्थ युवा की तरह दिखती थी "मजबूत मांसपेशियों और दृढ़ पैरों के साथ।" Naryshkina ने न केवल अच्छी आनुवंशिकता के लिए अपने स्वास्थ्य पर ध्यान दिया, बल्कि इस तथ्य पर भी कि उसके पिता ने उसे गृहयुद्ध की भयावहता से बचाया था।

बचपन से ही मारिया को भूगोल का शौक था। सोलह वर्ष की आयु में, उसके पिता शैक्षणिक पाठ्यक्रमों के लिए उसे आस्थाखान ले गए। मारिया ने चार वर्षों तक पाठ्यक्रमों में अध्ययन किया, जिसके दौरान उनकी स्त्रीत्व, चेतना खिल गई और जीवन के प्रति उनका दृष्टिकोण निर्धारित हो गया।

मारिया निकिफोरोवना को खोस्तुतोवो के दूरस्थ गांव में एक शिक्षक के रूप में सौंपा गया था, जो "मृत मध्य एशियाई रेगिस्तान के साथ सीमा पर था।" गाँव के रास्ते में, मारिया ने पहली बार एक सैंडस्टॉर्म देखा।

खशुतोवो का गाँव, जहाँ तीसरे दिन नारीशकीना पहुँचा था, पूरी तरह से रेत से ढका हुआ था। हर दिन किसान कड़ी मेहनत और लगभग अनावश्यक काम में लगे हुए थे - उन्होंने रेत के गांव को साफ कर दिया, लेकिन साफ \u200b\u200bकिए गए स्थान फिर से सो गए। ग्रामीणों को "मौन गरीबी और विनम्र निराशा" में डुबो दिया गया।

थके हुए, भूखे किसानों ने कई बार हंगामा किया, बेतहाशा काम किया, लेकिन रेगिस्तान की ताकतों ने उसे तोड़ दिया, और उसने दिल खो दिया, या तो किसी की चमत्कारिक मदद या गीली उत्तरी भूमि के पुनर्वास की उम्मीद की।

मारिया निकिफोरोवना ने स्कूल में एक कमरे में बस गए, शहर से जरूरत की हर चीज की जाँच की और पढ़ाना शुरू किया। शिष्य क्रम से बाहर चले गए - या तो पांच आएंगे, फिर सभी बीस। कठोर सर्दियों की शुरुआत के साथ, स्कूल पूरी तरह से खाली था। "किसान गरीबी से दुखी थे," वे रोटी से बाहर भाग गए। नए साल तक, नारीशकीना के दो छात्रों की मृत्यु हो गई थी।

मारिया निकिफोरोवना की मजबूत प्रकृति "खो जाने लगी और दूर होने लगी" - वह नहीं जानती थी कि इस गांव में क्या करना है। भूखे और बीमार बच्चों को पढ़ाना असंभव था, और किसान स्कूल के प्रति उदासीन थे - यह "स्थानीय किसान व्यवसाय" से बहुत दूर था।

युवा शिक्षक के दिमाग में यह विचार आया कि लोगों को सिखाया जाना चाहिए कि रेत से कैसे लड़ा जाए। इस विचार के साथ, वह सार्वजनिक शिक्षा विभाग में गई, जहां उन्होंने उसके साथ सहानुभूतिपूर्वक व्यवहार किया, लेकिन उन्होंने एक विशेष शिक्षक नहीं दिया, उन्होंने केवल उन्हें पुस्तकों की आपूर्ति की और "मुझे स्वयं रेत व्यवसाय सिखाने की सलाह दी"।

लौटते हुए, नरशकिना ने बड़ी मुश्किल से किसानों को मनाया "हर साल स्वैच्छिक सार्वजनिक कार्यों की व्यवस्था करने के लिए - वसंत में एक महीना और शरद ऋतु में एक महीना।" महज एक साल में, खशुतोवो का कायापलट हो गया। "रेत शिक्षक" के मार्गदर्शन में, इन मिट्टी पर अच्छी तरह से बढ़ने वाला एकमात्र पौधा हर जगह लगाया गया था - एक विलो शेलुगा की तरह एक झाड़ी।

शीलयुग की पट्टियों ने रेत को मजबूत किया, रेगिस्तान की हवाओं से गांव की रक्षा की, घास की फसल बढ़ाई और सब्जी बागानों की सिंचाई की अनुमति दी। अब शहरवासी झाड़ियों से चूल्हे जला रहे थे, न कि बदबूदार सूखी खाद के साथ, उन्होंने अपनी शाखाओं से टोकरियाँ और यहाँ तक कि फर्नीचर भी बुनना शुरू कर दिया, जिससे अतिरिक्त आमदनी होती थी।

थोड़ी देर बाद, नारीशकिना ने देवदार के पौधे उखाड़ दिए और दो स्ट्रिप्स लगाए, जिन्होंने फसलों को झाड़ियों से भी बेहतर तरीके से संरक्षित किया। न केवल बच्चे, बल्कि वयस्क भी, "रेतीले मैदान में जीवन का ज्ञान" सीखते हुए, मारिया निकिफोरोवना के स्कूल जाने लगे।

तीसरे वर्ष में, गांव में एक आपदा आई। हर पंद्रह साल बाद, खानाबदोश "अपनी खानाबदोश अंगूठी के साथ" गाँव से गुज़रे और इकट्ठा हुए आराम से स्टेपी ने जन्म दिया।

इस घंटे के बिना हवा के कदम ने क्षितिज पर धमाका किया: अब हजारों घुमंतू घोड़े सरपट दौड़ गए और उनके झुंड चकरा गए।

तीन दिनों के बाद, किसानों के तीन साल के श्रम के कुछ भी नहीं रहा - सब कुछ निर्वासित घोड़ों और मवेशियों के द्वारा रौंद दिया गया, और लोगों ने कुओं को नीचे की ओर खोदा।

युवा शिक्षक खानाबदोश नेता के पास गया। उन्होंने चुपचाप और विनम्रता से उनकी बात सुनी और जवाब दिया कि खानाबदोश बुरे नहीं हैं, लेकिन "थोड़ी घास है, लोग और मवेशी बहुत हैं।" यदि खोशुतोवो में अधिक लोग हैं, तो वे खानाबदोशों को "अपनी मौत के लिए कदम बढ़ाएंगे, और यह उतना ही उचित होगा जितना कि अब है।"

वह जो भूखा है और अपनी मातृभूमि की घास खाता है वह अपराधी नहीं है।

गुप्त रूप से नेता की बुद्धिमत्ता का आकलन करते हुए, नार्शकिना एक विस्तृत रिपोर्ट के साथ जिले में गई, लेकिन वहां उसे बताया गया कि खोशुतोवो अब उसके बिना करेगी। आबादी पहले से ही जानती है कि रेत से कैसे निपटना है और खानाबदोशों के प्रस्थान के बाद, रेगिस्तान को फिर से जीवित करने में सक्षम होगा।

प्रबंधक ने सुझाव दिया कि मारिया निकिफोरोवना ने सफाता में एक गाँव का निर्माण किया, जो खानाबदोशों द्वारा बसा हुआ गांव है, जो स्थानीय निवासियों को रेत के बीच जीवित रहने के विज्ञान को सिखाने के लिए, एक आसीन जीवन शैली में बदल गया है। सफ़ुता के निवासियों को "रेत की संस्कृति" सिखाकर, आप उनके जीवन को बेहतर बना सकते हैं और बाकी खानाबदोशों को आकर्षित कर सकते हैं, जो रूसी गांवों के आसपास वृक्षारोपण को नष्ट करने और बसने से भी रोक देंगे।

शिक्षिका को अपनी जवानी को ऐसे जंगल में बिताने, जीवनसाथी के सपनों को दफनाने के लिए खेद था, लेकिन उसने दो लोगों के निराशाजनक भाग्य को याद किया और सहमति व्यक्त की। बिदाई के समय, नार्शकिना ने पचास वर्षों में आने का वादा किया, लेकिन रेत के साथ नहीं, बल्कि जंगल की सड़क के साथ।

नारीशकीना को अलविदा कहते हुए हैरान मुखिया ने कहा कि वह स्कूल के प्रभारी नहीं, बल्कि पूरे लोग हो सकते हैं। उसने लड़की के लिए खेद महसूस किया और किसी कारण से शर्मिंदा था, "लेकिन रेगिस्तान भविष्य की दुनिया है, \u003c...\u003e और जब रेगिस्तान में एक पेड़ बढ़ता है तो लोग महान होंगे।"

आंद्रेई प्लैटोनोविच प्लैटोनोव एक समृद्ध, सार्थक जीवन जीते थे। वह एक उत्कृष्ट इंजीनियर थे, युवा समाजवादी गणराज्य को लाभ पहुंचाने के लिए कड़ी मेहनत की। सबसे पहले, लेखक को उनके छोटे गद्य के लिए याद किया गया था। इसमें प्लैटोनोव ने पाठकों को यह बताने की कोशिश की कि समाज को किन आदर्शों के लिए प्रयास करना चाहिए। प्लाटोनोव की कहानी "द सैंडी टीचर" की नायिका उज्ज्वल विचारों का अवतार बन गई। इस स्त्री छवि के साथ, लेखक ने सार्वजनिक मामलों के लिए निजी जीवन को त्यागने के विषय को छुआ।

प्लेटोनिक शिक्षक का प्रोटोटाइप

प्लैटोनोव की कहानी "द सैंड टीचर", जिसका सारांश आप नीचे पढ़ सकते हैं, 1927 में लिखा गया था। अब, पिछली शताब्दी के 20 के दशक में मानसिक रूप से वापस यात्रा करें। क्रांतिकारी जीवन के बाद, एक बड़े देश का निर्माण ...

साहित्य के शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि प्लाटोनोव की कहानी "द फर्स्ट टीचर" की मुख्य नायिका का प्रोटोटाइप लेखक की दुल्हन, मारिया काशिंत्सेवा थी। एक बार, एक छात्र अभ्यास के रूप में, लड़की अशिक्षा से लड़ने के लिए गाँव गई। यह मिशन बहुत सम्मानजनक था। इसके अलावा, मारिया बहुत हिंसक भावनाओं और ऐन्रे प्लाटनोविच की प्रेमालाप से भयभीत थी, इसलिए उसने आउटबैक के लिए एक तरह का पलायन किया। लेखक ने अपनी कहानियों और कहानियों में अपनी प्रेमिका को कई स्पर्श रेखाएँ समर्पित कीं।

कहानी का कथानक

"सैंडी शिक्षक", जिसका एक सारांश हम प्रदान करते हैं, पाठक को मध्य एशियाई रेगिस्तान में स्थानांतरित करता है। क्या आप संयोग से सोचते हैं? पश्चिमी यूरोपीय विशेषज्ञों का मानना \u200b\u200bहै कि रेगिस्तान में सबसे मजबूत मानव लक्षण सामने आते हैं। बाइबिल की परंपरा का दावा है कि मसीह 40 दिनों तक रेगिस्तान में भटकता रहा, न खाया, न पीया और अपनी आत्मा को मजबूत किया।

मारिया नार्यशकिना का बचपन बेहतरीन माता-पिता के साथ बीता। उसके पिता बहुत बुद्धिमान व्यक्ति थे। एक शिक्षक के रूप में काम करते हुए, उन्होंने बेटी बनने के लिए बहुत कुछ किया। तब मारिया ने अस्त्राखान में शैक्षणिक पाठ्यक्रमों में अध्ययन किया। स्नातक होने के बाद, उन्हें खोसुतोवो के दूरदराज के गांव में भेजा जाता है, जो मध्य एशिया में बहुत रेगिस्तान के पास है। रेत ने स्थानीय निवासियों के लिए जीवन को बहुत कठिन बना दिया। वे कृषि में संलग्न नहीं हो सकते थे, पहले से ही सभी उपक्रमों को छोड़ दिया था और छोड़ दिया था। कोई स्कूल जाना भी नहीं चाहता था।

ऊर्जावान शिक्षक ने हार नहीं मानी, लेकिन तत्वों के साथ एक वास्तविक लड़ाई का आयोजन किया। क्षेत्रीय केंद्र में कृषिविदों के साथ परामर्श करने के बाद, मारिया निकिफोरोवना ने शीलू और देवदार के पेड़ लगाने का आयोजन किया। इन क्रियाओं ने रेगिस्तान को और अधिक स्वागत योग्य बना दिया। निवासियों ने मारिया का सम्मान करना शुरू कर दिया, छात्र स्कूल आए। जल्द ही चमत्कार समाप्त हो गया।

जल्द ही गांव में खानाबदोशों द्वारा छापा मारा गया। उन्होंने बागानों को नष्ट कर दिया, कुओं से पानी का इस्तेमाल किया। शिक्षक खानाबदोश नेता के साथ बातचीत करने की कोशिश कर रहा है। वह मारिया को पड़ोसी गाँव के निवासियों को वानिकी सिखाने के लिए कहता है। शिक्षक सहमत होते हैं और गांवों को रेत से बचाने के लिए खुद को समर्पित करते हैं। वह निवासियों को प्रोत्साहित करती है और विश्वास करती है कि किसी दिन यहाँ वन रोपण होगा।

एक शिक्षक की छवि - प्रकृति का विजेता

ए। पुश्किन ने लिखा: "हम अपने आकाओं को अच्छे के लिए पुरस्कृत करेंगे।" "सैंडी टीचर" पुस्तक में मुख्य चरित्र को एक शिक्षक नहीं बल्कि एक संरक्षक कहा जा सकता है। सारांश लोगों को रेगिस्तान की निर्ममता और शीतलता से अवगत नहीं कराता है। सक्रिय जीवन स्थिति वाला केवल उद्देश्यपूर्ण व्यक्ति ही इसका विरोध कर सकता है। अपने कार्यों में, मारिया निकिफोरोवना मानवता, न्याय और सहिष्णुता का उपयोग करती है। शिक्षक किसी पर भी किसानों के भाग्य को स्थानांतरित नहीं करता है और भविष्य को आशावाद के साथ देखता है। एक बार वह एक सड़क के किनारे गाँव में आने का सपना देख रही थी।

लेखक द्वारा उठाए गए विषय, समस्याएं और मूल्य

"द सैंडी टीचर" के मुख्य पात्रों ने मुख्य विचार - ग्रामीणों और पूरे राष्ट्रों के लिए ज्ञान का मूल्य बताने के लिए प्लैटोनोव की सेवा की। मारिया गर्व से अपने मुख्य मिशन पर ले जाती है - ज्ञान देने के लिए। खशुतोवो गांव के निवासियों के लिए, पौधों को लगाने, मिट्टी को मजबूत करने और वन बेल्ट बनाने के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात थी।

कहानी के नायक मुश्किल से संवाद करते हैं, कहानी कहने की इस शैली को रिपोर्ताज कहा जा सकता है। लेखक केवल कार्यों का वर्णन और वर्णन करता है। नायकों की भावनाओं को प्लैटोनोव द्वारा बहुत भावनात्मक रूप से व्यक्त किया जाता है। कहानी में कई रूपक और रंगीन अभिव्यक्ति हैं।

पुस्तक सांस्कृतिक आदान-प्रदान के विषय पर केंद्रित है। लेखक विशेष मूल्यों - मैत्रीपूर्ण संबंधों और एक सामान्य भाषा को विभिन्न आंकड़ों के साथ, यहां तक \u200b\u200bकि खानाबदोशों के साथ भी घोषित करता है।

कहानी की मुख्य नायिका बीस साल की मारिया नारीशकीना है, जो कि अस्त्रखान प्रांत के एक दूरस्थ, रेतीले शहर की मूल निवासी है। जब वह 16 साल की थी, तो उसके शिक्षक पिता उसे शैक्षणिक पाठ्यक्रमों के लिए अस्तखान ले गए। और 4 साल के बाद, छात्र मारिया निकिफोरोवना को एक दूर के क्षेत्र में एक शिक्षक नियुक्त किया गया था - मृत मध्य एशियाई रेगिस्तान के साथ सीमा पर खोशुतोवो गांव।

सैंडस्टॉर्म गांव के लिए एक आपदा थे। रेगिस्तान के खिलाफ संघर्ष से किसान सेनाएं टूट गईं। किसानों ने गरीबी से "दुखी" किया। नए शिक्षक परेशान थे क्योंकि बच्चे गलत तरीके से स्कूल गए थे, और सर्दियों में वे पूरी तरह से बंद हो गए, क्योंकि अक्सर बर्फीले तूफान होते थे, और बच्चों के पास कपड़े पहनने के लिए कुछ भी नहीं था, इसलिए स्कूल अक्सर पूरी तरह से खाली था। सर्दियों के अंत तक ब्रेड बाहर चल रहा था, बच्चों ने अपना वजन कम किया और परियों की कहानियों में भी रुचि खो दी।

नए साल तक, 20 छात्रों की मृत्यु हो गई थी 2. विलुप्त होने के लिए बर्बाद एक गांव में क्या करना है?

लेकिन युवा शिक्षक ने हार नहीं मानी, निराशा में नहीं पड़े। उसने रेत के खिलाफ लड़ाई को पढ़ाने वाले स्कूल में मुख्य विषय बनाने का फैसला किया, रेगिस्तान को जीवित पृथ्वी में बदलने की कला सिखाई।

मारिया निकिफोरोवना सलाह और मदद के लिए सार्वजनिक शिक्षा के जिला विभाग में गईं, लेकिन उन्हें एहसास हुआ कि उन्हें केवल अपनी ताकत पर भरोसा करने की जरूरत है। उसने किसानों को झाड़ियाँ लगाने के लिए मना लिया ताकि वे रेत वापस पकड़ सकें। ग्रामीण सार्वजनिक कार्यों में गए - वसंत में एक महीना और शरद ऋतु में एक महीना। 2 वर्षों के बाद, सुरक्षात्मक पट्टियों के साथ आस-पास रोपण सिंचित उद्यानों के चारों ओर हरा हो गया। स्कूल के पास एक पाइन नर्सरी लगाई गई थी ताकि पेड़ बर्फ की नमी का संरक्षण करें और गर्म हवा से पौधों को थकावट से बचाए रखें। और किसानों ने चरवाहा की छड़ के साथ टोकरी, दराज, फर्नीचर बुनाई शुरू कर दी, दो हजार रूबल एक ब्रेक-इन प्राप्त किया।

तीसरे वर्ष में, मुसीबत आ गई। हर 15 साल में एक बार, खानाबदोश एक हजार घोड़ों के साथ इन स्थानों से गुजरते थे, तीन दिनों के बाद गाँव में कुछ भी नहीं बचा था - न कोई आश्रय, न देवदार के पेड़, न पानी।

लेकिन मारिया निकिफोरोवना ने पहले ही ग्रामीणों को सिखाया है कि रेत से कैसे लड़ें, और खानाबदोश के जाने के बाद, वे फिर से शेल लगाएंगे। और ओक्रोनो (सार्वजनिक शिक्षा के जिला विभाग) के प्रमुख ने युवा शिक्षक को सफुतू गांव में स्थानांतरित कर दिया, जहां बसे हुए खानाबदोश रहते थे, ताकि उन्हें रेत की संस्कृति सिखाने के लिए। मारिया निकिफोरोवना को नैतिक पसंद की समस्या का सामना करना पड़ा। उसने सोचा: "क्या नौजवानों को जंगली खानाबदोशों के बीच रेतीले रेगिस्तान में दफन होना पड़ेगा और इस जंगली झाड़ी में मरना होगा, इस आधे पेड़ को मरुभूमि में अपने लिए सर्वश्रेष्ठ स्मारक और जीवन का सर्वोच्च गौरव मानना?" आखिरकार, उसके निजी जीवन की व्यवस्था नहीं है, कोई जीवन साथी नहीं है - एक पति। लेकिन उसने खानाबदोशों के नेता के साथ उसकी बातचीत को याद किया, रेगिस्तान की जनजातियों का कठिन और गहरा जीवन, उसने रेत के टीलों में फंसे दो लोगों के पूरे निराशाजनक भाग्य को समझा। वह यह कहकर सफ़ुता जाने को तैयार हो गई, और मज़ाक में कह दिया कि वह 50 साल में एक बूढ़ी औरत के रूप में रोनो में आएगी, न कि रेत के साथ, बल्कि एक जंगल की सड़क पर। आश्चर्यचकित मुखिया ने देखा कि मारिया निकिफोरोवाना न केवल एक स्कूल, बल्कि पूरे राष्ट्र के प्रभारी हो सकते हैं।

1. मनुष्य और प्रकृति की समस्या।

2. प्रकृति के तत्वों का विरोध करने की कोशिश कर रहे अकेले उत्साही की समस्या।

3. परिस्थितियों का सामना करने की समस्या।

4. खुशी की समस्या।

5. सच्चे मूल्यों की समस्या।

6. लोगों की सेवा करने की समस्या

7. जीवन के अर्थ की समस्या।

8. जीवन की उपलब्धि की समस्या।

9. साहस, सहनशक्ति, चरित्र की मजबूती, दृढ़ संकल्प की समस्या।

10. लोगों के जीवन में शिक्षकों की भूमिका की समस्या।

11. कर्तव्य और जिम्मेदारी की समस्या।

12. व्यक्तिगत सुख की समस्या।

13. आत्म बलिदान की समस्या।

14. नैतिक पसंद की समस्या।

अपडेट किया गया: 2017-09-24

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