उपन्यास के अंतिम दृश्यों का अर्थ, पिता और बच्चे। पिता और पुत्र के अंत का क्या अर्थ है? दूसरों के प्रति रवैया

बाज़रोव क्यों मर रहा है? तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के अंत का क्या अर्थ है?

सच कहूं तो मुझे बाजरोव कभी पसंद नहीं आया।

पता नहीं क्यों - स्कूल में ऐसी नापसंदगी थी।

लेकिन इसके विपरीत, अन्ना ओडिंट्सोवा ने मेरे लिए सहानुभूति जगाई।

बाज़रोव लौटना - वह रक्त विषाक्तता से, टाइफस से मर जाता है।

उसी समय, प्रत्येक पाठक अपने तरीके से समझता है, "बज़ारोव की मृत्यु"।

बाज़रोव की मृत्यु बहुत प्रतीकात्मक है, क्योंकि उन्होंने अपनी मृत्यु से पहले भी स्वीकार किया था कि रूस को वर्तमान समय में उनकी आवश्यकता नहीं है।

जब बाजरोव एक टाइफाइड रोगी की लाश पर अभ्यास कर रहा था, उसने अपनी उंगली काट दी और रक्त विषाक्तता हो गई। कुछ दिनों बाद, वह अपने पिता को बताता है कि उसके दिन गिने जा रहे हैं।

आलोचक डोब्रोलीबोव के अनुसार, बाज़रोव मर रहा है क्योंकि उसकी उल्लेखनीय प्रतिभा को अपनी शक्तियों का उपयोग करने के लिए कहीं नहीं जाना है, और इसलिए लेखक ने एक संक्रमित सुई के साथ एक छोटे से इंजेक्शन के कारण नायक के लिए मौत को चुना।

दूसरी ओर, यह जीवन का निकट आ रहा अंत है जो एक व्यक्ति को खुद को पूरी तरह से प्रकट करने, खुद को दिखाने के लिए अनुमति देता है कि वह वास्तव में है। और यह पता चला कि बाज़रोव न केवल एक शून्यवादी है जो हर चीज और हर किसी को नकारता है, बल्कि एक सूक्ष्म भावना, विचारशील व्यक्ति भी है, जो उच्च भावनाओं से अलग नहीं है। आइए याद करें कि हुसोव ओडिंट्सोवा को उनकी विदाई, उनकी प्यारी महिला के सामने कितना प्यार, कोमलता, विस्मय। यह वही बजरोव नहीं है जिन्होंने उपन्यास की शुरुआत में मैडम ओडिन्ट्सोवा के बारे में बात की थी:

यह एक गीतकार है, एक रोमांटिक, जैसा कि यह निकला, उसने शून्यवाद की आड़ में उच्च भावनाओं को छुपाया।

पहली नज़र में, उपन्यास के नायक की मृत्यु "फादर्स एंड सन्सक्वॉट; एक कष्टप्रद दुर्घटना की तरह दिखता है, एक चिकित्सक की लापरवाही, लेकिन वास्तव में यह गहरा प्रतीकात्मक है। उपन्यास में बाजरोव एक नया आदमी है जो हर पुरानी चीज को नकारता है, एक शून्यवादी, जो कुछ भी नहीं लेता है, विज्ञान का प्रशंसक और एक सनकी है। विज्ञान बाज़रोव को नहीं बचा सकता, जो बाज़रोव के आदर्शों का मज़ाक लगता है, डॉक्टर खुद खुद को ठीक नहीं कर सकता। बाज़रोव की आदतन निंदक किसी तरह बीमारी के दबाव में पिघल जाता है और दिखाया नहीं जाता है, लेकिन निस्संदेह अनुभव का अनुभव होता है। वह रोमांटिक भी हो जाता है, मौत के चेहरे में बदल जाता है। बाज़रोव को अब केवल एक ही चीज़ की परवाह है - बिना चेहरा खोए कैसे मरना है। तुर्गनेव ने बाज़रोव को मारते हुए, इस आंदोलन की निरर्थकता को दिखाया, शून्यवाद ने दिखाया कि बदलाव का समय अभी नहीं आया है, और ये लोग व्यक्तिगत रूप से कितने भी मजबूत क्यों न हों, वे अकेले हैं, और इसलिए वास्तव में बदलने में सक्षम निर्णायक शक्ति नहीं बन सकते। जीवन में कुछ।

टाइफस के संक्रमण से बाजरोव की मृत्यु हो जाती है और उनकी मृत्यु बहुत प्रतीकात्मक है, जो हर चीज से इनकार करते हैं वे इस दुनिया में उपयोगी नहीं हो सकते। बाज़रोव, जो मौजूदा मूल्यों को खारिज करता है, इस दुनिया में ज़रूरत से ज़्यादा हो जाता है और जीवन से ही खारिज कर दिया जाता है। अन्यथा, यदि लेखक ने उसे जीवित छोड़ दिया होता, तो बाज़रोव कौन होता?

मैं उपन्यास के अंत को देख रहा हूँ; पिता और पुत्र; थोड़ा अलग, अपने तरीके से। अंत का अर्थ मुख्य संघर्ष में निहित है, और संघर्ष अव्यक्त है। यह इस तथ्य में समाहित है कि मनुष्य ने खुद को भगवान के स्थान पर रखा है ... नहीं! वह भगवान बनना चाहता था! लेकिन यह असत्य है! एक व्यक्ति कभी भी दुनिया पर शासन करने में सक्षम नहीं होगा, और कभी भी ब्रह्मांड का केंद्र नहीं बनेगा, कार्यशाला (दुनिया) में कभी भी मास्टर नहीं होगा, क्योंकि यह स्थान लंबे समय से कब्जा कर लिया गया है। मेरे लिए शब्द कार्यशाला उपन्यास में एक रूपक है। बाज़रोव यह नहीं मानते कि ईश्वर है, और इसमें मुख्य शून्यवाद है!

नायक के पास निर्णायक शब्द होते हैं, और वे बहुत कुछ कहते हैं। वह बोलता है क्योंकि वह मानता है कि चूंकि प्रभु को देखना असंभव है, तो वह नहीं है! पर ये सच नहीं है।

अगर उद्धरण; तेजी से उद्धरण; अंत के अर्थ को इंगित करने के लिए, मुख्य चरित्र को दंडित किया गया था। कहने के लिए काफी है जोर से; फिर भगवान की सजा!

लेकिन मैं दोहराता हूं कि यह सिर्फ मेरी राय है, जो किसी को अजीब लग सकती है।

डेढ़ सदी से अधिक समय से, यह प्रश्न उन सभी के लिए उठ रहा है जिन्होंने काम पढ़ा है और जो लेखक की मंशा, पात्रों के प्रति उसके दृष्टिकोण को समझना चाहता है। सबसे पहले, ये लेखक के समकालीन थे, जिनके लिए केवल यह पूछकर ऐसा करना सबसे आसान लगता था: "यह अंत क्यों है?" उन्होंने पूछा, लेकिन हर कोई जवाब नहीं समझ सका: आखिरकार, हर किसी का अपना विश्वदृष्टि होता है, ओह, इसे बदलना कितना मुश्किल है।

ऐसा लगता है कि यह पहले से ही extra people के बारे में लिखा गया है, आप और क्या कह सकते हैं कि यह नया है? लेकिन तुर्गनेव ने नई बारीकियों पर विचार किया - शून्यवाद। और यही मैंने जनता का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश की है।

उपन्यास लिखने के लिए प्रेरणा सभी चीजों की कमजोरियों के बारे में सोचा गया था, जो युवा डॉक्टर की मृत्यु की परिस्थितियों के बारे में जानने के बाद पैदा हुई थी। यानी शुरुआत में अंत का गठन किया गया था, और पूरे भूखंड को एनएम पर बनाया गया था। हम कह सकते हैं कि उपन्यास का अर्थ अन्तिम दृश्यों में है।

इस प्रकार, बाज़रोव की मृत्यु पहले से ही पूर्व निर्धारित थी और किसी भी मामले में लेखक के लिए स्वयं कोई आश्चर्य नहीं था, जैसा कि बाद में आलोचनात्मक लेखों में कहा गया था। कहो, "मैं नहीं चाहता था कि वह मर जाए, मैं नायक से प्यार करता था, लेकिन वह ऐसी रहने की स्थिति में कैसे हो सकता है?" - समाज आजादी में मानने को तैयार नहीं है। इन उद्धरणों से प्रेरित होकर, रचनात्मकता का अध्ययन;, उन्होंने इमेज के अनुसार स्कूलों में निबंध लिखे। विचारों के सच होने का समय नहीं था, जमीन तैयार नहीं थी।

हमें यह याद रखना चाहिए कि समाज के क्रांतिकारी परिवर्तनों के प्रति तुर्गनेव का दृष्टिकोण क्या था, जो हमेशा अपरिहार्य हिंसा और विनाश लाता है, साथ ही साथ मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों पर उनके विचार। ऐसा प्रतीत होता है, तब कौन सा नायक स्वयं लेखक के अधिक निकट है? लेकिन पूरे उपन्यास में, हम किसी के पक्ष में न होने का प्रयास देखते हैं: निष्पक्षता लेखक की स्थिति है। दूसरी ओर, खेद स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जाता है कि पिता या बच्चों में से किसी एक को तब तक समेटना बिल्कुल असंभव है जब तक कि बाद वाले स्वयं पिता नहीं बन जाते।

सब कुछ बदलता है, सब कुछ बदलता है। और इसलिए, जैसे ही बजरोव में ये परिवर्तन होने लगे - स्थिति से बाहर निकलें; चिल्ड्रनक्वॉट;, उपन्यास भी समाप्त हो गया। पर कैसे! उपन्यास में यह सबसे अच्छी जगह है, नायक पूरी तरह से प्रकट होता है और आप देख सकते हैं कि कोई भी इंसान उसके लिए पराया नहीं है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्हें कितनी गहराई से रखा गया है और, इसके अलावा, उन्हें जबरन प्रेम, रूमानियत से मुक्त नहीं किया जाता है - वे अभी भी अपना रास्ता बना लेंगे।

लेकिन फिर भी, वह अपने आदर्शों को नहीं छोड़ता है, और हम समझते हैं कि यदि वह अधिक समय तक जीवित रहता है, तो उसके भीतर एक संघर्ष शुरू हो जाएगा, जब शून्यवाद और आध्यात्मिकता ऊपरी हाथ हासिल करने की कोशिश करेगी। और यह एक और उपन्यास का कथानक है।

इसलिए, केवल मृत्यु ही इन परिवर्तनों में बाधक बन सकती है। लेकिन फिर, शारीरिक रूप से मरते हुए, वह आध्यात्मिक रूप से नहीं मरता।

आई। तुर्गनेव के उपन्यास फादर्स एंड संस के सार में तल्लीन किए बिना, सतही रूप से देखते हुए, बाजरोव की लापरवाही के कारण टाइफस से मृत्यु हो जाती है। लेकिन उनकी मृत्यु प्रतीकात्मक है, लेखक ऐसे नायक को जीवित नहीं छोड़ सका। बाज़रोव ने बहुत बड़ी और अकल्पनीय जिम्मेदारी ली, उसने फैसला किया कि एक व्यक्ति वीएस कर सकता है, और उसने जीवन में सामग्री के लिए बहुत अधिक भूमिका निभाई। प्रेम, कला, उनकी अवधारणाओं के अनुसार, कुछ भी नहीं थे। इसलिए, लेखक ने ऐसा दुखद अंत करने का फैसला किया।

लेकिन प्यार को छूने से बजरोव की आत्मा में एक विद्रोह हुआ, एक हिंसक विरोधाभास। अंत में, उन्होंने महसूस किया कि उच्च भावनाएँ हैं।

एवगेनी बाज़रोव प्रगतिशील विचारों के व्यक्ति हैं, एक शून्यवादी हैं। हालाँकि, उनके विचारों को वास्तविकता में बदलने का समय अभी नहीं आया है। अपनी विनाशकारी अवधारणाओं के साथ शून्यवाद रूस के लिए विदेशी था, इसलिए लेखक के पास "मारने" के अलावा कोई विकल्प नहीं था; तुम्हारा नायक। लेकिन मृत्यु से पहले, मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है: वह प्यार के मूल्य को समझता है, और अधिक रोमांटिक हो जाता है (उद्धरण; जीवन की मोमबत्ती बुझा दें;)। और कार्य के अंतिम पैराग्राफ मनुष्य पर प्रकृति की शक्ति के बारे में सटीक रूप से बोलते हैं। कब्र में जो भी विद्रोही हृदय है, उसके ऊपर फूल अभी भी उगेंगे और पक्षी गाएंगे। प्रकृति शाश्वत है, लेकिन मनुष्य नहीं है। तो बाज़रोव के सभी विचार सत्य नहीं हैं। प्रकृति अभी भी लोगों के लिए एक कार्यशाला नहीं है, जैसा कि बाज़रोव ने सोचा था, और मनुष्य सर्वव्यापी प्रकृति के सामने एक कीट है। यही अंत का अर्थ है।

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आइए याद करें कि तुर्गनेव ने अपने नायक को क्या परिभाषा दी थी। तुर्गनेव की शब्दावली में, और उन्होंने इस बारे में एक से अधिक बार लिखा है, एक शून्यवादी एक क्रांतिकारी के बराबर है।

बाज़रोव का दुखद अंत रूस में क्रांतिकारियों और क्रांतिकारी आंदोलन पर लेखक के विचारों के कारण है। ये शब्द, तुर्गनेव के एक मित्र, इतिहासकार और प्रचारक स्टास्युलेविच के साथ बातचीत में बोले गए, बाज़रोव के लिए सबसे अच्छे हैं:

तुर्गनेव के लिए सभी क्रांतिकारी मानसिक रूप से बीमार लोग हैं। एक निश्चित समय पर, वे ऐतिहासिक चरण में प्रवेश करते हैं और उन्हें सौंपी गई भूमिका को पूरा करते हुए, न तो छात्रों को छोड़ते हैं और न ही अनुयायियों को छोड़ते हैं।

"फादर्स एंड संस" का सारांश - 1862 में इवान सर्गेइविच तुर्गनेव द्वारा लिखित एक उपन्यास, आपको परीक्षा उत्तीर्ण करने के लिए साजिश से जल्दी से परिचित होने की आवश्यकता होगी। इसका उपयोग उन लोगों द्वारा भी किया जा सकता है जो इस पर बहुत समय खर्च किए बिना महान क्लासिक के निर्माण से परिचित होना चाहते हैं। तो, तुर्गनेव, "पिता और पुत्र": एक सारांश, अध्यायों द्वारा विभाजित नहीं।

उपन्यास की शुरुआत

पहले दृश्य में, एक मध्यम आयु वर्ग के जमींदार, निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव, अपने बेटे अर्कडी के आगमन के लिए सराय में इंतजार कर रहे हैं, जिन्होंने हाल ही में विश्वविद्यालय से स्नातक किया है। किरसानोव ने अपने बेटे को अकेले पाला, क्योंकि अर्कडी की माँ की मृत्यु हो गई थी जब वह अभी भी बहुत छोटा था। अर्कडी आता है, लेकिन वह अकेला नहीं है। उसके साथ एक साथी है - एक पतला लंबा युवक जिसने खुद को एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव के रूप में पेश किया। वह किरसानोव के साथ रहने और थोड़ी देर रहने का फैसला करता है।

तुर्गनेव के बारे में थोड़ा

एक व्याकुलता के रूप में, मान लें कि यह एक आकर्षक पुस्तक है - "फादर्स एंड संस"। तुर्गनेव (इसका सारांश, दुर्भाग्य से, प्रतिबिंबित नहीं होगा) एक अद्भुत लेखक थे। उनके काम के लिए धन्यवाद, महत्वपूर्ण मुद्दे उठाए गए जो आज भी प्रासंगिक हैं।

मुख्य संघर्ष

इसलिए, हम "पिता और पुत्र" का सारांश प्रस्तुत करना जारी रखेंगे - एक पुस्तक जो कई लोगों के लिए पसंदीदा बन गई है। सबसे पहले, पिता और पुत्र के बीच संबंध ठीक नहीं थे, खासकर जब से अर्कडी को पिता के सहवासी फेनेचका द्वारा शर्मिंदा किया गया था, जिसका उससे एक बच्चा था। अर्कडी ने निकोलाई पेट्रोविच को कृपालु रूप से संबोधित किया, और यह उनके पिता के लिए अप्रिय था। घर पर, हमारे नायक पावेल पेट्रोविच से मिलते हैं - अर्कडी के चाचा। बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच के बीच संबंध नहीं चल पाए। अगले ही सुबह उनका झगड़ा हो गया। एक प्रसिद्ध शून्यवादी, बाज़रोव का दावा है कि रसायन विज्ञान कला से अधिक महत्वपूर्ण है। वह व्यावहारिक परिणाम के पक्ष में है और उसे इस बात पर भी गर्व है कि उसका कोई "कलात्मक अर्थ" नहीं है। किरसानोव बाज़रोव को परेशान करता है, और वह उस पर शून्यवाद की आलोचना करता है - जो "शून्यता" में मौजूद है। हालांकि, दुश्मन कुशलता से उसे पछाड़ देता है। निकोलाई पेट्रोविच खुद को आश्वस्त करते हैं कि वे, बूढ़े लोग, समय के पीछे हैं और युवा लोगों के विचारों को नहीं समझते हैं।

शहर की यात्रा

दोस्त प्रांतीय शहर में मिलते हैं, जहां वे अगले दिन ओडिंट्सोवा की सुंदरता के साथ गए थे। बाज़रोव ने निंदक होने के बावजूद उसमें गहरी दिलचस्पी लेना शुरू कर दिया। हालांकि, फिर वह वास्तव में रोमांटिक भावना से जब्त कर लिया जाता है। पहले, वह उसे अपने आप में नहीं जानता था। ओडिन्ट्सोवा, हालांकि, उसकी प्रगति को खारिज कर देता है, और बजरोव अपने पिता और मां के पास जाने का फैसला करता है। वे उसमें एक आत्मा को संजोते नहीं हैं, लेकिन जल्द ही वह किरसानोव्स में लौटने का फैसला करता है, क्योंकि वह अपने माता-पिता से बहुत ऊब गया था।

बज़ारोव की मृत्यु

एस्टेट में पहुंचकर, बाजरोव गलती से फेनेचका से मिलता है और उसे चूमता है। पावेल पेत्रोविच, जिसने यह देखा, बहुत आहत हुआ, क्योंकि फेनेचका उसे अपने पहले प्यार की याद दिलाता है। पुरुषों ने खुद को गोली मार ली, बाज़रोव ने किरसानोव को घायल कर दिया, लेकिन तुरंत एक डॉक्टर के रूप में उनकी सहायता की। वह अर्कडी के साथ टूट जाता है, क्योंकि वह इस परिवार में एक अजनबी की तरह महसूस करता है। यूजीन अपने माता-पिता के लिए छोड़ देता है और जल्द ही टाइफाइड रोगी की लाश को खोलने के बाद घातक रक्त विषाक्तता प्राप्त करता है।

उपन्यास का समापन

अब सभी का अपना जीवन है - अर्कडी एक संपत्ति बढ़ा रहा है, और उसके पिता अपनी युवा पत्नी के साथ ड्रेसडेन में रहते हैं। और केवल दो बूढ़े - उसके माता-पिता - अपने असामयिक दिवंगत बेटे का शोक मनाने के लिए बजरोव की कब्र पर आते हैं।

पिता और पुत्र के अंत का क्या अर्थ है?

क्या हम काम के मुख्य चरित्र की जीत या हार के बारे में बात कर सकते हैं?

उपन्यास की शुरुआत में, बाज़रोव नए, मूल विचारों पर जोर देता है: जमीन पर एक ऐसी दुनिया को नष्ट करने के लिए जो पुनर्निर्माण के लिए बेकार है, न केवल पुराने सामाजिक रूपों को त्यागने के लिए, बल्कि वह सब कुछ जो उनका पोषण और समर्थन करता है: प्रेम के बारे में रोमांटिक विचारों से, कला से, प्रकृति के लिए मूर्खतापूर्ण प्रशंसा, पारिवारिक मूल्यों से। प्राकृतिक विज्ञान इन सबका विरोध करता है। लेकिन बाद में, नायक की आत्मा में अपूरणीय विरोधाभास पैदा होते हैं। उसके आगे व्यक्तित्व पैमाने में समान लोग नहीं हैं।

सबसे ज्यादा और सबसे बढ़कर, उसके आस-पास के लोग, यहां तक ​​​​कि अर्कडी, जिसे बाजरोव ने जीत लिया था, प्यार के बारे में उसके फैसले से चकित थे। यहाँ उसके लिए भी कोई रहस्य नहीं है - शरीर विज्ञान। यह प्रेम में था कि, लेखक की योजना के अनुसार, निर्मित चरित्र के छिपे हुए झुकाव और अंतर्विरोधों को प्रकट करना था। मैडम ओडिंट्सोवा के लिए बजरोव की उभरती भावना भयभीत: "यहाँ तुम जाओ! बाबा डर गए!" उसने अचानक महसूस किया कि आत्मा, न कि शरीर विज्ञान, उससे बात करता है, उसे चिंतित करता है, पीड़ित करता है। नायक को धीरे-धीरे पता चलता है कि दुनिया में कितने रहस्य हैं, जिनके जवाब उसे नहीं पता।

बजरोव का दिखावटी लोकतंत्र भी धीरे-धीरे खत्म होता जा रहा है। वह अमीरों की तुलना में किसानों के करीब नहीं निकला, जिन लोगों के साथ वह "बात करना जानता था"। आखिरकार, उसके लिए पुरुष, जैसा कि यह निकला, सामाजिक परियोजनाओं को पूरा करने के लिए सिर्फ एक साधन था। ईमानदार बाज़रोव ने कटुता के साथ स्वीकार किया कि वह जीवन और मृत्यु के बारे में पटकने और पीड़ा के माध्यम से खोले गए शाश्वत और दुर्जेय प्रश्नों के सामने किसानों के भाग्य के प्रति अनिवार्य रूप से उदासीन है। बजरोव का संघर्ष तेजी से अपनी बढ़ती और विकासशील आत्मा के साथ संघर्ष बनता जा रहा है, जिसके अस्तित्व को उन्होंने निर्णायक रूप से खारिज कर दिया।

उपन्यास के समापन में नायक बिलकुल अकेला रहता है। उनके लिए यह स्पष्ट है कि जीवन, परियोजनाओं और आशाओं के विफल होने पर उनके पिछले सभी विचार अस्थिर थे। लेखक के लिए एक स्ट्रोक, भाग्य का अंत खोजना महत्वपूर्ण था, जो नायक की महत्वपूर्ण मानवीय क्षमता को प्रदर्शित करेगा, उसके दुखद कहे जाने के अधिकार को सुरक्षित करेगा। बाज़रोव को जीवन में कई हार का सामना करना पड़ा, लेकिन उन्होंने मौत से लड़ाई की, उनकी अनिवार्यता को देखकर, वे टूट नहीं गए और निराशा नहीं हुई। इसके अलावा, सबसे अच्छा, कुछ समय के लिए, गर्वित मन के विभिन्न कारणों से, नायक के जीवन के अंतिम दिनों और घंटों में आत्मा के छिपे और दबे हुए गुणों को प्रकट किया गया था। यह सरल, अधिक मानवीय, अधिक स्वाभाविक हो गया है। उन्होंने पीड़ित माता-पिता को याद किया, मैडम मैडम ओडिन्ट्सोवा को अलविदा कहते हुए, लगभग एक रोमांटिक कवि की तरह कहा: "मरते हुए दीपक को बुझाओ और इसे बाहर जाने दो।"

शायद लेखक ने स्वयं उपन्यास के नायक का सर्वोत्तम वर्णन किया है। तुर्गनेव ने लिखा: "मैंने एक उदास, जंगली, बड़ी आकृति का सपना देखा, आधा मिट्टी पर उगाया, मजबूत, दुष्ट, ईमानदार - और फिर भी नष्ट होने के लिए बर्बाद - क्योंकि वह अभी भी भविष्य की दहलीज पर खड़ा है।"

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उपन्यास पर आधारित पाठ आई.एस. तुर्गनेव "पिता और पुत्र"

"उपन्यास का अंतिम" विषय

लक्ष्य:

• उपन्यास पर विचार करने के लिए, मुख्य चरित्र बाज़रोव पर;
• नायक के कार्यों पर अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें, जीवन पर उसके विचारों का मूल्यांकन करें;
• पाठ के साथ काम करने की क्षमता बनाने के लिए;
• अपनी बात का बचाव करना सिखाएं;
• सौंदर्य स्वाद विकसित करना, लेखक के शब्द पर ध्यान देना;
• छात्रों के क्षितिज का विस्तार करें, कलात्मक शब्द के प्रति प्रेम पैदा करें।

पाठ की शुरुआत एक एपिग्राफ से होती है - 2011 के नोबेल पुरस्कार विजेता की एक कविता। थॉमस ट्रांसट्रीमर के साहित्य पर।

मौत मुझ पर झुक गई

मैं एक शतरंज का अध्ययन कर रहा हूँ

वह समाधान जानती है।

(चक्र "द ग्रेट मिस्ट्री" से)

यही कविता का गेय नायक अपने बारे में कहता है। आइए विचार करें कि इस रूपक के पीछे क्या है?

सन्दर्भ के लिए

थॉमस ट्रांसट्रोमर- एक कवि। 1931 में जन्मे, स्टॉकहोम में पले-बढ़े। प्रशिक्षण से मनोवैज्ञानिक, वह स्वीडन में दुनिया के सबसे प्रसिद्ध कवियों में से एक हैं। उन्होंने कविता की ग्यारह पुस्तकें प्रकाशित कीं, दुनिया की विभिन्न भाषाओं में और भी कई पुस्तकें प्रकाशित हुईं। के पुरस्कार विजेता बेलमैन (1966), उन्हें पुरस्कार। पेट्रार्क (1981), साहित्य के लिए नॉर्डिक परिषद पुरस्कार। साहित्य में नोबेल पुरस्कार (2011) के विजेता, जिसे उन्होंने "इस तथ्य के लिए प्राप्त किया कि उनकी संक्षिप्त, पारभासी छवियां हमें वास्तविकता का एक नया दृष्टिकोण देती हैं।"

शतरंज (फारसी चेकमेट से - शासक मर चुका है) - दो विरोधियों के लिए 64 वर्ग बोर्ड पर 32 टुकड़े (16 सफेद और काले) के साथ एक खेल। लक्ष्य प्रतिद्वंद्वी के राजा को चेकमेट (एमएटी (शतरंज में) देखें) है।

एक प्राचीन खेल जो भारत में उत्पन्न होता है और जिसका एक लंबा इतिहास है; विज्ञान, कला और खेल के तत्वों को जोड़ती है

शतरंज का अध्ययन - एक शतरंज संगीतकार द्वारा तैयार की गई स्थिति, जिसमें पार्टियों में से एक को चालों की संख्या निर्दिष्ट किए बिना कार्य (जीत या ड्रा) को पूरा करने के लिए आमंत्रित किया जाता है। यह एक तरह की शतरंज की समस्या है। यह इस तथ्य की विशेषता है कि स्थिति में कम संख्या में टुकड़े होते हैं (एक नियम के रूप में, 7 से अधिक नहीं, कभी-कभी थोड़ा अधिक)। इसके अलावा, व्यवहार में, "श्वेत" आमतौर पर पहला कदम रखता है। इसलिए, अध्ययन की समस्याओं में वे केवल "ड्रा," "जीत," या "दो चालों में चेकमेट" लिखते हैं, बिना यह बताए कि कौन शुरू करता है।

गेय नायक खुद को शतरंज के अध्ययन के रूप में देखता है। वह एक पहेली है। पहेली अपने लिए या दूसरों के लिए? आपको क्या लगता है, क्या येवगेनी बाज़रोव अपने बारे में ऐसा कह सकते हैं? आइए याद करें कि वह अपना परिचय कैसे देता है और दूसरे उसके बारे में क्या सोचते हैं?

उपन्यास से उद्धरणों का चयन करना।

1. "- बाज़रोव क्या है? - अर्कडी मुस्कुराया। - क्या आप चाहते हैं, चाचा, मैं आपको बता सकता हूं कि वह वास्तव में क्या है?

- मुझ पर एक एहसान करो, भतीजे।

- वह एक शून्यवादी है।

- कैसे? - निकोलाई पेट्रोविच से पूछा, और पावेल पेट्रोविच ने ब्लेड के अंत में मक्खन के एक टुकड़े के साथ एक चाकू हवा में उठाया और गतिहीन रहा।

"वह एक शून्यवादी है," अर्कडी ने दोहराया।

"निहिलिस्ट," निकोलाई पेत्रोविच ने कहा। - यह लैटिन निहिल से है, जहाँ तक मैं बता सकता हूँ कुछ भी नहीं; इसलिए, इस शब्द का अर्थ उस व्यक्ति से है जो ... जो कुछ भी नहीं पहचानता है?

"कहो: वह किसी भी चीज़ का सम्मान नहीं करता," पावेल पेट्रोविच ने कहा, और फिर से मक्खन पर काम करने के लिए तैयार हो गया।

"जो एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण से सब कुछ मानता है," अर्कडी ने टिप्पणी की।

- क्या यह सब समान नहीं है? - पावेल पेट्रोविच ने पूछा।

- नहीं, कोई बात नहीं। एक शून्यवादी वह व्यक्ति है जो किसी भी प्राधिकरण के सामने नहीं झुकता है, जो विश्वास पर एक भी सिद्धांत को स्वीकार नहीं करता है, चाहे यह सिद्धांत कितना भी सम्मानजनक क्यों न हो ”(अध्याय 5)।

हाँ, शून्यवादी बाज़रोव किरसानोव की पुरानी पीढ़ी के लिए एक रहस्य है।

2. मैडम मैडम ओडिन्ट्सोवा की उपस्थिति में अपने बारे में बाज़रोव: "मैं कितना नम्र हो गया हूं", "लोग, जंगल में पेड़ ..." (अध्याय 16)।

3. ओडिंट्सोवा: "यह डॉक्टर एक अजीब व्यक्ति है!"

4. बाज़रोव: "मैं एक सकारात्मक, निर्लिप्त व्यक्ति हूं। मुझे नहीं पता कि कैसे बोलना है।"

5. ओडिन्ट्सोव और बाज़रोव।

"- सुनो, मैं लंबे समय से अपने आप को तुम्हारे साथ समझाना चाहता था। आपके पास कहने के लिए कुछ नहीं है - आप स्वयं यह जानते हैं - कि आप एक साधारण व्यक्ति नहीं हैं; आप अभी भी युवा हैं - आपका पूरा जीवन आपके सामने है। आप खुद को किस लिए तैयार कर रहे हैं? क्या भविष्य आपका इंतजार कर रहा है? मैं कहना चाहता हूं - आप किस लक्ष्य को प्राप्त करना चाहते हैं, आप कहां जा रहे हैं, आपकी आत्मा में क्या है? एक शब्द में, आप कौन हैं, आप क्या हैं?

- आपने मुझे चौंका दिया, अन्ना सर्गेवना। आप जानते हैं कि मैं प्राकृतिक विज्ञान में लगा हुआ हूं, और मैं कौन हूं ...

- हां तुम कौन हो?

"मैंने आपको पहले ही सूचित कर दिया है कि मैं एक भावी जिला चिकित्सक हूँ" (अध्याय 18)।

ओडिन्ट्सोवा क्यों सोचता है कि बाज़रोव हर किसी की तरह नहीं है?

6. अपने प्यार को कबूल करने के बाद, ओडिन्ट्सोवा बाज़रोव अपने बारे में कहते हैं: "कार अनस्टक है", "हर व्यक्ति एक धागे पर लटका हुआ है, रसातल हर मिनट उसके नीचे खुल सकता है, लेकिन वह अभी भी अपने लिए हर तरह की परेशानी लेकर आता है" , उसके जीवन को बर्बाद कर देता है।"

7. बाज़रोव के पिता के साथ बातचीत में अर्कडी:

"आपका बेटा उन सबसे अद्भुत लोगों में से एक है जिनसे मैं कभी मिला हूं," अर्कडी ने स्पष्ट रूप से उत्तर दिया ... "मुझे यकीन है ... कि एक महान भविष्य आपके बेटे की प्रतीक्षा कर रहा है, कि वह आपके नाम की महिमा करेगा। मुझे हमारी पहली मुलाकात से ही इस बात का यकीन हो गया था ”(अध्याय 21)।

8. बजरोव अपने बारे में घास के ढेर पर: "... मैं यहाँ घास के ढेर के नीचे लेटा हुआ हूँ ... जिस संकरी जगह पर मैं कब्जा करता हूँ वह बाकी जगह की तुलना में बहुत छोटी है जहाँ मैं नहीं हूँ और जहाँ मैं नहीं हूँ देखभाल; और उस समय का जो मैं जीने का प्रबंधन करता हूं वह अनंत काल से पहले इतना महत्वहीन है, जहां मैं नहीं था और न ही रहूंगा ... और इस परमाणु में, इस गणितीय बिंदु पर, रक्त घूमता है, मस्तिष्क काम करता है, यह कुछ चाहता है भी ... क्या शर्म की बात है! क्या बकवास है! " (अध्याय 22)।

मैं एपिग्राफ की पहली और तीसरी पंक्ति खोलता हूं। अब मैं पूरी कविता के अर्थ को समझने और इसे बाज़रोव की छवि पर लागू करने का प्रस्ताव करता हूं, यह समझने की कोशिश करता हूं कि मैंने पाठ के लिए इस ट्रांसट्रीमर होक्कू को एक एपिग्राफ के रूप में क्यों चुना।

नायक एक रहस्यमय व्यक्ति है। लेकिन मौत गेय नायक पर झुक गई। क्यों? वह समाधान जानती है। शायद वह नायक का असली सार प्रकट करेगी? मौत क्या फैसला लेगी? गेय नायक नहीं जानता कि उसका क्या इंतजार है। क्या वह कुछ बदल सकता है? कौन मजबूत है? विजेता कौन है?

आइए उपन्यास के अंतिम पन्नों की ओर मुड़ें।

ए.पी. चेखव ने लिखा: “हे भगवान! क्या शानदार पिता और पुत्र हैं! हालांकि गार्ड चिल्लाओ। बजरोव की बीमारी इतनी गंभीर थी कि मैं कमजोर हो गया था, और ऐसा लगा जैसे मैंने उससे अनुबंध किया था। और बाज़रोव का अंत? शैतान जानता है कि यह कैसे किया गया।"

डि पिसारेव: "मरने के लिए जिस तरह से बाज़रोव की मृत्यु हुई वह एक महान उपलब्धि के समान है"?

मौत के सामने बाज़रोव कैसे प्रकट होता है?

इस समय, शून्यवादी बाज़रोव के सर्वोत्तम गुण प्रकट हुए। इच्छाशक्ति, साहस, माता-पिता के लिए प्यार, पवित्र भोज प्राप्त करने के उनके अनुरोध को पूरा करने की तत्परता। इसके अलावा, बजरोव खुद अपने माता-पिता से उसके लिए प्रार्थना करने के लिए कहता है। यह कहना नहीं है कि उसने विश्वास प्राप्त किया, लेकिन वह धर्म की शक्ति को नकारता नहीं है। मुख्य बात यह है कि यूजीन ने प्यार को नकारना बंद कर दिया है। बाज़रोव को फिर से अन्ना सर्गेयेवना ओडिंट्सोवा से मिलने और अपने प्यार को कबूल करने की ताकत मिलती है। इस बात का बदला लेने की कोई भावना नहीं है कि उसने एक बार उसे अस्वीकार कर दिया था। प्यारी महिला के लिए प्रशंसा है। ई। बाज़रोव के अंतिम शब्द: "एह, अन्ना सर्गेवना, चलो सच बताना शुरू करते हैं। यह मेरे साथ खत्म हो गया है। मैं एक पहिये की चपेट में आ गया। और यह पता चला कि भविष्य के बारे में सोचने के लिए कुछ भी नहीं था। मौत पुरानी है, लेकिन सबके लिए नई है। मैं अभी भी चिंता नहीं करता ... और फिर बेहोशी आएगी, और बेकार! (उसने अपना हाथ कमजोर रूप से लहराया।) अच्छा, मैं आपको क्या बता सकता हूं ... मैं तुमसे प्यार करता था! इसका पहले कोई मतलब नहीं था, और अब इससे भी ज्यादा। प्रेम एक रूप है, और मेरा अपना रूप पहले से ही क्षय हो रहा है। मैं बल्कि यह कहूंगा - आप कितने गौरवशाली हैं! और अब तुम यहाँ हो, बहुत सुंदर ...उदार! वह फुसफुसाया। - ओह, कितना करीब, और कितना युवा, ताजा, साफ ... इस घृणित कमरे में! .. अच्छा, अलविदा! लंबे समय तक जियो, यह सबसे अच्छा है, और समय का उपयोग करें। देखो क्या बदसूरत दृश्य है: कीड़ा आधा कुचला हुआ है, और अभी भी दमक रहा है। और आखिर मैंने भी सोचा: मैं बहुत से मामलों को तोड़ दूंगा, मैं मरूंगा नहीं, कहां! एक कार्य है, क्योंकि मैं एक विशाल हूँ! और अब विशाल का पूरा कार्य यह है कि कैसे शालीनता से मरना है, हालाँकि किसी को इसकी परवाह नहीं है ... सभी समान: मैं अपनी पूंछ नहीं हिलाऊंगा ... रूस को मेरी जरूरत है ... नहीं, जाहिर है, मुझे इसकी आवश्यकता नहीं है ... ताकत, और उसकी आँखें आखिरी चमक के साथ चमक उठीं। "अलविदा ... सुनो ... मैंने तब तुम्हें चूमा नहीं ... मरते हुए दीपक पर फूंक मारो और इसे बाहर जाने दो ..."(अध्याय 27)।

बजरोव एक कवि की तरह बोलते हैं। एक कविता ए.एस. पुश्किन "आई लव यू ..."। यूजीन अब रूमानियत और कविता दोनों से इनकार नहीं करता है।

क्या बजरोव ने अपना विश्वास बदल लिया है, क्या उसने खुद को बदल लिया है? सबसे अधिक संभावना है, यूजीन जिस तरह से हमने उसे मौत के चेहरे पर देखा था (मृत्यु समाधान जानता है)। शून्यवाद -निहिल का मतलब कुछ भी नहीं है। यह सब सतही, कृत्रिम था, जिससे जीना और प्यार करना मुश्किल हो गया। "पुराने" को नष्ट करना, नए के लिए जगह साफ करना, स्थायी मूल्यों को नकारना, बजरोव हार गया, खुद को नष्ट कर लिया।

लेकिन क्यों आई.एस. तुर्गनेव बाज़रोव को मौत की ओर ले जाता है, उसे अपना असली स्वभाव दिखाने का मौका नहीं देता?

शायद यह युवा पीढ़ी के लिए "पिता" के निर्देशों का पालन करने का एक सबक है, जिससे पीढ़ियों के बीच संबंध को मूर्त रूप दिया जाता है, जिसमें महान जीवन शक्ति होती है।

या शायद आई.एस. तुर्गनेव इसी तरह अपनी स्थिति, शून्यवादियों के विचारों से अपनी असहमति की घोषणा करते हैं?

समकालीनों के आई.एस. तुर्गनेव, यह माना जाता था कि लेखक को नहीं पता था कि शून्यवादी बाज़रोव का भविष्य क्या हो सकता है। लेखन संकट ने उन्हें नायक की मृत्यु के साथ उपन्यास को पूरा करने के लिए प्रेरित किया। क्या बाज़रोव का वास्तव में कोई भविष्य नहीं है?

तुम क्या सोचते हो? तुर्गनेव उपसंहार में इस प्रश्न-संदेह का उत्तर देते हैं।

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उपन्यास का उपसंहार। दुखद और व्यंग्यात्मक मकसद।समापन की ध्वनि साहित्यिक आलोचक ए.एम. हरकवी ने इसे "एक शोकगीत के रूप में बदल कर एक शोकगीत" के रूप में परिभाषित किया। प्रकृति के वर्णन में पहले से ही सुरुचिपूर्ण स्वर बजने लगते हैं। जब से बाज़रोव का निधन हुआ, उपन्यास में जुनून की तीव्रता गिर गई, उमस भरी गर्मी को ठंडे सर्दियों के परिदृश्य से बदल दिया गया: "यह एक सफेद सर्दी थी जिसमें बादल रहित ठंढों की क्रूर चुप्पी थी ..." इस समय के दौरान, बहुत कुछ हुआ, हमेशा की तरह जीवन में उदासी खुशी के साथ रहती है। अर्कडी अंततः अपने पिता के करीब हो गए, और उनकी शादियाँ उसी दिन हुईं। फेनेचका ने आखिरकार घर में अपना सही स्थान ले लिया, मित्या को आधिकारिक तौर पर निकोलाई पेट्रोविच के बेटे और अर्कडी के भाई के रूप में मान्यता प्राप्त है। उपन्यास में नाम बदलने से घटना वाले पक्ष पर फिर से जोर दिया गया है। निकोलाई पेट्रोविच की पत्नी के साथ अब सम्मानजनक व्यवहार किया जाता है "फेडोसिया निकोलेवन्ना"। किरसानोव्स की संपत्ति ने शायद अपना विडंबनापूर्ण नाम "बॉबिल्स फार्म" खो दिया है। लेकिन लेखक कहानी को इस सुखद घटना से नहीं फिर से शुरू करता है। शादियों के सात दिन बाद गाला डिनर हुआ। ओडिंट्सोवा के बाद, पावेल पेट्रोविच शांतिपूर्ण घरेलू सर्कल छोड़ने की जल्दी में है, जहां बाकी "संक्षेप में, यह बहुत अच्छा है।" अजीबोगरीब भाषण दिए जाते हैं, जल्द से जल्द लौटने के लिए फोन किया जाता है। लेकिन सभी सातों को लगता है कि वे हमेशा के लिए अलग हो रहे हैं। पावेल पेट्रोविच को "अलविदा" भी मत कहो - वह दूसरों की खुशी से खुश नहीं हो सकता था, जैसे लेज़नेव और रुडिन एक साथ नहीं रह सकते थे। और, जैसा कि रुडिन के समापन में, अनुपस्थित के लिए एक गिलास उगता है। "बज़ारोव की याद में," कात्या ने अपने पति के कान में फुसफुसाया<…>... अर्कडी ने जवाब में हाथ मिलाया, लेकिन इस टोस्ट को जोर से प्रपोज करने की हिम्मत नहीं की। असाधारण विनम्रता के साथ, कात्या ने महसूस किया कि उस समय उसका पति किसी अन्य व्यक्ति के बारे में सोच रहा था जो कभी वापस नहीं आएगा। और उसी समय, स्त्री रूप से, उसने अनुमान लगाया कि पावेल पेट्रोविच के लिए उसका नाम सुनना दर्दनाक होगा।

लेखक एक सहयोगी-तार्किक संबंध में नायकों के भविष्य के बारे में बताने के लिए एक उपन्यासकार के परिचित मिशन को अंजाम देता है। वास्तव में, हमारे सामने एक तर्क-विरोधी है। प्यार के लिए दो सुखी विवाहों की कहानी के बाद, यह बताया गया है कि कैसे अन्ना सर्गेयेवना ने "विश्वास से बाहर" एक आदमी "बर्फ के रूप में ठंडा" से शादी की। लेखक का निष्कर्ष विडंबनापूर्ण लगता है: "...<…>प्यार करने के लिए। " यह बिना कारण नहीं है कि अगला वाक्यांश तुरंत एक बंजर और बेकार चाची की मृत्यु के बारे में बताता है, "मृत्यु के दिन भूल गया।" शायद इसी तरह का भाग्य अब अन्ना सर्गेवना का इंतजार कर रहा है। लेखक की निगाह किरसानोव्स की वास्तविक खुशी की ओर लौटती है - बच्चे पैदा होते हैं और बड़े होते हैं, खेत अपने पैरों पर होता है। फेनेचका न केवल औपचारिक रूप से, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी इस बुद्धिमान परिवार में शामिल होने में कामयाब रहा। संगीत फिर से आध्यात्मिक सूक्ष्मता का सूचक बन गया: फेनेचका खुद नहीं जानता कि कैसे खेलना है, लेकिन जब कात्या पियानो पर बैठती है, "मुझे खुशी है कि मैं उसे पूरे दिन नहीं छोड़ूंगा।" फेनिचका के बाद, एक सरल दिमाग लेकिन संगीत को महसूस करने के बाद, मैं सिर्फ फुटमैन के बारे में सोचना नहीं चाहता। लेकिन तुर्गनेव जोर देकर कहते हैं: "हम वैसे भी पीटर का उल्लेख करते हैं।" आखिरकार, उसने भी एक लाभदायक विवाह में प्रवेश किया! इस तरह से दूसरी कैरिकेचर जोड़ी उठती है: एक फुटमैन "महत्व के साथ सुन्न" और एक जीवनसाथी जो "पेटेंट टखने के जूते" से खुश था।

अगला पैराग्राफ पाठक को रूसी भीतरी इलाकों से दूर "फैशनेबल" ड्रेसडेन तक ले जाता है। यहां, अपने अभिजात वर्ग, शिष्टाचार के लिए प्रतिभा और सम्मान में, पावेल पेट्रोविच अपनी शताब्दी से बाहर रहता है। मेज पर उसके पास "किसान बस्ट शू के रूप में ऐशट्रे" है, लेकिन नायक खुद रूसी सब कुछ के लिए विदेशी है, वैसे, सभी जीवित चीजों के लिए। चर्च में व्यवहार, अकेले भगवान के साथ, जब ढोंग करने की कोई आवश्यकता नहीं है, नायक को गहरा दुखी करता है। मानवीय त्रासदी से, लेखक फिर से अचानक कॉमेडी की ओर मुड़ता है: "और कुक्शिना विदेश चली गई", जहाँ उसने ... वास्तुकला के क्षेत्र में खोज की! "जाहिर है, यह विभिन्न लेखकों और समस्याओं के बारे में उनकी पिछली बातचीत के समान ही खाली दावा है," दसवीं-ग्रेडर निबंध में सही निष्कर्ष पर आता है "उपन्यास के व्यंग्यपूर्ण पन्नों में आई.एस. तुर्गनेव "... कुक्शिना को घेरने वाले "भौतिक विज्ञानी और रसायनज्ञ", "नाइट्रोजन से ऑक्सीजन को अलग करने में असमर्थ", प्राकृतिक विज्ञान के लिए बाजार के उत्साह के आगे झुक गए, लेकिन विज्ञान के प्रति उनके प्यार और काम करने की क्षमता को उनसे विरासत में नहीं मिला। उसकी तरह, सेंट पीटर्सबर्ग में सीतनिकोव "बाजारोव का" व्यवसाय "जारी रखता है।" कथा अश्लीलता के चरम स्तर तक पहुँच जाती है। यह दिखाने के बाद कि कैसे उच्च और निम्न, कैरिकेचर और सुंदर, दुखद और हास्य, दुनिया में जटिल रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं, तुर्गनेव मुख्य विषय पर लौटते हैं। लेखक इस बारे में बात करता है कि इस दुनिया को किसने छोड़ा। उत्तेजित स्वर में, यह बताता है: "एक छोटा सा ग्रामीण कब्रिस्तान है ..."

लेकिन यह मेरे लिए कितना प्यारा है<...>, गाँव में, पुश्तैनी कब्रिस्तान जाएँ, जहाँ मृत व्यक्ति शांति से सोता है। अलंकृत कब्रों के लिए जगह है<...>; पीले काई से ढके सदियों पुराने पत्थरों के पास, एक किसान प्रार्थना और आह के साथ गुजरता है ... (ए.एस. पुश्किन "जब मैं शहर से बाहर घूमता हूं, विचारशील ...")

यहाँ बाज़रोव के "पापी, विद्रोही हृदय" को सांत्वना मिलनी चाहिए। एक कब्र "जिसे कोई आदमी नहीं छूता है, जिसे किसी जानवर ने नहीं रौंदा है"<…>... उसके चारों ओर एक लोहे की बाड़ है; दोनों सिरों पर दो जवान पेड़ लगाए जाते हैं...'' लेकिन उनकी भावना उनके प्यारे बेटे को फिर से जीवित नहीं कर सकती: “क्या उनकी प्रार्थनाएँ, उनके आँसू बेकार हैं? क्या यह सच में प्यार है<...>सर्वशक्तिमान नहीं?" इस मामले में, बाज़रोव का विद्रोह उचित है। लेकिन लेखक अपने उपन्यास की सीमाओं को अनंत काल में धकेलता है। जब, अपने बेटे की मृत्यु के तुरंत बाद, पवित्र बूढ़ा व्यक्ति अचानक "बड़बड़ाया", उसके बुद्धिमान मित्र ने, भगवान के क्रोध को याद करते हुए, "उस पर लटका दिया और उसे अधीन करने के लिए मजबूर किया। दोनों ने "खुद को साष्टांग प्रणाम किया।" लेखक बाइबिल की तुलना का उपयोग करता है: "दोपहर में भेड़ की तरह।" "लेकिन दोपहर की गर्मी दूर हो जाती है," तुर्गनेव रूपक विकसित करता है। "और शाम आती है, और रात आती है, और एक शांत शरण की वापसी होती है, जहाँ थके हुए और थके हुए मीठी नींद सो सकते हैं ..." माता-पिता की विनम्र प्रार्थना बाज़रोव के पापों का प्रायश्चित करने में मदद करेगी, जिन्होंने पश्चाताप नहीं किया हमारी दुनिया छोड़ने से पहले। प्रकृति याद करती है "शाश्वत मेल-मिलाप और अनंत जीवन।" लेखक गहरे विश्वास में कहता है: "अरे नहीं!" - यह सब शारीरिक मृत्यु के साथ खत्म नहीं हुआ है। नायकों को अनन्त जीवन में एकजुट होने की आशा है।

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