कतेरीना के मोनोलॉग का गहरा अर्थ, नाटक के मुख्य चरित्र ए। एन

घर / मनोविज्ञान

कतेरीना की भाषा के मुख्य स्रोत वाचाल, लोक मौखिक कविता और चर्च का साहित्य हैं।

वाचाल के साथ उसकी भाषा का गहरा संबंध शब्दावली, कल्पना और वाक्य रचना में परिलक्षित होता है।

उनका भाषण मौखिक अभिव्यक्तियों के साथ लोकप्रिय है, लोकप्रिय मौखिक के मुहावरे: "तो मेरे पिता या माँ को देखने के लिए नहीं"; "मेरे पास आत्मा नहीं थी"; "मेरी आत्मा को शांत करो"; "कब तक यह मुसीबत में आ जाएगा"; दुर्भाग्य के अर्थ में "पाप होना,"। लेकिन ये और इसी तरह की वाक्यांशगत इकाइयाँ आमतौर पर समझी जाती हैं, आमतौर पर इस्तेमाल की जाती हैं, और स्पष्ट होती हैं। केवल उनके भाषण में अपवाद के रूप में रूपात्मक रूप से गलत रूप हैं: "आप मेरे चरित्र को नहीं जानते हैं"; "इस बातचीत के बाद।"

उनकी भाषा की कल्पना मौखिक-दृश्य साधनों की प्रचुरता में प्रकट होती है, विशेष रूप से तुलना में। इसलिए, उनके भाषण में बीस से अधिक तुलनाएं हैं, और नाटक में अन्य सभी पात्रों को एक साथ लिया गया है, इस संख्या से थोड़ा अधिक है। उसी समय, उसकी तुलना व्यापक, प्रकृति में लोकप्रिय है: "सिर्फ कबूतर," "एक कबूतर की तरह," "जैसे एक पहाड़ आपके कंधों से गिर गया," "कुछ आपके हाथ कोयले की तरह जलता है।"

कतेरीना के भाषण में अक्सर लोक कविता के शब्द और वाक्यांश, उद्देश्य और गूँज शामिल होते हैं।

बारबरा की ओर मुड़ते हुए कतेरीना कहती है: "लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? .." - आदि।

बोरिस के लिए तरसते हुए, पंडिताइन एकालाप में कतेरीना कहती है: “मुझे अब क्यों जीना चाहिए, क्यों? "मुझे कुछ भी नहीं चाहिए, कुछ भी मेरे लिए मीठा नहीं है, और भगवान का प्रकाश मीठा नहीं है!"

यहाँ लोकप्रिय बोलचाल और लोकगीत चरित्र के वाक्यांशों का स्पष्ट पता चलता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, सोबोलेवस्की द्वारा प्रकाशित लोक गीतों के एक संग्रह में, हमने पढ़ा:

कोई रास्ता नहीं, मधुर मित्र के बिना जीने का कोई रास्ता नहीं ...

मुझे याद है, मुझे अपने प्रिय के बारे में याद है, सफेद रोशनी लड़की के लिए अच्छी नहीं है,

अच्छा नहीं, अच्छा सफेद प्रकाश नहीं ... मैं पहाड़ से अंधेरे जंगल में जाऊंगा ...

भाषण वाक्यांशगत आंधी ऑस्ट्रोव्स्की

बोरिस के साथ डेट पर जा रहे हैं, कतेरीना ने कहा: "तुम क्यों आए, मेरे विध्वंसक?" एक लोक विवाह समारोह में, दुल्हन दूल्हे से मिलते हैं: "यहाँ मेरा विध्वंसक आता है।"

अंतिम एकालाप में, कतेरीना कहती है: "यह कब्र में बेहतर है ... पेड़ के नीचे एक कब्र है ... कितना अच्छा है ... सूरज इसे गर्म करता है, यह बारिश के साथ इसे नम करता है ... वसंत में घास बढ़ता है, यह बहुत नरम होता है ... पक्षी पेड़ पर उड़ जाएंगे, वे गाएंगे, बच्चे बाहर लाएंगे, फूल खिलेंगे: पीला , लाल नीला ... "।

यहां सब कुछ लोक कविता से है: न्यूनता-प्रत्यय शब्दावली, मुहावरे, चित्र।

मौखिक कविता में एकालाप के इस भाग के लिए, प्रत्यक्ष कपड़ा पत्राचार प्रचुर मात्रा में हैं। उदाहरण के लिए:

... वे एक ओक बोर्ड के साथ कवर करेंगे

हां, वे उन्हें कब्र तक कम कर देंगे

और वे नम पृथ्वी के साथ सो जाएंगे।

मेरी कब्र उगाओ

तुम घास चींटी हो

अधिक लाल रंग के फूल!

कतेरीना की भाषा में शाब्दिक और शाब्दिक कविता के साथ, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, चर्च के जीवन साहित्य का बहुत प्रभाव था।

"हमारे साथ," वह कहती है, "घर भटकने और प्रार्थनाओं से भरा था। और हम चर्च से आएंगे, हम कुछ काम के लिए बैठेंगे ... और घूमने वाले हमें बताना शुरू कर देंगे कि वे कहाँ थे, उन्होंने क्या देखा, अलग-अलग जीवन, या उन्होंने कविता गाया ("डी। 1, एफएक्स 7)।

अपेक्षाकृत समृद्ध शब्दावली के साथ, कतेरीना धाराप्रवाह बोलती है, विविध और मनोवैज्ञानिक रूप से बहुत गहरी तुलना को आकर्षित करती है। उसकी वाणी बरस रही है। इसलिए, साहित्यिक भाषा के ऐसे शब्द और मोड़ उसके लिए अलग-थलग नहीं हैं, जैसे: एक सपना, विचार, निश्चित रूप से, यह एक सेकंड में बिल्कुल यही था, मुझ में कुछ इतना असामान्य था।

पहले मोनोलॉग में, कतेरीना अपने सपनों के बारे में बात करती है: “और मेरे क्या सपने थे, वरेन्का, क्या सपने थे! या स्वर्ण मंदिर, या कुछ प्रकार के असामान्य उद्यान, और हर कोई अदृश्य आवाज़ें गाता है, और सरू, और पहाड़ों और पेड़ों की खुशबू आती है, जैसे कि वे हमेशा की तरह नहीं हैं, लेकिन जैसा कि वे छवियों पर लिखे गए हैं। "

ये सपने, सामग्री में और मौखिक अभिव्यक्ति के रूप में, निस्संदेह आध्यात्मिक छंदों से प्रेरित हैं।

कतेरीना का भाषण अजीबोगरीब न केवल शब्द-कोशिकीय है, बल्कि वाक्य-रचना का भी है। इसमें मुख्य रूप से सरल और जटिल वाक्य शामिल हैं, वाक्य के अंत में कथन के साथ: “तो दोपहर के भोजन के समय से पहले ही गुजर जाएगा। यहाँ बूढ़ी औरतें सो जाएंगी, और मैं बगीचे में टहलता हूँ ... यह इतनी अच्छी बात थी '' (d। 1, yl। 7)।

सबसे अधिक, जैसा कि लोक भाषण के वाक्य विन्यास की विशेषता है, कैटरिना यूनियनों और हां के माध्यम से वाक्यों को जोड़ता है। "और हम चर्च से आएंगे ... और भटकने वाले बताना शुरू कर देंगे ... लेकिन यह मुझे पसंद है कि मैं उड़ रहा हूं ... और मेरे पास क्या सपने हैं?"

कतेरीना का अस्थायी भाषण कभी-कभी एक विलाप के चरित्र को ले जाता है: "आह, मेरी परेशानी, मुसीबत! (रोते हुए) मैं कहाँ जा सकता हूँ, बेचारी बात? मुझे किसे पकड़ना चाहिए? "

कतेरीना का भाषण गहरा, भावपूर्ण, गंभीर, काव्यात्मक है। उनके भाषण को एक भावपूर्ण और काव्यात्मक अभिव्यक्ति देने के लिए, कम करने वाले प्रत्ययों का भी उपयोग किया जाता है, इसलिए लोक भाषण (कुंजी, पानी, बच्चे, कब्र, बारिश, घास) और कणों को मजबूत करना है ("उसने मुझे कैसे बख्शा? वह कौन से शब्द कहते हैं?" ), और अंतःक्षेपण ("आह, मैं कितना उबाऊ हूं!")।

कतेरीना की गीत ईमानदारी और कविता कुछ शब्द (स्वर्ण मंदिर, असाधारण उद्यान, चालाक विचार), और दोहराव के बाद आने वाले लोगों द्वारा दी जाती है, इसलिए लोगों की मौखिक कविता की विशेषता है।

ओट्रोव्स्की ने कतेरीना के भाषण में न केवल उनकी भावुक, कोमल-काव्यात्मक प्रकृति, बल्कि उनकी दृढ़-इच्छा शक्ति को भी प्रकट किया। कैटरिना की दृढ़ इच्छा शक्ति, दृढ़ या नकारात्मक चरित्र के सिंटैक्टिक निर्माणों द्वारा निर्धारित की जाती है।

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की एक महान रूसी नाटककार, कई नाटकों के लेखक हैं। लेकिन केवल नाटक "द स्टॉर्म" उनके काम का शिखर है। इस काम के मुख्य पात्र, कतेरीना की छवि का विश्लेषण करने वाले आलोचक डोब्रोलीबोव ने उसे "अंधेरे राज्य में प्रकाश की एक किरण" कहा।

कतेरीना के मोनोलॉग्स में, क्रिश्चियन पैराडाइज के, एक सामंजस्यपूर्ण खुशहाल जीवन के सपने संजोए गए हैं।

माता-पिता के घर में नायिका का जीवन अच्छी तरह से और निर्विवाद रूप से आगे बढ़ा। यहाँ उसने महसूस किया "मुक्त।" कतेरीना आसानी से, लापरवाह, खुशी से रहती थी। वह अपने बगीचे से प्यार करती थी, जिसमें वह चलती थी और इतनी बार फूलों की प्रशंसा करती थी। बाद में बारबरा से उसके माता-पिता के घर में उसके जीवन के बारे में बात करते हुए, वह कहती है: “मैं जीती थी, जंगल में एक चिड़िया की तरह कुछ भी नहीं करती थी। मामा में आत्मा नहीं थी, उन्होंने मुझे एक गुड़िया की तरह तैयार किया और मुझे काम करने के लिए मजबूर नहीं किया; मैं जो चाहता हूं, हुआ, मैं करता हूं ... मैं उठता हूं, यह हुआ, जल्दी; अगर गर्मियों में, मैं थोड़ी चाबी की तरह जा रहा हूं, तो मैं खुद को धोऊंगा, मैं अपने साथ पानी लाऊंगा और यही है, मैं घर के सभी फूलों को पानी दूंगा। मेरे पास कई, कई फूल थे। ” कतेरीना, पेड़ों, जड़ी बूटियों, फूलों, जागने की प्रकृति की सुबह ताजगी के बीच बगीचे में जीवन के वास्तविक आनंद का अनुभव करता है: "या मैं सुबह-सुबह बगीचे से बाहर निकल जाऊंगा, बस सूरज उगता है, मैं अपने घुटनों पर गिरूंगा, प्रार्थना और रोऊंगा, और मुझे नहीं पता कि मैं क्या प्रार्थना कर रहा हूं।" मैं किस बारे में रो रहा हूं; इसलिए वे मुझे ढूंढ लेंगे। ”

कतेरीना एक सांसारिक स्वर्ग का सपना देखती है, जो वह उगते सूरज की प्रार्थनाओं में कल्पना करती है, सुबह कीलों और पक्षियों की उज्ज्वल छवियों में, कुंजियों की यात्रा करती है। बाद में, अपने जीवन के एक मुश्किल क्षण में, कतेरीना ने अफसोस जताया: "अगर मैं थोड़ा मर गया, तो यह बेहतर होगा। मैंने स्वर्ग से लेकर पृथ्वी तक सब कुछ देखा और आनन्दित होता। और फिर मैं जहाँ भी चाहता, अदृश्य रूप से उड़ता। मैं मैदान में बाहर निकलता और कॉर्नफ्लॉवर से हवा में कॉर्नफ्लॉवर की तरह उड़कर तितली की तरह उड़ जाता। ”

उसके सपने और उत्साह के बावजूद, बचपन से कतेरीना सच्चाई, साहस और दृढ़ संकल्प से प्रतिष्ठित थी: "तो मैं गर्म पैदा हुआ था! मैं छह साल का था, और नहीं, तो मैंने किया! उन्होंने मुझे घर पर किसी चीज़ से नाराज किया, और यह शाम की ओर था, यह पहले से ही अंधेरा था, मैं वोल्गा के लिए बाहर भागा, एक नाव में चढ़ गया, और इसे तट से दूर भेज दिया। अगली सुबह वे पहले से ही दस verst मिल गए! "

अपने पूरे जीवन को निराशावाद और शिष्टता के खिलाफ बोलते हुए, कतेरीना अंतरात्मा की संपूर्ण आवाज पर भरोसा करती है और साथ ही साथ खोए हुए आध्यात्मिक सद्भाव की लालसा को दूर करने की कोशिश करती है। जब बारबरा उसे गेट की चाबी सौंपती है जिसके माध्यम से वह एक गुप्त तिथि पर जा सकती है, तो उसकी आत्मा भ्रम से भरी होती है, वह पिंजरे में एक पक्षी की तरह भागती है: “कैद में, किसी को मज़ा आता है! एक घटना सामने आई, दूसरी और ख़ुशी: इतनी सुर्खियाँ और भीड़। लेकिन बिना सोचे-समझे ऐसा कैसे किया जा सकता है, किसी बात को आंकना नहीं! कब तक मुसीबत में पड़ो! और वहाँ, और मेरे सारे जीवन को रोना, पीड़ा; बंधन और भी अधिक कड़वा लगेगा। लेकिन एक आत्मा साथी के लिए लालसा और बोरिस के लिए जागृत प्रेम प्रबल होता है, और कतेरीना अपनी पोषित कुंजी छोड़ देती है और एक गुप्त बैठक का इंतजार करती है।

कतेरीना के स्वप्निल स्वभाव को पुरुष आदर्श रूप से बोरिस की छवि में देखता है। उसके साथ अपने संबंधों की सार्वजनिक मान्यता के बाद, कतेरीना को पता चलता है कि भले ही उसकी सास और पति ने उसके अपराधों को माफ कर दिया हो, फिर भी वह नहीं रह पाएगी। उसकी आशाएं और सपने नष्ट हो गए: "अगर मैं केवल उसके साथ रह सकता था, तो शायद मुझे कुछ खुशी मिलती," और अब उसके विचार मेरे बारे में नहीं हैं। वह उससे होने वाली परेशानियों के लिए उससे माफी माँगती है: “मैं उसे मुसीबत में क्यों लाया? मुझे अकेले ही मरना होगा। "और फिर उसने खुद को बर्बाद कर लिया, उसे बर्बाद कर दिया, खुद को बेइज्जत किया - उसके लिए शाश्वत आज्ञाकारिता!"

आत्महत्या करने का निर्णय कतेरीना को परिवार के निराशावाद और कट्टरता के आंतरिक विरोध के रूप में आता है। कबानी का घर उसके लिए घृणास्पद हो गया: “मुझे इस बात की परवाह नहीं है कि कब्र में क्या घर है, क्या है। यह कब्र में बेहतर है ... " वह नैतिक तूफानों के बाद आजादी पाना चाहती है जो उसने सहन किया। अब, त्रासदी के अंत में, उसकी चिंता दूर हो जाती है और वह अपनी मासूमियत की चेतना के साथ इस दुनिया को छोड़ने का फैसला करती है: “क्या वे प्रार्थना नहीं करेंगे? जो प्यार करेगा वह प्रार्थना करेगा। ”

कतेरीना की मृत्यु ऐसे समय में होती है जब उसके लिए जीने से बेहतर है कि मरना, जब केवल मृत्यु ही रास्ता है, तो केवल उसी का उद्धार है जो उसके अंदर है।

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की एक महान रूसी नाटककार, कई नाटकों के लेखक हैं। लेकिन केवल नाटक "द स्टॉर्म" उनके काम का शिखर है। इस काम के मुख्य पात्र, कतेरीना की छवि का विश्लेषण करने वाले आलोचक डोब्रोलीबोव ने उसे "अंधेरे राज्य में प्रकाश की एक किरण" कहा।
कतेरीना के मोनोलॉग्स में, क्रिश्चियन पैराडाइज के, एक सामंजस्यपूर्ण खुशहाल जीवन के सपने संजोए गए हैं।
माता-पिता के घर में नायिका का जीवन अच्छी तरह से और निर्विवाद रूप से आगे बढ़ा। यहाँ उसने "मुक्त" महसूस किया। कतेरीना आसानी से, लापरवाह, खुशी से रहती थी। वह अपने बगीचे से प्यार करती थी, जिसमें वह चलती थी और इतनी बार फूलों की प्रशंसा करती थी। बाद में बारबरा से उसके माता-पिता के घर में उसके जीवन के बारे में बात करते हुए, वह कहती है: “मैं रहती थी, जंगल में एक पक्षी की तरह कुछ भी नहीं करती थी। मामा में आत्मा नहीं थी, उन्होंने मुझे एक गुड़िया की तरह तैयार किया और मुझे काम करने के लिए मजबूर नहीं किया; मैं जो चाहता हूं, हुआ, मैं करता हूं ... मैं उठता हूं, यह हुआ, जल्दी; अगर गर्मियों में, मैं थोड़ी चाबी की तरह जा रहा हूं, तो मैं खुद को धोऊंगा, मैं अपने साथ पानी लाऊंगा और यही है, मैं घर के सभी फूलों को पानी दूंगा। मेरे पास कई, कई फूल थे। ” जीवन का असली आनंद कतेरीना द्वारा बगीचे में पेड़ों, घास, फूलों, जागने की प्रकृति की सुबह की ताजगी के बीच अनुभव किया जाता है: "या मैं सुबह-सुबह बगीचे से बाहर निकल जाऊंगा, बस सूरज उगता है, मेरे घुटनों पर गिरता है, प्रार्थना और रोता है, और मुझे नहीं पता कि मैं क्या प्रार्थना कर रहा हूं।" मैं किस बारे में रो रहा हूं; इसलिए वे मुझे ढूंढ लेंगे। ”
कतेरीना एक सांसारिक स्वर्ग का सपना देखती है, जो वह उगते सूरज की प्रार्थनाओं में कल्पना करती है, सुबह स्वर्गदूतों और पक्षियों की उज्ज्वल छवियों में, कुंजियों की यात्रा करती है। बाद में, अपने जीवन के एक मुश्किल क्षण में, कतेरीना ने अफसोस जताया: "यदि मैं थोड़ा मर गया, तो यह बेहतर होगा। मैंने स्वर्ग से लेकर पृथ्वी तक सब कुछ देखा और आनन्दित होता। और फिर मैं जहाँ भी चाहता, अदृश्य रूप से उड़ता। मैं मैदान में उतरता और कॉर्नफ्लावर से हवा में कॉर्नफ्लावर की तरह उड़कर तितली की तरह उड़ जाता। ”
उसके सपने और उत्साह के बावजूद, बचपन से कतेरीना सच्चाई, साहस और दृढ़ संकल्प से प्रतिष्ठित थी: “इसलिए मैं गर्म पैदा हुई थी! मैं छह साल का था, और नहीं, तो मैंने किया! उन्होंने मुझे घर पर किसी चीज से नाराज किया, और यह शाम की ओर था, यह पहले से ही अंधेरा था, मैं वोल्गा के लिए भाग गया, एक नाव में चढ़ गया, और इसे तट से दूर भेज दिया। अगली सुबह वे पहले से ही दस verst मिल गए! "
अपने पूरे जीवन को निराशावाद और कुटिलता के खिलाफ बोलते हुए, कतेरीना अंतरात्मा की संपूर्ण आवाज पर भरोसा करती है और साथ ही साथ खोए हुए आध्यात्मिक सद्भाव की लालसा को दूर करने की कोशिश करती है। जब बारबरा उसे गेट की चाबी सौंपती है, जिसके माध्यम से वह एक गुप्त तिथि पर जा सकती है, तो उसकी आत्मा भ्रम से भरी है, वह पिंजरे में एक पक्षी की तरह भागती है: “कैद में, किसी को मज़ा आता है! एक घटना सामने आई, दूसरी और ख़ुशी: इतनी सुर्खियाँ और भीड़। लेकिन बिना सोचे-समझे ऐसा कैसे किया जा सकता है, किसी बात को आंकना नहीं! मुसीबत में कब तक! और वहाँ, और मेरे सारे जीवन को रोना, पीड़ा; बंधन और भी अधिक कड़वा लगेगा। ” लेकिन एक आत्मा साथी के लिए लालसा और बोरिस के लिए जागृत प्रेम प्रबल होता है, और कतेरीना अपनी पोषित कुंजी छोड़ देती है और एक गुप्त बैठक का इंतजार करती है।
कतेरीना के स्वप्निल स्वभाव को पुरुष आदर्श रूप से बोरिस की छवि में देखता है। उसके साथ अपने संबंधों की सार्वजनिक मान्यता के बाद, कतेरीना को पता चलता है कि भले ही उसकी सास और पति ने उसके अपराधों को माफ कर दिया हो, फिर भी वह नहीं रह पाएगी। उसकी आशाएं और सपने नष्ट हो गए: "अगर मैं केवल उसके साथ रह सकता था, तो शायद मुझे कुछ खुशी मिलती," और अब उसके विचार मेरे बारे में नहीं हैं। वह उससे होने वाली परेशानियों के लिए उससे माफी माँगती है: “मैं उसे मुसीबत में क्यों लाया? मुझे अकेले ही मरना होगा। "और फिर उसने खुद को बर्बाद कर लिया, उसे बर्बाद कर दिया, खुद को बेइज्जत किया - उसके लिए शाश्वत आज्ञाकारिता!"
आत्महत्या करने का निर्णय कतेरीना को परिवार के निराशावाद और कट्टरता के आंतरिक विरोध के रूप में आता है। कबानी का घर उसके लिए घृणास्पद हो गया: “मुझे इस बात की परवाह नहीं है कि कब्र में क्या घर है, क्या है। यह कब्र में बेहतर है ... " वह नैतिक तूफानों के बाद आजादी पाना चाहती है जो उसने सहन किया। अब, त्रासदी के अंत में, उसकी चिंता दूर हो जाती है और वह अपनी मासूमियत की चेतना के साथ इस दुनिया को छोड़ने का फैसला करती है: “क्या वे प्रार्थना नहीं करेंगे? जो प्यार करेगा वह प्रार्थना करेगा। ”
कतेरीना की मृत्यु ऐसे समय में होती है जब उसके लिए जीने से बेहतर है कि मरना, जब केवल मृत्यु ही रास्ता है, तो केवल उसी का उद्धार है जो उसके अंदर है।

"ओस्ट्रोव्स्की थंडरस्टॉर्म" - कतेरीना पर काबानोव के जीवन का प्रभाव। स्वतंत्रता, प्रेम, खुशी के लिए भावुक इच्छा। निर्णय, साहस। उनके कयामत के बारे में जागरूकता। कबीनोवा के घर में कतेरीना का जीवन। प्रकृति का जुनून, भावनाओं की गहराई स्वतंत्रता की इच्छा। पहली बार इस नाटक ने अत्याचार, पारिवारिक निराशा के खिलाफ गुस्से में आवाज उठाई।

"द स्नो मेडेन" - स्नो मेडेन की छवि रूसी लोक संस्कार में दर्ज नहीं की गई थी। ऑस्ट्रोवस्की द्वारा चित्रित स्लाववाद की प्राचीन दुनिया क्या है? रिम्स्की-कोर्साकोव। बड़ी बूढ़ी औरतें! बेटे और बहू को तलाक दे दिया। बाद वाला विकल्प अधिक सांकेतिक है और, सबसे अधिक संभावना है, प्रारंभिक एक है। आपका व्यवसाय ... ओवन के केक, दफनाने के लिए बाड़ के नीचे, लोगों को खिलाओ।

"हिम मेडेन के नायक" - जादू की पुष्पांजलि। संगीत वाद्ययंत्र। कुपवा और मिज़गीर। विषय पर फिक्सिंग के लिए टेस्ट। रूसी लोक संस्कार का तत्व। स्नो मेडन। लेखक के आदर्श। परीक्षण के परिणाम। प्रचंड शक्ति। ए.एन. Ostrovsky। संगीतकार। वसंत परी कथा। लेल की छवि। प्रकृति की सुंदरता। शीतकालीन परी कथा। इंद्रियों की विजय और प्रकृति की सुंदरता।

"ओस्ट्रोव्स्की स्टॉर्म सबक" - - सरफान का उन्मूलन। Microthemes। "थंडरस्टॉर्म" नाटक में संघर्ष। प्लॉट बोअर की नाइट-पिकिंग है। नाटक का विरोध \u003d कथानक का आधार। संप्रदाय आत्महत्या है। बोरिस बनाम जंगली। एक विवाहित महिला का दूसरे पुरुष से प्रेम। पुराने और नए का टकराव। एक प्रेम और घरेलू नाटक एक सामाजिक रूप से खुलासा नाटक है। बर्बर बनाम सूअर।

"ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों में उपनामों पर बात करना" - ग्रिशा रेज़ुल्येव। सव्वा एक मूल रूसी नाम है। इस प्रकार, उपनाम के माध्यम से, लेखक भाइयों की समानता पर जोर देता है। यशा गुसलिन। साल। ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की द्वारा नाटक के नायक "गरीबी नहीं है।" पेलेगेया एगोरोवना टोर्ट्सोवा। अफ्रीकी सेविच कोर्शनोव। पेलेगेया एगोरोव्ना - गोर्डी टॉर्त्सोव की पत्नी। A. N. Ostrovsky के काम में उपनामों की बात करना।

"ओस्ट्रोव्स्की का नाटक" दहेज "" - करंदिशेव क्या है। क्रूर रोमांस। बेघर होने का दुखद गीत। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक का रहस्य। काव्य पंक्तियाँ। लारिसा का दूल्हा। नाटक का विश्लेषण। क्या मुझे लारिसा परातोव की जरूरत है। क्या एक जिप्सी गीत खेलने और फिल्म बनाता है। अपने विचारों को व्यक्त करने के लिए कौशल। जिप्सी गीत। लरिसा के लिए प्यार। कैसा आदमी है परातोव।

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की एक महान रूसी नाटककार, कई नाटकों के लेखक हैं। लेकिन केवल नाटक "द स्टॉर्म" उनके काम का शिखर है। इस काम के मुख्य पात्र, कतेरीना की छवि का विश्लेषण करने वाले आलोचक डोब्रोलीबोव ने उसे "अंधेरे राज्य में प्रकाश की एक किरण" कहा।
कतेरीना के मोनोलॉग्स में, क्रिश्चियन पैराडाइज के, एक सामंजस्यपूर्ण खुशहाल जीवन के सपने संजोए गए हैं।
माता-पिता के घर में नायिका का जीवन अच्छी तरह से और निर्विवाद रूप से आगे बढ़ा। यहाँ उसने "मुक्त" महसूस किया। कतेरीना आसानी से, लापरवाह, खुशी से रहती थी। वह अपने बगीचे से प्यार करती थी, जिसमें वह चलती थी और इतनी बार फूलों की प्रशंसा करती थी। अपने माता-पिता के घर में बारबरा के जीवन के बारे में बाद में बात करते हुए, वह कहती है: “मैं रहता था, जंगली में एक पक्षी की तरह कुछ भी शोक नहीं करता था। मामा में आत्मा नहीं थी, उन्होंने मुझे एक गुड़िया की तरह तैयार किया और मुझे काम करने के लिए मजबूर नहीं किया; मैं जो चाहता हूं, हुआ, मैं करता हूं ... मैं उठता हूं, यह हुआ, जल्दी; अगर गर्मियों में, मैं थोड़ी चाबी की तरह जा रहा हूं, तो मैं खुद को धोऊंगा, मैं अपने साथ पानी लाऊंगा और यही है, मैं घर के सभी फूलों को पानी दूंगा। मेरे पास कई, कई फूल थे। ” जीवन का असली आनंद कतेरीना द्वारा बगीचे में पेड़ों, घास, फूलों, जागने की प्रकृति की सुबह की ताजगी के बीच अनुभव किया जाता है: "या मैं सुबह-सुबह बगीचे से बाहर निकल जाऊंगा, बस सूरज उगता है, मेरे घुटनों पर गिरता है, प्रार्थना और रोता है, और मुझे नहीं पता कि मैं क्या प्रार्थना कर रहा हूं।" मैं किस बारे में रो रहा हूं; इसलिए वे मुझे ढूंढ लेंगे। ”
कतेरीना एक सांसारिक स्वर्ग का सपना देखती है, जो वह उगते सूरज की प्रार्थनाओं में कल्पना करती है, सुबह कीलों और पक्षियों की उज्ज्वल छवियों में, कुंजियों की यात्रा करती है। बाद में, अपने जीवन के एक मुश्किल क्षण में, कतेरीना ने अफसोस जताया: "अगर मैं थोड़ा मर गया, तो यह बेहतर होगा। मैंने स्वर्ग से लेकर पृथ्वी तक सब कुछ देखा और आनन्दित होता। और फिर मैं जहाँ भी चाहता, अदृश्य रूप से उड़ता। मैं मैदान में बाहर निकलता और कॉर्नफ्लॉवर से हवा में कॉर्नफ्लॉवर की तरह उड़कर तितली की तरह उड़ जाता। ”
उसके सपने और उत्साह के बावजूद, बचपन से कतेरीना सच्चाई, साहस और दृढ़ संकल्प से प्रतिष्ठित थी: "तो मैं गर्म पैदा हुआ था! मैं छह साल का था, और नहीं, तो मैंने किया! उन्होंने मुझे घर पर किसी चीज़ से नाराज किया, और यह शाम की ओर था, यह पहले से ही अंधेरा था, मैं वोल्गा के लिए बाहर भागा, एक नाव में चढ़ गया, और इसे तट से दूर भेज दिया। अगली सुबह वे पहले से ही दस verst मिल गए! "
अपने पूरे जीवन को निराशावाद और शिष्टता के खिलाफ बोलते हुए, कतेरीना अंतरात्मा की संपूर्ण आवाज पर भरोसा करती है और साथ ही साथ खोए हुए आध्यात्मिक सद्भाव की लालसा को दूर करने की कोशिश करती है। जब बारबरा उसे गेट की चाबी सौंपती है जिसके माध्यम से वह एक गुप्त तिथि पर जा सकती है, तो उसकी आत्मा भ्रम से भरी होती है, वह पिंजरे में एक पक्षी की तरह भागती है: “कैद में, किसी को मज़ा आता है! एक घटना सामने आई, दूसरी और ख़ुशी: इतनी सुर्खियाँ और भीड़। लेकिन बिना सोचे-समझे ऐसा कैसे किया जा सकता है, किसी बात को आंकना नहीं! कब तक मुसीबत में पड़ो! और वहाँ, और मेरे सारे जीवन को रोना, पीड़ा; बंधन और भी अधिक कड़वा लगेगा। ” लेकिन एक आत्मा साथी के लिए लालसा और बोरिस के लिए जागृत प्रेम प्रबल होता है, और कतेरीना अपनी पोषित कुंजी छोड़ देती है और एक गुप्त बैठक का इंतजार करती है।
कतेरीना के स्वप्निल स्वभाव को पुरुष आदर्श रूप से बोरिस की छवि में देखता है। उसके साथ अपने संबंधों की सार्वजनिक मान्यता के बाद, कतेरीना को पता चलता है कि भले ही उसकी सास और पति ने उसके अपराधों को माफ कर दिया हो, फिर भी वह नहीं रह पाएगी। उसकी आशाएं और सपने नष्ट हो गए: "अगर मैं केवल उसके साथ रह सकता था, तो शायद मुझे कुछ खुशी मिलती," और अब उसके विचार मेरे बारे में नहीं हैं। वह उससे होने वाली परेशानियों के लिए उससे माफी माँगती है: “मैं उसे मुसीबत में क्यों लाया? मुझे अकेले ही मरना होगा। "और फिर उसने खुद को बर्बाद कर लिया, उसे बर्बाद कर दिया, खुद को बेइज्जत किया - उसके लिए शाश्वत आज्ञाकारिता!"
आत्महत्या करने का निर्णय कतेरीना को परिवार के निराशावाद और कट्टरता के आंतरिक विरोध के रूप में आता है। कबानी का घर उसके लिए घृणास्पद हो गया: “मुझे इस बात की परवाह नहीं है कि कब्र में क्या घर है, क्या है। यह कब्र में बेहतर है ... " वह नैतिक तूफानों के बाद आजादी पाना चाहती है जो उसने सहन किया। अब, त्रासदी के अंत में, उसकी चिंता दूर हो जाती है और वह अपनी मासूमियत की चेतना के साथ इस दुनिया को छोड़ने का फैसला करती है: “क्या वे प्रार्थना नहीं करेंगे? जो प्यार करेगा वह प्रार्थना करेगा। ”
कतेरीना की मृत्यु ऐसे समय में होती है जब उसके लिए जीने से बेहतर है कि मरना, जब केवल मृत्यु ही रास्ता है, तो केवल उसी का उद्धार है जो उसके अंदर है।


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