Likhacheva पृथ्वी की कहानी मूल निवासी है। कविता "मूल पृथ्वी" Akhmatova का विश्लेषण
कविता में मातृभूमि का विषय अन्ना Akhmatova सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक है। कविता "मूल पृथ्वी" में, वह मातृभूमि को देश के रूप में नहीं मानती है, बल्कि उस देश के रूप में जिसने अपने बच्चों को ध्यान केंद्रित किया और खेती की। हम योजना के अनुसार "मूल भूमि" के एक संक्षिप्त विश्लेषण को परिचित करने की पेशकश करते हैं, जो साहित्य पर सबक की तैयारी करते समय 8 वीं कक्षा के छात्रों के लिए उपयोगी होगा।
संक्षिप्त विश्लेषण
लेखन का इतिहास - कविता 1 9 61 में लिखी गई थी, और कविता की रचनात्मकता की अंतिम अवधि को संदर्भित करती है।
विषय कविता - मातृभूमि से प्यार।
रचना- समग्र कविता दो भागों में बांटा गया है। पहले भाग में, गीतात्मक नायिका मातृभूमि को प्यार के किसी बाहरी अभिव्यक्ति से इनकार करती है, और दूसरा मलबे की परिभाषा द्वारा साझा किया जाता है।
शैली - देशभक्ति गीत।
काव्य आकार - पहली 8 लाइनें याब द्वारा लिखी गई हैं, बाद की 6 लाइनें - अनापस्ट, क्रॉस और स्टीम राइम्स के उपयोग के साथ।
रूपक – « caloes पर गंदगी "," दांतों पर crunch। "
एपिट्स – "सेलेस्टियल", "कड़वा", "वादा किया।"
उलट देना– « अपनी आत्मा में मत बनाओ। "
सृजन का इतिहास
अस्पताल में रहने के दौरान, 1 9 61 में, 1 9 61 में, 1 9 61 में अन्ना एंड्रीवना द्वारा कविता लिखी गई है। यह Akhmatova के काम में अंतिम अवधि थी - प्रतिबिंब, यादों और संक्षेप में समय। काम "पुष्पाधिक मृत" नामक संग्रह में प्रवेश किया।
अक्टूबर की क्रांति के बाद, अखममतोवा के पास देश छोड़ने की बहुत संभावना थी जिसमें अराजकता ने शासन किया और विद्रोह किया। यूरोप में बहुत सारे रिश्तेदार और दोस्त रहते थे, लेकिन हर बार जब उन्हें निमंत्रण मिला, तो उसने अपने दिल को महंगा स्थान छोड़ने से इनकार कर दिया। अन्ना एंड्रीवना ईमानदारी से समझ में नहीं आया कि अन्य लोगों के बीच अपने मलबे से कैसे दूर रहना है। 1 9 17 में, रूस के इतिहास में एक मोड़ पर, कविता ने अपनी सचेत विकल्प बना दिया - अपनी मातृभूमि के भाग्य को विभाजित करने के लिए कुछ भी नहीं।
हालांकि, यह निर्णय Akhmatova के बहुत सारे आँसू के लायक था। उसे पति / पत्नी को शूट करने, दोस्तों को गिरफ्तार करने, शॉपिंग या जीवित शिविरों के साथ, एकमात्र बेटे की गिरफ्तारी को सहन करना पड़ा।
अख्तोवा ने महान देशभक्ति युद्ध के दौरान लाखों साथी नागरिकों के भाग्य को विभाजित किया। अन्ना एंड्रीवना नाकाबंदी लेनिनग्राद, भूख की सभी भयावहताओं से बच गई, दमन का खतरा लगातार उसके ऊपर लटका दिया गया था।
1 9 61 में, कवि ने अपनी कविता "मूल पृथ्वी" लिखी, जो पृथ्वी-केरमिलिस, रोगी और एक लंबी मां को समर्पित है, जिसका मूल्य आधुनिक समाज को समझने के लिए बंद हो गया।
विषय
काम का केंद्रीय विषय मातृभूमि के लिए प्यार है। हालांकि, कवि की यह भावना अत्यधिक आवाज़ के बिना प्रस्तुत करती है। इसके अलावा, वह इस मामले में पाफोस के किसी भी अभिव्यक्ति को चिह्नित करती है, यह मानती है कि मिथ्या दिखाने और देशभक्ति से बात करने के लिए भावनाओं की नियुक्ति से।
Akhmatova के काम के केंद्र में एक देश नहीं है, बल्कि एक उपजाऊ कॉर्मलियर भूमि, अपने बच्चों, खाद्य और अविश्वसनीय शक्ति दे रही है। यह कविता का मुख्य विचार है। कविता दुखी है कि वे पृथ्वी से केवल एक प्राकृतिक संसाधन के रूप में संबंधित हैं, लेकिन सबसे बड़ा मूल्य नहीं, जिसमें एक व्यक्ति है।
Akhmatova पाठकों के लिए उनके काम के विचार के लिए आता है - मामले में केवल एक व्यक्ति अपनी मातृभूमि को बुला सकता है अगर वह सभी बाधाओं और महत्वपूर्ण कठिनाइयों के बावजूद वह रहता है। आखिरकार, मां कभी नहीं बदलती, भले ही वह किसी चीज़ में आदर्श से दूर हो: वह प्यार करती है और इसे स्वीकार करती है, यह सभी फायदों और नुकसान के साथ क्या है।
रचना
कविता की रचनात्मक संरचना की विशिष्टता यह दो भागों में सशर्त अलगाव में है।
- पहले भाग में गीतकार नायिका मातृभूमि की सच्ची अवधारणा के मूल्यह्रास के बारे में अपनी उदासी व्यक्त करती है, यानी, जिस देश पर हम रहते हैं।
- दूसरे भाग में यह एक सटीक पदनाम देता है कि मातृभूमि का मतलब इसके लिए है।
अन्ना एंड्रीवना यह स्पष्ट करता है कि मातृभूमि का सच्चा प्यार उज्ज्वल बाहरी अभिव्यक्तियों से रहित है और श्रोता को जीतने के लिए कोई लक्ष्य नहीं है। यह एक बहुत ही अंतरंग महसूस है कि हर व्यक्ति को अपने तरीके से प्रकट किया गया है।
शैली
कविता "मूल पृथ्वी" देशभक्ति गीत की शैली में लिखी गई है। कविता ने खुद को "सिविल गीत" के रूप में उपयोग की जाने वाली शैली को निर्धारित किया।
कविता लिखते समय Akhmatov एक सख्त बाहरी रूप का पालन नहीं किया। इस प्रकार, पहली आठ रेखाएं याब द्वारा लिखी गई हैं, और शेष छह - एक तीन फंसे हुए और चार-फंसे हुए अनापस्ट। संरचना की संरचना की भावना को बढ़ाया गया है और दो प्रकार के rhymes के विकल्प के कारण - भाप और पार।
अभिव्यक्ति का साधन
कविता "मूल पृथ्वी" की सुविधा ऐसी है कि यह अभिव्यक्ति के माध्यम से नहीं बदलती है। कविता का उनका अर्थ विभिन्न कलात्मक एजेंटों के उपयोग के बिना, बस और संक्षेप में गुजरता है।
लेकिन, फिर भी, काम में हैं एपिट्स("पोषित", "कड़वा", "वादा किया"), रूपक("कालोश पर मिट्टी", "दांतों पर क्रंच"), उलट देना ("इसे अपनी आत्मा में मत बनाओ")।
कविता द्वारा परीक्षण
रेटिंग विश्लेषण
औसत श्रेणी: 4.9। कुल रेटिंग प्राप्त हुई: 12।
दिमित्री सर्गेविच Likchev
जन्म का देश
हमारे पाठकों के लिए!
साहित्यिक अध्ययन के क्षेत्र में सोवियत वैज्ञानिक के प्रकाशक दिमित्री सर्गेविच लाइकचेव पुस्तक के लेखक, साहित्यिक अध्ययन के क्षेत्र में, रूसी और विश्व संस्कृति का इतिहास। इसके पेरू का दो दर्जन से अधिक पूंजीगत किताबें और सैकड़ों शोध लेख हैं। डी एस लिकचेव सोवियत संघ के एकेडमी ऑफ साइंसेज का एक वैध सदस्य है, जो कई विदेशी अकादमियों और विश्वविद्यालयों के मानद सदस्य, यूएसएसआर राज्य पुरस्कार के विजेता दो बार है।
दिमित्री सर्गेविच की विद्रोह, उनकी शैक्षिक प्रतिभा और अनुभव, जटिल चीजों के बारे में बात करने की क्षमता, बुद्धिमान और एक ही समय में चमकदार और मूर्तिकला - यही वह है जो उनके काम को अलग करता है, उन्हें सिर्फ किताबें नहीं बनाता है, बल्कि हमारे पूरे सांस्कृतिक जीवन की एक महत्वपूर्ण घटना है । बहुविकल्पीय मुद्दों को ध्यान में रखते हुए, नैतिकता और सौंदर्य शिक्षा कम्युनिस्ट शिक्षा के एक अभिन्न अंग के रूप में, डी एस लिकाचेव सोवियत लोगों, और विशेष रूप से युवा लोगों की सांस्कृतिक शिक्षा के लिए सबसे बड़ा ध्यान और जिम्मेदारी मांगने वाले सबसे महत्वपूर्ण पक्ष दस्तावेजों पर निर्भर करती है।
दिमित्री सर्गेईविच की प्रचार गतिविधियां व्यापक रूप से ज्ञात हैं, जो लगातार हमारे युवाओं की वैचारिक और सौंदर्य शिक्षा की देखभाल कर रही हैं, रूसी लोगों की कला विरासत के प्रति सावधानीपूर्वक दृष्टिकोण के लिए उनके लगातार संघर्ष।
अपनी नई पुस्तक में, अकादमिक डी एस लिकचेव ने जोर दिया कि सौंदर्यशास्त्र को समझने की क्षमता, सांस्कृतिक अतीत की अस्थिर कृति की कलात्मक पूर्णता युवा पीढ़ी के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, देशभक्ति और अंतर्राष्ट्रीयता की वास्तव में उच्च नागरिक पदों के पालन-पोषण में योगदान देती है।
भाग्य ने मुझे प्राचीन रूसी साहित्य में एक विशेषज्ञ बना दिया। हालांकि, "भाग्य" का क्या अर्थ है? भाग्य मेरे अंदर था: मेरे झुकाव और हितों में, लेनिनग्राद विश्वविद्यालय में संकाय की मेरी पसंद में और प्रोफेसरों में से एक में मैं कक्षाओं में जाना शुरू कर दिया। मुझे पुरानी पांडुलिपियों में दिलचस्पी थी, मुझे साहित्य में दिलचस्पी थी, मैं अपने प्राचीन रूस और लोक रचनात्मकता को आकर्षित कर रहा था। यदि आप इसे एक साथ जोड़ते हैं और खोज को ध्यान में रखते हुए एक प्रसिद्ध संचय और कुछ जिद्दीपन को गुणा करते हैं, तो यह सब एक साथ और प्राचीन रूसी साहित्य के चौकस अध्ययन के लिए रास्ता खोला।
लेकिन वही भाग्य जो मेरे यहां रहते थे, उसी समय लगातार मुझे अकादमिक विज्ञान के प्रशिक्षण से विचलित कर दिया। प्रकृति से, मैं स्पष्ट रूप से, एक बेचैन व्यक्ति। इसलिए, मैं अक्सर सख्त विज्ञान की सीमाओं से परे जाता हूं, जो मुझे अपनी "अकादमिक विशेषता" पर करना चाहिए। मैं अक्सर विस्तृत प्रिंट में खर्च करता हूं और "गैर-शैक्षणिक" शैलियों में लिखता हूं। कभी-कभी प्राचीन पांडुलिपियों का भाग्य कभी-कभी मुझे चिंतित करता है और अध्ययन नहीं किया जाता है, फिर प्राचीन स्मारकों को नष्ट कर दिया जाता है, फिर भी नष्ट हो जाता है, मैं पुनर्स्थापित करने वालों की कल्पनाओं से डरता हूं, कभी-कभी अपने स्वाद में स्मारकों को "बहाल करना" कभी-कभी पुराने के भाग्य की चिंता करता है बढ़ते उद्योग में रूसी शहर, हमारे युवा देशभक्ति में शिक्षा रुचि और बहुत कुछ।
इस में, पाठक ने अब मेरे कई गैर-शैक्षणिक अशांति को प्रतिबिंबित किया है। मैं अपनी पुस्तक - "पुस्तक की पुस्तक" कह सकता हूं। मेरे बहुत सारे चिंतित हैं, और मैं अपने पाठकों को व्यक्त करना चाहता हूं - काम की शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए, रचनात्मक - सोवियत देशभक्ति उनमें। देशभक्ति, संतोषजनक नहीं, और देशभक्ति, बेहतर के लिए प्रयास कर रहा है, यह बताने की मांग करना सबसे अच्छा है - और अतीत से, और वर्तमान से - भविष्य की पीढ़ियों तक। भविष्य में गलती न करने के लिए, हमें अतीत में हमारी गलतियों को याद रखना चाहिए। हमें आपके अतीत से प्यार करना चाहिए और उन पर गर्व होना चाहिए, लेकिन आपको अतीत की तरह प्यार करने की ज़रूरत है, और इसमें सबसे अच्छा है - वास्तव में गर्व हो सकता है और हमें क्या चाहिए और अभी और अब।
पुरातनताओं, कलेक्टरों के प्रेमियों में से, कलेक्टर अक्सर पाए जाते हैं। सम्मान और प्रशंसा। उनके पास बहुत संरक्षित है, जो तब राज्य भंडार और संग्रहालयों में आया, - प्रस्तुत, बेचा, इच्छा से प्रेषित। संग्राहक एकत्र किए जाते हैं - खुद के लिए दुर्लभ होते हैं, अक्सर परिवार के लिए, और यहां तक \u200b\u200bकि एक संग्रहालय बनाने के लिए, अपने गृह नगर, गांव या यहां तक \u200b\u200bकि सिर्फ एक स्कूल में (सभी अच्छे स्कूलों में संग्रहालय हैं - छोटे, लेकिन बहुत जरूरी!)।
मैं कभी नहीं रहा और मैं कलेक्टर को इकट्ठा नहीं करूंगा। मैं चाहता हूं कि सभी मूल्य सभी से संबंधित हों और अपने स्थानों पर रहने के लिए हर किसी की सेवा करें। पूरी धरती मूल्यों का मालिक बनाती है और रखती है, अतीत के खजाने। यह एक सुंदर परिदृश्य, और सुंदर शहरों और कला स्मारकों की कई पीढ़ियों के एकत्रित शहरों में है। और गांवों में - लोक कला, श्रम कौशल की परंपरा। मूल्य न केवल भौतिक स्मारक हैं, बल्कि अच्छे और सुंदर, आतिथ्य की परंपराओं, मैत्रीपूर्णता, अपने स्वयं के महसूस करने की क्षमता के बारे में विचार भी हैं। मान भाषा हैं, संचित साहित्यिक कार्य। सभी सूची नहीं हैं।
हमारी भूमि क्या है? यह मानव हाथों और मानव मस्तिष्क के असामान्य रूप से विविध और असामान्य रूप से नाजुक जीवों के बाहरी स्थान में खजाना रेसिंग की अविश्वसनीय, अप्रत्याशित गति के साथ है। मैंने अपनी पुस्तक "मूल भूमि" कहा। रूसी में "भूमि" शब्द में कई मूल्य हैं। यह मिट्टी है, और देश, और लोग (आखिरी अर्थ में "इगोर के रेजिमेंट के बारे में शब्द"), और पूरी दुनिया में रूसी भूमि की बात करता है)।
मेरी पुस्तक के शीर्षक में, "लैंड" शब्द इन सभी अर्थों में समझा जा सकता है।
एक व्यक्ति पृथ्वी बनाता है। इसके बिना, वह कुछ भी नहीं है। लेकिन भूमि एक आदमी बनाता है। यह अपने संरक्षण, पृथ्वी पर दुनिया, इसकी संपत्ति के गुणा पर निर्भर करता है। एक व्यक्ति से ऐसी परिस्थितियों को बनाने के लिए निर्भर करता है जिसके तहत वे बने रहेंगे, बढ़ेंगे और संस्कृति के मूल्यों को गुणा करेंगे, जब सभी लोग बौद्धिक रूप से समृद्ध और बौद्धिक रूप से स्वस्थ होंगे।
यह मेरी पुस्तक के सभी वर्गों का विचार है। मैं अलग-अलग शैलियों में अलग-अलग तरीकों से अलग-अलग तरीकों से लिख रहा हूं, यहां तक \u200b\u200bकि एक अलग पाठक स्तर पर भी। लेकिन मैं बस इतना लिख \u200b\u200bरहा हूं, मैं अपनी भूमि के लिए, अपनी भूमि के लिए अपनी भूमि के लिए प्यार के एक विचार को जोड़ने का प्रयास करता हूं ...
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अतीत में उचित रूप से सुंदर, हमें स्मार्ट होना चाहिए। हमें यह समझने की जरूरत है कि, भारत में वास्तुकला की अद्भुत सुंदरता के लिए झुकाव, एक मैगोमेथैनिक होना जरूरी नहीं है, क्योंकि प्राचीन कंबोडिया या नेपाल के मंदिरों की सुंदरता की सराहना करने के लिए बौद्ध होना जरूरी नहीं है। क्या ऐसे लोग हैं जो प्राचीन देवताओं और देवियों में विश्वास करेंगे? - नहीं। लेकिन क्या ऐसे लोग होंगे जो वीनस मिलोस की सुंदरता से इनकार करेंगे? लेकिन यह एक देवी है! कभी-कभी यह मुझे लगता है कि हम, नए समय के लोग, प्राचीन ग्रीक लोगों और प्राचीन रोमियों की तुलना में प्राचीन सौंदर्य की सराहना करते हैं। वे बहुत परिचित थे।
ऐसा नहीं है क्योंकि हम, और हम, सोवियत लोग, प्राचीन रूसी वास्तुकला, प्राचीन रूसी साहित्य और पुराने रूसी संगीत की सुंदरता को समझने के लिए इतने तेजी से हो गए हैं, जो मानव संस्कृति के उच्चतम चोटियों में से एक हैं। केवल अब हम इसे महसूस करना शुरू करते हैं, और यह पूरी तरह से नहीं है।
युवा जीवन है
जब मैंने स्कूल में अध्ययन किया, तो यह मुझे लगता था - मैं बड़ा हो गया, और सबकुछ अलग होगा। मैं कुछ अन्य लोगों के बीच एक अलग सेटिंग में रहूंगा, और सबकुछ सामान्य रूप से अलग होगा। एक अलग वातावरण होगा, कुछ अन्य, "वयस्क" दुनिया होगी जिसमें मेरे स्कूल की दुनिया के साथ कुछ भी नहीं होगा। और वास्तव में, यह अन्यथा बाहर निकला। मेरे साथ, स्कूल में दुनिया और मेरे साथियों ने इस "वयस्क" में और फिर विश्वविद्यालय द्वारा प्रवेश किया।
पर्यावरण बदल गया, लेकिन यह स्कूल में भी बदल गया, और संक्षेप में ही बने रहे। एक कॉमरेड के रूप में मेरी प्रतिष्ठा, एक व्यक्ति, एक कर्मचारी मेरे साथ बने रहे, उस दूसरी दुनिया में चले गए, जिसे मैंने बचपन से सपना देखा, और अगर मैं बदल गया, तो यह फिर से शुरू नहीं हुआ।
मुझे याद है कि मेरी मां के सबसे अच्छे दोस्तों में, उनकी स्कूल गर्लफ्रेंड्स अपने लंबे जीवन के अंत तक बने रहे, और जब वे "दूसरी दुनिया में" थे, तो उन्हें प्रतिस्थापित नहीं किया गया था। वही और मेरे पिता - उसके दोस्त छोटे दोस्त थे। वयस्कता में, दोस्तों को प्राप्त करना मुश्किल हो गया। यह युवाओं में है कि किसी व्यक्ति का चरित्र बन रहा है, इसके सबसे अच्छे दोस्तों का सर्कल बनता है - निकटतम, सबसे आवश्यक।
युवाओं में, न केवल एक व्यक्ति का गठन किया जा रहा है - उसका सारा जीवन बना दिया गया है, उनके सभी परिवेश। यदि वह अपने दोस्तों को सही तरीके से चुनता है, तो उसके लिए जीना आसान होगा, दुःख को लेना और खुशी को सहन करना आसान है। खुशी के बाद, सबसे ज्यादा आनंददायक, सबसे टिकाऊ और टिकाऊ होने के लिए "स्थानांतरण" करना भी जरूरी है ताकि वह किसी व्यक्ति को खराब नहीं कर सके और वर्तमान शांतिपूर्ण धन दे सकें, मनुष्य को और भी उदार बना दिया। खुशी, ईमानदार दोस्तों के साथ विभाजित नहीं, खुशी नहीं है।
युवाओं को बुढ़ापे की उम्र में रखें। युवाओं को अपने पुराने में रखें, लेकिन दोस्तों ने युवाओं में अधिग्रहण किया। युवाओं को अपने युवाओं "लोगों के लिए खुलेपन", तत्कालता में अपने कौशल, आदतों "में रखें। इसे सबकुछ में रखें और मत सोचो कि वयस्क आप "काफी अलग" बन जाएंगे और दूसरी दुनिया में रहेंगे।
और यह कहते हुए याद रखें: "स्मोलोडा के सम्मान का ख्याल रखें।" हमारे स्कूल के वर्षों में बनाई गई अपनी प्रतिष्ठा से दूर जाना असंभव है, और इसे बदलना संभव है, लेकिन यह बहुत मुश्किल है।
हमारा युवा हमारी वृद्धावस्था है।
कला हमें एक बड़ी दुनिया के लिए खुलती है!
रूसी संस्कृति की सबसे बड़ी और सबसे मूल्यवान विशेषता में इसकी शक्ति और दयालुता शामिल थी, जो हमेशा एक शक्तिशाली, वास्तव में शक्तिशाली शुरुआत के अनुसार होती है। यही कारण है कि रूसी संस्कृति बहादुरी से मास्टर करने में सक्षम थी, कार्बनिक रूप से ग्रीक, स्कैंडिनेवियाई, उग्रो-फिनिश, तुर्किक, आदि की शुरुआत शामिल है रूसी संस्कृति - खुली संस्कृति, प्रकार की संस्कृति, दयालु और बोल्ड की संस्कृति, सभी प्राप्त और सभी रचनात्मक रूप से व्यापक।
तो रूसी पीटर I से एक रूसी था। वह पश्चिमी यूरोप के करीब पूंजी स्थगित करने से डरते नहीं थे, कई रीति-रिवाजों को बदलने के लिए रूसी लोगों की पोशाक बदलते थे। संस्कृति के बाहरी सार में नहीं, लेकिन इसके आंतरिक अंतर्राष्ट्रीयता में, उच्च सांस्कृतिक सहिष्णुता ...
विभिन्न कलाकार (फ्रेंच, आर्मेनियन, यूनानी, स्कॉट्स) हमेशा रूसी संस्कृति में थे और हमेशा इसमें होंगे - हमारी महान, चौड़ी और मेहमाननवाज संस्कृति में। अनाज और निराशावाद ने कभी एक टिकाऊ घोंसला नहीं लड़ा।
कला दीर्घाओं को इस अक्षांश के प्रचारक होना चाहिए। हम अपने कला इतिहासकारों पर विश्वास करेंगे, उन पर भरोसा करेंगे, भले ही हम कुछ समझ में न आएं।
अद्भुत कलाकारों का मूल्य यह है कि वे "अलग" हैं, यानी, हमारी विविधता के विकास में योगदान देते हैं ... संस्कृति।
हम सभी रूसी से प्यार करेंगे, रूसी का आह्वान करेंगे, चलो प्यार, वोलोग्डा और भित्तिचित्र 1 डायोनिसियस, लेकिन हम सराहना करना सीखेंगे और क्या दिया और अभी भी एक विश्व प्रगतिशील संस्कृति और फिर भी नया क्या होगा। हम नए से डर नहीं होंगे और हम उस सीमा से सबकुछ विकृत नहीं करेंगे जिन्हें हमने अभी तक समझा नहीं है।
एक धोखाधड़ी और हर नए में एक धोखा देने वाला देखना असंभव है, क्योंकि यह अक्सर कम घरेलू लोगों को बनाता है। विभिन्न प्रकार के लिए, धन, जटिलता, "आतिथ्य", हमारी चौड़ाई और अंतर्राष्ट्रीयता के लिए ... संस्कृति और कला की सराहना और सम्मान करेंगे कि कला दीर्घाओं को एक बड़ा सौदा करते हुए, मैं हमें विभिन्न कलाओं के साथ पेश करता हूं, हमारे स्वाद, हमारी आध्यात्मिक संवेदनशीलता विकसित करता हूं ।
गणित को समझें - आपको सीखने की जरूरत है।
संगीत को समझें - आपको सीखने की जरूरत है।
पेंटिंग को समझें - सीखने की भी आवश्यकता है!
बात करना और लिखना सीखें
इस तरह के एक शीर्षक को पढ़ने के बाद, अधिकांश पाठक सोचेंगे: "यह बचपन में लगी हुई थी।" नहीं, हर समय बोलना और लिखना सीखें। भाषा एक व्यक्ति की तुलना में सबसे अभिव्यक्तिपूर्ण है, और यदि वह अपनी जीभ पर ध्यान देना बंद कर देता है, और यह सोचने के लिए होगा कि वह पहले से ही उनके लिए हद तक महारत हासिल कर चुका है, वह प्रस्तुत करेगा। अपनी जीभ के पीछे - मौखिक और लिखित - आपको लगातार निगरानी करने की आवश्यकता है।
लोगों का सबसे बड़ा मूल्य उसकी भाषा है, जिस भाषा में वह लिखते हैं, कहते हैं, सोचते हैं। सोचते! इस तथ्य की सभी जोखिम और सार्थकता में इसे अच्छी तरह से समझा जाना चाहिए। आखिरकार, इसका मतलब है कि पूरे व्यक्ति के जागरूक जीवन अपनी मूल भाषा से गुजरता है। भावनाएं, संवेदनाओं को केवल चित्रित किया जाता है जो हम सोचते हैं, या किसी बिंदु पर विचार को धक्का देते हैं, लेकिन हमारे विचार सभी भाषा द्वारा तैयार किए जाते हैं।
रूसी के बारे में लोगों की एक भाषा के रूप में बहुत कुछ लिखा। यह दुनिया की सबसे उन्नत भाषाओं में से एक है, भाषा ने मिलेनियम के लिए विकसित की है, जिसने XIX शताब्दी में दिया था। दुनिया में सबसे अच्छा साहित्य और कविता। तुर्गनेव ने रूसी के बारे में बात की: "... यह विश्वास करना असंभव है कि ऐसी भाषा को एक महान लोग नहीं दिए गए हैं!"
इस में भाषण मेरा नोट सामान्य रूप से रूसी के बारे में नहीं जाएगा, लेकिन एक या कोई अन्य व्यक्ति इस भाषा का उपयोग करता है।
एक व्यक्ति को सीखने का एक वफादार तरीका उसका मानसिक विकास है, उसकी नैतिक उपस्थिति, उसका चरित्र - सुनें कि वह कैसे कहता है।
इसलिए, लोगों की एक भाषा अपनी संस्कृति के संकेतक और एक अलग व्यक्ति की भाषा के रूप में अपने व्यक्तिगत गुणों के संकेतक के रूप में होती है, जो व्यक्ति की भाषा का आनंद लेती है, उसके गुण।
यदि हम मनुष्यों के अपने आप को पकड़ने के लिए ध्यान देते हैं, उसकी चाल, उसका व्यवहार, उसके चेहरे पर और उन्हें किसी व्यक्ति के बारे में न्याय करते हैं, हालांकि, मानव भाषा उनके मानव गुणों, उनकी संस्कृति का एक और अधिक सटीक संकेतक है।
लेकिन ऐसा होता है कि व्यक्ति नहीं कहता है, लेकिन "शब्दों को थूकता है।" प्रत्येक दुर्भाग्य के लिए, उसके पास आम शब्द नहीं हैं, लेकिन न्याय अभिव्यक्ति। जब उसके "Plevkov's शब्द" के साथ ऐसा व्यक्ति कहता है, वह यह दिखाना चाहता है कि वह उसके पास नहीं जा रहा है कि वह सभी परिस्थितियों से अधिक मजबूत है, उसके चारों ओर हर किसी से ज्यादा स्मार्ट है, सबकुछ पर हंसता है, कुछ भी डर नहीं है।
और वास्तव में, ऐसा इसलिए है क्योंकि वह अपने निंदक अभिव्यक्तियों और मजाक करने वाले उपनामों, उन या अन्य वस्तुओं, लोगों, कार्यों को कहते हैं कि वह एक डरावनी और डरावनी है, जो खुद के बारे में अनिश्चित है।
देखो, सुनो, इस तरह के "बहादुर" और "ऋषि" क्या है सिनिक रूप से प्रतिक्रिया देते हैं, किस मामलों में वह आमतौर पर "spitches" के साथ शब्दों को प्रतिस्थापित करता है? आप तुरंत देखेंगे कि यह सब कुछ है कि वह डरता है कि वह खुद को परेशानी का इंतजार कर रहा है, जो उनकी शक्ति में नहीं है। उनके पास कमाई के लिए "उनके" धन शब्द होंगे - कानूनी और विशेष रूप से अवैध, - सभी प्रकार के धोखाधड़ी के लिए, उन लोगों के निंदक उपनाम जिन्हें वह डरता है (हालांकि, उपनाम हैं जिनमें लोग अपने प्यार और स्नेह को मनुष्य के लिए व्यक्त करते हैं एक और बात)।
मैं विशेष रूप से इस प्रश्न से किया गया था, इसलिए, मेरा विश्वास करो, मैं इसे जानता हूं, और न केवल मानता हूं।
मानव भाषा उसका विश्वव्यापी और उसका व्यवहार है। जैसा कि वह कहता है, इसलिए, यह सोचता है।
और यदि आप वास्तव में बुद्धिमान, शिक्षित और सांस्कृतिक व्यक्ति बनना चाहते हैं, तो अपनी भाषा पर ध्यान दें। सही ढंग से, सटीक और आर्थिक रूप से बोलें। दूसरों को अपने लंबे भाषणों को सुनने के लिए सुनें, अपनी भाषा में उछाल न दें: एक नरसंहार चिकित्सक मत बनो।
यदि आप अक्सर सार्वजनिक रूप से वकालत करते हैं, - बैठकों, बैठकों में, सिर्फ अपने दोस्तों के समाज में, फिर, सबसे पहले, अपने प्रदर्शन को लंबे समय तक देखें। समय का ट्रैक रखें। यह न केवल दूसरों के प्रति सम्मान से आवश्यक है - यह महत्वपूर्ण है कि आप समझें। पहले पांच मिनट - श्रोताओं ध्यान से सुन सकते हैं; दूसरे पांच मिनट - वे अभी भी सुनना जारी रखते हैं; पंद्रह मिनट बाद, वे केवल यह दिखावा करते हैं कि वे आपको सुनते हैं, और बीसवीं मिनट में - वे नाटक करना बंद कर देते हैं और अपने मामलों के बारे में फुसफुसाते हैं, और जब वे एक दूसरे को बताने या शुरू करने के लिए शुरू करते हैं, "आप गायब हो गए।
दूसरा नियम। भाषण के लिए दिलचस्प था, आप सभी को आपके लिए दिलचस्प होना चाहिए।
आप रिपोर्ट भी पढ़ सकते हैं, लेकिन इसे ब्याज के साथ पढ़ सकते हैं। यदि ब्याज के साथ एक स्पीकर बताता है या पढ़ता है और पढ़ता है और दर्शकों को लगता है, तो श्रोताओं को दिलचस्पी होगी। दर्शकों में ब्याज नहीं बनाया गया है, - ब्याज दर्शकों के वक्ताओं का सुझाव देता है। बेशक, यदि भाषण का विषय दिलचस्प नहीं है, तो रुचि को प्रेरित करने के प्रयासों से श्रोताओं काम नहीं करेंगे।
कोशिश करें ताकि आपके भाषण में सिर्फ विभिन्न विचारों की एक श्रृंखला नहीं थी, और इसलिए कि एक था, मुख्य विचार था कि हर किसी को अधीनस्थ किया जाना चाहिए। फिर यह आपके लिए सुनना आसान होगा, आपके भाषण में विषय, साज़िश, "अंत की प्रतीक्षा करना" दिखाई देगा, श्रोताओं का अनुमान लगाएगा - आप क्या व्यवहार करेंगे, आप उन्हें क्या मनाना चाहते हैं - और इसके साथ सुनेंगे रुचि और आप के लिए प्रतीक्षा करें कि आप अपने मुख्य विचार को कैसे तैयार करते हैं।
यह "अंत की प्रतीक्षा" बहुत महत्वपूर्ण है, और इसे पूरी तरह से बाहरी तकनीकों द्वारा समर्थित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, दो-तीन बार अपने भाषण के बारे में अलग-अलग स्थानों पर बोलते हैं: "मैं आपको इसके बारे में बता दूंगा," हम इसके लिए वापस आ जाएंगे, "" ध्यान दें ... ", आदि।
और आपको न केवल लेखक और वैज्ञानिक के लिए अच्छी तरह से लिखने में सक्षम होना चाहिए। यहां तक \u200b\u200bकि, स्वतंत्र रूप से और एक दोस्त को पत्र द्वारा लिखित हास्य के प्रसिद्ध हिस्से के साथ आपको अपने मौखिक भाषण से कम नहीं है। पत्र के माध्यम से, आप खुद को महसूस करते हैं, आत्मा का आपका स्थान, व्यक्ति के प्यारे से संपर्क करने में आपकी विसंगति।
लेकिन लिखने के लिए कैसे सीखें? यदि, सीखने के लिए कि कैसे अच्छी तरह से बात करना है, तो आपको लगातार अपने भाषण और दूसरों पर ध्यान देना होगा, कभी-कभी सफल अभिव्यक्तियों को लिखना जो वास्तव में विचार व्यक्त करते हैं, मामले के प्राणी, फिर सीखने के लिए सीखने के लिए, यह आवश्यक है लिखें, पत्र, डायरी लिखें। (डायरी युवाओं से आयोजित की जानी चाहिए, फिर वे आपके लिए दिलचस्प होंगे, और उनके लेखन के समय आप न केवल लिखना सीखेंगे - आप अनैच्छिक रूप से आपके जीवन में रिपोर्ट किए जाते हैं, इस बात पर विचार करें कि आप क्या थे और जैसा आपने किया था, इस पर विचार करें ।) एक शब्द में: "बाइक की सवारी करने के तरीके सीखने के लिए, आपको बाइक की सवारी करने की आवश्यकता है।"
दिमित्री Likhachev
1 फ्रेस्को (इटाल। फ्र्रेस्को - ताजा) - पेंट्स द्वारा लिखी गई एक तस्वीर पानी पर तलाकशुदा और ताजा प्लास्टर पर लागू होती है।
प्रशन
- आपने पुस्तक डी एस लिकचेवा "द अर्थ मूल मूल" से कई अध्याय पढ़ा है, जो कि प्रचारक शैली में लिखा गया है, जो शैली, हमारे जीवन के सामयिक, आधुनिक प्रश्नों को रोशन करती है। लेखक ने हमारा ध्यान क्या किया? आपने अध्याय को कैसे समझा "कला हमें एक बड़ी दुनिया तक खुलती है!"?
- आप यह कैसे समझते हैं: "सम्मान की देखभाल करें"? आप स्कूल के वर्षों में बनाई गई प्रतिष्ठा से पूरी तरह से दूर क्यों नहीं हो सकते?
- सामान्य जीवन में विभिन्न राष्ट्रीयताओं की संस्कृतियां कैसे गठबंधन करती हैं? आपके क्षेत्र में क्या प्रदर्शनी, कला शिल्प "लाइव"?
अपना भाषण बदलें
"मेरी मूल भूमि की कला" (मौखिक रूप से या लेखन - से चुनने के लिए) विषय पर एक संदेश तैयार करें।
अध्याय में व्यक्त की गई युक्तियाँ डीएस लाइकचेव का उपयोग करें, "बात करना और लिखना सीखें", उदाहरण के लिए: 1. भाषण और भाषण देने के लिए, संदेश में और वार्तालाप में उपयोग करना असंभव है, स्लैंग शब्द ("शब्द-रूथ ")। 2. सुनिश्चित करें कि प्रदर्शन लंबा नहीं है, यह सटीक और आर्थिक होना चाहिए। 3. हर किसी के लिए दिलचस्प होने के लिए प्रदर्शन करने के लिए, यह आपके लिए दिलचस्प होना चाहिए, आदि
दिमित्री सर्गेविच Likchev
जन्म का देश
हमारे पाठकों के लिए!
साहित्यिक अध्ययन के क्षेत्र में सोवियत वैज्ञानिक के प्रकाशक दिमित्री सर्गेविच लाइकचेव पुस्तक के लेखक, साहित्यिक अध्ययन के क्षेत्र में, रूसी और विश्व संस्कृति का इतिहास। इसके पेरू का दो दर्जन से अधिक पूंजीगत किताबें और सैकड़ों शोध लेख हैं। डी एस लिकचेव सोवियत संघ के एकेडमी ऑफ साइंसेज का एक वैध सदस्य है, जो कई विदेशी अकादमियों और विश्वविद्यालयों के मानद सदस्य, यूएसएसआर राज्य पुरस्कार के विजेता दो बार है।
दिमित्री सर्गेविच की विद्रोह, उनकी शैक्षिक प्रतिभा और अनुभव, जटिल चीजों के बारे में बात करने की क्षमता, बुद्धिमान और एक ही समय में चमकदार और मूर्तिकला - यही वह है जो उनके काम को अलग करता है, उन्हें सिर्फ किताबें नहीं बनाता है, बल्कि हमारे पूरे सांस्कृतिक जीवन की एक महत्वपूर्ण घटना है । बहुविकल्पीय मुद्दों को ध्यान में रखते हुए, नैतिकता और सौंदर्य शिक्षा कम्युनिस्ट शिक्षा के एक अभिन्न अंग के रूप में, डी एस लिकाचेव सोवियत लोगों, और विशेष रूप से युवा लोगों की सांस्कृतिक शिक्षा के लिए सबसे बड़ा ध्यान और जिम्मेदारी मांगने वाले सबसे महत्वपूर्ण पक्ष दस्तावेजों पर निर्भर करती है।
दिमित्री सर्गेईविच की प्रचार गतिविधियां व्यापक रूप से ज्ञात हैं, जो लगातार हमारे युवाओं की वैचारिक और सौंदर्य शिक्षा की देखभाल कर रही हैं, रूसी लोगों की कला विरासत के प्रति सावधानीपूर्वक दृष्टिकोण के लिए उनके लगातार संघर्ष।
अपनी नई पुस्तक में, अकादमिक डी एस लिकचेव ने जोर दिया कि सौंदर्यशास्त्र को समझने की क्षमता, सांस्कृतिक अतीत की अस्थिर कृति की कलात्मक पूर्णता युवा पीढ़ी के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, देशभक्ति और अंतर्राष्ट्रीयता की वास्तव में उच्च नागरिक पदों के पालन-पोषण में योगदान देती है।
भाग्य ने मुझे प्राचीन रूसी साहित्य में एक विशेषज्ञ बना दिया। हालांकि, "भाग्य" का क्या अर्थ है? भाग्य मेरे अंदर था: मेरे झुकाव और हितों में, लेनिनग्राद विश्वविद्यालय में संकाय की मेरी पसंद में और प्रोफेसरों में से एक में मैं कक्षाओं में जाना शुरू कर दिया। मुझे पुरानी पांडुलिपियों में दिलचस्पी थी, मुझे साहित्य में दिलचस्पी थी, मैं अपने प्राचीन रूस और लोक रचनात्मकता को आकर्षित कर रहा था। यदि आप इसे एक साथ जोड़ते हैं और खोज को ध्यान में रखते हुए एक प्रसिद्ध संचय और कुछ जिद्दीपन को गुणा करते हैं, तो यह सब एक साथ और प्राचीन रूसी साहित्य के चौकस अध्ययन के लिए रास्ता खोला।
लेकिन वही भाग्य जो मेरे यहां रहते थे, उसी समय लगातार मुझे अकादमिक विज्ञान के प्रशिक्षण से विचलित कर दिया। प्रकृति से, मैं स्पष्ट रूप से, एक बेचैन व्यक्ति। इसलिए, मैं अक्सर सख्त विज्ञान की सीमाओं से परे जाता हूं, जो मुझे अपनी "अकादमिक विशेषता" पर करना चाहिए। मैं अक्सर विस्तृत प्रिंट में खर्च करता हूं और "गैर-शैक्षणिक" शैलियों में लिखता हूं। कभी-कभी प्राचीन पांडुलिपियों का भाग्य कभी-कभी मुझे चिंतित करता है और अध्ययन नहीं किया जाता है, फिर प्राचीन स्मारकों को नष्ट कर दिया जाता है, फिर भी नष्ट हो जाता है, मैं पुनर्स्थापित करने वालों की कल्पनाओं से डरता हूं, कभी-कभी अपने स्वाद में स्मारकों को "बहाल करना" कभी-कभी पुराने के भाग्य की चिंता करता है बढ़ते उद्योग में रूसी शहर, हमारे युवा देशभक्ति में शिक्षा रुचि और बहुत कुछ।
इस में, पाठक ने अब मेरे कई गैर-शैक्षणिक अशांति को प्रतिबिंबित किया है। मैं अपनी पुस्तक - "पुस्तक की पुस्तक" कह सकता हूं। मेरे बहुत सारे चिंतित हैं, और मैं अपने पाठकों को व्यक्त करना चाहता हूं - काम की शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए, रचनात्मक - सोवियत देशभक्ति उनमें। देशभक्ति, संतोषजनक नहीं, और देशभक्ति, बेहतर के लिए प्रयास कर रहा है, यह बताने की मांग करना सबसे अच्छा है - और अतीत से, और वर्तमान से - भविष्य की पीढ़ियों तक। भविष्य में गलती न करने के लिए, हमें अतीत में हमारी गलतियों को याद रखना चाहिए। हमें आपके अतीत से प्यार करना चाहिए और उन पर गर्व होना चाहिए, लेकिन आपको अतीत की तरह प्यार करने की ज़रूरत है, और इसमें सबसे अच्छा है - वास्तव में गर्व हो सकता है और हमें क्या चाहिए और अभी और अब।
पुरातनताओं, कलेक्टरों के प्रेमियों में से, कलेक्टर अक्सर पाए जाते हैं। सम्मान और प्रशंसा। उनके पास बहुत संरक्षित है, जो तब राज्य भंडार और संग्रहालयों में आया, - प्रस्तुत, बेचा, इच्छा से प्रेषित। संग्राहक एकत्र किए जाते हैं - खुद के लिए दुर्लभ होते हैं, अक्सर परिवार के लिए, और यहां तक \u200b\u200bकि एक संग्रहालय बनाने के लिए, अपने गृह नगर, गांव या यहां तक \u200b\u200bकि सिर्फ एक स्कूल में (सभी अच्छे स्कूलों में संग्रहालय हैं - छोटे, लेकिन बहुत जरूरी!)।
मैं कभी नहीं रहा और मैं कलेक्टर को इकट्ठा नहीं करूंगा। मैं चाहता हूं कि सभी मूल्य सभी से संबंधित हों और अपने स्थानों पर रहने के लिए हर किसी की सेवा करें। पूरी धरती मूल्यों का मालिक बनाती है और रखती है, अतीत के खजाने। यह एक सुंदर परिदृश्य, और सुंदर शहरों और कला स्मारकों की कई पीढ़ियों के एकत्रित शहरों में है। और गांवों में - लोक कला, श्रम कौशल की परंपरा। मूल्य न केवल भौतिक स्मारक हैं, बल्कि अच्छे और सुंदर, आतिथ्य की परंपराओं, मैत्रीपूर्णता, अपने स्वयं के महसूस करने की क्षमता के बारे में विचार भी हैं। मान भाषा हैं, संचित साहित्यिक कार्य। सभी सूची नहीं हैं।
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एलेक्सी खोरोशेव [गुरु] से जवाब
तीन सुझावों में यह काम नहीं करेगा, अकादमिक पसंद का काम बहुत बहुमुखी और बहुआयामी है।
देशभक्ति निश्चित रूप से सभी मानवीय विज्ञान, सभी शिक्षण की भावना की भावना होनी चाहिए।
अपने मातृभूमि के लिए प्यार अपने परिवार के लिए, अपने घर के लिए अपने स्कूल के लिए प्यार से शुरू होता है। उम्र के साथ, यह अपने शहर के लिए, अपने गांव में, अपने मूल स्वभाव के लिए, अपने देशवासियों के लिए, और परिपक्व हो जाता है, मृत्यु तक, अपने देश और उसके लोगों के लिए प्यार नहीं करता। इस प्रक्रिया के किसी भी लिंक से कूदना असंभव है, और पूरी श्रृंखला को फिर से बोर करना बहुत मुश्किल है, जब इसमें कुछ गिर गया या, इसमें से अधिक शुरुआत से ही अनुपस्थित था।
प्रत्येक विकसित आदमी की एक विस्तृत श्रृंखला होनी चाहिए। और इस छोटे से केवल अपनी आधुनिक राष्ट्रीय संस्कृति के मूल घटनाओं और मूल्यों से परिचित होने के लिए। अन्य संस्कृतियों, अन्य राष्ट्रीयताओं को समझना आवश्यक है, इसके बिना अंततः लोगों के साथ संवाद करना असंभव है, और यह कितना महत्वपूर्ण है, हम में से प्रत्येक अपने जीवन के अनुभव में जानता है।
रूसी साहित्य के जन्म ने उत्कृष्ट, लचीली और संक्षिप्त रूसी भाषा में योगदान दिया, जो उच्च स्तर के विकास के रूसी साहित्य के उद्भव के समय तक पहुंच गया है। एक समृद्ध और अभिव्यक्तिपूर्ण रूसी भाषा को लोक कला में स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व किया गया था, व्यापार लेखन में, शाम को भाषणों में भाषणों में, अदालत में, निस्संदेह, पिरेंट्स और रियासतों में। यह व्यापक शब्दावली वाली एक भाषा थी, जिसमें विकसित शब्दावली - कानूनी, सैन्य, सामंती, तकनीकी; प्रचुर समानार्थी शब्द गठन के विभिन्न रूपों की अनुमति देने वाले विभिन्न भावनात्मक रंगों को प्रतिबिंबित करने में सक्षम हैं।
रूसी साहित्य अपनी घटना से रूसी ऐतिहासिक वास्तविकता से निकटता से संबंधित था। रूसी साहित्य का इतिहास रूसी लोगों के इतिहास का हिस्सा है। यह मुख्य रूप से इसकी रचनात्मक विशिष्टता के कारण है।
इसके अलावा, हमारे अतीत का अध्ययन सक्षम है - और आधुनिक संस्कृति को समृद्ध करना चाहिए। आधुनिक पढ़ने वाले विचारों, छवियों, परंपराओं को भूल गए, जैसा कि अक्सर होता है, हमें कई नई चीजें बता सकते हैं। आप इतिहास की बड़ी अवधि की पृष्ठभूमि के खिलाफ वर्तमान की वास्तविक घटनाओं के महत्व को वास्तव में निर्धारित कर सकते हैं। और आधुनिकता जितना अधिक महत्वपूर्ण है, इसके मूल्यांकन के लिए समय की लंबी अवधि आवश्यक है।
स्मारक ऐतिहासिकता की शैली का मूल्य बेहद बड़ा है। दुनिया के व्यापक दृष्टिकोण और इतिहास को उस अवधि के दौरान सभी व्यापक रूस की एकता को महसूस करने की इजाजत दी गई जब व्यक्तिगत क्षेत्रों के बीच राजनीतिक और आर्थिक संबंध कमजोर हो गए। गतिशील स्मारकवाद की शैली लंबे समय से हमारे प्राचीन साहित्य में व्यक्त की गई है - प्राचीन रूसी, पुराने बेलोरूसियन और प्राचीन यूक्रेनी, हमारे लोगों की एकता के विचार की सेवा करते हुए, विशेष रूप से प्राचीन रूस के सभी विशाल क्षेत्र की एकता को याद दिलाते हैं। हमें अपनी महान मां के आभारी पुत्र होना चाहिए - प्राचीन रूस। अतीत को हमारे समय की सेवा करनी चाहिए!
स्रोत: ज्ञान
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दिमित्री Likhachev
जन्म का देश।
मुझे प्राचीन रूस से प्यार है।
प्राचीन रूस में, ऐसी कई पार्टियां थीं जिन्हें प्रशंसा करने की आवश्यकता नहीं होगी। फिर भी, मुझे इस युग से प्यार है, क्योंकि मैं संघर्ष देखता हूं, लोगों की पीड़ा, समाज के विभिन्न समूहों में कमी को सही करने के लिए एक प्रयास बेहद तीव्र है: किसानों के बीच, और सेनाओं के बीच। प्राचीन रूस में कोई आश्चर्य की बात नहीं है, पत्रकारिता विकसित किया गया था, जो शोषण और मध्यस्थता के खिलाफ एक छिपे हुए या स्पष्ट विरोध के किसी भी अभिव्यक्ति के सबसे गंभीर उत्पीड़न के बावजूद विकसित किया गया था।
यहां प्राचीन रूसी जीवन का यह पक्ष है: सर्वोत्तम जीवन के लिए संघर्ष, सुधार के लिए संघर्ष, संघर्ष केवल सैन्य संगठन के लिए भी है, अधिक सही और बेहतर है, जो निरंतर आक्रमणों से लोगों की रक्षा कर सकता है - वह मुझे आकर्षित करती है। दूर के पिछले डेकलेस, लंबी पीड़ा और वीर का ज्ञान, इसे समझने में गहरा बनाता है, गतिशीलता की वास्तविक जड़ों, देशी भूमि के साहसी मंत्रालय के हितों, उनके लोगों के हितों को देखते हैं।
देशभक्ति एक रचनात्मक शुरुआत है, शुरुआत जो किसी व्यक्ति के जीवन को प्रेरित कर सकती है: उनके पेशे का चुनाव, ब्याज का सर्कल एक व्यक्ति में सबकुछ निर्धारित करना और सबकुछ हल्का करना है। देशभक्ति विषय है, यदि आप कह सकते हैं, एक व्यक्ति का जीवन "उसकी रचनात्मकता।
देशभक्ति निश्चित रूप से सभी मानवीय विज्ञान, सभी शिक्षण की भावना की भावना होनी चाहिए। इस दृष्टिकोण से, ऐसा लगता है कि ग्रामीण विद्यालय में स्थानीय इतिहासकारों का काम बहुत संकेतक है। दरअसल, देशभक्ति सबसे पहले अपने शहर के लिए अपने शहर के लिए प्यार से शुरू होती है, और यह हमारे पूरे विशाल देश के प्यार को बाहर नहीं करती है। अपने स्कूल के लिए प्यार को कैसे बहिष्कृत नहीं करता है, कहता है, मुख्य रूप से अपने शिक्षक को प्यार करता है।
मुझे लगता है कि स्कूल में स्थानीय इतिहास का शिक्षण इस सोवियत देशभक्ति के पालन-पोषण के आधार के रूप में कार्य कर सकता है। आखिरी स्कूल कक्षाओं में, स्थानीय इतिहास के पाठ्यक्रम के दो या तीन वर्षों में ऐतिहासिक स्थानों में भ्रमण के साथ, यात्रा के रोमांस के साथ, बेहद सहायक होगा।
मैं उस नज़र का पालन करता हूं जो मातृभूमि के लिए प्यार करता है, उनके परिवार के लिए, अपने घर के लिए अपने घर के लिए प्यार से शुरू होता है। वह धीरे-धीरे बढ़ती है। उम्र के साथ, यह अपने शहर के लिए अपने देश के लिए भी प्यार करता है, अपने मूल प्रकृति के लिए, अपने देशवासियों के लिए, और परिपक्व, मौत, अपने समाजवादी देश और उसके लोगों के लिए प्यार तक सचेत और मजबूत हो जाता है। इस प्रक्रिया के किसी भी लिंक से कूदना असंभव है, और पूरी श्रृंखला को फिर से बोर करना बहुत मुश्किल है, जब इसमें कुछ गिर गया या, इसमें से अधिक शुरुआत से ही अनुपस्थित था।
मैं न केवल प्राकृतिक, बल्कि आवश्यक भी हमारे अतीत की संस्कृति और साहित्य में रुचि पर विचार क्यों करता हूं?
मेरी राय में, प्रत्येक विकसित व्यक्ति के पास एक विस्तृत श्रृंखला होनी चाहिए। और इस छोटे से केवल अपनी आधुनिक राष्ट्रीय संस्कृति के मूल घटनाओं और मूल्यों से परिचित होने के लिए। अन्य संस्कृतियों, अन्य राष्ट्रीयताओं को समझना आवश्यक है, इसके बिना अंततः लोगों के साथ संवाद करना असंभव है, और यह कितना महत्वपूर्ण है, हम में से प्रत्येक अपने जीवन के अनुभव में जानता है।
रूसी साहित्य XIX शताब्दी। - विश्व संस्कृति के शीर्ष में से एक, सभी मानव जाति की सबसे मूल्यवान विरासत। उसके पास कैसा था? शब्द की संस्कृति में हजारों साल के अनुभव पर। प्राचीन रूसी साहित्य लंबे समय तक समझ में नहीं पहुंचा, जैसा कि उस समय की पेंटिंग है। वास्तविक मान्यता अपेक्षाकृत हाल ही में उनके पास आई थी।
हां, हमारे मध्ययुगीन साहित्य की आवाज़ शांत है। फिर भी, वह हमें संबोधन और पूरे की परिमाण से हमला कर रही है। यह मजबूत है और लोगों के मानवीय सिद्धांत को कभी नहीं भुलाया जाना चाहिए। वह बड़े सौंदर्य मूल्यों को ट्रे करता है ...
"बागोन वर्षों की कहानी" याद रखें ... यह न केवल क्रॉनिकल है, पहला हमारा ऐतिहासिक दस्तावेज एक उत्कृष्ट साहित्यिक काम है, जो राष्ट्रीय आत्म-चेतना की एक बड़ी भावना है, दुनिया के विस्तृत दृश्य के बारे में, धारणा के बारे में भाग के रूप में रूसी इतिहास और
