गैलीलियो गैलीली के विषय पर संक्षिप्त संदेश। मुख्य बात के बारे में गैलीलियो गैलीली पर रिपोर्ट

गैलीलियो(गैलीली),गैलीलियो

इतालवी भौतिक विज्ञानी, मैकेनिक और खगोलशास्त्री, प्राकृतिक विज्ञान के संस्थापकों में से एक, कवि, भाषाशास्त्री और आलोचक गैलीलियो गैलीली का जन्म पीसा में एक कुलीन लेकिन गरीब फ्लोरेंटाइन परिवार में हुआ था। उनके पिता, विन्सेन्ज़ो, एक प्रसिद्ध संगीतकार, का गैलीलियो की क्षमताओं के विकास और गठन पर बहुत प्रभाव था। 11 साल की उम्र तक गैलीलियो पीसा में रहे, वहां स्कूल गए, फिर परिवार फ्लोरेंस चला गया। गैलीलियो ने आगे की शिक्षा वलोम्ब्रोसा मठ में प्राप्त की, जहाँ उन्हें मठवासी व्यवस्था में नौसिखिया के रूप में स्वीकार किया गया।

यहां वे लैटिन और यूनानी लेखकों के कार्यों से परिचित हुए। आंखों की गंभीर बीमारी के बहाने पिता अपने बेटे को मठ से ले गए। अपने पिता के आग्रह पर 1581 में गैलीलियो ने पीसा विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया, जहाँ उन्होंने चिकित्सा का अध्ययन किया। यहां वह पहली बार अरस्तू की भौतिकी से परिचित हुए, जो शुरू से ही उन्हें असंबद्ध लग रहा था। गैलीलियो ने प्राचीन गणितज्ञों - यूक्लिड और आर्किमिडीज़ को पढ़ने की ओर रुख किया। आर्किमिडीज़ उनके वास्तविक शिक्षक बने। ज्यामिति और यांत्रिकी से आकर्षित होकर, गैलीलियो ने चिकित्सा छोड़ दी और फ्लोरेंस लौट आए, जहां उन्होंने गणित का अध्ययन करते हुए 4 साल बिताए। गैलीलियो के जीवन की इस अवधि का परिणाम एक छोटा सा काम था, "द लिटिल बैलेंस" (1586, प्रकाशित 1655), जिसमें धातु मिश्र धातुओं की संरचना को तुरंत निर्धारित करने के लिए गैलीलियो द्वारा बनाए गए हाइड्रोस्टैटिक संतुलन और के केंद्रों पर एक ज्यामितीय अध्ययन का वर्णन किया गया है। शारीरिक आकृतियों का गुरुत्वाकर्षण.

इन कार्यों ने गैलीलियो को इतालवी गणितज्ञों के बीच पहली प्रसिद्धि दिलाई। 1589 में उन्होंने अपना वैज्ञानिक कार्य जारी रखते हुए पीसा में गणित की कुर्सी प्राप्त की। पीसा में लिखा और अरस्तू के खिलाफ निर्देशित उनका "आंदोलन पर संवाद" पांडुलिपियों में संरक्षित किया गया है। इस कार्य में कुछ निष्कर्ष और तर्क ग़लत हैं, और गैलीलियो ने बाद में उन्हें छोड़ दिया। लेकिन यहां पहले से ही, कोपरनिकस का नाम लिए बिना, गैलीलियो पृथ्वी के दैनिक घूर्णन पर अरस्तू की आपत्तियों का खंडन करते हुए तर्क देते हैं।

1592 में गैलीलियो ने पडुआ में गणित की कुर्सी संभाली। गैलीलियो के जीवन का पडुआ काल (1592-1610) उनकी गतिविधि के उच्चतम उत्कर्ष का समय है। इन वर्षों के दौरान, मशीनों पर उनका स्थैतिक अध्ययन सामने आया, जहां वे संभावित आंदोलनों के सिद्धांत के साथ मेल खाने वाले संतुलन के सामान्य सिद्धांत से आगे बढ़े, और एक झुके हुए विमान के साथ गिरने पर पिंडों के मुक्त रूप से गिरने के नियमों पर उनका मुख्य गतिशील कार्य था। क्षितिज पर एक कोण पर फेंके गए पिंड की गति पर, परिपक्व।, पेंडुलम दोलनों की समकालिकता के बारे में। सामग्रियों की ताकत और जानवरों के शरीर की यांत्रिकी पर अनुसंधान उसी अवधि का है; अंत में, पडुआ में, गैलीलियो कोपरनिकस का पूरी तरह से आश्वस्त अनुयायी बन गया। हालाँकि, गैलीलियो का वैज्ञानिक कार्य उनके दोस्तों को छोड़कर सभी से छिपा रहा। गैलीलियो के व्याख्यान पारंपरिक कार्यक्रम के अनुसार दिये गये, उन्होंने टॉलेमी की शिक्षाओं को प्रस्तुत किया। पडुआ में, गैलीलियो ने आनुपातिक कम्पास का केवल एक विवरण प्रकाशित किया, जिससे विभिन्न गणनाओं और निर्माणों को शीघ्रता से पूरा करना संभव हो गया।

1609 में, हॉलैंड में आविष्कार की गई दूरबीन के बारे में उन तक पहुंची जानकारी के आधार पर, गैलीलियो ने अपना पहला दूरबीन बनाया, जो लगभग 3x आवर्धन देता था। टेलीस्कोप के संचालन का प्रदर्शन सेंट टावर से किया गया। यह डाक टिकट वेनिस में था और इसने बहुत प्रभाव डाला। गैलीलियो ने जल्द ही 32 गुना आवर्धन वाली एक दूरबीन बनाई। इसकी मदद से किए गए अवलोकनों ने अरस्तू के "आदर्श क्षेत्रों" और आकाशीय पिंडों की पूर्णता की हठधर्मिता को नष्ट कर दिया: चंद्रमा की सतह पहाड़ों से ढकी हुई थी और गड्ढों से भरी हुई थी, सितारों ने अपना स्पष्ट आकार खो दिया और उनकी विशाल दूरी को समझा गया पहली बार के लिए। बृहस्पति ने 4 उपग्रहों की खोज की, और आकाश में बड़ी संख्या में नए तारे दिखाई देने लगे। आकाशगंगा अलग-अलग तारों में टूट गई। गैलीलियो ने "द स्टाररी मैसेंजर" (1610-1611) में अपनी टिप्पणियों का वर्णन किया, जिसने आश्चर्यजनक प्रभाव डाला। इसी दौरान जमकर विवाद शुरू हो गया. गैलीलियो पर इस तथ्य का आरोप लगाया गया था कि उसने जो कुछ भी देखा वह एक ऑप्टिकल भ्रम था, और यह तर्क दिया गया था कि उसकी टिप्पणियां अरस्तू का खंडन करती थीं, और इसलिए गलत थीं।

खगोलीय खोजों ने गैलीलियो के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ के रूप में कार्य किया: उन्हें शिक्षण से मुक्त कर दिया गया और, ड्यूक कोसिमो II डी 'मेडिसी के निमंत्रण पर, फ्लोरेंस चले गए। यहां वह व्याख्यान देने की बाध्यता के बिना, विश्वविद्यालय के दरबारी "दार्शनिक" और "प्रथम गणितज्ञ" बन जाते हैं।

टेलीस्कोपिक अवलोकन जारी रखते हुए, गैलीलियो ने शुक्र के चरणों, सौर धब्बों और सूर्य के घूर्णन की खोज की, बृहस्पति के उपग्रहों की गति का अध्ययन किया और शनि का अवलोकन किया। 1611 में, गैलीलियो ने रोम की यात्रा की, जहां उन्हें पोप दरबार में एक उत्साही स्वागत मिला और जहां उन्होंने एकेडेमिया देई लिन्सेई ("लिंक्स-आइड अकादमी") के संस्थापक प्रिंस सेसी के साथ दोस्ती की, जिसके वे सदस्य बन गए। . ड्यूक के आग्रह पर, गैलीलियो ने अपना पहला अरिस्टोटेलियन-विरोधी काम, "डिस्कोर्स ऑन बॉडीज़ इन वॉटर एंड देट दैट मूव इन इट" (1612) प्रकाशित किया, जहां उन्होंने तरल निकायों में संतुलन की स्थिति की व्युत्पत्ति के लिए समान क्षणों के सिद्धांत को लागू किया। .

हालाँकि, 1613 में, गैलीलियो द्वारा एबॉट कैस्टेली को लिखा गया एक पत्र ज्ञात हुआ, जिसमें उन्होंने कोपरनिकस के विचारों का बचाव किया था। यह पत्र इनक्विजिशन के लिए गैलीलियो की सीधी निंदा के लिए एक कारण के रूप में कार्य करता था। 1616 में, जेसुइट मण्डली ने कोपरनिकस की शिक्षाओं को विधर्मी घोषित कर दिया और कोपरनिकस की पुस्तक को निषिद्ध पुस्तकों की सूची में शामिल कर दिया गया। डिक्री में गैलीलियो का नाम नहीं था, लेकिन उन्हें निजी तौर पर इस सिद्धांत की रक्षा को त्यागने का आदेश दिया गया था। गैलीलियो ने औपचारिक रूप से डिक्री को प्रस्तुत किया। कई वर्षों तक उन्हें कोपर्निकन प्रणाली के बारे में चुप रहने या संकेतों में इसके बारे में बोलने के लिए मजबूर किया गया। इस अवधि के दौरान गैलीलियो का एकमात्र प्रमुख कार्य द एसेयर (1623) था, जो 1618 में प्रकाशित तीन धूमकेतुओं पर एक विवादात्मक ग्रंथ था। साहित्यिक रूप, बुद्धि और शैली के परिशोधन के संदर्भ में, यह गैलीलियो के सबसे उल्लेखनीय कार्यों में से एक है।

1623 में, गैलीलियो के मित्र कार्डिनल माफ़ियो बारबेरिनी अर्बन VIII के नाम से पोप सिंहासन पर बैठे। गैलीलियो के लिए यह घटना अंतर्विरोध (डिक्री) के बंधनों से मुक्ति के समान थी। 1630 में, वह "डायलॉग ऑन द ईब एंड फ्लो ऑफ द टाइड्स" ("विश्व की दो प्रमुख प्रणालियों पर डायलॉग का पहला शीर्षक") की तैयार पांडुलिपि के साथ रोम पहुंचे, जिसमें कॉपरनिकस और टॉलेमी को तीन वार्ताकारों के बीच बातचीत में प्रस्तुत किया गया है: सग्रेडो, साल्वियाती और सिम्पलिसियो।

पोप अर्बन VIII एक पुस्तक प्रकाशित करने पर सहमत हुए जिसमें कोपरनिकस की शिक्षाओं को संभावित परिकल्पनाओं में से एक के रूप में प्रस्तुत किया जाएगा। लंबी सेंसरशिप परीक्षाओं के बाद, गैलीलियो को कुछ बदलावों के साथ डायलॉग प्रकाशित करने की लंबे समय से प्रतीक्षित अनुमति प्राप्त हुई; पुस्तक जनवरी 1632 में फ्लोरेंस में इतालवी भाषा में छपी। पुस्तक के प्रकाशन के कुछ महीने बाद, गैलीलियो को रोम से प्रकाशन की आगे की बिक्री रोकने का आदेश मिला। इनक्विज़िशन के अनुरोध पर, गैलीलियो को फरवरी 1633 में रोम आने के लिए मजबूर किया गया। उनके ख़िलाफ़ मुक़दमा चलाया गया. चार पूछताछ के दौरान - 12 अप्रैल से 21 जून, 1633 तक - गैलीलियो ने कोपरनिकस की शिक्षाओं को त्याग दिया और 22 जून को मारिया सोपरा मिनर्वा के चर्च में अपने घुटनों पर सार्वजनिक पश्चाताप किया। "संवाद" पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और गैलीलियो को आधिकारिक तौर पर 9 साल के लिए "इनक्विजिशन का कैदी" माना गया था। सबसे पहले वह रोम में, डुकल महल में, फिर फ्लोरेंस के पास अपने विला अर्सेट्री में रहे। उन्हें पृथ्वी की गति के बारे में किसी से बात करने और रचनाएँ प्रकाशित करने से मना किया गया था। पोप के निषेधाज्ञा के बावजूद, संवाद का लैटिन अनुवाद प्रोटेस्टेंट देशों में प्रकाशित हुआ, और बाइबिल और प्राकृतिक विज्ञान के बीच संबंधों पर गैलीलियो की चर्चा हॉलैंड में प्रकाशित हुई। अंत में, 1638 में, गैलीलियो के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक हॉलैंड में प्रकाशित हुआ, जिसमें उनके भौतिक अनुसंधान का सारांश और गतिशीलता के लिए एक तर्क शामिल था - "विज्ञान की दो नई शाखाओं के संबंध में बातचीत और गणितीय प्रमाण..."

1637 में गैलीलियो अंधा हो गया; 8 जनवरी, 1642 को उनकी मृत्यु हो गई। 1737 में, गैलीलियो की अंतिम वसीयत पूरी हुई - उनकी राख को फ्लोरेंस में सांता क्रोस के चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उन्हें माइकल एंजेलो के बगल में दफनाया गया था।

17वीं शताब्दी में यांत्रिकी, प्रकाशिकी और खगोल विज्ञान के विकास पर गैलीलियो का प्रभाव। अमूल्य. उनकी वैज्ञानिक गतिविधि, उनकी खोज का अत्यधिक महत्व और वैज्ञानिक साहस दुनिया की सूर्यकेंद्रित प्रणाली की जीत के लिए निर्णायक थे। यांत्रिकी के बुनियादी सिद्धांतों के निर्माण पर गैलीलियो का कार्य विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। यदि गति के बुनियादी नियमों को गैलीलियो ने उस स्पष्टता के साथ व्यक्त नहीं किया था जिसके साथ आइजैक न्यूटन ने किया था, तो संक्षेप में जड़ता के नियम और गतियों के योग के नियम को उनके द्वारा पूरी तरह से समझा गया था और व्यावहारिक समस्याओं के समाधान के लिए लागू किया गया था। स्थैतिकी का इतिहास आर्किमिडीज़ से शुरू होता है; गैलीलियो ने गतिशीलता के इतिहास की खोज की। वह गति की सापेक्षता के विचार को सामने रखने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्होंने कई बुनियादी यांत्रिक समस्याओं का समाधान किया। इसमें, सबसे पहले, पिंडों के मुक्त रूप से गिरने और एक झुके हुए तल पर उनके गिरने के नियमों का अध्ययन शामिल है; क्षितिज के एक कोण पर फेंके गए पिंड की गति के नियम; जब एक लोलक दोलन करता है तो यांत्रिक ऊर्जा का संरक्षण स्थापित करना। गैलीलियो ने बिल्कुल हल्के पिंडों (अग्नि, वायु) के बारे में अरिस्टोटेलियन हठधर्मी विचारों को झटका दिया; सरल प्रयोगों की एक श्रृंखला में, उन्होंने दिखाया कि हवा एक भारी पिंड है और यहां तक ​​कि पानी के संबंध में इसका विशिष्ट गुरुत्व भी निर्धारित किया।

गैलीलियो के विश्वदृष्टिकोण का आधार दुनिया के वस्तुनिष्ठ अस्तित्व की मान्यता है, अर्थात। इसका अस्तित्व मानव चेतना से बाहर और स्वतंत्र है। उनका मानना ​​था कि संसार अनंत है, पदार्थ शाश्वत है। प्रकृति में होने वाली सभी प्रक्रियाओं में, कुछ भी नष्ट या उत्पन्न नहीं होता है - केवल पिंडों या उनके भागों की सापेक्ष स्थिति में परिवर्तन होता है। पदार्थ बिल्कुल अविभाज्य परमाणुओं से बना है, इसकी गति ही एकमात्र सार्वभौमिक यांत्रिक गति है। आकाशीय पिंड पृथ्वी के समान हैं और यांत्रिकी के समान नियमों का पालन करते हैं। प्रकृति में हर चीज़ सख्त यांत्रिक कारणता के अधीन है। गैलीलियो ने घटनाओं के कारणों का पता लगाने में विज्ञान का असली लक्ष्य देखा। गैलीलियो के अनुसार, घटना की आंतरिक आवश्यकता का ज्ञान ज्ञान का उच्चतम स्तर है। गैलीलियो ने अवलोकन को प्रकृति के ज्ञान का प्रारंभिक बिंदु और अनुभव को विज्ञान का आधार माना। मान्यता प्राप्त अधिकारियों के ग्रंथों की तुलना और अमूर्त अटकलों के माध्यम से सच्चाई प्राप्त करने के विद्वानों के प्रयासों को खारिज करते हुए, गैलीलियो ने तर्क दिया कि एक वैज्ञानिक का कार्य "...प्रकृति की महान पुस्तक का अध्ययन करना है, जो कि वास्तविक विषय है दर्शन।" जो लोग आँख बंद करके अधिकारियों की राय का पालन करते हैं, स्वयं प्राकृतिक घटनाओं का अध्ययन नहीं करना चाहते हैं, गैलीलियो ने उन्हें "गुलाम दिमाग" कहा, उन्हें दार्शनिक की उपाधि के योग्य नहीं माना और उन्हें "रटने वाले डॉक्टर" कहा। हालाँकि, अपने समय की परिस्थितियों से सीमित, गैलीलियो सुसंगत नहीं थे; उन्होंने दोहरे सत्य के सिद्धांत को साझा किया और एक दैवीय प्रथम आवेग ग्रहण किया।

गैलीलियो की प्रतिभा केवल विज्ञान के क्षेत्र तक ही सीमित नहीं थी: वह एक संगीतकार, कलाकार, कला प्रेमी और एक प्रतिभाशाली लेखक थे। उनके वैज्ञानिक ग्रंथ, जिनमें से अधिकांश स्थानीय इतालवी में लिखे गए थे, हालांकि गैलीलियो लैटिन में पारंगत थे, उन्हें उनकी प्रस्तुति की सादगी और स्पष्टता और उनकी साहित्यिक शैली की प्रतिभा के कारण कला के कार्यों के रूप में भी वर्गीकृत किया जा सकता है। गैलीलियो ने ग्रीक से लैटिन में अनुवाद किया, प्राचीन क्लासिक्स और पुनर्जागरण कवियों का अध्ययन किया (कार्य "एरियोस्टो पर नोट्स", "टैसो की आलोचना"), दांते के अध्ययन पर फ्लोरेंटाइन अकादमी में बात की, एक बोझिल कविता "टोगा पहनने वालों पर व्यंग्य" लिखी। . गैलीलियो ए. साल्वाडोरी के कैनज़ोन "ऑन द मेडिसी स्टार्स" के सह-लेखक हैं - बृहस्पति के उपग्रह, जिनकी खोज गैलीलियो ने 1610 में की थी।

गैलीलियो गैलीलियो- एक उत्कृष्ट इतालवी वैज्ञानिक, बड़ी संख्या में महत्वपूर्ण खगोलीय खोजों के लेखक, प्रायोगिक भौतिकी के संस्थापक, शास्त्रीय यांत्रिकी की नींव के निर्माता, एक प्रतिभाशाली साहित्यकार - एक प्रसिद्ध संगीतकार, एक गरीब रईस के परिवार में पैदा हुए थे 15 फ़रवरी 1564 को पीसा में। उनका पूरा नाम गैलीलियो डि विन्सेन्ज़ो बोनाइउटी डी गैलीली है। कला अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में बचपन से ही युवा गैलीलियो की रुचि थी; उन्हें न केवल जीवन भर चित्रकला और संगीत से प्यार रहा, बल्कि वे इन क्षेत्रों में एक सच्चे गुरु भी थे।

एक मठ में शिक्षा प्राप्त करने के बाद, गैलीलियो ने एक पादरी के रूप में करियर के बारे में सोचा, लेकिन उनके पिता ने जोर देकर कहा कि उनका बेटा डॉक्टर बनने के लिए पढ़ाई करे और 1581 में 17 वर्षीय युवक ने पीसा विश्वविद्यालय में चिकित्सा का अध्ययन करना शुरू किया। अपने अध्ययन के दौरान, गैलीलियो ने गणित और भौतिकी में बहुत रुचि दिखाई, कई मुद्दों पर उनका अपना दृष्टिकोण था, जो दिग्गजों की राय से अलग था, और चर्चा के एक महान प्रेमी के रूप में जाने जाते थे। परिवार की वित्तीय कठिनाइयों के कारण, गैलीलियो ने तीन साल तक भी पढ़ाई नहीं की और 1585 में उन्हें बिना शैक्षणिक डिग्री के फ्लोरेंस लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा।

1586 में, गैलीलियो ने अपना पहला वैज्ञानिक कार्य प्रकाशित किया, जिसका शीर्षक था "स्मॉल हाइड्रोस्टैटिक बैलेंसेस।" युवक में उल्लेखनीय क्षमता देखकर, उसे धनी मार्क्विस गाइडोबाल्डो डेल मोंटे, जो विज्ञान में रुचि रखते थे, के अधीन ले लिया गया, जिनके प्रयासों की बदौलत गैलीलियो को एक सशुल्क वैज्ञानिक पद प्राप्त हुआ। 1589 में, वह पीसा विश्वविद्यालय लौट आए, लेकिन गणित के प्रोफेसर के रूप में - वहां उन्होंने गणित और यांत्रिकी के क्षेत्र में अपने स्वयं के शोध पर काम करना शुरू किया। 1590 में, उनका काम "ऑन मूवमेंट" प्रकाशित हुआ, जिसमें अरिस्टोटेलियन शिक्षण की आलोचना की गई थी।

1592 में, गैलीलियो की जीवनी में एक नया, अत्यंत फलदायी चरण शुरू हुआ, जो उनके वेनिस गणराज्य में जाने और एक उत्कृष्ट प्रतिष्ठा वाले समृद्ध शैक्षणिक संस्थान, पडुआ विश्वविद्यालय में पढ़ाने से जुड़ा था। वैज्ञानिक का वैज्ञानिक अधिकार तेजी से बढ़ा; पडुआ में वह जल्द ही सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय प्रोफेसर बन गए, न केवल वैज्ञानिक समुदाय द्वारा, बल्कि सरकार द्वारा भी सम्मानित किया गया।

गैलीलियो के वैज्ञानिक अनुसंधान को 1604 में उस तारे की खोज के कारण नई प्रेरणा मिली जिसे आज केपलर के सुपरनोवा के रूप में जाना जाता है और इसके परिणामस्वरूप खगोल विज्ञान में सामान्य रुचि बढ़ गई। 1609 के अंत में, उन्होंने पहली दूरबीन का आविष्कार और निर्माण किया, जिसकी मदद से उन्होंने "स्टाररी मैसेंजर" (1610) में वर्णित कई खोजें कीं - उदाहरण के लिए, चंद्रमा पर पहाड़ों और गड्ढों की उपस्थिति, बृहस्पति के उपग्रह, आदि। पुस्तक ने एक वास्तविक सनसनी पैदा की और गैलीलियो को अखिल-यूरोपीय प्रसिद्धि दिलाई। इस अवधि के दौरान उनका निजी जीवन भी व्यवस्थित हुआ: मरीना गाम्बा के साथ एक नागरिक विवाह ने बाद में उन्हें तीन प्यारे बच्चे दिए।

महान वैज्ञानिक की प्रसिद्धि ने गैलीलियो को वित्तीय समस्याओं से छुटकारा नहीं दिलाया, जो 1610 में फ्लोरेंस जाने के लिए प्रेरणा थी, जहां, ड्यूक कोसिमो द्वितीय डी 'मेडिसी के लिए धन्यवाद, वह एक अदालत के रूप में एक प्रतिष्ठित और अच्छी तरह से भुगतान वाली स्थिति प्राप्त करने में कामयाब रहे। हल्की जिम्मेदारियों वाला सलाहकार। गैलीलियो ने वैज्ञानिक खोजें करना जारी रखा, जिनमें विशेष रूप से, सूर्य पर धब्बों की उपस्थिति और उसकी धुरी के चारों ओर घूमना शामिल था। वैज्ञानिक के शुभचिंतकों का खेमा लगातार बढ़ रहा था, कम से कम अपने विचारों को कठोर, विवादास्पद तरीके से व्यक्त करने की उनकी आदत और उनके बढ़ते प्रभाव के कारण नहीं।

1613 में, "लेटर्स ऑन सनस्पॉट्स" पुस्तक सौर मंडल की संरचना पर कोपरनिकस के विचारों के खुले बचाव के साथ प्रकाशित हुई थी, जिसने चर्च के अधिकार को कमजोर कर दिया था, क्योंकि पवित्र धर्मग्रंथों के सिद्धांतों से मेल नहीं खाता। फरवरी 1615 में, इनक्विजिशन ने गैलीलियो के खिलाफ अपना पहला मामला शुरू किया। उसी वर्ष मार्च में पहले से ही, हेलियोसेंट्रिज्म को आधिकारिक तौर पर एक खतरनाक विधर्म घोषित किया गया था, और इसलिए वैज्ञानिक की पुस्तक पर प्रतिबंध लगा दिया गया था - लेखक की ओर से कोपर्निकनवाद के आगे समर्थन की अस्वीकार्यता के बारे में चेतावनी के साथ। फ्लोरेंस लौटकर, गैलीलियो ने रणनीति बदल दी, जिससे अरस्तू की शिक्षाएँ उनके आलोचनात्मक दिमाग का मुख्य उद्देश्य बन गईं।

1630 के वसंत में, वैज्ञानिक ने "दुनिया की दो सबसे महत्वपूर्ण प्रणालियों - टॉलेमिक और कोपर्निकन पर संवाद" में अपने कई वर्षों के काम का सारांश दिया। हुक या बदमाश द्वारा प्रकाशित पुस्तक ने इनक्विजिशन का ध्यान आकर्षित किया, जिसके परिणामस्वरूप कुछ महीने बाद इसे बिक्री से वापस ले लिया गया, और इसके लेखक को 13 फरवरी, 1633 को रोम बुलाया गया, जहां 21 जून तक उन पर विधर्म का आरोप लगाते हुए एक जांच की गई। एक कठिन विकल्प का सामना करते हुए, गैलीलियो ने, जिओर्डानो ब्रूनो के भाग्य से बचने के लिए, अपने विचारों को त्याग दिया और अपना शेष जीवन इनक्विजिशन के सख्त नियंत्रण के तहत, फ्लोरेंस के पास अपने विला में नजरबंद के तहत बिताया।

लेकिन ऐसी परिस्थितियों में भी उन्होंने अपनी वैज्ञानिक गतिविधियाँ नहीं रोकीं, हालाँकि उनकी कलम से निकली हर चीज़ को सेंसर कर दिया गया था। 1638 में, उनका काम "कन्वर्सेशन्स एंड मैथमेटिकल प्रूफ़्स...", गुप्त रूप से हॉलैंड भेजा गया, प्रकाशित हुआ, जिसके आधार पर ह्यूजेंस और न्यूटन ने बाद में यांत्रिकी के अभिधारणाओं को विकसित करना जारी रखा। जीवनी के अंतिम पाँच वर्षों में बीमारी का साया रहा: गैलीलियो ने अपने छात्रों की मदद से व्यावहारिक रूप से अंधे होते हुए भी काम किया।

सबसे महान वैज्ञानिक, जिनकी मृत्यु 8 जनवरी, 1642 को हुई थी, को केवल एक नश्वर व्यक्ति के रूप में दफनाया गया था; पोप ने स्मारक की स्थापना की अनुमति नहीं दी थी। 1737 में, मृतक की वसीयत के अनुसार, उसकी राख को सांता क्रोस के बेसिलिका में पूरी तरह से दफना दिया गया था। 1835 में, गैलीलियो के कार्यों को निषिद्ध साहित्य की सूची से बाहर करने का काम पूरा हो गया, 1758 में पोप बेनेडिक्ट XIV की पहल पर शुरू हुआ, और अक्टूबर 1992 में, पोप जॉन पॉल द्वितीय ने, एक विशेष पुनर्वास आयोग के काम के परिणामों के बाद, गैलीलियो गैलीली के विरुद्ध न्यायिक जांच की कार्रवाई की त्रुटि को आधिकारिक तौर पर मान्यता दी गई।

विकिपीडिया से जीवनी

गैलीलियो गैलीली(इतालवी: गैलीलियो गैलीली; फरवरी 15, 1564, पीसा - 8 जनवरी, 1642, आर्केट्री) - इतालवी भौतिक विज्ञानी, मैकेनिक, खगोलशास्त्री, दार्शनिक, गणितज्ञ, जिनका अपने समय के विज्ञान पर महत्वपूर्ण प्रभाव था। वह खगोलीय पिंडों का निरीक्षण करने के लिए दूरबीन का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्होंने कई उत्कृष्ट खगोलीय खोजें कीं। गैलीलियो प्रायोगिक भौतिकी के संस्थापक हैं। अपने प्रयोगों से उन्होंने अरस्तू के काल्पनिक तत्वमीमांसा का दृढ़तापूर्वक खंडन किया और शास्त्रीय यांत्रिकी की नींव रखी।

अपने जीवनकाल के दौरान, उन्हें दुनिया की हेलियोसेंट्रिक प्रणाली के एक सक्रिय समर्थक के रूप में जाना जाता था, जिसके कारण गैलीलियो को कैथोलिक चर्च के साथ गंभीर संघर्ष का सामना करना पड़ा।

प्रारंभिक वर्षों

गैलीलियो का जन्म 1564 में इटली के शहर पीसा में एक संपन्न लेकिन गरीब रईस विन्सेन्ज़ो गैलीली के परिवार में हुआ था, जो एक प्रमुख संगीत सिद्धांतकार और ल्यूटेनिस्ट थे। गैलीलियो गैलीली का पूरा नाम: गैलीलियो डि विन्सेन्ज़ो बोनाईयूटी डी गैलीली (इतालवी: गैलीलियो डी विन्सेन्ज़ो बोनाईयूटी डी "गैलीली)। गैलीलियो परिवार के प्रतिनिधियों का उल्लेख 14वीं शताब्दी से दस्तावेजों में किया गया है। उनके कई प्रत्यक्ष पूर्वज पूर्वज (सत्तारूढ़ सदस्य) थे फ्लोरेंटाइन गणराज्य की काउंसिल), और गैलीलियो के परदादा, एक प्रसिद्ध डॉक्टर, जिन्होंने यह नाम भी रखा था गैलीलियो 1445 में उन्हें गणतंत्र का प्रमुख चुना गया।

विन्सेन्ज़ो गैलीली और गिउलिया अम्मानती के परिवार में छह बच्चे थे, लेकिन चार जीवित रहने में कामयाब रहे: गैलीलियो (बच्चों में सबसे बड़े), बेटियाँ वर्जीनिया, लिविया और सबसे छोटा बेटा माइकल एंजेलो, जिन्होंने बाद में संगीतकार-लुटेनिस्ट के रूप में भी प्रसिद्धि हासिल की। 1572 में, विन्सेन्ज़ो टस्कनी के डची की राजधानी फ्लोरेंस चले गए। वहां शासन करने वाला मेडिसी राजवंश कला और विज्ञान के व्यापक और निरंतर संरक्षण के लिए जाना जाता था।

गैलीलियो के बचपन के बारे में बहुत कम जानकारी है। कम उम्र से ही लड़का कला के प्रति आकर्षित था; अपने पूरे जीवन में उन्हें संगीत और चित्रकारी का शौक रहा, जिसमें उन्होंने पूर्णता के साथ महारत हासिल की। उनके परिपक्व वर्षों में, फ्लोरेंस के सर्वश्रेष्ठ कलाकारों - सिगोली, ब्रोंज़िनो और अन्य - ने परिप्रेक्ष्य और रचना के मुद्दों पर उनसे परामर्श किया; सिगोली ने यहां तक ​​दावा किया कि उसकी प्रसिद्धि का श्रेय गैलीलियो को है। गैलीलियो के लेखन से यह निष्कर्ष भी निकाला जा सकता है कि उनमें अद्भुत साहित्यिक प्रतिभा थी।

गैलीलियो ने अपनी प्राथमिक शिक्षा पास के वलोम्ब्रोसा मठ में प्राप्त की, जहाँ उन्हें मठवासी व्यवस्था में नौसिखिया के रूप में स्वीकार किया गया। लड़के को पढ़ाई करना बहुत पसंद था और वह कक्षा में सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से एक बन गया। उन्होंने पादरी बनने पर विचार किया, लेकिन उनके पिता इसके ख़िलाफ़ थे।

पीसा विश्वविद्यालय की पुरानी इमारत (आजकल इकोले नॉर्मले सुप्रीयर)

1581 में, 17 वर्षीय गैलीलियो ने अपने पिता के आग्रह पर चिकित्सा का अध्ययन करने के लिए पीसा विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। विश्वविद्यालय में, गैलीलियो ने ज्यामिति पर व्याख्यान में भी भाग लिया (पहले वह गणित से पूरी तरह अपरिचित थे) और इस विज्ञान से इतने प्रभावित हो गए कि उनके पिता को डर होने लगा कि इससे चिकित्सा के अध्ययन में बाधा उत्पन्न होगी।

गैलीलियो तीन वर्ष से भी कम समय तक छात्र रहे; इस दौरान, वह प्राचीन दार्शनिकों और गणितज्ञों के कार्यों से पूरी तरह परिचित होने में कामयाब रहे और शिक्षकों के बीच एक अदम्य वाद-विवादकर्ता के रूप में ख्याति अर्जित की। फिर भी, वह पारंपरिक प्राधिकारियों की परवाह किए बिना, सभी वैज्ञानिक मुद्दों पर अपनी राय रखने का खुद को हकदार मानते थे।

संभवतः इन्हीं वर्षों के दौरान वह कोपर्निकन सिद्धांत से परिचित हुए। तब खगोलीय समस्याओं पर सक्रिय रूप से चर्चा की गई, विशेष रूप से हाल ही में किए गए कैलेंडर सुधार के संबंध में।

जल्द ही, पिता की वित्तीय स्थिति खराब हो गई और वह अपने बेटे की आगे की शिक्षा के लिए भुगतान करने में असमर्थ हो गए। गैलीलियो को फीस का भुगतान करने से छूट देने का अनुरोध (सबसे सक्षम छात्रों के लिए ऐसा अपवाद बनाया गया था) अस्वीकार कर दिया गया था। गैलीलियो अपनी डिग्री प्राप्त किए बिना फ्लोरेंस (1585) लौट आए। सौभाग्य से, वह कई सरल आविष्कारों (उदाहरण के लिए, हाइड्रोस्टैटिक संतुलन) के साथ ध्यान आकर्षित करने में कामयाब रहे, जिसकी बदौलत उनकी मुलाकात विज्ञान के शिक्षित और धनी प्रेमी, मार्क्विस गाइडोबाल्डो डेल मोंटे से हुई। पिसान के प्रोफेसरों के विपरीत, मार्क्विस उनका सही मूल्यांकन करने में सक्षम थे। फिर भी, डेल मोंटे ने कहा कि आर्किमिडीज़ के समय से दुनिया ने गैलीलियो जैसी प्रतिभा नहीं देखी है। युवक की असाधारण प्रतिभा से प्रसन्न होकर, मार्क्विस उसका मित्र और संरक्षक बन गया; उन्होंने गैलीलियो को टस्कन ड्यूक फर्डिनेंड आई डे मेडिसी से मिलवाया और उनके लिए एक सवैतनिक वैज्ञानिक पद के लिए याचिका दायर की।

1589 में, गैलीलियो पीसा विश्वविद्यालय में लौट आये, अब वे गणित के प्रोफेसर बन गये। वहां उन्होंने यांत्रिकी और गणित में स्वतंत्र अनुसंधान करना शुरू किया। सच है, उन्हें न्यूनतम वेतन दिया गया था: प्रति वर्ष 60 क्राउन (चिकित्सा के एक प्रोफेसर को 2000 क्राउन मिलते थे)। 1590 में गैलीलियो ने अपना ग्रंथ ऑन मोशन लिखा।

1591 में, पिता की मृत्यु हो गई और परिवार की जिम्मेदारी गैलीलियो पर आ गई। सबसे पहले, उन्हें अपने छोटे भाई की परवरिश और अपनी दो अविवाहित बहनों के दहेज का ख्याल रखना था।

1592 में, गैलीलियो को पादुआ (वेनिस गणराज्य) के प्रतिष्ठित और समृद्ध विश्वविद्यालय में एक पद प्राप्त हुआ, जहाँ उन्होंने खगोल विज्ञान, यांत्रिकी और गणित पढ़ाया। वेनिस के डोगे से विश्वविद्यालय को भेजे गए अनुशंसा पत्र के आधार पर, कोई यह अनुमान लगा सकता है कि इन वर्षों में गैलीलियो का वैज्ञानिक अधिकार पहले से ही बहुत अधिक था:

गणितीय ज्ञान के महत्व और अन्य प्रमुख विज्ञानों के लिए इसके लाभों को महसूस करते हुए, हमने योग्य उम्मीदवार नहीं मिलने के कारण नियुक्ति में देरी की। पीसा के पूर्व प्रोफेसर सिग्नोर गैलीलियो, जो बहुत प्रसिद्धि प्राप्त करते हैं और गणितीय विज्ञान में सबसे अधिक जानकार के रूप में पहचाने जाते हैं, ने अब यह स्थान लेने की इच्छा व्यक्त की है। इसलिए, हम उन्हें प्रति वर्ष 180 फ्लोरिन के वेतन पर चार साल के लिए गणित की कुर्सी देकर प्रसन्न हैं।

पडुआ, 1592-1610

पडुआ में उनके प्रवास के वर्ष गैलीलियो की वैज्ञानिक गतिविधि का सबसे फलदायी काल थे। वह जल्द ही पडुआ में सबसे प्रसिद्ध प्रोफेसर बन गए। छात्र उनके व्याख्यानों के लिए आते थे, वेनिस सरकार ने लगातार गैलीलियो को विभिन्न प्रकार के तकनीकी उपकरणों के विकास का काम सौंपा, युवा केप्लर और उस समय के अन्य वैज्ञानिक अधिकारियों ने सक्रिय रूप से उनके साथ पत्र-व्यवहार किया।

इन वर्षों के दौरान उन्होंने मैकेनिक्स नामक एक ग्रंथ लिखा, जिसने कुछ रुचि पैदा की और इसे फ्रांसीसी अनुवाद में पुनः प्रकाशित किया गया। शुरुआती कार्यों में, साथ ही पत्राचार में, गैलीलियो ने गिरते पिंडों और पेंडुलम की गति के एक नए सामान्य सिद्धांत का पहला स्केच दिया। 1604 में, गैलीलियो पर न्यायिक जांच की निंदा की गई - उन पर ज्योतिष का अभ्यास करने और निषिद्ध साहित्य पढ़ने का आरोप लगाया गया। गैलीलियो के प्रति सहानुभूति रखने वाले पडुआ जिज्ञासु सेसारे लिप्पी ने निंदा को बिना किसी परिणाम के छोड़ दिया।

गैलीलियो के वैज्ञानिक अनुसंधान में एक नए चरण का कारण 1604 में एक नए तारे की उपस्थिति थी, जिसे अब केप्लर का सुपरनोवा कहा जाता है। इससे खगोल विज्ञान में सामान्य रुचि जागृत होती है, और गैलीलियो निजी व्याख्यानों की एक श्रृंखला देते हैं। हॉलैंड में दूरबीन के आविष्कार के बारे में जानने के बाद, गैलीलियो ने 1609 में अपने हाथों से पहली दूरबीन का निर्माण किया और इसे आकाश की ओर निर्देशित किया।

गैलीलियो ने जो देखा वह इतना आश्चर्यजनक था कि कई वर्षों बाद भी ऐसे लोग थे जिन्होंने उनकी खोजों पर विश्वास करने से इनकार कर दिया और दावा किया कि यह एक भ्रम या भ्रम था। गैलीलियो ने चंद्रमा पर पहाड़ों की खोज की, आकाशगंगा अलग-अलग तारों में टूट गई, लेकिन उनके समकालीन लोग उनके द्वारा खोजे गए बृहस्पति के चार उपग्रहों (1610) से विशेष रूप से आश्चर्यचकित थे। अपने दिवंगत संरक्षक फर्डिनेंड डी मेडिसी (जिनकी मृत्यु 1609 में हुई) के चार बेटों के सम्मान में, गैलीलियो ने इन उपग्रहों का नाम "मेडिसियन स्टार्स" (लैटिन स्टेले मेडिके) रखा। अब वे "गैलीलियन उपग्रह" का अधिक उपयुक्त नाम रखते हैं; उपग्रहों के आधुनिक नाम साइमन मारियस ने अपने ग्रंथ "द वर्ल्ड ऑफ ज्यूपिटर" (अव्य. मुंडस इओवियलिस, 1614) में प्रस्तावित किए थे।

गैलीलियो ने दूरबीन के साथ अपनी पहली खोज का वर्णन 1610 में फ्लोरेंस में प्रकाशित अपने काम "द स्टारी मैसेंजर" (लैटिन: सिडेरियस नुनसियस) में किया। यह पुस्तक पूरे यूरोप में एक सनसनीखेज सफलता थी, यहां तक ​​कि ताज पहने हुए लोग भी दूरबीन का ऑर्डर देने के लिए दौड़ पड़े। गैलीलियो ने वेनिस सीनेट को कई दूरबीनें दान कीं, जिसने कृतज्ञता के संकेत के रूप में, उन्हें 1,000 फ्लोरिन के वेतन पर जीवन भर के लिए प्रोफेसर नियुक्त किया। सितंबर 1610 में, केप्लर ने एक दूरबीन हासिल की, और दिसंबर में, गैलीलियो की खोजों की पुष्टि प्रभावशाली रोमन खगोलशास्त्री क्लेवियस ने की। सार्वभौमिक मान्यता आ रही है. गैलीलियो यूरोप के सबसे प्रसिद्ध वैज्ञानिक बन गए; उनके सम्मान में क़सीदे लिखे गए, उनकी तुलना कोलंबस से की गई। 20 अप्रैल, 1610 को, उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले, फ्रांसीसी राजा हेनरी चतुर्थ ने गैलीलियो से उनके लिए एक सितारा खोजने को कहा। हालाँकि, कुछ असंतुष्ट लोग भी थे। खगोलशास्त्री फ्रांसेस्को सिज़ी (इतालवी: सिज़ी) ने एक पुस्तिका प्रकाशित की जिसमें उन्होंने कहा कि सात एक पूर्ण संख्या है, और यहां तक ​​कि मानव सिर में सात छेद हैं, इसलिए केवल सात ग्रह हो सकते हैं, और गैलीलियो की खोजें एक भ्रम हैं। गैलीलियो की खोजों को पडुआ प्रोफेसर सेसारे क्रेमोनिनी और चेक खगोलशास्त्री मार्टिन होर्की ( मार्टिन होर्की) ने केप्लर को सूचित किया कि बोलोग्नीज़ वैज्ञानिकों को दूरबीन पर भरोसा नहीं है: “पृथ्वी पर यह आश्चर्यजनक रूप से काम करता है; स्वर्ग में लोग धोखा खाते हैं, क्योंकि कुछ एक तारे दो से अधिक दिखाई देते हैं।” ज्योतिषियों और डॉक्टरों ने भी विरोध करते हुए शिकायत की कि नए खगोलीय पिंडों का उद्भव "ज्योतिष और अधिकांश चिकित्सा के लिए विनाशकारी" था, क्योंकि सभी सामान्य ज्योतिषीय विधियां "पूरी तरह से नष्ट हो जाएंगी।"

इन वर्षों के दौरान, गैलीलियो ने वेनिस की मरीना गाम्बा (इतालवी: मरीना डि एंड्रिया गाम्बा, 1570-1612) के साथ नागरिक विवाह में प्रवेश किया। उन्होंने मरीना से कभी शादी नहीं की, लेकिन एक बेटे और दो बेटियों के पिता बन गए। उन्होंने अपने बेटे का नाम अपने पिता की याद में विन्सेन्ज़ो रखा, और अपनी बेटियों का नाम अपनी बहनों के सम्मान में वर्जीनिया और लिविया रखा। बाद में, 1619 में, गैलीलियो ने आधिकारिक तौर पर अपने बेटे को वैध कर दिया; दोनों बेटियों ने एक मठ में अपना जीवन समाप्त कर लिया।

पैन-यूरोपीय प्रसिद्धि और पैसे की आवश्यकता ने गैलीलियो को एक विनाशकारी कदम उठाने के लिए प्रेरित किया, जैसा कि बाद में पता चला: 1610 में उन्होंने शांत वेनिस छोड़ दिया, जहां वह जांच के लिए दुर्गम था, और फ्लोरेंस चले गए। फर्डिनेंड प्रथम के पुत्र ड्यूक कोसिमो द्वितीय डी' मेडिसी ने गैलीलियो को टस्कन अदालत में सलाहकार के रूप में एक सम्मानजनक और लाभदायक पद का वादा किया। उन्होंने अपना वादा निभाया, जिससे गैलीलियो को अपनी दो बहनों की शादी के बाद जमा हुए भारी कर्ज की समस्या का समाधान करने में मदद मिली।

फ्लोरेंस, 1610-1632

ड्यूक कोसिमो II के दरबार में गैलीलियो के कर्तव्य बोझिल नहीं थे - टस्कन ड्यूक के बेटों को पढ़ाना और ड्यूक के सलाहकार और प्रतिनिधि के रूप में कुछ मामलों में भाग लेना। औपचारिक रूप से, वह पीसा विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के रूप में भी नामांकित हैं, लेकिन व्याख्यान देने के कठिन कर्तव्य से मुक्त हो गए हैं।

गैलीलियो ने अपना वैज्ञानिक अनुसंधान जारी रखा और शुक्र के चरणों, सूर्य पर धब्बे और फिर अपनी धुरी के चारों ओर सूर्य के घूमने की खोज की। गैलीलियो ने अक्सर अपनी उपलब्धियों (साथ ही अपनी प्राथमिकता) को अहंकारी विवादास्पद शैली में प्रस्तुत किया, जिससे उन्हें कई नए दुश्मन मिले (विशेष रूप से, जेसुइट्स के बीच)।

कॉपरनिकनवाद की रक्षा

गैलीलियो के बढ़ते प्रभाव, उनकी सोच की स्वतंत्रता और अरस्तू की शिक्षाओं के प्रति उनके तीखे विरोध ने उनके विरोधियों के एक आक्रामक समूह के गठन में योगदान दिया, जिसमें पेरिपेटेटिक प्रोफेसर और कुछ चर्च नेता शामिल थे। गैलीलियो के शुभचिंतक दुनिया की हेलियोसेंट्रिक प्रणाली के उनके प्रचार से विशेष रूप से नाराज थे, क्योंकि, उनकी राय में, पृथ्वी का घूर्णन भजन संहिता (भजन 103:5) के ग्रंथों का खंडन करता था, जो एक्लेसिएस्टेस (ईसीसी 1) का एक छंद है। :5), साथ ही जोशुआ की पुस्तक (जोशुआ 10:12) का एक प्रकरण, जो पृथ्वी की गतिहीनता और सूर्य की गति के बारे में बताता है। इसके अलावा, पृथ्वी की गतिहीनता की अवधारणा की विस्तृत पुष्टि और इसके घूर्णन के बारे में परिकल्पनाओं का खंडन अरस्तू के ग्रंथ "ऑन हेवन" और टॉलेमी के "अल्मागेस्ट" में निहित था।

1611 में, गैलीलियो ने, अपनी महिमा की आभा में, रोम जाने का फैसला किया, इस उम्मीद में कि पोप को यह विश्वास दिलाया जाएगा कि कोपरनिकनवाद कैथोलिक धर्म के साथ पूरी तरह से संगत है। उनका अच्छी तरह से स्वागत किया गया, वैज्ञानिक "एकेडेमिया देई लिन्सी" के छठे सदस्य चुने गए, और पोप पॉल वी और प्रभावशाली कार्डिनल्स से मुलाकात की। उसने उन्हें अपनी दूरबीन दिखाई और ध्यानपूर्वक तथा सावधानी से स्पष्टीकरण दिया। कार्डिनल्स ने इस सवाल को स्पष्ट करने के लिए एक संपूर्ण आयोग बनाया कि क्या पाइप के माध्यम से आकाश को देखना पाप है, लेकिन वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह स्वीकार्य था। यह भी उत्साहजनक था कि रोमन खगोलविदों ने इस सवाल पर खुलकर चर्चा की कि क्या शुक्र पृथ्वी के चारों ओर घूम रहा है या सूर्य के चारों ओर (शुक्र के बदलते चरण स्पष्ट रूप से दूसरे विकल्प के पक्ष में बोलते हैं)।

उत्साहित होकर, गैलीलियो ने अपने छात्र एबॉट कैस्टेली (1613) को लिखे एक पत्र में कहा कि पवित्र धर्मग्रंथ केवल आत्मा की मुक्ति से संबंधित है और वैज्ञानिक मामलों में आधिकारिक नहीं है: "पवित्रशास्त्र की एक भी कहावत में इतनी जबरदस्त शक्ति नहीं है प्राकृतिक घटना।" इसके अलावा, उन्होंने इस पत्र को प्रकाशित किया, जिससे इनक्विजिशन की निंदा हुई। इसके अलावा 1613 में, गैलीलियो ने "लेटर्स ऑन सनस्पॉट्स" पुस्तक प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने कोपर्निकन प्रणाली के पक्ष में खुलकर बात की। 25 फरवरी, 1615 को, रोमन इनक्विजिशन ने विधर्म के आरोप में गैलीलियो के खिलाफ अपना पहला मामला खोला। गैलीलियो की आखिरी गलती रोम को कोपर्निकनवाद (1615) के प्रति अपना अंतिम रवैया व्यक्त करने के लिए बुलाना था।

इस सबके कारण अपेक्षा के विपरीत प्रतिक्रिया हुई। सुधार की सफलताओं से चिंतित होकर, कैथोलिक चर्च ने अपने आध्यात्मिक एकाधिकार को मजबूत करने का निर्णय लिया - विशेष रूप से, कोपर्निकनवाद पर प्रतिबंध लगाकर। चर्च की स्थिति को प्रभावशाली कार्डिनल जिज्ञासु बेलार्मिनो के एक पत्र द्वारा स्पष्ट किया गया है, जो 12 अप्रैल, 1615 को कोपर्निकनवाद के रक्षक, धर्मशास्त्री पाओलो एंटोनियो फोस्कारिनी को भेजा गया था। इस पत्र में, कार्डिनल ने बताया कि चर्च एक सुविधाजनक गणितीय उपकरण के रूप में कोपर्निकनवाद की व्याख्या पर आपत्ति नहीं करता है, लेकिन इसे वास्तविकता के रूप में स्वीकार करने का मतलब यह स्वीकार करना होगा कि बाइबिल पाठ की पिछली, पारंपरिक व्याख्या गलत थी। और यह, बदले में, चर्च के अधिकार को कमजोर कर देगा:

सबसे पहले, मुझे ऐसा लगता है कि आपका पौरोहित्य और श्री गैलीलियो जो कुछ वे अस्थायी रूप से कहते हैं, उससे संतुष्ट रहने में बुद्धिमानी से काम करते हैं, न कि पूरी तरह से; मुझे हमेशा विश्वास था कि कॉपरनिकस ने भी ऐसा कहा था। क्योंकि अगर हम कहें कि पृथ्वी की गति और सूर्य की गतिहीनता की धारणा हमें विलक्षणताओं और महाकाव्यों की स्वीकृति से बेहतर सभी घटनाओं की कल्पना करने की अनुमति देती है, तो यह पूरी तरह से कहा जाएगा और इसमें कोई खतरा नहीं है। एक गणितज्ञ के लिए यह काफी है। लेकिन यह दावा करना कि सूर्य वास्तव में दुनिया का केंद्र है और पूर्व से पश्चिम की ओर बढ़े बिना, केवल अपने चारों ओर घूमता है, कि पृथ्वी तीसरे स्वर्ग में खड़ी है और अत्यधिक गति से सूर्य के चारों ओर घूमती है, यह दावा करना बहुत खतरनाक है, केवल इसलिए नहीं कि इसका अर्थ सभी दार्शनिकों और विद्वान धर्मशास्त्रियों की जलन को भड़काना है; इसका मतलब पवित्र धर्मग्रंथ के प्रावधानों को गलत बताकर पवित्र आस्था को नुकसान पहुंचाना होगा...

दूसरे, जैसा कि आप जानते हैं, [ट्रेंट] काउंसिल ने पवित्र धर्मग्रंथों की व्याख्या पवित्र पिताओं की आम राय के विपरीत करने से मना किया था। और यदि आपका पुरोहित वर्ग न केवल पवित्र पिताओं को पढ़ना चाहता है, बल्कि निर्गमन, स्तोत्र, एक्लेसिएस्टेस और यीशु की पुस्तक पर नई टिप्पणियाँ भी पढ़ना चाहता है, तो आप पाएंगे कि हर कोई इस बात से सहमत है कि इसे शाब्दिक रूप से लिया जाना चाहिए - कि सूर्य है आकाश में और पृथ्वी के चारों ओर बड़ी तेजी से परिक्रमा करती है, और पृथ्वी आकाश से सबसे दूर है और दुनिया के केंद्र में गतिहीन खड़ी है। आप स्वयं निर्णय करें, अपनी संपूर्ण विवेकशीलता के साथ, क्या चर्च धर्मग्रंथ को पवित्र पिता और सभी ग्रीक और लैटिन व्याख्याकारों द्वारा लिखी गई हर चीज़ के विपरीत अर्थ देने की अनुमति दे सकता है?

24 फरवरी, 1616 को, ग्यारह क्वालीफायर (इनक्विजिशन के विशेषज्ञ) ने आधिकारिक तौर पर हेलियोसेंट्रिज्म को एक खतरनाक विधर्म के रूप में पहचाना:

यह दावा करना कि सूर्य दुनिया के केंद्र में गतिहीन खड़ा है, एक बेतुकी राय है, दार्शनिक दृष्टिकोण से गलत और औपचारिक रूप से विधर्मी है, क्योंकि यह सीधे तौर पर पवित्र धर्मग्रंथों का खंडन करता है।
यह दावा करना कि पृथ्वी दुनिया के केंद्र में नहीं है, कि यह गतिहीन नहीं रहती है और यहां तक ​​कि दैनिक घूर्णन भी करती है, एक समान रूप से बेतुका विचार है, दार्शनिक दृष्टिकोण से गलत और धार्मिक दृष्टिकोण से पापपूर्ण है।

5 मार्च को पोप पॉल वी ने इस फैसले को मंजूरी दे दी. यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि निष्कर्ष के पाठ में अभिव्यक्ति "औपचारिक रूप से विधर्मी" का अर्थ है कि यह राय कैथोलिक विश्वास के सबसे महत्वपूर्ण, मौलिक प्रावधानों का खंडन करती है। उसी दिन, पोप ने मण्डली के एक आदेश को मंजूरी दे दी जिसमें कॉपरनिकस की पुस्तक को "इसके सुधार तक" निषिद्ध पुस्तकों के सूचकांक में शामिल किया गया था। उसी समय, सूचकांक में फ़ॉस्कारिनी और कई अन्य कोपर्निकन के कार्य शामिल थे। "लेटर्स ऑन सनस्पॉट्स" और गैलीलियो की अन्य पुस्तकें, जो हेलियोसेंट्रिज्म का बचाव करती थीं, का उल्लेख नहीं किया गया था। डिक्री निर्धारित:

...ताकि अब से कोई भी, चाहे वह किसी भी पद पर हो या किसी भी पद पर हो, उन्हें छापने या छपाई में योगदान देने, उन्हें रखने या पढ़ने की हिम्मत नहीं करेगा, और जिनके पास ये हैं या आगे रहेंगे, उन पर यह कर्तव्य लगाया जाएगा इस डिक्री के प्रकाशन पर तुरंत उन्हें स्थानीय अधिकारियों या जिज्ञासुओं के सामने पेश करें।

गैलीलियो ने यह सारा समय (दिसंबर 1615 से मार्च 1616 तक) रोम में बिताया और चीजों को बदलने की असफल कोशिश की। पोप के निर्देश पर, बेलार्मिनो ने उन्हें 26 फरवरी को बुलाया और उन्हें आश्वासन दिया कि उन्हें व्यक्तिगत रूप से कोई खतरा नहीं है, लेकिन अब से "कोपरनिकन विधर्म" के लिए सभी समर्थन बंद कर दिए जाने चाहिए। सुलह के संकेत के रूप में, 11 मार्च को गैलीलियो को पोप के साथ 45 मिनट की पैदल दूरी का सम्मान दिया गया।

हेलियोसेंट्रिज्म का चर्च निषेध, जिसकी सच्चाई गैलीलियो को आश्वस्त थी, वैज्ञानिक के लिए अस्वीकार्य था। वह फ्लोरेंस लौट आया और सोचने लगा कि कैसे, औपचारिक रूप से प्रतिबंध का उल्लंघन किए बिना, वह सच्चाई का बचाव करना जारी रख सकता है। अंततः उन्होंने विभिन्न दृष्टिकोणों की तटस्थ चर्चा वाली एक पुस्तक प्रकाशित करने का निर्णय लिया। उन्होंने इस पुस्तक को 16 वर्षों तक लिखा, सामग्री एकत्र की, अपने तर्कों का सम्मान किया और सही समय का इंतजार किया।

नए यांत्रिकी का निर्माण

1616 के घातक आदेश के बाद, गैलीलियो ने कई वर्षों तक अपने संघर्ष की दिशा बदल दी - अब वह अपने प्रयासों को मुख्य रूप से अरस्तू की आलोचना पर केंद्रित करते हैं, जिनके लेखन ने मध्ययुगीन विश्वदृष्टि का आधार भी बनाया। 1623 में, गैलीलियो की पुस्तक "द एसे मास्टर" (इतालवी: इल सग्गियाटोर) प्रकाशित हुई थी; यह जेसुइट्स के खिलाफ निर्देशित एक पैम्फलेट है, जिसमें गैलीलियो ने धूमकेतुओं के बारे में अपना गलत सिद्धांत प्रस्तुत किया है (उनका मानना ​​था कि धूमकेतु ब्रह्मांडीय पिंड नहीं हैं, बल्कि पृथ्वी के वायुमंडल में ऑप्टिकल घटनाएँ हैं)। इस मामले में जेसुइट्स (और अरस्तू) की स्थिति सच्चाई के करीब थी: धूमकेतु अलौकिक वस्तुएं हैं। हालाँकि, इस गलती ने गैलीलियो को अपनी वैज्ञानिक पद्धति को प्रस्तुत करने और चतुराई से बहस करने से नहीं रोका, जिससे बाद की शताब्दियों का यंत्रवत विश्वदृष्टि विकसित हुआ।

उसी 1623 में, गैलीलियो के एक पुराने परिचित और मित्र, माटेओ बारबेरिनी को अर्बन VIII नाम से नए पोप के रूप में चुना गया था। अप्रैल 1624 में, गैलीलियो 1616 के आदेश को रद्द कराने की उम्मीद में रोम गए। उनका तमाम सम्मानों के साथ स्वागत किया गया, उपहारों और चापलूसी भरे शब्दों से नवाजा गया, लेकिन मुख्य मुद्दे पर कुछ हासिल नहीं हुआ। इस आदेश को केवल दो शताब्दियों बाद, 1818 में रद्द कर दिया गया था। अर्बन VIII ने विशेष रूप से "द एसे मास्टर" पुस्तक की प्रशंसा की और जेसुइट्स को गैलीलियो के साथ अपने विवाद जारी रखने से मना किया।

1624 में, गैलीलियो ने लेटर्स टू इंगोली प्रकाशित किया; यह धर्मशास्त्री फ्रांसेस्को इंगोली के कोपर्निकन विरोधी ग्रंथ की प्रतिक्रिया है। गैलीलियो ने तुरंत कहा कि वह कोपर्निकनवाद का बचाव नहीं करने जा रहे हैं, बल्कि केवल यह दिखाना चाहते हैं कि इसकी ठोस वैज्ञानिक नींव है। उन्होंने इस तकनीक का उपयोग बाद में अपनी मुख्य पुस्तक, "डायलॉग ऑन टू वर्ल्ड सिस्टम्स" में किया; "लेटर्स टू इंगोली" के पाठ का एक भाग बस "संवाद" में स्थानांतरित कर दिया गया था। अपने विचार में, गैलीलियो तारों को सूर्य के बराबर बताते हैं, उनसे विशाल दूरी बताते हैं और ब्रह्मांड की अनंतता की बात करते हैं। उन्होंने खुद को एक खतरनाक वाक्यांश की भी अनुमति दी: “यदि दुनिया के किसी भी बिंदु को इसका [दुनिया का] केंद्र कहा जा सकता है, तो यह आकाशीय पिंडों की क्रांतियों का केंद्र है; और इसमें, जैसा कि इन मामलों को समझने वाला कोई भी जानता है, सूर्य है, न कि पृथ्वी।” उन्होंने यह भी कहा कि ग्रह और चंद्रमा, पृथ्वी की तरह, अपने ऊपर मौजूद पिंडों को आकर्षित करते हैं।

लेकिन इस काम का मुख्य वैज्ञानिक मूल्य एक नए, गैर-अरिस्टोटेलियन यांत्रिकी की नींव रखना है, जिसे 12 साल बाद गैलीलियो के आखिरी काम, "दो नए विज्ञानों के वार्तालाप और गणितीय प्रमाण" में विकसित किया गया था। पहले से ही इंगोली को लिखे अपने पत्रों में, गैलीलियो ने समान गति के लिए सापेक्षता के सिद्धांत को स्पष्ट रूप से तैयार किया:

शूटिंग के नतीजे हमेशा एक जैसे होंगे, चाहे वह किसी भी देश की ओर निर्देशित हो... ऐसा होगा क्योंकि वही होना चाहिए चाहे पृथ्वी घूम रही हो या स्थिर खड़ी हो... जहाज को गति दें, और किसी भी गति से ; तब (यदि इसकी गति एक समान हो, और आगे-पीछे न घूम रही हो) तो आपको [जो हो रहा है उसमें] थोड़ा सा भी अंतर नजर नहीं आएगा।

आधुनिक शब्दावली में, गैलीलियो ने अंतरिक्ष की एकरूपता (दुनिया के केंद्र की अनुपस्थिति) और जड़त्वीय संदर्भ प्रणालियों की समानता की घोषणा की। एक महत्वपूर्ण अरिस्टोटेलियन-विरोधी बिंदु पर ध्यान दिया जाना चाहिए: गैलीलियो का तर्क स्पष्ट रूप से मानता है कि सांसारिक प्रयोगों के परिणामों को आकाशीय पिंडों में स्थानांतरित किया जा सकता है, अर्थात, पृथ्वी और स्वर्ग पर कानून समान हैं।

अपनी पुस्तक के अंत में, गैलीलियो, स्पष्ट विडंबना के साथ, आशा व्यक्त करते हैं कि उनका निबंध इंगोली को कोपर्निकनवाद पर अपनी आपत्तियों को दूसरों के साथ बदलने में मदद करेगा जो विज्ञान के साथ अधिक सुसंगत हैं।

1628 में, 18 वर्षीय फर्डिनेंड द्वितीय, गैलीलियो का शिष्य, टस्कनी का ग्रैंड ड्यूक बन गया; उनके पिता कोसिमो द्वितीय की सात साल पहले मृत्यु हो गई थी। नए ड्यूक ने वैज्ञानिक के साथ मधुर संबंध बनाए रखे, उस पर गर्व किया और हर संभव तरीके से उसकी मदद की।

गैलीलियो के जीवन के बारे में बहुमूल्य जानकारी गैलीलियो और उनकी सबसे बड़ी बेटी वर्जिनिया, जिसने नाम लिया, के बीच जीवित पत्राचार में निहित है। मारिया सेलेस्टे. वह फ्लोरेंस के पास आर्सेट्री में एक फ्रांसिस्कन मठ में रहती थी। मठ, जैसा कि फ्रांसिसियों के लिए था, गरीब था, पिता अक्सर अपनी बेटी को भोजन और फूल भेजते थे, बदले में बेटी उनके लिए जैम बनाती थी, उनके कपड़े ठीक करती थी और दस्तावेज़ों की नकल करती थी। मारिया सेलेस्टे के केवल पत्र ही बचे हैं - गैलीलियो के पत्र, सबसे अधिक संभावना है, मठ 1633 के परीक्षण के बाद नष्ट हो गया था। दूसरी बेटी, लिविया, अर्केन्गेल की एक भिक्षु, उसी मठ में रहती थी, लेकिन अक्सर बीमार रहती थी और पत्राचार में भाग नहीं लेती थी।

1629 में, गैलीलियो के बेटे विन्सेन्ज़ो ने शादी की और अपने पिता के साथ बस गए। अगले वर्ष, गैलीलियो के नाम पर एक पोता हुआ। हालाँकि, जल्द ही, एक और प्लेग महामारी से चिंतित होकर, विन्सेन्ज़ो और उसका परिवार चले गए। गैलीलियो अपनी प्यारी बेटी के करीब आर्सेट्री जाने की योजना पर विचार कर रहे हैं; यह योजना सितंबर 1631 में साकार हुई।

कैथोलिक चर्च के साथ संघर्ष

मार्च 1630 में, लगभग 30 वर्षों के काम का परिणाम, "दुनिया की दो मुख्य प्रणालियों पर संवाद - टॉलेमिक और कोपर्निकन" पुस्तक मूल रूप से पूरी हो गई थी, और गैलीलियो ने निर्णय लिया कि इसके प्रकाशन का समय अनुकूल था, बशर्ते फिर अपने मित्र, पोप सेंसर रिकार्डी को संस्करण दिया। वह लगभग एक साल तक अपने फैसले का इंतजार करता है, फिर एक तरकीब अपनाने का फैसला करता है। वह पुस्तक में एक प्रस्तावना जोड़ता है, जहां वह कोपर्निकनवाद को ख़त्म करने के अपने लक्ष्य की घोषणा करता है और पुस्तक को टस्कन सेंसरशिप में स्थानांतरित करता है, और, कुछ जानकारी के अनुसार, अपूर्ण और नरम रूप में। सकारात्मक समीक्षा प्राप्त करने के बाद, वह इसे रोम को अग्रेषित करता है। 1631 की गर्मियों में उन्हें लंबे समय से प्रतीक्षित अनुमति प्राप्त हुई।

1632 की शुरुआत में डायलॉग प्रकाशित हुआ। यह पुस्तक विज्ञान के तीन प्रेमियों के बीच एक संवाद के रूप में लिखी गई है: कोपर्निकन साल्वियाती, तटस्थ सग्रेडो और सिम्पलिसियो, अरस्तू और टॉलेमी के अनुयायी। हालाँकि पुस्तक में लेखक के निष्कर्ष शामिल नहीं हैं, कोपर्निकन प्रणाली के पक्ष में तर्कों की ताकत खुद ही बोलती है। यह भी महत्वपूर्ण है कि पुस्तक सीखी हुई लैटिन में नहीं, बल्कि "लोक" इतालवी में लिखी गई थी।

पोप अर्बन VIII. जियोवन्नी लोरेंजो बर्निनी द्वारा चित्रित, लगभग 1625

गैलीलियो को उम्मीद थी कि पोप उनकी चाल को उतनी ही उदारता से लेंगे, जितना उन्होंने पहले "लेटर्स टू इंगोली" के साथ इसी तरह के विचारों के साथ व्यवहार किया था, लेकिन उन्होंने गलत अनुमान लगाया। सबसे बढ़कर, वह स्वयं अपनी पुस्तक की 30 प्रतियां रोम के प्रभावशाली पादरियों को लापरवाही से भेजता है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कुछ ही समय पहले (1623) गैलीलियो का जेसुइट्स के साथ संघर्ष हुआ था; रोम में उसके कुछ ही रक्षक बचे थे और उन लोगों ने भी स्थिति के खतरे का आकलन करते हुए हस्तक्षेप न करने का फैसला किया।

अधिकांश जीवनी लेखक इस बात से सहमत हैं कि सिंपलटन सिंपलिसियो में पोप ने खुद को, अपने तर्कों को पहचाना और क्रोधित हो गए। इतिहासकार शहरी की निरंकुशता, हठ और अविश्वसनीय दंभ जैसी विशिष्ट विशेषताओं पर ध्यान देते हैं। बाद में गैलीलियो ने स्वयं माना कि मुकदमे की पहल जेसुइट्स की थी, जिन्होंने पोप को गैलीलियो की पुस्तक के बारे में अत्यंत तीखी निंदा प्रस्तुत की थी। कुछ ही महीनों के भीतर, पुस्तक पर प्रतिबंध लगा दिया गया और बिक्री से वापस ले लिया गया, और गैलीलियो को विधर्म के संदेह में इनक्विजिशन द्वारा मुकदमा चलाने के लिए (प्लेग महामारी के बावजूद) रोम बुलाया गया। खराब स्वास्थ्य और प्लेग की चल रही महामारी के कारण राहत पाने के असफल प्रयासों के बाद (शहरी ने उसे बेड़ियों में जकड़कर उसे छुड़ाने की धमकी दी), गैलीलियो ने अनुपालन किया, एक वसीयत लिखी, आवश्यक प्लेग संगरोध की सेवा की और 13 फरवरी, 1633 को रोम पहुंचे। . रोम में टस्कनी के प्रतिनिधि निकोलिनी ने ड्यूक फर्डिनेंड द्वितीय के निर्देश पर गैलीलियो को दूतावास भवन में बसाया। जांच 21 अप्रैल से 21 जून, 1633 तक चली।

जांच से पहले गैलीलियो जोसेफ-निकोलस रॉबर्ट-फ्ल्यूरी, 1847, लौवर

पहली पूछताछ के अंत में आरोपी को हिरासत में ले लिया गया. गैलीलियो ने केवल 18 दिन जेल में बिताए (12 अप्रैल से 30 अप्रैल, 1633 तक) - यह असामान्य उदारता संभवतः गैलीलियो की पश्चाताप की सहमति के साथ-साथ टस्कन ड्यूक के प्रभाव के कारण थी, जिसने लगातार अपने पुराने भाग्य को कम करने के लिए काम किया था अध्यापक। उनकी बीमारी और बढ़ती उम्र को ध्यान में रखते हुए, जिज्ञासु न्यायाधिकरण की इमारत में सेवा कक्षों में से एक को जेल के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

इतिहासकारों ने इस सवाल का पता लगाया है कि क्या गैलीलियो को कारावास के दौरान यातना का शिकार बनाया गया था। मुकदमे के दस्तावेज़ वेटिकन द्वारा पूर्ण रूप से प्रकाशित नहीं किए गए थे, और जो प्रकाशित किया गया था वह प्रारंभिक संपादन के अधीन हो सकता है। फिर भी, न्यायिक जांच के फैसले में निम्नलिखित शब्द पाए गए:

यह देखते हुए कि जब आप उत्तर देते हैं, तो आप पूरी ईमानदारी से अपने इरादों को स्वीकार नहीं कर रहे हैं, हमने एक सख्त परीक्षण का सहारा लेना आवश्यक समझा।

गैलीलियो पर निर्णय (अव्य.)

जेल में गैलीलियो जीन एंटोनी लॉरेंट

"परीक्षण" के बाद, गैलीलियो ने जेल से एक पत्र (23 अप्रैल) में सावधानी से बताया कि वह बिस्तर से नहीं उठ रहा है, क्योंकि वह "अपनी जांघ में भयानक दर्द" से परेशान है। गैलीलियो के कुछ जीवनीकारों का सुझाव है कि यातना वास्तव में हुई थी, जबकि अन्य इस धारणा को अप्रमाणित मानते हैं; केवल यातना की धमकी, अक्सर यातना की नकल के साथ, प्रलेखित की गई थी। किसी भी मामले में, अगर यातना थी, तो यह मध्यम पैमाने पर थी, क्योंकि 30 अप्रैल को वैज्ञानिक को टस्कन दूतावास में वापस छोड़ दिया गया था।

बचे हुए दस्तावेज़ों और पत्रों को देखते हुए, परीक्षण में वैज्ञानिक विषयों पर चर्चा नहीं की गई। मुख्य प्रश्न थे: क्या गैलीलियो ने जानबूझकर 1616 के आदेश का उल्लंघन किया था, और क्या उसे अपने कार्यों पर पश्चाताप था। तीन जांच विशेषज्ञों ने अपना निष्कर्ष दिया: पुस्तक "पायथागॉरियन" सिद्धांत को बढ़ावा देने पर प्रतिबंध का उल्लंघन करती है। परिणामस्वरूप, वैज्ञानिक के सामने एक विकल्प था: या तो वह पश्चाताप करेगा और अपने "भ्रम" को त्याग देगा, या वह जिओर्डानो ब्रूनो के भाग्य को भुगतेगा।

मामले की पूरी प्रक्रिया से परिचित होने और गवाही सुनने के बाद, परम पावन ने यातना की धमकी के तहत गैलीलियो से पूछताछ करने का निर्णय लिया और, यदि वह विरोध करता है, तो विधर्म के प्रबल संदेह के कारण प्रारंभिक त्याग के बाद... उसे कारावास की सजा दी जाएगी। पवित्र मण्डली के विवेक पर। उसे आदेश दिया गया है कि वह पृथ्वी की गति और सूर्य की गतिहीनता के बारे में किसी भी तरह से लिखित या मौखिक रूप से बात न करे... सजा के दर्द को न सुधारा जा सके।

गैलीलियो से आखिरी पूछताछ 21 जून को हुई थी. गैलीलियो ने पुष्टि की कि वह अपने लिए अपेक्षित त्याग करने के लिए सहमत हैं; इस बार उन्हें दूतावास में जाने की अनुमति नहीं दी गई और फिर से हिरासत में ले लिया गया। 22 जून को, फैसले की घोषणा की गई: गैलीलियो पृथ्वी की गति के बारे में "झूठी, विधर्मी, पवित्र शास्त्र की शिक्षा के विपरीत" पुस्तक वितरित करने का दोषी था:

आपके अपराध और उसमें आपकी चेतना पर विचार करने के परिणामस्वरूप, हम आपकी निंदा करते हैं और घोषित करते हैं, गैलीलियो, ऊपर कही गई हर बात के लिए और विधर्म के इस पवित्र निर्णय पर आपके द्वारा स्वीकार किए गए मजबूत संदेह के तहत, मिथ्या और पवित्र के विपरीत है। ईश्वरीय शास्त्र का मानना ​​था कि सूर्य पृथ्वी की कक्षा का केंद्र है और पूर्व से पश्चिम की ओर नहीं जाता है, लेकिन पृथ्वी गतिशील है और ब्रह्मांड का केंद्र नहीं है। हम आपको एक अवज्ञाकारी चर्च प्राधिकारी के रूप में भी पहचानते हैं, जिसने आपको झूठी और पवित्र ग्रंथ के विपरीत मान्यता प्राप्त शिक्षा की व्याख्या करने, बचाव करने और प्रस्तुत करने से मना किया है... ताकि आपका ऐसा गंभीर और हानिकारक पाप और अवज्ञा बिना न रहे कोई भी पुरस्कार और आप बाद में और भी अधिक साहसी हो जाएंगे, लेकिन, इसके विपरीत, दूसरों के लिए एक उदाहरण और चेतावनी के रूप में काम करेंगे, हमने गैलीलियो गैलीली की "डायलॉग" नामक पुस्तक पर प्रतिबंध लगाने का फैसला किया, और आपको खुद को पवित्र जेल में कैद कर लिया। अनिश्चित काल के लिए न्याय आसन।

गैलीलियो को पोप द्वारा निर्धारित अवधि के लिए कारावास की सजा सुनाई गई थी। उन्हें विधर्मी नहीं, बल्कि "विधर्म का प्रबल संदेह" घोषित किया गया था; यह सूत्रीकरण भी एक गंभीर आरोप था, लेकिन इसने उन्हें आग से बचा लिया। फैसला सुनाए जाने के बाद, गैलीलियो ने अपने घुटनों पर बैठकर उन्हें दिए गए त्याग का पाठ सुनाया। फैसले की प्रतियां, पोप अर्बन के व्यक्तिगत आदेश से, कैथोलिक यूरोप के सभी विश्वविद्यालयों को भेजी गईं।

गैलीलियो गैलीली, 1630 के आसपास पीटर पॉल रूबेन्स

पिछले साल का

पोप ने गैलीलियो को अधिक समय तक जेल में नहीं रखा। फैसले के बाद, गैलीलियो को मेडिसी विला में से एक में बसाया गया, जहां से उन्हें सिएना में अपने दोस्त, आर्कबिशप पिकोलोमिनी के महल में स्थानांतरित कर दिया गया। पांच महीने बाद, गैलीलियो को घर जाने की इजाजत दे दी गई, और वह उस मठ के बगल में आर्सेट्री में बस गए जहां उनकी बेटियां थीं। यहां उन्होंने अपना शेष जीवन घर में नजरबंद और न्यायिक जांच की निरंतर निगरानी में बिताया।

गैलीलियो की हिरासत व्यवस्था जेल से अलग नहीं थी, और व्यवस्था के थोड़े से उल्लंघन के लिए उन्हें लगातार जेल में स्थानांतरित करने की धमकी दी जाती थी। गैलीलियो को शहरों का दौरा करने की अनुमति नहीं थी, हालाँकि गंभीर रूप से बीमार कैदी को निरंतर चिकित्सा पर्यवेक्षण की आवश्यकता थी। शुरुआती वर्षों में उन्हें जेल में स्थानांतरित किए जाने के डर से मेहमानों का स्वागत करने से मना कर दिया गया था; इसके बाद, शासन कुछ हद तक नरम हो गया, और दोस्त गैलीलियो से मिलने में सक्षम हो गए - हालाँकि, एक समय में एक से अधिक नहीं।

इन्क्विज़िशन ने कैदी की जीवन भर निगरानी की; गैलीलियो की मृत्यु के समय भी इसके दो प्रतिनिधि उपस्थित थे। उनके सभी मुद्रित कार्य विशेष रूप से सावधानीपूर्वक सेंसरशिप के अधीन थे। ध्यान दें कि प्रोटेस्टेंट हॉलैंड में डायलॉग का प्रकाशन जारी रहा (पहला प्रकाशन: 1635, लैटिन में अनुवादित)।

1634 में, 33 वर्षीय सबसे बड़ी बेटी वर्जीनिया (मठ में मारिया सेलेस्टे), गैलीलियो की पसंदीदा, जो अपने बीमार पिता की समर्पित रूप से देखभाल करती थी और उनके दुस्साहस का गहराई से अनुभव करती थी, की मृत्यु हो गई। गैलीलियो लिखते हैं कि वह "असीमित दुःख और उदासी से ग्रस्त हैं... मैं लगातार अपनी प्यारी बेटी को मुझे बुलाते हुए सुनता हूँ।" गैलीलियो का स्वास्थ्य ख़राब हो गया, लेकिन उन्होंने विज्ञान के उन क्षेत्रों में दृढ़ता से काम करना जारी रखा, जिनकी उन्हें अनुमति थी।

गैलीलियो द्वारा अपने मित्र एलिया डियोडाटी (1634) को लिखा गया एक पत्र संरक्षित किया गया है, जहां वह अपने दुस्साहस की खबरें साझा करता है, उनके दोषियों (जेसुइट्स) की ओर इशारा करता है और भविष्य के शोध के लिए योजनाएं साझा करता है। पत्र एक विश्वसनीय व्यक्ति के माध्यम से भेजा गया था, और गैलीलियो इसमें काफी स्पष्ट हैं:

रोम में, मुझे परमपावन के आदेश पर पवित्र धर्माधिकरण द्वारा कारावास की सजा सुनाई गई थी... मेरे लिए कारावास का स्थान फ्लोरेंस से एक मील दूर यह छोटा सा शहर था, जहां शहर में जाने, मिलने और बात करने पर सख्त प्रतिबंध था। दोस्तों के साथ और उन्हें आमंत्रित करना...
जब मैं एक डॉक्टर के साथ मठ से लौटा, जिसने मेरी बीमार बेटी की मृत्यु से पहले उसका दौरा किया था, और डॉक्टर ने मुझे बताया कि मामला निराशाजनक था और वह अगले दिन जीवित नहीं रहेगी (जैसा कि हुआ), मुझे पादरी-जिज्ञासु मिला। घर। वह रोम में पवित्र धर्माधिकरण के आदेश से मुझे आदेश देने आया था... कि मुझे फ्लोरेंस लौटने की अनुमति के लिए आवेदन नहीं करना चाहिए, अन्यथा मुझे पवित्र धर्माधिकरण की वास्तविक जेल में डाल दिया जाएगा...
यह घटना, और अन्य घटनाएँ, जिन्हें लिखने में बहुत समय लगेगा, दर्शाती हैं कि मेरे अत्यंत शक्तिशाली उत्पीड़कों का क्रोध लगातार बढ़ रहा है। और वे अंततः अपना चेहरा प्रकट करना चाहते थे: जब रोम में मेरे एक प्रिय मित्र ने, लगभग दो महीने पहले, इस कॉलेज के गणितज्ञ, जेसुइट पाद्रे क्रिस्टोफर ग्रीनबर्ग के साथ बातचीत में, मेरे मामलों पर बात की, तो इस जेसुइट ने मेरे मित्र से कहा वस्तुतः निम्नलिखित: "यदि गैलीलियो इस कॉलेज के पिताओं का अनुग्रह बरकरार रखने में सक्षम होता, तो वह स्वतंत्रता से रहता, प्रसिद्धि का आनंद लेता, उसे कोई दुःख नहीं होता और वह अपने विवेक से किसी भी चीज़ के बारे में लिख सकता था - यहां तक ​​कि पृथ्वी की गति के बारे में भी,'' आदि। तो, आप देख सकते हैं कि उन्होंने मुझ पर मेरी इस या उस राय के कारण हमला नहीं किया, बल्कि इसलिए कि मैं जेसुइट्स के पक्ष में नहीं हूं।

पत्र के अंत में, गैलीलियो ने उस अज्ञानी का उपहास किया जो "पृथ्वी की गतिशीलता को विधर्मी घोषित करता है" और कहता है कि वह अपनी स्थिति के बचाव में गुमनाम रूप से एक नया ग्रंथ प्रकाशित करने का इरादा रखता है, लेकिन पहले एक लंबे समय से योजना को समाप्त करना चाहता है यांत्रिकी पर पुस्तक. इन दो योजनाओं में से, वह केवल दूसरे को लागू करने में कामयाब रहे - उन्होंने यांत्रिकी पर एक किताब लिखी, जिसमें इस क्षेत्र में अपनी पिछली खोजों का सारांश दिया गया।

अपनी बेटी की मृत्यु के तुरंत बाद, गैलीलियो ने पूरी तरह से अपनी दृष्टि खो दी, लेकिन अपने वफादार छात्रों: कैस्टेली, टोरिसेली और विवियानी (गैलीलियो की पहली जीवनी के लेखक) पर भरोसा करते हुए, वैज्ञानिक अनुसंधान जारी रखा। 30 जनवरी 1638 को एक पत्र में गैलीलियो ने कहा:

मैं उस अंधेरे में भी नहीं रुकता, जिसने मुझे घेर लिया है, किसी न किसी प्राकृतिक घटना के बारे में तर्क गढ़ने से, और मैं चाहकर भी अपने बेचैन मन को आराम नहीं दे पाता।

गैलीलियो की आखिरी किताब डिस्कोर्सेज एंड मैथमैटिकल प्रूफ़्स ऑफ टू न्यू साइंसेज थी, जो किनेमेटिक्स के मूल सिद्धांतों और सामग्रियों की ताकत को निर्धारित करती है। वास्तव में, पुस्तक की सामग्री अरिस्टोटेलियन गतिशीलता का विध्वंस है; बदले में, गैलीलियो ने अनुभव द्वारा सत्यापित गति के अपने सिद्धांतों को सामने रखा। इनक्विजिशन को चुनौती देते हुए, गैलीलियो ने अपनी नई किताब में उन्हीं तीन पात्रों को सामने लाया, जो पहले प्रतिबंधित "विश्व की दो प्रमुख प्रणालियों पर संवाद" में थे। मई 1636 में, वैज्ञानिक ने हॉलैंड में अपने काम के प्रकाशन के लिए बातचीत की, और फिर गुप्त रूप से पांडुलिपि वहां भेज दी। अपने मित्र, कॉम्टे डी नोएल (जिन्हें उन्होंने यह पुस्तक समर्पित की थी) को लिखे एक गोपनीय पत्र में, गैलीलियो ने कहा कि नया काम "मुझे फिर से सेनानियों की श्रेणी में खड़ा कर देता है।" "कन्वर्सेशन्स..." जुलाई 1638 में प्रकाशित हुआ था, और यह पुस्तक लगभग एक साल बाद - जून 1639 में अर्सेट्री पहुँची। यह कार्य ह्यूजेंस और न्यूटन के लिए एक संदर्भ पुस्तक बन गया, जिन्होंने गैलीलियो द्वारा शुरू की गई यांत्रिकी की नींव का निर्माण पूरा किया।

केवल एक बार, उनकी मृत्यु (मार्च 1638) से कुछ समय पहले, इनक्विजिशन ने अंधे और गंभीर रूप से बीमार गैलीलियो को इलाज के लिए आर्सेट्री छोड़ने और फ्लोरेंस में बसने की अनुमति दी। उसी समय, जेल की पीड़ा के तहत, उन्हें घर छोड़ने और पृथ्वी की गति के बारे में "शापित राय" पर चर्चा करने से मना किया गया था। हालाँकि, कुछ महीने बाद, डच प्रकाशन "कन्वर्सेशन्स..." की उपस्थिति के बाद, अनुमति रद्द कर दी गई और वैज्ञानिक को आर्केट्री लौटने का आदेश दिया गया। गैलीलियो दो और अध्याय लिखकर "बातचीत..." जारी रखने वाले थे, लेकिन उनके पास अपनी योजना को पूरा करने का समय नहीं था।

गैलीलियो गैलीली की मृत्यु 8 जनवरी, 1642 को 78 वर्ष की आयु में उनके बिस्तर पर हो गई। पोप अर्बन ने गैलीलियो को फ्लोरेंस में सांता क्रो के बेसिलिका के पारिवारिक तहखाने में दफनाने से मना कर दिया। उन्हें बिना सम्मान के अर्सेट्री में दफनाया गया; पोप ने भी उन्हें स्मारक बनाने की अनुमति नहीं दी।

सबसे छोटी बेटी लिविया की मठ में मृत्यु हो गई। बाद में, गैलीलियो का एकमात्र पोता भी भिक्षु बन गया और उसने वैज्ञानिक की अमूल्य पांडुलिपियों को जला दिया, जिन्हें उन्होंने अधर्मी मानकर रखा था। वह गैलीलियन परिवार के अंतिम प्रतिनिधि थे।

1737 में, गैलीलियो की राख, जैसा कि उन्होंने अनुरोध किया था, सांता क्रोस के बेसिलिका में स्थानांतरित कर दी गई, जहां 17 मार्च को उन्हें माइकल एंजेलो के बगल में पूरी तरह से दफनाया गया। 1758 में, पोप बेनेडिक्ट XIV ने आदेश दिया कि हेलियोसेंट्रिज्म की वकालत करने वाले कार्यों को निषिद्ध पुस्तकों के सूचकांक से हटा दिया जाए; हालाँकि, यह काम धीरे-धीरे किया गया और 1835 में पूरा हुआ।

1979 से 1981 तक, पोप जॉन पॉल द्वितीय की पहल पर, एक आयोग ने गैलीलियो के पुनर्वास के लिए काम किया और 31 अक्टूबर, 1992 को पोप जॉन पॉल द्वितीय ने आधिकारिक तौर पर स्वीकार किया कि 1633 में इनक्विजिशन ने वैज्ञानिक को जबरदस्ती त्यागने के लिए मजबूर करके गलती की थी। कोपर्निकन सिद्धांत.

वैज्ञानिक उपलब्धियाँ

गैलीलियो को न केवल प्रायोगिक, बल्कि काफी हद तक सैद्धांतिक भौतिकी का संस्थापक माना जाता है। अपनी वैज्ञानिक पद्धति में, उन्होंने जानबूझकर विचारशील प्रयोग को तर्कसंगत समझ और सामान्यीकरण के साथ जोड़ा, और उन्होंने व्यक्तिगत रूप से ऐसे शोध के प्रभावशाली उदाहरण प्रदान किए। कभी-कभी, वैज्ञानिक डेटा की कमी के कारण, गैलीलियो गलत थे (उदाहरण के लिए, ग्रहों की कक्षाओं के आकार, धूमकेतुओं की प्रकृति, या ज्वार के कारणों के बारे में प्रश्नों में), लेकिन अधिकांश मामलों में उनकी पद्धति सफल रही। यह विशेषता है कि केप्लर, जिनके पास गैलीलियो की तुलना में अधिक पूर्ण और सटीक डेटा था, ने उन मामलों में सही निष्कर्ष निकाले जहां गैलीलियो गलत थे।

दर्शन एवं वैज्ञानिक पद्धति

यद्यपि प्राचीन ग्रीस (आर्किमिडीज़, हेरॉन और अन्य) में अद्भुत इंजीनियर थे, अनुभूति की एक प्रयोगात्मक पद्धति का विचार, जिसे निगमनात्मक-सट्टा निर्माणों का पूरक और पुष्टि करना चाहिए, प्राचीन भौतिकी की कुलीन भावना से अलग था। यूरोप में, 13वीं शताब्दी में, रॉबर्ट ग्रोसेटेस्ट और रोजर बेकन ने एक प्रायोगिक विज्ञान के निर्माण का आह्वान किया जो गणितीय भाषा में प्राकृतिक घटनाओं का वर्णन कर सके, लेकिन गैलीलियो से पहले इस विचार के कार्यान्वयन में कोई महत्वपूर्ण प्रगति नहीं हुई थी: वैज्ञानिक तरीकों में बहुत कम अंतर था। धर्मशास्त्रीय प्रश्नों से लेकर वैज्ञानिक प्रश्नों के उत्तर वे प्राचीन प्राधिकारियों की पुस्तकों में तलाशते रहे। भौतिकी में वैज्ञानिक क्रांति गैलीलियो से शुरू होती है।

प्रकृति के दर्शन के संबंध में गैलीलियो एक आश्वस्त तर्कवादी थे। गैलीलियो ने कहा कि मानव मस्तिष्क, चाहे वह कितनी भी दूर क्यों न चला जाए, हमेशा सत्य का केवल एक अत्यंत छोटा हिस्सा ही समझ पाएगा। लेकिन साथ ही, विश्वसनीयता के स्तर की दृष्टि से, मन प्रकृति के नियमों को समझने में काफी सक्षम है। "डायलॉग ऑन टू वर्ल्ड सिस्टम्स" में उन्होंने लिखा:

व्यापक रूप से, संज्ञानात्मक वस्तुओं के सेट के संबंध में, और यह सेट अनंत है, मानव ज्ञान कुछ भी नहीं है, हालांकि वह हजारों सत्य जानता है, क्योंकि अनंत की तुलना में एक हजार शून्य के समान है; लेकिन यदि हम ज्ञान को गहनता से लेते हैं, तो चूंकि "गहन" शब्द का अर्थ कुछ सत्य का ज्ञान है, तो मेरा मानना ​​​​है कि मानव मस्तिष्क कुछ सत्यों को पूरी तरह से और ऐसी पूर्ण निश्चितता के साथ जानता है जैसे प्रकृति स्वयं जानती है; ऐसे हैं शुद्ध गणितीय विज्ञान, ज्यामिति और अंकगणित; हालाँकि दिव्य मन उनमें असीम रूप से अधिक सत्य जानता है... लेकिन उन कुछ में जिन्हें मानव मन ने समझा है, मुझे लगता है कि इसका ज्ञान वस्तुगत निश्चितता में दिव्य के बराबर है, क्योंकि यह उनकी आवश्यकता और उच्चतम की समझ में आता है निश्चितता की डिग्री मौजूद नहीं है.

गैलीलियो का तर्क स्वयं ही निर्णायक है; किसी अन्य प्राधिकारी, चाहे वह धार्मिक ही क्यों न हो, के साथ संघर्ष की स्थिति में उसे स्वीकार नहीं करना चाहिए:

मुझे ऐसा लगता है कि प्राकृतिक समस्याओं पर चर्चा करते समय हमें पवित्र ग्रंथ के पाठों के अधिकार से शुरू नहीं करना चाहिए, बल्कि संवेदी अनुभवों और आवश्यक प्रमाणों से शुरू करना चाहिए... मेरा मानना ​​है कि प्रकृति के कार्यों से संबंधित हर चीज हमारी आंखों तक पहुंच योग्य है या हो सकती है तार्किक प्रमाणों द्वारा समझा जाना चाहिए, संदेह पैदा नहीं करना चाहिए, पवित्र धर्मग्रंथों के पाठों के आधार पर तो बिल्कुल भी निंदा नहीं की जानी चाहिए, शायद गलत भी समझा जाए।
ईश्वर स्वयं को हमारे सामने पवित्र धर्मग्रंथ के कथनों से कम प्राकृतिक घटनाओं में प्रकट नहीं करता है... किसी भी ऐसे निर्णय का श्रेय पवित्र धर्मग्रंथ को देना खतरनाक होगा जिसे कम से कम एक बार अनुभव द्वारा चुनौती दी गई हो।

प्राचीन और मध्ययुगीन दार्शनिकों ने प्राकृतिक घटनाओं को समझाने के लिए विभिन्न "आध्यात्मिक संस्थाओं" (पदार्थों) का प्रस्ताव रखा, जिसके लिए दूरगामी गुणों को जिम्मेदार ठहराया गया। गैलीलियो इस दृष्टिकोण से खुश नहीं थे:

मैं सार की खोज को एक व्यर्थ और असंभव कार्य मानता हूं, और खर्च किए गए प्रयास दूर के खगोलीय पदार्थों और निकटतम और प्राथमिक दोनों के मामले में समान रूप से व्यर्थ हैं; और मुझे ऐसा लगता है कि चंद्रमा और पृथ्वी के पदार्थ, दोनों सनस्पॉट और साधारण बादल समान रूप से अज्ञात हैं... [लेकिन] यदि हम सनस्पॉट के पदार्थ की व्यर्थ खोज करते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि हम कुछ का अध्ययन नहीं कर सकते हैं उनकी विशेषताएं, उदाहरण के लिए, स्थान, गति, आकृति, आकार, अस्पष्टता, बदलने की क्षमता, उनका गठन और गायब होना।

डेसकार्टेस ने इस स्थिति को अस्वीकार कर दिया (उनकी भौतिकी "प्रमुख कारणों" को खोजने पर केंद्रित थी), लेकिन न्यूटन से शुरू होकर, गैलीलियन दृष्टिकोण प्रमुख हो गया।

गैलीलियो को तंत्र के संस्थापकों में से एक माना जाता है। यह वैज्ञानिक दृष्टिकोण ब्रह्मांड को एक विशाल तंत्र के रूप में और जटिल प्राकृतिक प्रक्रियाओं को सरलतम कारणों के संयोजन के रूप में देखता है, जिनमें से मुख्य यांत्रिक गति है। यांत्रिक गति का विश्लेषण गैलीलियो के कार्य के केंद्र में है। उन्होंने "परख मास्टर" में लिखा:

मैं स्वाद, गंध और ध्वनि की संवेदनाओं की घटना को समझाने के लिए बाहरी शरीरों से आकार, आकृति, मात्रा और अधिक या कम तीव्र गति के अलावा किसी अन्य चीज की मांग नहीं करूंगा; मुझे लगता है कि अगर हमने कान, जीभ, नाक को खत्म कर दिया, तो केवल आकृतियाँ, संख्याएँ, गतिविधियाँ ही रहेंगी, लेकिन गंध, स्वाद और ध्वनियाँ नहीं रहेंगी, जो, मेरी राय में, एक जीवित प्राणी के बाहर खाली नामों से ज्यादा कुछ नहीं हैं।

एक प्रयोग को डिजाइन करने और उसके परिणामों को समझने के लिए, अध्ययन के तहत घटना के कुछ प्रारंभिक सैद्धांतिक मॉडल की आवश्यकता होती है, और गैलीलियो ने इसका आधार गणित को माना, जिसके निष्कर्षों को उन्होंने सबसे विश्वसनीय ज्ञान माना: प्रकृति की पुस्तक "लिखी गई है" गणित की भाषा में”; “जो कोई भी गणित की सहायता के बिना प्राकृतिक विज्ञान में समस्याओं को हल करना चाहता है, उसके सामने एक अघुलनशील समस्या है। तुम्हें वह मापना चाहिए जो मापने योग्य है, और जो मापने योग्य नहीं है उसे मापना चाहिए।”

गैलीलियो ने प्रयोग को एक साधारण अवलोकन के रूप में नहीं, बल्कि प्रकृति से पूछे गए एक सार्थक और विचारशील प्रश्न के रूप में देखा। उन्होंने विचार प्रयोगों की भी अनुमति दी यदि उनके परिणाम संदेह से परे हों। साथ ही, उन्होंने स्पष्ट रूप से समझा कि अनुभव स्वयं विश्वसनीय ज्ञान प्रदान नहीं करता है, और प्रकृति से प्राप्त उत्तर को विश्लेषण के अधीन होना चाहिए, जिसके परिणाम से मूल मॉडल को फिर से काम में लाया जा सकता है या यहां तक ​​​​कि इसे दूसरे के साथ प्रतिस्थापित किया जा सकता है। इस प्रकार, गैलीलियो के अनुसार, ज्ञान का प्रभावी तरीका सिंथेटिक (उनकी शब्दावली में,) का संयोजन है। समग्र विधि) और विश्लेषणात्मक ( संकल्पात्मक विधि), कामुक और अमूर्त। डेसकार्टेस द्वारा समर्थित यह स्थिति तब से विज्ञान में स्थापित हो गई है। इस प्रकार, विज्ञान को अपनी पद्धति, सत्य और धर्मनिरपेक्ष चरित्र की अपनी कसौटी प्राप्त हुई।

यांत्रिकी

उन वर्षों में भौतिकी और यांत्रिकी का अध्ययन अरस्तू के कार्यों से किया गया था, जिसमें प्राकृतिक प्रक्रियाओं के "प्राथमिक कारणों" के बारे में आध्यात्मिक चर्चाएं शामिल थीं। विशेष रूप से, अरस्तू ने तर्क दिया:

• गिरने की गति शरीर के वजन के समानुपाती होती है।
• गति तब होती है जब "प्रेरक कारण" (बल) प्रभाव में होता है, और बल के अभाव में यह रुक जाता है।

पडुआ विश्वविद्यालय में रहते हुए, गैलीलियो ने जड़ता और शरीर के मुक्त पतन का अध्ययन किया। विशेष रूप से, उन्होंने देखा कि गुरुत्वाकर्षण का त्वरण शरीर के वजन पर निर्भर नहीं करता है, इस प्रकार अरस्तू के पहले कथन का खंडन किया जाता है।

अपनी आखिरी किताब में, गैलीलियो ने गिरने के सही नियम बनाए: गति समय के अनुपात में बढ़ती है, और रास्ता समय के वर्ग के अनुपात में बढ़ता है। अपनी वैज्ञानिक पद्धति के अनुसार, उन्होंने तुरंत अपने द्वारा खोजे गए कानूनों की पुष्टि करने वाले प्रयोगात्मक डेटा प्रदान किए। इसके अलावा, गैलीलियो ने (बातचीत के चौथे दिन) एक सामान्यीकृत समस्या पर भी विचार किया: गैर-शून्य क्षैतिज प्रारंभिक वेग के साथ गिरते शरीर के व्यवहार का अध्ययन करना। उन्होंने बिल्कुल सही ढंग से मान लिया कि ऐसे पिंड की उड़ान दो "सरल आंदोलनों" का एक सुपरपोजिशन (सुपरपोजिशन) होगी: जड़ता द्वारा समान क्षैतिज गति और समान रूप से त्वरित ऊर्ध्वाधर गिरावट।

गैलीलियो ने सिद्ध किया कि संकेतित पिंड, साथ ही क्षितिज के कोण पर फेंका गया कोई भी पिंड, एक परवलय में उड़ता है। विज्ञान के इतिहास में गतिकी की यह पहली हल की गई समस्या है। अध्ययन के निष्कर्ष पर, गैलीलियो ने साबित किया कि फेंके गए पिंड की अधिकतम उड़ान सीमा 45° के थ्रो कोण के लिए हासिल की जाती है (पहले यह धारणा टार्टाग्लिया द्वारा बनाई गई थी, जो, हालांकि, इसे सख्ती से प्रमाणित नहीं कर सका)। अपने मॉडल के आधार पर, गैलीलियो (अभी भी वेनिस में) ने पहली तोपखाना तालिकाएँ संकलित कीं।

गैलीलियो ने अरस्तू के दूसरे नियम का भी खंडन किया, यांत्रिकी का पहला नियम (जड़ता का नियम) तैयार किया: बाहरी ताकतों की अनुपस्थिति में, शरीर या तो आराम की स्थिति में है या समान रूप से घूम रहा है। जिसे हम जड़ता कहते हैं, उसे गैलीलियो ने काव्यात्मक रूप से "अविनाशी रूप से अंकित गति" कहा है। सच है, उन्होंने न केवल एक सीधी रेखा में, बल्कि एक वृत्त में भी (जाहिरा तौर पर खगोलीय कारणों से) मुक्त आवाजाही की अनुमति दी। कानून का सही सूत्रीकरण बाद में डेसकार्टेस और न्यूटन द्वारा दिया गया था; फिर भी, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि "जड़ता द्वारा गति" की अवधारणा सबसे पहले गैलीलियो द्वारा पेश की गई थी, और यांत्रिकी का पहला नियम सही रूप से उनके नाम पर है।

गैलीलियो शास्त्रीय यांत्रिकी में सापेक्षता के सिद्धांत के संस्थापकों में से एक हैं, जो थोड़े परिष्कृत रूप में, इस विज्ञान की आधुनिक व्याख्या की आधारशिलाओं में से एक बन गया और बाद में उनके सम्मान में इसका नाम रखा गया। दो विश्व प्रणालियों के संबंध में अपने संवाद में, गैलीलियो ने सापेक्षता के सिद्धांत को इस प्रकार तैयार किया:

एकसमान गति द्वारा पकड़ी गई वस्तुओं के लिए, यह उत्तरार्द्ध अस्तित्व में नहीं दिखता है और केवल उन चीजों पर अपना प्रभाव प्रकट करता है जो इसमें भाग नहीं लेते हैं।

सापेक्षता के सिद्धांत को समझाते हुए, गैलीलियो ने जहाज के कब्जे में किए गए एक काल्पनिक "प्रयोग" का एक विस्तृत और रंगीन (महान इतालवी वैज्ञानिक गद्य की शैली का बहुत विशिष्ट) विवरण साल्वियाती के मुंह में डाला:

... मक्खियों, तितलियों और अन्य समान छोटे उड़ने वाले कीड़ों का स्टॉक करें; वहाँ तुम्हारे पास एक बड़ा बर्तन भी हो, जिसमें पानी और छोटी मछलियाँ तैर रही हों; इसके बाद, शीर्ष पर एक बाल्टी लटका दें, जिससे पानी बूंद-बूंद करके नीचे रखे संकीर्ण गर्दन वाले दूसरे बर्तन में गिरेगा। जब जहाज स्थिर खड़ा हो, तो ध्यान से देखें कि कैसे छोटे उड़ने वाले जानवर कमरे की सभी दिशाओं में एक ही गति से चलते हैं; मछली, जैसा कि आप देखेंगे, सभी दिशाओं में उदासीनता से तैरेंगी; गिरने वाली सभी बूंदें प्रतिस्थापित जहाज में गिरेंगी... अब जहाज को धीमी गति से चलाएं और फिर (यदि केवल गति एक समान हो और एक दिशा या किसी अन्य दिशा में पिचिंग के बिना हो) तो आपको सभी नामित घटनाओं में जरा सा भी पता नहीं चलेगा परिवर्तन और आप यह निर्धारित नहीं कर पाएंगे कि जहाज चल रहा है या स्थिर है।

कड़ाई से बोलते हुए, गैलीलियो का जहाज सीधा नहीं चलता, बल्कि ग्लोब की सतह के एक बड़े वृत्त के चाप के साथ चलता है। सापेक्षता के सिद्धांत की आधुनिक समझ के ढांचे के भीतर, इस जहाज से जुड़ा संदर्भ का ढांचा केवल लगभग जड़त्वीय होगा, इसलिए बाहरी संदर्भ बिंदुओं (हालांकि, उपयुक्त माप) का संदर्भ दिए बिना इसके आंदोलन के तथ्य की पहचान करना अभी भी संभव है इसके लिए उपकरण केवल 20वीं सदी में सामने आए...) .

ऊपर सूचीबद्ध गैलीलियो की खोजों ने, अन्य बातों के अलावा, उन्हें दुनिया की हेलियोसेंट्रिक प्रणाली के विरोधियों के कई तर्कों का खंडन करने की अनुमति दी, जिन्होंने तर्क दिया कि पृथ्वी के घूमने से इसकी सतह पर होने वाली घटनाओं पर विशेष प्रभाव पड़ेगा। उदाहरण के लिए, भूकेंद्रवादियों के अनुसार, किसी भी पिंड के गिरने के दौरान घूमती हुई पृथ्वी की सतह इस पिंड के नीचे से दसियों या सैकड़ों मीटर तक खिसक जाएगी। गैलीलियो ने आत्मविश्वास से भविष्यवाणी की: "कोई भी प्रयोग जो अधिक संकेत देगा वह अनिर्णायक होगा।" ख़िलाफ़, कैसे पीछेपृथ्वी का घूर्णन।"

गैलीलियो ने पेंडुलम दोलनों का एक अध्ययन प्रकाशित किया और कहा कि दोलनों की अवधि उनके आयाम पर निर्भर नहीं करती है (यह छोटे आयामों के लिए लगभग सच है)। उन्होंने यह भी पता लगाया कि पेंडुलम के दोलनों की अवधि उसकी लंबाई के वर्गमूल के रूप में सहसंबद्ध होती है। गैलीलियो के परिणामों ने ह्यूजेंस का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने घड़ियों के निकास तंत्र को बेहतर बनाने के लिए पेंडुलम नियामक (1657) का उपयोग किया; इस क्षण से, प्रायोगिक भौतिकी में सटीक माप की संभावना पैदा हुई।

विज्ञान के इतिहास में पहली बार, गैलीलियो ने छड़ों और बीमों की झुकने की ताकत का सवाल उठाया और इस तरह एक नए विज्ञान - सामग्री की ताकत - की नींव रखी।

गैलीलियो के कई तर्क बहुत बाद में खोजे गए भौतिक नियमों के रेखाचित्र हैं। उदाहरण के लिए, डायलॉग में उन्होंने बताया कि एक जटिल भूभाग की सतह पर लुढ़कने वाली गेंद की ऊर्ध्वाधर गति केवल उसकी वर्तमान ऊंचाई पर निर्भर करती है, और कई विचार प्रयोगों के साथ इस तथ्य को दर्शाते हैं; अब हम इस निष्कर्ष को गुरुत्वाकर्षण क्षेत्र में ऊर्जा संरक्षण के नियम के रूप में तैयार करेंगे। इसी तरह, वह एक पेंडुलम के (सैद्धांतिक रूप से अविभाज्य) स्विंग की व्याख्या करता है।

सांख्यिकी में गैलीलियो ने मौलिक अवधारणा पेश की बल का क्षण(इतालवी मोमेंटो)।

खगोल

1609 में, गैलीलियो ने स्वतंत्र रूप से उत्तल लेंस और अवतल ऐपिस के साथ अपनी पहली दूरबीन बनाई। ट्यूब ने लगभग तीन गुना आवर्धन प्रदान किया। शीघ्र ही वह एक ऐसी दूरबीन बनाने में सफल हो गया जो 32 गुना आवर्धन देती थी। ध्यान दें कि शब्द दूरबीनयह गैलीलियो ही थे जिन्होंने इसे विज्ञान में पेश किया था (यह शब्द उन्हें एकेडेमिया देई लिन्सेई के संस्थापक फेडेरिको सेसी द्वारा सुझाया गया था)। गैलीलियो की कई दूरबीन खोजों ने दुनिया की हेलियोसेंट्रिक प्रणाली की स्थापना में योगदान दिया, जिसे गैलीलियो ने सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया, और भूकेंद्रवादी अरस्तू और टॉलेमी के विचारों का खंडन किया।

गैलीलियो ने 7 जनवरी, 1610 को आकाशीय पिंडों का पहला दूरबीन अवलोकन किया। इन अवलोकनों से पता चला कि पृथ्वी की तरह चंद्रमा की भी एक जटिल स्थलाकृति है - जो पहाड़ों और गड्ढों से ढकी हुई है। गैलीलियो ने प्राचीन काल से ज्ञात चंद्रमा की राख की रोशनी को पृथ्वी द्वारा हमारे प्राकृतिक उपग्रह से टकराकर परावर्तित सूर्य के प्रकाश के परिणामस्वरूप समझाया। इन सभी ने "सांसारिक" और "स्वर्गीय" के विरोध के बारे में अरस्तू की शिक्षा का खंडन किया: पृथ्वी मूल रूप से आकाशीय पिंडों के समान प्रकृति का एक पिंड बन गई, और यह, बदले में, कोपर्निकन प्रणाली के पक्ष में एक अप्रत्यक्ष तर्क के रूप में कार्य किया: यदि अन्य ग्रह गति करते हैं, तो स्वाभाविक रूप से मान लें कि पृथ्वी भी गति कर रही है। गैलीलियो ने चंद्रमा की कंपन की भी खोज की और चंद्र पर्वतों की ऊंचाई का काफी सटीक अनुमान लगाया।

बृहस्पति ने अपने स्वयं के चंद्रमाओं - चार उपग्रहों की खोज की है। इस प्रकार, गैलीलियो ने हेलियोसेंट्रिज्म के विरोधियों के एक तर्क का खंडन किया: पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूम नहीं सकती, क्योंकि चंद्रमा स्वयं इसके चारों ओर घूमता है। आख़िरकार, बृहस्पति को स्पष्ट रूप से या तो पृथ्वी के चारों ओर घूमना था (जैसा कि भूकेन्द्रित प्रणाली में) या सूर्य के चारों ओर (जैसा कि सूर्यकेन्द्रित प्रणाली में)। डेढ़ साल के अवलोकनों ने गैलीलियो को इन उपग्रहों की कक्षीय अवधि (1612) का अनुमान लगाने की अनुमति दी, हालांकि अनुमान की स्वीकार्य सटीकता केवल न्यूटन के युग में ही हासिल की गई थी। गैलीलियो ने समुद्र में देशांतर निर्धारित करने की महत्वपूर्ण समस्या को हल करने के लिए बृहस्पति के उपग्रहों के ग्रहणों के अवलोकन का उपयोग करने का प्रस्ताव रखा। वह स्वयं इस तरह के दृष्टिकोण का कार्यान्वयन विकसित करने में असमर्थ थे, हालाँकि उन्होंने अपने जीवन के अंत तक इस पर काम किया; कैसिनी सफलता प्राप्त करने वाले पहले व्यक्ति थे (1681), लेकिन समुद्र में अवलोकन की कठिनाइयों के कारण, गैलीलियो की विधि का उपयोग मुख्य रूप से भूमि अभियानों द्वारा किया गया था, और समुद्री क्रोनोमीटर (18वीं शताब्दी के मध्य) के आविष्कार के बाद, समस्या बंद हो गई थी।

गैलीलियो ने (जोहान फैब्रिकियस और हेरियट से स्वतंत्र रूप से) सनस्पॉट की भी खोज की। धब्बों के अस्तित्व और उनकी निरंतर परिवर्तनशीलता ने स्वर्ग की पूर्णता के बारे में अरस्तू की थीसिस को खंडित कर दिया ("सबलुनरी वर्ल्ड" के विपरीत)। अपने अवलोकनों के परिणामों के आधार पर, गैलीलियो ने निष्कर्ष निकाला कि सूर्य अपनी धुरी पर घूमता है, इस घूर्णन की अवधि और सूर्य की धुरी की स्थिति का अनुमान लगाया।

गैलीलियो ने पाया कि शुक्र चरण बदलता है। इससे एक ओर तो यह सिद्ध हुआ कि यह सूर्य से परावर्तित प्रकाश से चमकता है (जिसके बारे में पिछले काल के खगोल विज्ञान में कोई स्पष्टता नहीं थी)। दूसरी ओर, चरण परिवर्तन का क्रम हेलियोसेंट्रिक प्रणाली के अनुरूप था: टॉलेमी के सिद्धांत में, "निचला" ग्रह के रूप में शुक्र हमेशा सूर्य की तुलना में पृथ्वी के करीब था, और "पूर्ण शुक्र" असंभव था।

गैलीलियो ने शनि के अजीब "उपांगों" पर भी ध्यान दिया, लेकिन दूरबीन की कमजोरी और अंगूठी के घूमने के कारण अंगूठी की खोज को रोका गया, जिसने इसे एक सांसारिक पर्यवेक्षक से छिपा दिया। आधी शताब्दी के बाद, शनि की अंगूठी की खोज और वर्णन ह्यूजेन्स द्वारा किया गया, जिनके पास 92x दूरबीन थी।

विज्ञान के इतिहासकारों ने पता लगाया कि 28 दिसंबर, 1612 को गैलीलियो ने तत्कालीन अनदेखे ग्रह नेप्च्यून का अवलोकन किया और तारों के बीच उसकी स्थिति का रेखाचित्र बनाया, और 29 जनवरी, 1613 को उन्होंने इसे बृहस्पति के साथ संयोजन में देखा। हालाँकि, गैलीलियो ने नेपच्यून को एक ग्रह के रूप में नहीं पहचाना।

गैलीलियो ने दिखाया कि जब दूरबीन से देखा जाता है, तो ग्रह डिस्क के रूप में दिखाई देते हैं, जिनके स्पष्ट आकार अलग-अलग विन्यासों में कोपर्निकन सिद्धांत के अनुसार समान अनुपात में बदलते हैं। हालाँकि, दूरबीन से देखने पर तारों का व्यास नहीं बढ़ता है। इसने तारों के स्पष्ट और वास्तविक आकार के अनुमानों का खंडन किया, जिनका उपयोग कुछ खगोलविदों द्वारा हेलियोसेंट्रिक प्रणाली के खिलाफ एक तर्क के रूप में किया गया था।

आकाशगंगा, जो नग्न आंखों को एक निरंतर चमक की तरह दिखती है, अलग-अलग तारों में टूट गई (जिसने डेमोक्रिटस के अनुमान की पुष्टि की), और बड़ी संख्या में पहले से अज्ञात तारे दिखाई देने लगे।

दो विश्व प्रणालियों के संबंध में अपने संवाद में, गैलीलियो ने विस्तार से बताया (चरित्र साल्वियाती के माध्यम से) कि उन्होंने टॉलेमिक प्रणाली की तुलना में कोपरनिकन प्रणाली को प्राथमिकता क्यों दी:

• शुक्र और बुध कभी भी स्वयं को विरोध में नहीं पाते, अर्थात सूर्य के विपरीत आकाश में। इसका मतलब यह है कि वे सूर्य के चारों ओर घूमते हैं, और उनकी कक्षा सूर्य और पृथ्वी के बीच से गुजरती है।
• मंगल में विरोध है। इसके अलावा, गैलीलियो ने मंगल ग्रह पर ऐसे चरणों की पहचान नहीं की जो दृश्य डिस्क की पूर्ण रोशनी से बिल्कुल अलग थे। इससे और मंगल की गति के दौरान चमक में परिवर्तन के विश्लेषण से, गैलीलियो ने निष्कर्ष निकाला कि यह ग्रह भी सूर्य के चारों ओर घूमता है, लेकिन इस मामले में पृथ्वी स्थित है अंदरइसकी कक्षा. उन्होंने बृहस्पति और शनि के लिए भी इसी तरह के निष्कर्ष निकाले।

इस प्रकार, यह दुनिया की दो प्रणालियों के बीच चयन करना बाकी है: सूर्य (ग्रहों के साथ) पृथ्वी के चारों ओर घूमता है या पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है। दोनों मामलों में ग्रहों की चाल का देखा गया पैटर्न एक समान है, इसकी गारंटी स्वयं गैलीलियो द्वारा प्रतिपादित सापेक्षता के सिद्धांत से होती है। इसलिए, चुनाव के लिए अतिरिक्त तर्कों की आवश्यकता है, जिनमें से गैलीलियो कोपर्निकन मॉडल की अधिक सादगी और स्वाभाविकता का हवाला देते हैं।

हालाँकि, कॉपरनिकस के प्रबल समर्थक गैलीलियो ने केप्लर की अण्डाकार ग्रहीय कक्षाओं की प्रणाली को अस्वीकार कर दिया। ध्यान दें कि गैलीलियो की गतिशीलता के साथ केप्लर के नियम ही थे, जिन्होंने न्यूटन को सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण के नियम तक पहुंचाया। गैलीलियो को अभी तक सूर्य के चारों ओर ग्रहों की गति को अपनी प्राकृतिक संपत्ति मानते हुए, आकाशीय पिंडों की बल अंतःक्रिया के विचार का एहसास नहीं हुआ था; इसमें उसने अनजाने में खुद को अरस्तू के करीब पाया जितना शायद वह चाहता था।

गैलीलियो ने बताया कि जब पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है तो पृथ्वी की धुरी क्यों नहीं घूमती है; इस घटना को समझाने के लिए कोपरनिकस ने पृथ्वी की एक विशेष "तीसरी गति" की शुरुआत की। गैलीलियो ने प्रयोगात्मक रूप से दिखाया कि स्वतंत्र रूप से घूमने वाले शीर्ष की धुरी स्वयं ही अपनी दिशा बनाए रखती है ("लेटर्स टू इंगोली"):

एक समान घटना स्पष्ट रूप से किसी भी शरीर में पाई जाती है जो स्वतंत्र रूप से निलंबित अवस्था में है, जैसा कि मैंने कई लोगों को दिखाया है; और आप स्वयं इसे पानी के एक बर्तन में तैरती हुई लकड़ी की गेंद रखकर सत्यापित कर सकते हैं, जिसे आप अपने हाथों में लेते हैं, और फिर, उन्हें खींचकर, आप अपने चारों ओर घूमना शुरू करते हैं; आप देखेंगे कि यह गेंद आपके घूर्णन के विपरीत दिशा में अपने चारों ओर कैसे घूमेगी; जैसे ही आप अपना चक्कर पूरा करेंगे, यह उसी समय अपना पूरा चक्कर पूरा कर लेगा।

साथ ही, गैलीलियो ने यह विश्वास करने में गंभीर गलती की कि ज्वार की घटना पृथ्वी के अपनी धुरी पर घूमने को सिद्ध करती है। हालाँकि, वह पृथ्वी के दैनिक घूर्णन के पक्ष में अन्य गंभीर तर्क भी देते हैं:

• इस बात पर सहमत होना कठिन है कि संपूर्ण ब्रह्मांड पृथ्वी के चारों ओर एक दैनिक चक्कर लगाता है (विशेषकर तारों की विशाल दूरी को ध्यान में रखते हुए); प्रेक्षित चित्र की व्याख्या केवल पृथ्वी के घूर्णन द्वारा करना अधिक स्वाभाविक है। दैनिक घूर्णन में ग्रहों की समकालिक भागीदारी भी देखे गए पैटर्न का उल्लंघन करेगी, जिसके अनुसार कोई ग्रह सूर्य से जितना दूर होगा, उसकी गति उतनी ही धीमी होगी।
• यहाँ तक कि विशाल सूर्य में भी अक्षीय घूर्णन पाया गया है।

गैलीलियो ने यहां एक विचार प्रयोग का वर्णन किया है जो पृथ्वी के घूर्णन को सिद्ध कर सकता है: एक तोप का गोला या गिरता हुआ पिंड गिरने के दौरान ऊर्ध्वाधर से थोड़ा विचलित हो जाता है; हालाँकि, उनके द्वारा प्रदान की गई गणना से पता चलता है कि यह विचलन नगण्य है। उन्होंने सही अवलोकन किया कि पृथ्वी के घूमने से हवाओं की गतिशीलता प्रभावित होनी चाहिए। ये सभी प्रभाव बहुत बाद में खोजे गए।

अंक शास्त्र

पासा फेंकने के परिणामों पर उनका शोध संभाव्यता सिद्धांत से संबंधित है। उनका "डिस्कोर्स ऑन द गेम ऑफ डाइस" ("कंसीडरज़ियोन सोप्रा इल गिउको देई दादी", लेखन की तारीख अज्ञात, 1718 में प्रकाशित) इस समस्या का काफी संपूर्ण विश्लेषण प्रदान करता है।

"दो नए विज्ञानों पर वार्तालाप" में उन्होंने "गैलीलियो का विरोधाभास" तैयार किया: जितनी प्राकृतिक संख्याएँ होती हैं उतने ही उनके वर्ग होते हैं, हालाँकि अधिकांश संख्याएँ वर्ग नहीं होती हैं। इसने अनंत सेटों की प्रकृति और उनके वर्गीकरण पर और अधिक शोध को प्रेरित किया; यह प्रक्रिया सेट सिद्धांत के निर्माण के साथ समाप्त हुई।

अन्य उपलब्धियाँ

गैलीलियो ने आविष्कार किया:

• ठोस पदार्थों के विशिष्ट गुरुत्व को निर्धारित करने के लिए हाइड्रोस्टैटिक संतुलन। गैलीलियो ने एक ग्रंथ में उनके डिजाइन का वर्णन किया "ला बिलानसेटा" (1586).
• पहला थर्मामीटर, अभी भी बिना किसी पैमाने के (1592)।
• आलेखन में प्रयुक्त आनुपातिक कम्पास (1606)।
• माइक्रोस्कोप, ख़राब गुणवत्ता (1612); इसकी सहायता से गैलीलियो ने कीड़ों का अध्ययन किया।

-- गैलीलियो के कुछ आविष्कार --

गैलीलियो दूरबीन (आधुनिक प्रति)

गैलीलियो का थर्मामीटर (आधुनिक प्रति)

आनुपातिक कम्पास

"गैलीलियो लेंस", संग्रहालय गैलीलियो (फ्लोरेंस)

उन्होंने प्रकाशिकी, ध्वनिकी, रंग और चुंबकत्व के सिद्धांत, हाइड्रोस्टैटिक्स, सामग्रियों की ताकत और किलेबंदी की समस्याओं का भी अध्ययन किया। प्रकाश की गति मापने के लिए एक प्रयोग किया, जिसे उन्होंने सीमित (बिना सफलता के) माना। वह प्रयोगात्मक रूप से हवा के घनत्व को मापने वाले पहले व्यक्ति थे, जिसे अरस्तू ने पानी के घनत्व के 1/10 के बराबर माना था; गैलीलियो के प्रयोग ने 1/400 का मान दिया, जो वास्तविक मान के काफी करीब (लगभग 1/770) था। उन्होंने पदार्थ की अविनाशीता का स्पष्ट नियम प्रतिपादित किया।

छात्र

गैलीलियो के छात्रों में थे:

• बोरेली, जिन्होंने बृहस्पति के चंद्रमाओं का अध्ययन जारी रखा; वह सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण का नियम प्रतिपादित करने वाले पहले लोगों में से एक थे। बायोमैकेनिक्स के संस्थापक.
• गैलीलियो के पहले जीवनी लेखक विवियानी एक प्रतिभाशाली भौतिक विज्ञानी और गणितज्ञ थे।
• कैवेलियरी, गणितीय विश्लेषण के अग्रदूत, जिनके भाग्य में गैलीलियो के समर्थन ने बहुत बड़ी भूमिका निभाई।
• कैस्टेली, हाइड्रोमेट्री के निर्माता।
• टोरिसेली, जो एक उत्कृष्ट भौतिक विज्ञानी और आविष्कारक बने।

याद

गैलीलियो के नाम पर:

• बृहस्पति के "गैलीलियन उपग्रह" उनके द्वारा खोजे गए।
• चंद्रमा पर प्रभाव क्रेटर (-63º, +10º)।
• मंगल ग्रह पर क्रेटर (6ºN, 27ºW)
• गेनीमेड पर 3200 किमी व्यास वाला क्षेत्र।
• क्षुद्रग्रह (697) गैलिली।
• शास्त्रीय यांत्रिकी में सापेक्षता और निर्देशांक के परिवर्तन का सिद्धांत।
• नासा का गैलीलियो अंतरिक्ष जांच (1989-2003)।
• यूरोपीय परियोजना "गैलीलियो" उपग्रह नेविगेशन प्रणाली।
• सीजीएस प्रणाली में त्वरण की इकाई "गैल" (गैल), 1 सेमी/सेकंड² के बराबर है।
• वैज्ञानिक मनोरंजन और शैक्षिक टेलीविजन कार्यक्रम गैलीलियो, कई देशों में दिखाया गया है। रूस में इसे 2007 से एसटीएस पर प्रसारित किया जा रहा है।
• पीसा में हवाई अड्डा.

गैलीलियो की पहली टिप्पणियों की 400वीं वर्षगांठ मनाने के लिए, संयुक्त राष्ट्र महासभा ने 2009 को खगोल विज्ञान का वर्ष घोषित किया।

व्यक्तित्व का आकलन

लैग्रेंज ने सैद्धांतिक भौतिकी में गैलीलियो के योगदान का मूल्यांकन इस प्रकार किया:

ठोस घटनाओं से प्रकृति के नियमों को निकालने के लिए असाधारण धैर्य की आवश्यकता थी जो हमेशा सभी की आंखों के सामने थे, लेकिन फिर भी इसकी व्याख्या दार्शनिकों की जिज्ञासु नजरों से दूर थी।

आइंस्टीन ने गैलीलियो को "आधुनिक विज्ञान का जनक" कहा और उनका वर्णन इस प्रकार किया:

हमारे सामने असाधारण इच्छाशक्ति, बुद्धिमत्ता और साहस का एक व्यक्ति प्रकट होता है, जो तर्कसंगत सोच के प्रतिनिधि के रूप में उन लोगों का सामना करने में सक्षम है, जो लोगों की अज्ञानता और चर्च की वेशभूषा और विश्वविद्यालय की पोशाक में शिक्षकों की आलस्य पर भरोसा करते हुए, मजबूत करने की कोशिश कर रहे हैं। और अपनी स्थिति का बचाव करें। उनकी असाधारण साहित्यिक प्रतिभा उन्हें अपने समय के शिक्षित लोगों को इतनी स्पष्ट और अभिव्यंजक भाषा में संबोधित करने की अनुमति देती है कि वह अपने समकालीनों की मानवकेंद्रित और पौराणिक सोच को दूर करने और उन्हें ब्रह्मांड के उद्देश्य और कारण संबंधी धारणा को बहाल करने में कामयाब होते हैं, जो ब्रह्मांड के साथ खो गई है। यूनानी संस्कृति का पतन.

गैलीलियो की मृत्यु की 300वीं वर्षगाँठ पर जन्मे प्रख्यात भौतिक विज्ञानी स्टीफ़न हॉकिंग ने लिखा:

गैलीलियो, शायद किसी भी अन्य व्यक्ति से अधिक, आधुनिक विज्ञान के जन्म के लिए जिम्मेदार थे। कैथोलिक चर्च के साथ प्रसिद्ध विवाद गैलीलियो के दर्शन के केंद्र में था, क्योंकि वह यह घोषणा करने वाले पहले लोगों में से एक थे कि मनुष्य को यह समझने की आशा है कि दुनिया कैसे काम करती है, और इसके अलावा, यह हमारी वास्तविक दुनिया को देखकर हासिल किया जा सकता है।
एक कट्टर कैथोलिक रहते हुए, गैलीलियो ने विज्ञान की स्वतंत्रता में अपने विश्वास को नहीं छोड़ा। अपनी मृत्यु से चार साल पहले, 1642 में, जब वह घर में नज़रबंद थे, तब उन्होंने गुप्त रूप से अपनी दूसरी प्रमुख पुस्तक, "टू न्यू साइंसेज" की पांडुलिपि एक डच प्रकाशन गृह को भेज दी। कॉपरनिकस के समर्थन से भी अधिक, यह वह कार्य था, जिसने आधुनिक विज्ञान को जन्म दिया।

साहित्य और कला में

• बर्टोल्ट ब्रेख्त.गैलीलियो का जीवन. खेलना। - पुस्तक में: बर्टोल्ट ब्रेख्त। रंगमंच. खेलता है. लेख. कथन. पांच खंडों में. - एम.: कला, 1963. - टी. 2.

  सिक्कों पर

  2005 में, सैन मैरिनो गणराज्य ने विश्व भौतिकी वर्ष के सम्मान में एक स्मारक 2 यूरो का सिक्का जारी किया।

  सैन मैरिनो, 2005

  मिथक और वैकल्पिक संस्करण

  गैलीलियो की मृत्यु तिथि और न्यूटन की जन्म तिथि

  कुछ लोकप्रिय पुस्तकों का दावा है कि आइजैक न्यूटन का जन्म ठीक गैलीलियो की मृत्यु के दिन हुआ था, मानो उनसे वैज्ञानिक छड़ी ले रहे हों। यह कथन दो अलग-अलग कैलेंडरों के बीच एक गलत भ्रम का परिणाम है - इटली में ग्रेगोरियन और जूलियन, जो 1752 तक इंग्लैंड में लागू था। आधुनिक ग्रेगोरियन कैलेंडर को आधार बनाकर गैलीलियो की मृत्यु 8 जनवरी, 1642 को हुई और न्यूटन का जन्म लगभग एक साल बाद, 4 जनवरी, 1643 को हुआ।

  "और फिर भी वह घूमती है"

  एक प्रसिद्ध किंवदंती है जिसके अनुसार, एक दिखावटी त्याग के बाद, गैलीलियो ने कहा: "और फिर भी वह बदल जाती है!" हालाँकि, इसका कोई सबूत नहीं है। जैसा कि इतिहासकारों ने पता लगाया है, इस मिथक को 1757 में पत्रकार ग्यूसेप बरेटी द्वारा प्रचलन में लाया गया था और 1761 में बरेटी की पुस्तक का फ्रेंच में अनुवाद होने के बाद यह व्यापक रूप से ज्ञात हो गया।

  गैलीलियो और पीसा की झुकी मीनार

  उनके छात्र और सचिव विन्सेन्ज़ो विवियानी द्वारा लिखी गई गैलीलियो की जीवनी के अनुसार, गैलीलियो ने अन्य शिक्षकों की उपस्थिति में, पीसा की झुकी हुई मीनार के शीर्ष से एक साथ विभिन्न द्रव्यमान के शवों को फेंका। इस प्रसिद्ध प्रयोग का वर्णन कई पुस्तकों में शामिल किया गया था, लेकिन 20वीं शताब्दी में कई लेखक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह एक किंवदंती थी, जो सबसे पहले इस तथ्य पर आधारित थी कि गैलीलियो ने स्वयं अपनी पुस्तकों में यह दावा नहीं किया था उन्होंने यह सार्वजनिक प्रयोग किया था। हालाँकि, कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि यह प्रयोग वास्तव में हुआ था।

  यह प्रलेखित है कि गैलीलियो ने एक झुके हुए विमान (1609) से गेंदों के उतरने का समय मापा था। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि उस समय कोई सटीक घड़ियाँ नहीं थीं (गैलीलियो ने समय मापने के लिए एक अपूर्ण पानी की घड़ी और अपनी स्वयं की नाड़ी का उपयोग किया था), इसलिए गेंदों को लुढ़काना गिरने की तुलना में माप के लिए अधिक सुविधाजनक था। उसी समय, गैलीलियो ने सत्यापित किया कि उनके द्वारा प्राप्त रोलिंग कानून गुणात्मक रूप से विमान के झुकाव के कोण पर निर्भर नहीं थे, और इसलिए, उन्हें गिरने के मामले तक बढ़ाया जा सकता था।

  सापेक्षता का सिद्धांत और पृथ्वी के चारों ओर सूर्य की गति

  19वीं सदी के अंत में, न्यूटन की निरपेक्ष अंतरिक्ष की अवधारणा को विनाशकारी आलोचना का सामना करना पड़ा, और 20वीं सदी की शुरुआत में, हेनरी पोंकारे और अल्बर्ट आइंस्टीन ने सापेक्षता के सार्वभौमिक सिद्धांत की घोषणा की: इस बात पर जोर देने का कोई मतलब नहीं है कि एक पिंड है आराम से या गति में, जब तक कि इसके बारे में और अधिक स्पष्ट न किया जाए कि यह आराम में या गति में क्या है। इस मौलिक स्थिति को पुष्ट करने में, दोनों लेखकों ने विवादात्मक रूप से तीखे सूत्रीकरण का उपयोग किया। इस प्रकार, पोंकारे ने अपनी पुस्तक "साइंस एंड हाइपोथीसिस" (1900) में लिखा कि "पृथ्वी घूमती है" कथन का कोई मतलब नहीं है, और आइंस्टीन और इन्फ़ेल्ड ने "द इवोल्यूशन ऑफ़ फिजिक्स" पुस्तक में संकेत दिया कि टॉलेमी और कोपरनिकस की प्रणालियाँ समन्वय प्रणालियों के बारे में बस दो अलग-अलग समझौते हैं, और उनका संघर्ष अर्थहीन है।

  इन नए विचारों के संबंध में, लोकप्रिय प्रेस में इस प्रश्न पर बार-बार चर्चा हुई: क्या गैलीलियो अपने लगातार संघर्ष में सही थे? उदाहरण के लिए, 1908 में, फ्रांसीसी अखबार मैटिन में एक लेख छपा, जहां लेखक ने कहा: "सदी के महानतम गणितज्ञ पोंकारे, गैलीलियो की दृढ़ता को गलत मानते हैं।" हालाँकि, पोंकारे ने 1904 में एक विशेष लेख लिखा था "क्या पृथ्वी घूमती है?" टॉलेमी और कोपरनिकस की प्रणालियों की समानता के बारे में उनके द्वारा दी गई राय का खंडन करते हुए, और "द वैल्यू ऑफ साइंस" (1905) पुस्तक में उन्होंने कहा: "जिस सत्य के लिए गैलीलियो को कष्ट सहना पड़ा वह सत्य ही है।"

  जहां तक ​​इन्फेल्ड और आइंस्टीन की उपरोक्त टिप्पणी का सवाल है, यह सापेक्षता के सामान्य सिद्धांत से संबंधित है और इसका मतलब संदर्भ के किसी भी फ्रेम की मौलिक स्वीकार्यता है। हालाँकि, इसका मतलब उनकी भौतिक (या यहाँ तक कि गणितीय) तुल्यता नहीं है। जड़त्वीय के करीब एक संदर्भ प्रणाली में एक दूरस्थ पर्यवेक्षक के दृष्टिकोण से, सौर मंडल के ग्रह अभी भी "कोपर्निकस के अनुसार" चलते हैं, और भूकेन्द्रित समन्वय प्रणाली, हालांकि अक्सर एक सांसारिक पर्यवेक्षक के लिए सुविधाजनक होती है, एक सीमित सीमा होती है आवेदन की गुंजाइश। इन्फेल्ड ने बाद में स्वीकार किया कि "द इवोल्यूशन ऑफ फिजिक्स" पुस्तक का उपरोक्त वाक्यांश आइंस्टीन का नहीं था और आम तौर पर खराब तरीके से तैयार किया गया था, इसलिए "इससे यह निष्कर्ष निकालना कि सापेक्षता का सिद्धांत कुछ हद तक कोपरनिकस के काम को कम आंकता है, आरोप लगाना है यह खंडन करने लायक भी नहीं है।

  इसके अतिरिक्त, टॉलेमिक प्रणाली में केप्लर के नियमों और सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण के नियम को प्राप्त करना असंभव होता, इसलिए विज्ञान की प्रगति की दृष्टि से गैलीलियो का संघर्ष व्यर्थ नहीं था।

  परमाणुवाद का आरोप

  जून 1982 में, इतालवी इतिहासकार पिएत्रो रेडोंडी ( पिएत्रो रेडोंडी) वेटिकन अभिलेखागार में गैलीलियो पर परमाणुवाद का बचाव करने का आरोप लगाते हुए एक गुमनाम निंदा (अदिनांकित) की खोज की। इस दस्तावेज़ के आधार पर, उन्होंने निम्नलिखित परिकल्पना का निर्माण और प्रकाशन किया। रेडोंडी के अनुसार, ट्रेंट की परिषद ने परमाणुवाद को एक विधर्म के रूप में ब्रांड किया, और गैलीलियो द्वारा "एसे मास्टर" पुस्तक में इसके बचाव के लिए मौत की सजा की धमकी दी गई, इसलिए पोप अर्बन ने अपने मित्र गैलीलियो को बचाने की कोशिश करते हुए, आरोप को सुरक्षित तरीके से बदल दिया। - हेलिओसेंट्रिज्म.

  रेडोंडी के संस्करण, जिसने पोप और इनक्विजिशन को दोषमुक्त कर दिया, ने पत्रकारों के बीच बहुत रुचि पैदा की, लेकिन पेशेवर इतिहासकारों ने तुरंत और सर्वसम्मति से इसे खारिज कर दिया। इनका खण्डन निम्नलिखित तथ्यों पर आधारित है।

  • ट्रेंट काउंसिल के निर्णयों में परमाणुवाद के बारे में एक शब्द भी नहीं है। यूचरिस्ट की परिषद की व्याख्या को परमाणुवाद के साथ संघर्ष के रूप में व्याख्या करना संभव है, और ऐसी राय वास्तव में व्यक्त की गई थी, लेकिन वे अपने लेखकों की निजी राय बनी रहीं। परमाणुवाद पर कोई आधिकारिक चर्च प्रतिबंध नहीं था (हेलियोसेंट्रिज्म के विपरीत), और गैलीलियो को परमाणुवाद के लिए आंकने का कोई कानूनी आधार नहीं था। इसलिए, यदि पोप वास्तव में गैलीलियो को बचाना चाहते थे, तो उन्हें इसके विपरीत करना चाहिए था - हेलियोसेंट्रिज्म के आरोप को परमाणुवाद का समर्थन करने के आरोप से बदल दें, फिर त्याग के बजाय, गैलीलियो को 1616 की तरह एक चेतावनी के साथ छोड़ दिया जाता। आइए ध्यान दें कि इन वर्षों के दौरान गसेन्डी ने स्वतंत्र रूप से परमाणुवाद को बढ़ावा देने वाली किताबें प्रकाशित कीं, और चर्च की ओर से कोई आपत्ति नहीं थी।
  • गैलीलियो की पुस्तक द एसेयर, जिसे रेडोंडी परमाणुवाद की रक्षा मानता है, 1623 की है, जबकि गैलीलियो का मुकदमा 10 साल बाद हुआ। इसके अलावा, गैलीलियो की पुस्तक "डिस्कोर्स ऑन बॉडीज इमर्सड इन वॉटर" (1612) में परमाणुवाद के पक्ष में बयान मिलते हैं। उन्होंने इनक्विजिशन में कोई दिलचस्पी नहीं जगाई और इनमें से किसी भी किताब पर प्रतिबंध नहीं लगाया गया। अंत में, मुकदमे के बाद, इनक्विजिशन की देखरेख में, गैलीलियो ने अपनी आखिरी किताब में फिर से परमाणुओं के बारे में बात की - और इनक्विजिशन, जिसने उन्हें शासन के थोड़े से उल्लंघन के लिए जेल वापस करने का वादा किया था, इस पर ध्यान नहीं देता है।
  • इस बात का कोई सबूत नहीं था कि रेडोंडी ने जो निंदा की, उसका कोई परिणाम हुआ।

  वर्तमान में, रेडोंडी की परिकल्पना इतिहासकारों के बीच अप्रमाणित मानी जाती है और इस पर चर्चा नहीं की जाती है। इतिहासकार आई. एस. दिमित्रीव इस परिकल्पना को "डैन ब्राउन की भावना में एक ऐतिहासिक जासूसी कहानी" से ज्यादा कुछ नहीं मानते हैं। फिर भी, रूस में इस संस्करण का अभी भी प्रोटोडेकॉन आंद्रेई कुरेव द्वारा सख्ती से बचाव किया जाता है।

  वैज्ञानिक कार्य

  मूल भाषा में

  • ले ओपेरे डि गैलीलियो गैलीली। - फ़िरेंज़े: जी. बार्बेरो एडिटोर, 1929-1939। यह 20 खंडों (1890-1909 के पुराने संग्रह का पुनर्प्रकाशन) में मूल भाषा में गैलीलियो के कार्यों का एक क्लासिक एनोटेटेड संस्करण है, जिसे "राष्ट्रीय संस्करण" (इतालवी: एडिज़ियोन नाज़ियोनेल) कहा जाता है। गैलीलियो की मुख्य रचनाएँ प्रकाशन के पहले 8 खंडों में समाहित हैं।
    • खंड 1. आंदोलन के बारे में ( दे मोटू), 1590 के आसपास।
    • खंड 2. यांत्रिकी ( ले मेकेनिच), 1593 के आसपास।
    • वॉल्यूम 3. स्टार मैसेंजर ( सिडेरियस नुनसियस), 1610.
    • खंड 4. पानी में डूबे शवों के बारे में तर्क ( डिस्कोर्सो इंटोर्नो एले कोसे, चे स्टैनो इन सु ल'एक्वा), 1612.
    • खंड 5. सनस्पॉट पर पत्र ( हिस्टोरिया ई डिमोस्ट्राज़ियोनी इनटोर्नो एले मैकची सोलारी), 1613.
    • खंड 6. परख मास्टर ( इल सग्गियाटोर), 1623.
    • खंड 7. विश्व की दो प्रणालियों के बारे में संवाद ( डायलोगो सोप्रा आई ड्यू मासिमी सिस्टेमी डेल मोंडो, टोलेमैको ई कोपरनिकनो), 1632.
    • खंड 8. दो नए विज्ञानों की बातचीत और गणितीय प्रमाण ( डिस्कोरसी और डिमोस्ट्राज़ियोनी मैटेमेटिके इंटोर्नो ए ड्यू न्यू साइंसेज), 1638.
  • लेटररा अल पाद्रे बेनेडेटो कैस्टेलि(कास्टेली के साथ पत्राचार), 1613।

  रूसी में अनुवाद

  • गैलीलियो गैलीली।दो खंडों में चयनित कार्य। - एम.: नौका, 1964।
    • खंड 1: स्टार मैसेंजर। इंगोली को संदेश. विश्व की दो प्रणालियों के बारे में संवाद. 645 पीपी.
    • खंड 2: यांत्रिकी। पानी में शवों के बारे में. विज्ञान की दो नई शाखाओं से संबंधित बातचीत और गणितीय प्रमाण। 574 पीपी.
    • अनुप्रयोग और ग्रंथ सूची:
      • बी. जी. कुज़नेत्सोव।गैलीलियो गैलीली (जीवन और वैज्ञानिक रचनात्मकता का रेखाचित्र)।
      • एल. ई. मैस्ट्रोव।गैलीलियो और संभाव्यता का सिद्धांत.
      • गैलीलियो और डेसकार्टेस.
      • आई. बी. पोगरेबीस्की, यू. आई. फ्रैंकफर्ट।गैलीलियो और ह्यूजेन्स।
      • एल. वी. ज़िगालोवा।रूसी वैज्ञानिक साहित्य में गैलीलियो का पहला उल्लेख।
  • गैलीलियो गैलीली।विश्व की दो प्रणालियों के बारे में संवाद. - एम.-एल.: जीआईटीटीएल, 1948।
  • गैलीलियो गैलीली।यांत्रिकी और स्थानीय गति से संबंधित विज्ञान की दो नई शाखाओं से संबंधित गणितीय प्रमाण। - एम.-एल.: जीआईटीटीएल, 1934।
  • गैलीलियो गैलीली।फ्रांसेस्को इंगोली को संदेश। - गैलीलियो गैलीली की मृत्यु की 300वीं वर्षगांठ को समर्पित संग्रह, एड। अकाद. ए. एम. ड्वोर्किना। - एम.-एल.: यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज का प्रकाशन गृह, 1943।
  • गैलीलियो गैलीली।परख मास्टर. - एम.: नौका, 1987. यह पुस्तक "एसे स्केल्स" और "एसेयेर" शीर्षकों के तहत भी प्रकाशित हुई थी।
  • गैलीलियो गैलीली।पानी में तैरते शवों के बारे में तर्क. - संग्रह में: हाइड्रोस्टैटिक्स की शुरुआत। आर्किमिडीज़, स्टीविन, गैलीलियो, पास्कल। - एम.-एल.: जीआईटीटीएल, 1932. - पी. 140-232।

  वृत्तचित्र

  • 2009 - गैलीलियो गैलीली (निर्देशक एलेसेंड्रा गिगांटे)

गैलीलियो गैलीली एक प्रतिभाशाली व्यक्ति थे जिन्होंने प्राकृतिक विज्ञान और मुख्य रूप से खगोल विज्ञान में समान रूप से महत्वपूर्ण खोजें कीं। उनका जन्म 1564 में पीसा में हुआ था। उनका परिवार फ्लोरेंटाइन मूल का था और इसके अलावा, काफी कुलीन था। उनके पिता, विन्सेन्ज़ो गैलीली, एक अच्छे गणितज्ञ थे और उन्होंने उन्हें गहन शिक्षा दी। प्रारंभिक युवावस्था से ही, गैलीलियो ने गणित के प्रति एक महान झुकाव दिखाया, अपनी अवलोकन और अंतर्दृष्टिपूर्ण दिमाग की शक्तियों से प्रतिष्ठित थे, जटिल घटनाओं में समानता के तत्व ढूंढते थे जो पूरी तरह से अलग लगते थे, और इन समान तत्वों की कार्रवाई के नियमों की खोज करते थे। पीसा कैथेड्रल में अभी भी एक तांबे का दीपक है, जिसके झूले ने, जैसा कि वे कहते हैं, एक युवा पर्यवेक्षक को पेंडुलम के नियमों की खोज के लिए प्रेरित किया। बीस वर्षीय युवा के रूप में, 1584 में, गैलीलियो पहले से ही अपने गृहनगर में प्रोफेसर के पद पर थे; लेकिन फिर भी उन्हें अपने उन साथियों से परेशानियों का सामना करना पड़ा जो दिनचर्या से जुड़े हुए थे। जब उन्होंने सार्वजनिक रूप से निकायों के पतन के बारे में अरस्तू की अवधारणाओं की निराधारता को दिखाने वाला एक प्रयोग किया (कि यह समान रूप से, समान गति से होता है), तो पुरातनता के अनुयायियों ने उनसे इतना विरोध करना शुरू कर दिया कि उन्हें पीसा छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

गैलीलियो गैलीली का पोर्ट्रेट। कलाकार डी. टिंटोरेटो, सीए. 1605-1607

गैलीलियो पडुआ गए, वहां लंबे समय तक प्रोफेसर रहे और इतनी प्रसिद्धि हासिल की कि 1610 में टस्कनी के ग्रैंड ड्यूक ने उन्हें पीसा लौटने के लिए आमंत्रित किया, और उन्हें 1000 स्कुडी का वेतन दिया। गैलीलियो के पीसा में स्थानांतरण के साथ, उनकी महानतम खोजों का युग शुरू होता है। अफवाहों के अनुसार, उन्हें पता चला कि हॉलैंड में एक दूरबीन का आविष्कार किया गया था। यह नहीं जानते थे कि यह उपकरण कैसे काम करता है, उन्होंने अपने लिए वही उपकरण बनाया और नए उपकरण की मदद से आकाश का निरीक्षण करना शुरू किया और ऐसी खोजें कीं जिससे उनकी प्रसिद्धि पूरे यूरोप में फैल गई।

पूर्वाग्रह से मुक्त, सत्य से प्रेम करने वाला गैलीलियो व्यवस्था का अनुयायी बने बिना नहीं रह सका कोपरनिकस. उन्होंने इसका और भी अधिक बचाव किया क्योंकि उनकी अपनी खोजें ही इसकी सच्चाई के प्रमाण के रूप में काम करती थीं। उन्होंने अपने व्याख्यानों और अपनी पुस्तकों दोनों में घोषणा की कि वे कोपरनिकस के विचार का पालन करते हैं, और यहां तक ​​कि पादरी वर्ग के कई लोगों को अपना अनुयायी बना लिया। उनमें से एक बेनेडिक्टिन कैस्टेली थे, जिन्हें गैलीलियो का पत्र दिनांक 21 दिसंबर, 1613 को लिखा गया था। यह प्रसिद्ध पत्र, जिसमें गैलीलियो ने पवित्र ग्रंथों के साथ अपने शिक्षण के संबंध को समझाया था, कई प्रतियों में वितरित किया गया था और चर्च अधिकारियों के प्रतिनिधियों द्वारा पुष्टि की गई थी इस विचार में कि गैलीलियो की शिक्षा हठधर्मिता के लिए खतरनाक है। सबसे पहले प्रहार कोपरनिकस की पुस्तक पर किया गया; उसकी निंदा की गई और आदेश दिया गया कि उसके नए संस्करणों में उन अंशों को फिर से तैयार किया जाए जो खुले तौर पर कहते हैं कि पृथ्वी घूमती है। पवित्र धर्माधिकरण के क्वालीफायर (वाक्यों के संपादक) ने 23 फरवरी, 1616 को सूर्य के चारों ओर पृथ्वी की गति के सिद्धांत को विधर्मी बताया और पृथ्वी के अपनी धुरी पर घूमने के सिद्धांत की घोषणा की, हालांकि यह विधर्मी नहीं है, लेकिन गलत और खतरनाक. 1615 में रोम पहुँचकर, गैलीलियो ने पाया कि इन्क्विज़िशन पहले से ही उनके लेखन की प्रक्रिया में लगा हुआ था। लेकिन रोमन कुरिया ने तब खुद को इस तथ्य तक सीमित कर लिया कि उसके स्थायी आयोगों में से एक, इंडेक्स की तथाकथित मण्डली (जो कि निंदा की गई पुस्तकों की एक सूची संकलित कर रही है), ने कार्डिनल बेलार्मिन के माध्यम से गैलीलियो को अनुमोदित क्वालीफायर के निर्णय को प्रेषित किया। यह। वह, एक धर्मपरायण व्यक्ति, ने कोई आपत्ति नहीं जताई और उसके बाद उसने कोपर्निकन प्रणाली को एक विश्वसनीय सत्य के रूप में नहीं, बल्कि केवल एक धारणा के रूप में प्रस्तुत किया। उन्होंने 1620 में कोपरनिकस के कार्यों को प्रकाशित करके चर्च के प्रति वही आज्ञाकारिता दिखाई।

1629 में उन्होंने तीन व्यक्तियों के बीच बातचीत के रूप में एक ग्रंथ लिखा, जिनमें से एक कोपर्निकन प्रणाली का बचाव करता है, दूसरा प्रणाली का। टॉलेमी, और तीसरा उनके तर्कों का मूल्यांकन ऐसे शब्दों में करता है जो स्पष्ट रूप से मुद्दे को अनसुलझा छोड़ देता है, संक्षेप में, कोपरनिकस की शिक्षा को निष्पक्ष रूप से उजागर करता है। अपने परिचय में, गैलीलियो ने कहा कि इस निबंध के साथ वह कोपर्निकन प्रणाली के खिलाफ टॉलेमिक प्रणाली की रक्षा करना चाहते थे, जिसकी इंडेक्स की पवित्र मण्डली ने उचित रूप से निंदा की थी। रोमन कुरिया ने अब 26 फरवरी, 1616 को गैलीलियो से की गई पूछताछ पर एक प्रोटोकॉल सामने रखा है। यह प्रोटोकॉल निस्संदेह झूठा है, 1616 में नहीं लिखा गया था, लेकिन केवल अब, 1632 में, जब झूठे आरोप की आवश्यकता थी, तो उसने कहा कि गैलीलियो फिर बेलार्मिन की उपस्थिति में निंदित व्यवस्था के बारे में किसी भी रूप में उल्लेख न करने का औपचारिक वादा किया। पिता जी को शहरीआठवींउन्होंने सुझाव दिया कि टॉलेमिक प्रणाली के रक्षक, सिम्पलिसियो के नाम पर, उनका उपहास किया गया था, जो पोप के रूप में चुने जाने से पहले, गैलीलियो के मित्र थे और उनके साथ बातचीत में कोपर्निकन प्रणाली के खिलाफ वही तर्क प्रस्तुत करते थे जो सिम्पलिसियो ने प्रस्तुत किए थे। .

जांच से पहले गैलीलियो. कलाकार जे.एन. रॉबर्ट-फ्ल्यूरी, 19वीं सदी

इंक्विजिशन ने गैलीलियो को रोम ले जाने की मांग की और 21 जून, 1632 को उसे यातना देने की धमकी दी। अगले दिन, मारिया सोप्रा मिनर्वा के चर्च में, उन्होंने घुटने टेक दिए और पृथ्वी की गति के बारे में अपनी राय को गलत और पवित्र ग्रंथों के विपरीत बताया। ऐसा कहा जाता है कि हिंसा पर आक्रोश में, उन्होंने चुपचाप कहा: ई पुर सी मुओवे ("अभी भी वह चलती है")। अपने जीवन के अंत तक, गैलीलियो फ्लोरेंस के पास एक देश के घर में इनक्विज़िशन की निगरानी में रहे, और उन्होंने लगातार उन्हें जेल में डालने की धमकी दी। इसी नजरबंदी के तहत 8 जनवरी, 1642 को उनकी मृत्यु हो गई।

(1564-1642) - महान इतालवी भौतिक विज्ञानी और खगोलशास्त्री, यांत्रिकी की नींव के निर्माता, एक उन्नत विश्वदृष्टि के लिए सेनानी। गैलीलियो ने प्रणाली का बचाव और विकास किया (देखें), चर्च विद्वतावाद का विरोध किया, और खगोलीय पिंडों का निरीक्षण और अध्ययन करने के लिए दूरबीन का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे, जो खगोल विज्ञान में एक नए युग की शुरुआत थी। दूरबीन का उपयोग करके उन्होंने साबित किया कि चंद्रमा पर पहाड़ और घाटियाँ हैं। इसने "स्वर्गीय" और "सांसारिक" के बीच कथित मूलभूत अंतर के विचार को पूरी तरह से तोड़ दिया और स्वर्ग की विशेष प्रकृति के बारे में धार्मिक किंवदंती का खंडन किया। गैलीलियो ने बृहस्पति के चार उपग्रहों की खोज की, सूर्य के चारों ओर शुक्र की गति को सिद्ध किया और अपनी धुरी के चारों ओर सूर्य के घूमने की खोज की (सूर्य पर काले धब्बों की गति से)। गैलीलियो ने आगे स्थापित किया कि आकाशगंगा तारों का एक समूह है।

उन्होंने बृहस्पति के उपग्रहों की स्थिति के आधार पर समुद्र में भौगोलिक देशांतर निर्धारित करने की संभावना को साबित किया, जो नेविगेशन के लिए प्रत्यक्ष व्यावहारिक महत्व था। गैलीलियो गतिकी के संस्थापक हैं। उन्होंने जड़ता का नियम, पिंडों के मुक्त रूप से गिरने का नियम, जोड़ का नियम स्थापित किया; इन कानूनों की मदद से उन्होंने कई समस्याओं का समाधान किया। उन्होंने पेंडुलम दोलन के नियमों की खोज की और क्षितिज पर एक कोण पर फेंके गए पिंड की गति का अध्ययन किया। अंतरिक्ष और समय के बारे में विचारों के विकास में, गैलीलियो के सापेक्षता के तथाकथित सिद्धांत ने एक बड़ी भूमिका निभाई - यह स्थिति कि निकायों की भौतिक प्रणाली की एकसमान और सीधी गति इस प्रणाली में होने वाली प्रक्रियाओं में परिलक्षित नहीं होती है (उदाहरण के लिए) , पृथ्वी के सापेक्ष जहाज की गति और जहाज पर स्थित पिंडों की गति)।

प्रकृति के नियमों को समझने के लिए गैलीलियो ने विशिष्ट प्रायोगिक अनुसंधान की मांग की। वे अनुभव को ही ज्ञान का एकमात्र स्रोत मानते थे। इस तथ्य के बावजूद कि उनका भौतिकवाद, उस समय के सभी दार्शनिकों के भौतिकवाद की तरह, यंत्रवत था, गैलीलियो का ठोस अनुसंधान और प्रकृति का विश्लेषण करने के वैज्ञानिक, प्रयोगात्मक तरीकों के साथ-साथ उनके सामान्य दार्शनिक विचारों (निष्पक्षता की मान्यता, की अनंतता) के लिए संघर्ष संसार, पदार्थ की अनंतता, आदि) ने भौतिकवादी दर्शन के विकास में बहुमूल्य योगदान दिया।

वे ऐन्द्रिक अनुभव और अभ्यास को ही सत्य की एकमात्र कसौटी मानते थे। पवित्र धर्मग्रंथों के साथ प्रकृति के वैज्ञानिक अध्ययन की तुलना करते हुए, उन्होंने घोषणा की कि धर्मग्रंथों की एक भी कहावत में किसी भी प्राकृतिक घटना के समान प्रबल शक्ति नहीं है। चर्च के खिलाफ, विद्वतावाद और रूढ़िवाद के खिलाफ अपने संघर्ष के लिए, गैलीलियो, पहले से ही एक उन्नत उम्र में, इनक्विजिशन द्वारा सताया गया था। जे.वी. स्टालिन ने गैलीलियो को विज्ञान के साहसी सेनानियों, नवप्रवर्तकों में से एक बताया, जिन्होंने साहसपूर्वक विज्ञान में नए मार्ग प्रशस्त किए। गैलीलियो के सबसे महत्वपूर्ण कार्य: "दुनिया की दो सबसे महत्वपूर्ण प्रणालियों, टॉलेमिक और कोपर्निकन पर संवाद" (1632; सोवियत संस्करण - 1948) और "यांत्रिकी और स्थानीय गति से संबंधित विज्ञान की दो नई शाखाओं के संबंध में बातचीत और गणितीय प्रमाण" (1638; सोवियत संस्करण - 1934 ).