आगे जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी का अर्थ है। आगे जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी (तर्क में आगे, अधिक शब्द)

हाल ही में नशा निवा में अजीबोगरीब सुर्खियां सामने आई हैं।

मुझे अपनी आँखों पर विश्वास नहीं हो रहा है!

आखिरकार, "नशा निवा" लंबे समय से हमारा नहीं है। लेकिन ऐसी बात को समेटना दिमाग के लिए समझ से बाहर है!

हालाँकि, यदि आप इस बात को ध्यान में रखते हैं कि संगीत का आदेश कौन देता है, और इसमें हाल के महीनों की घटनाओं को जोड़ें, तो सब कुछ तैयार हो जाता है।

पश्चिम ने आखिरकार अपनी रणनीति बदल दी है। उसे अब अंतिम सोवियत चौकी के विध्वंसक की आवश्यकता नहीं थी। उनका मिशन खत्म हो गया है।

आबादी के कामकाजी वर्ग की जड़ता के कारण, नए विचार का चुनावी संसाधन, निश्चित रूप से वही रहा। ये बुद्धिजीवी, छात्र और हाई स्कूल के छात्र हैं।

विपक्ष ने "हमारी परेशानियों और हमारी बुराइयों" के मुख्य अपराधी का भी आविष्कार किया - यह पुतिन का रूस है। उस पर, जो प्रतिबंधों के अधीन है, आप इवान द टेरिबल से लेकर सभी कुत्तों को लटका सकते हैं। सहना होगा।

अब - डबोवेट्स के सुझाव पर - उन्होंने उसकी कंपनी में जोड़ा, अजीब तरह से पर्याप्त, पेरेस्त्रोइका और सोवियत काल के बाद के एक उत्साही रसोफोब - ज़ेनॉन पॉज़्न्याक।

हमारे समाज में शांति भंग करने के लिए पश्चिम और उसके गुर्गों के दृष्टिकोण की नवीनता क्या है?

अब एक नया काम उन्हीं बुद्धिजीवियों और युवाओं को एक धूर्त झलक के साथ समेटना है। लेकिन पहले से ही कट्टरपंथी राष्ट्रवादी भावनाओं की खेती के बिना, लेकिन बौद्धिक मंच बनाकर जहां रूसी उदारवादियों के साथ भाईचारा आदर्श बन जाएगा।

आखिरकार, हमारे पास सिसरो की मृत्यु हो गई है, और नवलनी और अन्य रूस के पूर्ण दृष्टिकोण में हैं।

मुझे लगता है कि इस कारण से विपक्ष धीरे-धीरे रूसी भाषी में बदल गया।

यह वह लक्ष्य है जो नव-निर्मित साहित्यिक दिवा स्वेतलाना अलेक्सिविच के उद्धरणों की अजीब उपस्थिति और प्रतिकृति की व्याख्या करता है, जिन्होंने खुद को निश्चित रूप से व्यक्त किया:

"मैंने बेलारूसी भाषा में जो किया वह करना असंभव था।"

और अंत में बिंदु। अंत में, मुख्य बात यह है कि TUT.by पोर्टल के आधार पर कठपुतली बनाने वालों के बीच एक भावुक इच्छा का उदय हुआ है, जिसने अपनी बयानबाजी को अचानक बदल दिया है, जो उन लोगों के लिए एक बौद्धिक मंच है जो अपनी जीभ को खरोंचना पसंद करते हैं। विदेशी देशों के उदारवाद को बढ़ावा दिया (पढ़ें - रूसी पाखण्डी)।

आखिरकार, वे, जैसे कोई और नहीं, मानसिकता में हमारे करीब हैं।

मुझे आश्चर्य नहीं होगा अगर शेंडरोविच या संक्षिप्त साविक शस्टर इन सभाओं के मेजबान के रूप में सामने आए।

आखिरकार, उन्होंने लुकाशेंका को कभी भी निष्पक्ष रूप से कुछ नहीं कहा। दूसरों ने बात की, और वह, उसके चेहरे पर दिखाई देने वाली भावनाओं के बिना, सुनता था और सहमत नहीं होता था।

हालाँकि, पॉज़्न्याक को वापस।

मैं ईमानदारी से कहूंगा कि मैं, कई लोगों की तरह, इस प्रमुख प्रचारक को समझता हूं, जो 1980 के दशक के अंत में बेलारूसी पॉपुलर फ्रंट का केंद्रीय व्यक्ति बनने में कामयाब रहा, और फिर, छोटी ताकतों के साथ, बेलारूसी संसद को काठी और प्राथमिकता को हल करने में कामयाब रहा। देश की स्वतंत्रता के कार्य।

मुख्य बात: वह सोवियत सब कुछ का वैचारिक दुश्मन है, लेकिन देशद्रोही नहीं है। वह अपनी जेब में "यहूदा के चांदी के टुकड़े" नहीं गिनता, लेकिन अपनी लाइन पर अत्याचार करता है, क्योंकि वह मानता है, क्योंकि वह आश्वस्त है कि वह सही है और अपनी बात का बचाव करता है।

पश्चिम को पॉज़्न्याक के निर्णयों की सरलता और स्वतंत्रता पसंद नहीं थी, और उन्हें रसोफोबिक राजनीति के पिछवाड़े में धकेल दिया गया था।

वह उनका आदमी नहीं है। उन्हें अपनी राय रखने वाले लोगों की जरूरत नहीं है। उन्हें कलाकारों की जरूरत है।

तो पॉज़्न्याक ने नशा निवा और स्वबोडा के पन्नों पर क्या आरोप लगाया, क्रांतिकारी सर्गेई डुबोवेट्स, जो व्यापक रूप से संकीर्ण दायरे में जाने जाते हैं?

न अधिक न कम - सबसे महत्वपूर्ण बात में: "इतिहास का मुगल बी स्क्लास्तिस्य इनाक्ष, काल बी पीपल्स फ्रंट ऑफ़ द 90 के दशक, पवन सयबे इनाचाई".

उसे, आप देखते हैं, तो "नटखन्यां प्रियक्लाड"सूक्ष्म और शांत एस्टोनिया का लोकप्रिय मोर्चा।

यह वहां था, और लिथुआनिया और लातविया में नहीं, बड़ी संख्या में रूसियों के रहने के साथ, उनकी राय में, सबसे सफल पाई बेक किए गए थे।

शायद ऐसा था, क्योंकि एस्टोनिया में लोग विशेष बलों के साथ संघर्ष में नहीं मरे थे, और रूसियों को पीड़ा देने की कोई विशेष आवश्यकता नहीं थी। लेकिन डुबोवेट्स का दावा है कि उस समय उन्होंने सोवियत-बाद की स्थिति में कथित तौर पर महारत हासिल की थी और प्राथमिकताएं निर्धारित कर सकते थे, बेहद संदिग्ध है।

डुबोवेट्स के लिए, जो उस समय उत्साह में थे "मैं अच्छा था, बेलारूस में एक बड़ी नई शुरुआत है - परती और इतनी गैर-बेलारूसी, बीएसएसआर की याक".

लेकिन बेलारूस में सबसे पहले वह गद्दी पर आई "उच्चतम द्ज़ियारज़ाना असोबा"- शुशकेविच। संसद में, कभी पॉज़्न्याक और उनके साथियों ने हंगामा किया, फिर लुकाशेंको ने।

तब डबोवेट्स किस लाइन का अनुसरण कर रहे थे, यह बहुत स्पष्ट नहीं है, क्योंकि वह स्पष्ट दृष्टि में नहीं था और अब केवल पॉज़्न्याक की गलतियों के बारे में तर्क के साथ बाहर आया था।

फिर वह पूछता है कि सब कुछ एस्टोनिया में क्यों नहीं हुआ, हम एस्टोनिया क्यों नहीं हैं, और एस्टोनिया की तरह सोवियत अंतरिक्ष के बाद के जीवन स्तर के उच्च स्तर के साथ नहीं हैं।

आइए डुबोवेट्स के साथ बहस न करें। वह या तो समझ नहीं पाता है, या जानबूझकर मानसिकता में अंतर, उत्पादन क्षमता की अतुलनीयता और हमारे देशों की अर्थव्यवस्थाओं की विशेषता वाले उत्पादन संबंधों के पैमाने को समझना नहीं चाहता है।

वह वर्तमान जानकारी के बारे में नहीं सोचता कि बेलारूस की तुलना में बाल्टिक गणराज्यों से कितने लोग पश्चिम के लिए रवाना हुए।

उन्हें अर्थव्यवस्था के वास्तविक क्षेत्र की स्थिति में कोई दिलचस्पी नहीं है और एस्टोनिया के आर्थिक विकास के लिए क्या संभावनाएं हैं, आदि।

उसके लिए एस्टोनिया स्वर्ग है, क्योंकि "वहां अनदेखी और अनदेखी एस्टोनियाई लोगों पर मरने वाले लोग नहीं थे"? आई तमू, पीपुल्स फ्रंट ने डेमोक्रेट्स को कहां पहचाना? और मैं तमु, स्वतंत्रता के लिए आप क्या हैं adrazu yalі पाठ्यक्रम - नाटो - यूरोप? "।

सवाल यह है कि क्या 90 के दशक की शुरुआत में यह अलग था?

क्या हमारे देश में BPF का नेतृत्व पार्टीजनोस कर रहा था? क्या अमेरिकी राष्ट्रपति क्लिंटन हमसे मिलने और कुरापति में एक बेंच दान करने नहीं आए थे?

अंत में, क्या एक समझदार राजनेता वास्तव में विश्वास कर सकता है कि रास्ता "वर्ग"नाटो सदस्यता के माध्यम से झूठ?

अपने रेंट में, डुबोवेट्स, निश्चित रूप से पास नहीं हो सके "मोनागा यातना"।

80 प्रतिशत कम्युनिस्टों, सोवियत जनरलों, यहां तक ​​​​कि रूसी रंगमंच के यान्कोवस्की ने एमओवी के लिए मतदान किया, लेकिन तथ्य यह है कि हर कोई उससे बात नहीं करता था, यह दोष था "टेट्रालिज़ावानी रेडकलिज़म" - "योन एक उभयलिंगी है, बेलारूसियों का थोड़ा सा एडज़िन्स्टवो, INTO Oznikla खाली था। एस्टोनिया के साथ समानांतर दुष्ट था।"

इसे मूर्खता कहना भी मुश्किल है। आखिरकार, उस समय बदलने के लिए बेलारूसियों का आवेग बेलारूसी चाल का उपयोग करने के लिए एक अपरिवर्तनीय प्यास के कारण नहीं था, बल्कि लोगों के बीच बोए गए अधिकारियों के अविश्वास के कारण, चेरनोबिल डर और उन लोगों के शिशुवाद के कारण था जिन्होंने सत्ता संभाली थी युवा गणतंत्र।

इसके अलावा, डुबोवेट्स ने दावा किया कि संतों और गैर-संतों में विभाजन बेलारूसी लोकप्रिय मोर्चा के गठन के तुरंत बाद नहीं हुआ, बल्कि बारहवीं दीक्षांत समारोह के सर्वोच्च सोवियत के चुनाव के बाद हुआ। और इसका कारण पॉज़्न्याक है।

वह लिख रहा है: "Adnachasova paўstala" elita "- menavita pavodle getai prikmety - svyadomyh, geta znachyts, lepsy for innshyh, matsyrykh, जो INTO" एस्टोनियाई "हैं, जैसा कि उन्होंने बेलारूसियों के ऊपर आवाज़ दी थी"।

आ चुके हैं।

आखिरकार, सभी को याद है कि यह तथाकथित "कुलीन" तब उभरने लगा जब वह एक कमरे से दूसरे कमरे में भागी तालका।

वह, "अभिजात वर्ग", ने सांस ली जब पार्टी कार्यकर्ताओं के बेटों ने महसूस किया कि बदली हुई परिस्थितियों में, उनके पिता की शक्ति के स्तर तक बढ़ने का मौका केवल राष्ट्रीय कट्टरवाद की लहर पर दिखाई देता है, न कि आज्ञाकारिता।

आखिरकार, तब भी जीवन ने प्रश्न को बिंदु-रिक्त रखा: या तो - या। पैंतरेबाज़ी का स्वागत नहीं किया गया था, क्योंकि पेरेस्त्रोइका समय के दौरान हर कोई इससे थक गया था।

इसके अलावा, डुबोवेट्स अपनी सोच की जड़ता की पुष्टि करते हैं:

"Spatrebіlasya 25 gadoў, और शायद यह बहुत अच्छा है, अगर हम जानते हैं कि adchuvats syabe बेलारूसवासी रोज़ी हैं, एले शतो ज़ टैगो, व्हाट से डेवी dakrove taxam roznyya"।

पता चला कि अब स्थिति पहले जैसी नहीं रही। एक क्लिक था: समाज में सह-अस्तित्व का राज था और "पामायर्कोनस्ट्स"... (फेसबुक की गिनती नहीं है)।

लेकिन सुलह की यह झलक एक कारण से दी गई है। यह पॉज़्न्याक और उसके दल को फिर से लात मारने के लिए एक रन है:

"और बुतपरस्त लोगों के बारे में क्या - जैसे पडज़ेल शहर में पैगोडज़ियन के लोग, हम बेलारूसी क्या हैं, लेकिन क्या हम सबसे बेलारूसी बेलारूसी हैं? यह स्पष्ट है कि एक "साधारण बेलारूसी" की तरफ एक "बड़ा बेलारूसी" है, जो एक गूढ़ व्यक्ति है।

लुकाशेंका भी बनी रही। यह पता चला है "मैं इसे gramadskaga zhytku से चिह्नित करता हूं" क्योंकि वह "व्याडोमामी की adznakay बन गई"और चोदने वाले बेलारूसवासी "Adchuvali satisfaktsyu ad tago, kabakazats to" big बेलारूसियन "kuzkinu matz।

प्रवोदज़िली डेबेलरुसिज़त्सियु के सामी स्कूल "।

ठीक है, एमीलुश्का की तरह: "बेपहियों की गाड़ी जा रही है, खुद जा रही है, बिना घोड़े के खुद जा रही है।"

और अपने आसपास के लोगों के कट्टरवाद से पैदा हुए इस राष्ट्रव्यापी विद्रोह ने बीपीएफ को एक शक्तिशाली जन आंदोलन के रूप में गिरा दिया और योगदान दिया "मैं अलाडा के अक्तारितरनै मेडेल से थक गया हूं, क्योंकि लोग" अव्यवहार्य "नहीं हैं, लोग ऑटोमैटिच्ना पाज़बल्यास्य सब'एक्तनास्त्सी पलितित्सी, और" एलीटा "स्ट्रेटस सब'एक्टनास्त्सी, सबा पर बंद हैं।"

राजनीति में लोगों की व्यक्तिपरकता का क्या मतलब है और जिसने "कुलीन" को इसे खोने से रोका, डबोवेट्स ने कभी नहीं चबाया, हर बार उन्होंने अपने प्रिय एस्टोनिया को याद किया।

आत्मज्ञान के दुर्लभ क्षणों में, वे वास्तविक सत्य बोलते हैं:

"... एक पतला एस्टोनियाई, मैं आपको बताऊंगा, जो लुकाशेंका की तरह है, लेकिन केवल adzіnki बेलारूस अनुमान लगाता है, जो एस्टोनिया का पूर्वज है"।

और फिर उदासीन:

"... मुझे खुद ऐसा लगता है - आठवें हम, घातक बेलारूसियों के एट्राड, एड्री और बेलारूसियों के, हम क्लीची हैं और हाँ सियाबे, अट्रैड रेस और इराश्त्स सभी लोगों को सबोयू कहते हैं।"

आइए एक मिनट के लिए चलते हैं और कल्पना करते हैं कि लेनिन और उनके दल का परिणाम क्या होगा "धुंध"या "क्लिकली दा स्याबे" 1917 में?

बोल्शेविक शिशु बुद्धिजीवी नहीं थे। वे आधुनिक सिद्धांत, रणनीति और चतुर रणनीति से लैस थे। उन्होंने श्रमिकों और सैनिकों के बीच लगातार, सक्षम और उद्देश्यपूर्ण तरीके से दैनिक कार्य किया और सफल रहे।

वर्तमान सरकार के कुछ मंत्रों और अपमान पर लोगों के मन में क्रान्ति नहीं होती है। और बहुराष्ट्रीय गणराज्यों में राष्ट्रीय मुद्दों का बढ़ना हमेशा नरसंहार से भरा होता है। उदाहरण के लिए आपको दूर जाने की जरूरत नहीं है।

भगवान का शुक्र है, ज़ेनॉन पॉज़्न्याक और पहली लहर के क्रांतिकारियों, विली-नीली, लेकिन एक सभ्य समाज में पले-बढ़े। उस समय उन्होंने बहुत ही अस्थिर राष्ट्रीय और भाषाई आधार पर भाईचारे के संघर्षों को शुरू करने में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाई।

विवाद हुआ, बॉलपॉइंट पेन टूट गए, लेकिन भाले नहीं।

और यहाँ Dubovets खुले तौर पर कपटी है, यह कहते हुए कि «अतरद मुसिў बज़ावज़ा ऑन डेमक्रातिचिनी पदस्तव। वे पशरेन्न्या पत्रबावल, नादवारोट, साउंडिंग एलिटनागा अतराडु और न्यास्पिन्नै क्लीन राडो के विकल्प के रूप में हर समय कैनसर्विटी और कट्टरपंथी लोगों पर नहीं होते हैं। URESHTSE में मैंने अंधेरा कर दिया था ”।

आखिरकार, हमें अच्छी तरह से याद है: देश की अर्थव्यवस्था को स्थिर स्थिति में वापस लाने की रणनीति के विस्तृत अध्ययन में पूरा विपक्ष बिल्कुल भी नहीं लगा था, लेकिन हिट हुआ अतीत में भविष्य की तलाश मेंराष्ट्रवादी भावनाओं के विदेशी लोगों के आधार पर।

निश्चित रूप से वही डबोवेट्स ने अपनी शर्ट फाड़ दी "मूव और असलबानेन नरक बाल्शेविज़्म"राष्ट्रीय सर्वसम्मति के लिए आंदोलन करने और सार्वजनिक विवाद को आर्थिक समस्याओं की मुख्य धारा और उनके समाधान के तरीकों में अनुवाद करने के बजाय।

हमारे राष्ट्रीय मानवतावादियों के लिए बहाना, जो अर्थशास्त्र में कुछ भी नहीं समझते थे, ने काम किया "एरोपू जाओ"।मानो वे वहीं हमारा इंतजार कर रहे हों और हमारे बिना उनका कोई वजूद ही न हो।

अपनी कहानी के अंत में, डुबोवेट्स ने ईमानदारी से अपनी विचारहीनता को स्वीकार किया:

"उस पर, गेटा का दिमाग, स्पैट्रेबेलास्या शमत गादो और" जाने-माने बेलारूसियों "के चरवाहे के बाहर निकलने के लिए - इनश्या स्वेत त्से इनश्या भूमि पर, इंश्या पाजित्सी पर त्से"।

हालाँकि, आज भी उनके तर्क को नए विचारों के साथ कम से कम किसी प्रकार की पुनःपूर्ति नहीं मिली है और "मोनागा परीक्षण" से आगे नहीं बढ़ते हैं।

उसने व्यक्त किया की "ज़निक्लस ख़याली"एलीटा बोल्शॉय बेलारूसी बेलारूसी", व्यवहार्य ", - लेकिन, एक कठफोड़वा की तरह, वह पुराने मानक के प्रति वफादार रहता है, जिसके साथ वह डरपोक आशाओं को जोड़ता है: "... हम कैसे जान सकते हैं कि हम एस्टोनियाई लोगों के बारे में कैसे बात कर रहे हैं, हम कैसे डर सकते हैं कि हम ऊब नहीं हैं?"

और डुबोवेट्स के प्रचार ने अपने स्वयं के गलत अनुमानों को स्वीकार किए बिना, स्वाभाविक रूप से, विपक्षी समुदाय में एक प्रतिध्वनि पैदा की।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चर्चा में प्रतिभागियों के कई तर्क काफी ठोस प्रतीत होते हैं।

उदाहरण के लिए, पॉज़्न्याक के बारे में बात करते हुए, "सिवडोमा" उपनाम के तहत कोई व्यक्ति घोषणा करता है:

"न्या 1994 में, मैं ग्रामादस्तवो में पेरकानाचुयु पद्त्र्यम्कु ले सकता था ... जॉर्जिया में यागो चाकाकू वन गमसाखुर्दी ... हत्स्या कि यह एक बच्चा होगा, मुझे एक बिना मिलावट वाला वर्टीकल और गैरीज़ान्टल बनाने में खुशी होगी,"

"... shmat hto s aktynnyh Ruhaetsak vyrashyly" से, दाईं ओर, zroblena, Pabudavan की एक राजनीतिक प्रणाली - त्रेबा i अब syabe Padumats " , उलसन्या इनटारेस के लेबिरावत्स ढेर बन गए: hto pasadu, hto kavalak zyamli ज़ोन के पास, hto dzyarzhauny kosht के लिए उनके काम द्वारा जारी किया गया, लिथुआनिया के पास hto uvogulle ziekhak, बेलारूसियों के पुराने समय से कैब ज़ाइट्सी।

"एम एई रत्स्यु" और एक निश्चित "बेनेडज़िक्ट":

"पेट के लिए सचू तस्करी की जाती है zaўvazhyts - नहीं abmerkoўvaetstsa adna पर्यवेक्षण एक महत्वपूर्ण समस्या है (ऐसा लगता है कि मेनाविता याना" प्रेरित "दुबेट्स (और न केवल यागो) अबुरल कला के गेटग के लेखन पर)।

Prychyna palyagae आक्रामक - agulnaviadoma, अवंतुराय के साथ एक घोटाले में - "गोवप्रवदा" द्वारा अनुपस्थित, गलत हस्ताक्षर के तथ्यों के लिए और "लिडाराम" के परिणामस्वरूप

Spraўdzіlasya कि, कज़ाक जेड में।

आप यहाँ क्या कह सकते हैं? सब कुछ सही है। जिस तरह से यह है।

हमें पॉज़्न्याक को श्रद्धांजलि देनी चाहिए। अपने सभी हालिया गलत अनुमानों के बावजूद, वह एकमात्र महत्वपूर्ण व्यक्ति है जो सिद्धांतों से समझौता नहीं करता है और धुन कहने वालों के सामने अपनी पूंछ नहीं हिलाता है।

यदि उसका तंत्रिका तंत्र यूक्रेनी घटनाओं के साथ प्रतिध्वनित नहीं हुआ, जो किसी भी तरह से अच्छे और बुरे के बारे में अपने विचारों के अनुरूप नहीं है, तो वह वैकल्पिक सोच का एक विदेशी नेता नहीं, बल्कि एक वास्तविक बेलारूसी राजनेता बन सकता है, जिसे लड़ने की कोई आवश्यकता नहीं है। साम्यवाद की पवन चक्कियां - वे पहले से ही अतीत में हैं।

अंत में, मैं कुछ चतुर लिखना चाहता था, लेकिन डबोवेट्स की एक अभिव्यक्ति ने एक मुस्कान का कारण बना और एक मोर्टार में पानी डालने की इच्छा को त्याग दिया:

"... द्रेवी की मूंछें ў डबरोव विभिन्न प्रकार का एक टैक्सम है, केवल सुई एड गेटागा न्या रोबियाज़ा हैं। पहला एडज़नाकी ऐसा है - एक ओक, इनश्या ओक के लिए डब - न्यु pryrodze। "

ऐसा लगता है कि डुबोवेट्स ने सच कहा। लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, हर प्रक्रिया में अपवाद होते हैं।

आज "इंश्या ओक्स के लिए संदिग्ध"क्या अभी भी वहां है।

प्राचीन काल से, लोगों ने विभिन्न घटनाओं के बीच कुछ संबंधों को नोटिस करना और उनका विश्लेषण करना सीखा है। और हालाँकि तब भी उनका कोई मतलब नहीं था, फिर भी उन्होंने विभिन्न कहावतों, कथनों और कथनों में अपनी अभिव्यक्ति पाई।

लोगों के जीवन में लोक ज्ञान की क्या भूमिका है

नीतिवचन में निहित सभी अवसरों के लिए बुद्धिमान विचार और सलाह जीवन भर हमारे साथ रहती है। और इस तथ्य के बावजूद कि कुछ कहावतें सौ साल से अधिक पुरानी हैं, वे हमेशा प्रासंगिक रहेंगी, क्योंकि जीवन के बुनियादी नियम कभी नहीं बदलेंगे। उदाहरण के लिए, बहुत सारी बुद्धिमान बातें हैं: "जंगल में जितना अधिक जलाऊ लकड़ी", "यह चिकना दिखता है, लेकिन दाँत पर मीठा नहीं", "स्तुति अच्छे साथी के लिए एक बर्बादी है", "यदि आप जीना - आप देखेंगे, आप प्रतीक्षा करेंगे - आप सुनेंगे", आदि। ये सभी संक्षेप में और स्पष्ट रूप से कुछ कार्यों, रिश्तों, घटनाओं की विशेषता रखते हैं, और महत्वपूर्ण जीवन सलाह देते हैं।

"जंगल में जितना आगे, उतनी ही जलाऊ लकड़ी।" कहावत का अर्थ

प्राचीन काल में भी, यह भी नहीं जानते कि कैसे गिनना है, लोगों ने कुछ पैटर्न पर ध्यान दिया। जितना अधिक उन्हें शिकार पर खेल मिलता है - जितनी देर तक जनजाति भूख से पीड़ित नहीं होगी, उतनी ही तेज और लंबी आग जलती है - गुफा में उतनी ही गर्म होगी, आदि। जंगल में जितना अधिक होगा, उतनी ही अधिक जलाऊ लकड़ी भी होगी। तथ्य। जंगल के किनारे पर, एक नियम के रूप में, सब कुछ पहले ही एकत्र किया जा चुका है, और गहरे घने में, जहां अभी तक किसी भी आदमी के पैर ने पैर नहीं रखा है, जलाऊ लकड़ी स्पष्ट रूप से अदृश्य है। हालाँकि, इस कहावत का बहुत गहरा अर्थ है। लकड़ी और जलाऊ लकड़ी को शाब्दिक रूप से लेने की आवश्यकता नहीं है, बस इन अवधारणाओं के परस्पर संबंध से, लोगों ने कुछ निश्चित पैटर्न व्यक्त किए जो हमारे जीवन में होते हैं।

कहावत में "जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी" का अर्थ है: जितना अधिक आप किसी भी व्यवसाय या उद्यम में तल्लीन होते हैं, उतनी ही अधिक "नुकसान" सतह पर उभर आते हैं। इस अभिव्यक्ति को कई अवधारणाओं और स्थितियों पर लागू किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, आप किसी भी मुद्दे का जितना गहराई से अध्ययन करना शुरू करेंगे, आप उसके बारे में उतना ही अधिक विस्तार से जानेंगे। या जितनी देर आप किसी व्यक्ति के साथ संवाद करते हैं, आप उसके चरित्र की विशेषताओं को उतना ही बेहतर समझते हैं।

किस स्थिति में कहावत का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है "जंगल में जितना अधिक होगा, उतनी ही जलाऊ लकड़ी"

इस तथ्य के बावजूद कि कहावत का अर्थ इसे कई स्थितियों में लागू करने की अनुमति देता है, इसका सबसे अधिक उपयोग तब किया जाता है जब यह किसी भी शुरू किए गए व्यवसाय में अप्रत्याशित कठिनाइयों और जटिलताओं की घटना की बात आती है। यह व्यर्थ नहीं है कि कहावत जलाऊ लकड़ी के बारे में ठीक कहती है। हर कोई जानता है कि अभिव्यक्ति "लकड़ी को तोड़ना" का अर्थ है "पल की गर्मी में इसे करके गलती करना", अर्थात इसकी व्याख्या निराशाजनक तरीके से की जाती है।

इस कहावत को न केवल शुरू किए गए एक विशिष्ट मामले के संबंध में लागू करना संभव है। "जंगल में आगे, अधिक जलाऊ लकड़ी" - यह एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहा जा सकता है, उदाहरण के लिए, लगातार दूसरों को धोखा देता है, और झूठ उसे एक दुष्चक्र में घसीटता है, सभी नए और नए झूठ को जन्म देता है। या, उदाहरण के लिए, कोई करियर की सीढ़ी चढ़ना चाहता है और इसके लिए कुछ भी करने को तैयार है। यदि अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए वह एक बेईमान खेल खेलता है, तो वह जितना अधिक "कदम" चढ़ता है, उतना ही अधिक अनुचित कार्य उसे करना पड़ता है।

निष्कर्ष

लोक ज्ञान, नीतिवचन और कहावतों में निहित, संक्षेप में और संक्षेप में जीवन के सभी पहलुओं - लोगों के बीच संबंध, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण, मानवीय कमजोरियों और अन्य पहलुओं की विशेषता है। सभी कहावतें और बुद्धिमान बातें एक वास्तविक खजाना हैं जो लोग एक सदी से भी अधिक समय से अनाज से अनाज इकट्ठा कर रहे हैं और आने वाली पीढ़ियों को दे रहे हैं। कहावतों और कहावतों से कोई भी उन मूल्यों का न्याय कर सकता है जो विभिन्न संस्कृतियों में निहित हैं। यह ऐसे बयानों में है कि दुनिया की दृष्टि समग्र रूप से और विभिन्न निजी जीवन स्थितियों में निहित है। समाज के जीवन में कहावतों और कहावतों के महत्व और भूमिका को कम करना मुश्किल है। वे हमारे पूर्वजों की आध्यात्मिक विरासत हैं, जिनका हमें सम्मान और संरक्षण करना चाहिए।

रूसी कहावत, अर्थ: आप समस्या, व्यवसाय आदि में जितनी गहराई से उतरते हैं, उतनी ही अधिक सूक्ष्मताएँ और विशिष्टताएँ पहले छिपी होती हैं, आप खोजते हैं।

के उदाहरण

(1860 - 1904)

"वाडविल" (1884): "पत्नी हिस्टीरिकल है। बेटी घोषणा करती है कि वह ऐसे हिंसक माता-पिता के साथ रहने में सक्षम नहीं है, और घर छोड़ने के लिए कपड़े पहनती है। अपने पति के सिर पर सीसा गैजेट्स, और एक निजी बेलीफ जो ड्रॉ करता है सार्वजनिक शांति और शांति के उल्लंघन पर प्रोटोकॉल। ”

"सखालिन द्वीप"- "मवेशी, जैसे वे हैं, खजाने से उधार लिए जाते हैं और राज्य के खाते में खिलाए जाते हैं। आगे जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी: अर्कोवो के सभी निवासियों पर बकाया है, उनका कर्ज हर नई फसल के साथ, हर अतिरिक्त मवेशियों के साथ बढ़ता है, और कुछ के लिए यह एक अवैतनिक आंकड़े तक फैलता है - प्रति व्यक्ति दो या तीन सौ रूबल। "

(1809 - 1852)

(1831-1832), मैं - इवान फेडोरोविच शोपोंका के बारे में:

"वह पहले से ही लगभग पंद्रह वर्ष का था जब वह दूसरी कक्षा में चला गया, जहाँ, एक संक्षिप्त कैटिज़्म और अंकगणित के चार नियमों के बजाय, उसने मानवीय पदों और अंशों पर एक लंबी पुस्तक पर काम करना शुरू किया। लेकिन जब उसने देखा कि आगे जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी, और यह खबर प्राप्त करने के बाद कि पिता ने लंबे समय तक जीने का आदेश दिया, दो साल और रुके और माँ की सहमति से, P *** पैदल सेना रेजिमेंट में शामिल हो गए। ”

जैसा कि शर्लक होम्स ने कहा, पानी की एक बूंद से, एक सोच और सोच वाला व्यक्ति तार्किक रूप से काला सागर या नियाग्रा जलप्रपात के अस्तित्व के बारे में निष्कर्ष निकाल सकता है, भले ही उसने अपने जीवन में एक या दूसरे को कभी नहीं देखा हो। बात यह है कि किसी भी कार्य का परिणाम भविष्य में होता है, यदि कोई कारण है, तो उसका परिणाम होता है।

इस कहावत का अर्थ है "वे लकड़ी काटते हैं - चिप्स उड़ते हैं"। सच है, इसका अर्थ बताता है कि परिणाम हमेशा सकारात्मक नहीं होता है।

फ्लाइंग चिप्स का क्या मतलब है?

कल्पना कीजिए कि लकड़ी की कटाई हो रही है। पेड़ एक के बाद एक गिरते हैं, और इस प्रक्रिया में धूल उठती है, क्षतिग्रस्त लकड़ी के चिप्स सभी दिशाओं में उड़ते हैं। यह अच्छा है अगर वे किसी को चोट नहीं पहुंचाते हैं, लेकिन ऐसी चिप चोट और अंधा कर सकती है। जब वे कहते हैं "लकड़ी कटी हुई है - चिप्स उड़ते हैं", इसका अर्थ यह है: एक अच्छा और वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए, आपको चिप्स से थोड़ा नुकसान उठाना पड़ सकता है। लेकिन यह एक अधिक वैश्विक और विशाल लक्ष्य - परिणामी लकड़ी से तुलनीय नहीं है। यूक्रेनी भाषा में अर्थ में समान एक कहावत है। यह निम्नानुसार पढ़ता है: "डी बोरोस्नो - पाउडर है", जिसका अनुवाद "जहां आटा है - हमेशा धूलदार होता है" के रूप में अनुवाद किया जा सकता है।

इस कहावत का एक और अर्थ, अधिक किफायती, यह है कि उड़ने वाले चिप्स छोटे हैं लेकिन आवश्यक उत्पादन लागत हैं।

खुशी नहीं होती, लेकिन दुर्भाग्य ने मदद की

कहावत का अर्थ "जंगल कट गया - चिप्स उड़ रहे हैं" और "कोई खुशी नहीं होगी, लेकिन दुर्भाग्य ने मदद की" अर्थ में विपरीत है, हालांकि वे अक्सर भ्रमित होते हैं। तो, पहले मामले में, इसका मतलब है कि एक अच्छा, और सबसे महत्वपूर्ण, वांछित परिणाम प्राप्त करने के रास्ते में, आपको नकारात्मक परिणाम भुगतने पड़ सकते हैं। दूसरे मामले में, इसका मतलब यह है कि कभी-कभी आने वाला उपद्रव अच्छे, अप्रत्याशित और अप्रत्याशित परिणाम दे सकता है। कई बार लोग इन दोनों कहावतों के अर्थ को लेकर भ्रमित हो जाते हैं और उनका गलत इस्तेमाल करते हैं।

कहावत का एक और अर्थ "वे लकड़ी काटते हैं - चिप्स उड़ते हैं"

एक दिलचस्प सुझाव है कि यह कहावत बड़े पैमाने की अवधारणाओं की बात कर रही है, जैसे कि पूरे राष्ट्र। इस मामले में "जंगल कट गया - चिप्स उड़ गया" कैसे समझें? इस प्रकार, एक जंगल को परिवर्तन (कटाई) की प्रक्रिया में लोगों या राष्ट्र के साथ जोड़ा जा सकता है। कभी-कभी ये बदलाव काफी सकारात्मक होते हैं और कुछ अच्छा लाते हैं, लेकिन कोई भी बदलाव निर्दोष पीड़ितों का कारण बनेगा। इस मामले में, चिप्स को मानव टूटी हुई नियति के रूप में समझा जाता है।

कार्य-कारण के बारे में एक समानार्थी कहावत

कहावतों का अर्थ "वे लकड़ी काटते हैं - चिप्स उड़ते हैं" और "बिना अंडे तोड़े, अंडे न भूनें" अर्थ में करीब हैं। दोनों ही मामलों में, यह निहित है कि एक महान और अच्छे लक्ष्य के रास्ते में रियायतों और संभावित असुविधाओं से बचा नहीं जा सकता है। लेकिन अगर लकड़ी के चिप्स काटने के बारे में बातचीत एक वैकल्पिक है और बहुत महत्वपूर्ण कारक नहीं है, तो तले हुए अंडे के मामले में इसका मतलब है कि आप अच्छे (टूटे अंडे) के लिए बलिदान के बिना नहीं कर सकते।

बहुत से लोग गलती से कहावत का अर्थ मानते हैं "जंगल कट जाता है - चिप्स उड़ते हैं" और "जंगल में आगे - अधिक जलाऊ लकड़ी" समान है, क्योंकि पहले और दूसरे मामलों में हम जंगल और पेड़ों के बारे में बात कर रहे हैं . लेकिन यह वैसा नहीं है। दूसरी कहावत का तात्पर्य है कि निष्पादन की प्रक्रिया में कोई भी व्यवसाय अधिक से अधिक आश्चर्य ला सकता है, और आगे - जितनी अधिक परेशानी आप सामना कर सकते हैं।

संक्षेप में

रूसी भाषा न केवल शब्दों में, बल्कि वाक्यांशगत इकाइयों में भी समृद्ध है, वाक्यांशों, कहावतों और कहावतों को पकड़ती है। इनका प्रयोग करके आप अपनी वाणी को संतृप्त करते हैं, उसे और भी रंगीन और समृद्ध बनाते हैं, और अपने बौद्धिक स्तर को भी गरिमा के साथ दिखाते हैं। साथ ही, सही वाक्यांशों को बिंदु तक उपयोग करना महत्वपूर्ण है, अन्यथा आप अपने दिमाग को चमकाने के बजाय पागल हो जाएंगे। अब, "लकड़ी कटी हुई - चिप्स उड़ती है", "बिना अंडे तोड़े, अंडे न तलें", "जंगल में आगे, अधिक जलाऊ लकड़ी" का सही अर्थ जानकर, आप उन्हें सही जगह पर उपयोग कर सकते हैं।

कहावत का लाक्षणिक अर्थ आगे जंगल में - अधिक जलाऊ लकड़ी

एंड्री मार्टिन

लाक्षणिक अर्थ वन से असंबंधित नहीं है ... आप एक समानार्थी श्रृंखला वन - डेब्री - समस्याएं (TASKS) दे सकते हैं। फायरवुड - समस्या का समाधान यानी अर्थ यह हो जाता है: जितना अधिक आप समस्याओं को हल करते हैं, किसी भी मुद्दे का अध्ययन करते हैं, उतनी ही नई समस्याएं सामने आती हैं, ऐसे कार्य जिन्हें नए समाधान की आवश्यकता होती है ... मुझे इस विषय पर मर्फी का नियम पसंद है "एक समस्या (समस्या) का समाधान कई अन्य अनसुलझी समस्याओं (समस्याओं) के उद्भव पर जोर देता है" ... मैं एक प्रोग्रामर हूं, इसलिए इस कानून या कहावत को लगभग इस अर्थ में लागू किया जा सकता है जैसे "कार्यक्रम में एक त्रुटि की पहचान करने से अनिर्धारित त्रुटियों की संख्या में वृद्धि होती है :-) "यह कहावत हर जगह लागू की जा सकती है

इसका क्या मतलब है - आगे जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी?)))

परिदृश्य

आप समस्याओं में जितना आगे बढ़ते हैं, वे उतनी ही बड़ी और बड़ी होती जाती हैं
जितना अधिक आप स्थिति में तल्लीन करते हैं, उतने ही अप्रत्याशित क्षण उत्पन्न होते हैं। मैं इस तथ्य के आधार पर तर्क देता हूं कि "लकड़ी तोड़ो" एक अभिव्यक्ति है, जो शायद इस कहावत से पुरानी है।

सर्गेई क्रोपाचेव

और क्या कहा जाता है, जब तुम जंगल में प्रवेश करते हो, तो चलना कठिन नहीं होता, और आगे, और अधिक कठिन, घने जंगल। लेकिन जीवन में, आप कुछ व्यवसाय में गड़बड़ी करते हैं, पहले तो ऐसा लगता है कि कुछ भी नहीं है, और फिर यह पता चलता है कि बहुत सारी समस्याएं हैं, आगे, और अधिक।

नतालिया कोंड्रात्सकाया

मोटे तौर पर "फोर्ड को नहीं जानना - पानी में मत जाओ" या "आप कम जानते हैं - आप बेहतर सोते हैं और आप लंबे समय तक जीवित रहेंगे।" किसी की मदद करने का उपक्रम किया और प्रबंधन नहीं किया, लेकिन चोट लगी)।

कहावत कहाँ से आती है - जंगल में जितना आगे, उतनी ही जलाऊ लकड़ी?

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आगे जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी।
एलईसी में आगे क्या (क्या) है, वह (वह) बड़ा है। जितना अधिक आप कुछ में तल्लीन हो जाते हैं। व्यापार, आप समस्याओं में तल्लीन हो जाते हैं, और अधिक आश्चर्य या कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं जिन्हें दूर करना आसान नहीं होता है। एक रूसी कहावत, 17वीं-18वीं सदी से लिखी गई है। : आगे जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी; आगे जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी। पोलिश भाषा में, जाहिरा तौर पर, रूसीवाद: Im dale / wlas, tym wiecejdrzew। ffl मेरी पत्नी को हिस्टेरिकल है। बेटी घोषणा करती है कि वह ऐसे हिंसक माता-पिता के साथ रहने में सक्षम नहीं है, और घर छोड़ने के लिए कपड़े पहनती है। आगे जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी। अंत में, एक महत्वपूर्ण अतिथि मंच पर एक डॉक्टर को अपने पति के सिर पर लेड लोशन लगाते हुए पाती है। (ए। चेखव। वाडेविल)। क्या अंत होगा, क्या वह समय आएगा जब हल्के दिल से आप खुद को बता पाएंगे * आपने जो चाहा वह सब किया, जो चाहा वह हासिल किया? संभावना नहीं है। आगे जंगल में, अधिक जलाऊ लकड़ी। (वी। तेंदरीकोव। एक चलने वाले दिन के लिए)। * इस "प्रक्रिया" का एपोथोसिस आरएसएफएसआर के बॉन्डारेव्स्की संयुक्त उद्यम के लेखकों के सामान्य संघ से वापसी थी; इसके बाद आरएसएफएसआर एसपी के उसी बोंदरेव विंग के एक आपातकालीन कांग्रेस के दीक्षांत समारोह का आयोजन किया गया। उनके विरोधियों, उनकी बैठकों और वीएल के प्लेनम। गुसेव ने "मुखबिरों की परेड" को पुनर्जीवित किया। यानी-झ! अपने कंधे को जगाओ - अपना हाथ घुमाओ ... आगे जंगल में - अधिक जलाऊ लकड़ी: बोंडारेवस्की सचिवालय भी निर्णायक रूप से यूएसएसआर राइटर्स यूनियन को बंद कर रहा है, क्योंकि यह "अस्तित्व में आ गया"। सरल और स्पष्ट। (बी। मोज़ेव। जुनून-चेहरा। साहित्यिक समाचार पत्र। 25.09.91)। इसके बाद [प्रोद्भवन], वेतन क्षेत्र को आपके गृहनगर में छोड़ देता है। आगे जंगल में, पैसा धीमा "अपना रास्ता बनाता है"। (तर्क और तथ्य, संख्या 45. 1996)। बुध : आगे समुद्र में - अधिक दु: ख; आगे तर्क में - और शब्द।

कहावत के अनुसार एक परी कथा कैसे लिखें "जंगल में आगे, अधिक जलाऊ लकड़ी"?

दूसरी कक्षा के लिए "जंगल में आगे, अधिक जलाऊ लकड़ी" कहावत के अनुसार एक परी कथा कैसे लिखें?

गैलिना वासिलना

एक ही गांव में एक महिला और उसके दो बेटे रहते थे। बच्चे बड़े नहीं थे, लेकिन वे पहले से ही घर पर मदद कर सकते थे। एक बार मेरी माँ काम पर चली गई, और जाने से पहले उसने अपने बेटों को जंगल में जाने के लिए कहा, कुछ ब्रश की लकड़ी लाओ:

मेरे प्यारे पुत्रों, जंगल में दूर मत जाओ, बहुत अधिक झाड़-झंखाड़ मत लो। ताकि आप खुद ज्यादा थके नहीं और आपके हाथ फटे नहीं।

माँ चली गई, और बेटों ने गर्मजोशी से कपड़े पहने, एक स्लेज, एक रस्सी ली और जंगल में चले गए। हम किनारे से अंदर गए, चारों ओर देखा, उन्हें लगा कि यहाँ पर्याप्त ब्रशवुड नहीं है। हम आगे जंगल में चले गए। यह सच है कि वे जितने आगे जंगल में गए, उतनी ही उन्हें जलाऊ लकड़ी मिली। जाहिरा तौर पर किनारे से, दूसरों को काट दिया गया था, लेकिन सभी लोग घने में नहीं गए। लोगों ने जलाऊ लकड़ी काट ली और उन्हें एक स्लेज पर बांध दिया। हमने कोशिश की, मैं अपनी मां को खुश करना चाहता था और अधिक ब्रशवुड तैयार करना चाहता था। जब हम वापस रास्ते में निकलते थे, तो भारी भरी हुई स्लेज बर्फ से गिरती थी, फिर झाड़ियों से चिपक जाती थी, फिर उनकी तरफ गिर जाती थी।

इसे खींचना मुश्किल है, लोग थक गए हैं, और यह अभी भी घर से बहुत दूर है। आखिरकार, वे जंगल की रोशनी में चले गए, और एक भरी हुई स्लेज के साथ वापस आ गए।

लोग देखते हैं कि पहले से ही अंधेरा हो रहा है, लेकिन वे किसी भी तरह से जंगल से बाहर नहीं निकलेंगे। फिर उन्होंने स्लेज में से आधी लकड़ी ली, उसे फिर से बांध दिया और घर की ओर चल पड़े। वे सड़क पर चलते हैं और सोचते हैं: लेकिन मेरी माँ ने कहा कि बहुत दूर मत जाओ। आखिरकार, जंगल के किनारे पर उनके स्लेज पर फिट होने वाली जलाऊ लकड़ी को इकट्ठा करना संभव था। जो आप नहीं ले जा सकते, उससे आपको हमेशा आगे नहीं जाना है।

एक ग्रामीण अमेरिका सेटिंग में सेट डरावनी कॉमिक्स का चयन।

अमेरिकी जंगलों के दमनकारी माहौल से डरावने प्रशंसक परिचित हैं। आपको उदाहरणों के लिए दूर देखने की ज़रूरत नहीं है: आप सैम राइमी द्वारा "एविल डेड" और ड्रू गोडार्ड द्वारा निर्देशित प्रयोगात्मक "केबिन इन द वुड्स" जैसे दोनों क्लासिक्स को याद कर सकते हैं।

हालाँकि, इस सेटिंग को न केवल फिल्म निर्माताओं द्वारा, बल्कि कई कॉमिक बुक लेखकों द्वारा भी संबोधित किया गया था, जिनकी प्रमुख रचनाएँ आपको इस संग्रह में पेश की जाएँगी। आप कॉमिक्स के बारे में अधिक सामग्री my . में पा सकते हैं

एरिक पॉवेल द्वारा हिलबिली

एरिक पॉवेल प्रसिद्ध कॉमिक स्ट्रिप द गॉन के निर्माता हैं। महाकाव्य गाथा को पूरा करने के बाद, लेखक ने अपने नए फंतासी ब्रह्मांड में पाठ्यक्रम को और अधिक स्थानीय कहानियों में बदल दिया। एक रहस्यमय मूल के साथ एक कठोर दिखने वाला मुख्य चरित्र, जो दुनिया की यात्रा करता है और मिथकों और किंवदंतियों से बुरी आत्माओं का सामना करता है। क्या यह कुछ नहीं दिखता है? हेलबॉय के साथ समानताएं खुद का सुझाव देती हैं, लेकिन पहले अंक में यह स्पष्ट हो जाता है कि कॉमिक्स भावना और निष्पादन दोनों में भिन्न हैं।

द गून के निर्माण के दौरान, पॉवेल ने अपने लेखन और ड्राइंग कौशल का अभ्यास किया, हिलबिली में एक उच्च स्तर तक पहुंच गया। एपलाचियन लोककथाओं से प्रेरणा लेते हुए, लेखक संवादों में एक विशिष्ट पर्वत उच्चारण का उपयोग करता है ताकि टुकड़े को प्रामाणिकता मिल सके।

इस कॉमिक में, वह कई पात्रों और घुमावदार पंक्तियों के साथ एक लंबी कहानी-संचालित उपन्यास के प्रारूप से दूर चले गए, जिसमें छोटे लेकिन आकर्षक भूखंडों पर ध्यान केंद्रित किया गया था। नायक कहानियों को सुनना, बताना और चर्चा करना पसंद करता है। उसी समय, जीवन में, कहानीकार से कहानीकार तक, कहानियां बदलती हैं, पाठक को खुद तय करने के लिए आमंत्रित करती हैं: क्या सच है और क्या कल्पना है।

मूड को व्यक्त करने के लिए, पॉवेल सक्रिय रूप से रंगों के साथ काम करता है: दुनिया का मुख्य हिस्सा म्यूट पीले-भूरे रंग के रंगों में बना है, तेज पेंसिल लाइनों के साथ, नोटबुक में किसी न किसी स्केच की तरह। उसी समय, लेखक के पास दृश्य शैलियों का एक प्रभावशाली सेट है, बिना कॉमिक को सुस्त पीले रंग की गंदगी में बदले। पॉवेल को पौराणिक बेस्टियरी के साथ काम करने में मज़ा आता है: यहां आपको कई चेहरे वाले भेड़िये, कपटी चुड़ैलों, परिचित ट्रोल और एपलाचियंस की विशेषता वाले जीव मिलेंगे जिनके बारे में आपने शायद ही पहले सुना हो।

कुल मिलाकर, एक महान कहानी जो डरावनी तत्वों और पश्चाताप, प्रेम मंत्र और बेवकूफ लोगों के बारे में महान संवादों के साथ एक अद्वितीय काल्पनिक ब्रह्मांड को जोड़ती है।

कलन बन और टायलर क्रुक द्वारा हैरो काउंटी

एक किशोर और कुछ जगहों पर बल्कि भोली-भाली कॉमिक स्ट्रिप, अन्य बातों के अलावा, बड़े होने की समस्याओं के बारे में बताना। हैरो काउंटी की कहानी लड़की और ग्रामीणों के बीच संघर्ष को समर्पित है, जिन्हें विश्वास है कि वह एक बार मारे गए शक्तिशाली चुड़ैल का अगला अवतार है। अपनी बेगुनाही साबित करने के प्रयास में, मुख्य पात्र को पता चलता है कि उसका वास्तव में अलौकिक प्राणियों से संबंध है।

उसके बाद, काम की साजिश तेजी से विकसित होने लगती है, और कई माध्यमिक पात्र मंच में प्रवेश करते हैं। सबसे प्रतिभाशाली पटकथा लेखक होने की बात तो दूर, कलन बन हैरो काउंटी में आश्चर्यजनक रूप से अच्छा कर रहे हैं। वह विशेष रूप से डरावनी कोड़ा मारने में सफल होता है, जिसे वह एक साधारण सूत्र की सहायता से बनाता है: आईलाइनर पर फैलाने के लिए कई पृष्ठ खर्च किए जाते हैं, जहां अगला राक्षस अपनी सभी घृणित कुरूपता में दिखाई देता है। मूवी स्क्रीमर्स का एक प्रकार का एनालॉग।

लेकिन कॉमिक के मुख्य कलाकार कलाकार टायलर क्रुक हैं, जो बी.पी.आर.डी पर अपने काम के लिए सबसे ज्यादा जाने जाते हैं। राक्षसों को आकर्षित करने की क्षमता और प्यार और "बॉडी हॉरर" - यही वह है जो हैरो काउंटी के लेखकों को बाकी हिस्सों से अनुकूल रूप से सेट करता है। दुष्ट आत्माओं की भीड़ के अलावा, जो यहाँ बिना त्वचा के छोटे लड़कों से लेकर विशाल राक्षसों तक हैं, कॉमिक बीमार क्षणों से भरा हुआ है, जैसे विकृत चेहरे वाले लोग, सड़ा हुआ भोजन जिसमें कीड़ों का झुंड होता है, और निश्चित रूप से, बहुत सारे रक्त।

फ़्रीक्स इन द हार्टलैंड स्टीव नाइल्स और ग्रेग रूथ द्वारा

महत्व के बारे में एक इत्मीनान से, रोमांचक कहानी और, साथ ही, पारिवारिक संबंधों की दुष्टता, गहराई से घायल और गरीबों के बारे में - यह सब एक बंद समुदाय के चश्मे के माध्यम से।

ग्रेग रूथ, एक हास्य पुस्तक कलाकार, जो अपने ट्विन चोटियों के चित्रण के लिए अन्य चीजों के साथ जाना जाता है, ने काम के कड़े माहौल को व्यक्त करने में महारत हासिल की है। शरद ऋतु, मैला स्वर ग्रामीण इलाकों को चित्रित करने के लिए एकदम सही हैं: जीर्ण खलिहान, अंतहीन खेत और सूखे पेड़। प्रत्येक शॉट के साथ आप घृणा और भय से संतृप्त निराशा की खाई में गिर जाते हैं।

हालांकि ब्रह्मांड की सामान्य रूपरेखा अनकही है और कई तत्व पर्दे के पीछे रह जाते हैं, पाठक के सवालों की अनदेखी करते हुए, कॉमिक बुक रिश्तेदारी की दो-मुंह वाली प्रकृति पर केंद्रित है। लेखक कुरूपता के अस्पष्ट नैतिक सार के बारे में बात करने में अधिक रुचि रखते हैं, जहां शारीरिक दोषों की अनुपस्थिति आपको एक अच्छा इंसान नहीं बनाती है।

ब्रायन अज़ारेलो और एडुआर्डो रिसो द्वारा मूनशाइन

अपराध कॉमिक्स 100 बुलेट के लिए जिम्मेदार प्रसिद्ध जोड़ी का एक और काम। गैंगस्टरों के साथ भाग लिए बिना, लेखक अपनी नई रचना में एक चुटकी डरावनी और अलौकिक राक्षसों को जोड़ते हैं।

मूनशाइन आपको अपने अस्पष्ट नाम के साथ पहले से ही बहुत कुछ बताएगा: उत्कृष्ट चांदनी की तलाश में, जैकेट में पॉलिश किए गए सज्जनों और थॉम्पसन मशीन गन के साथ अपने आदमी को वेस्ट वर्जीनिया में एक सौदा समाप्त करने और शराब की आपूर्ति स्थापित करने के लिए भेजते हैं। नतीजतन, नायक को गर्वित वेयरवोल्स के परिवार के कबीले का सामना करना पड़ता है, जिन्हें भागीदारों की आवश्यकता नहीं होती है।

जंगलों और दलदलों में इतिहास रखते हुए, अज़ारेलो ने रिसो को एक पूर्ण कार्टे ब्लैंच दिया, जो उनके विपरीत प्रेम को उजागर करता है। आकृति से छुटकारा पाने के बाद, कलाकार उत्साह से उन छायाओं को चित्रित करता है जो वस्तुओं, इमारतों और यहां तक ​​कि पूरी पृष्ठभूमि को बदल देती हैं। चाहे वह जंगल में एक गुप्त वेयरवोल्फ हो, एक चरित्र की सुस्त निगाहें, या एक आधा खाली कमरा, कलाकार हमेशा गोधूलि में फ्रेम का पता लगाता है।

खूनी मुंह वाले रमणीय चित्र और राक्षसों के अलावा, कॉमिक में नुकसान के विषय पर प्रतिबिंब शामिल हैं - ब्रायन अज़ारेलो के मुख्य लिटमोटिफ्स में से एक। मुख्य पात्र, जिसने किसी प्रियजन को खो दिया है, जंगली भूमि में गहराई से हर कदम के साथ खुद को खोने का जोखिम उठाता है, हमेशा के लिए चांदनी के पागलपन में खो जाता है।

माइक मिग्नोला और रिचर्ड कॉर्बेन द्वारा हेलबॉय द क्रुक्ड मैन

1950 के दशक के वर्जीनिया में यात्रा करते हुए, पंथ दानव दूसरी दुनिया की ताकतों के हस्तक्षेप को देखता है, एक स्थानीय रेडनेक के साथ टीम बनाता है, और दोनों यह पता लगाने की कोशिश करते हैं कि यहां क्या हो रहा है।

माइक मिग्नोला खुद ड्राइंग के लिए जिम्मेदार नहीं हैं, लेकिन महान लेखक और कलाकार रिचर्ड कॉर्बिन, जो डरावनी शैली में माहिर हैं और अपनी विशिष्ट शैली के लिए जाने जाते हैं, जो पात्रों की विचित्र मर्दानगी में व्यक्त की जाती है। इस बार, मांसल राक्षसों के बजाय, कोरबेन ने पाठकों को शंकुधारी जंगलों के अंतहीन इलाकों से घेर लिया। रिचर्ड की खुरदरी कर्कश रेखाचित्र में मूल परिदृश्य की आश्चर्यजनक सुंदरता अछूती प्रकृति की गहराई में छिपे अशुभ रहस्यों को आकर्षित करती है और इंगित करती है।

जबकि चित्र सबसे प्रभावी रूप से एक-कहानी अमेरिका के सौंदर्यशास्त्र को व्यक्त करता है, जंगल में इसके सभी जीर्ण-शीर्ण चैपल और चुड़ैलों द्वारा बसाए गए लकड़ी के झोपड़ियों के साथ, कहानी वापसी के उद्देश्यों पर केंद्रित है: घर लौटना, मूल पर लौटना, परिवार का पुनर्मिलन। हेलबॉय यहाँ एक मूक पर्यवेक्षक के रूप में कार्य करता है, जो अक्सर छाया में या फ्रेम के किनारे पर रहता है, इस मृत भूमि में शांति पाने के इच्छुक छोटे लोगों के लिए रास्ता बनाता है।

सामान्य तौर पर, कॉमिक हॉरर के लिए एक बहुत ही कठिन माध्यम है: छवियों की विशिष्टता और ध्वनियों की अनुपस्थिति मिग्नोला और कॉर्बेन को कॉमिक के पन्नों पर मानक "बू" क्षणों और चुनौतीपूर्ण तत्वों की नियमित छवियों का उपयोग नहीं करने के लिए प्रेरित करती है, लेकिन लगातार दबाव का माहौल बनाएं।

धीरे-धीरे, पृष्ठ दर पृष्ठ, नायक जादू टोना के रसातल में डुबकी लगाते हैं, अपने साथियों को हथियार और मोचन की सभी आशा खो देते हैं। जब सब कुछ खत्म हो जाएगा, तो पाठक लंबे समय तक पहाड़ों के खामोश विस्तार, घने जंगलों और शैतान की कुटिल मुस्कान को याद रखेगा।

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