विदेशी यूरोप में लगभग 6 मिलियन वर्ग मीटर के कुल क्षेत्रफल के साथ रूसी संघ की सीमाओं के पश्चिम में यूरोप का क्षेत्र शामिल है। किमी। यूरोप अब्रॉड की भौगोलिक ज़ोनिंग विस्तृत तराई (पूर्वी यूरोपीय मैदान, मध्य यूरोपीय, निचला और मध्य डेन्यूब मैदान, पेरिस बेसिन का पूर्वी भाग) और कई पर्वत श्रृंखलाओं (आल्प्स, बाल्कन, कारपैथियन, एपिनेन्स, पाइरेनीस, स्कैंडिनेवियाई पर्वत) के संयोजन से निर्धारित होती है। तटरेखा भारी मात्रा में है और इसमें बड़ी संख्या में खण्ड हैं जो नेविगेशन के लिए सुविधाजनक हैं। कई नदियाँ इस क्षेत्र से होकर बहती हैं, जिनमें से सबसे लंबी डेन्यूब, नीपर, राइन, एल्बे, विस्तुला, पश्चिमी दवीना (दौगावा), लॉयर हैं। यूरोप का अधिकांश भाग समशीतोष्ण जलवायु, दक्षिणी यूरोप - भूमध्यसागरीय, सुदूर उत्तर के लिए विशेषता है - सब-आर्कटिक और आर्कटिक।

आधुनिक यूरोप की आबादी का अधिकांश हिस्सा इंडो-यूरोपीय परिवार की भाषाएँ बोलता है। आम भारत-यूरोपीय भाषा के अस्तित्व की अवधि 5 वीं - 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है। इस अवधि के अंत में, उनके वक्ताओं का प्रवास शुरू हुआ और अलग-अलग इंडो-यूरोपीय भाषाओं का गठन हुआ। भारत-यूरोपीय लोगों के पैतृक घर का भौगोलिक स्थानीयकरण ठीक से स्थापित नहीं किया गया है। विभिन्न परिकल्पनाएँ इसे बाल्कन प्रायद्वीप, एशिया माइनर और काला सागर क्षेत्र में रखती हैं। II-I सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इंडो-यूरोपियन भाषाएँ पूरे यूरोप में फैली हुई हैं, लेकिन पहली शताब्दी में ई.पू. गैर-इंडो-यूरोपीय मूल के लोग बच गए: इटली में एट्रसकैन्स, इबेरियन प्रायद्वीप में इबेरियन आदि, वर्तमान में, केवल उत्तरी स्पेन में रहने वाले बेस और फ्रांस के आस-पास के क्षेत्र, पूर्व-भारत-यूरोपीय युग में वापस डेटिंग वाली भाषा के मूल वक्ता हैं और किसी अन्य से संबंधित नहीं हैं। आधुनिक भाषाएँ।

यूरोप में बसने के दौरान, इंडो-यूरोपीय परिवार की भाषाओं के अलग-अलग समूह बनाए गए थे: रोमांस, जर्मनिक, स्लाव, सेल्टिक, ग्रीक, अल्बानियाई, बाल्टिक, साथ ही थ्रेसियन, जो अब मौजूद नहीं है।

रोमांस भाषाएँ लैटिन में वापस चली जाती हैं, जो रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में हमारे युग की पहली शताब्दियों में फैलती हैं। वे फ्रांस के रूप में दक्षिण-पश्चिम और यूरोप के पश्चिम के ऐसे कई लोगों द्वारा बोली जाती हैं (यूरोप में उनमें से 54 मिलियन हैं), इटालियंस (53 मिलियन), स्पेनियों (40 मिलियन), पुर्तगाली (12 मिलियन) ... रोमांस समूह में भाषाएं शामिल हैं \\ _200b \\ u200bof बेल्जियम के वाल्लोंस, कोर्सिका के द्वीप में रहने वाले कोर्सिकों, जो फ्रांस का हिस्सा है, स्पेन के कैटेलन और गैलिशियन्, इटली के सारडोनिया के द्वीपसमूह (कई वर्गीकरणों में उन्हें एक समूह के रूप में माना जाता है), रोमाँ, रोम के लोग। उत्तर-पूर्वी इटली और दक्षिणी स्विट्जरलैंड में, फ्रेंको-स्विस, इटालो-स्विस, सैन मैरिनर्स, एंडोरेंस, मोनाकोस (मोनेगास)। ईस्ट रोमनस्क्यू उपसमूह में रोमानियन, मोलडावियन की भाषाएं शामिल हैं, साथ ही अरोमानियन बाल्कन प्रायद्वीप के देशों में अलग-अलग रहते हैं।

जर्मनिक समूह की भाषाएँ मध्य यूरोप में बोली जाती हैं, जहाँ जर्मन रहते हैं (75 मिलियन से अधिक लोग)। जर्मन ऑस्ट्रियाई, जर्मन-स्विस, लिकटेंस्टीन द्वारा भी बोली जाती है। उत्तरी यूरोप में, जर्मनिक समूह के लोगों में स्वेड्स (लगभग 8 मिलियन लोग), डेंस, नॉर्वेजियन, आइसलैंडर्स, ब्वॉयफ्रेंड शामिल हैं; ब्रिटिश द्वीपों में - ब्रिटिश (45 मिलियन लोग), स्कॉट्स - सेल्टिक मूल के लोग जो अब अंग्रेजी में स्विच कर चुके हैं, साथ ही साथ उल्स्टर्स - इंग्लैंड और स्कॉटलैंड से उलेस्टर के प्रवासियों के वंशज हैं; बेनेलक्स देशों में - डच (13 मिलियन लोग), फ्लेमिंग्स (बेल्जियम और फ्रांस और नीदरलैंड के आस-पास के क्षेत्र), फ्रिसियन (नीदरलैंड के उत्तर में रहते हैं), लक्समबर्ग। द्वितीय विश्व युद्ध तक, यूरोपीय यहूदियों के एक महत्वपूर्ण अनुपात ने येदिश की बात की थी, जो जर्मन बोलियों के आधार पर बनाई गई थी। वर्तमान में, अफ्रेशियन परिवार के सेमिटिक समूह की हिब्रू भाषा यहूदियों के बीच व्यापक है। इसके अलावा, रोज़मर्रा के जीवन में, वे लोगों की भाषाओं में संवाद करते हैं जिनके वातावरण में वे रहते हैं।

मध्य, दक्षिणपूर्व और पूर्वी यूरोप के लोग स्लाव समूह की भाषा बोलते हैं। Ukrainians (43 मिलियन लोग) और बेलारूसियन (10 मिलियन लोग) की भाषाएँ, रूसी के साथ मिलकर, ईस्ट स्लाविक उपसमूह बनाती हैं; पोल्स (38 मिलियन लोग), चेक, स्लोवाक और पूर्वी जर्मनी के लुसैटियन - वेस्ट स्लाव; सर्ब, क्रोट, बोस्निया, मोंटेनिग्रिन, स्लोवेनिया, बुल्गारियाई, मैसेडोनियन - दक्षिण स्लाव।

केल्टिक समूह की भाषाएँ, प्रथम सहस्राब्दी ई.पू. यूरोप में व्यापक रूप से, ब्रिटिश द्वीपों में संरक्षित है, जहां आयरिश, वेल्श और जैल रहते हैं (उत्तरी स्कॉट्स जो अंग्रेजी में स्विच नहीं करते थे)। सेल्टिक ब्रेटन की भाषा भी है - ब्रिटनी प्रायद्वीप (फ्रांस) की जनसंख्या।

बाल्टिक समूह में लिथुआनियाई और लातवियाई, ग्रीक - यूनानी, अल्बानियाई - अल्बानियाई की भाषाएँ शामिल हैं। यूरोपीय जिप्सियों की भाषा, जिनके पूर्वज एशिया से यूरोप चले गए थे, भारत-यूरोपीय परिवार के इंडो-आर्यन समूह से संबंधित हैं।

इंडो-यूरोपियनों के साथ-साथ, यूरोप एब्रॉड में ऐसे लोग हैं जो यूरालिक भाषा परिवार के फिनो-उग्रिक समूह की भाषा बोलते हैं। ये फिन्स (लगभग 5 मिलियन लोग), एस्टोनियाई (1 मिलियन लोग), सामी हैं, जिनके पूर्वजों ने पूर्व से 2 वीं सहस्त्राब्दी ईसा पूर्व में बाल्टिक सागर क्षेत्र में प्रवेश किया था, साथ ही हंगरी (12 मिलियन लोग) - वंशज खानाबदोश जो IX सदी के अंत में बसे। डेन्यूब तराई पर। तुर्क, तातार, गागुज, कराटे, जिनकी भाषाएं अल्ताई भाषा परिवार के तुर्किक समूह से संबंधित हैं, दक्षिण पूर्व और पूर्वी यूरोप में रहते हैं। अरबी के प्रभाव में गठित माल्टीज़ (350 हज़ार से अधिक लोग) की भाषा अफ़राज़ू भाषा परिवार के सेमिटिक समूह से संबंधित है।

यूरोप एब्रॉड की जनसंख्या एक बड़ी कोकेशियान जाति से संबंधित है, जिसकी सीमाओं के भीतर यह अटलांटिक-बाल्टिक, व्हाइट सी-बाल्टिक, मध्य यूरोपीय, इंडो-मेडिटेरेनियन, बाल्कन-कोकेशियान छोटी दौड़ बनाती है।

घरेलू। विदेशी यूरोप के लोग कृषि योग्य किसानों के एचकेटी से संबंधित हैं। XX सदी तक भूमि के छोटे भूखंडों पर पहाड़ी क्षेत्र में। मैनुअल खेती के तत्व बने रहे। उदाहरण के लिए, बास्कियों ने पृथ्वी को शिथिल करने के लिए नवपाषाण युग में "लेआ" उपकरण का उपयोग किया, जिसमें लकड़ी के हैंडल से जुड़ी दो तेज छड़ें शामिल थीं।

Apennine और Iberian प्रायद्वीपों को रोमन (इतालवी) प्रकार के हल्के मितव्ययी हल की विशेषता थी, जो कि पथरीली, सीमांत मिट्टी की खेती के लिए उपयुक्त थी। उत्तर की ओर, एक पहिएदार सामने वाले छोर के साथ एक भारी असममित हल आम था, जो सेल्टिक सांस्कृतिक परंपरा से जुड़ा हुआ है। पूर्वी यूरोप और बाल्कन प्रायद्वीप के लोगों ने एक धावक के साथ स्लाव हल का उपयोग किया। पुरातन कृषि योग्य औजार इस क्षेत्र में लंबे समय तक बने रहे। 19 वीं शताब्दी में बाल्कन प्रायद्वीप के लोग। एक सममित प्लॉशर के साथ एक हल्के राल का उपयोग किया, जो बाद के हल के विपरीत, अक्सर एक पहिया हल और एक ब्लेड नहीं था।

मध्य युग में, यूरोपीय कृषि की विशेषता दो-क्षेत्र और तीन-क्षेत्र की फसल रोटेशन थी, और कम जनसंख्या घनत्व के साथ पूर्वी और उत्तरी यूरोप के वन क्षेत्रों के लिए, स्लैश-एंड-बर्न कृषि भी थी, जो फ़िनलैंड में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक बनी रही।

XVIII-XIX सदियों में। यूरोप में, कृषि उत्पादन को प्रभावित करने के लिए एक औद्योगिक क्रांति हुई। इंग्लैंड और फ़्लैंडर्स, जिनकी अर्थव्यवस्थाएं पूंजीवादी संबंधों के शुरुआती विकास से प्रतिष्ठित थीं, इस अवधि के दौरान नई कृषि प्रौद्योगिकियों और श्रम के साधनों के आविष्कार और कार्यान्वयन के केंद्र बन गए। यहां 18 वीं शताब्दी के मध्य में। हल्के ब्रायंट (नोरफ़ोक) हल का उपयोग करना शुरू कर दिया, जिससे जुताई की गहराई बढ़ गई और खेत में खरपतवारों की संख्या कम हो गई, कृषि संबंधी ज्ञान विकसित किया, बहु-क्षेत्र फसल रोटेशन प्रणाली शुरू की, जिसे बाद में अन्य यूरोपीय देशों में पेश किया गया और सुधार हुआ।

परंपरागत रूप से, यूरोप में अनाज (गेहूं, जौ, जई, कूलर क्षेत्रों में - राई), फलियां, सब्जियां, मूल फसलें (शलजम, रुतबागा) उगाई जाती थीं। XVI-XIX सदियों में। नई दुनिया से मक्के, आलू, तंबाकू, और चुकंदर सहित नई फसलों की शुरूआत हुई थी।

वर्तमान में, अनाज की खेती यूक्रेन सहित विदेशी यूरोप के दक्षिणी भाग में विकसित की जाती है। अधिक उत्तरी क्षेत्र में, कृषि बढ़ते आलू और सब्जियों पर केंद्रित है।

दक्षिणी यूरोप की जलवायु परिस्थितियाँ कृषि के लिए अनुकूल हैं, जहाँ जैतून, खट्टे फल, चावल, जो स्पेन और इटली में अरबों के प्रभाव में दिखाई देते हैं, और बाल्कन प्रायद्वीप पर तुर्क की खेती की जाती है। विटामिस्क और संबंधित वाइनमेकिंग लंबे समय से यहां विकसित किए गए हैं। अंगूर की संस्कृति यूरोपीय लोगों के बीच व्यापक हो गई है और जर्मनी और चेक गणराज्य तक उत्तर में और इंग्लैंड में भी थोड़ी मात्रा में उगाया जाता है।

उत्तरी यूरोप के लोगों में - आइसलैंडर, नार्वे, स्वेड्स, फिन्स - कठोर जलवायु और बांझ मिट्टी के कारण कृषि का कम महत्व था। इस क्षेत्र की अर्थव्यवस्था में एक बड़ी भूमिका पशुपालन, मछली पकड़ने और विभिन्न शिल्पों द्वारा निभाई गई थी।

यूरोप में हर जगह पशुपालन (प्रजनन करने वाले मवेशी, भेड़, बकरी, घोड़े, सूअर) प्रचलित हैं। यह पर्वतीय क्षेत्रों में सबसे महत्वपूर्ण है, कृषि के लिए असुविधाजनक (आल्प्स, कार्पेथियन, एपिनेन्स, बाल्कन)। प्रति मौसम दो या तीन चरागाहों के परिवर्तन के साथ झुंड के ऊर्ध्वाधर आंदोलन के साथ-साथ पशुपालन, अल्पाइन क्षेत्र की आबादी के कुछ समूहों का मुख्य व्यवसाय था, जहां मवेशियों को उठाया गया था, साथ ही बेसकिड्स में पोलिश गिल्डर, चेक गणराज्य, मोरावियन व्लाकियन्स ऑफ चेक गणराज्य, ट्रांसिल्वेनिया, हंगेरियन, हंगेरियन, हंगेरियन और हंगरी के लोग।

कई मामलों में, पशुपालन का प्रमुख विकास व्यापार लाभ द्वारा निर्धारित किया गया था: डेनमार्क और उत्तर-पश्चिम जर्मनी में मांस और डेयरी खेती; इंग्लैंड में भेड़ प्रजनन, जहां भेड़ ऊन एक महत्वपूर्ण निर्यात बन गया। भेड़ के प्रजनन ने फरो आइलैंड्स में विशेष महत्व हासिल कर लिया है, जिसकी जलवायु कृषि के लिए बेहद प्रतिकूल है।

अटलांटिक तट के निवासियों के लिए मछली पकड़ने का सबसे बड़ा महत्व था। पुर्तगाली, गैलिशियन, बेस ने कॉड, सार्डिन, एंकोवीज के लिए मछली पकड़ ली। डच मछुआरों का मुख्य लक्ष्य हेरिंग था। उत्तरी यूरोप के लोग - नॉर्वेजियन, आइसलैंडर्स, बॉयफ्रेंड, डेंस ने लंबे समय से समुद्री मछली पकड़ने (कॉड और हेरिंग को पकड़ना) और व्हेलिंग का अभ्यास किया है। विशेष रूप से, ग्रिंडा के लिए मत्स्य पालन करने वाले - एक व्हेल, जिनके प्रवास मार्ग फरो आइलैंड्स से गुजरते हैं।

फिन्स ने झील और नदी मछली पकड़ने का विकास किया था, साथ ही साथ शिकार भी किया था। विदेशी यूरोप के सबसे उत्तरी लोग - सामी - हिरन के शिकार, शिकार और मछली पकड़ने में लगे हुए थे।

निवास जलवायु परिस्थितियों और निर्माण सामग्री की उपलब्धता पर निर्भर करता था। इस तथ्य के कारण कि विदेशी यूरोप के कई क्षेत्रों में जंगलों को काट दिया गया है, घरों और ईंट की इमारतों की फ्रेम संरचनाएं यहां फैल गई हैं। पेड़ का निर्माण व्यापक रूप से अब तक स्कैंडिनेविया, फिनलैंड, बाल्टिक राज्यों, बेलारूस में किया जाता है।

यूरोप एब्रोड के दक्षिणी भाग के लिए, दक्षिणी यूरोपीय प्रकार का घर विशेषता है, जो एक चूल्हा के साथ एक कमरे से विकसित हुआ, बाद में अतिरिक्त रहने और उपयोगिता कमरे इसमें जोड़े गए। एक दक्षिण यूरोपीय घर एक मंजिला हो सकता है या कई मंजिलें हो सकती हैं। इसका सबसे सामान्य रूप - एक भूमध्यसागरीय घर में दो मंजिलें होती हैं, जिनमें से निचला भाग उपयोगिता वाला होता है, ऊपरी आवासीय होता है। घर पुर्तगाल से तुर्की तक पूरे भूमध्य सागर में फैला हुआ है। घरों को ईंट और पत्थर से बनाया गया था, बाल्कन प्रायद्वीप पर, वनों की कटाई तक, उन्होंने लॉगिंग उपकरणों का भी उपयोग किया। जागीर (घर और आस-पास के पुनर्निर्माण) में अक्सर एक खुले आंगन के साथ एक बंद चतुर्भुज की योजना थी। यार्ड में आर्थिक कार्य हो सकते हैं (अल्पाइन क्षेत्र के इटालियंस ने इस तरह के यार्ड में मवेशियों को रखा था) या यह एक आराम स्थान (अंडालूसिया के स्पेनियां) था।

अल्बानियाई, भूमध्यसागरीय घरों के साथ, आवासीय पत्थर के टॉवर थे - "कुल्स" (योजना में वर्ग या आयताकार), जिसमें एक रक्षात्मक कार्य भी था।

मध्य और दक्षिणी जर्मनी, ऑस्ट्रिया, स्विट्जरलैंड, बेल्जियम, उत्तरी फ्रांस में, पश्चिमी मध्य यूरोपीय प्रकार का एक घर आम है। प्रारंभ में, इस घर में एक चूल्हा और एक ब्रेड ओवन (गली से एक दरवाजे के माध्यम से) और दो तरफ के कमरे के साथ एक मध्य कमरा शामिल था। इसके बाद, कमरों की संख्या में वृद्धि हुई, उपयोगिता कमरों को घर में जोड़ा गया, एक क्रिया-समान या विचित्र आंगन का निर्माण किया गया। एक प्रकार (फ्रांस, बेल्जियम) और दो-कहानी (जर्मनी) इस प्रकार के रूप में जाना जाता है।

उत्तरी जर्मनी, नीदरलैंड्स, एलेस और लोरेन को उत्तरी यूरोपीय प्रकार के घर की विशेषता है, जो एक संकीर्ण दीवार में गेट के साथ एकल-कक्ष भवन से विकसित हुआ है। इसके मुख्य भाग पर एक थ्रेशिंग फ़्लोर था, जिसके किनारे की दीवारों पर पशुधन के लिए स्टॉल थे, और गेट के सामने की दीवार में चूल्हा के साथ एक आवासीय हिस्सा था। बाद में, एक दीवार दिखाई दी जिसने उपयोगिता कमरे को आवासीय एक से अलग कर दिया, हालांकि 17 वीं शताब्दी में वापस। ऐसी दीवार के बिना घर पर मिले। उसी प्रकार के घर को आधुनिक इंग्लैंड में अंग्रेजी के पूर्वजों द्वारा लाया गया था - कोण और सैक्सन, जो 6 वीं शताब्दी में ब्रिटिश द्वीपों में चले गए थे। जब इंग्लैंड में कृषि ने अपना महत्व खो दिया, तो थ्रेसिंग फ्लोर एक हॉल में बदल गया - एक विशाल दालान।

जर्मनी में, फ्रेम निर्माण के घरों का निर्माण, जिसे जर्मन शब्द "आधा लकड़ी" के तहत जाना जाता है। ऐसी इमारतों में, लोड-असर आधार घर के बाहर से दिखाई देने वाले अंधेरे लकड़ी के बीम के वर्गों द्वारा बनता है। बीम के बीच की जगह एडोब सामग्री या ईंटों से भर जाती है, फिर प्लास्टर और सफेदी की जाती है।

आधी लकड़ी के निर्माण का उपयोग पश्चिमी मध्य यूरोपीय प्रकार के घरों के निर्माण में भी किया जाता है।

पश्चिमी और पूर्वी स्लाव का निवास, ऑस्ट्रियाई और हंगेरियन का हिस्सा, पूर्वी मध्य यूरोपीय प्रकार का है। इसका आधार चूल्हा या स्टोव (झोपड़ी / झोपड़ी) के साथ लॉग या स्तंभ संरचना का एकल-कक्ष निर्माण था। प्रवेश एक ठंडे विस्तार (चंदवा) के माध्यम से था। XIX सदी के बाद से। एक पिंजरे-कक्ष को आवास से जोड़ा गया था, जो अतीत में एक स्वतंत्र भवन था। नतीजतन, आवास ने निम्नलिखित लेआउट का अधिग्रहण किया: हट - चंदवा - हट (कक्ष)। चूल्हा और भट्ठी का मुंह, जिसका शरीर झोपड़ी में था, को चंदवा में स्थानांतरित कर दिया गया, जिससे वे गर्म हो गए और रसोई में बदल गए। लॉग बिल्डिंग अधिक प्राचीन हैं। चेक परंपरा में, लॉग के बीच अंतराल को काई के साथ प्लग किया गया था और मिट्टी के साथ कवर किया गया था, जिसे विभिन्न रंगों में चित्रित किया गया था। कभी-कभी लॉग हाउस की दीवारों को पूरी तरह से सफेद किया गया था। XVI सदी के बाद से। पश्चिमी पोलैंड में, चेक गणराज्य, जर्मन प्रभाव के तहत, फ्रेम तकनीक (आधी लकड़ी) फैला हुआ है।

फ़िनलैंड के लिए, उत्तरी स्वीडन, उत्तरी नॉर्वे, उत्तरी स्कैंडिनेवियाई प्रकार की आवास की विशेषता थी - एक विशाल छत के साथ एक लॉग बिल्डिंग, जिसमें एक स्टोव के साथ रहने का कमरा, एक साफ कमरा और उनके बीच ठंड चंदवा शामिल है। घर को तख्तों से ढंक दिया गया था, जो आमतौर पर गहरे रंगों में चित्रित होते थे।

दक्षिणी स्वीडन, दक्षिणी नॉर्वे और डेनमार्क में, दक्षिण स्कैंडिनेवियाई प्रकार के घरों का बोलबाला है, जिसमें ओवन और चूल्हा (डेनमार्क में केवल एक स्टोव के साथ) और पक्षों पर दो कमरों के साथ एक औसत रहने वाले कमरे शामिल हैं। फ्रेम (कोशिकीय) तकनीक प्रचलित थी, जर्मन की आधी लकड़ी के समान।

उत्तर और दक्षिण स्कैंडिनेवियाई प्रकारों के लिए, एक बंद प्रकार का आंगन की विशेषता थी, दक्षिणी क्षेत्र में यह भी मौन था या इमारतों की मुफ्त व्यवस्था के साथ। फिनलैंड, उत्तरी स्वीडन और नॉर्वे में, दो मंजिला लॉग स्टैंड और खलिहान थे। फिनलैंड में, एक स्नानघर (सौना) संपत्ति का एक अनिवार्य भवन था।

मूल प्रकार के आवास पहाड़ी परिस्थितियों में रहने वाले लोगों के बीच बनाए गए थे, जहां इलाके के एक छोटे से क्षेत्र पर आवासीय और व्यावसायिक परिसर को संयोजित करने की आवश्यकता थी। अल्पाइन पहाड़ों में, बवेरियन जर्मन, ऑस्ट्रियाई, स्विटज़रलैंड के लोगों द्वारा बसाया गया क्षेत्र, उदाहरण के लिए, अल्पाइन प्रकार का घर - एक विशाल दो- (या तीन) एक विशाल छत के साथ भवन, आवासीय और उपयोगिता परिसर को एकजुट करता है। निचली मंजिल को आमतौर पर पत्थर से बनाया गया था, लॉग से ऊपरी वाले (एक विकल्प के रूप में, उनके पास एक फ्रेम संरचना थी)। दूसरी मंजिल के स्तर पर सामने की दीवार के साथ लकड़ी की रेलिंग के साथ एक गैलरी की व्यवस्था की गई थी, जिसका उपयोग घास सुखाने के लिए किया जाता था। बास्क इबेरियन पर्वत एक विशेष प्रकार की विशेषता है - बास्क घर। यह विशाल विशाल ढलान वाली छत और सामने की दीवार में एक गेट के साथ दो या तीन मंजिला वर्ग की इमारत है। प्राचीन काल में, ऐसा घर 15 वीं शताब्दी से लॉग से बनाया गया था। - पतथर का बना।

कपड़े। विदेशी यूरोप के लोगों के पुरुषों के कपड़ों के परिसर के सामान्य तत्व एक अंगरखा जैसी शर्ट, पतलून, एक बेल्ट, एक बिना आस्तीन की जैकेट थे। XIX सदी के मध्य तक। पश्चिमी यूरोप के लोगों के बीच, पैंट संकीर्ण थे, घुटनों से थोड़ा नीचे, उन्हें शॉर्ट स्टॉकिंग्स या लेगिंग के साथ पहना जाता था। XIX सदी में। आधुनिक कटौती और लंबाई के व्यापक पतलून। यूरोप के लोगों की आधुनिक वेशभूषा ने 19 वीं शताब्दी के ब्रिटिशों के कपड़ों के कई तत्वों को अवशोषित कर लिया है: जैकेट, टक्सीडो, आधुनिक-कट रेनकोट, गलाश, बारिश की छतरियां।

कुछ पर्वतीय क्षेत्रों के निवासियों की वेशभूषा मूल थी। उदाहरण के लिए, आल्प्स के निवासियों के टिरोलियन पोशाक की विशेषता है - ऑस्ट्रियाई, जर्मन, जर्मन-स्विस, जिसमें टर्न-डाउन कॉलर के साथ एक सफेद शर्ट, सस्पेंडर्स के साथ शॉर्ट लेदर पैंट, एक ऊनी स्लीवलेस जैकेट, एक विस्तृत चमड़े की बेल्ट, घुटने की लंबाई वाली मोज़ा, जूते, संकीर्ण ब्रिम्स और टोपी के साथ एक सफेद शर्ट शामिल है। कलम।

हाइलैंड स्कॉट्स के पुरुषों के सूट के घटक एक चेकर्ड स्कर्ट (गिल्ट) घुटने की लंबाई, एक बेरेट और एक ही रंग की एक प्लेड, एक सफेद शर्ट और एक जैकेट थे। कल्ट के रंग कबीले के अनुरूप थे, हालांकि सभी मैदानी इलाकों के कल्ट अपने रंग नहीं थे।

पुरुषों के लिए सफेद स्कर्ट (fustanella) भी अल्बानियाई और यूनानियों द्वारा पहना जाता था, लेकिन वे पतलून के ऊपर पहने जाते थे।

पुरुषों के हेडड्रेस टोपी थे, जिसके आकार वर्तमान फैशन पर निर्भर थे, भूमध्यसागरीय में भी टोपी थे। XIX सदी में। नरम टोपी के साथ एक टोपी का छज्जा यूरोप में फैल गया। बेरीस बैसियों का एक नृवंश-विशेष हेडड्रेस था।

एक विशिष्ट महिलाओं की पोशाक में एक शर्ट, स्कर्ट, स्लीवलेस जैकेट शामिल होता है। ज्यादातर मामलों में प्रोटेस्टेंट लोगों के कपड़े गहरे रंग के होते थे।

19 वीं शताब्दी में महिलाओं के कपड़ों के पुरातन संस्करण बच गए। पूर्वी फ़िनलैंड में: कढ़ाई के साथ एक अंगरखा जैसी शर्ट के ऊपर, उन्होंने कंधे की पट्टियों पर रखे हुए दो बिना रुके पैनल पहने थे। बल्गेरियाई लोगों में, स्कर्ट की जगह ऊनी कपड़े का एक टुकड़ा था, कमर के नीचे एक अंगरखा जैसी शर्ट फिटिंग; उत्तरी अल्बानियाई लोगों के बीच - तथाकथित "ज्यूब्लेट", जिसमें एक घंटी के आकार की स्कर्ट और कोर्सेज शामिल थे, आस्तीन और कंधे के पैड अलग-अलग पहने हुए थे, जिनमें से जोड़ों को झालर से सजाया गया था।

पश्चिमी यूरोप के कुछ क्षेत्रों में, sundresses थे। वे नॉर्वे, पूर्वी फिनलैंड, बेलारूस और दक्षिणी बुल्गारिया में पहने गए थे। कंधे स्कार्फ लोकप्रिय थे। विशेष रूप से, इबेरियन प्रायद्वीप पर, उन्होंने रंगीन शॉल - मंटिला पहना। हेडड्रेस कैप थे जिन्हें फीता के साथ सजाया जा सकता था। जर्मन परंपरा में महिलाओं की टोपी भी आम थी।

अधिकांश लोगों ने पुरुषों और महिलाओं के लिए चमड़े के जूते का इस्तेमाल किया। फ्रांस, बेल्जियम, नीदरलैंड्स में, उन्होंने सस्ते लकड़ी के जूते भी पहने, बेलारूस के लोग जूते को जानते थे।

बाल्कन प्रायद्वीप के मुसलमानों में कपड़ों के विशिष्ट तत्व थे: महिलाओं के लिए - चौड़ी पतलून, जिसके ऊपर उन्होंने एक स्कर्ट पहनी थी, पुरुषों के लिए - एक सीमा - एक सीमा के बिना सिलेंडर के आकार में एक लाल हेडड्रेस, मूल रूप से तुर्क के बीच।

बेशक, कपड़े जलवायु पर निर्भर करते थे। इस प्रकार, उत्तरी यूरोप के लोगों की पुरुषों और महिलाओं की वेशभूषा में ऊनी बुना हुआ आइटम, फर से सिलने वाले बाहरी कपड़ों की एक किस्म शामिल थी।

खाना। विदेशी यूरोप के लोगों में, गेहूं, राई, मकई का आटा, दलिया और विभिन्न आटा उत्पादों से ब्रेड (दोनों अखमीरी और खट्टा) व्यापक थे। उदाहरण के लिए, पिज्जा इतालवी व्यंजनों के लिए विशिष्ट है - एक प्रकार का खुला पाई, पास्ता - विभिन्न पास्ता, चेक व्यंजनों के लिए - ब्रेड पकौड़ी (साइड डिश के रूप में भिगोए गए सफेद ब्रेड के स्लाइस)। आधुनिक समय में, आलू के व्यंजन व्यापक हो गए हैं। आलू ने आयरिश, बाल्टिक लोगों और पूर्वी स्लावों के भोजन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

सूप और स्ट्यू, जो विशेष रूप से पूर्वी यूरोप में अलग थे (यूक्रेनियन के बीच बोर्स्ट, गोभी सूप और बेलारूस के बीच बोर्स्ट)। मांस के व्यंजन पोर्क, गोमांस, भेड़ के बच्चे से तैयार किए गए थे और आइसलैंडर्स भी घोड़े के मांस से। उन्होंने सॉसेज, सॉसेज, स्मोकिंग हैम्स बनाने का अभ्यास किया। फ्रांसीसी, विभिन्न प्रकार के मांस (खरगोश और कबूतर सहित) के साथ, मेंढक, घोंघे, सीप खा गए। मुस्लिम लोगों के बीच, सूअर का मांस एक वर्जित मांस है। भेड़ के बच्चे के साथ पिलाफ बाल्कन प्रायद्वीप का एक विशिष्ट मुस्लिम व्यंजन था।

समुद्र और समुद्र के तटों के निवासियों के लिए, मछली के व्यंजन ठेठ - तले हुए या उबले हुए सार्डिन हैं और पुर्तगाली से आलू के साथ कॉड, हेरिंग - डच से, फ्रेंच फ्राइज़ के साथ तली हुई मछली - ब्रिटिश से।

कई यूरोपीय देशों की संस्कृति में पनीर बनाने का अभ्यास किया जाता है। फ्रांस, बेल्जियम, नीदरलैंड, स्विटजरलैंड, जर्मनी में कई प्रकार की पनीर किस्में मौजूद हैं। XX सदी की शुरुआत में स्विट्जरलैंड में। संसाधित पनीर का आविष्कार किया गया था। पनीर के व्यंजनों में शौकीन (वाइन के साथ एक गर्म पनीर पकवान, स्विट्जरलैंड में आम और फ्रेंच सेवॉय), पनीर के साथ प्याज का सूप (फ्रेंच के बीच) शामिल हैं। स्लाव लोग दूध को किण्वित करने के विभिन्न तरीकों को जानते हैं, बाल्कन प्रायद्वीप के निवासी भेड़ के दूध से पनीर तैयार करते हैं - फेटा पनीर।

अधिकांश लोगों के लिए, कॉफी मुख्य शीतल पेय है। ब्रिटिश आइल और पूर्वी स्लाव के लोगों के बीच चाय लोकप्रिय है। यूरोपीय देशों के मादक पेय विविध हैं। बीयर व्यापक रूप से जाना जाता है, चेक गणराज्य, जर्मनी, बेल्जियम और ब्रिटिश द्वीपों में सबसे प्रसिद्ध किस्मों का उत्पादन किया जाता है। बेस और ब्रेटन साइडर के साथ लोकप्रिय थे, सेब से बना एक अल्कोहल पेय। विटामिस्क ज़ोन में बड़ी मात्रा में वाइन का सेवन किया जाता है। यह भी जाना जाता है कि अंगूर और फल ब्रांडी हैं (उदाहरण के लिए, पश्चिमी स्लाव के बीच बेर ब्रांडी), अनाज वोदका। ब्रिटिश द्वीपों में, व्हिस्की का उत्पादन किया जाता है, जौ पर आधारित एक मजबूत पेय, और जिन, डच के साथ एक जुनिपर वोदका भी लोकप्रिय है।

इस्लाम मादक पेय का उपयोग करने की अनुमति नहीं देता है, इसलिए कॉफी मुसलमानों का उत्सव का अनुष्ठान पेय है।

धर्म। यूरोप के अधिकांश लोग विदेशों में रहते हैं, जो कई दिशाओं में विभाजित हैं।

कैथोलिक धर्म आयरिश, आइबेरियन और एपेनिन प्रायद्वीप (स्पेनियों, कैटलान, पुर्तगाली, गैलिशियन्, बैसियों, इटालियंस), फ्रांस, बेल्जियम (वाल्लोंस एंड फ्लेमिंग्स, ऑस्ट्रिया, दक्षिणी और पश्चिमी जर्मनी के जर्मनों, ऑस्ट्रिया, स्विट्जरलैंड की आबादी का एक हिस्सा है, पोल्स,) के लोगों द्वारा माना जाता है। चेक, स्लोवाक, हंगेरियन, स्लोवेनियाई, क्रोट, कुछ अल्बानियाई।

प्रोटेस्टेंटवाद मुख्य रूप से यूरोप के उत्तरी भाग में व्यापक है। लुथेरन फिनलैंड और स्कैंडेनेविया के लोग हैं, जर्मनी के पूर्व के जर्मन; कैल्विनवादी - फ्रेंको-स्विस, जर्मन-स्विस का हिस्सा, डच, हंगेरियन का हिस्सा, स्कॉट्स; एंग्लिकन - अंग्रेजी और वेल्श (उत्तरार्द्ध में छोटे प्रोटेस्टेंट चर्च भी हैं, विशेष रूप से, पद्धतिवाद)।

रूढ़िवादी दक्षिणपूर्व और पूर्वी यूरोप की विशेषता है। ईसाई धर्म की यह शाखा Ukrainians, बेलारूसियन, ग्रीक, बुल्गारियाई, मैसेडोनियन, सर्ब, मोंटेनिग्रिन, रोमानियन, अरोमुन, गागुजियन और कुछ अल्बानियाई लोगों द्वारा प्रमाणित है।

इस्लाम उस समय बाल्कन प्रायद्वीप और क्रीमिया में फैल गया जब यह क्षेत्र ओटोमन साम्राज्य का हिस्सा बन गया। तुर्क, क्रीमियन टैटार, बोस्नियाई, अल्बानियाई का हिस्सा, बुल्गारियाई-खानाबदोश सुन्नी मुसलमान हैं, अल्बानियाई का हिस्सा शिया हैं, जो बेकटैशियों के तारिकैट से संबंधित हैं। यहूदी और कराटे यहूदी धर्म को मानते हैं। यूरोप एब्रोड के सामी, जो लूथरन चर्च से संबंध रखते हैं, के बीच पारंपरिक पारंपरिक विश्वास भी बच गया है।

कैलेंडर अनुष्ठान। यूरोप के लोगों के पारंपरिक रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों में टाइपोलॉजिकल समानताएं हैं, क्योंकि ऐतिहासिक रूप से वे कृषि संबंधी गतिविधियों के साथ निकटता से जुड़े थे। बुतपरस्त अनुष्ठान ईसाई युग में आंशिक रूप से संरक्षित हैं। अपने पिछले अर्थ को खो देने के बाद, वे ईसाई उत्सव कैलेंडर के अनुष्ठानों में शामिल थे, या वे चर्च परंपरा के समानांतर मौजूद थे। बुतपरस्ती के अवशेषों के प्रति कैथोलिकवाद और रूढ़िवादी अधिक वफादार थे। इसके विपरीत, प्रोटेस्टेंट चर्च 16 वीं शताब्दी में उत्पन्न हुए थे। और जिन्होंने ईसाई धर्म के नवीनीकरण और शुद्धिकरण के लिए संघर्ष किया, उनके प्रति असहिष्णुता दिखाई दी। इस कारण से, प्रोटेस्टेंट लोगों की संस्कृति में पुरातन रिवाज और रिवाज कम स्पष्ट हैं।

कई लोगों के लिए - कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट - सर्दियों के मौसम की शुरुआत को सेंट मार्टिन डे (11 नवंबर) माना जाता था। इस दिन तक, कृषि कार्य पूरा हो गया था, मवेशियों को पहाड़ की चरागाहों से निकाला गया था। भोजन की व्यवस्था की गई थी, जिसमें कई लोगों के अनिवार्य पकवान तले हुए हंस थे। शराब उगाने वाले क्षेत्रों में, उदाहरण के लिए, स्पैनिर्ड्स, इटालियंस, क्रोट्स के बीच, युवा शराब का स्वाद था, इसे वाट्स से बैरल में डालना था।

नीदरलैंड, बेल्जियम, जर्मनी, ऑस्ट्रिया, स्विट्जरलैंड, पोलैंड, चेक गणराज्य, सेंट निकोलस डे (6 दिसंबर) एक लोकप्रिय लोक अवकाश था। संत निकोलस को बिशप के सफेद वस्त्रों में लंबी ग्रे दाढ़ी वाले एक व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया गया था। उसने अपनी पीठ के पीछे उपहार के एक बैग के साथ घोड़े या गधे को सवार किया और शरारती बच्चों के लिए उसके हाथ में छड़ें। सुधार अवधि के दौरान, संतों के पंथ को अस्वीकार करने वाले प्रोटेस्टेंटों ने क्रिसमस को उपहार देना स्थगित कर दिया, और सेंट निकोलस को अन्य पात्रों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया: बच्चा मसीह या, जर्मन परंपरा में, क्रिसमस आदमी ( Weihnachtsmann )। सेंट निकोलस दिवस की पूर्व संध्या पर ममरों के जुलूस नीदरलैंड के शहरों में बच गए हैं।

एक महत्वपूर्ण छुट्टी क्रिसमस (25 दिसंबर) थी। कैथोलिकों के पास चरनी के लेआउट की व्यवस्था करने की परंपरा है, जिसमें बाइबिल कथा के अनुसार, ईसा मसीह का जन्म हुआ था। वर्जिन मैरी, जोसेफ, बेबी मसीह और अन्य बाइबिल पात्रों की मिट्टी या चीनी मिट्टी के बरतन मूर्तियों को क्रिसमस की नर्सरी में रखा गया था। क्रिसमस की पूर्व संध्या (24 दिसंबर) को शाम को घर में एक भोजन का आयोजन किया गया था, जिसके पहले क्रिसमस लॉग को जलाने की रस्म निभाई गई थी। परिवार के मुखिया ने चूल्हा में एक बड़ी लॉग लगाई, जो कि इटालियंस की तरह, कभी-कभी, जब तक संभव हो, तब तक सुलगना शुरू हो जाता था, बारह दिन - यह क्रिसमस से एपिफेनी तक की अवधि का नाम था, जो कि रूसी क्राइस्टमास्टाइड के अनुरूप है। क्रिसमस लॉग के अंगारों और अंगारों के लिए चमत्कारी शक्तियों को जिम्मेदार ठहराया गया था।

XIX सदी में। पूरे यूरोप में, क्रिसमस का पेड़ सजाने का रिवाज, जो मूल रूप से दक्षिण-पश्चिमी जर्मनी में जाना जाता है, फैल गया है।

पोल, चेक, स्लोवाक में पहले अतिथि (पोलाज़निक) के बारे में क्रिसमस की मान्यता थी। अगले वर्ष में परिवार की भलाई नवागंतुक के व्यक्तित्व पर निर्भर थी, इसलिए पोलज़निक को अक्सर सम्मानित पुरुषों से चुना गया था, उनका कार्य अनुष्ठान क्रिया करना था: उदाहरण के लिए, पोलैंड में, पोलज़निक, झोपड़ी में प्रवेश करते हुए, बैठ गए और एक चिकन का चित्रण करते हुए टकरा गए। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर पश्चिमी स्लाव घर में लाए जाने वाले शीशों का प्रतीक था।

सभी यूरोपीय देशों में बारह दिन की अवधि के दौरान, बच्चों के समूह अपने घरों में गए, गाने गाए, और भाग्य-कहने का अभ्यास किया। उत्सव एपिफेनी (6 जनवरी) के पर्व पर समाप्त हुआ, जिसे लोकप्रिय परंपरा में तीन राजाओं के दिन के रूप में जाना जाता है - बाइबिल मैगी जिसने बेथलहम के स्टार को देखा और बच्चे यीशु को उपहार के साथ आए। जुलूस निकाले गए, जिसमें तीन राजाओं के मुखौटे ने भाग लिया (क्यूप्रोनिक्ल, गैसपार्ड, बल्थासार), जिनका प्रतिनिधित्व गैर-पूर्वी वेशभूषा में सितारों के साथ किया गया था।

कार्निवल की छुट्टी, लेंट से पहले कई दिनों के लिए मनाई गई, बहुत लोकप्रिय थी - जर्मन में इस छुट्टी को कहा जाता है Fastnacht ("उपवास की रात", उपवास से पहले की रात का अर्थ है)। कार्निवल में प्रचुर मात्रा में वसायुक्त खाद्य पदार्थ, आटा उत्पादों की विशेषता है। छुट्टी का प्रतीक एक भरवां बड़ा मोटा आदमी था, जिसे स्पेन के डॉन कार्निवल, इटालियंस - कार्निवल का राजा, डंडे - बेचस कहा जाता था। उत्सव के अंत में, दांव पर बिजूका जला दिया गया था। कार्निवल के दिनों के दौरान, ममरों के जुलूस हुए, जानवरों के मुखौटे, बुरी आत्माओं को लगाते हुए, विपरीत लिंग के कपड़े में बदलते हैं। यूरोप के शहरों में, मध्य युग में कार्निवल जुलूस फैल गए। तब उनके पास स्पष्ट विनियमन था, शिल्प कार्यशालाओं के प्रतिनिधियों ने उनमें भाग लिया। अतीत में, छुट्टी में अच्छी फसल सुनिश्चित करने के उद्देश्य से औपचारिक गतिविधियाँ भी शामिल थीं, जैसे कि प्रतीकात्मक जुताई। 16 वीं शताब्दी से प्रोटेस्टेंट चर्च। कार्निवल परंपराओं के खिलाफ सफलतापूर्वक लड़े, उन्हें बुतपरस्ती का प्रकटीकरण मानते हुए। इसलिए, स्कैंडेनेविया के लोगों के बीच, लुथेरनवाद को स्वीकार करते हुए, केवल कुछ खेल बने रहे, विशेष बन्स और केक पकाने का रिवाज। आधुनिक यूरोप में, कोलोन (जर्मन कैथोलिक) और वेनिस (इटालियंस) में सबसे प्रसिद्ध शहर कार्निवल जुलूस हैं।

कार्निवल के बाद, ग्रेट लेंट शुरू हुआ, जो ईस्टर से सात सप्ताह पहले चला। एक आम ईसाई परंपरा अंडे की रंगाई है। कई राष्ट्र ईस्टर के लिए मेमने का एक भून तैयार करते हैं, जो भगवान के मेमने - यीशु मसीह का प्रतीक है। जर्मन संस्कृति में, ईस्टर ने बच्चों की छुट्टी की सुविधाओं का अधिग्रहण किया है। यह बगीचे या घर में चित्रित अंडों को छिपाने के लिए प्रथागत था। यदि बच्चे को पहले लाल अंडा मिला, तो उसने खुशी का वादा किया, नीला - नाखुश। उन्होंने कहा कि इन अंडों को बच्चों द्वारा लाया जाता है - प्रजनन, प्रजनन और धन के साथ लोकप्रिय मन से जुड़े जानवर, जो ईस्टर के जर्मन उत्सव के प्रतीकों में से एक बन गए हैं।

मई दिवस (1 मई) वर्ष के गर्म मौसम की शुरुआत और गर्मियों की हरियाली से जुड़ा था। छुट्टी की पूर्व संध्या पर, युवा उत्सव के स्थान पर एक मेपल (जड़ों के साथ खोदा गया एक वास्तविक पेड़ या एक सजाया हुआ पोल) स्थापित किया गया था। प्रतियोगिता के दौरान, मई राजा और रानी को चुना गया - सबसे फुर्तीला लड़का और सबसे सुंदर लड़की, जिसने उत्सव के जुलूस का नेतृत्व किया। घरों को फूलों से सजाया गया था। फ्रांस में, 1 मई का प्रतीक घाटी के लिली थे, जो आमतौर पर लड़कियों को दिए जाते हैं। जर्मनिक लोगों में चुड़ैलों के विशेष खतरे के बारे में विचार थे, जो 1 मई की रात को सब्त के दिन आते थे (इन लोगों के बीच, इसे पवित्र वाल्पुरगिस के दिन के रूप में जाना जाता है, और रात को क्रमशः वालपुरगीस कहा जाता है)। बुरी ताकतों से बचाने के लिए, खलिहान के दरवाजों पर क्रॉस बनाए गए थे, अलाव बनाए गए थे, राइफलों को हवा में उड़ा दिया गया था, एक हैरो को गांव के चारों ओर खींचा गया था, आदि।

ग्रीष्मकालीन संक्रांति का दिन सेंट जॉन डे (24 जून) से जुड़ा हुआ है। छुट्टी की पूर्व संध्या पर, अलाव जलाए गए, औषधीय जड़ी-बूटियों को एकत्र किया गया, भाग्य-बताने वाला। यह माना जाता था कि इवानोवो रात में पानी चमत्कारी शक्ति प्राप्त करता है। इसलिए, सुबह में, उन्होंने स्प्रिंग्स से खुद को ओस या पानी से धोया। सेंट जॉन के दिन स्कैंडिनेविया के लोगों ने मई के समान एक पेड़ स्थापित किया (विभिन्न आभूषणों के साथ एक पोल)। कई देशों में, 1 मई और सेंट जॉन डे को व्यापक रूप से इस दिन को मनाया जाता है।

वर्जिन (15 अगस्त) के समापन का उत्सव मुख्य ग्रीष्मकालीन कृषि कार्य के अंत तक का है। कैथोलिकों ने गंभीर जुलूसों का आयोजन किया, जिनमें से प्रतिभागियों ने चर्च में नए फसल के कानों को अभिषेक के लिए लाया।

वर्ष का अंत सभी संतों के दिन (1 नवंबर) और सभी दिवंगत (2 नवंबर) के स्मृति दिवस के साथ हुआ। पहले दिन, यह चर्च सेवा में भाग लेने के लिए प्रथागत था, और दूसरे दिन, रिश्तेदारों की कब्र पर आने और घर पर एक स्मारक भोजन की व्यवस्था करने के लिए।

ब्रिटिश द्वीपों के लोगों ने सेल्टिक लोगों की प्राचीन परंपराओं से जुड़ी छुट्टियों को संरक्षित रखा है। क्रिस्चियन डे ऑफ ऑल सेंट्स (हैलोवीन, 1 नवंबर) में मूर्तिपूजक सेल्टिक हॉलिडे समाहिन या समाहिन (गेलिक में - "गर्मी का अंत") के संस्कार शामिल थे - मम्मरों के जुलूस, जिनके प्रतिभागियों ने टर्निप से बने लंबे डंडे पर मशालें या लालटेन चढ़ाई; भाग्य-बताने और विभिन्न खेल। 1 अगस्त को, लुगनास (बुतपरस्त भगवान लुग की ओर से, और बाद में मध्ययुगीन आयरिश सागों में एक चरित्र) की छुट्टी थी, जिसे आधुनिक अंग्रेजी में कहा जाता था लामास दिन (एक संस्करण के अनुसार, से लोफ-मस्से - बड़े पैमाने पर पाव रोटी, दूसरे पर - से लम्बे मास - मेमनों का द्रव्यमान)। इस दिन, युवा लोगों का उत्सव हुआ, अंग्रेजों ने नई फसल के आटे से ब्रेड को चर्च में लाया, आयरिश एक आम भोजन था, जिसके लिए उन्होंने पहली बार एक पूरी भेड़ को पकाया और युवा आलू पकाया।

बाल्कन प्रायद्वीप के रूढ़िवादी लोगों के बीच, ठंड के मौसम की शुरुआत, जब मवेशियों को पहाड़ की चरागाहों से निकाला जाता था और सर्दियों की फसलों की बुवाई पूरी की जाती थी, सेंट दिमित्री (26 अक्टूबर -8 नवंबर) का दिन माना जाता था, और गर्म मौसम की शुरुआत, जब मवेशियों को चारागाहों से निकाला जाता था, सेंट जॉर्ज डे था। 23 अप्रैल / 6 मई)। क्रिसमस (25 दिसंबर / 7 जनवरी) तक, क्रिसमस लॉग के साथ समारोह, पहले अतिथि और अनुष्ठान समयबद्ध थे। कैथोलिक कार्निवल के एक एनालॉग को ऑर्थोडॉक्स (पूर्वी स्लाव सहित) श्रोवटाइड के रूप में जाना जाता है। पूर्वी बुल्गारिया में, प्राचीन थ्रेशियन परंपराओं के साथ कुक्सर्स (उत्सव के कपड़े पहने हुए पुरुष) के मार्च संरक्षित किए गए हैं। अनुष्ठान में कुकरों द्वारा गाँव का दौरा, उपहार (अनाज, तेल, मांस) इकट्ठा करना, गाँव के चौक में रोपण और बुवाई करना, मुख्य कुकर की प्रतीकात्मक हत्या और उसके बाद के पुनरुत्थान और नदी में कुकरों की सफाई स्नान शामिल थे।

प्राचीन मूल के कुछ संस्कार अन्य चर्च की छुट्टियों के समय के थे। सेंट एंड्रयूज़ डे (30 नवंबर / 13 दिसंबर) को दक्षिण स्लाव द्वारा एक भालू अवकाश के रूप में मनाया गया - लोकप्रिय विश्वास में, सेंट एंड्रयू एक भालू की सवारी करता है। डिपर के लिए, जिसमें पारंपरिक चेतना की छवि प्रजनन क्षमता के साथ जुड़ी हुई थी, एक इलाज घर के सामने छोड़ दिया गया था, मकई और सूखे नाशपाती के कानों से पकाया गया था। सेंट निकोलस डे (6/19 दिसंबर) को पारिवारिक अवकाश माना जाता था। सर्ब और मोंटेनिग्रिन ने सभी परिवार के सदस्यों की भागीदारी के साथ भोजन की व्यवस्था की, जिसका मुख्य व्यंजन चर्च में रोटी थी। उन्होंने संत एलिजा के दिन (20 जुलाई / 2 अगस्त) को भोजन की व्यवस्था की, जिसने गड़गड़ाहट के देवता के गुणों को प्राप्त किया। सेंट जॉन डे (24 जून / 7 जुलाई) पर, रूढ़िवादी, साथ ही कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट ने अलाव बनाया, जड़ी-बूटियों को इकट्ठा किया, पुष्पांजलि दी, और विभक्त किया। सर्ब और मोंटेनिग्रिन ने सेंट पीटर डे (29 जून / 12 जुलाई) को इसी तरह के संस्कार किए।

बेलारूसियों और Ukrainians के अनुष्ठानों में जलवायु परिस्थितियों के संबंध में अपनी खुद की विशिष्टताएं थीं। तो, ठंड की अवधि की शुरुआत माना जाता था - पोक्रोव (1/14 अक्टूबर)। ईस्टर के सात सप्ताह बाद मनाए जाने वाले ट्रिनिटी दिवस पर, घरों को हरियाली से सजाया गया था, प्रवेश द्वार के सामने युवा पेड़ लगाए गए थे। बाल्कन प्रायद्वीप के रूढ़िवादी स्लावों ने एक समान संस्कार किया जैसा कि 1 मई (14) को कैथोलिकों ने किया था (रूढ़िवादी - सेंट एरेमी का दिन)। सामान्य तौर पर, पूर्वी स्लावों के कैलेंडर अनुष्ठान - Ukrainians और बेलारूसियों - रूसी एक के साथ महान समानता की विशेषता है।

बोस्नियाई और अल्बानियाई के पारंपरिक कैलेंडर अनुष्ठान, इस्लाम से संबंधित होने के बावजूद, मूल रूप से पड़ोसी ईसाई लोगों के अनुष्ठानों से अलग नहीं थे। यह सामान्य उत्पत्ति और लंबी अवधि के समान परिस्थितियों में रहने के कारण था।

सेंट दिमित्री का दिन कासम के दिन (उर्फ सर्दियों की छुट्टी), 26 अक्टूबर, और सेंट जॉर्ज का दिन - खिजिर का दिन (23 अप्रैल)। मुस्लिम अल्बानियों ने क्रिसमस मनाया, जो शीतकालीन संक्रांति (प्रथम हिमपात) को समर्पित, मध्य सर्दियों की छुट्टी के साथ लोक संस्कृति में विलीन हो गया। विशेष रूप से, वे क्रिसमस लॉग के संस्कार के संस्कार को जानते थे। ईसाइयों का नया साल नौरुज (22 मार्च) के वसंत अवकाश के अनुरूप था। इस दिन, अल्बेनियाई लोगों ने सांपों के निष्कासन के उद्देश्य से कार्रवाई की, बुरी ताकतों का शिकार किया: वे खेतों और बगीचों के चारों ओर गए और शोर मचाया, घंटी बजाई और टिन के साथ लाठी मार दी। उनके पड़ोसियों, बाल्कन प्रायद्वीप के रूढ़िवादी ईसाइयों ने घोषणा (25 मार्च / 7 अप्रैल) को एक समान समारोह किया। अल्बानियाई लोगों की एक विशेष छुट्टी एक मधुर दिन थी, जिसे जुलाई के अंत में मनाया जाता था। गांवों के निवासी पहाड़ों की चोटी पर चढ़ गए, जहां उन्होंने रात भर जलने वाले अलाव जलाए।

पारिवारिक और सामाजिक संरचनाएँ। छोटे (परमाणु) परिवार आधुनिक काल में यूरोप के लोगों की विशेषता थे। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट लोगों के बीच, प्रबलता की परंपरा कायम रही, जिसमें सबसे बड़े बेटे को अर्थव्यवस्था विरासत में मिली। बाकी बेटों को अचल संपत्ति नहीं मिली और वे काम पर चले गए। प्रधानता की परंपरा ने खेतों के विखंडन को रोका, जो उच्च जनसंख्या घनत्व और सीमित भूमि संसाधनों की स्थितियों में प्रासंगिक था।

क्षेत्र की परिधि पर - बेलारूस, यूक्रेन, पूर्वी फ़िनलैंड में, बड़े परिवारों से मुलाकात हुई। 19 वीं शताब्दी में बाल्ब प्रायद्वीप के ऐसे लोगों में सर्ब, मोंटेनिग्रिंस, बोस्निया के रूप में। एक विशेष प्रकार का एक बड़ा परिवार था - एक ज़द्रुग, जिसमें विवाहित पुत्रों (पितृ झद्रुगा) या कई भाइयों के साथ उनके परिवार (भ्रातृ जद्रुग) वाले पिता होते थे। ज़द्रुग के पास चल और अचल संपत्ति का सामूहिक स्वामित्व था। सिर की स्थिति (यह एक आदमी द्वारा कब्जा कर लिया गया था) वैकल्पिक या विरासत में मिली हो सकती है। सिर में पूर्ण शक्ति नहीं थी: निर्णय सामूहिक रूप से किए गए थे। ज़द्रुगी 10-12 से 50 लोगों तक एकजुट हो गया। और अधिक। XIX सदी के दूसरे छमाही में। दोस्तों का एक भाग शुरू किया।

XX सदी की शुरुआत तक अल्बानिया के पहाड़ी हिस्से में अल्बानियाई। वहाँ फिश थे - एक बड़े द्वारा शासित आदिवासी संघों (वह विरासत द्वारा एक स्थिति रखता था) और पुरुषों का एक समूह। फीस के पास भूमि का स्वामित्व था, जिसे पारिवारिक भूखंडों में विभाजित किया गया था। ऐतिहासिक परंपरा के अनुसार, 12 फ़िज़ को सबसे पुराना ("मूल", "बड़े" फ़िज़) माना जाता है, बाकी - बाद में उभरा। एक कर कार्यालय में विभिन्न स्वीकारोक्ति के व्यक्ति शामिल हो सकते हैं।

लंबे समय तक, हाइलैंड स्कॉट्स और आयरिश ने अपने कबीले ढांचे को बनाए रखा। कुलों इन लोगों के सैन्य संगठन का आधार थे। गुटों का गायब होना आर्थिक कारणों से हुआ और प्रासंगिक कानूनों की शुरूआत से प्रबलित हुआ: आयरलैंड में, 1605 में, अंग्रेजी राजशाही की शक्ति के समेकन के बाद, स्थानीय निवासियों के विद्रोह के बाद, 1605 में, ब्रिटिश निवासियों द्वारा अंग्रेजों द्वारा कुलों को समाप्त कर दिया गया था। हालांकि, स्कॉट्स के बीच, एक व्यक्ति के कबीले से संबंधित प्रतीकात्मक का विचार आज तक संरक्षित है।

जीवन चक्र का अनुष्ठान। एक पारंपरिक संस्कृति में, युवाओं के परिचितों ने समारोहों, मेलों, उत्सवों में भाग लिया। शादी की रस्मों में आमतौर पर मंगनी शामिल होती है, जिसमें कई स्टेज शामिल हो सकते हैं। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट लोगों में मंगनी के दौरान दहेज पर एक लिखित समझौते के समापन की परंपरा थी, जो आधुनिक विवाह अनुबंधों के अग्रदूत थे।

लोक संस्कृतियों में, प्राचीन मान्यताओं के अस्तित्व को लंबे समय तक संरक्षित किया गया है। उदाहरण के लिए, जर्मन परंपरा में, शादी की पूर्व संध्या पर, दुल्हन के घर पर, या दूल्हे और दुल्हन में अलग-अलग, एक पॉलीटेबेंड की व्यवस्था की गई थी (शाब्दिक रूप से - शोर, गर्जना की एक शाम)। कई मेहमान छुट्टी के लिए इकट्ठा हुए, जिन्होंने टोस्ट किए और नशे में धुत होकर (विशेष रूप से इस तरह के अवसर के लिए, घर में फटा कप रखा गया)। यह माना जाता था कि शोर ने युवा बुरी आत्माओं को दूर कर दिया, और बड़ी संख्या में शार्क ने नए परिवार के लिए बहुत खुशी का वादा किया। इसके अलावा, स्पेन में बुरी आत्माओं को धोखा देने के उद्देश्य से, शादी की रात को दूल्हा और दुल्हन को अगवा करने या हर संभव तरीके से रोकने के लिए परंपराएं थीं (चींटियों को शादी के बिस्तर पर लॉन्च किया गया था, नमक डाला गया था, बिस्तर के नीचे छिपा दिया गया था, रात के दौरान मेहमान लगातार कमरे में प्रवेश करते हैं)।

पारंपरिक शादी समारोह कई दिनों तक चल सकता है। कई देशों (डेनमार्क, स्कॉटलैंड) में XVI में प्रोटेस्टेंट चर्च और धर्मनिरपेक्ष प्राधिकरण - XIX सदियों। शादी को विनियमित करने की कोशिश की गई ताकि आबादी उस पर बहुत पैसा खर्च न करें: शादी की अवधि, मेज पर परोसे जाने वाले मेहमानों की संख्या पर प्रतिबंध लगाए गए थे।

प्रोटेस्टेंट कैथोलिक और रूढ़िवादी के विपरीत शादी को एक साधारण संस्कार के रूप में देखते हैं, जो शादी को एक चर्च संस्कार मानते हैं। उदाहरण के लिए, प्रोटेस्टेंट लोगों के बीच, नॉर्वेजियन लोगों के बीच, युवा लोग विश्वासघात के बाद एक साथ जीवन शुरू कर सकते हैं। स्कॉट "अनियमित शादी" या "शादी से हाथ मिलाते हैं", गवाहों के साथ एक युगल द्वारा मौखिक बयान में शामिल थे कि वे पति और पत्नी बन रहे थे। प्रेस्बिटेरियन (कैल्विनिस्ट) चर्च द्वारा इस तरह की शादी को मंजूरी नहीं दी गई थी, लेकिन लोकप्रिय मान्यताओं के दृष्टिकोण से इसे वैध माना गया था।

बच्चे का जन्म भी जादुई क्रियाओं के साथ हुआ था। इतालवी परंपरा में, एक महिला को चूल्हा के पास मिट्टी के फर्श पर रखा गया था, ताकि उसे चूल्हा के नीचे रहने वाली घरेलू आत्माओं द्वारा मदद की जा सके। कुवाड़ा संस्कार के अवशेषों का उल्लेख है - श्रम पीड़ा के पति द्वारा अनुकरण। उदाहरण के लिए, स्पेन में, लियोन क्षेत्र में, एक पति एक टोकरी में चढ़ गया और चिकन की तरह टकरा गया। एक बच्चे के जन्मदिन और उसके भविष्य के भाग्य के बीच संबंध के बारे में विश्वास व्यापक थे। बच्चे के बपतिस्मा, पहले दाँत की उपस्थिति, पहले बाल और नाखून काटने के अवसर पर पारिवारिक भोजन आयोजित किया जाता था। विदेशी यूरोप के आर्थिक रूप से विकसित क्षेत्रों में, प्रसूति अनुष्ठान के पुरातन तत्व तर्कसंगत चिकित्सा के प्रसार और पेशेवर दाइयों (इंग्लैंड में - 16 वीं शताब्दी से, स्कैंडेनेविया में - 18 वीं शताब्दी से) के प्रसार के संबंध में बहुत जल्दी गायब हो गए।

ईसाइयों ने बिना किसी असफलता के बच्चे को बपतिस्मा दिया। मुसलमानों के लिए, खतना का संस्कार अनिवार्य था। बोसनीक्स ने इसे लड़के के जीवन के पहले दस वर्षों (आमतौर पर तीन, पांच या सात साल), अल्बानियाई - 7 से 12 साल की अवधि में किया। खतना का अनुष्ठान बाद की दावत के बाद किया गया था।

कुछ कैथोलिक और रूढ़िवादी लोगों के अंतिम संस्कार की रस्मों में, महिलाओं द्वारा किए गए अंतिम संस्कार के लम्हों को संरक्षित किया गया है। कभी-कभी, उदाहरण के लिए, बेसिक्स के बीच, ये पेशेवर शोककर्ता थे जिन्होंने अपनी कला के लिए भुगतान प्राप्त किया। केवल अल्बानियाई लोगों ने पुरुष रोता प्रदर्शन किया, जिन्हें सम्मानित पुरुषों के अंतिम संस्कार में उपयुक्त माना जाता था। कुछ मामलों में, मृतक को कब्रिस्तान में पहुंचाने के विशेष तरीकों के बारे में विचार थे: डंडे और स्लोवाक को तीन बार ताबूत पर प्रहार करना चाहिए था, जो मृतक की विदाई का प्रतीक था; नॉर्वेजियाई लोगों ने वर्ष के किसी भी समय मृतक के शरीर के साथ ताबूत को परिवहन करने का अभ्यास किया था, जो कि पूर्व-पहिया युग का वाहन था। यूरोपीय लोगों को स्मारक भोजन की परंपरा का पता था, जिसे रूढ़िवादी लोगों के बीच सबसे विकसित रूप में संरक्षित किया गया था, जिन्होंने अंतिम संस्कार के दिन, मृत्यु के नौवें या चालीसवें दिन ऐसे भोजन की व्यवस्था की थी।

एचविदेश के देशयूरोप

यूरोप अब्रॉड की जनसंख्या की वृद्धि, जैसा कि इस कार्य के अध्याय I में चर्चा की गई है, में कुछ ख़ासियतें थीं। उपलब्ध आँकड़ों के अनुसार, पिछले तीन शताब्दियों (मृत्यु दर में उल्लेखनीय कमी के कारण) में यूरोप की आबादी दुनिया के अन्य हिस्सों की तुलना में तेजी से बढ़ी है।

विदेशों में उत्प्रवास पर सामान्य जानकारी), जनसंख्या वृद्धि की दर में गिरावट शुरू हुई, और वर्तमान में, यूरोप विदेश दुनिया में जनसंख्या वृद्धि के मामले में अंतिम स्थान पर है।

१ ९ ५ ९ के मध्य में विदेशी यूरोप के देशों में कुल जनसंख्या ४२१.३ मिलियन लोगों की थी, जो युद्ध-पूर्व की आबादी (१ ९ ३)) की तुलना में लगभग ४० मिलियन बढ़ी है। यह वृद्धि, निश्चित रूप से और भी अधिक महत्वपूर्ण होगी यदि यह नहीं होती। बड़े मानवीय नुकसान और युद्ध के दौरान जन्म दर में कमी; यह इंगित करने के लिए पर्याप्त है कि अकेले प्रत्यक्ष सैन्य हताहतों की संख्या 15 मिलियन से अधिक थी। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि यद्यपि लगभग सभी यूरोपीय देशों की आबादी युद्ध में खींची गई थी, लेकिन व्यक्तिगत लोगों की संख्या की गतिशीलता पर इसका प्रभाव उसी से दूर था; इस संबंध में बहुत संकेत यूरोप की यहूदी आबादी में तेज गिरावट के साथ-साथ डंडे, जर्मन आदि की संख्या में महत्वपूर्ण गिरावट है। हम इन घटनाओं की विशेषताओं पर ध्यान देंगे।

1961 के मध्य तक, यूरोप एब्रॉड की कुल आबादी 428 मिलियन लोगों से अधिक थी और एक वर्ष में लगभग 3.5 मिलियन लोगों द्वारा बढ़ना जारी है। अधिकांश यूरोपीय देशों में कम मृत्यु दर (9 से 12%) और औसत प्रजनन क्षमता (15 से 25% से) होती है। विदेशी यूरोप में प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि की दर आम तौर पर दुनिया के अन्य हिस्सों की तुलना में कम है, लेकिन व्यक्तिगत यूरोपीय देशों में महत्वपूर्ण अंतर देखा जाता है। उच्चतम प्राकृतिक वृद्धि, जुड़े हुए, एक नियम के रूप में, बढ़ी हुई प्रजनन क्षमता के साथ, पूर्वी और दक्षिण पूर्व यूरोप (अल्बानिया। पोलैंड, आदि) और आइसलैंड में, सबसे कम - मध्य यूरोप (पूर्वी जर्मनी \\ लक्समबर्ग, ऑस्ट्रिया) के देशों में नोट किया गया था। चिकित्सा के विकास और यूरोपीय देशों में मृत्यु दर में कमी के कारण जीवन प्रत्याशा में वृद्धि हुई है। कम प्रजनन क्षमता वाले देशों में, यह वृद्ध लोगों के प्रतिशत में वृद्धि के साथ हुआ है। वर्तमान में, 20 वर्ष से कम उम्र के प्रत्येक 100 लोगों के लिए, बेल्जियम में बुजुर्ग लोग (60 वर्ष से अधिक) हैं - 59, ग्रेट ब्रिटेन - 55, स्वीडन - 53, आदि देशों की "उम्र बढ़ने" की यह प्रक्रिया कुछ देशों के लिए गंभीर समस्या बन गई है। (बुजुर्गों की देखभाल, उत्पादक आबादी का गिरता प्रतिशत आदि)।

यूरोप अब्रॉड की आधुनिक जातीय रचना का गठन कई लोगों के विकास और अंतःक्रियात्मक विकास, भाषा और संस्कृति में एक-दूसरे से भिन्न होने की लंबी ऐतिहासिक प्रक्रिया के दौरान हुआ था। हालाँकि, ये अंतर, संभवतः यूरोप एब्रॉड के अपेक्षाकृत छोटे आकार के कारण, दुनिया के अन्य हिस्सों में उतना महत्वपूर्ण नहीं था। मानवविज्ञानी विशेषताओं के अनुसार, विदेशी यूरोप की आबादी का प्रमुख हिस्सा बड़ी काकेशोइड जाति से है, जो दो मुख्य भागों (छोटी दौड़) में विभाजित है - दक्षिणी काकेशोइड (या भूमध्यसागरीय) और उत्तरी युकसॉइड, जिसके बीच कई संक्रमणकालीन प्रकार हैं।

विदेशी यूरोप की जनसंख्या मुख्य रूप से इंडो-यूरोपीय भाषाई परिवार की भाषाओं में बोलती है। इस परिवार के सबसे बड़े भाषा समूह स्लाविक, जर्मनिक और रोमनस्क हैं। स्लाव पीपुल्स (डंडे, चेक, बुल्गारियाई, सर्ब, आदि) पूर्वी और दक्षिण-पूर्वी यूरोप पर कब्जा करते हैं; रोमनस्क्यू पीपल्स (इटालियंस, फ्रेंच, स्पैनिश) आदि - दक्षिण-पश्चिमी और पश्चिमी यूरोप; जर्मनिक लोग (जर्मन, ब्रिटिश, डच, स्वेड्स, आदि) - मध्य और उत्तरी यूरोप। इंडो-यूरोपीय परिवार के अन्य भाषाई समूहों के लोग - सेल्टिक (आयरिश, वेल्श, आदि), ग्रीक (ग्रीक), अल्बानियाई (अल्बानियाई) और भारतीय (जिप्सी) - कुछ संख्या में हैं। इसके अलावा, विदेशी यूरोप की आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा यूरालिक भाषा परिवार का है, जिसका प्रतिनिधित्व फिनिश (फिन्स और सामी) और उग्र (हंगेरियन) समूहों के लोगों द्वारा किया जाता है। सेमिटिक-हैमेटिक भाषा परिवार में यूरोप में, सेमिटिक समूह के छोटे लोग माल्टाई हैं, अल्ताई परिवार के लिए, तुर्किक समूह के लोग (तुर्क, टाटार, गागुज)। बास्क भाषा भाषाई वर्गीकरण की प्रणाली में एक अलग स्थान रखती है। यूरोप की आबादी के बीच कई लोग ऐसे हैं जिनकी भाषा अन्य भाषा समूहों और परिवारों से संबंधित है, लेकिन उनमें से लगभग सभी अफ्रीका, एशिया और अमेरिका के अपेक्षाकृत हाल ही में बसे हुए हैं।

विदेशी यूरोप की जातीय संरचना का गठन एक गहरे पेड़ में निहित हैसत्ता। इस प्रक्रिया के सबसे महत्वपूर्ण चरणों में से एक रोमन साम्राज्य का उद्भव और लैटिन भाषा ("वल्गर लैटिन") के लोगों के बीच प्रसार है, जिसके आधार पर बाद में रोमन भाषाओं का गठन किया गया था, साथ ही साथ विभिन्न जनजातियों और लोगों के यूरोप भर में लंबे प्रवास की अवधि थी जो रोमन साम्राज्य के पतन के बाद हुई थी। (लोगों के महान प्रवास के तथाकथित युग - III-IX सदियों। BC। ई।)। यह इस अवधि के दौरान था कि जर्मन भाषी लोग मध्य और उत्तरी यूरोप में फैल गए, विशेष रूप से, ब्रिटिश द्वीप समूह, और पूर्व की ओर बढ़ना शुरू कर दिया, जबकि स्लाव लोग पूर्वी यूरोप में बस गए और लगभग पूरे बाल्कन प्रायद्वीप पर कब्जा कर लिया। पूर्वी और दक्षिण पूर्व यूरोप के देशों के जातीय इतिहास पर एक बड़ा प्रभाव IX सदी में था। उराल से मध्य यूनुब जनजातियों के डेन्यूब क्षेत्र में, और फिर, XIV-XV सदियों में, तुर्क द्वारा बाल्कन प्रायद्वीप पर कब्जा और तुर्की आबादी के महत्वपूर्ण समूहों के निपटान।

यूरोप पूंजीवाद और राष्ट्रीय आंदोलनों का जन्मस्थान है। सामंती विखंडन पर काबू पाने, आर्थिक और सांस्कृतिक संबंधों को विकसित करने, एक सामान्य साहित्यिक भाषा का प्रसार, आदि, एक राष्ट्रीय पहचान के गठन के लिए परिस्थितियों का निर्माण किया। हालांकि, विभिन्न देशों में यह प्रक्रिया अलग थी। इसने स्वयं को पश्चिमी और उत्तरी यूरोप (फ्रांस, अंगकिया, आदि) के बड़े आर्थिक रूप से विकसित केंद्रीय राज्यों में सबसे अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट किया "लोगों के बीच में जो आबादी का बहुमत बनाते हैं और इन राज्यों (फ्रेंच, ब्रिटिश, आदि) में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लेते हैं, और अनिवार्य रूप से वहां समाप्त हो गए। XVII-XVIII सदियों में वापस। मध्य में कुछ देशों के राजनीतिक विखंडन और दक्षिणी यूरोप (जर्मनी, इटली), पूर्वी यूरोप के देशों में राष्ट्रीय उत्पीड़न, ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य में शामिल, और दक्षिण-पूर्वी यूरोप में तुर्की शासन ने राष्ट्रीय समेकन की प्रक्रियाओं को धीमा कर दिया, हालांकि, यहां तक \u200b\u200bकि 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में भी। वर्तमान में मौजूद अधिकांश बड़े राष्ट्रों (जर्मन, चेक, आदि) का गठन किया गया था। कुछ देशों (पोलिश, रोमानियाई, आदि) का गठन अनिवार्य रूप से प्रथम विश्व युद्ध के बाद ही समाप्त हुआ, जब रूस में ग्रेट अक्टूबर सोशलिस्ट क्रांति की जीत और ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य के पतन के परिणामस्वरूप, इन लोगों को नए राज्य संरचनाओं में फिर से मिलाया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के अंत के बाद, पूर्वी यूरोप में लोगों के लोकतंत्रों (पोलैंड, चेकोस्लोवाकिया, रोमानिया, आदि) के राज्य उभरे, जहां समाजवादी में पुराने बुर्जुआ राष्ट्रों (पोलिश, रोमानियाई, आदि) का परिवर्तन शुरू हुआ; यह प्रक्रिया अभी अपने अंतिम चरण में है।

छोटे लोगों और विशेष रूप से विदेशी यूरोप के देशों के राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के लिए, उनके राष्ट्रीय विकास की प्रक्रिया को धीमा कर दिया गया था, और कुछ मामलों में भी पूरी तरह से बंद हो गया। वर्तमान में, जातीय अस्मिता ऐसे राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के बीच अत्यधिक विकसित है; देश के सामान्य आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन में शामिल होने और अपनी भाषा और राष्ट्रीय संस्कृति के विकास के लिए पर्याप्त रूप से अनुकूल परिस्थितियां नहीं होने के कारण, वे धीरे-धीरे देश की मुख्य राष्ट्रीयता के साथ विलय कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, स्पेन में कैटेलन और गैलिशियन के बड़े समूह, फ्रांस में ब्रेटन, यूके में स्कॉट्स और वेल्श, नीदरलैंड में फ्रिसियन, इटली में फ्र्यूलियन और कुछ अन्य छोटे देशों में अब स्पष्ट राष्ट्रीय पहचान नहीं है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुछ यूरोपीय देशों में, जातीय समेकन की प्रक्रियाएं विकसित होती रहती हैं - दो या अधिक लोगों के नए देशों में विलय। स्विट्जरलैंड में और आंशिक रूप से बेल्जियम में, जहां जनसंख्या के बहुभाषी समूह इन प्रक्रियाओं में भाग लेते हैं, समेकन का अर्थ आर्थिक और सांस्कृतिक संचार को मजबूत करने के साथ-साथ द्विभाषिकता की वृद्धि से है; नीदरलैंड में, जहां संबंधित भाषाओं वाले लोग जातीय समेकन में भाग लेते हैं, इसका प्रमाण एक नए सामान्य जातीय नाम - "डचमैन" के प्रसार से मिलता है।

पिछले सौ वर्षों में विदेशी यूरोप के देशों की जातीय रचना के गठन पर एक बड़ा प्रभाव, जब मुख्य राष्ट्रीयताओं की रूपरेखा पूरी तरह से निर्धारित की गई थी, काम की तलाश में एक देश से दूसरे देश की आबादी के प्रवास के साथ-साथ राजनीतिक या अन्य कारणों से। 20 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में महत्वपूर्ण जनसंख्या का पलायन हुआ। 1912-1913 के वर्षों में। बाल्कन युद्धों के परिणामस्वरूप, तुर्की जनसंख्या के महत्वपूर्ण समूह बाल्कन प्रायद्वीप के देशों से तुर्की में चले गए। यह प्रक्रिया 1920-1921 में फिर से शुरू हुई। ग्रीको-तुर्की युद्ध के दौरान और बाद के वर्षों में जारी रहा; 1930 से पहले, लगभग 400 हजार तुर्क ग्रीस से तुर्की चले गए, और तुर्की से लगभग 1200 हजार यूनान ग्रीस चले गए। ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य के पतन के बाद, ऑस्ट्रियाई और हंगरी के महत्वपूर्ण समूहों ने नवगठित राज्यों (रोमानिया, चेकोस्लोवाकिया, आदि) को छोड़ दिया और क्रमशः ऑस्ट्रिया और हंगरी के लिए रवाना हो गए। पहले और दूसरे विश्व युद्धों के बीच की अवधि में, जनसंख्या प्रवासन व्यापक रूप से आर्थिक कारणों से विकसित हुआ था, जिसमें मुख्य प्रवास प्रवाह पूर्व और दक्षिण से पश्चिम और उत्तर की ओर जा रहा था, अर्थात् औद्योगिक रूप से पिछड़े पूंजीवादी देशों (पोलैंड, रोमानिया, आदि) से। ) अधिक विकसित देशों के लिए जो कम प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि (फ्रांस, बेल्जियम, आदि) की विशेषता है। उदाहरण के लिए, फ्रांस में, 1931 की जनगणना के अनुसार, 2,714 हजार विदेशी थे और 361 हजार लोग प्राकृतिक रूप से, अर्थात्, फ्रांसीसी नागरिकता स्वीकार करते थे। इन पलायन को पूर्व वर्षों में, राजनीतिक कारणों (जर्मनी और ऑस्ट्रिया से ग्रेट ब्रिटेन और अन्य देशों के राजनीतिक प्रवासियों और फ्रेंको-स्पेनिश से फ्रांस, आदि) के शरणार्थियों के लिए माइग्रेशन शामिल हुए।

द्वितीय विश्व युद्ध की घटनाओं ने शत्रुता के क्षेत्रों और जर्मनों के कब्जे वाले क्षेत्र, जर्मनी से श्रमिकों के जबरन निर्यात आदि से नागरिकों की उड़ान और निकासी से जुड़ी आबादी में नई महत्वपूर्ण पारियों का कारण बना, युद्ध के दौरान और बाद के वर्षों में जारी रहने वाली पुनर्स्थापनाएं बहुत महत्व रखती थीं। एक देश से दूसरे देश में विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के महत्वपूर्ण समूह।

राष्ट्रीय रचना में सबसे मजबूत बदलाव पूर्वी और दक्षिण पूर्व यूरोप में कई देशों में हुए, जो मुख्य रूप से इन देशों में जर्मन आबादी में तेज कमी के कारण हुआ था। यूरोप के पूर्व और दक्षिण-पूर्व में, जीडीआर और एफआरजी की आधुनिक सीमाओं के बाहर, मुख्य रूप से पोलैंड, चेकोस्लोवाकिया, यूगोस्लाविया, हंगरी और रोमानिया के क्षेत्र में युद्ध की शुरुआत से पहले, 12 मिलियन से अधिक जर्मन थे। 1946 में युद्ध के बाद जर्मनी की हार के बाद उनमें से कुछ लोग पीछे हटने वाले जर्मन सैनिकों और उनमें से बहुतों को वहां से हटा दिया गया। 1947, 1945 के पोट्सडैम सम्मेलन के निर्णयों के अनुसार; वर्तमान में, लगभग 700 हजार जर्मन इन देशों में बने हुए हैं।

यहूदी आबादी बहुत कम हो गई है, जिसकी संख्या विदेशी यूरोप के देशों में (मुख्य रूप से पोलैंड, रोमानिया और हंगरी में) 1938 में 6 मिलियन से अधिक लोग थे, और अब यह केवल 13 मिलियन लोगों (मुख्य रूप से ग्रेट ब्रिटेन,) में है फ्रांस, रोमानिया)। यहूदी आबादी में गिरावट नाजियों द्वारा बड़े पैमाने पर तबाही और (कुछ हद तक) युद्ध के बाद फिलिस्तीन (और फिर इजरायल) और दुनिया के अन्य देशों में यहूदियों के प्रवास के कारण हुई। युद्ध के दौरान या इसके तुरंत बाद पूर्वी यूरोप के देशों में जातीय संरचना में परिवर्तन के बारे में बोलते हुए, किसी को नए राज्य की सीमाओं (बुल्गारिया और रोमानिया, पोलैंड और यूएसएसआर, चेकोस्लोवाकिया और जनसंख्या विनिमय) की स्थापना के साथ जुड़े जनसंख्या आदान-प्रदान (आपसी प्रत्यावर्तन) के बारे में भी कहना चाहिए। यूएसएसआर, यूगोस्लाविया और इटली), या राज्यों की अपनी राष्ट्रीय रचना (हंगरी और चेकोस्लोवाकिया, हंगरी और यूगोस्लाविया, आदि के बीच जनसंख्या विनिमय) की अधिक समरूपता प्राप्त करने की इच्छा के साथ। इसके अलावा, बुल्गारिया की तुर्की आबादी का एक हिस्सा तुर्की में चला गया, और दक्षिण-पश्चिमी यूरोप के देशों से सोवियत आर्मेनिया तक, अर्मेनियाई आबादी का हिस्सा - आदि।

मध्य, पश्चिमी और उत्तरी यूरोप के देशों की राष्ट्रीय संरचना में परिवर्तन पर द्वितीय विश्व युद्ध की घटनाओं का प्रभाव छोटा था और मुख्य रूप से पूर्वी और दक्षिण-पूर्वी यूरोप के देशों से वहाँ के आबादी समूहों की आमद में व्यक्त किया गया था। आगमन के थोक शरणार्थी और तथाकथित विस्थापित व्यक्ति थे, उनमें से अधिकांश युद्ध और नागरिकों के पूर्व कैदियों को जर्मनी में जबरन श्रम के लिए लाया गया था (डंडे, यूक्रेनियन, लातवियाई, लिथुआनियाई, एस्टोनियाई, यूगोस्लाविया के लोग, आदि); पश्चिमी अधिकारियों द्वारा युद्ध को वापस नहीं लिए जाने के बाद उनका (500 हजार से अधिक लोगों का) एक महत्वपूर्ण हिस्सा ब्रिटेन, जर्मनी, फ्रांस, बेल्जियम और अन्य देशों में स्थायी रूप से बसने के लिए मजबूर किया गया था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि युद्ध के बाद, आर्थिक कारणों से जनसंख्या पलायन फिर से शुरू हुआ; उन्हें मुख्य रूप से इटली और स्पेन से फ्रांस और आंशिक रूप से बेल्जियम भेजा गया; अप्रवासियों के काफी बड़े समूह स्वीडन और ब्रिटेन में भी बस गए। यूरोप में दुनिया के अन्य हिस्सों से कम-कुशल श्रमिकों के प्रवास की इस अवधि के दौरान बहुत रुचि है, विशेष रूप से अल्जीरिया से फ्रांस के अल्जीरियाई (मुस्लिम) श्रमिकों के प्रवास और नीग्रो के प्रवास के दौरान जिन लोगों की एंटीलिज की आबादी (मुख्य रूप से जमैका से) ग्रेट ब्रिटेन है।

उनकी जातीय संरचना की जटिलता के अनुसार, विदेशी यूरोप के सभी देशों को तीन मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता है: 1) एकल-जातीय, मुख्य रूप से छोटे (10% से कम) राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के समूह वाले देश; 2) राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों और बहुराष्ट्रीय देशों के प्रतिनिधियों का एक महत्वपूर्ण प्रतिशत के साथ देशों में एक राष्ट्रीयता की तेज संख्यात्मक प्रबलता; 3) बहुराष्ट्रीय देश जिनमें सबसे बड़ी राष्ट्रीयता कुल जनसंख्या का 70% से कम है।

विदेशी यूरोप के अधिकांश देशों में एक अपेक्षाकृत सजातीय राष्ट्रीय रचना है। कुछ जातीय रूप से जटिल देश हैं; उनमें राष्ट्रीय मुद्दा विभिन्न तरीकों से हल किया गया। पश्चिमी यूरोप के पूंजीवादी देशों में, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के पास आमतौर पर अपनी भाषा और संस्कृति को विकसित करने का अवसर नहीं होता है और देश की मुख्य राष्ट्रीयता द्वारा अवशोषित होने के लिए बर्बाद होते हैं; कुछ देशों में, जैसे कि फ्रेंकोइस्ट स्पेन में, उनकी जबरन आत्मसात करने की नीति अपनाई जा रही है। पूर्वी यूरोप में लोकप्रिय लोकतंत्र के देशों में, बड़ी राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों को राष्ट्रीय-क्षेत्रीय स्वायत्तता प्राप्त हुई, जहां उनके पास आर्थिक और सांस्कृतिक विकास की सभी शर्तें हैं।

यूरोप की जनसंख्या की जातीय संरचना और इसके गठन की प्रक्रियाओं का एक संक्षिप्त विवरण समाप्त करते हुए, आइए हम इसकी जनसंख्या की धार्मिक संरचना पर ध्यान दें। यूरोप ईसाई धर्म की तीन मुख्य शाखाओं का जन्मस्थान है: कैथोलिक धर्म, जो मुख्य रूप से दक्षिणी और पश्चिमी यूरोप के देशों में व्यापक है; रूढ़िवादी, मुख्य रूप से दक्षिण-पूर्वी यूरोप के देशों में, जो बीजान्टियम के प्रभाव में अतीत में थे; प्रोटेस्टेंटवाद, मध्य और उत्तरी यूरोप के देशों में व्यापक। रूढ़िवादी अधिकांश यूनानियों, बल्गेरियाई, सर्ब, मैसेडोनियन, मोंटेनिग्रिन, रोमानियाई और कुछ अल्बानियाई को मानते हैं; कैथोलिकवाद - रोमनस्कॉप लोगों (इटालियंस, स्पैनियार्ड्स, पुर्तगाली, फ्रेंच, आदि) के लगभग सभी विश्वासियों, साथ ही कुछ स्लाव (पोल्स, चेक, अधिकांश स्लोवाक, क्रोट्स, स्लोवेनिया) और जर्मनिक लोगों (जर्मन, पीपुल्स, फ्लेमिंग्स, जर्मन और डचों का हिस्सा) के विश्वासियों , ऑस्ट्रियाई), साथ ही आयरिश, अल्बानियाई का हिस्सा, अधिकांश हंगेरियन और बेसिक। सुधार आंदोलन ने कैथोलिक चर्च से कई प्रोटेस्टेंट चर्चों को अलग कर दिया। वर्तमान में, प्रोटेस्टेंट, जर्मन, फ्रेंको-स्विस, डच, आइसलैंडर्स, ब्रिटिश, स्कॉट्स, वेल्श, उलेस्टर, स्वेदेस, डेन्स, नॉर्वेजियन और फिन्स के विश्वासियों के बहुमत के साथ-साथ हंगेरियन, स्लोवाक और जर्मन-स्विस का हिस्सा हैं। दक्षिण-पूर्वी यूरोप के देशों की आबादी का एक हिस्सा (तुर्क, टाटार, बोस्नियाई, अधिकांश अल्बानियाई, बुल्गारियाई और जिप्सियों का हिस्सा) इस्लाम को मानते हैं। सबसे अधिक भाग के लिए यूरोप की यहूदी आबादी यहूदी धर्म को मानती है।

धार्मिक कारक ने विदेशी यूरोप के देशों के जातीय इतिहास में एक प्रमुख भूमिका निभाई और प्रभावित किया, विशेष रूप से, कुछ लोगों के जातीय विभाजन (सर्बस विद क्रोट्स, डच विद फ्लेमिंग्स, आदि)। वर्तमान में, यूरोप के सभी देशों और विशेष रूप से समाजवादी शिविर के देशों में, अविश्वासियों की संख्या तेजी से बढ़ रही है।

स्लाव समूह। यूरोपीय लोगों का पुनर्वास।

विदेश में रहते हैं यूरोप स्लाव भाषा समूह डे के लोगपश्चिमी और दक्षिणी स्लाव पर, पश्चिमी तकइस स्लाव में विदेशी यूरोप के सबसे बड़े स्लाव लोग शामिल हैं - डंडे (29.6 मिलियन)के बीच में, नृवंशविज्ञान समूह जिसमें से काशुबी और मसुरिया निकलते हैं। पोल पोलैंड के सभी क्षेत्रों में आबादी का विशाल बहुमत बनाते हैं, सिवाय कुछ पूर्वी क्षेत्रों के जहां वे Ukrainians और बेलारूसियों के साथ रहते हैं। पोलैंड के बाहर, डंडे मुख्य रूप से यूएसएसआर के आस-पास के क्षेत्रों (कुल 1.4 मिलियन लोग, मुख्य रूप से बियोलेरियन और लिथुआनियाई एसएसआर में बसे हुए हैं) और चेकोस्लोवाकिया (ओस्ट्रावा क्षेत्र) में बसे हैं। ध्रुवों के बड़े समूह जिन्होंने अतीत में पोलैंड से पलायन किया है,पश्चिमी यूरोप के देशों (फ्रांस में - 350 हजार, ग्रेट ब्रिटेन - 150 हजार, जर्मनी - 80 हजार, आदि) में बसे। और विशेष रूप से अमेरिका में (यूएसए - 3.1 मिलियन, कनाडा - 255 हजार, अर्जेंटीना, आदि)। पश्चिम का ध्रुव, जीडीआर के प्रदेशों में, नदी के बेसिन में। स्प्री, लुसाटियन बसे हैं, या सॉर्ब्स -एक छोटा राष्ट्र (120 हजार), प्राचीन काल से जर्मन आबादी के बीच रहने वाला और जर्मन भाषा और संस्कृति के मजबूत प्रभाव का अनुभव करने वाला। चेकोस्लोवाकिया में डंडे के दक्षिण, चेक (9.1 मिलियन लोग) और उनकी तरह के स्लोवाक (4.0 बिलियन लोग) रहते हैं। Czechsदेश के पश्चिमी आधे हिस्से में आबादी, कई नृवंशविज्ञान समूह शामिल हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध मार्ग, डंडे और हिल्स (गोनाख) हैं; स्लोवाक के बीच, चेलाव के करीब मोरेवियन स्लोवाक बाहर खड़े हैं, साथ ही वॉलाच, जिनकी भाषा (स्लोवाक और पोलिश भाषाओं के बीच मध्यवर्ती है। युद्ध के बाद की अवधि में, स्लोवाक के बड़े समूह चेक गणराज्य के पश्चिमी क्षेत्रों में चले गए, जो पहले जर्मनों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। देश के बाहर, स्लोवाक के महत्वपूर्ण समूह हंगरी में रहते हैं। , यूगोस्लाविया (चेक -35 हजार, स्लोवाक -90 हजार लोग), रोमानिया और यूएसएसआर में चेक और स्लोवाक अतीत में, कई चेक और स्लोवाक के निवासी अमेरिका में बस गए: संयुक्त राज्य अमेरिका (चेक - 670 हजार, स्लोवाक - 625 हजार व्यक्ति), कनाडा, आदि।

दक्षिणी स्लावों में बुल्गारियाई (6.8 मिलियन) शामिल हैं, जिन्होंने प्राचीन तुर्क-भाषी लोगों से अपना नाम प्राप्त किया, जो पश्चिमी ब्लैक सी क्षेत्र में चले गए और स्थानीय स्लाव जनजातियों में विघटित हो गए। बुल्गारियाई - बुल्गारिया की मुख्य राष्ट्रीयता - छोटे और पूर्वी और दक्षिणी क्षेत्रों के अपवाद के साथ, जहां वे तुर्क के साथ रहते हैं, और देश का दक्षिण-पश्चिमी हिस्सा, मैसेडोनियन द्वारा कब्जा कर लिया गया है, बुल्गारियाई लोगों की तरह, अपने क्षेत्र को मुख्य रूप से आबाद करते हैं। बल्गेरियाई लोगों के नृवंशविज्ञान समूहों के बीच, पोमाक्स बाहर खड़े हैं, जिन्होंने XVI-XVII सदियों में अपनाया था। इस्लाम और तुर्की संस्कृति से प्रभावित, साथ ही साथ शॉपर्स, जिन्होंने पुरानी पारंपरिक बल्गेरियाई संस्कृति के कई तत्वों को संरक्षित किया है। बुल्गारिया के बाहर, बुल्गारियाई लोगों के सबसे महत्वपूर्ण समूह यूएसएसआर (324,000 लोग - मुख्य रूप से यूक्रेन और मोल्दोवा के दक्षिण में) और यूगोस्लाविया के सीमावर्ती क्षेत्रों में रहते हैं। मैसेडोनिया () 1.4 मिलियन) में बुल्गारियाई भाषा और संस्कृति के संदर्भ में बहुत करीब हैं - वे लोग जो मैसिडोनिया के क्षेत्र पर बने थे। मैसेडोनियन भाषा अनिवार्य रूप से बल्गेरियाई और सर्बो-क्रोएशियाई भाषाओं के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति है। सर्बियाई-क्रोएशियाई भाषा यूगोस्लाविया के लोगों द्वारा बोली जाती है - सर्ब (7.8 मिलियन), क्रोट्स (4.4 मिलियन), बोस्नियाई (1.1 मिलियन) और मोंटेनिग्रिन (525 हजार)। इन चार मोनोलिंगुअल लोगों के जातीय विभाजन में एक प्रमुख भूमिका धार्मिक कारक द्वारा निभाई गई - रूढ़िवादी के सर्ब और मोंटेनिग्रिन द्वारा अपनाई गई, क्रोट्स - कैथोलिकवाद, बोस्नियाई - इस्लाम। यूगोस्लाविया में, इन लोगों में से प्रत्येक का अपना गणतंत्र है, लेकिन उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा बाईपास (विशेषकर बोस्निया और हर्जेगोविना के पीपुल्स रिपब्लिक के भीतर) बसा हुआ है। यूगोस्लाविया के बाहर, रोमानिया और हंगरी के पड़ोसी क्षेत्रों में सर्ब की एक छोटी संख्या रहती है, और क्रोट ऑस्ट्रिया (बर्गलैंड) में रहते हैं। हंगरी में एक आबादी (तथाकथित बनीयेत्सी, शॉक्ट्सी, आदि) है "सर्बो-क्रोएशियाई भाषा बोलना और उस पर कब्जा करना, जैसा कि सर्ब और क्रोट्स के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति थी; अधिकांश शोधकर्ता उन्हें सर्बों को देते हैं। अतीत में सर्बियाई और क्रोएशियाई प्रवासियों की मुख्य धारा अमेरिका (यूएसए, अर्जेंटीना, आदि) के देशों में चली गई। दक्षिण स्लाव लोगों के बीच एक अलग जगह पर स्लोवेनिया (1.8 मिलियन) का कब्जा है, जिन्होंने अतीत में जर्मन और इतालवी संस्कृति के प्रभाव का अनुभव किया था। यूगोस्लाविया के अलावा, जहां स्लोवेनिया अपने स्वायत्त गणराज्य (स्लोवेनिया) के क्षेत्र को कॉम्पैक्ट रूप से आबाद करते हैं, उनमें से एक छोटा सा हिस्सा इटली (जूलियन कारिन्थिया) और ऑस्ट्रिया (कैरिंथिया) में रहता है, जहां स्लोवेनियाई धीरे-धीरे आसपास की आबादी - इटालियंस और ऑस्ट्रियाई के साथ आत्मसात कर रहे हैं।

जर्मन समूह। जर्मन समूह में विदेशी यूरोप के सबसे बड़े लोग शामिल हैं - जर्मन (73.4 मिलियन लोग), जिनकी बोलचाल की भाषा में मजबूत द्वंद्वात्मक मतभेद (ऊपरी जर्मन और निम्न जर्मन बोलियाँ) का पता चलता है, और वे जातीय समूहों (स्वाबियों, बवेरियन, आदि) में विभाजन को बनाए रखते हैं। जर्मन राष्ट्र की जातीय सीमाएं अब लगभग जीडीआर और जर्मनी के संघीय गणराज्य की सीमाओं के साथ मेल खाती हैं, उनमें से केवल बिखरे हुए, अपेक्षाकृत बड़े, जर्मन के समूह हैं: ऑस्ट्रिया में (पूर्वी यूरोप में ज्यादातर हालिया निवासी - केवल 300 हजार), रोमानिया (395 हजार), हंगरी (लगभग 200 हजार) और चेकोस्लोवाकिया (165 हजार), साथ ही साथ यूएसएसआर के पूर्वी क्षेत्रों में (कुल 1.6 मिलियन)। जर्मनों के विदेशी प्रवास ने उनके देशों के बड़े समूहों का गठन किया, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका (5.5 मिलियन), कनाडा (800 हजार) और ब्राजील (600 हजार), साथ ही ऑस्ट्रेलिया (75 हजार) में। जर्मन द्वारा उच्च जर्मन की विभिन्न बोलियों को जर्मन (6.9 मिलियन) के करीब बोला जाता है, जिनमें से कुछ (दक्षिण टायरॉलियन - 200 हजार लोग) इटली, जर्मन-स्विस के उत्तरी क्षेत्रों में रहते हैं, और फ्रेंच भाषा और संस्कृति से भी दृढ़ता से प्रभावित हैं। अलसैटियन (लोरेन के साथ 1.2 मिलियन) और लक्जमबर्ग (318 हजार)। बड़ी संख्या में ऑस्ट्रियाई लोग संयुक्त राज्य अमेरिका (800 हजार) और अन्य विदेशी देशों में चले गए।

उत्तरी सागर के तटीय क्षेत्रों में, दो लोग हैं जो भाषा और मूल के करीब हैं, डच (10.9 मिलियन) और फ्लेमिंग्स (5.2 मिलियन); बेल्जियम में कुछ फ्लेमिंग्स, और फ्रांस में लगभग सभी फ्लेमिंग्स भी फ्रेंच बोलते हैं। डच और फ्लेमिश लोगों की एक महत्वपूर्ण संख्या संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में स्थानांतरित हो गई। उत्तरी सागर के तट पर, मुख्य रूप से नीदरलैंड में, जीवित (405 हजार) जमा करता है - प्राचीन जर्मनिक जनजातियों के अवशेष, डच, डेंस और जर्मन द्वारा दृढ़ता से आत्मसात।

उत्तरी यूरोप में चार दयालु और भाषा के लोगों का निवास है: डेंस (4.5 मिलियन), स्वेड्स (7.6 मिलियन), नॉर्वेजियन (3.5 मिलियन) और आइसलैंडर्स (170 हजार)। दान और नार्वे के जातीय क्षेत्र लगभग अपने राष्ट्रीय राज्यों के क्षेत्र के साथ मेल खाते हैं; Swedes के लिए, बल्कि उनमें से एक बड़ा समूह (370 हजार) पश्चिमी और दक्षिणी फिनलैंड के तटीय क्षेत्रों और ऑलैंड द्वीप समूह में रहता है। उत्तरी यूरोप के देशों में प्रवासियों की एक बड़ी संख्या संयुक्त राज्य अमेरिका में रहती है (स्वेड्स - 1.2 मिलियन, नॉर्वेजियन - 900 हजार) और कनाडा।

जर्मनिक भाषा समूह में अंग्रेजी भी शामिल है, जिनमें से बोलियां ब्रिटिश आइल्स के तीन लोगों द्वारा बोली जाती हैं: ब्रिटिश (42.8 मिलियन), स्कॉट्स (5.0 मिलियन) और उल्स्टरियन (1.0 मिलियन)। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उत्तरी आयरलैंड के निवासियों की राष्ट्रीय पहचान - उल्स्टरियन, जो अंग्रेजी और स्कॉटिश उपनिवेशवादियों के अधिकांश भाग के लिए हैं, जो आयरिश के साथ घुलमिल गए हैं, स्पष्ट रूप से पर्याप्त रूप से व्यक्त नहीं किया गया है। इन सभी लोगों ने दुनिया के अन्य हिस्सों में, विशेष रूप से उत्तरी अमेरिका, दक्षिण अफ्रीका, ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड के लिए बहुत सारे आप्रवासियों को दिया, जिससे वहां के मुख्य जातीय घटक बन गए: “नए राष्ट्रों का निर्माण करते समय - अमेरिकी, ऑस्ट्रेलियाई आदि, वर्तमान में, बड़ी संख्या में ब्रिटिश और स्कॉट्स, हाल के प्रवासियों, कनाडा में स्थित है (ब्रिटिश - 650 हजार, स्कॉट्स - 250 हजार), यूएसए (ब्रिटिश - 650 हजार, स्कॉट्स - 280 हजार), ऑस्ट्रेलिया (अंग्रेजी - 500 हजार, स्कॉट्स - 135 हजार) और दक्षिण अफ्रीका के देश (रोडेशिया, दक्षिण अफ्रीका, आदि)।

जर्मन समूह में यूरोपीय यहूदियों (1.2 मिलियन) को शामिल करने की प्रथा है, जिनमें से अधिकांश रोज़मर्रा की जिंदगी में जर्मन के करीब, यिशिश भाषा का उपयोग करते हैं। लगभग सभी यहूदी आसपास की आबादी की भाषा बोलते हैं और आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक रूप से इसके साथ जुड़े हुए हैं। द्वितीय विश्व युद्ध की घटनाओं और यहूदियों के फिलिस्तीन (और फिर इजरायल) में प्रवास के बाद, यहूदियों के बड़े समूह बने रहे, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस में, मुख्य रूप से बड़े शहरों में। इसके अलावा, कई यहूदी जो यूरोपीय देशों से अतीत में विस्थापित हुए, वे संयुक्त राज्य अमेरिका (5.8 मिलियन लोग), अर्जेंटीना और अन्य अमेरिकी राज्यों में रहते हैं।

रोमनस्क्यू समूह। वर्तमान में रोमनस्क्यू समूह के सबसे बड़े यूरोपीय लोग इटालियंस (49.5 मिलियन) हैं, जिनकी जातीय सीमाएँ लगभग इटली की राज्य सीमाओं के साथ मेल खाती हैं। बोली जाने वाली इतालवी भाषा ने मजबूत द्वंद्वात्मक मतभेदों को बरकरार रखा है। इतालवी लोगों के नृवंशविज्ञान समूहों में, सिसिली और सार्डिनियन विशेष रूप से प्रतिष्ठित हैं; कुछ विद्वान बाद की भाषा को स्वतंत्र मानते हैं। इटली सामूहिक प्रवास का देश है: बहुत कुछ इटालियन औद्योगिक रूप से यूरोप के विकसित देशों में रहते हैं (फ्रांस - 900 हजार, बेल्जियम - 180 हजार, स्विट्जरलैंड - 140 हजार और ऊपर) और विशेष रूप से अमेरिका में (मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में - 5.5 मिलियन, अर्जेंटीना - 1 मिलियन, ब्राज़ील - 350 हज़ार, आदि); उनमें से एक छोटी संख्या उत्तरी अफ्रीका (ट्यूनीशिया और अन्य) के देशों में बसी है - दक्षिणी स्विट्जरलैंड में रहने वाले इटालो-स्विस (200 हज़ार) इतालवी बोली बोलते हैं। (260 हजार) - कोर्सिका द्वीप की स्वदेशी आबादी - एक ऐसी भाषा बोलते हैं जो मूल रूप से इतालवी भाषा की एक बोली है। उत्तरी इटली और दक्षिणी स्विट्जरलैंड में रोमांस के लोग रहते हैं - फ्र्यूली, लाडिन और रोमनेश (कुल 400 हजार) - प्राचीन रोमनकृत सेल्टिक आबादी के अवशेष। जिनकी भाषा पुरानी लैटिन से निकटता बनाए रखती है, रोमनों की संख्या धीरे-धीरे उनके आसपास के बड़े देशों (इटली के फ्रुली और लाडिन - इटालियंस के साथ; स्विट्जरलैंड के लाडिन और रोमांस - जर्मन-स्विस के साथ) के विलय के कारण घट रही है।

फ्रेंच भाषा (39.3 मिलियन) उत्तरी और दक्षिणी या प्रोवेनकल में विभाजित हैं; प्रोवेनकल बोली, जो इतालवी भाषा के लिए एक मजबूत आत्मीयता को प्रकट करती है, अतीत में एक स्वतंत्र भाषा थी, और प्रोवेनकल लोग खुद एक अलग लोग थे। फ्रांसीसी ब्रेटानी प्रायद्वीप के अपवाद के साथ फ्रांस के क्षेत्र को कॉम्पैक्ट रूप से आबाद करते हैं, जहां ब्रेटन बसे हुए हैं, और पूर्वी विभाग, जहां अलसैटियन और लोरेन रहते हैं। फ्रांस के बाहर, महत्वपूर्ण फ्रांसीसी समूह इटली, बेल्जियम और यूनाइटेड किंगडम में स्थित हैं; चैनल द्वीप समूह की फ्रांसीसी-भाषी आबादी के समूह, जो नॉर्मन्स से उतरते हैं, फ्रांसीसी लोगों के एक विशेष नृवंशविज्ञान समूह का गठन करते हैं। फ्रांसीसी आप्रवासियों के बड़े समूह अफ्रीका में स्थित हैं (विशेष रूप से अल्जीरिया में - 10 मिलियन, मोरक्को - 300 हजार और रीयूनियन द्वीप पर) और संयुक्त राज्य अमेरिका में (केवल 800 हजार, उनमें से एक तिहाई लुइसियाना में 17 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों के वंशज हैं) ... फ्रांसीसी बोलियाँ स्विट्जरलैंड के पश्चिमी क्षेत्रों में रहने वाले फ्रेंको-स्विस (1.1 मिलियन) और बेल्जियम के दक्षिणी क्षेत्रों में वाल्लून (3.8 मिलियन) द्वारा भी बोली जाती हैं। कई फ्रेंको-स्विस भी जर्मन बोलते हैं, और वाल्लून का एक छोटा हिस्सा फ्लेमिश बोलते हैं।

इबेरियन प्रायद्वीप के चरम पश्चिम में पुर्तगाली (9.1 मिलियन) और गैलिशियंस (2.4 मिलियन) बसे हुए हैं, जो मूल रूप से उनके करीब हैं, जो पुर्तगाली भाषा (तथाकथित गैलीगो) की मानकीकृत बोली बोलते हैं। इबेरियन प्रायद्वीप के सबसे बड़े लोग स्पैनियार्ड्स (22.1 मिलियन) हैं, जिनके बीच कई नृवंशविज्ञान समूहों (अंडालूसी, उपहार, कैस्टिलियन, आदि) में विभाजन बना हुआ है और ध्यान देने योग्य द्वंद्वात्मक अंतर हैं। कैटेलन पूर्वी स्पेन में और फ्रांस के समीपवर्ती क्षेत्रों (5.2 मिलियन) में रहते हैं; उनकी भाषा फ्रेंच भाषा की प्रोवेनकल बोली के करीब है। आत्मसात करने की नीतियों को आगे बढ़ाने में, स्पेनिश सरकार ने पिछले दशकों में कैटेलन और गैलिशियन् के बीच स्पेनिश जबरन लगाया है। स्पेन और पुर्तगाल के प्रवासियों के बड़े समूह अमेरिका (अर्जेंटीना, ब्राजील, आदि) और उनके पूर्व और अभी भी संरक्षित अफ्रीकी उपनिवेशों (मोरक्को, अंगोला, आदि) के देशों में फ्रांस में हैं।

रोमांस समूह के लोगों के बीच एक विशेष स्थान पर रोमानियन (15.8 मिलियन) का कब्जा है, जिनकी भाषा और संस्कृति स्लाव से काफी प्रभावित थी। रोमानिया के बाहर, वे कॉम्पैक्ट हैं (उनके समूह यूगोस्लाविया और हंगरी के आस-पास के क्षेत्रों में रहते हैं, उनमें से महत्वपूर्ण समूह आव्रजन के देशों में (विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में) स्थित हैं। अरोमानियन लोग रोमानियन के करीब हैं (जो पड़ोसी लोगों के रूप में जाना जाता है, वेलाच, साइन्सारस, आदि), पहाड़ी इलाकों में रहते हैं। ग्रीस, मैसेडोनिया, सर्बिया और अल्बानिया के क्षेत्र और धीरे-धीरे आसपास की आबादी के साथ विलय हो जाता है। अरोमानियों में अक्सर मैसेडोनिया के दक्षिण में रहने वाले मेगलियन शामिल होते हैं, हालांकि वे एक विशेष बोली बोलते हैं। एरोमेनियन की कुल संख्या 160 हजार लोग हैं। इस्त्रियन (यूगोस्लाविया) प्रायद्वीप के कुछ हिस्सों में इस्त्रो-रोमानियन लोगों का निवास है - एक छोटा जातीय समूह जो प्राचीन रोमनइल इलिनियन आबादी से आता है। वर्तमान में, इस्त्रो-रोमानियन लगभग पूरी तरह से क्रोट के साथ विलय कर चुके हैं।

सेल्टिक उदासी। केल्टिक-भाषी लोग, जिन्होंने पूर्व में मध्य और पश्चिमी यूरोप में विशाल क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया था, उन्हें रोमांस और जर्मनिक लोगों द्वारा दबाया या आत्मसात किया गया था। वर्तमान में, इस समूह में ब्रिटिश द्वीप समूह के तीन लोग शामिल हैं - आयरिश (4.0 मिलियन), वेल्स के मूल निवासी - वेल्श (1.0 मिलियन) और उत्तरी स्कॉटलैंड के निवासी - जैल (100 हजार), हालांकि इन सभी के थोक लोग अंग्रेजी का उपयोग करते हैं। आइल ऑफ मैन, जो कभी सेल्टिक समूह की एक विशेष भाषा बोलते थे, अब पूरी तरह से अंग्रेजों द्वारा आत्मसात कर लिया गया है। "उत्तरपश्चिमी फ्रांस - ब्रेटन (1.1 मिलियन) के निवासी, जिनमें से अधिकांश फ्रेंच बोलते हैं, इस समूह से भी संबंधित हैं। आयरिश गेलिक के करीब है, वेल्श से ब्रेटन। आयरलैंड बड़े पैमाने पर उत्प्रवास का देश है, आकार। जो इतने बड़े हैं कि वे इसकी आबादी के पूर्ण आकार में कमी की ओर अग्रसर हैं, कई आयरिश यूके (1.2 मिलियन) में हैं और विशेष रूप से अमेरिका (यूएसए - 2.7 मिलियन और कनाडा - 140 हजार) के देशों में हैं। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, धीरे-धीरे ब्रिटिश और स्कॉट्स द्वारा आत्मसात करने के कारण कम किया जा रहा है, और ब्रेटन की संख्या फ्रांसीसी द्वारा उन्हें आत्मसात करने के कारण है।

इंडो-यूरोपीय परिवार की एक अलग भाषा अल्बानियाई, या शकीपेटार (2.5 मिलियन) द्वारा बोली जाती है। अल्बानिया के लगभग आधे अल्बानिया के बाहर रहते हैं - यूगोस्लाविया (मुख्य रूप से कोसोवो-मेटोहिया के स्वायत्त क्षेत्र में), साथ ही दक्षिणी इटली और ग्रीस में, जहां वे धीरे-धीरे स्थानीय आबादी के साथ विलय कर रहे हैं। बोली जाने वाली अल्बानियाई भाषा को दो मुख्य बोलियों - गीग और टिसक में विभाजित किया गया है।

एक पृथक स्थान पर ग्रीक भाषा का कब्जा है, जो यूनानियों (8.0 मिलियन) द्वारा बोली जाती है, जो मुख्य रूप से ग्रीस और साइप्रस में रहते हैं, और पड़ोसी देशों में छोटे समूहों में। ग्रीक को काराकाचन्स (लगभग 2 हजार) द्वारा भी बोला जाता है - एक छोटा सा जातीय समूह, जो अब भी एक अर्द्ध घुमंतू जीवन शैली का नेतृत्व कर रहा है; काराकाशान के समूह बुल्गारिया के मध्य और दक्षिणपूर्वी क्षेत्रों और उत्तरी ग्रीस में पाए जाते हैं। दक्षिण-पूर्वी यूरोप के देशों में, मुख्य रूप से रोमानिया, बुल्गारिया और चेकोस्लोवाकिया में, जिप्सियों (650,000) के महत्वपूर्ण समूह हैं जो अभी भी अपनी भाषा को बनाए रखते हैं, जो भारतीय समूह का हिस्सा है, और संस्कृति और जीवन की विशेषताएं हैं; अधिकांश जिप्सियां \u200b\u200bआसपास की आबादी की भाषाएं भी बोलती हैं। नाज़ियों द्वारा सताए गए रोमा की संख्या द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान आधी घट गई।

अन्य भाषाई परिवारों की भाषाएं बोलने वाले लोगों में, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, हंगेरियन, या मैगीयर (12.2 मिलियन) हैं, जो हंगरी के खानाबदोश जनजातियों के साथ मध्य यूरोप की प्राचीन स्लाव आबादी के विलय के आधार पर बने हैं। हंगेरियन भाषा, जो यूरालिक परिवार के Ugric समूह से संबंधित है, को कई बोलियों में विभाजित किया गया है, जिनमें सेक्लेर की बोलियां बाहर खड़ी हैं - रोमानिया के ट्रांसिल्वेनिया के कुछ क्षेत्रों में रहने वाले हंगरी के लोगों का भौगोलिक और सांस्कृतिक रूप से अलग समूह है और उनकी अपनी स्वायत्तता है। हंगरी के साथ पड़ोसी देशों में हंगरी के महत्वपूर्ण समूह रहते हैं: रोमानिया में (1650 हजार लोग), यूगोस्लाविया (540 हजार) और चेकोस्लोवाकिया (415 हजार); संयुक्त राज्य अमेरिका (850 हजार) और कनाडा में कई हंगेरियन आप्रवासी।

एक ही भाषा परिवार से जुड़े दो अन्य लोग, Finns, या Suomi (4.2 मिलियन), और सामी, या लोईपारी (33 हजार), उत्तरी यूरोप में रहते हैं और भौगोलिक रूप से हंगरी से अलग हो गए हैं। फिन्स फ़िनलैंड के क्षेत्र में निवास करता है; उनके छोटे समूह, जिन्हें क्वेंस के नाम से जाना जाता है, स्वीडन के मध्य और पूर्वी क्षेत्रों में बसे हैं; इसके अलावा, हाल के वर्षों में स्वीडन में फिनिश श्रमिकों के प्रवासन में काफी वृद्धि हुई है, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा। सामी एक छोटा राष्ट्र है, जो स्वीडन, नॉर्वे और फिनलैंड के उत्तरी और पहाड़ी क्षेत्रों में संचालित स्कैंडेनेविया की सबसे प्राचीन आबादी के वंशज हैं; उनमें से महत्वपूर्ण समूह सीजीसीपी में कोला प्रायद्वीप पर रहते हैं। अधिकांश सामी बारहसिंगे की जीवनशैली को बनाए रखते हुए बारहसिंगों के पालन-पोषण में लगे हुए हैं, बाकी गतिहीन मछुआरे हैं।

इबेरियन प्रायद्वीप के उत्तरी भाग में - स्पेन में और आंशिक रूप से फ्रांस में - वहाँ रहते हैं Basques (830 हजार) - प्रायद्वीप (इबेरियन जनजातियों) की सबसे पुरानी आबादी के वंशज हैं, जिनकी भाषा भाषाई वर्गीकरण प्रणाली में एक अलग स्थान रखती है। स्पेन के कई लोग स्पेन को जानते हैं, फ्रांस के मूल निवासी फ्रेंच जानते हैं।

माल्टा और गोज़ो के द्वीपों पर माल्टीज़ (300 हजार) रहते हैं, जो विभिन्न जातीय घटकों के जटिल मिश्रण के परिणामस्वरूप बनता है। माल्टीज़ अरबी की एक बोली बोलते हैं, जिसमें इतालवी से बड़ी संख्या में ऋणदाता हैं। युद्ध के बाद के वर्षों के दौरान, यूके और यूएसए में माल्टीज़ का प्रवासन काफी बढ़ गया है।

जनसांख्यिकी संबंध में विदेशी यूरोप के देश अध्ययनों का अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है, क्योंकि उनमें से लगभग सभी का अध्ययन नियमित जनसंख्या सेंसर द्वारा किया जाता है,और बाद के सबसे हाल ही में - द्वितीय विश्व युद्ध के अंत के बाद थे। नृजातीय सम्मान में, विदेशी यूरोप के देशों का ज्ञान सजातीय से दूर है। सबसे विश्वसनीय नृवंश-सांख्यिकीय सामग्री दक्षिण-पूर्वी यूरोप के देशों के लिए उपलब्ध हैं, पश्चिमी यूरोप के देशों के लिए सबसे कम विश्वसनीय हैं। कई देशों में, जनगणना कार्यक्रमों में आमतौर पर राष्ट्रीय परिभाषाएं शामिल नहीं होती हैं या इस कार्य को गंभीर रूप से सीमित नहीं किया जाता है।

जिन देशों के युद्ध के बाद के सेंसर उनकी जातीय संरचना को सीधे निर्धारित करना संभव बनाते हैं, उनमें शामिल हैं: बुल्गारिया (3 दिसंबर, 1946 को और 1 दिसंबर, 1956 - राष्ट्रीयता का सवाल), रोमानिया (25 जनवरी, 1948 को जनगणना - मूल निवासी का सवाल) भाषा, जनगणना 21 फरवरी, 1956 - राष्ट्रीयता और मूल भाषा के बारे में वृद्धि हुई), यूगोस्लाविया (जनगणना 15 मार्च, 1948 - राष्ट्रीयता के बारे में सवाल, 31 मार्च, 1953 - राष्ट्रीयता और मातृभाषा के बारे में सवाल), चेकोस्लोवाकिया (1 मार्च जनगणना) 1950 - राष्ट्रीयता का प्रश्न)। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रोमानिया और चेकोस्लोवाकिया के नवीनतम सेंसर का डेटा अभी तक पूरी तरह से प्रकाशित नहीं हुआ है, और इससे इन देशों में कुछ राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की संख्या निर्धारित करना मुश्किल हो जाता है। यह भी ज्ञात है कि अल्बानिया में 1945 और 1955 में। जनसंख्या सेंसर किए गए थे, जिनमें से कार्यक्रम में राष्ट्रीयता का प्रश्न शामिल था, लेकिन इन सेंसरसों की आधिकारिक सामग्री अभी तक उपलब्ध नहीं है। इस प्रकार, यह पता चलता है कि विश्वसनीय नृवंशविज्ञान सामग्री विदेशी यूरोप के देशों की आबादी का 15% से कम कवर करती है।

जनसंख्या की राष्ट्रीय संरचना के सटीक निर्धारण के लिए कम अवसर उन देशों के सेंसरशिप की सामग्री द्वारा प्रदान किए जाते हैं जहां आबादी की भाषा को ध्यान में रखा जाता है। ऐसे देशों में शामिल हैं: ऑस्ट्रिया (1 जून, 1951 की जनगणना - मूल भाषा), बेल्जियम (31 दिसंबर, 1947 की जनगणना - देश की मुख्य भाषाओं का ज्ञान और मुख्य बोली जाने वाली भाषा), हंगरी (1 जनवरी 1949 को पर्सी) - भाषा ग्रीस (7 अप्रैल, 1951 की जनगणना - मूल भाषा), फिनलैंड (31 दिसंबर, 1950 की जनगणना - बोली जाने वाली भाषा), स्विट्जरलैंड (1 दिसंबर, 1950 की जनगणना - बोली जाने वाली भाषा) और लिकटेंस्टीन (31 दिसंबर, 1950 की जनगणना - भाषा) ... राष्ट्रीयता, जैसा कि आप जानते हैं, हमेशा भाषाई संबद्धता के साथ मेल नहीं खाता है, और यह तथ्य विशेष रूप से यूरोप की विशेषता है, जहां कई लोग एक ही भाषा बोलते हैं (उदाहरण के लिए, जर्मन में - जर्मन, ऑस्ट्रियाई, जर्मन-स्विस, आदि) । ध्यान दें कि तुलनात्मक रूप से अधिक विश्वसनीय परिणाम सेंसरशिप में देशी भाषा के सवाल को उठाने के मामले में प्राप्त किए जा सकते हैं, लेकिन ऑस्ट्रिया और ग्रीस में, जहां सेंसर ने इस तरह के सवाल का इस्तेमाल किया, मूल भाषा की अवधारणा अनिवार्य रूप से थी मुख्य बोली जाने वाली भाषा की अवधारणा से बदल गया। राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की मजबूत भाषाई अस्मिता के कारण (जातीय निर्धारक के रूप में भाषा का उपयोग उनकी संख्या को कम करके और देश की मुख्य राष्ट्रीयता के एक अतिशयोक्ति की ओर जाता है। इस संबंध में, जनगणना सामग्रियों का उपयोग करके जो भाषा (मूल या बोली) को ध्यान में रखते हुए, प्रत्येक व्यक्तिगत मामले में स्थापित करना आवश्यक था)। जनसंख्या की राष्ट्रीयता के साथ इस संकेतक का संबंध (स्थानीय आबादी के संबंध में और अन्य देशों के प्रवासियों के संबंध में) और अन्य साहित्यिक और सांख्यिकीय स्रोतों के अनुसार इन सामग्रियों को सही करने के लिए। भाषा के आंकड़ों की सामग्री के बारे में बात करते हुए, यह 1946 में उल्लेख किया जाना चाहिए। जर्मनी का क्षेत्र (सोवियत और पश्चिमी में जीता) भी मूल भाषा को ध्यान में रखते हुए एक जनगणना आयोजित की गई थी, लेकिन इसके डेटा, जो शरणार्थियों और विस्थापितों के जन समूह को कवर करते थे जिन्होंने बाद में अन्य देशों के लिए जर्मनी को प्रत्यावर्तित या छोड़ दिया, अब पुराने हो चुके हैं।

ग्रेट ब्रिटेन (जनगणना 8 अप्रैल, 1951), डेनमार्क (जनगणना 1 अक्टूबर, 1950), आयरलैंड (12 अप्रैल, 1946 और 8 जनगणना सहित), जीडीआर और एफआरजी के बाद के युद्ध के साथ-साथ शेष यूरोप की आबादी के युद्ध के बाद के सेंसर अप्रैल 1956), आइसलैंड (जनगणना 1 दिसंबर, 1950), स्पेन (जनगणना 31 दिसंबर, 1950), इटली (जनगणना 4 नवंबर, 1951), लक्समबर्ग (जनगणना 31 दिसंबर) 1947), नीदरलैंड (जनगणना 31 मई 1947), नॉर्वे (जनगणना 1 दिसंबर 1950), पोलैंड (जनगणना 3 दिसंबर 1950), पुर्तगाल (जनगणना 15 दिसंबर 1950), फ्रांस (जनगणना 10 मार्च) 1946 और 10 मई 1954), स्वीडन (जनगणना 31 दिसंबर 1950), माल्टा (जनगणना 14 जून)1948), अंडोरा, वेटिकन, जिब्राल्टर और सैन मैरिनो का उद्देश्य जनसंख्या की राष्ट्रीय या भाषाई संरचना का निर्धारण करना नहीं था। शब्द "राष्ट्रीयता" ("राष्ट्रीयता"), कई देशों (ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस, आदि) की योग्यता में उपयोग किया जाता है, रूसी शब्द "राष्ट्रीयता" के लिए पर्याप्त नहीं है और इसकी एक विशेष व्याख्या है जो यूएसएसआर और पूर्वी यूरोप के अधिकांश देशों में अपनाई गई है; यह एक नियम के रूप में, नागरिकता या राष्ट्रीयता की अवधारणा से मेल खाती है। ऐसे देशों की योग्यता की सामग्री में केवल उनके राज्य के नागरिकों की संख्या और विदेशियों की संख्या के बारे में जानकारी होती है, आमतौर पर बाहर निकलने के देश द्वारा उत्तरार्द्ध के टूटने के साथ।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनकी जनसंख्या और सहायक सामग्रियों की जनगणना सामग्रियों की विविधता के कारण उपरोक्त देशों में रहने वाले व्यक्तिगत लोगों की संख्या का निर्धारण करने की सटीकता, जो कुछ हद तक जनगणना के आंकड़ों को प्रतिस्थापित करती है, समान नहीं है। उदाहरण के लिए, ग्रेट ब्रिटेन - वेल्श के सेल्टिक-बोलने वाले लोगों की संख्या की स्थापना इस तथ्य से सुगम थी कि स्कॉटलैंड और वेल्स के जनगणना कार्यक्रम में लंबे समय से वेल्श या गेलिक भाषा (तीन साल से कम उम्र के लोगों के लिए) के ज्ञान का प्रश्न शामिल है। यही बात फ्रांस पर भी लागू होती है, जहां जर्मन की स्थानीय बोलियों का ज्ञान अलसैस-लोरेन के क्षेत्र में लिया जाता है। कई यूरोपीय देशों में एक अपेक्षाकृत सजातीय राष्ट्रीय रचना है, और इसलिए इन देशों की मुख्य राष्ट्रीयताओं की संख्या राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के छोटे समूहों को समाप्त करके हमारे उद्देश्यों के लिए पर्याप्त सटीकता के साथ प्राप्त की जा सकती है, जिनमें से संख्या मुख्य रूप से नागरिकता या नृवंशविज्ञान कार्यों के लिए सहायक सामग्री से निर्धारित की गई थी। और प्रकृति में भाषाई। कुछ देशों (इटली, फ्रांस) की राष्ट्रीय संरचना को निर्धारित करने के लिए महत्वपूर्ण मूल्य पुराने सेंसर की सामग्री हैं, जिन्हें द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत से पहले प्रतिबंधित किया गया था और जनसंख्या की भाषाई संरचना को ध्यान में रखते हुए, हालांकि, यह राज्य की सीमाओं में बदलाव और एक देश से दूसरे देश में लोगों के प्रवासन को ध्यान में रखना चाहिए।

विशेष रूप से उन देशों की राष्ट्रीय संरचना का निर्धारण करते समय गंभीर कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं, जहाँ स्वदेशी जनसंख्या की जातीय विषमता को बड़ी संख्या में विदेशियों (फ्रांस - १,५००,००० से अधिक, ग्रेट ब्रिटेन - ५०० हजार, आदि) द्वारा पूरक किया जाता है। यद्यपि इन व्यक्तियों की उत्पत्ति के देश ज्यादातर ज्ञात मामलों में हैं, उनकी राष्ट्रीयता केवल अधिक सन्निकटन के साथ निर्धारित की जा सकती है। जातीयता, जैसा कि आप जानते हैं, नागरिकता से संबंधित नहीं है, और, इसके अलावा, विदेशियों की रचना उनके प्राकृतिक "तरलता" (यानी, कुछ समूहों को उनके मातृभूमि की वापसी और ड्रेशस और प्राकृतिकता (नागरिकता) के आगमन के कारण काफी परिवर्तनशील है) निवास का नया देश) उनका हिस्सा है, जिसके बाद वे आमतौर पर जनसंख्या सेंसर में प्रतिष्ठित नहीं होते हैं। अन्य देशों के प्रवासियों की संख्या को स्पष्ट करने के लिए, आधिकारिक जनगणना के आंकड़ों को विदेशियों के प्राकृतिककरण पर सांख्यिकीय सामग्री के साथ पूरक होना था, हालांकि, इस मामले में, राष्ट्रीयता का निर्धारण बहुत मुश्किल समस्याओं का सामना करता है। ऊपर, हमने विदेशी यूरोप के देशों की स्वदेशी आबादी के बीच आत्मसात प्रक्रियाओं की उपस्थिति का उल्लेख किया, हालांकि, ऐसी प्रक्रियाएं विशेष रूप से विदेशियों की विशेषता हैं। ऐसे व्यक्ति जो एक कारण से या किसी अन्य विदेशी वातावरण में चले गए, अपने लोगों के साथ संबंध खो देते हैं, समय के साथ नई नागरिकता प्राप्त करते हैं, समय के साथ, आसपास की आबादी के साथ जातीय रूप से विलय हो जाता है। ये प्रक्रियाएं, कई मामलों में, और विशेष रूप से प्रकृति में बेहद जटिल हैं, जहां उनका एकमात्र प्रमाण नई नागरिकता अपनाने पर डेटा है, सभी विवरणों में खुलासा नहीं किया जा सकता है।

राष्ट्रीयता, भाषा, नागरिकता (मूल देश) और प्राकृतिककरण पर डेटा के अलावा, कुछ मामलों में हमने धार्मिक संबद्धता के आंकड़ों का भी इस्तेमाल किया। यह लागू होता है, सबसे पहले, उन देशों में यहूदी आबादी के आकार के निर्धारण के लिए जहां इसे अन्य आधारों पर प्रतिष्ठित नहीं किया जा सकता है, साथ ही उत्तरी आयरलैंड की राष्ट्रीय रचना (आयरिश और एल्स्टर के बीच का अंतर) के निर्धारण के लिए भी।

1959 के लिए लोगों की संख्या का निर्धारण करते समय, हम अपने देशों की आबादी की सामान्य गतिशीलता से आगे बढ़े, व्यक्तिगत लोगों के प्राकृतिक आंदोलन में अंतर को ध्यान में रखते हुए, प्रवास में इन लोगों की भागीदारी और विशेष रूप से जातीय प्रक्रियाओं के विकास के लिए।

उपरोक्त में से कुछ को सारांशित करते हुए, हम ध्यान दें कि विदेशी यूरोप के कई देशों की जातीय संरचना 1959 के लिए एक निश्चित सन्निकटन के साथ निर्धारित की गई थी।

विदेशी यूरोप की जनसंख्या की राष्ट्रीय संरचना विषम है, नैतिक दृष्टि से जटिल संरचना वाले मोनो-राष्ट्रीय राज्य और राज्य हैं। ये कौन से देश हैं? जातीय रचना के मुख्य समूह कौन से हैं? किन कारकों ने यूरोपीय देशों की जातीय संरचना के गठन को प्रभावित किया? इस और बहुत कुछ लेख में चर्चा की जाएगी।

विदेशी यूरोप की राष्ट्रीय रचना को प्रभावित करने वाले कारक

यूरोप में वर्तमान में 62 से अधिक राष्ट्र रहते हैं। ऐतिहासिक और प्राकृतिक कारकों के प्रभाव में कई सदियों से इस क्षेत्र पर इस तरह के एक प्रेरक राष्ट्रीय मोज़ेक का गठन किया गया है।

मैदान लोगों के पुनर्वास और जातीय समूहों के उद्भव के लिए सुविधाजनक थे। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी राष्ट्र का गठन पेरिस बेसिन के क्षेत्र में किया गया था, जर्मन लोगों का गठन उत्तरी जर्मन मैदान पर किया गया था।

पर्वतीय क्षेत्र जातीय समूहों के बीच संबंधों को जटिल बनाते हैं, एक नियम के रूप में, इस तरह के क्षेत्रों में एक मोटल जातीय संरचना का गठन किया गया था, उदाहरण के लिए, बाल्कन और आल्प्स।

यूरोप की राष्ट्रीय रचना पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव प्रवासन प्रक्रियाओं का था। 16 वीं शताब्दी से। और 20 वीं सदी की शुरुआत तक। यूरोप मुख्य रूप से उत्प्रवास का क्षेत्र था, और 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से। आव्रजन का क्षेत्र बन गया।

1917 की क्रांति के बाद, प्रवासियों की बाढ़ ने रूस से विदेशी यूरोप के देशों में पानी डाला, जिसकी संख्या लगभग 2 मिलियन लोगों तक थी। उन्होंने फ्रांस, जर्मनी, ग्रेट ब्रिटेन, स्विट्जरलैंड, इटली, यूगोस्लाविया में जातीय प्रवासी का गठन किया।

विदेशी यूरोप की जातीय संरचना और कई आंतरिक युद्ध और विजय पर उनका व्यापक प्रभाव पड़ा, जिसके परिणामस्वरूप कई लोगों के पास बहुत जटिल जीन पूल है। इसलिए, उदाहरण के लिए, कई शताब्दियों तक अरब, केल्टिक, रोमनस्क्यू, यहूदी रक्त के मिश्रण के परिणामस्वरूप स्पेनिश लोगों का गठन किया गया था। बल्गेरियाई नृवंश 4 शताब्दियों तक तुर्की शासन से प्रभावित था।

20 वीं शताब्दी के मध्य से, पूर्व यूरोपीय उपनिवेशों से यूरोप में प्रवासन बढ़ गया है। इस प्रकार, लाखों एशियाई, अफ्रीकी, अरब, लैटिनो विदेशी यूरोप में स्थायी रूप से बस गए। 70-90 के दशक में, यूगोस्लाविया और तुर्की से राजनीतिक और श्रम प्रवास की कई लहरों को नोट किया गया था। उनमें से कई को ब्रिटेन, फ्रांस और जर्मनी में आत्मसात कर लिया गया, जिसके कारण फ्रांसीसी, ब्रिटिश और जर्मन लोगों के आधुनिक चेहरे में बदलाव आया।

यूरोप में सबसे तीव्र जातीय समस्याएं राष्ट्रीय अलगाववाद और जातीय संघर्ष हैं। एक उदाहरण के रूप में, हम बेल्जियम में 80 के दशक में वाल्लून और फ्लेमिंग्स के बीच टकराव को याद कर सकते हैं, जिसने देश को लगभग विभाजित कर दिया है। दशकों से, कट्टरपंथी संगठन ईटीए का संचालन कर रहा है, जिसके लिए दक्षिण-पश्चिम फ्रांस और उत्तरी स्पेन में बास्क राज्य के निर्माण की आवश्यकता है। हाल ही में, कैटालोनिया और स्पेन के बीच संबंध खराब हो गए हैं, अक्टूबर 2017 में, कैटेलोनिया में स्वतंत्रता के लिए एक जनमत संग्रह आयोजित किया गया था, मतदान 43 प्रतिशत था, स्वतंत्रता के लिए 90% मतदान हुआ, लेकिन यह अवैध रूप से मान्यता प्राप्त था और कानूनी रूप से बाध्यकारी नहीं था।

राष्ट्रीय रचना द्वारा विदेशी यूरोप के देशों के प्रकार

इस संबंध में, वे में विभाजित हैं:

• मोनो-जातीय, जब देश की आबादी के अनुपात में मुख्य राष्ट्र लगभग 90% या अधिक है। इनमें नॉर्वे, डेनमार्क, पोलैंड, बुल्गारिया, इटली, आइसलैंड, स्वीडन, जर्मनी, ऑस्ट्रिया, पुर्तगाल, आयरलैंड, स्लोवेनिया शामिल हैं।
• एक राष्ट्र की प्रबलता के साथ, लेकिन देश की आबादी की संरचना में राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के महत्वपूर्ण प्रतिशत के साथ। ये हैं, उदाहरण के लिए, फ्रांस, फिनलैंड, ग्रेट ब्रिटेन, रोमानिया, स्पेन।
• द्वैतवादी, अर्थात् देश की राष्ट्रीय संरचना दो राष्ट्रों के प्रभुत्व वाली है। बेल्जियम इसका एक उदाहरण है।
• बहुराष्ट्रीय - लातविया, स्विट्जरलैंड।

मुख्य रचनाएँ विदेशी यूरोप के तीन प्रकार के हैं जातीय संरचना में - एक राष्ट्र और द्वि-राष्ट्र की प्रमुखता के साथ, एकतरफा।

यूरोप के कई देशों में, बहुत जटिल अंतर-जातीय संबंध विकसित हुए हैं: स्पेन (बेसिक और कैटलान), फ्रांस (कोर्सिका), साइप्रस, ग्रेट ब्रिटेन (स्कॉटलैंड), बेल्जियम।

विदेशी यूरोप की जनसंख्या के भाषा समूह

भाषा में, यूरोप की आबादी का अधिकांश हिस्सा इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार का है। उसमे समाविष्ट हैं:

• स्लाव शाखा, जिसे दो समूहों में विभाजित किया गया है: दक्षिणी और पश्चिमी। क्रोएशियाई, स्लोवेनियाई, मोंटेनिग्रिन, सर्ब, मैसेडोनियन, बोस्नियाई दक्षिण स्लाव भाषा बोलते हैं, और चेक, डंडे, स्लोवाक पश्चिम स्लाव भाषा बोलते हैं।
• जर्मनिक शाखा, जिसे पश्चिमी और उत्तरी समूहों में विभाजित किया गया है। पश्चिमी जर्मनिक समूह में जर्मन, फ्लेमिश, पश्चिमी और अंग्रेजी शामिल हैं। उत्तर जर्मन समूह में - फिरोज़ी, स्वीडिश, नॉर्वेजियन, आइसलैंडिक,
• रोमनस्क्यू शाखा, इसका आधार लैटिन भाषा थी। इस शाखा में निम्नलिखित फ्रांसीसी, इतालवी, प्रोवेनकल, पुर्तगाली, स्पेनिश शामिल हैं।
• केल्टिक शाखा का वर्तमान में केवल 4 भाषाओं में प्रतिनिधित्व किया जाता है: आयरिश, गेलिक, वेल्श, ब्रेटन। भाषा समूह को लगभग 6.2 मिलियन लोग बोलते हैं।

इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार में ग्रीक (8 मिलियन से अधिक लोग) और अल्बानियाई (2.5 मिलियन लोग) शामिल हैं। इंडो-यूरोपियन भी है। द्वितीय विश्व युद्ध से पहले, यूरोप में लगभग 1 मिलियन जिप्सियां \u200b\u200bथीं, आज, उनमें से लगभग 600 हजार विदेशी यूरोप के देशों में रहते हैं।

विदेशी यूरोप में वे निम्नलिखित भाषाएँ बोलते हैं:

• यूरालिक भाषा परिवार - इसकी फिनो-उग्रिक शाखा - फिन्स, हंगेरियन, सामी।
• अल्ताई भाषा परिवार - तुर्क शाखा - तातार, तुर्क, गागुज।

बास्क भाषा पर एक विशेष स्थान का कब्जा है, यह किसी भी भाषा परिवार से संबंधित नहीं है, यह एक तथाकथित पृथक भाषा है, जिसके ऐतिहासिक संबंध स्थापित नहीं हुए हैं, लगभग 800 हजार लोग भाषा के मूल वक्ता हैं।

विदेशी यूरोप की राष्ट्रीय और धार्मिक रचना

यूरोप में प्रमुख धर्म ईसाई धर्म है, केवल यहूदी यहूदी धर्म के समर्थक हैं, और अल्बानियाई और क्रोट्स इस्लाम हैं।

कैथोलिकवाद का अभ्यास स्पेनियों, पुर्तगाली, इटालियंस, फ्रेंच, आयरिश, ऑस्ट्रियाई और बेल्जियम, पोल, हंगरी, चेक, स्लोवाक द्वारा किया जाता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चेक, स्लोवाक और हंगेरियन में कई प्रोटेस्टेंट हैं।

स्विट्जरलैंड और जर्मनी में, कैथोलिक लगभग 50% हैं।

प्रोटेस्टेंटवाद का अभ्यास नॉर्वेजियन, स्वेदेस, फिन्स और जर्मनों द्वारा किया जाता है। इसके अलावा, लूथरवाद व्यापक है।

रूढ़िवादी ईसाई धर्म यूरोप के पूर्व और यूरोप के देशों में व्यापक है - ग्रीस, रोमानिया, बुल्गारिया में।

हालांकि, धार्मिक सिद्धांत के अनुसार, किसी व्यक्ति की राष्ट्रीयता का न्याय करना असंभव है। कई लोगों ने राज्य के धर्म को स्वीकार किया जिसमें वे रहते थे। उदाहरण के लिए, कई जिप्सियां \u200b\u200bईसाई धर्म का प्रचार करती हैं, लेकिन पूरे शिविर हैं जो इस्लाम को अपना धर्म मानते हैं।

यूरोप की जनसंख्या की राष्ट्रीय संरचना के सांख्यिकीय लेखांकन का इतिहास

यूरोप में लगभग 500 मिलियन लोग रहते हैं, मानवशास्त्रीय विशेषताओं के अनुसार जनसंख्या का प्रमुख हिस्सा काकेशोइड जाति है। यूरोप को लोगों के राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता के पैतृक घर के रूप में माना जा सकता है। यह यहां था कि राष्ट्रीय समूह उभरने लगे, जिसके बीच संबंध ने यूरोप का इतिहास बनाया और न केवल। यहां, जनसंख्या के आंकड़ों ने राष्ट्रीय रचना को ध्यान में रखते हुए विकसित करना शुरू किया। लेकिन यूरोप के विभिन्न देशों में इस या उस राष्ट्रीयता को निर्धारित करने के सिद्धांत अलग थे।

प्रारंभ में, लोगों की राष्ट्रीयता भाषाई संबद्धता से जुड़ी थी। 1846 में बेल्जियम और 1850 में स्विटजरलैंड विदेशी यूरोप में कुछ पहले देश थे जिन्होंने भाषा के ज्ञान के आधार पर अपने नागरिकों की राष्ट्रीय रचना का सांख्यिकीय लेखा-जोखा किया था (जनसंख्या की जनगणना के दौरान प्रश्न था: "आपकी मुख्य बोली जाने वाली भाषा क्या है?")? प्रशिया ने यह पहल की, और 1856 की जनगणना में, "माँ" (देशी) भाषा के प्रश्न का उपयोग किया गया था।

1872 में, सेंट पीटर्सबर्ग में सांख्यिकीय कांग्रेस में, देश के नागरिकों के सांख्यिकीय लेखांकन के मुद्दों की सूची में राष्ट्रीयता के प्रत्यक्ष प्रश्न को पेश करने का निर्णय लिया गया था। हालांकि, 20 वीं शताब्दी के 20 के दशक तक, इस निर्णय को कभी भी लागू नहीं किया गया था।

इस समय वे धार्मिक या भाषाई आधार पर नागरिकों के सांख्यिकीय रिकॉर्ड रखते थे। जनगणना में यह स्थिति द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने तक लगभग बनी रही।

आज जातीय आँकड़ों की जटिलताएँ

युद्ध के बाद की अवधि में, विदेशी यूरोप के कई देशों ने या तो आबादी की राष्ट्रीय संरचना के लिए लेखांकन का कार्य निर्धारित नहीं किया, या इसे बहुत सीमित कर दिया।

अधिक विश्वसनीय जानकारी पाँच यूरोपीय देशों में राष्ट्रीयता के आधार पर आधारित है: अल्बानिया (1945, 1950, 1960 की जनगणना), बुल्गारिया (1946, 1956 की जनगणना), रोमानिया (1948, 1956 की जनगणना), चेकोस्लोवाकिया (1950 की जनगणना) और यूगोस्लाविया (1948, 1953, 1961 की जनगणना)। सभी सेंसरशिप में राष्ट्रीयता और मातृभाषा का प्रश्न शामिल था।

उन देशों में जहां जनसंख्या की केवल भाषाई संबद्धता दर्ज की गई थी, जातीय संरचना को निर्धारित करने की क्षमता अधिक जटिल होती जा रही है। ये बेल्जियम, ग्रीस, फिनलैंड, ऑस्ट्रिया, हंगरी, स्विट्जरलैंड, लिकटेंस्टीन हैं। राष्ट्रीयता हमेशा भाषाई के साथ मेल नहीं खाती है, कई लोग एक ही भाषा बोलते हैं, उदाहरण के लिए, स्विस, जर्मन, ऑस्ट्रियाई जर्मन बोलते हैं। इसके अलावा, कई लोगों को पूरी तरह से उस क्षेत्र में आत्मसात किया गया था जिसमें वे चले गए थे, और जातीयता के निर्धारक के रूप में "मूल भाषा" की अवधारणा इस मामले में काम नहीं करती है।

डेनमार्क, आइसलैंड, इटली, माल्टा, नॉर्वे, पुर्तगाल, स्वीडन, ग्रेट ब्रिटेन, आयरलैंड, स्पेन, लक्समबर्ग, नीदरलैंड, पोलैंड, फ्रांस जैसे देशों ने जनगणना के दौरान जनसंख्या की राष्ट्रीय संरचना को निर्धारित करने का कार्य स्वयं निर्धारित नहीं किया। पहला, इन देशों में, "राष्ट्रीयता" की अवधारणा "नागरिकता" का पर्याय है; दूसरे, कुछ देशों में एक अपेक्षाकृत समान राष्ट्रीय रचना (आइसलैंड, पुर्तगाल, डेनमार्क, आयरलैंड); तीसरा, कुछ देशों में अपेक्षाकृत सटीक जानकारी केवल व्यक्तिगत लोगों के लिए उपलब्ध है, उदाहरण के लिए, ग्रेट ब्रिटेन में वेल्श के लिए।

इस प्रकार, राष्ट्रीय प्रश्न पर आंकड़ों के कमजोर विकास और राज्यों की राजनीतिक सीमाओं में कई बदलावों ने विदेशी यूरोप की आबादी की जातीय संरचना पर विश्वसनीय डेटा के निर्माण में महत्वपूर्ण समस्याएं पैदा की हैं।

विदेशी यूरोप में लोगों की संख्या की गतिशीलता

विदेशी यूरोप के लोगों की जनसंख्या की गतिशीलता इतिहास के कई शताब्दियों के दौरान समान नहीं थी।

मध्य युग में, रोमनस्क्यू लोगों की संख्या सबसे तेजी से बढ़ी, क्योंकि वे सांस्कृतिक और आर्थिक रूप से अधिक विकसित थे। आधुनिक समय में, नेतृत्व जर्मनिक और स्लाविक लोगों द्वारा लिया गया था।

कुछ यूरोपीय लोगों के सामान्य प्राकृतिक विकास को विश्व युद्धों द्वारा बाधित किया गया था। अंतिम विश्व युद्ध के दौरान महत्वपूर्ण नुकसान यहूदी लोगों में से थे, जिनकी संख्या जिप्सियों के बीच 2 गुना से 3 गुना तक कम हो गई।

जैसा कि भविष्य के पूर्वानुमान के अनुसार, यूरोपीय देशों की राष्ट्रीय रचना में, स्लाव लोगों के प्रतिशत में वृद्धि और जर्मनिक लोगों के प्रतिशत में कमी संभव है।

विदेशी यूरोप के लोगों की संख्या की गतिशीलता को प्रभावित करने वाले कारक

विदेशी यूरोप के देशों की राष्ट्रीय संरचना में व्यक्तिगत लोगों की संख्या को प्रभावित करने वाले मुख्य कारकों में से एक है, जिसके परिणामस्वरूप लोगों की संख्या में कमी आती है। उदाहरण के लिए, इजरायल में यहूदियों के पुनर्वास के बाद, यूरोप में उनकी संख्या में तेजी से कमी आई। लेकिन अपवाद थे। उदाहरण के लिए, यूनानियों, जिनकी संख्या तुर्की से यूरोप में यूनानियों के पुनर्वास के कारण नाटकीय रूप से बढ़ी है।

लोगों की संख्या की गतिशीलता जन्म दर और मृत्यु दर से प्रभावित होती है, लेकिन सबसे अधिक यह निवास के देश में इसकी अस्मिता की डिग्री पर निर्भर करता है। कई दूसरी और तीसरी पीढ़ी के आप्रवासी अपनी राष्ट्रीय पहचान खो देते हैं, लगभग पूरी तरह से आत्मसात हो जाते हैं। उदाहरण के लिए, फ्रांस में, स्पैनियार्ड और इटालियंस धीरे-धीरे फ्रेंच होते जा रहे हैं।

आउटपुट के बजाय

विदेशी यूरोप की जातीय संरचना तुलनात्मक रूप से सजातीय है। यूरोप में एकल-जातीय देशों और उन देशों का वर्चस्व है जहां भारी बहुमत एक विशेष राष्ट्र के प्रतिनिधि हैं। जो देश राष्ट्रीय रूप से जटिल हैं, वे बहुत कम हैं, लेकिन उनमें राष्ट्रीय मुद्दे बहुत गंभीर हैं।

पूर्वी यूरोप के देश बाल्टिक, ब्लैक और एड्रियाटिक सीज़ के बीच स्थित एक प्राकृतिक-क्षेत्रीय क्षेत्र है। पूर्वी यूरोप की आबादी का मुख्य हिस्सा स्लाव और यूनानियों से बना है, और महाद्वीप के पश्चिमी भाग में रोमन और जर्मनिक लोग रहते हैं।

पूर्वी यूरोप के देश

पूर्वी यूरोप एक ऐतिहासिक और भौगोलिक क्षेत्र है जिसमें निम्नलिखित देश शामिल हैं (संयुक्त राष्ट्र वर्गीकरण के अनुसार):

• पोलैंड।
• चेक गणतंत्र।
• स्लोवाकिया।
• हंगरी।
• रोमानिया।
• बुल्गारिया।
• बेलारूस।
• रूस।
• यूक्रेन।
• माल्डोवा।

पूर्वी यूरोपीय राज्यों के गठन और विकास का इतिहास एक लंबा और कठिन रास्ता है। क्षेत्र का गठन प्रागैतिहासिक युग में शुरू हुआ। पहली सहस्राब्दी ईस्वी में, पूर्वी यूरोप की एक सक्रिय आबादी थी। इसके बाद, पहले राज्यों का गठन किया गया था।

पूर्वी यूरोप के लोगों की एक बहुत ही जटिल जातीय रचना है। यह तथ्य है कि इन देशों में अक्सर जातीय संघर्ष हुआ है। आज, स्लाव लोगों ने इस क्षेत्र में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया है। पूर्वी यूरोप के राज्य, जनसंख्या और संस्कृति का गठन कैसे किया गया, इसके बारे में आगे।

पूर्वी यूरोप में पहले लोगों (बीसी)

पूर्वी यूरोप के पहले लोगों को सिम्मेरियन माना जाता है। प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस का कहना है कि सिमरियन पहले और दूसरे सहस्राब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। Cimmerians मुख्य रूप से आज़ोव सागर में आबाद थे। इसके प्रमाण विशेषता नाम हैं (सिमेरियन बोस्पोरस, सिमरियन क्रॉसिंग, सिमरिया क्षेत्र)। डेनिस्टर पर सीथियन के साथ संघर्ष में मारे गए सिम्मेरियन की कब्रों की भी खोज की गई थी।

आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व में, पूर्वी यूरोप में कई ग्रीक उपनिवेश थे। ऐसे शहरों की स्थापना की गई थी: खेरसोन, थियोडोसियस, फैनागोरिया और अन्य। मूल रूप से, सभी शहर वाणिज्यिक थे। काला सागर बस्तियों में, आध्यात्मिक और भौतिक संस्कृति काफी विकसित थी। इस दिन के लिए पुरातत्वविदों को इस तथ्य का समर्थन करने के लिए सबूत मिले।

प्रागैतिहासिक काल में पूर्वी यूरोप में बसे अगले लोग सीथियन थे। हम हेरोडोटस के कार्यों से उनके बारे में जानते हैं। वे काला सागर के उत्तरी तट पर रहते थे। VII-V सदियों ईसा पूर्व में, कैथियन, क्यूबाई में फैल गए, डॉन, तमन में दिखाई दिए। सीथियन पशु प्रजनन, कृषि, शिल्प में लगे हुए थे। इन सभी क्षेत्रों को उनमें विकसित किया गया था। ग्रीक उपनिवेशों से भरा हुआ।

द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व में, सरमाटियंस ने सीथियनों की भूमि पर अपना रास्ता बनाया, पहले को हराया और काला सागर क्षेत्र और कैस्पियन क्षेत्र को बसाया।

इसी अवधि में, गॉथ्स, जर्मनिक जनजातियां, काला सागर के मैदानों में दिखाई दीं। लंबे समय तक उन्होंने सीथियनों पर अत्याचार किया, लेकिन केवल 4 वीं शताब्दी ईस्वी में वे उन्हें इन क्षेत्रों से पूरी तरह से बाहर करने में कामयाब रहे। उनके नेता, जर्मेरिच, फिर पूर्वी यूरोप के लगभग सभी पर कब्जा कर लिया।

पूर्वी यूरोप के लोग प्राचीन काल और मध्य युग में

जाहिलों का राज्य अपेक्षाकृत कम समय के लिए अस्तित्व में था। हंट, मंगोलियाई स्टेप्स के लोगों ने उनकी जगह ली। चौथी-पाँचवीं शताब्दी से, उन्होंने अपने युद्ध लड़े, लेकिन अंत में उनका संघ टूट गया, कुछ काला सागर क्षेत्र में रह गए, अन्य पूर्व में।

छठी शताब्दी में, अवतार दिखाई देते हैं, वे, हूणों की तरह, एशिया से आए थे। उनका राज्य वहाँ स्थित था जहाँ हंगेरियन मैदान अब है। अवार राज्य 9 वीं शताब्दी की शुरुआत तक मौजूद था। अवतार अक्सर स्लाव के साथ भिड़ गए, जैसा कि "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" कहते हैं, और बीजान्टियम और पश्चिमी यूरोप पर हमला किया। परिणामस्वरूप, वे फ्रैंक्स से हार गए।

सातवीं शताब्दी में, खजर राज्य का गठन किया गया था। उत्तरी काकेशस, निचला और मध्य वोल्गा, क्रीमिया, आज़ोव क्षेत्र खज़ारों का प्रभुत्व था। बेलजेन्जेर, सेमेन्डर, इतिल, ताम्रथा खजार राज्य के सबसे बड़े शहर हैं। आर्थिक गतिविधि में, राज्य के क्षेत्र से गुजरने वाले व्यापार मार्गों के उपयोग पर जोर दिया गया था। वे दास व्यापार में भी लगे हुए थे।

7 वीं शताब्दी में वोल्गा बुल्गारिया राज्य दिखाई दिया। यह Bulgars और Finno-Ugrians द्वारा बसा हुआ था। 1236 में, मंगोलों-टाटर्स द्वारा बुल्गारों पर हमला किया गया था, आत्मसात करने की प्रक्रिया में, ये लोग गायब होने लगे।

IX सदी में, नीपर और डॉन के बीच Pechenegs दिखाई दिया, उन्होंने खज़रों और रूस के साथ लड़ाई की। प्रिंस इगोर Pechenegs के साथ बीजान्टियम में चले गए, लेकिन फिर लोगों के बीच एक संघर्ष हुआ, जो लंबे युद्धों में बढ़ गया। 1019 और 1036 में, यारोस्लाव द वाइज़ ने पेचिनेज़ लोगों पर वार किया और वे रूस के जागीरदार बन गए।

11 वीं शताब्दी में, पोलोवेटियन कजाकिस्तान से आए थे। उन्होंने व्यापार कारवां पर छापा मारा। अगली शताब्दी के मध्य तक, उनकी संपत्ति नीपर से वोल्गा तक फैल गई। रुस और बीजान्टियम दोनों ने उनके साथ बातचीत की। व्लादिमीर मोनोमख ने उन पर एक करारी हार का प्रहार किया, जिसके बाद वे उराल और ट्रांसेकेशिया से परे वोल्गा पर पीछे हट गए।

स्लाव लोग

स्लाव का पहला उल्लेख हमारे युग की पहली सहस्राब्दी के आसपास दिखाई देता है। इन लोगों का अधिक सटीक वर्णन एक ही सहस्राब्दी के मध्य में आता है। उन्हें इस समय स्लोवेनिया कहा जाता है। बीजान्टिन लेखक बाल्कन प्रायद्वीप पर और सुबुनाविया में स्लाव की बात करते हैं।

निवास के क्षेत्र के आधार पर, स्लावों को पश्चिमी, पूर्वी और दक्षिणी में विभाजित किया गया था। तो, दक्षिणी स्लाव यूरोप के दक्षिण-पूर्व में बसा, पश्चिमी स्लाव - मध्य और पूर्वी यूरोप में, पूर्वी - सीधे पूर्वी यूरोप में।

यह पूर्वी यूरोप में था कि स्लाव ने फिनो-उग्रिक जनजातियों के साथ आत्मसात किया। पूर्वी यूरोप के स्लाव सबसे बड़े समूह थे। पूर्वी लोगों को शुरू में जनजातियों में विभाजित किया गया था: ग्लेड, ड्रेविलेन, नॉर्थएटर, ड्रेगोविची, पोलोचन, क्रिविची, रेडिमिची, व्याटिची, इलमेन स्लोवेन, बुज़हान।

आज, पूर्व स्लाव लोगों में रूसी, बेलारूसियन और यूक्रेनियन शामिल हैं। पश्चिमी स्लाव पोल, चेक, स्लोवाक और अन्य हैं। दक्षिणी स्लाव में बुल्गारियाई, सर्ब, क्रोट, मेसीडोनियन आदि शामिल हैं।

पूर्वी यूरोप की आधुनिक आबादी

जातीय रचना विषम है। वहां कौन सी राष्ट्रीयताएं हैं, और जो अल्पसंख्यक हैं, हम आगे विचार करेंगे। 95% जातीय चेक चेक गणराज्य में रहते हैं। पोलैंड में - 97% पोल हैं, बाकी रोमा, जर्मन, यूक्रेनियन, बेलारूसियन हैं।

स्लोवाकिया एक छोटा लेकिन बहुराष्ट्रीय देश है। दस प्रतिशत जनसंख्या हंगेरियन, 2% रोमा, 0.8% चेक, 0.6% रूसी और Ukrainians हैं, 1.4% अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि हैं। 92 प्रतिशत में हंगेरियन हैं, या, जैसा कि उन्हें मगियार भी कहा जाता है। बाकी जर्मन, यहूदी, रोमानियन, स्लोवाक आदि हैं।

रोमानियन 89% बनाते हैं, उसके बाद हंगरी - 6.5% है। रोमानिया के लोगों में Ukrainians, जर्मन, तुर्क, सर्ब और अन्य शामिल हैं। बुल्गारिया की आबादी में, बुल्गारियाई पहले स्थान पर हैं - 85.4%, दूसरे स्थान पर तुर्क 8.9% हैं।

यूक्रेन में, 77% आबादी यूक्रेनियन हैं, 17% रूसी हैं। आबादी की जातीय संरचना का प्रतिनिधित्व बेलारूसियों, मोलदावियों, क्रीमियन टाटारों, बुल्गारियाई, हंगेरियन के बड़े समूहों द्वारा किया जाता है। मोल्दोवा में, मुख्य जनसंख्या मोल्दोवन है, इसके बाद यूक्रेनियन है।

सबसे बहुराष्ट्रीय देश

पूर्वी यूरोप के देशों में सबसे बहुराष्ट्रीय रूस है। एक सौ अस्सी से अधिक राष्ट्रीयताएँ यहाँ रहती हैं। पहले स्थान पर रूसी हैं। प्रत्येक क्षेत्र में रूस की एक स्वदेशी आबादी है, उदाहरण के लिए, चुची, कोर्यक, टंगस, डौरस, नानास, एस्किमोस, एलेट्स और अन्य।

बेलारूस के क्षेत्र में एक सौ से अधिक तीस देश रहते हैं। बहुमत (83%) बेलारूसवासी हैं, उसके बाद रूसी - 8.3% है। जिप्सी, अजरबैजान, तातार, मोल्दोवन, जर्मन, चीनी, उज्बेक्स भी इस देश की जनसंख्या की जातीय संरचना में हैं।

पूर्वी यूरोप का विकास कैसे हुआ?

पूर्वी यूरोप में पुरातत्व अनुसंधान इस क्षेत्र के क्रमिक विकास की एक तस्वीर देता है। पुरातत्वविदों की खोज पुरातनता के बाद से यहां लोगों की उपस्थिति का संकेत देती है। इस क्षेत्र में निवास करने वाली जनजातियाँ स्वयं अपनी भूमि पर खेती करती थीं। खुदाई के दौरान, वैज्ञानिकों को विभिन्न अनाजों के कान मिले। वे पशु प्रजनन और मछली पकड़ने में लगे हुए थे।

संस्कृति: पोलैंड, चेक गणराज्य

प्रत्येक राज्य के अपने विविध पूर्वी यूरोपीय लोग हैं। पोलिश जड़ें प्राचीन स्लावों की संस्कृति में वापस चली जाती हैं, लेकिन पश्चिमी यूरोपीय परंपराओं ने भी इसमें एक महान भूमिका निभाई। साहित्य के क्षेत्र में, पोलैंड को एडम मिकिविक्ज़, स्टानिस्लाव लेम द्वारा महिमामंडित किया गया था। पोलैंड की बहुसंख्यक आबादी कैथोलिक है, उनकी संस्कृति और परंपराएँ धर्म के सिद्धांतों के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं।

चेक गणराज्य ने हमेशा अपनी पहचान बरकरार रखी है। संस्कृति के क्षेत्र में पहले स्थान पर वास्तुकला है। यहां कई महल चौक, महल, किले, ऐतिहासिक स्मारक हैं। चेक गणराज्य में साहित्य ने केवल उन्नीसवीं शताब्दी में अपना विकास प्राप्त किया। चेक कविता को "के.जी." द्वारा स्थापित किया गया था। मच।

चेक गणराज्य में चित्रकला, मूर्तिकला और वास्तुकला का एक लंबा इतिहास रहा है। मिकॉलाश एलेस, अल्फोंस मुचा इस दिशा के सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधि हैं। चेक गणराज्य में कई संग्रहालय और गैलरी हैं, उनमें से अद्वितीय हैं - यातना संग्रहालय, राष्ट्रीय संग्रहालय, यहूदी संग्रहालय। संस्कृतियों की समृद्धि, उनकी समानता - यह सब तब मायने रखता है जब यह पड़ोसी राज्यों की दोस्ती की बात आती है।

स्लोवाकिया और हंगरी की संस्कृति

स्लोवाकिया में, सभी समारोहों को स्वाभाविक रूप से प्रकृति से जोड़ा जाता है। स्लोवाकिया में राष्ट्रीय अवकाश: तीन राजाओं की दावत, इसी प्रकार श्रोवटाइड - मारिना का निर्माण, लूसिया का पर्व, स्लोवाकिया के प्रत्येक क्षेत्र के अपने लोक रीति-रिवाज हैं। इस देश में वुडकार्विंग, पेंटिंग, बुनाई देश में मुख्य गतिविधियाँ हैं।

हंगेरियन संस्कृति में संगीत और नृत्य सबसे आगे हैं। यह अक्सर संगीत और थिएटर समारोहों की मेजबानी करता है। एक और विशिष्ट विशेषता हंगरी का स्नान है। वास्तुकला में रोमनस्क, गोथिक और बारोक शैलियों का प्रभुत्व है। हंगरी की संस्कृति कशीदाकारी उत्पादों, लकड़ी और हड्डी उत्पादों, दीवार पैनलों के रूप में लोक शिल्प द्वारा विशेषता है। हंगरी में, विश्व महत्व के सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और प्राकृतिक स्मारक हर जगह स्थित हैं। संस्कृति और भाषा के संदर्भ में, पड़ोसी लोग हंगरी से प्रभावित थे: यूक्रेन, स्लोवाकिया, मोल्दोवा।

रोमानियाई और बल्गेरियाई संस्कृति

रोमानियाई ज्यादातर रूढ़िवादी हैं। इस देश को यूरोपीय रोमा की मातृभूमि माना जाता है, जिसने संस्कृति पर अपनी छाप छोड़ी है।

बुल्गारियाई और रोमानियन रूढ़िवादी ईसाई हैं, इसलिए उनकी सांस्कृतिक परंपराएं अन्य पूर्वी यूरोपीय लोगों के समान हैं। बल्गेरियाई लोगों का सबसे पुराना व्यवसाय वाइनमेकिंग है। बुल्गारिया की वास्तुकला बीजान्टियम से प्रभावित थी, विशेष रूप से धार्मिक इमारतों में।

बेलारूस, रूस और मोल्दोवा की संस्कृति

बेलारूस और रूस की संस्कृति काफी हद तक रूढ़िवादी से प्रभावित थी। सेंट सोफिया कैथेड्रल और बोरिसोग्लब्स्की मठ दिखाई दिया। यहां कला और शिल्प व्यापक रूप से विकसित हैं। राज्य के सभी हिस्सों में आभूषण, मिट्टी के बर्तन और ढलाई आम हैं। XIII सदी में, क्रोनिकल्स यहां दिखाई दिए।

मोल्दोवा की संस्कृति रोमन और ओटोमन साम्राज्यों के प्रभाव में विकसित हुई। रोमानिया और रूसी साम्राज्य के लोगों के साथ मूल रूप से निकटता का अपना महत्व था।

रूस की संस्कृति पूर्वी यूरोपीय परंपराओं में एक विशाल स्तर पर है। यह साहित्य में, और कला में, और वास्तुकला में बहुत व्यापक रूप से दर्शाया गया है।

संस्कृति और इतिहास के बीच की कड़ी

पूर्वी यूरोप की संस्कृति पूर्वी यूरोप के लोगों के इतिहास के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। यह विभिन्न नींवों और परंपराओं का सहजीवन है जो अलग-अलग समय में सांस्कृतिक जीवन और इसके विकास को प्रभावित करते हैं। पूर्वी यूरोप की संस्कृति में दिशाएं कई मामलों में जनसंख्या के धर्म पर निर्भर करती हैं। यहाँ यह रूढ़िवादी और कैथोलिक था।

यूरोप के लोगों की भाषाएँ

यूरोप के लोगों की भाषाएँ तीन मुख्य समूहों से संबंधित हैं: रोमांस, जर्मनिक, स्लाव। स्लाव समूह में तेरह आधुनिक भाषाएँ, कई छोटी भाषाएँ और बोलियाँ शामिल हैं। वे पूर्वी यूरोप में मुख्य हैं।

रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी पूर्वी स्लाव समूह में शामिल हैं। रूसी भाषा की मुख्य बोलियाँ: उत्तरी, मध्य और दक्षिणी।

यूक्रेनी में कार्पेथियन बोली, दक्षिण-पश्चिमी और दक्षिणपूर्वी हैं। हंगरी और यूक्रेन के लंबे पड़ोस से भाषा प्रभावित थी। बेलारूसी भाषा में एक दक्षिण-पश्चिमी बोली और एक मिन्स्क बोली है। वेस्ट स्लाव समूह में पोलिश और चेकोस्लोवाक बोलियाँ शामिल हैं।

कई उपसमूह दक्षिण स्लाव भाषा समूह में प्रतिष्ठित हैं। तो, बल्गेरियाई और मैसेडोनियन के साथ एक पूर्वी उपसमूह है। स्लोवेनियाई भी पश्चिमी उपसमूह के अंतर्गत आता है।

मोल्दोवा में आधिकारिक भाषा रोमानियाई है। मोलदावियन भाषा और रोमानियाई भाषा मूल रूप से पड़ोसी देशों की समान भाषा है। इसलिए, इसे राज्य माना जाता है। अंतर केवल इतना है कि रोमानियाई को मोलदावियन भाषा से - रूस से अधिक उधार लिया गया है।

प्राचीन स्लाव दिमित्रेनको सेर्गेई जॉर्जिएविच के समुद्री रहस्य

रोमन विजय से पहले यूरोप की जनजातियाँ। पश्चिमी यूरोप में सेल्ट्स

"सेल्टिक जनजातियों की सामाजिक-आर्थिक संरचना और संस्कृति में कई महत्वपूर्ण परिवर्तन प्रारंभिक लौह युग - गैलींटैट - से दूसरे चरण तक की अवधि को चिह्नित करते हैं, जिसका नाम स्विट्जरलैंड में ला टेन के निपटान के नाम पर है ...

पिछली शताब्दी में पहले से ही, अक्षांश की अवधि के लिए कई सिद्धांत प्रस्तावित किए गए थे। विभिन्न अवधारणाओं के संश्लेषण के आधार पर वर्तमान में मान्यता प्राप्त अवधि, इस तरह दिखती है: चरण 1 ए (450-400 ईसा पूर्व), 1 सी (400-300 ईसा पूर्व), 1 सी (300-250 ईसा पूर्व) ईसा पूर्व), २ ए (२५०-१५० ईसा पूर्व), २ सी (१५०- )५ ईसा पूर्व), ३ (--५ ईसा पूर्व - एक नए युग की शुरुआत ) ...

सिसिली के डियोडोरस ने हमें सूचित किया कि सेल्ट्स गहनों के बहुत शौकीन थे, और उनकी जानकारी आयरलैंड के सेल्टिक साहित्य में बहुत सारे प्रमाण पाती है। गहनों के बीच, ब्रोच और टॉर्क्स (hryvnias) सबसे अधिक पसंद किए गए थे।

टॉरेट्स सेल्ट्स के लिए एक अत्यंत लोकप्रिय सजावट थी और शोधकर्ताओं को कई अच्छी तरह से दिनांकित विविधताओं के साथ प्रस्तुत करती है। ब्रोच के विपरीत, हॉलस्टैट समय के दौरान यूरोप में धारियां आम नहीं थीं, और उनका बड़े पैमाने पर उत्पादन ला टेने काल के दौरान ठीक होता है। टोरेस हमारे लिए काफी स्पष्ट धार्मिक प्रतीकों के निशान नहीं दिखाते हैं। उन्हें अक्सर देवता के लिए एक उपहार के रूप में लाया जाता था, और कुछ देवताओं के साथ उन्हें सीधे उनके अपरिहार्य गुण के रूप में जोड़ा जाता था। "

स्लाव के रिव्निया ने दोहरी भूमिका निभाई: सबसे पहले, गहने (इसलिए स्लाविक रिव्निया का नाम - गर्दन पर, गर्दन पर क्या पहना गया था); दूसरी बात, मौद्रिक इकाई। इस संबंध में, शब्द "टोरस" की संरचना हमें अजीब लगती है: सौदेबाजी और वजन। (जब तक, निश्चित रूप से, यह रूसी शब्दों के साथ एक आकस्मिक संयोग है।) लेकिन, शायद, टोरक्लेस वास्तव में सेल्ट्स के बीच एक मौद्रिक इकाई थी, क्योंकि वे इसे देवताओं को उपहार के रूप में लाए थे?

"आर्मोरिका की आबादी (ब्रिटनी; ओस्सिमिस, वेनीडी और प्राचीन लेखकों के लिए जाना जाता है) की जनजातियों ने इतिहासकारों और पुरातत्वविदों को उनके मूल के बारे में कई समस्याएं बताई हैं। हालांकि प्रायद्वीप प्रारंभिक लौह युग और अधिक प्राचीन संस्कृतियों के स्मारकों में अपेक्षाकृत खराब है, लेकिन यह अभी भी निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि सार्वजनिक रूप से यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है। संबंध और संस्कृति यहां ला टेने युग तक क्रमिक रूप से विकसित हुई।

इसी समय, कहीं और के रूप में, इस संस्कृति के संकेत यूरोप के इस चरम पश्चिम में दिखाई देते हैं, धीरे-धीरे और अधिक पारंपरिक परंपराओं के साथ ओवरलेइंग और इंटरवेटिंग। पहले, इसे "नई लहर" सेल्टिक जनजातियों के पलायन के परिणाम के रूप में देखा गया था, जो धीरे-धीरे स्थानीय आबादी को प्रभावित करता था। अब यह प्रक्रिया और अधिक जटिल प्रतीत होती है। ठेठ ला टेने उपस्थिति के व्यक्तिगत आइटम विभिन्न तरीकों से आर्मोरिका में प्रवेश कर सकते हैं। पत्थर के स्टेले का अव्यक्त अलंकरण लोगों के बहुत छोटे समूहों के प्रवेश और व्यक्तिगत धातु की वस्तुओं की नकल के परिणामस्वरूप दिखाई दे सकता है। शायद कारीगरों के आंदोलन थे।

हाल के अध्ययनों से पता चला है कि उल्लेखित क्षेत्र में कलात्मक शैली में परिवर्तन कुछ सामाजिक उथल-पुथल की स्पष्ट रूप से ट्रेस तस्वीर के साथ जुड़ा हो सकता है जो 4 वीं - 3 शताब्दियों की सीमा पर आते हैं। पहले और। इ। (परित्यक्त या नष्ट हो चुकी बस्तियाँ आदि)। जो वास्तव में हुआ वह अभी भी स्पष्ट नहीं है, लेकिन, सबसे अधिक संभावना है, यह तब था कि एलियंस के अधिक या कम बड़े टुकड़ी राजनीतिक रूप से और सांस्कृतिक रूप से स्थानीय निवासियों को अधीन करते हुए आर्मोरिका में प्रवेश कर सकते थे। यह धारणा, निश्चित रूप से, पहले के बड़े पलायन की संभावना को बाहर नहीं करती है, क्योंकि हम ऐसे उदाहरणों को जानते हैं जहां इस तरह के स्थानांतरण लगभग कोई पुरातात्विक रूप से विश्वसनीय निशान नहीं छोड़ते थे (5 वीं - 6 वीं शताब्दी ए डी में ब्रिटेन से आर्मोरिका के लिए सेल्ट्स का ऐतिहासिक पुनर्वास)।

उपरोक्त डेटिंग की अप्रत्यक्ष पुष्टि फ्रांस के दक्षिण-पश्चिम में पाई जा सकती है, जहां वी शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। ला टेने शैली के निशान भी पाए गए। फिर भी, यहां किसी भी ध्यान देने योग्य जनसंख्या आंदोलनों का सवाल इसके लायक नहीं लगता है, क्योंकि प्रारंभिक लेटिन के अधिकांश स्मारकों को स्थानीय कलात्मक परंपराओं के स्पष्ट और प्रभावी प्रभाव के लिए एक्विटेन और लैंगेडोक के क्षेत्र में उजागर किया गया है। यह सब उस सामाजिक और सांस्कृतिक परिवेश की स्थिरता के पक्ष में बोलता है जो लंबे समय से यहां विकसित हो रहा है। ”

5. "पश्चिमी यूरोप में पिछले स्लाव विजय के निशान पर खोमीकोव अपनी पुस्तक में खोमीकोव पश्चिमी यूरोप के लोगों की अपनी उत्सुक टिप्पणियों को देता है। बेशक, वे व्यक्तिपरक हैं और कुछ भी नहीं साबित करते हैं। लेकिन वे व्यक्तिगत टिप्पणियों के रूप में मूल्यवान हैं।