पोलकैट और कलिनिच तुर्गनेव के लक्षण। इसी तरह की तुलना के बिना यहाँ पर कलिंच को चित्रित किया गया है, लेकिन यह एक चरित्र है, "खोरू" के विपरीत

घर / झगड़ा

12 अक्टूबर 2012

कालिनिच को इस तरह की तुलना के बिना चित्रित किया गया है, लेकिन यह एक चरित्र है, जिसे खोरू के साथ "जोड़ा गया", उसके मनोवैज्ञानिक संरचना में उसके विपरीत, लेकिन पैमाने में बराबर है। Kalynycha लोक कविता, किंवदंतियों, प्राचीन दृष्टांतों, रोजमर्रा के साहित्य की दुनिया पर केंद्रित है। आदर्शवादी कलिंच एक "शिकारी" किसान और जमींदार रूस के परिवेश में भटकता हुआ प्रतीत होता है, जो एक स्वच्छ और गरीब के आराम से घिरा हुआ है, एक सेल की तरह, झोपड़ी औषधीय जड़ी-बूटियों के साथ लटका हुआ है। वह यात्री को वसंत का पानी पिलाता है और शहद खिलाता है। वह खेरिया के दोस्त के साथ जंगली स्ट्रॉबेरी का एक गुच्छा लेकर आता है, प्रकृति के राजदूत के रूप में, और प्रकृति, खुद के साथ अपनी रिश्तेदारी को पहचानते हुए, उसे रहस्यमय शक्ति देता है: वह खून और बीमारी बोलता है, लोगों और जानवरों को पीटता है, "उसके पंजे मर नहीं गए," वह शांति और शांत घर में प्रवेश करें। गरीब, जिसके पास कुछ भी नहीं है और पृथ्वी के आशीर्वाद की परवाह नहीं करता है, वह अमीरों की संपत्ति पर कब्जा कर सकता है: “फेरेट ने मुझे एक नए खरीदे घोड़े को स्थिर करने के लिए कहा, और कल्याणिच ने पुराने कंजूसी के अनुरोध को अच्छे विश्वास के साथ पूरा किया। कालिंच प्रकृति के करीब खड़ा था; मुसीबत लोगों के लिए है, समाज के लिए ... ”(IV, 15)। इस प्रकार, खोर लोगों के ऐतिहासिक अस्तित्व का प्रतिनिधित्व करता है, और कलिनिच - "प्राकृतिक।" रूस से जुड़े सदियों पुराने, सर्फ़, पृथ्वी से जुड़े, संशोधन की कहानियों को ध्यान में रखते हुए और अविवाहित रहने के लिए विधायी उपायों से बर्बाद, उसी समय तुर्गनेव जनता के बीच चल रहे आंदोलन को आकर्षित करता है। इस तरह के आंदोलन को एक विशेष चरित्र के साथ संपन्न लोगों के प्रतिनिधियों द्वारा किया जाता है और "गुप्त", अव्यक्त, अस्पष्ट, और शायद समझ से बाहर है, जैसा कि इस स्तर पर तुर्गनेव को लगता है, लोगों के द्रव्यमान में होने वाली प्रक्रियाएं। ये साधक, त्रैमासिक, यात्री (कलिंच, चरणुष्का, कश्यन, आदि) हैं। वे जनता के सपने, उसकी काव्य चेतना के प्रवक्ता हैं।

तुर्गनेव ने रहस्य संपत्ति को न केवल लोगों से किसी व्यक्ति के काव्यात्मक, भटकने वाले चरित्र से जोड़ा, बल्कि समग्र रूप से किसान के लिए भी। उन्होंने लोगों के अपने चित्रण में व्यक्त किया कि वे एक साधारण व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया में भारी निराशा और रहस्य की भावना रखते हैं; लोगों के बीच वह विभिन्न प्रकार के पात्रों और उनकी अभिव्यक्तियों की "अप्रत्याशितता" को देखता है। शिकारी कवि अपने मूल क्षेत्रों में घूमते हुए, हर कदम पर अद्भुत खोज करता है, किसान के साथ कोई भी मुठभेड़ उसे एक सवाल, गोपनीयता की भावना, सामान्य लोगों की संभावनाओं और प्रेरणाओं को छोड़ देती है जिसे वह पूरी तरह से नहीं समझता है। तो, कहानी में वर्णन करते हुए "यरमोलई और मिल" लापरवाह और अच्छे स्वभाव वाले यरमोलई के चरित्र, पर्यवेक्षक "शिकारी" ने उन्हें अचानक दानव के अप्रत्याशित प्रकोपों \u200b\u200bमें नोटिस किया, "कुछ प्रकार के उदास गति की अभिव्यक्तियाँ"। पक्षी की उड़ानों की तरह, इस प्रतीत होता है कि अभियुक्त व्यक्ति के गांव से गांव में अचानक परिवर्तन बेवजह और रहस्यमय हैं। कहानी "रास्पबेरी पानी" में, दो आंगन पुरुष और एक यादृच्छिक यात्रा वाले किसान ने लेखक की कंपनी में एक काव्य नाम के साथ स्रोत पर आधे घंटे का समय बिताया। उनके सरल, रोज़मर्रा की बातचीत, चरित्रों के मूल कितने महत्वपूर्ण हैं!

"हंटर के नोट्स" में एक ज़मींदार के बारे में किसानों के अधिकारिक वाक्य, एक बर्मीस्ट्रा के बारे में, लोगों के व्यवहार के नैतिक सार के बारे में, रूसी जीवन के बारे में और दूसरे लोगों के जीवन के बारे में लगातार सुना जाता है। वह किसानों की राय को किसी भी दृष्टिकोण के पक्ष में एक निर्णायक तर्क के रूप में संदर्भित करता है और, अपने मूल्यांकन को अधिक से अधिक वजन देने की इच्छा रखते हुए, पुरुषों के होंठों से सुनाए गए फैसले के साथ अपने विचार को पुष्ट करता है।

इस संबंध में, 40 के दशक के शुरुआती 50 के दशक की उनकी कहानी में तुर्गनेव की स्थिति। ग्रिगोरोविच की स्थिति से अलग तेजी से। बेशक, ग्रिगोरोविच के साथ, किसान को सहानुभूति के साथ चित्रित किया गया था, और उसके उत्पीड़नकर्ता, चाहे वह एक ज़मींदार, प्रबंधक या मिलर-मुट्ठी वाला था, प्रतिपक्षी के साथ, लेकिन किसान और ज़मींदार दोनों ने सबसे पहले अपनी स्थिति का प्रतिनिधित्व किया। अकुलिना ("द विलेज") और एंटन ("एंटोन गोर्मीका") का मुख्य चरित्र-चित्रण उत्पीड़न, इसकी विनम्रता, रेखाचित्र था, जिसमें अनुचित व्यवहार के विचार की पुष्टि की गई थी। किसान की पीड़ा उसकी गंभीरता का सीधा परिणाम है।

तुर्गेनेव के राष्ट्रीय नायक स्थिति के प्रवक्ता नहीं हैं, भले ही यह समाज के लिए इतनी महत्वपूर्ण स्थिति हो जितना कि सीरफेड। उनमें उच्च नैतिक लक्षण हैं। वे सोच रहे हैं, आसानी से व्यक्तित्व महसूस कर रहे हैं, एक या दूसरे के "संपत्ति" होने के लिए बर्बाद - अधिकांश भाग के लिए तुच्छ, बेवकूफ और अशिष्ट - मास्टर। हर बार जब लेखक के पाठ में "यरमोलई ..." जैसे वाक्यांश दिखाई देते हैं, तो यह पाठक को चौंका देता है, क्योंकि कहानी का नायक नाराजगी और उत्पीड़न महसूस करता है, हालांकि सामाजिक अन्याय, मनमानी, हिंसा की कई अभिव्यक्तियाँ हैं, लेकिन नायक और इस तथ्य के बीच की विसंगति कि वह चीजों की स्थिति पर मौजूद है। तर्जनेव द्वारा दिखाए गए किसानों ने अपने राष्ट्रों के सभी जटिल धन में, राष्ट्र के प्रतिनिधियों के रूप में कार्य करते हुए, इसके ऐतिहासिक अस्तित्व और इसके भविष्य की रहस्यमय नियति के रूप में कार्य किया, और अधिक स्पष्ट रूप से नैतिक अन्याय, अमानवीयता और किसी भी उग्र पत्रकारिता के तीमारदारों या हिंसा की तस्वीरों की तुलना में उदासीनता का दावा किया।

गोगोल, बहाना: "रूस, आप कहां भाग रहे हैं, एक जवाब दें? वह जवाब नहीं देता, "उसने पूरे देश के लिए सोचा; दूसरी ओर, टर्गेनेव ने किसान जनता के बीच ऐतिहासिक आंदोलन के स्रोत को देखा। एक साधारण व्यक्ति की आंतरिक आध्यात्मिक दुनिया की समृद्धि को दिखाया, तुर्गनेव ने, हालांकि, इस तरह के नायक को अपने मनोवैज्ञानिक "तंत्र" को उजागर किए बिना, कृत्रिम रूप से चित्रित किया। तुर्गनेव ने किसान को एक ऐसी शक्ति के रूप में माना जो राष्ट्र के जीवन में बहुत कुछ तय करता है, एक ऐसा बल जो आकर्षित करता है और सुंदर है, लेकिन संपूर्ण और विश्लेषण के लिए उत्तरदायी नहीं है।

काव्य पंक्ति "शिकारी के नोट्स" का फोकस "बेझिन मीडो है।" लेखक रात प्रकृति से घिरा हुआ है, अपना जीवन जी रहा है, उससे स्वतंत्र है, मनुष्य। “एक गहरा साफ आसमान पूरी तरह से और इसके सभी रहस्यमयी वैभव के साथ हमारे ऊपर ऊँचा था। चेस्ट मीठा मीठा था, उस विशेष, सुस्त और ताजा गंध में साँस लेना - रूसी गर्मियों की रात की गंध। " यहां तक \u200b\u200bकि रात में घोड़ों को चराने वाले लड़कों को "अजनबी" स्वीकार नहीं होता है: "वे लंबे समय तक मेरी उपस्थिति के साथ सामंजस्य नहीं कर सकते थे, और नींद में झपकी लेते थे और आग में झुलसते थे, कभी-कभी गरिमा की असामान्य भावना के साथ झपकी लेते थे" (IV, 97)।

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  • कलिनिच - "हंटर के नोट्स" श्रृंखला से आई। एस। तुर्गनेव "पोल और कैलिनच" (1847) की कहानी के नायक। खोर के विपरीत, उसी कहानी के नायक, के। रूसी राष्ट्रीय चरित्र के काव्य पक्ष का प्रतीक है। एक बिज़नेस ग्रिप के बिना एक नायक का रोजमर्रा का जीवन खराब तरीके से व्यवस्थित होता है: उसके पास परिवार नहीं है, उसे अपने जमींदार पॉलीयूटकिन के साथ सारा समय बिताना पड़ता है, उसके साथ शिकार करना पड़ता है, आदि। उसी समय, के। के व्यवहार में कोई गतिशीलता नहीं है; वह पोलू-टायकिन को प्यार करता है और उसका सम्मान करता है, पूरी तरह से उस पर भरोसा करता है और उसे एक बच्चे के रूप में देखता है। के। के सर्वश्रेष्ठ चरित्र लक्षण होरेम के साथ उनकी मार्मिक मित्रता में प्रकट होते हैं। इसलिए, कथाकार पहली बार उससे मिलता है जब के अपने दोस्त को जंगली स्ट्रॉबेरी का एक गुच्छा लाता है, और स्वीकार करता है कि उसने किसान से इस तरह की "कोमलता" की उम्मीद नहीं की थी। के। की छवि हंटर के नोट्स में लोगों से "मुक्त लोगों" की एक पूरी श्रृंखला का खुलासा करती है: वे लगातार एक ही स्थान पर नहीं रह सकते हैं, एक ही काम कर रहे हैं। ऐसे नायकों में "सुंदर तलवार", येर-मोले - शिकारी का एक साथी - कथाकार हैं, जो "यरमोलई और मिल", "माई नेबर रेडिलोव", "एलजीओ" आदि कहानियों में दिखाई देते हैं। इस प्रकार यह अपनी कविता, ईमानदारी से कोमलता के साथ है। तुर्गनेव के लिए प्रकृति के प्रति संवेदनशील रवैया तर्कसंगत और व्यावहारिक नायक की तुलना में कम महत्वपूर्ण नहीं है: वे दोनों रूसी व्यक्ति की प्रकृति के अलग-अलग लेकिन पूरक पक्षों का प्रतिनिधित्व करते हैं। तुर्गनेव की परंपरा के बाद, खोर और के के समान दो विपरीत चरित्र, एआई कुप्रीन द्वारा "वाइल्डरनेस" (मूल रूप से "इन द वाइल्डरनेस", 1898) कहानी में बनाए गए हैं। यह Sotsky Cyril और वुडलैंड मैन टैलिमोन्स है, लेकिन K. के रूप में इस तरह का एक प्रकार Kuprin के लिए अधिक आकर्षक है, इसलिए उनका अव्यावहारिक, दयालु और विनम्र तालिमॉन मादक और बातूनी Cilil की तुलना में आत्मा में अधिक है।

    "- तुर्गेनेव ने एक मनोवैज्ञानिक समानांतर दिया, जो आम लोगों से दो पूरी तरह से विपरीत natures से प्रकारों में चित्रित किया गया: चोइर में उन्होंने एक यथार्थवादी चिकित्सक, विश्व दृष्टिकोण में एक प्रत्यक्षवादी, एक आदर्शवादी-स्वप्नद्रष्टा, अपनी आत्मा में एक कवि; पहला जीवन, मुख्य रूप से, मन और इच्छा से, दूसरा - भावना से।

    ध्रुव और मुश्किल समय के कठिन समय में सुरक्षित रूप से अपने सांसारिक अस्तित्व की व्यवस्था करना जानता है। वह इस तथ्य के लिए धन्यवाद प्राप्त करता है कि उसके पास एक महत्वपूर्ण और व्यावहारिक दिमाग है, जीवन को जानता है, जानता है कि उसे कैसे अनुकूल करना है और, धीरज और संयम के लिए धन्यवाद, जानता है कि एक कठिन जीवन संघर्ष से कैसे निकला जाए। वह "अपने गुरु के माध्यम से देखता है", लोगों को आदर्श नहीं करता है; उनमें से अविश्वास से लैस, वह उन्हें संभालने में सावधान है, भाषा में मजबूत है और, अनुभव और गणना के साथ समृद्ध उपहार, जानता है कि उन्हें कैसे समझना है। वह हमेशा ठंडे रक्त में वजन और अपनी स्थिति के फायदे और नुकसान का वजन उठाता है और जीवन में गलतियां किए बिना "बुद्धिमानी" से रहता है। वह जंगल में, एक दलदल में, अपने परिवार के साथ - "गुरु के दरबार से दूर" रहने के लिए बसता है; वह अमीर है, लेकिन वह अपनी इच्छा का भुगतान नहीं करना चाहता, क्योंकि उसने तर्क दिया कि वह जंगल में अपने मालिक की सुरक्षा से वंचित रहेगा, और फिर हर अधिकारी उसके लिए "सबसे बड़ा" होगा।

    पोल और Kalynich। ऑडियोबुक

    एक कार्यकर्ता के रूप में, वह मेहनती, ऊर्जावान और घर-प्रेमी हैं। ऐसा उनका बड़ा परिवार है, हंसमुख और सौहार्दपूर्वक काम कर रहा है। बूढ़ा आदमी खुद और उसके बेटे, "फेरेट्स", एक समृद्ध किसान परिवार का एक उदाहरण हैं, जिनके लिए श्रम सभी जीवन का अर्थ है। पारिवारिक रिश्ते में, खोर भी जिज्ञासु हैं: अपने विवाहित पुत्रों के साथ एक ही छत के नीचे रहते हुए, उन्होंने कई परिवारों को एक दृढ़ हाथ से आज्ञाकारिता में रखने, जीवन के एक सख्त पितृसत्तात्मक तरीके की स्थापना करने में कामयाबी हासिल की: - पुराने रूसी जीवन "गृहनिर्माण के अनुसार", - जीवन "सभ्य, शांत, प्रस्तुत करने के साथ सबसे छोटे से छोटा - एक अच्छी तरह से खिलाया और घरेलू जीवन, मामूली रूप से निरंकुश, न केवल पारिवारिक रिश्तों में भय और सम्मान की अनुमति देता है, बल्कि प्यार भी करता है (अपने सबसे छोटे बेटे फेडा से संबंध) - यह जीवन का तरीका था - खोरम ने अपने परिवार का समर्थन किया । लेकिन उसने न केवल अच्छा उधार लिया, बल्कि प्राचीनता से उज्ज्वल, - वहाँ से उसे एक महिला के लिए दोनों पारंपरिक अवमानना \u200b\u200bविरासत में मिली, और उसे एक मूक दास ("एक महिला एक नौकर है") के रूप में देखती है, और संकेतों में विश्वास, और अंधविश्वास के लिए एक झुकाव .. ।

    लेकिन, इन विशिष्ट पुराने वसीयतनामा सुविधाओं के अपवाद के साथ, ध्रुव को किसी भी चीज में "रूढ़िवादी" नहीं कहा जा सकता है - वह यथोचित और गंभीर रूप से "नवाचारों" के सभी प्रकारों को देखता है, लेकिन प्राचीनता के पीछे आँख बंद करके खड़ा नहीं होता है; सब कुछ उपयोगी है, यहां तक \u200b\u200bकि नए और विदेशी में भी, अपनी ओर से पूरी स्वीकृति देता है। तुर्गनेव बताता है कि यह कैसे अशिक्षित है, लेकिन तर्कसंगत व्यक्ति को पश्चिमी यूरोपीय राज्यों के राज्य जीवन के बारे में कहानियों में दिलचस्पी थी; कैसे, रूसी जीवन के लिए विदेशी देशों के राजनीतिक जीवन की विभिन्न विशेषताओं पर प्रयास करते हुए, उन्होंने आत्मविश्वास से एक बात को मंजूरी दी, दूसरे को अस्वीकार करते हुए कहा कि पहला "आपके साथ जाएगा" और दूसरा "नहीं जाएगा"! .. इस स्मार्ट, शांत, आत्मविश्वास को देखते हुए! खुद के लिए एक आदमी, एक "मंत्री", जैसा कि उनके जमींदार ने खोर ने कहा, तुर्गनेव ने अनैच्छिक रूप से याद किया, उनके अनुसार, पीटर महान, जो यह भी जानते थे कि किसी और को कैसे समझना है, वह जानता था कि अपनी मातृभूमि को कैसे लेना चाहिए, क्योंकि यह मुख्य रूप से एक रूसी व्यक्ति था। , रूसी अपने परिवर्तनों में ठीक है ... "-" रूसी आदमी, "तुर्गनेव जारी है," अपनी ताकत और शक्ति के बारे में इतना निश्चित है कि वह या तो इसे तोड़ने का मन नहीं करता है: क्या अच्छा है - इसे उसे दे दो, और जहां यह आता है - वह सब समान रूप से "। इसलिए, खोर की छवि तुर्गनेव को पीटर द ग्रेट को याद करती है और रूसी आत्मा की मूल बातें बताती है। जाहिर है, खरोरा की छवि ऐतिहासिक अर्थों में "पर्याप्त" है।

    हालांकि, होरा की कठोर, कुछ हद तक कठोर छवि, एक प्रैक्टिशनर, चालाक और विवेकपूर्ण, अच्छे स्वभाव की कुछ विशेषताओं से नरम हो जाती है, यहां तक \u200b\u200bकि भावुकता भी - यह पता चलता है कि अपने खाली समय में, वह संवेदनशील लोक गीत गाना पसंद करती है - और अपने प्यारे बेटे को गर्मजोशी से छूने का व्यवहार करती है। - फेड और उसके दोस्त कलिनिच के लिए।

    खोरिया और कलिनिच का / / / तुलनात्मक विवरण (तुर्गनेव की कहानी "फेरेट और कलिंच" के अनुसार)

    इवान सर्गेयेविच टर्गेनेव ने अपनी कहानी में दो विपरीत प्रकार के किसानों की पाठक छवियों को दिखाया, जो चरित्र और उनके आसपास की दुनिया में विचारों के अंतर के बावजूद, एक-दूसरे के अनुकूल थे।

    एक व्यावहारिक और बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में चित्रित, उन्होंने महसूस किया कि व्यक्ति को स्वामी से बहुत दूर रहना चाहिए, और मालिक के लिए काम करने की तुलना में किराया देना बेहतर है। कई साल पहले, वह एक गाँव में रहता था, लेकिन उसका घर जल जाने के बाद, उसने स्वामी को दलदल के पास जंगल में बसने के लिए कहा, यह मानते हुए कि वह किराए का भुगतान करेगा।

    आंगन की इमारतों के साथ एक झोपड़ी का निर्माण करने के बाद, वह "बहुत अधिक टार" बेचकर अमीर बनने में कामयाब रहे। वह गुरु को खरीद सकता था, लेकिन नहीं चाहता था, क्योंकि गुरु के साथ रहना अधिक लाभदायक था।

    पोलकैट ने एक बड़े परिवार की शुरुआत की, जो अन्य किसानों से अलग रह रहा था। उनके कई बेटे थे, लेकिन केवल एक ही वह पढ़ना और लिखना सिखाता है, जैसा कि वह जानता है कि गुरु लोगों को साक्षर कर सकता है, और वह नहीं चाहता था कि उसका परिवार बिखर जाए। उनके सभी विवाहित बेटे और पत्नियाँ खोरिया की संपत्ति में रहते थे। उन्होंने पूरे बड़े परिवार के धन को गुणा करके, सर्वसम्मति से और सर्वसम्मति से काम किया, जिनमें से प्रमुख पोल थे। वह महिलाओं को बेवकूफ समझते थे, लेकिन मेहनती, मददगार किसान।

    अधिकारियों के साथ और सज्जन के साथ, फेरेट जानता है कि उसे कैसे प्राप्त करना है। उन्हें काफी व्यापक ज्ञान था, इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें पत्रों का पता नहीं था। मास्टर बैरन पॉलीटीकिन और अन्य सज्जनों के साथ विदेश में होने वाली बातचीत में, वह राज्य के मामलों में, अपनी मातृभूमि और विदेशों में दोनों में रुचि रखते थे।

    होरिया का व्यवसायिक और ठोस चरित्र था। वह कहता है कि वह हमेशा विचारशील और छोटा है। वह कलिनिच के साथ दोस्त हैं, हालांकि कभी-कभी वह अपनी अव्यवहारिकता पर चकरा देता है, लेकिन अपनी प्रतिभा को श्रद्धांजलि देता है।

    मित्र खोरिया कलिनिचा तुर्गनेव रोमांस और आदर्शवाद दोनों को दर्शाता है। उनका एक उत्साही और स्वप्निल चरित्र है। वह जंगल, क्षेत्र की प्रकृति से प्यार करता है।

    Kalynich जंगल की सबसे गहरी खाई में, एक अपैरियरी में रहता था। उसकी झोपड़ी साफ, सूखी औषधीय और सुखद गंध वाली जड़ी-बूटियों के गुच्छों के साथ लटकी हुई थी, खेत अच्छी स्थिति में था, लेकिन उचित रखरखाव के बिना। वह अपनी उपस्थिति पर थोड़ा ध्यान देता है, पुराने बस्ट जूते पहनता है। वह एक बार शादीशुदा था, लेकिन अपनी पत्नी से डरता था। कलिनच के कोई संतान नहीं है। वह पत्र जानता है। वह अपनी झोपड़ी पर थोड़ा ध्यान देता है, क्योंकि यह उसकी कॉलिंग नहीं है। और उसके पास चीजों को क्रम में रखने के लिए बहुत कम समय होता है।

    हर दिन वह शिकार करने के लिए अपने गुरु पुतलीकिन के साथ जाता है। पॉल्स्टिन के लिए, वह एक अपरिहार्य सहायक था: एक बैग ले जाना, एक आग बनाना, पानी ढूंढना और स्ट्रॉबेरी चुनना। कलीनेक ने मास्टर की परवाह की, एक बच्चे के रूप में, बिना दासता के।

    कैलिनिच का कोई परिवार नहीं था, वह लगभग चालीस साल का था, वह पतला था, लंबा था, अपने सिर को थोड़ा मोड़कर वापस चला गया था। सौम्य अभिव्यक्ति के साथ, स्पष्ट नीली आंखों के साथ। वह एक पतली छड़ी पर झुकते हुए धीरे-धीरे चला।

    बारिन ने कलिनिच के निस्वार्थ लगाव और देखभाल की सराहना नहीं की, उन्होंने लेखक के इस सवाल का जवाब दिया कि किन्निच एक जिम्मेदार और मेहनती व्यक्ति था, उसने घर को अच्छी स्थिति में रखा, और उसके साथ शिकार करने चला गया। जमींदार Polutykin जिस तरह से वे खेती में लगे हुए थे और वे गुरु के लिए कितना लाए थे, के मूल्य का अनुमान लगाया।

    कहानी "गरीब और कलिनिच" में दिखाते हुए सामान्य लोगों की तस्वीरें तुर्गनेव पाठक को यह विचार लाती हैं कि सभी लोग, चाहे वे अमीर हों या गरीब, को एक सामान्य अस्तित्व का अधिकार है। सर्फ़ का स्पष्ट मन, और भक्ति, और व्यावहारिकता थी। वे प्रकृति से प्यार करते थे, जानते थे कि दोस्त कैसे बने और दोस्ती की सराहना की जाए। ध्रुव और कलिनिच - चरित्र में भिन्न और यहां तक \u200b\u200bकि विश्वदृष्टि भी, लेकिन नैतिक मानकों के संदर्भ में समान।

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