साहित्यिक एजेंसी ELKOST Intl। के साथ समझौते द्वारा प्रकाशित;

© आरसीएस लिबरी एस.पी.ए. - मिलानो बोमपियानी अभिनंदन 0

© ई। कोस्त्युकोविच, रूसी में अनुवाद, 2007

© ई। कोस्त्युकोविच, नोट्स, 2007

© ए। बोंडरेंको, डिजाइन, 2012

© LLC Astrel पब्लिशिंग हाउस, 2012

CORPUS ® प्रकाशक

कुत्ते की शैली का सामना करना

इस पुस्तक में 2000 से 2005 तक लिखे गए कई लेख और भाषण शामिल हैं। यह एक विशेष अवधि है। इसकी शुरुआत में, लोगों ने सहस्राब्दी पारी के पारंपरिक डर का अनुभव किया। परिवर्तन हुआ और 11 सितंबर को अफगान युद्ध और इराक युद्ध छिड़ गया। लेकिन इटली में ... इटली में, इस समय, सब कुछ के अलावा, बर्लुस्कोनी के शासनकाल का युग था।

इसलिए, विभिन्न विषयों पर वॉल्यूम अन्य कथनों के दायरे से परे, मैंने केवल उन विचारों को एकत्र किया जो उन छह वर्षों की राजनीतिक और मीडिया घटनाओं को प्रभावित करते हैं। कदम दर कदम, मैंने मिनर्वा के कार्डबोर्ड्स की कलम में वर्णित पैटर्न का पता लगाया। उस "कार्डबोर्ड" को "द ट्रायम्फ ऑफ लाइटवेट टेक्नोलॉजी" कहा जाता था।

यह काल्पनिक केकड़े राकोखोडा (क्रेबे बैकवर्ड) की काल्पनिक पुस्तक की पैरोडी समीक्षा थी। पान गैलेक्सी।लूप प्रेस, 1996)। वहाँ मैंने लिखा कि हाल ही में मैंने कई तकनीकी नवाचारों को नोट किया है, जो वास्तविक कदम हैं। इसलिए, भारी संचार70 के दशक से हल्का होना शुरू हुआ। सबसे पहले, संचार का प्रमुख रूप एक रंगीन टेलीविजन था - एक स्वस्थ दराज, यह कमरे को अव्यवस्थित कर देता था, जो कि बुरी तरह से अंधेरे में घिर जाता था और अन्य अपार्टमेंट के निवासियों को डराने के लिए टूट जाता था। पहला कदम हल्का संचारजब रिमोट कंट्रोल का आविष्कार किया गया था। यह न केवल इच्छा को कम करने या ध्वनि को पूरी तरह से समाप्त करने के लिए, बल्कि रंग को मारने और चैनल को बदलने के लिए भी संभव था। चर्चा से चर्चा में कूदते हुए, एक काले और सफेद मूक स्क्रीन को देखते हुए, दर्शक को एक नई रचनात्मक स्वतंत्रता मिलती है: जीवन संगत में शुरू होता है zapping।पुराने टेलीविजन ने, सब कुछ लाइव प्रसारित करते हुए, दर्शकों को कार्यक्रमों की लगातार देखने के लिए मजबूर करते हुए, दासता में रखा। लेकिन लाइव प्रसारण अब लगभग अप्रचलित हो गया है, और इसका मतलब है कि टेलीविजन ने इस पर हमारी निर्भरता को रेखांकित किया है, और वीसीआर न केवल टेलीविजन को सिनेमा में परिवर्तित करता है, बल्कि हमें रिकॉर्डिंग को रिवाइंड करने की भी अनुमति देता है, जो हमें निष्क्रियता और अधीनता से बाहर निकालता है।

इस स्तर पर, मुझे लगता है कि आप टीवी से आवाज़ भी निकाल सकते हैं। पियानो साउंड ट्रैक के तहत स्पिन माउंटेड चित्र, कंप्यूटर पर संगीत का संश्लेषण करते हैं। और यह देखते हुए कि टेलीविजन अक्सर के लिए एक चल लाइन की शुरूआत श्रवण बाधित, वहाँ ज्यादा समय तक इंतजार करना नहीं है - वहाँ जल्द ही कार्यक्रमों जहां वे स्क्रीन के तल पर एक शीर्षक के साथ एक चुंबन जोड़े को दिखा देंगे हो जाएगा: "। हम प्यार है" इस प्रकार, हल्की तकनीक से मूक लुमियर सिनेमा का पुन: आविष्कार होगा।

अगला कदम पहले ही ले लिया गया है - छवियों को स्थिर करने के लिए। जब इंटरनेट का जन्म हुआ था, तब उपयोगकर्ताओं को कम रिज़ॉल्यूशन के चित्र दिखाई देने लगे थे, अक्सर इसके अलावा - ब्लैक एंड व्हाइट, बिना साउंड के, ध्वनि बहुत ही शानदार निकली: सभी जानकारी को टेक्स्ट रूप में स्क्रीन पर प्रदर्शित किया गया।

गुटेनबर्ग आकाशगंगा में इस विजयी वापसी का अगला चरण, मैंने कहा, निश्चित रूप से, चित्रों का गायब होना होगा। वे एक बॉक्स का आविष्कार करेंगे जो केवल ध्वनियों को पकड़ और संचारित कर सकता है जिन्हें रिमोट कंट्रोल की आवश्यकता नहीं है: चैनलों के माध्यम से कूदना संभव होगा, एक गोल घुंडी के साथ सेटिंग को समायोजित करना! मैं बहुत मज़ाक कर रहा था, एक रेडियो रिसीवर का आविष्कार करने का प्रस्ताव। अब मैं देखता हूं कि मैंने आईपॉड की भविष्यवाणी और आविष्कार किया है।

निष्कर्ष में, मैंने लिखा है कि अंतिम चरण हवा पर प्रसारण की अस्वीकृति होगी, जहां हर समय किसी न किसी तरह का हस्तक्षेप होता है, और टेलीफोन और इंटरनेट तारों का उपयोग करके केबल टेलीविजन में संक्रमण होता है। इस प्रकार, मैंने कहा, ध्वनियों के वायरलेस ट्रांसमिशन को संकेतों के वायर ट्रांसमिशन द्वारा बदल दिया जाएगा - इसलिए हम, मार्कोनी तक गोता लगाकर, मेउकी में चले जाएंगे।

मैं मजाक कर रहा था, लेकिन विचार सच हो गए। हम पीछे की ओर बढ़ रहे हैं, यह बर्लिन की दीवार के गिरने के बाद स्पष्ट हो गया, जब एशिया और यूरोप का राजनीतिक भूगोल बदल गया। एटलस के प्रकाशकों ने भंडारगृहों से भंडारगृहों को सौंप दिया: सोवियत संघ, यूगोस्लाविया, पूर्वी जर्मनी और इसी तरह के राक्षस दुनिया के नक्शे से गायब हो गए। 1914 में मानचित्रों की शैली बनने लगी; सर्बिया, मोंटेनेग्रो, बाल्टिक राज्य उनके पास लौट आए।

प्रगति पलट गई, मुझे कहना होगा, यहाँ समाप्त नहीं होता है। तीसरी सहस्राब्दी में, हमने और भी उल्टे कदम नृत्य करना शुरू कर दिया। उदाहरणों का स्वागत है। शीत युद्ध की आधी शताब्दी के बाद, हमने आखिरकार अफगानिस्तान और इराक में एक गर्म युद्ध को जीत लिया, हम फिर से खैबर दर्रे के "विद्रोही अफगानों" के हमलों से बचे, मध्ययुगीन धर्मयुद्ध को पुनर्जीवित किया, और इस्लाम के खिलाफ ईसाई युद्धों को दोहराया। फिर से हत्यारे आत्मघाती हमलावरों ने माउंटेन एल्डर के आश्रयों में चंगुल से जख्मी कर दिया, और लेपैंटो की धूमधाम, और कुछ नए जमाने की छोटी-छोटी किताबें "मम्मी, ओह, तुर्क!"

ईसाई कट्टरवाद ने फिर से अपना सिर उठाया, जैसा कि पहले सोचा गया था, 19 वीं शताब्दी के बाद से इसे हटा दिया गया था, डार्विन-विरोधी विवाद को पुनर्जीवित किया, और फिर हमारे सामने (अब तक केवल जनसांख्यिकी और अर्थव्यवस्था के साथ भयावह), पीला खतरा। रंगीन श्वेत दास फिर से हमारे श्वेत परिवारों में काम करते हैं, जैसे गॉन विद द विंड में, और बर्बर जनजाति फिर से पुनर्वास पर जाती हैं, जैसे कि हमारे युग की पहली शताब्दियों में। और, जैसा कि यहां प्रकाशित निबंधों में से एक में दिखाया गया है, गिरावट की अवधि के दौरान रोम में मौजूद शिष्टाचार और रीति-रिवाज (कम से कम मेरे इटली में) बहाल किए जा रहे हैं।

एक बार फिर, यहूदी-विरोधी अपने "प्रोटोकॉल" के साथ जीतता है, और नाज़ी हमारी सरकार में बैठे हैं (खुद को "पद ..." कहते हैं, हालांकि उनमें से वही लोग हैं जिन्हें सीधे तौर पर फासीवादी कहा जाता था)। मैं इस पुस्तक के लेआउट से देखता हूं: टीवी पर, एक एथलीट रोमन के प्रशंसकों को बधाई देता है, अर्थात, फासीवादी, आतिशबाजी। ठीक वैसे ही जैसे मैं लगभग सत्तर साल पहले था जब मुझे बलिया हुआ था और मुझे मजबूर किया गया था। हम उस विचलन के बारे में क्या कह सकते हैं जो इटली को पूर्व-हरिबाल्ड समय में डालने की धमकी देता है।

फिर से, जैसे कि कैवेरियन वर्षों के बाद, चर्च और राज्य एक दूसरे के साथ काट रहे हैं। देजा वू के शीर्ष पर, विलुप्त ईसाई लोकतांत्रिक, जैसा कि लग रहा था (एक गलती!), पुनर्जन्म हो रहे हैं।

यह ऐसा है जैसे इतिहास, दो सहस्राब्दियों की प्रगति से थक गया है, एक सांप द्वारा पर्दा डाला गया है और परंपरा के आनंदमय आराम में दर्जनों बंद है।

इस पुस्तक में शामिल निबंधों में, ऐतिहासिक अतीत के रोलबैक के विभिन्न मामलों का विश्लेषण किया गया है। चुने हुए नाम को सही ठहराने के लिए उनमें से काफी हैं।

हालांकि, निश्चित रूप से, स्थिति में बहुत कुछ नया पता लगाया जा सकता है, कम से कम हमारे देश के लिए। अभी भी कुछ जगह नहीं थी। मेरा मतलब है कि लोकलुभावन लोकतंत्र पर आधारित सरकार, एक ही हाथ में अभूतपूर्व रूप से समूहीकृत मीडिया द्वारा प्रबलित, एक और केवल एक निजी कंपनी द्वारा बनाई गई सरकार जो अपने निजी हितों की परवाह करती है। एक अपरिचित अभी भी नया विकल्प है, कम से कम यूरोपीय राजनीति में। यह नई ताकत तीसरी दुनिया के किसी भी लोकलुभावन कुलीन वर्ग और तानाशाही सरकार की तुलना में अधिक कपटी और तकनीकी रूप से सुसज्जित है।

कई निबंध इस विशेष समस्या के लिए समर्पित हैं। वे नखप्रिस्टाया नोवी के चेहरे पर चिंता और आक्रोश से प्रेरित हैं, जो (इन पंक्तियों को लिखने के दिन कम से कम) अभी भी स्पष्ट नहीं है कि क्या इस पर अंकुश लगाना संभव होगा।

संग्रह का दूसरा खंड लोकलुभावन निरंकुशता को समर्पित है (शासन)मीडिया में, और मैं लगभग उसी अर्थ में इस शब्द का उपयोग करने में संकोच नहीं करता कि मध्ययुगीन विचारक (कम्युनिस्ट विचारक नहीं थे)! डे रेजिमिन प्रिंसिपल.

"निराशावाद" की बात करते हुए और आम तौर पर, मैं एक अपील के साथ दूसरा खंड खोलता हूं, जिसे मैंने 2001 के चुनावों से पहले प्रकाशित किया था - उन्होंने उसे इस दुनिया में बहुत कम के लिए दोषी ठहराया। एक प्रसिद्ध दक्षिणपंथी पत्रकार, जो, हालांकि, किसी कारण से मुझे प्यार करता है, इस बारे में कड़वाहट से शिकायत करता है कि कैसे "एक अच्छा व्यक्ति" (यह मेरे बारे में है), इतालवी नागरिकों के आधे लोगों की राय को तुच्छ बना सकता है (अर्थात, मैं उन लोगों को दोष क्यों दे रहा हूं जो गलत वोट देते हैं मेरे जैसा)।

और हाल ही में मेरी आलोचना किसी और के खेमे से नहीं, बल्कि खुद से हुई, घमंड और गैरकानूनी तरीके से की गई थी, जो हमारे असंतुष्ट बुद्धिजीवियों की खासियत है।

मैं इतनी बार परेशान था, अपने बारे में सुन रहा था, जैसे कि मैं हर कीमत पर और दुनिया में हर किसी के साथ सुंदर बनने की कोशिश कर रहा था कि मैं "संभावनाहीन" की परिभाषा से खुश था और यहां तक \u200b\u200bकि गर्व से भर गया।

हालांकि, मुझे आश्चर्य है कि घमंड का इससे क्या लेना-देना है। यह नियत समय में है (सी परवा लाइसेट वेनेटोइरे मैगिस ) रोसेली बंधुओं, गोबेट्टी के पति, और सल्वामिनी और ग्राम्स्की जैसे असंतुष्टों ने मतोटोटी का उल्लेख नहीं किया था, यह दिखावा किया गया था कि वे फासीवादी नहीं बनना चाहते थे।

यदि कोई राजनीतिक परिवर्तन के लिए लड़ रहा है (और इस मामले में, मैं राजनीतिक, नागरिक और नैतिक परिवर्तन के लिए लड़ रहा हूं), तो, अपने पदों पर पुनर्विचार करने के लिए तैयार होने के बौद्धिक अपरिहार्य अधिकार को रद्द किए बिना, कार्रवाई के क्षण में इस संघर्षकर्ता को अभी भी आश्वस्त होना चाहिए। यह एक उचित कारण के लिए खड़ा है, और सख्ती से अलग व्यवहार करने वालों की गलत स्थिति को कलंकित करना चाहिए। मैं कल्पना नहीं कर सकता कि "आपकी स्थिति हमारी तुलना में मजबूत है, जैसे नारों पर चुनाव अभियान का निर्माण संभव है, लेकिन हम आपको कमजोरों के लिए वोट देने के लिए कहते हैं।" चुनाव प्रचार के दौरान, दुश्मन की कठोर, बेरहमी से आलोचना करना आवश्यक है, ताकि जीतने के लिए यदि विरोधियों को नहीं, तो कम से कम संकोच हो।

इसके अलावा, अक्सर वह आलोचना, जो असंभव लगती है, नैतिकता की आलोचना है। नैतिकता का आलोचक (कभी-कभी किसी के अपने स्वयं के व्यक्तित्व को अपने आप में ब्रांडिंग करता है या उसके लिए अपने झुकाव) को हतोत्साहित करना चाहिए। फिर से मैं क्लासिक्स का संदर्भ देता हूं: नैतिकता की आलोचना करना - होरेस होना, व्यंग्य लिखना; और यदि आप अधिक संभावित रूप से वर्जिल हैं, तो कविताएँ लिखिए, दुनिया की सबसे सुंदर कविताएँ, लेकिन प्रमुखों को गाना।

टाइम्स खराब हैं, हमारी नैतिकता को हटा दिया गया है, और यहां तक \u200b\u200bकि आलोचकों के काम (एक जो सेंसरशिप के माध्यम से निचोड़ने का प्रबंधन करता है) लोगों के सामने फटकार लगाने के लिए उजागर होता है।

खैर, फिर मैं जानबूझकर रचनात्मक निबंधों के संकेत के तहत इन निबंधों को प्रकाशित करूंगा, मैं इसे एक ध्वज के रूप में चुनूंगा।

सभी नोट पहले (स्रोत प्रदान किए गए) मुद्रित किए गए थे, हालांकि, इस प्रकाशन के कई ग्रंथों को संशोधित किया गया है। क्रम में नहीं, निश्चित रूप से, प्रकाशित निबंधों में नए सिरे से और फिट करने के लिए भविष्यवाणियों को पूर्वव्यापी रूप से, लेकिन दोहराव को दूर करने के लिए (क्योंकि कभी-कभी आप अनजाने में जुनूनी विषयों पर वापस लौटते हैं), शब्दांश को संपादित करते हैं, कभी-कभी उन संदर्भों को पार करते हैं जो पाठकों द्वारा तुरंत भूल जाते हैं और बन जाते हैं। अस्पष्ट।

अम्बर्टो इको

पूर्ण सहयोग!

गर्म युद्ध और मीडिया लोकलुभावनवाद

कुत्ते की शैली का सामना करना

इस पुस्तक में 2000 से 2005 तक लिखे गए कई लेख और भाषण शामिल हैं।

यह एक विशेष अवधि है। इसकी शुरुआत में, लोगों ने सहस्राब्दी पारी के पारंपरिक डर का अनुभव किया। परिवर्तन हुआ और 11 सितंबर को अफगान युद्ध और इराक युद्ध छिड़ गया। लेकिन इटली में ... इटली में, इस समय, सब कुछ के अलावा, बर्लुस्कोनी के शासनकाल का युग था।

इसलिए, विभिन्न विषयों पर वॉल्यूम अन्य कथनों के दायरे से परे, मैंने केवल उन विचारों को एकत्र किया जो उन छह वर्षों की राजनीतिक और मीडिया घटनाओं को प्रभावित करते हैं। कदम दर कदम, मैंने मिनर्वा के कार्डबोर्ड्स की कलम में वर्णित पैटर्न का पता लगाया। उस "कार्डबोर्ड" को "द ट्रायम्फ ऑफ लाइटवेट टेक्नोलॉजी" कहा जाता था।

यह काल्पनिक केकड़े राकोखोडा (क्रेबे बैकवर्ड) की काल्पनिक पुस्तक की पैरोडी समीक्षा थी। पान गैलेक्सी। लूप प्रेस, 1996)। वहाँ मैंने लिखा कि हाल ही में मैंने कई तकनीकी नवाचारों को नोट किया है, जो वास्तविक कदम हैं। इसलिए, भारी संचार 70 के दशक से हल्का होना शुरू हुआ। सबसे पहले, संचार का प्रमुख रूप एक रंगीन टेलीविजन था - एक स्वस्थ दराज, यह कमरे को अव्यवस्थित कर देता था, जो कि बुरी तरह से अंधेरे में घिर जाता था और अन्य अपार्टमेंट के निवासियों को डराने के लिए टूट जाता था। पहला कदम हल्का संचार जब उन्होंने रिमोट कंट्रोल का आविष्कार किया। यह न केवल इच्छा को कम करने या ध्वनि को पूरी तरह से समाप्त करने के लिए, बल्कि रंग को मारने और चैनल को बदलने के लिए भी संभव था। चर्चा से चर्चा में कूदते हुए, एक काले और सफेद मूक स्क्रीन को देखते हुए, दर्शक को एक नई रचनात्मक स्वतंत्रता मिलती है: जीवन संगत में शुरू होता है zapping। पुराने टेलीविजन ने, सब कुछ लाइव प्रसारित करते हुए, दर्शकों को कार्यक्रमों की लगातार देखने के लिए मजबूर करते हुए, दासता में रखा। लेकिन लाइव प्रसारण अब लगभग अप्रचलित हो गया है, और इसका मतलब है कि टेलीविजन ने इस पर हमारी निर्भरता को रेखांकित किया है, और वीसीआर न केवल टेलीविजन को सिनेमा में परिवर्तित करता है, बल्कि हमें रिकॉर्डिंग को रिवाइंड करने की भी अनुमति देता है, जो हमें निष्क्रियता और अधीनता से बाहर निकालता है।

इस स्तर पर, मुझे लगता है कि टीवी से आवाज़ को पूरी तरह से हटाना संभव है। माउंटेड तस्वीरों को पियानो की आवाज़ पर ट्विस्ट करें, कंप्यूटर पर संगीत को संश्लेषित करें। और यह देखते हुए कि टेलीविजन अक्सर श्रवण बाधित लिए एक चल लाइन की शुरूआत, यह लंबे समय नहीं होगा इंतजार करना - कार्यक्रमों जल्दी ही दिखाई देगा, जहां वे "हम लव" स्क्रीन के तल पर एक शीर्षक के साथ एक चुंबन जोड़े को दिखा देंगे। इस प्रकार, हल्की तकनीक से मूक लुमियर सिनेमा का पुन: आविष्कार होगा।

अगला कदम पहले ही ले लिया गया है - छवियों को स्थिर करने के लिए। जब इंटरनेट का जन्म हुआ था, तब उपयोगकर्ताओं को कम रिज़ॉल्यूशन के चित्र दिखाई देने लगे थे, अक्सर इसके अलावा - ब्लैक एंड व्हाइट, बिना साउंड के, ध्वनि बहुत ही शानदार निकली: सभी जानकारी को टेक्स्ट रूप में स्क्रीन पर प्रदर्शित किया गया।

इस विजयी होने के अगले चरण में गुटेनबर्ग आकाशगंगा में वापसी होती है, मैंने कहा, होगा, चित्रों का गायब होना। वे एक ऐसे बॉक्स का आविष्कार करेंगे जो केवल ध्वनियों को पकड़ और संचारित कर सकता है जिन्हें रिमोट कंट्रोल की आवश्यकता नहीं है: आप एक राउंड नॉब के साथ सेटिंग को समायोजित करके चैनलों के माध्यम से डाउनलोड कर सकते हैं! मैं बहुत मज़ाक कर रहा था, एक रेडियो रिसीवर का आविष्कार करने का प्रस्ताव। अब मैं देखता हूं कि मैंने आईपॉड की भविष्यवाणी और आविष्कार किया है।

निष्कर्ष में, मैंने लिखा है कि अंतिम चरण हवा पर प्रसारण की अस्वीकृति होगी, जहां हर समय किसी न किसी तरह का हस्तक्षेप होता है, और टेलीफोन और इंटरनेट तारों का उपयोग करके केबल टेलीविजन में संक्रमण होता है। इस प्रकार, मैंने कहा, ध्वनियों के वायरलेस ट्रांसमिशन को संकेतों के वायर ट्रांसमिशन द्वारा बदल दिया जाएगा - इसलिए हम, मार्कोनी तक गोता लगाकर, मेउकी में चले जाएंगे।

मैं मजाक कर रहा था, लेकिन विचार सच हो गए। हम पीछे की ओर बढ़ रहे हैं, यह बर्लिन की दीवार के गिरने के बाद स्पष्ट हो गया, जब एशिया और यूरोप का राजनीतिक भूगोल बदल गया। एटलस के प्रकाशकों ने भंडारगृहों, सोवियत संघ, यूगोस्लाविया, पूर्वी जर्मनी और इसी तरह के राक्षसों को दुनिया के नक्शे से गायब कर दिया। 1914 में मानचित्रों की शैली बनने लगी; सर्बिया, मोंटेनेग्रो, बाल्टिक राज्य उनके पास लौट आए।

यह काल्पनिक केकड़े राकोखोडा (क्रेबे बैकवर्ड) की काल्पनिक पुस्तक की पैरोडी समीक्षा थी। पान गैलेक्सी।लूप प्रेस, 1996)। वहाँ मैंने लिखा कि हाल ही में मैंने कई तकनीकी नवाचारों को नोट किया है, जो वास्तविक कदम हैं। इसलिए, भारी संचार70 के दशक से हल्का होना शुरू हुआ। सबसे पहले, संचार का प्रमुख रूप एक रंगीन टेलीविजन था - एक स्वस्थ दराज, यह कमरे को अव्यवस्थित कर देता था, जो कि बुरी तरह से अंधेरे में घिर जाता था और अन्य अपार्टमेंट के निवासियों को डराने के लिए टूट जाता था। पहला कदम हल्का संचारजब रिमोट कंट्रोल का आविष्कार किया गया था। यह न केवल इच्छा को कम करने या ध्वनि को पूरी तरह से समाप्त करने के लिए, बल्कि रंग को मारने और चैनल को बदलने के लिए भी संभव था। चर्चा से चर्चा में कूदते हुए, एक काले और सफेद मूक स्क्रीन को देखते हुए, दर्शक को एक नई रचनात्मक स्वतंत्रता मिलती है: जीवन संगत में शुरू होता है zapping।पुराने टेलीविजन ने, सब कुछ लाइव प्रसारित करते हुए, दर्शकों को कार्यक्रमों की लगातार देखने के लिए मजबूर करते हुए, दासता में रखा। लेकिन लाइव प्रसारण अब लगभग अप्रचलित हो गया है, और इसका मतलब है कि टेलीविजन ने इस पर हमारी निर्भरता को रेखांकित किया है, और वीसीआर न केवल टेलीविजन को सिनेमा में परिवर्तित करता है, बल्कि हमें रिकॉर्डिंग को रिवाइंड करने की भी अनुमति देता है, जो हमें निष्क्रियता और अधीनता से बाहर निकालता है।

इस स्तर पर, मुझे लगता है कि आप टीवी से आवाज़ भी निकाल सकते हैं। पियानो साउंड ट्रैक के तहत स्पिन माउंटेड चित्र, कंप्यूटर पर संगीत का संश्लेषण करते हैं। और यह देखते हुए कि टेलीविजन अक्सर के लिए एक चल लाइन की शुरूआत श्रवण बाधित, वहाँ ज्यादा समय तक इंतजार करना नहीं है - वहाँ जल्द ही कार्यक्रमों जहां वे स्क्रीन के तल पर एक शीर्षक के साथ एक चुंबन जोड़े को दिखा देंगे हो जाएगा: "। हम प्यार है" इस प्रकार, हल्की तकनीक से मूक लुमियर सिनेमा का पुन: आविष्कार होगा।

अगला कदम पहले ही ले लिया गया है - छवियों को स्थिर करने के लिए। जब इंटरनेट का जन्म हुआ था, तब उपयोगकर्ताओं को कम रिज़ॉल्यूशन के चित्र दिखाई देने लगे थे, अक्सर इसके अलावा - ब्लैक एंड व्हाइट, बिना साउंड के, ध्वनि बहुत ही शानदार निकली: सभी जानकारी को टेक्स्ट रूप में स्क्रीन पर प्रदर्शित किया गया।

गुटेनबर्ग आकाशगंगा में इस विजयी वापसी का अगला चरण, मैंने कहा, निश्चित रूप से, चित्रों का गायब होना होगा। वे एक बॉक्स का आविष्कार करेंगे जो केवल ध्वनियों को पकड़ और संचारित कर सकता है जिन्हें रिमोट कंट्रोल की आवश्यकता नहीं है: चैनलों के माध्यम से कूदना संभव होगा, एक गोल घुंडी के साथ सेटिंग को समायोजित करना! मैं बहुत मज़ाक कर रहा था, एक रेडियो रिसीवर का आविष्कार करने का प्रस्ताव। अब मैं देखता हूं कि मैंने आईपॉड की भविष्यवाणी और आविष्कार किया है।

निष्कर्ष में, मैंने लिखा है कि अंतिम चरण हवा पर प्रसारण की अस्वीकृति होगी, जहां हर समय किसी न किसी तरह का हस्तक्षेप होता है, और टेलीफोन और इंटरनेट तारों का उपयोग करके केबल टेलीविजन में संक्रमण होता है। इस प्रकार, मैंने कहा, ध्वनियों के वायरलेस ट्रांसमिशन को संकेतों के वायर ट्रांसमिशन द्वारा बदल दिया जाएगा - इसलिए हम, मार्कोनी तक गोता लगाकर, मेउकी में चले जाएंगे।

मैं मजाक कर रहा था, लेकिन विचार सच हो गए। हम पीछे की ओर बढ़ रहे हैं, यह बर्लिन की दीवार के गिरने के बाद स्पष्ट हो गया, जब एशिया और यूरोप का राजनीतिक भूगोल बदल गया। एटलस के प्रकाशकों ने भंडारगृहों से भंडारगृहों को सौंप दिया: सोवियत संघ, यूगोस्लाविया, पूर्वी जर्मनी और इसी तरह के राक्षस दुनिया के नक्शे से गायब हो गए। 1914 में मानचित्रों की शैली बनने लगी; सर्बिया, मोंटेनेग्रो, बाल्टिक राज्य उनके पास लौट आए।

प्रगति पलट गई, मुझे कहना होगा, यहाँ समाप्त नहीं होता है। तीसरी सहस्राब्दी में, हमने और भी उल्टे कदम नृत्य करना शुरू कर दिया। उदाहरणों का स्वागत है। शीत युद्ध की आधी शताब्दी के बाद, हमने आखिरकार अफगानिस्तान और इराक में एक गर्म युद्ध को जीत लिया, हम फिर से खैबर दर्रे के "विद्रोही अफगानों" के हमलों से बचे, मध्ययुगीन धर्मयुद्ध को पुनर्जीवित किया, और इस्लाम के खिलाफ ईसाई युद्धों को दोहराया। फिर से हत्यारे आत्मघाती हमलावरों ने माउंटेन एल्डर के आश्रयों में चंगुल से जख्मी कर दिया, और लेपैंटो की धूमधाम, और कुछ नए जमाने की छोटी-छोटी किताबें "मम्मी, ओह, तुर्क!"

ईसाई कट्टरवाद ने फिर से अपना सिर उठाया, जैसा कि पहले सोचा गया था, 19 वीं शताब्दी के बाद से इसे हटा दिया गया था, डार्विन-विरोधी विवाद को पुनर्जीवित किया, और फिर हमारे सामने (अब तक केवल जनसांख्यिकी और अर्थव्यवस्था के साथ भयावह), पीला खतरा। रंगीन श्वेत दास फिर से हमारे श्वेत परिवारों में काम करते हैं, जैसे गॉन विद द विंड में, और बर्बर जनजाति फिर से पुनर्वास पर जाती हैं, जैसे कि हमारे युग की पहली शताब्दियों में। और, जैसा कि यहां प्रकाशित निबंधों में से एक में दिखाया गया है, गिरावट की अवधि के दौरान रोम में मौजूद शिष्टाचार और रीति-रिवाज (कम से कम मेरे इटली में) बहाल किए जा रहे हैं।

एक बार फिर, यहूदी-विरोधी अपने "प्रोटोकॉल" के साथ जीतता है, और फासीवादी हमारी सरकार में बैठे हैं (खुद को "पद ..." कहते हैं, हालांकि उनमें से वही लोग हैं जिन्हें सीधे फासीवादी कहा जाता था)। मैं इस पुस्तक के लेआउट से देखता हूं: टीवी पर, एक एथलीट रोमन के प्रशंसकों को बधाई देता है, अर्थात, फासीवादी, आतिशबाजी। ठीक वैसे ही जैसे मैं लगभग सत्तर साल पहले था जब मुझे बलिया हुआ था और मुझे मजबूर किया गया था। हम उस विचलन के बारे में क्या कह सकते हैं जो इटली को पूर्व-हरिबाल्ड समय में डालने की धमकी देता है।

फिर से, जैसे कि कैवेरियन वर्षों के बाद, चर्च और राज्य एक दूसरे के साथ काट रहे हैं। देजा वू के शीर्ष पर, विलुप्त ईसाई लोकतांत्रिक, जैसा कि लग रहा था (एक गलती!), पुनर्जन्म हो रहे हैं।

यह ऐसा है जैसे इतिहास, दो सहस्राब्दियों की प्रगति से थक गया है, एक सांप द्वारा पर्दा डाला गया है और परंपरा के आनंदमय आराम में दर्जनों बंद है।

इस पुस्तक में शामिल निबंधों में, ऐतिहासिक अतीत के रोलबैक के विभिन्न मामलों का विश्लेषण किया गया है। चुने हुए नाम को सही ठहराने के लिए उनमें से काफी हैं।

हालांकि, निश्चित रूप से, स्थिति में बहुत कुछ नया पता लगाया जा सकता है, कम से कम हमारे देश के लिए। अभी भी कुछ जगह नहीं थी। मेरा मतलब है कि लोकलुभावन लोकतंत्र पर आधारित सरकार, एक ही हाथ में अभूतपूर्व रूप से समूहीकृत मीडिया द्वारा प्रबलित, एक और केवल एक निजी कंपनी द्वारा बनाई गई सरकार जो अपने निजी हितों की परवाह करती है। एक अपरिचित अभी भी नया विकल्प है, कम से कम यूरोपीय राजनीति में। यह नई ताकत तीसरी दुनिया के किसी भी लोकलुभावन कुलीन वर्ग और तानाशाही सरकार की तुलना में अधिक कपटी और तकनीकी रूप से सुसज्जित है।

कई निबंध इस विशेष समस्या के लिए समर्पित हैं। वे नखप्रिस्टाया नोवी के चेहरे पर चिंता और आक्रोश से प्रेरित हैं, जो (इन पंक्तियों को लिखने के दिन कम से कम) अभी भी स्पष्ट नहीं है कि क्या इस पर अंकुश लगाना संभव होगा।

यह पुस्तक 9 अप्रैल, 2006 को हुए संसदीय चुनावों से पहले प्रकाशित हुई थी और जीत को केंद्र में छोड़ दिया गया। सिल्वियो बर्लुस्कोनी की सरकार (b। 1936), जिसने इको इतना स्पष्ट रूप से उपहास किया, इस्तीफा दे दिया। विपक्ष की जीत की सुविधा थी, विशेष रूप से, इस संग्रह के समान भाषणों, लेखों और व्यक्तिगत पुस्तकों के रूप में इतालवी बुद्धिजीवियों के आधिकारिक प्रतिनिधियों के बयानों द्वारा। ( इसके बाद ई। कोस्त्युकोविच को नोट किया। एल। सारांश ने नोटों के लिए सामग्री के चयन में भाग लिया। उद्धरणों का अनुवाद, जब तक कि अन्यथा फुटनोट में संकेत नहीं दिया जाता, ई। कोस्ट्युओविच द्वारा बनाया गया।)

इस शीर्षक के तहत, पत्रिका के अंतिम पृष्ठ पर, इको पहले साप्ताहिक (1985-1998), और बाद में - महीने में दो बार (1998 से वर्तमान तक) नोटों पर, संस्कृति और नैतिकता के मुद्दों, दार्शनिक रेखाचित्रों को प्रकाशित करता है। यह नाम मिनर्वा के दोषपूर्ण मैचों में वापस चला गया, जो कार्डबोर्ड के चौड़े स्ट्रिप्स से चिपके हुए थे। कार्डबोर्ड बक्से पर, इको, बैठकों या यात्राओं पर, भविष्य के निबंधों के सारांश को आकर्षित किया। इन निबंधों का संग्रह (इको यू) ला बुस्टिना डि मिनर्वा।मिलानो: रूसी अनुवाद में Bompiani, 2000) 2007 में संगोष्ठी प्रकाशन हाउस द्वारा मिनर्वा के शीर्षक कार्टन के तहत प्रकाशित किया गया था। माचिस नोट

गुटेनबर्ग आकाशगंगा - शब्द कनाडाई दार्शनिक और संचार के सिद्धांतकार हर्बर्ट मार्शल मैकलुहान (1911-1980) द्वारा प्रस्तुत पुस्तक "गुटेनबर्ग गैलेक्सी" के लेखक हैं। आदमी टाइपोग्राफिक का आगमन " (द गुटेनबर्ग गैलेक्सी: द मेकिंग ऑफ टाइपोग्राफिक मैन,1962), ग्लोबल विलेज शब्द के साथ - "ग्लोबल विलेज"। मैक्लुहान ने 1844 तक गुटेनबर्ग आकाशगंगा को मुद्रण प्रौद्योगिकी का पहला पांच सौ साल कहा - मोर्स टेलीग्राफ के आविष्कार से पहले। आधुनिक इलेक्ट्रॉनिक सभ्यता को "मार्कोनी गैलेक्सी" नाम मिला है। देखें: इको यू। इंटरनेट से गुटेनबर्ग तक।अमेरिका में 12 नवंबर, 1996 को इटैलियन एकेडमी ऑफ एडवांस स्टडीज में व्याख्यान। इसके अलावा: इको डब्ल्यू। इंटरनेट से गुटेनबर्ग तक। पाठ और हाइपरटेक्स्ट।सार्वजनिक व्याख्यान, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी 20 मई 1998

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(नहीं)

शीर्षक: फुल बैक! गर्म युद्ध और मीडिया लोकलुभावनवाद (संग्रह)
लेखक:
वर्ष 2013
शैली: विदेशी शैक्षिक साहित्य, विदेशी पत्रकारिता, दर्शनशास्त्र की पुस्तकें, सांस्कृतिक अध्ययन, पत्रकारिता

पुस्तक के बारे में "पूर्ण वापस! "हॉट वार्स" और मीडिया में पॉपुलिज़्म (संकलन) "अम्बर्टो इको

नाम का अर्थ: ध्यान! दुनिया प्रगति कर रही है - और दुनिया वापस बढ़ रही है! "मध्य युग वापस आ रहा है," Umberto Eco के रूप में 1994 के लेख के हकदार हैं। इस यूटोपियन विरोधी छवि को पूरी दुनिया के प्रेस ने उठाया था। और तीसरी सहस्राब्दी प्रदर्शित करता है: समय पीछे दिखता है, क्योंकि विकसित समाजों में, नैतिकता प्रगतिशील प्रौद्योगिकी के साथ नहीं रहती है। युद्ध, बेतुका साबित, अभी भी नीति प्रवर्तन का एक साधन है। "अन्य" से घृणा अभी भी जनता को रैली करने के लिए सबसे अच्छा लीवर है। तकनीकी विकास लोगों की दासता और अज्ञानता को बढ़ावा देने में तेजी से योगदान दे रहा है। विश्व व्यवस्था के एक आदिम स्पष्टीकरण के रूप में अंधविश्वास, दुनिया की व्याख्या करने के प्रयासों को तेजी से प्रभावित कर रहा है। अम्बर्टो इको हर तरह से इन प्रवृत्तियों का विरोध करता है, उपन्यास बनाता है जिसका अर्थ ज्ञानोदय की भावना में तर्कशक्ति और नैतिकता की पुष्टि है। इको इसे प्रत्यक्ष शब्दों में उसी बात को बताना अपना कर्तव्य समझता है। संग्रह "पूर्ण पीठ!", 2000 से 2005 तक लेखों और सार्वजनिक भाषणों से बना, आधुनिक वास्तविकता के विश्लेषण के लिए समर्पित है, इसकी सबसे स्पष्ट और इसलिए बुराइयों को ठीक करना मुश्किल है।

किताबों के बारे में हमारी साइट पर आप जिस साइट को डाउनलोड कर सकते हैं और ऑनलाइन किताब पढ़ सकते हैं, "फुल बैक!" मीडिया में "हॉट वॉर्स" और पॉपुलिज्म (संकलन) "अम्बर्टो इको एंड पॉपुलिज़्म इन द मीडिया (संकलन)" प्रारूप में epub, fb2, txt, rtf। पुस्तक आपको बहुत सारे सुखद क्षण और सच्ची पढ़ने की खुशी देगी। आप हमारे साथी से पूर्ण संस्करण खरीद सकते हैं। इसके अलावा, यहां आपको साहित्यिक दुनिया की ताजा खबरें मिलेंगी, अपने पसंदीदा लेखकों की जीवनी सीखेंगे। शुरुआत लेखकों के लिए, उपयोगी टिप्स और ट्रिक्स के साथ एक अलग सेक्शन है, दिलचस्प लेख, जिसके लिए आप स्वयं साहित्यिक महारत पर अपना हाथ आजमा सकते हैं।

अम्बर्टो इको.

पूर्ण सहयोग! गर्म युद्ध और मीडिया लोकलुभावनवाद (संग्रह)

साहित्यिक एजेंसी ELKOST Intl। के साथ समझौते द्वारा प्रकाशित;

© आरसीएस लिबरी एस.पी.ए. - मिलानो बोमपियानी अभिनंदन 0

© ई। कोस्त्युकोविच, रूसी में अनुवाद, 2007

© ई। कोस्त्युकोविच, नोट्स, 2007

© ए। बोंडरेंको, डिजाइन, 2012

© LLC Astrel पब्लिशिंग हाउस, 2012

CORPUS ® प्रकाशक

कुत्ते की शैली का सामना करना

इस पुस्तक में 2000 से 2005 तक लिखे गए कई लेख और भाषण शामिल हैं। यह एक विशेष अवधि है। इसकी शुरुआत में, लोगों ने सहस्राब्दी पारी के पारंपरिक डर का अनुभव किया। परिवर्तन हुआ और 11 सितंबर को अफगान युद्ध और इराक युद्ध छिड़ गया। लेकिन इटली में ... इटली में, इस समय, सब कुछ के अलावा, बर्लुस्कोनी के शासनकाल का युग था।

इसलिए, विभिन्न विषयों पर वॉल्यूम अन्य कथनों के दायरे से परे, मैंने केवल उन विचारों को एकत्र किया जो उन छह वर्षों की राजनीतिक और मीडिया घटनाओं को प्रभावित करते हैं 1
यह पुस्तक 9 अप्रैल, 2006 को हुए संसदीय चुनावों से पहले प्रकाशित हुई थी और जीत को केंद्र में छोड़ दिया गया। सिल्वियो बर्लुस्कोनी की सरकार (b। 1936), जिसने इको इतना स्पष्ट रूप से उपहास किया, इस्तीफा दे दिया। विपक्ष की जीत की सुविधा थी, विशेष रूप से, इस संग्रह के समान भाषणों, लेखों और व्यक्तिगत पुस्तकों के रूप में इतालवी बुद्धिजीवियों के आधिकारिक प्रतिनिधियों के बयानों द्वारा। ( इसके बाद ई। कोस्त्युकोविच को नोट किया। एल। सारांश ने नोटों के लिए सामग्री के चयन में भाग लिया। उद्धरणों का अनुवाद, जब तक कि अन्यथा फुटनोट में संकेत नहीं दिया जाता, ई। कोस्ट्युओविच द्वारा बनाया गया।)

कदम दर कदम, मैंने "मिनर्वा के कार्डबोर्ड्स" के रूप में वर्णित पैटर्न का पता लगाया 2
इस शीर्षक के तहत, पत्रिका के अंतिम पृष्ठ पर, इको पहले साप्ताहिक (1985-1998), और बाद में - महीने में दो बार (1998 से वर्तमान तक) नोटों पर, संस्कृति और नैतिकता के मुद्दों, दार्शनिक रेखाचित्रों को प्रकाशित करता है। यह नाम मिनर्वा के दोषपूर्ण मैचों में वापस चला गया, जो कार्डबोर्ड के चौड़े स्ट्रिप्स से चिपके हुए थे। कार्डबोर्ड बक्से पर, इको, बैठकों या यात्राओं पर, भविष्य के निबंधों के सारांश को आकर्षित किया। इन निबंधों का संग्रह (इको यू) ला बुस्टिना डि मिनर्वा।मिलानो: रूसी अनुवाद में Bompiani, 2000) 2007 में संगोष्ठी प्रकाशन हाउस द्वारा मिनर्वा के शीर्षक कार्टन के तहत प्रकाशित किया गया था। माचिस नोट

उस "कार्डबोर्ड" को "द ट्रायम्फ ऑफ लाइटवेट टेक्नोलॉजी" कहा जाता था। 3
इको यू। इल ट्रायोनो डेला टेक्नोलोजिया लेगेरा// ला बुस्टिना डि मिनर्वा।मिलानो: बोमपियानी, 2000. पी। 329।

यह काल्पनिक केकड़े राकोखोडा (क्रेबे बैकवर्ड) की काल्पनिक पुस्तक की पैरोडी समीक्षा थी। पान गैलेक्सी।लूप प्रेस, 1996)। वहाँ मैंने लिखा कि हाल ही में मैंने कई तकनीकी नवाचारों को नोट किया है, जो वास्तविक कदम हैं। इसलिए, भारी संचार70 के दशक से हल्का होना शुरू हुआ। सबसे पहले, संचार का प्रमुख रूप एक रंगीन टेलीविजन था - एक स्वस्थ दराज, यह कमरे को अव्यवस्थित कर देता था, जो कि बुरी तरह से अंधेरे में घिर जाता था और अन्य अपार्टमेंट के निवासियों को डराने के लिए टूट जाता था। पहला कदम हल्का संचारजब रिमोट कंट्रोल का आविष्कार किया गया था। यह न केवल इच्छा को कम करने या ध्वनि को पूरी तरह से समाप्त करने के लिए, बल्कि रंग को मारने और चैनल को बदलने के लिए भी संभव था। चर्चा से चर्चा में कूदते हुए, एक काले और सफेद मूक स्क्रीन को देखते हुए, दर्शक को एक नई रचनात्मक स्वतंत्रता मिलती है: जीवन संगत में शुरू होता है zapping।पुराने टेलीविजन ने, सब कुछ लाइव प्रसारित करते हुए, दर्शकों को कार्यक्रमों की लगातार देखने के लिए मजबूर करते हुए, दासता में रखा। लेकिन लाइव प्रसारण अब लगभग अप्रचलित हो गया है, और इसका मतलब है कि टेलीविजन ने इस पर हमारी निर्भरता को रेखांकित किया है, और वीसीआर न केवल टेलीविजन को सिनेमा में परिवर्तित करता है, बल्कि हमें रिकॉर्डिंग को रिवाइंड करने की भी अनुमति देता है, जो हमें निष्क्रियता और अधीनता से बाहर निकालता है।

इस स्तर पर, मुझे लगता है कि आप टीवी से आवाज़ भी निकाल सकते हैं। पियानो साउंड ट्रैक के तहत स्पिन माउंटेड चित्र, कंप्यूटर पर संगीत का संश्लेषण करते हैं। और यह देखते हुए कि टेलीविजन अक्सर के लिए एक चल लाइन की शुरूआत श्रवण बाधित, वहाँ ज्यादा समय तक इंतजार करना नहीं है - वहाँ जल्द ही कार्यक्रमों जहां वे स्क्रीन के तल पर एक शीर्षक के साथ एक चुंबन जोड़े को दिखा देंगे हो जाएगा: "। हम प्यार है" इस प्रकार, हल्की तकनीक से मूक लुमियर सिनेमा का पुन: आविष्कार होगा।

अगला कदम पहले ही ले लिया गया है - छवियों को स्थिर करने के लिए। जब इंटरनेट का जन्म हुआ था, तब उपयोगकर्ताओं को कम रिज़ॉल्यूशन के चित्र दिखाई देने लगे थे, अक्सर इसके अलावा - ब्लैक एंड व्हाइट, बिना साउंड के, ध्वनि बहुत ही शानदार निकली: सभी जानकारी को टेक्स्ट रूप में स्क्रीन पर प्रदर्शित किया गया।

इस विजयी के अगले चरण में गुटेनबर्ग आकाशगंगा में लौटते हैं 4
गुटेनबर्ग आकाशगंगा - शब्द कनाडाई दार्शनिक और संचार के सिद्धांतकार हर्बर्ट मार्शल मैकलुहान (1911-1980) द्वारा प्रस्तुत पुस्तक "गुटेनबर्ग गैलेक्सी" के लेखक हैं। आदमी टाइपोग्राफिक का आगमन " (द गुटेनबर्ग गैलेक्सी: द मेकिंग ऑफ टाइपोग्राफिक मैन,1962), ग्लोबल विलेज शब्द के साथ - "ग्लोबल विलेज"। मैक्लुहान ने 1844 तक गुटेनबर्ग आकाशगंगा को मुद्रण प्रौद्योगिकी का पहला पांच सौ साल कहा - मोर्स टेलीग्राफ के आविष्कार से पहले। आधुनिक इलेक्ट्रॉनिक सभ्यता को "मार्कोनी गैलेक्सी" नाम मिला है। देखें: इको यू। इंटरनेट से गुटेनबर्ग तक।अमेरिका में 12 नवंबर, 1996 को इटैलियन एकेडमी ऑफ एडवांस स्टडीज में व्याख्यान। इसके अलावा: इको डब्ल्यू। इंटरनेट से गुटेनबर्ग तक। पाठ और हाइपरटेक्स्ट।सार्वजनिक व्याख्यान, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी 20 मई 1998

मैंने कहा, निश्चित रूप से, चित्रों का गायब होना होगा। वे एक बॉक्स का आविष्कार करेंगे जो केवल ध्वनियों को पकड़ और संचारित कर सकता है जिन्हें रिमोट कंट्रोल की आवश्यकता नहीं है: चैनलों के माध्यम से कूदना संभव होगा, एक गोल घुंडी के साथ सेटिंग को समायोजित करना! मैं बहुत मज़ाक कर रहा था, एक रेडियो रिसीवर का आविष्कार करने का प्रस्ताव। अब मैं देखता हूं कि मैंने आईपॉड की भविष्यवाणी और आविष्कार किया है।

निष्कर्ष में, मैंने लिखा है कि अंतिम चरण हवा पर प्रसारण की अस्वीकृति होगी, जहां हर समय किसी न किसी तरह का हस्तक्षेप होता है, और टेलीफोन और इंटरनेट तारों का उपयोग करके केबल टेलीविजन में संक्रमण होता है। इस प्रकार, मैंने कहा, ध्वनियों के वायरलेस ट्रांसमिशन को संकेतों के वायर ट्रांसमिशन द्वारा बदल दिया जाएगा - इसलिए हम, मार्कोनी तक गोता लगाकर, मेउकी में चले जाएंगे। 5
गुग्लिएल्मो मारकोनी(1874-1937) - इटली के इंजीनियर और उद्यमी, इटली में रेडियो के आविष्कारक (1898) माने जाते हैं। एंटोनियो मेसी(1808-1889) - टेलीफोन का इतालवी आविष्कारक (1857)। गलत कागजी कार्रवाई के कारण, उन्हें खोजकर्ता कहे जाने का अधिकार खो दिया, और A.G को यह अधिकार प्राप्त है। 1876 \u200b\u200bमें बेल ने फोन का पेटेंट कराया

मैं मजाक कर रहा था, लेकिन विचार सच हो गए। हम पीछे की ओर बढ़ रहे हैं, यह बर्लिन की दीवार के गिरने के बाद स्पष्ट हो गया, जब एशिया और यूरोप का राजनीतिक भूगोल बदल गया। एटलस के प्रकाशकों ने भंडारगृहों से भंडारगृहों को सौंप दिया: सोवियत संघ, यूगोस्लाविया, पूर्वी जर्मनी और इसी तरह के राक्षस दुनिया के नक्शे से गायब हो गए। 1914 में मानचित्रों की शैली बनने लगी; सर्बिया, मोंटेनेग्रो, बाल्टिक राज्य उनके पास लौट आए।

प्रगति पलट गई, मुझे कहना होगा, यहाँ समाप्त नहीं होता है। तीसरी सहस्राब्दी में, हमने और भी उल्टे कदम नृत्य करना शुरू कर दिया। उदाहरणों का स्वागत है। शीत युद्ध की आधी सदी के बाद, हमने आखिरकार अफगानिस्तान और इराक में एक गर्म युद्ध शुरू कर दिया, हम फिर से खैबर दर्रे में "विद्रोही अफगानों" के हमलों से बच गए। 6
खैबर(खैबर पास) - पाकिस्तान के साथ अफगानिस्तान की सीमा पर सामरिक महत्व का एक दर्रा, युद्ध का मैदान जहाँ 1839 में पश्तून सैनिकों द्वारा एक पूरी ब्रिटिश रेजिमेंट को नष्ट कर दिया गया था।

मध्ययुगीन धर्मयुद्ध को पुनर्जीवित किया, इस्लाम के खिलाफ ईसाई धर्म के युद्ध को दोहराया। एक बार फिर, हत्यारे आत्मघाती हमलावरों ने माउंटेन एल्डर के आश्रयों में घायल हो गए। 7
माउंटेन एल्डरया पहाड़ों के भगवान - इस्माइलिस हसन इब्न सबा के नेता, हत्यारों के रहस्यमय संप्रदाय के संस्थापक (हशीशिन, बारहवीं शताब्दी।)।

और लेपैंटो धूमधाम गरज उठी 8
7 अक्टूबर, 1571 को लेपेंटो (ग्रीस) की नौसैनिक लड़ाई और स्पेनिश-वेनिस गठबंधन की जीत ने भूमध्यसागरीय में ओटोमन बेड़े के प्रभुत्व को समाप्त कर दिया।

और कुछ नई छोटी किताबों को "माँ, ओह, तुर्क!" 9
यह 11 सितंबर, 2001 के बाद इतालवी पत्रकार ओरियाना फलासकी (1929-2006) की पुस्तक को संदर्भित करता है, जिन्होंने इस्लामिक सभ्यता, "रेज और प्राइड" (फलासी ओ) पर अपने गुस्से को भड़काया। ला रब्बिया ई ल 'ऑर्गोग्लियो।मिलानो: रिज़ोली, 2004. रस। प्रति: एम ।: वैग्रियस, 2004)। पुस्तक राजनीतिक गलतता का एक उदाहरण है, लेकिन यूरोप में लाखों पाठकों का उत्साहपूर्ण स्वागत किया।

ईसाई कट्टरवाद ने फिर से अपना सिर उठाया, जैसा कि पहले सोचा गया था, 19 वीं शताब्दी के बाद से इसे हटा दिया गया था, डार्विन-विरोधी विवाद को पुनर्जीवित किया, और फिर हमारे सामने (अब तक केवल जनसांख्यिकी और अर्थव्यवस्था के साथ भयावह), पीला खतरा। रंगीन श्वेत दास फिर से हमारे श्वेत परिवारों में काम करते हैं, जैसे गॉन विद द विंड में, और बर्बर जनजाति फिर से पुनर्वास पर जाती हैं, जैसे कि हमारे युग की पहली शताब्दियों में। और, जैसा कि यहां प्रकाशित निबंधों में से एक में दिखाया गया है, गिरावट की अवधि के दौरान रोम में मौजूद शिष्टाचार और रीति-रिवाज (कम से कम मेरे इटली में) बहाल किए जा रहे हैं।

एक बार फिर, यहूदी-विरोधी अपने "प्रोटोकॉल" के साथ जीतता है, और नाज़ी हमारी सरकार में बैठे हैं (खुद को "पद ..." कहते हैं, हालांकि उनमें से वही लोग हैं जिन्हें सीधे तौर पर फासीवादी कहा जाता था)। मैं इस पुस्तक के लेआउट से देखता हूं: टीवी पर, एक एथलीट रोमन के प्रशंसकों को बधाई देता है, अर्थात, फासीवादी, आतिशबाजी। ठीक वैसे ही जैसे मैं लगभग सत्तर साल पहले था जब मैं बैलीला था 10
बालिला(ओपेरा नाज़ियोनेल बलीला, 1926-1937) - मुसोलिनी के तहत, 9 से 14 साल की उम्र के किशोरों के लिए एक फासीवादी संगठन।

और उन्होंने मुझे मजबूर कर दिया। विचलन के बारे में क्या कहना है 11
हस्तांतरण- आधुनिक इतालवी राजनीति का शब्द: क्षेत्रों में राज्य के कार्यों को स्थानांतरित करके देश का संघीकरण। स्वायत्त "लीग ऑफ द नॉर्थ" (लेगा नॉर्ड) का नारा।

इटली को पूर्व-कैरिबियन समय में डालने की धमकी।

फिर से, के बाद के रूप में कैवूरियन वर्षों में 12
प्रसिद्ध राजनेता काउंट कैमिलो बेंज़ो कैवोर (1810-1861) ने स्वतंत्रता के दो युद्धों के दौरान निर्णायक भूमिका निभाई, जिसके कारण इटली (17 मार्च, 1861) का एकीकरण हुआ और विक्टर इमैनुअल द्वितीय के नेतृत्व में इतालवी राज्य की घोषणा हुई। स्वतंत्रता के तीसरे युद्ध (1866) और पापल रोम (1870) की विजय के दौरान, कैवोर अब जीवित नहीं था। पोप राज्य को अस्तित्वहीन घोषित किया गया था; इस "पोस्ट-कैवूरियन" अवधि के दौरान, युवा इतालवी राज्य को कैथोलिक चर्च के साथ संबंधों में विशेष रूप से दर्दनाक मुद्दों से निपटना पड़ा, जिसने रोम से इटली के एनेक्सनेशन का विरोध किया। पोप राज्य (वेटिकन के भीतर) को केवल फासीवाद के तहत फिर से बनाया गया था, जिसके लिए कैथोलिक चर्च ने अनुमोदन और समर्थन दिया था, जिसके लिए मुसोलिनी ने लेटरन समझौते (1929) पर हस्ताक्षर किए, जिससे वेटिकन को एक अलग राज्य का दर्जा मिला।

चर्च और राज्य एक दूसरे के साथ काट रहे हैं। देजा वू के शीर्ष पर, विलुप्त ईसाई लोकतांत्रिक, जैसा कि लग रहा था (एक गलती!), पुनर्जन्म हो रहे हैं। 13
इटली की ईसाई डेमोक्रेटिक पार्टी (डेमोक्रेज़िया क्रिस्टियाना),1942 में एल्काइड डी गस्पेरी द्वारा स्थापित, इसे 18 जनवरी, 1994 को "मणि पलाइट" नामक घोटालों और मुकदमों की एक लहर के बाद भंग कर दिया गया था, जब इस पार्टी के प्रमुख प्रतिनिधियों और इससे बनी सरकार को परीक्षण पर रखा गया था। "ईसाई लोकतंत्र" के मलबे से अलग-अलग दिशाओं के तीन दलों का जन्म हुआ: बाएं, दाएं और मध्यमार्गी। डीजा वु की बात करते हुए, इको का अर्थ है कि 2000 में, फ्लमिनियो पिकाकोली के नेतृत्व में पार्टी का मूल, क्रिश्चियन डेमोक्रेटिक पार्टी के पारंपरिक नाम के तहत बहाल किया गया था (पार्टिटो डेमोक्रेटिको क्रिस्टियानो)।

यह ऐसा है जैसे इतिहास, दो सहस्राब्दियों की प्रगति से थक गया है, एक सांप द्वारा पर्दा डाला गया है और परंपरा के आनंदमय आराम में दर्जनों बंद है।

इस पुस्तक में शामिल निबंधों में, ऐतिहासिक अतीत के रोलबैक के विभिन्न मामलों का विश्लेषण किया गया है। चुने हुए नाम को सही ठहराने के लिए उनमें से काफी हैं।

हालांकि, निश्चित रूप से, स्थिति में बहुत कुछ नया पता लगाया जा सकता है, कम से कम हमारे देश के लिए। अभी भी कुछ जगह नहीं थी। मेरा मतलब है कि लोकलुभावन लोकतंत्र पर आधारित सरकार, एक ही हाथ में अभूतपूर्व रूप से समूहीकृत मीडिया द्वारा प्रबलित, एक और केवल एक निजी कंपनी द्वारा बनाई गई सरकार जो अपने निजी हितों की परवाह करती है। एक अपरिचित अभी भी नया विकल्प है, कम से कम यूरोपीय राजनीति में। यह नई ताकत तीसरी दुनिया के किसी भी लोकलुभावन कुलीन वर्ग और तानाशाही सरकार की तुलना में अधिक कपटी और तकनीकी रूप से सुसज्जित है।

कई निबंध इस विशेष समस्या के लिए समर्पित हैं। वे नखप्रिस्टाया नोवी के चेहरे पर चिंता और आक्रोश से प्रेरित हैं, जो (इन पंक्तियों को लिखने के दिन कम से कम) अभी भी स्पष्ट नहीं है कि क्या इस पर अंकुश लगाना संभव होगा। 14
9 अप्रैल, 2006 को हुए संसदीय चुनावों ने केंद्र-वाम दलों के बर्लुस्कोनी गठबंधन के खिलाफ जीत हासिल की। यह जीत वोटों के बेहद महत्वहीन नतीजे में गई, जिसने हाल के वर्षों में इतालवी राजनीति में संघर्ष के माहौल को गर्म कर दिया।

संग्रह का दूसरा खंड लोकलुभावन निरंकुशता को समर्पित है (शासन)मीडिया में, और मैं लगभग उसी अर्थ में इस शब्द का उपयोग करने में संकोच नहीं करता कि मध्ययुगीन विचारक (कम्युनिस्ट विचारक नहीं थे)! डे रेजिमिन प्रिंसिपल.15
"प्रभुसत्ता के बोर्ड पर" (अक्षां।)।कई मध्ययुगीन कार्यों का नाम (थॉमस एक्विनास, रोम का एजिस, 13 वीं शताब्दी के दोनों) उपयुक्त राजशाही की उपयुक्तता और आवश्यकता पर। यह विचार अरस्तू के ग्रंथ "ऑन पॉलिटिक्स" पर वापस जाता है।

"निराशावाद" की बात करते हुए और आम तौर पर, मैं एक अपील के साथ दूसरा खंड खोलता हूं, जिसे मैंने 2001 के चुनावों से पहले प्रकाशित किया था - उन्होंने उसे इस दुनिया में बहुत कम के लिए दोषी ठहराया। एक प्रसिद्ध दक्षिणपंथी पत्रकार, जो, हालांकि, किसी कारण से मुझे प्यार करता है, इस बारे में कड़वाहट से शिकायत करता है कि कैसे "एक अच्छा व्यक्ति" (यह मेरे बारे में है), इतालवी नागरिकों के आधे लोगों की राय को तुच्छ बना सकता है (अर्थात, मैं उन लोगों को दोष क्यों दे रहा हूं जो गलत वोट देते हैं मेरे जैसा)।

और हाल ही में मेरी आलोचना किसी और के खेमे से नहीं, बल्कि खुद से हुई, घमंड और गैरकानूनी तरीके से की गई थी, जो हमारे असंतुष्ट बुद्धिजीवियों की खासियत है।

मैं इतनी बार परेशान था, अपने बारे में सुन रहा था, जैसे कि मैं हर कीमत पर और दुनिया में हर किसी के साथ सुंदर बनने की कोशिश कर रहा था कि मैं "संभावनाहीन" की परिभाषा से खुश था और यहां तक \u200b\u200bकि गर्व से भर गया।

हालांकि, मुझे आश्चर्य है कि घमंड का इससे क्या लेना-देना है। यह नियत समय में है (सी परवा लाइसेट वेनेटोइरे मैगिस16
कोहल महान की तुलना छोटे से करते हैं (अक्षां।)।वर्जिल। Georgians।iv, 176. ट्रांस।
एस। शेरविंस्की।

) रोसेली बंधु, गोबेटी पति या पत्नी और साल्व्मिनी और ग्राम्स्की जैसे असंतुष्टों, मतोट्टी का उल्लेख नहीं करने के लिए 17
कार्लो (1899-1937) और नेलो Rosselli(1900-1937) - जी। साल्वेमिनि के इतालवी अनुयायी (नीचे देखें), जिन्होंने भूमिगत विरोधी फासीवादी अख़बार नॉन मोलारे को प्रकाशित किया और माटोटोटी (नीचे देखें) की हत्या के बैकस्टेज पक्ष की खोज की, फ्रांस में मुसोलिनी के आदेश पर मारे गए। Pierrot Gobetti(1901-1926) - इतालवी उदारवादी विचारक, "क्रांति लिबरल" पत्रिका के संस्थापक। नाज़ियों द्वारा पीछा किया गया, वह 1926 में अपनी पत्नी एडा के साथ गया और फ्रांस में उसकी मृत्यु हो गई। गेटैनो Salvemini(1873-1957) - इतालवी इतिहासकार, समाजवादी दार्शनिक विचार के संस्थापक, दक्षिणी इटली की अर्थव्यवस्था को आधुनिक बनाने के लिए कृषि सुधारों की आवश्यकता पर जोर दिया। एंटोनियो ग्राम(1891-1937) - हालांकि, इतालवी कम्युनिस्ट पार्टी के संस्थापकों में से एक, हालांकि, पलमिरो टोलेत्ती के विपरीत, न तो प्रो-स्टालिनवादी था और न ही सोवियत समर्थक। प्रसिद्ध दार्शनिक अभिलेख "प्रिज़न नोटबुक्स" (1928) के लेखक। गियाकोमो Matteotti(१ ((५-१९ २४) - एक इतालवी समाजवादी डिप्टी, जिसने ३० मई, १ ९ २४ को संसद में भाषण दिया, एक महीने पहले चुनावों की वैधता पर विवाद, जिसके परिणामस्वरूप बेनिटो मुसोलिनी सत्ता में आए। “मैंने अपना भाषण दिया। अब मेरे लिए अंतिम संस्कार भाषण तैयार करें, ”उन्होंने दोस्तों से कहा। दस दिन बाद, माट्टोटी का अपहरण कर लिया गया और बेरहमी से हत्या कर दी गई। जब उन्हें उसकी लाश मिली, तो एक राजनीतिक संकट पैदा हो गया, जिसने शासन के अस्तित्व को खतरे में डाल दिया। 3 दिसंबर, 1925 को संसद में बोलते हुए, मुसोलिनी ने खुले तौर पर अपराध के लिए जिम्मेदारी का दावा किया।

उन्होंने नाटक किया कि वे नाज़ियों की स्थिति में प्रवेश नहीं करना चाहते थे।

यदि कोई राजनीतिक परिवर्तन के लिए लड़ रहा है (और इस मामले में, मैं राजनीतिक, नागरिक और नैतिक परिवर्तन के लिए लड़ रहा हूं), तो, अपने पदों पर पुनर्विचार करने के लिए तैयार होने के बौद्धिक अपरिहार्य अधिकार को रद्द किए बिना, कार्रवाई के क्षण में इस संघर्षकर्ता को अभी भी आश्वस्त होना चाहिए। यह एक उचित कारण के लिए खड़ा है, और सख्ती से अलग व्यवहार करने वालों की गलत स्थिति को कलंकित करना चाहिए। मैं कल्पना नहीं कर सकता कि "आपकी स्थिति हमारी तुलना में मजबूत है, जैसे नारों पर चुनाव अभियान का निर्माण संभव है, लेकिन हम आपको कमजोरों के लिए वोट देने के लिए कहते हैं।" चुनाव प्रचार के दौरान, दुश्मन की कठोर, बेरहमी से आलोचना करना आवश्यक है, ताकि जीतने के लिए यदि विरोधियों को नहीं, तो कम से कम संकोच हो।

इसके अलावा, अक्सर वह आलोचना, जो असंभव लगती है, नैतिकता की आलोचना है। नैतिकता का आलोचक (कभी-कभी किसी के अपने स्वयं के व्यक्तित्व को अपने आप में ब्रांडिंग करता है या उसके लिए अपने झुकाव) को हतोत्साहित करना चाहिए। फिर से मैं क्लासिक्स का संदर्भ देता हूं: नैतिकता की आलोचना करना - होरेस होना, व्यंग्य लिखना; और यदि आप अधिक संभावित रूप से वर्जिल हैं, तो कविताएँ लिखिए, दुनिया की सबसे सुंदर कविताएँ, लेकिन प्रमुखों को गाना।

टाइम्स खराब हैं, हमारी नैतिकता को हटा दिया गया है, और यहां तक \u200b\u200bकि आलोचकों के काम (एक जो सेंसरशिप के माध्यम से निचोड़ने का प्रबंधन करता है) लोगों के सामने फटकार लगाने के लिए उजागर होता है।

खैर, फिर मैं जानबूझकर रचनात्मक निबंधों के संकेत के तहत इन निबंधों को प्रकाशित करूंगा, मैं इसे एक ध्वज के रूप में चुनूंगा।

सभी नोट पहले (स्रोत प्रदान किए गए) मुद्रित किए गए थे, हालांकि, इस प्रकाशन के कई ग्रंथों को संशोधित किया गया है। क्रम में नहीं, निश्चित रूप से, प्रकाशित निबंधों में नए सिरे से और फिट करने के लिए भविष्यवाणियों को पूर्वव्यापी रूप से, लेकिन दोहराव को दूर करने के लिए (क्योंकि कभी-कभी आप अनजाने में जुनूनी विषयों पर वापस लौटते हैं), शब्दांश को संपादित करते हैं, कभी-कभी उन संदर्भों को पार करते हैं जो पाठकों द्वारा तुरंत भूल जाते हैं और बन जाते हैं। अस्पष्ट।

I. युद्ध, शांति और न ही

युद्ध और शांति पर कुछ विचार 18
अलकुन राइफलियोनी सुल गुरा ई सुल्ला गति। सेंट की सोसायटी में मिलान में प्रदर्शन एगिडियो, जुलाई 2002

1960 के दशक की शुरुआत में, मैं परमाणु निरस्त्रीकरण के लिए इतालवी समिति का सह-संस्थापक और कई शांति मार्च में भाग लेने वाला था। कृपया इसे ध्यान में रखें। मैं जोड़ दूंगा कि मेरा सारा जीवन शांतिवादी रहा (मैं आज भी बना हुआ हूं)। इस सब के लिए, मैं आपको सूचित कर रहा हूं कि इस पुस्तक में मैं न केवल युद्ध, बल्कि शांति का भी दुरुपयोग करना चाहता हूं। मैं आपको धैर्य रखने के लिए कहता हूं और सुनता हूं कि हम क्या डांटते हैं।

मैंने खाड़ी युद्ध से शुरू होने वाले प्रत्येक नए युद्ध के बारे में एक रेखाचित्र लिखा, और उसके बाद ही मैंने महसूस किया कि युद्ध से युद्ध तक मैंने युद्धों के अपने विचार का बहुत सार बदल दिया है। ऐसा लगता है कि युद्ध की अवधारणा, जो हमारे समय (सैन्य उपकरणों के विकास की परवाह किए बिना) प्राचीन यूनानियों के समय से कम या ज्यादा स्थिर रही है, ने पिछले दशक में कम से कम तीन बार अपना सार बदल दिया है।

मैं "नैतिकता पर पाँच निबंध" संग्रह में प्रकाशित लेख "युद्ध को अवधारणात्मक बनाना" के अंश दोहराऊंगा 19
इको यू। सिनेक स्क्रिटि मोरली।मिलानो: बोमपियानी, 1997. रस। ट्रांस।: ईको यू। नैतिकता पर पाँच निबंध।कॉर्पस, 2012।

लेख पहले खाड़ी युद्ध के बारे में है। पुराने विचार नए आयाम पर ले जाते हैं।

राइट-विंग से शीत युद्ध तक

उन युद्धों का क्या अर्थ है, जिन्हें हम दक्षिणपंथी कहेंगे, जो सदियों में कम हो गए हैं? युद्ध शत्रु पर विजय पाने के लिए होता था ताकि उसकी हार से विजेता को लाभ हो। युद्धरत दलों ने अपनी रणनीतियों को विकसित किया, विरोधियों को आश्चर्यचकित किया और विरोधियों को अपनी रणनीतियों को विकसित करने से रोका। प्रत्येक पक्ष क्षति उठाने के लिए सहमत था - मारे गए लोगों को खोने के अर्थ में - यदि केवल दुश्मन, मारे गए लोगों को खो देते हैं, तो और भी अधिक नुकसान होगा। इसके लिए हरसंभव प्रयास किया गया। दो दलों ने खेल में भाग लिया। अन्य दलों की तटस्थता प्लस की शर्त यह है कि तटस्थ दलों को युद्ध से नुकसान नहीं होगा, लेकिन, इसके विपरीत, यहां तक \u200b\u200bकि आंशिक लाभ भी प्राप्त करते हैं, युद्धरत युद्धाभ्यास की स्वतंत्रता के लिए अनिवार्य थे। हाँ, तुम वहाँ जाओ। मैं आखिरी शर्त का नाम देना भूल गया। यह समझना चाहिए था कि आपका दुश्मन कौन है और वह कहां है। इसलिए, एक नियम के रूप में, विरोधाभास के सिद्धांत पर टकराव का निर्माण किया गया था और दो (या अधिक) पहचान योग्य क्षेत्रों को कवर किया गया था।

हमारी शताब्दी में, एक "विश्व युद्ध" का विचार, जो इतिहास के बिना भी समाजों को प्रभावित करने में सक्षम है - जैसे कि पोलिनेशिया की जनजातियों - ने यह परिणाम दिया कि तटस्थ पक्षों और युद्धरत पक्षों के बीच अंतर करना असंभव हो गया। और जब से परमाणु बम हैं, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन संघर्ष में भाग लेता है, हमारे पूरे ग्रह एक परिणाम के रूप में पीड़ित होंगे।

इन कारणों से, शीत युद्ध के दौर से गुजरने से पहले दक्षिणपंथी युद्ध नव-युद्ध में बदल गया। शीत युद्ध ने शांतिपूर्ण उग्रवाद (युद्ध जैसी शांति) का तनाव पैदा किया। डर के आधार पर इस संतुलन ने प्रणाली के केंद्र में एक निश्चित स्थिरता की गारंटी दी। प्रणाली ने अनुमति दी और यहां तक \u200b\u200bकि सीमांत दक्षिणपंथी युद्ध (वियतनाम, मध्य पूर्व, अफ्रीका, आदि) को प्रोत्साहित किया। शीत युद्ध ने अनिवार्य रूप से तीसरी दुनिया में कुछ मौसमी या स्थानिक युद्धों की कीमत पर पहली और दूसरी दुनिया के साथ दुनिया को प्रदान किया।

फारस की खाड़ी में खाड़ी

सोवियत साम्राज्य के पतन के साथ, शीत युद्ध की नींव गायब हो गई, लेकिन कभी न खत्म होने वाला तीसरा विश्व युद्ध दिखाई दिया। कुवैत पर कब्जा करने का उद्देश्य यह प्रदर्शित करना था कि एक निश्चित चरण में एक पारंपरिक युद्ध का सहारा लेना आवश्यक है (जैसा कि कई लोग याद करते हैं, तब उन्होंने यह भी तर्क दिया कि यह द्वितीय विश्व युद्ध का एक उदाहरण था, अगर वे समय पर हिटलर को रोक देते, तो उन्होंने उसे पोलैंड, विश्व संघर्ष नहीं दिया होता) नहीं था)। लेकिन यह जल्द ही स्पष्ट हो गया कि युद्ध केवल दो मुख्य दलों के बीच नहीं था। यह पता चला है कि बगदाद में अमेरिकी पत्रकारों की मनमानी इराक-विरोधी गठबंधन के देशों में रहने वाले कई इराकी मुसलमानों के मनमानेपन की तुलना में है।

पुराने समय के युद्धों में, संभावित दुश्मनों को आमतौर पर नजरबंद (या मार दिया जाता था) किया जाता था। उनका हमवतन, जो दुश्मन के इलाके से दुश्मन की मदद करता था, युद्ध के अंत में फांसी पर गिर गया। हमें याद है कि कैसे जॉन जॉन एमरी को फांसी दी गई थी, जिन्होंने अपने मूल देश के खिलाफ फासीवादी रेडियो पर बात की थी, और यह कि एज़रा पाउंड केवल विश्व प्रसिद्धि और पूरे ग्रह के बुद्धिजीवियों के हस्तक्षेप से बचा लिया गया था - वह नष्ट नहीं हुआ, बल्कि पागल हो गया।

नवाचार नया क्या था?

नवयौवना में यह समझना मुश्किल है कि दुश्मन कौन है।सभी इराकियों? सभी सर्बस? हम किसे मार रहे हैं?

नव-युद्ध ललाट नहीं है।अति-पूंजीवादी पूंजीवाद की प्रकृति के कारण नियोवोना को अब सामने की ओर संरचित नहीं किया जा सकता था। पश्चिमी कारखानों ने इराक को हथियारों की आपूर्ति की - गलती से नहीं; और गलती से नहीं इराक से दस साल बाद, पश्चिमी उद्योग ने तालिबान को हथियारों की आपूर्ति की। विकसित पूंजीवाद के तर्क ने इसे आगे बढ़ाया: स्थिति अब अलग-अलग राज्यों के नियंत्रण के आगे नहीं बढ़ी। मैं एक प्रकरण याद दिलाना चाहता हूं, यह महत्वहीन लगता है, लेकिन विशेषता है। यह अचानक स्पष्ट हो गया कि हमारे पश्चिमी सैन्य विमानों ने सद्दाम हुसैन के टैंक या एयर बेस पर लंबे समय तक बम फेंके थे और इस बेस को पाउडर में मिटा दिया था, जिसके बाद यह पता चला कि यह एक बेस नहीं था, बल्कि एक सैन्य वस्तु का ध्यान भंग करने वाला था और उन्होंने इसे सद्दाम को बेचा और कानून के अनुसार बेचा। यह अनुबंध, इतालवी उद्यमियों।

टकराव में शामिल देशों के सैन्य कारखाने दक्षिणपंथी लोगों से प्रभावित थे। और नव-युद्ध बहुराष्ट्रीय निगमों द्वारा लाभदायक है, जिसमें बैरिकेड्स के दोनों किनारों पर हित हैं (यदि, निश्चित रूप से, आप किसी तरह बैरिकेड देख सकते हैं)। लेकिन अंतर और भी स्पष्ट है। बंदूक निर्माताओं ने दक्षिणपंथियों पर चर्बी चढ़ा दी, और व्यापार एक्सचेंजों के अस्थायी निलंबन से नुकसान से उनके सुपरप्रिटिट्स को अवरुद्ध कर दिया गया। लेकिन यह नया नहीं है, हालांकि इस पर तोपों के निर्माताओं ने इसे बंद कर दिया है, संकट में (वैश्विक स्तर पर!) हवाई परिवहन, मनोरंजन, पर्यटन और मीडिया का उद्योग: वे वाणिज्यिक विज्ञापन खो देते हैं, और सामान्य तौर पर उद्योग की प्रगति की अधिकता को रेखांकित करते हैं। कारों से पहले अचल संपत्ति। युद्ध के समय, कुछ प्रकार के आर्थिक शक्ति संघर्ष अन्य प्रकार के होते हैं, और उनके संघर्षों का तर्क राष्ट्र-राज्यों के तर्क से अधिक शक्तिशाली होता है।

यह इस कारण से है, मैंने कहा, कि नव-युद्ध का सिद्धांत लंबा नहीं हो सकता, क्योंकि प्रचलित संस्करण में यह सभी पक्षों के लिए हानिकारक है और किसी के लिए उपयोगी नहीं है।

लेकिन न केवल नव-युद्ध के तहत अंतरराष्ट्रीय औद्योगिक निगमों का तर्क राज्यों के तर्क से अधिक पर्याप्त था। समान रूप से प्राथमिकता अपने विशिष्ट नए तर्क के साथ मीडिया की आवश्यकताएं थीं। खाड़ी युद्ध के दौरान, पहली बार एक विशिष्ट स्थिति विकसित हुई: पश्चिमी जन-मीडिया युद्ध-विरोधी प्रचार का मुखपत्र बन गया, जो न केवल पश्चिमी शांतिवादियों के नेतृत्व में पोप के नेतृत्व में आया, बल्कि अरब से आए राजदूतों और पत्रकारों से भी सद्दाम के प्रति सहानुभूति रखने वाला था।

मीडिया ने नियमित रूप से विरोधियों को माइक्रोफोन प्रदान किए (जबकि, सिद्धांत रूप में, दुश्मन के प्रचार को दबाने के लिए किसी भी और सभी युद्ध नीतियों का लक्ष्य है)। दुश्मन की बात सुनकर युद्धरत देशों के नागरिक अपनी सरकारों के प्रति कम वफादार हो गए (जबकि क्लॉज़विट्ज़ 20
कार्ल फिलिप गोटलिब पृष्ठभूमि क्लाउजविट्ज़(1780-1831) - प्रशिया जनरल, सैन्य इतिहासकार, और सैन्य सिद्धांतकार। "ऑन वॉर" के ग्रंथ में कुल युद्ध की अवधारणा को सामने रखा गया।

उन्होंने सिखाया कि जीत के लिए शर्त जुझारू लोगों की नैतिक एकता है)।

पिछले सभी युद्धों में, युद्ध के उद्देश्य में विश्वास करने वाली आबादी, दुश्मन को नष्ट करने का सपना देखती थी। अब, इसके विपरीत, जानकारी न केवल युद्ध के उद्देश्य में आबादी के विश्वास को कम करती है, बल्कि एक मरते हुए दुश्मन के लिए भी दया का कारण बनती है। दूर की घटना से दुश्मनों की मौत एक असहनीय दृश्य तमाशा में बदल जाती है। खाड़ी युद्ध मानव जाति के इतिहास में पहला युद्ध था, जिसके दौरान एक युद्धरत देश की आबादी ने अपने दुश्मनों को बख्शा।

(कुछ इसी तरह की योजना पहले से ही वियतनाम के दिनों में बनाई गई थी, लेकिन तब इसके लिए आरक्षित विशेष स्थानों पर राय व्यक्त की गई थी, मुख्य रूप से परिधीय, और वे विशेष रूप से कट्टरपंथी समूहों द्वारा अमेरिका में व्यक्त किए गए थे। वियतनाम के दौरान, हो ची मिन्ह सरकार के राजदूत या जनरल वीओ गुयेन ज़ियाप के प्रेस अधिकारी थे। 21
सामान्य Wo गुयेन ज़ियाप(b। 1911/12) - वियतनामी सैन्य नेता और राजनीतिज्ञ, उत्तरी वियतनाम के सशस्त्र बलों के प्रमुख कमांडर।

बीबीसी पर बरसाने का कोई अवसर नहीं था। उस समय, अमेरिकी पत्रकारों ने हनोई होटल से लाइव रिपोर्ट प्रसारित नहीं की थी। और पीटर आर्नेट 22
पीटर अर्नेट(b। 1935) - अमेरिकी युद्ध के पत्रकार, पुलित्जर पुरस्कार विजेता वियतनाम युद्ध को कवर करने के लिए, जिन्होंने 2003 में बगदाद में एक एनबीसी संवाददाता के रूप में काम किया और उसी वर्ष मार्च में उन्हें इराकी टीवी पर अमेरिकी सैन्य रणनीति के आकलन के लिए निकाल दिया गया। : "अमेरिकी सैन्य योजना विफल रही।" उसी दिन ब्रिटिश अखबार ने अर्नेट को काम पर रखा था डेली मिरर।

इराक युद्ध में, बगदाद के एक होटल से सीधे प्रसारण किया गया।]

सूचना दुश्मन को पीछे ले जाने की अनुमति देती है।यह खाड़ी युद्ध के दौरान था जिसे दुनिया ने महसूस किया: हर किसी के पीछे एक दुश्मन है। यहां तक \u200b\u200bकि अगर आप सभी जन सूचनाओं को बाहर निकाल देते हैं, तो आप नई संचार तकनीकों को नहीं डूब सकते। कोई भी तानाशाह संचार के वैश्विक प्रवाह को रोक नहीं सकता है, वह ऐसे तकनीकी मिनी-इन्फ्रास्ट्रक्चर के माध्यम से फैलता है, जिसके बिना तानाशाह खुद हाथ से ऐसा होता है। संचार का प्रवाह वही कार्य करता है जो पारंपरिक युद्धों में की गई गुप्त सेवाएं करती हैं: यह प्रत्याशा की गणना को निष्प्रभावी कर देती है। और यह किस प्रकार का युद्ध है, जिसमें शत्रु का शिकार नहीं किया जा सकता है? नव-युद्ध सभी माता हरि को वैध करता है और दुश्मन के साथ भ्रातृत्व की अनुमति देता है।

नव-युद्ध के समय में टेबल पर इतने शक्तिशाली खिलाड़ी होते हैं कि खेल "सभी के खिलाफ" सभी नियमों के अनुसार चलता है। नव-युद्ध उन प्रक्रियाओं में से एक नहीं है जहां खिलाड़ियों की गणना और इरादे मायने रखते हैं। शक्ति कारकों की संख्या (वैश्वीकरण के युग की शुरुआत) के कारण, खाड़ी युद्ध ने अप्रत्याशित पहलुओं का अधिग्रहण किया। संप्रदाय दोनों पक्षों के लिए स्वीकार्य हो सकता है, लेकिन सामान्य तौर पर उस युद्ध में हर कोई हार रहा था।

यह कहते हुए कि किसी एक पक्ष के पक्ष में संघर्ष को माना जाता है, हम इस विचार से आगे बढ़ते हैं कि संघर्ष आम तौर पर "समाप्त होने में सक्षम है।" लेकिन आखिरकार, पूरा होना तभी संभव होगा जब युद्ध, क्लॉज़विट्ज़ के अनुसार, अन्य तरीकों से राजनीति का एक सिलसिला बना रहे: अर्थात, युद्ध तब समाप्त होगा जब वांछित संतुलन प्राप्त हो जाएगा और कोई बस राजनीति में लौट सकता है। हालांकि, 20 वीं शताब्दी के दो महान विश्व युद्धों ने दिखाया कि युद्ध के बाद की प्रक्रियाओं की राजनीति हमेशा और हर जगह होती है - युद्ध द्वारा शुरू की गई प्रक्रियाओं की (किसी भी तरह से)। युद्ध का अंत जो भी हो, वे व्यापक शेक-अप का नेतृत्व करेंगे, जो सिद्धांत रूप में सभी सेनानियों को संतुष्ट करने में सक्षम नहीं होगा। इसलिए कोई भी युद्ध राजनीति के अलावा कोई अन्य नीति प्रदान किए बिना, आने वाले दशकों के लिए राजनीतिक और आर्थिक अस्थिरता के रूप में जारी रहेगा आतंकवादी।

दूसरी ओर, यह अन्यथा कब हुआ? यह स्वीकार करने के लिए कि पुरातनता के युद्धों ने उचित परिणाम (जो कि अंतिम स्थिरता के लिए हैं) का अर्थ है हेगेल के बाद यह मानना \u200b\u200bकि इतिहास की एक दिशा है। न तो इतिहास के आंकड़ों से, और न ही सरल तर्क से, यह पालन करता है कि पुनिक युद्धों के बाद भूमध्यसागरीय क्षेत्र में या यूरोप में नेपोलियन के बाद आदेश अधिक स्थिर हो गया। इस आदेश को अच्छी तरह से अस्थिर माना जा सकता है, जो बहुत अधिक स्थिर हो सकता था अगर उसने अपने युद्ध को हिला नहीं दिया था। क्या तथ्य है कि मानवता ने अस्थिर भू-राजनीतिक राज्यों के लिए दसियों हजारों वर्षों से युद्ध का उपयोग किया है? वही दसियों हज़ार वर्षों से मानवता अवसाद के लिए नशीली दवाओं और शराब का उपयोग एक रामबाण औषधि के रूप में करती रही है।

घटनाओं से पता चला है कि उस समय के मेरे विचार बेकार नहीं थे। देखते हैं कि खाड़ी युद्ध के बाद क्या हुआ। पश्चिमी दुनिया की ताकतों ने कुवैत को आज़ाद कर दिया, लेकिन फिर रुक गए, क्योंकि वे दुश्मन को पूरी तरह से नष्ट करने का जोखिम नहीं उठा सकते थे। इसके बाद जो संतुलन विकसित हुआ, वह उस स्थिति से बहुत अलग नहीं था, जिससे पूरा संघर्ष भड़के। पिछली समस्या बनी रही: सद्दाम हुसैन को खत्म करना।