ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚುಕ್ಚಿ ಯಾವುವು. ಚುಕ್ಕಿಯ ಆಘಾತಕಾರಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

ಮನೆ / ಮಾಜಿ

ಇವರಿಂದ ಭಾಷೆ ನೆಲೆಸಿದ ಚುಚ್ಚಿ ಕೂಡ ಜಿಂಕೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಭಾಷೆ ಕೊರಿಯಾಕ್\u200cಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಚಿ, ಅವರು ಕೊರಿಯಾಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಉಪಭಾಷೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾಕ್ಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ದೇವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ದೇವತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವರು ಭೂಮಿಯ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ದೆವ್ವಗಳಿಗೆ ಅದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬಹಳ ಅಸಂಗತವಾಗಿವೆ. ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಗಮನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚುಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಬಹುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಉನ್ನತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೆವ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು.

ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆನಂತರ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚುಕ್ಚಿ ಜಿಂಕೆ, ಮತ್ತು ಜಡ ನಾಯಿಗಳು. ಇರಿತ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಗಾಯದಿಂದ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ರಕ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾನು ಅಂತಹ ತ್ಯಾಗದ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೆ, ತಲೆಗೆ ನೀರಿಗೆ ಮಲಗಿದೆ, ಚರ್ಮವು ಅವರ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದು ನೆಲೆಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸಮುದ್ರಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಚಿ ಸಮುದ್ರದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ.

ಅವರ ಶಾಮನರು ರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಶಾಮನ್ನರು, ತಮ್ಮ ಹಿಮಸಾರಂಗದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಚಳಿಗಾಲದ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಇದು ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಷಾಮನ್ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಚುಕ್ಕಿ ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ನೆಲೆಸಿದವುಗಳು ಮಾತ್ರ. ಈ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಅಥವಾ ಬದಲಾದ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಕಿವುಡ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹಾಜರಿದ್ದವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತುಟಿಗಳಿಂದ ದೆವ್ವಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಂತೆ ಭಂಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದಾಗ, ಷಾಮನ್\u200cಗಳು ಆತ್ಮಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಂತರದವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಂಡಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜಿಂಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಆಸ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಜಿಂಕೆಯ ತಲೆ ಚಪ್ಪರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೆಲವು ಷಾಮನ್\u200cಗಳು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಂಬೂರಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ತದನಂತರ, ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ಉಳಿಸದೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರಿಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ, ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳಾ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವ ಪುರುಷ ಷಾಮನ್, ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಗೃಹಿಣಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅವರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಯಾರಂಗ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕಿ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಇರುವಾಗ, ಯಾರಂಗ್\u200cಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಯಾನೊಪಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಯಾರಂಗವನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕ್ಯಾನೊಪಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಆರು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಮತ್ತು 15 ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾನೊಪಿಗಳು ಅಸಮ ಚತುರ್ಭುಜ. ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಮುಂಭಾಗದ ಭಾಗವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೇಲಾವರಣಕ್ಕೆ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಿ. ಒಳಗೆ, ನೀವು ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅಥವಾ ಬಾಗಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ. ಸರಳವಾದ ಕ್ಯಾನೊಪಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೀತದಿಂದ, ನೀವು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ದೀಪದ ಶಾಖದಿಂದ ಮತ್ತು ಜನರ ಆವಿಯಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಬಹುದು.

ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚುಕ್ಚಿಯ ಯಾರಂಗ್\u200cಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನೆಲೆಸಿದ ಯಾರಂಗ್\u200cಗಳನ್ನು ವಾಲ್ರಸ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಕಿಯ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮೇಲಾವರಣಗಳು ಕೆಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೀಟಗಳು ಇರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚುಕ್ಕಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೇಲಾವರಣಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಕೈಬಿಡಲಾದವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚುಕ್ಚಿ ಪುರುಷರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಣ್ಣ ಕೂದಲು. ಪರೋಪಜೀವಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಮತ್ತು ಕೂದಲು ಜಗಳಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಂತೆ ಅವರು ಮೂತ್ರದಿಂದ ತೇವಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪುರುಷರ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ನಂತರ ಅದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ. ಚುಕ್ಕಿ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ನವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೀಲ್\u200cಸ್ಕಿನ್ ಪ್ಯಾಂಟ್\u200cಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆದ ಡೀರ್\u200cಸ್ಕಿನ್\u200cನಿಂದ, ಒಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಯುವ ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮದಿಂದ. ಅವರು ತೋಳದ ಪಂಜಗಳಿಂದ ಚರ್ಮದ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಹೊಲಿದ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಉಗುರುಗಳು ಸಹ ಉಳಿದಿವೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಸಣ್ಣ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸೀಲ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚುಕ್ಚಿ ತಣ್ಣಗಾಗುವವರೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲಿನ ಕಾಮಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚರ್ಮದಿಂದ ಸೀಲ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತೇವದ ವಿರುದ್ಧ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಮಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿನ ಇನ್ಸೊಲ್\u200cಗಳು ಒಣ ಮೃದುವಾದ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಮತ್ತು ತಿಮಿಂಗಿಲದಿಂದ ಸಿಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ; ಅಂತಹ ಇನ್ಸೊಲ್ಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಬೂಟುಗಳು ಯಾವುದೇ ಶಾಖವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಚುಕ್ಚಿ ಎರಡು ತುಪ್ಪಳ ಅಡುಗೆಯವರನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಳಭಾಗವು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದೆ.

ಹವಾಮಾನವು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ಚುಕ್ಚಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ತೋಳ-ತುಪ್ಪಳ ಟ್ರಿಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಣೆಯ ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುವ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಮಲಾಚಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಸಹ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಲಾಚಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತುವ ಹುಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾದ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಪುರುಷರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಚುಕ್ಚಿಗಳು ಮಲಾಚಿ ಬದಲಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತೋಳದ ತಲೆಯಿಂದ ಮೂತಿ, ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ ಸಾಕೆಟ್\u200cಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿದ ಚರ್ಮ.

ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಕಿ ಹಿಮವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಯರ್ಟ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಲೆಟ್ನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು, ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸ್ಲೆಡ್ಜ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುವ ತಮ್ಮ ಬಿಗಿಯಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಯಾವುದೇ ಶೀತಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಮದಿಂದಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ಪುರುಷರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಚುಕ್ಚಿ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಬಹಳ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ: ತಮ್ಮ ಹಿಂಡನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೈಲುಗಳ ಹಿಂಡನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸರಂಜಾಮು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ವೃತ್ತದಿಂದ ಕೊನೆಯದನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ, ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿ, ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಹವಳಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿ, ತಂಬಾಕು, ಲಘು ಬೆಂಕಿ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ವಲಸೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಳ.

ವಾರ್ಷಿಕ ಜಿಂಕೆಗಳು, ಚುಕ್ಕಿಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರ್ ಹತ್ಯೆಯಾದಾಗ, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಾಲು ಇರುತ್ತದೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಅವರ ಕರುಳಿನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಹಾಲು ತಂದರು. ಅವರು ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಬಳಲಿಕೆಯಿಂದ ಹಾಲು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಹಾಲುಕರೆಯುವ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಧಾನವು ಹಾಲಿನ ರುಚಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೊರಿಯಾಕ್ ಮಾಡುವಂತೆ ಚುಕ್ಚಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಲೆಡ್ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಮೂತ್ರಕ್ಕೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜಿಂಕೆ ಈ ಪಾನೀಯವನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಆಮಿಷಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಮೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ, ಚುಕ್ಕಿ ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ಚರ್ಮದ ದೊಡ್ಡ ಜಲಾನಯನವನ್ನು ಏಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಜಿಂಕೆಗಳು ಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಜಿಂಕೆಗಳು ಮೂತ್ರವನ್ನು ತುಂಬಾ ಕುಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಯರಂಗಗಳಿಂದ ಮುಂಜಾನೆ ಮೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಇರಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎರಡು ಜಿಂಕೆಗಳು ಮೂತ್ರದಿಂದ ಅತಿಯಾಗಿ ಕುಡಿದಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸತ್ತವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು len ದಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮೊದಲು ಚುಕ್ಚಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹೊಗೆ ತನ್ನ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಿತು ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಹಿಮದಲ್ಲಿ ತಲೆಗೆ ಹೂತು, ಅವನ ಮೂಗನ್ನು ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಗೀಚಿದವು, ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಇರಿದರು.

ಚುಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು ಕೊರಿಯಾಕ್\u200cಗಳಂತೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾಡು ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಮೂಸ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್\u200cಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಕಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೊಡೆಯುವ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಕಿಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿವೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಗೋ ಬೇಟೆ ವಾಲ್ರಸ್ಗಳು. ಹಿಮಕರಡಿಗಳು ಸಹ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಷ್ಟು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಹಲವಾರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಾಲ್\u200cರಸ್\u200cಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಕಿರುಚುತ್ತಾರೆ, ಎಸೆಯುವವರಿಂದ ಈಟಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಹಾರ್ಪೂನ್\u200cಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಐದು ಫ್ಯಾಥಮ್ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗಾಯಗೊಂಡ ಪ್ರಾಣಿಯು ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಚುಕ್ಚಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಈಟಿಗಳಿಂದ ಎದೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರಿದರೆ ಅಥವಾ ಗಾಯಗೊಂಡ ಪ್ರಾಣಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಧುಮುಕಿ ಅಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಅವರು ಅದರ ಮಾಂಸವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದು ಇನ್ಪುಟ್ಗೆ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಚುಕ್ಚಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರಮವನ್ನು ಉಳಿಸದಿದ್ದರೆ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವನ್ನು ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದು ತಂಬಾಕಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಅವರು ಕರಡಿಗಳನ್ನು ಈಟಿಗಳಿಂದ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಮಕರಡಿಗಳನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಂದು ಬಣ್ಣಗಳಿಗಿಂತ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಸುಲಭ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಚುರುಕಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೊರಿಯಾಕ್\u200cಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗಿನ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬಹುತೇಕ ನಾಶವಾದ ಯುಕಗಿರ್\u200cಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ದೋಚುವುದು ಅವರ ಗುರಿ. ಶತ್ರು ಯಾರಂಗ್\u200cಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರು ಲಾಸ್ಸೊದೊಂದಿಗೆ ಯಾರಂಕ್\u200cಗಳಿಗೆ ನುಗ್ಗಿ ಚರಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಯರಂಗದ ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು ಈಟಿಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು, ತಮ್ಮ ಹಿಂಡಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಲೆಡ್ಜ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅಂದರೆ, ದರೋಡೆ, ಚುಕ್ಚಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ನೆಲೆಸಿತು, ಶಿಬಿರಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಪುರುಷರನ್ನು ಕೊಂದು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಖೈದಿಗಳಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ; ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ತುಪ್ಪಳಗಳನ್ನು ಸಹ ಭಾಗಶಃ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಿಂಕೆ ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾಣಿಜ್ಯ ವಹಿವಾಟುಗಳಿಗೆ ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಚುಕ್ಕಿ ಜಿಂಕೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜಿಂಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸಬಹುದು, ಆದರೂ ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗೌರವಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಏಕ ಯುಕಗೀರ್\u200cಗಳು ಸಹ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಚುಕ್ಕಿ ಅವರ ಬಡ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಜಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಿಳೆಯ ಕೂದಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬ್ರೇಡ್\u200cಗಳಾಗಿ ಹೆಣೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ತುದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರಂತೆ ಹಚ್ಚೆನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣ, ಭಾಗಶಃ ತ್ರಿಶೂಲ ಸೂಜಿಗಳಿಂದ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ದವಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ದೀಪದ ಮೇಲೆ ಪಂಕ್ಚರ್ ಮಾಡಿ ಸೂಜಿಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ತುದಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದ ಪಾಚಿಗೆ ಇಳಿಸಿ ದೀಪಗಳಿಂದ ಕೊಬ್ಬಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ, ನಂತರ ಮೂತ್ರದಿಂದ ಉಜ್ಜಿದ ಗ್ರ್ಯಾಫೈಟ್\u200cಗೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಚ್ಚೆ ಬಳಸಿ ಚುಕ್ಕಿ ರಕ್ತನಾಳಗಳಿಂದ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜುವ ಗ್ರ್ಯಾಫೈಟ್, ಅವು ಹೇರಳವಾಗಿ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶಿಬಿರದ ಪುಹ್ತಾ ಬಳಿಯ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ದಾರದಿಂದ ಸೂಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು ಚರ್ಮದ ಕೆಳಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ol ದಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಹೊದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹತ್ತು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು, ಅವರು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಮೊದಲು ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ - ಹಣೆಯ ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನಂತರ ಗಲ್ಲದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆ, ನಂತರ ಕೆನ್ನೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಮದುವೆಯಾದಾಗ (ಅಥವಾ ಸುಮಾರು 17 ವರ್ಷ), ಅವರು ಮುಂದೋಳಿನ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಭುಜದ ಬ್ಲೇಡ್ ಅಥವಾ ಪುಬಿಸ್ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪು ದೇಹವನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ಯಾಂಟ್ನಂತೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ. ಅವಳ ತೋಳುಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಂಠರೇಖೆಯಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಯಿ ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಚುಕ್ಚಿ ಅಗಲವಾದ ತುಪ್ಪಳ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ತಲುಪುವ ಹುಡ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಒಳಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತರು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಿಳಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು: ಆಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಚರ್ಮ ತೆಗೆಯುವುದು, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುವುದು.

ಅವರ ಆಹಾರ - ಶರತ್ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊಲ್ಲುವ ಜಿಂಕೆಗಳಿಂದ, ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಕೊಬ್ಬು. ಚುಕ್ಚಿ ಜಿಂಕೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಯಾರಂಗ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಐಸ್\u200cಕ್ರೀಮ್\u200cಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೂಳೆ ಮಜ್ಜೆಯು ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಜಿಂಕೆಗಳ ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರಕ್ತದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಸಸ್ಯವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ವಿಲೋಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಜಾತಿಗಳಿವೆ. ಎರಡೂ ಜಾತಿಗಳ ವಿಲೋಗಳಲ್ಲಿ, ಅವು ಬೇರುಗಳ ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆ ತೆಗೆಯುತ್ತವೆ, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಕಾಂಡಗಳ ತೊಗಟೆ. ಅವರು ರಕ್ತ, ತಿಮಿಂಗಿಲ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ತೊಗಟೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಬೇಯಿಸಿದ ವಿಲೋ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಸೀಲ್ ಚೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬಿನೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲು, ಮಹಿಳೆಯರು ವಾಲ್ರಸ್ ದಂತದಿಂದ ಅಥವಾ ಜಿಂಕೆ ಕೊಂಬುಗಳ ತುಂಡನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಕಡಲಕಳೆ ಕೂಡ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಹುಳಿ ಕೊಬ್ಬು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಬೇಯಿಸಿದ ಜಿಂಕೆ ಹೊಟ್ಟೆಯ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚುಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆ. ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್ ಪೋಷಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಮೇಲಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಮದುವೆಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಅತಿಥಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀ ತೋಳುಗಳು - ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ ತನ್ನ ಹಲವಾರು ಗೆಳತಿಯರನ್ನು ಈ ರಾತ್ರಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಕೊರಿಯಾಚ್ಕಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯನನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ವರನು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯರಂಗದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರೂ, ಉರುವಲು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಹಿಂಡಿನ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರು, ವರನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ಕೀಟಲೆ ಮಾಡಲು, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಸಹ, ಸ್ತ್ರೀ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚುಕ್ಕಿ ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುವ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಮದುವೆಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಚುಕ್ಕಿ ನಾಲ್ಕು ಹೆಂಡತಿಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಒಬ್ಬರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೆಂಡತಿ ಸತ್ತರೆ, ಗಂಡ ತನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ವಯಸ್ಸಾದ ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಾದ ವಿಧವೆಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಕಿರಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು ಅವರ ಪದ್ಧತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಚುಕ್ಚಿಯ ಬಂಜರು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಯಾವುದೇ ದೂರುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಅವರ ನಾಲ್ಕನೇ ಗಂಡನಿಗೆ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪುರುಷರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಬೆನ್ನುನೋವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಹೆಂಡತಿ ವಿನಿಮಯ. ಗಂಡಂದಿರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಲು ಸಂಚು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನವಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಈ ರೀತಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಪುರುಷರು ಕೇಳದೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಜನರ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದಾಗ. ಬಹುಪಾಲು, ಚುಕ್ಕಿ ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಜೊತೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಅಂತಹ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ, ದೇಶದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಜನರ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಖಕ್ಕೆ ಉಗುಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಕೈಗೆ ಉಚಿತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಹ ಹೆಂಡತಿಯರ ವಿನಿಮಯವು ಕೊರಿಯಾಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪತಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಿದರು, ಈಗ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಚುಕ್ಕಿ ಮಕ್ಕಳು, ಈ ಪದ್ಧತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇತರರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಂಡತಿಯರ ವಿನಿಮಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಕುಡಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಕಾದಂಬರಿ, ಇದು ಮುಖ ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ಮೂತ್ರದಿಂದ ತೊಳೆಯುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಅಲ್ಪ ಶರತ್ಕಾಲದ ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಅತಿಥಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ನಂತರದ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಮೇಲಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೇಲಾವರಣದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು.

ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಕಿ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರಿಂದ ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜಿಂಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ನೆಲೆಸಿದವರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅನರ್ಹರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ನೆಲೆಸಿದವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಮಸಾರಂಗ ಪತ್ನಿಯರು ನೆಲೆಸಿದವರೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚುಕ್ಚಿ ನೆಲೆಸಿದವರ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹೆಂಡತಿಯರು ಕೇಳುವದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚುಕ್ಚಿ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ ನೆಲೆಸಿದ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಚುಕ್ಚಿಯನ್ನು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರಿಂದ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯಿಂದಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಗಂಡ ತಂಬಾಕಿನ ಪ್ಯಾಕ್ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಹೆಂಡತಿ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಮಣಿಗಳ ದಾರವನ್ನು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಎಳೆಗಳ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಐಷಾರಾಮಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚುಕ್ಚಿ ಪುರುಷರು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಸಾವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಯಲು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಸ್ನೇಹಿತನ ಕರ್ತವ್ಯ; ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರರು ಇಬ್ಬರೂ ಅವನ ಸಾವಿನಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಿರಲು ಆತನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆದರೆ ದೆವ್ವಗಳ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಚುಕ್ಚಿಯ ಶವ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಮಚ್ಚೆಯುಳ್ಳ ಜಿಂಕೆ ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ. 24 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ, ಶವವು ಯರಂಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಅದರ ತಲೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಹಗುರವಾದ ತನಕ ಅದನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ತಲೆ ಭಾರವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸತ್ತವರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನ ಮುಂದೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರ, ಸೂಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶವವನ್ನು ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಯರಂಗದ ಅಂಚನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಹೋಗಿ ಶವದಲ್ಲಿ 24 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ದೀಪದಿಂದ ಉಳಿದ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಆಲ್ಡರ್ ತೊಗಟೆಯಿಂದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಸುಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಶವವನ್ನು ಯರಂಗದಿಂದ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಡುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಕರುಳುಗಳು ಉದುರಿಹೋಗುತ್ತವೆ. ಸುಡುವ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸತ್ತವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಶವವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಂಡಾಕಾರದ ಕಲ್ಲಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಬೇಕು, ತಲೆ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲು ಹಾಕಬೇಕು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕು. ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ, ತಲೆ ಕಲ್ಲನ್ನು ಮೂಳೆ ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಅದೇ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ಚುಕ್ಕಿ ಅವರ ಸತ್ತವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವರು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಐದರಿಂದ ಹತ್ತು ಸ್ಲೆಡ್\u200cಗಳ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮೂಳೆ ಮಜ್ಜೆಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಇದನ್ನು ತಿನ್ನಿರಿ” , ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉಪಚರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ತಂಬಾಕು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಸಿಪ್ಪೆ ಸುಲಿದ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ರಾಶಿಗೆ ಹಾಕಿ.

ಚುಕ್ಕಿ ತಮ್ಮ ಸತ್ತ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ಯರಂಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ಸತ್ತಳು; ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಯರಂಗಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಶೋಕಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಾಡನ್ನು ಕೂಗುವ ಮೂಲಕ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಸ್ಥಳೀಯರ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸೇರಿಸಲು, ಹೇಳು, ಚುಕ್ಚಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರಾಸರಿ ಎತ್ತರವಿದೆ, ಆದರೆ ಚುಕ್ಚಿ ಅಷ್ಟು ವಿರಳವಾಗಿಲ್ಲ, ಇದರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಆರು ಅಡಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ; ಅವರು ಸ್ಲಿಮ್, ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್, ಹಾರ್ಡಿ ಮತ್ತು ಬಹಳ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜಡ ಜಿಂಕೆಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕಠಿಣ ಹವಾಮಾನ, ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಮಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಭಾಗಶಃ ಕಚ್ಚಾ, ಭಾಗಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ, ಅವುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇರಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಅವರು ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹವಾಮಾನವು ಅನುಮತಿಸುವವರೆಗೆ, ಅವರ ಕೆಲವು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಶಕ್ತಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ರಾಣದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾಕುಟ್\u200cಗಳಂತೆ ಕೊಬ್ಬಿನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಈ ಪುರುಷರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಹೇಡಿತನಕ್ಕಿಂತ ಅವರು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚುಕ್ಕಿ ಸ್ವತಂತ್ರರು, ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ಸಭ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ವಿನಿಮಯವಾಗಿ ಏನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಉಗುಳುತ್ತಾರೆ. ಕಳ್ಳತನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಡ. ಅವರ ನಡುವೆ ಬದುಕಲು ಬಲವಂತವಾಗಿರುವುದು ತಾಳ್ಮೆಯ ನಿಜವಾದ ಶಾಲೆ.
ಚುಕ್ಚಿ ಸ್ನೇಹಪರ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವರು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಹಂದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲಾವರಣದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಹಿತಕರವಾದದ್ದು - ಅವರು ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎಳೆತದಿಂದ ಕೂಡ, ಒಂದು ಕಪ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಸುರಿಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕುಸ್ತಿಯ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಪರೋಪಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಪ್ಯಾಂಟ್ನಿಂದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು.

ರಷ್ಯನ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯ

ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ

ಎಥ್ನಾಲಜಿ ಅಮೂರ್ತ

ಚುಕ್ಚಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್, 2007

ಪರಿಚಯ

ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕಿಯ ಪುನರ್ವಸತಿ

ಕೋರ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಜನರಲ್ ಚುಕ್ಚಿ

ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳು

ತೀರ್ಮಾನ

ಪರಿಚಯ

ಚುಕ್ಚಿ, (ಸ್ವಯಂ-ಹುದ್ದೆ, "ನಿಜವಾದ ಜನರು"). ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯೆ 15.1 ಸಾವಿರ ಜನರು, ಚುಕೊಟ್ಕಾ ಆಟೊದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಜಿಲ್ಲೆ (11.9 ಸಾವಿರ ಜನರು). ಅವರು ಕೊರಿಯಾಕ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಪ್ರದೇಶದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜಿಲ್ಲೆ (1.5 ಸಾವಿರ ಜನರು) ಮತ್ತು ಯಕುಟಿಯಾದ ಲೋವರ್ ಕೋಲಿಮಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (1.3 ಸಾವಿರ ಜನರು), ಅವರು ಚುಕ್ಚಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ರಷ್ಯಾದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ - 40 ರಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಚುಕ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು “ಜಿಂಕೆ” ಮತ್ತು “ಕಾಲು” ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಿ. ಹಿಮಸಾರಂಗ ದನಗಾಹಿಗಳು ಟಂಡ್ರಾ ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಾಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೊಲಿಮಾ ನಡುವೆ, ಕೇಪ್ ಶೆಲಾಗ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಬೇರಿಂಗ್ ಜಲಸಂಧಿಗೆ ತಿರುಗಾಡಿದರು. "ವಾಕಿಂಗ್" ಚುಕ್ಚಿಯ ವಸಾಹತುಗಳು, ಜಡ ಸಮುದ್ರ ಬೇಟೆಗಾರರು, ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಕೇಪ್ ಡೆ zh ್ನೇವ್ ಮತ್ತು ಗಲ್ಫ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾಸ್ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಅನಾಡಿರ್ ಮತ್ತು ಕಾಂಚಲನ್ ನದಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕಿಯ ಸಂಖ್ಯೆ. ಸುಮಾರು 8-9 ಸಾವಿರ ಜನರು.

ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳ ಕೋಲಿಮಾದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಳ ಕೋಲಿಮಾ ಚುಕ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾಸಕ್ ಅನ್ನು ಹೇರುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ. ಮಿಲಿಟರಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಡುಬು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದಾಗಿ, ನಿಜ್ನೆಕೋಲಿಮ್ಸ್ಕ್ ಚುಚ್ಚಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು, ಉಳಿದವು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದವು. ಕಮ್ಚಟ್ಕಾ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ನಂತರ, 1649 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಅನಾಡಿರ್ ಜೈಲಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅದು

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ತೀವ್ರಗೊಂಡವು. 1822 ರ "ವಿದೇಶಿಯರ ನಿರ್ವಹಣೆ ಕುರಿತ ಚಾರ್ಟರ್" ಪ್ರಕಾರ, ಚುಕ್ಕಿ ಯಾವುದೇ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಯಾಸಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ತರಲಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ರಷ್ಯನ್ನರು, ಕೊರಿಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಯುಕಗಿರ್ಸ್\u200cರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಕುರುಬನ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಪಾಲನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಚುಕ್ಚಿಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1830 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ನದಿಗೆ ನುಸುಳಿದ್ದರು. ಬೊಲ್ಶಾಯ ಬಾರಣಿಖಾ, 1850 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ - ಕೆಳಗಿನ ಕೋಲಿಮಾಗೆ, 1860 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಕೋಲಿಮಾ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಗಿರ್ಕಾ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ; ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ - ಪೆನ್ zh ಿನಾ ಮತ್ತು ಕೊರ್ಫ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ನಡುವಿನ ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶ, ಅಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್ ಭಾಗಶಃ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ-ಎಸ್ಕಿಮೋಗಳ ಜೋಡಣೆ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. 1850 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಚಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವು. ಚುಕ್ಕಿಯ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಅಂತಿಮ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು: ಕೋಲಿಮಾ, ಎನ್ಯುಯಿ, ಅಥವಾ ಮಾಲೋನ್ಯುಯಿ, ಚೌನ್ಸ್ಕಿ, ಓಮಲೋನ್, ಅಮ್ಗುಯೆಮ್, ಅಥವಾ ಅಮ್ಗುಯೆಮೊ-ವೊಂಕರೆಮ್ಸ್ಕ್, ಕೊಲ್ಯುಚಿನೊ-ಮೆಚಿಗ್ಮೆನ್, ಒನ್\u200cಮಿಲೆನ್ಸ್ಕಿ (ಆಂತರಿಕ ಚುಕ್ಕಿ), ತುಮುಯೊನ್ಸ್ಕಿ, ಅಥವಾ ವಿಲಿಯುನೊರೊಸ್ಕಿ ಸಾಗರ ಚುಕ್ಚಿ) ಮತ್ತು ಇತರರು. 1897 ರಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 11,751 ಜನರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಿರ್ನಾಮದಿಂದಾಗಿ, ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಕಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು, 1926 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಚುಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ 30% ನಷ್ಟಿತ್ತು. ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಕಿಯ ಆಧುನಿಕ ವಂಶಸ್ಥರು ಚುಕೊಟ್ಕಾದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಿರೆಂಕಿ, ನೊವೊ ಚಾಪ್ಲಿನೊ, ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್, ನುನ್ಲಿಗ್ರಾನ್, ಎನ್ಮೆಲೆನ್, ಯಾನ್ರಕಿನೋಟ್, ಇಂಚೌನ್, ಲೊರಿನೊ, ಲಾರೆನ್ಸ್, ನೆಶ್ಕನ್, ಯುಲೆನ್, ಎನುರ್ಮಿನೋ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

1930 ರಲ್ಲಿ, ಚುಕೊಟ್ಕಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಿಲ್ಲೆ ರಚನೆಯಾಯಿತು (1977 ರಿಂದ - ಸ್ವಾಯತ್ತ ಒಕ್ರುಗ್). 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 50 ರ ದಶಕದ 2 ನೇ ಅರ್ಧದಿಂದ ರಾಜ್ಯ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಜಯಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ

ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕಿಯ ಪುನರ್ವಸತಿ

ಚುಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹಿಮಸಾರಂಗ - ಟಂಡ್ರಾ ಅಲೆಮಾರಿ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಹರ್ಡರ್ಸ್ (ಚೌಚು ಹೆಸರು "ಜಿಂಕೆ ಮನುಷ್ಯ") ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ - ಜಡ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿ ಬೇಟೆಗಾರರು (ಅಂಕಾಲಿನ್ ಹೆಸರು "ಕರಾವಳಿ"), ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ವಿನಿಮಯದಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ವಯಂ-ಹುದ್ದೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ: ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ - “ಯುಲೆಂಟ್ಸ್”, “ಚೈಟಿಟ್” - “ಚುಕ್ಚಿ ಚೌನ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಲಸೆ ಹೋಗುವುದು”. ಆಧುನಿಕ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲೂ ಈ ಸ್ವ-ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಸಾಹತುಗಳೊಳಗಿನ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: ತಪ್ಕರಾಲಿಟ್ - "ಸ್ಪಿಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು", ಜಿನೊನ್ರಾಲೈಟ್ - "ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು", ಇತ್ಯಾದಿ. ಪಶ್ಚಿಮ ಚುಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ, ಚುಗ್ಚಿಟ್ ಸ್ವ-ಹೆಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ (ಬಹುಶಃ ಚೌಚುವಿನಿಂದ).

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಓಖೋಟ್ಸ್ಕ್ ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಚುಕ್ಕಿಯ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ, ಯುಕಗಿರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಕಿಮೋಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಚುಕ್ಕಿಯ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್ ಚುಕೊಟ್ಕಾದ ಒಳ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಎಸ್ಕಿಮೋಸ್\u200cನ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡು, ಚುಕ್ಕಿ ಭಾಗಶಃ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು (ಕೊಬ್ಬಿನ ದೀಪಗಳು, ಕ್ಯಾನೊಪಿಗಳು, ತಂಬೂರಿಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಆಕಾರ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳು, ಪ್ಯಾಂಟೊಮೈಮ್ ನೃತ್ಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಎರವಲು ಪಡೆದರು. ಎಸ್ಕಿಮೋಸ್\u200cನೊಂದಿಗಿನ ದೀರ್ಘ ಸಂವಾದವು ಸ್ಥಳೀಯ ಚುಕ್ಚಿಯ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಬೇಟೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಚುಕ್ಚಿಯು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯುಕಗೀರ್ ಅಂಶಗಳು ಚುಕ್ಕಿಯ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸಿದವು. 13-14 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಯುಕಾಗೀರ್\u200cಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದವು, ಈವ್ನ್\u200cಗಳ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ ಯುಕಾಘೀರ್\u200cಗಳು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅನಾಡಿರ್ ನದಿ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ. ಟಂಡ್ರಾ ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಪಾಲನೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ರಷ್ಯನ್ನರ ನೋಟಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆ ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ.

ಕೋರ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

ಟಂಡ್ರಾ ಚುಕ್ಚಿಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವೆಂದರೆ ಅಲೆಮಾರಿ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸಾಕಾಣಿಕೆ, ಇದು ಮಾಂಸ-ಚರ್ಮದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಂಜಾಮುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಲೆಡ್ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂಡುಗಳು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದವು, ಜಿಂಕೆಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ನಾಯಿಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಮೇಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ವಲಸೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಹಿಂಡಿನೊಂದಿಗೆ ಟಂಡ್ರಾಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ನದಿಗಳ ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯಾವುದೇ ಜಿಂಕೆಗಳಿಗೆ ಹಾಲು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುರುಬರು ಹಾಲನ್ನು ಹೀರುತ್ತಿದ್ದರು. ಜಿಂಕೆ ಆಮಿಷಕ್ಕೆ ಅವರು ಮೂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೆಮಿನಲ್ ಕಾಲುವೆಗಳಲ್ಲಿ ತಿಂಡಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಕಿಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು: ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ - ಮುದ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ - ವಾಲ್ರಸ್ ಮತ್ತು ತಿಮಿಂಗಿಲಕ್ಕಾಗಿ. ಸೀಲುಗಳನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತೆವಳುತ್ತಾ, ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಕಯಾಕ್\u200cಗಳ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಲ್\u200cರಸ್\u200cಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೇಟೆಯ ಆಯುಧವೆಂದರೆ 2 ನೇ ಮಹಡಿಯಿಂದ ಫ್ಲೋಟ್, ಈಟಿ, ಬೆಲ್ಟ್ ನೆಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಈಟಿ. 19 ಶತಮಾನ ಬಂದೂಕುಗಳು ಹರಡಿತು, ಬೇಟೆಯಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಸ್ಲೆಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಸೀಲುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು.

ಅನಾಡಿರ್, ಕೋಲಿಮಾ ಮತ್ತು ಸೌನಾ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಪುರುಷರು. ಮೀನು ನಿವ್ವಳ, ಹಾಲು ಇಳುವರಿ, ಬಲೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ - ಕಯಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ - ಐಸ್ ಹೋಲ್ನಲ್ಲಿ. ಭವಿಷ್ಯದ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಸಾಲ್ಮನ್ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಂದೂಕುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಕಾಡು ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು, ತರುವಾಯ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ, ತುಪ್ಪಳ ವ್ಯಾಪಾರವು ಹರಡಿತು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಪಕ್ಷಿ ಬೇಟೆಯನ್ನು "ಬೋಲ್" ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು. ಹಿಂದೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಎಸೆಯುವ ಬೋರ್ಡ್, ಲೂಪ್ ಬಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಾರ್ಟ್\u200cಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಈಡರ್ ಅನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ಖಾದ್ಯ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲು, ಅವರು ಕೊಂಬಿನಿಂದ ತುದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ನಂತರ - ಕಬ್ಬಿಣ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ತುಪ್ಪಳ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಫೈರ್\u200cವೀಡ್ ಮತ್ತು ವೈಲ್ಡ್ ರೈ ಫೈಬರ್ಗಳ ನೇಯ್ಗೆ ಚೀಲಗಳು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಮೂಳೆ ಸಂಸ್ಕರಣೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ವಾಲ್ರಸ್ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆ, ತುಪ್ಪಳ ಮತ್ತು ಸೀಲ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಪ್ಪಲಿಗಳು, ಜಿಂಕೆ ಕೂದಲಿನ ಕಸೂತಿ. ಚುಕ್ಚಿ ಆಭರಣವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ವಾಲ್ರಸ್ ಮೂಳೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಸಂಘಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ವಾಲ್ರಸ್ ದಂತಗಳ ಮೇಲೆ ಕಥೆ ಕೆತ್ತನೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ವುಕ್ವೋಲ್, ವುಕ್ವುಟಾಗಿನ್, ಜೆಮಾಜ್, ಹಾಲ್ಮೋ, ಇಚೆಲ್, ಎಟುಗಾ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕೃತಿಗಳು). ಮೂಳೆ ಕೆತ್ತನೆ ಕಲೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಯುಲೆನ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ (1931 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು) ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಗಾರವಾಗಿತ್ತು.

2 ನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ. 19 ಶತಮಾನ ಅನೇಕ ಚುಕ್ಚಿ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಸ್ಕೂನರ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಚುಕ್ಚಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ, ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೆರೆಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಆಸ್ತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಭೇದವನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಜಿಂಕೆಗಳು, ನಾಯಿಗಳು, ವಾಸಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಕಯಾಕ್\u200cಗಳು ಖಾಸಗಿ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ಮೈದಾನಗಳು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಟಂಡ್ರಾ Ch ನ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟಕ 3-4 ಸಂಬಂಧಿತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಶಿಬಿರವಾಗಿತ್ತು; ಬಡವರಲ್ಲಿ, ಶಿಬಿರಗಳು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಬಹುದು, ದೊಡ್ಡ ಹಿಮಸಾರಂಗ ದನಗಾಹಿಗಳ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಮಿಕರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 15-20 ಶಿಬಿರಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಡಲತೀರದ ಚಿ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಹಲವಾರು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಕಯಾಕ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದೆ, ಇದು ಕಯಾಕ್ ಮಾಲೀಕರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದ (ರಕ್ತ ದ್ವೇಷ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೆಂಕಿಯ ವರ್ಗಾವಣೆ, ತ್ಯಾಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಂಬಂಧಿತ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು (ವರತ್) ಹೊಂದಿತ್ತು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಹಿಂದಿನ ಕುಟುಂಬವು ದೊಡ್ಡ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿದೆ, ಕಾನ್. 19 ಶತಮಾನ - ಸಣ್ಣ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಲೋಕಲ್. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದ ಪ್ರಕಾರ, ವಧು, ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಜಿಂಕೆ ಮೇಲೆ ವರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು. ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಯರಂಗದಿಂದ ವಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಧು-ವರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ವರನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ರಕ್ತದಿಂದ ಹಚ್ಚಿದರು. ಜನನದ ನಂತರ 2-3 ವಾರಗಳ ನಂತರ ಮಗುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗುಂಪು ವಿವಾಹದ ಅಂಶಗಳು (“ವೇರಿಯಬಲ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್”), ವಧುಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ - ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ. ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚಿ. ಲೈಂಗಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮತೋಲನದೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು (ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದರು).

ಜನರಲ್ ಚುಕ್ಚಿ

ಚುಕ್ಚಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವೆಂದರೆ ಟಂಡ್ರಾದಲ್ಲಿನ ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಕಡಲತೀರದ ವಾಲ್ರಸ್ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಗಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಸಿಲಿಂಡರ್-ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಟೆಂಟ್-ಯರಂಗ. ವಾಲ್ಟ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಧ್ರುವಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿತು. ಯರಂಗದ ಒಳಗೆ, ಧ್ರುವಗಳ ಮೇಲೆ ಚಾಚಿದ ದೊಡ್ಡ ಕಿವುಡ ತುಪ್ಪಳ ಚೀಲಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನೊಪಿಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಲ್ಲು, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಮರದ ಗ್ರೀಸ್ ದೀಪದಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಿ ಬಿಸಿಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಹ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಮ, ಮರದ ಬೇರುಗಳು ಅಥವಾ ಜಿಂಕೆ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಯಾರಂಗ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಕಿಯ ಯರಂಗವನ್ನು ಹಿಮಸಾರಂಗ ದನಗಾಹಿಗಳ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊಗೆ ರಂಧ್ರವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಕಿ ಎಸ್ಕಿಮೋಸ್ (ವಲ್ಕರನ್ - "ತಿಮಿಂಗಿಲ ದವಡೆಗಳ ಮನೆ") ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಅರೆ-ತೋಡನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ತಿಮಿಂಗಿಲ ಮೂಳೆಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಟರ್ಫ್ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ the ಾವಣಿಯ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು - ಉದ್ದವಾದ ಕಾರಿಡಾರ್ ಮೂಲಕ. ಅಲೆಮಾರಿ ಚುಕ್ಕಿಯ ಶಿಬಿರಗಳು 2-10 ಯರಂಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಮೊದಲನೆಯದು ಸಮುದಾಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಯರಂಗ. ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಕಿಯ ವಸಾಹತುಗಳು ಒಟ್ಟು 20 ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯರಂಗಗಳವರೆಗೆ ಯಾದೃಚ್ ly ಿಕವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಟಂಡ್ರಾ ಚುಕ್ಚಿ ಜಿಂಕೆ, ಕಡಲತೀರದ - ನಾಯಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಲೆಡ್ಜ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಸ್ಲೆಡ್ ಮತ್ತು ರೈಲಿನ ಸರಂಜಾಮುಗಳನ್ನು ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಫ್ಯಾನ್\u200cನಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಕೋಲಿಮಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಸ್ಕೀ-ರಾಕೆಟ್\u200cಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದರು - ಈವ್\u200cಕಿಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಹಿಮಹಾವುಗೆಗಳು. ಅವರು ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು - ದೋಣಿಗಳು, ಒಂದರಿಂದ 20-30 ಜನರಿಗೆ, ವಾಲ್ರಸ್ ಚರ್ಮದಿಂದ, ಓರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಓರೆಯಾದ ನೌಕಾಯಾನ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳು ಕಿವುಡವಾಗಿದ್ದು, ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರು ಡಬಲ್ ಮೊಣಕಾಲು ಉದ್ದದ ಕಿಚನ್ ಶರ್ಟ್ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಬೆಲ್ಟ್ನಿಂದ ಬೆಲ್ಟ್ ಹಾಕಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಚಾಕು, ಚೀಲ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದರು, ಕಿರಿದಾದ ಡಬಲ್ ಪ್ಯಾಂಟ್, ತುಪ್ಪಳ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಬೂಟುಗಳು. ಕಡಲತೀರದ ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಲ್ರಸ್ ಕರುಳಿನ ಬಟ್ಟೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ. ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪು - ತುಪ್ಪಳ ಮೇಲುಡುಪುಗಳು (ಕೆರ್ಕರ್), ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಗುಣ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಏಕ, ತುಪ್ಪಳ ಬೂಟುಗಳು ಮೊಣಕಾಲು ಉದ್ದ. ಅವರು ಕಡಗಗಳು ಮತ್ತು ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮುಖದ ಹಚ್ಚೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು: ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಬಾಯಿಯ ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮೂಗು ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟೆಗಳು. ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕ್ಷೌರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎರಡು ಬ್ರೇಡ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಣೆಯುತ್ತಾರೆ.

"ಜಿಂಕೆ" ಚುಕ್ಕಿಯ ಮುಖ್ಯ ಆಹಾರ ವೆನಿಸನ್, ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿಯು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮಾಂಸವಾಗಿದೆ. ಮಾಂಸವನ್ನು ಕಚ್ಚಾ, ಬೇಯಿಸಿದ ಮತ್ತು ಒಣಗಿಸಿ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಜಿಂಕೆಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಿಂಕೆ ಹೊಟ್ಟೆಯ (ರಿಲ್\u200cಕೈಲ್) ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನ ಸೇರ್ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಡಲತೀರದ ಚುಕ್ಚಿ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಿಮಿಂಗಿಲ, ವಾಲ್ರಸ್, ಬೆಲುಗಾ ತಿಮಿಂಗಿಲ - ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ (ಕೋಪಾಲ್-ಗಿಯುನ್) ಹುದುಗಿಸಿ, ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮೀನುಗಳನ್ನು ಕಚ್ಚಾ ತಿನ್ನಲಾಯಿತು; ಅನಾಡಿರ್ ಮತ್ತು ಕೋಲಿಮಾದಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ಮನ್ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು.

ಕುಬ್ಜ ವಿಲೋ, ಸೋರ್ರೆಲ್, ಬೇರುಗಳ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು - ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿ, ಹುದುಗಿಸಿ, ಕೊಬ್ಬು, ರಕ್ತ, ರಿಲ್\u200cಕೈಲ್ ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಯಿತು. ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ವಾಲ್ರಸ್ ಕೊಬ್ಬಿನೊಂದಿಗೆ ಬನ್ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಗಂಜಿ ಆಮದು ಮಾಡಿದ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಬೇಯಿಸಿ, ಮತ್ತು ಕೇಕ್ ಅನ್ನು ಸೀಲ್ ಕೊಬ್ಬಿನ ಮೇಲೆ ಹುರಿಯಲಾಯಿತು. ಕಡಲಕಳೆ ಮತ್ತು ಮೃದ್ವಂಗಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳು

ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಚುಕ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 1.5 ಸಾವಿರ ಚುಕ್ಚಿಯನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು. ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ (ಕೆಲೆತ್) ಕ್ರಿಯೆ, ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಮಕರಡಿ, ತಿಮಿಂಗಿಲ ಮತ್ತು ವಾಲ್ರಸ್ ಅನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ತಾಯತಗಳು, ಒಂದು ತಂಬೂರಿ, ಒರಟಾದ ಮಾನವರೂಪದ ಆಕಾರದ ಬೋರ್ಡ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಧನ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಿಂಜರಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಿರಣದ ಡ್ರಿಲ್ ತಿರುಗುತ್ತದೆ; ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಪುರುಷ ರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹರಡಬಹುದು. ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಟಂಡ್ರಾದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು, ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅವರು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು. ವಯಸ್ಸಾದ ಜನರು, ಹಾಗೆಯೇ ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ದುಃಖ, ಅಸಮಾಧಾನ ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ. ಸಂಬಂಧಿಕರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸಾವಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಯಿತು; ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮರಣೋತ್ತರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಷಾಮನಿಸಂ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಶಾಮನರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು, ತಂಬೂರಿ ನುಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹಾಡುವ ಅಥವಾ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಪುರುಷ ಷಾಮನ್\u200cಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಶಾಮನರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ವೇಷಭೂಷಣ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಜಾದಿನಗಳು ಸಾಕಣೆ, ಚಕ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು: "ಜಿಂಕೆ" ಚುಕ್ಚಿ - ಶರತ್ಕಾಲ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು, ಕರುಹಾಕುವುದು, ಹಿಂಡನ್ನು ಬೇಸಿಗೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು. ರಜಾದಿನಗಳು ಕಡಲತೀರದ ಚುಕ್ಕಿ ಎಸ್ಕಿಮೊಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ವಸಂತ, ತುವಿನಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಉಡಾವಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಯಾಕ್ಸ್ ಹಬ್ಬ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ - ಸೀಲ್ ಬೇಟೆಯ ಅಂತ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗುರಿಗಳ ಹಬ್ಬ. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ - ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದು ತ್ಯಾಗ, ಶರತ್ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಲೀಕರಾದ ಕೆರೆಟ್ಕುನ್ ಅವರ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಮರದ ಆಕೃತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಬ್ಬದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು. ರಜಾದಿನಗಳು ತಂಬೂರಿ, ಪ್ಯಾಂಟೊಮೈಮ್, ತ್ಯಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದವು. "ಜಿಂಕೆ" ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ, ಜಿಂಕೆ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬು, ಹಿಮ, ಮರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಬಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕಡಲತೀರದ ನಾಯಿಗಳು.

ಚುಕ್ಚಿ ಜಾನಪದವು ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಕ್ ಪುರಾಣಗಳು, ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಆತ್ಮಗಳ ಕಥೆಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಶಾಮನ ಸಾಹಸಗಳು, ಬುಲ್-ಕರುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು - ವೀಣೆ (ಖೋಮಸ್), ತಂಬೂರಿ (ಯಾರಾರ್), ಇತ್ಯಾದಿ - ಮರ, ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ತಿಮಿಂಗಿಲದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಧಾರ್ಮಿಕ ನೃತ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸುಧಾರಿತ ಮನರಂಜನೆಯ ಪ್ಯಾಂಟೊಮೈಮ್ ನೃತ್ಯಗಳು ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಪಿಚೈನೆನ್ ನೃತ್ಯ (ಲಿಟ್. "ಗಂಟಲಿನೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಿ"), ಗಂಟಲಿನ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನರ್ತಕರ ಕೂಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಟಂಡ್ರಾ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಕಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಅಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಶಿಮಿಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಬೆರಿಂಗೋವ್ಸ್ಕಿ, ಚೌನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅನಾಡಿರ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಯಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ. 1931 ರಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು 1936 ರಿಂದ - ರಷ್ಯಾದ ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬರವಣಿಗೆಯ ನೋಟ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಇದು ಸುಗಮವಾಯಿತು. ಚುಕ್ಚಿ ಭಾಷೆಯ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರೈಮರ್ ವಿ.ಜಿ. ಬೊಗೊರಾಜಾ ಮತ್ತು ಐ.ಎಸ್. ವಿಧವೆ "ರೆಡ್ ಲೆಟರ್" (1932), ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿ - ಟೈನೆಟಾಗಿನ್ ಬರೆದ "ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಚೌಚ್" (ಫೆಡರ್ ಟಿನೆಟೆವ್, 1940). ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರಾದ ವಿ. ಯಾಟಿರ್ಗಿನ್, ಯು. ರೈಟ್ಖೇ, ಕವಿಗಳಾದ ವಿ. ಕೆಯುಲ್-ಕುಟ್, ಎ. ಕಿಮಿಟ್ವಾಲ್, ವಿ. ಟೈನೆಸ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಮೊದಲ ಚುಕ್ಚಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು 1923 ರಲ್ಲಿ ಉಲೆನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಉತ್ತರದ ಅನಾಡಿರ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸ್ಕೂಲ್, ಖಬರೋವ್ಸ್ಕ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮಗದಾನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನಾಡಿರ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿವೆ. ಚುಕ್ಕಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪುಗಳು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿವೆ.

ಚುಕೊಟ್ಕಾದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಬೇಟೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಕಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ, ಮಿಶ್ರ ವಿವಾಹಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಮಿಶ್ರ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚುಕ್ಚಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ

1990 ರ ದಶಕದಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚುಕ್ಚಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಚುಕೊಟ್ಕಾ ಜನರ ಸಂಘವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಯಾಸಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ರಷ್ಯನ್ನರು, ಕೊರಿಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಯುಕಗಿರ್ಸ್\u200cರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಗ್ರಾಮೀಣ ಹಿಮಸಾರಂಗದ ಪಾಲನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಚುಕ್ಕಿ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು 3 ರಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು: 1830 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ. ಅವರು ನದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ದೊಡ್ಡ ಬಾರಾನಿ-ಹೆ, 1850 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ - ಕೆಳಗಿನ ಕೋಲಿಮಾಗೆ, ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ. 1860 ರ ದಶಕ - ಕೋಲಿಮಾ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಗಿರ್ಕಾ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ; ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ - ಕೊರಿಯಾಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ನಡುವೆ ...

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ವರ್ತನೆ, ಆಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ವಾಸಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಯೋಜನೆಯ ಕುರಿತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣ ಇದು. ಖಾಂತಿ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಸಿ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಚುರುಕಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅದರ ಅಸಮಾನ ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ...

ಉತ್ತರ ಹೊರವಲಯದ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಿತಿ (ಉತ್ತರದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿ) 11. 1925 ರಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರದ ಉರಲ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ತರ ಸಮಿತಿಯು ಉತ್ತರದ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಅವರ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು, ಈ ಜನರಿಗೆ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಗಾ ಇಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಕರಡು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1926 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ಎಸ್\u200cಎನ್\u200cಕೆ ...

IV: 616); chuburahtatsya - ಎಡವಿ, ಅಕ್ಕಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು (ಗೆರ್ಡ್ VI); to chubber - ಪತನ (ಗೆರ್ಡ್ VI). ಚೆಬುರಹತ್ಸ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ - ಚೆಬುರಾಶ್ಕಾ ಪಾತ್ರದ ಹೆಸರು ಬರುತ್ತದೆ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮೌಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಚೆ / ಚು ಎಂಬ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯದ ಶಬ್ದಾರ್ಥವು ಚುಗೆ ಇನ್ವೆಕ್ಟಿವ್ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. ಚುನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಇನ್ವೆಕ್ಟ್ಗಳ ಅಂತಿಮ ಪಟ್ಟಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ...

ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಜನರಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಜಾಗತೀಕರಣದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಗುರುತು ವೇಗವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚುಕ್ಚಿ ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅತಿರಂಜಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ದೂರದ ಉತ್ತರದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಚುಕ್ಚಿ, ಲೆವಿರೇಟ್\u200cನ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮದುವೆಯ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಜೀವನೋಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಇತರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿ ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಅವಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಲೆವಿರೇಟ್ನ ಪರಿಣಾಮವು ಗುಂಪು ವಿವಾಹದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷರು ಪರಸ್ಪರ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಬಡ ಚುಕ್ಕಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಥ್ನೊಗ್ರಾಫರ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬೊಗೊರಾಜ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಗುಂಪು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಪುರುಷರು ಕೇಳದೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಜನರ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚುಕ್ಚಿಯ ಹೆಂಡತಿಯರ ವಿನಿಮಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕರೊಂದಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ”

ಗುಂಪು ವಿವಾಹ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಗುಂಪು ವಿವಾಹವು ನಿಜವಾದ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ: ಬಂಜರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸ್ನೇಹಿತ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಜನನವು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಜೈವಿಕ ತಂದೆ ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯನ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯ

ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ

ಎಥ್ನಾಲಜಿ ಅಮೂರ್ತ

ಚುಕ್ಚಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್, 2007

ಪರಿಚಯ

ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕಿಯ ಪುನರ್ವಸತಿ

ಕೋರ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಜನರಲ್ ಚುಕ್ಚಿ

ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳು

ತೀರ್ಮಾನ

ಪರಿಚಯ

ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕಿಯ ಪುನರ್ವಸತಿ

ಕೋರ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಜನರಲ್ ಚುಕ್ಚಿ

ಚುಕ್ಚಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಕೆ. ಜಿ. ಮೆರ್ಕ್ ಅವರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು 1887 ರಲ್ಲಿ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಈಗಲೂ ಅದರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚುಕ್ಕಿ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಮೂಲಕ (ಸೇಂಟ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಲೋವರ್ ಕೋಲಿಮಾ ಜೈಲಿನವರೆಗೆ) ಈ ಅಭಿಯಾನದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ.

ಚುಕ್ಚಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಕೆ. ಜಿ. ಮೆರ್ಕ್ ಅವರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು 1887 ರಲ್ಲಿ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಈಗಲೂ ಅದರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚುಕ್ಕಿ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಮೂಲಕ (ಸೇಂಟ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಲೋವರ್ ಕೋಲಿಮಾ ಜೈಲಿನವರೆಗೆ) ಈ ಅಭಿಯಾನದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ.

ಸಂಶೋಧಕರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಕೆಲವು ಸಾರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಚುಕ್ಕಿಯನ್ನು ಜಿಂಕೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೆಲೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ಶರತ್ಕಾಲದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳು ಹಲವಾರು ಕುಟುಂಬಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ನೆಲೆಸಿದ ವಸಾಹತುಗಳ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಪ್ರಯಾಣದ ಕಡಲ ತೀರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ಓಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. [...] ಚುಕ್ಕಿ ಹಿಮಸಾರಂಗದವರು, ನೆಲೆಸಿದವರ ಬಳಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವುಗಳ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬನ್ನು (ಬ್ಲಬ್ಬರ್) ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವುಗಳ ಚರ್ಮ, ತಿಮಿಂಗಿಲ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. . [...]

ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಕಿ ಕೂಡ ಜಿಂಕೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಭಾಷೆ ಕೊರಿಯಾಕ್\u200cಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಚಿ, ಅವರು ಕೊರಿಯಾಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಉಪಭಾಷೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾಕ್ಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. [...]

ದೇವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ದೇವತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ನಂತರದವರೆಗೆ ಅವರು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ದೆವ್ವಗಳಿಗೆ ಅದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬಹಳ ಅಸಂಗತವಾಗಿವೆ. ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಗಮನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚುಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಬಹುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಉನ್ನತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೆವ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. [...]

ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಚುಕ್ಚಿ ಜಿಂಕೆ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜಡ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಬಲಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇರಿತ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಗಾಯದಿಂದ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ರಕ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾನು ಅಂತಹ ತ್ಯಾಗದ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೆ, ತಲೆಗೆ ನೀರಿಗೆ ಮಲಗಿದೆ, ಚರ್ಮವು ಅವರ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದು ನೆಲೆಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸಮುದ್ರಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಚಿ ಸಮುದ್ರದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ. [...]

ಅವರ ಶಾಮನರು ರಾತ್ರಿಯ ವೇಳೆಗೆ, ತಮ್ಮ ಹಿಮಸಾರಂಗದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಚಳಿಗಾಲದ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಇದು ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಷಾಮನ್ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಚುಕ್ಕಿ ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ನೆಲೆಸಿದವುಗಳು ಮಾತ್ರ. ಈ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಅಥವಾ ಬದಲಾದ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಕಿವುಡ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹಾಜರಿದ್ದವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ತಮ್ಮದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ದೆವ್ವಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದಾಗ, ಷಾಮನ್\u200cಗಳು ಆತ್ಮಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಂತರದವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಂಡಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜಿಂಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಆಸ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಜಿಂಕೆಯ ತಲೆ ಚಪ್ಪರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೆಲವು ಷಾಮನ್\u200cಗಳು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಓಡಿ, ತಂಬೂರಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ತದನಂತರ, ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ಉಳಿಸದೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರಿಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. [...] ನಾನು ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ, ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಅಷ್ಟು ಅಪರೂಪವಲ್ಲ, ಪುರುಷ ಶಾಮನ್, ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿ, ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಗೃಹಿಣಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅವರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಯಾರಂಗ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕಿ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಇರುವಾಗ, ಯಾರಂಗ್\u200cಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಯಾನೊಪಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಯಾರಂಗವನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. [...] ಅವರ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕ್ಯಾನೊಪಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಆರು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಮತ್ತು 15 ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾನೊಪಿಗಳು ಅಸಮ ಚತುರ್ಭುಜ. ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಮುಂಭಾಗದ ಭಾಗವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೇಲಾವರಣಕ್ಕೆ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಿ. ಒಳಗೆ, ನೀವು ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅಥವಾ ಬಾಗಬಹುದು, ಏಕೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಲಗಬಹುದು. [...] ಅತ್ಯಂತ ಶೀತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸರಳ ಕ್ಯಾನೊಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ, ನೀವು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ದೀಪದ ಶಾಖದಿಂದ ಮತ್ತು ಜನರ ಆವಿಯಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಬಹುದು. [...]

ಚುಕ್ಚಿ ಪುರುಷರು ಸಣ್ಣ ಕೂದಲನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರೋಪಜೀವಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಮತ್ತು ಕೂದಲು ಜಗಳಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಂತೆ ಅವರು ಮೂತ್ರದಿಂದ ತೇವಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪುರುಷರ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ. ಚುಕ್ಕಿ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ನವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. [...] ಚುಕ್ಚಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೀಲ್ಸ್ಕಿನ್ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆದ ಡೀರ್\u200cಸ್ಕಿನ್\u200cನಿಂದ, ಒಳ ಉಡುಪುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಯುವ ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮದಿಂದ. ಅವರು ತೋಳದ ಪಂಜಗಳಿಂದ ಚರ್ಮದ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಹೊಲಿದ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಉಗುರುಗಳು ಸಹ ಉಳಿದಿವೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಸಣ್ಣ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸೀಲ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚುಕ್ಚಿ ತಣ್ಣಗಾಗುವವರೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲಿನ ಕಾಮಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚರ್ಮದಿಂದ ಸೀಲ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತೇವದ ವಿರುದ್ಧ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಮಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. [...] ಚುಕ್ಚಿ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿನ ಇನ್ಸೊಲ್\u200cಗಳು ಒಣ ಮೃದುವಾದ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ, ತಿಮಿಂಗಿಲದಿಂದ ಸಿಪ್ಪೆಗಳು; ಅಂತಹ ಇನ್ಸೊಲ್ಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಬೂಟುಗಳು ಯಾವುದೇ ಶಾಖವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಚುಕ್ಚಿ ಎರಡು ತುಪ್ಪಳ ಅಡುಗೆಯವರನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಳಭಾಗವು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದೆ. [...] ಹವಾಮಾನವು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ಚುಕ್ಚಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಶರತ್ಕಾಲ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ತೋಳ-ತುಪ್ಪಳ ಟ್ರಿಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಣೆಯ ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುವ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಮಲಾಚಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಸಹ ರಕ್ಷಿಸಿ. [...] ಅವರು ಮಲಾಚೈ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ದುಂಡಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ತಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾದ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಪುರುಷರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. [...] ಕೆಲವು ಚುಕ್ಕಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಮಲಾಚಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತೋಳದ ತಲೆಯಿಂದ ಮೂತಿ, ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ ಸಾಕೆಟ್\u200cಗಳಿಂದ ಹರಿದ ಚರ್ಮ.

ಮಳೆಗಾಲದ ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಒದ್ದೆಯಾದ ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ, ಬೇಸಿಗೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಚುಕ್ಚಿ ರೇನ್\u200cಕೋಟ್\u200cಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹುಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೇನ್\u200cಕೋಟ್\u200cಗಳು ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳ ಕರುಳಿನಿಂದ ತೆಳುವಾದ ಚರ್ಮದ ಅಡ್ಡ-ಸಂಯೋಜಿತ ಚತುರ್ಭುಜ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಚೀಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. [...] ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಕಿ ಹಿಮವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಯರ್ಟ್\u200cಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಲೆಟ್\u200cನಿಂದ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸ್ಲೆಡ್ಜ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಬಿಗಿಯಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಯಾವುದೇ ಶೀತಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಮದಿಂದಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. [...]

ಚುಕ್ಚಿ ಹಿಮಸಾರಂಗದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಬಹಳ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ: ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು, ರೈಲಿನ ನಂತರ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವುದು, ಸರಂಜಾಮು ಹಿಮಸಾರಂಗವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು, ವೃತ್ತದಿಂದ ಕೊನೆಯವರನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದು, ಹಿಮಸಾರಂಗವನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಹಿಮಸಾರಂಗವನ್ನು ಹವಳದಲ್ಲಿ ಓಡಿಸುವುದು, ತಂಬಾಕು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವುದು, ಕಡಿಮೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು , ವಲಸೆಗಾಗಿ ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಿಸಿ. [...]

ವಾರ್ಷಿಕ ಜಿಂಕೆಗಳು, ಚುಕ್ಚಿಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಚೀನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರ್ ಹತ್ಯೆಯಾದಾಗ, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಾಲು ಇರುತ್ತದೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಅವರ ಕರುಳಿನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಹಾಲು ತಂದರು. ಅವರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಳಲಿಕೆಯಿಂದ ಹಾಲು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಹಾಲುಕರೆಯುವ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಧಾನವು ಹಾಲಿನ ರುಚಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. [...]

ಕೊರಿಯಾಕ್ ಮಾಡುವಂತೆ ಚುಕ್ಚಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಲೆಡ್ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಮೂತ್ರಕ್ಕೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜಿಂಕೆ ಈ ಪಾನೀಯವನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಆಮಿಷಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಮೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ, ಚುಕ್ಕಿ ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ಚರ್ಮದ ದೊಡ್ಡ ಜಲಾನಯನವನ್ನು ಏಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಜಿಂಕೆಗಳು ಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಜಿಂಕೆಗಳು ಮೂತ್ರವನ್ನು ತುಂಬಾ ಕುಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಯರಂಗಗಳಿಂದ ಮುಂಜಾನೆ ಮೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಇರಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎರಡು ಜಿಂಕೆಗಳು ಮೂತ್ರದಿಂದ ಅತಿಯಾಗಿ ಕುಡಿದಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸತ್ತವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು, ಹೆಚ್ಚು len ದಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮೊದಲು ಚುಕ್ಚಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹೊಗೆ ತನ್ನ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಿತು ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಹಿಮದಲ್ಲಿ ತಲೆಗೆ ಹೂತು, ಅವನ ಮೂಗನ್ನು ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಗೀಚಿದವು, ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಇರಿದರು.

ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು ಕೊರಿಯಾಕ್\u200cಗಳಂತೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿಲ್ಲ. [...] ಕಾಡು ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಮೂಸ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್\u200cಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಕಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೊಡೆಯುವ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. [...]

ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಕಿಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿವೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಗೋ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ವಾಲ್ರಸ್ಗಳು. ಹಿಮಕರಡಿಗಳು ಸಹ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಷ್ಟು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ. [...] ಕೆಲವು ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಚುಕ್ರಿ ವಾಲ್\u200cರಸ್\u200cಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಕಿರುಚುತ್ತಾ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ, ಎಸೆಯುವವರಿಂದ ಹಾರ್ಪೂನ್\u200cಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಹಾರ್ಪೂನ್\u200cಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಐದು ಫ್ಯಾಥಮ್ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗಾಯಗೊಂಡ ಪ್ರಾಣಿಯು ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಚುಕ್ಚಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಈಟಿಗಳಿಂದ ಎದೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. . ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಚುಕ್ಚಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರಮವನ್ನು ಉಳಿಸದಿದ್ದರೆ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವನ್ನು ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದು ತಂಬಾಕಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. [...]

ಅವರು ಕರಡಿಗಳನ್ನು ಈಟಿಗಳಿಂದ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಮಕರಡಿಗಳನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಂದು ಬಣ್ಣಗಳಿಗಿಂತ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಸುಲಭ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಚುರುಕಾಗಿರುತ್ತವೆ. [...]

ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೊರಿಯಾಕ್\u200cಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗಿನ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬಹುತೇಕ ನಾಶವಾದ ಯುಕಗಿರ್\u200cಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ದೋಚುವುದು ಅವರ ಗುರಿ. ಶತ್ರು ಯಾರಂಗ್\u200cಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಯಾರಂಗದ ಮೇಲೆ ಲಾಸ್ಸೊದಿಂದ ಎಸೆದು ಚರಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಇತರರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯರಂಗದ ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು ಈಟಿಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು, ತಮ್ಮ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ಲೆಡ್ಜ್\u200cಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಂಡಿನವರೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ. [...] ಅದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅಂದರೆ, ದರೋಡೆ, ತಮ್ಮ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಚಿ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ, ಶಿಬಿರಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಪುರುಷರನ್ನು ಕೊಂದು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಖೈದಿಗಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ತುಪ್ಪಳಗಳನ್ನು ಸಹ ಭಾಗಶಃ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಿಂಕೆ ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾಣಿಜ್ಯ ವಹಿವಾಟುಗಳಿಗೆ ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಚುಕ್ಕಿ ಜಿಂಕೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜಿಂಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸಬಹುದು, ಆದರೂ ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗೌರವಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಏಕ ಯುಕಗೀರ್\u200cಗಳು ಸಹ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಚುಕ್ಕಿ ಅವರ ಬಡ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಜಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. [...]

ಮಹಿಳೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಎರಡು ಬ್ರೇಡ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಣೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತುದಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಅವರ ಹಚ್ಚೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣ, ಭಾಗಶಃ ಟ್ರೈಹೆಡ್ರಲ್ ಸೂಜಿಗಳಿಂದ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ದವಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ದೀಪದ ಮೇಲೆ ಪಂಕ್ಚರ್ ಮಾಡಿ ಸೂಜಿಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ತುದಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದ ಪಾಚಿಗೆ ಇಳಿಸಿ ದೀಪಗಳಿಂದ ಕೊಬ್ಬಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ, ನಂತರ ಮೂತ್ರದಿಂದ ಉಜ್ಜಿದ ಗ್ರ್ಯಾಫೈಟ್\u200cಗೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಚ್ಚೆ ಬಳಸಿ ಚುಕ್ಕಿ ರಕ್ತನಾಳಗಳಿಂದ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜುವ ಗ್ರ್ಯಾಫೈಟ್, ಅವು ಹೇರಳವಾಗಿ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶಿಬಿರದ ಪುಹ್ತಾ ಬಳಿಯ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ದಾರದಿಂದ ಸೂಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು ಚರ್ಮದ ಕೆಳಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ol ದಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಹೊದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮುಂಚೆಯೇ, ಅವರು ಮೊದಲು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ - ಹಣೆಯ ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನಂತರ ಗಲ್ಲದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆ, ನಂತರ ಕೆನ್ನೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಮದುವೆಯಾದಾಗ (ಅಥವಾ ಸುಮಾರು 17 ವರ್ಷ), ಅವರು ಮುಂದೋಳಿನ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ವಿವಿಧ ರೇಖಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಭುಜದ ಬ್ಲೇಡ್ ಅಥವಾ ಪುಬಿಸ್ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. [...]

ಮಹಿಳೆಯರ ಬಟ್ಟೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ಯಾಂಟ್ನಂತೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ. ಅವಳ ತೋಳುಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಂಠರೇಖೆಯಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಯಿ ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಡಬಲ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. [...] ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಚುಕ್ಚಿ ಅಗಲವಾದ ತುಪ್ಪಳ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ತಲುಪುವ ಹುಡ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಒಳಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತರು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. [...]

ಮಹಿಳೆಯರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು: ಆಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಚರ್ಮ ತೆಗೆಯುವುದು, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುವುದು.

ಅವರ ಆಹಾರವು ಜಿಂಕೆಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಶರತ್ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಕೊಬ್ಬು. ಚುಕ್ಚಿ ಜಿಂಕೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಯಾರಂಗ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಐಸ್\u200cಕ್ರೀಮ್\u200cಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ. [...] ಮೂಳೆ ಮಜ್ಜೆಯು ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಜಿಂಕೆಗಳ ಹೊಟ್ಟೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತದೆ. [...] ಚುಕ್ಚಿ ಸಸ್ಯವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ವಿಲೋಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಜಾತಿಗಳಿವೆ. [...] ಎರಡೂ ಜಾತಿಗಳ ವಿಲೋಗಳಲ್ಲಿ, ಅವು ಬೇರು ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆ ತೆಗೆಯುತ್ತವೆ, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಕಾಂಡದ ತೊಗಟೆ. ಅವರು ರಕ್ತ, ತಿಮಿಂಗಿಲ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ತೊಗಟೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಬೇಯಿಸಿದ ವಿಲೋ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಸೀಲ್ ಚೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬಿನೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. [...] ಮಹಿಳೆಯರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲು ವಾಲ್ರಸ್ ದಂತದಿಂದ ಅಥವಾ ಜಿಂಕೆ ಕೊಂಬುಗಳ ತುಂಡನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಕಡಲಕಳೆ ಕೂಡ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಹುಳಿ ಕೊಬ್ಬು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಬೇಯಿಸಿದ ಜಿಂಕೆ ಹೊಟ್ಟೆಯ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚುಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆ. ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್ ಪೋಷಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಮೇಲಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಮದುವೆಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿಗೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ವಾತ್ಸಲ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅತಿಥಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀ ತೋಳುಗಳು - ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ಹಲವಾರು ಗೆಳತಿಯರನ್ನು ಈ ರಾತ್ರಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚುಕ್ಕಿ ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುವ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಮದುವೆಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಚುಕ್ಕಿ ನಾಲ್ಕು ಹೆಂಡತಿಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಒಬ್ಬರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೆಂಡತಿ ಸತ್ತರೆ, ಗಂಡ ತನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ವಯಸ್ಸಾದ ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಾದ ವಿಧವೆಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಕಿರಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು ಅವರ ಪದ್ಧತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಚುಕ್ಚಿಯ ಬಂಜರು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಯಾವುದೇ ದೂರುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಅವರ ನಾಲ್ಕನೇ ಗಂಡನಿಗೆ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. [...]

ಹೆಂಡತಿಯರ ವಿನಿಮಯ. ಗಂಡಂದಿರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಲು ಸಂಚು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನವಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಈ ರೀತಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಪುರುಷರು ಕೇಳದೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಜನರ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದಾಗ. ಬಹುಪಾಲು, ಚುಕ್ಕಿ ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಜೊತೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಅಂತಹ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ, ದೇಶದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಜನರ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಖಕ್ಕೆ ಉಗುಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಕೈಗೆ ಉಚಿತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಹ ಹೆಂಡತಿಯರ ವಿನಿಮಯವು ಕೊರಿಯಾಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪತಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಮರಣದಂಡನೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿದರು, ಈಗ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಚುಕ್ಕಿ ಮಕ್ಕಳು, ಈ ಪದ್ಧತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇತರರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಂಡತಿಯರ ವಿನಿಮಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಕುಡಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಕಾದಂಬರಿ, ಇದು ಮುಖ ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ಮೂತ್ರದಿಂದ ತೊಳೆಯುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಅಲ್ಪ ಶರತ್ಕಾಲದ ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಅತಿಥಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ನಂತರದ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಮೇಲಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೇಲಾವರಣದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು.

ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಕಿ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರಿಂದ ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜಿಂಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ನೆಲೆಸಿದವರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಜಿಂಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅನರ್ಹರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಮಸಾರಂಗ ಪತ್ನಿಯರು ನೆಲೆಸಿದವರೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚುಕ್ಚಿ ನೆಲೆಸಿದವರ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹೆಂಡತಿಯರು ಕೇಳುವದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚುಕ್ಚಿ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ ನೆಲೆಸಿದ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಚುಕ್ಚಿಯನ್ನು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರಿಂದ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯಿಂದಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಗಂಡ ತಂಬಾಕಿನ ಪ್ಯಾಕ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಹೆಂಡತಿ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಮಣಿಗಳ ಸರಮಾಲೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಣಿಗಳ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಐಷಾರಾಮಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಕೂಡ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಪ್ಪಂದವು ತೀರ್ಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. [...]

ಚುಕ್ಕಿ ಪುರುಷರು ಸಾವಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಇರಿಯುವಂತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸ್ನೇಹಿತನ ಕರ್ತವ್ಯ; ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರರು ಇಬ್ಬರೂ ಅವನ ಸಾವಿನಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಿರಲು ಆತನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆದರೆ ದೆವ್ವಗಳ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಚುಕ್ಚಿ ಶವವನ್ನು ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಮಚ್ಚೆಯುಳ್ಳ ಜಿಂಕೆ ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 24 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ, ಶವವು ಯರಂಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಅದರ ತಲೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಹಗುರವಾದ ತನಕ ಅದನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ತಲೆ ಭಾರವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮರೆತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನ ಮುಂದೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರ, ಸೂಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶವವನ್ನು ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಯರಂಗದ ಅಂಚನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ತವರನ್ನು ನಡೆಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಹೋಗಿ ಶವದಿಂದ 24 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ದೀಪದಿಂದ ಉಳಿದ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಆಲ್ಡರ್ ತೊಗಟೆಯಿಂದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಸುಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಶವವನ್ನು ಯರಂಗದಿಂದ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಡುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಕರುಳುಗಳು ಹೊರಗೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಸುಡುವ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸತ್ತವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಶವವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಸ್ಥಳವನ್ನು, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಂಡಾಕಾರದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಬೇಕು, ಅವರು ತಲೆ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕು. . ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ಚುಕ್ಕಿ ಅವರ ಸತ್ತವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಚಿ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವರು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಐದರಿಂದ ಹತ್ತು ಸ್ಲೆಡ್\u200cಗಳ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮೂಳೆ ಮಜ್ಜೆಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಇದನ್ನು ತಿನ್ನಿರಿ” , ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉಪಚರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ತಂಬಾಕು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಸಿಪ್ಪೆ ಸುಲಿದ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ರಾಶಿಗೆ ಹಾಕಿ.

ಈ ಸ್ಥಳೀಯರ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸೇರಿಸಲು, ಚುಕ್ಚಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರಾಸರಿ ಎತ್ತರವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ, ಆದರೆ ಚುಕ್ಚಿ ಅಷ್ಟು ವಿರಳವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಆರು ಅಡಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ; ಅವರು ಸ್ಲಿಮ್, ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್, ಹಾರ್ಡಿ ಮತ್ತು ಬಹಳ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜಡ ಜಿಂಕೆಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕಠಿಣ ಹವಾಮಾನ, ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಮಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಭಾಗಶಃ ಕಚ್ಚಾ, ಭಾಗಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ, ಅವುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇರಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಅವರು ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹವಾಮಾನವು ಅನುಮತಿಸುವವರೆಗೆ, ಅವರ ಕೆಲವು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಶಕ್ತಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ರಾಣದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾಕುಟ್\u200cಗಳಂತೆ ಕೊಬ್ಬಿನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. [...]

ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಈ ಪುರುಷರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಹೇಡಿತನಕ್ಕಿಂತ ಅವರು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. [...] ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಸ್ವತಂತ್ರರು, ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ಸಭ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ವಿನಿಮಯವಾಗಿ ಏನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಉಗುಳುತ್ತಾರೆ. ಕಳ್ಳತನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಡ. ಅವರ ನಡುವೆ ಬದುಕಲು ಬಲವಂತವಾಗಿರುವುದು ತಾಳ್ಮೆಯ ನಿಜವಾದ ಶಾಲೆ. [...]

ಚುಕ್ಚಿ ಸ್ನೇಹಪರ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವರು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಹಂದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲಾವರಣದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಹಿತಕರವಾದದ್ದು - ಅವರು ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎಳೆತದಿಂದ ಕೂಡ, ಒಂದು ಕಪ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಸುರಿಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕುಸ್ತಿಯ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಪರೋಪಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಪ್ಯಾಂಟ್ನಿಂದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು.

ಚುಕ್ಚಿ ಸುಂದರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು. ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚುಕ್ಚಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಜಡ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದೆ. ಅವರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಇಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ತುಂಬಾ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊರಿಯಾಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸೇರ್ಪಡೆ. ಈ ಸ್ಥಳೀಯರು ಅಸಹ್ಯ, ಸಣ್ಣ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖಗಳು ಸಹ ಅವರ ರಹಸ್ಯ ಕುತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ; ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಚುಕ್ಕಿಯಂತೆ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಏಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡದಂತೆ ಒಬ್ಬರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು; ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವು ಅವರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯಾದರೆ, ನೀವು ಅವರಿಂದ ಕಿರುಚಾಟ ಅಥವಾ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಜಿಂಕೆ ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್ ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ತಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋಗುವಂತಿದೆ. [...] ಈ ಸ್ಥಳೀಯರು ಹೇಡಿತನ; ಅವರು ವಿಧಿಯ ಕರುಣೆಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜೈಲಿನ ಕೊಸಾಕ್\u200cಗಳು, ಚುಕ್ಕಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮಾತನಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕೊಸಾಕ್\u200cಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ, ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್ ಅವರ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊಸಾಕ್\u200cಗಳು ಸ್ಲೆಡ್ಜ್\u200cಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲಿಖಿತ ಪುರಾವೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೊರಿಯರು ತಮ್ಮ ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಚುಕ್ಕಿಗಿಂತ ಮಲಗುವ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕೊಸಾಕ್\u200cಗಳನ್ನು ಕೊಂದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕೊಸಾಕ್\u200cಗಳು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ರಚಿಸಿದ ಗುಲಾಮರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜದಂಡದ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತು ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರ ವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಲ್ಲವೇ? ಚಿಂತನಶೀಲ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಸುಲಭ ಎಂದು ಭಾವಿಸದಿದ್ದರೆ ಇದನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಅವರ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮಣ್ಣಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ಅವರ ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆಯ ಖಾತರಿಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅವರ ಮುಖವು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಮೋಡಿಗಳ ನೆರಳು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಎಂದಿಗೂ ನಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಜರ್ಮನ್ Z ಡ್. ಟಿಟೋವಾ ಅವರಿಂದ ಕೆ. ಜಿ. ಮೆರ್ಕ್ ಅನುವಾದ

ಪರಿಚಯ

ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕಿಯ ಪುನರ್ವಸತಿ

ಕೋರ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಜನರಲ್ ಚುಕ್ಚಿ

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ