ಯುವ ತಂತ್ರಜ್ಞರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. ಐಎಸ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ

N. N. ಸ್ಟ್ರಾಖೋವ್ ಅವರ ಲೇಖನ I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಸ್ತು ಕಾಳಜಿಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ:

• ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ-ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅರ್ಥ (ಲೇಖಕರು ಓದುಗರಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಓದುಗರೇ ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ);
• ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾದ ಶೈಲಿ (ಇದು ತುಂಬಾ ಶುಷ್ಕವಾಗಿರಬಾರದು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಬಾರದು);
• ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ (ಇದು, ಸ್ಟ್ರಾಖೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಜೊತೆ ಇತ್ತು);
• ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೆಲಸದ ಪಾತ್ರ ("ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಟುರ್ಗೆನೆವ್).

ಟರ್ಗೆನೆವ್ "ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಸಲು" ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಗಮನಿಸಿದ ಮೊದಲ ವಿಷಯ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಪ್ರಗತಿಪರವಾ ಅಥವಾ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅವರು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ.

ಕಾರ್ಡ್ ಗೇಮ್‌ಗಳು, ಸ್ಲಾಪಿ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್‌ನ ಶಾಂಪೇನ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸವಾಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆ ಮೂಡಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸ್ಟ್ರಾಖೋವ್ ಕೂಡ ಗಮನಿಸಿದರು: ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಲೇಖಕರು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜನರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ - "ತಂದೆ" ಅಥವಾ "ಮಕ್ಕಳು", ಬಜಾರೋವ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೇ ಎಂದು.

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲಸವು ಒಂದು ನಿಗೂious ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖನ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಲೇಖನವು 100% ನಿಜವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ವಿಶೇಷತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಅರ್ಕಾಡಿ ಕಿರ್ಸನೋವ್ ಮತ್ತು ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜರೋವ್, ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತರು. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಪೋಷಕರಿದ್ದಾರೆ, ಕಿರ್ಸನೋವ್ ಅವರಿಗೆ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಯುವ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಲತಾಯಿ ಫೆನೆಚ್ಕಾ ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಲೋಕಟೆವ್ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಅನ್ನಾ, ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ವಿಧವೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಕಟ್ಯಾ. ಬಜರೋವ್ ಅನ್ನಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಕಟ್ಯಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಜರೋವ್ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ - ಬಜರೋವ್ ನಂತಹ ಜನರು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಯೇ? I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಅಪರೂಪವಾದರೂ, ನಿಜವಾದ ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಸ್ಟ್ರಾಖೋವ್‌ಗೆ, ಬಜಾರೋವ್ ಇನ್ನೂ ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್‌ಗೆ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಒಂದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದ್ದರೆ, ರಷ್ಯನ್ ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದ್ದರೆ, ವಿಮರ್ಶಕರು, ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು, ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ "ರಷ್ಯಾದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಚಲನೆಯನ್ನು" ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಪುಸ್ತಕದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬಜಾರೋವ್ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಕರ ಟೀಕೆಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಸ್ಟ್ರಾಖೋವ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಬಜರೋವ್‌ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ನೈಜ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಟ್ರಾಖೋವ್ ಪ್ರಕಾರ.

ಲೇಖನವು ಬರಹಗಾರನ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಯುಗದ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಮರ್ಶಕನು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ವಿರೂಪತೆಯ ಆರೋಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಉದ್ದೇಶ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು, ಮಾನವ ಜೀವನದ ದುರಂತವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬಜಾರೋವ್ ಪೂರ್ವನಿರ್ಮಿತ ಚಿತ್ರವಾಯಿತು, ಅವನನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ.

ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅನೇಕ ಜನರು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರನ್ನು ಯುವ ವೃತ್ತದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಸ್ಥಾನವೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ.

ಸ್ಟ್ರಾಖೋವ್ "ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ" ಕವಿತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, "ಹಿನ್ನೋಟ" ಕ್ಕೆ ಅನಗತ್ಯ ಗಮನ ನೀಡದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬೋಧನೆಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐ.ಎಸ್.ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನ ದುರಂತ ಸಾವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಏನೂ ವಿವರಿಸಲಿಲ್ಲ - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಬೋಧಪ್ರದ ಕ್ಷಣವಿತ್ತು. ಯುಜೀನ್ ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿದ ಹಳೆಯ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು - ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು - ಪೋಷಕರನ್ನು ನೀವು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೀರಾ? ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ವಿವರಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತಲೆಮಾರುಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ಜಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವೂ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 1855 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ರುಡಿನ್" ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, - ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಈ ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಯ ರಚನೆಗೆ ಮರಳಿದ ಕಾದಂಬರಿ.

ಆತನಂತೆ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಎಳೆಗಳು ಒಂದು ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮುಖವಾಗಿದ್ದವು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಬಜಾರೋವ್ ಆಕೃತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಓದುಗರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದಳು. ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕೆಲಸವು ನಿಜವಾದ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಈ ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಲಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ

ಬಜಾರೋವ್ ಕೆಲಸದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿಯೂ ಸಹ ಆಯಿತು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ: ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ, ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ವಿವಿಧ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳು. ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ತಿರುವು ಕಂಡರು, ಆದರೂ ಈ ಕೃತಿಯ ವೇದಿಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರನ್ನು ಏಕೆ ನಿಂದಿಸಲಾಯಿತು?

ಲೇಖಕ ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಬಗೆಗಿನ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ವರ್ತನೆ ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರ ನಿಂದೆ ಮತ್ತು ನಿಂದೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಿಂದಿಸಲಾಯಿತು. ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ವಿಮರ್ಶಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರು. ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಓದುಗರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅನ್ನೆಂಕೋವ್ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಂದ, ನಾವು M.N. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಕಾಟ್ಕೋವ್ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಕೆಲಸದ ನಾಯಕನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವನು ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡನು. ಎದುರಿನ ಶಿಬಿರದ ಓದುಗರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾದಂಬರಿ ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ ಜೊತೆ ನಡೆಸಿದ ಆಂತರಿಕ ವಿವಾದಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಅದರ ವಿಷಯವು ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಇತರ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವು ಎಂ.ಎ. ಆಂಟೊನೊವಿಚ್, ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ (ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅಸ್ಮೋಡಿಯಸ್) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಡಿಐ ಬರೆದಿರುವ ರುಸ್ಕೋ ಸ್ಲೊವೊ (ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ) ಜರ್ನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳು. ಪಿಸರೇವ: "ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವ ಶ್ರಮಜೀವಿ", "ವಾಸ್ತವವಾದಿಗಳು", "ಬಜರೋವ್". "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪಿಸರೆವ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯ

ಆಂಟೊನೊವಿಚ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬಜರೋವ್‌ನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ lyಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದರು, ಪಿಸರೆವ್ ಅವನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ "ಆ ಕಾಲದ ನಾಯಕ" ವನ್ನು ಕಂಡರು. ಈ ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎನ್.ಜಿ.ಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ "ಹೊಸ ಜನರು" ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ.

ಅವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ "ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು" (ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಬಂಧ) ವಿಷಯವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು "ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳ ವಿಭಜನೆ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ - ಇದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಆಂತರಿಕ ವಿವಾದಗಳ ಸತ್ಯ.

ಬಜರೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್

ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ಓದುಗರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಎರಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ: ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುವ ಎರಡು ಧ್ರುವಗಳನ್ನು ಅವರು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಪ್ರಕಾರ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ. ಈ ವಿಮರ್ಶಕರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಬಜಾರೋವ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು "ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ" ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ", "ಅಸ್ಮೋಡಿಯಸ್" ಅನ್ನು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನು ಫ್ಯೂಯಿಲ್ಟನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಮರ್ಶಕ, ಕೃತಿಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಬದಲು, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಬಜಾರೋವ್‌ನ "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ" ಯಾದ ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್‌ನನ್ನು ಅವನ ಶಿಕ್ಷಕನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಿಸಿದನು. ಬಜಾರೋವ್, ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕರು ಕಚ್ಚುವ ಫ್ಯೂಯೆಲ್ಟನ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಕು. ಆಂಟೊನೊವಿಚ್‌ನ ಗುರಿ - ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ತುರ್ಗೆನೆವ್‌ನೊಂದಿಗೆ "ಜಗಳವಾಡುವುದು" - ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರನ್ನು ಏನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ?

ಆಂಟೊನೊವಿಚ್, ತನ್ನ ಅನ್ಯಾಯದ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ಲೇಖನದ ಉಪವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, "ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ" ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖಕರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು. ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಪತ್ರಕರ್ತರು, ಮೇಲಾಗಿ, ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖಕರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಬುಲೆಟಿನ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪ್ರಕಟಣೆ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಂತಿಮ ವಿರಾಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

"ನಿಜವಾದ ಟೀಕೆ" ಯಲ್ಲಿ ಬಜರೋವ್

ಪಿಸರೆವ್ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅವನು ಅವನನ್ನು ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ. ಈ ವಿಮರ್ಶಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಬಗೆಗಿನ ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆ ಹಾಗೂ ಈ ಚಿತ್ರದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೂರ್ತತೆಯ ವಿವಿಧ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಪಿಸರೆವ್ ಬಜಾರೋವ್ ಅನ್ನು ನಿಜವಾದ ಟೀಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಅವರು ಗಮನಸೆಳೆದರು, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪಿಸರೆವ್ ಅವರು "ಆ ಕಾಲದ ಹೀರೋ" ಆಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡರು. "ಬಜರೋವ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಲೇಖನವು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು "ದುರಂತ ಮುಖ" ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೊರತೆಯ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಮರ್ಶಕನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಬಜಾರೋವ್ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದಲೇ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದೂರವಾದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ದಿ ಥಿಂಕಿಂಗ್ ಪ್ರೊಲೆಟೇರಿಯಟ್" ಮತ್ತು "ರಿಯಲಿಸ್ಟ್ಸ್" ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ, "ಬಜಾರೋವ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಯುಗದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯ-ಕುಲ್ಟ್ರಾಟ್ರೇಜರ್, ಅವರ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪಿಸರೆವ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಪಕ್ಷಪಾತದ ಆರೋಪಗಳು

ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಉದ್ದೇಶ, ಶಾಂತ ಸ್ವರವು ಒಲವಿನ ಆರೋಪಗಳಿಂದ ವಿರೋಧವಾಗಿದೆ. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಒಂದು ರೀತಿಯ ಟುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ದ್ವಂದ್ವ" ಒಂದು ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದ, ಆದರೆ ಲೇಖಕರು "ಗೌರವ ಸಂಹಿತೆ" ಯ ಎಲ್ಲಾ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು: ಅವರು ನ್ಯಾಯಯುತ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇಜಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪ್ರಕಾರ ಬಜಾರೋವ್ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಭ್ರಮೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರು ಲೇಖಕರನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದ ಚಿತ್ರದ ಮೂದಲಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಅವರು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ನಿರಾಕರಣವಾದದ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು. ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸುಳ್ಳು ನಾಯಕರನ್ನು "ಶಾಶ್ವತ" ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಯೆವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದ ಕುರಿತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ 1876 ರಲ್ಲಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ಅನೇಕರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಈ ನಾಯಕ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುಗರಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಹೇಗೆ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅದನ್ನು ಬರೆದರು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಆತನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆಲೋಚನೆಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನ

"ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಕಠಿಣ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಓದುಗರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರದಂತೆ ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ. ವಿಮರ್ಶಕ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್‌ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಿಸರೆವ್‌ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿಯೇ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರ ಚಿತ್ರಗಳು ಇನ್ನೂ ವಿವಿಧ ಸಂಶೋಧಕರ ನಡುವೆ ವಿವಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಎವ್ಗೆನಿ ಅಲುಗಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ "ಪ್ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆ" ಯ ನಂತರ ಆತ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮುರಿದಿದ್ದಾನೆ. ಲೇಖಕರು "ಕ್ರೌರ್ಯ", ಈ ನಾಯಕನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಚಿಂತನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಒಬ್ಬ ಗರಿಷ್ಠವಾದಿ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿರದಿದ್ದರೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ "ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ" ಈ ಪಾತ್ರವು ಒಂದು "ಲಿಂಕ್" ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಮರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಫೈನಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಇದು "ಹೊಸ" ಬಜರೋವ್, ಅವರು ನಿರಾಶ್ರಿತರಲ್ಲಿ "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್" ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ

ಗಮನ! ಸ್ಲೈಡ್ ಪೂರ್ವವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮಾಹಿತಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸದೇ ಇರಬಹುದು. ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ.

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

• ಶೈಕ್ಷಣಿಕ
- ಕೆಲಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ. ಐಎಸ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್", ಯೆವ್ಗೆನಿ ಬಜರೋವ್ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ; ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ.
• ಶೈಕ್ಷಣಿಕ
- ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದು.
• ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ
- ಗುಂಪು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ರಚನೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾತನಾಡುವಿಕೆ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಯಾವುದೇ ಆಡಂಬರ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ
ಹೊಂದಿರುವ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿ
ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು;
ಶಾಶ್ವತ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಭಿಮಾನಿ,
ಅವರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು
ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಸೂಚಿಸಿ
ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದದ್ದು ಪ್ರಗತಿಪರವಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಶಾಶ್ವತ.

ಎನ್. ಸ್ಟ್ರಾಖೋವ್

ಇಂದು ನಾವು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಓದುಗರೇ, ನಮ್ಮೆದುರು ನಿಲ್ಲುವ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು, ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಭೇದಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳೆರಡರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂದು. ಯುವ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ನೋಟವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಘಟನೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ಅದ್ಭುತ ಬರಹಗಾರನ ಅದ್ಭುತ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಕುದಿಯುತ್ತವೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಲ್ಲ. ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿದರು ಮತ್ತು ಸೋವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ಸಂಪಾದಕರೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ಪ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೋಟವನ್ನು ಅವನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಈಗ ವಿರೋಧಿಗಳು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ವೃತ್ತದ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಓದುಗರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಾದ ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು ರುಸ್ಕೋ ಸ್ಲೊವೊ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆಗಳ ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು: "ಸರಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಜರೋವ್‌ಗಾಗಿ ಪಡೆದನು, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮತ್ತು ಹಂಬಲಿಸುವ ಬಜರೋವ್ (ದೊಡ್ಡ ಹೃದಯದ ಸಂಕೇತ), ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ನಿರಾಕರಣವಾದದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ."

ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಲಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿ)

ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಾರ 1 ಗುಂಪು ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ M.A. "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅಸ್ಮೋಡಿಯಸ್"

ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಯುವ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಇದ್ದರು, ಅವರು ಸೋವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ಅವರ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪ್ರಚಾರಕರು ಒಂದೇ ಒಂದು ಧನಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆಯದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವರು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಲೇಖನಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಈ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮೊದಲ ಸೂಚನೆಯೆಂದರೆ ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಲೇಖನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು 1858 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅಸ್ಕೋಚೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪುಸ್ತೋವ್ಟ್ಸೆವ್ - ಶೀತ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕ ಖಳನಾಯಕ, ನಿಜವಾದ ಅಸ್ಮೋಡಿಯಸ್ - ಯಹೂದಿ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಬಂದ ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸ, ಅವರ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ಮೋಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇರಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ. ನಾಯಕನ ಭವಿಷ್ಯವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ: ಮೇರಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಪುಸ್ತೋವ್ಟ್ಸೆವ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತನು. ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಪ್ರಕಾರ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಅಸ್ಕೋಚೆನ್ಸ್ಕಿಯಂತೆಯೇ ನಿರ್ದಯತೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಗುಂಪು 2ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಡಿಐ ಪಿಸರೆವ್ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್", ಐಎಸ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಭಾಷಣದ ಮೊದಲು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಆರಂಭದ ಮಾತುಗಳು.

ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಪಿಸರೆವ್ "ರಷ್ಯನ್ ವರ್ಡ್" ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಪದದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಮರ್ಶಕ ವಿರಳವಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಜವಾದ ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿದ್ದರು - ಪವಿತ್ರ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಸಬ್ವರ್ಟರ್. 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ ಯುವ (ಕೇವಲ 22 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ) ಜನರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ಜನರು ಹಸಿವಿನ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯ, ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಸಭ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ! 1868 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು: ಅವರು ಈಜುವಾಗ ಮುಳುಗಿದರು, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅಥವಾ ಬಜರೋವ್ ಅವರಂತೆ ವಯಸ್ಕರಾಗಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಗುಂಪು 3 ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ಲುಚೆವ್ಸ್ಕಿ, ಹರ್ಜೆನ್‌ಗೆ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಯುವಕರು ಇಂದು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನವರು ದಣಿವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವಯಂ-ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ರಷ್ಯಾ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧವು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಸೈನ್ಯವು ನಾಚಿಕೆಯಾಯಿತು, ಭೂಮಾಲೀಕನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಕುಸಿಯಿತು, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನವೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಯುವ ಪೀಳಿಗೆ ಪಿತೃಗಳ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ?

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಭಾಷಣೆ:

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜೇತರು ಇದ್ದಾರೆಯೇ? ತಂದೆ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳು?

ಬೇಜಾರಿಸಂ ಎಂದರೇನು?

ಇದು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ?

ಯಾವುದರಿಂದ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ?

ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬಜರೋವ್ಸ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ?

ಕಪ್ಪು ಹಲಗೆಯಲ್ಲಿ ಪದಗಳಿವೆ, ಯಾವಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

(ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಮುಖ ನಾವು ಮಾತ್ರ!
ಕಾಲದ ಕೊಂಬು ನಮ್ಮನ್ನು ಪದಗಳ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತುತ್ತೂರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ!
ಹಿಂದಿನದು ಬಿಗಿಯಾಗಿದೆ. ಅಕಾಡೆಮಿ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು!
ಪುಷ್ಕಿನ್, ದೋಸ್ಟೆವ್ಸ್ಕಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ. ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸ್ಟೀಮರ್ ನಿಂದ!
ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಯಾರು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವರಿಗೆ ಕೊನೆಯದು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ!

ಇದು 1912, ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಭಾಗ "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿರುಚಿಗೆ ಮುಖಭಂಗ", ಆದ್ದರಿಂದ ಬಜಾರೋವ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ವಿಚಾರಗಳು ಅವುಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆ?

ಪಾಠದ ಸಾರಾಂಶ:

"ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಪುಸ್ತಕವು ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರದ ಮಹಾನ್ ಕಾನೂನುಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ನಾವು ಅವಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವರನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಶಾಶ್ವತ, ರಾಜ-ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಅನುಪಯುಕ್ತವಾಗಿ ಗದ್ದಲ ಮಾಡುವುದು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಏನನ್ನೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಂತೆ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗುವುದು ಹುಚ್ಚು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ದಂಗೆಯು ತೊಂದರೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡದ, ಆದರೆ ... ದೇವರು, ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಏಳಬಾರದು. ಅವರು ಬದಲಾಗದವರು. ಇದು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಯಮ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ, ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಕಾನೂನು ... ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದದ್ದು ಏನು: ಅರ್ಕಾಡಿ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ ಮನೆ "ಪ್ರಾಡಿಗಲ್", ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯ, ಕ್ರೂರ, ಮುಳ್ಳು ಬಜರೋವ್, ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರವೂ, ವಯಸ್ಸಾದ ಪೋಷಕರು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತಿಮ ಭಾಗದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆ.

ಮನೆಕೆಲಸ: ಕಾದಂಬರಿ ಆಧಾರಿತ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ.

ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ:

1. ಇದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು. ಮಾಸ್ಕೋ ಕಾಲ್ಪನಿಕ 1987
2. ಬಸೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಇಎನ್ "19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಮಾಸ್ಕೋ "ಒಲಿಂಪಸ್". 1998
3. ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ M.A. "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅಸ್ಮೋಡಿಯಸ್" http://az.lib.ru/a/antonowich_m_a/text_0030.shtml
4. ಡಿಐ ಪಿಸರೆವ್ ಬಜಾರೋವ್ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್", ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ http://az.lib.ru/p/pisarew_d/text_0220.shtml

1850 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು.

I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಮರ್ಶೆ.

1950 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಯಿತು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರು ಕ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಸಮಕಾಲೀನ" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ವಿ.ಜಿ.ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಗದ್ಯಕ್ಕೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಿಂದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾದರು. ಅವರು ಟರ್ಗೆನೆವ್ ಅನ್ನು ಸಹಕಾರಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ ಎನ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಎ ಎನ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. 1950 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಚಿಂತನೆ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಯಾವುದೇ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೇರದ ಜನರು: ಕುಲೀನರು, ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಅಥವಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಅಥವಾ ಗಿಲ್ಡ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಅಥವಾ ರೈತಾಪಿ ವರ್ಗಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾತ್ತತೆ ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಗಳು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು ಸಂವಹನ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಮೊದಲು ಎನ್ ಜಿ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ, ನಂತರ ಎನ್ ಎ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸನ್ನಿವೇಶವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ರಕ್ತರಹಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀತದಾಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರವಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಬೇರೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಬಂಧದ ವಾಸ್ತವತೆಗೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ರನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು. ಅಶ್ಲೀಲ ಭೌತವಾದದ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಬಂಧವು ಪಾಪವಾಗಿದೆ:

ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಕಲೆಯು ಜೀವನದ ಅನುಕರಣೆ, ವಾಸ್ತವದ ದುರ್ಬಲ ಪ್ರತಿ ಮಾತ್ರ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಕಲೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದರು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅಶ್ಲೀಲ ಭೌತವಾದವನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು "ಕ್ಯಾರಿಯನ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವರು ಕಲೆಯ ಅಸಹ್ಯಕರ, ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ಎಲ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, ಎನ್. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ಎ. ಡ್ರುzhಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಡಿ. ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

1855 ರಲ್ಲಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕಲೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಅಡಗಿರುವ ಈ ಹಗೆತನ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೊಲಸಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲಿ. ಈ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡಿ - ಅದರ ನಂತರವೂ ಬೆಳಕು ಮುಗಿಯಿತು. ”

ಆದರೆ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ಗರಿಷ್ಠ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಕಲೆಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೀತಿಬೋಧಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್‌ರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಇರುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಶುದ್ಧ" ಕಲೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ("ಕಲೆಗಾಗಿ ಕಲೆ" ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ), ಆದರೆ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರು ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿಭಾಗದ ಒಡನಾಡಿಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. 1860 ರಲ್ಲಿ, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಸೊವ್ರೆಮೆನಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು - ಲೇಖನ "ಪ್ರಸ್ತುತ ದಿನ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ?". ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸದಂತೆ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಲೇಖನ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ಜೊತೆ ಮುರಿದರು.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿ ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾದ ರುಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದು ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು. ರುಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್‌ನ ಸಂಪಾದಕ, ಎಮ್‌ಎನ್ ಕಾಟ್ಕೋವ್, ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್‌ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್ ಅನ್ನು ರುಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಹೊಡೆತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಸಲು, ಕಾಟ್ಕೋವ್ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

1862 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ನೆನಪಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಬಿಸಿ ವಿವಾದಗಳು ಇದ್ದವು. ಕಾದಂಬರಿಯು ತ್ವರಿತಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಮುಟ್ಟಿತು, ಜೀವನಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 1869 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ" ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನನಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿರುವ ಅನೇಕ ಜನರಲ್ಲಿ ಕೋಪದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಶೀತವನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದೆ; ನಾನು ಎದುರಾಳಿ ಶಿಬಿರದ ಜನರಿಂದ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು, ಬಹುತೇಕ ಚುಂಬನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ. ಇದು ನನಗೆ ಮುಜುಗರ ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಅಸಮಾಧಾನ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಿಲ್ಲ: ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನೆಂದು ನನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಾನು ಹೊರತಂದ ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯೂ ಇತ್ತು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರಣ" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, "ಬಜಾರೋವ್ ವಿಧವು ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಪೆಚೋರಿನ್ ನಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ಕ್ರಮೇಣ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ." ಲೇಖಕರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ "ಇದು ಅನೇಕರನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬದಿಗಳು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂತತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷವನ್ನು ತೋರಿಸದಿದ್ದರೆ. "

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಆತನಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಲ್ಯಾಂಪ್‌ೂನ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಆದರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವಿಭಾಗವು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕಾದಂಬರಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಡಿಐ ಪಿಸರೆವ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬಜರೋವ್ (1862) ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ: “ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು; ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಏಕೆ ಈ ರೀತಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಖಾಸಗಿ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಡುಬರುವ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು; ಆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ಇದರಿಂದ ಯುವ ಜೀವನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನರಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೊರಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸ್ಟಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪಿಸರೆವ್ ಆಳವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿದರು. ಅಂತಹ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಬರೆದರು: "ಅವರು ಜನತೆಯೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಿಂದ ಅದರಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜವು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆಯೇ - ಅವರಿಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನ. "

ಇಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಲಾಗಿದೆ:

• ಕಾದಂಬರಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆ
• ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕುರಿತು ವಿಮರ್ಶಕರ ಲೇಖನಗಳು
• ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ

ಐಎಸ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಒಂದು ಕೆಲಸವೂ ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್ (1861) ನಂತಹ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಉದಾತ್ತ ಉದಾರವಾದವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಚಿಂತನೆಯು ಬಂದಾಗ, ಬರಹಗಾರನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತಿರುವುಗಳನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದನು. ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ, ಎರಡು ನೈಜ ಶಕ್ತಿಗಳು ಘರ್ಷಿಸಿದವು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು ತಾವು ರಚಿಸಿದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ದ್ವಿಮುಖವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವರು A. Fet ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನಾನು ಬಜಾರೋವ್ನನ್ನು ಗದರಿಸಲು ಅಥವಾ ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೇನೆಯೇ? ಇದು ನನಗೇ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ... "ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಎಐ ಹರ್ಜೆನ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದರು" ... ಬಜರೋವ್ ಬರೆಯುವಾಗ, ಅವನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. " ಲೇಖಕರ ಭಾವನೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಬುಲೆಟಿನ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕ ಎಂಎನ್ ಕಾಟ್ಕೋವ್, "ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ" ನ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡರು. ವಿಮರ್ಶಕ ಎ. ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅಸ್ಮೋಡಿಯಸ್" (ಅಂದರೆ "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ದೆವ್ವ") ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ." ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು A. I. ಹರ್ಜೆನ್, M. E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರುಸ್ಕೋಯ್ ಸ್ಲೊವೊದ ಸಂಪಾದಕರಾದ ಡಿಐ ಪಿಸರೆವ್ ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದರು: "ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರಾಕರಣೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ"; "... ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಬಜಾರೋವ್ ಜೊತೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರದ ಬಲದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

ರೋಮನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಪಿಸರೆವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪಿಸಾರೇವ್ ಬಜಾರೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮನೋಭಾವ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಸರಳೀಕೃತ ನೋಟ, ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ. ಸೈಟ್ನಿಂದ ವಸ್ತು

ಡಿಐ ಪಿಸರೆವ್ "ಬಜರೋವ್" ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಇವೆ. ಆದರೆ ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಓದುಗರು ವಿಮರ್ಶಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೋಡಲು, ಹೋಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಹಜ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪುನರ್ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಈ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸರಿಗಟ್ಟಬಹುದು, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಬಜರೋವ್ ಬೇಕು ... ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೂ ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬಜರೋವ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಗಳು, ಅವರ ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಹಜವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಕಲ್ಪನೆಯೇ - ಜಗತ್ತನ್ನು ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡಲು, ಮಾನವ ಆತ್ಮ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳ ಜೀವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಸಿರಾಡಲು - ಇಂದು ರೋಮಾಂಚನಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಬಜರೋವ್ ಆಕೃತಿಯು ವಿಶೇಷ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. "ತಂದೆ" ಮತ್ತು "ಮಕ್ಕಳು" ನಡುವಿನ ಬಾಹ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ನಡುವಿನ ವಿವಾದದ ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ವಿಮರ್ಶಕ ಎನ್ ಎ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಇದರಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "... ಬಜಾರೋವ್ ಶೈಲಿಯ ಜನರು," ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, "ಶುದ್ಧ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ." 40 ರ ದಶಕದ ಜನರು ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕದ ಜನರ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಎನ್‌ಎ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹಿಂದಿನವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಅವರು ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸಿದರು, ಅವರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ತತ್ವಗಳಿದ್ದವು. ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾತ್ವಿಕ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧಾರವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅರವತ್ತರ ದಶಕವನ್ನು "ಆ ಕಾಲದ ಯುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪೀಳಿಗೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು: ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೊಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಶಬ್ದ ಮಾಡುವುದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, "ಅವರ ಕೊನೆಯ ಗುರಿ ಅಮೂರ್ತವಾದ ಉನ್ನತ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಗುಲಾಮರ ನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ತರುವುದು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಲಾಭ. " ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೋರಾಟದ "ಕಲಾತ್ಮಕ ದಾಖಲೆ". ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಅರಿವಿನ ಮಹತ್ವವು ಎಂದಿಗೂ ಒಣಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಈ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗದು. ಬರಹಗಾರನು ಎಲ್ಲಾ ಯುಗಗಳಿಗೂ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು - ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಸದರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಅವುಗಳ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವಿಕೆಯ ಕಷ್ಟವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ಐ.ಎಸ್.ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಇಂದಿನವರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುವ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. "ಪಿತೃಗಳು" ಮತ್ತು "ಮಕ್ಕಳು" ಎಂದರೇನು, ಯಾವುದು ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ? ಪ್ರಶ್ನೆ ಸುಮ್ಮನಾಗಿಲ್ಲ. ಭೂತಕಾಲವು ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅನೇಕ ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವಕುಲವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಅನುಭವವನ್ನು ತನ್ನ ಬ್ಯಾಗೇಜ್‌ನಿಂದ ಅಳಿಸದಿದ್ದರೆ ಬಜಾರೋವ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸೋಣ? ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.