ಆರಂಭಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಕಲೆಯ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ. ಕ್ವಾಟ್ರೊಸೆಂಟೊ-ಆರಂಭಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ-ಪ್ರಸ್ತುತಿ MHK

ಮನೆ / ವಂಚಿಸಿದ ಪತಿ

ಸ್ಲೈಡ್ 1

ನವೋದಯ
ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ. ಆಡಮ್ ಸೃಷ್ಟಿ. ಸರಿ. 1511, ಫ್ರೆಸ್ಕೊ, ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಚಾಪೆಲ್, ವ್ಯಾಟಿಕನ್.
ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಶಿಕ್ಷಕ ಓಲೆವಾ ಓಲ್ಗಾ ವಲೆರಿವ್ನಾ ಅವರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ ಸಂಖ್ಯೆ 1353

ಸ್ಲೈಡ್ 2

ಯೋಜನೆ:
1 ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
2 ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅವಧಿ
3 ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: - ಮಾನವತಾವಾದ - ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಜ್ಞಾನ
4 ಉನ್ನತ ನವೋದಯ ಚಿತ್ರಕಲೆ: - ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಶಾಲೆ - ವೆನೆಷಿಯನ್ ಶಾಲೆ - ಉತ್ತರ ನವೋದಯ
5 ನವೋದಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ
6 ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಮಹತ್ವ

ಸ್ಲೈಡ್ 3

ಪುನರುಜ್ಜೀವನ - XIV - XVI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುಗ, ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಏರಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನವೋದಯ (ಫ್ರೆಂಚ್ ನವೋದಯ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ರಿನಾಸ್ಸಿಮೆಂಟೊ; "ರಿ" ನಿಂದ - "ಮತ್ತೆ" ಅಥವಾ "ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ") - ನವೋದಯದ ಎರಡನೇ ಹೆಸರು.
ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು: ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ, ಅದರ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು; ಮಾನವತಾವಾದ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ; ಪ್ರಾಚೀನ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್) ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ, ಅದರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ.
ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ?

ಸ್ಲೈಡ್ 4

ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಮಹಾನ್ ಭೌಗೋಳಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳು
ಫೆಡಾಲಿಸಂನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು (ಹಳೆಯ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸಿದವು)
ಉದ್ಯಮಿಗಳ (ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಬ್ಯಾಂಕರ್‌ಗಳು) ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು
ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಬೆಂಬಲ (ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ)
ನಗರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ (ನಗರವು ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಕೇಂದ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವೂ ಆಗಿದೆ)
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಪುರಾತನ ಪರಂಪರೆಯ ಆಸಕ್ತಿ (15ನೇ-16ನೇ ಶತಮಾನದ ನವೋದಯ ಪೋಪ್‌ಗಳು)

ಸ್ಲೈಡ್ 5

ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಯಾವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ?
ಇಟಲಿಯು ಅನೇಕ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ನಗರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಇಟಲಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನ "ಅವಶೇಷಗಳ" ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ; ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ನವೋದಯಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ (ನವೋದಯ ಪೋಪ್‌ಗಳು).

ಸ್ಲೈಡ್ 6

XIII-XIV ಶತಮಾನಗಳ ಪ್ರೊಟೊ-ನವೋದಯ (ಪೂರ್ವ-ನವೋದಯ) ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ.
ಮಧ್ಯಯುಗದ V-XV ಶತಮಾನಗಳು.
ಪುನರುಜ್ಜೀವನ XV-XVI ಶತಮಾನಗಳು.
ಮಾನವತಾವಾದ
ಆರಂಭಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ (ಕ್ವಾಟ್ರೊಸೆಂಟೊ) XV ಶತಮಾನ.
ಉನ್ನತ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ (ಸಿಂಕ್ವೆಸೆಂಟೊ) 15 ನೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ
ನವೋದಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ.
ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅವಧಿ
ಉತ್ತರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ (XV-XVI ಶತಮಾನಗಳು) - ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಜರ್ಮನಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್.

ಸ್ಲೈಡ್ 7

ಮಾನವತಾವಾದವು ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.
ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ (ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಪುಟ 41)
ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಆಫ್ ರೋಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್ ಥಾಮಸ್ ಮೋರ್ ನಿಕೊಲೊ ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ರಾಬ್ಲೇ ಮೈಗುಲ್ ಸರ್ವೆಂಟೆಸ್ ವಿಲಿಯಂ ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್
ರೋಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ಎರಾಸ್ಮಸ್ (1469-1536)
ಥಾಮಸ್ ಮೋರ್ (1478-1535)
ವಿಲಿಯಂ ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್ (1564-1616)
ನಿಕೊಲೊ ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲ್ಲಿ (1469-1527)

ಸ್ಲೈಡ್ 8

ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಜ್ಞಾನ
ಆಂಬ್ರೋಸ್ ಪಾರೆ (1509-1590). ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ, ಆಧುನಿಕ ಔಷಧದ ಪಿತಾಮಹರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ನಿಷೇಧಿಸಿತು) ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
ಔಷಧ
ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾನಿಸ್ಟರ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು. 1581

ಸ್ಲೈಡ್ 9

ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಜ್ಞಾನ
ನಿಕೋಲಸ್ ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ (1473-1543). ಪ್ರಪಂಚದ ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ.
ಪ್ರಪಂಚದ ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಭೂಕೇಂದ್ರಿತ)
ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ
ಕೋಪರ್ನಿಕನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಗೋಳಗಳು.
ಹೆಲಿಯೊಸ್ - ಸೂರ್ಯ (ಗ್ರೀಕ್)
ಜಿಯೋ - ಅರ್ಥ್ (ಗ್ರೀಕ್)

ಸ್ಲೈಡ್ 10

ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಜ್ಞಾನ

ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳು.
ಅವರು ಪ್ರಯೋಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 11

ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಜ್ಞಾನ
ಮೈಕೆಲ್ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ (1503-1566). ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಯೋತಿಷಿ.
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ರಸವಿದ್ಯೆ
ದಾರ್ಶನಿಕರ ಕಲ್ಲಿನ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ರಸವಾದಿ.
ತಾತ್ವಿಕ ಕಲ್ಲು - ಲೋಹಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು, ಹಾಗೆಯೇ ಜೀವನದ ಅಮೃತವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತು.
ಚಿಂತನೆ, ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಮತ್ತು ರಸವಾದಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆಯೇ?

ಸ್ಲೈಡ್ 12

ಉನ್ನತ ನವೋದಯ ಕಲೆ

ಸ್ಲೈಡ್ 13

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ನವೋದಯವನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ.
ಹೋಲಿಕೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಲೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಕಲೆ
ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ (ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ) ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆಯೇ
ಕಲೆಯ ಉದ್ದೇಶ
ಕಲೆಯ ಪಾತ್ರ

ಸ್ಲೈಡ್ 14

ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್
ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ (1452-1519). ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ.
ರಾಫೆಲ್ ಸಾಂತಿ (1483-1520). ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ.
ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಬ್ಯೂನರೋಟಿ (1475-1564).
ಟೈಟಾನ್ಸ್ ರಿವೈವಲ್

ಸ್ಲೈಡ್ 15

ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ. ಮೋನಾ ಲಿಸಾ (ಲಾ ಜಿಯೋಕೊಂಡ). 1503 - 1505, ಲೌವ್ರೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್.
ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ (1452-1519)

ಸ್ಲೈಡ್ 16

ರಾಫೆಲ್ ಸಾಂತಿ. ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಮಡೋನಾ. 1513 - 1514, ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್.
ರಾಫೆಲ್ ಸ್ಯಾಂಟಿ (1483-1520)

ಸ್ಲೈಡ್ 17

ರಾಫೆಲ್ ಸಾಂತಿ. ಅಥೆನ್ಸ್ ಶಾಲೆ. 1509 - 1510, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ (ಪೋಪ್) ಅರಮನೆ.
ಪ್ಲಾಟನ್ (ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ)
ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್
ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್ (ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ)
ಅಪೆಲ್ಲೆಸ್ (ರಾಫೆಲ್)

ಸ್ಲೈಡ್ 18

ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಬ್ಯೂನರೋಟಿ (1475-1564).
ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ. ಡೇವಿಡ್. 1501-1504, ಅಮೃತಶಿಲೆ. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್.

ಸ್ಲೈಡ್ 19

ವೆನಿಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್
ಟಿಟಿಯನ್ ವೆಸೆಲ್ಲಿಯೊ (c. 1488-1576). ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ.
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು (ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಶಾಲೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ) ಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ
ಟೈಟಾನ್ಸ್ ರಿವೈವಲ್

ಸ್ಲೈಡ್ 20

ಟಿಟಿಯನ್ ಪೆನಿಟೆಂಟ್ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ 1560 ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಹರ್ಮಿಟೇಜ್.
ಟಿಟಿಯನ್ ವೆಸೆಲ್ಲಿಯೊ (c.1488-1576)

ಸ್ಲೈಡ್ 21

ಉತ್ತರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ
ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯೂರರ್ (1471-1528). ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ.
ಪೀಟರ್ ಬ್ರೂಗೆಲ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ (c. 1525-1520).
ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಹೋಲ್ಬೀನ್ ದಿ ಯಂಗರ್ (1497-1543). ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ.
ಟೈಟಾನ್ಸ್ ರಿವೈವಲ್

ಸ್ಲೈಡ್ 22

ಉತ್ತರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ
ನಾವು ಪುರಾತನ ಕಲೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಅವರು ಮನೆಯ ವಿವರಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ಸಾಮಾನ್ಯ (ಅಪೂರ್ಣ) ಮಾನವ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ
ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜಾರ್ಜ್ ಗಿಸ್ಜೆ ಅವರ ಜೂನಿಯರ್ ಭಾವಚಿತ್ರ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಹೋಲ್ಬೀನ್. 1532 ಬರ್ಲಿನ್, ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ.

ಸ್ಲೈಡ್ 23

ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯೂರರ್ ದಿ ಫೋರ್ ಹಾರ್ಸ್‌ಮೆನ್ (ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಸರಣಿಯಿಂದ). 1498 ವುಡ್‌ಕಟ್ ಆರ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಕಾರ್ಲ್ಸ್‌ರುಹೆ, ಜರ್ಮನಿ.
ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯೂರೆರ್ (1471-1528)
MOR (ಪ್ಲೇಗ್, ರೋಗ)
ಯುದ್ಧ
ಹಸಿವು
ಸಾವು

ಸ್ಲೈಡ್ 24

ರಿವೈವಲ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್
ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಫಿಯೋರ್ (ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್, ಇಟಲಿ). XIV-XV ಶತಮಾನಗಳು

  • ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಡಲ್ ಏಜ್, ಗ್ರೇಡ್ 6
ನಾವು ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ:
  • "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರೇಮಿಗಳು" ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಂಪರೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ.
  • ಮನುಷ್ಯನ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತ.
  • ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನ ಪಾಲನೆ.
  • ಮೊದಲ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು
  • ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಕಲೆ.
ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯ:
  • ನವೋದಯ - ಹೊಸ ಯುಗದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ಇಟಲಿ ಏಕೆ?
ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು.
  • ಪುನರ್ಜನ್ಮ
  • ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯ
  • ಇಟಾಲಿಯನ್
  • ನಗರಗಳು
  • ವ್ಯಾಪಾರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
  • ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ
  • ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
  • ಶಿಕ್ಷಣ
  • ಊರಿನವರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ
  • ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು
"ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರೇಮಿಗಳು" ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಂಪರೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ:
  • 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇಟಲಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮನ್ನು "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರೇಮಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ನೈಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯ
  • ನವೋದಯ, ಅಥವಾ ನವೋದಯ - ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುಗ, ಇದು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು.
ನೈಟ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ:
  • "ಲವರ್ಸ್ ಆಫ್ ವಿಸ್ಡಮ್" ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.
ಮನುಷ್ಯನ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತ:
  • ಮಾನವತಾವಾದ -ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಮೊದಲ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು
  • ಮೊದಲ ಮಾನವತಾವಾದಿಯನ್ನು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಪೆಟ್ರಾರ್ಕಾ (1304-1374) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು.
  • ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಪೆಟ್ರಾರ್ಕಾ
ಮೊದಲ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು
  • ಒಮ್ಮೆ ಪೆಟ್ರಾಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕವಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದೆ ಅವಳು 1348 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್‌ನಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು.
  • ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಮತ್ತು ಲಾರಾ
ಮೊದಲ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು
  • ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಗಣ್ಯರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೋಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಿಬ್ಬರೂ ಪೆಟ್ರಾಕ್‌ನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಠೋರ ನಿಂದೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಲಿಸಿದರು. 1341 ರಲ್ಲಿ, ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಗಂಭೀರ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ರಾರ್ಕ್ ಲಾರೆಲ್ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಕವಿಗಳ ರಾಜ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಮೊದಲ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು
  • ಪೆಟ್ರಾಕ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಜಿಯೋವಾನಿ ಬೊಕಾಸಿಯೊ(1313-1375). ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ ದಿ ಡೆಕಾಮೆರಾನ್, ನೂರು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಪುಸ್ತಕ.
  • ಜಿಯೋವಾನಿ ಬೊಕಾಸಿಯೊ
  • ಈಗಾಗಲೇ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದಿಂದ, ಕಲೆಯ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನವೋದಯದ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಮಾನವತಾವಾದದ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದೆ.
  • ಪಲಾಝೊ ಪಿಟ್ಟಿ
ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯ ಕಲೆ:
  • ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ (1445-1510)
  • ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ
  • " ವಸಂತ"
  • "ಶುಕ್ರನ ಜನನ"
ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಕಲೆಸಾರಾಂಶ:
  • ಟಿಕ್-ಟ್ಯಾಕ್-ಟೋ ಆಟ
ಮನೆಕೆಲಸ:
  • ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 29, ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು 5,6 ಅಥವಾ 7
ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್ ಲೇಖಕ: Tatarnikov Vitaliy Viktorovich, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಕ, ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ ಸಂಖ್ಯೆ 20, Baranchinsky ಹಳ್ಳಿ, ಕುಶ್ವಾ, Sverdlovsk ಪ್ರದೇಶ http://pedsovet.su/ - ಹಿನ್ನೆಲೆಗಾಗಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ http://17986.globalmarket.com.ua/data/530378_3. jpg - http://prosto-life.ru/prostyie-istorii/o-svyataya-prostota - ಚಿತ್ರಗಳು: - http://s51.radikal.ru/i132/0905/b8/170a8be0f4eb.jpg http://ru. org/wiki/%C3%F3%EC%E0%ED%E8%E7%EC http://i.obozrevatel.ua/8/796962/gallery/137642_image_large.jpg
  • ಆಂಟೊನೆಂಕೋವಾ ಅಂಝೆಲಿಕಾ ವಿಕ್ಟೋರೊವ್ನಾ
  • ಇತಿಹಾಸ ಶಿಕ್ಷಕ, MOU Budinskaya OOSh
  • ಟ್ವೆರ್ ಪ್ರದೇಶ

« ಕ್ವಾಟ್ರೊಸೆಂಟೊ. ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯ »- ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತುತಿ. ಇದು ನವೋದಯದ ಪಿತಾಮಹರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಲಾವಿದರ ಬಗ್ಗೆ. ಅವರೆಂದರೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿ, ಶಿಲ್ಪಿ ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮಸಾಸಿಯೊ.

ಕ್ವಾಟ್ರೊಸೆಂಟೊ. ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯ

ಕ್ವಾಟ್ರೊಸೆಂಟೊ. ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯ

1400 ವರ್ಷವನ್ನು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಟ್ರೊಸೆಂಟೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶೇಷವಾದ ಸಮಯವಾಗಿದ್ದು, ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪೈಪೋಟಿ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರ-ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಪೋಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಕ್‌ಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಇಟಾಲಿಯನ್ ನವೋದಯದ ತೊಟ್ಟಿಲು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಯುರೋಪಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ಬ್ಯಾಂಕರ್‌ಗಳು, ಮೆಡಿಸಿ, ಕಲೆಯ ಪೋಷಕರಾದರು, ಅವರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು.

ಕ್ವಾಟ್ರೊಸೆಂಟೊ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯು ಜ್ಞಾನದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಧನವಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಫಿಲಿಪ್ಪೊ ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿ ಅವರು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ಗಣಿತಜ್ಞ, ಬರಹಗಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಲಿಯಾನ್ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಆಲ್ಬರ್ಟಿ ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಮಸ್ಸಿಕ್ಪಿಯೊ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಬಳಸಿದರು. ಡೊನಾಟೆಲೊ.

ಫಿಲಿಪ್ಪೊ ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿ

ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿಯ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಲೊರೆಂಜೊ ಘಿಬರ್ಟಿ ವಿಜೇತರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು, ಫಿಲಿಪ್ಪೊ ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿ ರೋಮ್ಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ, ಶಿಲ್ಪಿ ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯು ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿ ತನ್ನ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ನವೋದಯ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪಿಯಾಝಾ ಅನ್ನುಂಜಿಯಾಟಾದಲ್ಲಿರುವ ಅನಾಥಾಶ್ರಮದ ಆರ್ಕೇಡ್ ರೋಮನ್ ಕಮಾನು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಕಾಲಮ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದೆ, ಈ ಆರ್ಕೇಡ್ ಹಗುರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾಠದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗರಿಗೆ ಗೋಥಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿ ಅನಾಥಾಶ್ರಮದ ನೋಟವನ್ನು ಮಾನವ ಅನುಪಾತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೋಲಿಸಲು ನಾನು ಸೂಚಿಸಿದೆ. ಇದು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಮಾನವತಾವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಆದರೆ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಫಿಲಿಪ್ಪೊ ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿ ಯಾವ ಅದ್ಭುತ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಡೊನಾಟೆಲೊ

ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿ ಮಾಡಿದ ರೇಖಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ ಆಚರಣೆಗೆ ತಂದನು, ಅವನ ಸುಂದರವಾದ ನವೋದಯ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ನಗ್ನ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಿಷೇಧದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೋ ತನ್ನದೇ ಆದ ಡೇವಿಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಅವರು ಸುತ್ತಿನ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಾಂಡೋಟಿಯರ್ ಗಟ್ಟಮೆಲಾಟಾಗೆ ಕಂಚಿನ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿಯ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಲವಾರು ಉಬ್ಬುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ರೇಖೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಡೊನಾಟೆಲೊಅನೇಕ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ

ಮಸಾಸಿಯೊ

ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ ಮತ್ತು ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿಯ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತ, ಕಲಾವಿದ ಮಸಾಸಿಯೊ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾದರು. ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿಲ್ಲ, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಜಿಯೊಟ್ಟೊ ಪ್ರೊಟೊ-ನವೋದಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದನ್ನು ಎತ್ತಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಮಸಾಸಿಯೊ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ "ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವವರು ನೈಜ ಜಾಗದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಸಾಸಿಯೊ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ ನಿಜವಾದ ಜನರ ಭಾವಚಿತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಾಂಕಾಕಿ ಚಾಪೆಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲಿನ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಕಲಾವಿದನ ಚಿಯಾರೊಸ್ಕುರೊದ ಪ್ರವೀಣ ಬಳಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಕಥೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು

ಪ್ರಸ್ತುತಿಯು ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯುಗದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಲಾವಿದರ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಟ್ರೊಸೆಂಟೊನಾನು ಸಣ್ಣದನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಪುಸ್ತಕ ಪಟ್ಟಿಕಲೆಗಾಗಿ:

  • ಅರ್ಗಾನ್ ಜೆ.ಕೆ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ. - ಎಂ .: JSC ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ರೇನ್ಬೋ", ​​2000
  • ಬೆಕೆಟ್ ವಿ. ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ. - ಎಂ .: ಆಸ್ಟ್ರೆಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ LLC: AST ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ LLC, 2003
  • ವಿಪ್ಪರ್ ಬಿ.ಆರ್. ಇಟಾಲಿಯನ್ ನವೋದಯ 13 ನೇ - 16 ನೇ ಶತಮಾನ. - ಎಂ.: ಕಲೆ, 1977
  • ಡಿಮಿಟ್ರಿವಾ ಎನ್.ಎ. ಕಲೆಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ 16 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ. ಪ್ರಬಂಧಗಳು. - ಎಂ.: ಕಲೆ, 1988
  • ಎಮೋಖೋನೋವಾ ಎಲ್.ಜಿ. ವಿಶ್ವ ಕಲೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ಸರಾಸರಿ ಪೆಡ್. ಪ್ರೊ. ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. - ಎಂ .: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಸೆಂಟರ್ "ಅಕಾಡೆಮಿ", 1988
  • ಮುರಾಟೋವ್ ಪಿ.ಪಿ. ಇಟಲಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು. - ಎಂ.: ರೆಸ್ಪಬ್ಲಿಕಾ, 1994

ನನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿದ್ದರೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ!

ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ!

ಇಟಲಿ 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 16 ನೇ ಶತಮಾನ

ಸ್ಲೈಡ್ 2: ನವೋದಯ ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಗಳು

13 - 14 ಶತಮಾನಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ. ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯ 15 ನೇ ಸಿ. 15-16 ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನವೋದಯ. ನವೋದಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 16 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 3

13-14 ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ. ಪೂರ್ವ-ನವೋದಯ ಮೂಲ-ನವೋದಯ ಟ್ರೆಸೆಂಟೊ

ಸ್ಲೈಡ್ 4: ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರಿ-ರೆನೈಸಾನ್ಸ್, 13 ನೇ - 14 ನೇ ಶತಮಾನ

ಜಿಯೊಟ್ಟೊ "ಕಿಸ್ ಆಫ್ ಜುದಾಸ್" "ಲಮೆಂಟೇಶನ್" ಬೆಲ್ಫ್ರಿ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಫಿಯೋರ್

ಸ್ಲೈಡ್ 5

ಸ್ಲೈಡ್ 6

ಸ್ಲೈಡ್ 7

ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯ ಕಲೆ 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ "ವಸಂತ" "ಶುಕ್ರದ ಜನನ" "ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ" "ಘೋಷಣೆ" "ಪರಿತ್ಯಕ್ತ"

ಸ್ಲೈಡ್ 8

ಸ್ಲೈಡ್ 9

10

ಸ್ಲೈಡ್ 10

11

ಸ್ಲೈಡ್ 11

12

ಸ್ಲೈಡ್ 12

13

ಸ್ಲೈಡ್ 13

14

ಸ್ಲೈಡ್ 14

15

ಸ್ಲೈಡ್ 15

ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯ ಕಲೆ 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ "ಡೇವಿಡ್" "ಕೊಂಡೊಟ್ಟಿಯೆರೆ ಗಟ್ಟಮೆಲಾಟಾ"

16

ಸ್ಲೈಡ್ 16

17

ಸ್ಲೈಡ್ 17

18

ಸ್ಲೈಡ್ 18

19

ಸ್ಲೈಡ್ 19

ಉನ್ನತ ನವೋದಯ ಕಲೆ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ "ಮಡೋನಾ ಬೆನೊಯಿಸ್" "ಮಡೋನಾ ಲಿಟ್ಟಾ" "ಲಾ ಜಿಯೊಕೊಂಡಾ" "ಲೇಡಿ ವಿಥ್ ಆನ್ ಎರ್ಮಿನ್" "ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ" (ಕೆತ್ತನೆ) "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಸಪ್ಪರ್" (ಫ್ರೆಸ್ಕೊ)

20

ಸ್ಲೈಡ್ 20

21

ಸ್ಲೈಡ್ 21

22

ಸ್ಲೈಡ್ 22

23

ಸ್ಲೈಡ್ 23

24

ಸ್ಲೈಡ್ 24

25

ಸ್ಲೈಡ್ 25

26

ಸ್ಲೈಡ್ 26

27

ಸ್ಲೈಡ್ 27

28

ಸ್ಲೈಡ್ 28

ಉನ್ನತ ನವೋದಯ ಕಲೆ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಾಫೆಲ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಬೈಲ್ ಮಡೋನಾ ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಗಾರ್ಡನರ್ ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಮಡೋನಾ ಬೆಟ್ರೋಥಾಲ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಅಥೆನ್ಸ್ (ಫ್ರೆಸ್ಕೊ)

29

ಸ್ಲೈಡ್ 29

30

ಸ್ಲೈಡ್ 30

31

ಸ್ಲೈಡ್ 31

32

ಸ್ಲೈಡ್ 32

33

ಸ್ಲೈಡ್ 33

34

ಸ್ಲೈಡ್ 34

ಉನ್ನತ ನವೋದಯದ ಕಲೆ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ "ಡೇವಿಡ್" "ಪಿಯೆಟಾ" ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಚಾಪೆಲ್ (ಫ್ರೆಸ್ಕೋಸ್) ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಡೋಮ್‌ನ ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರಾ

35

ಸ್ಲೈಡ್ 35

36

ಸ್ಲೈಡ್ 36

37

ಸ್ಲೈಡ್ 37

38

ಸ್ಲೈಡ್ 38

39

ಸ್ಲೈಡ್ 39

40

ಸ್ಲೈಡ್ 40

41

ಸ್ಲೈಡ್ 41

ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ (1452-1519), ಇಟಾಲಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಶಿಲ್ಪಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರ್. ಉನ್ನತ ನವೋದಯದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದರು, 1467-1472 ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎ. ಡೆಲ್ ವೆರೋಚಿಯೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ವೆರೋಚಿಯೊ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪಿ. ಟೋಸ್ಕಾನೆಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಯುವ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ (ವೆರೋಚಿಯೋಸ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, 1470 ರ ನಂತರ, ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್, ಸಿರ್ಕಾ 1474, ಎರಡೂ ಉಫಿಜಿಯಲ್ಲಿ; ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೆನೊಯಿಸ್ ಮಡೋನ್ನಾ, ಸಿರ್ಕಾ 1478, ಸ್ಟೇಟ್ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್), ಕಲಾವಿದ, ಆರಂಭಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಕಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಮೃದುವಾದ ಚಿಯಾರೊಸ್ಕುರೊದೊಂದಿಗೆ ರೂಪಗಳ ಮೃದುವಾದ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೇವಲ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಮೈಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ (ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ಗಳು, ಸಾಂಗುಯಿನ್, ಪೆನ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ನಡೆಸಿದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಅವಲೋಕನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಸಾಧಿಸಿದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹುತೇಕ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ ವಿಡಂಬನೆ, ಮುಖದ ವರ್ಗಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಅವರು ಮಾನವ ದೇಹದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾತಾವರಣದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ತಂದರು.

42

ಸ್ಲೈಡ್ 42

1481 ಅಥವಾ 1482 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಮಿಲನ್ ಆಡಳಿತಗಾರ ಲೋಡೋವಿಕೊ ಮೊರೊ ಅವರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಎಂಜಿನಿಯರ್, ಹೈಡ್ರಾಲಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ರಜಾದಿನಗಳ ಸಂಘಟಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಲೊಡೊವಿಕೊ ಮೊರೊ ಅವರ ತಂದೆ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಸ್ಫೋರ್ಜಾ ಅವರ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು (1500 ರಲ್ಲಿ ಮಿಲನ್ ಅನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಸ್ಮಾರಕದ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಮಣ್ಣಿನ ಮಾದರಿಯು ನಾಶವಾಯಿತು). ಮಿಲನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ "ಮಡೋನಾ ಇನ್ ದಿ ರಾಕ್ಸ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು (1483-1494, ಲೌವ್ರೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್; 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ - ಸುಮಾರು 1497-1511, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಲಂಡನ್), ಅಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಭೂದೃಶ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. , ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಚಿಯಾರೊಸ್ಕುರೊ (ಸ್ಫುಮಾಟೊ) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಂಧಿಸುವ ತತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲೆ ಗ್ರಾಜಿಯ ಮಠದ ರೆಫೆಕ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಸಪ್ಪರ್" (1495-1497) ಎಂಬ ಗೋಡೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಬಳಸಿದ ತಂತ್ರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದಾಗಿ - ಟೆಂಪೆರಾದೊಂದಿಗೆ ತೈಲ - ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೂಪ; ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ), ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಒಂದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ; ಅದರ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯವು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಗಣಿತದ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ನೈಜ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಜಾಗವನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಮುಖಭಾವಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ರೂಪಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ "ಆದರ್ಶ" ನಗರದ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ-ಗುಮ್ಮಟದ ದೇವಾಲಯದ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಇಟಲಿಯ ಸಮಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

43

ಸ್ಲೈಡ್ 43

ಮಿಲನ್ ಪತನದ ನಂತರ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿಯ ಜೀವನವು ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿತು (1500-1502, 1503-1506, 1507 - ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್; 1500 - ಮಾಂಟುವಾ ಮತ್ತು ವೆನಿಸ್; 1506, 1507-1513 - ಮಿಲನ್; 1513-1513-1519; - ಫ್ರಾನ್ಸ್). ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಕಾರದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಪಲಾಜೊ ವೆಚಿಯೊ "ದಿ ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಫ್ ಆಂಘಿಯಾರಿ" (1503-1506, ಮುಗಿದಿಲ್ಲ, ಕಾರ್ಡ್‌ಬೋರ್ಡ್‌ನಿಂದ ನಕಲುಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ) ನಲ್ಲಿನ ಗ್ರೇಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಹಾಲ್‌ನ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. . ಮೊನ್ನಾ ಲಿಸಾ ಅಥವಾ ಮೋನಾ ಲಿಸಾ (ಸಿರ್ಕಾ 1503, ಲೌವ್ರೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್) ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ತ್ರೀತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮೋಡಿಗಳ ಭವ್ಯವಾದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು; ಸಂಯೋಜನೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ತಣ್ಣನೆಯ ನೀಲಿ ಮಬ್ಬಾಗಿ ಕರಗುತ್ತದೆ. ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿಯ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಷಲ್ ಟ್ರಿವುಲ್ಜಿಯೊ (1508-1512), ಬಲಿಪೀಠದ "ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಾ ವಿಥ್ ಮೇರಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚೈಲ್ಡ್" (ಸಿರ್ಕಾ 1500-1507, ಲೌವ್ರೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್) ಅವರ ಸ್ಮಾರಕದ ಯೋಜನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಬೆಳಕು-ಗಾಳಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಪಿರಮಿಡ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್, ಮತ್ತು "ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್" (ಸುಮಾರು 1513-1517, ಲೌವ್ರೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್), ಅಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಕ್ಕರೆಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕ್ಷಣಗಳ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದನ ಕೆಲಸ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ದುರಂತವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ("ಪ್ರವಾಹ", ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್, ಪೆನ್, ಸಿರ್ಕಾ 1514-1516, ರಾಯಲ್ ಲೈಬ್ರರಿ, ವಿಂಡ್ಸರ್ ಜೊತೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚಕ್ರ), ಶಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆವರ್ತಕ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಅವರ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು (ಸುಮಾರು 7 ಸಾವಿರ ಹಾಳೆಗಳು), ಅದರ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು "ಟ್ರೀಟೈಸ್ ಆನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್" ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎಫ್. ಮೆಲ್ಜಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಟರ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

44

ಸ್ಲೈಡ್ 44

"ಕಲೆಗಳ ವಿವಾದ" ದಲ್ಲಿ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ (ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆಯೇ) ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡರು, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ತತ್ತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗಿ, ಅವರು ಆ ಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದರು. ಪ್ರಯೋಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಹಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಅವನ ಅದ್ಭುತ ರಚನಾತ್ಮಕ ಊಹೆಗಳು ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನ ಯುಗಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಮುಂದಿದ್ದವು (ರೋಲಿಂಗ್ ಮಿಲ್‌ಗಳ ಯೋಜನೆಗಳು, ಭೂಮಿ-ಚಲಿಸುವ ಯಂತ್ರಗಳು, ಜಲಾಂತರ್ಗಾಮಿ, ವಿಮಾನ). ವಸ್ತುಗಳ ಬಣ್ಣಗಳ ಮೇಲೆ ಪಾರದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಅರೆಪಾರದರ್ಶಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಅವಲೋಕನಗಳು ಉನ್ನತ ನವೋದಯದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವೈಮಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕಣ್ಣಿನ ಸಾಧನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಬೈನಾಕ್ಯುಲರ್ ದೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ದಣಿವರಿಯದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕಲಾವಿದ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ನವೋದಯದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.

45

ಸ್ಲೈಡ್ 45

ರಾಫೆಲ್ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರಾಫೆಲ್ಲೊ ಸ್ಯಾಂಟಿ ಅಥವಾ ಸ್ಯಾಂಜಿಯೊ, ರಾಫೆಲ್ಲೊ ಸ್ಯಾಂಟಿ, ಸ್ಯಾಂಜಿಯೊ) (1483-1520), ಇಟಾಲಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ. ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಉನ್ನತ ನವೋದಯದ ಮಾನವೀಯ ವಿಚಾರಗಳು, ಯುಗದ ಜೀವನ ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿವೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಜಿಯೋವಾನಿ ಸ್ಯಾಂಟಿಯ ಮಗ ರಾಫೆಲ್ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಉರ್ಬಿನೋದಲ್ಲಿ ಕಳೆದನು, 1500-1504 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೆರುಗಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪೆರುಗಿನೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯ ಕೃತಿಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮೃದುವಾದ ಭಾವಗೀತೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ("ದಿ ನೈಟ್ಸ್ ಡ್ರೀಮ್", ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಲಂಡನ್; "ತ್ರೀ ಗ್ರೇಸ್", ಕಾಂಡೆ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಚಾಂಟಿಲ್ಲಿ; "ಮಡೋನಾ ಕಾನೆಸ್ಟೇಬಲ್", ಸ್ಟೇಟ್ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ; ಎಲ್ಲಾ - ಸುಮಾರು 1500-1502 ). ಮೇರಿ (1504, ಬ್ರೆರಾ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಮಿಲನ್) ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಚಿತ್ರವು ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪೆರುಗಿನೊ ಅವರ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ "ಹ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಕೀಸ್ ಟು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್" ಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. 1504 ರಿಂದ, ರಾಫೆಲ್ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾ ಬಾರ್ಟೊಲೊಮಿಯೊ ಅವರ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು, ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಮಡೋನಾಗಳ ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳು ("ಮಡೋನಾ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡೂಕಾ", 1505, ಪಿಟ್ಟಿ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್; "ಮಡೋನಾ ವಿಥ್ ದಿ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್" ಅಥವಾ "ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಗಾರ್ಡನರ್", 1507, ಲೌವ್ರೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್; "ಮಡೋನಾ ಗೋಲ್ಡ್‌ಫಿಂಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ”, ಉಫಿಜಿ) ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಆಲ್-ಇಟಾಲಿಯನ್ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು.

46

ಸ್ಲೈಡ್ 46

1508 ರಲ್ಲಿ, ರಾಫೆಲ್ ಪೋಪ್ ಜೂಲಿಯಸ್ II ರಿಂದ ರೋಮ್ಗೆ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಪೋಪ್ನ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾ, ರಾಫೆಲ್ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನ ಸಭಾಂಗಣಗಳ (ನಿಲ್ದಾಣಗಳು) ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದನು, ಅವನ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಪರಿಮಿತತೆ. ಶಾಂತ ಭವ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ, ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ನವೀನವಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ರಾಫೆಲ್ಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಟಾಂಜಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸೆನ್ಯಾತುರಾ (1509-1511) ನಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದನು: ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ (“ವಿವಾದ”), ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (“ಅಥೇನಿಯನ್ ಶಾಲೆ”), ಕವನ (“ಪರ್ನಾಸಸ್”), ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ (“ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಅಳತೆ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ”), ಹಾಗೆಯೇ ಮುಖ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ದೃಶ್ಯಗಳು. ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಎಲಿಯೊಡೊರೊ ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ("ಎಲಿಯೊಡರ್ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ", "ಪೋಪ್ ಲಿಯೊ I ರ ಸಭೆ ಅಟಿಲಾದೊಂದಿಗೆ", "ಮಾಸ್ ಇನ್ ಬೊಲ್ಸೆನಾ", "ದಿ ಲಿಬರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಪೊಸ್ತಲ್"

47

ಸ್ಲೈಡ್ 47

ಪೀಟರ್ ಫ್ರಮ್ ದ ಡಂಜಿಯನ್”), ಚಿಯಾರೊಸ್ಕುರೊ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ, ಮೃದು ಮತ್ತು ತಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ರಾಫೆಲ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಈ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ನಾಟಕವು ಸ್ಟಾಂಜಾ ಡೆಲ್ ಇನ್ಸೆಂಡಿಯೊ (1514-1517) ನ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಪಾಥೋಸ್ನ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ರಾಫೆಲ್ ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವಾರು ಸಹಾಯಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಚಾಪೆಲ್ (1515-1516, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್, ಬ್ರಷ್ ಬಣ್ಣ, ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಲಂಡನ್, ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು) ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ರಾಫೆಲ್ನ ರಟ್ಟಿನ ಹಲಗೆಗಳು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ರೋಮ್‌ನ ವಿಲ್ಲಾ ಫರ್ನೆಸಿನಾದಲ್ಲಿ (1514) ಫ್ರೆಸ್ಕೊ "ದಿ ಟ್ರಯಂಫ್ ಆಫ್ ಗಲಾಟಿಯಾ" ಪುರಾತನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅದರ ಇಂದ್ರಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದೆ. ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ, ಭಾವಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ ರಾಫೆಲ್‌ನ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು (“ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ನ ಭಾವಚಿತ್ರ”, ಸುಮಾರು 1512, ಪ್ರಾಡೊ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್; “ವುಮನ್ ಇನ್ ವೈಟ್” ಅಥವಾ “ಡೊನ್ನಾ ವೆಲಾಟಾ”, ಸುಮಾರು 1513, ಪಾಲಟಿನಾ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್; ಬಿ ಭಾವಚಿತ್ರ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಗ್ಲಿಯೋನ್, 1515-1516, ಲೌವ್ರೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ರೋಮನ್ ಅವಧಿಯ ರಾಫೆಲ್‌ನ "ಮಡೋನಾಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಆಳವಾದ ಮಾನವ, ತಾಯಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ಮನರಂಜನೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ("ಆಲ್ಬಾ ಮಡೋನಾ", ಸಿರ್ಕಾ 1510-1511, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್; "ಮಡೋನಾ ಡಿ ಫೋಲಿಗ್ನೋ ", ಸುಮಾರು 1511-1512, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಪಿನಾಕೊಥೆಕ್) ; ಘನತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರ ರಾಫೆಲ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - "ದಿ ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಮಡೋನಾ" (1515-1519, ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್).

48

ಸ್ಲೈಡ್ 48

ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಫೆಲ್ ಆದೇಶಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕರಿಗೆ (ಗಿಯುಲಿಯೊ ರೊಮಾನೋ, ಜೆಎಫ್ ಪೆನ್ನಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ("ಲೋಗ್ಗಿಯಾ ಆಫ್ ಸೈಕ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಲ್ಲಾ ಫರ್ನೆಸಿನಾ", 1514-1518; ಫ್ರೆಸ್ಕೋಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಲಾಗ್ಗಿಯಾಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಗಾರೆ, 1519; ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಬಲಿಪೀಠದ "ರೂಪಾಂತರ", 1519, 1519-1520 ದ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಪಿಕೋಥಿಕಾನ್), ನವೋದಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಯಾಗಿ ರಾಫೆಲ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಬ್ರಮಾಂಟೆ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲಾಡಿಯೊ ಅವರ ಕೆಲಸದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಮಾಂಟೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ರಾಫೆಲ್ ರೋಮ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು (ಅವರು ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಾಗಿ ಹೊಸ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು), ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಅಂಗಳದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸಹ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಬ್ರಮಾಂಟೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಲಾಗ್ಗಿಯಾಗಳೊಂದಿಗೆ. ರಾಫೆಲ್‌ನ ಇತರ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ: ಸ್ಯಾಂಟ್ ಎಲಿಜಿಯೊ ಡೆಗ್ಲಿ ಓರೆಫಿಸಿಯ ಸುತ್ತಿನ ಚರ್ಚ್ (1509 ರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಪೊಪೊಲೊ (1512-1520) ಚರ್ಚ್‌ನ ಚಿಗಿ ಚಾಪೆಲ್, ಸೊಗಸಾದ ಪಲಾಜೊ ವಿಡೋನಿ ಕ್ಯಾಫರೆಲ್ಲಿ (1515 ರಿಂದ) ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಪಂಡೋಲ್ಫಿನಿ (c 152O). ರಾಫೆಲ್‌ನ ಲೇಖಕರ ಯೋಜನೆಯು ರೋಮನ್ ವಿಲ್ಲಾ ಮಡಾಮಾದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು (1517 ರಿಂದ; ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಎ. ಡಿ ಸಂಗಲ್ಲೊ ದಿ ಯಂಗರ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲಾಯಿತು), ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಉದ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಟೆರೇಸ್ಡ್ ಪಾರ್ಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. 16-19 ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ರಾಫೆಲ್ ಕಲೆಯು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಮಾದರಿಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

49

ಸ್ಲೈಡ್ 49

ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಬುನಾರೊಟಿ (1475-1564) ಇಟಾಲಿಯನ್ ಶಿಲ್ಪಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು ಕವಿ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾನ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಉನ್ನತ ನವೋದಯದ ಆಳವಾದ ಮಾನವ ಆದರ್ಶಗಳು, ವೀರರ ಪಾಥೋಸ್ ತುಂಬಿವೆ ಮತ್ತು ನವೋದಯ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ದುರಂತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಡಿ. ಘಿರ್ಲಾಂಡೈಯೊ (1488-1489) ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿ ಬರ್ಟೋಲ್ಡೊ ಡಿ ಜಿಯೊವಾನಿ (1489-1490) ರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಿಯೊಟ್ಟೊ, ಡೊನಾಟೆಲೊ, ಮಸಾಸಿಯೊ, ಜಾಕೊಪೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಕ್ವೆರ್ಸಿಯಾ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪರಿಚಯ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಪುರಾತನ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಯೌವನದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ (1490-1492 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ “ಮಡೋನಾ ಅಟ್ ದಿ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು”, “ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೆಂಟೌರ್ಸ್”, ಕಾಸಾ ಬ್ಯೂನಾರೊಟಿ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್, ಎರಡೂ ಅಮೃತಶಿಲೆ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಎಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳಂತೆ), ಶಿಲ್ಪಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು - ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಶಕ್ತಿ, ಆಂತರಿಕ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ನಾಟಕ, ಮಾನವ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗೌರವ. 1490 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಬ್ಯಾಚಸ್ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ (1496-1497, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್) ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು; ಲ್ಯಾಮೆಂಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಗ್ರೂಪ್‌ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೋಥಿಕ್ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮಾನವೀಯ ವಿಷಯ, ಚಿತ್ರಗಳ ಉಜ್ವಲ ಮನವರಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು (ಸಿರ್ಕಾ 1497-1498, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್, ರೋಮ್).

50

ಸ್ಲೈಡ್ 50

1501 ರಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು "ಡೇವಿಡ್" (1501-1504, ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್) ನ ಬೃಹತ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಇದು ಮೆಡಿಸಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನೊಗವನ್ನು ಎಸೆದ ಫ್ಲಾರೆಂಟೈನ್‌ಗಳ ವೀರರ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿತು. ಪಲಾಝೊ ವೆಚಿಯೊ "ದಿ ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಸಿನ್" (1504-1504, ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ) ಚಿತ್ರಿಸಲು ರಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾಗರಿಕರ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1505 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಜೂಲಿಯಸ್ II ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನನ್ನು ರೋಮ್ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಹಿಸಿದನು. ಜೂಲಿಯಸ್ II ರ ಸಮಾಧಿಗಾಗಿ, 1545 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು (ರೋಮ್‌ನ ವಿಂಕೋಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಪಿಯೆಟ್ರೋ ಚರ್ಚ್), ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆ, ಟೈಟಾನಿಕ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು "ಮೋಸೆಸ್" (1515-1516) ನ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ), "ದಿ ಡೈಯಿಂಗ್ ಸ್ಲೇವ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಇನ್ಸರ್ಜೆಂಟ್ ಸ್ಲೇವ್" (1513-1516, ಲೌವ್ರೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್), ಹಾಗೆಯೇ 4 ಅಪೂರ್ಣ ಗುಲಾಮರ (1532-1534) ದುರಂತದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪಿಯ ಕೆಲಸ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಚಾಪೆಲ್‌ನ ಕಮಾನಿನ ಮೇಲೆ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಿದ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ (1508-1512; ಸೀಲಿಂಗ್‌ನ ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಪಕ್ಕದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಬಿಲ್‌ಗಳ ಸ್ಮಾರಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಾಲ್ಟ್, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪೂರ್ವಜರ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಿಪ್ಪಿಂಗ್, ಸೈಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲುನೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಬೈಬಲ್ನ ಕಂತುಗಳು) , ಕಲಾವಿದನು ಭವ್ಯವಾದ, ಗಂಭೀರವಾದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುವ, ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿ ರಚಿಸಿದನು. ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಅಪರಿಮಿತ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅವನ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್‌ನ ಚಾವಣಿಯ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್‌ನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ತೀವ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ವರ್ಣರಂಜಿತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಮ್ಯೂಟ್ ಮಾಡಿದ ಸೊಗಸಾದ ಬಣ್ಣಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

51

ಸ್ಲೈಡ್ 51

1516-1534 ರಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಮತ್ತೆ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಂಭಾಗದ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅದೇ ಚರ್ಚ್‌ನ ನ್ಯೂ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿನ ಮೆಡಿಸಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಧಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು (1520-1534) , ಹಾಗೆಯೇ ಪೋಪ್ ಜೂಲಿಯಸ್ II ರ ಸಮಾಧಿಯ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಮೇಲೆ. 1520 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ವರ್ತನೆ ದುರಂತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಸಾವು, ನವೋದಯ ಮಾನವತಾವಾದದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದ ಆಳವಾದ ನಿರಾಶಾವಾದವು ಮೆಡಿಸಿ ಸಮಾಧಿಯ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - ಭಾರೀ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ. "ಸಂಜೆ", "ರಾತ್ರಿ", "ಬೆಳಿಗ್ಗೆ" ಮತ್ತು "ಹಗಲು" ಚಿತ್ರಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿ ಭಾವಚಿತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಲ್ಲದ ಲೊರೆಂಜೊ ಮತ್ತು ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಹರಿವಿನ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. 1534 ರಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಮತ್ತೆ ರೋಮ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ 30 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ತಡವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಚಿತ್ರಗಳ ದುರಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ (1536-1541 ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಚಾಪೆಲ್‌ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲಿನ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ “ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಜಡ್ಜ್‌ಮೆಂಟ್”), ಮಾನವ ಜೀವನದ ನಿರರ್ಥಕತೆಯ ಕಹಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟದ ನೋವಿನ ಹತಾಶತೆಯ ಮೇಲೆ (ವ್ಯಾಟಿಕನ್, 1542-1550 ರಲ್ಲಿ ಪಾವೊಲಿನಾ ಚಾಪೆಲ್‌ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಬರೊಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ). ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಕೊನೆಯ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಫಿಯೋರ್‌ನ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಾಗಿ "ಪಿಯೆಟಾ" ಸೇರಿದೆ (1550-1555 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನಿಂದ ಮುರಿದು ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ M. ಕ್ಯಾಲ್ಕಾಗ್ನಿಯಿಂದ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಈಗ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್) ಮತ್ತು ಸ್ಕಲ್ಪ್ಟೂರ್ ಗುಂಪು "ಪಿಯೆಟಾ ರೊಂಡನಿನಿ" (1555-1564, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ, ಮಿಲನ್), ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಮಾಧಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ.

52

ಸ್ಲೈಡ್ 52

ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ತಡವಾದ ಕೆಲಸವು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ನಿರ್ಗಮನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಹೆಚ್ಚಿದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿ, ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಉದ್ವೇಗದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗೋಡೆಯ ಪರಿಹಾರ ವಿನ್ಯಾಸ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೈಲಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈಯ ಸಕ್ರಿಯ ಚಿಯರೊಸ್ಕುರೊ ಸಂಘಟನೆ, ಬಲವಾಗಿ ಬೃಹತ್ ಕಾರ್ನಿಸ್‌ಗಳು, ಆರ್ಕಿಟ್ರೇವ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಡೋರ್ ಪೋರ್ಟಲ್‌ಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲಾರೆಂಜಿಯನ್ ಲೈಬ್ರರಿಯ (1523-1534) ಕಟ್ಟಡದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಲಾಬಿ ಜಾಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಓದುವ ಕೋಣೆಯ ಶಾಂತ, ಕಠಿಣ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಮೂಹವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. 1546 ರಿಂದ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಸಮೂಹದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು (ಎರಡೂ ಕೆಲಸಗಳು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡವು). ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಾರ್ಕಸ್ ಆರೆಲಿಯಸ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಸ್ಮಾರಕದೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್‌ನ ಟ್ರೆಪೆಜಾಯಿಡಲ್ ಚೌಕ, ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಮೊದಲ ನವೋದಯ ಪಟ್ಟಣ-ಯೋಜನೆ ಸಮೂಹ, ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಅರಮನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಅರಮನೆಗಳು ಅದರ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮ್ಮಿತೀಯವಾಗಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರದೊಳಗೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಬ್ರಮಾಂಟೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದರು, ಆಂತರಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಪೂರ್ವ ಭಾಗವನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ಗುಮ್ಮಟದ ಅಡಿಪಾಯದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು 1586-1593 ರಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ M. ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಪೋರ್ಟಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅದರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು. ಆಲೋಚನೆಯ ಆಳ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ದುರಂತವು ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಅವರ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಗಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾನೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಬಯಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಮುಖಾಂತರ ಮಾನವತಾವಾದಿಯ ಕಹಿ ನಿರಾಶೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ ಒಂಟಿತನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಲಾಪಗಳು. ಇಟಾಲಿಯನ್ ನವೋದಯದ ಅದ್ಭುತ ಅಂತಿಮ ಹಂತವಾದ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು, ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ ತತ್ವಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. .

53

ಸ್ಲೈಡ್ 53

ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ (ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ) ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ [ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಲೆಸಾಂಡ್ರೊ ಡಿ ಮರಿಯಾನೊ ಫಿಲಿಪೆಪಿ, ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರೊ ಡಿ ಮರಿಯಾನೊ ಫಿಲಿಪೆಪಿ] (1445-1510), ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ. 1465-1466 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದ ಅವರು ಫಿಲಿಪ್ಪೊ ಲಿಪ್ಪಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು; 1481-1482 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಜಾಗದ ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿರ್ಮಾಣ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನೆರಳು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್, ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ("ಅಡೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಗಿ", ಸುಮಾರು 1476-1471, ಉಫಿಜಿ). 1470 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಆಡಳಿತಗಾರರ ನ್ಯಾಯಾಲಯ, ಮೆಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳ ವಲಯದೊಂದಿಗೆ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ನಂತರ, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡವು, ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯ ಪೇಗನ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ("ವಸಂತ", ಸುಮಾರು 1477-1478, "ಶುಕ್ರನ ಜನನ", ಸಿರ್ಕಾ 1483-1484, ಎರಡೂ ಉಫಿಜಿಯಲ್ಲಿ).

54

ಸ್ಲೈಡ್ 54

ಭೂದೃಶ್ಯದ ಅನಿಮೇಷನ್, ಆಕೃತಿಗಳ ದುರ್ಬಲವಾದ ಸೌಂದರ್ಯ, ಬೆಳಕಿನ ಸಂಗೀತ, ನಡುಗುವ ರೇಖೆಗಳು, ಸೊಗಸಾದ ಬಣ್ಣಗಳ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ, ಪ್ರತಿಫಲಿತಗಳಿಂದ ನೇಯ್ದಂತೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕನಸು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ದುಃಖದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ 1481-1482ರಲ್ಲಿ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ (“ಮೋಸೆಸ್ ಜೀವನದಿಂದ ದೃಶ್ಯಗಳು”, “ಕೊರಿಯಾದ ಶಿಕ್ಷೆ, ದಥಾನ್ ಮತ್ತು ಅವಿರಾನ್, ಇತ್ಯಾದಿ), ಭೂದೃಶ್ಯದ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಆಂತರಿಕ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಒತ್ತಡ, ಭಾವಚಿತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ಈಸೆಲ್ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು (ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಮೆಡಿಸಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರ, 1470 ರ ದಶಕ, ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ ಕ್ಯಾರಾರಾ, ಬರ್ಗಾಮೊ). 1490 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸವೊನಾರೊಲಾ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯ-ತಪಸ್ವಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು, ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ (“ಸ್ಲ್ಯಾಂಡರ್”, 1495 ರ ನಂತರ, ಉಫಿಜಿ) ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಡಾಂಟೆಯ "ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" (1492-1497, ಕೆತ್ತನೆ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್, ಬರ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಲೈಬ್ರರಿ) ಗಾಗಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ರೇಖೆಯ ಲಘುತೆ ಮತ್ತು ನವೋದಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

55

ಸ್ಲೈಡ್ 55

ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ (ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಡೊನಾಟೊ ಡಿ ನಿಕೊಲೊ ಡಿ ಬೆಟ್ಟೊ ಬಾರ್ಡಿ, ಡೊನಾಟೊ ಡಿ ನಿಕೊಲೊ ಡಿ ಬೆಟ್ಟೊ ಬಾರ್ಡಿ) (ಸುಮಾರು 1386-1466), ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಶಿಲ್ಪಿ. 1404-1407 ರಲ್ಲಿ ಅವರು L. ಘಿಬರ್ಟಿಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಿಯೆನಾ (1423-1434 ಮೀ 1457-1461), ರೋಮ್ (1430-1433), ಪಡುವಾ (1444-1453) ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, 1451 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಂಟುವಾ, ವೆನಿಸ್, ಫೆರಾರಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ನವೋದಯ ಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ರಚನೆಗೆ ಬಂದರು - ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆ, ಗೋಡೆಯ ಸಮಾಧಿ, ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಸ್ಮಾರಕ, "ಚಿತ್ರಸದೃಶ" ಪರಿಹಾರ. ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ನವೋದಯದ ಕಲೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹೊಸ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಧನಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಆಸಕ್ತಿ, ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ವೀರರ ಆದರ್ಶೀಕರಣದ ಬಯಕೆ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು (ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಸೈಡ್ ಪೋರ್ಟಲ್‌ಗಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, 1406-1408) ಇನ್ನೂ ರೂಪಗಳ ಗೋಥಿಕ್ ಬಿಗಿತ, ರೇಖೀಯ ಲಯದ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ವಿಘಟನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಓರ್ಸನ್‌ಮಿಚೆಲ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಪ್ರತಿಮೆ (ಮಾರ್ಬಲ್, 1411-1413) ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಟೆಕ್ಟೋನಿಕ್ಸ್, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಭವ್ಯತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

56

ಸ್ಲೈಡ್ 56

ಯೋಧ-ನಾಯಕನ ನವೋದಯ ಆದರ್ಶವು ಅದೇ ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್‌ನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ (ಮಾರ್ಬಲ್, ಸಿರ್ಕಾ 1416, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್). ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಕ್ಯಾಂಪನೈಲ್‌ಗಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು (ಮಾರ್ಬಲ್, 1416-1435, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್) ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. "ಚಿತ್ರಸದೃಶ" ಉಬ್ಬುಗಳಲ್ಲಿ (ಸಿಯೆನಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿಯ ಕಂಚಿನ ಫಾಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ "ಹೆರೋಡ್ ಹಬ್ಬ", 1423-1427; ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಚರ್ಚ್‌ನ ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯ ಉಬ್ಬುಗಳು, 1434-1443), ಅವರು ಒಂದು ಅನಿಸಿಕೆ ರಚಿಸಿದರು. ರೇಖಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜಾಗದ ದೊಡ್ಡ ಆಳ, ಯೋಜನೆಗಳ ನಿಖರವಾದ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಎತ್ತರವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ ರೂಪಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಾಲ್ಡಸ್ಸರೆ ಕೋಶ್ (ಆಂಟಿಪೋಪ್ ಜಾನ್ XXIII; ಜೊತೆಗೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮೈಕೆಲೊಜೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊಮಿಯೊ, ಮಾರ್ಬಲ್, ಕಂಚು, 1425-1427, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿ) ಸಮಾಧಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುರಾತನ-ಆಕಾರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್, ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದೇಶದ ಚೌಕಟ್ಟು, ಅನನ್ಸಿಯೇಶನ್ ಬಲಿಪೀಠ (ಕವಲ್ಕಾಂಟಿ ಬಲಿಪೀಠ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ; ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು, ಟೆರಾಕೋಟಾ, ಸಿರ್ಕಾ 1428-1433, ಸಾಂಟಾ ಕ್ರೋಸ್ ಚರ್ಚ್, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್) ಅದ್ದೂರಿ ಪುರಾತನ ವಸ್ತುಗಳ ಅಲಂಕಾರ, ಮೊಸರಾಲ್ ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಜೊತೆಗೆ ಪಠಣ ಗಿಲ್ಡಿಂಗ್, 1433-1439, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್) ಮೆರ್ರಿ ಪುಟ್ಟಿಯ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯದೊಂದಿಗೆ,

57

ಕೊನೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಸ್ಲೈಡ್: ನವೋದಯ ಕಲೆ

ಡೇವಿಡ್ ಪ್ರತಿಮೆ (ಕಂಚಿನ, 1430 ರ ದಶಕ, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್) - ನವೋದಯದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆ ಮಾನವ ದೇಹದ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರ. ಪಡುವಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ ನವೋದಯದ ಮೊದಲ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಕಾಂಡೋಟಿಯರ್ ಗಟ್ಟಮೆಲೇಟ್ (ಕಂಚು, ಅಮೃತಶಿಲೆ, ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು, 1447-1453) ಗೆ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಟ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಬಲಿಪೀಠ (14046) , ಪರಿಹಾರ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭ್ರಾಂತಿಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ ಅವರ ತಡವಾದ ಕೃತಿಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕುಸಿತದ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ (ಜುಡಿತ್ ಮತ್ತು ಹೊಲೊಫೆರ್ನೆಸ್ ಗುಂಪು, ಕಂಚು, ಸಿರ್ಕಾ 1456-1457, ಪಿಯಾಝಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸಿಗ್ನೋರಿಯಾ; ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ, ಕಂಚಿನ ಪಲ್ಪಿಟ್‌ಗಳ ಉಬ್ಬುಗಳು , 1460). ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ನವೋದಯ ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ಅಗಾಧವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು - ಪಿ.

© 2022 skudelnica.ru -- ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು