ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಮಾನವನ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ

ಮನೆ / ವಂಚಿಸಿದ ಪತಿ

1. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಲಾತೀತ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮೆಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ! ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತಮ್ಮ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು? ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಗೂ ಮಾನವನ ಒಳಜಗತ್ತಿಗೂ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿತ್ತು! ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಬಾಲಿಶವಾಗಿ ಅರ್ಕಾಡಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಸಂತ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ನ ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ, ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ತಿರುಗಿತು; ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ, ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ, ಹಳದಿ, ಧೂಳಿನ ಆಕಾಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ ...

2. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸುಂದರವಾದ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಮೇ, ಶುದ್ಧ, ಸ್ಪಷ್ಟ, ನಾಯಕನು ಸ್ವತಃ ಕ್ಲೀನರ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ, ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಶಮನಗೊಳಿಸಲು, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ವಸಂತ ಆನಂದವನ್ನು ಉಸಿರಾಡಲು ... ಜನರು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ದುಃಖದಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ಹಾರಿಜಾನ್‌ನ ಅನಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನೋಟದಿಂದ ಕರಗುವುದು, ನಿರಂತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು - ಪ್ರಕೃತಿ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ತನ್ನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಒಂದೊಂದಾಗಿ

ಅವರ ಅನುಪಯುಕ್ತ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು,

ಅವಳು ಹೇಗಾದರೂ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾಳೆ

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರಪಾತ.

3. ಸೌಂದರ್ಯದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ, ಮತ್ತು ದೇಹದ ಗಮನಾರ್ಹ ಬಾಹ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸೌಂದರ್ಯವಿದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ.

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಾಗದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಟೈಮ್‌ಲೆಸ್ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದನು. ಅವರು, ಇತರ ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಂತೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ನ ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ಚಾಚಿ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಉರುಳಿಸಿದಾಗ. ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ದಿಗಂತದ ಅನಂತತೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನೋಟದಿಂದ ಕರಗುತ್ತಾನೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ - ಪ್ರಕೃತಿ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ.

4. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ, ವಿಶೇಷ ನಿಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕೃತಿ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ, ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ ... ಅದರ ಅನಿಯಮಿತ ರೇಖೆಗಳು, ಜ್ಯಾಮಿತೀಯವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಸರಿಯಾಗಿವೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಈ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯ ವಿಜಯವು ಜಮ್ಯಾಟಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ನಾವು" ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಹಸಿರು ಗೋಡೆ, ಗಾಜು ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ರಚನೆಗಳ ಆದರ್ಶ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ನಿಖರತೆ, ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಜೀವನ, ರೇಖಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೇರವಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಾಗುವ "ಸಂಖ್ಯೆಗಳ" ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಶ್ರೇಣಿಗಳು - ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂಸೆಯು ಕೊಳಕು! ಕೊಳಕು - ಜ್ಯಾಮಿತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಆಕಾರವು ನಿಷ್ಪಾಪವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ! ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಜನರು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ಏನೋ ಇನ್ನೂ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ ... ಸೌಂದರ್ಯವು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಸೌಂದರ್ಯವು ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ವಿಷಯ. ಉಪಕಾರನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ, ತಕ್ಷಣವೇ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಗೆಡ್ಡೆಯಂತೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಆತ್ಮ!

ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆತ್ಮರಹಿತವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವೇ? ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ರೂಪಗಳ ಚೈತನ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸರಿಯಾದತೆಯು ವಿವರಿಸಲಾಗದ, ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ, ಮುಕ್ತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಸೌಂದರ್ಯವು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿರಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸುಂದರವಾದ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಷ್ಟಾಂಗವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ... ಬಹುಶಃ, ಸೌಂದರ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ.

5. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನ ನಾಯಕಿ ಭವ್ಯವಾದ ಹೆಲೆನ್ ಕುರಗಿನಾ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಮತ್ತು ಹಾಜರಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ಉಸಿರುಗಟ್ಟುತ್ತಾರೆ! ಅವಳ ಮುಖ ಸುಂದರವಾಗಿದೆಯೇ? ಹೋಲಿಸಲಾಗದ! ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಏಕೆ, ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ? ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ, ನಿನ್ನೆಯ "ಕೊಳಕು ಬಾತುಕೋಳಿ", ತಪ್ಪು ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಪ್ರುನ್ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ? ನತಾಶಾ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕಿಯರಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಒಬ್ಬಳು ಎಂದು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ನತಾಶಾದಲ್ಲಿ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹೆಲೀನ್‌ನಂತೆ ರೂಪದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಹೇರಳವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ. ಅವಳ ಜೀವನೋತ್ಸಾಹ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಅನುಗ್ರಹ, ಮೋಡಿ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ನಗು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ, ಪಿಯರೆ ... ಮತ್ತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿಜಯ! ನತಾಶಾ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಪ್ರೀತಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ... ಮತ್ತು ಜನರು ಅವಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಆ ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾಕಾರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅದು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮೋಡಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವು ಮೋಡಿ, ಮೋಡಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ. ಆತ್ಮವು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಸಾರ. ಮತ್ತು ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅವರು "ಕೊಬ್ಬು ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ", "ಕೊಳಕು ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಅವಳ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದಂತೆ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಆಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಬಾಹ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ...

6. ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್ ... ಅವರನ್ನು ಸುಂದರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ, ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸರಳತೆ, ಮುಕ್ತತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೃಹದಾಕಾರದ ಪಿಯರೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ; ಚಿಕ್ಕ ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಎದುರಿಸಲಾಗದ, ಅದ್ಭುತ ಅಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ... ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬಾಹ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಆಂತರಿಕವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ! ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಯಕರು ಓದುಗರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುಣಗಳು, ಚೈತನ್ಯದ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೋಟದಿಂದಲ್ಲ.

7. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಯಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ, ನೋಟದಲ್ಲಿ ಮಹೋನ್ನತವಾಗಿಲ್ಲ. ಕುಟುಜೋವ್ - ಅಧಿಕ ತೂಕ, ಭಾರವಾದ, ಕ್ಷೀಣಿಸಿದ ... ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾನೆ - ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅನಿಯಮಿತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿದಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ರಕ್ತದ ಸಾಗರಗಳನ್ನು ಚೆಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

8. ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವು ಬಾಹ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬಾಹ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಸುಂದರ ಮುಖಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದವು? ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಂದು ನೋಟ, ಪದ, ಗೆಸ್ಚರ್, ಕೇವಲ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್. "ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಲೇಡಿ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳು" ... ಸುಂದರ! - ಇಲ್ಲಿ ಅದು, ಮೆಚ್ಚುಗೆ. ದೈವಿಕವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಚಿತ್ರ, ನಡುಗುವುದು, ತಪ್ಪಾಗಲಾರದು, ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು. ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಲೇಡಿಯ ಒಂದು ಸ್ಮೈಲ್ ಸಲುವಾಗಿ, ನೈಟ್ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಗುರಾಣಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಮೊದಲಕ್ಷರಗಳನ್ನು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತುತ್ತಾನೆ ... ಕವಿ ಪದಗಳ ಮಾಲೆಯನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅಮರ, ಪ್ರಭಾವಲಯದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಹಾಕಲು. ಅವಳ ಸಿಂಹಾಸನದ ಕಾಲು ... ಏಕೆ? ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

9. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಲೇಡಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಗಳಲಿಲ್ಲ, ಸುಸ್ತಾದ ಸ್ಟ್ರೇಂಜರ್ ಅಲ್ಲ, ಇಜೋರಾ ಅಲ್ಲ - ಇಲ್ಲ, ಅವನ ಸ್ತ್ರೀ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು ... "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ" ದಿನಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. ! - ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಹೊಸ ಆದರ್ಶವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು, ಅವರಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರು:

ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ,

ಬಣ್ಣಗಳ ಹೊಳಪು, ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ಧೈರ್ಯ, ಚಿತ್ರದ ಜೀವಂತಿಕೆ ... ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ - ತುಂಬಾ! ಅವರು "ಕಿರೀಟವನ್ನು" ಮತ್ತು "ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅರಳುತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು", ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಕವಿಯು ಅವನಿಗೆ ಹತಾಶೆ, ಅಸೂಯೆ, ಕ್ರೋಧ, ನಿದ್ರಾಹೀನತೆಯ ಪ್ರಕೋಪಗಳನ್ನು ತಂದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದನು.

ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಿಮಗಾಗಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ,

ಮತ್ತು ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪದಗಳಿವೆ - ಸೆಳೆತದ ಮಳೆಬಿಲ್ಲು.

ಸುಸ್ತಾದ ಲಯಗಳು, ಅಸಮ ರೇಖೆಗಳು, ನರಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತಡ. ಮತ್ತು ನೋವು, ಮತ್ತು ಕಹಿ, ಮತ್ತು ಕೋಣೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನರಗಳ ಜಿಗಿತ, "ಪ್ಯಾಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ಲೌಡ್" ನಂತೆ - ಇದು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ದೋಷವಾಗಿದೆ ... ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಆಕಾಶದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಕಲೆ, ಇತಿಹಾಸ, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರು, ಶಪಿಸಿದರು, ಅರ್ಪಿಸಿದರು! ಸೌಂದರ್ಯವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ - ಅದು ನೋವುಂಟುಮಾಡಿದಾಗಲೂ ಸಹ.

10. "ಪರ್ಷಿಯನ್ ಉದ್ದೇಶಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು: ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ವಿಲಕ್ಷಣ, ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧಾರಣ ದೇಶಕ್ಕೆ, ಪರ್ಷಿಯಾಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು ... ಪೂರ್ವದ ನಿಗೂಢ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅಮಲೇರಿಸುತ್ತದೆ, ಕೇಸರಿ ಸುವಾಸನೆಯು ತಲೆತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಪಾದದ ಕೆಳಗೆ ಮೃದುವಾದ ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ಗಳ ರಸ್ಟಲ್. ಪರ್ಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಂದರ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ... ಮತ್ತು ಮುಸುಕಿನ ಕೆಳಗಿನ ನೋಟವು ಮೌನವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ...

ತಿಂಗಳ ಹಳದಿ ಮೋಡಿ

ಹಾಕಲು ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ

ಲಾಲೆ ಸಲ್ವಾರ್‌ಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾ,

ನಾನು ಮುಸುಕಿನ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ...

ಆದರೆ ಶಿರಾಡ್ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ "ರಿಯಾಜಾನ್ ವಿಸ್ತಾರ" ವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ಮತ್ತು ಶಗಾನೆ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಹುಡುಗಿಯ ಉತ್ತರದ ಶೀತ ಸೌಂದರ್ಯದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಸುಂದರ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಂದ ಯೆಸೆನಿನ್ "ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಿಯ ಭೂಮಿ" - ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿ ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಮೂಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ... ಬ್ಲಾಕ್ನಂತೆ, ಯೆಸೆನಿನ್ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಮಾದರಿಯ ಶಾಲುನಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ ... ಆದರೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ ಕೂಡ ಅಲ್ಲ - ಇಡೀ ಜಗತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತದೆ!

ಎಷ್ಟು ಸುಂದರ

ಅದರ ಮೇಲೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ!

ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜಗತ್ತು ಅನಂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಣ್ಣನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವದು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಶಾಶ್ವತ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಕಲಾವಿದರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ... ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಆಯಸ್ಕಾಂತಕ್ಕೆ ಕಬ್ಬಿಣದಂತೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೂರದ, ಅನನ್ಯ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಸುಂದರ.

(ವಿ. ಸೊಲೊಖಿನ್ "ಡ್ಯೂ ಡ್ರಾಪ್")

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಬಹುದು. ಕೊಳಕು ತಿನಿಸುಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರ ನಡುವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸುಂದರವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಗೋರ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಮಾನವ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಜಪಾನಿಯರು ಮರದ ಕೊಂಬೆ, ಹೂವು, ಸುಂದರವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಲು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೌಂದರ್ಯವು ಛಿದ್ರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಸೌಂದರ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ. ವಿ. ಸೊಲೌಖಿನ್ "ಎ ಡ್ರಾಪ್ ಆಫ್ ಡ್ಯೂ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವಿವೇಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಸೌಂದರ್ಯವು ಈ ಹಳ್ಳಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ರೈತರು. ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್ಸ್..

ಪ್ರವಾಸಗಳು

ನೆನಪಿರಲಿ ಶ್ರೀ ಎನ್.ಎನ್. I.S ನ ಕಥೆಯಿಂದ ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಅಸ್ಯ". ಅವರು ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ಎನ್.ಎನ್. ಅವರು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಅದ್ಭುತ ಕೂಟಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, "ನಾನು ಬಹುತೇಕ ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ಸ್ ಗ್ರೂನ್ ಹೆವೆಲ್ಬೆಯಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದೇನೆ". ಎನ್.ಎನ್. ಕೆಲವು ಜನರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನದಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿಯ ಸ್ವರೂಪ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಗಂಭೀರ ಹಬ್ಬವು ವಾಣಿಜ್ಯವಾಗಿದೆ, ಜನರು ಅದನ್ನು ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದೃಷ್ಟವು ಅವನಿಗೆ ಅಸ್ಯಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿತು.

ಪಾವೆಲ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಚಿಚಿಕೋವ್, ನಾಯಕ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್", NN ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿ, ಅದರ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದು "ನಗರವು ಇತರ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗಿಂತ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಶ್ರೀ. NN ನಂತೆಯೇ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮರುದಿನ, ಗೊಗೊಲ್ ನಾಯಕ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟನು.

ಬರಹಗಾರ

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಅವರು ರಿಕ್ವಿಯಮ್ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಜೈಲಿನ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಕವಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನಾನು ಮಾಡಬಹುದು." ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆ, ಇಡೀ ದೇಶದ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಕವಿತೆಯೊಂದು ಹೀಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

I. ಬುನಿನ್ ಅವರು "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಆರ್ಸೆನೀವ್" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ಬರೆದರು, ರಷ್ಯಾಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿದರು. ಅವನು ಅದನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಕಾದಂಬರಿಯು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿ ಕರೆತಂದಿತು, ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಜನರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿತು, ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿತು. ಕಾದಂಬರಿಯು ಅವನನ್ನು ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಅದೃಶ್ಯ ದಾರವಾಯಿತು.

ದಯೆ

ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುವಾಗ, ನಾನು ವಿ. ಅಸ್ತಫೀವ್ ಅವರ ಕಥೆ "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಬೋ" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಇದನ್ನು ಬರಹಗಾರನ ಅಜ್ಜಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅವಳನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿದನು (ಇದು ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ), ಆದರೆ ಅಜ್ಜಿ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದಳು. ಅವಳ ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಎ. ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯ "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಅಂಗಳ" ದ ನಾಯಕಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ, ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ದುರದೃಷ್ಟಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಸಾಧಾರಣ ದಯೆ, ಕರುಣೆ, ಮಾನವೀಯತೆ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಈ ರೀತಿಯ ಆತ್ಮವು ಇತರರ ಸಂತೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ರೀತಿಯ ನಗು ಅವಳ ಸರಳ ದುಂಡಗಿನ ಮುಖವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಮರಣದ ನಂತರ ಲೇಖಕನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುಃಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ: ಜನರು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಅವರ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸಹಾನುಭೂತಿ

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕಿ ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ, ಗಾಯಗೊಂಡವರಿಗೆ ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ಒಂದು ನಿಮಿಷವೂ ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಸಮಂಜಸವಾದ ವಾದಗಳು ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ: ಯುವ ಕೌಂಟೆಸ್ ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಅನುಭೂತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು.

M. ಗೋರ್ಕಿಯ "ದಿ ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಡ್ಯಾಂಕೊವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಜನರನ್ನು ಕಾಡಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಅವನನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಡ್ಯಾಂಕೊ ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ನೀಡಿದರು. ಮುಂದಿನ ದಾರಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಡೇರ್‌ಡೆವಿಲ್ ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸುಟ್ಟು ತನಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳದೆ ಸತ್ತನು.

ಮಾನವ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ

"ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯು ನೀತಿವಂತ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮೂಲತಃ ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಎ. ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ನಿಜವಾದ ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜನರಿಗೆ ಸಾಲಗಾರರಂತೆ ಭಾವಿಸದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಪತಿಯಿಂದ ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ತಮಾಷೆ, “ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು,” ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಶ್ರೀಮಂತ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೇಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಪ್ರಕೃತಿಯು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬರ್ಚ್‌ಗಳು ಪಚ್ಚೆ ಹಸಿರು ಲ್ಯಾಸಿ ಗ್ರೀನ್‌ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಶರತ್ಕಾಲದ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಎಲೆಗಳು ಸುತ್ತಿದಾಗ, ಬಿಳಿ ಹಿಮ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ನೆಲವನ್ನು ಆವರಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಗಾಳಿಯು ಕಿಟಕಿಗಳ ಮೂಲಕ ಧಾವಿಸಿದಾಗ ನಾವು ದುಃಖಿತರಾಗುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರಪಂಚದ ಕಡೆಗೆ, ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ, ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಅವನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಈ ವಿಷಯವು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್.ಎನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪುಟಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡು ಪತ್ನಿಯ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅವರು ತೀವ್ರ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು, ಅವರ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಟ್ರಾಡ್ನಾಯ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಳೆಯ ಬೃಹತ್ ಓಕ್ ಮರವನ್ನು ಕಟುವಾದ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಓಕ್ ಮಾತ್ರ ವಸಂತ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಸಾಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ತನ್ನನ್ನು ಈ ಮರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ಹಾದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಒಟ್ರಾಡ್ನಾಯ್‌ನಲ್ಲಿ ನತಾಶಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಹಳೆಯ ಓಕ್ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಕಡು ಹಸಿರಿನ ಡೇರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಮತ್ತು ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕೊಯ್ನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣದ ಭಾವನೆಯು ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಬದುಕಲು, ಪ್ರೀತಿಸಲು, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಿ ಅಸ್ತಫೀವ್ "ತ್ಸಾರ್-ಮೀನು" ಕಥೆಯನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸೋಣ.
ಕೃತಿಯ ನಾಯಕ, ಇಗ್ನಾಟಿವಿಚ್, ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮೀನುಗಾರ ಇಲ್ಲ. ಅವನ ಬಲೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೀನುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ. ಇಗ್ನಾಟಿಚ್ ನದಿಯ ಮೇಲೆ - ರಾಜ ಮತ್ತು ದೇವರು. ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಅವನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಇಗ್ನಾಟಿಚ್ ಉತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್, ಅವರ ಮನೆ ಪೂರ್ಣ ಕಪ್. ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಮೀನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಳ ಸಲುವಾಗಿ, “ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಮರೆತುಹೋದನು! ದುರಾಶೆ ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇಗ್ನಾಟಿಚ್ ಮೊದಲಿಗರು, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಉತ್ತಮರು. ಅವನು ಜನರಿಂದ ಬೇಲಿ ಹಾಕಿದನು, ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕಥೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜ-ಮೀನಿನ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ವಿವರಣೆಯಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಅಜ್ಜ ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗ ಇಗ್ನಾಟಿಚ್‌ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು, ಅವನು ಎಂದಾದರೂ ರಾಜ-ಮೀನನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ಮೊಮ್ಮಗ ಅಜ್ಜನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ನದಿಯ ರಾಜನಿಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸ್ಟರ್ಜನ್ ಬಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡರು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕೊಕ್ಕೆಗಳು ಅವರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಗೆಯುತ್ತವೆ.

ಇಗ್ನಾಟಿವಿಚ್ ತಣ್ಣೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆದರು, ತ್ಸಾರ್-ಮೀನಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ. ಸಾವಿನ ಮುಖದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ನನ್ನ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮನನೊಂದಿದ್ದ ಗ್ಲಾಷ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಹಳ್ಳಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಅವರು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಸಾರ್-ಮೀನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕೊಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ನೀರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ದಣಿದ, ಗಾಯಗೊಂಡ, ಆದರೆ ಮುಕ್ತ. ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಹೋಗು, ಮೀನು, ಹೋಗು! ... ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ!" ಇಗ್ನಾಟಿಚ್ ಅವರ ದೇಹವು ಹಗುರವಾಗುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವನ ಆತ್ಮವು ಕೆಲವು ಡಾರ್ಕ್ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಯಿತು ಎಂದು ಲೇಖಕ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಅವನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲ, ಅಲಂಕಾರವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವಳು ಚೈತನ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಶತ್ರುವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾಳೆ.


ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್, ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಒಟ್ರಾಡ್ನಾಯ್‌ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಹಳೆಯ ಓಕ್ ಮರವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಸಂತಕಾಲದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗಾಯನವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಓಕ್ನ ಅದ್ಭುತ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾ, ಆಂಡ್ರೇ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮರಳುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಓಕ್ ಮರ, ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ನಾಯಕನಿಗೆ ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಕೃತಿ ನಾಯಕನಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ನೋವು ಮತ್ತು ದುಃಖದ ನಂತರದ ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಕೆ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಇತರ ತೊಂದರೆಗಳ ಕಹಿ ಅನುಭವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಜಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

N. ಟ್ರೋಪೋಲ್ಸ್ಕಿ. ಇವಾನ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಬಿಮ್ ಜೊತೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಚಿನ್ನದ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳ ನಡುವೆ ಹಳದಿ ಶರತ್ಕಾಲದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯಶಸ್ವಿ ಬೇಟೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಅವನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವಂತ ಬಿಸಿಲು ಕಾಡು ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಹಕ್ಕಿ - ಈ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರರ ಕಡೆಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ನಿರ್ದಯ ವರ್ತನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ದುರಂತವು ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಕಾಡಿನ ಮೌನವು ಇವಾನ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. "ಶರತ್ಕಾಲದ ಬಿಸಿಲಿನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಟ್ರೋಪೋಲ್ಸ್ಕಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಅರಿವು, ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

31.12.2020 - ಸೈಟ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, OGE 2020 ಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕುರಿತು 9.3 ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ, ಇದನ್ನು I.P. Tsybulko ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

10.11.2019 - ಸೈಟ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, I.P. ತ್ಸೈಬುಲ್ಕೊ ಸಂಪಾದಿಸಿದ USE 2020 ಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ.

20.10.2019 - ಸೈಟ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, OGE 2020 ಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕುರಿತು 9.3 ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು I.P. Tsybulko ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

20.10.2019 - ಸೈಟ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, USE 2020 ಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು I.P. Tsybulko ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

20.10.2019 - ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನಮ್ಮ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಮರಾ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ಯೂರಿವ್ನಾ ಇವನೊವಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಷದಿಂದ, ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ಆರ್ಡರ್ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು. ಅವಳು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನೀವು 89198030991 ಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು.

29.09.2019 - ನಮ್ಮ ಸೈಟ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, 2019 ರಲ್ಲಿ I.P. ತ್ಸೈಬುಲ್ಕೊ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಫೋರಮ್‌ನ ವಸ್ತುವು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. 183 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಇದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲಿಂಕ್ >>

22.09.2019 - ಸ್ನೇಹಿತರೇ, OGE 2020 ನಲ್ಲಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ

15.09.2019 - ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನ ಫೋರಮ್‌ನಲ್ಲಿ "ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ" ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧದ ತಯಾರಿ ಕುರಿತು ಮಾಸ್ಟರ್ ವರ್ಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ

10.03.2019 - ಸೈಟ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಐಪಿ ತ್ಸೈಬುಲ್ಕೊ ಅವರಿಂದ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ.

07.01.2019 - ಆತ್ಮೀಯ ಸಂದರ್ಶಕರು! ಸೈಟ್‌ನ ವಿಐಪಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹೊಸ ಉಪವಿಭಾಗವನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು (ಬರಹವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು) ಆತುರದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ (3-4 ಗಂಟೆಗಳ ಒಳಗೆ).

16.09.2017 - ಐ. ಕುರಮ್ಶಿನಾ "ಫಿಲಿಯಲ್ ಡ್ಯೂಟಿ" ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಇದು ಸೈಟ್ ಕಪ್ಕನಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪುಸ್ತಕದ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಿಂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಬಹುದು >>

09.05.2017 - ಇಂದು ರಷ್ಯಾ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ 72 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ! ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲು ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವಿದೆ: 5 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ವಿಜಯ ದಿನದಂದು ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು! ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ!

16.04.2017 - ಸೈಟ್ನ ವಿಐಪಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅನುಭವಿ ತಜ್ಞರು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: 1. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. 2. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. P.S. ಅತ್ಯಂತ ಲಾಭದಾಯಕ ಮಾಸಿಕ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ!

16.04.2017 - ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ, OBZ ಪಠ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ.

25.02 2017 - ಸೈಟ್ OB Z ನ ಪಠ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. "ಏನು ಒಳ್ಳೆಯದು?" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

28.01.2017 - ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ OBZ FIPI ನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧವಾದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿವೆ,

© 2021 skudelnica.ru - ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು