ಕೃತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳು. ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ" ವಾದಗಳು

ವಾದ

ಸಮಸ್ಯೆ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ

A. ಚೆಕೊವ್. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್". A. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಿಂದ ಸೊಕ್ಕಿನ ಕಾಲಾಳು ಯಾಶಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹೊರಡುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯ ಜೀವಂತ ಸಾಕಾರ. I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್". "ವೃದ್ಧರನ್ನು" ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ, ಅವರ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಬಜಾರೋವ್, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಸ್ಕ್ರಾಚ್ನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ನಾಟಕೀಯ ಅಂತ್ಯವು "ಮಣ್ಣಿನಿಂದ", ಅವರ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಮುರಿದುಹೋದವರ ನಿರ್ಜೀವತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ

ಯು.ಜಿ. ಓಕ್ಸ್ಮನ್ "ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಸುಖಿನೋವ್ನ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆ." ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಸುಖಿನೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ದಂಗೆಯ ಸೋಲಿನ ನಂತರ, ಪೋಲಿಸ್ ಬ್ಲಡ್‌ಹೌಂಡ್‌ಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯ ನಂತರ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗಡಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಇನ್ನೊಂದು ನಿಮಿಷ - ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದವನು ಹೊಲ, ಕಾಡು, ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೂರವಿರುವ ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಅವರು ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಶರಣಾದರು, ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಚಾಡೇವ್ಗೆ". “ಚಾಡೇವ್‌ಗೆ” ಎಂಬ ಸ್ನೇಹಪರ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ಕವಿಯಿಂದ ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ “ಆತ್ಮದ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು” ಅರ್ಪಿಸಲು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮನವಿ ಇದೆ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್." ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಗೆ ಲೇಖಕರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ರಕ್ಷಕನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣ. ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯೇ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾಯಿತು. ಯೆಸೆನಿನ್, ಬ್ಲಾಕ್, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವನಗಳು.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ

ಮಾನವ ಗುಣಗಳು

A. S. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್. "Wow from Wit"

M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್. "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಡಾಕ್ಟರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ನಾಯಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜ್ಞಾನದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಗತಿಯು ಭಯಾನಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನಾಯಿಯ ಹೃದಯ" ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಕಾಲಿನ ಜೀವಿ ಇನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿ, ಗೌರವ, ಉದಾತ್ತತೆ ಇಲ್ಲ.

ಮಾನವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ

ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರು

ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ".

ಕುಟುಜೋವ್, ನೆಪೋಲಿಯನ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I ರ ಚಿತ್ರಗಳು. ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು, ಜನರಿಗೆ ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಜೋವ್, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಉನ್ನತ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. A. ಕುಪ್ರಿನ್. "ಅದ್ಭುತ ವೈದ್ಯರು." ಬಡತನದಿಂದ ದಣಿದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹತಾಶವಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈದ್ಯ ಪಿರೋಗೋವ್ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನವು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಇತರ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು ಎಂದು ಈ ಕಥೆಯು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು

ಮತ್ತು S. ತುರ್ಗೆನೆವ್. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್". ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿ. ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಹಿರಿಯ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತನಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನ ವರ್ತನೆ ಅವರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಟ್ರೈಲಾಜಿ "ಬಾಲ್ಯ", "ಹದಿಹರೆಯ", "ಯೌವನ". ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ವಯಸ್ಕನಾಗಲು, ನಿಕೋಲೆಂಕಾ ಇರ್ಟೆನೆವ್ ಕ್ರಮೇಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಹಿರಿಯರಿಂದ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು “ತರಗತಿಗಳು”, “ನಟಾಲಿಯಾ ಸವಿಷ್ನಾ”) ಕೆ.ಜಿ. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ "ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್". ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನಾಸ್ತ್ಯಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ತೋರುವ ವಿಷಯಗಳು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು, ಸಂಭವನೀಯ ನಷ್ಟದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ಅವಳ ತಾಯಿ ಈಗ ಇಲ್ಲ ...

ಉದಾಹರಣೆಯ ಪಾತ್ರ.

ಮಾನವ ಶಿಕ್ಷಣ

V. P. ಅಸ್ತಫೀವ್. "ಗುಲಾಬಿ ಮೇನ್ ಹೊಂದಿರುವ ಕುದುರೆ." ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಯುದ್ಧಪೂರ್ವ ವರ್ಷಗಳು. ಅವನ ಅಜ್ಜಿಯರ ದಯೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ. V. G. ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ "ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಾಠಗಳು." ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ. ಹುಡುಗನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದಾರತೆ. ಜ್ಞಾನದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ನೈತಿಕ ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕನ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ.

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ

ಬಿ ವಾಸಿಲೀವ್ "ನನ್ನ ಕುದುರೆಗಳು ಹಾರುತ್ತಿವೆ." ಚರಂಡಿ ಗುಂಡಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಡಾ.ಜಾನ್ಸೆನ್ ಮೃತಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತನೆಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಡೀ ನಗರವು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿತು. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ". ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ.

ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ

ಅಸ್ತಾಫೀವ್ “ಲ್ಯುಡೋಚ್ಕಾ” ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಲ್ಯುಡೋಚ್ಕಾ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಟಿಸಿದರು, ಲ್ಯುಡೋಚ್ಕಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ. ಜನರು ಮಾನವ ಉಷ್ಣತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿರುವ ಸಮಾಜದ ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಪು. M. ಶೋಲೋಖೋವ್ "ಮನುಷ್ಯನ ಭವಿಷ್ಯ." ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಸೈನಿಕನ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಅನಾಥ ಹುಡುಗನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬದುಕಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ಕಾಯಿದೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. V. ಹ್ಯೂಗೋ "ಲೆಸ್ ಮಿಸರೇಬಲ್ಸ್". ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ಕಳ್ಳನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬಿಷಪ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಈ ಕಳ್ಳ ಅವನಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಪೊಲೀಸರು ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ರಾತ್ರಿ ವಸತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಏನನ್ನೂ ಕದಿಯಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಮಾಲೀಕರ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಎಂದು ಪಾದ್ರಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವನು ಕೇಳಿದ ವಿಷಯದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ ಕಳ್ಳನು ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದನು.

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ

ಆಂಟೊಯಿನ್ ಡಿ ಸೇಂಟ್-ಎಕ್ಸೂಪೆರಿ "ದಿ ಲಿಟಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್". ನ್ಯಾಯಯುತ ಶಕ್ತಿಯ ಉದಾಹರಣೆ ಇದೆ: "ಆದರೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮಂಜಸವಾದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. "ನನ್ನ ಜನರಲ್ ಅನ್ನು ಸಮುದ್ರ ಗಲ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಾನು ಆದೇಶಿಸಿದರೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, "ಮತ್ತು ಜನರಲ್ ನಿರ್ವಹಿಸದಿದ್ದರೆ. ಆದೇಶ, ಅದು ಅವನ ತಪ್ಪು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನದು. ”

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆ.

ಕಲೆಯ ಪ್ರಭಾವ

ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ

A. I. ಕುಪ್ರಿನ್. "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣ". ಯಾವುದೂ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಎಲ್ಲವೂ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ "ಮೈನರ್". ಅನೇಕ ಉದಾತ್ತ ಮಕ್ಕಳು, ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಮಿಟ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಿಜವಾದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಬಹಳಷ್ಟು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಯೋಗ್ಯ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಬೆಳೆದರು.

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ.

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪಾತ್ರ

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ".

ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪಾತ್ರ. ಕುಟುಜೋವ್ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸರಳತೆ ಇಲ್ಲದಿರುವಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಇತಿಹಾಸದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಬಹುದು. ಕುಟುಜೋವ್ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸೋಲಿಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. I. ತುರ್ಗೆನೆವ್. "ಬೇಟೆಗಾರನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು."

ಜನರು, ರೈತರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ದನಗಳಂತಹ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಅನೈತಿಕ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಜೀತಪದ್ಧತಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗಾಗಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಚಳುವಳಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಶೋಲೋಖೋವ್ "ಮನುಷ್ಯನ ಭವಿಷ್ಯ"

ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅನೇಕ ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. M. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಕಥೆ "ದಿ ಫೇಟ್ ಆಫ್ ಎ ಮ್ಯಾನ್" ಸೈನಿಕನ ಕಹಿ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜವು ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಅವರ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕುರಿತು ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್. "ಪಿಟ್".

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ. ಜೀವನವು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಂತಿದೆ.

ಶುಕ್ಷಿನ್ "ಚುಡಿಕ್" ಒಬ್ಬ ಗೈರುಹಾಜರಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆ ತೋರಬಹುದು. ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು ಧನಾತ್ಮಕ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಉದ್ದೇಶಗಳು. ವಿಲಕ್ಷಣವು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಏನು? ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾರು "ಸರಿ, ಯಾರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು"? ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅವನು ಸರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಗೊಂಚರೋವ್ ಅನ್ನು ನಂಬುವವರಲ್ಲ. ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರ. ಇದು ಕೇವಲ ಬಯಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರ. ಅವನ ಬದುಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅವನು ಬಯಸಿದನು, ಅವನು ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸಿದನು, ಅವನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಬಯಸಿದನು ... ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಈ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನನಸಾಗಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಕನಸುಗಳು ಕನಸುಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. "ಅಟ್ ದಿ ಲೋವರ್ ಡೆಪ್ತ್ಸ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ M. ಗೋರ್ಕಿ. ತಮಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ "ಮಾಜಿ ಜನರ" ನಾಟಕವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಟಕವು ರೂಮಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. "ದಿ ಜೆಂಟಲ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಫ್ರಂ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ I. ಬುನಿನ್‌ರಿಂದ ತಪ್ಪು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸುಳ್ಳು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಸಂಪತ್ತು ಅವನ ದೇವರು, ಮತ್ತು ಈ ದೇವರನ್ನು ಅವನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹಾದುಹೋಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ: ಜೀವನ ಏನೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಅವನು ಸತ್ತನು. ಯೆಸೆನಿನ್. "ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯ". "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮ್ಯಾನ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮದ ಕೂಗು, ಇದು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ವಿನಂತಿಯಾಗಿದೆ. ಯೆಸೆನಿನ್, ಬೇರೆಯವರಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜೀವನವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ. "ಕೇಳು." ಅವರ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳ ಸರಿಯಾದತೆಯಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಇತರ ಕವಿಗಳಿಂದ, ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹರಿವಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಪರಿಸರದ ವಿರುದ್ಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆದರ್ಶಗಳಿಲ್ಲ. ಕವಿತೆ ಕವಿಯ ಆತ್ಮದ ಕೂಗು. ಜಮ್ಯಾಟಿನ್ "ಗುಹೆ". () ಮಾರ್ಟಿನ್ ಮಾರ್ಟಿನಿಚ್ ನಾಯಕ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಡಕು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರು "ನೀನು ಕದಿಯಬಾರದು" ಎಂಬ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ

ಶೋಲೋಖೋವ್ "ಶಾಂತ ಡಾನ್". ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಬೆಜಿನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು". ಪ್ರಕೃತಿಯು ವೀರರ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್. "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು" ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪರ್ಸಿಕೋವ್ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಾಗರೀಕತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ದೊಡ್ಡ ಕೋಳಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ ದೈತ್ಯ ಸರೀಸೃಪಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್. "ನಾಯಿಯ ಹೃದಯ". ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಮಾನವನ ಮೆದುಳಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಾಯಿ ಶಾರಿಕ್‌ಗೆ ಕಸಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುದ್ದಾದ ನಾಯಿಯನ್ನು ಅಸಹ್ಯಕರ ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಪಾಲಿಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಶರಿಕೋವ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಬುದ್ದಿಹೀನವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ಎಂ. ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್. "ಸೂರ್ಯನ ಪ್ಯಾಂಟ್ರಿ"

ಜನರ ಕಡೆಗೆ ನಿಷ್ಠುರ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠುರ ವರ್ತನೆ

ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರಿಂದ "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಿನ್ಸ್ ಡ್ವೋರ್". E.I ರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಚ್ಚಿದ ಮಾದರಿ. ಜಮ್ಯಾಟಿನ್ "ನಾವು". 2) ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ನೋಟ ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು. 3) ನಿರೂಪಕ, ಸಂಖ್ಯೆ ಡಿ - 503, ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನಾರೋಗ್ಯ. 4) "ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರತಿರೋಧ." ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾಗಳಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಆವರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಆದರ್ಶ ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ತೋರಿಸಲು ಒಳಗಿನಿಂದ ಅದರ ನಿವಾಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಯಾವುದೇ ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾದ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯನ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ... ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸಮಾಜವು ವಸ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಟ್ರೊಪಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಧುಮುಕುವುದು.

ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ

ಕವಿ ಜಾನ್ ಬ್ರೌನ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅವರಿಂದ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಅವಳಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಅವನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ದಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ನಲ್ಲಿ. ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಟ್ಟಣದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಖ್ಲೆಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾದ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಡಿ. A.P. ಚೆಕೊವ್ "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಆಫಿಶಿಯಲ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚೆರ್ವ್ಯಾಕೋವ್, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಜನರಲ್ ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು ಅವನ ರೀತಿಯ ಸೇವೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅಲ್ಲ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಅವನ ಬಾಸ್ ಅಲ್ಲ), ಆದರೆ ಅವನ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ.

• ವರ್ಗ: ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಗಳು

• ಎ.ಟಿ. ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ - ಕವಿತೆ "ಹೆಸರುಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ದಿನಾಂಕಗಳಿವೆ ...". ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕ ಎ.ಟಿ. ಬಿದ್ದ ವೀರರ ಮುಂದೆ ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನ ಪೀಳಿಗೆಯ ತಪ್ಪನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಅಪರಾಧವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಯಕನು ತನ್ನನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯ. ಇದು ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅವರ ಆತ್ಮವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ. ಅವನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸರಳವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು, ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಶಾಶ್ವತ, ಅಮರ. ಜೋರಾಗಿ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಭಾಷಣಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷವೂ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಋಣಿಯಾಗಿರುವವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸತ್ತ ವೀರರು ಒಂದು ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ವಿಷಯವು ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ "ನಾನು Rzhev ಬಳಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟೆ", "ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ, ಕಿವುಡ ಮತ್ತು ಮೂಕ", "ನನಗೆ ಗೊತ್ತು: ಇದು ನನ್ನ ತಪ್ಪು ಅಲ್ಲ ...".
• E. ನೊಸೊವ್ - ಕಥೆ "ಲಿವಿಂಗ್ ಫ್ಲೇಮ್". ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಸರಳವಾಗಿದೆ: ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಮಗನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಓಲಿಯಾಳಿಂದ ಮನೆಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಅವಳ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಸಗಸೆಗಳನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಾಯಕಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ: ಗಸಗಸೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರು ಬಹುಶಃ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ತನ್ನ ಮಗನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಹೂವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಓಲಿಯಾ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಬದಲಾಯಿತು: ಈಗ ಗಸಗಸೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅವಳ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿತ್ತು. "ಕೆಲವು ಪುಡಿಪುಡಿಯಾಯಿತು, ಕಿಡಿಗಳಂತೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ದಳಗಳನ್ನು ಬೀಳಿಸಿತು, ಇತರರು ತಮ್ಮ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆರೆದರು. ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನಿಂದ, ತೇವಭರಿತ ಭೂಮಿಯಿಂದ, ಜೀವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಜೀವಂತ ಬೆಂಕಿಯು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಏರಿತು. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಗಸಗಸೆಯ ಚಿತ್ರವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ವೀರೋಚಿತ ಎಲ್ಲದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ವೀರರು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಮರಣೆಯು "ಜನರ ನೈತಿಕ ಮನೋಭಾವ" ದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಮರಣೆಯು ಹೊಸ ಶೋಷಣೆಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮಡಿದ ವೀರರ ನೆನಪು ಸದಾ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
• ಬಿ ವಾಸಿಲೀವ್ - ಕಥೆ "ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಖ್ಯೆ ...". ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತಾನೆ. ಶಾಲೆಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಾಗ, ಪ್ರವರ್ತಕರು ಕುರುಡು ಪಿಂಚಣಿದಾರ ಅನ್ನಾ ಫೆಡೋಟೊವ್ನಾ ಅವರಿಂದ ಎರಡು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಪಡೆದರು. ಒಂದು ಪತ್ರ ನನ್ನ ಮಗನಿಂದ, ಎರಡನೆಯದು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ. ಈ ಪತ್ರಗಳು ನಾಯಕಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಬಾಲ್ಯದ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು. ಲೇಖಕನು ನಾಯಕಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಆದರೆ ಅದು ಕಿವುಡ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲ, ಅವಳ ಕುರುಡುತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಿಲ್ಲ - ಅವುಗಳನ್ನು ಅವಳ ಆತ್ಮದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವಳ ಆತ್ಮವೂ ಕುರುಡು ಮತ್ತು ಕಿವುಡಾಗಿದೆ. ಪತ್ರಗಳು ಶಾಲೆಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಸ್ಟೋರ್ ರೂಂನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡವು. "ಪ್ರವರ್ತಕರು ತಮ್ಮ ಸಕ್ರಿಯ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಳವಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಗೊರ್ ಮತ್ತು ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಪೆರೆಪ್ಲೆಟ್ಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಮೀಸಲು ಇಡಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಉದ್ದವಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳು ಇನ್ನೂ ಇವೆ, ಈ ಎರಡು ಅಕ್ಷರಗಳು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಯೊಂದಿಗೆ: "ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಖ್ಯೆ ...". ಅವರು ಡೆಸ್ಕ್ ಡ್ರಾಯರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಫೋಲ್ಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ: "ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದ್ವಿತೀಯ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು."

ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸುವುದು ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಅಹಿತಕರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಅಳಿಸಲು ಏಕೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ? ವಾಸಿಲಿ ಬೈಕೋವ್ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ವಾಸಿಲಿ ಬೈಕೊವ್ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಯುದ್ಧವು ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, "ಅದರ ಭಯಾನಕ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಚರ್ಮವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ...

ಇಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ." ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಭೂತಕಾಲವು ನಮ್ಮ ಇಂದಿನ ದಿನವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಮನಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವರ್ತಮಾನವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. "ಯುದ್ಧವು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಹಲವಾರು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿತು, ಇದು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಉದಾಸೀನತೆಯಾಗಿದೆ." ಈ ಮೂಲಕ, ವಿ. ಬೈಕೊವ್ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಕಲಿತರೆ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರೆಯದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೆಯ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲಿಖಾಚೆವ್ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ "ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಪತ್ರಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಕಾಗದದ ತುಂಡು ಕೂಡ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಒಮ್ಮೆ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಿದರೆ ಅದು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಯಾವುದೂ ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಇತರ ಜನರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ನೆನಪುಗಳು ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ; ಅವರು ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಕೃತಿ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ". ಈ ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಬೆಂಕಿಯ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿರುವ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಮುಟ್ಟಿತು. ಈ ಘಟನೆಯು ಕಥೆಯ ನಾಯಕನಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಭೂತಕಾಲ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಘಟನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: 2018-02-27

ಗಮನ!
ನೀವು ದೋಷ ಅಥವಾ ಮುದ್ರಣದೋಷವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ Ctrl+Enter.
ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಯೋಜನೆಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಓದುಗರಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

• ವರ್ಗ: ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಗಳು

• ಎ.ಟಿ. ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ - ಕವಿತೆ "ಹೆಸರುಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ದಿನಾಂಕಗಳಿವೆ ...". ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕ ಎ.ಟಿ. ಬಿದ್ದ ವೀರರ ಮುಂದೆ ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನ ಪೀಳಿಗೆಯ ತಪ್ಪನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಅಪರಾಧವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಯಕನು ತನ್ನನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯ. ಇದು ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅವರ ಆತ್ಮವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ. ಅವನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸರಳವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು, ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಶಾಶ್ವತ, ಅಮರ. ಜೋರಾಗಿ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಭಾಷಣಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷವೂ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಋಣಿಯಾಗಿರುವವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸತ್ತ ವೀರರು ಒಂದು ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ವಿಷಯವು ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ "ನಾನು Rzhev ಬಳಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟೆ", "ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ, ಕಿವುಡ ಮತ್ತು ಮೂಕ", "ನನಗೆ ಗೊತ್ತು: ಇದು ನನ್ನ ತಪ್ಪು ಅಲ್ಲ ...".
• E. ನೊಸೊವ್ - ಕಥೆ "ಲಿವಿಂಗ್ ಫ್ಲೇಮ್". ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಸರಳವಾಗಿದೆ: ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಮಗನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಓಲಿಯಾಳಿಂದ ಮನೆಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಅವಳ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಸಗಸೆಗಳನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಾಯಕಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ: ಗಸಗಸೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರು ಬಹುಶಃ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ತನ್ನ ಮಗನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಹೂವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಓಲಿಯಾ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಬದಲಾಯಿತು: ಈಗ ಗಸಗಸೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅವಳ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿತ್ತು. "ಕೆಲವು ಪುಡಿಪುಡಿಯಾಯಿತು, ಕಿಡಿಗಳಂತೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ದಳಗಳನ್ನು ಬೀಳಿಸಿತು, ಇತರರು ತಮ್ಮ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆರೆದರು. ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನಿಂದ, ತೇವಭರಿತ ಭೂಮಿಯಿಂದ, ಜೀವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಜೀವಂತ ಬೆಂಕಿಯು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಏರಿತು. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಗಸಗಸೆಯ ಚಿತ್ರವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ವೀರೋಚಿತ ಎಲ್ಲದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ವೀರರು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಮರಣೆಯು "ಜನರ ನೈತಿಕ ಮನೋಭಾವ" ದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಮರಣೆಯು ಹೊಸ ಶೋಷಣೆಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮಡಿದ ವೀರರ ನೆನಪು ಸದಾ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
• ಬಿ ವಾಸಿಲೀವ್ - ಕಥೆ "ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಖ್ಯೆ ...". ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತಾನೆ. ಶಾಲೆಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಾಗ, ಪ್ರವರ್ತಕರು ಕುರುಡು ಪಿಂಚಣಿದಾರ ಅನ್ನಾ ಫೆಡೋಟೊವ್ನಾ ಅವರಿಂದ ಎರಡು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಪಡೆದರು. ಒಂದು ಪತ್ರ ನನ್ನ ಮಗನಿಂದ, ಎರಡನೆಯದು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ. ಈ ಪತ್ರಗಳು ನಾಯಕಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಬಾಲ್ಯದ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು. ಲೇಖಕನು ನಾಯಕಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಆದರೆ ಅದು ಕಿವುಡ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲ, ಅವಳ ಕುರುಡುತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಿಲ್ಲ - ಅವುಗಳನ್ನು ಅವಳ ಆತ್ಮದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವಳ ಆತ್ಮವೂ ಕುರುಡು ಮತ್ತು ಕಿವುಡಾಗಿದೆ. ಪತ್ರಗಳು ಶಾಲೆಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಸ್ಟೋರ್ ರೂಂನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡವು. "ಪ್ರವರ್ತಕರು ತಮ್ಮ ಸಕ್ರಿಯ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಳವಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಗೊರ್ ಮತ್ತು ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಪೆರೆಪ್ಲೆಟ್ಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಮೀಸಲು ಇಡಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಉದ್ದವಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳು ಇನ್ನೂ ಇವೆ, ಈ ಎರಡು ಅಕ್ಷರಗಳು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಯೊಂದಿಗೆ: "ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಖ್ಯೆ ...". ಅವರು ಡೆಸ್ಕ್ ಡ್ರಾಯರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಫೋಲ್ಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ: "ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದ್ವಿತೀಯ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು."

ಪಠ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಬಂಧ:" ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಕೋಟೆ. ಇದು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ: ರೈಲು 24 ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಾಲ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೋಟೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ... " (ಬಿ.ಎಲ್. ವಾಸಿಲೀವ್ ಪ್ರಕಾರ).

ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ

(1) ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಕೋಟೆ. (2) ಇದು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ: ರೈಲು 24 ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಾಲ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. (3) ಆ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೋಟೆಗೆ ಬರಬೇಕು. (4) ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ: ನಲವತ್ತೊಂದನೇ ವರ್ಷದ ದಿನಗಳು ತುಂಬಾ ಕಿವುಡಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಈ ಕಲ್ಲುಗಳು ತುಂಬಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. (ಬಿ) ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳು ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ನೀವು 333 ನೇ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಫ್ಲೇಮ್‌ಥ್ರೋವರ್‌ಗಳಿಂದ ಕರಗಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು, ಟೆರೆಸ್ಪೋಲ್ ಮತ್ತು ಖೋಲ್ಮ್ ಗೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಮಾನುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮೌನವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬಹುದು. (6) ನಿಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. (7) ನೆನಪಿಡಿ. (8) ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ. (9) ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜೂನ್ 22 ರ ಮುಂಜಾನೆ ಯಾರೋ ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಪಿಸಿದ ಸೈನಿಕರ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. (10) ಅವರು ನಿಮಗೆ ರಕ್ಷಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಹುಚ್ಚರಾದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀರು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ... (11) ಮತ್ತು ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬ್ಯಾನರ್ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀರಿ - ಇದು ಕಂಡುಬಂದ ಏಕೈಕ ಬ್ಯಾನರ್ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕೋಟೆ. (12) ಆದರೆ ಅವರು ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (13) ಅವರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕೋಟೆ ಶರಣಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುದ್ಧ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. (14) ಕೋಟೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. (15) ಕೋಟೆಯು ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾಗಿ ಸತ್ತಿತು. (16) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧದ ಹತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಅಪರಿಚಿತ ರಕ್ಷಕನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. (17) ಹತ್ತನೆಯ ದಿನ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1942 ರಲ್ಲಿ. (18) ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ಹೋರಾಡಿದನು. (19) ಅಜ್ಞಾತದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವ ವರ್ಷ, ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕೆ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಲ್ಲದೆ, ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ, ಮನೆಯಿಂದ ಶಿಫ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳಿಲ್ಲದೆ. (20) ಸಮಯವು ಅವನ ಹೆಸರು ಅಥವಾ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. (21) ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜೂನ್ 22 ರಂದು, ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಕೋಟೆಯು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. (22) ಉಳಿದಿರುವ ರಕ್ಷಕರು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಗಾರ್ಡ್ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತದೆ. (23) ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜೂನ್ 22 ರಂದು, ಮುದುಕಿಯೊಬ್ಬಳು ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಸ್ಟ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾಳೆ. (24) ಅವಳು ಗದ್ದಲದ ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ಬಿಡಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಕೋಟೆಗೆ ಹೋಗಿಲ್ಲ. (25) ಇದು ಚೌಕದ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ದಾಣದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಚಪ್ಪಡಿ ನೇತಾಡುತ್ತದೆ: ಜೂನ್ 22 ರಿಂದ ಜುಲೈ 2, 1941 ರವರೆಗೆ, ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ನಿಕೋಲೇ (ಉಪನಾಮ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಸಾರ್ಜೆಂಟ್-ಮೇಜರ್ ಪಾವ್ವಿಲ್ವ್ನ ನಾಯಕತ್ವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೈಲ್ವೇ ಕೆಲಸಗಾರರು ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ವೀರೋಚಿತವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. (26) ಮುದುಕಿ ಇಡೀ ದಿನ ಈ ಶಾಸನವನ್ನು ಓದುತ್ತಾಳೆ. (27) ಗೌರವದ ಕಾವಲುಗಾರನಂತೆ ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದು. (28) ಎಲೆಗಳು. (29) ಹೂವುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. (30) ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ನಿಂತು ಮತ್ತೆ ಓದುತ್ತಾನೆ. (31) ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಓದುತ್ತದೆ. (32) ಏಳು ಅಕ್ಷರಗಳು: "ನಿಕೋಲೇ". (33) ಗದ್ದಲದ ನಿಲ್ದಾಣವು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. (34) ರೈಲುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು ಎಂದು ಅನೌನ್ಸರ್‌ಗಳು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಗೀತ ಗುಡುಗು, ಜನರು ಜೋರಾಗಿ ನಗುತ್ತಾರೆ. (35) ಮತ್ತು ಮುದುಕಿಯೊಬ್ಬಳು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಫಲಕದ ಬಳಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ. (36) ಅವಳಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ವಿವರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. (37) ಅವರು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಾದುದು.

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಬೋರಿಸ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಲೇಖನವು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಕಪ್ಪು ಹಾವಳಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು ಎತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವೀರ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಕೋಟೆಯ ರಕ್ಷಕರ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿದೆ.

ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಅತ್ಯಾತುರ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನೆನಪಿರಲಿ. ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ." ನಮಗೆ ಉಚಿತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿದ, ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ, ನಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದವರನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಲೇಖಕರು ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು.

ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಈ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮಡಿದವರನ್ನು ಮರೆಯುವ ಹಕ್ಕು ನಮಗಿಲ್ಲ; ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು, ಅವರ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮುಟ್ಟದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸ. ಇದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರವಾನಿಸಬೇಕು.

ಅನೇಕ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕರ ವೀರರ ಶೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಂ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಫೇಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್" ಮತ್ತು ಕೆ. ಸಿಮೊನೊವ್ ಅವರ "ಸೈನಿಕರು ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಬಿ. ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ "ದಿ ಡಾನ್ಸ್ ಹಿಯರ್ ಆರ್ ಕ್ವೈಟ್" ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಫೇಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಾನು ದೂರ ಸರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೊವ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಅದೃಷ್ಟವು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಶಿಬಿರಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋದ ನಂತರ, ಸೊಕೊಲೊವ್ ತನ್ನಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಅಲ್ಲದೆ, ಬಿ. ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ದಿ ಡಾನ್ಸ್ ಹಿಯರ್ ಆರ್ ಕ್ವಯಟ್" ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೋವಿಯತ್ ಹುಡುಗಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮಗಿಂತ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು: ಅವರು ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ರೈಲ್ವೆ ಹಳಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು.

ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬೆಲೆ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ತೆತ್ತವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಿ, ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಿ.