ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳ. ಮಾರ್ಕ್ ಜಖರೋವಿಚ್ ಚಾಗಲ್: ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಒಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ: ನೀವು ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ "ನಗರದ ಮೇಲೆ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಕಲಾವಿದನ ನಂತರದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಅವನ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ? ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನು to ಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? KYKY, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಲಲಿತಕಲೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಬಲ್ಬಾಶ್ ಬ್ರಾಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ, ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಂತಹವರನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಹತ್ತು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸೌಂದರ್ಯದವರ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಟ್ರಂಪ್ ಇದೆ.

"ಓಲ್ಡ್ ವುಮೆನ್ ವಿಥ್ ಎ ಬಾಲ್", 1906

1906 ರಲ್ಲಿ, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಯುಡೆಲ್ ಪೆನ್ನ ಕಲಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಲಲಿತಕಲೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು.

ಬುಲ್ಬಾಶ್ ಬ್ರಾಂಡ್\u200cಗೆ ನೀವು ಈ ಮೆಟೀರಿಯಲ್ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಓದುತ್ತಿದ್ದೀರಿ

"ಮೈ ಲೈಫ್" ಎಂಬ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಚಾಗಲ್ ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ: “ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ನನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ನೀಡಿದ ಏಕೈಕ ಹಣ - ನಾನು, ಒಬ್ಬ ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕೂದಲಿನ ಯುವಕ, ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೊರಟೆ. ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ! ನಾನು ನೆಲದಿಂದ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ ನನ್ನನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಿತು - ನನ್ನ ತಂದೆ ಅದನ್ನು ಮೇಜಿನ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆದರು. ನಾನು ತೆವಳುತ್ತಾ ಎತ್ತಿಕೊಂಡೆ. ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ, ನಾನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಕಲಾ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು ... ಅವನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಹೇಳಿದನೆಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ನಂತರ ಎಂದಿನಂತೆ ಅವನು ಸಮೋವರ್ ಅನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದನು, ತಾನೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಹಾವನ್ನು ಸುರಿದು ನಂತರ ಬಾಯಿ ತುಂಬಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಸರಿ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದರೆ ಹೋಗಿ. ಆದರೆ ನೆನಪಿಡಿ: ನನ್ನ ಬಳಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತು. ನಾನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಅಷ್ಟೆ. ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಚಾಗಲ್ ನಿಕೋಲಸ್ ರೋರಿಚ್ ನೇತೃತ್ವದ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮೂರನೇ ವರ್ಷ ಇಂತಹ ಟೆಂಡರ್ ಹೆಸರಿನ ಶಾಲೆಗೆ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು "ದಿ ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ವಿಥ್ ಎ ಬಾಲ್" ಎಂಬುದು ಚಾಗಲ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನದ ವಿವರಿಸಿದ ಅವಧಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಶುದ್ಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

"ಮಾದರಿ", 1910

ಚಾಗಲ್ ದಿ ಮಾಡೆಲ್ ಬರೆದಾಗ, ಅವರು ಆಗಲೇ ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಕಲೆಯ ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು: ಕ್ಯೂಬಿಸಂ, ಫೌವಿಸಂ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದ. ಮತ್ತು, ಅಂದಹಾಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೂ ರೂ as ಿಯಂತೆ ಮೋಶೆಯಲ್ಲ.

ಚಿತ್ರಕಲೆ ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದರೂ, ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೀವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆಭರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡಬಹುದು - ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗೌರವ. ಅವನು ಯಾರ ಕಲಾವಿದ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಅವನನ್ನು "ವೈಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಲಾವಿದ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸುಳಿವು ನೀಡೋಣ.

ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಚಿತ್ರದ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆ ಗೊಂದಲದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಚಾಗಲ್ ಕೆಂಪು des ಾಯೆಗಳನ್ನು ಆತಂಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ: ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕಲಾವಿದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ. ನಂತರ ಭವಿಷ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಕೇವಲ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ. ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಗಲ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ನಡೆದ ಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಆತಂಕಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

"ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ", 1912-1913

ಯಹೂದಿಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಖ್ಯವಾದುದು: ಜನನ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ವಿವಾಹವು ಸಂಗೀತಗಾರರಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪಿಟೀಲು ವಾದಕನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ asons ತುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಶರತ್ಕಾಲ, ವಸಂತಕಾಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಚಳಿಗಾಲ.

ಮತ್ತು ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇಡೀ ಚಿತ್ರವು ಬಣ್ಣದಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತದೆ, ಅದು ಕಲಾವಿದನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ the ಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ನುಡಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಇದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಧನವಲ್ಲ ಎಂದು ಚಾಗಲ್ ಸ್ವತಃ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದರು: ಬಹುಶಃ ಅವನಿಗೆ ಆತ್ಮೀಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿದ್ದನು, ಅವನು ಕಂಪೋಟ್ ಕುಡಿದಾಗ, ಯಾರೂ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸದಂತೆ roof ಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಕಲಾವಿದನ ಮಾತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಉಳಿದಿದೆ.

"ಬ್ಲೂ ಲವರ್ಸ್", 1914

ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸರಣಿ - "ಬ್ಲೂ ಲವರ್ಸ್", "ಪಿಂಕ್ ಲವರ್ಸ್", "ಗ್ರೇ ಲವರ್ಸ್", "ಗ್ರೀನ್ ಲವರ್ಸ್" - ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು - ಯಶಸ್ವಿ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಬೆಲ್ಲಾ ರೋಸೆನ್ಫೆಲ್ಡ್ ಅವರ ಮಗಳು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರ ಮದುವೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಬೆಲ್ಲಾ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ - ರೋಸೆನ್\u200cಫೆಲ್ಡ್ ಅವರು ಪ್ಯಾರಾಗಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಚಾಗಲ್\u200cಗಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಬೆಲ್ಲಾಳನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಚಾಗಲ್ ವಿಟೆಬ್\u200cಸ್ಕ್\u200cಗೆ ಮರಳಿದರು.

"ಬ್ಲೂ ಲವರ್ಸ್" ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಫ್ಯಾಂಟಸ್ಮಾಗೋರಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ನೀಲಿ ಎಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವಾದ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸಾಕಾರ. ಈ ಬಣ್ಣವೇ ಚಾಗಲ್ ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿತ್ತು.

"ದಿ ಗೇಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನ", 1916

ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಪಂಚವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ. ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ: ಇದು ಹೊಸ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ತೆರೆದಿರುವ ಸ್ಮಾರಕ ಹಳೆಯ ದ್ವಾರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ನೋಡುಗನ ನೋಟವು ಮೂನ್ಲೈಟ್ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ.

ಅಮೂರ್ತ ಬಣ್ಣದ ವಿಮಾನಗಳು, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಗಳು, ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಆಕಾಶದ ಚಲನಶಾಸ್ತ್ರವು ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ 1916 ರಲ್ಲಿ, ಚಾಗಲ್ ಜಾಗತಿಕ ದುರಂತದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

"ನಗರದ ಮೇಲೆ", 1914-1918

ಸರಿ, ಈ ಚಿತ್ರ ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಬೆಲ್ಲಾ ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು to ಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ಮೇಲೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಇದು ಸಹ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ.

ಬಲ್ಬಾಶ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್

ಚಾಗಲ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಯದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಎಷ್ಟು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕಲಾವಿದ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ಜಗತ್ತು ಮಾತ್ರ. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ತರ್ಕದ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮಗಳಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳು ಮಾತ್ರ ಏರುತ್ತವೆ. ಚಾಗಲ್, ಹಾರುವಂತೆ ಹಾರುವ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - ಅವನಿಗೆ, ಹಾರಾಟವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ವಿವಿಧ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಬರಬಹುದು.

ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೇಲಿಯ ಕೆಳಗೆ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸುವಂತೆ ನಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ - ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಪ್ರಣಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಪ್ರಪಂಚವು ಅವಿನಾಭಾವವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹಾಗೆ.

"ವಾಕ್", 1918

ಮತ್ತೆ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ. ಅವರು ಕೈ ಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ನಿಜವಾದ ಜನರು - ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಬೆಲ್ಲಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ. ಅವನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅವರು ಐಹಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕನಸುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಎರಡು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು - "ಅಬೊವ್ ದಿ ಸಿಟಿ" ಮತ್ತು "ಎ ವಾಕ್" - ಇವುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಇದು 1914 ಮತ್ತು 1918 ರ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ನ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕೀಕರಣವಾದ ಚಾಗಲ್ ಮತ್ತು ರೋಸೆನ್ಫೆಲ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಭಾವಚಿತ್ರ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು "ವಾಕ್" ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ನ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಅದೇ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ "ಡಬಲ್ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ಮತ್ತು "ಓವರ್ ದಿ ಸಿಟಿ" ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. "ಡಬಲ್ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್" ನಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ನೆಗೆಯುವುದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ "ನಗರದ ಮೇಲೆ" ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆಗ ನಡೆದ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಪಾರಾಗಿ "ವಾಕ್" ಅನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಚಾಗಲ್ ಸ್ವತಃ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು" - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದರರ್ಥ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಶಾಂತಿಯುತ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಹಾರಾಟವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಬಾರದು.

"ವೈಟ್ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ", 1938

ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲಾವಿದನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿ. ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಎಷ್ಟು ದುರಂತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಬಿಳಿ ಕಿರಣಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ - ಅದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ದಾಟುತ್ತದೆ. ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ವಿವರವು ದೇವರನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ. ಯಹೂದಿಗಳ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆಯು ದೇವರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಈ ಕಿರಣವು ಸಾವು ನಾಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವನಲ್ಲ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಅವನ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಚೀಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಸಿರು ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಯಹೂದಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿ ಎಲಿಜಾ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೋಣಿ ಇದೆ - ನಾಜಿಗಳಿಂದ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ.

ಚಿತ್ರವನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಜನರ ಹತ್ಯೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಚಿತ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ವಿಪತ್ತುಗಳು, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. "ವೈಟ್ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ" ಮುಂಬರುವ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಇದು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಕಲೆ.

"ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ ಲೈಟ್ಸ್", 1945

ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಂತೆ, ಈ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಾವಿದನ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ಬೆಲ್ಲಾಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾಗಲ್ 1909 ರಲ್ಲಿ ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಬರೆದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು 1944 ರಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಮೂರು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಮದುವೆಯಾಗಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೆಲ್ಲಾ ಚಾಗಲ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಮ್ಯೂಸ್ ಆದರು. ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಚಾಗಲ್ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಏನನ್ನೂ ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಳ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಇತರ ಎರಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಮಾಜಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಾನ್ಸುಲ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಮಾಂಕಿಲ್-ಹಗಾರ್ಡ್, ತಮ್ಮ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಮಾರ್ಕ್ನಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 33 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಚಾಗಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೀವ್ ತಯಾರಕರ ಮಗಳಾದ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ ಬ್ರಾಡ್ಸ್ಕಾಯಾ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವರ್ಜೀನಿಯಾ, ಅವನ ಮಗ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಾಜಿ ಪರಿಚಯಸ್ಥರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವನ್ನು ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಚಾಗಲ್ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಶ್ರಮವಹಿಸಿ ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು.

"ನೈಟ್", 1953

ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರವಾಸಗಳು, ಅವನ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳು ಅವನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. ಚಾಗಲ್ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬಹು-ಲೇಯರ್ಡ್, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಲಂಡನ್ ಹ್ಯಾಟ್ ಸಲೂನ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ ಬ್ರಾಡ್ಸ್ಕಾಯಾ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಳೆಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಎಲ್ಎಲ್ ಸಿ "ಪ್ಲಾಂಟ್ ಬಲ್ಬಾಶ್"
ಯುಎನ್\u200cಪಿ 800009185

ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ "ರಾತ್ರಿ" ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್\u200cಗೆ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಚಾಗಲ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಣ್ಣ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದೆ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಂಪು ರೂಸ್ಟರ್ ಸನ್ನಿಹಿತ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳ ಕಲಾವಿದನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ರೂಸ್ಟರ್ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹಾರುವ ಜನರ ವಿಷಯ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆ ನೈಜವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಹಾರುವಿಕೆಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ: ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.

ಅಂದಹಾಗೆ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ ಅವರ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಚಾಗಲ್ ಚರ್ಚ್ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳಿಗೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಮೆಟ್ಜ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್\u200cನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಜರ್ಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಆಲ್ ಸೇಂಟ್ಸ್, ಟೂಡಲ್\u200cನಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್\u200cನ ಯುಎನ್ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿದ್ದರೆ - ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ.

ಈ ವರ್ಷ ಬಲ್ಬಾಶ್ ಕಂಪನಿ® ಆರಾಧನಾ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಕಲಾವಿದರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾದ ಯುವ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಮೂಲ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅದರಲ್ಲಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು 12 ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಮಾಸ್ಟರ್\u200cಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪೀಟರ್ ಬ್ಲಮ್, ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್, ಎಲ್ ಲಿಸಿಟ್ಜ್ಕಿ, ಯಾಜೆಪ್ ಡ್ರೊಜ್ಡೋವಿಚ್, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಒರ್ಡಾ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಲ್ಬಾಶ್ ® ವಿಶೇಷ ಕಲಾ ಆವೃತ್ತಿ ಉತ್ಪನ್ನದ ಸೀಮಿತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 2018 ರ ಬಲ್ಬಾಶ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅತಿಯಾದ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ ಸಂವಹನವು ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ

ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ದೋಷ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ - ಅದನ್ನು ಆರಿಸಿ ಮತ್ತು Ctrl + Enter ಒತ್ತಿರಿ

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ - ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗದರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೆಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದವು. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು: ಅವರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲಾವಿದ, ಸಚಿತ್ರಕಾರ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ - ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ! ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಕಲೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುವ ಕಲೆ. ಮತ್ತು ಇಂದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಬಹುದು.

1914 ರಿಂದ 1918 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ "ಅಬೊವ್ ದಿ ಸಿಟಿ" ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂ erious ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವೆಂದು ಅನೇಕರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಸಣ್ಣ ಸ್ನೇಹಶೀಲ ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ಗಿಂತ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಗದ್ದಲದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ನಿದ್ರೆಯ ಪಟ್ಟಣದ ಮೇಲೆ ಏರಿದರು. ಈ ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಾಗಲ್ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಲ್ಲಾಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಬಂದಿದೆ ಈ ಕ್ಷಣ ದಣಿದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗಬಹುದು, ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡಬಹುದು. ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, "ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು "ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾರಾಟ" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಭಾಗಲಬ್ಧವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವಿನ ರೇಖೆಯು ಮಸುಕಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಿಕಾರವಾದದ್ದು ಚಿತ್ರದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹಲವಾರು ವಿವರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರೇಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೈ ಇರುವಿಕೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಏಕತೆಯ ಸಂಕೇತ, ಅವರು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಮೇಯಿಸುವ ಹಸಿರು ಮೇಕೆ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಿದಂತೆ, ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ಅಸಾಧಾರಣತೆ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಲ್ಲಾಳ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೋಟವು ಅವಳ ಶುದ್ಧತೆ, ಮುಗ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಕೂದಲು, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳ ಆಳವಾದ ಶಾಂತ ನೋಟ, ಲೇಸ್ ಕುಪ್ಪಸ ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ಕಪ್ಪು ಸ್ಕರ್ಟ್. ಅವಳು ಸುರಕ್ಷಿತಳು, ಅವಳ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಅವಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನ ಭಂಗಿ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಆರಾಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಾಗಲ್ ತನ್ನ ಶೈಲಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ನಗರ ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಮಬ್ಬಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ. ಚಿತ್ರದ ಬಣ್ಣ ಪದ್ಧತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯೂ ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ des ಾಯೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಬೂದು ಮತ್ತು ಮುಖವಿಲ್ಲದ ನಗರವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀರಸಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಈ ಅದ್ಭುತ ದಂಪತಿಯನ್ನು ನೆಲದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಲೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಸಹ ಕಣ್ಣೀರು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಚಾಗಲ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಮತ್ತು ಘನತೆ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ.

ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಆದರೆ ಬೆಲ್ಲಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಪ್ರೇಮಕಥೆ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸ್ ನಿಜವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾಲೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು.

ಈ ಚಿತ್ರದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಅಸಡ್ಡೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಅಂತಹ ಶಾಶ್ವತ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸರಳ - ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.

ಚಾಗಲ್ ಮಾರ್ಕ್ ಜಖರೋವಿಚ್ (ನಿಜವಾದ ಪೋಷಕ ಖಟ್ಸ್\u200cಕೆಲೆವಿಚ್) (ಚಾಗಲ್ ಮಾರ್ಕ್), ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲಾವಿದ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ನಾಟಕ ಕಲಾವಿದ, ಸಚಿತ್ರಕಾರ, ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್; ರಷ್ಯಾ ಮೂಲದವರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಶ್ವದ ನವ್ಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಚಾಗಲ್ ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಜೂನ್ 24 (ಜುಲೈ 6) 1887 ರಂದು ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು (ಹೀಬ್ರೂ, ಟೋರಾ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಮಡ್ ಓದುವುದು). 1906 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ 1906-1909ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ ಕಲೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಎಸ್.ಎಂ. ಸೀಡೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಇ.ಎನ್. ಜ್ವಾಂಟ್ಸೆವಾ ಅವರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್-ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್, ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1910-1914ರಲ್ಲಿ - ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯ, ಕುಟುಂಬ, ಸಾವು, ಆಳವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಶಾಶ್ವತ" ವಿಷಯಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿವೆ (ಶನಿವಾರ, 1910, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ವಾಲ್ರಾಫ್-ರಿಚರ್ಜ್, ಕಲೋನ್). ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ - ಬೆಲ್ಲಾ ರೋಸೆನ್\u200cಫೆಲ್ಡ್ (ನಗರದ ಮೇಲೆ, 1914-1918, ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಮಾಸ್ಕೋ) ಮೇಲಿನ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. "ಸಣ್ಣ-ಪಟ್ಟಣ" ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಜುದಾಯಿಸಂನ ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ (ದಿ ಗೇಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನ, 1917, ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹ, ಪ್ಯಾರಿಸ್).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಮುದ್ರಣಗಳು (ಇದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು) ಸೇರಿದಂತೆ ಪುರಾತನತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಚಾಗಲ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುಂಗಾಣುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಪ್ಲಾಟ್\u200cಗಳು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಅಸಾಧಾರಣ ಬಣ್ಣ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಗಳು (ಮಿ ಅಂಡ್ ದಿ ವಿಲೇಜ್, 1911, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್; ಏಳು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಸ್ವಯಂ-ಭಾವಚಿತ್ರ, 1911-1912, ಸಿಟಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಆಮ್ಸ್ಟರ್\u200cಡ್ಯಾಮ್) ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ...

1918-1919ರಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಚಾಗಲ್ ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ (ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್) ಕಮಿಷರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಜಾದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ನಗರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಚಾಗಲ್ ಯಹೂದಿ ಚೇಂಬರ್ ಥಿಯೇಟರ್\u200cಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ಗೋಡೆ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಹೀಗಾಗಿ ಸ್ಮಾರಕ ಕಲೆಯತ್ತ ಮೊದಲ ಮಹತ್ವದ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟನು. 1922 ರಲ್ಲಿ ಬರ್ಲಿನ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ, 1923 ರಿಂದ ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, 1941-1947ರಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ತೊರೆದರು (ಈ ವರ್ಷ ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು). ಅವರು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್\u200cನ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಇಸ್ರೇಲ್\u200cಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಆಂಬ್ರೊಯಿಸ್ ವೊಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಅವರ ಆದೇಶದಂತೆ ವಿವಿಧ ಕೆತ್ತನೆ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಚಾಗಲ್, 1923-1930ರಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿಯೆವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೆ. ಡೆ ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್\u200cನ ನೀತಿಕಥೆಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಅವರ ಅಧಿಕಾರ - ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲಾವಿದ, ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್, ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪಿಂಗಾಣಿ (ಅವರು 1950 ರಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು) - ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಅವನು ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನ ರೀತಿ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕವಾದ - ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ - ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಚಿತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳೂ ಮೇಲೇರುತ್ತವೆ, ಇದು ಬಣ್ಣದ ದರ್ಶನಗಳ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚದ ದುರಂತಗಳ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ಬಾಲ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಸರ್ಕಸ್ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ (ಟೈಮ್ ಹ್ಯಾಸ್ ನೋ ಶೋರ್ಸ್, 1930-1939, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್) ನ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿಷಯಗಳ ಮೂಲಕ ತೇಲುತ್ತವೆ. 1955 ರಿಂದ, ಚಾಗಲ್ ಬೈಬಲ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಇದು ಯಹೂದಿ ಜನರ ಪೂರ್ವಜರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ, ನಿಷ್ಕಪಟ ಬುದ್ಧಿವಂತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಸರು. ಈ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಮಾರಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ಪವಿತ್ರ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಎರಡೂ ಅದರ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ: ಸೆರಾಮಿಕ್ ಪ್ಯಾನೆಲ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಚಾಪೆಲ್\u200cನ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಜ್, 1957 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ –1958; ಸ್ಟೇನ್ಡ್-ಗ್ಲಾಸ್ ಕಿಟಕಿಗಳು: ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬಳಿಯ ಹೀಬ್ರೂ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್\u200cನ ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು, 1961; ಜುರಿಚ್, 1969-1970ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ (ಫ್ರಾಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಚರ್ಚ್); ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಇನ್ ರೀಮ್ಸ್, 1974; ಮೈನ್ಜ್ನಲ್ಲಿನ ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಚರ್ಚ್, 1976-1981; ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ). ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಈ ಕೃತಿಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ಸ್ಮಾರಕ ಕಲೆಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಬಲ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಭಾವಗೀತೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಿದವು.

1973 ರಲ್ಲಿ, ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚಾಗಲ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ 28, 1985 ರಂದು ಚಾಗಲ್ ಸೇಂಟ್-ಪಾಲ್-ಡಿ-ವೆನ್ಸ್ (ಆಲ್ಪೆಸ್-ಮ್ಯಾರಿಟೈಮ್ಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಮಾರ್ಕ್ ಜಖರೋವಿಚ್ ಚಾಗಲ್ (1887-1985) - ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲಾವಿದ, ನಾಟಕ ಕಲಾವಿದ, ಸಚಿತ್ರಕಾರ, ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್.

ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಶ್ವದ ನವ್ಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಚಾಗಲ್ ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಜೂನ್ 24 (ಜುಲೈ 6) 1887 ರಂದು ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು (ಹೀಬ್ರೂ, ಟೋರಾ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಮಡ್ ಓದುವುದು). 1906 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ 1906-1909ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ ಕಲೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಎಸ್.ಎಂ. ಸೀಡೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಇ.ಎನ್. ಜ್ವಾಂಟ್ಸೆವಾ ಅವರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್-ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್, ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1910-1914ರಲ್ಲಿ - ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿದೆ.

ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯ, ಕುಟುಂಬ, ಸಾವು, ಆಳವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಶಾಶ್ವತ" ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿದೆ ("ಶನಿವಾರ", 1910, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ವಾಲ್ರಾಫ್-ರಿಚರ್ಟ್ಜ್, ಕಲೋನ್). ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ - ಬೆಲ್ಲಾ ರೋಸೆನ್\u200cಫೆಲ್ಡ್ (“ನಗರದ ಮೇಲೆ”, 1914-1918, ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಮಾಸ್ಕೋ) ಮೇಲಿನ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. "ಸಣ್ಣ-ಪಟ್ಟಣ" ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಜುದಾಯಿಸಂನ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ("ದಿ ಗೇಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನ", 1917, ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹ, ಪ್ಯಾರಿಸ್).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಮುದ್ರಣಗಳು (ಇದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು) ಸೇರಿದಂತೆ ಪುರಾತನತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಚಾಗಲ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುಂಗಾಣುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cಗಳ ("ಮಿ ಅಂಡ್ ದಿ ವಿಲೇಜ್", 1911, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್; "ಏಳು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಸ್ವಯಂ-ಭಾವಚಿತ್ರ", 1911-1912, ಸಿಟಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಆಮ್ಸ್ಟರ್\u200cಡ್ಯಾಮ್) ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದ ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಪ್ಲಾಟ್\u200cಗಳು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಅಸಾಧಾರಣ ಬಣ್ಣ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಗಳು ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ.

ಶನಿವಾರ ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನ ಗೇಟ್ ಮಿ ಮತ್ತು ಏಳು ಬೆರಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಗ್ರಾಮ ಸ್ವ-ಭಾವಚಿತ್ರ

1918-1919ರಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಚಾಗಲ್ ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ (ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್) ಕಮಿಷರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಜಾದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ನಗರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಚಾಗಲ್ ಯಹೂದಿ ಚೇಂಬರ್ ಥಿಯೇಟರ್\u200cಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ಗೋಡೆ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಹೀಗಾಗಿ ಸ್ಮಾರಕ ಕಲೆಯತ್ತ ಮೊದಲ ಮಹತ್ವದ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟನು. 1922 ರಲ್ಲಿ ಬರ್ಲಿನ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ, 1923 ರಿಂದ ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, 1941-1947ರಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ತೊರೆದರು (ಈ ವರ್ಷ ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು). ಅವರು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್\u200cನ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಇಸ್ರೇಲ್\u200cಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಆಂಬ್ರೊಯಿಸ್ ವೊಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಚಾಗಲ್ 1923-1930ರಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಾಯ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ಮತ್ತು ಜೆ. ಡಿ ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್ ಅವರ "ಫೇಬಲ್ಸ್" ಗಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಅವನು ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನ ರೀತಿ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕವಾದ - ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ - ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಚಿತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳೂ ಮೇಲೇರುತ್ತವೆ, ಇದು ಬಣ್ಣದ ದರ್ಶನಗಳ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ಬಾಲ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಸರ್ಕಸ್ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ (“ಸಮಯಕ್ಕೆ ತೀರಗಳಿಲ್ಲ”, 1930–1939, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್) ನ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿಷಯಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಪ್ರವಾಹ ಮಾಡುತ್ತದೆ. 1955 ರಿಂದ, ಚಾಗಲ್ ಬೈಬಲ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಇದು ಯಹೂದಿ ಜನರ ಪೂರ್ವಜರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ, ನಿಷ್ಕಪಟ ಬುದ್ಧಿವಂತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಸರು.

ಈ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಮಾರಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ಪವಿತ್ರ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಎರಡೂ ಅದರ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ: ಸೆರಾಮಿಕ್ ಪ್ಯಾನೆಲ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಚಾಪೆಲ್\u200cನ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಜ್, 1957 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ –1958; ಸ್ಟೇನ್ಡ್-ಗ್ಲಾಸ್ ಕಿಟಕಿಗಳು: ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬಳಿಯ ಹೀಬ್ರೂ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್\u200cನ ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು, 1961; ಜುರಿಚ್, 1969-1970ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ (ಫ್ರಾಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಚರ್ಚ್); ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಇನ್ ರೀಮ್ಸ್, 1974; ಮೈನ್ಜ್ನಲ್ಲಿನ ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಚರ್ಚ್, 1976-1981; ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ). ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಈ ಕೃತಿಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ಸ್ಮಾರಕ ಕಲೆಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಬಲ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಭಾವಗೀತೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಿದವು.

1973 ರಲ್ಲಿ, ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚಾಗಲ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು.

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು, ಸ್ನೇಹಪರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಆಳುವ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವ ಕನಸು ನನಗಿದೆ. ನನ್ನ ದಿನವನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಸಲು ಇದು ಮಾತ್ರ ಸಾಕು

• ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ವಿಶ್ವದ ಏಕೈಕ ಕಲಾವಿದ, ಅವರ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಂಗಡಗಳ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್\u200cಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಹದಿನೈದು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು, ಲುಥೆರನ್ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕ, ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಿವೆ.
• ಪ್ರಸ್ತುತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಿ ಗೌಲ್ ಅವರಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಕಲಾವಿದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಒಪೇರಾದ ಚಾವಣಿಯ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಒಪೇರಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಫಲಕಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು.
• ಜುಲೈ 1973 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನ ನೈಸ್\u200cನಲ್ಲಿ "ಬೈಬಲ್ ಸಂದೇಶ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಕಲಾವಿದನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಸರ್ಕಾರವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು.
• ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಗಲ್ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈಗಾಗಲೇ 1909 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಡೆಲ್ ತೇಹ್ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಲಾವಿದನ ಬಗ್ಗೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ, ಈ ಅವಧಿಗಳು ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಥಯಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯಾಯಿತು.
• ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದ ಬೈಬಲ್ನ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯದು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾರಾಟವಾಯಿತು, ಇದು ಚಾಗಲ್\u200cನನ್ನು ಬಹಳ ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಿತು.
• ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
• ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಮಾರ್ಚ್ 28, 1985 ರಂದು ಲಿಫ್ಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಗೆ ಏರುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಿಧನರಾದರು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸಾವು ಹಾರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಆದರೂ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಕಲಾವಿದನ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ

• ಅಪ್ಚಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಎನ್. ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್. ಕಲಾವಿದನ ಭಾವಚಿತ್ರ. - ಎಂ.: 1995.
• ಮೆಕ್ನೀಲ್, ಡೇವಿಡ್... ದೇವದೂತರ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ: ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಮಗನ ನೆನಪುಗಳು. ಎಂ
• ಮಾಲ್ಟ್ಸೆವ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್. ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ - ನಾಟಕ ಕಲಾವಿದ: ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್-ಮಾಸ್ಕೋ: 1918-1922 // ಶಾಗಲೋವ್ ಸಂಗ್ರಹ. ಸಮಸ್ಯೆ 2. ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿನ VI-IX ಶಗಲ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು (1996-1999). ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್, 2004.ಎಸ್. 37-45.
• ನೈಸ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ - ಲೆ ಮ್ಯೂಸಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂದೇಶ ಬಿಬ್ಲಿಕ್ ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ("ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್\u200cನ ಬೈಬಲ್ ಸಂದೇಶ")
• ಹ್ಯಾಗಾರ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಚಾಗಲ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಜೀವನ. ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ. ಎಮ್., ಪಠ್ಯ, 2007.
• ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಯಾ, ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ. ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ.
• ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಯಾ, ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ. 1920 - 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೆಲಾರಸ್\u200cನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್.
• ಚಾಗಲ್, ಬೆಲ್ಲಾ... ಸುಡುವ ದೀಪಗಳು. ಎಮ್., ಟೆಕ್ಸ್ಟ್, 2001; 2006.
• ಶಟ್ಸ್ಕಿಖ್ ಎ.ಎಸ್. ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರಪಂಚ. - ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್: ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, 1999 .-- 27 ಪು.
• ಶಟ್ಸ್ಕಿಖ್ ಎ.ಎಸ್. "ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಬಿ, ಮೈ ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್": ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಚಾಗಲ್ಸ್ ನಗರದ ಮೂಲಮಾದರಿಯಂತೆ // ಕವನ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ: ಮೆಮೊರಿಯ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹಎನ್. ಐ. ಖಾರ್ಡ್ zh ೀವಾ / ಎಡ್.ಎಂ. ಬಿ. ಮೀಲಾಖಾ ಮತ್ತುಡಿ. ವಿ. ಸರಬಯನೋವಾ... - ಎಂ .: ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಷೆಗಳು, 2000 .-- ಎಸ್. 260-268. - ಐಎಸ್\u200cಬಿಎನ್ 5-7859-0074-2.
• ಶಿಶಾನೋವ್ ವಿ.ಎ. "ನಾವು ಮಂತ್ರಿಯಾಗಬೇಕಾದರೆ ..." // ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಬುಲೆಟಿನ್. 2003. ಸಂಖ್ಯೆ 2 (10). ಎಸ್ 9-11.
• ಕ್ರುಗ್ಲೋವ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್, ಪೆಟ್ರೋವಾ ಎವ್ಗೆನಿಯಾ. ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ರಾಜ್ಯ ರಷ್ಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಅರಮನೆ ಆವೃತ್ತಿಗಳು, 2005. - ಪು. 168. - ಐಎಸ್ಬಿಎನ್ 5-93332-175-3.
• ಶಿಶಾನೋವ್ ವಿ. "ಈ ಯುವಕರು ಕಟ್ಟಾ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ...": ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲಾ ರೋಸೆನ್\u200cಫೆಲ್ಡ್ // ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಬುಲೆಟಿನ್ ಸುತ್ತಲೂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳವಳಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು. 2005. ಸಂಖ್ಯೆ 13. ಎಸ್. 64-74.
• ಶಿಶಾನೋವ್ ವಿ. ಯೂರಿ ಪೆನ್ ಅವರಿಂದ ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಕಳೆದುಹೋದ ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ // ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಬುಲೆಟಿನ್. 2006. ಸಂಖ್ಯೆ 14. ಎಸ್ 110-111.
• ಶಿಶಾನೋವ್, ವಾಲೆರಿ. ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್: ಆರ್ಕೈವಲ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕುರಿತು ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು
• ಶಿಶಾನೋವ್ ವಿ.ಎ. ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಆರ್ಟ್: ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ \u200b\u200bಅಂಡ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್. 1918-1941. ಮಿನ್ಸ್ಕ್: ಮೆಡಿಸನ್, 2007 .-- 144 ಪು.

ಮಾರ್ಕ್ ಜಖರೋವಿಚ್ ಚಾಗಲ್ - ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ... ಜೂನ್ 24, 1887 ರಂದು ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ (ಬೆಲಾರಸ್) ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಸಚಿತ್ರಕಾರ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮರಣದಂಡನೆಯ ಶೈಲಿಯು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರಿಗೆ ತುಂಬಾ ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಯು.ಎಂ. ಪೆಂಗ್ ಚಾಗಲ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಶಿಕ್ಷಕರಾದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಾರ್ಕ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಕಲೆಗಳ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಕಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನವ-ಆದಿಮಾನವಾದದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದು ಈಗ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿದೆ: ದಿ ಡೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್, ದಿ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ ಆಫ್ ಮೈ ಬ್ರೈಡ್ ಇನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಗ್ಲೋವ್ಸ್, ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರು.

1910 ರಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂತಹ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ: ಜಿ. ಅಪೊಲಿನೈರ್, ಬಿ. ಸ್ಯಾಂಡ್ರಾರ್ಡ್, ಎಂ. ಜಾಕೋಬ್, ಎ. ಸಾಲ್ಮನ್. ಅಪೊಲಿನೈರ್ ಅವರ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಲೌಕಿಕತೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಚಾಗಲ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಕ್ಯೂಬಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಫಿಸಂ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಕಾಲದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉದ್ವಿಗ್ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉಪವಿಭಾಗ - ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಿಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

1914 ರಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದ ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್\u200cಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು 1941 ರವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಮರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ನಂತರ, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ ಚಾಗಲ್ ನಾಟಕೀಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1948 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು ನೈಸ್ ಬಳಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು - ಈಗ ಅದು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್-ಪಾಲ್-ಡಿ-ವೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದ 03/28/1985 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.

ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್

ಎನ್ಯುಟಾ. ಸೋದರಿ ಭಾವಚಿತ್ರ

ಜನ್ಮದಿನ

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ

ವೈಟ್ ಕಾಲರ್ನಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ

ಕೆಂಪು ನಗ್ನ

ಹಾರುವ ವ್ಯಾಗನ್

ನಗರದ ಮೇಲೆ

ಫ್ಯಾನ್ ಜೊತೆ ವಧು

ಪತ್ರಿಕೆ ಮಾರಾಟಗಾರ

ಜಾನುವಾರು ಮಾರಾಟಗಾರ