ಕಲಿನೋವ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು (ಎ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ)

ನಾಟಕವು ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: “ವೋಲ್ಗಾದ ಎತ್ತರದ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉದ್ಯಾನ; ವೋಲ್ಗಾವನ್ನು ಮೀರಿದ ಗ್ರಾಮೀಣ ನೋಟ. ಈ ಸಾಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ವೋಲ್ಗಾ ವಿಸ್ತಾರಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ಸೌಂದರ್ಯವಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ ಕುಲಿಗಿನ್ ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ: “... ಪವಾಡಗಳು, ಪವಾಡಗಳು ಎಂದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಬೇಕು! ಗುಂಗುರು! ಇಲ್ಲಿ / ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ವೋಲ್ಗಾವನ್ನು ಮೀರಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ” ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕುಡ್-ರಯಾಶ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಏನೂ ಇಲ್ಲ!" ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಬದಿಗೆ, ಕುಲಿಗಿನ್ "ಶಪಥ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಡಿಕಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಸುತ್ತಲೂ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾ, ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ಬೋರಿಸ್ನನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ಗುಡುಗು ಸಹಿತ" ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಕಲಿನೋವ್ಟ್ಸಿ ಜೀವನದ ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದನು: ವ್ಯಾಪಾರಿ-ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಪರಿಸರದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅವರು ನೀಡಿದರು, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. "ಗುಡುಗು" ... "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಮೋಸವನ್ನು ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ... ನಿವಾಸಿಗಳು ... ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ., ಸಂಜೆ ಅವರು ಗೇಟ್ನ ರಾಶಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, eating ಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಬೇಗನೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅಂತಹ ನಿದ್ರೆಯ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ ... ಅವರ ಜೀವನವು ಸರಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಲ್ಲ ಜಗತ್ತು ಅವರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ; ರಾಜ್ಯಗಳು ಕುಸಿಯಬಹುದು, ಹೊಸ ದೇಶಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಭೂಮಿಯ ಮುಖವು ಅವನ ಇಚ್ as ೆಯಂತೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಜಗತ್ತು ಹೊಸ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು - ಕಲಿನೋವಾ ಪಟ್ಟಣದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ...

ಈ ಹೊಸ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗಲು ಹೊಸಬರಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟ, ಅದರ ನಿಷ್ಕಪಟತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಪ್ಲೇಗ್ನಂತೆ ಓಡುತ್ತಾಳೆ, - ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದಲ್ಲ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ಗೆ ಹೋಲುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಆಳವಾದ ದೃ iction ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ... ಹೆಂಡತಿ, ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ (ಅವಳ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ) ) ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ; ಗಂಡ ಏನೇ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಅರ್ಥಹೀನ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ... ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾಳೆ, ಅದರಿಂದ ಪತಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು, ಆದರೆ ಲಾ-ಪಾಟ್ ಕೇವಲ ಅನುಕೂಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೈಬಿಡಬಹುದು ... ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ, ಅವಳು ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಬೇಕು, ಅದೇ ಜೊತೆ ಗ್ರೇಟ್-ಯು, ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ", -" ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣ "ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಎನ್. ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್. ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ, ವಿಮರ್ಶಕ ಹೇಳುವಂತೆ, “ರಷ್ಯಾದ ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ವೀರರ ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರಬೇಕು, ಅವಳು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು. -ವಾ ", ಏಕೆಂದರೆ" ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಬಹುದು "ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅವರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ," ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಮದ್ದುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. "

ನಾಟಕದ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕುಲಿಗಿನ್, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: “ಕ್ರೂರ ನಡತೆ, ಸರ್, ನಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ! ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಸರ್, ನೀವು ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಬೆತ್ತಲೆ ಬಡತನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ, ಸರ್, ಈ ಹೊರಪದರದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಬರಬಾರದು! ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದುಡಿಮೆ ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ರೊಟ್ಟಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಸರ್, ಬಡವನನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಉಚಿತ ಶ್ರಮದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು ... ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ, ಸರ್, ಅವರು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ! ವ್ಯಾಪಾರವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಷ್ಟು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... "ಕುಲಿಗಿನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:" ಕೆಲಸವನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ತದನಂತರ ಕೈಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, "- ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಸಮಾಜದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸಲುವಾಗಿ" ಪರ್ಪೆಟಾ ಮೊಬೈಲ್ "ಅನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುವ ಕನಸು.

ವೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಣ್ಣ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ಇತರ ಜನರ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಮೇಯರ್ ಸಹ ವೈಲ್ಡ್ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಆದೇಶಿಸಲು ಕರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು "ತನ್ನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ". ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: “ನಿಮ್ಮ ಗೌರವ, ಅಂತಹ ಕ್ಷುಲ್ಲಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ನಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ! ನಾನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ; ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪಾನೀಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾವಿರಾರು ಇದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು! " ಮತ್ತು ಈ ಪುರುಷರು ಪ್ರತಿ ಪೆನ್ನಿಯನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಸಾಗರೋತ್ತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಫೆಕ್ಲುಷಾ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಯಾವುವು! (“ಅಂತಹ ದೇಶಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಿಯ ಹುಡುಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಾಜರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಲ್ತಾನರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ ... ಮತ್ತು ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನಾಯಿ ತಲೆಯ ತಲೆಯಿರುವ ಭೂಮಿಯೂ ಇದೆ.” ಆದರೆ ದೂರದ ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು! ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿನ "ದೃಷ್ಟಿ" ಯ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಶುದ್ಧವಾದವನಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಮಣಿ ಉಜ್ಜುವಿಕೆಯನ್ನು ಫೆಕ್ಲುಷಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವನು "roof ಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಟಾರೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಾನಿಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ".

ನಗರದ ಉಳಿದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಫೆಕ್ಲುಷಾಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಬೇಕು:

1 ನೇ: ಮತ್ತು ಇದು, ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಅದು ಏನು?

2 ನೇ: ಮತ್ತು ಇದು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಅವಶೇಷವಾಗಿದೆ. ಕದನ! ನೋಡಿ? ನಮ್ಮದು ಲಿಥುವೇನಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಿತು.

1 ನೇ: ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಎಂದರೇನು?

2 ನೇ: ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಲಿಥುವೇನಿಯಾ.

1 ನೇ: ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಅವಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಳು.

2 ನೇ: ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾರೆ. ಆಕಾಶದಿಂದ ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕಾಶದಿಂದ.

ಕಲಿನೋವಿಯರು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆಯೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಗುಲಿಗಿನ್, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಭೌತಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಮಿಂಚಿನ ರಾಡ್ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಗರವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಡಿ-ಕೊಗೆ ಹಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಖಂಡಿತ, ಅವನು ಏನನ್ನೂ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಕನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು: “ಏನು ಸೊಬಗು ಇದೆ! ಸರಿ, ನೀವು ಏನು ದರೋಡೆಕೋರರಲ್ಲ! ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನಮಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಧ್ರುವಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮುಖದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. " ಆದರೆ ಡಿಕಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ನಗರದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಹತ್ತು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗುವುದು ಸಾವಿನಂತೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಹ ಯೋಚಿಸದ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ವರ್ತನೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮೌನವಾಗಿ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಡಿಕೊಯ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ ನಿಂದ ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ. ಈ ಉದಾಸೀನತೆ, ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿತನ, ಅಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದೆ.

ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, "ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆ" ಆಳ್ವಿಕೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ ಕುಲಿಗಿನ್ ಈ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲಿನೋವ್\u200cನಲ್ಲಿ ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ವಿಧೇಯತೆ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು "ಬೆತ್ತಲೆ ಬಡತನ" ವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. “ಬಿಗಿಯಾದ ಹಣ” ಹೊಂದಿರುವವರು “ಬಡವನನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಉಚಿತ ದುಡಿಮೆಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು”, ಮತ್ತು ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ದಾವೆ ಹೂಡುತ್ತಾರೆ, ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ, “ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸೂಯೆ ".

ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್ ಡಿಕೊಯ್, "ಶಪಥ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಮತ್ತು "ಶ್ರಿಲ್ ರೈತ", ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಆಳುವ ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಿನೋವ್ ಅವರ ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಹೇಳಲು ಕುಲಿಗಿನ್ಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಡಿಕೊಯ್ ಒಬ್ಬ ಅಜ್ಞಾನಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ಮೊಂಡುತನ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆ, ಅವನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಬೋರಿಸ್ನನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು "ಅವನಿಗೆ ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಬಿದ್ದನು." ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿಂದನೆ, ನಿಂದನೆ ಎನ್ನುವುದು ಜನರ ಅಭ್ಯಾಸದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಅವನ ಸ್ವಭಾವ, ಅವನ ಪಾತ್ರ, - ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನದ ವಿಷಯ. "ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ."

ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ "ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಯ" ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದರೆ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಟೀವ್ನಾ ಕಬನೋವಾ - ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ. "ವಿವೇಕಯುತ," ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಅವನು ಭಿಕ್ಷುಕರನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು." ಕಬಾನಿಖಾ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಮನೆ ನಿರ್ಮಾಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ದೃ guard ವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಬದಲಾವಣೆಯ ತಾಜಾ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ. ವೈಲ್ಡ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಬೆದರಿಕೆ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ: ಅವಳು ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿದಂತೆ, ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿದಂತೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು "ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ". ಡಿಕೊಯ್ ಮತ್ತು ಕಬನೋವಾ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅಥವಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ,

ಅವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರದ ನಷ್ಟವೆಂದರೆ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ನಷ್ಟ.

ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಆ ಕಾಲದ ಕಲಿನೋವ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಗರಗಳನ್ನು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅಂತಹ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಬಹುಪಾಲು ನಿವಾಸಿಗಳು ನಿದ್ರಾಹೀನ, ಶಾಂತ, ಅಳತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾರೆ: "ಅವರು ಬೇಗನೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ನಿದ್ರೆಯ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ." ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್\u200cನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಆಗಲೂ ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರೇ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ." ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಮೂ st ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿಗಳ ಮೂಲಗಳು ಯಾತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಿಕರು, ತಮ್ಮ ಕಪ್ಪು ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಸಹ್ಯ" ದನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಫೆಕ್ಲುಷಾ, ಇದನ್ನು ಕಲಿನೋವ್ ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಕಥೆಗಳು ನಗರದ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಕಲಿನೋವ್\u200cನಲ್ಲಿನ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರವು ವಸ್ತು ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಫೆಕ್ಲುಷಾ ತನ್ನ "ಸುದ್ದಿಯನ್ನು" ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲುಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅರ್ಧ ಹುಚ್ಚು ಮಹಿಳೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಳೆದುಹೋದ ಸೌಂದರ್ಯ, ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ಅವಳು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾವಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಆಡಳಿತ ಕ್ರಮದ ವಿಕಾರತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಡಿಕೊಯ್, ಕಬನೋವಾ, ಫೆಕ್ಲುಶಾ, ಅರ್ಧ ಕ್ರೇಜಿ ಮಹಿಳೆ - ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹೊರಹೋಗುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಟ್ಟ ಬದಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅದರ ಕೊನೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುಲಿಗಿನ್ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಫೆಕ್ಲುಷಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಬ್ಲೇಲೆಪಿ, ಪ್ರಿಯ, ಬ್ಲೇಲೆಪಿ! ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯ! .. ನೀವು ಭರವಸೆಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ! " ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ: ಕುಲಿಗಿನ್\u200cಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದದ್ದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಪ್ರೇಯಸಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕೊಳವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕಲಿನೋವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ, “ಇಡೀ ಆಕಾಶವು ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ”, “ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಟೋಪಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ”, ಪ್ರೆಸ್, ಭಯಾನಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಾಶ್ವತ, ಅಚಲವಾದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತೋಳ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾವು, ಸರ್, ಈ ರಂಧ್ರದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ! .. ಹಿಂಸೆಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ."

ಆದರೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ಕಟರೀನಾಳಂತೆ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ನಗರದ ಜೀವನ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವರ್ವಾರಾ, ಕುದ್ರಿಯಾಶ್, ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ

ಟಿಖಾನ್ ಸ್ವತಃ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಟಿಖಾನ್ ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಬೆನ್ನುಹತ್ತಿಲ್ಲದವನು, ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಅಥವಾ ಸವಿಯಾದ ಅಥವಾ ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ವೈನ್ ಮತ್ತು ವಿನೋದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. "ಯೋಗ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಯುವಕ" ಬೋರಿಸ್, ಜನನ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯಿಂದ ಕಲಿನೋವ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರದ ಒಬ್ಬನೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ವಿಧೇಯ, ಹೇಡಿತನ, ಡಿಕಿಯ ಅವಮಾನಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ "ಮಾಡುವ ಕೊಳಕು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಇತರರು. " ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ವರ್ವಾರಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಳು, ತಾಯಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸದಿರಲು ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಕಲಿತಳು. ಅವಳು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ "ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುವವ" ವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಕುಲಿಗಿನ್, ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶಾಶ್ವತ ಚಲನೆಯ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮೂ st ನಂಬಿಕೆಯ ಎದುರಾಳಿ, ಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಾಂಪಿಯನ್, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜ್ಞಾನ ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅವನು ಸಕ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಸತನ ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ತರಲು ಶಕ್ತನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲಿನೋವ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರದವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಗುಮಾಸ್ತರು, ಇಬ್ಬರು ಪಾದಚಾರಿಗಳು, ಅಲೆದಾಡುವವಳು ಮತ್ತು ಸೇವಕಿ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧೀನ - ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಮುಚ್ಚಿದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರಿಸರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸ್ಥಾನದ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅವಶ್ಯಕ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ - ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು - ಕಟರೀನಾ ಮಾತ್ರ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಎನ್. ಎನ್. ಸ್ಕಟೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಕಟರೀನಾವನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದ ಕಿರಿದಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಜಾನಪದ ಜೀವನದ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದಲೂ ಜನಿಸಿದರು, ಈಗಾಗಲೇ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಸ ದಿಗಂತಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ."

1859 ರ ನಾಟಕೀಯ season ತುವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಘಟನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ - ನಾಟಕಕಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಕೃತಿಯ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಸರ್ಫಡಮ್ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಚಳವಳಿಯ ಉದಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಾಟಕವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬರೆದ ಕೂಡಲೇ ಅದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಲೇಖಕರ ಕೈಯಿಂದ ಹರಿದುಹೋಯಿತು: ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಈ ನಾಟಕದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಆಗಸ್ಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು!

ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೊಸ ನೋಟ

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಚಿತ್ರವೇ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಆವಿಷ್ಕಾರ. ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ನಾಟಕಕಾರ, ಬರ್ಗರ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಬಡತನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಳಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಇದು ಕುಖ್ಯಾತ ಸರ್ಫಡಮ್ನಿಂದ ಸುಗಮವಾಯಿತು.

ವಾಸ್ತವಿಕ, ಜೀವನದಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಉತ್ಪಾದನೆ (ಮೊದಲನೆಯದು - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ) ದೈನಂದಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಅವರು ಹೊರಗಿನಿಂದ ವಾಸಿಸುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಇದು ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ - ದಯೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೊಳಕು. ಕತ್ತಲೆಯಾದ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ - "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್". ಅವನು ಕಂಡದ್ದು ಜನರಿಗೆ ಆಘಾತವನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿತು.

ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣದ ಸರಾಸರಿ ಚಿತ್ರ

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿನ "ಕಳೆದುಹೋದ" ನಗರದ ಚಿತ್ರಣವು ರಾಜಧಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ತನ್ನ ನಾಟಕದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಲೇಖಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು: ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ, ಟ್ವೆರ್, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಕಿನೇಶ್ಮಾ, ಕಲ್ಯಾಜಿನ್. ಹೀಗಾಗಿ, ನಗರವಾಸಿಗಳು ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಮಧ್ಯ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕನು ತಾನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು. ಇದು ಒಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಂತೆ, ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ...

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸದಿರುವುದು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರಿಗಾಗಿ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಮಾದರಿಯೆಂದರೆ ನಟಿ ಲ್ಯುಬೊವ್ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಕೊಸಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾತನಾಡುವ ರೀತಿ, ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" - ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ - ವಿರುದ್ಧ ನಾಯಕಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮೂಲವೂ ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ಎತ್ತರದ ಬೇಲಿಗಳ" ಹಿಂದೆ "ಜೀವಂತವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾಗ" ಕಥೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ (ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್\u200cನ ಕಥೆಯಿಂದ ಮೇಯರ್\u200cಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ). ಅಂತಹ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳ ವರದಿಗಳು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮುದ್ರಣಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು.

ಅತೃಪ್ತ ಜನರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಕಲಿನೋವ್

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿನ "ಕಳೆದುಹೋದ" ನಗರದ ಚಿತ್ರವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನಂತೆಯೇ ಇತ್ತು. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷದ ಜನರು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಹತಾಶವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ದಿನಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ನಿದ್ದೆ ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟು, ಉದ್ಯೋಗದಾತರು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು - ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು - ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಎತ್ತರದ ಬೇಲಿಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಾರಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬೇಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವೈಲ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಮಲಬದ್ಧತೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು "ಕಳ್ಳರಿಂದ ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಬೇಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ "ಶ್ರೀಮಂತರು ... ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಬೇಲಿಗಳ ಹಿಂದೆ "ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸೋದರಳಿಯರು ..." ದರೋಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು "ಒಂದು ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುವ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು" ಎಂದು ಅವರು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಡೆದರು.

"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಕರು

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿನ "ಕಳೆದುಹೋದ" ನಗರದ ಚಿತ್ರಣವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರವಾಸಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವೈಲ್ಡ್ ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ವೇತನ ನೀಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ರೈತನು ಹಣವನ್ನು ಸಾಲ ನೀಡುವ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದಾಗ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಏಕೆ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹಾರಿಹೋದನೆಂದು ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್ ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಅವನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿ ನಂತರ ದುರದೃಷ್ಟಕರನನ್ನು ಸಾಯಿಸಿದನು ...

ಅವನು ತನ್ನ ರಕ್ತಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯೂ ಹೌದು. ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳದಂತೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಅವನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಈ ಕ್ರೂರರಿಂದ ಕ್ಲೋಸೆಟ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ negative ಣಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕಬಾನೋವ್ ಅವರ ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಧವೆ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟಿಯೆವ್ನಾ ಸಹ ಪೂರೈಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು, ವೈಲ್ಡ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ತನ್ನ ಮನೆಯವರನ್ನು "ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ". ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಬಾನಿಖಾ (ಇದು ಅವಳ ರಸ್ತೆ ಅಡ್ಡಹೆಸರು) ಮನೆಯವರನ್ನು ತನ್ನ ಇಚ್ to ೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವಳ ಮಗ ಟಿಖಾನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಕರುಣಾಜನಕ ಹೋಲಿಕೆ. ವರ್ವಾರಾ ಅವರ ಮಗಳು “ಒಡೆಯಲಿಲ್ಲ”, ಆದರೆ ಅವಳು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾದಳು. ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಗೌಪ್ಯತೆ ಅವಳ ಜೀವನದ ತತ್ವಗಳಾಯಿತು. "ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವಾರೆಂಕಾ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿಕೊಂಡಂತೆ.

ಕಟರೀನಾ ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರ ಸೊಸೆ ಅವಳನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ದೂಡುತ್ತಾಳೆ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ: ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, “ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕೂಗು,” ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. ವಿಮರ್ಶಕ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ತನ್ನ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣ" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಈ ಅಪಹಾಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: "ಇದು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಕಡಿಯುತ್ತದೆ."

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ - ಕೊಲಂಬಸ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೀವನ

"ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರವನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು "ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಕೊಲಂಬಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವರ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ "ವೈಲ್ಡ್" ಮತ್ತು "ವೈಲ್ಡ್ ಹಂದಿಗಳ" ಜೀವನದ "ಡಾರ್ಕ್ ಸೈಡ್" ಅನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಮಹಲುಗಳ ಎತ್ತರದ ಬೇಲಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಮಾಜದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಟಕವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಅನುರಣನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ನಾಟಕೀಯ ಮೇರುಕೃತಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪದರವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಮಕಾಲೀನರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

Put ಟ್ಪುಟ್

ಓದುಗ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುವುದರಿಂದ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ವಿಶೇಷವಾದ, ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ನಗರ. ಈ ನಗರವು ಜನರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುವ ನಿಜವಾದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ: ವೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಬಾನಿಹು. ಅವು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.

ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮನೆ-ಕಟ್ಟಡದ ಡಾರ್ಕ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ. ಪಾತ್ರವಾಗಿ ನಗರ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ತನ್ನ ದಿನಗಳನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಕಬಾನಿಖಾ ಕುಟುಂಬವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ ... ವನ್ಯಜೀವಿಗಳು ಅವಳ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ... ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ವಭಾವದ ಸೌಂದರ್ಯವು ನಗರದ ಭಾರೀ ನೈತಿಕ ವಾತಾವರಣದೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ "ಕೊಲಂಬಸ್" ಎಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. Am ಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಚಿಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಜೀವನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೂಲಂಕಷವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಾಟಕಕಾರ ತನ್ನ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರಗತಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಜನರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು.

ಬರಹಗಾರನ ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಒಂದು. ಇದನ್ನು ಎ.ಎನ್. 1959 ರಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರರಿಂದ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ನವೀನ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್\u200cಡಮ್" ನ "ನಿಶ್ಚಲತೆ" ಮತ್ತು ಜಡತ್ವವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಂತೀಯ ವೋಲ್ಗಾ ನಗರ ಕಲಿನೋವ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಲೇಖಕ ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ವೋಲ್ಗಾ ಭೂದೃಶ್ಯದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ("ವೋಲ್ಗಾದ ಎತ್ತರದ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉದ್ಯಾನವನ, ವೋಲ್ಗಾವನ್ನು ಮೀರಿದ ಗ್ರಾಮೀಣ ನೋಟ") ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ನೋಟವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ! ಸೌಂದರ್ಯ! ಆತ್ಮವು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. " ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ದೈವಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವು ತಕ್ಷಣವೇ "ಮಾನವ ಕೈಗಳ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ" ಘರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ - ನಾವು ವೈಲ್ಡ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಹಗರಣಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೋದರಳಿಯ ಬೋರಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಗದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ಬೋರಿಸ್ ಗ್ರಿಗೋರಿಚ್ ಅವರನ್ನು ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಪಡೆದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ."

ಮತ್ತು, ನಾಟಕದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಕಲಿನೋವ್ ಅವರ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್", ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಕೊಳಕು, ಭಯಾನಕ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಲೇಖಕನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು, ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪಾತ್ರ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ವಿಲಕ್ಷಣ ಕುಲಿಗಿನ್, ಅವರು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಟಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾವು ಅವರಿಂದ ದುಃಖದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: “ಸರ್, ನೀವು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ತಿನ್ನಿರಿ, ಜೀವಂತವಾಗಿ ನುಂಗಿ "; "ಕ್ರೂರ ನಡತೆ, ಸರ್, ನಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ!"; "... ಅವಳು ಈಗ ನಿಮಗಿಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಾಳೆ!" ಇತ್ಯಾದಿ. ಹೇಗಾದರೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಈ ನಾಯಕ ಕಲಿನೋವ್ನ ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳಂತೆ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ.

ಈ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಎಂದರೇನು? ಅವನ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳೇನು?

ನಗರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫೈವಿಚ್ ಡಿಕೊಯ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಗಾಡ್ ಫಾದರ್ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಟೀವ್ನಾ ಕಬನೋವಾ. ಕಾಡು - ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ. ನಗರದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ("ಎತ್ತರದ ಬೇಲಿಗಳ ಹಿಂದೆ") ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಕಲಿನೋವ್\u200cನಲ್ಲೂ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಜನರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು, ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ಡಿಕೊಯ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರ್ಹನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲ. ಈ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ("ಅವನು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ"), ಅವನು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಬೋರಿಸ್ ಜೊತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಡಿಕಿಯ ಬೆದರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ.

ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಟೀವ್ನಾ ಕಬನೋವಾ, ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಕಬಾನಿಖಾ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಗಾಡ್\u200cಫಾದರ್\u200cನ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಸಮರ್ಥಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವನು ವೈಲ್ಡ್ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತನಗೆ ಸಮಾನನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಬಾನಿಖಾ ಸಹ ಒಬ್ಬ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ.

ಈ ನಾಯಕಿ ತನ್ನನ್ನು ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರಾಯ್ನ ಅಡಿಪಾಯದ ಕೀಪರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಪಾಲಿಗೆ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಇವು ಪೂರ್ವಜರ ಉಪದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸಮಯ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟಿಯೆವ್ನಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವಳು ಹೇಳಿದಂತೆ ಬದುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಮಗ, ಮಗಳು, ಸೊಸೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು, ಮುರಿಯುವುದು - ಅವರು ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರ "ಕಬ್ಬಿಣದ ಹಿಡಿತ" ದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಡಿಕೊಯ್ ಮತ್ತು ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮಾತ್ರ. ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು "ಪ್ರಜೆಗಳು" ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ - ಟಿಖಾನ್ ಕಬಾನೋವ್, ವರ್ವಾರಾ, ಬೋರಿಸ್, ಕುಲಿಗಿನ್ ... ಈ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಹಳೆಯ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸರಿಯಾದದು. ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಆರೈಕೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರ್ವಾರಾ ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ, ಡಾಡ್ಜ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು. ಬೋರಿಸ್, ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶದಿಂದಾಗಿ, ವೈಲ್ಡ್ನಿಂದ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಕಟರೀನಾ ಕಬನೋವಾ ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ನಾಯಕಿ ಬೋರಿಸ್\u200cನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಅವಳ ಕ್ಷಣಿಕ ಸಂತೋಷ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಹಾರಾಟ ದುರಂತಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಕಟರೀನಾಗೆ, ಸಂತೋಷವು ಸುಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ದೈವಿಕ ನಿಷೇಧಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ದೇಶದ್ರೋಹವಾಗಿತ್ತು, ಇದರರ್ಥ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಾಯಕಿ ಸಾವು, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೇನೂ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಹೀಗಾಗಿ, ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿನ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಚಿತ್ರವು ಕ್ರೂರ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಜಡ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ, ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜಗತ್ತು, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವನ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಬದಲಾವಣೆಯ ಭರವಸೆ, ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ನಿಖರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರಾಗಿದ್ದರು. ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ಕರಾಳ ಬದಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಬಹುಶಃ ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕ, ಆದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ತನ್ನ "ಜನಪ್ರಿಯ" ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದನು, ಬರಹಗಾರನ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ವಿಷಯವು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅನೇಕ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತ, "ಗಾ" "ಜನರು ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿನ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳಿಗೆ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ದುರ್ಗುಣಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವೆಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಲೇಖಕರು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದವು. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಕಲಿನೋವ್ ಅವರನ್ನು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಮರ್ಶಕನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನಗರದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದು ನೋಡಬೇಕು. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ದರೋಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಭಯಭೀತರಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವು ಹಣ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಮೇಯರ್ ಅಧಿಕಾರವು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ದೂರಿಗೆ ದೂರಿನೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ: ಪುರುಷರು ಸಾವ್ಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಡಿಕೊಯ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಮೇಯರ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕದಿಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಕದಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಡಿಕೊಯ್ ಸ್ವತಃ ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ. ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗೊಣಗುತ್ತಾನೆ. ದುರಾಶೆಯಿಂದಾಗಿ, ಸಾವ್ಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಿಚ್ ಪಾತ್ರವು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಅವನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಒ. ಬಾಲ್ಜಾಕ್ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಗೋಬ್ಸೆಕ್ ಸಹ, ಓದುಗನು ವೈಲ್ಡ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಲಿನೋವೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಡಿಕೊಯ್ ಅವರನ್ನೇ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಅಗತ್ಯವಾದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಬೋರಿಸ್\u200cನಿಂದ ಸಿಟ್ಟಾಗುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಹಣವೂ ಬೇಕು. ಡಿಕೊಯ್ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶಾಪ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾವ್ಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫೈವಿಚ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅನ್ಯ. ಅವನಿಗೆ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಅಥವಾ ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಕ್ರೋ ulation ೀಕರಣ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಹಂದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. "ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ," ಅವಳು ತನ್ನ ಇಚ್ to ೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಮೋಸದ ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಳು, ಬೆನ್ನುರಹಿತ ದುರ್ಬಲ ಮಗ. ಕುರುಡು ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ, ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರು ವರ್ವರ ಕಪಟತನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಟೀವ್ನಾ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಕಬಾನಿಖಾ ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಬಾನಿಖಾ ಬಯಕೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಜನರಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆಡಳಿತಗಾರನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕಬಾನಿಖಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಕಾಡು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಓದುಗರು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಕಾಡಿನ ಮಾತನಾಡುವ ಉಪನಾಮ ಮತ್ತು ಹಂದಿಯ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಗ್ಲಾಶ ಮತ್ತು ಫೆಕ್ಲುಶಾ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಕೊಂಡಿ. ಅಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವೂ ತನ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕಲಿನೋವೊ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಹಲವು ಬಾರಿ ದೃ is ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ಲಾಶಾ ಮತ್ತು ಫೆಕ್ಲುಶಾ ಮಾಸ್ಕೋ ಈಗ "ಸೊಡೊಮ್" ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರನ್ನು ಹೊಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಹಳೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಕಬನೋವ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗ್ಲಾಶಾ ಫೆಕ್ಲುಷಾಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರ ಮನೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದೆ.

ಕಲಿನೋವೊದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಓಡುತ್ತಾರೆ, ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಸಾವ್ಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಿಚ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ ಅವಳನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಆತನು ಭಯಭೀತರಾಗದಂತೆ ಜನರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಿಂಚಿನ ರಾಡ್\u200cನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಡಿಕಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆವಿಷ್ಕಾರಕನ ಕೋರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅವನು ಕಿವುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಂತಹ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡರು. ಕಲಿನೋವೊದಲ್ಲಿ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ಕನಸುಗಳು ಕನಸುಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬೋರಿಸ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುಲಿಗಿನ್ ನಗರದ ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಸಾಧಾರಣ, ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆವಿಷ್ಕಾರಕನು ನಗರವು ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು; ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ವೈಲ್ಡ್ನ ಮೋಸದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

"ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿನ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎಷ್ಟು ಶೋಚನೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಾಟಕಕಾರ ಬಯಸಿದ್ದರು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಹಾರಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು.

"ಕಾಲಿನೋವ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು" ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ "ನಾಟಕದಲ್ಲಿ" ಕಲಿನೋವ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು "ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲಿನ ವಿವರಣೆಯು 10 ನೇ ತರಗತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಉತ್ಪನ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆ