ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು. ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು

ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ರಾಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ

"ಬಾರಾನೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ"

ಇತಿಹಾಸ ಯೋಜನೆ

"ಭಾರತವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ "

5 ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದೆ

ಇವನೊವಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ

ಮುಖ್ಯಸ್ಥ: ಎಲ್. ಎಂ. ಗ್ರಿಗೊರೊವಾ,

ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಶಿಕ್ಷಕ

ಜೊತೆ ಬರನೊವೊ.

ಪರಿಚಯ

1. ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು

2. ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಅವುಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭೇದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು

ತೀರ್ಮಾನ

ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳು

ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು

ಪರಿಚಯ

ಭಾರತವು ವಿಶ್ವದ ಅದ್ಭುತ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಯಾವುದೇ ದೇಶವು ತನ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆರ್. ಕಿಪ್ಲಿಂಗ್ "ಮೌಗ್ಲಿ" ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿದಾಗ ನನಗೆ ಭಾರತದ ಪರಿಚಯವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ತದನಂತರ ನಾವು ಭಾರತವನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆವು.

ಭಾರತವು ಭಾರತ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾರತವು "ಅದ್ಭುತ ಭೂಮಿ". ಅವಳು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಳು: ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಕಬ್ಬಿನ ಸಕ್ಕರೆ, ಮಸಾಲೆಗಳು, ಚೆಸ್, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು. ಭಾರತ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಭಾಷೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾರತವು ಶ್ರೀಮಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶ.

ಸಮಸ್ಯೆ:

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಥೆಗಳು ಏಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು?

ಗುರಿನನ್ನ ಯೋಜನೆಯ: ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು.

ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಹುಡುಕಿ;

ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು;

4) ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಿ;

5) ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಿರುಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಓದುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸಹಪಾಠಿಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿ.

ನಾನು ಈ ಯೋಜನೆಯ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆರಿಸಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತರಗತಿಯ ಎಲ್ಲ ಹುಡುಗರೂ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಪಾಠದಲ್ಲಿ, ಭಾರತವನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. "ಅವಳು ಏಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ?" - ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ.

ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು

ಹಿಂದುತ್ವವು ಭಾರತದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ದೇವರುಗಳ ಆರಾಧನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಾವಿರಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಮೂರು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಂದೆ ದೇವರು. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿರಲು ಅಥವಾ ಅಸಡ್ಡೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾರತೀಯರು ಆತ್ಮಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ - ಇದನ್ನು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರೆ, ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಅವನ ಪ್ರಾಣವು ಈ ಪ್ರಾಣಿಯ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾರತೀಯರು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು - ಅವರು ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಿಂದೂಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪ್ರಾಣಿ ಹಸು.ಎಲ್ಲೆಡೆ ಈ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚಲಿಸಬಹುದುಬೀದಿಗಳು ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಜಾಮ್ ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಬಾಂಬೆಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಹಸು ಸಂಚಾರವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದಾಗ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಮಲಗಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಅಡ್ಡಲಾಗಿ ರಸ್ತೆಗಳು. ಮತ್ತು ಕಾರುಗಳು, ಯಾವಾಗ, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತವೆಪ್ರಾಣಿ ದಾರಿ ಕೊಡು. ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಅಪರಾಧ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಿಂದಗೋಮಾಂಸ ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರ ವರ್ಷಗಳು ಕಾಯುತ್ತಿವೆ,ಹೇಗೆ ಹಸುವಿಗೆ ದೇಹದ ಕೂದಲುಗಳಿವೆ. ಭಾರತದ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿವೆಹಸು ... ಈ ದಿನ, ಹಸುವನ್ನು ದುಬಾರಿ ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.ಹಸು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಶುದ್ಧತೆ, ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾತೃ ಭೂಮಿಯಂತೆಯೇ, ಹಸುವು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ತ್ಯಾಗದ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಹಾರದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ಆನೆಗಳು ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆನೆಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆನೆ ತಲೆಯ ದೇವರು. ಅವನು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಇಂದು ಆನೆ ರೈತರಿಗೆ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಹಾಯಕ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಈ ದೈತ್ಯರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಣತಿ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ಆನೆಯ ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್ ಲಿಂಗ, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲಸದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆನೆ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೊಗಸಾದ ಆನೆಗಳು - ದೈತ್ಯರು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗಣೇಶನ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಣ್ಣು, ಹಾಲು, ಹೂವುಗಳನ್ನು ಆನೆ ದೇವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿ ಇಲಿ. ರಾಜಸ್ಥಾನದ ದೇಶ್ನೋಕ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಅವರು ಹಿಂದೂ ಸಂತರಾದ ಕರ್ಣಿ ಮಾತೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು XIV-XVI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಧ್ಯೇಯವೆಂದರೆ ಅಡೆತಡೆಗಳು, ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟ, ರಕ್ಷಣೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುವುದು.

ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಇಲಿಗಳಿವೆ. ಇವು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದ ಇಲಿಗಳು. ಜನರು ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಕಿರುಚಬೇಡಿ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇಲಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ತರಲು, ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ದೇಶದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಇಲಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ವಿಶ್ವದ ಏಕೈಕ ಮೂಲೆಯಿದು. ಭಾರತೀಯರು ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ದೃ believeವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇಲಿಯಿಂದ ಕಚ್ಚಿದ ಕ್ಯಾಂಡಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಭಕ್ಷ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಪ್ರಭಾವಲಯವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಾಸಿಸುವ ಮಂಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಗೋಯಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಂಪಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಂಗಗಳು, ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಾದ ಬಾಲಿ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವರು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು. ದುಷ್ಟ ಬಾಲಿಯು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಹಚರರು ರಾಜ ರಾಮನ ಸೇನೆಗೆ ಸೇರಿದರು. ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ರಾಮನು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಸುಗ್ರೀವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಹನುಮಂತ ರಾಮನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಹಾಯಕನಾದನು. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ರಾಮನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಲಕ್ಕೆ ಟಾರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಿದನು. ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೋತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖತೆ, ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತವೆ. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಜೈಪುರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮಂಗವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಮನೆಗಳನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿ, ಬಾಗಿಲು ತಟ್ಟಿದ ನಂತರ.

ಕನ್ನಡಕ ನಾಗರಹಾವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಷ್ಣು ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಪೋಷಕ, ವಿಶ್ವ ಸಾಗರಗಳ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಶಿವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ನಾಗರಹಾವು ಕೂಡ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಲೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ತಲೆಯ ನಾಗರಹಾವುಗಳ ಊದಿಕೊಂಡ ಹುಡ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನು ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಅವಳನ್ನು ಅವನ ಬೋಧನೆಯ ಬಲದಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದನು.

ಹಾವು ಮೋಡಿ ಮಾಡುವವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಜಾತಿ. ಭಾರತದ ಎಲ್ಲಾ ಜಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಜಾರ್ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಿನ ಬುಟ್ಟಿಗಳ ಮುಂದೆ ಕುಣಿಯುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ನಾಗರಹಾವು ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೈಪ್‌ಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಗರಹಾವು ಬುಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ತೆವಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದು ವಾಪಸ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಥೆಗಳು, ಅವುಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭೇದಗಳು

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮಾನವಕುಲದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಹಸ್ರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಬಹುತೇಕ ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಸಾಹಸಮಯ ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ಪಾತ್ರದ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಆರಂಭವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಪ್ರತಿ ಆವಿಷ್ಕಾರವೂ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಕಥೆಗಾರರು ತಮ್ಮ ಜನರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಅವರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಭಾರತದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವಭಾವವು ಅದರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾಡು, ತೂರಲಾಗದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು ಕಾಡು. ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪಂಚತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಜಾತಕದಂತಹ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಕಥೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ: ದೈನಂದಿನ, ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮೂಲ, ಜಾನಪದ. ಬೋಧನಾತ್ಮಕ, ದಯೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿವೆ. ಆದರೆ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿವೆ. ಜನರು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಶುದ್ಧತೆಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದುಷ್ಟ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ನೆಪದಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ, ಕಾಡು ಮತ್ತು ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ: ಇವು ನರಿ, ಪ್ಯಾಂಥರ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಡುಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ: ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಟಗರು, ಬುಲ್ ಮತ್ತು ಹಂದಿ. ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯಾವುದೇ ಕಥೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಲೇಖಕರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಮಾನವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮಾನವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನರಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತವೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ, ನಗು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾನವ ಪಾತ್ರವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನರಿ ಕುತಂತ್ರ, ಹೇಡಿತನ; ಹುಲಿ ದುರಾಸೆಯ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸಿದಿದೆ; ಸಿಂಹ - ಬಲವಾದ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ; ಮೌಸ್ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಹಾನಿಕಾರಕವಲ್ಲ. ದುಡಿಮೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ, ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸತ್ಯ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ: ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ. ಎಲ್ಲವೂ ನಕಾರಾತ್ಮಕ: ಸ್ವಾರ್ಥ, ಅಹಂಕಾರ, ಜಿಪುಣತನ, ಸೋಮಾರಿತನ, ದುರಾಸೆ, ಕ್ರೌರ್ಯ - ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ; ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಭಾರತವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಾರರ ನೊಗಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿತು, ಇದು ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಗಣನೀಯ ಛಾಪು ಮೂಡಿಸಿತು.

ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಭಾರತದ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯಾದ ನಂತರ - ಬಂಗಾಳ, ಬಿಹಾರ, ಪಂಜಾಬ್, ಬ್ರಾಜ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಹೊಸ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದವನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಸಣ್ಣ ಜನರ ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಷೆಗಳು, ಜಾನಪದ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಹೀಗಾಗಿ, ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದೆವು.

ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಜಾನಪದ ಜೀವನದ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ, ಆದರೆ ವಿಶ್ವಕೋಶವು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ, ತಮಾಷೆಯ ಮತ್ತು ಬೋಧಪ್ರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ, ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪಂಚತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಜಾತಕದಂತಹ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರು ನಿವಾಸಿಗಳು ಹೆದರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ, ಆಕರ್ಷಕ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಭಾರತವು ತನ್ನ ಒಗಟಿನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘ, ಒಳ್ಳೆಯ, ಮರೆಯಲಾಗದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಹಲವು ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಭಾರತ - ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಥೆಗಳ ತಾಯ್ನಾಡು" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನವು "ಈ ಕಥೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಸೌಂದರ್ಯ" ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಿರುಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಬಾರಾನೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಗ್ರಾಮೀಣ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿರುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇವು ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ರುಡ್ಯಾರ್ಡ್ ಕಿಪ್ಲಿಂಗ್ ಬರೆದ ಕಥೆಗಳೂ ಹೌದು. ಅವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದವರು. ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೋಧಪ್ರದವಾಗಿವೆ.

ಮಾಹಿತಿ ಮೂಲಗಳು

ಮಕ್ಕಳ ವಿಶ್ವಕೋಶ "1001 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳು", ಮಾಸ್ಕೋ, "ಒನಿಕ್ಸ್", 200

ಭಾರತದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ. ಎಲ್., 1974

ಈ ಕೆಲಸದ ತಯಾರಿಗಾಗಿ ಸೈಟ್ನಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು http://www.krugosvet.ru/

http://o-india.ru/2012/10/indijskie-skazki-i-skazki-ob-indii/

http://znanija.com/task/17673603

ಅನುಬಂಧ # 1. ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿ ಹಸು.

ಅನುಬಂಧ # 2. ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿ ಆನೆ.

ಅನುಬಂಧ # 3. ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿ ಇಲಿ.

ಅನುಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 4. ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿ ಕೋತಿ.

ಅನುಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 5. ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿ ನಾಗರಹಾವು.

ಅನುಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 6. ಪಂಚತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಜಾತಕ ಭಾರತೀಯ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳು.

ಅನುಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 6. ಬಾರಾನೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಗ್ರಾಮೀಣ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು

ದೊಡ್ಡ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಥಿಲವಾದ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು: ಪ್ರತಿದಿನ ಮುದುಕ ಮೀನು ಹಿಡಿಯಲು ನದಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಮುದುಕಿಯು ಈ ಮೀನನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದಳು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ಬೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮುದುಕ ಏನನ್ನೂ ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಮುಖದ ದೇವರು ಜಲ ನದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ...

ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ವ್ಯಾಪಾರಿ ತೀರಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಕಿರಿಯ ಮಗ ನಡೆಯಲು, ಆನಂದಿಸಲು, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹಣವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಅದು ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. "ನೋಡಿ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಗಾಳಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅಣ್ಣ ಯೋಚಿಸಿದ. ಅವನು: ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳು ಇಲ್ಲ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ ...

ನಾವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅತಿಮಾನುಷ ಶಕ್ತಿಯು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸಕ್ತಿಯು ಗುಡಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ನಂತರ, ದೈನಂದಿನ ಕಥೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವರಿಗೆ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇಲ್ಲ. ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಕೈಚಳಕ, ಜಾಣ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎದುರಾಳಿಯ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಚತುರ ತೆನಾಲಿ ರಾಮಕೃಷ್ಣನು ಕ್ರೂರ ರಾಜನನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಿನನಿತ್ಯದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಎಎಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ಅವರನ್ನು "ವಿಪರ್ಯಾಸದ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನಿದ್ದಾನೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಇವಾನುಷ್ಕಾ, ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮೂರ್ಖ. ಅವನು ಮೂರ್ಖ, ಸಂಕುಚಿತ ಮನೋಭಾವದವನು, ಆದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅದೃಷ್ಟವಂತ. ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ನಾಯಕ ಒಬ್ಬ ಮೂರ್ಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ - ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ. ಅವನು ತಾನು ಕಲಿತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನೆಂದು ನಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕಲೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಭಯದಿಂದ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅಪಘಾತವು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಆತನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ದೈವಿಕತೆಯ ವೈಭವವು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದೃ attachedವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಮನರಂಜಿಸುವ ಕಥೆಗಳು.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಾದ ಮಹಾಭಾರತ ಮತ್ತು ರಾಮಾಯಣಗಳು ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಕಥನ ಸಂಗ್ರಹಗಳಾದ "ಪಂಚತಂತ್ರ" ಮತ್ತು "ಜಟಾಕಿ" ಯ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭಾರತೀಯ ಕವಿ ಸೋಮದೇವ ಅವರ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ "ಸಾಗರ ಆಫ್ ಲೆಜೆಂಡ್ಸ್", ಮುನ್ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಸೇರಿಸಿದ ಕಥೆಗಳಿವೆ: ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಒಂದು ಪುರಾಣದೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ ಒಂದು ಉಪಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮನರಂಜಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ "ಹಳೆಯ ಕಥೆಗಳ" ಬೃಹತ್ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶತಮಾನಗಳು ಕಳೆದವು, ತಲೆಮಾರುಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಒಣಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದಿನ ಸುದ್ದಿಗಳು - ಆಡಿಯೋ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು - ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಲಿ. ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಲಿಸಿ, ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಿ!

ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಜನರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಸರಣಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆ ಸ್ಟರ್ಲಿಂಗ್ ಪ್ರಕಾಶಕರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನುವಾದವು ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಲೇಖನ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ.

01. ಸಂತಾಲ್ ಟ್ರೈಬ್
ಸಮಯವನ್ನು ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಎಂದು ಹೇಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ | ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ | ಮೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು | ಕಳ್ಳನ ಮಗ | ವಧುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೆದ್ದರು | ಒಗಟುಗಳು | ಒಳ್ಳೆಯ ಪಾಠ | ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಪಂಚಾಯತ್ | ವಿಫಲ ವಧು | ಭೂಯಾನದ ಆಡಳಿತಗಾರ
02. ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ
ಭೂಮಿ | ಕೇಸರ್ ಮತ್ತು ಕಾಚ್ನಾರ್ | ಶಕ್ತಿ | ಚತುರ ಸಾಲಗಾರ | ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹಳ್ಳಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ | ಮಿಂಚು | ಮಾಲಿ ಘೋಡಿ
03. ಬಿಹಾರ್
ಅರ್ರಖ್ ಇತಿಹಾಸ | ನೇಕಾರ | ವೀರ ಕುಮಾರ್ | ಮುದುಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆನೆ | ಕಪ್ಪು ಮರದ ಗೊಂಬೆ | ಸೊರತಿ
04. ಉತ್ತರ್ ಪ್ರದೇಶ
ನಾಲ್ಕು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸ್ನೇಹಿತರು | ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿ | ನಾಲ್ಕು ಅಂಧ ಪುರುಷರು | ಬುದ್ಧಿವಂತ ನರಿ | ತುಪ್ಪದ ಮಡಕೆ | ಜಾಗರೂಕ ಜಾಟ್ | ಕಾನಾ ಭಾಯಿ
05. ಅಸ್ಸಾಂ
ರಾಣಿ ಕಮಲಾ ಕೋರಿ | ತೇಜಿಮೊಲ | ನಾಲ್ಕು ಕಳ್ಳರ ಕಥೆ | ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವತೆಯ ದಂತಕಥೆ ಕಳ್ಳ ತನ್ನ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ | ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನವಿಲುಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು | ಕಾ ಲಿಕಾಯಿ ಜಲಪಾತ | ಸೂರ್ಯನ ಗ್ರಹಣ ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ? ಸೀಮ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನು | ಯು ಲೋಹ್ ರಿಂಡಿ ಮತ್ತು ಕಾ ಲಿಹ್ ದೋಖಾ | ಸೋಫೆಟ್ ಬೆಂಗ್ ಹಿಲ್ ಲೆಜೆಂಡ್
06. ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್
ನೈಫ್ ಗ್ರೈಂಡರ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ | ಚರ್ಮದ ಬದಲಾವಣೆ | ಹುಲಿ ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕು ಏಕೆ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲ | ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ | ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು
07. ತ್ರಿಪುರ
ಟ್ಯೂಚಾಂಗ್ ನದಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು | ದೈತ್ಯ ಮತ್ತು ಅನಾಥ | ಅವಳಿ ಕಥೆ | ಜಿಂಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಬಾಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡವು
08. ಮಿಜೋರಾಮ್
ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಹುಲಿ ಮನುಷ್ಯ | ಲೇಜಿ ಲಾಕರ್‌ನ ಕಥೆ | ಪಾಲ ಟಿಪಾಂಗ್ | ಮಂಕಿ ಆನಂದ | ಪ್ರಾಣಿ ಶಕ್ತಿಗಳು
09. ಮಣಿಪುರ
ರೂಪಾ-ತಿಲ್ಲಿ ನದಿ | ಕಳೆದುಹೋದ ಮಧುರ | ನಾಯಿ ಮತ್ತು ಮೇಕೆ | ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹಾವಿನ ತಂದೆ | ಲೈಖುತ್ ಶಂಗ್ಬಿ
10. ಕರಿಯಾನ
ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾಳಗವನ್ನು ಏಕೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ | ರಾಜ ಕುರು ಚಿನ್ನದ ನೇಗಿಲು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ | ಸಿಕಂದರ್ ಲೋಡಿ ಮತ್ತು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ | ಉಪ್ಪು ಇರಲಿ! | ಏಕತೆ - ಶಕ್ತಿ | ರೂಪ ಮತ್ತು ಬಸಂತ್ | ನಾರದನ ಪಾಂಡಿತ್ಯ | ಕಲ್ನ್ಯುಗ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಯುಗ | ಎತ್ತುಗಳು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಏಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು? | ಪಾಣಿಪತ್‌ನಲ್ಲಿ ನೊಣಗಳು ಏಕೆ ಇವೆ? | ಯಾರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು? | ಸಾರಂಡೀಸ್ | ತಾರತಮ್ಯದ ಅತಿಥಿ | ನರಿ ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ಕಾಗದದ ಪಟ್ಟಿ
11. ರಾಜಸ್ಥಾನ
ಒಡಂಬಡಿಕೆ | ಅದೃಷ್ಟ ನಗುತ್ತಿರುವಾಗ | ವಿಧಿಯ ಬೆರಳು | ಸಾಕ್ಷಿ | ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಹುಡುಗಿ
12. ಗುಜರಾತ್
ಕಮಲದ ಇತಿಹಾಸ | ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಶತ್ರು | ತ್ಯಾಗ | ಕತ್ತೆ | ವಿಧಿಯ ದೇವತೆ | ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆ ಶಿವ | ಹಳ್ಳಿಯ ತಾಯಿ | ಜಿಂಕೆ ಕಥೆ | ರೂಪಾಲಿ ಬಾ
13. ಕ್ಯಾಶ್ಮೀರ್
ಹಿಮಲ್ ಮತ್ತು ನಾಗರೈ | ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತು? | ಸೇಡು | ಮುತ್ತುಗಳು | ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಾಗುಣಿತ | ಕಾಶ್ಮೀರದ ಮಹಾರಾಜ
14. ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ
ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ | ಕುರುಡು ಮತ್ತು ಹಂಪ್‌ಬ್ಯಾಕ್ಡ್ | ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ನಾಯಿ | ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅಧಿಕಾರಿ | ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಗೊರಿಲ್ | ಮೂರ್ಖ | ರಾಜ ಬನ ಭಟ್ | ಅದ್ಭುತ ಕನಸು | ಅಸಹನೆ ಮನಿಲೆಂಡರ್ | ಒಂದು ಲಕ್ಷ ರೂಪಾಯಿ ಮೌಲ್ಯದ ಬಹಿರಂಗ | ಶೀಲಾ | ಕಲಾ ಭಂಡಾರಿ | ತಾಯಿ | ಮೂವರು ಸಹೋದರರು
15. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ
ಕೊಮಾಚಿ ಮೂವ್ | ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಜೀವಿಗಳು | ಬೆಳೆಯದ ಕೋಲು | ಜಿಪುಣ ಮತ್ತು ಸೂಜಿ | ಕುರುಬನ ತರ್ಕ | ಗಿಳಿಯ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ
16. ತಮಿಳುನಾಡು
ಕರ್ನೂಲಿನ ಸೋಮನಾಥನ್ | ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಹುಲಿ | Ageಷಿ ಮತ್ತು ತೈಲ ಮಾರಾಟಗಾರ | ಬಡ್ಡಿದಾರರಿಗೆ ಪಾಠ | ಸೇವಕನ ಕುತಂತ್ರ | ಗೂಳಿಯನ್ನು ಕದಿಯುವುದು | ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ | ಒಂದು ರೂಪಾಯಿಗೆ ಎರಡು ಮುಷ್ಕರ | ಕನ್ನಡಿ | ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಿಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ | ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗಿಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ ಕಿವುಡ, ಕುರುಡು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆ | ಪುನರ್ವಸತಿ | ಹಂಚ್ ಬ್ಯಾಕ್
17. ಕರ್ನಾಟಕ
ವಾರಿಯರ್ ಕ್ವೀನ್ | ಓಬಮ್ಮ | ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು | ರಾಜಾ ಭಿಕ್ಷುಕ | ಒಳ್ಳೆಯ ಸುಳ್ಳುಗಾರ | ಉಪ್ಪಾಗಿ | ಬೌನ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಪತ್ನಿ
18. ಕೇರಳ
ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಪಂಗಡಗಳ ಮೂಲ | ತಿರು ಓಣಂ ಹಬ್ಬ | ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಟ | ಮಹಾನ್ ಕವಿಯ ಜನನ | ಸಚಿವರ ನಾವೀನ್ಯತೆ | ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ಪಾಪಿ | ಬಾಲದಿಂದ ಚಿರತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ | ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ | ಇಬ್ಬರು ಸೇವಕರು | ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸೋದರಳಿಯ | ಮನುಷ್ಯನು ಆನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೀರಿಸಿದನು | ಮೌನ ಚಿನ್ನ | ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನ ಕಷ್ಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ | ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಸೇವಕ | ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ನಂಬೂದಿರಿ | ಮೂರ್ಖನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಾನ್ ಕವಿ
19. ಒರಿಸ್ಸಾ
ಗಾಯದ ಸೇಡು | ಉದಾತ್ತ ತ್ಯಾಗ | ನಡವಳಿಕೆಯ ನಾಲ್ಕು ನಿಯಮಗಳು | ಕಾಸಿಯಾ ಕಪಿಲನನ್ನು ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾದಳು | ಸುದರ್ಶನನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ | ಆಂಗ್ಲ ನಾಯಕ ಏಕೆ ಬಂಡಾಯ ನಾಯಕನಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿದ
20. ಮಹರಾಷ್ಟ್ರ
ಸತಿ ಗೋದಾವರಿ | ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೆ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ? | ರೂಪಾಯಿ ಮರ | ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಿಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ದಂತಕಥೆ | ಸಾವಿನ ಭಯ | ಪಾವಂದೇವ ಮತ್ತು ಆತನ ಪತ್ನಿ | ಸಾವಿರ ಕೊಲೆಗಾರ

ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಈ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದವು. ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಮುಂಚೆಯೇ, ಭಾರತೀಯ ಬರಹಗಾರರು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂಗ್ರಹಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವರದೇ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕಥೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ರವಾನೆಯಾಗುವುದಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ರವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವು. ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ; ಹಳೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಥಾವಸ್ತುವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಒಂದರಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಥೆಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾರತೀಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಇತರ ಜನರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅನುವಾದಕರು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಅವರು ಒಂದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು, ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು, ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಂತೆ, ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ತನ್ನ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬದಲಾಯಿತು, ಅದರ ರೂಪ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿತ್ತು, ಆದರೆ ಯೌವನ ಅಥವಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಖಜಾನೆಯು ಅಕ್ಷಯವಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಿಷಯವು ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ನೋಡೋಣ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ, ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತರಾಗಿ, ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತರಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಯೋಧರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರು, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳು. ಜನರ ಮುಂದೆ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಅವರ ಲೇಖಕರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಅವುಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು (ಹಾವು - ಕೋಪ, ಕತ್ತೆ - ಮೂರ್ಖತನ, ನರಿ - ಕುತಂತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ, ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜ ಜೀವನದಂತೆಯೇ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈಸ್ ಅನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸದ್ಗುಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಥೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ ವೈಸ್ ಅನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಸದ್ಗುಣವು ಜಯಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲರು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದರೆ, ಇತರರು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರ ಪರಸ್ಪರ ನೆರವಿನಿಂದ ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಗಿಳಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ" ಕಪ್ಪೆ, ಹಾರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಒಂದಾಗಿ, ಆನೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವು.

ಆಳುವ ವರ್ಗಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಡರ್ವಿಷ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ಕಥೆಗಳು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಿಂದ "ಬಾದಶಾಹನು ತನ್ನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲಿತನು" ಎಂಬ ಓದುಗನು ರಾಜನ ಬೆಲೆಯು ಮುರಿದ ಪೆನ್ನಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ರಾಜ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಜೀರ್ ಬಗ್ಗೆ" - ವಿಷಯಗಳು ಅವರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ . ಪದಚ್ಯುತ ರಾಜ, ಕಪ್ಪೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸರ್ಪವನ್ನು ಕರೆದು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ವಿದೇಶಿಯರ ಸಹಾಯವು ಎರಡು ಅಂಚಿನ ಆಯುಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪದಚ್ಯುತ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ತ್ಸಾರ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸ್ಥಾನಿಕರ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ("ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮತ್ತು ಹುಮಾ ಬಗ್ಗೆ" ಕಥೆ). ಒಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪಕ್ಷದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಆತನು ಅರ್ಜಿದಾರರಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಖಂಡನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ("ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಸಿಂಹ, ಹೆಬ್ಬಾತು ಮತ್ತು ಕಾಗೆ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆ").

ನಾವು ಗಿಳಿಯ ಕಥೆಗಳ 8 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಮುಸುಕು ಹಾಕಿದ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಗಣ್ಯರು ಅಸಾಧಾರಣ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಅವರು ಬಡವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನೂ ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕುಲೀನರು ರಾಜ್ಯ ಖಜಾಂಚಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಔದಾರ್ಯವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೌಲ್ಯದ್ದಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಕುಲೀನನ ಇಚ್ಛೆ ಕೂಡ ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಗಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಕಥೆಗಳೂ ಇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು "ಗಿಳಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ" 4 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ. ನಿಜ, ಅದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ವಿಚಾರಗಳು ಲೇಖಕರ ಆಳವಾದ ದೃ .ವಿಶ್ವಾಸದ ಫಲವಾಗಿರುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭಾರತದ ಬರಹಗಾರರ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಅನುವಾದಿತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು. ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೇಖಕರು "ಆಸ್ಥಾನ ಕವಿಗಳು" ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಖಜಾನೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಭಾವನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಸಿಕ ವೇತನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗದಾತರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಜೀವನವೇ ಇತ್ತು.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಾವು ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವೇಷಧಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವರಿಷ್ಠರ ಮೇಲೆ ವೇಷವಿಲ್ಲದ ವಿಡಂಬನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮೋಸ ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಿದ ರಾಜನ ಚಿತ್ರವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹುಲಿಯ ಮುಖವಾಡ ಅಥವಾ "ಮೃಗಗಳ ರಾಜ" - ಸಿಂಹ. ಹೊಗಳುವವರು ಮತ್ತು ಸೈಕೋಫಾಂಟ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಗಳುವುದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದವರು ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ (ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು "ಹುಲಿ, ತೋಳ ಮತ್ತು ನರಿ ಬಗ್ಗೆ", "ಸಿಂಹದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಷಯಗಳು "ಮತ್ತು ಇತರರು) ...

ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಬಡ್ಡಿದಾರರು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಣದ ಚೀಲಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ lyಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಗಿಳಿಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ" ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ಹಂಚಿದನು, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಚಿನ್ನದ ಮೇಲೆ ಎರಗಿದನು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷೌರಿಕನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದನು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ "ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಗ್ಗೆ" ಮತ್ತು "ಒಬ್ಬ geಷಿ, ಬಾದಶಹ ಮತ್ತು ಧೂಪ ಮಾರುವವನ ಬಗ್ಗೆ" ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮೋಸ ಮಾಡಿದವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ "ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟರ್ ಬಗ್ಗೆ" ಮತ್ತು "ಬರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕನ ಬಗ್ಗೆ" - ಬಡವರನ್ನು ಶೋಷಿಸುವ ಜನರು. ಆದರೆ ಬಡವರು ಬಂಡಾಯಗಾರರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಮಾಲರು, ತನ್ನ ಉದ್ಯೋಗದಾತನು ತನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ಅವನ ದುರ್ಬಲವಾದ ಭಾರವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಸೇವಕನು ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಕೋಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಭಾರತೀಯ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ ಅನೇಕ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಿವೆ: "ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನೂ ದೋಚುತ್ತಾನೆ"; "ನಾನು ಹೊಲವನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿದನು"; "ಹುಲಿ, ಹಾವು, ಚೇಳನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ಆದರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಾತನ್ನು ನಂಬಬೇಡಿ"; "ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಬೆಲೆಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾನೆ," ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು (ಪುರೋಹಿತರು) ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇಲ್ಲಿವೆ: "ವಿಗ್ರಹಗಳು ಪಠಣಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ"; "ದೇವರುಗಳು ಸುಳ್ಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಶುದ್ಧರು"; "ಜನರಿಗೆ ದುಃಖವಿದೆ - ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆದಾಯ"; "ರೈತ ಉಳುಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬೇಡುತ್ತಾನೆ."

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ದೇವಿಗಳು (ಧಾರ್ಮಿಕ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮುಸ್ಲಿಮರು) ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. "ಗಿಳಿಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ" ಒಬ್ಬ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಮೋಸ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಯಿಂದ ಕುರುಡನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಪಸ್ವಿಗಳು. "ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವಂಚಕರ ಬಗ್ಗೆ" ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಮೂದಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂitನಂಬಿಕೆಯ ಮೂರ್ಖ. "ಆನ್ ಸ್ಪ್ಯಾರೋಸ್ ಅಂಡ್ ಡೆರ್ವಿಶಸ್" ಕಥೆಯು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದು ಡೆರ್ವಿಶ್‌ಗಳ ಬೇಸ್‌ನೆಸ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. "ಅಬೌಟ್ ದಿ ಡೆವೌಟ್ ಕ್ಯಾಟ್" ಕಥೆಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮುಖವಾಡದಲ್ಲಿ, ವಿವೇಕಯುತ ಯಾತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಆತನ ವಿಪರೀತ ಮೋಸದ ಸಹಚರರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಲೇಖಕರು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಗಿಳಿಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ" ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವರ್ಗ ಸಾರವನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕ್ಷೌರಿಕನ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ತೀರ್ಪು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಗಿಳಿಯ ಕತೆ" ಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೊತ್ವಾಲ್ ಕೂಡ ಇದೆ - ಒಬ್ಬ ಪೋಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರತಾ ಪೊಲೀಸರ ಮೇಲೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಡಂಬನೆ: ಹುಲಿಯನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಪಡಿಸುವ ಇಲಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲು ನೇಮಿಸಿದ ಬೆಕ್ಕು ಅವರನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದರೆ, ಅವಳನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಫಕೀರ್ ಮತ್ತು ಇಲಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ" ಹಳ್ಳಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಭಿಕ್ಷುಕ ಫಕೀರನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಭಾರತೀಯ ಜನರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ "ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಬಗ್ಗೆ" ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬಿಸಿಲಿನ ಬೇಗೆಯಿಂದ ಕಪ್ಪಾದ ಬಡ ರೈತ ಮಹಿಳೆಯ ದುಡಿಯುವ ಕೈಗಳು ಉದಾತ್ತ ಪರಾವಲಂಬಿ ಮಹಿಳೆಯರ ನಯವಾದ ಕೈಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ ("ಮೂವರು ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಬಡ ಮುದುಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ" ಕಥೆ).

ಭಾರತದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪೂರ್ವಜರು ಭೂಮಿಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದು ಭಾರತೀಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನೂರಾರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು?

ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವೆಂದರೆ:

ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು;

ಧಾರ್ಮಿಕತೆ;

ನೀತಿವಂತ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ;

ಕುಟುಂಬದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವುದು;

ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳ ಸೇರ್ಪಡೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕೆಲವು ವೀರರ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ

ಹಳೆಯ ಭಾರತೀಯ ದಂತಕಥೆಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ದೇಶದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಬೋಧನೆಗಳಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸಾಧಾರಣ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸಂಗ್ರಹವೆಂದರೆ ಕಥಾಸರಿತ್ಸಾಗರು, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾರತೀಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಜಾನಪದ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ದೈನಂದಿನ, ಪ್ರೀತಿ, ವೀರೋಚಿತ ಕಥೆಗಳಿದ್ದವು. ದೇಶದ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹರಡಿವೆ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು, ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಸದ್ಗುಣ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆಯು ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಾಯಕ ನೀಡಿದ ಸಣ್ಣ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಈಗಲೂ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದಿವೆ.

ಭಾರತದ ಅದ್ಭುತ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ?

ಭಾರತದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅದ್ಭುತವಾದ ವರ್ಣಮಯ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಸುವಾಸನೆ, ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗು ಒಡ್ಡದೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸರಿಯಾದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.