ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಗಾರ್ಕಿ ಎಮ್.

ಲುಕಾ - ಲೂಸಿಯಾನ್ (ಲತ. - ಬೆಳಕು, ಹೊಳೆಯುವ). ಲುಕಾ ಅವರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ 70 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು "ಪ್ರತಿ ನಗರ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೋಗಬೇಕೆಂದಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ", ಕ್ಯಾನೊನಿಕಲ್ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು "ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು", ನುರಿತ ವೈದ್ಯರು. ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ, ಹಾರ್ಲೋಟ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪಾಪಿಗಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅಂಡರ್ಲೈನ್ \u200b\u200bಮಾಡಿದೆ. ಬಂಧನವು ಕುತಂತ್ರ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಕುತಂತ್ರ, ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ, ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ" ವಾಂಡರರ್ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಧದ ವಾಂಡರರ್ ಆಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಟಕದಿಂದ ಒಂದು fecusha ನೆನಪಿಡಿ. ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಚಂಡಮಾರುತ". ಈ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹೋಲಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಲ್ಯೂಕ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಸ್ಟಿಕ್, ಕಿಟ್ಟೋಮ್ಕೆ, ಬೌಲರ್ ಮತ್ತು ಕೆಟಲ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಶರೀರ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರು ಮೂಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಾಂಡರರ್ ಅನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಊಹಿಸುತ್ತೀರಿ, ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಯಾವ ಬಾಹ್ಯ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಬೇಕು, ಏನು ಧರಿಸಬೇಕು? ನೀವು ಲ್ಯೂಕ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ "ಅನುಕರಿಸಬೇಕು"? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಾಂಡರರ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು (ಪದದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ನೈಟ್ನಿಂಗ್ಸ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ? ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು ಎಂದು ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅವರು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು, ನಂತರ ರವಾನೆದಾರರು ಯಾಕೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ? ಲುಕಾ "ಮಾಜಿ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಈರುಳ್ಳಿ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದು ಏಕೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಈರುಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಊರುಗೋಲು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. "ಹಿರಿಯರು" ಎರಡೂ ಶೆಂಡ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ವಾಸಿಲಿಸಾ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ? ಕೊನೆಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೂಚ್ ಶೇವ್ ಈರುಳ್ಳಿಗಳು: "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ? ತನ್ನ "ರ್ಯಾಟ್ಲಿಂಗ್ ಲಾಫ್ಟರ್" ನ ವಾಂಡರರ್ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ? ವಸ್ಕಾ ಸ್ಯಾಡೆಲ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಹಾಡನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಲೇಖಕರ ಹೇಳಿಕೆ, ಲ್ಯೂಕ್ನ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಟ್ಟುನೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ: "ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಕರೆ". Luka ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜನರು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ಏನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? "ಕರುಣೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ವಾಂಡರರ್ ಸಾವಿಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ, ಅಬೊಮಿನೇಷನ್, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಕತ್ತಲೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? "ಲೇಯಿಂಗ್" ಅವರು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವುತ್ತಾರೆಯೇ? ಪಾಸ್ಟಿವಿಟಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಬಹುದು? ಆಕೆಯ ಚಾರ್ಮ್ನ ರಹಸ್ಯವೇನು, ಏಕೆ ನಾಟಕಕಾರರು ಅವನಿಗೆ - ಅವರು "ಕಲಚಿ", "ಶೂಟಿಂಗ್ ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ", ಅವರು ಚೆಂಡನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಬೆಲೆಯ ಬೆಲೆ ತಿಳಿದಿರುವಿರಾ?

"ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ", ಎಮ್. ಗೋರ್ಕಿ ಭಯಾನಕ ರಿಯಾಲಿಟಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತರಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅನನುಕೂಲಕರ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನವೀನ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಚದುರಿದ ಸಂಚಿಕೆಗಳ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿನ ವಿಷಯವು ಮೂರು ಸತ್ಯಗಳ ಒಂದು ದುರಂತ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮೂರು ವಿಚಾರಗಳು.

ಮೊದಲ ಸತ್ಯವು bubnov ಸತ್ಯ, ಇದು ಸತ್ಯ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮರಣಕ್ಕೆ ಜನಿಸಿದ ಮತ್ತು ವಿಷಾದಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬುಬ್ಬೋವ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ: "ಎಲ್ಲವೂ ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ: ಅವುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಸಾಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ... ಮತ್ತು ನೀವು ... ಏನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇವೆ ... ನೀವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅನಗತ್ಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ ... ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ. " ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಬುಬ್ಬೋವ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು, ಅವರ ಹತಾಶೆಯು ಸವಾಲುಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ, ಸತ್ಯವು ಕ್ರೂರ, ಕೊಲೆಗಾರ ಅಮಾನವೀಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಊದುವ.

ನಿಜವಾದ ಲ್ಯೂಕ್ ದೇವರಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಸತ್ಯ. Bosyakas ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು, ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪದ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಹಾಯ ಬೇಕಾದವರಿಗೆ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ: ಆಲ್ಕೊಹಾಲಿಕನ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಟನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಆಶಸ್ಗೆ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅಣ್ಣಾ ನಂತರದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಅಣ್ಣಾ ಮಾತುಕತೆ.

ಲ್ಯೂಕ್ ಹೇಳುವದನ್ನು ಕೇವಲ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ಹತಾಶ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮ, ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿ, ಲಾರ್ಡ್, ತಾಳ್ಮೆ!" - ಲ್ಯೂಕ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಯಾರು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ... ಸಹಾಯ ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ..." ಲುಕಾ ಜನರು ಉಳಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕರುಣೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಕರುಣೆ, ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊನೆಯ ಕಳ್ಳನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: "ಇದು ಬದುಕುವುದು ಉತ್ತಮ! ನಾವು ಹಾಗೆ ಇರಬೇಕು ... ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು ... ಇದು ಗೌರವ ... "

ಮೂರನೇ ಸತ್ಯವು ಸ್ಯಾಟಿನ್ ನ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಲಕ್ಕೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಬಹುದೆಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. "ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಕೆ ಏನು?" - ಅವರು ಟಿಕ್ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ತದನಂತರ ನಾನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ವಗತ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಉಳಿದವು ಅವನ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೆದುಳಿನ ವಿಷಯ! ಮಾನವ! ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಇದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ - ಹೆಮ್ಮೆ! " ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಕೇವಲ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಲ್ಲ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸತ್ಯಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಆಟದ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಂತಹ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯದಲ್ಲೂ ಸುಳ್ಳುಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆ - ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸತ್ಯದ ಘರ್ಷಣೆಯ ಸಮಯವು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಒಂದು ಸ್ವಗತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ವಗತ ಕುಡಿಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕುಡಿದು, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅದು "ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ"? ಧನಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರವು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ವೇಳೆ - "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ" ಏನು ಎದುರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು? ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಈ ಸ್ವಗತ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲವೇ? ಗಾರ್ಡೆೌ ಮ್ಯಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾತುಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅದರ ನೋಟವು ಸಹ ನಿಜವಾಗಿದೆ.

ಅಮಾನವೀಯ ಸಮಾಜವು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಎಂ. ಗಾರ್ಕಿ ಸಮಕಾಲೀನರು ಸಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾಧನದ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಟವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನೀವು ಸುಳ್ಳು, ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ, ಕರುಣೆ, ಕರುಣೆ, ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಾರದು.

ವಿಭಾಗಗಳು: ಸಾಹಿತ್ಯ

ಬೋಧನೆಗಳುಯಾವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸವು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ:

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ಗ್ರೇಡ್ 11. ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ / v.p. Zhuravleva. - ಮೀ.: ಜ್ಞಾನೋದಯ, 2007.

ವರ್ಗ : 11.

ಕೌಟುಂಬಿಕತೆ: ಸಂಯೋಜಿತ ಪಾಠ.

ಪಠ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು; ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ರಮಗಳ ರಚನೆ;

ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ತೃಪ್ತಿ;

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು:

ಸ್ಪೀಚ್ ಕಲ್ಚರ್, ಏಕಯಾನಕ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆ ಭಾಷಣ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ;

ಚಿಂತನೆಯ ತರ್ಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆ;

ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ;

ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು, ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು;

ರೈಸಿಂಗ್:

ಶಿಕ್ಷಕನೊಂದಿಗೆ ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಬೈಂಡರ್ಸ್ನ ಜಂಟಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ;

ಸಂಭಾಷಣೆ, ಗಮನ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಕರಿಗೆ ಗೌರವದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು;

ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು;

ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಗಣನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್;

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ.

ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿ

ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ.

ಸಂಸ್ಥೆ ರೂಪ: ಹ್ಯೂರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಚರ್ಚೆ, ನಾಟಕೀಯ ಗೇಮ್ ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್.

ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ: ಮೌಖಿಕ, ದೃಶ್ಯ;

ಉತ್ಪಾದಕ: ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಅವಲೋಕನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ತುಂಬುವುದು, ಲ್ಯೂಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಲ್ಟಿಮೀಡಿಯಾ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸೃಷ್ಟಿ; ಪಾಠ, ಕರಡು, ಪ್ರತಿಫಲನ, ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಲ್ಟಿಮೀಡಿಯಾ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ.

ತರಬೇತಿ ಅರ್ಥ: M. Gorky ಭಾವಚಿತ್ರ, "ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ", ಮಲ್ಟಿಮೀಡಿಯಾ ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಉಪಕರಣಗಳು, "ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ", ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು, ಸೃಷ್ಟಿ, ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ , ಯಶಸ್ಸಿನ ಜಂಟಿ ಅನುಭವ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೆಲಸದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

ವರ್ಗ ರೂಪ ಸಂಘಟನೆ: ಮುಂಭಾಗ, ಗುಂಪು, ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ.

ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ

ಮೊದಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ - ಪ್ರೇರಕ

ಶಿಕ್ಷಕ ಪಾಠದ ಥೀಮ್ ವರದಿ: ಎಂ. ಗಾರ್ಕಿ "ನ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇನ್ಮೋಲಾಜಿಯಸ್ ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂಸ್ನ ಘರ್ಷಣೆ". ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №1.)

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪಾಠ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರತಿ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಭಾಷಣ, ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ನೋಟ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿನ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಸು:

ಏನು ಗುರಿನಮ್ಮ ಪಾಠ?

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ: ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ, ಅವನಿಗೆ ಅರಿವು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಲೇಖಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಉದ್ಘಾಟನೆ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪುಷ್ಟೀಕರಣ, ತರಬೇತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №2.)

ಶಿಕ್ಷಕ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಪೂರಕವಾದರೆ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ ಉತ್ತರಗಳು: ನಾಟಕೀಯ ಉತ್ಪನ್ನದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಚನೆ, ಸನ್ನಿವೇಶದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಗಣನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನಿರ್ಣಯ, ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

CXIX ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ M. Gorky ಅಂತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ - ಆರಂಭಿಕ XX ಶತಮಾನ?

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

XIX - ಆರಂಭಿಕ XX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ M. Gorky ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಿಯಾಲಿಟಿ ದುರ್ಬಳಕೆಗಳ ವಿಷಯವಾಯಿತು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮನುಷ್ಯನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಬಡತನ, ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ, ಮಾನವೀಯತೆ, ಸಮಾಜದ ವಿರೋಧಿ ಮಾನವೀಯತೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳು. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3 3.)

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಗೋರ್ಕಿ "(1902) ನ ಆಟವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅದರ ಅಸಾಧಾರಣ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಏನು ವಿವರಿಸಿದೆ? (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №4.)

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

• ವೀಕ್ಷಕನ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸತ್ಯದ ವೈಭವೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಯ ದರ್ಜೆಯ ಬಡತನ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಅತ್ಯಂತ ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮೊದಲು, ಕಳ್ಳರು, ಬಾಸ್ಯಾಕೊವ್, ಶುಲ್ಸರ್, ಅಂದರೆ, ಜೀವನದ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಬಿತ್ತನೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ, ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಜನರು ಎಲ್ಲಿಂದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅವರು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5, №6.)
• ಗಾರ್ಕಿ ಅವರ ನಾಟಕವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಲಭೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಕರೆಯಿಂದ ಹರಡುತ್ತದೆ. "ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ - ಇಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರ," ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಖತಾ (1903) ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದ ಪೈಸೆನ್ ಕೆ ಎಸ್. ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ ಸಂಖ್ಯೆ 7.)

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠದ ಮುಖ್ಯ ನಿಯಮ: ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿಯದೆ ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಣ್ಣ ತಾಲೀಮು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಾಟಕದಿಂದ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾರು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತೀರಿ. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ ಸಂಖ್ಯೆ 8.)

• "ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಎಂದರೇನು? ನಾನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿಲ್ಲ. " (Bubnov.)
• "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ... ಹೃದಯವು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಜೀವನ ...". (ಲ್ಯೂಕ್.)
• "ಶಿಕ್ಷಣ - ಅಸಂಬದ್ಧ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ - ಪ್ರತಿಭೆ!". (ನಟ.)
• "ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ...". (ನತಾಶಾ.)
• "ನನ್ನ ಆಯಾಸ, ಸಹೋದರ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಪದಗಳು ... ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು - ದಣಿದ!". (ಸ್ಯಾಟಿನ್.)
• "ಹಣದೊಂದಿಗಿನ ಹೃದಯದ ದಯೆಯು ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ? ದಯೆ - ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ. " (Kostylev.)
• "ಜೀವಂತವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜೀವಂತವಾಗಿ." (ಲ್ಯೂಕ್.)
• "ಇದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ - ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು - ಎಲ್ಲವೂ ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತದೆ!". (Bubnov.)
• "ಕೆಲಸವು ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಜೀವನವು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಾಗಿದೆ!". (ಸ್ಯಾಟಿನ್.)
• "ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಸರು ಇಲ್ಲ ... ಅದು ಅವಮಾನ ಹೇಗೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ - ಹೆಸರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ಸಹ ನಾಯಿಗಳು ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳು ... ". (ನಟ.)
• "ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು! ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಏನು ನಟಿಸುವುದು ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ... ". (ಲ್ಯೂಕ್.)
• "ಅವರು ಏನು ಜನರು? Rvan, ಚಿನ್ನದ ರೋಟಾ ... ನಾನು ಇಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಇಲ್ಲಿ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ ... ಪತ್ನಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. " (ಮಿಟೆ.)

ಶಿಕ್ಷಕ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು ಪಠ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ಮಟ್ಟ.

ನಾಟಕವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಾಗ ಯಾವ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ? (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ ಸಂಖ್ಯೆ 9.)

ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಹುಡುಕಾಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಟೇಬಲ್ ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ನಲ್ಲಿ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಟದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಮೊದಲು ಮುಂದೂಡುತ್ತಾರೆ.

ಮನುಷ್ಯನ ನಾಶದ ಕಾರಣವೇನು? ಜನರು ಈ ಹಂತಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ಅಪರಾಧಿ? (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ ಸಂಖ್ಯೆ 10.)

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

• ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವ ತೋಳದ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ "ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ" ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ವತಃ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಡವಿದ್ದರೆ, ಅವರು ರೂಟ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದರು, ನಂತರ ಅವರು ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಾವು.
• ಜನರು "ಮಾಜಿ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಯಾವುದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
• ಜಸ್ಟಿಸ್ನ ಅಪನಂಬಿಕೆಯು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ದುರ್ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತೀಕಾರ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪ್ರತೀಕಾರ ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಬುಬ್ಬೋವ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ತೊರೆದು, ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಆಶಿಸಲಿಲ್ಲ.
• ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೊಸ್ಟೋಲೆವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಚೇಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಜನರು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಸಂಬದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸದೆ "ಬಾಟಮ್" ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಕಳ್ಳನ ಮಗನಾದ ವಸ್ಕಾ ಬೂದಿ ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಹಾದಿಯನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ ಕೋಣೆಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸದ ಟಿಕ್ನ ಕೊರೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರತೆ, ಜೀವನದಿಂದ "ಬಾಟಮ್" ನಿಂದ ಏರಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ರಾತ್ರಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ದುರಂತದ ಡೆಸ್ಟಿನಿಯನ್ನು ನೀವು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಯಾವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ? (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №11.)

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ರಚಿಸಿದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗ ಯಾವುದು, ಜನರು "ಕೆಳಗೆ" ಮೋಕ್ಷ ಏನು?

ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ಬಲವಾದ ಸಂಘರ್ಷ ಯಾವುದು?

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಸಂಘರ್ಷವು ಲ್ಯೂಕ್ನ ನೋಟವಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕ. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №12.)

ಏನು ಉತ್ತಮ: ಸತ್ಯ ಅಥವಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ? ಬಿಲ್ಲು ಹಾಗೆ ನೀವು ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೇ?

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಲ್ಯೂಕ್ನ ನೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಟದ ಕಂತುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳಲ್ಲಿನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ಗಳು №13, №14, №15, №16, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.)

ಲುಕಾ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದರೇನು? ಯಾವ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಲುಕಾಗೆ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು? (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №17.)

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಇತರರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

ಶಿಕ್ಷಕ. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №18.)

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರತಿ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಏನು ಜನರಿಗೆ ಲುಕಾ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ?

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಟೇಬಲ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪಾಠದಲ್ಲಿ, ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪೂರಕವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.

ಅವರು, ಲುಕಾ ಅವರ ವಾಂಡರರ್, "ಸಹಜೀಬಿತರು ಹುರಿದು" ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಳತಾದವರು, ಅವರು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲು ನಂಬಲಿಲ್ಲ?

(ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №19.)

ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

• ಲುಕಾ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ದಣಿವರಿಯದ ವೀಕ್ಷಕ, ಆಶಾವಾದಿ. ಅವರ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾತ್ರಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಆತ್ಮಗಳು ವಾಂಡರರ್ನಿಂದ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಂಡವು, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, VAKKA ಬೂದಿ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಾಗಿದ್ದೇನೆ ... ನಾನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲ ... ಆದರೆ ನಾನು ಒಂದು ವಿಷಯ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: ನೀವು ಬದುಕಬೇಕು - ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ! ಉತ್ತಮ ಬದುಕಬೇಕು! ನೀವು ಗೌರವಿಸಬಹುದೆಂದು ಬದುಕುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ... "(ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ ಸಂಖ್ಯೆ 20.)
• ಲುಕಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಜೀವನದ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಮನನೊಂದಿದ್ದ ಜನರು, ಅವರ ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾವಿನ ನಂತರ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದು ಭೂಮಿಯ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನತಾಶಾ ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಆಶಸ್ ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಕಂಟ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಟನು ಆಲ್ಕೊಹಾಲಿಕನ ಉಚಿತ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ವಿಳಾಸವನ್ನು ಅವರು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟರು, ಆದರೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮರೆಯದಿರಿ, ಇದು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಭರವಸೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
• ಲ್ಯೂಕ್ ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಆರೈಕೆ.
• Luka, ಪಾಚೇರ್ ಅಲೆದಾಡುವ, ಎಲ್ಲಾ ಸೌಕರ್ಯಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಭರವಸೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ!", "ನೀವು ನಂಬು!" /
• ಲುಕಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅವರು ಜನರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಜೀವನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಏನನ್ನೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಜನರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಕರುಣೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಮಾಧಾನದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: "ನೀವು ಏನು ನಂಬುತ್ತೀರಿ, ನಂತರ ಇರುತ್ತದೆ."
• ಲ್ಯೂಕ್ ಕುತಂತ್ರ, ತಾರಕ್, ಉಪಾಯದ.
• ಲುಕಾ ಗಂಟುಗಳು, ರೀತಿಯ, ಸೌಮ್ಯ, ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆರೈಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಬಹಳಷ್ಟು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ.
• ಲ್ಯೂಕ್ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಒಂದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿಮಿಷದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಕನಸಿನ ಕನಸು ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಜವಾದ ಮೂಲದ ಸ್ಥಾನದ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೌಕರ್ಯವು ಸುಳ್ಳಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಭ್ರಾಂತಿಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಟ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೊಸ್ಟೈಲ್ವಿಸ್ಕಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.
• ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸ್ಥಾನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ, "ಭವ್ಯವಾದ ವಂಚನೆ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ತನ್ನ ಮುಳ್ಳಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ "ಕಡಿಮೆ ಸತ್ಯಗಳ" ಹೊರೆಯನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆಶಸ್ಗೆ ತಿರುಗಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "... ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಬೇಕು ... ಥಿಂಕ್, ಸತ್ಯ, ಬಹುಶಃ, ನಿಮಗಾಗಿ ಒಕ್ಯೂ." ನಂತರ ಅವರು "ನ್ಯಾಯದ ಭೂಮಿ" ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲ್ಯೂಕ್ ಅವಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಆಕೆಯು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕನ್ಸೋಲ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ತನ್ನ ನೋವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ನಿವಾರಿಸಿದರೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸುಳ್ಳಿನ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಬೇಗ ಅಥವಾ ತಡವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅತ್ಯಲ್ಪ, ದುರ್ಬಲ, ಶೋಚನೀಯ, ಸಂಕೋಚನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
• ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ತಾಳ್ಮೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಗುಲಾಮರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು - ಮಾಲೀಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ. ಗಾರ್ಡಿ ಈ ಚಿಂತನೆಯು ಈ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ: "ಯಾರು ದುರ್ಬಲ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ರಸಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, - ಸುಳ್ಳುಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ... ಇದು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇತರರು ಅವಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ... ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಯಾರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - ಏಕೆ ಸುಳ್ಳು? "

ನಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ 4 ಆಕ್ಟ್ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. (ಆಕ್ಟ್ 4 ರಿಂದ ಪದಗಳ ಆರಂಭದಿಂದ: "ಟ್ರೂ - ದೇವರ ಉಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ!").

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

• ಬರಹಗಾರ ಪವಾಡದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕಪಟ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ (ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ) ಮತ್ತು ನೈಜ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಠಿಣ-ಯಾಕೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಿಕ, ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ, ಸಣ್ಣ ಹಂತದ ಸ್ಥಳ (ಕೊಳಕು ಉಲ್ಬಣ) ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವುದು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.
• ಸ್ಯಾಟಿನಾ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು "ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಕೃಷಿ" ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಮ್ಯಾನ್ ಟ್ರೂ!", "ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ! ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದಾನೆ, ಆದರೂ ಉಳಿದವು ಅವನ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೆದುಳಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ! ಮಾನವ! ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಇದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ... ಹೆಮ್ಮೆ! ಮಾನವ! ನಾವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು! ವಿಷಾದಿಸಬೇಡ ... ಅವರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು ... ನಾನು ಗೌರವಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ! "
• ನಾಟಕದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಒಯ್ಯುವ ಆಫಾರ್ರಿಸಮ್ಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಾಯಕರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಉಂಟಾಗುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: "ಮನುಷ್ಯ - ಬಹುಶಃ ಕಲಿಸಲು ಒಳ್ಳೆಯದು ... ತುಂಬಾ ಸರಳ!", "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ", "ಸುಳ್ಳು ಕಲ್ಲಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ... ನೀರು ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಇತರರು .
• ಬರಹಗಾರನು ಬೊಸಿಯಾಸ್ ಅಲ್ಲ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಮಾನಿಸಿ, ಆದರೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ.
• ಪೈಜ್ ಎಮ್. ಗೋರ್ಕಿ ಒಂದು ನವೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೆಲಸ. ಅವಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವಿನಾಶಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ, ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №21.)

ಪಾಠದ ಮೇಲೆ ಹುಡುಕಾಟ ಕೆಲಸವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮ?

ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

• ನಾಟಕದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು, ಅವನಿಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವುದು, ನಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಿದೆ, ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ನಾಟಕದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾಯಕರು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಆಟದ ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ವಿಚಾರಗಳ ಘರ್ಷಣೆ, ಜೀವನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂಗಳ ಹೋರಾಟವು ನಾಟಕಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
• ಜನರು "ಕೆಳಗೆ" ಖಳನಾಯಕನಲ್ಲ, ರಾಕ್ಷಸರ ಅಲ್ಲ, ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಇತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆಯೇ ಒಂದೇ ಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಆಟದ ಮೊದಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಓದುಗರು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿತು.
• ಕಹಿ ಸ್ವತಃ "ದಂಗೆಗೆ ಸಿಗ್ನಲ್ಗೆ ಸಿಗ್ನಲ್" ಕಂಡಿತು ಮತ್ತು "ಈ ಸಿಗ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಹುದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಬರೆದರು. ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವೇದಿಕೆ ಅದೃಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಶ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲವಾದ ಅರ್ಥವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
• ಕಹಿ-ಚಿಂತಕವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ, ಆ "ಸತ್ಯಗಳು" ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೋರಾಟಗಾರ.
• ಗಾರ್ಕಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಉದಾತ್ತ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ.

ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನ." ಆದರೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವು ಪ್ರತಿ ಹಂತದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ತನಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ - ಗೋರ್ಕಿ ಮಾನವೀಯತೆ. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №22.)

• ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ ನಮಗೆ ಜನರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಚಿಂತನೆಯು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪಾಠವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ನಾವು ಪಾಯಿಂಟ್ ಅನ್ನು ಇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಇಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಧ್ವನಿಸಿದರು. ಈ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೆಲಸ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಮುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

ನಾವು ಭಿಕ್ಷುಕನ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಮುರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಾವು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ (ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ), ನಾವು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯದ ಕೋರಿಕೆಗೆ ತಬ್ಬಿಬ್ಬುಗೊಳಿಸುವ, ಖಂಡಿಸುವ ನೋಟಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಇದು ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ, ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯಾರೂ ಬಿಸಿಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ವಯಸ್ಕ, ಯಾರು ಕಠಿಣ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಿದ್ದ. ನಾವು ಅನನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಲ್ಯೂಕ್ ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ನಾವು ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಲ್ಲ: "ನಾವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು!". ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ: ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಬೇಡಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ! (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №23.)

ಕರುಣೆ! (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №24.)

ಅಂದಾಜು.

ಮನೆಕೆಲಸ. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ №25.)

1) ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ನಾಯಕರ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ:

• ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ.
• ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೇಕು?
• ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

2) ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ.

3) ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ (ಆಕ್ಟ್ 4) ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಯಾಟಿನಾ ಏಕಭಾಷಿಕರೆಂದು ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿಯಲು.

ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಎನ್. ಝಬ್ಬೊಲೊಟ್ಸ್ಕಿ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ "ಆತ್ಮವು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿರಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ."

ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಎಲೆನಾ ವೈಂಗಿ "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಮ್ಯಾನ್" ಅಥವಾ "ಸೊಲೊಮನ್" (ವಿಡಿಯೋ) ಶಬ್ದಗಳು. (ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸ್ಲೈಡ್ಗಳು №25, №26.)

ಸಂಭವನೀಯ ದುರಂತ ಘರ್ಷಣೆಯ ಮೂಲವು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಬಂಧ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹೋರಾಟ, ವಿಜಯದ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದುರಂತ ಘರ್ಷಣೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಕೆ. Bryllov "ಕೊನೆಯ ದಿನ ಪೊಂಪೀ", ರೋಮ್ "ಒಂಭತ್ತು ದಿನಗಳ ಒಂದು ವರ್ಷದ" ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಚಿತ್ರ. ಮರಣ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಸಹ ದುಃಖಕರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶ ಘಟನೆಗಳ ಅಳತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದರ್ಶ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಸಂಭವಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಸಾವು. ನೈಜವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪರಿಪೂರ್ಣ. ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಸಾಯುತ್ತಿವೆ, ಅಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸಗಳು, ಜನರ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುವ ಯೋಜನೆಗಳು. ಮರಣವನ್ನು ಜೈವಿಕ ಮಾದರಿಯ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಂತರ, ಸಂತೋಷ, ನಂತರ ಅವರು ಅದರ ದುರಂತ ಹಾಲೋ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಆಳವಾದ ದುರಂತವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾವು ಅಥವಾ ನೋವು ಇಲ್ಲ. ದುರಂತ ಭಾವನೆಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆದರ್ಶದ ಮರಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚೆಕೊವ್ "ಅಯಾನ್", "ಡ್ರೆಸಿಂಗ್" ದುರಂತದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊಳಕು, ಅಶ್ಲೀಲ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಬೊಮಿನೇಷನ್ಗಳು ದುರಂತಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ದುರಂತದ ಆಳವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅನುಭವಗಳು: ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೆ. ದುರಂತದ ಪದವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ತಮಾಷೆಯ, ನೋವಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ದುಃಖ, ಶವರ್ ನೋವು ಮುಂತಾದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ, ಸಂಘರ್ಷ, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ. ದುರಂತ ಜಂಕ್ಷನ್ ವಿವರಿಸಲು ತೀವ್ರವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ನೈಜ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶದ ದುರಂತ ಸಂಘರ್ಷ, ಆದರ್ಶದ ಸೋಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಬಹುದು. ನಾಯಕರು ನಾಯಕರು ಸೋಲಿಸಿದರು ವೇಳೆ ನೈಜ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಆದರ್ಶ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಆದರ್ಶ ಸ್ವತಃ, ಕಲಾವಿದನ ವಿಶ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಶಾವಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಹತಾಶೆಯ ಭಾರೀ ಭಾವನೆ, ಜೀವನದ ಎದುರಿಸಲಾಗದ, ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಒಂದು ಟೀಕೆಗಳ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಬಾಷ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಕೆಲಸಗಳು tchaikovsky. ಕಪ್ಕಿ ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳು, ಬೀಕೆಟ್ ಅಬ್ರಿಡಿಸ್ಟ್ನ ನಾಟಕಗಳು ಜೀವನದ ದುರಂತದ ಬದಿಯ ನಿರಾಶಾವಾದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ವಿಶ್ವ ಕಲೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಲು ದುರಂತ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಆಶಾವಾದಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಶಾವಾದದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನರ ಜೀವನವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳಿಲ್ಲವಾದರೆ ಒಂದು ಜೈವಿಕ ರೂಪವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಜಾನಪದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ, ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಸಿರಿಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಜೀವನದ ಕಾನೂನುಗಳ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಆಶಾವಾದಿ ದುರಂತಗಳು. ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ಆಶಾವಾದಿ ದುರಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಹೀರೋಸ್ನ ಮರಣವು ಅತ್ಯಂತ ಆದರ್ಶವಾದ ಮರಣವನ್ನು ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ನವೋದಯ ಯುಗ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಕಲೆಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಇತಿಹಾಸದ ದುರಂತ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾಯಕನ ಮರಣವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದವು. ದೈಹಿಕ ಸಾವು ನೈತಿಕ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಮರತ್ವಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಆಶಾವಾದಿ ದುರಂತವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ.

Ostrovsky ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪೈಜ್ "ಚಂಡಮಾರುತ" ಆಧಾರವನ್ನು ಪುಟ್: ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ, ಬೆಳಕಿನ ಆರಂಭ, ಜಾನಪದ ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ನಿಜವಾದ ನಾಯಕಿ ಹುಟ್ಟು. ಸಂಘರ್ಷ "ಚಂಡಮಾರುತ" ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬೈಕಾನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾಟಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಗೌರವ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ, "ಚಂಡಮಾರುತ" ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮನೆಯ ನಾಟಕ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ - ದುರಂತ. ನಾಟಕದಂತೆ, ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಸಾಂದ್ರತೆ" ಅನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಬಯಕೆ. ವಿವರವಾಗಿ ಬರಹಗಾರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಲಿನೋವ್ ನಗರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಉದ್ಗರಿಸಿ: "ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯ! ಸೌಂದರ್ಯ! ಆತ್ಮವು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ! ": ಇತರರು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಸಡ್ಡೆ. ಸುಂದರ ಪ್ರಕೃತಿ, ಯುವಕರ ರಾತ್ರಿ, ಹಾಡುಗಳು, ಬಾಟೈನಾ ಬಾಟಲಿಯ ಕಥೆಗಳು - ಇದು ಕಾಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಎದುರಾಗಿದೆ, ಪರಸ್ಪರರ ಜನರ ಕ್ರೂರ ವರ್ತನೆ. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಬಡತನವು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ಎಂದಿಗೂ" "ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತುವಂತಿಲ್ಲ", ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ "ಪರಸ್ಪರರ ವ್ಯಾಪಾರವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಎಷ್ಟು ಅಸೂಯೆ". ಕೇಂದ್ರ ಈ ಮುಚ್ಚಿದ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಚೆಕ್ಪಿಕ್ ನಿಂತಿದೆ - ಕಬಾನಿಹಾ. ಅವಳು ಜೀವನದ ಹಳೆಯ ಮೂಲಭೂತ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಇಡೀ ನಗರಕ್ಕೆ ಅವರು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅದರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇರುತ್ತಾನೆ. ಸೋಬೊಡಾ, ನಾಯಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೈತಿಕ ಡ್ರಾಪ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿ - ಕಾಡು. ಅವನ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥವು ಪುಷ್ಟೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಅವನನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕ ಕಣ್ಣಿಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬಲವಾದ, ಇದು ದುರ್ಬಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ. ಇದು ತನ್ನ ಹುಚ್ಚಾಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರಂಕುಶತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅಸಭ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತಹವುಗಳ ಮುಂಚೆ ಅವನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಅದನ್ನು Kabanova ಮುಂದೆ ಹಾಪ್ಸ್. ಬೋವಾವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಏಕೈಕ ನಾಯಕಿ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕಾಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಮಾಜವು ಕಟರಿನಾ. ಅವಳು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಜೀವನ, ಅವನ ಕಾನೂನುಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ, ಉತ್ಸಾಹ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ, ಕಾಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುತನವನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ. Katerina ಹೆಚ್ಚು ಅನಂತ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜೀವನ ಬಿಟ್ಟು, ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೆಚ್ಚು ತಡವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ ಬಣ್ಣಗಳು ಇಲ್ಲ: "ಮರದ ಒಂದು ಸಮಾಧಿ ... ಒಳ್ಳೆಯದು." ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಚಂಡಮಾರುತ" ಒಂದು ನಾಟಕ. ಆದರೆ ಕಿಟೆರಿನಾ ಭವಿಷ್ಯವು ಎರಡು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಅವಳ ಪಾತ್ರದ ದುರಂತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಟದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬೇಯಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕಿಟೆರಿನಾ. ಇಬ್ಬರೂ ಗರಿಷ್ಠವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮನಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸುರೋವ್ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಧರ್ಮ. ಮಾತ್ರ ಕಬಾನಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಚೈನ್ಡ್ ಇದೆ, ಮತ್ತು Katerina ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. Katerina ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಅವನ ಉದ್ವೇಗ, ಕನಸು. ಅವಳು ಜನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಳು, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನವೀಕರಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಜಾನಪದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕಾಟರಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾವನೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರೂಪವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಬೋರಿಸ್ಗಾಗಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ನಾಯಕಿ ತೋರಿಸಿದರು, ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳು ನಡುವೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. Katerina ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಳವಾಗಿ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ. ಇದು ಜನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಭಾವೋದ್ರೇಕವು ಅತ್ಯಂತ ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಲಿಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಉಚಿತ ಪಕ್ಷಿ ಆಗಲು ಮತ್ತು ಫ್ಲೈ, ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹರಡುವ ಒಂದು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಬಯಕೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಮೋಜಿನ ಅರ್ಥವು ಕಿಟೆರಿನಾವನ್ನು ಬೃಹತ್, ಕುಗ್ಗಿಸಬಹುದಾದ ಪಾಪವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೀತಿ, ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ, ನೈತಿಕ ಸಾಲದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಇದೆ. ದುರಂತವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವಳು ಅಂತಹ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. Katerina ಈಗಾಗಲೇ ತೊಂದರೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಒಂದು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದೆ "ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ .."