ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ಸಮಸ್ಯೆ (ಪರೀಕ್ಷೆಯ ವಾದಗಳು)

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ನೀಡಿದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬೋರಿಸ್ ಯೆಕಿಮೊವ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅನೇಕರಿಗೆ ತುರ್ತು.

ಪ್ರಕೃತಿಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಕಲಾವಿದ ನೀಡಿದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ನಾಯಕ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಾಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪುಸಿ ವಿಲೋವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಲೇಖಕರು ಚಿನ್ನದ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಹೇಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಮಳೆಯ, ಮೋಡ ದಿನದಲ್ಲಿ, ವಿಲೋ ಪೊದೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ದೀಪದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಹೊಳೆಯಿತು. ಅವನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ ದಿನ. " ಓದುಗರಿಗೆ ಆ ಮೋಡದ, ಆದರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೀಯ ದಿನದ ನೆನಪು ನಿರೂಪಕನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಲೋ ಪೊದೆ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಬೆಳಕಿನಂತೆ: "ನಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ , ಒಳ್ಳೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳು ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯ, ಮುಳ್ಳಿನ ದಿನಗಳನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. "

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜನರ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೊಂಚರೋವ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್, ನಾಯಕನ ಬಾಲ್ಯದ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಅಳತೆ ಮಾಡಿದ, ಅವಸರದ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಶಾಂತಿಯ ಆದರ್ಶವೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ: ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನೀಲಿ ಆಕಾಶ, ಕಾಡುಗಳು, ಸರೋವರಗಳು. ಜನರು ಪ್ರಕೃತಿ, ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಿದರು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಶುದ್ಧವಾದವು.

"ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಲಿಯೋ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಅನೇಕ ವೀರರು ನೈತಿಕ ಶುದ್ಧತೆ, ನಂಬಲಾಗದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ, ನಾಯಕನಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಗುರಿ ಇದೆ: ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವುದು, ನೆಪೋಲಿಯನ್‌ನಂತೆಯೇ ಇರುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಬೊನೊಪಾರ್ಟ್‌ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾನರ್ ಹಿಡಿದು ಮುಂದೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಗಮನಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಇದು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು. ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಲೌಕಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳು, ಶಾಶ್ವತತೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಆಕಾಶವು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ, ನಾಯಕನು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಅವನ ವಿಮೋಚನೆ, ಅವನ ಆತ್ಮದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ಅವನ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲದರ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳು, ವಸ್ತುಗಳ ಛಾಯೆಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಹೃದಯ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಒಳ್ಳೆಯದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಯುವ ಹೃದಯವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಾನವ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಉತ್ತಮಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸತ್ಯ, ಮಾನವೀಯತೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದಿರುವಿಕೆ.
ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವವು ಆ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಭಾವನೆ ಮಂಕಾಗಿದೆ, ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲ, ಜೀವಂತ ಹೃದಯರಹಿತ, ಆತ್ಮರಹಿತ "ರಿಪ್ಪರ್" ಆಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಘನತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಂದಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮರಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶಾಲೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಭಾವನೆಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾ, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನೈತಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಅವಧಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಆಳ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ತಾರ್ಕಿಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಈ ಉತ್ಸಾಹದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಚಿಂತನೆ, ಅರಿವು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗುಣಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಆಳವಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ಜ್ಞಾನ, ವಸ್ತುಗಳ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಮಾನಸಿಕ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆಳವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ಅರಿವು, ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಹದಿಹರೆಯದವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗುಣಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಜ್ಞಾನದ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳ ಸಮ್ಮಿಲನದಲ್ಲಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಿಂದ, ಹೆಚ್ಚು ಗಮನದಿಂದ ಜನರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಮೂಲ. ಹದಿಹರೆಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುವಿನ ಶಾಶ್ವತತೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅನಂತತೆ, ಒಂದು ವಿಧದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಜೀವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವದಂತಹ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯಗಳು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೋರಾಗಿ ಶಬ್ದಗಳು ಅಪರೂಪ, ಶಬ್ದವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಧ್ವನಿ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅವುಗಳ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳು ಶ್ರವಣ ಸಾಧನ, ನರ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೋವು ಮತ್ತು ಆಘಾತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಶಬ್ದ ಮಾಲಿನ್ಯವು ಈ ರೀತಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಎಲೆಗಳ ಸ್ತಬ್ಧ ಗದ್ದಲ, ಹೊಳೆಯ ಗೊಣಗಾಟ, ಹಕ್ಕಿ ಧ್ವನಿಗಳು, ನೀರಿನ ಲಘು ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಫ್ ಶಬ್ದ ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಧ್ವನಿಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಬ್ದಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗುತ್ತಿವೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಕೈಗಾರಿಕಾ ದಟ್ಟಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಮುಳುಗುತ್ತವೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರಣ್ಯ, ಪರ್ವತಗಳು, ಸಮುದ್ರದ ತೀರ, ನದಿ ಅಥವಾ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಶಕ್ತಿ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆಯ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ಯಾನಿಟೋರಿಯಂಗಳು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಗೃಹಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಮಾನಸಿಕ -ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಬಹುದು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಚಿಂತನೆಯು ಜೀವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಸ್ಯ ಬಯೋಸೆನೋಸಸ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಡುಗಳು, ಬಲವಾದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ಹಂಬಲವು ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಜೀವಿತಾವಧಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು. ಹಸಿರಿನ ಕೊರತೆ, ಕಿರಿದಾದ ಬೀದಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ಅಂಗಳ-ಬಾವಿಗಳು, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಭೇದಿಸದೇ, ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪರಿಸರವನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುವ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದ ತ್ಯಾಜ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಕಟ ಭೇಟಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಆತನಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: ಸುರಕ್ಷತೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಶಾಂತತೆ, ಉಷ್ಣತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ದಯೆ, ಸಂತೋಷ. ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಮಾನವ ವಿಕಾಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ನೆಮ್ಮದಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ಅಮೆರಿಕಾದ ತಜ್ಞರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನವ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾದರಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮುಂಜಾನೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಇಳಿದಾಗ ವಾಸ್ತವವು ತನ್ನ ಮಣ್ಣನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಾಡು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವಾಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು: ಇದು ಕಡಿಮೆ ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ." ಈ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಬಂಧವು ಪ್ರೌ schoolಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವ ಸ್ವರೂಪದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೂ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಎಂದು ಕಲಿಯುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಒಂದು ಕಿರು ಪ್ರಬಂಧ ಅಥವಾ ವಿವರವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ.

ಯೋಜನೆ

ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ" ಕೃತಿಯ ಯೋಜನೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವು ಹಲವಾರು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ನಿಯೋಜನೆಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಭಾಗದ ಜೊತೆಗೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತನ್ನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಾದಿಸಿದರೆ, ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರಹದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ. ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ ಯೋಜನೆ ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು:

1. ಪರಿಚಯವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ನೋಡಬಹುದು, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು.
2. ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ."ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ" ಹಲವಾರು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಬಂಧ-ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಷಯವನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಡೆಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ವಿವರವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಈ ಬದಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು.
3. ತೀರ್ಮಾನ.ಕೊನೆಯ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಅದರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತಾನೆ. ಲಿಖಿತ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃ toೀಕರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಬಂಧಗಳ ವಿಧಗಳು

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಹೋಮ್ವರ್ಕ್ ನಿಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಒಂದು ಮಿನಿ-ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಬಂಧವು ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಿಂದುವಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮಾನವ ಜೀವನದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನೀವು ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

"ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ" ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಕನಸು ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ನಿಯೋಜನೆಯು ವಿಷಯದ ವಿವರವಾದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಬಂಧವು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಏನು ಬರೆಯಬೇಕು?

"ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ" ಸುಲಭವಾದ ಪ್ರಬಂಧವಲ್ಲ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಅಥವಾ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಕೂಡ ಅವರು ಏನು ಬರೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ:

1. ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.ಪರಿಸರದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡದವರು ಪರಿಸರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಜನರ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಬಹುದು. ವಾದದಂತೆ, ನೀವು ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಬಜಾರೋವ್ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಜನರು ಪ್ರಕೃತಿಯು ಒಂದು ದೇವಸ್ಥಾನ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತು ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಗಾರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ."
2. ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವ.ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಬರೆಯಬಹುದು. ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧಾರವಾಗಿ, ನೀವು ಎಂ.ಪೃಷ್ವಿನ್ "ದಿ ಪ್ಯಾಂಟ್ರಿ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್" ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
3. ನರ್ಸ್ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಅವಲಂಬನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. "ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ" (ಪ್ರಬಂಧ) ಕೇವಲ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೆಲಸವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಸೂಚಿಸುವ ಕೆಲಸವೂ ಕೂಡ: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಅಷ್ಟೊಂದು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಾನವೀಯತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಬಂಧದ ಉದಾಹರಣೆ

"ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ" - ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮಿನಿ -ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲಿಗೆ, ನೀವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ" ಕೃತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಪ್ರದರ್ಶಕನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಇದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ:

"ಬಹುಶಃ ಮಾನವ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವಳ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಒಂದು ದಿನ ರಾಸಾಯನಿಕ ಜೈವಿಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಎಲ್ಲಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ದಟ್ಟವಾದ ಚೆಂಡಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಆಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಮಾನವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಘನವಾದ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಟಮಿನ್‌ಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ಮೂರ್ಖರನ್ನಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಆನಂದ ಬೇಕು. ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯು ತನ್ನ ವೈಭವದಿಂದ ಇದನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಕಾಶ ನೀಲಿ ಅಲೆಗಳ ಹೊಳೆಯುವ ಹೊಳಪು, ಸಾವಿರ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಚಿಲಿಪಿಲಿ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಕಡುಗೆಂಪು ಮುದ್ರೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಆಕಾಶದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಗುಮ್ಮಟ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಶಾಂತತೆ, ಪ್ರಶಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂತೋಷ. ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಭಾವನೆಗಳೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ರಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "

ಕೇವಲ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, "ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ" ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಅಥವಾ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಎಲ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಮರ ಸೃಷ್ಟಿ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಓಕ್ ಮರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಭೇಟಿಯ ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಕೊಡಿ - ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಏನೇ ಹೇಳಿದರೂ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಒಂದೇ.

31.12.2020 - ಸೈಟ್‌ನ ಫೋರಂನಲ್ಲಿ, I.P Tsybulko ಸಂಪಾದಿಸಿದ OGE 2020 ರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕುರಿತು 9.3 ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ.

10.11.2019 - ಸೈಟ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, I.P Tsybulko ಸಂಪಾದಿಸಿದ USE 2020 ರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ.

20.10.2019 - ಸೈಟ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, IP Tsybulko ಸಂಪಾದಿಸಿದ OGE 2020 ರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕುರಿತು 9.3 ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ.

20.10.2019 - ಸೈಟ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, I.P Tsybulko ಸಂಪಾದಿಸಿದ USE 2020 ರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ.

20.10.2019 - ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನಮ್ಮ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಮಾರಾ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ಯೂರಿವ್ನಾ ಇವನೊವಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಷದಿಂದ, ಆಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಆರ್ಡರ್ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು. ಅವರು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು 89198030991 ಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು.

29.09.2019 - ನಮ್ಮ ಸೈಟ್‌ನ ಕೆಲಸದ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಫೋರಂನ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದು, 2019 ರಲ್ಲಿ ಐಪಿ ಟ್ಸಿಬುಲ್ಕೊ ಸಂಗ್ರಹದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. 183 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಇದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲಿಂಕ್ >>

22.09.2019 - ಸ್ನೇಹಿತರೇ, OGE 2020 ರಲ್ಲಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ

15.09.2019 - "ಪ್ರೈಡ್ ಅಂಡ್ ನಮ್ರತೆ" ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಕುರಿತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಕ್ಲಾಸ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ

10.03.2019 - ಸೈಟ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಐಪಿ ಟ್ಸಿಬುಲ್ಕೊ ಅವರಿಂದ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ.

07.01.2019 - ಪ್ರಿಯ ಸಂದರ್ಶಕರು! ಸೈಟ್ನ ವಿಐಪಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು (ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು) ಆತುರವಿರುವ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಹೊಸ ಉಪವಿಭಾಗವನ್ನು ನಾವು ತೆರೆದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ (3-4 ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ).

16.09.2017 - ಐ.ಕುರಮಶಿನಾ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ "ಫಿಲಿಯಲ್ ಡ್ಯೂಟಿ", ಇದು ಪುಸ್ತಕದ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕಪಕನಿ ಪುಸ್ತಕದ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲಿಂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಮತ್ತು ಪೇಪರ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಬಹುದು >>

09.05.2017 - ಇಂದು ರಷ್ಯಾ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ 72 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ! ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಲು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ: 5 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ವಿಜಯ ದಿನದಂದು, ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು! ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ!

16.04.2017 - ಸೈಟ್ನ ವಿಐಪಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ತಜ್ಞರು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: 1. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. 2. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು. ಪಿಎಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಲಾಭದಾಯಕ ಮಾಸಿಕ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ!

16.04.2017 - ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ, OBZ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಹೊಸ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಬ್ಲಾಕ್ ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ.

25.02 2017 - ಸೈಟ್ OB Z ನ ಪಠ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. "ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು?" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

28.01.2017 - ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ OBZ FIPI ನ ಪಠ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಘನೀಕೃತ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿವೆ,

ಖಾಂಟಿ-ಮಾನ್ಸಿಸ್ಕ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಒಕ್ರುಗ್-ಯುಗ್ರಾಗಳ ಬಜೆಟ್ ಸಂಸ್ಥೆ

"ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ" ರೋಸ್ಟಾಕ್ "

ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ನ್ಯೂನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರ ಪುನರ್ವಸತಿಗಾಗಿ ಇಲಾಖೆ

ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ

ಇವರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ

ಬಾಯರ್, L.M

ಇಗ್ರಿಮ್

2013

"ಆತನಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹುಟ್ಟಿಸದೆ ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ...".

ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ... ಸೌಂದರ್ಯವು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಉಳಿಯುವ ಶಾಶ್ವತತೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಗಮನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವದ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನ, ಅಂದರೆ. ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ.

ಆಳವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ (ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಪರಿಚಯವಾಗಿದೆ)ಬಹಳಷ್ಟು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಸಹ ಸೌಂದರ್ಯ, ಅಳತೆ, ಸಾಮರಸ್ಯವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳು ಅಥವಾ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ತತ್ವಗಳು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪದಗಳನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಓದಬಹುದು ಮತ್ತು ಟಿವಿ ಪರದೆಯಿಂದ ಕೇಳಬಹುದು. ಎಫ್‌ಎಮ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟು ದೋಸ್ತೊವ್ಸ್ಕಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮನುಕುಲಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ಲೌಕಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಾಗರೀಕತೆಯು ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ; ಪರಿಸರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಸಹೋದರ ಸಂಘರ್ಷಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕತೆ, ಅವನ ತೊಟ್ಟಿಲಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು - ಪ್ರಕೃತಿ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೌಂದರ್ಯ, ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವು ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂರು ಸ್ತಂಭಗಳಾಗಿವೆ. ಆರಂಭ

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಂದರವಾಗಿರುವಾಗ ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಸುಲಭ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ: ಅವನು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆತುರಪಡುವ ಬೀದಿಗಳು, ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಮನೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಒಮ್ಮೆ "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಮೇಜುಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕೂರಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಲೆಯ ಅದ್ಭುತ ರಹಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಕೇಳುಗನಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಕ್ರಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿಯೂ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು.

ಸೌಂದರ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ತಕ್ಷಣದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ, ಅನುಭವಿಸುವ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಚಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೀವನ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣವು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಇದು ಕಲೆಯ ಪರಿಚಯವಾಗಿದೆ.

ಸೌಂದರ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳ ಜ್ಞಾನ;

ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ;

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೌಲ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉದಾತ್ತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸುಂದರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವಾಗ, ಸುಂದರವಾದ ಸತ್ಯ ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಕಲಿ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವಯಸ್ಕರು ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು:

ಸುಂದರವಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ.

ಶಿಕ್ಷಕರು ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸಂವೇದನಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರೂಪ, ಬಣ್ಣ, ಗಾತ್ರ, ಸಾಲು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಕ್ಕಳ ಸಂವೇದನಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀತಿಬೋಧಕ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮಗು ಅನುಕರಣೀಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಬೇಕು.

ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಸೌಂದರ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಗಳು:

1. ಸೌಂದರ್ಯದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು. ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು, ಅಂದರೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಆಕರ್ಷಕವಾದವುಗಳನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು, ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

2. ನಡವಳಿಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡಲು.

3. ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ಹಾಡಲು, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮಾಡಲು, ಕವನ ಓದಲು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮಗುವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪರಿಸರವಾಗಿದೆ: ಒಂದು ಕಟ್ಟಡ, ಅದರ ಸಲಕರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಸ್ಥಳಗಳು, ಒಂದು ವಿಷಯ ಪರಿಸರ: ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು, ಆಟಿಕೆಗಳು.

ಅವುಗಳ ನೋಟ, ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಬಣ್ಣ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು, ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಭಿರುಚಿಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಎರಡನೆಯದು, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ, ಕಲಾಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಶುದ್ಧತ್ವ: ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಮುದ್ರಣಗಳು, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ಕಾದಂಬರಿ, ಸಂಗೀತ ಕೃತಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಮಗುವನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಬೇಕು.

ಮೂರನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮಕ್ಕಳ ಸಕ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪರಿಸರದ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಮಗುವಿನ ಸೌಂದರ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸಿಲ್ಲ.

ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಉತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಪ್ರಾಕೃತಿಕ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನವು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆಯ್ದದ್ದು. ಇದು ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮಗು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚ, ಕಲೆ, ಜನರ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ, ಅವನ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಬಾಲ್ಯವು ಅನುಭವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಣ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆನಂದವು ಭಾವಪರವಶತೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಸೌಂದರ್ಯದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮಕ್ಕಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಜೀವನದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ; ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅನುಭವದ ಅಸಾಧಾರಣ ಅಗಲವಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವೂ - ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ, ಮತ್ತು ಸತ್ತ, ಮತ್ತು ಜೀವಂತ, ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ಆಕಾಶ - "ಎಲ್ಲವೂ ಮಗುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ತನ್ನತ್ತ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ ಅದರ ಸಂಭಾವ್ಯ ಬಳಕೆ. " ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗೆಗಿನ ಮಗುವಿನ ವರ್ತನೆಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು: ಸೌಂದರ್ಯದ ವರ್ತನೆಯು ಮಗುವಿನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಬಾಲ್ಯವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಆಟಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಚಟುವಟಿಕೆ, ಅದರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿಯೆಂದರೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆಟದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಆಟದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ನಿಕಟವಾದುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಜೀವನದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಇನ್ನೂ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ಮಗು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಬಳಸಲು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು 'ಸಮಸ್ಯೆ', ಒಗಟಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಡಿ - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾ, ತಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಅದು. " ಮಗುವಿನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಜೀವನವು ಅದರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಇದು ವಯಸ್ಕರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ; ಎಲ್ಲವೂ ಸುಂದರ, ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮಗುವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗು ಸಂಗೀತ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಮತ್ತು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್, ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ, ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಸೌಂದರ್ಯ ಜೀವನದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವಭಾವ: ಮಗು ತನ್ನನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾರದು.

ಮೂರು ವರ್ಷದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಗು ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಬೇಕು. ಮಗು ಸಂಗೀತದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ, ನಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ. ಅವರು ಆಭರಣ, ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಹೂಬಿಡುವ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆನಂದವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಗುವಿಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾದ, ಅಸಹ್ಯವಾದವುಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾದವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಲಿಸಬೇಕು.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಸುಂದರವಾದದನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿ, ಸೌಂದರ್ಯದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ:

"ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ನೋಡಿ." ತರುವಾಯ, ಮಗು ಸ್ವತಃ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರನ್ನು ತನ್ನ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಆತನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಜೀವನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಮಗುವಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಮಗು ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸೌಂದರ್ಯದ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅನುಭವಗಳ ವಿಕಸನವು ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾದ ಗೋಳವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳ ಪರಿಮಾಣವು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಸ್ವಂತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳು ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಮಗು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಎನ್ಎ ವೆಟ್ಲುಜಿನಾ ಬರೆದರು: "..." ಸುಂದರ "ಮತ್ತು" ಕೊಳಕು "," ನಿಜವಾದ "ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸದೆ ನೀವು ಮಗುವಿಗೆ ಸತ್ಯ, ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜನರಲ್ಲಿ. "

ಕ್ರಮೇಣ, ತರಬೇತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ, ಸರಳವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಮಕ್ಕಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ಉತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಾಗ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿವಿಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮನರಂಜನೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಮನರಂಜನೆಯ ರೂಪವಾಗಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಘಟನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆತನಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಹುರಿದುಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ , ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪದ, ಮಧುರ, ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಾಗ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನಡಿಗೆ, ವಿಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವು ಆಳವಾಗಿದೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ತರಗತಿಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತ ಸಂವಹನದ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವು ಮಗುವಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಕಥೆ, ಕವಿತೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗಮನಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಗು ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚಂಡ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗೆ ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಮರ್ಶಕ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ "ಕಲೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಉದಾಹರಣೆ". ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ಸಂಯೋಜಕ ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಆನಂದವು ಕಲೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ"... ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಧ್ವನಿಯು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕರಾದ ಎಸ್.ವಿ. ರಾಚ್ಮನಿನೋವಾ, ಎನ್.ಎ. ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್, ಎಂ.ಪಿ. ಮುಸೋರ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಣ್ಣಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ I.I. ಲೆವಿಟನ್, I.I. ಶಿಶ್ಕಿನ್, I. ಗ್ರಬಾರ್, M. Saryan, S. Gerasimov ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅಪರಿಮಿತ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಕಲೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾವಿದರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೊದಲ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂವಹನದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ಅನಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಆಗಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯವು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂವಹನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಂದು ಮಗು 12 ನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ? ಸರಿ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿವೆ. ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಲು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೋಡಲು ಎಂದರೆ ನೋಡುವುದು ಎಂದಲ್ಲ. ಕಣ್ಣಿನ ರೆಟಿನಾದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ. ನಾವು ತಿಳಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೋಡಲು ಕಲಿಸಬೇಕು. ಇದರರ್ಥ ಕೇವಲ ತೋರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದು. ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆಯ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಮೋಡಗಳ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಆಕಾಶ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎತ್ತರದ ಮಹಡಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಿಟಕಿ ಅಥವಾ ಬಾಲ್ಕನಿಯಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಇತರರು ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆಕಾಶವು ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಆಲೋಚಿಸಲು, ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಬೇಸರಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಬ್ಬರು ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೂವುಗಳು ಇರಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಮಗು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ.

ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದ ವೀಕ್ಷಣೆಯು ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸರ್ವತೋಮುಖ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮಗು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ಲೇಷಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ದೃಶ್ಯ - ಮಗು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವಿನ ಗಾತ್ರ, ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ; ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ - ಮಗು ಗಾಳಿಯ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ, ನದಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಚಿಮ್ಮುವಿಕೆ, ಮಳೆಹನಿಗಳ ಸದ್ದು, ಎಲೆಗಳ ಗಲಾಟೆ, ಒಂದು ತೊರೆಯ ಗೊಣಗಾಟ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಗುವಿನ ಶ್ರವಣಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿದೆ. ರುಚಿ ನಿಮಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಸಿಹಿ ರುಚಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನ ಉಪ್ಪು ರುಚಿ, ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವಾಟರ್ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಗಳ ರುಚಿ. ಸ್ಪರ್ಶವು ಮಗುವಿನ ಎರಡನೇ ಕಣ್ಣು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾ, ಮಗು ಮರಗಳ ತೊಗಟೆಯ ಒರಟುತನವನ್ನು, ಮರಳಿನ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಶಂಕುಗಳ ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವಾಸನೆ! ಮಗುವಿನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ವಾಸನೆಗಳ ಸಮುದ್ರ - ಮಳೆಯ ನಂತರ ಪೋಪ್ಲರ್ ಮೊಗ್ಗುಗಳ ವಾಸನೆ, ವಸಂತಕಾಲದ ವಾಸನೆ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭೂಮಿಯ ವಾಸನೆ. ಕೆಡಿ ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ ಮಗು ಎಂದು ಬರೆದರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ"ರೂಪಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು, ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ."ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಣಾ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಶಿಕ್ಷಕರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸ.

ಸುಂದರವನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಶಿಶುವಿಹಾರ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಅದು ವಿಳಂಬವಾಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಕಿವುಡರಾಗಿ ಮತ್ತು ಕುರುಡರಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿ.ಎ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದರು: "ಒಳ್ಳೆಯ ಮಗು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಬೇಕು. "

ಹೌದು, ಇಂದಿಗೂ ದಯೆಯು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಂತಹ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ದಯೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಬೇಕು. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ "ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಾಡಿನ ಗಂಟಲಿನ ಮೇಲೆ" ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಬೇರೆಯವರ ಹಾಡಿನ "ಗಂಟಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದಕ್ಕಿಂತ" ಹೆಚ್ಚು ಧೈರ್ಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದಯೆ ಕಲಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ದಯೆ ತೋರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ, ಕಾಳಜಿಯಿಂದ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಲಿಸಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೌಂದರ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಒಂದು ಸಂಘಟಿತ, ಸಕ್ರಿಯ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಘಟಕ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಸುಂದರವಾದವುಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ತುಂಬುವುದು, ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಮಕ್ಕಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿರಲು, ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ನಿರಂತರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಅಗತ್ಯ. ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲಿಸಿ, ಅವುಗಳ ಆಕಾರ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದು, ಕಾಂಕ್ರೀಟೈಸ್ ಮಾಡುವುದು, ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂದರೇನು?

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಅವನು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ, ಯಾವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವು ಜನರಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು, ನೀವು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ ಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಜನರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ...

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏನೆಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಆಗಾಗ್ಗೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಡುಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ, ವ್ಯಾಪಾರವಲ್ಲ.

ಬಹುಶಃ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ, ದಯೆ, ಔದಾರ್ಯ. ಈ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ...

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಎಲ್ಲರೂ, ನಾವು ಕೊಡುವಾಗ, ನಾವು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏನೇ ಮಾಡಿದರೂ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆತ್ಮ!

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖವು ಸುಂದರವಾದ ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಅವನು ಅಂದವಾಗಿ ಮತ್ತು ರುಚಿಯಾಗಿ ಧರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದಾಗ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದರಿಂದ ನೀವೇ ಶ್ರೀಮಂತರಾದಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಿಂದ ಮೋಡಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: "ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ!". ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನ ಅಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಸ್ವಭಾವ, ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸರ್ವತೋಮುಖ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ಅವರು ಹೇಳುವುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ

"ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಪಾತ್ರದ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿದೆ."

ಡೆವಲಪರ್:

ಪುನರ್ವಸತಿ ವಿಭಾಗದ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ

ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ

ಎಲ್.ಎಮ್ ಬಾಯರ್ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು

ಸಹಿಯ ಸಹಿ ಡೀಕ್ರಿಪ್ಶನ್

ಒಪ್ಪಿದೆ:

ಪುನರ್ವಸತಿ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ

ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಕಿರಿಯರು

ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ

ಎಸ್‌ಎ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ನಿಕಿಫೊರೆಂಕೊ

ಸಹಿ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು