ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ರಕ್ಷಕರು. ಎನ್ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ರಕ್ಷಕರ ಚಿತ್ರಗಳು

"ಹೂ ಲೈವ್ಸ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡು ಮಾಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ನಾಯಕರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದಿದ್ದರೂ, ಲೇಖಕನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಾಯಕ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಕೊನೆಯದು.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮಯ - ಒಳ್ಳೆಯ ಹಾಡುಗಳು" ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಓದುಗರು ಗ್ರಿಶಾ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ "ಹೂ ಲಿವ್ಸ್ ವೆಲ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ" ನಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜನರ ಸಂತೋಷದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರ ತಂದೆ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಗುಮಾಸ್ತ, ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರನ್ನು ರೈತ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಗುಮಾಸ್ತ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು "ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ದಯೆ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ರಜಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ." ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ಗ್ರಿಶಾ ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಂತರ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮೂಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಗ್ರಿಶಾ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಬಡತನದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ತಂದೆ, ಟ್ರಿಫೊನ್, "ಕೊನೆಯ ಬಿತ್ತನೆಯ ರೈತನಿಗಿಂತ ಬಡ" ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ನಾಯಿ ಕೂಡ ಹಸಿವನ್ನು ತಾಳಲಾರದೆ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ "ಲಘು ಕೋಪ" ವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ: ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪುತ್ರರು ಅವನನ್ನು, ಕುಡಿದು, ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಅವನು ಮರೆತಿದ್ದಾನೆ.

ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಶಾ ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಲ್ಪ ಆಹಾರವನ್ನು "ಮನೆಕೆಲಸಗಾರ ಗ್ರಾಬರ್" ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗ್ರಿಶಾ "ಸಣಿತ" ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅವನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ಮಲಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರೂ ಉಪಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಗ್ರಿಶಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಮೇಲೆ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ತೆಳ್ಳಗೆ ಮತ್ತು ಮಸುಕಾದವನು, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಉತ್ತಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿರಬಹುದು: ಅವನಿಗೆ ಅಗಲವಾದ ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಕೂದಲು ಇದೆ. ನಾಯಕನ ಈ ನೋಟವು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಗ್ರಿಶಾ ರೈತರ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸ, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಕುಡಿತ. ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಹಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಯಕನನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹದಿನೈದನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೃಢವಾದ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಜನರ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು, ಅವನು ಎಷ್ಟೇ ಬಡವ ಮತ್ತು ದರಿದ್ರನಾಗಿದ್ದರೂ. ಈ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ನೆನಪಿನಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಿ ಡೊಮ್ನುಷ್ಕಾ, ತನ್ನ ಶ್ರಮದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಪ ಶತಮಾನವನ್ನು ಬದುಕಿದ್ದಾಳೆ ...

ಗ್ರಿಶಿನಾ ಅವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರವು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ, ಸೌಮ್ಯವಾದ, ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ರೈತ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಗ್ರಿಶಾ, ಅವಳ "ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ", ಅವಳ ಮರಣದ ನಂತರ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಮೇಲಾಗಿ, ಅವಳ ಚಿತ್ರಣವು ಅವನಿಗೆ ಇಡೀ ವಖ್ಲಾಚಿನಾ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಕೊನೆಯ ತಾಯಿಯ ಉಡುಗೊರೆ - "ಉಪ್ಪು" ಹಾಡು, ಇದು ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಳಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಗುನುಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ "ಮರುಕವಾಗಿ, ತೀವ್ರವಾಗಿ, ಹಸಿದಿದ್ದಾರೆ."

ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವುದು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಮಾನವಾಗಿ ವಂಚಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ "ಹೂ ಲಿವ್ಸ್ ವೆಲ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಷಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಹಾಡುಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅವರು ನಾಯಕನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಜೀವನ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಬಂದ ಮೊದಲ ಹಾಡು ರಷ್ಯಾದ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಶವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು: ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ರೈತರ ಅವಮಾನ - ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಿಶಾ ಅಲಂಕರಣವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಯಾವುದೇ, ಅತ್ಯಂತ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುವ ಪದಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ನೋವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಡು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತೋಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಇಚ್ಛೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ: "ಆದರೆ ನೀವು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತು!" ...

ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ಮುಂದಿನ ಹಾಡು - ಬಾರ್ಜ್ ಸಾಗಿಸುವವರ ಬಗ್ಗೆ - ಮೊದಲನೆಯವರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಹೋಟೆಲಿನಲ್ಲಿ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಗಳಿಸಿದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು" ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸಗಾರನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಖಾಸಗಿ ವಿಧಿಗಳಿಂದ, ನಾಯಕನು "ಎಲ್ಲಾ ನಿಗೂಢ ರಷ್ಯಾ" ವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ - "ರಸ್" ಹಾಡು ಹುಟ್ಟುವುದು ಹೀಗೆ. ಇದು ಅವನ ದೇಶದ ಗೀತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು: "ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು ಏರುತ್ತಿವೆ - ಅಸಂಖ್ಯಾತ." ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ರಾಟಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗುವ ಯಾರಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಅದೃಷ್ಟವು ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ, - ಗ್ರಿಶಾ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಹರಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಗೆ ದುರಾಸೆಯ ಜನಸಮೂಹವಿದೆ. "ನಾಶವಾಗುವ ಸರಕು" ಗಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಹೋರಾಟವಿದೆ. ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಾದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ: ಸಂಪತ್ತು, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಗ್ರಿಶಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ವಿಫಲರಾಗಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಅವರು ತನಗಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, "ಹತ್ತಿರ ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ." ಮನನೊಂದವರಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಬಯಸುವ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಆತ್ಮಗಳು ಮಾತ್ರ ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಜನರ ರಕ್ಷಕ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್, ಅದೃಷ್ಟವು "ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾರ್ಗ, ... ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾ" ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರಸ್ತೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ - ಇಡೀ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವಾಗಬಹುದು. ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ "ಮಹಾನ್ ಸತ್ಯ" ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವನು ಮನೆಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ "ಜಿಗಿಯುತ್ತಾನೆ" ಮತ್ತು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ "ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿ" ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅವನ ಸಹೋದರನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಗ್ರಿಶಿನಾ ಅವರ ಹಾಡನ್ನು "ದೈವಿಕ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅಂದರೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸತ್ಯ ತನ್ನ ಕಡೆ ಇದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಉತ್ಪನ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆ

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಜನರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ "ಎಲಿಜಿ" ನಲ್ಲಿ ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ನನ್ನ ಲೈರ್ ಅನ್ನು ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದೆ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿ ಜನರ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೌದು, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಸಲ್ಲಿಕೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕವಿಯು ಜನರ ಸಂತೋಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ಹಲವಾರು "ರೈತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ವಿಷಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಜನರ ರಕ್ಷಕ" ಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಇತರರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಮರ್ಥರಾದ ವೀರರು. ಅಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳು ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಯಾಕಿಮ್ ನಾಗಿ, ಎರ್ಮಿಲಾ ಗಿರಿನ್, ಸೇವ್ಲಿ ಕೊರ್ಚಗಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಯಾಕಿಮ್ ನಾಗೋಯ್ ಅವರು ಸತ್ಯದ ಜನರ ಪ್ರೇಮಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರೈತರಂತೆ ಭಿಕ್ಷುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಬಂಡಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ. ಈ ನಾಯಕ ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಚಿತ್ರ ಎರ್ಮಿಲಾ ಗಿರಿನ್. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರ ನೆಚ್ಚಿನವನು ಅವನು:

... ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ
ಮತ್ತು ಅವನು ಸಹಾಯವನ್ನು ತರುವನು;
ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಇರುವಲ್ಲಿ - ಅದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ,
ಕೃತಜ್ಞತೆ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ!

ಯೆರ್ಮಿಲಾ ಗಿರಿನ್ ಪಾಪರಹಿತನಲ್ಲ: ಅವನು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಿಂದ, ಸೈನಿಕರಿಂದ ಮೋಸದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ದಂಡಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಗಿರಣಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಜನರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ, ಕರುಣೆ ಇದ್ದರೂ ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ, ಯಾರನ್ನೂ ದೂಷಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾಯಕನಿಗೆ ಸಾಕು.

ಆನ್ ಆಗಿದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ "ಹೂ ಲೈವ್ಸ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ರಷ್ಯಾದ ಮುಝಿಕ್, "ಜನರ ರಕ್ಷಕ" ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು "ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯನ್ನ ಬೊಗಟೈರ್" ಸೇವ್ಲಿಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ: "ಬ್ರಾಂಡ್, ಆದರೆ ಗುಲಾಮನಲ್ಲ." ಈ ನಾಯಕನು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನ್ಯಾಯ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಅವರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ದ್ವೇಷದಂತಹ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಧಾರಕ. ಸೇವ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವುದು, ಅವರನ್ನು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವರಂತಹವರು ಅಗತ್ಯಬಿದ್ದರೆ ರೈತರ ಗಲಭೆ ಮತ್ತು ಅಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ತನ್ನ ಬೇಕು ಬೇಡಗಳನ್ನು ಅರಿತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ, ಜನರಿಗಾಗಿ ಮುಡಿಪಾಗಿಡಲು ಸಿದ್ಧ. ಇದು ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ - ಅತ್ಯಂತ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ “ಜನರ ರಕ್ಷಕ”. ಇದು ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರಂತಹವರಿಗೆ, ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯ. ನಾಯಕ "ವಿಧಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ" ಅದ್ಭುತ ಮಾರ್ಗ, ಜನರ ರಕ್ಷಕ, ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು. ಗ್ರಿಷಾ ಹಾಡಿದ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಕವಿ ಈ ನಾಯಕನ ಜೀವನ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವವರು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಎನ್.ಎ. ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಂದ ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾಕಿಮ್ ನಾಗೋಯ್, ಯೆರ್ಮಿಲಾ ಗಿರಿನ್, ಸೇವ್ಲಿ ರೈತರ ಮೇಲಿನ ಅನ್ಯಾಯ, ರೈತರ ಎಲ್ಲಾ ನೋವನ್ನು ನೋಡುವ ಪಾತ್ರಗಳು, ಆದರೆ ವಿಧಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಕಾರ ಲೇಖಕರ ಆದರ್ಶ. ಅಂತಹ ನಾಯಕನು "ತರ್ಕಬದ್ಧ, ದಯೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದುದನ್ನು ಬಿತ್ತಲು" ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ನಿಜವಾದ "ಜನರ ರಕ್ಷಕ"!

N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲೆದಾಡುವವರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂತೋಷದ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಷಯವು ಅವರ ಹುಡುಕಾಟದ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿದೆ.

"ಹೂ ಲೈವ್ಸ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ರಕ್ಷಕರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಕವಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಯಾಕಿಮ್ ನಾಗೋಯ್

ಶ್ರಮಜೀವಿ, ರೈತ ಯಾಕಿಮ್ ಲೇಖಕರು ಆಶಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಯಾಕಿಮ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಾಗಬಹುದು, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾನೆ: ಸುಕ್ಕುಗಳು ಒಣಗಿದ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಬಿರುಕುಗಳಂತೆ, ಕುತ್ತಿಗೆ ನೇಗಿಲಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಪದರವಾಗಿದೆ, ಕೂದಲು ಮರಳಿನಂತೆ, ಕೈಗಳ ಚರ್ಮವು ಮರಗಳ ತೊಗಟೆಯಾಗಿದೆ. ಉಳುವವನೇ ನೇಗಿಲಿನ ಮೇಲಿನ ಮಣ್ಣಿನ ಉಂಡೆ. ಲೇಖಕರ ಹೋಲಿಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಕೇವಲ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಉಳುವವನ ಕೆಲಸದಂತೆ ಕಠಿಣವಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯು ಬ್ರೆಡ್ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾಕಿಮ್ ಯಾರ ಕೈಯಿಂದ ಭೂಮಿಯು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯಾಕಿಮ್ ಭೂಮಿಯ ಆತ್ಮ. ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಲೇಖಕರು ಜಾನಪದ ಕಲೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಅವನು ನಾಯಕನನ್ನು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ವೀರರು, ರಷ್ಯಾದ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೋಲುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರೆಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾಕಿಮಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ವಿವರಿಸಿದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ರೈತ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಗಮನಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸುವವನು. ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯಾಕಿಮ್ ತನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರೈತ ಧೈರ್ಯ, ಹಠಮಾರಿತನದ ಪಾತ್ರವಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮ ಜೈಲು. ಅನೇಕ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಪುರುಷರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕನು ಪಾತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಜೊತೆಗಾರನ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ನಾಯಕನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಕೂಡ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐಕಾನ್ಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳ ಶುದ್ಧತೆ, ನ್ಯಾಯದ ಭರವಸೆ ಯಾಕಿಮಾ ನಗೊಗೊ ಕುಟುಂಬದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು: ಅವರು ಯಾಕಿಮಾ ಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾನ್ ವೋಲ್ಗಾ ನದಿಯು ಜನರ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ರೈತರ ಶಕ್ತಿ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದು ನದಿಯ ಹೊಳೆಯಂತೆ ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ.

ಎರ್ಮಿಲ್ ಗಿರಿನ್

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಜನರು ನಂಬಿರುವ ನಾಯಕರು, ನಾಯಕರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಜನರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರೆ, ಅವರು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಚಿಕ್ಕವನು, ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಅವನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಪೆನ್ನಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕವಿ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಅರ್ಹವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಶಕ್ತಿ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಯುವಕ ಹೇಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದನು? ಲೇಖಕರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿ ಕಥೆಯಲ್ಲೂ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ, ಒಂದು ಪೈಸೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದೆ. ಬಡ ಮತ್ತು ಅನನುಕೂಲಕರ ರೈತರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಉಚಿತವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ವಿಧಿ ರೈತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ವಿಧಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜಿರಿನ್ ಗಿರಣಿಯನ್ನು ಗುತ್ತಿಗೆಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅವರ ಗುಣ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗಿರಣಿಗಾರನಿಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನರು: ಭಿಕ್ಷುಕ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ. ಆ ಕಾಲದ ಜೀವನವು ಯೆರ್ಮಿಲ್ಗೆ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರೂ ಬಡತನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬಂಡುಕೋರರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಜನರ ರಕ್ಷಕರ ಭವಿಷ್ಯವು ಹೀಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಸೇವ್ಲಿ

ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ರೈತರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಕೂಪ್ ಮಾಡಿ. ಜೀತಪದ್ಧತಿ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಆಳದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಜೀತದಾಳು ಇರುವ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು. ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ತರುತ್ತದೆ. ಸೇವ್ಲಿ ಕರಡಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಕ್ ನಂತೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಾಡು ಅವನಿಗೆ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅನೇಕರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರೈತನು ಜರ್ಮನ್ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ನಿಂದನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸವೆಲಿಯ ಬಂಡಾಯವು ವೀರನ ಕತ್ತಿಯ ಬೀಸಿನಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಭುಜದಿಂದ ಅವನು ಜರ್ಮನ್ನನ್ನು ಬಾವಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ರೈತರು ಅವನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹೂಳುತ್ತಾರೆ. ಗಲಭೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ವಸಾಹತು. ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಭಾಷಣವು ರಷ್ಯಾದ ಪದದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. "ಬ್ರಾಂಡೆಡ್, ಆದರೆ ಗುಲಾಮನಲ್ಲ!" - ಜನರ ರಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರದ ಆಧಾರ. ಸೇವ್ಲಿ ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶರಣಾದ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನೈಜ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ (ಅಥವಾ ಗಳಿಸದ) ಜನರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ರೈತರ ಭವಿಷ್ಯವು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ - ಜನರ ಸುಪ್ತ ಶಕ್ತಿ, ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಗ್ರಿಗರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ. ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಅವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಜನರ ನಿಜವಾದ ರಕ್ಷಕನಾಗಬೇಕು. ನಾಯಕ ಗುಮಾಸ್ತರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ. ಇದರಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಪ್ರಬಲ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಪಾತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆಯ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಗ್ರಿಶಾ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಏನು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಗುರಿಯತ್ತ ಮಾತ್ರ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುವ ರಕ್ಷಕ ಜನರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿ ಅವನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುವಕರು ಹಾಡುಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಜನರ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರೋ ಗ್ರೆಗೊರಿಯ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರರು ಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ರೆಗೊರಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವವರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕವಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಜನರ ಪರಿಸರದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಮತ್ತು ಜನರ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಹೋರಾಟಗಾರರಾದ "ಹೊಸ ಜನರ" ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಗಿರಿನ್. ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಲಿ, ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ರೈತರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಲು, ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸತ್ಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ" ಗೆದ್ದರು.

ನೆಡಿಖಾನ್ಯೆವ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಟೋಲ್ಬ್ನ್ಯಾಕಿ ಗ್ರಾಮವು ದಂಗೆ ಎದ್ದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕವಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವವರು, ಜನರು ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ದಂಗೆಕೋರ ರೈತರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ಅವರನ್ನು ಕರೆದರು. ಹೌದು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಜನರ ರಕ್ಷಕನು ರೈತರಿಗೆ ನಮ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.

ಬೌದ್ಧಿಕ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರ ಸ್ಥಳೀಯ, ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ-ಬಡತನದ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ಮಗ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ರೈತರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಗ್ರಿಶಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ಸವ್ವಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಬಹುದಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಯುವಕರು ರೈತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಗ್ರಿಷಾಳ ಹೃದಯವನ್ನು ತುಂಬಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು:

ಸುಮಾರು ಹದಿನೈದು

ಗ್ರೆಗೊರಿ ಈಗಾಗಲೇ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು

ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಏನು ಬದುಕುತ್ತದೆ

ದರಿದ್ರ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ

ಹುಟ್ಟೂರು

ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಿಂದ ಬಂದವರು, ಜನರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವವರು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ:

ರಷ್ಯಾ ಈಗಾಗಲೇ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಳುಹಿಸಿದೆ

ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ

ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಮುದ್ರೆ

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ

ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿಸಿದೆ ...

ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಜನರು ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿಂತಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ:

ವಖ್ಲಾಚಿನಾ ಎಷ್ಟೇ ಗಾಢವಾಗಿದ್ದರೂ,

ಕೋರ್ವಿಯಿಂದ ಎಷ್ಟೇ ಜನಸಂದಣಿ ಇದ್ದರೂ

ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿ - ಮತ್ತು ಅವಳು,

ಆಶೀರ್ವಾದ, ಸೆಟ್

ಗ್ರಿಗೊರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ನಲ್ಲಿ

ಅಂತಹ ಸಂದೇಶವಾಹಕ.

ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ಹಾದಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ: ಹಸಿದ ಬಾಲ್ಯ, ಸೆಮಿನರಿ, "ಅದು ಕತ್ತಲೆ, ಶೀತ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಕಠಿಣ, ಹಸಿದಿತ್ತು," ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಓದಿದನು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಿದನು ...

ಅದೃಷ್ಟ ಅವನಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು

ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾರ್ಗ, ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು

ಜನರ ರಕ್ಷಕ,

ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕವಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಗಾಢವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರಿಶಾ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇಶವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕು, ಅವರ ಜನರು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ "ಅಂತಹ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು" ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಿದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ನಾಯಕರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕವಿತೆಯ ಲೇಖಕರ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಗ್ರಿಗರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಒಬ್ಬ ಕವಿ, ಮತ್ತು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಕವಿ, ಕವಿ-ನಾಗರಿಕ.

"ಎ ಫೀಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಹೋಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ಅಧ್ಯಾಯವು ಗ್ರಿಶಾ ರಚಿಸಿದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇವು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಹಾಡುಗಳು, ಭರವಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ರೈತರು ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮಂತೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. "ರಸ್" ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆಶಾವಾದವು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ:

ಹೋಸ್ಟ್ ಏರುತ್ತದೆ - ಅಸಂಖ್ಯಾತ,

ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಯು ಎಂಡ್ಯೂರಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ!

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪೋಷಕನ ಚಿತ್ರವಿದೆ - ಲೇಖಕ. ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ "ಎ ಫೀಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಹೋಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ನೇರವಾಗಿ ಓದುಗರನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆಯು ವಿಶೇಷ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಜಾನಪದ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಜೊತೆಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕದ, ಗಂಭೀರವಾದ, ಪ್ರಣಯವಾಗಿ ಉನ್ನತಿಗೇರಿಸಿದ ಪದಗಳಿವೆ ("ಪ್ರಕಾಶಮಾನ", "ಉನ್ನತ", "ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಕತ್ತಿ", "ಜನರ ಸಂತೋಷದ ಸಾಕಾರ" , "ಕಠಿಣ ಗುಲಾಮಗಿರಿ", "ರಷ್ಯಾ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ").

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ನೇರ ಅಧಿಕೃತ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಲಘು ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಇದು ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ಹಾಡುಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಕನಸುಗಳೆಲ್ಲ ಜನರ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ. ಲೇಖಕರು, ಗ್ರಿಶಾ ಅವರಂತೆ, "ಜನರ ಶಕ್ತಿ - ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿ", ಜನರ ಚಿನ್ನದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಜನರ ಅದ್ಭುತ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ:

ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಸಹ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವನ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗವಿದೆ!

ಕವಿ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಇತರರಲ್ಲಿ ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ:

ಇಂತಹ ಮಣ್ಣು ಒಳ್ಳೆಯದು -. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆತ್ಮ ... ಓ ಬಿತ್ತುವವ! ಬನ್ನಿ! ..

"ಪೀಪಲ್ಸ್ ಡಿಫೆಂಡರ್ಸ್": ಯಾಕಿಮ್ ನಾಗೋಯ್ ಮತ್ತು ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಗಿರಿನ್. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯವನ್ನು "ಜನರ ದುಃಖ" ಎಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಜನಪದ ಕಾವ್ಯವು ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕವಿ ಎಂದಿಗೂ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಸರಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜನರ ನಾಟಕದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು.

"ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಜನರ "ರಕ್ಷಕ" ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಪಾತ್ರ.

ಜನಪ್ರಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಕೀಲರು ಅವಳ ಕೀವರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಜನರ ರಕ್ಷಕ ಎಂದರೆ ಕರುಣೆ, ರೈತರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಆದರೆ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು, ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು, ಇದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸುವವನು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಯೆರ್ಮಿಲಾ ಗಿರಿನ್, ಸವೆಲ್ಯ, ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್, ಭಾಗಶಃ ಯಾಕಿಮಾ ನಗೊಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಿರಿನ್ ಲೌಕಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ನಿಜವಾದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು: ಅವರು ಗಿರಣಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಶುದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಮತ್ತು ಜನರು ಅವನಿಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಕೊಪೆಕ್ಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ನಿರಾಸಕ್ತಿಯು ಅವನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ರೂಬಲ್" ತನಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ, ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಹುಡುಕದೆ, ಕುರುಡರಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಜಿರಿನ್ ಇಡೀ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗಳಿಸಿದರು? ಉತ್ತರ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ: "ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ." ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಗುಮಾಸ್ತ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದಾಗ ಜನರು ಅವನತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಅವರು "ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು" ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬಹುದು. ಮತ್ತು ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ:

ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಇರುವಲ್ಲಿ - ಅದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ,

ಕೃತಜ್ಞತೆ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ

ಮತ್ತು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ!

ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ನಾಯಕ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ತಿರುಚಿದ" ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಿತ್ತು: ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ನೇಮಕಾತಿಯಿಂದ "ಬೇಲಿ ಹಾಕಿದನು", ಬದಲಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೈನಿಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದನೆಂಬ ಅರಿವು ಗಿರಿನ್‌ನನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವಿನಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಗಿರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಹಠಾತ್ತನೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಜನರ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಇನ್ನೂ ಒಬ್ಬ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ಯಾಕಿಮ್ ನಾಗಿ. ಅವನ ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮೊಕದ್ದಮೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಜೈಲಿಗೆ ಹೋದರು.

ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಉಳುವವನಾದನು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ:

ಎದೆಯು ಕುಸಿದಿದೆ, ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದಂತೆ

ಹೊಟ್ಟೆ; ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ

ಬಿರುಕುಗಳಂತೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ

ಒಣ ನೆಲದ ಮೇಲೆ...

ಆದರೆ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾಕಿಮ್ ಒಬ್ಬ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು: ಬೆಂಕಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಧಾವಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಜಾನಪದ “ಸಂಗ್ರಾಹಕ” ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ರೈತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುಟವನ್ನು ಸಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು “ಕುಡಿಯುವುದು” ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ಜನರ ರಕ್ಷಕನ ಚಿತ್ರವು ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯನ್ನ ಬೋಗಟೈರ್ ಸೇವ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಥವನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ: ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ನಾಯಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೇವ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಕೊರೆಜ್ ರೈತರ ಶೌರ್ಯವು ಇದನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ಇಚ್ಛೆ, ತಾಳ್ಮೆ, ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಸೇವ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವೀರನು ಬಂಡಾಯಗಾರ, ಅವನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೈತರನ್ನು ಸುಲಿಗೆಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಿದ ಜರ್ಮನ್‌ನಿಂದ ಕೊರೆ zh ಿನಾವನ್ನು ಅವರು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅವರ "ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ" ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸೇವ್ಲಿ ಕೂಡ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಜಾನಪದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿ. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಉನ್ನತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೈತಿಕತೆಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಸೇವ್ಲಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ:

ಎಲ್ಲಾ ನೋವಿನ, ರಷ್ಯನ್

ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ ರೈತ!

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಕೂಡ ಜನರ ರಕ್ಷಕ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ "ವಖ್ಲಾಚಿನಾ" ಗಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳದಿದ್ದರೂ, "ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ" ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಗ್ರಿಶಾ ಮೊದಲು, ರಸ್ತೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬಲವಾದ ಆತ್ಮಗಳು ಮಾತ್ರ ನಡೆಯುತ್ತವೆ,

ಪ್ರೀತಿಯ,

ಹೋರಾಡಲು, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು

ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ,

ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರಿಗೆ.

ಈ ನಾಯಕನನ್ನು "ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಮುದ್ರೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಜನರಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಹಣೆಬರಹದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ತಪಸ್ವಿ, ಅಂದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಜನರ ಸ್ಥಳೀಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ರೈತರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. "ಮಧ್ಯವರ್ತಿ" ಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸವು ಅವನಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ, ರೈತರ ಆತ್ಮದ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧ, ಸರಳ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.