ಜನರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಷಯ. ರೋಮನ್-ಎಪಿಪಿಯ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಜಾನಪದ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ

ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಗ್ರೇಡ್ 10 ಗಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪ್ರಬಂಧ-ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆ: "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪೀಸ್: ಪೀಪಲ್ಸ್ ಥಾಟ್"

1812 ರ ದುರಂತ ಯುದ್ಧವು ಅನೇಕ ತೊಂದರೆಗಳು, ನೋವು ಮತ್ತು ಮುಕ್, ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಜನರ ತಿರುವುಕ್ಕೆ ಅಸಡ್ಡೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರೋಮನ್-ಎಪೊಪಿಯ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ಮತ್ತು ಅವನ "ಧಾನ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ಅವನ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ "" ಎಂಬ ಕವಿತೆ. ಎಪಿಪಿಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಇರುತ್ತದೆ. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ಅವರು "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ರೋಹ್ ಲೈಫ್" ಅನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮಾಡಿದರು, ಕಥೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನಲ್ಲಿ, ಘಟನೆಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಇದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ, ಮಾನವಕುಲದ ಅದೃಷ್ಟದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಇದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯುದ್ಧದ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು ಕುಸಿತವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಆಂಡರೆ ಬೋಲ್ಕನ್ಸ್ಕಿ, ಘಟನೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಟೌಲನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ. ಅಥವಾ ವಿಪರೀತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ನೆಪೋಲಿಯನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಯಿತು, ಒಂಟಿತನಕ್ಕಾಗಿ ಆತನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೊರೊಡಿನೋ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾದ ಫಲಿತಾಂಶದಿಂದ, ಕುತುಜೋವ್ "ಯಾವುದೇ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ." ಈ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಲಭ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಮಾಂಡರ್ನ ಆಳವಾದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಕಡುಝೋವ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಅವನ ಪಾತ್ರದ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು, ಈ ಸಂಪರ್ಕವು "ಜಾನಪದ ಆಲೋಚನೆಗಳು" ನ ವಾಹಕವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.

Tikhon ಶಾಚರ್ಬಟಿಯು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಜಾನಪದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ತಾನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ವಾಸಿಲಿ ಡೆನಿಸಾವ್ನ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಇದು ಅವಶೇಷಗಳ ಸಲುವಾಗಿ ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಸನ್ನದ್ಧತೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ. Tikhon ನಾಲ್ಕು ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಟಗಾರರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದೆ - ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು "ಜನರ ಯುದ್ಧದ ಕ್ಲಬ್ಗಳ" ಚಿತ್ರ.

ಆದರೆ ಬರಹಗಾರನು ನಾಯಕತ್ವದ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ, 1812 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಾವಿನ ಮುಖಾಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೊಲ್ಲಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. Petaa Rostov ಫ್ರೆಂಚ್ ಹುಡುಗ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ: "ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಏನು? ಅವನ ದೆಹಲಿ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ? ಅವರು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ". ಮತ್ತು ಈ ಶತ್ರು ಒಂದು ರಷ್ಯನ್ ಸೈನಿಕನಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬೇಕು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಥವಾ ರಷ್ಯನ್ - ನಾವು ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ದಯೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಾಗಿದ್ದೇವೆ. 1812 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಚಿಂತನೆಯು ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನ ಅನೇಕ ನಾಯಕರುಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು, ಮೊದಲನೆಯದು, ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್.

ಹೀಗಾಗಿ, 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧವು ರಶಿಯಾ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಜನರ ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆತ್ಮದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ರಾಸ್, ನಾವು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಹೆಮ್ಮೆಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಇರುವೆಗಳು ರಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ,

ಬರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಹ, ಅದು ಹೇಗೆ.

ರೋಮನ್-ಎಪಿಕ್ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ಎಂಬುದು ಲೆವಿ ನಿಕೊಲಾಯೆವಿಚ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಇದು 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೆ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು, ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಜನರು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ, ಲೇಖಕನು "ಜಾನಪದ ಆಲೋಚನೆಗಳು" ಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

L.n. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು: "ಏನು ಚಲನೆಗಳು ಇತಿಹಾಸ: ಜನರು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿ?" ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕಥೆಯು ಅದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಲಗತ್ತನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಏಕತೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಆತಂಕದ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಪ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಳುಮಾಡುವಿಕೆಗಳು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತೆರಳಿದರು. ಜನರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತುಹೋದರು, ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ನಿಲ್ಲುವ ಮರಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ಅವರು ಜನರ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ - ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಇದು ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ನಿಜ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು. ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕರು ರೋಸ್ಟೋವ್ ಕುಟುಂಬ, ಟಿಖೋನ್ ಶೆರ್ಬಟ್, ಕುತುಜೋವ್, ತುಶೀನ್, ಪಿಯೆರ್ ಡ್ಯುಹೋವ್, ಮೇರಿ ಬೋಲ್ಕನ್ಸ್ಕಯಾ. ಲೇಖಕನು ಇತರ ಕಾದಂಬರಿ ಹೀರೋಸ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಸಮಾಜವು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಠೇವಣಿ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಚಳುವಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಸೈನಿಕರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನತಾಶಾ, ಬೇಡಿಕೊಂಡ ಪೋಷಕರು, ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಗಾಯಗೊಂಡವರಿಗೆ ಜೋಡಣೆ ಬಿಡಲು ಕೇಳಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಅವಕಾಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಕರ್ತವ್ಯದ ಅರ್ಥ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬರ್ಗ್ ಕೇವಲ ಫ್ಯಾಷನ್ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಿ ಹಣದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸ್ಮಾಲೆನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಔಟ್ ಹಾಕಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಪಿಯೆರೆ ಡ್ಯುಹೋವ್, ಬೆಜುಕೊವದ ಶ್ರೀಮಂತ ಎಣಿಕೆಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಹಣದ ಮೇಲೆ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬಹುದು: ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲಗಳು, ಆದರೆ ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಸಲೂನ್ ಎ. ಶೆಲರ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎಂದಿನಂತೆ, ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿವೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಪದಗಳ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಗೆ ಪೆನಾಲ್ಟಿ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಸುಳ್ಳು.

ಬಂಟ್ ಬೋಗುಚರೊವ್ಸ್ಕಿ ಪುರುಷರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಬಲ್ಕಾಕ್ಸ್ಕಯಾ, ಫ್ರೆಂಚ್ನ ವಿಂಗಡಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅವರು ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಕೆಲಸವು ಹೆನೆನ್ ಕುರಾಗಿನ್ ಅನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೇಶದ ಭಾರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಜನರ ಶತ್ರು.

ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ತರಗಳು ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ರೈತ ಟಿಖನ್ ಶರ್ಚೇರಿಯು ಪಾರ್ಟಿಸನ್ ಡಿಟ್ಯಾಚ್ಮೆಂಟ್ ಡೆನಿಸೊವ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಅಸುರಕ್ಷಿತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು "ಭಾಷೆಗಳು" ಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಬೋರಿಸ್, ಡ್ರೂಬ್ಸೆಟ್ಸ್ಕೋಯ್, ಹೇಡಿತನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶತ್ರುವಿನ ಕುತುಜೋವ್ನಿಂದ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ - ಬೆನಿಗ್ಸನ್. ಶತ್ರುಗಳ ದ್ವೇಷದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಹ್ಯೂಮಲಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಬಂಧಿತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅವರು ಸಹ ಜನರು," ಟಿಖನ್ ಶಾಚರ್ಬ್ಯಾಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸೈನ್ಯದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಕೋರ್ಸ್ ಸುಪ್ರೀಂ ಕಮಾಂಡರ್ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ - ಕುಟ್ಜುವ್. ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕುಟ್ಜುವ್ ಜನರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸರಳ ಮತ್ತು ಅಂದಾಜು. ಅವರು ಸೈನ್ಯದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಯುದ್ಧಗಳ ಸುದ್ದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಸೇನೆಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು "ತಂದೆ" ಎಂದು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆರೈಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ ಜನರು. ಸೈನ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಗೆಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪಡೆಗಳ ಉತ್ತಮ ಕಮಾಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದು.

ಯುದ್ಧ, ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮುರಿದು, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸುಳ್ಳು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಓಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಾಯಕನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುರಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ನಿಜವಾದ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಜನಪ್ರಿಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ತೀರ್ಪನ್ನು ತೋರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜರು ಒಮ್ಮೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ನೀಡಲು - ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ. ಈ ಎಲ್ಲ ಜನರು ಏಕೈಕ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಜಾನಪದ "ಕ್ಲಬ್", ಇದು ಕೇವಲ ವಿಮೋಚನಾ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇರೊಬ್ಬರ ಭೂಮಿ ಏನೂ ಅಲ್ಲ - ನಿಮ್ಮ ತಂದೆನಾಡಿಗೆ ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಜನರು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯದ ನೈಜ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆತಂಕ ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಎಲ್. ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಜನರು ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಜಾನಪದ ಆತ್ಮ.

"ಅವರ ನಾಯಕ ಬ್ರಾಗಾದ ನ್ಯಾಯಸ್ನಲ್ಲಿ ಇಡೀ ದೇಶ ಹೋರಾಟ."
V.g. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ

ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶ, ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು, ಪಕ್ಷಪಾತ, ರಷ್ಯನ್ ಜನರು, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಲೇಖಕರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಲ್ಲದ ನಾಯಕರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇಡೀ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪಾತ್ರಗಳು.

ಕಾದಂಬರಿಯು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ 1805 ಮತ್ತು 1812 ಆಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಯುದ್ಧಗಳಾಗಿವೆ. 1812 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಈ ರಕ್ತಪಾತ ಮತ್ತು ಸಾವು ಏಕೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆ ಅವರು ಏಕೆ ಹೋರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಜನರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆದರೆ 1805 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ತಾವು ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾದಂಬರಿ ಟೋಲ್ಟಾಯ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ:

"ಯಾವ ವಿದ್ಯುತ್ ಡ್ರೈವ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು? ಇತಿಹಾಸದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಯಾರು - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ಜನರು? "

ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಗಮನಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ: ಲೇಖಕರು ಮಾಲಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಯುದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಜಾನಪದ ನಾಯಕನ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸೈನಿಕರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಗ್ಗೂಡಿದ್ದಾರೆ - ಇನ್ವೇಡರ್ಸ್ನಿಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನದ್ಧತೆಗಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿ. ಇದು ಎರಡು ಸರಳ ಸೈನಿಕರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ಲಾಟೊ ಕರಾಟೆವ್ ಮತ್ತು ಟಿಖೋನ್ ಶಾಚರ್.

ನನ್ನ ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಟಿಖೋನ್ ಶಾಥರ್ಬಟಿಯು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಅತ್ಯಂತ ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಡೆನಿಸೊವ್ನ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ಅವರು ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಕ್ಷಪಾತ-ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, "ಬಂಡಾಯ" ವ್ಯವಹಾರದ ಸಲುವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜನರ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮೂರ್ತೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹುರುಪು, ಧೈರ್ಯ. ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಇದು ತೊಟ್ಟುಗಳಾಗಿದೆ.

"ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ - ಮಣ್ಣಿನ ವ್ಯಾಗನ್ನಿಂದ ಭುಜವನ್ನು ಎಳೆಯಲು, ಜೌಗುದಿಂದ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಬರಲು, ಫ್ರೆಂಚ್ನ ಮಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಬರಲು, 50 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದಿನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪಾಯಿಂಟ್, ನಗುವುದು, ಟಿಖೋನ್:

ಅವನು, ನರಕ, ಮಾಡಲಾಗುವುದು! "

ಪ್ಲಾಟೊ Karataev ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಈ ಶಕ್ತಿಯುತ, ಅನೂರ್ಜಿತ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇಡೀ ಸುತ್ತಿನ ಸಾಕಾರ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಹ, ಜನರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ - ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುವ, ವಾಸಿಸುವ ನಾನು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ "ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ." ಅವನ ತಿನ್ನುವೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರು ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಓದುಗರನ್ನು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಲು ದಯೆಯಿಂದ. ಶೆರ್ಗಾಟ್ನ ನಡವಳಿಕೆ.

ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಿರಾಟೈವ್ನ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಉದಾರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಖೈದಿಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗಳು.

ಸೈನಿಕರು ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಮೊದಲನೆಯದು, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಹೋಗುವ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾನೆ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ಎಸೆಯುವುದು, ಅವರು ಕಾದಾಡುವ ಸೈನ್ಯದ ಸೈನಿಕರು ಎಂದು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಖೈದಿಗಳು ಸಹ ಜನರು ಮಾತ್ರವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಖ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಆತ್ಮದ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಹೃದಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

1812 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ರಷ್ಯನ್ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲೂ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ "ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಹಿಡನ್ ಹೀಟ್", ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಗಾಯಗೊಂಡವರಿಗೆ ಮನೆ ಸೇರಿದಂತೆ. ಫೆರ್ಪಾಂಟಾವ್ನ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ, ನಂಬಲಾಗದ ದುರಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಈಗ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆ ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಶಿಯಾ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವಿದೇಶಿ ದಾಳಿಕೋರರಿಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ರಕ್ಷಿಸಲು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದರು. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ಸ್ನ ಧೈರ್ಯವು ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಭಯಾನಕವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಖಾಸಗಿ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಂಘರ್ಷವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಹೋರಾಟ, ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರೊಂದಿಗೆ, ಇಡೀ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮಹಾನ್ ಸಾಹಸಗಳ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಸಣ್ಣವು ಹೇಗೆ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಬಂಧಗಳು - ಅದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಂಪೈಲ್, "ಟ್ರಾಯ್ಕ್", ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿ)). ಒನ್ - ಫಿಲ್ಮ್ ಪಾಲಿಟ್ಸ್, ಸೆಕೆಂಡ್ - ಪುಟ - ವಯಸ್ಕರಿಗೆ, 15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಗೆ - ಗಂಜಿ ತಲೆಯನ್ನು ತುಂಬುವ ಬೆದರಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಓದಬೇಡಿ ...

ಆಯ್ಕೆ 1.

"ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" - "ಜಾನಪದ ಚಿಂತನೆ" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ. ಎಲ್. ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಜನರ ಜೀವನದ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜನರ ಆತ್ಮ, ಅದರ ಆಳ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರನು ತಣ್ಣನೆಯ ವಿವೇಕಯುತ ಜಾತ್ಯತೀತ ಜೀವನವು ಒಂದು ಸರಳ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವನದ ರೈತರು, ನೈಜ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.ಜನರ ಜನರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೊಳಕು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರು ಈ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪ್ಲಾಟೊ Karataev ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನತಾಶಾ - ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜನರು ನೆಚ್ಚಿನ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನಾಯಕಿ ಎಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಗಿಟಾರ್ ಅಂಕಲ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು "ಫ್ರಾಂಕ್-ಫೆಡ್ ಎಮಿಗ್ರಂಟ್," ಸಿಲ್ಕ್ ಮತ್ತು ವೆಲ್ವೆಟ್ "," ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರತಿ ರಷ್ಯನ್ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ "ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಡ್ಯುಹೋವ್ನ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಯ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಫಾರೆವರ್, ಅವರು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುವ ಪ್ಲಾಟೊ ಕರಾಟೇವ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು, - ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕನು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎಣಿಕೆ ಕ್ರೈಮಿಯದ ಮಾಸ್ಕೋ ಗವರ್ನರ್ನ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಜನರಿಗೆ ಅದರ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ, ಈ ಜನರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಏರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕ್ರಮಗಳು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ. ಕುಟ್ಜುವ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜಾನಪದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದಿರಲು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮೋಡಿ ಯುದ್ಧದ ವಿಜೇತ ರಷ್ಯನ್ ಜನರು. ದೊಡ್ಡ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸರಳ ದಯೆ, ಸರಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಿಜವಾದ ಒಯ್ಯುವುದು. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂತೋಷದ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಲು ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು.

ಆಯ್ಕೆ 2.

ರೋಮನ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ವಾರ್ ಮತ್ತು ವರ್ಲ್ಡ್

"ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" - "ಜಾನಪದ ಚಿಂತನೆ" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ. ಜನರು ಮುಖರಹಿತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸದ ಎಂಜಿನ್ ಜನರ ಸಮಂಜಸವಾದ ಏಕತೆ. ಆದರೆ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಅಜ್ಞಾತ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯುತ "ರಾಯ್ ಶಕ್ತಿ". ದಪ್ಪವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಒಟ್ಟು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, "ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ" ಅವಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟೋಲ್ಟಾಯ್ ಜನರ ರೂಪಕವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ - ಒಂದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಚೆಂಡು - "ಗಾತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಬಿಸಿಯಾದ ಚೆಂಡನ್ನು. ಚೆಂಡಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೇಲ್ಮೈಯು ಹನಿಗಳು, ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಹನಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು, ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ಹೊರಬಂದವು, ನಂತರ ಒಂದು ಬಾರಿ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಡ್ರಾಪ್ ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮಹಾನ್ ಜಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಆದರೆ ಇತರರು, ಜೊತೆಗೆ, ಅದನ್ನು ಹಿಂಡಿದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. "

ಈ ನಾಯಕರನ್ನು ಈ ಚೆಂಡಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ "ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವುದು" ಎಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ - ಇದು ಸೂಕ್ತವಾದ, "ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಶೆಲ್ಫ್ನ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಕೊಳಕು ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಈಜುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಅವನು ನುಗ್ಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಗ್ರೆನೇಡ್ ಅನ್ನು ನೂಲುವ ಮೊದಲು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳಲು ಅವರು ಗುಂಡಿನ ಸೈನಿಕರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ... ಇದು "ಅವಮಾನಕರ", ಆದರೆ ಪಿಯರೆ ಭಯಾನಕ ರನ್, ಬೀಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೊರ್ಡೊಡಿನೋ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸುತ್ತಲೂ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಚಮಚದೊಂದಿಗೆ ಗ್ಯಾಸಿ ಸೈನಿಕನೊಂದಿಗೆ "ಕೋರ್ಹೌಸ್" ತಿನ್ನಲು ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ... ಅದು, ದಪ್ಪ ಪಿಯರ್, ಯಾರು ಮಾಸ್ಟರ್ ಮಾಡಬಹುದು "ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ಪ್ಲ್ಯಾಟೋ, "ವಿಸ್ಡಮ್", ಎಲ್ಲೆಡೆ - ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬೋರೋಡಿನ್ ಯುದ್ಧದ ತಯಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಫ್ರೆಂಚ್ನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದುದು.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಪಾತ್ರಗಳು - ಮತ್ತು ಫೆರ್ಪಾಂಟಾವ್ನ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಅವರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬೊನಾಪಾರ್ಟಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಕಾರ್ಪ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ಗೆ ಹೇವನ್ನು ಕೊಡದ ವ್ಲಾಸ್, ಮಾಸ್ಕೋ ಬರಿನಾ, ಮಾಸ್ಕೋ ಅವರನ್ನು ಜೂನ್ ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅರಾಪಿಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಚೀಲಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಅರಾಪಿಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಚೀಲಗಳಿಂದ ತೊರೆದ ಮಾಸ್ಕೋ, "ಅವಳು ಸೇವಕ ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನಲ್ಲಿ - ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಜನರ "ರೂವ್" ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಆಕ್ಟ್ ಆದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ "ರೂ-ವಿಂಗ್" ಪ್ರಕರಣದ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು "ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ" ಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಜನಪ್ರಿಯ ತತ್ವ - ರೋಗಿಯಿಂದ ಆರೋಗ್ಯಕರ ರನ್ಗಳು, ಸಂತೋಷದಿಂದ - ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ. ನತಾಶಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ" ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೆ "ಟಿಎಸ್ಇ ವರ್ಷ!" ಗಾಗಿ ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನಾಟೊಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ; ಪೈರೋ ಪಿಯರ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ" ಕರುಟೇವ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾರರು, ಏಕೆಂದರೆ, ಪಿಯರೆ "ಸ್ವತಃ ತುಂಬಾ ಹೆದರಿಕೆಯೆ. ಅವನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ನೋಡದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. " ಮತ್ತು ಅವರು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ: "ಇಲ್ಲಿ ಜೀವನ," ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಹೇಳಿದರು ವಾರ ... "ದೇವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಡ್ರಾಪ್ ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿ ಡ್ರಾಪ್. ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ವಿಲೀನಗಳು, ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮೈ ಮೇಲೆ ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ, ಆಳವಾದ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪಾಪ್ಸ್ ... - ಶಿಕ್ಷಕ ಹೇಳಿದರು. "ಇಲ್ಲಿ ಅವನು, ಕರಾಟೆವ್, ಅದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು."

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ - ಪ್ಲಾಟೊ ಕರಾಟೆಯೆವ್ - ಸಮಾನವಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಮ್ರತೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸಾವನ್ನಪ್ಪುತ್ತದೆ. ಪ್ಲಾಟೊ ಕರುಟೇವ್ ಪೀರ್ರೆಗೆ ಜನರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ತಾಯಿಯ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. "ಅವನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವು ಅಜ್ಞಾತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಅವನ ಜೀವನ. ಇಡೀ ಕಣಗಳಂತೆ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರು ... ಅವರು ಬೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅಥವಾ ಪದಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ". ಇದು ಈ ಆದರ್ಶವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು Kutuzov, ಅವರ ಕೆಲಸ "ರಾಯ್" ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದು ಅಲ್ಲ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು, ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಅವರು ಟಾಲ್ಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಾರಾಂಶದ ನಂತರ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತೃತ್ವದಲ್ಲಿನ ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವ್ ಇಂತಹ ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆ.

ಜಾನಪದ ಅಂಶವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಜನರ ಯುದ್ಧದ ದುಡುಬೆ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏರಿತು ಮತ್ತು, ಮೂರ್ಖ ಸರಳತೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾರ ಅಭಿರುಚಿ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕೇಳದೆ, ಆದರೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಗುಲಾಬಿ, ಗುಲಾಬಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆಕ್ರಮಣದ ತನಕ ರೋಸ್, ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ನಗುತ್ತಾಳೆ» .

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಕೆಂಪು ಗ್ರಾಫ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅರ್ಹತೆ. "Dubi" ಅದೇ "ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಸರಳತೆ", "ಡ್ರಾಯರ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕೇಳದೆ", "ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು" ಸೋಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು "ಸ್ಫಟಿಕ ಚೆಂಡನ್ನು" ಉಳಿದಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರು "ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದರು" .. . ಒಂದೇ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ)

ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ - ಪ್ರವಾದಿ ...

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಮಹಾಕಾವ್ಯ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾದರು. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಚಿಂತನೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಜನರ ಚಿತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ-ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯವಾಗಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರ ಇದು. ಮತ್ತು ಜನರ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆಯಿಂದ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ, ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು, ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಜನರ ಚಿತ್ರ

"ಪೀಪಲ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಉದಾತ್ತ ಎಸ್ಟೇಟ್, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಲೇಖಕರು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಎಪಿಕ್ನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಇತ್ತು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಜನರ ಚಿಂತನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಂದ ಭಾಷೆ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಒಂದು ನಾವೀನ್ಯಕಾರಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ರೈತ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯ ನಡುವಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗಡಿಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಲುವಾಗಿ, ಬರಹಗಾರ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಕಠಿಣ ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು - 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ.

ಏಕೈಕ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಉದಾತ್ತ ವರ್ಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ, ಜನರಿಂದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಜನರಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಯಭೀತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ತರಲು.

ಜೀವನದ ಚಿತ್ರ ಸರಳ ಸೈನಿಕರು

ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಜನರ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಜನರ ಚಿಂತನೆಯು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ತೋರಿಸಿದೆ, ರಶಿಯಾ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರತಿರೋಧ, ಔದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ.

ಈ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ದೃಶ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ವಿದೇಶಿ ಹಿಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಾಗ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಸಾಲವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು. ಜನರಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕರಿಗೆ, ಅಂತಹ ಶಿಬಿರಗಳು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿವೆ - ಏಕೆ ನಿಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ?

ಭಯಾನಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ದಪ್ಪವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಸೈನ್ಯವು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೈನಿಕರು ಹೇಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಡೆನಿಸೊವ್ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಆಹಾರವನ್ನು ವಿದೇಶಾಂಗ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನಿಂದ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾಯಿದೆ ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ": ರೋಮನ್ ಜನರ ಚಿಂತನೆ

ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪೈಕಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ನಾಯಕರ ಭವಿಷ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾನಪದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಜನರ ಚಿಂತನೆಯು" ಕೆಂಪು ಥ್ರೆಡ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಿಯರೆ ಡ್ಯುಹೋವ್, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಜೀವನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೈತ ವ್ಯಕ್ತಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೇಕು.

ಆಸ್ಟೆಲಿಟ್ಸ್ಕಿ ಫೀಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೆ ಬೋಲ್ಕನ್ಸ್ಕಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ ಎಂದು ಆಶಿಸದೆ ಬ್ಯಾನರ್ನ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಅವನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸೈನಿಕರು, ಬನ್ನಮರನ್ನು ನೋಡಿದ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಏಕತೆಯು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

"ವಾರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಮನೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಮನೆಯ ಚಿತ್ರಣವು ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮನೆ ರಷ್ಯಾ ಇಡೀ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನತಾಶಾ rostov ತನ್ನ ಆಸ್ತಿ ಸರಬರಾಜಿನಿಂದ ಮರುಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜನರ ದಪ್ಪವಾದ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಇದು. 1812 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಬಲ.

ಜನರಿಂದ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಬರಹಗಾರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸೈನಿಕರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ತನ್ನ ಸುರಕ್ಷಿತ ಮನೋಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಡೆನಿಸೊವ್ನ ಡೆನಿಸ್ ಡೆನಿಸ್ ವಾರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮೆರ್ರಿ ಸೈಡರ್ನ ಮೆರ್ರಿ, ಮತ್ತು ಲಾಝೀರೆವ್, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸ್ವತಃ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿರುವ ಮನೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸರಳ ಜನರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು ಪೀಸ್ಟೈಮ್ನ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ - ಸರ್ಫಮ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಹಳೆಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಬೋಲ್ಕನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಆಫೀಚರ್ ಫಿಲಿಪ್ ಅನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಾಲೀಕರ ಆದೇಶವನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಸೈನಿಕರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಗ್ರಾಫ್ ವಂಚಿಸಿದಂತೆ ಪಿಯರೆ ಅವರ ಕೋಟೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸರಾಗಗೊಳಿಸುವುದು ಏನೂ ಕೊನೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಜಾನಪದ ಕಾರ್ಮಿಕ

ಕೆಲಸದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಎಪಿಕ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಒಂದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಷಯವು ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಮಿಕನು ಜಾನಪದ ಜೀವನದಿಂದ ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಟೊಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆಲಸ್ಯ ನೈತಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ, ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಅನರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಕೆಲಸವು ಕೇವಲ ಊಟವಲ್ಲ, ಅದು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಡ್ಯಾನಿಲ್ ಡ್ಯಾನಿಲ್ ಈ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಈ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ವತಃ ನಿಜವಾದ ಕಾನಸರ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಅಜಾರ್ಟ್ನ ತುಕ್ಕು ಕೂಡಾ ಕೌಂಟ್ rostov ನಲ್ಲಿ ಕೂಗುತ್ತದೆ.

ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಮ್ನೀಂಡಿನರ್ ಟಿಖೋನ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲದೆ ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಕೋರ್ಟ್ಯಾರ್ಡ್ ಅನುಸುತ್ವವು ಹೋಂಡಾ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವದ ದಪ್ಪಕ್ಕೆ ಹೊಗಳಿದೆ. ಅವಳಿಗೆ, ಮನೆ ಮನೆ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರ. ಪ್ರೀತಿ ಇರುವ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ರಷ್ಯನ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ತಬ್ಧ ಜೀವನ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು, ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು, "ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಶಾಖ" ಒಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವನೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವಯಂ-ತ್ಯಾಗದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಹೊಡೆದ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವಯಂ-ತ್ಯಾಗ ಇದು.

ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಪಡೆಗಳ ನಡುವಿನ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸ - ಅವರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಆಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ, ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಅಜ್ಞಾತ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ಮುಂಬರುವ ಯುದ್ಧದ ಯುದ್ಧ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹೇಡಿಯಾ ಇಲ್ಲ, ಸೈನಿಕರು ಸಾವಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸಾಲವು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ರಕ್ಷಿಸಲು. "ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಸೋಲಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ - ಹಾಗಾಗಿ ಜಾನಪದ ಚಿಂತನೆ andrei ಬೋಲ್ಕನ್ಸ್ಕಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಎಪಿಕ್ನಲ್ಲಿ ರೈತ ಭಾವನೆ

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪೀರ್ಕ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗಾಢವಾದ ಶಬ್ದಗಳು ಜನರ ಥೀಮ್. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟೋಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಜನರನ್ನು ಆದರ್ಶವಾಗಿರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರೈತರ ಭಾವನೆಯ ಅಂಶ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಬರಹಗಾರನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಚಿಗುರೆಲೆಗಳನ್ನು ಓದಿದ ರೈತರು, ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಮಾರಿಯರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಿಂದ ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಪುರುಷರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆರೈಕೆಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಭರವಸೆ ಹಣ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಕೋಲಾಯ್ ರೋಸ್ಟೋವ್ ಅಸಮಂಜಸತೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದಾಗ, ರೈತರು ತಮ್ಮ ಆದೇಶವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದರು, ದುಬಾರಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಜನರ ಪವರ್

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜಾನಪದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಎಪಿಕ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕೆಲಸದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ.

ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲದರ ನಡುವೆಯೂ ರಷ್ಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ನೆರೆಹೊರೆಯ ಜನರ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದಾಗಿ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವಿನ ಕಡೆಗೆ ನ್ಯಾಯ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ರಂಬಲೆ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ಸಂಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೊ ಕರಾಟೆಯೆವ್

ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಅನ್ನು ಡಿಸ್ಅಸೆಂಬಲ್ ಮಾಡಿದರೆ, ಈ ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಇಂಟರ್ಕನೆಕ್ಟೆಡ್ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಷ್ಯನ್ ಪಾತ್ರದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಈ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ:

ಪ್ಲಾಟೊ ಕರುಟೇವ್ ಒಂದು ಸಂತೃಪ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ಸೈನಿಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಅದೃಷ್ಟದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ.

Tikhon Sharchbatoy ಒಂದು ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ನಿರ್ಣಾಯಕ, ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ರೈತ, ಯಾರು ಅದೃಷ್ಟ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ನನ್ನು ಕೊಂದರು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.

ಈ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ರತೆಯ ಎರಡು ಬದಿಗಳು ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವು, ಒಂದು ಕಡೆ ದೀರ್ಘ-ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅದಮ್ಯ ಬಯಕೆ.

ಶಾಖೋತ್ಸವವು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ, ಕರಾಟೆವ್ಸ್ಕಾಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ-ನೋವು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಉಳಿಯಿತು.

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ಹೀಗಾಗಿ, "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ" ದಲ್ಲಿ ಜನರು ಮುಖ್ಯವಾದ ಶಕ್ತಿ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬದಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯು ಮಾತ್ರ ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೆಪೋಲಿಯನ್, ಜಗತ್ತನ್ನು ಪುನಃ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.