"ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ದುರಂತ ಕಾಕತಾಳೀಯ." ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯ

ಟಿಖಾನ್ ಕಬನೋವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕಟೆರಿನಾ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಕಟರೀನಾ ಧಾರ್ಮಿಕ, ದಯೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹುಡುಗಿ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ನಾಟಕದ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ನನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ನಾನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ. ನಿಖರವಾಗಿ, ನಾನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ ... ”ಹುಡುಗಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಮೋಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ.

ಎನ್ಎ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಕಟೆರಿನಾ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅವರು ವಿವರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು, ಅವರು "ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ಅತೃಪ್ತರು, ನಾಶಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ಪಾತ್ರವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲ, ಪ್ರೀತಿಯ, ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಟಿಖೋನ್ ಕಬನೋವ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗಾಗಿ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ - "ಮದುವೆ" ಮತ್ತು "ಪ್ರೀತಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಮದುವೆಯು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಜೀವನ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಷೇಧಿತ ಪಾಪದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಕಟ್ಯಾ ಟಿಖಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ನಂತರ ತುಂಬಾ ಬದಲಾಗಿದೆ: ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದರಿಂದ ಅವಳು ಅಂತಹ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವಳು ಡಿಕಿಯ ಸೋದರಳಿಯ, ಬುದ್ದಿವಂತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಆದರೆ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲವಾದ ಬೋರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದಾಗಲೂ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ತರುವಾಯ, ಅವಳು ಬೋರಿಸ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಆದರೆ ಕಟ್ಯಾಳ ಜೀವನವು ಅವಳಲ್ಲಿ ಕಬನಿಖಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಟೆರಿನಾದ ಆಂಟಿಪೋಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವಳು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಕಬನಿಖಾ ಜೀವನದ ಹಳೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಕಬನಿಖಾ ಕಟ್ಯಾಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಟಿಖಾನ್ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ: “ಅವಳನ್ನು ಏಕೆ ಕೇಳು! ಅವಳು ಏನಾದರೂ ಹೇಳಬೇಕು! ಸರಿ, ಅವನು ಮಾತನಾಡಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕಿವುಡನಾಗಿ ಹೋಗಲಿ! ಆದರೆ ಕತ್ಯುಷಾ ಈ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, "ಕಿವುಡ ಕಿವಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ", ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಈ ಕರಾಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದಳು, ಅದರ ಭಾಗವಾಗಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ತನ್ನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ಕಬನಿಖಾ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸ.

ಹೀಗಾಗಿ ಬಾಲಕಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಕಬಾನಿಖಾ ದಾಳಿಯೇ ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಬೋರಿಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ವಿಫಲ ಪ್ರಣಯವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಟರೀನಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ದಂಗೆ, ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕರೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಗುಡುಗು" ಅನ್ನು XIX ಶತಮಾನದ 50-60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ಫಡಮ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯ ಆಗಮನ - ಸಾಮಾನ್ಯರು-ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು - ಆಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಹೊಸ ವಿಷಯ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನ. ಇದು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಹಂತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದ ಉಳಿದ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಅದರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದ ಹಲವು ಘಟನೆಗಳು ಗುಡುಗಿನ ಸದ್ದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರಗಳು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಅವರ ವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಅವಳ ಮಾನಸಿಕ ಗೊಂದಲವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ, ಅದೃಶ್ಯ ಗುಡುಗು ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಈ ಹುಡುಗಿ ಏನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಇದು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ-ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಇದು ನಾಯಕಿಯ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಿತು. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ವರ್ಷಗಳು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮೋಡರಹಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, "ಅವಳ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಚುಕ್ಕೆ" ಎಂದು ಅವಳ ತಾಯಿ ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಹುಡುಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೂವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಳು, "ಚಿನ್ನದೊಂದಿಗೆ ವೆಲ್ವೆಟ್ನಲ್ಲಿ" ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ್ದಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪತಂಗಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋದಳು. ಕಟೆರಿನಾ ಕನಸುಗಾರ, ಆದರೆ ಅವಳ ಕನಸುಗಳ ಪ್ರಪಂಚವು ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹುಡುಗಿ ನಿಜ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧುಮುಕುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಪಾಲನೆ ಅವಳ ಕನಸುಗಳಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಮಳವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಹುಡುಗಿ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಇನ್ನೂ ಆರು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ, ಕಟೆರಿನಾ, ಯಾವುದೋ ವಿಷಯದಿಂದ ಮನನೊಂದಿದ್ದಳು, ಸಂಜೆ ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದಳು. ಇದು ಮಗುವಿನ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ನಂತರ, ವರ್ಯಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾತ್ರದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ನಾನು ಈ ರೀತಿ ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದೆ." ಅವಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವಭಾವವು ಹಾರುವ ಬಯಕೆಯ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಜನರು ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಏಕೆ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ?" - ಈ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ಪದಗಳು ಕಟರೀನಾ ಪಾತ್ರದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಕಟರೀನಾ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಬಲವಾದ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಶಾಂತ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯ ಹುಡುಗಿ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಇಚ್ಛೆಗೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗಳು "ಯಾವುದೇ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ" ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕ ಮದುವೆಯಿಂದ ಹೊಗಳುವಳು, ಅವಳು ಅವಳನ್ನು ಟಿಖೋನ್ ಕಬಾನೋವ್ಗೆ ಮದುವೆಯಾದಳು. ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಭಾವಿ ಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಗಂಡನನ್ನು ದೇವರು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ನಾನು ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಟಿಶಾ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಬನೋವ್ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ, ಕಟೆರಿನಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಆದರೆ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವಳು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ, ಪಾಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅವಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಿನೋವ್‌ನ ಕ್ರೂರ, ಮುಚ್ಚಿದ ಪ್ರಪಂಚವು ಬಾಹ್ಯ "ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಬೃಹತ್" ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಅದೃಶ್ಯ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ನಗರದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾದ ಮೇಲೆ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರಲು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: "ನಾನು ಹೊಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿ ಕಾರ್ನ್‌ಫ್ಲವರ್‌ನಿಂದ ಕಾರ್ನ್‌ಫ್ಲವರ್‌ಗೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಟ್ಟೆಯಂತೆ ಹಾರುತ್ತೇನೆ."

ಅಜ್ಞಾನದ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಕಾಡುಹಂದಿಗಳ "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಯಾಗಿ, ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅತ್ತೆ, ಜಡ ಪತಿ, ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಾಣದ ಕಟೆರಿನಾ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಬೋರಿಸ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೋರಿಸ್ ತನ್ನ ಪತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಇತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವರ ಪರಿಧಿಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ. ಅವನು, ಕಟೆರಿನಾದಂತೆ, ವೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಬನೋವ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಟಿಖೋನ್‌ನಂತೆಯೇ ಜಡ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು. ಬೋರಿಸ್ ಕಟರೀನಾಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅವಳ ದುರಂತವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಿಧಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವಳನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹತಾಶಳಾದ ಕಟರೀನಾ ತನ್ನನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಬೋರಿಸ್ ಮಾತ್ರ ಪರೋಕ್ಷ ಕಾರಣ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕಟೆರಿನಾ ಮಾನವ ಖಂಡನೆಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ದೇವರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ. ಮನೆ ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ಪಾಪ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಸ್ವಭಾವದ ಬಲವಾದ ಭಾಗವು ಕಬನೋವ್ಸ್ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಟರೀನಾ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಭಯಾನಕ ನೋವುಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪತಿ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ನಡುವೆ, ನೀತಿವಂತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪತನದ ನಡುವೆ ಹರಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಅವಳು ದೇವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಂಕಟಗಳು ಆಕೆಯನ್ನು ಮನಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಹೆದರಿ, ತನ್ನ ಗಂಡನ ಪಾದದ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನ ಕೈಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖವು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಚಂಡಮಾರುತವು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಡಿಕೋಯ್ ಹೇಳುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. "ನೀವು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಭಯಪಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವರ್ವಾರಾ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ಹೇಗೆ, ಹುಡುಗಿ, ಭಯಪಡಬೇಡ! - ಕಟರೀನಾ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ. - ಎಲ್ಲರೂ ಭಯಪಡಬೇಕು. ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ... ”ಗುಡುಗು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದುಃಖದ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುವ ಕೊನೆಯ ಒಣಹುಲ್ಲಿನಾಗಿತ್ತು. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಬನೋವಾ ಅವಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಟಿಖಾನ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪತಿ ಕ್ಷಮಿಸಿದನು, ಕಟೆರಿನಾ, ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಆದರೆ ಅವಳ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಬಯಸಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವು ಮತ್ತು ಕಬನೋವ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗುವ ಭಯವು ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮಹಿಳೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು? ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ದೂರವಿರಲು? ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಜನರ ಆತ್ಮರಹಿತ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವಿನಿಂದ ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಸಾವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ತನ್ನ ನಾಯಕಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಮೂಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ರಷ್ಯಾದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಅವರು ಕಾಡು ಮತ್ತು ಕಾಡುಹಂದಿಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಿದರು. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಿರಣ" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಟಿಖಾನ್ ಕಬನೋವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕಟೆರಿನಾ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಕಟರೀನಾ ಧಾರ್ಮಿಕ, ದಯೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹುಡುಗಿ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ನಾಟಕದ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ನನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ನಾನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ. ನಿಖರವಾಗಿ, ನಾನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ ... ”ಹುಡುಗಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಮೋಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ.

ಎನ್ಎ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಕಟೆರಿನಾ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅವರು ವಿವರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು, ಅವರು "ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ಅತೃಪ್ತರು, ನಾಶಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ಪಾತ್ರವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲ, ಪ್ರೀತಿಯ, ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಟಿಖೋನ್ ಕಬನೋವ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗಾಗಿ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ - "ಮದುವೆ" ಮತ್ತು "ಪ್ರೀತಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಮದುವೆಯು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಜೀವನ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಷೇಧಿತ ಪಾಪದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಕಟ್ಯಾ ಟಿಖಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ನಂತರ ತುಂಬಾ ಬದಲಾಗಿದೆ: ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದರಿಂದ ಅವಳು ಅಂತಹ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವಳು ಡಿಕಿಯ ಸೋದರಳಿಯ, ಬುದ್ದಿವಂತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಆದರೆ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲವಾದ ಬೋರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದಾಗಲೂ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ತರುವಾಯ, ಅವಳು ಬೋರಿಸ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಆದರೆ ಕಟ್ಯಾಳ ಜೀವನವು ಅವಳಲ್ಲಿ ಕಬನಿಖಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಟೆರಿನಾದ ಆಂಟಿಪೋಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವಳು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಕಬನಿಖಾ ಜೀವನದ ಹಳೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಕಬನಿಖಾ ಕಟ್ಯಾಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಟಿಖಾನ್ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ: “ಅವಳನ್ನು ಏಕೆ ಕೇಳು! ಅವಳು ಏನಾದರೂ ಹೇಳಬೇಕು! ಸರಿ, ಅವನು ಮಾತನಾಡಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕಿವುಡನಾಗಿ ಹೋಗಲಿ! ಆದರೆ ಕತ್ಯುಷಾ ಈ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, "ಕಿವುಡ ಕಿವಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ", ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಈ ಕರಾಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದಳು, ಅದರ ಭಾಗವಾಗಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ತನ್ನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ಕಬನಿಖಾ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸ.

ಹೀಗಾಗಿ ಬಾಲಕಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಕಬಾನಿಖಾ ದಾಳಿಯೇ ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಬೋರಿಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ವಿಫಲ ಪ್ರಣಯವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಟರೀನಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ದಂಗೆ, ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕರೆ.