"ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ", ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ: ಟಟಿಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾಗೆ ಪತ್ರ

5 381 0

ಸಾಹಿತ್ಯ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಅತ್ಯಂತ ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಕವಿ ಸಮಾಜವಾದದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ರಷ್ಯಾದ ಹೊರಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕವಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ಕಠೋರತೆ ಮತ್ತು ನೇರತೆಯಿಂದ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

1928 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗ ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು 1925 ರಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದರು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕವಿ ಸುಂದರ ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅವಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಣಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ್ದಳು, ಆದರೂ ಕವಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದ್ದಳು. ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವ ಕೆಲವೇ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು - ತೀಕ್ಷ್ಣ, ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭರವಸೆ ತುಂಬಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಜ್ವರವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ನನ್ನ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವೂ ಸುಡಬೇಕು", ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು "ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ರೀತಿ" ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕವಿ, ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಹುಬ್ಬಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಿ", ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಕ್ಯೂಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಪ್ಯಾರಿಸ್.

ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಸಮಾಜವಾದಿ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲಂಕರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ತನ್ನ ನೆನಪಿನಿಂದ ಅಳಿಸಲು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೊಸ ರಷ್ಯಾ ಹಸಿವು, ರೋಗ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಬಡತನ, ಸಮಾನತೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸುಕು ಹಾಕಿದೆ. ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್‌ನನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಕವಿಯು ಅಸೂಯೆಯ ತೀವ್ರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಉದ್ದನೆಯ ಕಾಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅದೇ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಚಾಲಿಯಾಪಿನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅವಳು ಶಕ್ತಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಕವಿ "ನಾನು ನಾನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ನಾನು ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರುಷ ಅಸೂಯೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಲಗಾಮು ಹಾಕಲು ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊರತಾಗಿ, ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದ ಹುಡುಗಿಗೆ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕವಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಿದಾಗ ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ: "ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ನಾಜೂಕಿಲ್ಲದ ಕೈಗಳ ಕ್ರಾಸ್ರೋಡ್ಸ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬನ್ನಿ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರೀತಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂದೇಶದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವು ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. "ಇರು ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಖಾತೆಗೆ ಇಳಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂಬ ಬದಲಿಗೆ ಅಸಭ್ಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಿದಾಗ ಕವಿಯ ಕೋಮಲ ಭಾವನೆಗಳು ಕೋಪವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಮೂಲಕ, ಕವಿ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನನ್ನು ತನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೂ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಸತ್ಯವು ಕವಿಯ ಪ್ರಣಯ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತಣ್ಣಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ - ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ."

ಬರವಣಿಗೆ

ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ, ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗೀತರಚನೆಕಾರರಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ "ನೋಡುವುದು" ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಶ್ವ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಬೆತ್ತಲೆ, ನಾಗರಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕ್ರಾಂತಿ, ಅದರ ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರವರ್ತಕ ...

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, "ಪ್ರೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ನೈಟಿಂಗೇಲ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಸಗಳಿಂದ ಚೆಲ್ಲುವ" "ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಬ್ರೂ" ಅನ್ನು ಕುದಿಸುವ "ಚಿಲಿಪಿಲಿ" ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕವಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾವ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಕ, ಉನ್ನತಿಗೇರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿ:

ಮತ್ತು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ -

ನನಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ.

ಯಾರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

ನಿಮ್ಮ ಮಗ ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!

ಅವನಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯ ಹೃದಯವಿದೆ.

ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾನವನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ ಸಮಂಜಸವಾದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು - ಕನಿಷ್ಠ ಟರ್ಬೈನ್ಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು - ಇದರಿಂದ ಶಕ್ತಿಯ ಶುಲ್ಕಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಸ್ಯವು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಭಾವೋದ್ರೇಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ಪ್ರೀತಿ. ಕವಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಈ ಉತ್ಸಾಹದ ಭೂಗತ ಆಳದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತವಾಗಿತ್ತು.

ಸ್ವರ್ಗವಲ್ಲ ಆದರೆ ಪೊದೆಗಳು,

ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಝೇಂಕರಿಸುತ್ತಿದೆ

ಈಗೇನು

ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದರು

ದಣಿದ ಮೋಟಾರ್.

ಪ್ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಾಲುಗಳು ("ಪ್ರೀತಿಯು ಹಾಳೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹರಿದ ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ, ಸಡಿಲವಾದ, ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಅಸೂಯೆ ...") ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಉತ್ತಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು, "ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಮತ್ತು "ಜಡತ್ವ" ದ ಮೇಲೆ ಅವರ ವಿಜಯದ ಮೇಲೆ ಜಯಗಳಿಸಿತು. ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾದಂತೆ, ಕವಿ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಹೊಸ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡನು. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು "ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದೇಶದ ಆರಂಭವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಹ ನಾಗರಿಕರ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು:

ಕೈಗಳ ಚುಂಬನದಲ್ಲಿ

ದೇಹದ ನಡುಕಗಳಲ್ಲಿ

ನನಗೆ ಹತ್ತಿರ

ನನ್ನ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು

ಜ್ವಾಲೆ.

ಪತ್ರದ ವಿಳಾಸವು ಕವಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ:

ನನಗೆ ನೀನೊಬ್ಬನೇ

ನೇರ ಬೆಳವಣಿಗೆ,

ಸಾಮಿಪ್ಯದವನಾಗು

ಒಂದು ಹುಬ್ಬು ಜೊತೆ,

ಈ ಬಗ್ಗೆ

ಪ್ರಮುಖ ಸಂಜೆ

ಹೇಳು

ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವ.

ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು - "ಕುಲೀನರ ಸಂತತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು", - ಕವಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: "... ಇದು ಗುಡುಗು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಅಸೂಯೆ." ಅಸೂಯೆಯು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ಹೇಳಲು, ಎಷ್ಟು ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರ:

ಪ್ಯಾಶನ್ ದಡಾರವು ಹುರುಪಿನೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ,

ಆದರೆ ಸಂತೋಷ

ಅಕ್ಷಯ

ನಾನು ದೀರ್ಘವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ

ನಾನು ಸುಮ್ಮನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ

ನಾನು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆಳವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಟ್ವಿಸ್ಟ್. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದೇಶದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಂತೆ, ಕವಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

ನಾನು ನಾನಲ್ಲ

ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ.

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ತೋರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ನಿಕಟ ಭಾವನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ - ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಕವಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನೆಂದು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ...

ನೀನು ಯೋಚಿಸಬೇಡ

ಸುಮ್ಮನೆ ಕಣ್ಣರಳಿಸುತ್ತಿದೆ

ನೇರಗೊಳಿಸಿದ ಚಾಪಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ.

ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗು,

ಅಡ್ಡರಸ್ತೆಗೆ ಹೋಗಿ

ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ

ಮತ್ತು ಬೃಹದಾಕಾರದ ಕೈಗಳು.

ಪ್ರಿಯತಮೆ ಮೌನವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. ಕವಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಇನ್ನೂ ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ:

ಬೇಡ?

ಉಳಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲ

ಮತ್ತು ಅದು ಅವಮಾನ

ನಾವು ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಖಾತೆಗೆ ಇಳಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ಪರವಾಗಿಲ್ಲ

ಒಂದು ದಿನ ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ

ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಜೊತೆಗೆ.

ಭವಿಷ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು ಎಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು, ತೆರೆಯುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಈ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನುಭವಿಸುವುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರೇಮ ಕವಿತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿವೆ.

ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ರವಾಸವು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗೆ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಯಿತು; ಪ್ರವಾಸದ ಅವಧಿಯು ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ. ನಂತರ, 1928 ರಲ್ಲಿ, ಇತರರಲ್ಲಿ, "ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ" ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕವಿಯನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಮುಕ ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಅವಳಿಂದ ಒಯ್ಯಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಂದೇಶವನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ "ಪತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಮೇಲ್ಮನವಿಯು ಸಂಚುರಹಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ರೀತಿಗೆ (ಕವಿ "ಹೆಣ್ಣು" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ). ಕವಿತೆಯ ವಿಳಾಸವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಕವಿ ಅವಳನ್ನು ತನಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಳ ಮೂಲದಿಂದಾಗಿ (ಟಟಿಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ 1925 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅವರ ತಂದೆಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು). ಕವಿತೆಯ ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಸಂಜೆ ("ಐದು ಗಂಟೆ" ಅನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಕಳೆದ ಸಮಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಸಮಯದ ಪದನಾಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ - ನಂತರದ ವೇಳೆ, ನಂತರ ಸಂಜೆ ಅರ್ಥ).

ನಗರದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಚಂಡಮಾರುತವು ಕಳುಹಿಸುವವರ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಅವನು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಈ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಕವಿ ನಾಗರಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಲಸೆಯ ವಿಷಯವು ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಕವಿ ವಿಳಾಸದಾರನ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು "ಅವಮಾನ" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯ ಖಾತೆಗೆ" ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ - ಅಂದರೆ, ಇಡೀ ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದ ಖಾತೆಗೆ (ಇದನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಹೇಳೋಣ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಇವೆ. ಕಹಿ ಸತ್ಯ). ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅಪರಿಚಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ಥಾನವು ಅವಳ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ನೇರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ).

ಕವಿತೆಯು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ರೂಪಕಗಳು, ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಕವಿ ತನಗಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ - ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೆಟಾನಿಮಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರದಿಂದ, ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ - ಕೆಂಪು, ಕಪ್ಪು, ಬಿಳಿ.

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ "ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ"

"ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ" ವಿವಿ ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಇದು ಒಂದು ಪತ್ರ, ಮನವಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ನೀತಿಬೋಧಕ ಸ್ವಗತ - ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರು 1928 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ನಗರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಕವಿಯ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಉತ್ಸಾಹ.

ಈ ಸಭೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವು, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ, ಆದರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳು - ಎಲ್ಲವೂ ಕವಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಉತ್ಸುಕಗೊಳಿಸಿದವು, ಅವರು ಬಹಳ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಥೋಸ್ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ವಿವಿ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕವಿ-ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. "ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ" ದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವು ಬಹಳ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಕುರಿತಾದ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕವಿಯ ನಾಗರಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ, ಕವಿ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮಾತೃಭೂಮಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಒಂದು ಚುಂಬನದಲ್ಲಿ, "ನನ್ನ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ" ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು "ಸುಡಬೇಕು". ಹೀಗಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸದಿದ್ದಾಗ ಅದ್ಭುತ ರೂಪಕವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ವಿ.ವಿ.ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಹೊಸ, ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದ ಎಲ್ಲಾ ವಲಸಿಗರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ನೂರು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ" ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಕವಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ತನಗೆ ತಕ್ಕ ಹೆಣ್ಣೊಬ್ಬಳು ಸಿಕ್ಕಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಕವಿಗೆ ಖುಷಿಯಾಯಿತು: “ನೀನೊಬ್ಬನೇ ನನ್ನಷ್ಟು ಎತ್ತರ”. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನು ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ ಮನನೊಂದಿದ್ದನು, ಅದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ನಾನು ನಾನಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ."

ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹೂವು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಹೊಸ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ವಿವಿ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಕವಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು "ಉದ್ದ ಕಾಲಿನ" ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಪುರುಷ ಹೆಮ್ಮೆಯು ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಹಿಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಹೃದಯ ನೋವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕವಿತೆಯು ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ - ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ." ಹೀಗಾಗಿ, ಕವಿ ತನ್ನ ಆದರ್ಶಗಳು, ಹೊಸ ರಷ್ಯಾದ ಆದರ್ಶಗಳು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಅತ್ಯಂತ ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಕವಿ ಸಮಾಜವಾದದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ರಷ್ಯಾದ ಹೊರಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕವಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ಕಠೋರತೆ ಮತ್ತು ನೇರತೆಯಿಂದ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

1928 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗ ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು 1925 ರಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದರು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕವಿ ಸುಂದರ ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅವಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಣಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ್ದಳು, ಆದರೂ ಕವಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದ್ದಳು. ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವ ಕೆಲವೇ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತನಗಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು “ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ ” - ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭರವಸೆ.

ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಅಲಂಕರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ತನ್ನ ನೆನಪಿನಿಂದ ಅಳಿಸಲು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೊಸ ರಷ್ಯಾ ಹಸಿವು, ರೋಗ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಬಡತನ, ಸಮಾನತೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸುಕು ಹಾಕಿದೆ. ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್‌ನನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಕವಿಯು ಅಸೂಯೆಯ ತೀವ್ರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಉದ್ದನೆಯ ಕಾಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅದೇ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಚಾಲಿಯಾಪಿನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅವಳು ಶಕ್ತಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಕವಿ "ನಾನು ನಾನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ನಾನು ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರುಷ ಅಸೂಯೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಲಗಾಮು ಹಾಕಲು ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊರತಾಗಿ, ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದ ಹುಡುಗಿಗೆ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕವಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಿದಾಗ ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ: "ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ನಾಜೂಕಿಲ್ಲದ ಕೈಗಳ ಕ್ರಾಸ್ರೋಡ್ಸ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬನ್ನಿ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರೀತಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂದೇಶದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವು ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. "ಇರು ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಖಾತೆಗೆ ಇಳಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂಬ ಬದಲಿಗೆ ಅಸಭ್ಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಿದಾಗ ಕವಿಯ ಕೋಮಲ ಭಾವನೆಗಳು ಕೋಪವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಮೂಲಕ, ಕವಿ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನನ್ನು ತನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೂ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಸತ್ಯವು ಕವಿಯ ಪ್ರಣಯ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತಣ್ಣಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ - ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ."

ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ "ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾಗೆ ಪತ್ರ"

ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ "ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾಗೆ ಪತ್ರ"

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಕವಿ-ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಾಗ್ಮಿ. ಕವಿತೆ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮುಖವಾಣಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರಿಂದ ಕೇಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಆದರೆ ಕವಿ ಕೇವಲ "ಘರ್ಜನೆ - ನಾಯಕ" ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಭಾವಗೀತೆಗಳು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, "ಕರವಸ್ತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಿಂಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ", ಆದರೆ ಸಮಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೋರಾಟದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.

ನಾನು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾಗೆ ರೈಲುಗಳು.

ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ.

ಕವಿತೆಯ ಭಾಷೆ ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಅನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ, ಲೇಖಕನು ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ರೂಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯೋಚಿಸುವ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಹಭಾಗಿತ್ವ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು. ಕವಿ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೀಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಗಾಳಿಯು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಿತು. ಲೇಖಕರು ಸಾಧನೆಗಳ ಭವ್ಯತೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು "ಮಹಾನ್ ನಿರ್ಮಾಣ" ದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ನಾಯಕಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಅದೃಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಘಟನೆಗಳ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನೇರಗೊಳಿಸಿದ ಚಾಪಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ.

ಅಡ್ಡರಸ್ತೆಗೆ ಹೋಗಿ

ಮತ್ತು ಬೃಹದಾಕಾರದ ಕೈಗಳು.

ನಾನು ಒಂದು ದಿನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ - ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಜೊತೆಗೆ.

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಕವಿ-ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಾಗ್ಮಿ. ಕವಿತೆ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮುಖವಾಣಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರಿಂದ ಕೇಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಆದರೆ ಕವಿ ಕೇವಲ "ಘರ್ಜನೆ - ನಾಯಕ" ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಭಾವಗೀತೆಗಳು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, "ಕರವಸ್ತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಿಂಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ", ಆದರೆ ಸಮಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೋರಾಟದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.

"ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ" ಎಂಬ ಕವಿತೆ ಹೀಗಿದೆ. ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ, ಬಹುಮುಖಿ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕವಿ, ನಿಜ ಜೀವನದ ನಾಯಕಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಭೆಯಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾ, ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಸ್ತುಗಳ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾನು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ದೇಶಬಾಂಧವರೊಂದಿಗಿನ ಈ ಸಭೆಯು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಲಕಿತು, ಸಮಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾಷೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲವಾಗಿದೆ, ರೂಪಕವಾಗಿದೆ, ಲೇಖಕನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯ ಆಳವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಓದುಗನು ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶದ "ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ" ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಕವಿ ತನ್ನ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಿನೆಕ್ಡೋಚ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಮುತ್ತಿನ ಹಾರದಲ್ಲಿ ಮಣಿಗಳಂತೆ ದಾರದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ನಿಕಟ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಅನಗತ್ಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಕಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ತೂಕದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಇದು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಾಯಕಿ ಈಗ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸ್ಪೇನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾಗೆ ರೈಲುಗಳು.

ಆದರೆ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕವಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ನಿರ್ಗಮನವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ.

ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ದೇಶದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ.

ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ - ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದೇಶದ ದೇಶಭಕ್ತ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ. ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದ ನಾಯಕಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಕವಿತೆಯ ಭಾಷೆ ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಅನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ, ಲೇಖಕನು ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ರೂಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯೋಚಿಸುವ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಹಭಾಗಿತ್ವ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು. ಕವಿ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೀಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಗಾಳಿಯು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಿತು. ಲೇಖಕರು ಸಾಧನೆಗಳ ಭವ್ಯತೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು "ಮಹಾನ್ ನಿರ್ಮಾಣ" ದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ನಾಯಕಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಅದೃಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಘಟನೆಗಳ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನೇರಗೊಳಿಸಿದ ಚಾಪಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ.

ಅಡ್ಡರಸ್ತೆಗೆ ಹೋಗಿ

ಮತ್ತು ಬೃಹದಾಕಾರದ ಕೈಗಳು.

ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಪಿಸ್ಟೋಲರಿ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು "ಲೆಟರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ". ಬದಲಾಗಿ, ಇದು ಒಂದು ಕ್ಷಣಿಕ ಸಭೆಯ ಸಹಾಯಕ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಕವಿತೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿದೆ, ನಾವು, ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ, ನಾಯಕಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ಅವಳ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾನು ಒಂದು ದಿನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ -

ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಜೊತೆಗೆ.

ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ "ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾಗೆ ಪತ್ರ"

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶೇಷ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಕವಿ ಸಮಾಜವಾದದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ರಷ್ಯಾದ ಹೊರಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕವಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ಕಠೋರತೆ ಮತ್ತು ನೇರತೆಯಿಂದ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

1928 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗ ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು 1925 ರಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದರು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕವಿ ಸುಂದರ ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅವಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಣಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ್ದಳು, ಆದರೂ ಕವಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದ್ದಳು. ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವ ಕೆಲವೇ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು - ತೀಕ್ಷ್ಣ, ವ್ಯಂಗ್ಯ ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭರವಸೆ .

ಪ್ರೀತಿ ಜ್ವರವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ನನ್ನ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವೂ ಸುಡಬೇಕು", ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು "ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ರೀತಿ" ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕವಿ, ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಹುಬ್ಬಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಿ", ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಕ್ಯೂಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಪ್ಯಾರಿಸ್.

ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಅಲಂಕರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ತನ್ನ ನೆನಪಿನಿಂದ ಅಳಿಸಲು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೊಸ ರಷ್ಯಾ ಹಸಿವು, ರೋಗ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಬಡತನ, ಸಮಾನತೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸುಕು ಹಾಕಿದೆ. ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್‌ನನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಕವಿಯು ಅಸೂಯೆಯ ತೀವ್ರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಉದ್ದನೆಯ ಕಾಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅದೇ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಚಾಲಿಯಾಪಿನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅವಳು ಶಕ್ತಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಕವಿ "ನಾನು ನಾನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ನಾನು ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರುಷ ಅಸೂಯೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಲಗಾಮು ಹಾಕಲು ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊರತಾಗಿ, ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದ ಹುಡುಗಿಗೆ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕವಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದಾಗ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ: "ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬನ್ನಿ, ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬೃಹದಾಕಾರದ ಕೈಗಳ ಅಡ್ಡಹಾದಿಗೆ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರೀತಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂದೇಶದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವು ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. "ಇರು ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಖಾತೆಗೆ ಇಳಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂಬ ಬದಲಿಗೆ ಅಸಭ್ಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಿದಾಗ ಕವಿಯ ಕೋಮಲ ಭಾವನೆಗಳು ಕೋಪವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಮೂಲಕ, ಕವಿ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನನ್ನು ತನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೂ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಸತ್ಯವು ಕವಿಯ ಪ್ರಣಯ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತಣ್ಣಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ - ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ."

ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತೆ ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಲೆಟರ್ ಟು ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ

ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರಿಂದ ಅವರ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರನು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಂತಹ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೂ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ, ದೇಶದ ಹೊರಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಅದರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಪ್ರವಾಸವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದ ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಬರಹಗಾರ ತಕ್ಷಣವೇ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಕೇವಲ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದ ಹುಡುಗಿ ತನಗಾಗಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ಬರಹಗಾರ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿ ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಲೇಖಕನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರೆ ತಾನು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಟಟಯಾನಾ ಮುಂದಿಟ್ಟಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಬಂಧವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಅವರ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

"ಪತ್ರ" ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಕವಿ ತನ್ನನ್ನು ಇಡೀ ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ದೇಶವೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ವಿಷಯವು ವಲಸೆಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಕವಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬರಹಗಾರನ ನಿರಾಕರಣೆ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಈ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಲೆಟರ್ ಟು ಟಟಯಾನಾ" ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಪತ್ರ ಮನವಿಯಂತಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ಸ್ವಗತದಂತೆ, ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಭಾವಗೀತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಪಾಥೋಸ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕವಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದರು.

ಬರಹಗಾರ, ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ, ವಲಸಿಗರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಕವಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲಿಲ್ಲ, ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಅದು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕವಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು, ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದನು, ಆದರೆ ಸಂತೋಷವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊರತಾಗಿ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಲೇಖಕನು ಅಪಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ಮನನೊಂದ ಹುಡುಗಿ ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ದೇಶವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದಳು, ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವನು.

ಕವಿತೆ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯಾಘಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾಯಕನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ದೇಶದ ಹೊಸ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ.

ಆಯ್ಕೆ ಸಂಖ್ಯೆ 2

ದೇಶದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಕೌಟ್ಸ್. ರಹಸ್ಯ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೇಳಿದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು. ಇದು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ದೇಶಭಕ್ತರೂ ಆಗಿದ್ದರು.

ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ನಗರವು ಅವನನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿತು. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಪಿಕಾಸೊ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. ಅದು ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ. ಅವಳು ಮೂಲತಃ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಬಂದವಳು, ಆದರೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದಳು. ಬಡತನ, ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು. ಅವರು ಈ ಮಹಿಳೆಗೆ ಕೈ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಈಗ ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಒಂದು ದೇಶ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ? ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಟಟಯಾನಾ ಇಲ್ಲದೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ."

ಸಂದೇಶವು ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಗಳು, ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಟಟಯಾನಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಆ ಎಲ್ಲಾ ಮುದ್ದಾದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಜನರಿಗಿಂತ ಅವಳು ಉತ್ತಮಳು. ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಜನರು ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಟಟಯಾನಾ ಸೌಂದರ್ಯವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಟಟಯಾನಾಗೆ ಮರಳಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಟಟಯಾನಾವನ್ನು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಮತ್ತು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಟಟಯಾನಾವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಈ ದೇಶದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಬಡತನ, ಹಸಿವು, ರೋಗ. ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬಹುದು.

ಮಹಾನ್ ಕವಿ ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಟಟಯಾನಾಗೆ ನೀಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಿಗೆ ಬರಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಿರಾಕರಣೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೆ ಅವನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಕವಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ

ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಚಿತ್ರ

ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವಿಷಯಗಳು

• ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಗ್ರೇಡ್ 5, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

  "ಮಾರ್ನಿಂಗ್" ಕವಿತೆಯನ್ನು 1954 - 1955 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಲೇಖಕ ನಿಕಿಟಿನ್ ಇವಾನ್ ಸವ್ವಿಚ್. ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮಗೆ ಮೊದಲು ಸರಳ ರಷ್ಯಾದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ!

• ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸದ ಪಟ್ಟಿಯ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

  ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಕುಟುಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಕವಿ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಸೆರ್ಫ್ಗಳ ಕಠಿಣ ಜೀವನವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ.

• ಗಿಪ್ಪಿಯಸ್ ಲವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಒಂದು

  ಜಿನೈಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಗಿಪ್ಪಿಯಸ್ ಉದ್ಯೋಗಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ವಸತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ತಂದೆ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಏಕೆಂದರೆ ಜಿನೈಡಾ ಕೂಡ ಕ್ಷಯರೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

• ಜೀವನದ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ