ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್: ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರವಾಯಿತು. ಇದು ಇಲ್ಲದೆ, ಭಕ್ತರ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಪಾತ್ರವು ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಈ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಜನರು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜನರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಂದಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ - ರೋಮ್ನ ಪೋಪ್ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ನಮ್ಮ ಯುಗದ 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾಲದಿಂದ ಬದಲಾಗದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.


ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಧರ್ಮದ ಮೂಲಭೂತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಬೋಧನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು:

• ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕರು ತಂದೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಪರಿಶುದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
• ರೋಮ್‌ನ ಪೋಪ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಏಕೈಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಿಕಾರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯು ಅಂತಹ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
• ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮದುವೆಯ ವಿಸರ್ಜನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ.
• ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿಲ್ಲ (ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದ ಅಲೆದಾಟ).

ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಧರ್ಮಗಳು ತುಂಬಾ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೈಬಲ್ ಅವರಿಗೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕನಿಷ್ಠ 14 ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವಳು ಅಪೊಸ್ತಲರ ನಿಯಮಪುಸ್ತಕ, ಸಂತರ ಜೀವನ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಭಕ್ತರ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾಳೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಒಂದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇವೆಯು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಹಾಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸೇವೆಯು ಅಂಗದ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಬಿಷಪ್, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, ಅಬಾಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ, ಮಹಾನಗರ, ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು. ಸನ್ಯಾಸತ್ವವನ್ನು ತಮಗಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡವರು ಮಾತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜನರ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ವಿಧಿಗಳು

ಇದು ದೇವರಿಗೆ ಭಕ್ತರ ನೇರ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಭಕ್ತರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಿಗೆ ಇದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಎರಡು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ - ಮೂರು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಲ್ಲಿ, ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ - ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನು ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಬಾರ್ಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನೇಮಿಸಬಹುದು ತಪಸ್ಸು- ತಪ್ಪುಗಳ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಾಗಿ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಶಿಲುಬೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ, ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಲುಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪದಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಶಿಲುಬೆಯು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂಕಟದ ಸಂಕೇತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಲುಬೆಗೆ, ರೂಪವು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಏನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀವು ಆರು-ಬಿಂದುಗಳ ಅಥವಾ ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಅದರ ಮೇಲೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರವು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದುಷ್ಟರ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವನ್ನೂ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಾಸ್ ಕಡಿಮೆ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಿಲುಬೆಯು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕೈಗಳು ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ದಾಟಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಅದರ ನೈಜತೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಆಕಾರವು ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚಿತ್ರವು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಒಂದು ಮೊಳೆಯಿಂದ ಚುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟವಿದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಅಂಗೈಗಳು ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ದಾಟಿಲ್ಲ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟದ ಚಿತ್ರಗಳು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.

ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ: ಇಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು (ಮತ್ತು ಯಾವುದಾದರೂ ಇದೆಯೇ) ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು.

ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವೇನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ.

ಎರಡು ಪ್ರವಾಹಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಇತಿಹಾಸ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲು ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮೂರು ಶಾಖೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ: ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ರಜಾದಿನಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳವರೆಗೆ ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮಾರ್ಗ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯು ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್‌ಗಳು, ಬಿಷಪ್‌ಗಳು, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್‌ಗಳಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುವ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಪೋಪ್‌ಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿವೆ. ಅವರನ್ನು ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಚರ್ಚುಗಳು ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಸರಳ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿವೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳು

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಸರಿಸುಮಾರು ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಎರಡೂ ಧರ್ಮಗಳು ಹಲವಾರು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎರಡೂ ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

ಇದಲ್ಲದೆ, ಎರಡೂ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು ಐಕಾನ್‌ಗಳು, ದೇವರ ತಾಯಿ, ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ, ಸಂತರು, ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಚರ್ಚುಗಳು ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೆಲವು ಸಂತರು, ಹೋಲಿ ಲೆಟರ್, ಚರ್ಚ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಸ್ನಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ.

ನಂಬಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ಈ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ನಡುವೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಒಮ್ಮೆ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಇದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ:

• ಅಡ್ಡ ಚಿಹ್ನೆ. ಇಂದು, ಬಹುಶಃ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಹೇಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಎಡದಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಮೊದಲು ಎಡದಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಂತರ ಬಲಕ್ಕೆ, ನಂತರ ನಾವು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ದೇವರು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರೆ.
• ಚರ್ಚ್ನ ಏಕತೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಪೋಪ್. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಯಾರೂ ನಾಯಕರಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಲವಾರು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು (ಮಾಸ್ಕೋ, ಕೀವ್, ಸರ್ಬಿಯನ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಇದ್ದಾರೆ.
• ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯ ತೀರ್ಮಾನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನವು ನಿಷೇಧವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಂತಲ್ಲದೆ, ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.
• ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮವು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮವು ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
• ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪಾಪರಹಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ನಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಗಳು ದೇವರ ತಾಯಿಗೆ ಪೂರ್ವಜರ ಪಾಪವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು (ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ). ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು 7 ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ - 21.
• ಹುದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ. ನಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನಿಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ತಂದೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
• ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾರ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ, ದೇವರು, ಭಕ್ತರ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ರಿಕೋನ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ: ತಂದೆ - ಮಗ - ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ.
• ಪೋಪ್ನ ದೋಷರಹಿತತೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪೋಪ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ದೋಷರಹಿತತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.
• ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ರಹಸ್ಯ. ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೊದಲು ನಾವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮಗುವನ್ನು ಫಾಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿಯ ನಂತರ, ನೀರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ಪುರೋಹಿತರು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು (ಪೋಲ್ಗಳ ನಡುವೆ) ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು (ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕರಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ವೇಗವಾಗಿ. ಉಪವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಿಯಮಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಆಹಾರದಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಧಾರಣವು 1 ಗಂಟೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಕನಿಷ್ಠ ಆಹಾರದ ಧಾರಣವು 6 ಗಂಟೆಗಳಿರುತ್ತದೆ.
• ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂತನ ಎಡಗೈ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ಗೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ), ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.
• ಧರ್ಮಾಚರಣೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಸ್ಟ್ (ಹುಳಿಯಿಲ್ಲದ ಬ್ರೆಡ್) ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಡುವೆ ಪ್ರೋಸ್ಫೊರಾ (ಹುಳಿ ಬ್ರೆಡ್) ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
• ಪವಿತ್ರ ಜಲ. ಚರ್ಚ್ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ನೀರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ಸ್ಮಾರಕ ದಿನಗಳು. ಈ ಪಂಗಡಗಳು ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ವಿವಿಧ ದಿನಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿವೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಮೂರನೇ, ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತನೇ ದಿನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ಗಾಗಿ - ಮೂರನೇ, ಒಂಬತ್ತನೇ, ನಲವತ್ತನೇ.

ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತ

ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಸಹ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಗ್ರೇಡ್ ಟೇಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತವನ್ನು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮುಂದಿನ ನಡೆ - ಮಹಾನಗರ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, ಬಿಷಪ್. ಮುಂದೆ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

• ಪೋಪ್;
• ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗಳು,
• ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಸ್;
• ಬಿಷಪ್‌ಗಳು;
• ಪುರೋಹಿತರು;
• ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು. ಎರಡನೆಯದು: ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ವಿಭಜನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ನಮ್ಮನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸದೆ ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪೋಪ್ನ ದೋಷರಹಿತತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಆರೋಹಣದ ನಂತರ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಭಜನೆಯ ಇತಿಹಾಸ

2000 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ:

• ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ;
• ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮ;
• ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ, ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮವು ತರುವಾಯ ಹೊಸ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್, ರಷ್ಯನ್, ಜಾರ್ಜಿಯನ್, ಸರ್ಬಿಯನ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರನ್ನು ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳು ಒಂದೇ ಮೂಲದಿಂದ ಒಂದಾಗಿವೆ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ.

ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಓದಿ:

ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ

ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೀಟರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಆಗಲೂ, ಪೋಪ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ "ನಮ್ಮ ತಂದೆ" ಎಂದರ್ಥ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಿರುಕುಳದ ಭಯದಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.

ಈಸ್ಟರ್ನ್ ರೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಹಳೆಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಮುನ್ನಡೆಸಿದವು:

• ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್, ಅವರ ಪಿತಾಮಹರು ಪೂರ್ವ ಶಾಖೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು;
• ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ;
• ಜೆರುಸಲೇಮ್, ಅವರ ಮೊದಲ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಯೇಸುವಿನ ಐಹಿಕ ಸಹೋದರ ಜೇಮ್ಸ್;
• ಅಂತಿಯೋಕ್ಯ.

ಪೂರ್ವ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಧ್ಯೇಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸೆರ್ಬಿಯಾ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ರೊಮೇನಿಯಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು 4-5 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ತರುವಾಯ, ಈ ದೇಶಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಸೆಫಾಲಸ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಅನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ಎಂದು ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಹೆಸರಿಸಿದ ನಂತರ ಪೈಪೋಟಿಗಳು ತೀವ್ರಗೊಂಡವು.

ರೋಮ್ನ ಅಧಿಕಾರದ ಪತನದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಪೋಪ್ ನೇತೃತ್ವದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೀಟರ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್

ಫಿಲಿಯೊಕ್

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದ ಫಿಲಿಯೊಕ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಭಜನೆಗೆ ಮೂಲ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ - ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವರು ಮಗ.

ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಜಾನ್ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ (ಜಾನ್ 15:26) ಯೇಸು ಸಾಂತ್ವನಕಾರನನ್ನು ಸತ್ಯದ ಆತ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಗಲಾಟಿಯನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಆತ್ಮದ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬೀಸುತ್ತಾರೆ.

ನೈಸೀನ್ ಸೂತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಮನವಿಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು ಈ ಮನವಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು "ನಾನು ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ, ಲಾರ್ಡ್, ತಂದೆಯಿಂದ ಬರುವ ಜೀವ ನೀಡುವವನು" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಮಗನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಾಲಿಟನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ.

ಫೋಟಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುವುದನ್ನು ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯು ಅವರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುವುದು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವದ ಆರಾಧಕರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪುರೋಹಿತರ ಕೊಳಕುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಶನಿವಾರದಂದು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ವಿಶೇಷ ಐಷಾರಾಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಸ್ಕೀಮಾದ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಫೋಟದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹನಿ ಹನಿಯಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದವು.

ನಿಕಿತಾ ಸ್ಟಿಫಾಟ್ ನೇತೃತ್ವದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನ್ನು ಪಾಷಂಡಿಗಳು ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತದೆ. 1054 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಾತುಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸಕರ ನಿಯೋಗದ ಅವಮಾನವು ವಿರಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಅಂತಿಮ ಹುಲ್ಲು.

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ! ಸರ್ಕಾರದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಳವಳಿಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಪಶ್ಚಿಮದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

1. ಪೋಪ್‌ನ ದೋಷರಹಿತತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಯೊಕ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ.
2. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಿಯಮಗಳು ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ, ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಲ್ಲದ ಪಾಪದಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಪಾಪಗಳಿಲ್ಲ, ಪಾಪವು ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪಾಪಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬಹುದು.
3. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ "ಪಾಸ್" ನೀಡುವ ಭೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೆ ಮೋಕ್ಷವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಎಫೆ. 8:2-9)

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್: ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಧರ್ಮಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ - ಜೂಲಿಯನ್. ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಈಸ್ಟರ್ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಹುದು, ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯನ್, ಜಾರ್ಜಿಯನ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್, ಸರ್ಬಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತವೆ.

ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ; ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್‌ನ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವಿಧಿ ಸೋಮವಾರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿ ಬುಧವಾರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಎಡಕ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಡಚುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಕ್ರಿಯೆಯ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ರಾಕ್ಷಸನು ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಎರಡೂ ಧರ್ಮಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಮುಖ! ಕ್ರಾಸ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ, ಪಾಪದಿಂದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ದಿಕ್ಕನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೆವ್ವದ ಮೇಲೆ ದೇವರ ವಿಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಒಮ್ಮೆ ಐಕ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು, ಜಂಟಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ; ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ದೇವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪೋಪ್‌ಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಧೀನತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಪಾಪವು ದೇವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯು ದೇವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮಾರಣಾಂತಿಕನಲ್ಲ; ಪಾಪದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ: ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು

ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಕುರಿತು ಸಂತರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು

ಎರಡೂ ವಿಧಿಗಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಕ್ತ, ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ.

ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರ ಕಡೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್, ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ, ಉಳಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು.

ಮಾಸ್ಕೋದ ಸೇಂಟ್ ಫಿಲಾರೆಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ವಿಭಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಫಿಲರೆಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯೇಸುವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಕನೆಂದು ನಂಬಿದರೆ ಅವರನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂತನು ಎಲ್ಲರ ಐಕ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ಬೋಧನೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ದೇವರು ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘ ಸಹನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು.

ಎಫೆಸಸ್‌ನ ಸಂತ ಮಾರ್ಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡದಂತೆ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಆಪ್ಟಿನಾದ ಮಾಂಕ್ ಆಂಬ್ರೋಸ್ ಅಪೊಸ್ತಲರ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸಹ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸುಧಾರಕರು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಲುಥೆರನ್ನರ ಜೊತೆಗೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮಾತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ದೂರ ಸರಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕ್ರೊನ್‌ಸ್ಟಾಡ್ಟ್‌ನ ನೀತಿವಂತ ಜಾನ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 12:30)

ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅಳೆಯುವುದು ಹೇಗೆ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಹೇಗೆ? ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ವೀಡಿಯೊ? ಆಂಡ್ರೆ ಕುರೇವ್

ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ನಾನು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು: ಇವುಗಳು ಜಪಮಾಲೆಯೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು (ರೋಸರಿ, ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ಚಾಪ್ಲೆಟ್ ಮತ್ತು ಇತರರು), ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಆರಾಧನೆ (ಆರಾಧನೆ), ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ (ಇಗ್ನೇಷಿಯನ್ ನಿಂದ) ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಲೆಕ್ಟಿಯೊ ಡಿವಿನಾಗೆ), ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು (ಸರಳವಾದ ಸ್ಮರಣಿಕೆಗಳಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲೊಯೊಲಾ ಅವರ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಮೌನದವರೆಗೆ) - ನಾನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ:

"ಹಿರಿಯರ" ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತ ಜೀವಮಾನದ ಸಂತರು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಮನೋಭಾವವಿದೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಇಲ್ಲ “ತಂದೆ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಖರೀದಿಸಲು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು, ತಂದೆ ಪೆಟ್ಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿಲ್ಲ” - ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸದೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು, ಬಹುಪಾಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ - ಎರಡೂ ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು-ಕೇಳುಗರು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ಯಾಟೆಚೈಸೇಶನ್‌ಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವುದರಿಂದ (ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದೆ ನೀವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ).

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಅಯ್ಯೋ, ಇದು ದುರುಪಯೋಗವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ - ಅದು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಂದಹಾಗೆ, ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಆರಾಧನೆಯು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ಗೆ ಭಗವಂತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ (ಕಾರ್ಪಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ) ಆಚರಣೆಗೆ ಆರಾಧನೆ ಅಥವಾ ಮೆರವಣಿಗೆ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂತರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಸರಳೀಕರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ, "ಜನರ ಸಾಮೀಪ್ಯ" ಮತ್ತು "ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ" - ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು.

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂ ಅನ್ನು ಆಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೈಯಿಂದ ಬರೆದ ಚೀಲದಂತೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೊರದಬ್ಬುತ್ತಾರೆ, ಈ ಆಟಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರಿಗೂ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಲ್ಲದ, ನಿಷ್ಕಪಟ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ "ಮೌಸ್ ಸಹೋದರರು".

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಿಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ನಿಯಮದಂತೆ, ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ, ಅದು ಅವರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ನಿಜವೆಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು - ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಲಿಬರಲ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್‌ಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮಧ್ಯಮ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು, ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ತೂಸಿಯನ್ನರ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಜೀವನಶೈಲಿಯವರೆಗೆ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳು; ಲೌಕಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು - ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ನಿಯೋಕಾಟೆಚುಮೆನೇಟ್ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ ಫೋಕಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಮ ಕಮ್ಯುನಿಯೋನ್ ಇ ಲಿಬರಜಿಯೋನ್ ಮತ್ತು ಓಪಸ್ ಡೀ ಅವರ ಸಂಯಮದ ಪೂರ್ವಭಾವಿ.

ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಚರಣೆಗಳು - ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 22 ಇವೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ (ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ) ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ), ಆದರೆ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸಿರೋ-ಮಲಬಾರ್, ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು; ಇಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಪೂರ್ವ-ಸುಧಾರಣಾ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ (1962 ರ ಮಿಸ್ಸಲ್ ಪ್ರಕಾರ) ಮತ್ತು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ರ ಮಠಾಧೀಶರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಮಾಜಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂದರೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಅಷ್ಟೊಂದು ಏಕತಾನತೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪದವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ - ಸತ್ಯದ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು 16 ಚರ್ಚ್ ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ಅಧಿಕೃತವಾದವುಗಳು!), ಅವರ ತಲೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಒಳಸಂಚುಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಬಳಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಳೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ ...

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯವಾದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಎರಡು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದಳು, ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ನಡುವೆ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಒಮ್ಮೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಭಜನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ನನ್ನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ.

ಈ ವಿಷಯವು "ಸರಿಮಾಡಲಾಗದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ" ಇದೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್‌ಮೆನ್ ವಾದಿಸಿದರೂ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಧಾರ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರನ್ನು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು.

ರೋಮ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಬೇರೂರಿರುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದಿರುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡರು: ಕ್ರಮಾನುಗತ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಂಶಗಳು, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ನಡವಳಿಕೆ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಯಿತು.

ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕುಸಿದ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎರಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಂತಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಭಾಗಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ.

ಮತ್ತು, ಒಂದು ಬಲವಾದ ದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಕಣ್ಮರೆಯೊಂದಿಗೆ ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಮ್ಮೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಭಜನೆಯು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ, ಇದು 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. 1054 ರಲ್ಲಿ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಪೋಪ್ನ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಪೋಪ್ನ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಅಸಹ್ಯಪಡಿಸಿದರು. ಇತರ ಕುಲಪತಿಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಮೈಕೆಲ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯು ಆಳವಾಯಿತು. ಅಂತಿಮ ವಿರಾಮವು 4 ನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಅನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು.

ಈಗ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ: ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಒಂದೇ ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲ: ನೂರಾರು ಪಂಗಡಗಳಿವೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಏಕಶಿಲೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪೋಪ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಯಾರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ಡಯಾಸಿಸ್ಗಳು ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ.

15 ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಗುರುತಿಸುವ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ನಿಯಮಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಎರಡೂ ಚರ್ಚುಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅನುಸರಿಸಲು ಆತನನ್ನು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವೆಂದರೆ ಬೈಬಲ್.

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಪೊಸ್ತಲರು-ಶಿಷ್ಯರು (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚವು ಈ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ). ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅದೇ ಸಂತರನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಒಂದೇ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಎರಡೂ ಚರ್ಚುಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಕುಟುಂಬ ರಚನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮುಖವಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹವು ಚರ್ಚ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಸ್ಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳಿಗೆ ಮಾನ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ. ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅನರ್ಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ಜನರನ್ನು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಪತನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಚರ್ಚ್‌ನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಾಖೆಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಅವರಿಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದು, ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಏಕತೆ ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು: ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಗಳ ನಡುವಿನ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ 1054 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ. ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ನಂತರ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು. ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ, ನಾನು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ವಿಶೇಷ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ.

ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ನಡುವಿನ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಬರಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವ ಅನೇಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿವೆ.

ಹಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಏಕೀಕರಣವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವ ದೋಷವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ಏಕತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.