ಗಾದೆಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಗಾದೆಗಳು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂಬ ಇತಿಹಾಸ

“ಪ್ರಾಣ ಸ್ನೇಹಿತ” ಎಂಬ ನಾಣ್ಣುಡಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ "ಆಡಮ್ನ ಸೇಬಿನ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಿರಿ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಕುಡಿಯಿರಿ" ಎಂದರ್ಥ. ಇದರಿಂದ "ಬಾಸಮ್ ಫ್ರೆಂಡ್" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಬಂದಿತು, ಇದನ್ನು ಇಂದು ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

“ಹ್ಯಾಂಡಲ್\u200cಗೆ ಹೋಗು” ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಕಲಾಚ್\u200cಗಳನ್ನು ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಮಾನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಟೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
  ರುಸಿಚಿ ಕಲಾಚ್\u200cಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿಯೇ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ಈ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಅಥವಾ “ಪೆನ್” ನಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು.
  ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, "ಪೆನ್" ಅನ್ನು ತಿನ್ನಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಡವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು.
  ತಿನ್ನಲು ತಿರಸ್ಕರಿಸದವರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಹ್ಯಾಂಡಲ್ಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದೇನೆ."
  ಮತ್ತು ಈಗ "ಹ್ಯಾಂಡಲ್\u200cಗೆ ಹೋಗು" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥ "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ಮುಖವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ."

“ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೂತುಹಾಕು” ಎಂಬ ನಾಣ್ಣುಡಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್, ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್\u200cನ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ "ಅತಿದೊಡ್ಡ" ತೂಕ ಮತ್ತು ವಿತ್ತೀಯ ಘಟಕವನ್ನು "ಪ್ರತಿಭೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ನೀತಿಕಥೆಯಿಂದ, “ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೂತುಹಾಕುವುದು” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಬಂದಿತು. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ "ಪ್ರತಿಭೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಮತ್ತೊಂದು ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

“ಮೊದಲ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಿರಿ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಡೆದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹರ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದೆ. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಅವನ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಸಕ್ತ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನದವರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಉಪಶಮನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ "ಮೊದಲ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಿರಿ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.

“ಕೆಂಪು ದಾರದೊಂದಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗು” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, 1776 ರಿಂದ, ನೌಕಾಪಡೆಗೆ ಹಗ್ಗಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಂಡು ಹಗ್ಗದಿಂದಲೂ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತೆ ಕೆಂಪು ದಾರವನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೇಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಅಳತೆಯನ್ನು ಹಗ್ಗಗಳ ಕಳ್ಳತನವನ್ನು ತಡೆಯಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಕೃತಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಲೇಖಕರ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ “ಕೆಂಪು ದಾರದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗು” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, “ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಕೃತಿಗಳು” ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಬಳಸಿದವರು ಗೊಥೆ.

ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಸೋಪ್ ಒಪೆರಾ" ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ?

1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವರ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಡಿಟರ್ಜೆಂಟ್\u200cಗಳ ತಯಾರಕರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಗೃಹಿಣಿಯರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಸರಣಿಗಳಿಗೆ, "ಸೋಪ್ ಒಪೆರಾ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೊಡು" ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವ ರಷ್ಯಾದ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಡಿ ಅಕ್ಷರವನ್ನು "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
  ನೌಕಾಪಡೆಯ ಸಂಕೇತಗಳ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಧ್ವಜ ಎಂದರೆ "ಹೌದು, ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತೇನೆ."
  ಇಲ್ಲಿಂದಲೇ “ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೊಡು” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.
  ಇದರಿಂದ ಪಡೆದ “ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ “ದಿ ವೈಟ್ ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಸರ್ಟ್” ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು

“ಕನ್ನಡಕ ಉಜ್ಜುವುದು” ಎಂಬ ನಾಣ್ಣುಡಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮೋಸಗಾರರು-ಜೂಜುಕೋರರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು: ವಿಶೇಷ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರು ಪುಡಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಡ್\u200cಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಕಗಳನ್ನು (ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಗುರುತುಗಳು) ಅನ್ವಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅವರು ಈ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿಂದ "ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಉಜ್ಜಿಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಏನನ್ನಾದರೂ ಅನುಕೂಲಕರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು."

“ಚಾವಟಿ ಹುಡುಗ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

XV-XVIII ಶತಮಾನಗಳ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ "ಚಾವಟಿ ಹುಡುಗರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹುಡುಗರನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಾಜಕುಮಾರನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ವಿಧಾನದ ಪರಿಣಾಮವು ಅಪರಾಧಿಯ ನೇರ ಹೊಡೆತಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಇತರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹುಡುಗನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

ಬಾಲ್ಜಾಕ್ ಅವರ "ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮಹಿಳೆ" ಕಾದಂಬರಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ "ಬಾಲ್ಜಾಕ್ ಯುಗ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇದು 40 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹಳೆಯದಾದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

“ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹದಲ್ಲಿ - ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನಸ್ಸು” ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

"ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹದಲ್ಲಿ - ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನಸ್ಸು" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ರೋಮನ್ ಬರಹಗಾರ ಜುವೆನಾಲ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಓದಿ: "ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನಸ್ಸು ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹದಲ್ಲಿರಲು ನಾವು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು." ಈ ಸಾಲು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾತನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: "ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನಸ್ಸು ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪದ ಘಟನೆ."

ಸ್ವೀಡಿಷರು ಬಫೆ ಮತ್ತು ಗೋಡೆ ಎಂದು ಏನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?

ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಗೋಡೆಯ ಪದವು "ಕ್ರಾಸ್ಬೀಮ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಫ್ರೇಮ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವೀಡಿಷರು ಸ್ವತಃ ಮಧ್ಯಾಹ್ನವನ್ನು ಸ್ಯಾಂಡ್\u200cವಿಚ್ ಅಥವಾ ಸ್ನ್ಯಾಕ್ ಬಾರ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವೀಡನ್\u200cಗೆ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಹಲವಾರು ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ಸ್ವೀಡನ್ನರು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.

“ಟುಟೆಲ್ಕಾ” ಪದ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಟುಟೆಲ್ಕಾ ಎಂಬುದು "ಟ್ಯುಟಿ" ("ಹಿಟ್, ಹಿಟ್") ಉಪಭಾಷೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಮರಗೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ನಿಖರವಾದ ಹಿಟ್ ಹೆಸರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು, "ಟಫ್ಟ್ ಟು ತ್ಯುಟ್ಕಾ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

“ವಾರದಲ್ಲಿ ಏಳು ಶುಕ್ರವಾರಗಳು” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಹಿಂದೆ, ಶುಕ್ರವಾರ ಬಜಾರ್ ಆಗಿತ್ತು, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಶುಕ್ರವಾರ, ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅವರು, ಮುಂದಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸದ ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸಲು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನಿಗೆ ವಾರದಲ್ಲಿ ಏಳು ಶುಕ್ರವಾರಗಳಿವೆ."

“ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆ ಕತ್ತರಿಸು” ಮತ್ತು “ಮೂಗಿನೊಂದಿಗೆ ಇರಿ” ಎಂಬ ಮಾತುಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದವು?

ಹಿಂದೆ, ಮುಖದ ಒಂದು ಭಾಗದ ಜೊತೆಗೆ, ಒಂದು ಮೂಗನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಟ್ಯಾಗ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ, ಸಾಲಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, "ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆ ಹ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮೂಗನ್ನು ಲಂಚ ಅಥವಾ ಅರ್ಪಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. "ನಿಮ್ಮ ಮೂಗಿನೊಂದಿಗೆ ಇರಿ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುವುದು.

"ನರಗಳ ಮೇಲೆ ಆಟ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಮಾನವನ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ನರಗಳ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ವೈದ್ಯರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳ ತಂತಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ ಒಂದೇ ಪದವನ್ನು ಕರೆದರು - ನರ್ವಸ್. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ - "ನರಗಳ ಮೇಲೆ ಆಟವಾಡಿ."

“ಬಲಿಪಶು” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಹೀಬ್ರೂ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರದ ದಿನದಂದು, ಮಹಾಯಾಜಕನು ಮೇಕೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಇಟ್ಟು ಆ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು. ನಂತರ ಮೇಕೆ ಯೆಹೂದಿ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿಂದ "ಬಲಿಪಶು" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಬಂದಿತು.

"ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆ ತುದಿ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲಿಗೆನ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಮೊನಚಾದ ಟ್ಯೂಬರ್ಕಲ್, ಇದು ಅವರ ಆಹಾರವನ್ನು ಪೆಕ್ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಟಿಪನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಟ್ಯೂಬರ್ಕಲ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಗುಳ್ಳೆಗಳನ್ನು ಈ ಪಕ್ಷಿ ಟ್ಯೂಬರ್\u200cಕಲ್\u200cಗಳ ಸಾದೃಶ್ಯದಿಂದ ಪಿಪ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂ st ನಂಬಿಕೆ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಳ್ಳು ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ತುದಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರ್ದಯ ಹಾರೈಕೆ "ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆ ತುದಿ."

“ಹಣ ವಾಸನೆ ಇಲ್ಲ” ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ ಅವರ ಮಗ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕೊಠಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಾಗ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಈ ತೆರಿಗೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಹಣವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವು ವಾಸನೆ ಬರುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ ಹೇಳಿದರು: "ಆದರೆ ಅವು ಮೂತ್ರದಿಂದ ಬಂದವು." ಆದ್ದರಿಂದ "ಹಣವು ವಾಸನೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.

ಯಾರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಯಾರು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ”?

"ಕತ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಬರುವವನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ. ಅದರ ಲೇಖಕ ಪಾವ್ಲೆಂಕೊ ಎಂಬ ನಾಮಸೂಚಕ ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ, ಅವರು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಒಂದು ಪದವನ್ನು "ಕತ್ತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಮರುರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

“ಆಟವು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ” ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

"ಆಟವು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಜೂಜುಕೋರರ ಭಾಷಣದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದು, ಅವರು ಆಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳ ಬೆಲೆಯನ್ನು ತೀರಿಸದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಲಾಭದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.

"ಮಾಸ್ಕೋ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಮಾಸ್ಕೋದ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲತೆಯ ಉನ್ನತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ನಗರಗಳು ದೊಡ್ಡ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದವು. ನಗರಗಳು ಅನ್ಯಾಯದ ದೂರು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಅರ್ಜಿದಾರರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವು. ರಾಜನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೂರುದಾರರನ್ನು ಇತರರನ್ನು ಬೆದರಿಸುವಂತೆ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ, ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಮಾಸ್ಕೋ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ."

“ಸೀಮೆಎಣ್ಣೆಯ ವ್ಯಾಪಾರ ವಾಸನೆ” ಎಂಬ ಗಾದೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

1924 ರ ಕೋಲ್ಟ್\u200cಸೊವ್ ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ತೈಲ ಶೋಷಣೆಗೆ ರಿಯಾಯತಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಾಗ ದೊಡ್ಡ ಹಗರಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹಗರಣದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, "ಕೇಸ್ ವಾಸನೆ ಸೀಮೆಎಣ್ಣೆ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.

"ಬಕ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ" ಎಂಬ ಗಾದೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಲಾಗ್\u200cಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಚಾಕ್ಸ್ - ಮರದ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಖಾಲಿ - ಬ್ಯಾಕ್\u200cಲಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸುಲಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಲಸ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಈಗ ನಾವು “ಬಕ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ.

"ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಕೇಟಿಂಗ್ ಮೂಲಕ" ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರು, ತೊಳೆಯುವ ನಂತರ, ವಿಶೇಷ ರೋಲಿಂಗ್ ಪಿನ್ ಬಳಸಿ ಲಾಂಡ್ರಿಗಳನ್ನು "ಸುತ್ತಿಕೊಂಡರು". ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡ ಲಿನಿನ್ ತೊಳೆಯುವುದು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಹಿಂಡಿದ, ಇಸ್ತ್ರಿ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ clean ವಾಗಿತ್ತು. ಇಂದು, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರಿಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು, “ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಕೇಟಿಂಗ್ ಮೂಲಕ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

“ಟೋಪಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರ” ಎಂಬ ಗಾದೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮೇಲ್ ತಲುಪಿಸುವ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ದರೋಡೆಕೋರರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯದಂತೆ ಟೋಪಿಗಳು ಅಥವಾ ಟೋಪಿಗಳ ಒಳಪದರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾಗದಗಳನ್ನು ಅಥವಾ “ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು” ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ "ಟೋಪಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ.

“ನಮ್ಮ ಕುರಿಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ” ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಬಟ್ಟೆ ತಯಾರಕನು ತನ್ನಿಂದ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಎಳೆದ ಕುರುಬನ ಮೇಲೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡುತ್ತಾನೆ. ಸಭೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಟ್ಟೆ ತಯಾರಕನು ಕುರುಬನನ್ನು ಮರೆತು ತನ್ನ ವಕೀಲರ ನಿಂದನೆಗಳನ್ನು ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಆರು ಮೊಳ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಪಾವತಿಸಲಿಲ್ಲ. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು "ನಮ್ಮ ಕುರಿಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ" ಎಂಬ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ರೆಕ್ಕೆಯಾಯಿತು.

“ನಿಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿ” ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಿಟೆ ನಾಣ್ಯವಿತ್ತು. ಸುವಾರ್ತೆ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬಡ ವಿಧವೆ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಹುಳಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೀತಿಕಥೆಯಿಂದ "ಕೊಡುಗೆ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಬಂದಿತು.

“ಉದ್ದನೆಯ ರೂಬಲ್ ಅನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿ” ಎಂಬ ನಾಣ್ಣುಡಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

XIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕರೆನ್ಸಿ ಮತ್ತು ತೂಕದ ಘಟಕವು ಹ್ರಿವ್ನಿಯಾವನ್ನು 4 ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ (“ರೂಬಲ್”). ಇಂಗೋಟ್ನ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾರವಾದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು "ಲಾಂಗ್ ರೂಬಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿರುವುದು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾದ ಹಣದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ - “ದೀರ್ಘ ರೂಬಲ್ ಅನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದು

ಗಾದೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಜ್ಞಾನ, ಅವಲೋಕನಗಳು, ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಒಂದು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕ, ದೈನಂದಿನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಹಣವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತವೆ.

ಗಾದೆಗಳ ಮೂಲಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಜನರ ನೇರ ಜೀವನ ಅವಲೋಕನಗಳು, ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವ. ಜನರಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವು ಪುಸ್ತಕ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಡಿಡಾಕ್ಟಿಕ್ ಕವನಗಳು, ಕವಿಗಳ ಕವನಗಳು, ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಬಂದ ಕೃತಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಗಾದೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದವು.

ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ, ತಾಯಿನಾಡಿನ ತೀವ್ರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲಿನ ದ್ವೇಷ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ತ್ರಾಣ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ದುಡಿಯುವ ಜನರು, ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡರು, ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಭಾರೀ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಠಿಣ ಜೀವನದ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು, ಬೊಯಾರ್\u200cಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಚರ್ಚ್\u200cಮನ್\u200cಗಳು, ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ನೋವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ರೈತರ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಹಸಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ, ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕದ ಜೀವನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ, ಒಬ್ಬ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಸವನ್ನು ಹಿಸುಕುವ ಅನೇಕ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ಒಬ್ಬ ಶೋಚನೀಯ ಮನುಷ್ಯ ಬ್ರೆಡ್ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ; ಬೋಯರ್ಸ್ ಕೋಣೆಗಳು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ರೈತರು ತಮ್ಮ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಬಾರ್\u200cಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ). ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಗಾದೆಗಳು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದು, ಅವರ ದುರಾಸೆ, ದುರಾಶೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ (ಕತ್ತೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳ ಎಲ್ಲ ಸರಿ; ತೋಳದ ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು - ತೃಪ್ತಿಯಾಗದ ರಂಧ್ರ).

ಬಡವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೂರು ನೀಡಲು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅದೇ ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು (ಅಧಿಕಾರ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಕಾನೂನು ಇದೆ). ಲಂಚವಿಲ್ಲದೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯ.

ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ದೇವರು ಅಥವಾ ಅವರು ಆಶಿಸಿದ ರಾಜನೂ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜೀವನವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಇದು ದೇವರಿಗೆ ಉನ್ನತವಾಗಿದೆ, ರಾಜನಿಗೆ ದೂರವಿದೆ - ಅಂತಹ ತೀರ್ಮಾನವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಂತ ಪಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಮೂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಇಚ್ will ೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ (ಕಲ್ಲಿನ ಚೀಲದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಉಚಿತ), ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ (ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನರಕವಿದೆ; ಕೆಂಪು ರೂಸ್ಟರ್ ಹೋಗಲಿ), ಸಂತೋಷದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ (ನಮ್ಮ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನ ಇರುತ್ತದೆ). ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ, ಬಹಿರಂಗ ಅಥವಾ ರಹಸ್ಯ, ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪದವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಆಯುಧವಾಗಿತ್ತು. Ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ನಡುವೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಂತಹ ಗಾದೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ: ಸೆರ್ಫ್, ಕೊಂಬಿನ ಪದ; ಸ್ಮೆರ್ಡಾ ನಿಂದನೆಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಬದಲಾದವು. ಗ್ರೇಟ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬದಲಾವಣೆ ಬಂದಿತು. ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮತ್ತು ರೈತರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ದುಡಿಯುವ ಜನರು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ಶತಮಾನಗಳ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು, ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಣೆಬರಹದ ನಿಜವಾದ ಯಜಮಾನರಾದರು ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳಿಗೆ ಈ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಲೆನಿನ್ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹಾರಿಹೋಯಿತು; ಟಾರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಇಲಿಚ್\u200cನ ದೀಪ. ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳು ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ, ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವುದರಿಂದ, ಜನರು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಗಾದೆ ಕಾಪಾಡಲು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅವನು ಯಾಜಕರಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಷರತ್ತುಗಳಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೆಲಸದ ಪ್ರೀತಿ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲತೆ, ಧೈರ್ಯ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಗಳು ಮೊದಲು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಎಲ್ಲ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಗಾದೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಸಹಚರರಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ, ಸೋಮಾರಿತನ, ಸ್ವಾರ್ಥ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪದಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವಾಗುತ್ತವೆ: ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಸಮಾಧಿ ನಿಂತಿಲ್ಲ.

ಹಳೆಯ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮರುರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗಾದೆಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.

XII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚರಿತ್ರಕಾರನು ತನ್ನ "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೊನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಹ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗಾದೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾನೆ: ಪೊಗಿಬೋಶಾ, ಅಕಾ ಒಬ್ರೆ (ಚಾಪಗಳಾಗಿ ಮರಣ). ಇದು ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅಥವಾ ಅವ್ರಾಸ್, ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ VIII ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಇತರ ಶತ್ರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಾದೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಅವರು ಪೋಲ್ಟವಾ ಮೇಲೆ ಸ್ವೀಡನ್ನರಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು - ಇದು 1709 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡನ್ನರ ಮೇಲೆ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. 1812 ರಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ಸೋಲು ಈ ಗಾದೆಗೆ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು: ಲಾಸ್ಟ್, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ನಂತೆ. 1917 ರಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರಿಸಂ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಂದು ಡಿಕ್ಟಮ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ಅವನು ಎರಡು ತಲೆಯ ಹದ್ದಿನಂತೆ ವೈಭವವಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತನು.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಮಾತಿದೆ: ಇದು ರಂಜಿಸುವ ಕೊಡಲಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಡಗಿ; ಈಗ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಟ್ರಾಕ್ಟರ್ ಉಳುಮೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟ್ರಾಕ್ಟರ್ ಚಾಲಕ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಯೋಧನಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸೈನಿಕರಿಗಾಗಿ, ಅವಳು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾಳೆ: ಅವನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನಿದ್ದನು. 1941-1945ರ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾದೆಗಳು: ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಒಂದು ದಾರದ ಮೇಲೆ - ಬೆತ್ತಲೆ ಅಂಗಿ; ಅವನು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಜೆಲ್ಡಿಂಗ್\u200cನಂತೆ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್\u200cನಲ್ಲಿ - ಹಿಟ್ಲರನ ಹಗ್ಗ; ಅವನು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಗೊಬೆಲ್ಸ್\u200cನಂತೆ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅಕ್ಷಯ ಮೀಸಲುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಯಶಸ್ವಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಾಗಿವೆ. ಸಂತೋಷದ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೆಚ್ಚಿಸಬಾರದು; ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೌನ ಆನಂದ; ಅಂತಹ ಹೊಗಳಿಕೆಗಳಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳಬೇಡಿ; ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ, ಅಗ್ಗದ, ಇವು ಎ.ಎಸ್.ನ ಹಾಸ್ಯದ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳಾಗಿವೆ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವಾ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್," ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಗಾದೆಗಳಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನವರ ಪ್ರೀತಿ; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನೆಪೋಲಿಯನ್ಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ; ಹಾದುಹೋಗುವದು ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ತುಂಬಾ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು - ಎ.ಎಸ್. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಲುಗಳು. ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಫ್ಲಾಸ್ಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಗನ್ಪೌಡರ್ ಇದೆ! - ಇವುಗಳು ಎನ್.ವಿ.ಯ ಕಥೆಯ ಪದಗಳು ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಗೊಗೊಲ್ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ".

ಐ.ಎ. ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದ ಕ್ರೈಲೋವ್ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು, ಸ್ವತಃ ಕೆಲವು ಗಾದೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು (ಆದರೆ ವಾಸ್ಕಾ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಇವೆ; ನಾನು ಆನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿಲ್ಲ; ಸಹಾಯಕವಾದ ಮೂರ್ಖನು ಶತ್ರುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ; ಕೋಗಿಲೆ ಕೋಳಿಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ರೂಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ; ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಗುರುಗಳು ಯಾವುವು, ಗುಮಾವನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮವೇ?). ಅನೇಕ ಗಾದೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಸೂಕ್ತವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಿಂದಿನ ರಷ್ಯಾದ ಇತರ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು.

ಸಂಗ್ರಹವು XVII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಕೈಬರಹದ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. XIX ಶತಮಾನದ 30-50ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಡಹ್ಲ್ (1801-1872) ಅವರ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಅವರ ಸಂಗ್ರಹ, “ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು” ಸುಮಾರು 30,000 ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಅನೇಕ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿ.ಐ. ಡಹ್ಲ್ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಗಾದೆ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಗಾದೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುಗನಿಗೆ ವ್ಯಾಕರಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಕ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ಅವುಗಳ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಾಮೀಪ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದ ಈ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಜಾನಪದದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ “ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್\u200cನ ಸಂಯೋಜನೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ: ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತವೆ. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತೀರ್ಪುಗಳು ... ” ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಗಾದೆ ಚಿತ್ರಣ, ಹಾಗೆಯೇ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಾದೆಗಳ ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಜೀವನದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಗಾದೆ: ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಹೊಗೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ರೈತರ ಗುಡಿಸಲುಗಳಿಗೆ ಪೈಪ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅಂದರೆ. ಒಲೆಯ ಹೊಗೆ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಗಿ ನಂತರ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋಯಿತು. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಹೊಗೆ ಇಲ್ಲದೆ ಶಾಖವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮಾತಿನಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಹೇಳಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಷಯ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ತೋಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ”, “ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ”, “ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಳ ಮತ್ತು ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ”. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. "ತೋಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಬೊಯಾರ್\u200cಗಳು ತೋಳುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ತೋಳುಗಳಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಗಾದೆ ಇತ್ತು: ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ನಿಜವಾದದನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಇನ್ ಮತ್ತು .ಟ್ಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಅದು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಬಗ್ಗೆ. “ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯ” - ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಲ್ಲಿನಿಕ್ (ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಕೋಲುಗಳು) ದಿಂದ ಪಡೆದ ಆರೋಪಿಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು. ಅಗತ್ಯವಾದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಉಗುರುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಉಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಜಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಲ್ಲಿಂದ - ಇನ್ಗಳು ಮತ್ತು .ಟ್ಗಳು.

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು:

ಒಂದು ಗಾದೆ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳ ಹಳೆಯ ಗಾದೆ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮಾರಾಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಗಾದೆ ಒಂದು ಹೂವು, ಗಾದೆ ಒಂದು ಬೆರ್ರಿ.

ಪೋಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು:

ಮಗು ಅಳುವುದಿಲ್ಲ - ತಾಯಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸೂರ್ಯ ಬೆಚ್ಚಗಿರುವಾಗ, ತಾಯಿ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿದ್ದಾಗ.

ಮೂಲ ಪದವು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು:

ಉತ್ತಮ ಸಹೋದರತ್ವವು ಸಂಪತ್ತುಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸೌಹಾರ್ದ - ಭಾರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ - ಕನಿಷ್ಠ ಅದನ್ನು ಬಿಡಿ.

ಹಳೆಯ ಇಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತ ಉತ್ತಮ.

ಪ್ರೀತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ.

ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಿಲ್ ಅವರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು:

ಹೊಗಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅದು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯಲ್ಲ.

ದುಷ್ಟ ನಟಾಲಿಯಾ ಕಾಲುವೆಯ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಒಂದು ನಾಣ್ಣುಡಿ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ನೋಟಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅವು ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ರವಾನಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವಿಷಯದ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆ. ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು, ಗಾದೆಗಳ ಲೇಖಕರು ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವಾಗ ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಗಾದೆಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ 2500 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್\u200cನಲ್ಲಿ “ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು” ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ (ಕ್ರಿ.ಪೂ 10 ನೇ ಶತಮಾನ) ಸುಮಾರು 900 ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ನವ-ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸಿನೆಸಿಯಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ: "ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಹಳೆಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಅದರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ."

ಗಾದೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನ ಅರಿಸ್ಟೋಫನೆಸ್, ಅವರು ಆರು ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಕಾರ ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ "ಲಕೋನಿಕ್ ಮಾತುಗಳು" ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾದ ino ಿನೋವಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಸೋಫಿಸ್ಟ್ ರೋಮನ್ ಗಾದೆಗಳು, ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಕ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪ್ಲಾನಡ್ 275 ಗಾದೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಿವಿಧ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯು ರೋಟರ್ಡ್ಯಾಮ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಡಚ್ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. 1500 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ “ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು” ಎಂಬ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಸುಮಾರು 3,000 ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಕಾಲದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಓದಿದರು. ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಜಾನಪದ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಭಾಷೆಗಳ ಕಾರ್ಪಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಗಾದೆಗಳು ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಒಂದು ನುಂಗಲು ವಸಂತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದ್ದರು.

ಆದರೆ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಪದರ. ಇವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಅವರು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯಿಂದ ಅವರು ಬದುಕುಳಿದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸ ಮತ್ತು ಲಯವು ಕಿವಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜನರ ಕೆಲಸ, ಆದರೆ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಸಾಲಗಳಿವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ "ಹರಿಯುತ್ತವೆ".

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಗಾದೆಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಅನೇಕ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆದ “ದಿ ವರ್ಡ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್”, 13 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬಂದ “ದಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಆಫ್ ಡೇನಿಯಲ್ ದಿ ಶಾರ್ಪೆನರ್”. ಇದಲ್ಲದೆ, 12 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಗಾದೆಗಳ ವಿಶೇಷ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದವು.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು, ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೋಪ, ಅಸೂಯೆ, ದುರಾಶೆ ಮುಂತಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸಿದರು.

ನಂತರದ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಲೇಖಕರ ವಿವಿಧ ಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಬರೆದ “ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್” ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಂತರ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅನೇಕ ಗಾದೆಗಳು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನೀತಿಕಥೆ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ವಿ.ಐ.ರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ 25,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗ್ರಹ "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು". ಡಹ್ಲೆಮ್.

ಯಾವುದೇ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರದಂತೆ, ಗಾದೆಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಸ ಜೀವನದ ಅವಲೋಕನಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೊಸಬರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ದಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: "ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಲಿಕೆ ಇರುವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ", "ಕಡಿದಾದ ಜೀಪ್ - ಮತ್ತಷ್ಟು ನೀವು ಟ್ರಾಕ್ಟರ್\u200cನ ಹಿಂದೆ ಸ್ಟಾಂಪ್ ಮಾಡಿ", ಇತ್ಯಾದಿ.

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಮಗೆ ಬಂದಿವೆ. ಇವು ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಸರಳವಾದ, ಆದರೆ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಾತುಗಳಾಗಿವೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲೇ ಜನರು ಇದನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಓದಲು ಅಥವಾ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜನರು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೌಖಿಕ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದಂತೆ. ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗಾದೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಂದೆಯಿಂದ ಪುತ್ರರಿಗೆ, ಅಜ್ಜರಿಂದ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಜೀವನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋದರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗಾದೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಹಳೆಯ ಗಾದೆಗಳು ಇಂದು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ: ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು, ಕವಿಗಳು ಜನರು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು.

ನನ್ನ ದಿನ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿದೆ.

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಎದ್ದೇಳಲು ಕರೆಯುತ್ತದೆ.

ಫೇಸ್ ವಾಶ್.

ಕಳಂಕವನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ನಾನು ಸೋಪ್ ಖರೀದಿಸಿದೆ.

ನೀವು ಗಂಜಿಯನ್ನು ಬೆಣ್ಣೆಯಿಂದ ಹಾಳು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಆಲಸ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮುಂದೂಡಬೇಡಿ. ಕಲಿಯದ ಮನುಷ್ಯ, ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ದೊಡ್ಡ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಬಾಯಿ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನೆಕೆಲಸ.

ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕರಾಚ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ. ಚಪ್ಪಾಳೆ ಹೌದು ಪ್ರಮಾದ - ಹಡಗು ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಬೇಸರ.

ಬೆಳಗಿನ ಉಪಾಹಾರವನ್ನು ನೀವೇ ತಿನ್ನಿರಿ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ lunch ಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿ.

ಸಂಜೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ.

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ಕಥೆಗಳು

ಇಬ್ಬರು ಗೆಳತಿಯರು.

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಮತ್ತು ಕಾಟ್ಯಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಇದ್ದರು. ಅವರು ಸ್ಕೀ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಕಾಶಾಕ್ಕಿಂತ ಸಶಾ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು. ಈಗ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ತರಬೇತುದಾರ ಹುಡುಗಿಯರು ಯಾವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಓಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶುಭ ಹಾರೈಸಿದರು. ಸಶಾ ಮತ್ತು ಕಟ್ಯಾ ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಅವರ ಸ್ಕೀ ಮುರಿಯಿತು. ಕಾತ್ಯ ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು ಓಡಿಹೋದರು. ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗಿಯರು ಸಶಾ ಅಂತಿಮ ಗೆರೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ತಡವಾಗಿಯಾದರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಸಶಾ ಕಾಟ್ಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಲಿಲ್ಲ - ಅವರ ಸ್ನೇಹವು ಮುರಿದುಹೋಯಿತು.

ಸ್ನೇಹ ಗಾಜಿನಂತಿದೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮುರಿದರೆ, ನೀವು ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದು ಸುತ್ತಲೂ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ಯಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ದುಷ್ಟ ಹುಡುಗ, ಅವನಿಗೆ ಬೆಕ್ಕುಗಳು ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಒಂದು ಕಿಟನ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ.

ನಾನು ಇದನ್ನು ಉತ್ತಮ ಜಾದೂಗಾರನನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಯಾವನ್ನು ಕಿಟನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೆಟ್ಯಾ ಹುಡುಗ ಪೆಟ್ಯಾ ಕಿಟನ್ ಆದನು.

ಪೆಟ್ಯಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ತಿನ್ನಲು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೆಲವು ಹುಡುಗ ಓಡಿಹೋಗಿ ಪೆಟ್ಯಾವನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪೆಟ್ಯಾ ಅವರ ಕಿಟನ್ ನೋಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮನನೊಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಉಡುಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿಕೊಂಡನು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಸುತ್ತಲೂ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಕಿಟನ್ ಪೆಟ್ಯಾವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹುಡುಗನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ.

ಈಗ ಪೆಟ್ಯಾ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿ, ಆದರೆ ನೀರಸ.

ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಬಳಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಟಿಕೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಸೈನಿಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಗೊಂಬೆಗಳು ಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು.

ಆದರೆ ಗೊಂಬೆಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ: ಹತ್ತಿರ ಸೈನಿಕರು ಇರಲಿಲ್ಲ!

ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಕುಳಿತು, ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: “ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ, ಆದರೆ ನೀರಸವಾಗಿ!”

ಪರಿಚಯ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಮನುಷ್ಯನು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಸತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು

ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ. ಶತಮಾನಗಳ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಫಲಗಳು, ಅವುಗಳ

ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳು ಹಾಡುಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ಗಾದೆಗಳು,

ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಒಗಟುಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಲೆ, ಅವರ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಕಥೆಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಮೌಖಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ

ಜಾನಪದ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮೂಲದ "ಜಾನಪದ" ಪದ "ಜಾನಪದ ಸಿದ್ಧಾಂತ". ಅದು

"ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ", "ಜಾನಪದ ಜ್ಞಾನ" ಎಂದರ್ಥ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನೀಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ

ಗಾದೆ. ಇದನ್ನು ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮೌಖಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ

ಶಾಲೆ, ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳ ಸೆಟ್, ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ.

ಜಾನಪದದ ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಗಾದೆಗಳು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಇದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ

ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಯಶಸ್ವಿ ಹೋಲಿಕೆ, ಲಕೋನಿಕ್ ಸೂತ್ರ, ಒಮ್ಮೆ ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳಿದ್ದು,

ಇತರರಿಂದ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಜಾನಪದ ಮಾತಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಬಳಕೆ. ನಾಣ್ಣುಡಿ

"ಅನೇಕರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಎಲ್ಲರ ಬುದ್ಧಿ."

ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಸ್ತು ವಿಧಾನಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ

ಚಿಂತನೆಯ ಬಲವರ್ಧನೆ - ಬರವಣಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಅನುಭವದ ಬಲವರ್ಧನೆ,

ನಿರಂತರ ಮೌಖಿಕ ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಅವಲೋಕನಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯ

ಅವಶ್ಯಕತೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ,

ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳು, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು

ಸಮಾಜದ ರೂ ms ಿಗಳು, ಇದು ಗಾದೆ ತೀರ್ಪುಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು,

ಅಲಿಖಿತ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು.

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಇತಿಹಾಸ

ಗಾದೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವರು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು

ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಸೆಟ್, ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ದುಡಿಯುವ ಜನರು. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಜನರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಶ್ರಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ,

ಲೌಕಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಿ.

ಗಾದೆಗಳ ಮೂಲಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳು

ಜನರ ನೇರ ಜೀವನ ಅವಲೋಕನಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವ

ಜನರ. ಜನರಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವು ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ

ಮೂಲಗಳಿಗೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ನೀತಿಬೋಧಕ ಕವನಗಳು, ಕವಿಗಳ ಕವನಗಳು,

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಕೃತಿಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ

ಡಿಗ್ರಿಗಳು ಪೂರ್ವ ಗಾದೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದವು.

ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷ

ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಶತ್ರುಗಳು, ಧೈರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ

ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಾತುಗಳು.

ಕಾರ್ಮಿಕ ಜನರು, ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಅದನ್ನು ವಿದೇಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ

ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು, ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಶೋಷಣೆಯ ಭಾರಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು

ಗುಲಾಮಗಿರಿ. ಅವರ ಕಠಿಣ ಜೀವನದ ಅಪರಾಧಿಗಳು, ಅವರ ಸಂಕಟಗಳು, ಜನರು ಒಳಗೆ ನೋಡಿದರು

ಹುಡುಗರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ. ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲವು

ಗಾದೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರೈತರ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಹಸಿದ ಜೀವನವು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ,

ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕದ ಜೀವನವು ಎಲ್ಲ ರಸವನ್ನು ಹಿಸುಕುವುದರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ

ಶ್ರೀ (ದರಿದ್ರ ಮನುಷ್ಯ ಬ್ರೆಡ್ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ; ಕೆಂಪು

ಬೊಯಾರ್ಸ್ ಕೋಣೆಗಳು, ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಕಡಲೆಕಾಯಿ ಬಾರ್ಗಳು ತುಂಬಿವೆ

ಲೈವ್). ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನೇಕ ಗಾದೆಗಳು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದವು

ದುರಾಶೆ, ದುರಾಸೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ (ಕತ್ತೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳ ಎಲ್ಲರೂ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ತೋಳದ ಬಾಯಿ, ಹೌದು

ಪಾದ್ರಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು - ತೃಪ್ತಿಯಾಗದ ಹಳ್ಳ).

ಬಡವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೂರು ನೀಡಲು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅದೇ ರೀತಿ ಕಾವಲು ನಿಂತರು

serfs (ಅಧಿಕಾರ ಇರುವಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನು ಇದೆ). ಲಂಚವಿಲ್ಲದೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ,

ಇದು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು

ಪರವಾಗಿ. ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯ.

ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ದೇವರು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಜೀವನವು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು,

ಅವರು ಆಶಿಸಿದ ರಾಜನು ಬಯಸಿದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರಿಗೆ

ಉನ್ನತ, ರಾಜನಿಗೆ ದೂರ - ಅಂತಹ ತೀರ್ಮಾನ ಅನಿವಾರ್ಯ. ಒಬ್ಬರು ಆಶಿಸಬಹುದಿತ್ತು

ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ. ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ

ಇಚ್ will ೆಯ ಕನಸು ಕಾಣುವುದು (ಕಲ್ಲಿನ ಚೀಲದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಉಚಿತ), ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರ

ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ (ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನರಕವೂ ಇದೆ; ಕೆಂಪು ರೂಸ್ಟರ್ ಇರಲಿ), ಓಹ್ ಸಂತೋಷ

ಜೀವನ (ನಮ್ಮ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನ ಇರುತ್ತದೆ). ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ, ಬಹಿರಂಗ ಅಥವಾ ರಹಸ್ಯ

ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಪದವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಆಯುಧವಾಗಿತ್ತು.

Ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ನಡುವೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಂತಹ ಗಾದೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ: ಸೆರ್ಫ್, ಕೊಂಬಿನ ಪದ;

ಸ್ಮೆರ್ಡಾ ನಿಂದನೆಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಬದಲಾದವು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀಕ್ಷ್ಣ

ಗ್ರೇಟ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಬಂತು.

ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು,

ಕಾರ್ಮಿಕರು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು; ಮಹಿಳೆಯರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಜವಾದ ಮಾಲೀಕರಾದರು

ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿದೆ. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ

ಈ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಂದ ಹಾದುಹೋಗಬಹುದು: ಲೆನಿನ್ ಒಪ್ಪಂದವು ಹಾರಿಹೋಯಿತು

ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚ; ಟಾರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಇಲಿಚ್\u200cನ ದೀಪ. ಈ ಮತ್ತು ಇತರರು

ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ, ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವುದರಿಂದ, ಜನರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮವನ್ನು ಎಸೆಯುವುದಿಲ್ಲ

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಗಾದೆ ಉಳಿಸಲು: ಹಣ

ಅವನು ಯಾಜಕನನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ದೇವರನ್ನು ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಷರತ್ತುಗಳಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೆಲಸದ ಪ್ರೀತಿ

ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯ, ಧೈರ್ಯ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ತಾಯಿನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಇತರರು

ಈ ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪೂರ್ಣ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗದ ಗುಣಗಳು

ಸಮಯವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು

ಈ ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಸಹಚರರು. ಕಳೆದುಹೋಗಿಲ್ಲ

ಗಾದೆಗಳು ತಮ್ಮ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪದಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುವುದು ಹೆಮ್ಮೆ, ಸೋಮಾರಿತನ, ಸ್ವಾರ್ಥ,

ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದುರ್ಗುಣಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ

ಪದಗಳು ನಿಜ: ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಸಮಾಧಿಗೆ ಅದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ.

ಹಳೆಯ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ

ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮರುರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗಾದೆಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.

XII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚರಿತ್ರಕಾರನು "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾನೆ

ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಗಾದೆ: ಪೊಗಿಬೋಶಾ, ಅಕಾ ಒಬ್ರೆ (ಒಬ್ರೆ ಆಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು). ಅದು ಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ

ಅಥವಾ ಅವ್ರಾಹ್ ಅವರು ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿ ಕೆಲವನ್ನು ಗೆದ್ದರು

ಅವು, ಆದರೆ VIII ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ

ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಇತರ ಶತ್ರುಗಳು. ನಾಣ್ಣುಡಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಸ್ವೀಡನ್ನರಂತೆ ಮರಣ

ಪೋಲ್ಟವಾ, - ಇದು 1709 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡನ್ನರ ಮೇಲೆ ಪೀಟರ್ I ರ ಸೈನ್ಯದ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು

ವರ್ಷ. 1812 ರಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ಸೋಲು ಇದರ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು

ಗಾದೆ: ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ನಂತೆ ಹೋದರು. 1917 ರಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರಿಸಂ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ ನಂತರ

ಒಂದು ಮಾತು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ಅವನು ಎರಡು ತಲೆಯ ಹದ್ದಿನಂತೆ ವೈಭವವಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತನು.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನಾಣ್ಣುಡಿ ಇತ್ತು: ಇಲ್ಲ

ಕೊಡಲಿ ಮನೋರಂಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಡಗಿ; ಈಗ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಟ್ರಾಕ್ಟರ್ ಉಳುಮೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟ್ರಾಕ್ಟರ್ ಚಾಲಕ.

ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಯೋಧನಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸೈನಿಕರ ಬಳಿ, ಅವಳು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು

ಹೊಸದು: ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯೋಧ. ಮಹಾನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ವಿಶ್ವ ಸಮರ 1941-1945 ಗಾದೆಗಳು: ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಒಂದು ದಾರದ ಮೇಲೆ - ಬೆತ್ತಲೆ

ಶರ್ಟ್; ಅವನು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಜೆಲ್ಡಿಂಗ್\u200cನಂತೆ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಒಂದು ದಾರದಲ್ಲಿ -

ಹಿಟ್ಲರನ ಹಗ್ಗ; ಅವನು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಗೊಬೆಲ್ಸ್\u200cನಂತೆ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅಕ್ಷಯ ಮೀಸಲುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ

ಕಾದಂಬರಿಯ ಯಶಸ್ವಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆಗುತ್ತವೆ

ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು. ಸಂತೋಷದ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹೇಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಬಾರದು

ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೌನ ಆನಂದ; ಅಂತಹವರಿಗೆ ಹಲೋ ಹೇಳಬೇಡಿ

ಹೊಗಳಿಕೆ; ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ, ಅಗ್ಗದ, ಹಾಸ್ಯದ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ

ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೋಡೋವಾ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್," ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಗಾದೆಗಳಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ

ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನವರು; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನೆಪೋಲಿಯನ್ಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ; ಹಾದುಹೋಗುವದು ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಎ

ಸಂತೋಷವು ತುಂಬಾ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು - ಎ.ಎಸ್. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಲುಗಳು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ

ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯ ಉದ್ಗರಿಸುವುದು: ಇನ್ನೂ ಗನ್\u200cಪೌಡರ್ ಇದೆ

ಪುಡಿ ಫ್ಲಾಸ್ಕ್ಗಳು! - ಇವುಗಳು ಎನ್.ವಿ.ಯ ಕಥೆಯ ಪದಗಳು ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಗೊಗೊಲ್

"ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ."

ಐ.ಎ. ಕ್ರೈಲೋವ್, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯ ಕುರಿತಾದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ

ಜಾನಪದ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಕೆಲವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು

ಗಾದೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಆದರೆ ವಾಸ್ಕಾ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಹೌದು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ವಸ್ತುಗಳು ಇನ್ನೂ ಇವೆ; ಮತ್ತು ಆನೆ

ನಾನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ; ಸಹಾಯಕ ಮೂರ್ಖನು ಶತ್ರುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ; ಒಂದು ಕೋಗಿಲೆ ರೂಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತದೆ

ತಿರುಗಿ?). ಅನೇಕ ಗಾದೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಸೂಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ

ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಇತರ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆ

ಸಭೆ XVII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಆದರು

ಕೈಬರಹದ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು. XIX ಶತಮಾನದ 30-50ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹ

ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಡಹ್ಲ್ (1801-1872). ಅವರ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ

"ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು", ಸುಮಾರು 30,000 ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಅನೇಕ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹ

ವಿ.ಐ. ಡಹ್ಲ್ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು.

ಜಾನಪದವು ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇಂದ

ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಬಹುಮುಖಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮತ್ತು

ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಬಲವಾದ, ಕಠಿಣ -

ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ; ಕುತಂತ್ರ, ಅಪಹಾಸ್ಯ, ಚೇಷ್ಟೆ - ದೈನಂದಿನ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ; ಬುದ್ಧಿವಂತ

ವೀಕ್ಷಕ, ಹಾಸ್ಯದ - ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ - ಇದು ರಷ್ಯನ್

ಮನುಷ್ಯನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ. ಶ್ರೀಮಂತ ಖಜಾನೆಯಲ್ಲಿ

ರಷ್ಯಾದ ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯವು ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ

ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ

ಗಾದೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ, ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದು

ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ.

ನಾಣ್ಣುಡಿ - ಸಣ್ಣ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರಾಂಶದ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಕೆಲಸ

ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗಾಗಿ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮನೆಯ ಅನುಭವ

ಮಾನವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಪರಿಸರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು

ವಿಶ್ವದ. ಒಂದು ಗಾದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೀರ್ಪಾಗಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುಗನಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ,

ವ್ಯಾಕರಣಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಕ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ಅವುಗಳ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಾಮೀಪ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ

ಈ ಗಮನಾರ್ಹ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ

ಕೃತಿಗಳು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಜಾನಪದದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ

ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು "ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ: ರಲ್ಲಿ

ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರೂಪವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ,

ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ವಿಚಿತ್ರವಾದವು

ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಕೆಲವು ರೂಪಗಳು. ಇವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೀರ್ಪುಗಳು. ".

ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಗಾದೆ ಚಿತ್ರ

ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕಾರದ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಾದೆಗಳ ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ರಚಿಸಿದಂತೆ

ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಜೀವನದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ಗಾದೆ: ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಹೊಗೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅದು ಯಾವಾಗ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು

ರೈತರ ಗುಡಿಸಲುಗಳಿಗೆ ಚಿಮಣಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ. ಒಲೆಯ ಹೊಗೆ

ಕೋಣೆಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದರು. ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ ಹೊಗೆ ಇಲ್ಲದೆ ಬಿಸಿ

ಪಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮಾತಿನಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು

ಹೇಳಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸದೆ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇವೆ

ಮೂಲ ಅರ್ಥ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ತೋಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ”, “ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ

ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯ "," ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಳ ಮತ್ತು ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ. " ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತುಗಳು

ನಿಜವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ "ತೋಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ"

ಇದು ಮಾಸ್ಕೋ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಬೊಯಾರ್\u200cಗಳು ತೋಳುಗಳಿಂದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದಾಗ,

ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ತೋಳುಗಳಿಂದ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು

ಮಾಡಲು. ಒಂದು ಗಾದೆ ಇತ್ತು: ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿ

ಇನ್ ಮತ್ತು .ಟ್. ಅದು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಬಗ್ಗೆ. “ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯ” - ಆ ಸಾಕ್ಷ್ಯ

ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆರೋಪಿಗಳು (ವಿಶೇಷ

ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಾಗಿ ಕೋಲುಗಳು). ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ

ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಉಗುರುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಉಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಜಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಲ್ಲಿಂದ - ಇನ್ಗಳು ಮತ್ತು .ಟ್ಗಳು.

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು:

ಒಂದು ಗಾದೆ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳ ಹಳೆಯ ಗಾದೆ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮಾರಾಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಗಾದೆ ಒಂದು ಹೂವು, ಗಾದೆ ಒಂದು ಬೆರ್ರಿ.

ಪೋಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು:

ಮಗು ಅಳುವುದಿಲ್ಲ - ತಾಯಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸೂರ್ಯ ಬೆಚ್ಚಗಿರುವಾಗ, ತಾಯಿ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿದ್ದಾಗ.

ಮೂಲ ಪದವು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು:

ಉತ್ತಮ ಸಹೋದರತ್ವವು ಸಂಪತ್ತುಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು   ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು ……………………………… ..6 1.1. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸಮಸ್ಯೆ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು   ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು ………………………… .6 1.2. ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮೂಲ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು   ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ...