ಏನು ಖಂಡನೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಪೆಕೊರಿನ್ (ಆಯ್ಕೆ: ಪೆಚೆರಿನ್ ಪಾತ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಂಜಸತೆ)

ನಿಸ್ವಾರ್ಥ - ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ.

ಒಂದು ಹೆಮ್ಮೆ ಮ್ಯಾನ್ ಒಣಗಿದ, ಲೋನ್ಲಿ ಮರದಂತೆ ...

I. ತುರ್ಜೆನೆವ್

30 ಮತ್ತು 40 ರ ದಶಕದ ನಂತರ XIX ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಬ್ಯಾಂಡ್ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಅಕಾಲಿಕ ಸತ್ತರು. ಹರ್ಜೆನ್ ಸರಿ, "ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯವರು ಈ" ಮೊದಲು ಕಾಣೆಯಾದ ವೇಸ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಕಾಣೆಯಾದ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದವು "

ನಿಕೋಲಾವ್ ಯುಗದ ಜನರಿಗೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸ, ನೈಜ, ದೈನಂದಿನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ.

ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಬಲ ವಿಧವೆಂದರೆ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಕಹಿ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಧವಾಗಿತ್ತು.

ಗ್ರೆಗೊರಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ ಪೆಕೊರಿನ್ ಈ ವಿಧದ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ರೋಮನ್ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ "ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ" ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿತು.

ಅವರ ಅಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಯುವಕನನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ: "ನಾನು ಯಾಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ನಾನು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ? ಮತ್ತು, ಬಲ, ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯಿಂಟ್ಮೆಂಟ್ ಇತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಗಾಧ ... ಆದರೆ ನಾನು ಈ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. " ಇದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮನುಷ್ಯನ ಹೊದಿಕೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸಣ್ಣದೊಂದು ಇಚ್ಛೆಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಯೋಗ್ಯ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪೆಕೊರಿನ್ - ಅವನ ಕಠಿಣ ಸಮಯದ ಬಲಿಪಶು. ಆದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಹೌದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ. ನಾವು ಬೇಲ್ಗೆ ತಮ್ಮ ವರ್ತನೆಗೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮೇರಿಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಅವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ "ವಾಟರ್ ಸೊಸೈಟಿ" ಅನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದಾಗ, ಗ್ರುಶ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಆಡುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ, ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಎಂದು ಅವರಿಗಿರುವ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಜನರಿಗೆ Pechorin ಗೆ ಉದಾಸೀನತೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ.

ಆದರೆ ಪೆಕೊರಿನ್ ಯು.ಎಸ್. ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ತನ್ನ ಪಡೆಗಳ ಖಾಲಿ ತ್ಯಾಜ್ಯದಿಂದ ನಮಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇತರ ಜನರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಮಗಳು. ಆದರೆ ಅವನು ತಾನೇ ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ನರಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, lermontov ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ನಾಯಕ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಯಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. "ನನ್ನ ಮೊದಲ ಆನಂದವು ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪೋಗ್ಗುಲೆನ್ ಬಾಲ್, ತಾಯಿಯ ಜೀವನವು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ನಿಂದ ಮನನೊಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕನು ತಾನೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "ನನ್ನಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಜನರು. ಪದದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ. " ಈ ವಿಭಜನೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಯಾವುವು? ಪೆಕೊರಿನ್ರ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಯಾರು ದೂರುವುದು? ಅವರು ಏಕೆ "ನೈತಿಕ ದುರ್ಬಲ" ಆಗುತ್ತಾರೆ? Lermontov ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಯ ಇಡೀ ಕೋರ್ಸ್ಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೊಸೈಟಿಯು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು, ನಾಯಕನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. "ನನ್ನ ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದ ಯುವಕರು ಅವನ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು; ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಆಳದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ: ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ - ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ: ನಾನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ; ಸಮಾಜದ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಬುಗ್ಗೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತ ನಂತರ, ನಾನು ಜೀವನದ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯದಾಯಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ... "- ಪೆಕೊರಿನ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ರಹಸ್ಯ, ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ, ಬುಲ್, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಎಂದು ಕಲಿತರು. ಆತ್ಮವು "ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ". ಅವರು ಅಹಂಕಾರ.

ಆದರೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಾಯಕ ಬೆಲಿವಿನ್ಸ್ಕಿ "ದುಃಖದ ಅಹಂಕಾರಿ" ಮತ್ತು "ಮೊಟ್ಟೆಗೆ ಅಹಂಕಾರ" ಎಂದು ಕರೆದರು. Pechorin ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ಒನ್ಗಿನ್ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು: "... ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಹ್ರಾದ ಪಡೆಗಳು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ಉಳಿದಿವೆ, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿ ಇಲ್ಲದೆ." ಆದರೆ ಪೆಕೊರಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಏನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: "... ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವು ಒಂದಾಗಿದೆ."

ಪೆಚಿಸ್ತಾನ್ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತ ನಿರಾಶೆ. ಮಾಟೈಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಗ್ಗಳು, ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಇದು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಟಿಗೋರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿವೆ. ಇವುಗಳು ನಕಲಿ ಜನರ ಸಮಾಜಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಲೋಫರ್ಸ್, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಗಾಸಿಪ್, ಕಾರ್ಡ್ ಆಟ, ಒಳಸಂಚು, ಹಣದ ಅನ್ವೇಷಣೆ, ಪ್ರಶಸ್ತಿ-ವಿಜೇತ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಗೆ ಬರುತ್ತಿವೆ. "ಮಾಸ್ಕೋ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್" ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಶನ್ "ಅದ್ಭುತ ಅಡ್ಡಿಗಾರರು" ಪೈಕಿ ಗ್ರುಶ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಚಿತ್ರವು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪೆಚೆರಿನ್ನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಂಟಿಪೋಡ್. ಪೆಕೊರಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ, ಅದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಪಿಯರ್ ಹೆಣಗಾಡುವಿಕೆಯು "ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ದಪ್ಪವಾದ ಸೊಲಾಟ್ ಕೋನವು ಧರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪೆಕೊರಿನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರೆ, ನಂತರ pereshnitsky ಹತಾಶೆಯನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಭಾವೋದ್ರೇಕವು ಭಂಗಿ ಮತ್ತು ಮರುಹಕ್ಕುವ ಜನರಿಗೆ ಇದು ಸೇರಿದೆ. ಅಂತಹ ಜನರು "ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾದವು." Pechorin ಸುಲಭವಾಗಿ grushnitsky ಪರಿಹರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದ್ವೇಷ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ.

Grushnitsky ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಮಗಳು, ಪಾತ್ರದ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಹೆಮ್ಮೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಲೇಖಕನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೆಕೊರಿನ್ ಹಬ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವವು ಅವರ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿ ಬಂದಾಗ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮೇರಿಯಿಂದ ಪೆಚಾರ್ನ್ ಎಷ್ಟು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಮೋಡಿ! ಮತ್ತು ಪೆಕೊರಿನ್ ಸ್ವತಃ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸೌಂದರ್ಯಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ, "ಈ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮೆರಿ ತುಂಬಾ ... ಅವಳು ಅಂತಹ ವೆಲ್ವೆಟ್ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ..." ಆದರೆ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಮೇರಿಗೆ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತರು. ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಹೆಮ್ಮೆ, ಸೊಕ್ಕಿನ, ಹೆಮ್ಮೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಬೇಸರಗೊಂಡ ಅಲೆದಾಡುವ ಅಧಿಕಾರಿಯ ನಡುವೆ ಅಡಗಿದ ಹೋರಾಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನನೊಂದಿದ್ದ ಮೇರಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಒಳಸಂಚುಗಳ ಅನ್ಯಲೋಕದಲ್ಲ. ಟೋಸ್ಕಾಂಟ್ ಪೆಕೊರಿನ್ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಾಹಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ರಹಸ್ಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪೆಕೊರಿನ್ ವಿಲ್ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವು ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಮೇಲೆ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ, ಇದು ಪೆಕೊರಿನ್ ತನ್ನ ದುರ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಎಷ್ಟು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವರ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಪೆಕೊರಿನ್ ಅತ್ಯಂತ ಹೆದರುತ್ತಿದೆ. "ನಾನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಪೆಚಾರ್ರಿನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಕಥೆ. ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಅವಳನ್ನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ವಿದಾಯ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನೀವು ಆಸ್ತಿಯಂತೆಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಸಂತೋಷದ ದುಃಖದಿಂದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದುಃಖದಿಂದ, ನಾವು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಯೊ ಜೊತೆಗಿನ ನಂತರ, ಕಹಿ ಅವಮಾನವನ್ನು ಹೆಡ್ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಗಳ ಹೃದಯದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದ್ದೇವೆ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ತಣ್ಣನೆಯ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮುರಿದರು.

ಹೃದಯದ ಧ್ವನಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ, ದಯೆ, ದಯೆಯಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯ, ಇತರರಿಗೆ ನೀಡಲು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೀಪಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಧ್ವನಿಯು ಸತ್ಯದ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪೆಕೊರಿನ್ಗಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಈ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪೆಕೊರಿನ್ ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅವರ ಘನತೆಯು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾದ ಈ ಅವಿಭಜಿತ ಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪೆಚಿಸ್ತಾನ್ ಮನುಷ್ಯ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ರೋಮನ್ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ನ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಈ ಗುಣಗಳು.

ಪೆಕೊರಿನಾದ ದುರಂತ (ಕಾದಂಬರಿ lermontov "ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ನಾಯಕ" ಪ್ರಕಾರ)

"ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ನಾಯಕ" - ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪೆಕೊರಿನ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪೆಕೊರಿನಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು: ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಚಿತ್ರವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ.

ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಐದು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಯಸ್ಸಿನವರನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಇವುಗಳು ಏಕೈಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಪೆಕೊರಿನ್, ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಸಂಯೋಜಿತ "ಏಕದಳ" ಕೃತಿಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ರೀಡರ್ ಪೀಕೋರಿನ್ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ದುರಂತವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರ.

ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು, ಲೇಖಕನು ಡಬಲ್ ಸ್ಟೋರಿಯನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು ಪೆಕೊರಿನ್ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಕಳೆದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, Pecherin ಸ್ವತಃ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಲೇಖಕರು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರ ನಾಯಕನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಡೈರಿಗಳ ಪುಟಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಸ್ವಾಗತವು ಇನ್ನೂ pechorinsky ಪ್ರಕೃತಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪೆಕೊರಿನಾದ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು, ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಪೆಕೊರಿನ್ ಕಣ್ಣುಗಳು "ನಗುತ್ತಿರುವಾಗ ನಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ." ಲೇಖಕನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಇದು ಚಿಹ್ನೆ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಪಾತ್ರ, ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಮೊತ್ತವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕೀಲಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪೆಕೊರಿನ್ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪೆಕೊರಿನ್ಗೆ ದುರಂತ ಪ್ರೀತಿ ಬೆಲ್ಲಾಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಕ್ರಮೇಣ "ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹ" ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾನೆ . ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಅಂತಿಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

Pechorin ಮೊದಲ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪೂಲು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಕೇವಲ ದೀರ್ಘ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಯಕ ಪ್ರೀತಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಔಷಧಿ" ಬೇಸರದಿಂದ. Pechorin ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಏನೋ ಬಯಸಿದೆ, ಅವರು ತನ್ನ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ ಸಲುವಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಹ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಇತರ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪೀಳಿಗೆಯ "ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ" ಎಂದು ಲೇಖಕ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪೆಕೊರಿನಾದ ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ.

ಅವರ ಜೀವನ, ಪೆಕೊರಿನ್ ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ತನ್ನ ರಹಸ್ಯದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿದ್ದನು. "ಜೀವನದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ", ಜೀವನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪೀಕೋರಿನ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ಭಾವನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ನಾಯಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವತಃ, ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಆತನ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅಡಗಿಸಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಅಪರೂಪದ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ವಭಾವದ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅವನ ನ್ಯೂನತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪೆಕೊರಿನ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರು "ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿ" ನ ಮುಖದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ದೂಷಿಸಲು ಸಹ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ.

ಪೆಕೊರಿನಾದ ತೊಂದರೆಯು ತಾನು ಅನುಭವಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತರರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ಯಾರಿಗಾದರೂ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ - ನಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆಗಾಗಿ ಸಿಹಿ ಆಹಾರವಲ್ಲವೇ? "ಯಾರೊಬ್ಬರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಪೆಕೊರಿನ್ ಎಲ್ಲಾ ಸುಡುವ ಕಳ್ಳಸಾಗಾಣಿಕೆದಾರರು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಕುರುಡು ಹುಡುಗನನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ; ತಂದೆ ಬೆಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲಾ ಸ್ವತಃ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ; ಅಜಮತ್ ಅಪರಾಧದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ; pereshnitsky ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಮೇಲೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು; ಮೇರಿ ನರಳುತ್ತಾನೆ; ಅಪರಾಧಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್; ದುಃಖದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ pechorin? ಬಹುಶಃ ಹಾಗೆ. ಆಂಗ್ರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ, ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದು - ದುರದೃಷ್ಟಕರ, ಲೋನ್ಲಿ, ನೈತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದಣಿದಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದೂಷಿಸುವುದು? ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗಂಭೀರ ಶತ್ರು ಅವರು ಸ್ವತಃ, ಮತ್ತು pechorin ಆಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇತರರು ತಮ್ಮ "ದುರ್ಬಲ ತಂತಿಗಳು" ಆಡುವ, ಸ್ವತಃ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇಲ್ಲ.

ಪೀಕೋರಿನ್ ಭಯಾನಕ ಗುರುತನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇತರ ಜನರ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ "ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಆತ್ಮದ "ಅರ್ಧ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಕೆ, ಕೇವಲ ಆವಿಯಾಗುವ ಬಯಕೆ, ಕೇವಲ ವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

"ನೈತಿಕ ಕಣಗಳನ್ನು", ಪೆಕೊರಿನ್, ಬಲದಿಂದಲೇ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪೂರ್ಣವಾಗಿ: ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಬಹುದು ಆತ್ಮ? ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ವರ್ನರ್ ಪೆಕೊರಿನ್ ಜೊತೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ತೂಕ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು: ಒಬ್ಬರು ಈ ಪದದ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ... "

ಮತ್ತು ಇದು ಆತ್ಮದ ಒಂದು ಅರ್ಧ, ಅವರು ನಾಶವಾದ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪೆಕೊರಿನ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಗ್ರೇಟ್ ಭಾವನೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕನ ಪ್ರೀತಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮೊದಲು ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ? ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪವರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಿಳೆಗೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಹೇಗಾದರೂ, Pechorin ಮಾತ್ರ ಇದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ ಮಾತ್ರ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ, ನಂಬಿಕೆ ಭಾವನೆ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿ ಹೊಳಪು.

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನೇ ಓಡಿಹೋಗುವುದು, ಪೆಕೊರಿನ್ ಎಂದಿಗೂ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ, ಈ ಚಿತ್ರದ ದುರಂತವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ: ಪೆಕೊರಿನ್ ಅದರ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನರಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಧ್ವಂಸಮಾಡಿದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಪೆಕೊರಿನ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಏಕೈಕ ನೇಮಕಾತಿ ಇತರ ಜನರ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನ ಆಳವಾದ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಾತ್ವಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವಿಧಾನವು ಒಂದು ವಿಧಾನವು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

– ರೋಮನ್ "ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ನಾಯಕ." 118.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೊದಲಿಗರು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಟೀಕೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಘನತೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ವಿಫಲರಾದರು: ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಯುರೋಪಿಯನ್, ಸಾಕಷ್ಟು "ರಷ್ಯನ್", ರೋಮನ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ರುಸೋಪಾಥ್ಸ್ನ ಚೂಪಾದ ರುಚಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿಲ್ಲ "." [119] ರೋಮನ್, ನೀವು ರಷ್ಯಾದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಂದರೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಾನು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಮಹಾನ್ ನಾಗರಿಕ ಸಾಧನೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯು ಆಳವಾದ ಸಣ್ಣ ಟೋನಲಿಟಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಡೂಮ್, ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ದುರಂತದ ಭಾವನೆ, ಮೊದಲನೆಯವರೆಗಿನ ಕೊನೆಯ ಸಾಲಿನಿಂದ ಲೇಖಕನ ಲೇಖಕನನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ. "ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪುರುಷರು!" - ಈ ಪದಗಳು ಗೊಗೊಲ್ ಅನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸದಿದ್ದರೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಕನು "ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು" ಉತ್ತೇಜಿಸುವಂತೆ ವೈದ್ಯರು "ಕಹಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ" ಸಮಾಜವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕವಿ ನಾಗರಿಕನ ನೋವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯನ ವಾಕ್ಯ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಮೇಲೆ ಏರುವ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೊಟ್ನಂತೆಯೇ, ಗೊಂದಲವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕೊಳಕು ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಜಾಡು, ನಾಶವಾದ ಆಶಯಗಳು, ಮುರಿದ ಅದೃಷ್ಟ, ಸ್ವತಃ ರೋಮನ್ ನಾಯಕನ ಕಿರಿಕಿರಿ - ನೈತಿಕ ದುರ್ಬಲ, ಮನುಷ್ಯ "ಇಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ," ಅವನ ನೈತಿಕ ವಿನಾಶ, ಹತಾಶೆ. ಪೆಕೊರಿನ್ ಸ್ವ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅನಿಯಮಿತ ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಯು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ... ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೋಗಲಕ್ಷಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಈ ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿ, "ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ನಾಯಕ" ನ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾಥೋಸ್.

ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ನ ತೀರ್ಮಾನವು ಅತಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. Pechorin ಕೇವಲ XIX ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜದ ನಾಯಕ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ವಿಶ್ವದ ರಷ್ಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರ.
"ಪೆಚಿಸ್ತಾನ್ ರೋಗ. "ನೈತಿಕ ಕಣಗಳನ್ನು" ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ.
ರೋಮನ್ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ನ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜದ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ದ್ರಾವಣದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಭಾವಚಿತ್ರ" ಮತ್ತು "ಈ ರೋಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ "ರೋಗ" ಎಂದರೇನು?

ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯ ಟೀಕೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರತಿವಾದಿಯ ಟೀಕೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಅಗಾಧ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಪೆಕೊರಿನ್ ತನ್ನ ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿದ್ದು, ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ. ಅಂತಹ ತೀರ್ಮಾನ, ಮೊದಲ ಗ್ಲಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಪೆಕೊರಿನ್ರ ಏಕಭಾಷಿಕರೆಂದುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ದಣಿದ", "ಬೋರಿಂಗ್", "ನನ್ನ ಜೀವನವು ಒಂದು ದಿನ ಖಾಲಿ ದಿನ ಆಗುತ್ತದೆ," "ಆತ್ಮವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. " ಆದರೆ ಇದು ಮೊದಲ ಗ್ಲಾನ್ಸ್ ಮಾತ್ರ. ಇದು ಪೆಕೊರಿನ್ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಮೂಲ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇದು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪೆಕೊರಿನ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಭೂತಗನ್ನಡಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ಮೊದಲು - ನೈತಿಕ ದುರ್ಬಲ, ಅವನ ವಿರೂಪತೆಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು. ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಗುಣಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರೋಗದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

"ನೈತಿಕ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆಯು" ಒಂದು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಸ್ವತಃ ಬದಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆ. ಪೆಕೊರಿನ್ ನಲ್ಲಿ, ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಇತರರ ಜಾಗೃತ ಪರಿಚಯ, ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆ, ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೋಗಲಕ್ಷಣದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇದು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. Pechorin "ಇನ್ಫಾರ್ರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥತೆ" ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದ, ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ನೀವೇ ತಿರಸ್ಕಾರ, ಆಳವಾದ ಭಾವನೆ, ನಗು, ಅಳಲು, ಮುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಅಸೂಯೆ, ಕಾನ್ಸ್ಪಿರಾಸಿಗಳು, ಪಿತೂರಿಗಳು, ಹುರುಪು, ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೀಳರಿಮೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಯಂ ನಾಶ, ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ.

ವಿ ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು "ಪೆಕೊರಿನಾ ರೋಗದ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪರಿಚಲನೆಗೆ ಕರೆತಂದರು. ಆದರೆ, XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಆಳವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಊಹೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿತು, ಆದರೂ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉರಿಯೂತ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಧಾನವು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ lermontov ತರ್ಕದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ರೋಗದಂತೆ "ಪೆಚಿಸ್ತಾನ್ ಕಾಯಿಲೆ" ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ "ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ನಾಯಕ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತದೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸತ್ಯ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸತ್ಯ.

ವಿ. ವಿ. ಅಫಾನಸ್ಸೆವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ... ನಾನು ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ (ಪೆಚಾರ್ರಿನ್ - ಎ ಡಿ.) ಅವರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗತಿಗಳು. Pechorin ಬಲವಾದ, ಆಳವಾದ ಭಾವನೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆದರೆ ... ಅವರು ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಜನರು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಗುಣಗಳು ಬಹಿರಂಗ ಅಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಆತನು (pereshnitsky ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ವಿರುದ್ಧ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಒಂದು ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ - ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಕರಣೆ ... ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಓದುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಾತ್ವಿಕ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ಚಿಂತಕರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದೆ. ಇದು ಆಧುನಿಕ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ನಾಯಕನಂತೆ ಬಹಳಷ್ಟು ನಿಗೂಢವಾಗಿದೆ. " 120.

1991 ರಲ್ಲಿ ಅಫಾನಸೈವ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಮರ್ಶಕ, 1841 ರಲ್ಲಿ ವಿ. ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಈ ಪೆಕೊರಿನ್ ಯಾವ ಭಯಾನಕ ವ್ಯಕ್ತಿ! - ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಉದ್ಕ್ತರ. - ಅವನ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಗೆ ಚಳುವಳಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು, ಜೀವನದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೃದಯವು ಉತ್ಸುಕನಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಡ ಹುಡುಗಿ ಇರಬೇಕು! "ಅಹಂಕಾರ, ಖಳನಾಯಕ, ಮಾನ್ಸ್ಟರ್, ಅನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ!" - ಚಾಯಿರ್ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕೂಗು. ಲಾರ್ಡ್ ನಿಮ್ಮ ಸತ್ಯ; ಆದರೆ ನೀವು ಏನು ಬಗ್ಗೆ? ನೀವು ಏನು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ? ಸರಿ, ಇದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ನೀವು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಟೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಈ ಸಾಧನಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಬೇಡಿ: ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ನೀವು, ಸ್ಮೈಲ್, ಮತ್ತು ನೀವು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮುಜುಗರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಓದುತ್ತಾರೆ. " 121.

ಇಲ್ಲ, ಪುರುಷರು. XIX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಟೀಕೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಅಥವಾ xx - ಆರಂಭಿಕ XXI ಶತಮಾನಗಳ ಆರಂಭದ ಟೀಕೆಗೆ ಒಂದು ಬೇಸರದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಇಂದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.

ಪೆಕೊರಿನ್ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ವಿಭಜನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಭೆ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪೆಕೊರಿನ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಂದೆ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು. ಶಿಕ್ಷಣ ಇದೆ? ಆದರೆ ಇವತ್ತು ಯಾರು ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲ್ಲ? ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥ? ಆದರೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಲ್ಲಿರುವ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಡೊಸ್ತೊವ್ಸ್ಕಿ ", ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಲ್ಲವೇ? ಪ್ರತಿಭಾವಂತ? ಪೊರಕೆಗಳ ಸೋಫಾ ಮೇಲೆ ಸಾಯುವ ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಭಾವಂತರಲಿಲ್ಲವೇ? ಆದರೆ ತಾನೇ ಅವರು "ಬದುಕಲು ಅವಮಾನಕರ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸ್ಮಾರ್ಟ್? ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸೆರೆಯಾಳು, ಅಲೆಕೊ, ತ್ಸಾರ್ ಬೋರಿಸ್, ಒನ್ಗಿನ್, ಸಲಿಯೆರಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾರು ನೈತಿಕ ಕಂಪೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ್ದರು. ಅವರು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಹೃದಯವಿದೆ? ದಪ್ಪ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇರೆ? ಆದರೆ ದಪ್ಪ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಾಹಕವು ಫಾಲ್ಕನ್, ಪೆಟ್ರೆಲ್ ಆಗಿತ್ತು, ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ ಐಝಿಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಗರಿ. ಅವರ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಪೆಚೋರಿನ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ನಿಗೂಢ, ನಿಗೂಢವಾದದ್ದು? ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ವಿಫಲವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಲಿನ್ಕಿ-ಅಫಾನಸೈವ್ಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ ... ಬೆಲಿನ್ಕಿ ಸ್ವತಃ:

"ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ (ಪೆಚಿಸ್ಟ್ರಿನ್ - ಎ. ಡಿ.) ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಶಕ್ತಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ; ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಕಪ್ಪು ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನಂತೆಯೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಭಾವನೆಯು ಅವನಿಗೆ ಏರುತ್ತಿರುವಾಗ ಆ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕವಿತೆ ತುಂಬಿದೆ ... ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಿಂಟ್ಮೆಂಟ್. ಅವರ ಉತ್ಸಾಹ - ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಗೋಳವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು; ಅವರ ಭ್ರಮೆಗಳು, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಯುವಕರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಚೂಪಾದ ರೋಗಗಳು, ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಿವೆ. ಇವುಗಳು ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು, ಕಳಪೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಅಂತರ, ರೌಮೇಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಹೆಮೊರೊಯಿಡ್ಸ್ ಅಲ್ಲ ... ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಶ್ವತ ಕಾನೂನುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಅತ್ಯಧಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ದೂಷಿಸೋಣ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನೋಡಿ; ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅವನ ಆತ್ಮದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ಪಕ್ವತೆಯಿಂದ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡೋಣ - ಲೆಟ್! .. ಗಂಭೀರ ನಿಮಿಷ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಹೋರಾಟವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಚದುರಿದ ಶಬ್ದಗಳು ಆತ್ಮವು ಒಂದು ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಸ್ವರಮೇಳದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ! .. ". 122.

ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಮೂಹದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ನಿಜವಾಯಿತು. ನಿಗೂಢ ರಷ್ಯನ್ ಆತ್ಮದ ಸಮರ್ಥನೆಯಿಲ್ಲ. ಈ ರಿಡಲ್ನ ನಿಗೂಢತೆಯು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅದರ ನಿಗೂಢತೆಯು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

XIX- XXI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್. ತೋರಿಸಿದೆ - "ಪೀಕೋರಿನ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ವಸ್ತುಗಳಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯ ಶಕ್ತಿ. ಸುಂದರವಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಿನುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಒಂದು ಮರೀಚಿಕೆ ಎಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆ, ನಿರರ್ಥಕ. "ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಅಕಾರ್ಡ್" ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ನಡುವಿನ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಮಾತ್ರ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಪೀಕೋರಿನ್, ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ನಾಯಕ, ತನ್ನ ವಿಭಜನೆಯ ಒಂದು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. XIX ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇಯಿಂದಾಗಿ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XX-ಆರಂಭಿಕ XXI ಶತಮಾನಗಳ ಅನುಭವದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಅವಳು ನೀಡಿದ್ದಳು ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ವಿನಾಶಕಾರಿ "ಪೆಚೋರಿನ್ ರೋಗ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಜನರ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಬೆಲ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಾಲುಗಳು ಇಂದು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಓದುತ್ತವೆ. ಅಫಾನಸೈವ್ನ ನೀರಸ ಸಾಲುಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ, ಓದುಗರ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಪರಿಚಯವು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಪೆಕೊರಿನ್, ಸ್ವೋರ್ಡ್ ಕಾರ್ಡ್ಬೋರ್ಡ್ನಂತೆ, ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ತೂಗಾಡುವ ದುರಂತ ನಟನನ್ನು ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲವೇ? ನಿಗೂಢತೆ ಮತ್ತು ಪೆಕೊರಿನ್ ಆಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ತೋರಿಕೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಹುದು? ಪೀಪಲಿಂಗ್ನ ಸೊಸೈಟಿಯಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೋಗಲಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಕೀಳರಿಮೆ ಅವರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕೇ?

ಹೇಗಾದರೂ, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ರ ಹಕ್ಕುಗಳು: ಈ ಚಿತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು "ಅನೈತಿಕ" ಅಂದಾಜಿನೊಂದಿಗೆ ಅನುಸರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಯುಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಣ ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಹೆಸರಿಸದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಅದರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಪೆಚೋರಿನ್ ಅನೈತಿಕತೆಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಏನು? ಪ್ಯಾಥಾಲಜಿ ಎಂದು "ಪೆಚಿಸ್ತಾನ್ ಡಿಸೀಸ್".

ಪ್ರೀತಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ.

"ಲವ್ ಬೇಲ್ ಪೆಕೊರಿನ್ಗೆ ಸಿಹಿ ಪಾನೀಯದ ಪೂರ್ಣ ಗಾಜಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಅದು ಅವನಲ್ಲಿ ಕುಸಿತವನ್ನು ಬಿಡದೆಯೇ ಕುಗ್ಗುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವು ಗಾಜಿನಿಂದ ಬೇಡ, ಮತ್ತು ಸಾಗರ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡದೆ ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷ ಬರೆಯಬಹುದು ... ", 123 - ಬೇಲ್ಗೆ ಪೆಕೊರಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಲಿನ್ಕಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ: "ಇದು ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಐಟಂ ಇದ್ದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಲವಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುವುದು. 124 ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೆಕೊರಿನಾ, ಬೆಲಿನ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ - ಪ್ರೀತಿಯ ಬಲವಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆ, ಕೊನೆಯ ಡ್ರಾಪ್ಗೆ ಕುಡಿಯಲು, ಡ್ರಾ, ಅಳತೆ ಇಲ್ಲದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥ.

ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯವು ಕೇವಲ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವೇ? ತಪ್ಪು ದಾರಿ? ಇದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಡ ಅಗತ್ಯದ ಫಲಿತಾಂಶ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀಡಿ, ನೀಡಿ, ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು? ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವೆಂದರೆ, ಇತರರು, ಸ್ವಯಂ-ಇಂಪ್ಲಾಂಟೇಷನ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮೂರನೇ ಅರ್ಥಗಳು, ಸಂಭಾಷಣೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ರಚನೆ, ಇತರರ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಪೆಕೊರಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಲುರ್ಮಂಟೊವ್ನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಬೆಲಿನ್ಕಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಟಣೆ. Pechorin ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಕೊಟ್ಟಿರುವ, ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ / ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು.

ನನ್ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆರಂಭವು ಪೆಕೊರಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಪೆಕೊರಿನ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿದೆ. "ಓಷಿಯಾನಿಕ್" ಪೆಚಾರ್ನ್ ಪ್ರೀತಿಯ "ಸಾಗರ" ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮಾಡುವವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವುದು, ಪೆಚಾರ್ನ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆಳ, ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಯಕನ ಅವಶ್ಯಕತೆ, ತರ್ಕದ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ತಾನೇ ನೀರಸವಾಗಿಲ್ಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಂತೆ ಪ್ರೀತಿ.

ಬಾಲಾ, ವೆರಿಯಾ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮೇರಿ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಪೆಕೊರಿನಾದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೂಕ ಸುಂದರಿಯರ ಜೊತೆ, "ಹೃದಯವು ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು." Pechistan ಇದು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಶಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ: "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ." ಪ್ರೀತಿಯ ತರ್ಕದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಪಿಚೇರಿನ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ನಾಗಾರ್ನೊ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಗಮನವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಒಂದು ಸವಾಲಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಾಗಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಬಾರದು: "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಕೃತಜ್ಞತೆಗಾಗಿ ಯಾವುವು? ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಿಮಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಏನು? ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಆಶಿಸುವವರು ನೀವು ಎರವಲು ಪಡೆದರೆ, ನಿಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕೃತಜ್ಞತೆ? ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳು ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಕೊಟ್ಟನು. ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ದತ್ತಿ, ಮತ್ತು ನಾವು ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಾರದು "; 125 "ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲ ಏನು? ಸೂಟರಿ ತಪ್ಪಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? " 126

Pechorin Doiizus ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." "ಮಾತ್ರ" ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೀವರ್ಡ್. ಯೇಸು ಚಿಂತನೆಯು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪೆಚಿಸ್ತಾನ್ "ಮಾತ್ರ" ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಲವ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುವಿನ ಕೆಲವು ಅಳತೆಗಳಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪೆಕೊರಿನ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತಾನೇ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು; ಅವರು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ದುರಾಶೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮೃದುತ್ವ, ಅವರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನೋವು - ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಪೂರೈಸಬಾರದು.

ಪ್ರೀತಿಯ ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ನಿರುಪದ್ರವವಲ್ಲ. ಇದು ಪರಭಕ್ಷಕ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಾಗಿದೆ. ಟಾಪ್ಚಾಕ್ ಮುಕ್ತತೆ, ಅವರು ಮಾನವನ ಮೇಲೆ ನಗುತ್ತಾಳೆ. ಪೆಕೊರಿನ್ಗಾಗಿ, ಯುವಕರ ಸ್ವಾಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಆನಂದ, ಕೇವಲ ಆಶುತ್ವದ ಆತ್ಮ. ಅವರು ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಯಂತೆ, ಬಿದ್ದ ಆತ್ಮದ ವಂಶಸ್ಥರು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕೈಬಿಟ್ಟ ಹೂವಿನಂತೆ ಪ್ರೀತಿ, ಸೂರ್ಯನ ಮೊದಲ ಕಿರಣದ ಕಡೆಗೆ ಆವಿಯಾಗುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಮಳ; ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಫೆಲೋಷಿಪ್ಗೆ ಏರಿತು, ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಿರಿ: ಯಾರಾದರೂ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಾರೆ! ಪೀಕೋರಿನ್ ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಂದಿನಿಂದ, ಅವರು ನೋವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವಂತಹ ನೋವು ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಪೆಕೊರಿನಾದ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಅಧಿಕಾರದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಂತೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೊದಲ ಆನಂದವು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು. ಪ್ರೀತಿ, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಭಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು - ಪ್ರಥಮ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಚರಣೆ ಇದೆಯೇ? ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ - ಇದು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಿಹಿ ಆಹಾರವಲ್ಲವೇ? "ಏನು ಸಂತೋಷ?", "ಪೆಕೊರಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರಗಳು: "ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಪ್ರೈಡ್". ಪೆಕೊರಿನ್ ಡೆಸ್ಪೊಟ್. ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವಳು ನಿದ್ರೆ ಇಲ್ಲದೆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಚಿಂತನೆಯು ನನಗೆ ಅಪಾರವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ನಾನು ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಕ್ಷಣಗಳು ಇವೆ ... ".

ತನ್ನ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನೋವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುವ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪೆಕೊರಿನ್ ಯೇಸುವಿನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ XVIII ಶತಮಾನದ ಕರೆಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸಿ." ಅವರು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ತರ್ಕದ ತರ್ಕ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಯೆಹೂದದ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಯ ಭಾವನೆಯ ಹತ್ತಿರ ಇದ್ದಾರೆ. ಗಾರ್ಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಜೀಸಸ್ - ಜುಡಿಯಾ: "ಜುದಾಸ್! ಮನುಷ್ಯನ ಮಗನ ಚುಂಬನವೇ? " 127 . ಕಿಸ್, ಇದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಹುದು. ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಭರವಸೆಗಳು, ಪ್ರಮಾಣಗಳು, ಟಚ್, ಕಿಸಸ್, ಅಪ್ಪುಗೆಯ, ಲಿಂಗ - ಎಲ್ಲಾ ಈ pechorin ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕರೆಗಳು ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಾಲ್, ನಂಬಿಕೆ, ಮೇರಿ ದ್ರೋಹ. ಬೇಸರಗೊಂಡ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಅವನು ತನ್ನ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಂಕಟದ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಇದು ಯಾವುದೇ ದುಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಕವಲ್ಲ," ಪೆಕೊರಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ವೆರಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಒನ್ಗಿನ್ ಅವರು "ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ಪೊಚರ್ರಿನ್ ಅವರು "ನೈತಿಕ ದುರ್ಬಲ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ರೋಗಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದು, ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಬದಲಿಸುವ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪೆಕೊರಿನ್ "ನಡುವಿನ ಗೋಳ" ದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆ ಶಕ್ತಿಯ ಬಾಯಾರಿಕೆಗೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ಥಳವು ಇರಬಾರದು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅಂದರೆ, ಅವರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ನಡುವೆ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಪ್ರೀತಿಯ ತರ್ಕದ ತರ್ಕದ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು, ಪ್ರೀತಿಯ ತರ್ಕದ ತರ್ಕದ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ. ಈ ಜಾಮ್ನಲ್ಲಿ, "ಪೆಕೊರಿನಾ ರೋಗದ" ಅರ್ಥ.

"ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವವು" ಬಾಲ್ "ನಂತರದ ಎಲೆಗಳು: ನೀವು ದುಃಖ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ದುಃಖವು ಬೆಳಕು, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸಿಹಿಯಾಗಿದೆ; ಸುಂದರವಾದ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ನೀವು ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಈ ಸಮಾಧಿಯು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ: ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ, ದಿ ಫಾಸ್ಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಅನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ, ಇದು ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಅಕೇಶಿಯ ಹಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ರಸ್ಟಿ ಜೊತೆಗೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ, ಬೆಳಕಿನ ಕಸೂತಿಗಳು, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಉಸುಯು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಉಸುಯು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಸುಂದರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ ... ಚೆರ್ಕೆನಿಕಿಯ ಮರಣವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒದ್ದೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಭಾರೀ ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಸಮನ್ವಯದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸ್ವರಮೇಳವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನೀವು ಒಂದು ಮೋಟಿಗೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಪದಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ನ ಸರಳ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಪದಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ: "ಇಲ್ಲ, ಅವಳು ನಿಧನರಾದರು! ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಗ್ರೆಗೊರಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಅವಳಿಗೆ ಏನಾಗಬಹುದು? ಮತ್ತು ಇದು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರದದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ! ... ", 128 - ಕ್ಯಾಲಿಮ್ಮ್ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಯಾಗಿ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪೆಕೊರಿನ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸಿನಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಶೇಷಗಳು, ಸುಳ್ಳುಗಳು, ರಕ್ತ, ಬರಹಗಳು ಬರೆಯುತ್ತವೆ.

ಬೆಲಿನ್ಕಿಗಳು ಒಂದು ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ನಾನು ಕೋಪ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಬಾಲಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪಹರಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೈಬಿಡಬೇಕಾಯಿತು, ಅವಳು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದೇ? ಅವಳು ದುಃಖದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅವಳು ಸವೆತವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಭಾವನೆ. ಮತ್ತು ಗ್ರಿಗೊರಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ ಜನರು ಕೊಳಕು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಬಹುದು, ಜನರಿಗೆ ಸಮೂಹವಾಗಲು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕಾಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಈ ರಷ್ಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿನ್ಯಾಸದ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಉದಾಸೀನತೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಕೊರತೆ, ಸಾಲ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ, ಮಾನವ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಘನತೆಗಾಗಿ ಸಿನಿಕತನದ ತಿರಸ್ಕಾರ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅಲ್ಲವೇ?

ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ಪದಗಳು, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, "ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ", ಬೆಲ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ 1841 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ ಆಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕ್ರಿಮಿಯಾನಿಕ್ ವಾರ್, ಜಪಾನೀಸ್, ಜಗತ್ತು, ನಂತರ ಕ್ರಾಂತಿ, ನಾಗರಿಕ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಅಪಶ್ರುತಿ xix- XXI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಮಾತ್ರ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಳವಾದ. ಇಂದು, ಅಸಮ್ಮತಿ, ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ವಿರೂಪತೆ, ಯಾವ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ನಿಂತಿರುವ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೊಳೆತ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ರಶಿಯಾ ಹಾಕಿ. ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆಗಲು ಪ್ರಯತ್ನದ ಮರಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ನೈತಿಕ ವಿರೂಪತೆಯ ಬೇರುಗಳ ಹೊಸ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂದು ರಷ್ಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು "ಪೆಕೊರಿನಾ ರೋಗದ" ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ದೇಹದ ಕೆಲವು ಭಾಗ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಗಾಯಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಲಿಗೆ ಎಳೆದನು, ಈಗ ಅವನು ಒಂದು ಕ್ರಿಪ್ಪರ್, ಊರುಗಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

|| . ಶಾಂತಿಯುತ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆ, ರೋಗಿಯ. ನೈತಿಕ ದುರ್ಬಲ. ಮಾನಸಿಕ ದುರ್ಬಲ.

ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು ಡಿಕ್ಷನರಿ ushakovov. D.n. Ushakov. 1935-1940.

ಇತರ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ "ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ" ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ

- · ಬಗ್ಗೆ.; ಶಿಮ್ಕೆವಿಚ್ ಕೂಡಾ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಮಾಲೋರೊಸ್. ಕೊಲಿಕ್, ಜ್ಯಾಪ್., ಕಲುಗಾ. ಕಲ್ಯಾಕ್, ಅಸ್ಹೋಲ್ ಅಥವಾ ಫ್ರೀಕ್; ರೋಗ, ಅಪಘಾತ, ಅಥವಾ ಜನ್ಮದಿಂದಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರ ವಂಚಿತರಾದರು. ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಚೆರ್ನೋಮರ್. ಮೀನು ಲೋಟಾ ವಲ್ಗ್. ... ... ಡಿಲಿ ಆಫ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರರಿ ಡಿಕ್ಷನರಿ

ಗಾಯ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗಾಯಗೊಂಡ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ; Bevelless, ಲೆಗ್ಲೆಸ್, ಬ್ಲೈಂಡ್, ಕ್ರೋಮ್, ವಿಪರೀತ, ಹೀಗೆ. ... ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಮತ್ತು ಇದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ed. ಎನ್. ಅಬ್ರಮೊವಾ, ಎಂ.: ರಷ್ಯಾದ &, 1999. ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು ಕಳಪೆ, ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದು, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ... ... ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಶಬ್ದಕೋಶ

ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸು - ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯಂತ್ರಾಂಶ, ಕಳಪೆ, ಶಾಸನ. ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ, ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ, ಶಾಸನ. ಕ್ಯಾಲೆಮಿಯಾ ಕರೆನ್ಸಿ, ಕಟ್ / ಪಟ್ಟಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ / ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ... ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಣದ ಟೆಝೌರಸ್ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಡಿಕ್ಷನರಿ

ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಮತ್ತು, ಪತಿ. ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯರು. ಮನುಷ್ಯ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಕಣಕಗಳು (ಪ್ರಗತಿ.) ಹಲವಾರು, ಕೆಲವು ಹಳೆಯ, ದುರ್ಬಲ ಜನರು. ಸಹಾಯಕರು ನಂತರ ಅವರು ಅರ್ಧ ಬೆಳೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರರಿ ಡಿಕ್ಷನರಿ ozhegov. ಎಸ್. ಓಝೋಗೊವ್, n.yu. ಸ್ವೀಡೋವ್. 1949 1992 ... ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರರಿ ಡಿಕ್ಷನರಿ ozhegov ಆಫ್

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೌಲ್ಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಅಂಗವಿಕಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಜೀವಂತ ಜೀವಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ) ಪ್ರಸ್ತುತ ಅರ್ಥ. ಕ್ಯಾಲಿಬರ್ ಓವರ್ಲೋಕ್ನ ಹಳೆಯ ಮೌಲ್ಯ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯ

ಪರ್ಷಿಯನ್. ಕಾಲೆಕ್, ಸ್ಟುಪಿಡ್. ಮ್ಯುಟಿಲೇಟೆಡ್. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 25,000 ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ವಿವರಣೆಯು ಅದೇ ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಮೈಕೆಲ್ಸನ್ A.D., 1865 ... ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು

ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದೆ. ಜರ್ನಲ್. ಹಾಗೆ. ಜೆಲ್ಲಿ ಗಾಯಕ ಕೈಲೀ ಮಿನಗಾ. ನಾನು ಯುವ, 1997, ಸಂಖ್ಯೆ 45. ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ. ಸರಳ. ಜೆಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣ. ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಎಲ್. ಗ್ಲುಖೋವ್ 1988, 129. ಕುಸಿತದಲ್ಲಿ ಕುಡಿದು. Psk. ಅಸಮಾಧಾನವಿಲ್ಲ ತೀವ್ರ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಮಾದಕತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ. ... ... ರಷ್ಯಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ನಿಘಂಟು

ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸು - ಸಹ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ನೋಡಿ. ಅಹಿತಕರ ಸರ್ಪ್ರೈಸಸ್ಗೆ ♠. ಪೆಲ್ಲರಿ ಆರೋಗ್ಯ ತೊಡಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಕೆಲ್ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಲುದೂರದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯ ದುಃಖ ಸುದ್ದಿಗಳ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕಣಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು. ಹತ್ತಿರವಾದ ಮುಖದ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ದುರ್ಬಲವಾದ ಮುಖದ ನಿರಾಶೆ ... ... ... ಬಿಗ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಡ್ರೀಮ್ ಬುಕ್

ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸು - ನವಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಯೂರಿ ಕಾಲೆಕ್. 1317. ಗ್ರಾಂ. ಮತ್ತು ನಾಯಿ. ನಾನು, 15. ಗ್ರಿಗರಿ Kaleka, Novgorod ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್. 1329. NOVG. 325. ಇವಾನ್ ಕಾಲೆಕ್, ನವೋರೊಡೆಟ್ಸ್. 1396. ಆರ್. ಎಲ್. ಎ. 90. ಕಲಿಕಾ ಸೇಲ್ಕೋವ್, ಗೊರೊಡಲಿನ್, ಯಮ. 1500. ಪಿಕ್ಸ್. III, 954. ಇವಾನ್ Kaleka, ಕ್ರೆಮೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಟ್ರೇಡ್ಸ್ಮನ್. ... ... ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ನಿಘಂಟು

ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸು - ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಲು, ಕಷ್ಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದೆಂದು ಕ್ರಿಪಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ದಪ್ಪದ ಮೇಲೆ ಆಲಂಸ್ಗೆ ಕೇಳುವ ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿದ್ದು, ಜಾಗಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮುಳುಗಿದ ಪಾಲುದಾರರ ಮುಂದಾಳುಗಳು ಗಂಭೀರ ಹಣದಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬಾರದು ... ಡ್ರೀಮ್ ಮೆಲ್ಕಿಕೋವಾ

ಪುಸ್ತಕಗಳು

• ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಾ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ (2 ಸಿಡಿಎಸ್ಗಾಗಿ MP3 ಆಡಿಯೊಬುಕ್), ಆರ್ಥರ್ ಕಾನನ್ ಡಾಯ್ಲ್. ಆರ್ಥರ್ ಕಾನನ್ ಡೋಯ್ಲ್ ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಾ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಅವರು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು. ಗ್ರೇಟ್ ಡಿಟೆಕ್ಟಿವ್ ಬಗ್ಗೆ ವರ್ಕ್ಸ್ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ... ಆಡಿಯೊಬುಕ್