ಬರಹಗಾರರ ಕಿರುಕುಳ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಬರಹಗಾರರು

USSR ನಲ್ಲಿ 10 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್, ದೇಶವನ್ನು "ಕಬ್ಬಿಣದ ಪರದೆ" ಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು: ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದ ಆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ 10 ನಿಷೇಧಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.

1. "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ"

ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವರ್ಷ: 1957.

ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾದಂಬರಿ "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ" ಅನ್ನು ಗೋಸಿಜ್ಡಾಟ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿತ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರಕಾಶಕ ಗಿಯಾಂಗಿಯಾಕೊಮೊ ಫೆಲ್ಟ್ರಿನ್ನೆಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆದರೆ ನಂತರ ಗೊಸಿಜ್ದಾತ್ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧವೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರಕಾಶಕರಿಂದ ಎರಡನೇ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಗಿಯಾಂಗಿಯಾಕೊಮೊ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

1958 ರಲ್ಲಿ, ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋಗಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಸ್ವೀಡಿಷ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯು "ಒಂದು ಪ್ರತಿಕೂಲ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಓದುಗರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ದೂಷಣೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ ಹೇಳಿದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ನಂತರ ಸೇರ್ಪಡೆಯಲ್ಲಿ

ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರನ್ನು ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು.

2. "ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್"

ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವರ್ಷ: 1955

"ದಿ ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್" ಎಂಬುದು ಕುಟುಂಬದ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯುದ್ಧ, ನಂಬಿಕೆ, ಹತಾಶೆ, ಭಯ ಮತ್ತು ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಧೈರ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ - ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದರು.

ಆದರೆ "ತಪ್ಪಾದ" ಕಾರಣ, ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, "ದಿ ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್" ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ವಿರೋಧಿ ಕೆಲಸವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು.

3. “ಗುಲಾಗ್ ದ್ವೀಪಸಮೂಹ. 1918-1956. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಅನುಭವ"

ಪ್ರಕಟವಾದ ವರ್ಷಗಳು: 1973, 1974, 1975, 1978

"ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯದ ತಪ್ಪುಗಳು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸೋಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕಷ್ಟು ಟೀಕೆಗಳು ಬಂದವು. ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು ಲೆನಿನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು.

4. "ಮೊಸಳೆ"

ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವರ್ಷ: 1917

"ಜನರು ಕಿರುಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಮೊಸಳೆಯು ಹಿಪಪಾಟಮಸ್ ರಾಜನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತದೆ; ಹುಡುಗ ವನ್ಯಾ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ."

“ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಅರ್ಥವೇನು? - ಕ್ರುಪ್ಸ್ಕಯಾ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. - ಇದು ಯಾವ ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ? ಕೆಲವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿವೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವೇಷ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅಥವಾ ಇದು ಕೇವಲ ಪದಗಳ ಗುಂಪೇ? ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪದಗಳ ಸೆಟ್ ಅಷ್ಟು ಮುಗ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಲ್ಯಲ್ಯಾಳನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡಲು ಜನರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ನಾಯಕ ಅಂತಹ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸ್ಪರ್ಶ, ಅದು ಮಗುವಿಗೆ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ... […] “ಮೊಸಳೆ” ಅನ್ನು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಆದರೆ ಇದು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಡ್ರೆಗ್ಸ್."

5. "ಮೇಕೆ ಹಾಡು"

ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವರ್ಷ: 1927

ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ವಜಿನೋವ್ ಕೇವಲ 35 ವರ್ಷ ಬದುಕಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಇಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ, ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಸಿಟ್ಟುಬರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್." 30 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ದಿ ಗೋಟ್ ಸಾಂಗ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಏಕೈಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು "ಸೆಳೆತಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪಟ್ಟಿ" ಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಗಿನೋವ್ 1934 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಳಂಬದೊಂದಿಗೆ ಬರಹಗಾರನ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಧನವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಬರಹಗಾರ ವಗಿನೋವ್ ಅನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮರೆತುಬಿಡಲಾಯಿತು.

6. "ನಾವು"

ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವರ್ಷ: 1929, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್.

ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಜೆಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಟಣೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಕಾಲೀನರು ಇದನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಾಜವಾದಿ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜದ ದುಷ್ಟ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಯು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ನೇರವಾದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ವಿರುದ್ಧ ನಗರದ ಯುದ್ಧ." ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಜಮಿಯಾಟಿನ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿಯಾನವಿತ್ತು. "ಸಾಹಿತ್ಯ ಗೆಜೆಟ್" ಬರೆದರು: "ಇ. ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಜವಾದದ ದೇಶವು ಅಂತಹ ಬರಹಗಾರರಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ಸರಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜಮ್ಯಾಟಿನ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

7. "ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ"

ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವರ್ಷ: 1980

ವಾಸಿಲಿ ಗ್ರಾಸ್‌ಮನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಜ್ನಾಮ್ಯ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಗೆ ತಂದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಜ್ನಾಮ್ಯ ಸಂಪಾದಕ ಕೊಝೆವ್ನಿಕೋವ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಾಸ್‌ಮನ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಚಲಾವಣೆಯಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯು ಶತ್ರುಗಳ ಕೈಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಈ ಸಂಪಾದಕರೇ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಅಗತ್ಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗ್ರಾಸ್ಮನ್ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಬಂದರು, ಕಾದಂಬರಿಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ಪ್ರತಿಗಳು, ಕರಡುಗಳು, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಕಾರ್ಬನ್ ಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಟೈಪ್ ರೈಟರ್ ರಿಬ್ಬನ್ಗಳನ್ನು ಟೈಪಿಸ್ಟ್ಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

8. "ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ"

ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವರ್ಷ: 1943

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಜೊಶ್ಚೆಂಕೊ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಾದಂಬರಿ “ಬಿಫೋರ್ ಸನ್‌ರೈಸ್” ಅನ್ನು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಆಂದೋಲನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು: "ಜೊಶ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಅಶ್ಲೀಲ, ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕ ಕಥೆ "ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಮೊದಲು." ಜೊಶ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಕಥೆಯು ನಮ್ಮ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಪರಕೀಯವಾಗಿದೆ ... ಜೊಶ್ಚೆಂಕೊ ನಮ್ಮ ಜನರ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಕೃತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ... ಜೊಶ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯು ನಮ್ಮ ಜನರ ವಿರುದ್ಧದ ದೂಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಅಶ್ಲೀಲೀಕರಣವಾಗಿದೆ.

9. "ದ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದ ಅನ್‌ಕ್ಸ್ಟಿಂಗ್ವಿಶ್ಡ್ ಮೂನ್"

ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವರ್ಷ: 1926

ಪಿಲ್ನ್ಯಾಕ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಮೇ 1926 ರ ನೋವಿ ಮಿರ್ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ಹಗರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಗವ್ರಿಲೋವ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫ್ರಂಜ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಮತ್ತು "ಹಂಚದ ಮನುಷ್ಯ" - ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್. ಮಾರಾಟವಾಗದ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಭಾಗವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ಣಯದಿಂದ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು "ಕೇಂದ್ರದ ವಿರುದ್ಧ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ, ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅಪನಿಂದೆಯ ದಾಳಿ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷ."

ಗೋರ್ಕಿ ಕೂಡ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಗದರಿಸಿದರು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಕೊಳಕು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: "ಇದರಲ್ಲಿನ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಗಾಸಿಪ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ."

10. "ಆರು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ"

ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವರ್ಷ: 1940

"ಆಫ್ ಸಿಕ್ಸ್ ಬುಕ್ಸ್" ಐದು ಪ್ರಕಟಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರನೆಯದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು 1940 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಆಗಸ್ಟ್ 6, 1790 ರಂದು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ರಾಡಿಶ್ಚೆವ್ "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಯಾಣ" ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ತರುವಾಯ, "ಹಾನಿಕಾರಕ ಊಹಾಪೋಹ" ದ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ರಾಡಿಶ್ಚೆವ್ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದರು. ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಐದು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

5) ಅವರು ಭೌತಿಕ ಬಲದ ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲದೆ "ಭಿನ್ನಮತೀಯರನ್ನು" ತೊಡೆದುಹಾಕಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, Pyotr Chaadaev ತನ್ನ "ತಾತ್ವಿಕ ಪತ್ರಗಳು" ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು 1836 ರಲ್ಲಿ ಟೆಲಿಸ್ಕೋಪ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ರಶಿಯಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದಾಗಿ, ಸರ್ಕಾರವು ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರನ್ನು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಚಾಡೇವ್ ಅವರನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹುಚ್ಚ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.

4) ದಶಕಗಳಿಂದ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅನುಕೂಲಕರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. 1849 ರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿದಾಗ ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ "ಸತ್ತವರ ಮನೆ" ಯ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು. ಹಿಂದೆ, "ಪೆಟ್ರಾಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕರಣ" ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಖಂಡಿಸಿದವರನ್ನು ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಯಿತು - ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಆಘಾತದಿಂದ ಹುಚ್ಚರಾದರು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು "ನೋಟ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಈಡಿಯಟ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಂತುಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದನು.

3) 1946 ರಿಂದ 1950 ರವರೆಗೆ, ಬರಹಗಾರ ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು. ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬದಲಿಗೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಪಾಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು: ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧ್ವಂಸಕತೆಯ ವಾಸನೆ ಇತ್ತು. ಸಮಕಾಲೀನ ಬರಹಗಾರರು ಸೋವಿಯತ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು; ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು, ಇದು ಬೆದರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

2) ಕವಿ ಒಸಿಪ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರನ್ನು 1933 ರಲ್ಲಿ ಎಪಿಗ್ರಾಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಕವಿತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಿರುಕುಳವು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: 1937 ರಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಮರಳಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ನಂತರವೂ ಕಣ್ಗಾವಲು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಅನ್ನು ಮರು-ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಟ್ರಾನ್ಸಿಟ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಟೈಫಸ್‌ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳವು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

1) ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಅವರನ್ನು 1921 ರಲ್ಲಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಅವರು "ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಕಾಂಬ್ಯಾಟ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ವಿ.ಎನ್. ತಗಂಟ್ಸೇವಾ". ಅವರ ಆಪ್ತರು ಕವಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಮರಣದಂಡನೆಯ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ, ಹಾಗೆಯೇ ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಗುಮಿಲೆವ್ ಕೇವಲ 70 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪುನರ್ವಸತಿ ಪಡೆದರು; ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಕವಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ನಿಜವಾದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ಜೋಸೆಫ್ ವಿಸ್ಸರಿಯೊನೊವಿಚ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು - ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ. ಹೊಸ ದೇಶೀಯ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಕಾಳಜಿಯ ದಣಿವರಿಯದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು: ಲೆನಿನ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರು ಸಿನೆಮಾವನ್ನು "ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. 1946 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಿನಿಮೀಯ ನವೀನತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು - ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರ ಐವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್‌ನ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಎರಡನೇ ಸರಣಿ. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲ ಸರಣಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ಪದವಿಯ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿತ್ತು.

ಚಿತ್ರವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಆದೇಶ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. 1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಾರ್ಮರ್ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟಧಾರಿ ಸುಧಾರಕ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ಗೆ ಅವರ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಾನಾಂತರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಈ ಸಮಾನಾಂತರವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ, ”ಎಂದು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 1940 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಈಗಾಗಲೇ ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ನೀತಿಗಳ ನಡುವಿನ "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಾನಾಂತರಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ರಷ್ಯಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಕುರಿತಾದ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಜನರಿಗೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ ತ್ಯಾಗದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಬೆಲೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದೇಶಕರು ತನಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು "ಸುಪ್ರೀಮ್ ಸೆನ್ಸಾರ್" ಸ್ವತಃ ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನಾಹುತದ ಸೂಚನೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.

ಸೋವಿಯತ್ ಸಿನೆಮಾದ ಅಂದಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಇವಾನ್ ಬೊಲ್ಶಕೋವ್, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, "ತಿರುಗಿದ ಮುಖ" ದೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೇ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಮುಂದಿನ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಶಿಲಾಶಾಸನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಪದಗುಚ್ಛದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು - ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಮರಣದವರೆಗೆ: "ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸುತ್ತಲೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈಗ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರದ ಗ್ರಾಹಕರು, ಅದರ ಮುಖ್ಯ “ಸಮಾಲೋಚಕರು” ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ನ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುವ ಓದುಗರಿಂದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ನೋಡಬಹುದು? ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಸೋವಿಯತ್ ಕಲೆಯ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕರು ಸಿನೆಮಾದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನ, ಅವರ ನಟರ ನಾಟಕ, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಟಿಸ್ಸೆ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಮಾಸ್ಕ್ವಿನ್ ಅವರ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಕೆಲಸ, ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಪಿನೆಲ್ ಅವರ ಸುಂದರವಾದ ಪರಿಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪದಗಳ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆಯ, ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳು ಎಂದರೆ ಈ ಯೋಜನೆಯ ಲೇಖಕ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕಾವಲುಗಾರರ ಭಾವಪರವಶ ನೃತ್ಯ, ಎರ್ನಿಕ್ ಪಠಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡು ವೂಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಪರದೆಯನ್ನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಬಣ್ಣಗಳ ಸ್ಪ್ಲಾಶ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಫೋಟಿಸುತ್ತದೆ, ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಈ ದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸದಿರುವುದು ಕಷ್ಟ - ಇದು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಕಾಲದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ. “ಅಕ್ಷಗಳು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಹೋದವು. / ಮಾತನಾಡು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯ, ಅಕ್ಷಗಳಿಂದ ಉಗುರು."

ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಈ ನೇರ ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಅವರ ಆನ್-ಸ್ಕ್ರೀನ್ ಆಲ್ಟರ್ ಅಹಂ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ನಾನು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಕಲಿಸಬೇಡಿ - ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಗುಲಾಮರಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ ...” ಯುದ್ಧದಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ “ಕಲೆಯ ನಿಕಟ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವ” - ಮತ್ತೆ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ಯುದ್ಧ - ಈಗ ಶೀತ - ಸಾಹಿತ್ಯ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ "ವಿಚಲನಗಳನ್ನು" ಎದುರಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಭಿಯಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಔಪಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು 1936 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಅಭಿಯಾನವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೇಶದ್ರೋಹವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ಈ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

1946 ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಆಗಸ್ಟ್ 14 ರಂದು, ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್ನ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸಂಘಟನಾ ಬ್ಯೂರೋದ ನಿರ್ಣಯದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ಜ್ವೆಜ್ಡಾ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ" ಸಂಪಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ:

"ಜ್ವೆಜ್ಡಾ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್-ಗ್ರಾಡ್ ಸಂಪಾದಕರ ತಪ್ಪುಗಳ ಅರ್ಥವೇನು? ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸಗಾರರು... ನಮ್ಮ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿರಲಿ ಅರಾಜಕೀಯವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಲೆನಿನಿಸಂನ ನಿಲುವನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಬಲ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅದರ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕು.

ಇದು ಭಿನ್ನಮತೀಯರ ವಿರುದ್ಧದ ಮೊದಲ ಸಲವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಎರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಎರಡನೇ ಗುರಿಯು ರಂಗಭೂಮಿ ಅಥವಾ ನಾಟಕೀಯ ನಾಟಕೀಯತೆ (ಅಂದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ): ಆಗಸ್ಟ್ 26 ರಂದು, ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸಂಘಟನಾ ಬ್ಯೂರೋ “ಆನ್ ನಾಟಕೀಯ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳು." ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 4 ರಂದು, "ಬಿಗ್ ಲೈಫ್" ಚಿತ್ರದ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಸಿನೆಮಾವು ಬೆಂಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. ನಿರ್ಣಯದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, "ವಿಫಲ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ", "ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್" ನ ಎರಡನೇ ಸರಣಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ:

"ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್" ಚಿತ್ರದ ಎರಡನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ಎಸ್. ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್‌ನ ಕಾವಲುಗಾರರ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕು ಕ್ಲುಕ್ಸ್ ಕ್ಲಾನ್‌ನಂತಹ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದವರ ಗುಂಪಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. , ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ , ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, - ದುರ್ಬಲ-ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ-ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ನಂತೆಯೇ.

1936 ರಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಭಿಯಾನದ ಅನುಭವವು ಒಂದು ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವು ಘಟನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿತು. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಂಘಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು - ಈ ವಿಧಾನವು ಈಗಾಗಲೇ 1920 ರ ಮತ್ತು ನಂತರ 1930 ರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ "ಶುದ್ಧೀಕರಣ" ದ ಕ್ರೂಸಿಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕರಗತವಾಗಿತ್ತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1946 ರಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸಂಯೋಜಕರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂಘಟನಾ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ಲೀನಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾದ ಮೇಲಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿಸಿತು. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ನಿಯೋಜಿತ ಅಧಿಕಾರಿಯ ವಿಧವೆಯಂತೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಡಕರಿಂದ ವಿನಮ್ರತೆಯ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ.

"ನಿಜವಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಕಲೆ" ಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. 1947 ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಸುದ್ದಿಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ (ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಂತೆ, ಅದನ್ನು 1950 ರಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು), ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರೆಸ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅವಮಾನಕರ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಆಗಸ್ಟ್ ತೀರ್ಪಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ದಂಪತಿಗಳು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಜೊಶ್ಚೆಂಕೊ - ಅನ್ನಾ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಇದ್ದರೆ, ಮಾರ್ಚ್ 1947 ರಲ್ಲಿ ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. "ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನ" ಪತ್ರಿಕೆಯು ಕವಿ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸುರ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ವಿರೋಧಿ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯನ್ನು "ಹೊಸ ವಾಸ್ತವದ ವಿರುದ್ಧ ನೇರ ಅಪಪ್ರಚಾರ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು.

ಜೂನ್ 1947 ರಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದ ಹೊಸ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅದರ ಲೇಖಕರು ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಆಂದೋಲನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಜಾರ್ಜಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್. ಆದರೆ, ಈ ವಿವಾದ ಹಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಇದು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1946 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. 1947 ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಆಂಡ್ರೇ ಝ್ಡಾನೋವ್ ಅದರ ಸಂಘಟಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡಾಗ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನವೂ ಸೇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಭಿಯಾನದ ಕೊಳವೆ.

1947 ರ ತಾತ್ವಿಕ ಚರ್ಚೆಯು ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಕೆಲಸವು ಬೆಂಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಉದ್ಭವಿಸಿದ "ಮೂಲಭೂತ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ" ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೀವ್ರವಾದ ಪಕ್ಷದ ಹೋರಾಟ: ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಝ್ಡಾನೋವ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಿಸಿದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್, ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಈ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವು ಪದದ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾರಕವಾಗಿತ್ತು: 1948 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, "ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಕುಲ" ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಝ್ಡಾನೋವ್ ಹೃದಯ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಸಹಚರರನ್ನು ನಂತರ "ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಕೇಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಲುವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ 1946-1947ರ ಎಲ್ಲಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹೋಲಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಅವರ "ಕಂಡಕ್ಟರ್" ಝ್ಡಾನೋವ್, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರಿಂದ ಈ "ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಿಷನ್" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಲಾ ವಿಷಯಗಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ "ಝ್ಡಾನೋವ್ಸ್" ಎಂದು ಇಳಿದವು. ", ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು "ಝ್ಡಾನೋವ್ಶ್ಚಿನಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಸಾಹಿತ್ಯ, ರಂಗಭೂಮಿ, ಸಿನಿಮಾ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಂತರ, ಇತರ ಪ್ರಕಾರದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮುಂದಿನ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿವೆ. ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಪಟ್ಟಿ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರೋಪದ ಅಧಿಕೃತ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಗ್ರಹದ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಅಂಶವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ವಿವಿಧ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಓದಿದೆ:

"ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ (ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್) ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿದೇಶಿ ನಾಟಕಕಾರರ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಂಗಭೂಮಿ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಲೆಯ ಸಮಿತಿಯು ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ.<…>ಈ ನಾಟಕಗಳು ಕಡಿಮೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ವಿದೇಶಿ ನಾಟಕದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತವೆ.<…>ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ನಾಟಕ ರಂಗಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳಿಂದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿದೇಶಿ ಲೇಖಕರ ನಾಟಕಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅವಶೇಷಗಳು. ರಂಗಕರ್ಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಮಿತಿಯು ಅಂತಹ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಈ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು ಕಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಮಿತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರ ರಾಜಕೀಯ ತಪ್ಪು.

"ಮೂಲವಿಲ್ಲದ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನಿಸಂ" ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು ಮುಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಗಳ ಪಠ್ಯಗಳ ಲೇಖಕರು ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಬಹುದು.

ಸಂಗ್ರಹದ ಮೇಲಿನ ನಿರ್ಣಯದ ಅಂತಿಮ ಅಂಶವೆಂದರೆ "ತಾತ್ವಿಕ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ನಾಟಕೀಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ". ರಂಗಭೂಮಿ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ನಟರೊಂದಿಗಿನ "ಸೌಹಾರ್ದ ಸಂಬಂಧ" ದಿಂದಾಗಿ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ಸಾರ್ವಜನಿಕ" ಮೇಲೆ "ಖಾಸಗಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು" ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು "ಸಾಮಾಜಿಕತೆ" ಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಚಾರದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಸ್ತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ತಳಹದಿಯ ಮೇಲೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಭಿಯಾನಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪೋಸ್ಟುಲೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಲು "ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಶಂಸೆ" ಮತ್ತು "ಸಹಭಾಗಿತ್ವ" ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ನಡುವಿನ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ನೀತಿಯು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೋರಾಟದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು, "ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನಿಸಂ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ನೇರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

"ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನಿಸಂ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ" ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಯೆಹೂದ್ಯ-ವಿರೋಧಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಗಳ ಹಿಂದೆ 1930 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಿಂದ ಒಂದು ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಚನೆಯತ್ತ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು 1940 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಕೋಮುವಾದಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಪಾಖ್ಯಾನದ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, 1948 ರಲ್ಲಿ, ಒಡೆಸ್ಸಾ ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಗೋಲ್ಡ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಗೀತ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು - ಇದುವರೆಗೆ ಅಪರಿಚಿತ ಸಂಯೋಜಕ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಓವ್ಸ್ಯಾನಿಕೊ-ಕುಲಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ 21 ನೇ ಸ್ವರಮೇಳದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ, ದಿನಾಂಕ 1809. ಈ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಸಂಗೀತ ಸಮುದಾಯವು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಿಂಫನಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಣೆ, ಹಲವಾರು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳು, ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಸಂಯೋಜಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಗೀತ ವಿಜ್ಞಾನವು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಲೆಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಆಧಾರಗಳ ನಿರಂತರ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಡೆದವು: ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆದ್ಯತೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾನವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಈ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪ್ರಬಂಧದ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬೋರಿಸ್ ಅಸಫೀವ್ ಅವರ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ "ಗ್ಲಿಂಕಾ" ಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ, ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ. ಇಂದಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅದ್ಭುತ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕನ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ "ಜನ್ಮಹಕ್ಕು" ವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಅವರು ಬಳಸಿದ ಡೆಮಾಗೋಜಿಕ್ ವಿಧಾನಗಳು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. 1950 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಗೋಲ್ಡ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರೇ, ಬಹುಶಃ ಇತರ ಮಿಸ್ಟಿಫೈಯರ್‌ಗಳ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಓವ್ಸ್ಯಾನಿಕೊ-ಕುಲಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವರಮೇಳವು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಗೀತದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಅದೇ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಯಶಸ್ವಿ ಗುಲಾಬಿ-ಬೂದು.

ಇದು ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು "Zhdanovshchina" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತ ಕಲೆಗೆ ವಿಷಯಗಳು ಬಂದವು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿತು. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 1948 ರ ಆರಂಭವನ್ನು ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಗೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಸಭೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. 70 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಯೋಜಕರು, ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳು - ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್ ಮತ್ತು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್, ಅವರು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಮೇರುಕೃತಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ವ್ಯಾನೋ ಮುರಾಡೆಲ್ಲಿ ಅವರ ಒಪೆರಾ “ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಡ್‌ಶಿಪ್” - ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸೋವಿಯತ್ “ಐತಿಹಾಸಿಕ ಒಪೆರಾ” ದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಪಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಒಪೆರಾ ಹೌಸ್‌ಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯ. ಬೊಲ್ಶೊಯ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅದರ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ಹಾಜರಿದ್ದರು. "ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪಿತಾಮಹ" ಅವರು 1936 ರಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕೋಪದಿಂದ ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆದರು - ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್ ಅವರ "ಲೇಡಿ ಮ್ಯಾಕ್ಬೆತ್ ಆಫ್ ಎಂಟ್ಸೆನ್ಸ್ಕ್" ನ ಪ್ರದರ್ಶನ. ನಿಜ, ಈಗ ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು: ಒಪೆರಾ ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಯುವಕನ ಒಡನಾಡಿ ಸೆರ್ಗೊ ಓರ್ಡ್ zh ೋನಿಕಿಡ್ಜ್ (1937 ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು), ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ "ಅದ್ಭುತ" ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ.

ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪರಿಕರಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಕರಡು ನಿರ್ಣಯದ ಉಳಿದಿರುವ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ: ಪಠ್ಯವು ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿನ ಅಸಂಗತತೆಗಳು, ಘಟನೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಸಂಗತತೆಗಳು, ಸಾಕಷ್ಟು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಪಾತ್ರ, "ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಕ್ತಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ (ಲೆಜ್ಜಿನ್ಸ್, ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ಸ್)" ಬಗ್ಗೆ. ದೀರ್ಘವಾದ ಸಂದೇಶದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ:

"ಕಮಿಷರ್ ಮತ್ತು ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಂಗೀತವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಧುರವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ರಷ್ಯನ್ನರ ಸಂಗೀತದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಣ್ಣ, ಮಸುಕಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿರುವ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ."

ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಸಂಗೀತದ ಭಾಗವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ.

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ನ ಅಂತಿಮಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು "ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಶಿಪ್" ಎಂಬ ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ಅದರ ಅಂತಿಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಗೀತದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಧಿಕೃತ ತೀರ್ಪಿನ ಈ ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಆಪಾದನೆಯ ಭಾಗವು ಒಪೆರಾದ ಸಂಗೀತದ ಭಾಗದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಲಿಬ್ರೆಟ್ಟೊಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಸೂಚಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, "ಧನಾತ್ಮಕ" ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು "ನಕಾರಾತ್ಮಕ" ಇಂಗುಷ್ ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ನರು ಈ ಹಿಂದೆ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ (1940 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಅರ್ಥ, ಈ ಜನರು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ದಮನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾರದರ್ಶಕ). ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಶಿಪ್" ನ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಕರಡು ಟಿಪ್ಪಣಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 20 ಒಪೆರಾ ಹೌಸ್ಗಳು" ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಬೊಲ್ಶೊಯ್ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಯೋಜನೆ -ಟೋರ್ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು "ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು" ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. "ಔಪಚಾರಿಕತೆ" ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ (1936 ರ ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಆರೋಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್ನ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು) ಮುಂದಿನ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿತು.

ಇತ್ತೀಚಿನ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಮುರಾಡೆಲಿಯ ಸಂಗೀತವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು "ನಿರ್ಮಲ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧ ನೋಟವನ್ನು" ಹೊಂದಿತ್ತು: ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಒಪೆರಾಗಾಗಿ ಕಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿತು. ಸುಮಧುರ, ಅದರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ, ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಹುಸಿ-ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಅದರ ಸ್ವರ ಮತ್ತು ಲಯಬದ್ಧ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು, ಇದು ಕೋಪಗೊಂಡ ಆರೋಪಿಗಳು ನೀಡಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಹವಾಗಿಲ್ಲ . ನಿರ್ಣಯವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

"ಒಪೆರಾದ ಮುಖ್ಯ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಪೆರಾದ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಒಪೆರಾದ ಸಂಗೀತವು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೀಯವಾದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಧುರ ಅಥವಾ ಏರಿಯಾ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿರಂತರ ಅಪಶ್ರುತಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಕಿವಿಯನ್ನು ತುರಿಯುವ ಧ್ವನಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಧುರವಾಗಿ ನಟಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅಪಶ್ರುತಿ ಶಬ್ದದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವನ ಶ್ರವಣಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರ ಮೇಲೆ ಖಿನ್ನತೆಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಗೀತದ ನೈಜ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಈ ಅಸಂಬದ್ಧ ಪರ್ಯಾಯದ ಮೇಲೆ ಫೆಬ್ರವರಿ ನಿರ್ಣಯದ ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅವರ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಎರಡನೇ ಒಪೆರಾ ವಿರುದ್ಧ 1936 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ". ಆದರೆ ಈಗ ದೂರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಖಂಡನೆಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಸಂಯೋಜಕರ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೊನೆಯದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: "ಔಪಚಾರಿಕವಾದಿಗಳು" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಯೋಜಕರು - ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್, ಅರಾಮ್ ಖಚತುರಿಯನ್, ವಿಸ್ಸಾರಿಯನ್ ಶೆಬಾಲಿನ್, ಗವ್ರಿಲ್ ಪೊಪೊವ್ ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಯಾಸ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ (ವಾನೋ ಮುರಡೆಲಿ ಎಂಬ ಸತ್ಯ). ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನವು ಕೇವಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಪಾಖ್ಯಾನದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ).

ಈ ನಿರ್ಣಯದ ಫಲಗಳನ್ನು ಸಂಗೀತ ಕಲೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ನಾಮನಿರ್ದೇಶಿತರು, ತಮ್ಮ ಕರಕುಶಲತೆಯಲ್ಲಿ ಅರೆ-ಸಾಕ್ಷರರು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ವೃತ್ತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರದವರಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ವಿಫಲವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವು ಅವರ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದರೊಂದಿಗೆ "ಹಾಡು ಪ್ರಕಾರ" ದ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಯೋಜಕರ ಮೊದಲ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಏಪ್ರಿಲ್ 1948 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಗೀತರಚನೆಕಾರರ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರದ ಹೊಸ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು "ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಒಪೆರಾ" ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ವರಮೇಳವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು - ಸಾಕಷ್ಟು ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅವಮಾನಿತ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೇಲೆ ಜನರಲ್ ರೆಪರ್ಟರಿ ಸಮಿತಿಯ ನಿಷೇಧವು ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ 1949 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಸ್ವತಃ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ತೀರ್ಪು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಸಂಯೋಜಕರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಶೈಲಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು: ಸ್ವರಮೇಳದ ಬದಲಿಗೆ - ಒರೆಟೋರಿಯೊ, ಬದಲಿಗೆ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್ - ಒಂದು ಹಾಡು. ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ಲೇಖಕರನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿಸದಂತೆ "ಸೃಜನಶೀಲ ಬಂಡವಾಳ" ಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್ ಅವರ ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಐದನೇ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್‌ಗಳು, ಫೆಸ್ಟಿವ್ ಓವರ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಪಿಟೀಲು ಕನ್ಸರ್ಟೊದೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಮುರಡೆಲಿಯ "ಅನುಕರಣೀಯ ಥಳಿಸುವಿಕೆ" ನಂತರ ನಾವು ಒಪೆರಾವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಗೀತ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ, 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ "ಲೇಡಿ ಮ್ಯಾಕ್‌ಬೆತ್ ಆಫ್ ಎಂಟ್ಸೆನ್ಸ್ಕ್" ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದರು; ಅದಮ್ಯ ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್, 1948 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕಾರದ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಎ ರಿಯಲ್ ಮ್ಯಾನ್" ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ: ಅವರನ್ನು ಒಳಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಆಂತರಿಕ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಅವರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಭರವಸೆಯ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸಂಯೋಜಕ ಗವ್ರಿಲ್ ಪೊಪೊವ್ ಅವರು 1951 ರ ನವೆಂಬರ್ ರಾತ್ರಿ ಡೈರಿ ನಮೂದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ಕಾಲದ "ಪೋಗ್ರೊಮ್" ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು:

“ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್ ಮುಗಿದಿದೆ... ನಾಳೆ ಅವರು ಈ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್‌ಗಾಗಿ ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು (ಚೇಂಬರ್-ಸಿಂಫನಿ ವಿಭಾಗದ ಬ್ಯೂರೋದೊಂದಿಗೆ ಸೆಕ್ರೆಟರಿಯೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ) ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ... ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಪಾಲಿಟೋನಲಿಸಂ”, “ಅತಿಯಾದ ಉದ್ವೇಗ” ಮತ್ತು “ ಸಂಗೀತ-ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಅತಿಯಾದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ", "ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಮಾಣ", "ದುಸ್ಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ತೊಂದರೆಗಳು", "ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆ", "ಲೌಕಿಕತೆ", "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯತೆ", "ಸೌಂದರ್ಯ", "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಕೊರತೆ", "ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆ", "ಔಪಚಾರಿಕತೆ" ”, “ಅಧಃಪತನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು”, “ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೇಳುಗರಿಂದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದಿರುವುದು” (ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಷ್ಟ್ರವಿರೋಧಿ)...”

ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ಮರುದಿನ ಸಂಯೋಜಕರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಬ್ಯೂರೋದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಈ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ" ಮತ್ತು "ವಾಸ್ತವಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೇಳುಗರಿಂದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಿಕೆ" ಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಆದರೆ ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ: ನಿಜವಾದ ವೃತ್ತಿಪರ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಕೆಲಸವು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಂದು ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗಡಿಯೊಳಗಿನ ಒಳಸಂಚುಗಳ ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳಾದರು, ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟಗಳು, ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಬಹುದಾದ ವಿಚಿತ್ರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು.

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಭಿಯಾನದ ಫ್ಲೈವ್ಹೀಲ್ ತಿರುಗುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಪುಟಗಳಿಂದ ಕೇಳಿಬರುವ ಆರೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅಸಂಬದ್ಧ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಾಕಾರದವು. 1949 ರ ಆರಂಭವನ್ನು ಪ್ರಾವ್ಡಾ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ರಂಗಭೂಮಿ ವಿಮರ್ಶಕರ ದೇಶ-ವಿರೋಧಿ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ" ಎಂಬ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಲೇಖನದ ನೋಟದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು "ಮೂಲವಿಲ್ಲದ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನಿಸಂ" ವಿರುದ್ಧ ಉದ್ದೇಶಿತ ಹೋರಾಟದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಜನವರಿ 1948 ರಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಗೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ Zhdanov ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ "ಮೂಲವಿಲ್ಲದ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ರಂಗಭೂಮಿ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ಹೆಸರಿಸಲಾದ ವಿಮರ್ಶಕರು, "ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭೂಗತವನ್ನು ರಚಿಸುವ" ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಪುಟಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು, "ರಷ್ಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಟ್ಟ ಅಪನಿಂದೆ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. "ಮೂಲವಿಲ್ಲದ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನಿಸಂ" ಕೇವಲ "ಜಿಯೋನಿಸ್ಟ್ ಪಿತೂರಿ" ಯ ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ವಿಮರ್ಶಕರ ಕುರಿತ ಲೇಖನವು ಯಹೂದಿ ವಿರೋಧಿ ದಮನದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು: ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಮೊದಲು, "ಯಹೂದಿ ವಿರೋಧಿ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸಮಿತಿ" ಅನ್ನು ಚದುರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು; 1949 ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು, ದೇಶದ ಕೊನೆಯ ಯಹೂದಿ ರಂಗಮಂದಿರವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು.

ರಂಗಭೂಮಿ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಲೇಖನವು ಭಾಗಶಃ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

“ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಹೊಸ, ಪ್ರಮುಖ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯದ ಮೊದಲ ಪ್ರವರ್ತಕ ವಿಮರ್ಶಕ.<…>ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಂಗಭೂಮಿ ವಿಮರ್ಶೆಯು ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂದುಳಿದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಸೋವಿಯತ್ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೇಶ-ವಿರೋಧಿ, ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್, ಕೊಳೆತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾಟಕೀಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿತ್ತು.<…>ಈ ಟೀಕಾಕಾರರು ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಜನರಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಅಸಹ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಬೇರುಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನಿಸಂನ ವಾಹಕಗಳು; ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೋವಿಯತ್ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಾವನೆ ಅವರಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ.<…>ಈ ರೀತಿಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಮುಂದುವರಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿ, ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಉಗ್ರ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

1940 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಭಿಯಾನಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಥೀಮ್‌ಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರರು ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಜೀವನದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದವರೂ ಸಹ ಸಮಯದ ಭಯಾನಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್‌ನ ನಿಷೇಧಿತ ಎರಡನೇ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವಾಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಧನರಾದರು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ನಷ್ಟಗಳು ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗದವು.

ಈ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವು ನಾಯಕನ ಸಾವಿನಿಂದ ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಶಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕೇಳಿಬಂದವು. ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ "ಸ್ಮಾರಕ" ಕ್ಕೂ ಅರ್ಹಳು - ಇದು ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್ ಅವರ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ "ಆಂಟಿ-ಫಾರ್ಮಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್", ಇದು 1989 ರಲ್ಲಿ ಮರೆವುಗಳಿಂದ ರಹಸ್ಯ, ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅದು ಸಂಯೋಜಕರ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ 1948 ರ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಗೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಭೆಯ ಈ ವಿಡಂಬನೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಅವಧಿಯ ಅಸಂಬದ್ಧ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿತು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಅದರ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರ್ಣಯಗಳ ಪೋಸ್ಟ್ಯುಲೇಟ್ಗಳು ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೈವ್ ಜರ್ನಲ್ ಮೀಡಿಯಾವು ಕಳೆದ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಂದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ನೀಡುವ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಸಂಪಾದಕರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 5, 1902 ರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಹವಾಯಿಯನ್ ಸ್ಟಾರ್ ಮತ್ತು ದಿ ಜೆನ್ನಿಂಗ್ಸ್ ದೈನಂದಿನ ದಾಖಲೆ: ಬರಹಗಾರರಾದ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಿರುಕುಳದ ಬಗ್ಗೆ

ಲಂಡನ್‌ನಿಂದ: ಲಂಡನ್ ಟೈಮ್ಸ್‌ನ ವರದಿಗಾರರಿಂದ ವರದಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ಕೆಲವು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಕೌಂಟ್ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಬುಚಾರೆಸ್ಟ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್‌ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇಂದಿನಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಕೌಂಟ್ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಲ್ಲೇಖ:

ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ ಲಿಯೋ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ, ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಿದ ಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಅವರ ಬಹಿಷ್ಕಾರ. ಚರ್ಚ್ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಅನಾಥೆಮಟೈಸ್ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅನಾಥೆಮಾ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಸ್ವತಃ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬಹುದು.

V.I ಲೆನಿನ್ ಬರೆದರು: " ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ. ಯಹೂದಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ರಾಯಲ್ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ನ ಇತರ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಡಾರ್ಕ್ ಇನ್‌ಕ್ವಿಸಿಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಜೆಂಡಾರ್ಮ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.».

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪತ್ರಕರ್ತರ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಣಿಕೆ ಸ್ವತಃ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದೆ:

ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವು M. ಗೋರ್ಕಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಿತು. ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಶಿಪ್ ಕಿರುಕುಳ, ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳ ನಿಷೇಧ ಮತ್ತು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ "ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ" ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಶಿಪ್ ನಡೆಸಿದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತಗೊಳಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳು M. ಗೋರ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರದ ಏಜೆಂಟರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದುಡಿಯುವ ಜನರ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟಗಾರರಾಗಿ M. ಗೋರ್ಕಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ.

M. ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಅಪಾರ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಅವರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸುದ್ದಿ, ಅದರ ಪ್ರಸಾರವು ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಲಾಭದಾಯಕವಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ನಾವು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ದಾಖಲೆಗಳ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಈ ವಿದೇಶಿ ಕೃತಿಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.

ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಸ್ಟಾರ್: ನ್ಯೂ ಆರ್ಕಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ

ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವುದು, ಇದು ಮೂರು ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಗ್ರೀಸ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಒಂದು ರೋಮ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಗೆ. ಯೋಜನೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಲ್ಲೇಖ:

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ-ರಿಸರ್ವ್ "ಟಾವ್ರಿಚೆಸ್ಕಿ ಚೆರ್ಸೋನೆಸಸ್" ಗಾಗಿ ನಾವು ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಸೈಟ್ 1892 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕೆ.ಕೆ. ಚೆರ್ಸೋನೆಸೊಸ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟ್ಸುಷ್ಕೊ-ವಾಲ್ಯುಜಿನಿಚ್ ಇದನ್ನು "ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಪುರಾತತ್ವ ಆಯೋಗದ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಗೋದಾಮು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕ್ವಾರಂಟೈನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿತ್ತು.

ಚೆರ್ಸೋನೆಸೊಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ:

"ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಗೋದಾಮಿನ" ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು 1892 ರ ಹಿಂದಿನದು, ಆಶ್ರಮದ ಪ್ರದೇಶದ ಪುನರಾಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬಳಿಯ ಸಣ್ಣ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಸಿಯುಸ್ಕೊ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಕ್ವಾರಂಟೈನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸರಳ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ (ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ) ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ (ಬೈಜಾಂಟೈನ್) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಗೋದಾಮಿನ" ಕಟ್ಟಡಗಳು ವಿಶಾಲವಾದ ಅಂಗಳವನ್ನು ರಚಿಸಿದವು, ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿವರಗಳಿಂದ, ಉತ್ಖನನದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕೊಸ್ಸಿಯುಸ್ಕೊ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಇಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಶೆಡ್‌ಗಳಿದ್ದವು, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಮಣ್ಣಿನ ಬ್ಯಾರೆಲ್‌ಗಳು, ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಸೆರಾಮಿಕ್ ನೀರಿನ ಕೊಳವೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಚೆರ್ಸೋನೆಸೊಸ್ ಉತ್ಖನನದ ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರ್ಧಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ವ ಆಯೋಗವು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಐ.ಐ. "ಬ್ಯಾಕ್‌ವುಡ್ ರೆಪೊಸಿಟರಿಯಲ್ಲಿ" ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕೊಸ್ಟ್ಸುಷ್ಕೊ ಅವರ ಮೆದುಳಿನ ಕೂಸು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಬ್ಯಾರನ್ ವಿ.ಜಿ. ಟೈಸೆನ್‌ಹೌಸೆನ್ 1895 ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದರು: " ನಿಮ್ಮ ಗೋದಾಮಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ" ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಯಾತ್ರಿಕರು ಮಾತ್ರ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬ್ಯಾರನ್ ಊಹಿಸಿದರು. ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಕೊಸ್ಸಿಯುಸ್ಕೊ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ: " ಚೆರ್ಸೋನೆಸೊಸ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡದ ಆರ್ಮ್‌ಚೇರ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನೋಟ ... ಸ್ಥಳೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸಮಯದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ.».

ಆಯೋಗದ ಬಹುಪಾಲು ಸದಸ್ಯರು, ಅದರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಕೌಂಟ್ ಎ.ಎ. ಬೊಬ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ, ಕಾರ್ಲ್ ಕಾಜಿಮಿರೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಬಹಳ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ "ಗೋದಾಮಿನ" ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಅಸಹ್ಯವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಯಿತು. ಕೊಸ್ಸಿಯುಸ್ಕೊ ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಅವರು ಪುರಾತನ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಿದರು.

ಅವನ ಕನಸುಗಳು ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರೈಮಿಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್‌ಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿವಾರದವರು ತಮ್ಮ ಬೇಸಿಗೆಯ ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಚೆರ್ಸೋನೆಸಸ್ಗೆ ದೀರ್ಘ ವಿಹಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಉತ್ಖನನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು. 1902 ರಲ್ಲಿ, ಚೆರ್ಸೋನೆಸೊಸ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ನಿಕೋಲಸ್ II ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಕೊಸ್ಟ್ಸುಷ್ಕೊಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, " ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತದಂತಹ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ" ಕೂಡಲೇ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಸಚಿವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಯೋಜನೆಯು ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ರಷ್ಯಾ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧವು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ರಾಜಮನೆತನದ ಕಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಕರಣದ ಆಸಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪುರಾತತ್ವ ಆಯೋಗವು "ಗೋದಾಮಿನ" ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಿತು. ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ನಿರಾಶಾದಾಯಕವಾಗಿವೆ - ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೌಲ್ಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದೆ. ಕೊಸ್ಸಿಯುಸ್ಕೊ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸ್ಥಳದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಿಲ್ಲ!

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಕೇಪ್ ಐ-ಟೋಡರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚರಾಕ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಕೋಟೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಚೆರ್ಸೋನೆಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. Ai-Todor ನಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕಾರ್ಯವು 1896 ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಗ್ರಹವು 500 ವಸ್ತುಗಳಷ್ಟಿತ್ತು.