ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಒನ್ ಡೇ ಇನ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ದಿ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ನ ನಾಯಕ. ಅವರ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಎರಡು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ಯೋಧ ಇವಾನ್ ಶುಖೋವ್, ಅವರು ಲೇಖಕರ ಆದೇಶದಂತೆ ಬ್ಯಾಟರಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 58 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಮಾದರಿ ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

ಇದು 40 ವರ್ಷದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಉದ್ದನೆಯ ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ತಲೆ ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಆತ ಮತ್ತು ಆತನ ಸಹಚರರು ಜರ್ಮನಿಯ ಸೆರೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ ಕಾರಣ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಪೇಪರ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಅದು ಅವರೇ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಶರಣಾದರು ಮತ್ತು ಗೂyಚಾರರಾದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಚಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮರಳಿದರು. ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಪ್ಪಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಹಿಯು ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ದಿನ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಖಾತರಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಬಟ್ಟೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕೈದಿಗಳಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಾಡೆಡ್ ಪ್ಯಾಂಟ್, ಕ್ವಿಲ್ಟೆಡ್ ಜಾಕೆಟ್, ಬಟಾಣಿ ಜಾಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಭಾವಿಸಿದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ವಿಲ್ಟೆಡ್ ಜಾಕೆಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಿಡುವಿನ ಪಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ನಂತರ ಅವನು ತಿನ್ನಲು ಒಂದು ತುಂಡು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು ಬದುಕುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹೋಗುವ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಅವನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಅನೇಕ ಮುಗ್ಧ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು "ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದರು". ಅವರು ಕೇವಲ ಜೀವನವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನನ್ನು ಅನಗತ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆತನಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾಳಜಿ ಆಹಾರ, ನೀರು ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯಂತಹ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಬಹುಶಃ ಆಗ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದನು. ಇದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, "ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ."

ಶುಖೋವ್ ಗೆ ಜೀವನವೇ ಕೆಲಸ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಆನಂದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಈ ನಾಯಕನನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಶಿಬಿರದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನದ ಕಠಿಣ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ತಾಳ್ಮೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಇಡೀ ರಷ್ಯನ್ ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಭಯಾನಕ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲರು, ಬೆದರಿಸುವ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಬದುಕಬಲ್ಲರು. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಡಿ, ಜನರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ಶುಖೋವ್ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ

ಈ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಶುಖೋವ್, ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ದಮನಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನನ್ನು ಸರಳ ರಷ್ಯಾದ ರೈತ ಸೈನಿಕ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಲ್ಲುರಹಿತ ಬಾಯಿ, ಬೋಳು ತಲೆ ಮತ್ತು ಗಡ್ಡದ ಮುಖದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಶುಖೋವ್ ಅವರನ್ನು Sch-854 ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿಶೇಷ ಅಪರಾಧಿ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಿಂದ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೊರಟುಹೋದರು, ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು.

ಶುಖೋವ್ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಮಾನವ ನೋಟವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನರಿ ಆಗದಂತೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನ್ಯಾಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕ್ರೂರ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಷ್ಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಮಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಂಡಿಯೂರಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ.

ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಒಬ್ಬ ಹೆಮ್ಮೆಯ, ದುರಹಂಕಾರಿಯಲ್ಲ, ಜೈಲು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ, ಅಪರಾಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಕೆಲಸದಿಂದ ನುಣುಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜೈಲಿನ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ರೂ illnessಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತೀವ್ರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ, ಶುಖೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಯಾವುದೇ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್, ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಉಷ್ಣ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಚಪ್ಪಲಿ ಹೊಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗುತ್ತಾನೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಒಲೆ ತಯಾರಕ. ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಡಿತರ ಅಥವಾ ಸಿಗರೇಟ್ ಪಡೆಯಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲಸದಿಂದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಗಳಿಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷ, ವಹಿಸಿದ ಜೈಲು ಕೆಲಸವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಶುಖೋವ್ ಅವರನ್ನು ಶಿಬಿರದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಶುಖೋವ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಬರಹಗಾರ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹಲವಾರು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು

• ಪ್ರಬಂಧ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಶಾಲಾ ವಿಷಯ (ತಾರ್ಕಿಕ)

  ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಉದ್ಯೋಗವು ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನದು ಎಂದು ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾರೆ ... ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ನಾನು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ಅವಳು ಕಡಿಮೆ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಸರಿ. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಎಂದು ತಾಯಿ ಹೇಳಿದರೂ!

• ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಯೋಜನೆ

  A. ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶವಾದದ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿ ಹೋದರು. ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.

ಎ. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಸ್ಟೇಷನ್ ಕೀಪರ್" ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ***, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾದ ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್ ವೈರಿನ್ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗಳ ಹಣೆಬರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಯುವಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು ದುನ್ಯಾ.

• ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆ

  ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ.

• ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಎರಾಸ್ಟ್‌ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ ಕಳಪೆ ಲಿಜಾ ಕರಮ್ಜಿನಾ ಸಂಯೋಜನೆ

  ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಎರಾಸ್ಟ್, ಯುವ, ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಲೀನರಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚ. 1. A. I. ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ "ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ನ ಒಂದು ದಿನ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

"ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ನ ಒಂದು ದಿನ" ಲೇಖಕರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಒಂದು ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - 1950-51 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಎಕಿಬಸ್ತುಜ್ ವಿಶೇಷ ಶಿಬಿರ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ, ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಪರವಾಗಿ, ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ನ ಅವಧಿಯ ಮೂರು ಸಾವಿರದ ಆರುನೂರ ಐವತ್ತಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಆಳಿತು, ಯಾವ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ದಿನವೂ ಸಾಕು. ಶಿಬಿರವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇರುವ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿದೆ. ವಲಯದಲ್ಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಲಿಸುವಿಕೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಥೆಯು ಅದರ ನೈಜತೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎ. ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಬ್ರಿಗೇಡ್‌ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಗೇಡ್‌ನಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 104 ನೇ ಬ್ರಿಗೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ 24 ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಶುಖೋವ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಜನರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಆಂಡ್ರೇ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಿಚ್ ಟ್ಯೂರಿನ್ - ಫೋರ್ಮನ್, ಪಾವ್ಲೋ - ಸಹಾಯಕ ಫೋರ್ಮನ್, ಕಾವ್ಟೊರಾಂಗ್ ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ, ಮಾಜಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕ ಸೀಸರ್ ಮಾರ್ಕೊವಿಚ್, "ಜಕಲ್" ಫೆತ್ಯುಕೋವ್, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅಲಿಯೋಶಾ .

ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು (ಶುಖೋವ್ ಅವರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ನಿಜವಾದ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಹಿಂದೆ, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಎಕಿಬಸ್ತೂಜ್ ಶಿಬಿರದ ನಿಜವಾದ ಖೈದಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು 50 ರು. ಮೂಲಮಾದರಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಅಶ್ವದಳದ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಬೋರಿಸ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಬುರ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ - 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ನೌಕಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಶಾಖೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ "ಅರೋರಾ", ಎರಡನೇ ಶ್ರೇಣಿಯ ನಿವೃತ್ತ ನಾಯಕ; ಸೀಸರ್ ಮಾರ್ಕೊವಿಚ್ನ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಲೆವ್ ಗ್ರಾಸ್ಮನ್ ನಿರ್ದೇಶಕ; ವೊಲ್ಕೊವೊಯ್ ಆಡಳಿತದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ - ಸ್ಬ್ರೋಡೋವ್; ಫೋರ್ಮನ್ ಡೆರ್ - ಬೇರ್, ಕೊಲ್ಯಾ ವ್ಡೊವುಷ್ಕಿನಾ - ನಿಕೋಲಾಯ್ ಬೊರೊವಿಕೋವ್, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸೋಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಪಾತ್ರಗಳ ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು "ಮಾತನಾಡುವ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವೀರರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ: ವೊಲ್ಕೊವಾ ಉಪನಾಮವು ಕ್ರೂರ ಕ್ರೂರ, ಆಡಳಿತದ ಕೆಟ್ಟ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ("... ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ತೋಳದಂತೆ" . ಉಪನಾಮ ಶ್ಕುರೊಪಟೆಂಕೊ ಖೈದಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, "ಚರ್ಮ". ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಯುವ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಅಲಿಯೋಶಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ (ಇಲ್ಲಿ ದೋಸ್ತೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಅಲಿಯೋಶಾ ಕರಮಾಜೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಒಂದು ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ), ಗೋಪ್ಚಿಕ್ ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ದುರಭಿಮಾನದ ಯುವ ಖೈದಿ, ಸೀಸರ್ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನಗರಿಯ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ಆತನು ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತನೆಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಯಾರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲೇರಿದರು. ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ ಉಪನಾಮವು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಖೈದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯೇಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ - ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, "ರಿಂಗಿಂಗ್" ನೌಕಾ ಅಧಿಕಾರಿ. ಒನ್-ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಸದಸ್ಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೈನೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಕ್ಯಾವ್ಟೋರಾಂಗ್, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಅವರು ಅವರ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕತ್ವದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ (ಟ್ಯುರಿನ್, ಶುಖೋವ್ ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ ಅವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗೌರವದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ, ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ ಇನ್ನೂ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ನೌಕಾ ಅಧಿಕಾರಿಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಒಂದು ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಪುರುಷರನ್ನು "ಕೆಂಪು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಪುರುಷರು", ಶುಖೋವ್ - "ನಾವಿಕ", ಫೆತ್ಯುಕೋವ್ - "ಸಲಗ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ ವಾರ್ಡನ್ ಕುರ್ನೊಸೆಂಕಿಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಸಂಖ್ಯೆ - Shch -311 ಅನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನ ಉಪನಾಮಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎ. ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಶುಖೋವ್ ವಿಶಿಷ್ಟ ಭಾವಚಿತ್ರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೀಸರ್ ಗೆ - "ಮೀಸೆ ಕಪ್ಪು, ವಿಲೀನ, ದಪ್ಪ"; ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅಲಿಯೋಶಾ - "ಸ್ವಚ್ಛ, ತೊಳೆದು", "ಕಣ್ಣುಗಳು, ಎರಡು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ"; ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ತ್ಯುರಿನ್ - "ಅವನು ತನ್ನ ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಚಿತ್ರವಿದೆ", "ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತ ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ, ಸಿಡುಬಿನಿಂದ", "ಮುಖದ ಚರ್ಮವು ಓಕ್ ತೊಗಟೆಯಂತೆ"; ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ನರು - "ಎರಡೂ ಬಿಳಿ, ಉದ್ದ, ಎರಡೂ ತೆಳು, ಎರಡೂ ಉದ್ದ ಮೂಗು, ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು"; ಲಟ್ವಿಯನ್ ಕಿಲ್ಡಿಗ್ಸ್-"ಕೆಂಪು ಮುಖ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಹಾರ", "ರಡ್ಡಿ", "ದಪ್ಪ ಕೆನ್ನೆಯ"; ಗೋಪ್ಚಿಕ್ - "ಹಂದಿಯಂತೆ ಗುಲಾಬಿ"; ಶ್ಕುರೊಪಟೆಂಕೊ - "ಕಂಬವು ವಕ್ರವಾಗಿದೆ, ಮುಳ್ಳಿನಂತೆ ನೋಡಿದೆ." ಖೈದಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರ - ಹಳೆಯ ಅಪರಾಧಿ ಜು -81, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಅತ್ಯಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಏಕೈಕ ವಿವರವಾದದ್ದು.

ಇದೇ ಮಾದರಿಯು ಶಿಬಿರದ ಪರಿಚಾರಕರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: "ಅಡುಗೆಯವರ ಕೆಂಪು ಮುಖ ಕಾಣಿಸಿತು"; ತಲೆ ಊಟದ ಕೋಣೆ - "ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನುವ ಕಿಡಿಗೇಡಿ, ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯಂತಹ ತಲೆ"; ಅಡುಗೆಯವರ ಕೈಗಳು “ಬಿಳಿ, ಅಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಕೂದಲುಳ್ಳ, ಆರೋಗ್ಯಕರ. ಒಬ್ಬ ಶುದ್ಧ ಬಾಕ್ಸರ್, ಅಡುಗೆಯವನಲ್ಲ ”; ಬ್ಯಾರಕ್ನ ತಲೆ - "ಮೂತಿಯೊಂದಿಗೆ - ಉರ್ಕಾ"; ಶಿಬಿರ ಕಲಾವಿದ - "ಬೂದು ಗಡ್ಡ ಹೊಂದಿರುವ ಮುದುಕ" ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಶಿಬಿರದ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು, ಕಾವಲುಗಾರರು, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಕೂಡ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಒಂದೂವರೆ ಇವಾನ್ - "ತೆಳುವಾದ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು"; ವಾರ್ಡನ್ ಟಟಾರಿನ್ "ಕೂದಲಿಲ್ಲದ, ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಮುಖವನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ವಾರ್ಡನ್ ಕುರ್ನೊಸೆಂಕಿ - "ಅಸಭ್ಯ ಮುಖ ಹೊಂದಿರುವ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗ"; ಶಿಬಿರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ "ಮಡಕೆ ಹೊಟ್ಟೆ".

ಜೈಲಿನ ಶಿಬಿರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಆಂತರಿಕ, ನೈತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಶುಖೋವ್ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ) ಮುಕ್ತ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ನೇರ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾವಲುಗಾರರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾವ್ಟೊರಾಂಗ್ ಅವರಿಗೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನೀವು ಸೋವಿಯತ್ ಜನರಲ್ಲ. ನೀವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರಲ್ಲ! " ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ನ 9 ನೇ ಲೇಖನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ಬೊಂಡರೆಂಕೊ, ಈ ಪ್ರಸಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ, ಕ್ಯಾವ್ಟೊರಾಂಗ್ ಅನ್ನು "ನಾಯಕ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಮಾನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎದ್ದು ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಮೂಲ ಸಾಹಿತ್ಯ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಗದ್ಯದ ಮೇಲೆ // ಲಿಟ್. ರಷ್ಯಾ - 1989. - ಸಂಖ್ಯೆ 21. - ಪಿ .11. ಇತ್ಯಾದಿ ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಾತ್ರದ "ವೀರೋಚಿತ" ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏಕೆ "ಬಂಡಾಯ" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕಾರಣವು ಹೆಮ್ಮೆಯ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ವೀರ ಮರಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ: ಕೈದಿಗಳ ಕಾಲಮ್ ಕೆಲಸದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಿಬಿರದಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಕಾವಲುಗಾರರು ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ (ಅವರನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಂಜೆ ಲಾಕರ್‌ಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು) “ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸೊಂಟದ ಕೋಟು ಅಥವಾ ಕರವಸ್ತ್ರ. ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ - ಗಂಟಲಿನಲ್ಲಿ<…>". ಕಾವಲುಗಾರನ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾವ್ಟೊರಾಂಗ್‌ನ ಅಂತಹ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವೆ ವಿಮರ್ಶಕನಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯ ಪರ್ವತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್‌ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡುವ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಅವನು ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. "ನಪುಜ್ನಿಕ್" ನ ಉಲ್ಲೇಖ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ ಆಡಳಿತದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ವೊಲ್ಕೊವ್ ಜೊತೆ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಕ್ಯಾವ್ಟೊರಾಂಗ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ "ವೀರೋಚಿತ" ಪ್ರಭಾವಲಯವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅವನ "ವೆಸ್ಟ್" ಗಲಭೆಯ ಬೆಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನವಾಗಿ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ - ಕಾವ್ಟೋರಾಂಗ್ ಶಿಕ್ಷಾ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: "ಸ್ಥಳೀಯ ಶಿಕ್ಷೆ ಕೋಶದ ಹತ್ತು ದಿನಗಳು<…>ಇದರರ್ಥ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಕ್ಷಯರೋಗ, ಮತ್ತು ನೀವು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ಅವರು ನೆಲದಲ್ಲಿ ತೇವವಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ - ಅವರಿಂದ ಮತ್ತು ಶುಖೋವ್ ಅವರಿಂದ: "ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಿನಗೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಸಹೋದರ. " ಮತ್ತು ಸ್ತಬ್ಧ ಬಡ ಸಹವರ್ತಿ ಸೆಂಕಾ ಕ್ಲೆವ್ಶಿನ್ ಹೇಳಿದರು: "ಮುದ್ದಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ!"<…>ನೀವು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳುವಿರಿ<…>ನೀವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತೀರಿ! " ವಾರ್ಡನ್ ಕುರ್ನೋಸ್ಸೆಂಕಿ "ಉತ್ಸಾಹಿ" ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಾ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಶುಖೋವ್ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ಹೇಗೆ "ಕಪ್ಪಾಗುತ್ತಾನೆ", ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾನೆ ("ನನಗೆ ಕಳಪೆ ಸಾಕ್ಷರತೆ ಇದೆ ...", "ನೀವು ಅವರ ನಾಯಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ") ಮತ್ತು ವಾರ್ಡಿನ ಮೊದಲ ಕೂಗಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಹಠಾತ್ ನೋಟ: "ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ ಇದೆಯೇ?" - ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರ ಎರಡನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: "ಆದ್ದರಿಂದ ವೇಗದ ಲೌಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಚಣಿಗೆ ಹೊಡೆಯುವವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗ."

ಆದರೆ ಈ ಅಂದಾಜುಗಳಿಂದ ಶಾಲಾಮೋವ್‌ನ ವಿನಾಶಕಾರಿ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಹಳ ದೂರವಿದೆ: ಡೇರ್‌ಡೆವಿಲ್ ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಸತ್ಯಾನ್ವೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಫೆಟ್ಯೂಕೋವ್ ನರಿ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ! ಅವನು ಕೂಡ ಬಟ್ಟಲುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಾನೆ, ಕಳ್ಳರಿಗೆ "ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು" ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮಲಗುವ ಮುನ್ನ ಅವರ "ಗಾಡ್ ಫಾದರ್ಸ್", "ಸೆವೊಚ್ಕಾ", "ಫೆಡೆಚ್ಕಾ" ಹೀಲ್ಸ್ ಗೀಚುತ್ತಾನೆ! ಅಂತಹ ಬಂಡಾಯಗಾರನು ಅವಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಮಿತಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಈಜುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಾಲಾಮೋವ್ ಅವರ ತೀರ್ಪುಗಳು ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ದೃ areಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಷಮಿಸುವವನಲ್ಲ, ಕ್ಯಾವ್ಟೊರಾಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈಗ, ಅವನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ, "ಒಂದು ದುರ್ಬಲ, ಸೊನರಸ್ ನೌಕಾ ಅಧಿಕಾರಿಯಿಂದ ಜಡ, ವಿವೇಕಯುತ ಖೈದಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬೇಕು, ಈ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತೆರೆದಿರುವ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾರಾಗೃಹವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು."

ಶುಖೋವ್, ಅವನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ, ಅವನ ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ, "ಹೊಡೆತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ", "ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ" ಮೂಲಕ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕ ಸೀಸರ್ ಮಾರ್ಕೊವಿಚ್. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಈ ರೀತಿ ನೆಲೆಸಿದನು: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಟೋಪಿಗಳು ಹಳಸಿದವು, ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಿದ ಹೊಸ ತುಪ್ಪಳ ಟೋಪಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ("ಸೀಸರ್ ಯಾರನ್ನೋ ತುಪ್ಪ ಸವರಿದನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಹೊಸ ನಗರ ಟೋಪಿ ಧರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು., ಹಂದಿ ತುಪ್ಪಳ"); ಎಲ್ಲರೂ ಚಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸೀಸರ್ ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಶುಖೋವ್ ಸೀಸರ್ ಅನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸೀಸರ್, ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶುಖೋವ್ ಅವನಿಗೆ ಕಚೇರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ತಂದನು, "ಅವನ ಗಂಟಲನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದನು, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದನು. ಸರಿ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸೀಸರ್ ತಿರುಗಿ, ಗಂಜಿಗಾಗಿ ಕೈ ಚಾಚಿ, ಶುಖೋವ್ ಬಳಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಗಂಜಿ ಸ್ವತಃ ಗಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ಬಂದಂತೆ ... ". "ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಾತು" ಸೀಸರ್ ಜೀವನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆತ ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ. ಸೀಸರ್ ತೊಡಗಿರುವ ಸಿನಿಮಾ ಒಂದು ಆಟ, ಅಂದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ, ನಕಲಿ ಜೀವನ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಖೈದಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ). ಸೀಸರ್ ಸ್ವತಃ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಟದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ಯಾಂಪ್ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ, "ತನ್ನಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು, ಒಂದು ಸೊಗಸಾದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವಿದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ದೂರವಿದೆ."

ಐಸನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ರ ಚಲನಚಿತ್ರ ಇವಾನ್‌ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್‌ ಕುರಿತು ಅಪರಾಧಿಯಾದ X-123, ಸೀಸರ್‌ರ ಸಂಭಾಷಣೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: “ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಗೆ ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್! ಇದು ಅದ್ಭುತ ಅಲ್ಲವೇ? ಮುಖವಾಡದೊಂದಿಗೆ ಕಾವಲುಗಾರರ ನೃತ್ಯ! ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯ! " ಸೀಸರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಚೇಷ್ಟೆಗಳು! ... ಇನ್ನು ಕಲೆಯಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಕಲೆ ಇದೆ. ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ಬದಲಿಗೆ ಮೆಣಸು ಮತ್ತು ಗಸಗಸೆ! " - ಮುದುಕ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಸೀಸರ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ "ಏನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಗೆ" ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಯಿದೆ, ಹೊಸ ತಂತ್ರ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಾಂಟೇಜ್, ಫ್ರೇಮ್‌ಗಳ ಮೂಲ ಜಂಟಿ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಒಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲೆಯ ಗುರಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿತೀಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ; "<…>ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹ್ಯಕರ ರಾಜಕೀಯ ಕಲ್ಪನೆ-ಒನ್-ಮ್ಯಾನ್ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಸಮರ್ಥನೆ ”(ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ X-123 ಚಲನಚಿತ್ರವು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ) ಸೀಸರ್‌ಗೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಈ "ಕಲ್ಪನೆ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ: "ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನೆನಪಿನ ಅಪಹಾಸ್ಯ." ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವತಃ, ಸೀಸರ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. "ಓಹ್, ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? - ಮುದುಕ ಸ್ಫೋಟಿಸುತ್ತಾನೆ. - ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಡಿ! ನಾವು ಸೈಕೋಫಾಂಟ್ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ನಾಯಿ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ. ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಭಿರುಚಿಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ! "

ಆದ್ದರಿಂದ "ಮನಸ್ಸಿನ ಆಟ", ಹೆಚ್ಚು "ಕಲೆ" ಇರುವ ಕೆಲಸ - ಅನೈತಿಕವಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಈ ಕಲೆ "ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಭಿರುಚಿ" ಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ವೈರ್ ವೃದ್ಧ ಮತ್ತು ಶುಖೋವ್ ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ ಇಬ್ಬರೂ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕುಖ್ಯಾತ "ಹೇಗೆ" ಎರಡನೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು, "ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು" ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅನಗತ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹಾನಿಕಾರಕವೂ ಆಗಿದೆ.

ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಮೌನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಶುಖೋವ್‌ಗೆ, ಇದೆಲ್ಲವೂ "ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸಂಭಾಷಣೆ." ಆದರೆ ಶುಖೋವ್ "ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ - "ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್" ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ "ಅಥವಾ ಸೀಸರ್‌ಗಾಗಿ ಆತ ಹೇಗೆ" ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ "ಬಗ್ಗೆ. "ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳು" ಜೀವಂತ ಜನರ ನೈಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರತೆ, ಸೋಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಸ್ವತಃ ನಂತರ "ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಿನಿಮಾ (ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್, ಸೋವಿಯತ್ ಸಿನಿಮಾ) ಮತ್ತು ಜೀವನ! ಸೀಸರ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ವೃತ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಸಾಹ, ಆದರೆ ಐಸರ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಬಯಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೀಸರ್ ದಿನವಿಡೀ ಬೆಚ್ಚಗೆ ಕುಳಿತು, ಪೈಪ್ ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಊಟದ ಕೋಣೆಗೆ ಕೂಡ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಿಜವಾದ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸೀಸರ್ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದನು, ಕೆಲಸದ ನಂತರ ಯಾವಾಗ ವಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು:

ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್?

ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಗ್ರೇಟಾ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಖಾಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆ - ನೀವು ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ?

ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ? - ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ತನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಾನೆ. - ಸರಿ, ನಾನು ನನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಿದೆ.

ಬ್ರಿಗೇಡ್ನಲ್ಲಿ ಸೀಸರ್ "ಒಂದು ಅಶ್ವದಳದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ." ಹೌದು ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ "ಬ್ಯಾಟಲ್ ಶಿಪ್ ..." ನ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ: "... ಮಳೆನೀರಿನಂತೆ ಹುಳುಗಳು ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ ತೆವಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ ಇದ್ದಾರೆಯೇ? ನನ್ನ ಶಿಟ್ಟಿ ಮೀನಿನ ಬದಲು ಅದು ನಮ್ಮ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತರುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನದಲ್ಲ, ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ಅವರು ಕಡಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಾಗಾಗಿ ನಾವು ...

ಸೀಸರ್‌ನಿಂದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಶುಖೋವ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೀಸರ್ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ: "ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೀಸರ್, ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ."

ಅವರ ಪ್ರಚಾರ ಭಾಷಣವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಎ. ಸೋಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ "ಹತಾಶತೆ" ಮತ್ತು "ಭರವಸೆ" ಯ ಪದವಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಬರಹಗಾರ "ಹತಾಶತೆಯ ಮಟ್ಟ" ವನ್ನು "ಭರವಸೆಯ ಮಟ್ಟ" ದೊಂದಿಗೆ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಜನರ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕಾಗಿ. ಈ ಗುಣವು ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಾನದಂಡ, ಅದರ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಾಕಾರವು ಎತ್ತರದ ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಜು -81, ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು.

ಶುಖೋವ್ "ಅವನು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಮಾದಾನವು ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹತ್ತನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ಕೊನೆಗೊಂಡಂತೆ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊಸದನ್ನು ತಳ್ಳಿದರು" ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದನು. ವಿ.ಎ ಪ್ರಕಾರ ಚಲ್ಮೇವ್ "ಇದು ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ವರ್ಲಾಮ್ ಶಾಲಾಮೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ! - ಉಳಿದಿರುವ ಕಾರಣ, ಘನತೆ, ಆಜ್ಞೆಯ ಅನುಸರಣೆಯ ಜೀವಂತ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ:

ಬಂಧವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ

ಹಂದಿಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈಜಬಲ್ಲವು ... ". ಚಲ್ಮೇವ್ ವಿ.ಎ. A. ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್: ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1994.-- ಪಿ .65.

"ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ" ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಘನತೆಯನ್ನು ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಆ ಮುದುಕನೊಂದಿಗೆ ಶುಖೋವ್ ಏನು ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು? ಅವನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಬಾಗಲಿಲ್ಲ, ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಲಿಲ್ಲ, "ಆಂತರಿಕ ಲಂಬ", ದೇವರ ಆಜ್ಞೆ, ಸುಳ್ಳಿನ ಮೂಲಕ ಬದುಕುವ ಇಚ್ಛೆ.

"ಶಿಬಿರದ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಬೆನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ - ಉತ್ತಮ ಜೀವನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕೂದಲುಗಳು ಹೊರಬಂದವು. ಊಟದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುದುಕನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶುಖೋವ್ ಮೇಲೆ, ಕಾಣದೆ, ಅವರು ತಾವಾಗಿಯೇ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಖಾಲಿಯಾದ ಮರದ ಚಮಚದೊಂದಿಗೆ ಖಾಲಿ ಗ್ರುಯಲ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇತರರಂತೆ ಬೌಲ್‌ಗೆ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಮಚವನ್ನು ಬಾಯಿಗೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಅವನಿಗೆ ಹಲ್ಲುಗಳಿಲ್ಲ, ಮೇಲಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿಲ್ಲ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಇಲ್ಲ: ಒಸಡು ಒಸಡುಗಳು ತಮ್ಮ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಅಗಿಯುತ್ತವೆ. ಅವನ ಮುಖವೆಲ್ಲಾ ದಣಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಂಗವಿಕಲ ವಿಕ್ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲಿಖಿತ, ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿಗೆ. ಮತ್ತು ಬಿರುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪಗಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಮೂರ್ಖನಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಿದ್ದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವನು ತನ್ನ ಮುನ್ನೂರು ಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಪ್ಲಾಶ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೊಳೆದ ಚಿಂದಿಯ ಮೇಲೆ ”. ಈ ಮೌಖಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರವು ನಿಮಗೆ ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿರಕ್ಷೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಶಿಬಿರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆತ್ಮರಹಿತ ಪ್ರಪಂಚವು ಕೈದಿಗಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಖೈದಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಆರಾಮದಾಯಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಾವು ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಪಂಚವೇ ಮೃಗೀಯ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂತಹ ವಾರ್ಡನ್ ವೊಲ್ಕೊವಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆಯಬಹುದು. ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಯಾಸದಿಂದ ಮಲಗಿದ್ದ ರೋಲ್ ಕಾಲ್‌ಗೆ ತಡವಾಗಿ ಬಂದ ಮೊಲ್ಡೊವನ್ "ಸ್ಪೈ" ಅನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಕಾವಲುಗಾರರು. ಅಂಥವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವ ಅಡುಗೆಯವರು ಮತ್ತು ಆತನ ಸಹಾಯಕರು ಊಟದ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಖೈದಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಊರುಗೋಲನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು, ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರು, ಮಾನವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಮಾನವ ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟರು.

"ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ" (ಎ. ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್) ಕಥೆಯ ನಾಯಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

"ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಎ. ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ದೇಶವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಯಾನಕ ಯುಗದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅಮಾನವೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ, ಬರಹಗಾರ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ನಿಜವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ.

ಈ ಚಿತ್ರವು ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದೆ - ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಶುಖೋವ್. ಈ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ದಿನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ದಿನ: ಅವರು ಶಿಕ್ಷಾ ಕೋಶವನ್ನು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಅನ್ನು ಸೊಟ್ಸ್ಗೊರೊಡಾಕ್‌ಗೆ ಹೊರಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಂಜಿ ಬೇಯಿಸಿದರು ... ಅವನು ಹ್ಯಾಕ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸೀಸರ್ ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ತಂಬಾಕು ಖರೀದಿಸಿದನು ... ಮತ್ತು ಅವನು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ಕಳೆಯಿತು, ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿಲ್ಲ, ಬಹುತೇಕ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. "

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷ ಇದೆಯೇ? ನಿಖರವಾಗಿ. ಲೇಖಕನು ಶುಖೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ನಗೆಪಾಟಲಿಗೀಡಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ತತ್ವ: ಗಳಿಸಿದ - ಪಡೆಯಿರಿ, "ಆದರೆ ಬೇರೆಯವರ ಒಳಿತಿನ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹರಡಬೇಡಿ." ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಬ ಯಜಮಾನನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.

ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ, ಶುಖೋವ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನೂ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು, ಮಿತವ್ಯಯವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಶುಖೋವ್‌ನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ, ಅವಮಾನ, ಮಾನವ ಘನತೆಯ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು. ಫೋರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಕುಜೆಮಿನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಶುಖೋವ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: "ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ: ಯಾರು ಬಟ್ಟಲುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಘಟಕವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾರು ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್ ಮೇಲೆ ಬಡಿಯುತ್ತಾರೆ."

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತರರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಬೇರೊಬ್ಬರ ರಕ್ತದ ಮೇಲೆ." ಅಂತಹ ಜನರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಶುಖೋವ್ ಹಾಗಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಡಿತರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು, ಕೆಲವು ತಂಬಾಕನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಅವನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಉರಿಯುತ್ತಿವೆ" ಮತ್ತು "ಸ್ಲೋಬರ್": "ಹೌದು, ಒಮ್ಮೆ ಎಳೆಯಿರಿ!" ಶುಖೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೈಬಿಡದಂತೆ ಕೆಲವು ತಂಬಾಕನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ: ಶುಖೋವ್ "ತನ್ನ ಏಕ -ದಳದ ನಾಯಕ ಸೀಸರ್ ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಪೈಪ್ ಅಲ್ಲ, ಸಿಗರೇಟ್ ಸೇದಿದನು - ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಶೂಟ್ ಮಾಡಬಹುದು." ಸೀಸರ್‌ಗಾಗಿ ಪ್ಯಾಕೇಜ್‌ಗಾಗಿ ಕ್ಯೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಶುಖೋವ್ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ: “ಸರಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ? - ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಿರುವು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುಳಿವು ಇರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಏನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸದ ನಂತರವೂ ಅವನು ನರಿ ಅಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಮುಂದೆ, ಅವನು ಬಲಶಾಲಿ ಎಂದು ದೃ wasಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಶುಖೋವ್ ಜೊತೆಗೆ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ, ಇದನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನರಕದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಲೇಖಕರು ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶುಖೋವ್‌ಗೆ ಸರಿಸಮಾನವಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸೆಂಕಾ ಕ್ಲೆವ್‌ಶಿನ್, ಲಾಟ್ವಿಯನ್ ಕಿಲ್ಡಿಗ್ಸ್, ಕಾವ್ಟೊರಾಂಗ್ ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ, ಸಹಾಯಕ ಫೋರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಪಾವ್ಲೊ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಫೋರ್ಮನ್ ತ್ಯುರಿನ್. ಸೋಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಬರೆದಂತೆ "ಹೊಡೆತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು" ಇವರು. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡದೆ ಮತ್ತು "ಎಂದಿಗೂ ಪದಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಇವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಜನರು.

ನಿರ್ಮೂಲನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ತ್ಯುರಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ "ತಂದೆ". ಇಡೀ ಬ್ರಿಗೇಡ್‌ನ ಜೀವನವು ಅವನು ಉಡುಪನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ: "ಸರಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರೆ, ಇದರರ್ಥ ಈಗ ಐದು ದಿನಗಳ ಪಡಿತರ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ." ತ್ಯುರಿನ್ ಸ್ವತಃ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕವ್ಟೊರಾಂಗ್ ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ ಕೂಡ "ಹೊಡೆತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರಲ್ಲಿ" ಒಬ್ಬರು, ಆದರೆ, ಶುಖೋವ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅರ್ಥಹೀನ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಚೆಕ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾರ್ಡರ್‌ಗಳು ಕ್ವಿಲ್ಟೆಡ್ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ - "ಮತ್ತು ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಏನಾದರೂ ಹುಡ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ." ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ, ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, "ಹತ್ತು ಕಠಿಣ ದಿನಗಳನ್ನು" ಪಡೆದರು. ಕ್ಯಾವ್ಟೊರಾಂಗ್‌ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಗುರಿರಹಿತವಾಗಿದೆ. ಶುಖೋವ್ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಬದುಕಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, "ಹತ್ತು ಕಠಿಣ ದಿನಗಳು" ಎಂದರೇನು: "ಸ್ಥಳೀಯ ಶಿಕ್ಷಾ ಕೋಶದ ಹತ್ತು ದಿನಗಳು, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಕ್ಷಯರೋಗ, ಮತ್ತು ನೀವು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "

ಶುಖೋವ್, ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ, ಅವನ ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯಿಂದ, ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವವರು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕ ಸೀಸರ್ ಮಾರ್ಕೊವಿಚ್. ಅವನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹಳೆಯ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ತುಪ್ಪಳವಿದೆ ("ಸೀಸರ್ ಯಾರಿಗಾದರೂ ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಹೊಸ ನಗರ ಕ್ಯಾಪ್ ಧರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು"). ಎಲ್ಲರೂ ಚಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಶುಖೋವ್ ಸೀಸರ್ ಅನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೀಸರ್ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶುಖೋವ್ ತನ್ನ ಕಚೇರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ: "ಸೀಸರ್ ತಿರುಗಿ, ಗಂಜಿಗಾಗಿ ಕೈ ಚಾಚಿದ, ಶುಖೋವ್ ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಗಂಜಿ ಸ್ವತಃ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಂತೆ." ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆ, ಸೀಸರ್ ಅನ್ನು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

"ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು" ಈ ನಾಯಕನ ಜೀವನದ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆತ ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ. ಸೀಸರ್ ತೊಡಗಿರುವ ಸಿನಿಮಾ ಒಂದು ಆಟ, ಅಂದರೆ ನಕಲಿ ಜೀವನ. ಸೀಸರ್ ತನ್ನನ್ನು ಕ್ಯಾಂಪ್ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, "ತನ್ನಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು" ಕಲಾತ್ಮಕತೆ ಇದೆ.

ಸೀಸರ್ ಸಿನಿಮಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಸೀಸರ್ ದಿನವಿಡೀ ಬೆಚ್ಚಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರಿಂದ ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಬಯಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶಿಬಿರದ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಅವನು, ಶುಖೋವ್ ನಂತೆ, "ಅಹಿತಕರ" ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸೀಸರ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಶುಖೋವ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಥನೆ ನೀಡುವುದು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರಿಗೆ ವಿಪತ್ತು. ಶುಖೋವ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೀಸರ್ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ: "ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೀಸರ್, ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ."

ಆದರೆ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ರೈತ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಶುಖೋವ್ ಅವರಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ.

[ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ]? [ಸೆಂ. ಕಥೆಯ ಸಾರಾಂಶ "ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ನ ಒಂದು ದಿನ."] ಇದು ಕೇವಲ ಬದುಕುವ ಅಗತ್ಯವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನ ದಾಹವಲ್ಲವೇ? ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮಾತ್ರ ಜನರನ್ನು ಮೇಜಿನ ತಲೆಯಂತೆ, ಅಡುಗೆಯವರಂತೆ ತಳಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಗುಡ್ ಅಂಡ್ ಇವಿಲ್ ನ ಇನ್ನೊಂದು ಧ್ರುವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಶುಖೋವ್‌ನ ಶಕ್ತಿ, ಖೈದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ನಷ್ಟಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ಮಾನವ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆಯಂತಹ ನೈತಿಕ ವರ್ಗಗಳು ಅವನ ಜೀವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವು ದೇಹವನ್ನು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಬಿರಗಳ ಕಥೆಯು ಮಾನವ ಚೈತನ್ಯದ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್. ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಒಂದು ದಿನ. ಲೇಖಕರಿಂದ ಓದಿ. ತುಣುಕು

ಸೋಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ನ ನಾಯಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿವರಗಳು, ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆಳವಾದ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಎಷ್ಟೇ ಹಸಿದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇತರ ಜನರ ಬಟ್ಟಲುಗಳನ್ನು ನೋಡದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ದುರಾಸೆಯಿಂದ, ಗಮನದಿಂದ ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ಷೌರದ ತಲೆ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರೂ, ತಿನ್ನುವಾಗ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಟೋಪಿಯನ್ನು ತೆಗೆದನು: “ಎಷ್ಟೇ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲಟೋಪಿ ಇದೆ. " ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಿವರ. ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಸಿಗರೇಟಿನ ಸುಗಂಧದ ಹೊಗೆಯನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. "... ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈಗ ಸಿಗರೇಟಿನ ಈ ಬಾಲವು ಇಚ್ಛೆಗಿಂತಲೂ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿತ್ತು, - ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕೈಬಿಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲಮತ್ತು ನಾನು Fetyukov ನಂತೆ ನನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವು ಇಲ್ಲಿ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿದ ಪದಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಅವರ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಚಂಡ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸವಿದೆ, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ. ಶುಖೋವ್ "ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೆಸೆಯುತ್ತಾ" ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಉಳಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. "ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ - ಅವನ ಜನರ ಧಾನ್ಯ." ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ

ಇದು ಇತರ ಖೈದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ವರ್ತನೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಬದುಕುಳಿದವರಿಗೆ ಗೌರವ; ಮಾನವ ರೂಪ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಿಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಗೋನರ್ ಮತ್ತು ನರಿ ಫೆತ್ಯುಕೋವ್ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಬಟ್ಟಲುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಾನೆ, ಅವನು "ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೈಬಿಟ್ಟನು." ಈ ತಿರಸ್ಕಾರವು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ, ಬಹುಶಃ "ಫೆತ್ಯುಕೋವ್, ಕೆಸ್, ಕೆಲವು ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ನಾನು ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಹೋದೆ ". ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಬಾಸ್, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಶುಖೋವ್‌ಗೆ ಶತ್ರು. ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ಈ ಗೋನರ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬೌಲ್ ಬೌಲ್ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ ಅವನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರೌರ್ಯ? ಹೌದು. ಆದರೆ ನಾವು ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾನಸಿಕ ಶ್ರಮ ಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶುಖೋವ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಫೆತ್ಯುಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಗಡುವು ನೋಡಲು ಅವನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೇಗೆ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. " Kೆಕ್ Sch-854 ಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೇಗೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ನೈತಿಕ ಗೆಲುವು ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಕ್ರೂರ "ಕಾನೂನು -ಟೈಗಾ" ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ದಂಡನೆಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು - ಕರುಣೆ, ಮಾನವೀಯತೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ವಿಷಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಎಲ್ಲಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಶುಖೋವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ದೃ stoodವಾಗಿ ನಿಂತವರ ಮೇಲೆ, ಬಲವಾದ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ದೃ haveತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಅಸಾಧಾರಣ ನಾಯಕನಂತೆ, ಫೋರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ತ್ಯುರಿನ್ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: "... ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ಉಕ್ಕಿನ ಎದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ / ... / ಅವರ ಉನ್ನತ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ / ... ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಚರ್ಮವು ಓಕ್ ತೊಗಟೆಯಂತಿದೆ "(34). ಜು -81 ರ ಖೈದಿಗೂ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. "... ಅವನು ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೆರೆಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲಾಗದ, ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಲೆ ಎಷ್ಟು ..." ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಭಾವಚಿತ್ರವು ತ್ಯುರಿನ್ ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಹೀರೋಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್: "ಶಿಬಿರದ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂಭಾಗದ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ, ಅವನ ಬೆನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿತ್ತು ...

"ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್‌ನ ಒಂದು ದಿನ" ದಲ್ಲಿ "ಮಾನವ ಹಣೆಬರಹ" ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ - ಅಮಾನವೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯ. ಬರಹಗಾರ ಮನುಷ್ಯನ ಅನಿಯಮಿತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಕ್ರೌರ್ಯದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ.

ಈಗ ಸೋಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಓದುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹೋಲಿಸಿ “ ಕೋಲಿಮಾ ಕಥೆಗಳು» ವಿ.ಶಾಲಮೋವಾ... ಈ ಭಯಾನಕ ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರು ನರಕದ ಒಂಬತ್ತನೇ ವೃತ್ತವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೋವುಗಳು ಅಪರೂಪದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಮಾನವ ನೋಟವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

"ಶಾಲಾಮೋವ್ ಅವರ ಶಿಬಿರದ ಅನುಭವವು ನನಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘವಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು "ಗುಲಾಗ್ ದ್ವೀಪಸಮೂಹ" ದಲ್ಲಿ ಎ. ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಮತ್ತು ನಾನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನಲ್ಲ, ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ತಳವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ್ದೆಲ್ಲ ಶಿಬಿರದ ಜೀವನ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. " ಆದರೆ ಈ ದುಃಖದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದರೆ, ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅದರ ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.

ಶಾಲಾಮೋವ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಬಹುಶಃ ಕೋಪವು ಅತ್ಯಂತ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಭಾವನೆಯಲ್ಲವೇ? ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀವು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೀರಾ? " ದ್ವೀಪಸಮೂಹದ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, “... ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿಯೂ (ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ) ಏರದೆ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. "

ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್. Zheೆವ್ಸ್ಕಿ, ಶುಖೋವ್ನ ಪರಿಧಿಯು "ಬ್ರೆಡ್ ಮಾತ್ರ" ಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕ ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ನ ನಾಯಕ "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನರಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಘನತೆಗೆ ಅವಮಾನದಿಂದ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು 1959 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. "ಮೊದಲ ವೃತ್ತ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೆಲಸದ ನಡುವೆ ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕೇವಲ 40 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಲೇಖನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಕೆಲಸದ ವಿಷಯ

ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವವರು ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಕ್ಯಾಂಪ್ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲಸದ ವಿಷಯವು ಕ್ಯಾಂಪ್ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ವಲಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುವ ವಿವರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, "ಒಂದು ದಿನ ..." ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ನಾಯಕನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫೋರ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ನ ಟ್ಯೂರಿನ್‌ನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕೀಕರಣವು ಯಾವ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಕ್ಯಾಂಪ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಿಧ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಕಲೆಯ ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ಎಸ್. ಐಸೆನ್ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ "ಜಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್" ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನ). ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಶುಖೋವ್ ಅವರ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ವಿಧಿಯ ವಿಷಯವು ಸೋಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರಂತಹ ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. "ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ", ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಿರಂಕುಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ಹಣೆಬರಹದ ವಿಷಯವು ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಬಿರದ ಕಲಾವಿದರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಉಚಿತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೋಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಪ್ರಕಾರ ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ಕಲೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಪಕರಣದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಹಳ್ಳಿಯ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ "ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳನ್ನು" ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಶುಖೋವ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯು ಕಲೆಯ ಅವನತಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು.

ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತು

ಕ್ರೋನಿಕ್ ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ("ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ") ರಚಿಸಿದ ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನ ನಡೆಯುವ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾಯಕನ ಉದ್ದೇಶಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಅವನ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇವಾನ್ ಶುಖೋವ್ 1911 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧ-ಪೂರ್ವ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಟೆಮ್ಗೆನೆವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ (ಅವರ ಏಕೈಕ ಮಗ ಬೇಗನೆ ನಿಧನರಾದರು). ಶುಖೋವ್ ತನ್ನ ಮೊದಲಿನ ದಿನಗಳಿಂದಲೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಗಾಯಗೊಂಡನು, ನಂತರ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. 1943 ರಲ್ಲಿ, ಶುಖೋವ್ ಟ್ರಂಪ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದರು. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು 8 ವರ್ಷ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಕೆಲಸದ ಕ್ರಮವು ಕazಾಕಿಸ್ತಾನ್ ನಲ್ಲಿ, ಅಪರಾಧಿಯ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. 1951 ರಲ್ಲಿ ಜನವರಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ವಿವರಿಸಿದರು ("ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ").

ಕೆಲಸದ ಪಾತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಪಾತ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಲಕೋನಿಕ್ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದರೂ, ಸೋಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ತಮ್ಮ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. "ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಮಾನವ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓದುಗರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ತುಣುಕುಗಳು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಕು. ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ (ಲೇಖಕರ ಫೋಟೋವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ) ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ನಿಶ್ಚಿತಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ.

ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಿಬಿರ ಕ್ರಮಾನುಗತಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೈಲು ಜೀವನದ ಸಾರಾಂಶ, ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರೆ, ಕ್ಯಾಂಪ್ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಖೈದಿಗಳ ನಡುವೆ ದುಸ್ತರ ಕಂದಕವಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೆಸರುಗಳ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನೇಕ ಕಾವಲುಗಾರರು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ ಉಪನಾಮಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಈ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಹಿಂಸೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಉಗ್ರತೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಹಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಯಕನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಕೈದಿಗಳು ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೋಷಕತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು "ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿದಾರರು, ಈಡಿಯಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವೀರರಿಗೂ ಹೆಸರುಗಳಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಹೇಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಜನರನ್ನು ನಿರಂಕುಶ ಯಂತ್ರದ ಭಾಗಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ನಾಯಕನ ಜೊತೆಗೆ, ತ್ಯುರಿನ್ (ಫೋರ್ಮನ್), ಪಾವ್ಲೋ (ಅವನ ಸಹಾಯಕ), ಬ್ಯೂನೊವ್ಸ್ಕಿ (ಕ್ಯಾವ್ಟೊರಾಂಗ್), ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅಲ್ಯೋಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಲಾಟ್ವಿಯನ್ ಕಿಲ್ಗಾಸ್‌ನ ಚಿತ್ರಗಳು.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ

"ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೈತನನ್ನಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ರೈತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಕ್ಯಾಂಪ್ ಜೀವನದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ "ಅಸಾಧಾರಣ" ವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ನಾಯಕನಲ್ಲಿನ ಬರಹಗಾರ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕತೆಯನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯತೆ" ಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯವು ಸಹಜ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಸಹಜ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಶುಖೋವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ತಡೆಯಲಾಗದ ಆಂತರಿಕ ಘನತೆ. ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್, ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸಹ ಕೈದಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ವಯಸ್ಸಾದ ರೈತ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ನಾಯಕನನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಕೌಶಲ್ಯ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ: ಶುಖೋವ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಟ್ರೋವಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು; ನಂತರ ಚಮಚಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು, ಅವನು ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮಡಿಸುವ ಚಾಕುವನ್ನು ಕೆತ್ತಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದನು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ನಾಯಕನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿವರಗಳು, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ರೈತ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ, ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕಥೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾನವನಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶುಖೋವ್ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ 1.5 ಗಂಟೆಗಳ ಮೊದಲು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಬೆಳಗಿನ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನಗೆ ಸೇರಿದವನು. ಇದು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

"ಸಿನಿಮಾ" ಸಂಯೋಜನೆಯ ತಂತ್ರಗಳು

ಒಂದು ದಿನ ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅದೃಷ್ಟದ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಅವನ ಜೀವನದಿಂದ ಹಿಂಡುವಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ: ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಸಣ್ಣ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು "ಸಿನೆಮಾಟಿಕ್" ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬ್ಯಾರಕ್‌ನಿಂದ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಅವರ ನಾಯಕ ಉಡುಪುಗಳು ಅಥವಾ ಸೂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಸಣ್ಣ ಮೀನಿನ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸೂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಮೀನಿನ ಕಣ್ಣುಗಳಂತಹ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊನೊಮಿಕ್ ವಿವರಕ್ಕೂ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ "ಶಾಟ್" ನೀಡಲಾಗಿದೆ. "ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ" ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ಇದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ವಿಷಯ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಪದ "ಪದ"

ಕೃತಿಗಳ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, "ದಿನ" ಮತ್ತು "ಜೀವನ" ದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹುತೇಕ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು "ಪದ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವು ಖೈದಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಆಂತರಿಕ ದಿನಚರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ, ಪ್ರಮುಖ ಅವಧಿಯ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪದನಾಮಗಳು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.

ದೃಶ್ಯ

ಸ್ಥಳ ಕೂಡ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಶಿಬಿರದ ಸ್ಥಳವು ಖೈದಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಲಯದ ತೆರೆದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಕೈದಿಗಳು ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ಕೋಣೆಗಳ ನಡುವೆ ಓಡುವ ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸಲು ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೂರ ಮತ್ತು ಅಗಲವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಶುಖೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೈದಿಗಳು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಆಶ್ರಯದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ, ಬ್ಯಾರಕ್ ಒಂದು ಮನೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಒಂದು ದಿನ ಯಾವುದು?

ಶುಖೋವ್ ಕಳೆದ ಒಂದು ದಿನದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ನೇರವಾಗಿ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಸೋಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ನಾಯಕನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ದಿನ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಲೇಖಕನು ನಾಯಕನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಾ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಅನ್ನು ಸೋಟ್ಸ್‌ಗೊರೊಡಾಕ್‌ಗೆ ಹೊರಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಊಟಕ್ಕೆ ಗಂಜಿ ಬೇಯಿಸಿದನು, ಫೋರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಬಡ್ಡಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದನು. ಶುಖೋವ್ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಹ್ಯಾಕ್-ಗರಗಸಕ್ಕೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ, ಸಂಜೆ ಅವರು ಸೀಸರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ತಂಬಾಕನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಮೇಲಾಗಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೋಡರಹಿತ ದಿನ ಕಳೆದಿದೆ, "ಬಹುತೇಕ ಸಂತೋಷ". ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಗಳ ಕೆಲಸ ಹೀಗಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಅಂತಿಮ ಪದಗಳು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಶಾಂತವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಶುಖೋವ್ ಅವರ 3653 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ದಿನಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ 3 ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದಿನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಸೊಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಪದಗಳ ಮುಕ್ತ ಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ: ಓದುಗರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಕು. ಮತ್ತು ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯ ಸಾಮರಸ್ಯದ ರಚನೆಯಿಂದ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಹೀಗಾಗಿ, "ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಒಂದು ದಿನ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬಹಳ ತುರ್ತು ಒಡ್ಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಸೋಲ್zhenೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜನರು ನಂಬಲಾಗದ ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾದರು. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಇತಿಹಾಸವು 1937 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಜೀವನದ ರೂmsಿಗಳ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಕೆಲಸವು ಅನೇಕ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸೇವೆಗಾಗಿ ವರ್ಷಗಳ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಯಿತು. "ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ" ಕಥೆಯ ಲೇಖಕರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಓದುಗರು ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಬರಹಗಾರ ನೈತಿಕತೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲಸವು ಇದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.