ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಮನೆ / ಪ್ರೀತಿ

III ಸೆಮಿಸ್ಟರ್

ಮಾಡ್ಯೂಲ್ 3 "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ"

ಉಪನ್ಯಾಸ #1 (22)

ವಿಷಯ: "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆ"

ಯೋಜನೆ

1. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. "ಮನುಷ್ಯ", "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ", "ವೈಯಕ್ತಿಕ", "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ.

2. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

3. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ.

4. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.

ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವರ್ಗವು ಮೂಲಭೂತ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಾಹಕವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ನಿರೂಪಿಸುವ ಆ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಮಾನವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ. ಮನುಷ್ಯನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗುವಿನ ದೇಹದ ರಚನೆಯು ಬೈಪೆಡಲ್ ಲೊಕೊಮೊಷನ್ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆ - ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಕೈಯ ರಚನೆ - ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಗು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮರಿಯಿಂದ, ಆ ಮೂಲಕ ಮಗು ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

"ಮಾನವ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ:

ಜೈವಿಕ - ಜೈವಿಕ ಜಾತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ "ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್" ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೈಹಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ನೇರ ನಿಲುವು, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೈಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ಸಾಮಾಜಿಕ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಾಹಕವಾಗಿದೆ, ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜೈವಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವರ "ಮಾನವೀಕರಣ", ಅಂದರೆ. ರೂಢಿಗತ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ರಚನೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಫಲಿತಾಂಶ : ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ, ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದು, ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಕನಸು, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಗಳು , ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಿ, ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆ "ವೈಯಕ್ತಿಕ"(ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಇಂಡಿವಿಡಮ್ ನಿಂದ - ಅವಿಭಾಜ್ಯ) ಒಂದೇ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಇದು ಫೈಲೋಜೆನೆಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಒಂಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

"ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಜನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೊತೆಗೆ ಅವನದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಆದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಜೀನೋಟೈಪಿಕಲ್ ಅಥವಾ ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತಹ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳು ಅವನ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದವುಗಳು. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಜನರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರೇನು? ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿರುವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವತಃ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ, ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿ.

"ವ್ಯಕ್ತಿ" ಮತ್ತು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವೇನು? ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ.

"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು (ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು) ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಸ್ಥಾನ . ಸ್ಥಾನಈ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅದರ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ; ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ- ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚಿಸಿದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಿರಿದಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.

"ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕಡೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಂತಿಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅವರ ಅನನ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

"ಮನುಷ್ಯ", "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಮತ್ತು "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಚಿತ್ರ 1 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಅಕ್ಕಿ. 1. "ವ್ಯಕ್ತಿ", "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ", "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಮತ್ತು "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಪುಟಗಳ ಅನುಪಾತ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, "ವಿಷಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ವಿಷಯ"- ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಧಾರಕ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. "ವಿಷಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.


©2015-2019 ಸೈಟ್
ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಅವರ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಸೈಟ್ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಕ್ಲೈಮ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಚಿತ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಪುಟ ರಚನೆ ದಿನಾಂಕ: 2016-04-12

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

A. N. ಲಿಯೊಂಟಿವ್

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ವಿಭಿನ್ನ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಂಶಗಳ ವಿಭಜನೆಯು ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆದರೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವೆ ಅವನ ಜೀನೋಟೈಪಿಕ್ ಅಥವಾ ಶಾರೀರಿಕ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ- ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಸ್ಥಿರ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಜನ್ಮದಿಂದ ಸೂಕ್ತವಾದ ಜೈವಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ತಂಡದಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹುರುಪಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ (ಶಿಶುವಿಹಾರ, ಶಾಲೆ, ಕಾಲೇಜು, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಉದ್ಯಮ, ಇತ್ಯಾದಿ), ತಂಡದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಮಹತ್ವದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಮರ್ಶಕ ವಿ ಜಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಅವನು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪೈಕಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ (ಎಸ್.ಎಲ್. ರುಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್, ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು). ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ, ನಂತರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರವು ಅದರ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಘಟಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ. ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ಗೋದಾಮು ಯಾವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ನಾವು ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ (ಸ್ಕೀಮ್ 23).

ಯೋಜನೆ 23. ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಇವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು: ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮನೋಧರ್ಮ, ಪಾತ್ರ, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಇದು ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಸಹಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವ, ತರಬೇತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನಗಾಗಿ ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ದೃಷ್ಟಿಕೋನ- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿ, ಇದು

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಅಗತ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ

ಉದ್ದೇಶಗಳು; ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹುರುಪಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೋಳಗಳು:

  • ಮನೆ - ವಸ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಗತ್ಯಗಳು;
  • ವೃತ್ತಿಪರ - ವೃತ್ತಿಪರ ಎತ್ತರವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವೃತ್ತಿಗೆ ಬಾಂಧವ್ಯ;
  • ಮಾನಸಿಕ - ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು. ಇವುಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಆಧಾರವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಒಲವುಗಳು (ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳ ರಚನೆ, ನರಮಂಡಲದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು). ಒಲವುಗಳು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಅನೇಕ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಗಣಿತವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಸಂಗೀತಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಕಿವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮೂರನೆಯವನು ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕೆಲವು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಶಿಕ್ಷಣ, ಪಾಲನೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಗು ಯಾರಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ತಂತ್ರ ಹೇಗಿರಬೇಕು. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.

ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ. ಅವರ ಸ್ವಭಾವವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಪರಸ್ಪರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಮನೋಧರ್ಮವು ನೇರವಾಗಿ ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ; ಇದು ನರಮಂಡಲದ ಸಹಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪಾತ್ರವು ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಶಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೋಧರ್ಮದ ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪಾತ್ರವು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪರಿಸರದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು, ಅದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅದರ ರಚನೆಯಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಸ್ಕೀಮ್ 24).


ಯೋಜನೆ 24. ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ

ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅರಿವಿನ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯದ ವರ್ತನೆ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ - ಸ್ವಯಂ ವರ್ತನೆ. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು (ಜ್ಞಾನ) "ಇಮೇಜ್-I" ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಡವಳಿಕೆ, ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡವಳಿಕೆ, ಕ್ರಮಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು COOT- ಸಮಾಜದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾಗೃತ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿರುವ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ವಿವಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತರಲು ಇದು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಘಟಕವು ಸ್ವಯಂ ಸಂಘರ್ಷದ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಷಯದ ವಿವಿಧ ಜೀವನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಘರ್ಷಣೆ, ಅವನ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಘರ್ಷಣೆಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಆತ್ಮದ ಅರ್ಥವು ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಘಟಕವು (ಸಂಘರ್ಷದ ಅರ್ಥ I) ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಷಯದ ಒಂದು ಭಾಗವಲ್ಲ, ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆ, ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜವು ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ಅದು ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳ ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನವು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತತೆ.ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಲೇಖಕರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಹೇಗಾದರೂ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿವೆ. ಕೆಲವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಸಹಜ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವು ಬಹಳ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಹಜ ಆಂತರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಉತ್ಪನ್ನ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅಗಾಧವಾದ, ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸಂಶೋಧನೆಯ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ವಸ್ತು -ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ

ವಿಷಯ -ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ

ಉದ್ದೇಶ:ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ - ಅನ್ವೇಷಿಸಲು, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು

ಕಾರ್ಯಗಳು:

1. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

2. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ

3. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿ

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ತಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳಾದ ಗಿಪ್ಪೆನ್ರೈಟರ್ ಯುಬಿ, ಜಂಗ್ ಕೆ.ಜಿ. , ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಝಡ್, ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಕೆ.ಕೆ. , ಮೈಸಿಶ್ಚೆವ್ ವಿ.ಎನ್. ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು.ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೂಲಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಡೇಟಾದ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಡೇಟಾದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ.

ಕೆಲಸದ ರಚನೆ:ಈ ಕೃತಿಯು ಪರಿಚಯ, ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನ, ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅನುಬಂಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಪರಿಸರದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅವನ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇವುಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅವನ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವಯಂ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ;

ಚಟುವಟಿಕೆ - ಅರಿತುಕೊಂಡ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಪಾತ್ರದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಬಯಕೆ;

ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನೈಜ, ಸ್ವತಃ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ, ಅವನ ಆದರ್ಶ, ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಗುರುತನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಮಟ್ಟ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ;

ದೃಷ್ಟಿಕೋನ - ​​ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸ್ಥಿರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ: ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳು;

ಪಾತ್ರ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅವನ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಜೀನೋಟೈಪಿಕಲ್ ಅಥವಾ ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತಹ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಜನರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿರುವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಭಾವತಃ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ, ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಜಾಗವು ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಂಬಂಧಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಾಹ್ಯ ಜಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳು, ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳ ಅನುಭವಗಳು, ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಜೀವನ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಗವನ್ನು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗದ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಸ್ತು ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ ಜೀವನದ.

ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, "ಮನುಷ್ಯ", "ವೈಯಕ್ತಿಕ", "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ.

ವ್ಯಕ್ತಿಒಂದು ಜಾತಿಯಾಗಿ, ಇದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಜೈವಿಕ ಜಾತಿಯ (ಜೀವಿಗಳ ಜಾತಿಗಳು) ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಯೋಚಿಸಲು, ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಲದ ಸಮಗ್ರ, ಅನನ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

1) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಫೈಲೋ- ಮತ್ತು ಒಂಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉತ್ಪನ್ನ, ಜಾತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಾಹಕ;

2) ಮಾನವ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ (ಜೈವಿಕ) ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿ, ಉಪಕರಣಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು.

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆ. ಇದು ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಗೋಳಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್‌ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ - ಜೈವಿಕ ಜಾತಿಯಾಗಿ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ವಕ್ರೀಭವನದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಸ್ಥಾನವು ಅತ್ಯಗತ್ಯ, ಆದರೆ ಅವಳ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಅವನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಗುಣಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಿದ್ಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಪಾತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ.

ಮಾನವ ದೇಹದ (ಜೀನೋಟೈಪ್) ಆನುವಂಶಿಕ ಆಧಾರವು ಅದರ ಅಂಗರಚನಾ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ನರಮಂಡಲದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ನರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನುಷ್ಯನ ಜೈವಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು - ಜ್ಞಾನ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ.

ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗುಣಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು) ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಲವರ್ಧನೆಯಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ನಿರಂತರ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅಗತ್ಯಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ, ನಿರ್ಜನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ - ವಿಚಲನ, ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಂದ ವಿಚಲನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಈ ವಿಚಲನದ ತೀವ್ರ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿವೆ) ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಸಹಜ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು (ಮನೋರೋಗಿಗಳು, ನರರೋಗಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಕುಂಠಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ. - ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ "ದುರ್ಬಲ ಬಿಂದುಗಳು").

ಮಾನಸಿಕ ರೂಢಿಯ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಹಲವಾರು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಒಬ್ಬರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನ ತಂತ್ರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆ) ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ವಿಧಾನಗಳ (ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ದಮನ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಇತ್ಯಾದಿ) ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ಮಾನಸಿಕ ಕುಸಿತಗಳನ್ನು ಅವಳು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ನೆಮೊವ್ ಆರ್.ಎಸ್. ಸೈಕಾಲಜಿ: 3 ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ. ಪುಸ್ತಕ 1. - ಎಂ.: ವ್ಲಾಡೋಸ್, 1999
ವಿಭಾಗ III. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸೈಕಾಲಜಿ

ಅಧ್ಯಾಯ 13. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಚಯ

ಸಾರಾಂಶ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಹಬಾಳ್ವೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಹುಮುಖತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಕೊರತೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಏಕೀಕರಣವು ಬಹುಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅನೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಇತಿಹಾಸ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳು: ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಅವುಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ A.F. ಲಾಜುರ್ಸ್ಕಿ, G. ಐಸೆಂಕ್, G. ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್ ಮತ್ತು R. Kettel ರ ಕೊಡುಗೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧುನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. XX ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧುನಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ, ಅದರ ಅಡಿಪಾಯ. ಮೂರು ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು: ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್, ಸೋಶಿಯೊಡೈನಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ಯಾಕ್ಷನಿಸ್ಟ್. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಲ್ಲದ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೋಟ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದರೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು (ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದ್ದರೆ) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಜಾಗತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಜೀನೋಟೈಪಿಕಲ್ ಅಥವಾ ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತಹ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳು ಅವನ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದವುಗಳು. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಜನರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರೇನು? ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿರುವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವತಃ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ, ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ "ಮನುಷ್ಯ", "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, "ವೈಯಕ್ತಿಕ", "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಪದಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಚಿತ್ರ 56). "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಅವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ.

ಅಕ್ಕಿ. 56. "ವ್ಯಕ್ತಿ", "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ", "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಮತ್ತು "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಪುಟಗಳ ಅನುಪಾತ

"ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಜನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೊತೆಗೆ ಅವನದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಚರ್ಚಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಕಿರಿದಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮನೋಧರ್ಮ, ಪಾತ್ರ, ಇಚ್ಛೆಯ ಗುಣಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರೇರಣೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿತ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮನೋಧರ್ಮ ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಪಾತ್ರ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಸಂಕಲ್ಪ ಗುಣಗಳು ಅವರ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಹಲವಾರು ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆ - ಇವು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ವರ್ತನೆಗಳು.

ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಸ್ಟಡೀಸ್

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಯಿತು. ಇದರ ರಚನೆಯು ಎ. ಫ್ಲಾಜುರ್ಸ್ಕಿ, ಜಿ. ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್, ಆರ್. ಕ್ಯಾಟೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಆ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಅವಧಿಗಳಾಗಬಹುದು. ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ. ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿಂತಕರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

XIX ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಜೊತೆಗೆ, ಮನೋವೈದ್ಯರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದವರು, ಅವರ ಗಮನಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಜೀವನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅವರು ಮೊದಲಿಗರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೃತ್ತಿಪರ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತಾತ್ವಿಕ-ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ವಿಧಾನಗಳು ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಏಕೈಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಅವರು ಊಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದತ್ತಾಂಶ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಊಹಾತ್ಮಕ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗಿಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯ ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಅದರ ಅಧ್ಯಯನದ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ಅವನ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಆಸ್ತಿ, ನಡವಳಿಕೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಇಂದಿಗೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅದರ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಅವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕಲೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅನೇಕ ಇತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇವೆ, ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ತುಂಬಾ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಧ್ಯಯನದ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅವಧಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನೋವೈದ್ಯರ ಗಮನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ನಂತರ ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜನರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವು ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿಡ್ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಹಿರ್ಮುಖತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಮುಖಿ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಬಿಗಿತ, ಪ್ರತಿಬಂಧ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೋವೈದ್ಯರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ, ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆ (ರೂಢಿಯ ತೀವ್ರ ಆವೃತ್ತಿಯಂತೆ) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು.

ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಅದರ ಕೊರತೆ ಏನು? ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಮಗ್ರ ವಿವರಣೆಗೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ತುಂಬಾ ಕಿರಿದಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಯಾವಾಗಲೂ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ, "ಸಾಮಾನ್ಯ". ಇವುಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಭ್ಯತೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅವಧಿ ಮೂಲಭೂತ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಸಮಗ್ರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಆ ಕಾಲದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಸಂಗತತೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಪರಮಾಣು ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದರ ಮೊತ್ತದಿಂದ ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನದ ಪ್ರವರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆರ್. ಕ್ಯಾಟೆಲ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಇಲ್ಲದೆ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಅದು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಮಾಣು, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಜ್ಞಾನದ ಹೊಸ ಕ್ಷೇತ್ರ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ - ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ, ಊಹಾತ್ಮಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕ್ಲಿನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪರಿಶೀಲಿಸದ, ಒಂದೇ ಡೇಟಾದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿರುವದು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರೋಗ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ತಿರುವು, ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅದರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವಿಧಾನಗಳು, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಸಂವೇದನೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗ, ಗ್ರಹಿಕೆ , ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು A.F. ಲಾಜುರ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ - G. Eizenk ಮತ್ತು R. Kettel ಅವರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. A. ಫ್ಲಾಜುರ್ಸ್ಕಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಜಿ. ಐಸೆಂಕ್‌ನ ಅರ್ಹತೆಯು ವೀಕ್ಷಣಾ ದತ್ತಾಂಶದ ಗಣಿತದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ದಾಖಲೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ (ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ) ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

G. ಆಲ್‌ಪೋರ್ಟ್ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು, ಇದನ್ನು "ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು R. Kettel, G. Eysenck ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ನಡೆಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. . ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅಂಶ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಹಲವಾರು ನೈಜ-ಜೀವನದ ಅಂಶಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಅವರು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು (ಕೆಟ್ಟೆಲ್ನ 16-ಅಂಶ ಪರೀಕ್ಷೆ).

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿಯಾದವರು ನೀಡಿದವರು G. ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾನಸಿಕ-ಶಾರೀರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿವೋದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧುನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು

ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಹಲವು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ. ಅಂಜೂರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅವರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ನಾವು ಬಳಸೋಣ. 57.

ಅಕ್ಕಿ. 57. ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಯೋಜನೆ

ನಾವು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸಿದರೆ, ಈ ಯೋಜನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 48 ರೂಪಾಂತರಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಣದ ಆಧಾರವಾಗಿ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಐದು ನಿಯತಾಂಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಹುದು.

ಟೈಪ್ ಮಾಡಲು ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು K. ಲೆವಿನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, B = F (P, E), ಅಲ್ಲಿ B ನಡವಳಿಕೆ; ಎಫ್ - ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅವಲಂಬನೆಯ ಚಿಹ್ನೆ; ಪಿ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ-ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು; ಇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅವರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ: ಬಿ = ಇ (ಪಿ). ಇದರರ್ಥ ಇಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೋಶಿಯೋಡೈನಾಮಿಕ್ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: B= F(E).

ಸಂವಾದಕ ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ತತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೆವಿನ್ ಸೂತ್ರವಾಗಿದೆ: B = F(P,E).

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಅಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಲ್ಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಅದರ ಲೇಖಕರು ಜೀವನದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸದೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅವು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರೂಪಾಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ, ಅಂದರೆ. ಅವಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್.

ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತ ವಯಸ್ಸಿನ ಪರಿಗಣನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿಯವರೆಗೆ, ಅಂದರೆ. ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ಹದಿಹರೆಯದವರೆಗೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೂ ಇವೆ, ಅದರ ಲೇಖಕರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಅವರು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಆಂತರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಗಳು ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಂತಹ ಅದರ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.

ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವು ಈ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ.

ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಜಿ. ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆರ್.ಕೆಟ್ಟೆಲ್ ಅವರು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ರಚನಾತ್ಮಕ-ಡೈನಾಮಿಕ್ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಟೆಸ್ಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಥವಾ ಇತರ, ಕಡಿಮೆ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪಡೆಯಬಹುದು. , ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಿಧ ಜನರ ಜೀವನ ಅವಲೋಕನಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮೇಲೆ .

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಕಡಿಮೆ ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗವು ಭಾಷೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದರಿಂದ ಪದಗಳ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಯ್ಕೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಯ್ದ ಪದಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಕನಿಷ್ಠಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ (ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ), ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂತರದ ತಜ್ಞರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. G. ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದರು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಎರಡನೆಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅಂಶ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ - ಆಧುನಿಕ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಧಾನ, ಇದು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ, ಸಮೀಕ್ಷೆ, ಜನರ ಜೀವನ ಅವಲೋಕನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಡೆದ ವಿವಿಧ ಸೂಚಕಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಕನಿಷ್ಠಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. . ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಂಶಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಧಾನದ ಸಹಾಯದಿಂದ, R. Kettel 16 ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಎರಡು ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ: ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ 16 ಅಂಶಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯನ್ನು R. ಕ್ಯಾಟೆಲ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು (ಕೋಷ್ಟಕ 11),
ಕೋಷ್ಟಕ 11
R. Kettel ರವರ 16-ಅಂಶಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಐದು ಲಕ್ಷಣ ಅಂಶಗಳ ಮಾದರಿ

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಅಂಶಗಳು-ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ R. ಮೈಲಿ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ವಿವರಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಂತಹ ಕನಿಷ್ಠ 33 ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಡೆಸಿದ ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 200 ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ಯಾಟೆಲ್ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಕೇಳಲಾಗುವ 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಅವರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು "ಕೀ" (ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ವಿಧಾನ) ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅನುಗುಣವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ವಿಷಯದ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರೊಫೈಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರತಿ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅವನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರೊಫೈಲ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅಂಜೂರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. 58.

ಅಕ್ಕಿ. 58. 16-ಅಂಶ ಕ್ಯಾಟೆಲ್ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯ ಅನ್ವಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರೊಫೈಲ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಉದಾಹರಣೆ. ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಗುಣವಾಚಕಗಳ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು (ಅಡ್ಡಲಾಗಿ) ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಟೆಲ್ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಶಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ

R. Meili1 ರ ಪ್ರಕಾರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ (1MailiR. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಂಶ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ // ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಪಠ್ಯಗಳು. - M., 1982.)ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿ:

1. ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ - ಅಭದ್ರತೆ.
2. ಬೌದ್ಧಿಕತೆ (ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ) - ಮಿತಿ (ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕೊರತೆ).
3. ಮನಸ್ಸಿನ ಪಕ್ವತೆ - ಅಸಂಗತತೆ, ತರ್ಕಹೀನತೆ.
4. ವಿವೇಚನೆ, ಸಂಯಮ, ದೃಢತೆ - ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವಿಕೆ.
5. ಶಾಂತತೆ (ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ) - ನರರೋಗ (ನರಗಳ).
6. ಮೃದುತ್ವ - ನಿಷ್ಠುರತೆ, ಸಿನಿಕತನ.
7. ದಯೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಒಡ್ಡದಿರುವುದು - ಸ್ವಾರ್ಥ, ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆ.
8. ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ದೂರು, ನಮ್ಯತೆ - ಬಿಗಿತ, ದೌರ್ಜನ್ಯ, ಪ್ರತೀಕಾರ.
9. ದಯೆ, ಸೌಮ್ಯತೆ - ದುರುದ್ದೇಶ, ನಿಷ್ಠುರತೆ.
10. ವಾಸ್ತವಿಕತೆ - ಸ್ವಲೀನತೆ.
11. ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ - ಇಚ್ಛೆಯ ಕೊರತೆ.
12. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಸಭ್ಯತೆ - ಕೆಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆ, ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ.
13. ಸ್ಥಿರತೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಿಸ್ತು - ಅಸಂಗತತೆ, ಪ್ರಸರಣ.
14. ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ - ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ.
15. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ - ಶಿಶುವಿಹಾರ.
16. ಚಾತುರ್ಯ - ಚಾತುರ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ.
17. ಮುಕ್ತತೆ (ಸಂಪರ್ಕ) - ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ (ಏಕಾಂತತೆ).
18. ಸಂತೋಷ - ದುಃಖ.
19. ಮೋಹ - ನಿರಾಶೆ.
20. ಸಾಮಾಜಿಕತೆ - ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯ ಕೊರತೆ.
21. ಚಟುವಟಿಕೆ - ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ.
22. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ - ಅನುಸರಣೆ.
23. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆ - ಸಂಯಮ.
24. ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯ - ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಸಂಕುಚಿತತೆ.
25. ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ - ಶೀತಲತೆ.
26. ಗಂಭೀರತೆ - ಗಾಳಿ.
27. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯು ವಂಚನೆಯಾಗಿದೆ.
28. ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ - ದಯೆ.
29. ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆ - ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆ.
30. ಆಶಾವಾದ - ನಿರಾಶಾವಾದ.
31. ಧೈರ್ಯ ಹೇಡಿತನ.
32. ಉದಾರತೆ - ಜಿಪುಣತನ.
33. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ - ಅವಲಂಬನೆ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕೆಲವು ಗಂಭೀರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗುರುತಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಂಶ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಮೂಲ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಸಂಶೋಧಕರು ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಕೇವಲ 5 ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಸಾಕು ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಇದಕ್ಕೆ 20 ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಗುರುತಿಸಲಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಶಬ್ದಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ಅನೇಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಇಡೀ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ರಚನಾತ್ಮಕ-ಡೈನಾಮಿಕ್ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಣಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಇತರ ಜನರು, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಂಬಲ ಅಥವಾ ಖಂಡನೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುವ ಅನುಭವದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇತರರ ವೀಕ್ಷಣೆ (ವಿಕಾರ್ ಕಲಿಕೆ) ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೆ ಮೂಲಕ ನಿಯಮಾಧೀನ ಪ್ರತಿವರ್ತನದಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ "ಪ್ರಚೋದಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ" ಆವರ್ತನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಲವರ್ಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆ, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ಗುರುತು ಇತರ ಜನರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ, ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆವರ್ತನ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಸ್ಪರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಮೈಶೆಲೋಮ್ . ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಅಂದರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
2. ಅರಿವಿನ ತಂತ್ರಗಳು - ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವುದು.
3. ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು.
4. ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಅಂದರೆ. ಕೊಟ್ಟಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದು ಅರ್ಥ, ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
5. ನಡವಳಿಕೆಯ ಯೋಜನೆಗಳು, ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮಾರ್ಗಗಳು. ಒಮ್ಮೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಅನುಭವದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ.

ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ವರ್ಗವು ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಏನು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದರೇನು? ನೋಟ?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಉತ್ತರಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, I. S. ಕಾನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು (ವ್ಯಕ್ತಿ) ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ (ವೈಯಕ್ತಿಕ) ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ, ಅರಿವು ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ವಿಷಯ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀನೋಟೈಪಿಕ್ ಅಥವಾ ಶಾರೀರಿಕ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಸೇರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ


ಜನರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರ ಅರಿವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯವು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಸ್ಥಿರ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆನುವಂಶಿಕ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಂಘಟನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನಾವು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಮೇಲಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಏನು ಆಧರಿಸಿದೆ?


ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿರುವಂತೆ, ನಾವು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮಾನವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು B. G. ಅನಾನೀವ್ ಅವರು ದೃಢೀಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನವ ಸಂಘಟನೆಯ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಸೇರಿವೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೈವಿಕ ಜಾತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಹಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಅವನ ದೇಹದ ರಚನೆಯು ನೇರವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಯು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಕೈಯ ರಚನೆಯು ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಾನವ ಶಿಶುವು ಮರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಲವು ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಾಹಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ - ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಾಹಕ, ಇದು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಹಂತಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ಸಂಘಟನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ದೇಶೀಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸಂಘಟನೆಯ ಕ್ರಮಾನುಗತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಲೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, "ವಿಷಯ" ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದೇಶೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮನೋಧರ್ಮ, ಪಾತ್ರ, ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದೀಗ ನಾವು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೋಧರ್ಮವು ಮಾನವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರವು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರೇರಣೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು" ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರಿವಿನ, ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಪ್ರತಿ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಲೇಖಕರು ಸಹ ಇದಕ್ಕೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಾವನೆಗಳು - ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಗುಣಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೆಡೆ, ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ದೊಡ್ಡ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮಾನವ ಸಂಘಟನೆಯ ರಚನೆಯ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ. ಕೊನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ.

© 2022 skudelnica.ru -- ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು