ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಸೃಷ್ಟಿ ಆಡಮ್: ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? "ದಿ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ \u200b\u200bಆಫ್ ಆಡಮ್" - ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಬ್ಯೂನಾರೊಟಿ ಬರೆದ ಹಸಿಚಿತ್ರದ ಇತಿಹಾಸ.

ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಬ್ಯೂನಾರೊಟ್ಟಿ ಆಡಮ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ   - ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್\u200cನ ಸೀಲಿಂಗ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್\u200cನ ಒಂಬತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಕಂತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಇದು ಈ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಹೈ ನವೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಪೋಪ್ ಸಿಕ್ಸ್ಟಸ್ IV ರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಸಿ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕ್\u200cಗಳೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಯತಾಕಾರದ ಕೋಣೆಯು ಆಶ್ರಯವಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ನಂತರ, ಸಂಬಂಧಗಳು ಸುಧಾರಿಸಿದಾಗ, ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅವರ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿಯಾಯಿತು.

ಎತ್ತರದ ಹಸಿರು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ - ಆಡಮ್. ಅವರು ಇದೀಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಆತ್ಮವು ಇನ್ನೂ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದೆ. ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಸರ್ವಶಕ್ತನು ತಾನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಅವನು ಗಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ಆಡಮ್\u200cಗೆ ನುಗ್ಗಿ, ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ದೇವರ ಕಿಡಿ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಂತೆ, ಆಡಮ್ನ ಕೈ ಅವನಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ.

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ತೋರುಬೆರಳು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ರಚಿಸಿದ ನಿರ್ಜೀವನ ತೋರುಬೆರಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಅಂತರವು ಉಳಿದಿದೆ, ಇದು ಈ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ನಂಬಲಾಗದ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೋಡಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಆಡಮ್ ಪಾಪಿಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚಿತ್ರಣ - ದುರ್ಬಲ, ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ದೇವರ ಮುಖದ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿರುವುದು - ನವೋದಯದ ಬಲವಾದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಟೈಟಾನ್\u200cನ ಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ.

ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈ ಹಸಿಚಿತ್ರವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಪಾಪಲ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದೊಳಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಉನ್ನತ ನವೋದಯದ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿತು.

ಯೆಹೋವನ ಪ್ರತಿರೂಪ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಕಲ್ಪನೆ, ಮಾನವ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠನ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಐಹಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಾನತೆಯೂ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಂತರ ಬಹಳ ದಿಟ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯ ಜ್ಞಾನ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಸಾಹಸಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಜೀವಿ.

ಮ್ಯೂರಲ್ನ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕದಿಂದ ವೀಕ್ಷಕರು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸೃಷ್ಟಿ ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಬ್ಯೂನಾರೊಟ್ಟಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನವೋದಯ ಹಸಿಚಿತ್ರ - ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿಯೊಳಗಿನ ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿ. ಮತ್ತು ಅನೈಚ್ arily ಿಕವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಯು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಅದು ದೇವರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಐಹಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೈಯಿಂದಲ್ಲ.

67 911

ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ಮರೀನಾ ಖೈಕಿನಾ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಆಂಡ್ರೇ ರೊಸೊಖಿನ್ ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಏಕೆ? ಆದ್ದರಿಂದ, (ಅಲ್ಲ) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಚಿತ್ರ, ಕಥಾವಸ್ತು, ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಆಡಮ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ   .

“ಬದುಕುವುದು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು”

ಮರೀನಾ ಖೈಕಿನಾ, ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ

"ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ: ಅವನು ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ನಿಜ. ಸರಳ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಗುಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ತ್ರೀ ವ್ಯಕ್ತಿ ಈವ್, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಗಂಟೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ದೇವರಿಂದ ಗರ್ಭಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಹಾರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ತಿರುಗಿ, ಆಡಮ್ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸಿ ಅವನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.

ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಈ ಚಲನೆಯು ಜೀವನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ರವಾನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಆಕೃತಿಯು ಸುಳ್ಳು ಆಡಮ್ನ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಪ್ರತಿರೂಪ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಡಮ್ನ ಭಂಗಿಯು ಬಂಡೆಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ: ಅವನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಸಿರಾಡಲು ಅಕ್ಷರಶಃ ಚೈತನ್ಯದ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ ಇಲ್ಲ.

ಕೈಗಳು ಬಹುತೇಕ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಫ್ರೆಸ್ಕೊದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಕುಂಚದ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿಯು ಮನುಷ್ಯನ ಕೈಗೆ ಹೇಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು - ಆತ್ಮದ ಜನನ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅದನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲ ಒಳನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮೇಲಿನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವರ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ.

ಎರಡು ಕೈಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪವಾಡವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಪೂರೈಸಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ದೇವದೂತನು "ಮಡೋನಾ ಇನ್ ದ ಗ್ರೊಟ್ಟೊ" ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪವಾಡವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೂಚಕವು ಅವನನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, ಈ ಸನ್ನೆಯನ್ನು ಇತರ ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. "

"ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ"

ಆಂಡ್ರೇ ರೊಸೊಖಿನ್, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ

"ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಸಭೆಯ ಕ್ಷಣ, ಅದು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ದೇವರು ಜೀವವನ್ನು ಉಸಿರಾಡಲು ಆದಾಮನ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ಅವರ ಬೆರಳುಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತವೆ - ಮತ್ತು ನಿಧಾನಗತಿಯ ದೇಹವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಶಕ್ತಿ, ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಡಮ್ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಶ್ರಮವು ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆಡಮ್ನಿಂದ ದೂರ ಹಾರುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂವೇದನೆ ನನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅವನಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಹಿಮ್ಮುಖ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ.

ಏಕೆ? ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಇಲ್ಲಿ ಸಭೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕ್ಷಣ. ದೇವರು ಪಿತೃ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಜನನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ಮಗು ಆಡಮ್. ದೇವರ ತಾಯಿಯ ತತ್ವವು ಕೆಂಪು ಮುಸುಕಿನ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ತಾಯಿಯ ಎದೆಯೊಂದಿಗೆ, ತಾಯಿಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ, ಗರ್ಭಾಶಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನಗಳು, ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಾನವ “ನಾನು” ಜನಿಸುತ್ತವೆ. ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ದೇವರ ತೋಳುಗಳು, ಪರಸ್ಪರರ ಕಡೆಗೆ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯಂತಿದ್ದು, ಅದು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಹಿಂದೆ ಹರಿದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಡಮ್ನ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಭಂಗಿಯು ಜೀವನದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ "ನಾನು" ಆಗಿ ಜನಿಸಬಹುದೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರು ಮತ್ತು ಆಡಮ್\u200cನ ಬೆರಳುಗಳು ಕಲಾವಿದನ ಕುಂಚದಂತಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನನಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಎರಡು ಕಡೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ - ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ.

ಪೋಷಕರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಮಗುವಿನ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೆದುಳಿನ ಕೂಸು, ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲಾವಿದನ ದುಃಖವನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಈ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಕಲಾವಿದನ ದೃ mination ನಿಶ್ಚಯವೂ ಇದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ, ಚಿತ್ರವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. "

ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಬ್ಯೂನಾರೊಟಿ (1475-1564), ಇಟಾಲಿಯನ್ ಶಿಲ್ಪಿ, ಕಲಾವಿದ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನವೋದಯ ಕಲಾವಿದ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಹೆಸರು ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್\u200cನ ಚಾವಣಿಯ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು, ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಮೋಸೆಸ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರಾ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರ ಕಲೆ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೂಡಿಬಂದಿದ್ದು, ಉನ್ನತ ನವೋದಯದ ಆಳವಾದ ಮಾನವ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ನವೋದಯದ ಕೊನೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ದುರಂತ ಭಾವನೆ.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ

ದಿ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ \u200b\u200bಆಫ್ ಆಡಮ್ (ಇಟಾಲಿಯನ್: ಲಾ ಕ್ರೀಜಿಯೋನ್ ಡಿ ಆಡಾಮೊ) 1511 ರಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಹಸಿಚಿತ್ರ.

ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು 1475 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಸಿಕ್ಸ್ಟಸ್ IV ರ ಪಾಂಟಿಫಿಕೇಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು, ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮಗ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಬಳಿಯ ಲೋಡೋವಿಕೊ ಡಿ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಿ ಬ್ಯೂನಾರೊಟಿ ಸಿಮೋನಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಕ್ಯಾಪ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ. ಈ ಹೆಸರು ಈಗ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಚತುರ ಶಿಲ್ಪಿ, ಕಲಾವಿದ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಜೀವನ ಪಥದ ವಿವರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಟೈಟಾನಿಕ್ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು. ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದವಳು, ದುಸ್ತರ ಅಡೆತಡೆಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಬೆದರಿಸುವುದು, ಇದು ಯಜಮಾನನ ಜೀವನ ಪಥವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ.

1508 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಜೂಲಿಯಸ್ II ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಲ್ಪಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್\u200cನಿಂದ ರೋಮ್\u200cಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಹಿಂದೆ ಈಗಾಗಲೇ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶೋಕ" ಮತ್ತು "ಡೇವಿಡ್" ನಂತಹ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಇವೆ. ಹೊಸ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಲು ಜೂಲಿಯಸ್ II ಶಿಲ್ಪಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಅಪೇಕ್ಷಕರ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ, ಯುವ ರಾಫೆಲ್ ಸ್ಯಾಂಟಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದ ಉರ್ಬಿನೋ ಮೂಲದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಡೊನಾಟೊ ಬ್ರಮಾಂಟೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದ ಪಾಪಾ, ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್\u200cನ ಚಾವಣಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸುಮಾರು ಆರು ನೂರು ಚದರ ಮೀಟರ್ ವಿಸ್ತೀರ್ಣ! ಶತ್ರುಗಳ ಯೋಜನೆ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು.

ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ. ಆಡಮ್ ಸೃಷ್ಟಿ. 1511 ವರ್ಷ. ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್\u200cನ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಲ್ಯಾಂಪ್\u200cಶೇಡ್

ಮೊದಲಿಗೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು - ಶಿಲ್ಪಕಲೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಕರೆತರಲು - ವೈಫಲ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ - ಮಠಾಧೀಶರ ಕೋಪ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಒಪ್ಪಿದರೆ, ಆಗ ಶಿಲ್ಪಿ ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರಾಫೆಲ್ನ ಪ್ರಯೋಜನವು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು. ಈ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ಬ್ಯೂನಾರೋಟಿಯು ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ರಾಫೇಲ್\u200cಗೆ ವಹಿಸುವಂತೆ ಶಿಲ್ಪಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್\u200cಗೆ ಏಕೆ ಕೇಳಿದನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ. ಆದರೆ, ಜೂಲಿಯಸ್ II ರ ಕಠಿಣ ಒತ್ತಾಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು.

ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಕೇವಲ 26 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದನು (ಮೇ 10, 1508 ರಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31, 1512 ರವರೆಗೆ ಮಧ್ಯಂತರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ). ಅವನು ಸೀಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದನು ಅಥವಾ ಕುಳಿತನು, ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಕುಂಚದಿಂದ ಬಣ್ಣ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕುವಿಕೆಯು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಹ ಮಾಡಿತು, ಅಸಹನೀಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅಸಹನೀಯ ನೋವು ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದರ ಭವ್ಯತೆ, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ, ಉನ್ನತ ನವೋದಯದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಹಂತವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಗೊಥೆ ಬರೆದರು: "ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನೋಡದ ಕಾರಣ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದರ ದೃಶ್ಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ."

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಚಾವಣಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಡಮ್ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಒಲವು, ಯುವ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ, ಆದರೆ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ಜೀವ ದೇಹವು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಒರಗುತ್ತದೆ. ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲದ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ, ಆತಿಥೇಯರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ತನ್ನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಆಡಮ್\u200cನ ಎಡಗೈಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣ - ಅವರ ಬೆರಳುಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಆಡಮ್ ದೇಹವು ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಹಸಿಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆತಿಥೇಯರು ಮತ್ತು ದೇವದೂತರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಫ್ರೆಸ್ಕೊದ ಎಡಭಾಗವನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ.

ಆಡಮ್ನ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಸೃಷ್ಟಿಯ ತುಣುಕು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ಚಿತ್ರದ ಹೋಲಿಕೆ

ಹೇಗಾದರೂ, ಕಲಾವಿದನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ, ಆಡಮ್ ಭಗವಂತನಿಂದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೆದುಳಿನಿಂದ, ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಥವಾ ವೈದ್ಯರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದರೆ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಶತಮಾನ ಕಳೆದರು, ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ನಂತರವೇ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಯೋಜನೆ ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಿಯೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ ಈ ಹಸಿಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಎನ್\u200cಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಏಕೆ ಸುಳಿವು ನೀಡಲಿಲ್ಲ?

ವಿವರಣೆಯು ಸ್ವತಃ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದ ಶವಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೃತ ದೇಹವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್\u200cನ ಸ್ಯಾಂಟೋ ಸ್ಪಿರಿಟೊದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಕಾನ್ವೆಂಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಶವಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗರಚನೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಬ್ಯೂನಾರೊಟಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರೆ, ಮರುದಿನವೇ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಶವವು ಸಿಗ್ನೋರಿಯಾ ಅರಮನೆಯ ಮೂರನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಿಟಕಿ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. 1492 ರ ಸ್ಮರಣೀಯ ದಿನಗಳಿಂದ, ಕಲಾವಿದ ಮಾನವ ದೇಹದ ರಚನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್\u200cನ ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ "ಆಡಮ್\u200cನ ಸೃಷ್ಟಿ" ಎಂಬ ಫ್ರೆಸ್ಕೊವನ್ನು ರಚಿಸುವವರೆಗೆ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇಷ್ಟು ಸಮಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ಗೈರಸ್ ಮತ್ತು ಚಡಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ನಿಖರತೆಯು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ಮೆದುಳಿನ ಮುಂಭಾಗದ ಹಾಲೆಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹಾಲೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪಾರ್ಶ್ವದ ತೋಡು ess ಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚಡಿಗಳು ಮಧ್ಯದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗೈರಸ್ ಅನ್ನು ಡಿಲಿಮಿಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆತಿಥೇಯರ ಬಲ ಭುಜವು ಮಧ್ಯದ ಮುಂಭಾಗದ ಗೈರಸ್ ಆಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳೊಬ್ಬರ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಕೇಂದ್ರ, ಅಥವಾ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್, ತೋಡು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ - ಮೆದುಳಿನ ಮುಂಭಾಗದ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಯೆಟಲ್ ಹಾಲೆಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳ ತಲೆಗಳು ಸುಪ್ರಾ-ಮಾರ್ಜಿನಲ್ ಮತ್ತು ಕೋನೀಯ ಗೈರಸ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಅಲ್ಲ.

ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು “ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ” ಎಂಬ ಫ್ರೆಸ್ಕೊದಲ್ಲಿನ ಸಬಾಥ್\u200cನ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಸ್ಕೊದಲ್ಲಿನ ಬಟ್ಟೆಯ line ಟ್\u200cಲೈನ್\u200cನಲ್ಲಿ “ನೀರಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮೀನಿನ ಸೃಷ್ಟಿ” ಎರಡರಲ್ಲೂ ess ಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎಂಭತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳು ಹೀಗಿವೆ: "ನಾನು ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಸಾಯಬೇಕಾದ ಕರುಣೆ."

ಒಬ್ಬರು ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿಸಬಹುದು: "ಐದು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ."

ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕೈ ಚಾಚುವುದು - ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್\u200cನ ಫ್ರೆಸ್ಕೊದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ (ಕನಿಷ್ಠ ನೋಕಿಯಾ ಫೋನ್\u200cಗಳ ಸ್ಕ್ರೀನ್\u200cಸೇವರ್\u200cಗೆ) ತುಣುಕು. ಆದರೆ "ಕ್ರಿಯೇಷನ್ \u200b\u200bಆಫ್ ಆಡಮ್" ನಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಕೈಗಳಿಗಿಂತ ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ... ಮೆದುಳು

ಫ್ರೆಸ್ಕೊ "ಆಡಮ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ" 280 x 570 ಸೆಂ
   ಅಡಿಪಾಯದ ವರ್ಷಗಳು: 1511–1512
   ರೋಮ್ನ ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿದೆ

ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ಮತ್ತು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಬಲವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವೊಂದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಈ ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು: "ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ, ಶಿಲ್ಪಿ." ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಶಿಲ್ಪವು "ಕಲೆ, ಇದನ್ನು ಕಡಿತದ ಗುಣದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು ನೀವು ಶಿಲ್ಪಿ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಸಿಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅತಿಯಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುವುದು" (ರೋಡಿನ್ ಪ್ರಕಾರ), ನಂತರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆಕಾರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಒಂಬತ್ತು ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು, ಆಡಮ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯದು. ಮ್ಯೂರಲ್ ಮೇಲಿನ ಕ್ರಿಯೆಯು ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡ್ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದೇವರು “ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಜೀವದ ಉಸಿರು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವಂತ ಆತ್ಮವಾದನು” (ಆದಿಕಾಂಡ 2: 7). ಆದರೆ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ತನ್ನದೇ ಆದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: ಫ್ರೆಸ್ಕೊದಲ್ಲಿ, ಆಡಮ್ ಈಗಾಗಲೇ ಉಸಿರಾಡಲು ಮತ್ತು ಚಲಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅಪೂರ್ಣ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವರಂತೆ ಆಗಲು ಕಾಣೆಯಾದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು? ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್\u200cನ ಟೆಂಪಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮಾರ್ಷಾ ಹಾಲ್: “ಇಟಾಲಿಯನ್ ನವೋದಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.” ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಇಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಾರಣದ ಮೂಲವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಮೆದುಳಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ.

1. ಆಡಮ್. ಅವನ ಭಂಗಿಯು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಭಂಗಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ - ಆಡಮ್ ದೇವರಂತೆ - ಅವಳು ಮಾತ್ರ ದುರ್ಬಲ-ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆರಾಮ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ದೈವಿಕ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಆಡಮ್\u200cಗೆ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

2. ಮೆದುಳು. ಮಾನವನ ಮೆದುಳಿನ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾರಾಡುವ ಗಡಿಯಾರದ ರೂಪರೇಖೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ವೈದ್ಯ ಫ್ರಾಂಕ್ ಲಿನ್ ಮೆಶ್\u200cಬರ್ಗರ್ ಮೊದಲು ಗಮನಿಸಿದ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಲವಾರು ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಜಾರ್ಜಿಯೊ ವಸಾರಿ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, “ಮೂಳೆಗಳು, ಸ್ನಾಯುಗಳು, ನರಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತನಾಳಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಶವಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ...” ಆದ್ದರಿಂದ ಕಲಾವಿದ ಕಪಾಲದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ನವೋದಯದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಜಲಾಶಯವಾಗಿ ಮೆದುಳಿನ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ವಿಚಾರಗಳಿವೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಫ್ರೆಸ್ಕೊದಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ದೇವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ತತ್ವವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಆಲೋಚನಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.

3. ಉಬ್ಬುಗಳುಮೆದುಳಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಫ್ರೆಶ್ಕೊದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಗದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವದ ತೋಡು (ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹಾಲೆಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ), ಆಳವಾದ ಕೇಂದ್ರ ತೋಡು (ಮುಂಭಾಗದ ಹಾಲೆಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಯೆಟಲ್\u200cನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಯೆಟಲ್-ಆಕ್ಸಿಪಿಟಲ್ ತೋಡು (ಆಕ್ಸಿಪಿಟಲ್\u200cನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ) .

4. ವರೋಲೀವ್ ಸೇತುವೆ.   ಬೆನ್ನುಹುರಿ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ನಡುವಿನ ನರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ವರೋಲಿಯೆವ್ಸ್ಕಿ ಸೇತುವೆಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

5. ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ಗ್ರಂಥಿ.   ಎಂಡೋಕ್ರೈನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈ ಅಂಗದ ಮುಂಭಾಗದ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದ ಹಾಲೆಗಳನ್ನು ಕಲಾವಿದ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮೆಶ್\u200cಬರ್ಗರ್ ನಂಬಿದ್ದರು.

6. ಎರಡು ಕಶೇರುಖಂಡಗಳ ಅಪಧಮನಿಗಳು.   ಅವರು ಮ್ಯೂರಲ್ ಮೇಲೆ ಬೀಸುವ ಬಟ್ಟೆಯಂತೆ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

7. ಮಧ್ಯದ ಮುಂಭಾಗದ ಗೈರಸ್.   ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಎಫೆಟೋವ್ ಅವರು ಮೆದುಳಿನ ಬಾಹ್ಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಫ್ರೆಸ್ಕೊದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಹಾಲೆ ಮಧ್ಯದ ಗೈರಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಕ್ಯುಲೋಮೋಟಾರ್ ಕೇಂದ್ರವಿದೆ, ಇದು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊದಲ್ಲಿ, ಈ ಗೈರಸ್\u200cನ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕೈಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಟ್ಯೂನಿಕ್\u200cನ ತೋಳುಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ಬೈಬಲ್ನ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ: “ಕರ್ತನ ಸ್ನಾಯು ಯಾರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ?” (ಯೆಶಾ. 53: 1). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಈ ಮಾತುಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಪೂರ್ವಜನ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ಬರುವ ಹೊಸ ಆಡಮ್.

8. ಸುಪ್ರಾ ಮಾರ್ಜಿನಲ್ ಗೈರಸ್.   ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಸಿಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹೆಣ್ಣು ತಲೆಯ ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಈ ಗೈರಸ್\u200cನ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಕಲಾವಿದೆ ಸೋಫಿಯಾ, ದೈವಿಕ ವಿವೇಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಷಾ ಹಾಲ್ ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ (ನಾಣ್ಣುಡಿ, ಅಧ್ಯಾಯ 8).

9. ಕೋನೀಯ ಗೈರಸ್. ಇದರ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ಮಗುವಿನ ತಲೆಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ಲಿಯೋ ಸ್ಟೇನ್\u200cಬರ್ಗ್ ನಂಬುವಂತೆ, ಹುಡುಗನು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಮುಟ್ಟುವ ಮಗು ಬೇಬಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುಂಗಾಣುತ್ತಾನೆ.

ಕಲಾವಿದ
   ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಬ್ಯೂನಾರೊಟಿ

1475   - ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ರೀಸ್\u200cನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಕ್ಯಾಪ್ರೀಸ್-ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ, ಟಸ್ಕನಿ) ಜನಿಸಿದರು.
1488–1489   - ಅವರು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಘಿರ್ಲ್ಯಾಂಡಾಯೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.
1489–1492   - ಅವರು ಲೊರೆಂಜೊ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಸೆಂಟ್\u200cನ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿನ ಬರ್ಟೊಲ್ಡೊ ಡಿ ಜಿಯೋವಾನ್ನಿಯ ಶಿಲ್ಪ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.
1498–1499   - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ “ಪಿಯೆಟು”.
1501 - ಸುಮಾರು 1504   - ಮತ್ತೊಂದು ಶಿಲ್ಪಿ ಹಾಳಾದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಬ್ಲಾಕ್ನಿಂದ ಐದು ಮೀಟರ್ ಪ್ರತಿಮೆ “ಡೇವಿಡ್” ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
1508–1512   - ನಾನು ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್\u200cನ ಚಾವಣಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
1534 - ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್\u200cನಿಂದ ರೋಮ್\u200cಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು.
1536–1541   - ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ “ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪು” ಎಂಬ ಮ್ಯೂರಲ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ.
1564 - ರೋಮ್\u200cನಲ್ಲಿ ಜ್ವರದಿಂದ ಮೃತಪಟ್ಟರು. ಅವರನ್ನು ಸಾಂಟಾ ಕ್ರೋಸ್\u200cನ ಚರ್ಚ್\u200cನಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಆತ್ಮೀಯ ಗೆಳೆಯರೇ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭಾಶಯಗಳು, ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಕೀವ್\u200cಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅತಿ ವೇಗದ ರೈಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್\u200cನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು , ಈ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ “ಆಡಮ್ ಸೃಷ್ಟಿ” ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಯಿತು.ಇದು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ "ಆಡಮ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ" ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸುಂದರ   ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್ನ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು.

ನನ್ನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಗ್ರೇಸ್ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು
ಅವರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಶ್ವರವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ
ಮತ್ತು ಮುಖವು ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ
ಯಾರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೇನೆ.

ಹೊಂದಿಸಲು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಆತ್ಮವಾಗಬೇಡಿ,
ತಿರಸ್ಕಾರದವರ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ
ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೌಂದರ್ಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ನಾವು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಸ್ವತಃ ಬರೆದ ಈ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಲುಗಳು “ಆಡಮ್ ಸೃಷ್ಟಿ” ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್ನ ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಸಮಾನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಆಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದು, ಕೈ ಚಾಚಿದ ಕೈಯಿಂದ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರಬಲ ಕೈ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುರಿಯುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರ, ಇನ್ನೂ ಜಾಗೃತಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದೇವರಿಗೆ ಕೈ ಚಾಚುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರ ಭುಜದ ಮೇಲೆ, ದೇವದೂತನು ಮನುಷ್ಯನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಆಡಮ್ನ ಆದರ್ಶ ಯೌವ್ವನದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಬೆತ್ತಲೆ ಯುವಕರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಸಣ್ಣ ಜಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅಲಂಕಾರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಸುಂದರವಾದ ಬೆತ್ತಲೆ ದೇಹದ ವಿವಿಧ ಚಲನೆಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ಅವರು ಓಕ್ ಎಲೆಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮೋಟಿಫ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ (ಡೆಲ್ಲಾ ರೋವೆರ್ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ “ಓಕ್” ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪೋಪ್ ಜೂಲಿಯಸ್ II ಈ ಕುಲದಿಂದ ಬಂದವರು), ಹೂಮಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಓಕ್ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಕಾರ್ನ್\u200cಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ನೂಕೋಪಿಯಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಯುವಕನ ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಆದಾಮನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ.

  ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ನೋಟವು ಕಾಯುವ ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ನೋಟವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕಿಡಿಯೊಂದು ಆಡಮ್ಗೆ ತನ್ನ ಬಲಗೈಯ ಚಾಚಿದ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಓಡುತ್ತದೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೈವಿಕತೆಗಾಗಿ ಅವನ ಉತ್ಸಾಹದ ಹುಡುಕಾಟ. ದೇವರ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಆತಿಥೇಯದಲ್ಲಿ, ಈವ್ ಉಳಿದಿದೆ, ಇನ್ನೂ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ.

ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ವಿ.ಎನ್. ಲಾಜರೆವ್ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರ ಮೇರುಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ:“ಇದು ಬಹುಶಃ ಇಡೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿ, ಕಲಾವಿದ ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅನಂತ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹಿಂದೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗಡಿಯಾರ, ನೌಕಾಯಾನದಂತೆ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬೀಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ಸಿಲೂಯೆಟ್ ರೇಖೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಸುಗಮ ಹಾರಾಟವು ಶಾಂತವಾಗಿ ದಾಟಿದ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುವಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವ ಅವನ ಬಲಗೈ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಆಡಮ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಹತ್ತಿರ ಮುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ, ಅವರ ದೇಹವು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವುದು ಕ್ರಮೇಣ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಎರಡು ಕೈಗಳು, ಅದರ ನಡುವೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಮರೆಯಲಾಗದ ಅನಿಸಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಪಾಥೋಸ್ಗಳು, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಡಮ್ನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಇಳಿಜಾರಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಕಲಾವಿದನು ಭೂಮಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ವೀಕ್ಷಕನ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವಿಶ್ವ ಜಾಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಸ್ಪರರ ಕಡೆಗೆ ಚಾಚಿರುವ ಈ ಎರಡು ತೋಳುಗಳು ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅಂಕಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಜಾಗದ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆಡಮ್ನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದನು ತನ್ನ ಗಂಡು ದೇಹದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದನು, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ, ದೃ strong ವಾದ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ. ಜರ್ಮನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ, ಅವರು ಫಿಡಿಯಾಸ್ ಯುಗದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ”.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ."ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಓಹ್

ಆಡಮ್, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳ, ಅಥವಾ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರಣ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಕರ್ತವ್ಯವಲ್ಲ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ and ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನೀವು ಒಂದು ಸ್ಥಳ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ”- ಪಿಕೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಮಿರಾಂಡೋಲಾ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಆಡಮ್\u200cನನ್ನು ಹೀಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ;“ನೈತಿಕತೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಸಮಂಜಸವಾದ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ತುತ್ತಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಡುಭಾಷೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಮ್ಯೂಸಸ್\u200cನ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಾವು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಮೆಲುಕು ಹಾಕುತ್ತೇವೆ ... ತದನಂತರ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸೆರಾಫ್\u200cಗಳಂತೆ, ನಾವು ದೇವತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತೇವೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರಿಗೆ ”.

"ಮತ್ತು ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಅವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು"   ಆದಿಕಾಂಡ 1:27.

"ಮತ್ತು ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಜೀವದ ಉಸಿರನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವಂತ ಆತ್ಮನಾದನು"   ಆದಿಕಾಂಡ 2: 7.