ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳು

ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನ  (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ಜಾನಪದ- ಜನರು ಸಿದ್ಧಾಂತ- ಜ್ಞಾನ) - ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ. ಜಾನಪದ ಬರಹವು ಬರಹಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಜಾನಪದ ಪದವು ಮಾತನಾಡುವ ಪದದ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆಯ ಸಂಗ್ರಹ. ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಕುಲದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ.

ಜನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿಧದ ಕೃತಿಗಳು ಇವೆ: ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ರೂಪವಿದೆ (ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕುಲವನ್ನು ಗದ್ಯ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕಥೆ, ಕಥೆ, ಕಾದಂಬರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.). ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯನ್ ಜನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಡುಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಕ್ರಿಯಾವಿಧಿ, ಲಲ್ಲಾಬೀಸ್, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಗೀತೆಗಳು, ಲಮೆಂಟೇಶನ್ಸ್, ಚಸ್ತೂಷ್ಕಾಗಳು. ನಾಟಕ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ನಾಟಕಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅನೇಕ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು: ಒಂದು ಹಾಡು, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಒಂದು ದಂತಕಥೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಕೋಲ್ಟ್ಸಾವ್ನ ಹಾಡುಗಳು, ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ದಂತಕಥೆಗಳು).

ಜನಪದದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತಮ್ಮದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಯೋಧರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗೀತೆಗಳು - ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ನಾಯಕರು, ಕುಟುಂಬದ ಹಾಡುಗಳು ಜೀವನದ ದೈನಂದಿನ ಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಪ್ರಕಾರದ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಾಯಕರುಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೋಗಾಟೈರ್ಸ್ ಇಲ್ಯಾ ಮುರೋಮೆಟ್ಸ್, ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ನಿಕಿತಿಚ್, ಅಲಿಯೊಸ್ ಪೊಪೊವಿಚ್ ಆಕ್ಟ್, ಇವಾನ್ ತ್ಸರೆವಿಚ್, ಇವಾನ್ ದಿ ಫೂಲ್, ವಸಿಲಿಸಾ ದಿ ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್, ಬಾಬಾ ಯಾಗಾ, ಕುಟುಂಬದ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ - ಹೆಂಡತಿ, ಪತಿ, ಕಾನೂನಿನ ತಾಯಿ.

ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ, ಜಾನಪದ ಕಥೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ವಿಶೇಷ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ (ನಿರ್ಮಾಣ) ಹಾಡುವುದು, ಆದಿಸ್ವರೂಪ, ನುಡಿಗಟ್ಟು, ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವುದು (ನಿವಾರಣೆ), ಈವೆಂಟ್ಗಳ ಟ್ರೈಪ್ರಸಿಲಿಟಿ ಮುಂತಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಶೈಲಿಗೆ - ನಿರಂತರ ಎಪಿಟ್ಹೈಟ್ಸ್, ಟ್ಯಾಟಲಾಜಿಸ್ (ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು), ಸಮಾನಾಂತರತೆಗಳು, ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ಗಳು (ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಗಳು), ಇತ್ಯಾದಿ.

ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜಾನಪದ ಶೈಲಿಗಳು ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳು, ವಿಷಯಗಳು, ವಿಧದ ನಾಯಕರು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಜನಪದವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜನರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಾಮೀಪ್ಯತೆ, ಜನರ ಚಲನೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ ಸದೃಶತೆಯನ್ನು ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಜನಪದವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು ಆರಂಭಿಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನ,ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನಮತ್ತು ಲೇಟ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ.ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪು ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಈ ಹಂತದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ

1. ಲೇಬರ್ ಹಾಡುಗಳು.

ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ (ತೂಕವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾ, ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ-ಗ್ರೈಂಡಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ) ನಡೆಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲೂ ಈ ಹಾಡುಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ಏಕಗೀತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಅವುಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಏಕಕಾಲದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಲಯ.

2. ದೈವತ್ವ ಮತ್ತು ಪಿತೂರಿ.

ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಒಬ್ಬನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗೆ ತಿರುಗಬೇಕಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನವು ಪಾತಕಿ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಆಕ್ರಮಣವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.ಭೌಗೋಳಿಕತೆಗಾಗಿ, ಜನರು ಪ್ರಕಾರ, "ಇತರ ಪ್ರಪಂಚ" ದ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಭವನೀಯವಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ "ಚಿಹ್ನೆಗಳ" ಸ್ವಾಗತ: ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕೇಳಿದ ಪದಗಳು, ನೀರಿನಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆ ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ "ಚಿಹ್ನೆಗಳು" ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ವಸ್ತುಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮೌಖಿಕ ಸೂತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿವೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜಾನಪದ

1. ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜಾನಪದ

ಆಚರಣೆಗಳು ಜಾನಪದ-ಸಂಗೀತ, ನಾಟಕೀಯ, ಆಟ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿವೆ.ಈ ಆಚರಣೆಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ

1.1 ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳು: ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸಮಾರಂಭಗಳು

ಪುರಾತನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪೌರಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ, ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಕ್ರಮೇಣ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ರಜಾದಿನಗಳು ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದವು.ಇಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲ, ವಸಂತಕಾಲ, ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ಆಚರಣೆಗಳು ಇವೆ.

1.2. ಕುಟುಂಬದ ಆಚರಣೆಗಳು

ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ವಿಧಿಗಳ ನಾಯಕ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ವಿವಾಹಗಳು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು ಜನ್ಮ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಮರಣ.

ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳು, ಅದರ ಸ್ವಂತ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

1.3. ವಿಮೋಚನೆಗಳು

ಇದು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ತಳೀಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ವಿಡಂಬನೆಗಳ ಚಿತ್ರದ ವಸ್ತುವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆರಂಭವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಧುರವು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಸ್ಮಯ-ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು, ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು, ಅಂತಹ ಮನಸ್ಸು, ಇತ್ಯಾದಿ.

2. ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಪ್ಯಾರೆಮಿಯಾ

ಸಣ್ಣ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾದ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಮಾಣ - ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪರಿಮಾಣ.

ಜಾನಪದ ಪದಗಳ ಗದ್ಯ, ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರೆಮಿಯಾಗಳ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ: ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಓಮೆನ್ಸ್, ಒಗಟುಗಳು, ಜೋಕ್ಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ನಾಲಿಗೆ ಟ್ವಿಸ್ಟರ್ಗಳು, ಪುನ್ಸ್, ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು, ಶಾಪಗಳು, ಹೀಗೆ.

4. ಫ್ಯಾಬುಲಸ್ ಗದ್ಯ

ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಗದ್ಯವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು ನೈಜ ಸಮಯ, ನೈಜ ಭೂಪ್ರದೇಶ, ನೈಜ ಜನರಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ-ಕಥೆಯ ಗದ್ಯವನ್ನು ದಿನನಿತ್ಯದ ಭಾಷಣದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸದೆ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರದ ಮತ್ತು ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಕ್ಯಾನನ್ಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಕೃತಿಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ನಿರೂಪಣೆಯ ಶೈಲಿಯ ರೂಪದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರ ಅಂಶವು ಒಂದು ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ - ಅಸಾಧಾರಣ ಗದ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಹ್ನೆ. ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭ್ರೂಣದ ರೂಪವನ್ನು (ಏಕ-ಪ್ರೇರೇಪಿತ) ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ರವಾನಿಸಬಹುದು.

ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ-ಕಥೆ ಗದ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ: ದಂತಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಥೆಗಳು.

ಬೈಲಿನ್ಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಇತಿಹಾಸದ ವೀರೋಚಿತ ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಹಾಡುಗಳಾಗಿವೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಂತೆ, ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ವೈರಿಗಳು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಪಾತ್ರಗಳು ಮರುಜನ್ಮವಾಗುತ್ತವೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಬೈರಿನೀಸ್ ವೀರೋಚಿತ ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ವೀರರ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಕಲ್ಪನೆ - ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು, ಕಾದಂಬರಿಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈರತ್ವ, ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳು (ಶ್ಲಾಘನೆ, ಸೊಕ್ಕು) ಖಂಡಿಸಿವೆ.

6. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಡುಗಳು

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಡುಗಳು ಜನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಲಿರೋಪಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಗೀತೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಇತಿಹಾಸದ ನಿಜವಾದ ಜನರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

7. ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್

ಜಾನಪದ ಲಾವಣಿಗಳು ದುರಂತ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೈರೋಪಿಕ್ ಹಾಡುಗಳು. ಲಾವಣಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ವಿಷಯಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಬಲ್ಲಾಡ್ಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ವಿಷಯಗಳು: ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ.

8. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶ್ಲೋಕಗಳು

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕವನಗಳು - ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯದ ಹಾಡುಗಳು.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕವಿತೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವು ಲೌಕಿಕರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರೋಧವಾಗಿದೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕವಿತೆಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಮೌಖಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗೀತೆಗಳು, ಬಲ್ಲಾಡ್ಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಗೀತೆಗಳು, ಲಮೆಂಟೇಷನ್ಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು.

9. ಲಿರಿಕ್ ಔಟ್ ಆಫ್ ಸರ್ವಿಸ್ ಹಾಡುಗಳು

ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪದ ಮತ್ತು ಮಧುರವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು. ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ತಸ್ಥಿತಿಯ ನೇರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮೂಲಕ ಜನರ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಹಾಡುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಈ ಹಾಡುಗಳು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದವು.

10. ಫೋಕ್ಲೋರ್ ಥಿಯೇಟರ್.

ಜನಪದ ನಾಟಕವು ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.

ಜನಪದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ವೇದಿಕೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಪ್ರದರ್ಶನಕಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆ, ರಿಯಾಲಿಟಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ರೂಪವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು, ಬೇರೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾದ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವವರ ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬರಹದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ-ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಜನಪದ ರಂಗಭೂಮಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಬೂತ್ಗಳು, ಪ್ರಯಾಣ ಚಿತ್ರ ರಂಗಭೂಮಿ (ರಾಜೊಕ್), ಜಾನಪದ ಸೂತ್ರದ ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ನಾಟಕಗಳು.

11. ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಕಥೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯು ಮೌಖಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಯಸ್ಕರ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಂತಲ್ಲದೆ, ತನ್ನದೇ ಸ್ವಂತದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಹಕಗಳು.

ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಲಕ್ಷಣವು ಒಂದು ಆಟದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಠ್ಯದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ (ತಾಯಿ ಜನಪದ) ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮನ್ನು (ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು)

ಲೇಟ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ

ಲೇಟ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದವು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ನಗರ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಗ್ರಾಮದ ಪತನದ ನಂತರ ರೈತರ, ನಗರ, ಸೈನಿಕ, ಕೆಲಸಗಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.

1. ಚಸ್ತೂಷ್ಕಸ್

ಚಾಸ್ತಶಕವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಧುರ ಮೇಲೆ ವೇಗದ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಅನೇಕವೇಳೆ ಅವರು ಜನರ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸರಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಣ್ಣಗಾತ್ರದ ತಮ್ಮ ನಾಯಕರು, ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಡಂಬನೆ ಒಂದು ಹಾಸ್ಯದ ವರ್ತನೆ ಹೊಂದಿದೆ.

2. ಜನಪದ ಕೆಲಸಗಾರರು

ಕೆಲಸಗಾರರ ಜಾನಪದವು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕೆಲಸದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಸಮೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ಅಂತಹ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದೆ.

ಡಿಟ್ಟೀಸ್ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಜಾನಪದವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಎಲ್ಲಾ-ರಷ್ಯಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ಒಂದು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೆಟ್ರೊಜಾವೊಡ್ಸ್ಕ್, ಡೊನ್ಬಾಸ್, ಯುರಲ್ಸ್, ಆಲ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ಗಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರರು ಪರಸ್ಪರರ ಮೌಖಿಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಕೆಲಸಗಾರರ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಸರಳವಾದ ಕೆಲಸಗಾರನ ಕಠಿಣವಾದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಈ ಹಾಡುಗಳು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರ ​​ಐಡಲ್ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ - ಉದ್ಯಮಗಳು, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರುಗಳ ಮಾಲೀಕರು.

ಹಾಡಿನ ರೂಪ - ಇದು ಏಕಭಾಷಿಕರೆಂದು, ದೂರುಗಳು.

3. ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಜನಪದ.

ಗ್ರೇಟ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಯುದ್ಧ ಅವಧಿಯ ಜನಪದವು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ: ಹಾಡಿ, ಪ್ರೊಸಾಯಿಕ್, ಆಫೊರಿಸ್ಟಿಕ್. ಈ ಘಟನೆಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳು, ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಪಾರ್ಟಿಸನ್ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅವರು ರಚಿಸಿದರು.

ಈ ಕೃತಿಗಳು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ದೇಶದ ರಕ್ಷಕರ ನಾಯಕತ್ವ, ವಿಜಯದ ನಂಬಿಕೆ, ವಿಜಯದ ಸಂತೋಷ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ದ್ರೋಹದ ನಿಷ್ಠೆ.

ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳು  - ಇವು ಚಿಕ್ಕ ಕೃತಿಗಳು. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳು ಅವರು ಮಾತಿನ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಬಹಳ ಮುಂಚಿನ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು.

Pestushki

ಪಾಸ್ಟಲ್  - ರಷ್ಯಾದ ಪದ "ಕೀಟ" ದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ಶುಶ್ರೂಷೆ, ಅಂದಗೊಳಿಸುವ, ಚೆಲ್ಲುವಂತೆ. ಇದು ಕವಿತೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದಾದಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರ ತೀರಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರು ಮಗುವಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರು ಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಮಗು ನಡೆಯಲು ಕಲಿಯುವಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ದೊಡ್ಡ ಕಾಲುಗಳು

ನಾವು ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋದೆವು:

ಟಾಪ್, ಟಾಪ್, ಟಾಪ್,

ಟಾಪ್, ಟಾಪ್, ಟಾಪ್.

ಸಣ್ಣ ಕಾಲುಗಳು

ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಕೆಳಗೆ ರ್ಯಾನ್:

ಟಾಪ್, ಟಾಪ್, ಟಾಪ್,

ಟಾಪ್, ಟಾಪ್, ಟಾಪ್.

ಪೊಟೆಶ್ಕ

ಮುಂದಿನ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ ಪೊಟೆಷ್ಕ.

ಪೊಟೆಶ್ಕ - ಇದು ಪೀಠದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಹಾಡು-ವಾಕ್ಯ, ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಮಗುವಿಗೆ ಬೆರಳುಗಳು, ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟ. ರಿಂಗ್ಸ್, ಮತ್ತು ಕೀಟಲೆಗಳನ್ನು ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಪ್ರಕಾರದ ಜನಪದ ನಾಟಕಗಳು ತಮ್ಮ ಆಟದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ: ಮಗುವನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಮತ್ತೊಂದರ ಮೇಲೆ ಮಸಾಜ್ ಆಗಿದೆ - ದೈಹಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮ. ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಈ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ, ಬೆರಳುಗಳು, ಅಂಗೈಗಳು, ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಆಡುವ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಿದೆ. ರಿಂಗ್ಸ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೈರ್ಮಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದೇಶ, ಕೈ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗೋಳದ ಉತ್ತಮವಾದ ಚಲನಶೀಲ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ: Ladushki, ಮ್ಯಾಗ್ಪಿ.

"ಲಡಾಕ್ಸ್" (ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ ಉಚ್ಚಾರಣಾನುಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು)

Ladushki- ಸರಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ? ಅಜ್ಜಿ!

ನೀವು ಏನು ತಿನ್ನಿದ್ದೀರಿ? ಕಾಶ್ಕ!

ಏನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು? ಮ್ಯಾಶ್!

ಕಾಶ್ಕಾ ಶ್ರೋವ್!

ಬ್ರೆಝ್ಕ ಪ್ರೇಮಿ!

(ಅಜ್ಜಿ ಡೊಬ್ರೆಂಕಾ!)

ನಾವು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದೆವು, ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ವೂಹ್ ...

ಶುುವು !!! (ಹೋಮ್) ಫ್ಲೈ!

ಅವರು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ! ("ಲಡಾಕ್ಸ್" ಹಾಡುವ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು)

ನಲವತ್ತು!

ನಲವತ್ತು ರಾವೆನ್, (ಪಾಮ್ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಬೆರಳು ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ)

ಕಪ್ಪು ಕಾಗೆ

ಬೇಬ್ಸ್ ನೀಡಿದರು.

(ಬೆಂಡ್ ಬೆರಳುಗಳು)

ಇದು ನೀಡಿದೆ,

ಇದು ನೀಡಿದೆ,

ಇದು ನೀಡಿದೆ,

ಇದು ನೀಡಿದೆ,

ಆದರೆ ಇದು ನೀಡಿಲ್ಲ:

ಏಕೆ ಮರದ ಕಟ್ಟಿಗೆ ಅಲ್ಲ?

ನೀವೇಕೆ ನೀರನ್ನು ಸಾಗಿಸಲಿಲ್ಲ?

ಎಳೆತ

ಎಳೆತ  ("ಬಯಾಟ್" ಎಂಬ ಶಬ್ದದಿಂದ - ಅಂದರೆ, ಹೇಳಲು) - ಒಂದು ಕವಿತಾ, ಕಿರು, ಮೋಜಿನ ಕಥೆಯು ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ,

ಉದಾಹರಣೆಗೆ

ಗೂಬೆ, ಗೂಬೆ, ಗೂಬೆ,

ದೊಡ್ಡ ತಲೆ

ಕೋಕ್ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ

ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು

ಛಿದ್ರಕಾರಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ.

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು  - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಣ್ಣ ರೂಪಗಳು, ಸಣ್ಣ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಂತನೆ, ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವುದು, ನೀತಿಬದ್ಧ ಪಕ್ಷಪಾತದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮ್ಯತೆ.

ಬ್ರೆಡ್ ಸುತ್ತಲೂ.

ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಕೊಳದೊಳಗಿಂದ ಮೀನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಏಳು ಮಂದಿ ಕಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಹಸಿವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದವರು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಅಲ್ಲ.

ಆಟಗಳು

ಆಟಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಹಾಡುಗಳು ಇದ್ದವು.

ಆಟಗಳು ಆಗಿರಬಹುದು:

ಚುಂಬನ

ನಿಯಮದಂತೆ, ಈ ಆಟಗಳನ್ನು ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯಿಂದ ಕಿಸ್ ಮುಗಿಯಿತು).

ಸಮಾರಂಭ

ಅಂತಹ ಗೀತೆಗಳು ಯಾವುದೇ ವಿಧಿ, ರಜೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಷ್ರೋವ್ಟೈಡ್ ಉತ್ಸವಗಳು (ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿನೋದ: ಪೋಸ್ಟ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಯುದ್ಧದ ಕದನ, ಚುರುಕುತನ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸ್ಪರ್ಧೆ).

ಕಾಲೋಚಿತ

ಇಂತಹ ಆಟಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಟ "ವಾರ್ಮರ್ಸ್". ನಾಯಕ ಚಳುವಳಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಪುನರಾವರ್ತನೆ. ಅದೇ ಆಟಗಳು "ಟ್ರಿಕಿಲ್" ಅಥವಾ "ಸ್ವಲ್ಪ ಗೇಟ್ಸ್" ನಂತೆ ಇದ್ದವು.

ಉದಾಹರಣೆ ಚುಂಬನ ಆಟ:

ಡ್ರೇಕ್

ಡ್ರೇಕ್ ಡಕ್ ಪೌಂಡ್ಡ್,

ಯಂಗ್ ಸೆರು ಕುಟ್ಟಿದ್ದು,

ಹೋಗಿ, ಬಾತುಕೋಳಿ, ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ,

ಹೋಗಿ, ಬೂದು, ಮನೆ,

ಥಿಂಗ್ಸ್ಗೆ ಏಳು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ,

ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯ ಡ್ರೇಕ್,

ಮತ್ತು ಒಂಭತ್ತನೇ ನಾನೇ,

ಒಮ್ಮೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಿಸ್ ಮಾಡಿ!

ಝಕ್ಲಿಚ್ಕಿ

ಮುಂದಿನ ರೀತಿಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ zaklichki. ಪ್ರಕಾರದ ಹಾಡುಗಳ ಒಂದು ವಿಧ. ಇಂತಹ ಹಾಡುಗಳು ಪೇಗನ್ ಮೂಲದವು. ಅವರು ರೈತರ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಕೊಯ್ಲು ಪದವು ಎಲ್ಲಾ ಹಾಡುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಃ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಇದು ಮಳೆಬಿಲ್ಲುಗಳು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಳೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಮನವಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ವಸಂತದ ಹರ್ಬಿಂಗರ್ಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಬೇಗನೆ ಆಗಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರು, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ, ಅವರು ದೂರು ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ದೂರು ನೀಡಿದರು.

ಲ್ಯಾರ್ಕ್ಗಳು, ಲಾರ್ಕ್ಗಳು!

ನಮಗೆ ಫ್ಲೈ

ನಮಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡಿ

ನಮ್ಮಿಂದ ಶೀತ ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ.

ಶೀತಲ ಚಳಿಗಾಲದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ,

ಕೈಗಳು, ಕಾಲುಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡವು.

ಓದುಗರು

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಆಟದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು, ನಾವು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ನಮಗೆ ಕೌಂಟರ್ಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಕೌಂಟರ್ಗಳು ಡ್ರಾವಿನ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವರು ನಾಯಕನನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಹಾಯದಿಂದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಸ. ಎಣಿಸುವಿಕೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದ್ದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜಗಳದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕಾರದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಣಿಕೆಯ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಲಯ.

ಆಟಿ-ಬಹ್ತ್, ಸೈನಿಕರು ಇದ್ದರು

ಆಟಿ-ಬಾಟಾ, ಬಜಾರ್ಗೆ.

ಆಂಟಿ-ಬ್ಯಾಟಿ, ನೀವು ಏನನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದೀರಿ?

ಆಟಿ-ಬಾಟಾ, ಸ್ಯಾಮೊವರ್.

ಆಟಿ-ಬಾಟಾ, ಅದು ಎಷ್ಟು?

ಆಟಿ-ಬಾಟಾ, ಮೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು

ಆಟಿ-ಬಾಟ, ಅದು ಏನು?

ಆಟಿ-ಬಾಟಾ, ಗೋಲ್ಡನ್.

ಆಟಿ-ಬಹ್ತ್, ಸೈನಿಕರು ಇದ್ದರು

ಆಟಿ-ಬಾಟಾ, ಬಜಾರ್ಗೆ.

ಆಂಟಿ-ಬ್ಯಾಟಿ, ನೀವು ಏನನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದೀರಿ?

ಆಟಿ-ಬಾಟಾ, ಸ್ಯಾಮೊವರ್.

ಆಟಿ-ಬಾಟಾ, ಅದು ಎಷ್ಟು?

ಆಟಿ-ಬಾಟಾ, ಮೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು.

ಆಟಿ-ಬಾಟಾ, ಯಾರು ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ?

ಆಟಿ-ಬಾಟ, ಅದು ನನ್ನದು!

ಭಾಷೆ ಟ್ವಿಸ್ಟರ್ಸ್

ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವ ಶಬ್ದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು. ಪಟ್ಟಕಗಳನ್ನು ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಟ್ಟಣದವರು ಪ್ರಾಸಬದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಬದ್ಧರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಕ್ಷೇತ್ರದಾದ್ಯಂತ ಹೂಫ್ಗಳು ಧೂಳಿನ ಹಾದಿಯ ಅಲೆಗಳಿಂದ.

ಪದಬಂಧ

ಒಗಟುಗಳ ಪಾತ್ರವು ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಒಗಟುಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಸಂಘಗಳಿಗೆ ನೋಡಿ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ಒಗಟಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಐಟಂ ಅನ್ನು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

"ಒಂದು ಪಿಯರ್ ತೂಗು - ನೀವು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ."

ಈ ಒಗಟನ್ನು ವಸ್ತುವಿನ ಸರಳ ವಿವರಣೆಯೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಎರಡು ತುದಿಗಳು - ಎರಡು ಉಂಗುರಗಳು, ಮತ್ತು ಕಾರ್ನೇಶನ್ನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ". ರಿಡಲ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ವಿನೋದವನ್ನು, ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಂಚಿನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಕಿವಿ ನಿಯಮದಂತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಜನ್ಮದಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿವೆ, ಅವರು ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ವರ್ಕ್ಸ್ ಅಂತಹ ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಸ್ಪೀಚ್ಗೆ ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ.

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಯೂಟ್ಯೂಬ್

1 / 3

✪ ಸಾಹಿತ್ಯ 5 (ಆರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕಿ A.N.) - ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗಳು: ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳು.

✪ ಒಗಟುಗಳು - ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳು

✪ ಸಾಹಿತ್ಯ 5 (ಆರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕಿ A.N.) - ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗಳು. ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನ - ಆಟದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ

ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು

ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವಿಧಗಳು

ಲಾಲಿ

ಲಾಲಿ  - ಒಂದು ಪಿತೂರಿ ಪಿತೂರಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಗೂಢ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದದ್ದು, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅದು ಮತ್ತೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಲಾಲಿ ನಲ್ಲಿ ನೀವು "ಗ್ರೇ ಟಾಪ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಭಯಾನಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ನಂತರ, ಸುಲಿಗೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಒಳ್ಳೆಯ ಶುಭಾಶಯಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಆದುದರಿಂದ, ಒಂದು ಲಾಲಿಬಿಯು ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಹಾಡಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಗು ಮಗುವಿನ ಅಳತೆಯ ರಾಕಿಂಗ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಲಯವು ಅದರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪಾಸ್ಟಲ್

ಪಾಸ್ಟಲ್  (ಪದ ಕೀಟ, ಅಂದರೆ, ಶುಶ್ರೂಷೆ, ಅಂದಗೊಳಿಸುವ) - ಚಿಕ್ಕಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರ ಸಣ್ಣ ಕಾವ್ಯದ ಟ್ಯೂನ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಗುವಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗುವಿನ ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ತಾಯಿ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ಗಳು ​​ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ:

Poobunyushki, porastunyushki,
  ಕೊಬ್ಬು ಹಕ್ಕಿಗಳು,
  ಮತ್ತು ಹಿಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ,
  ಮತ್ತು ಬಾಯಿ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ,
  ಮತ್ತು ತಲೆಗೆ ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಮಗು ನಡೆಯಲು ಕಲಿಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ದೊಡ್ಡ ಕಾಲುಗಳು
  ನಾವು ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋದೆವು:
  ಟಾಪ್, ಟಾಪ್, ಟಾಪ್,
  ಟಾಪ್, ಟಾಪ್, ಟಾಪ್.
  ಸಣ್ಣ ಕಾಲುಗಳು
  ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಕೆಳಗೆ ರ್ಯಾನ್:
  ಟಾಪ್, ಟಾಪ್, ಟಾಪ್, ಟಾಪ್,
  ಟಾಪ್, ಟಾಪ್, ಟಾಪ್, ಟಾಪ್!

ಪೊಟೆಶ್ಕ

ಪೊಟೆಶ್ಕ  - ಪೀಠೋಪಕರಣ, ಗೀತೆ-ತೀರ್ಪು, ಬೆರಳುಗಳಿಂದ, ಮಗುವಿನ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಂಶ. ರಿಂಗ್ಸ್, ಪೆಸ್ಟಾಕ್ಸಿಯಂತೆ, ಮಕ್ಕಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು ಮಗುವಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ತಮಾಷೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಸಾಜ್, ಭೌತಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮ, ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೋಟಾರು ಪ್ರತಿಫಲಿತಗಳು. ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಈ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಬೆರಳುಗಳ (ಬೆರಳು ಆಟಗಳು ಅಥವಾ ಲಡ್ಕಾಕ್ಸ್), ಕೈಗಳು, ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಆಡುವ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ನೈರ್ಮಲ್ಯ, ಆದೇಶ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಚಲನಾ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ರಿಂಗ್ಸ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಎಳೆತ

ಎಳೆತ  (ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಿಗೆ, ಅಂದರೆ, ಹೇಳಲು) - ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಹೇಳುವ ಒಂದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಣ್ಣ ವಿನೋದ ಕಥೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

ಗೂಬೆ, ಗೂಬೆ, ಗೂಬೆ,
  ದೊಡ್ಡ ತಲೆ
  ಕೋಕ್ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ
  ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು
  ಛಿದ್ರಕಾರಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ.

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು

ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಸು.

• ಊಟಕ್ಕೆ ರಸ್ತೆ ಚಮಚ.
• ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತೋಳ ಭಯ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
• ಮೀನುಗಾರ ಮೀನುಗಾರ ಬಲುದೂರಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
• ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಕೊಳದೊಳಗಿಂದ ಮೀನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
• ಭಯ ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
• ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೆದರುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಳು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ.
• ಒಂದು ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನೀರು ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
• ಕುಟುಂಬ ದುಃಖದಿಂದ ವೇಳೆ ನಿಧಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
• 100 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 100 ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
• ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಎರಡು ಹೊಸದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
• ಸ್ನೇಹಿತರು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
• ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಸ್ಟ್ರಾಗಳು ಹರಡುತ್ತವೆ.
• ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸ್ಟೆಲೆ, ಆದರೆ ನಿದ್ರೆ ಕಷ್ಟ.
• ತಾಯಿನಾಡು - ತಾಯಿ, ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.
• ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಏಳು ಮಂದಿ ಕಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ.
• ಎರಡು ಮೊಲಗಳ ನಂತರ ನೀವು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿರುತ್ತೀರಿ - ನೀವು ಒಂದೇ ಒಂದುದನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
• ಜೇನುನೊಣ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
• ತಲೆ ಸುತ್ತ ಬ್ರೆಡ್.
• ಅವೇ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಮನೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
• ತೋಳ ಕಾಲುಗಳು ಆಹಾರವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
• ಮಾಸ್ಟರ್ನ ವಿಷಯ ಹೆದರುತ್ತಿದೆ.

ಆಟಗಳು

ಆಟಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಹಾಡುಗಳು ಇದ್ದವು. ಆಟಗಳು ಆಗಿರಬಹುದು:

• ಚುಂಬನ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಈ ಆಟಗಳನ್ನು ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯ ಚುಂಬನದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು);
• ವಿಧ್ಯುಕ್ತ. ಇಂತಹ ಆಟವು ಕೆಲವು ವಿಧದ ಆಚರಣೆ, ರಜೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶ್ರೋವ್ಟೈಡ್ ಉತ್ಸವಗಳು (ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿನೋದ: ಪೋಸ್ಟ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಹಗ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು, ಚಾಣಾಕ್ಷತೆ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು);
• ಕಾಲೋಚಿತ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ. ಅವರು "ವಾರ್ಮರ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು: ನಾಯಕ ಯಾವುದೇ ಚಲನೆಯನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ "ಗೇಟ್" ಮತ್ತು "ಟ್ರಿಕಿಲ್."

ಉದಾಹರಣೆ ಚುಂಬನ ಆಟ:

ಡ್ರೇಕ್

ಡ್ರೇಕ್ ಡಕ್ ಪೌಂಡ್ಡ್,
  ಯಂಗ್ ಸೆರು ಕುಟ್ಟಿದ್ದು,
  ಹೋಗಿ, ಬಾತುಕೋಳಿ, ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ,
  ಹೋಗಿ, ಬೂದು, ಮನೆ,
  Utya ಏಳು ಮಕ್ಕಳು,
  ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯ ಡ್ರೇಕ್,
  ಮತ್ತು ಒಂಭತ್ತನೇ ನಾನೇ,
  ಒಮ್ಮೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಿಸ್ ಮಾಡಿ!

ಈ ಆಟದಲ್ಲಿ, "ಡಕ್" ವೃತ್ತದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು, ಮತ್ತು "ಡ್ರೇಕ್" ಹೊರಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಮೌಸ್ ಆಟಗಳಂತೆ ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವವರು "ಡ್ರಕ್" ವೃತ್ತವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಝಕ್ಲಿಚ್ಕಿ

ಝಕ್ಲಿಚ್ಕಿ  - ಪೇಗನ್ ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರದ ಹಾಡುಗಳ ಒಂದು. ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ರೈತರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಮೃದ್ಧ ಸುಗ್ಗಿಯ ಕಾಗುಣಿತ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಹಾಡುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ; ತಮ್ಮನ್ನು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂತೋಷ, ಸಂಪತ್ತು ಕೇಳಿದರು.

ಕಾಲಿಂಗ್ಗಳು ಸೂರ್ಯ, ಮಳೆಬಿಲ್ಲು, ಮಳೆ ಮತ್ತು ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಅವು ವಸಂತಕಾಲದ ಹರಾಲ್ಡ್ಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವರು ವಸಂತಕ್ಕೆ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಅದನ್ನು ತಲುಪಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಲ್ಯಾರ್ಕ್ಗಳು, ಲಾರ್ಕ್ಗಳು!
  ನಮಗೆ ಫ್ಲೈ
  ನಮಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡಿ
  ನಮ್ಮಿಂದ ಶೀತ ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ.
  ನಾವು ಶೀತಲ ಚಳಿಗಾಲದ ಮೂಲಕ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೇವೆ,
  ಕೈಗಳು, ಕಾಲುಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡವು.

ಎಣಿಸುವುದು

ಎಣಿಸುವುದು  - ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಸ, ಒಂದು ಟಾಸ್-ಅಪ್ ರೂಪ, ಆಟದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಕಾರಣವಾಯಿತೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಹಾಯದಿಂದ. ಅಂಗೀಕೃತ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಆಟವು ಒಂದು ಎಣಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಎಣಿಕೆಯ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಲಯ. ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ: ನದಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್,
  ನಾನು ಗ್ರೀಕ್ ಕೈಯನ್ನು ನದಿಯೊಳಗೆ ಒತ್ತುತ್ತೇನೆ -
  ಗ್ರೀಕ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ - ಡಿಎಸಿ!

ಬುಲ್ ಒಂದು ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಬುಲ್, ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಬುಲ್, ಬುಲ್ನ ತುಟಿಗಳು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟುಪಿಡ್.

ಕ್ಷೇತ್ರದಾದ್ಯಂತ ಹೂಫ್ಗಳು ಧೂಳಿನ ಹಾದಿಯ ಅಲೆಗಳಿಂದ.

ರಿಡಲ್

ರಿಡಲ್, ಗಾದೆ ಎಂಬ ಪದವು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಗಾದೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಒಂದು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ಒಗಟಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಐಟಂ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: "ಒಂದು ಪಿಯರ್ ತೂಗು - ಒಂದು ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" (ದೀಪ). ಈ ಒಗಟನ್ನು ವಸ್ತುವಿನ ಸರಳ ವಿವರಣೆಯೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಎರಡು ತುದಿಗಳು, ಎರಡು ಉಂಗುರಗಳು, ಮತ್ತು ಕಾರ್ನೇಷನ್ಸ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ" (ಕತ್ತರಿ). ಈ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ವಿನೋದ, ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿ, ಚತುರತೆ ಪರೀಕ್ಷೆ.

ಒಗಟುಗಳು ಮತ್ತು ಜೋಕ್ಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಸಂಬದ್ಧ-ಕಾದಂಬರಿ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಏನು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮೋಜಿನ ಕಥೆಗಳು:

ಕಾಡುಗಳ ಕಾರಣ, ಪರ್ವತಗಳ ಕಾರಣ
  ಅಜ್ಜ ಎಗೊರ್ ಸವಾರಿ ಇದೆ.
  ಅವರು ಕಾರ್ಟ್ ಮೇಲೆ ಬೂದುಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ,
  ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ,
  ಆಕ್ಸಿನ್ ಬೆಲ್ಟ್ಡ್,
  ಒಂದು ಬೆಲ್ಟ್ನ ಬೆಲ್ಟ್ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ,
  ಬೂಟ್ಸ್ ವಿಶಾಲ ಮುಕ್ತ
  ಬೇರ್ ಅಡಿ zipun ರಂದು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸ

ಓರಲ್ ಜಾನಪದ ಕಲೆ (ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನ) ಪೂರ್ವ-ಬರವಣಿಗೆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳು (ಒಗಟುಗಳು, ನಾಲಿಗೆ ಟ್ವಿಸ್ಟರ್ಗಳು, ಫಿಕ್ಷನ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಹರಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಕಿವಿನಿಂದ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ಜಾನಪದ ಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಓರಲ್ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಜೀವನ, ಜೀವನ, ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಜನನದಿಂದ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ವರ್ಕ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಮಗುವಿನ ರಚನೆಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

"ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಜಾನಪದ" ಎಂಬ ಪದವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ: ಜಾನಪದ - "ಜನರು" ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ - "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ." ಸಾಹಿತ್ಯದಂತೆ, ಜನಪದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಡುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ವಿವಾಹ, ಸುಖಭೋಗಗಳು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಡಂಬನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ನಾಟಕಕ್ಕೆ - ಜಾನಪದ ನಾಟಕಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾದೊಂದಿಗೆ). ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಮೂಲಭೂತ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಆಟಗಳಾಗಿವೆ: ವಿಂಟರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಮೀಟಿಂಗ್, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದವು. ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳಾದ ಚಸ್ತೂಷ್ಕಾಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಕಥೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಯಸ್ಕರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿರುವ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಯಸ್ಕರ ಮೌಖಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ರಚನೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ರಚನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿರಿಯರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಆಟದೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರ ನೈತಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು, ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳವು "ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕವಿತೆ" ಅಥವಾ "ತಾಯಿಯ ಕವಿತೆ" ಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಂದಗತಿಗಳೆಂದರೆ ಲಲ್ಬಬೀಸ್, ಕೀಟ್ರಾಕ್ಸ್, ಪೊಟೆಶ್ಕಿ, ಜೋಕ್ಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಹಾಡು - ಹಾಡು, ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಗಳು.

ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು   ಮಕ್ಕಳ ಸಂಗೀತದ ಕಿವಿ ರಚನೆ, ಕವಿತೆಯ ರುಚಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರೀತಿ, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಾಡಿನ ಸಮಯವು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮಯದಿಂದಲೂ ಬಂದಿದೆ. ವಯಸ್ಕರ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಆಟಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆಚರಣೆಯ ಹಾಡುಗಳು ("ನಾವು ರಾಗಿ, ಬಿತ್ತನೆ ..."), ಐತಿಹಾಸಿಕ (ಉದಾಹರಣೆಗಾಗಿ, ಸ್ಟೆಪನ್ ರಾಝಿನ್ ಮತ್ತು ಪುಗಚೇವ್ ಬಗ್ಗೆ), ಸಾಹಿತ್ಯ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಾಡುಗಳು ಬಹಳ ಕಾಲ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೈಲಿನಾ.   ಇದು ಜನರ ವೀರರ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಎರಡು ತತ್ವಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ - ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು - ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ನಾಯಕರು - ಮುರೋಮ್ನ ಇಲ್ಯಾ. ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ನಿಕಿತಿಚ್ ಮತ್ತು ಅಲಿಯೊಸ್ ಪೊಪೊವಿಚ್ ಗಳು ನೈಜ ಜನರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ - ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾಹಸಕಾರ್ಯಗಳು ವೀರೋಚಿತ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ - ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ("ನಿಜವಾದ ಕಥೆ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ) ಅಥವಾ ಹಳೆಯದು. ಬೈಲಿನಾ - ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಅದ್ಭುತ ಸೃಷ್ಟಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಾವೇಶವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ನೈಜತೆಗಳು ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಪಾತ್ರಗಳ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಕಲಾತ್ಮಕ ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆ.

ಟೇಲ್ಸ್. ಅವರು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಥೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹವ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಬದಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅವಳು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸರಿಯಾದ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಅವನ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿ ಏನು, ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನು ಪಾವತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮೋಡಿ ಇದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಷ್ಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದೆಯೇ, ತಮ್ಮ ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿರುವ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವೆಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ-ಕಥೆಯ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪ್ರಪಂಚವು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದ್ದು ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ಮೂಲಭೂತ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಜೀವನದ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣವು ಮಗುವಿಗೆ ಮತ್ತು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಹೋಲಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು, ಅವನ ಕುಟುಂಬ, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಿ ಇರುವ ಜನರು. ಕಥೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಯಾರು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಮರ. ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯ ಮುಖ್ಯ: ಅವನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಏನು - ಸುಂದರ ಮತ್ತು ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಕೋಪದ. ಈ ಕಥೆಯು ನಾಯಕನ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಮಗುವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಆಶ್ರಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಪಾತ್ರವು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: ನರಿ ಕುತಂತ್ರ, ಕರಡಿ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇವಾನ್ ಒಂದು ಮೂರ್ಖ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟ, ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಇದು ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ: ಪರಿಶ್ರಮ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಸಹೋದರಿ ಅಯೊಲುಶ್ಕಾ ಸೋದರ ಇವಾನುಷ್ಕನನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆಡಿನ ಗೊರಸಿನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಡಿನಾಗುತ್ತಾನೆ - ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಒಳ್ಳೆಯ ಮಲಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದುಷ್ಟ ಮಲತಾಯಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... ಇದು ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಘಟನೆಗಳು ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಚೈನ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ತತ್ವದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಯಮದಂತೆ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ; ನಂತರ ಮಕ್ಕಳು, ಅವರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಿದರೆ, ಅದು ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಹಾಡುಗಳನ್ನು, ಜೋಕ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕಥೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಲಯಬದ್ಧ. ಭಾಷೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ವಿಶೇಷ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಮೂಲಕ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಥೆಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಮತ್ತು ಮನೆಯ (ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ) ಕಥೆಗಳು.

ಜಾನಪದ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ

ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೂಲ ಮೂಲಗಳು: ಪುರಾತನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು, ಪುರಾತನ ಯುಗ, ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳು, ವಿಶ್ವ ಜಾನಪದ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ DIV- 3 ಸಾವಿರ BC ಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಮೂಲ. "ಶಾಲಾ" ಮಾತ್ರೆಗಳು, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು, ಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರೆಗಳು (ಗಣಿತ, ಭಾಷೆ, ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ) ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ನ ಸುಮೆರೊ-ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಎಪಿಕ್ 2-3 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಓದುವ ವಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.ಅವರ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಅನುವಾದಕ ಗುಮಿಲಿವ್. 1997 ರಲ್ಲಿ ವಿಸ್ಕೋಬೋಯಿಯಿನಿಕೊವ್ ಮಕ್ಕಳ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಬ್ರಿಲಿಯಂಟ್ ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಕೃತಿಯು 12 "ಹಾಡುಗಳನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಅನುಕ್ರಮವು ರಾಶಿಚಕ್ರ 12 ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ವಿಷಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಅವನನ್ನು ಕೊಂದ ಸಿಂಹದ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದ ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್, ಆಕಾಶಕಾಲದ ಬುಲ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ, ಶಾಶ್ವತ ಯುವಕರ ಹೂವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ನಿಗೂಢ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮರದ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಹಾವಿನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಭೂಗತದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ದೈವಿಕ ಮಗುವಿನ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಕುರಿತಾದ ಪುರಾಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವಿಶ್ವ ಟ್ರೀ ಬಗ್ಗೆ ತಂದೆ ಬಗ್ಗೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪೌರಾಣಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳು ಪೌರಾಣಿಕ ದೈವಿಕ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಮಗುವಿನ ಚಿತ್ರಣವು ಪವಾಡದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದದು, ಕೇಂದ್ರ ನಾಯಕನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ, ಪವಾಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು. ಮಗುವಿನ ದೇವತೆಗಳ ಪೌರಾಣಿಕತೆಯು ಹಲವಾರು ರಚನೆ-ರೂಪಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಹುಟ್ಟನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುರದೃಷ್ಟದ ಮೂಲಕ ಮುಂದೂಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಸೋನನ ಹೆತ್ತವರಂತೆ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಅನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೈವಿಕ ಮಗು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದಿದೆ, ಅದರ ಚಿತ್ರವು (ಮೋಸೆಸ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ) ವರ್ಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಡಿವೈನ್ ಮಗು ಅವನಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾದ ದೈಹಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಜನನ ಕಥೆಯು, ಬಲವಾದ ಬೆಳೆದ, ಅವನ ಕೂದಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯು. ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ವಿಶ್ವದ ಭವಿಷ್ಯದ ರಕ್ಷಕರು ಸಹ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರವಾದಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್. ಒಬ್ಬ ಪವಾಡದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಮಗು, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ದೈವಿಕ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇನ್ನೂ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ನ ಬಾಲ್ಯ, ಮ್ಯಾಸೆಡಾನ್ನ ಅಲೆಕ್ಸ್, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ, ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊದಲ ಅದ್ಭುತ ಕೃತ್ಯಗಳ ಯುಗವೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುಣಪಡಿಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಪವಾಡಗಳು: ಒಂದು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಯೇಸು ಯುವಕನೊಬ್ಬನ ಪಾದದ ಪಾದವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಗುವಿನ ಲಿಟ್-ಆರ್-ಚಿತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯ, ಪವಾಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು" ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಪುರಾತನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗು ಮುಖಾಮುಖಿ, ಘರ್ಷಣೆಗಳು: ಮಕ್ಕಳ-ಹೆತ್ತವರು, ಮಗು-ಇತರ ಮಕ್ಕಳು, ಮಕ್ಕಳ-ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಗುವಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, "ಅವಿವೇಕ" ಮಕ್ಕಳೂ ಇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವಳಿ ಮತ್ತು ಇಸಾಕನ ಅವಳಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಥೆಯು ಒಬ್ಬ ನುರಿತ ಬೇಟೆಗಾರನಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು "ಡೇರೆಗಳ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಗೀತಕಾರ. ಕಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಯುಗಳ: ಚಕ್ ಮತ್ತು ಹಕ್ ಗೈಡರ್, ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್ ಮತ್ತು ಹಕ್ ಫಿನ್ ಮತ್ತು ಟ್ವೈನ್.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಶಾಲೆಗಳು. ಥ್ರಾಲಿಯನ್ನ ರೋಮನ್, ಲೇಖಕ, ಕ್ರಿ.ಶ. 2 ರಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹ "ಅಮೇಜಿಂಗ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್", ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳು; ಪೂರ್ವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರೀಕತೆಯು ಕುಸಿದ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು, ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಇದು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬದಲಾಗಲಾರಂಭಿಸಿದವು, ಪುರಾತನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಅಧಿಕಾರವು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನವು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

(ಉಪನ್ಯಾಸದಿಂದ). ಪುರಾಣದೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಮೊದಲ ಪರಿಚಯ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆ ಮೂಲಕ. ಪುರಾಣವು ದೇವರುಗಳ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ನಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ. ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಯು ಒಂದು ಪುರಾಣದ ರಚನೆಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಪುರಾಣದ ಧಾನ್ಯವು ಒಂದು ಮೂಲರೂಪವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನವು ನಮಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪುರಾಣಗಳು: ಆಸ್ಟ್ರಲ್ (ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ), ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಮಾನವಜನ್ಯ (ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ), ಟೋಟೆಮಿಕ್ (ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಜನರ ಸಂಬಂಧದ ಪುರಾಣ), ಎಸ್ಚಟಲಾಜಿಕಲ್ (ವಿಶ್ವದ ಅಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣ). ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುರಾಣವು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ರೂಪಾಂತರ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪುರಾಣಗಳ ಅತಿಕ್ರಮಣ ನಡೆಯುವ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ; ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ. ಈಸ್ಟರ್ ಕಥೆಗಳು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು.

ರಷ್ಯಾ XV-XVIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು:

1) XV ಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - XVI ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ., ಮೊದಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ;

2) XVI ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - XVII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗ 15 ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮುದ್ರಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು;

3) 20-40-ies. XVII ಶತಮಾನ. ನಿಯಮಿತ ಕವಿತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ;

4) XVII ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಿರೊರೊನಿಯಾ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಗಳು.

XVII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್. ಕವನ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಮಯದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದು. ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳ ಕವಿತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಂದಿನಿಂದ ಅದು ಬಂದಿತು.

ಅಪರೂಪದ ಮಕ್ಕಳ ಕೈಬರಹದ ಅಥವಾ ಮುದ್ರಿತ ಪುಸ್ತಕ ಕವಿತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಲವರು ಇದ್ದರು, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೃತಿಗಳು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಈಗ ನಾವು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ವರ್ತನೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕವಿತೆಗಳು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಈಗ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಮಕ್ಕಳ ಕವಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಮುದ್ರಣ ಹೌಸ್ ಸಾವ್ಯಾಟಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಷಯವು ಪುಸ್ತಕದ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರನ್ನು ಈ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಬರೆದ ಸಾವತಿ ಅವರ ಹತ್ತು ಪದ್ಯಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರೆಸ್ ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 1637 ರ ಆವೃತ್ತಿಯ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಇದು 34 ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ, ಪತ್ರ, ಪುಸ್ತಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆ ಕಲಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಓದುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಆತನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ.ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕನು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿರಬೇಕೆಂದು, ಎಲ್ಲರೂ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಲೇಖಕನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಬುದ್ಧಿವಂತ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು » (ಸಾಕ್ಷರತೆ), "ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗುವಂತೆ" ಮತ್ತು "ವಿಶ್ವದ ನಿಜವಾದ ಮಗ" ಆಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ XVIIಸೈನ್., ಕವಿತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕೈಬರಹದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೂಲಕ ವಿತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಸವ್ಯಾಟಿಯಸ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಕವಿತೆ ಕೂಡ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ - "ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್"124 ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಸಮರ್ಥ, ಆದರೆ ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ. ಸಾವತ್ತ್ವವು ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಉತ್ಸಾಹಪೂರ್ಣ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ತಿರಸ್ಕಾರ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬೆಳಕು, ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವು ಅಂಧಕಾರವೆಂದು ಲೇಖಕನು ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿ, ಸವ್ಯಾಟಿ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿ, ಹೋಲಿಕೆ, ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ವಜ್ರವು ಬೆಳಕು, ಬಣ್ಣ, ಬಣ್ಣಗಳು, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಮತ್ತು "ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆ" ಯಿಂದ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

106 ಸಾಲುಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಎಬಿಸಿ ರಜಾದಿನ", ಒಬ್ಬ ಧನಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನ ಶಿಕ್ಷಕನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕನು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು. ಇದು ಪದವಿ ದಿನ ಮಗುವಿಗೆ ಒಂದು ಪದ ಹಾಗೆ.

XVII ಶತಮಾನದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಕವಿ. ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ನ ಸಿಮಿಯೋನ್. ಅವರ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಪೆಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ. 1664 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಝಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಆಮಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಸಿಮಿಯೋನ್ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಲೆಯೊಂದನ್ನು ತೆರೆದರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ನ ಸಿಮಿಯೋನ್ 1664 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೈಮರ್ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು. 1669 ರಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಿರುವ 1667 ಆವೃತ್ತಿಯ ಇಡೀ ಪ್ರೈಮರ್ ಕೂಡ ಅವರು ಸಂಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಮಿಯೋನ್ ಬರೆದ ಈ ಪ್ರೈಮರ್ನ ಮುನ್ನುಡಿಯು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹೋನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಕ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ 1679 ರ ಪ್ರೈಮರ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಎರಡು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ಕಲಿಯಲು ಬಯಸುವ ಯುವಕರಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ"  ಮತ್ತು "ಜ್ಞಾನೋದಯ". ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಪತ್ರವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತದೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಾನ್ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನವು ಓದುವ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು "ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್" ಮತ್ತು "ಬಾರಾಮ್ ಮತ್ತು ಜೋಸಾಫ್ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೋರಿ" ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಬರೆದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಸಕ್ತಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗ್ರಹಿಕೆಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.ಸಿಮಿಯೋನ್ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪುಸ್ತಕಗಳು "ರೀಫ್. 1380 ಪುಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ 1308 ಪುಟಗಳ ದೊಡ್ಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ವರ್ಟೋಗ್ರಾಡ್ ಮಲ್ಟಿಕಲರ್" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. "ಯುವ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ಪರವಾಗಿ," ಯಾರು "ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬಹುದು" ಮತ್ತು "ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಕಲಿಯಲು" ಓದಬಹುದಾದ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರಿಗೆ, ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಶುಭಾಶಯ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕವಿತೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ.

ಪ್ರಕೃತಿ, ಖನಿಜಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು, ಮನರಂಜನಾ ದಂತಕಥೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳು ಸಹ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿವೆ.ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ದಿ ಆರ್ಕ್" ("ಮಳೆಬಿಲ್ಲು") ಕವಿತೆ ಅಥವಾ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿತೆಗಳು. ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಕವಿ, ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ನ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.

ಮೊದಲ ರಷ್ಯನ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿ, ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಳು, ಕರಿಯನ್ ಇಸ್ಟೊಮಿನ್. ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕರಿಯನ್ ಇಸ್ಟೋಮಿನ್ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು "ಜ್ಞಾನೋದಯ," ಯಾಗಿ ಹೊಗಳಿದರು.ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದ ಮಕ್ಕಳು, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು, ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಎಲ್ಲರೂ ಕಲಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಕರಿಯನ್ ಇಸ್ಟೊಮಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಸೈನ್ಸ್ ಜನರು ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಉಳಿಸಲು ಬೇಕು. ಅವನ ಕವಿತೆಗಳ ಬಹುತೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇಸ್ಟೊಮಿನ್ ನೇರವಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿತ್ತಾದರೂ, ಇಡೀ ರಷ್ಯನ್ ಜನರಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಕರಿಯೊನ್ ಇಸ್ಟೊಮಿನ್ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕರಿಯನ್ ಇಸ್ಟೊಮಿನ್ನ ಇತರ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ 11 ಪದ್ಯಗಳಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಹತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕವನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಪೋಲಿಸ್"  ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರೋ"176 ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದೆ. ನಿಯಮಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು "ಮುಕ್ತ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ" ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ.

ಪ್ರಕಾರದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಕಥೆಗಳು. ಪುಷ್ಕಿನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ನವೀನ

ಟೇಲ್ಸ್ A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಮಕ್ಕಳ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

1830 ರಲ್ಲಿ, ಕರಡಿ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುಶ್ಕಿನ್ "ಕೆಲವೊಂದು ಬಾರಿ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿರುವಂತೆ" ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. 1831 ರಲ್ಲಿ "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಝಾರ್ ಸಾಲ್ಟಾನ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವರ್ಕರ್ ಬಲ್ಡೆ" ಮುಗಿದವು. 1833 ರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು: "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಿಶರ್ಮನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಿಶ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದ ಡೆಡ್ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಸೆವೆನ್ ಹೀರೋಸ್". 1834 ರಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಕಾಕೆರೆಲ್ನ ಕಥೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

A.S. ಪುಶ್ಕಿನ್ ಜಾನಪದ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲಸಗಾರ ಬಲ್ಡಾದ ಕಥೆ" ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ "ಶಬಾರ್ಷ್ನ ಸೇವಕ" ದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. "ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದ ಫಿಶರ್ಮನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಿಶ್" ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ "ದಿ ಗ್ರೇಡಿ ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್" ನೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಮೂಲದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ V.I. ದಲೆಮ್. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ತ್ಸಾರ್ ಸಾಲ್ಟಾನ್" ಜಾನಪದ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ "ಅದ್ಭುತ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ." "ಸತ್ತ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಏಳು ವೀರರ ಕಥೆ" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ "ದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮಿರರ್" ಕಥೆಯ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಬಾಯಿಯ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗೆ ತಿರುಗಿ, ಎ.ಎಸ್. ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಅಕ್ಷಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಟೇಲ್ಸ್ A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ - ಪ್ಲ್ಯಾಟ್ ಕೃತಿಗಳು, ಇದು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಗಾಢ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. "ಅವರ ಮಗನಾದ ಸುರ್ ಸಾಲ್ಟಾನ್, ಅದ್ಭುತವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾದ ಯೋಧ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಗ್ವಿಡಾನ್ ಸಾಲ್ಟಾನೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಸ್ವಾನ್" ಎಂಬ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1831 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1832 ರಲ್ಲಿ "ಎ ಪೊಶ್ಕಿನ್ ಕವಿತೆಗಳ" ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ನ ಮೊದಲ ಕಥೆ, ಇದು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಕಾಲೀನರು ಪುಷ್ಕಿನ್ನ ನಾವೀನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಬಹಳ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ರಾಜನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕುಸಿತವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: "ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೇಲಿ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದರು ..." ಎ.ಎಸ್.ಎಸ್ನ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಪ್ರೇಮಕರನ್ನು ಮೋಜು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕಥೆಯು ಮಾನವನ ಭಾವನೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: "ಅಡುಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುಕ್ ಕೋಪಗೊಂಡಿದೆ, ನೇವರ್ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥಾನಿರೂಪಕ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅಳಿಸಿಹೋದ ಲಯ-ಸಿಂಥಕ್ಟಿಕ್ ತಿರುವುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕಾವ್ಯದ ಏಕತಾನತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರ ಪದ್ಯ ಮೊಬೈಲ್ ಆಗಿದೆ, ಚಳುವಳಿಯ ಲಯ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಘಟನೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ವೇಗವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ವರ್ಣಮಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ: ಗಾಳಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಹಡಗು ಹರ್ಷದಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ನೀಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಬೆಳಗುತ್ತವೆ, ನೀಲಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅಲೆಗಳು ಚಾವಟಿ ...

ಪಷ್ಕಿನ್ನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಪದ್ಯದ ಕಥೆಗಾರ ಧ್ವನಿ ಸಂಘಟನೆ. ಅವರು ಪ್ರತಿ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಸಾಗರ ಅಲೆಗಳ ಹರಡುವಿಕೆ ಸ್ಪ್ಲಾಷ್, ಸೊಳ್ಳೆ ಅಥವಾ ಬಂಬಲ್ಬೀ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ವಿಮಾನ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಝಾರ್ ಸಾಲ್ಟನ್" ನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ "ದೇಶೀಯ" ಗಾಗಿ ಹೋರಾಟಗಾರನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ತ್ಸರ್ ಸಾಲ್ಟಾನ್" ಅನೇಕ ಇತರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಬರಹಗಾರರಂತೆಯೇ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಜಯೋತ್ಸವವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವ ಒಂದು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹಬ್ಬದಂತೆಯೇ, ನೈತಿಕ ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟದ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳು: ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಗಿಡನ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೇಯ್ಗೆ, ಅಡುಗೆ ಮತ್ತು svatia ಬಾಬಾ Babarikh ಗೊಂದಲ. ರಾಜಕುಮಾರ ಸ್ವಾನ್ಸ್ ಎಂಬ ರಾಣಿ ತಾಯಿಯ, ರಾಜಕುಮಾರ ಗಿಡೋನ್ರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರಪಂಚ" ದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಓದುಗರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ. ತ್ಸಾರ್ ಸಾಲ್ಟನ್ನ ಚಿತ್ರ ಮಾತ್ರ ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವರ್ಕರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ ಬಲ್ಡೆ" - ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಡಂಬನೆ. ಇದು ಮಾನವ ದುರಾಶೆ, ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಣಕಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಪ್ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯಲಿದ್ದೇನೆ, ನಾಣ್ಯಗಳಿಗೆ, ಅಡುಗೆಗಾರ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೆಂಟರ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು. ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆ ಅವರು ಬಾಲ್ಡಿಯಿಂದ ಕ್ಲಿಕ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಆದರೆ ಪಾದ್ರಿ ದುರಾಶೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಬಾಲ್ಡ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ದುರ್ಬಲವಾದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೆವ್ವಗಳಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು.

"ದ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ದ ವರ್ಕರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ ಬಲ್ಡ್" ಅನ್ನು ಕವಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ವಿ.ಎ. ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ 1840 ರಲ್ಲಿ "ಸನ್ ಆಫ್ ದ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ. "ಪಾಪ್" ಅನ್ನು "ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಜ್ಮಾ ದಿ ಮಟ್" ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು:

ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಜ್ಮಾ ಮಠ, ಅಡ್ಡ ಹೆಸರಿನ ಆಸ್ಪೆನ್ ಹಣೆಯಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕಥೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಮರ್ಚೆಂಟ್ ಕುಜ್ಮಾ ದಿ ಮಟ್ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ ವರ್ಕರ್ ಬಾಲ್ಡೆ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮಾಡಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕಥೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದವು, ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿತು.

ಪುಶ್ಕಿನ್ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಅದ್ಭುತ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಪದ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುವ, ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಹರಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ.

ಪುಶ್ಕಿನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವು ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕವಿ ಮೋಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಪದ್ಯದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದರು; ಅದರ ಆಶಾವಾದದೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬರಲು ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ನ ಪದ್ಯವು ಚಲನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಹೋರಾಟದ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕವಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಮಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಂದ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ:

ಕಳಪೆ ದೆವ್ವದ ಮೇರೆಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಹಾಜರಿದ್ದರು, ಪೊನಪುರುಜಿಲ್ಸಿಯಾ,

ಅವರು ಮೇಲನ್ನು ಎತ್ತಿದರು, ಎರಡು ಹಂತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಮೂರನೆಯದಾಗಿ ಅವನು ಬಿದ್ದು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ.

ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತೆಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯದ ವರ್ತನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. 1835 ರಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬರೆದ ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಿಶರ್ಮನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಿಶ್ ರೀಡಿಂಗ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಿಶರ್ಮನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಿಶ್" ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ವಿದೇಶಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರದರ್ಸ್ ಗ್ರಿಮ್ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಇದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಥೆ ರೋಗಿಯ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ದುಷ್ಟ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವ ತಾತ್ವಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಕವಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಇಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧದಿಂದ ಇದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ: ಅವರು ರೈತರಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿದ್ದಾರೆ.

ಹಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ದುರಾಸೆಯ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆಕೆಯು ಏರಿದೆಂಬುದರಲ್ಲಿ ಏನೇನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಆತನು ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಣಿಯಾಗುವ ಆಕೆಗೆ ತನ್ನ ಮನವಿಗೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ:

"ನೀವು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ, ಹೆನ್ಬಾನ್ ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?"

ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ದುರಾಶೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗುತ್ತದೆ. "ದಿ ಫಿಶರ್ಮನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಿಶ್ ಆಫ್ ಟೇಲ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪೀಡಕರಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ವರ್ತನೆ ಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ತೆರೆದ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟತೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕಾಯುತ್ತದೆ. ಸುಪ್ರೀಂ ನ್ಯಾಯದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ (ಅವರ ವಕ್ತಾರರು ಗೋಲ್ಡ್ ಫಿಷ್) ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಬೋಧಪ್ರದ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಈ ಕಥೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

ನೋಡಿ: ಮತ್ತೆ ಅವನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗೆದು; ಹೊರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುರಿದ ತೊಟ್ಟಿ ಮುಂದೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದ ಡೆಡ್ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಸೆವೆನ್ ಹೀರೋಸ್ ಅನ್ನು 1833 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು. 1834 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಓದುವ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಪುಷ್ಕಿನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮಾನವತಾವಾದದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದ ಡೆಡ್ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ನಲ್ಲಿ, ಧನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜನರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ದಯೆ, ಔದಾರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಭಕ್ತಿ.

ರಾಣಿ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸುದೀರ್ಘ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿರುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಇದನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ.

ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಗಳು ಪ್ರಣಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಹುಡುಗಿಯ ಚೆರ್ನಾವ್ಕ ಮತ್ತು ಏಳು ಯೋಧರ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಮತ್ತು "ಎಲ್ಲರೂ ಸಿಹಿಯಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚು ನಸುಗೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಬಣ್ಣದವಳು", ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವಳ ದಯೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಪಾರುಮಾಡುವಿಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಳು.

ರಾಜಕುಮಾರ ಎಲೀಷನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಟೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಾಯಕನು "ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಯುವ ವಧುಗೆ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದೆ." ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಎಲಿಷಾ ಅವರ ಭಾವಗೀತೆಗಳು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಗಾಳಿಗೆ, ಅವರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಮೋಡಿ ನೀಡುತ್ತವೆ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್" ಅನ್ನು ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ವೀರರ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ರಾಜಮನೆತನದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಜೀವನದ ನೈಜ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ, ಕೆಲವು ಅಳತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ತ್ವರೆಯಾಗಿರುವ ರಾಜ-ತಂದೆ, ಅವನ ವಿಧವೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇವಲ ಅವಧಿ ಮೀರಿದೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ನ ವಿಡಂಬನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿ ರಾಣಿ ಮಲತಾಯಿ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಗಾಢ ಪ್ರಪಂಚ" ವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಎಲ್ಲದರ ಕಡೆಗೆ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಕೋಪವು ಅವಳನ್ನು ಕೊನೆಗೆ ಕೊನೆಗೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ: "ಆಕೆಯು ತನ್ನ ಹಾತೊರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು." ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಜಯವು ದುಷ್ಟನ ಮರಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

1834 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಮತ್ತು 1835 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದ (ಲೈಬ್ರರಿ ಫಾರ್ ರೀಡಿಂಗ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ) ದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಕಾಕೆರೆಲ್ನ ಟೇಲ್, ರಾಜ ಡ್ಯಾಡಾನ್ನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸಿತು, ಅವರು ಚಿಂತಿಸದೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರಾಜನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯ ಮೊದಲ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಮ್ಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜ ಡ್ಯಾಡಾನ್ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಅವನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡಾ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಣ್ಣೀರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಮಾಕಾನ್ನ ರಾಣಿಯ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಭೋಗವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನನ್ನು ನಿರುಪದ್ರವದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಕ್ರೂರ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ನೆರವಿಗೆ ಬಂದವನು: "ಝಾರ್ ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ರಾಡ್ನಿಂದ ಹೀರಿಕೊಂಡನು; ಅವರು ಕುಸಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಹೊರಬಿತ್ತು. "

ಎ.ಎಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪುಷ್ಕಿನ್ - ಜನರಿಂದ ಬಂದ ಜನರು: ಶ್ರಮದಾಯಕ, ತಾರಕ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಲ್ಡಾ ("ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವರ್ಕರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ ಬಾಲ್ಡಾ"); ನಿರಾಸಕ್ತ, ರೀತಿಯ, ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಶ್ರಮದ ವಯಸ್ಸಿನ ಮನುಷ್ಯ ("ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಿಶರ್ಮನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಿಶ್").

ಪುಷ್ಕಿನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ, ಜೊತೆಗೆ ಜನರಿಗೆ, ಬೆಳಕಿನ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಮೇಲೆ ವಿಜಯೋತ್ಸವಗಳು. ಬಾಲ್ಡಿಯವರ ತ್ವರಿತ ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯು ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಎಲೀಷನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆ ಅವನ ವಧುವನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಗೈಡಾನ್ನ ಫಿಲ್ಲ್ ನಿಷ್ಠೆ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಹೋರಾಟವು ಸತ್ಯದ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪುಶ್ಕಿನ್ರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳು, ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ:

ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾಹಿತಿ.