"ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಚಿತ್ರ "ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಚಿತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮನೆ / ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟವು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು "ಡಾನ್ ಪ್ರದೇಶ" ಪುಸ್ತಕದ ಕೊರ್ನಿಲೋವ್ ದಂಗೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬರಹಗಾರ "ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್" ಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. ಕೆಲಸದ ಈ ಭಾಗವು ನಿಖರವಾಗಿ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ: 1916 ರ ಅಂತ್ಯ - ಏಪ್ರಿಲ್ 1918.
ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಘೋಷಣೆಗಳು ಬಡವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದವು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಯಜಮಾನರಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ನಾಯಕ ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್‌ಗೆ ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಡೆಯೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನದೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ರೆಡ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ, ಗ್ರೆಗೊರಿ ಕ್ರೂರತೆ, ನಿಷ್ಠುರತೆ, ಶತ್ರುಗಳ ರಕ್ತದಾಹವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಕುಟುಂಬಗಳ ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಜೀವನ, ಶಾಂತಿಯುತ ಕೆಲಸ, ಕೊನೆಯದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ನಾಯಕ ಗ್ರಿಗರಿ ಮತ್ತು ಪಯೋಟರ್ ಮೆಲೆಖೋವ್ಸ್, ಸ್ಟೆಪನ್ ಅಸ್ತಖೋವ್, ಕೊಶೆವೊಯ್, ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ ಪುರುಷ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಸೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಅರ್ಥವು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಸಾಯಬೇಕು? ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಅವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂತೋಷ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧವು ಕೇವಲ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಾವು.
ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್ ಶ್ಟೋಕ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಬುಂಚುಕ್ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವರ್ಗ ಯುದ್ಧಗಳ ಕಣವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಆಟದಲ್ಲಿ ಟಿನ್ ಸೈನಿಕರಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಕಂಪ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ಹೊರೆಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನಾಗರಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ; ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಲು - ಅವರಿಗೆ, ಕಮಿಷರ್‌ಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಬುಂಚುಕ್ ಕಲ್ಮಿಕೋವ್ ವಿರುದ್ಧ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಅವರು ನಾವು ಅಥವಾ ನಾವು ಅವರೇ! .. ಯಾವುದೇ ಮಧ್ಯದ ನೆಲವಿಲ್ಲ." ದ್ವೇಷದ ಕುರುಡುಗಳು, ಯಾರೂ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿರ್ಭಯವು ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಕಮೀಷನರ್ ಮಾಲ್ಕಿನ್ ಹೇಗೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹಳ್ಳಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಗ್ರೆಗೊರಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. 2 ನೇ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸೇನೆಯ ಟಿರಾಸ್ಪೋಲ್ ತುಕಡಿಯ ಸೈನಿಕರ ದರೋಡೆಯ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ತೋಟವನ್ನು ದೋಚುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಳೆಯ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದಂತೆ, ನೀವು ಮಣ್ಣಾಗಿದ್ದೀರಿ, ತಂದೆ ಸ್ತಬ್ಧ ಡಾನ್. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರಕ್ತವನ್ನು ಹುಚ್ಚರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡದೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಗೊಂದಲ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಮೆಲೆಖೋವ್ ಕಾದಾಡುತ್ತಿರುವ ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವನು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೋಡಿಯೊಲ್ಕೊವ್ ಖೈದಿಗಳನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಮಿಲಿಟರಿ ಗೌರವವನ್ನು ಮರೆತು, ನಿರಾಯುಧ ಜನರನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಗ್ರಿಗರಿ ಅವರು ಖೈದಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಾಗ, ಅವರು ಉನ್ಮಾದಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು: "ಅವನು ಯಾರನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು! .. ಸಹೋದರರೇ, ನನಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಇಲ್ಲ! ಹ್ಯಾಕ್, ದೇವರ ಸಲುವಾಗಿ ... ದೇವರ ತಾಯಿ ... ಸಾವು ... ದ್ರೋಹ! " ಕ್ರಿಸ್ತೋನ್ಯಾ, "ಕೋಪಗೊಂಡ" ಮೆಲೆಖೋವ್‌ನನ್ನು ಪೊಡೆಲ್‌ಕೋವ್‌ನಿಂದ ದೂರ ಎಳೆದು ಕಟುವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ದೇವರೇ, ಜನರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ?" ಮತ್ತು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಾರವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಪೋಡ್ಗೆಸೌಲ್ ಶೈನ್, "ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗುವುದು" ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಬಂಧಿತ ನಾವಿಕರ ಮರಣದಂಡನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ತಾಯಿ ಗ್ರೆಗೊರಿಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಷ್ಟು ಕ್ರೂರನಾದನೆಂದು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಗ್ರಿಗರಿ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪೊಡೆಲ್ಕೋವ್ನ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಮೆಲೆಖೋವ್ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಗ್ಲುಬೊಕಯಾ ಕದನವನ್ನು ನಿನಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ? ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹೇಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ? .. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು! ಎ? ತೆಪೆರಿಚಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬರ್ಪ್ಸ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ! ಸರಿ, ದುಃಖಿಸಬೇಡ! ಬೇರೆಯವರ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕಂದು ಮಾಡಲು ನೀವು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ! ನೀವು ನಿವೃತ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಡಾನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು! "
ಯುದ್ಧವು ಜನರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. "ಸಹೋದರ", "ಗೌರವ", "ಪಿತೃಭೂಮಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಪ್ರಬಲ ಸಮುದಾಯವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈಗ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ. ಕೊಶೆವೊಯ್ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಿರೊನ್ ಕೊರ್ಶುನೋವ್ನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮಿರಾನನ ಮಗ ಮಿಟ್ಕಾ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊಶೆವೊಯ್ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಕೊಶೆವೊಯ್ ಪೀಟರ್ ಮೆಲೆಖೋವ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಡೇರಿಯಾ ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಕೊಶೆವೊಯ್ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಇಡೀ ಟಾಟರ್ಸ್ಕಿ ಫಾರ್ಮ್ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ: ಅವನು ಹೊರಡುವಾಗ "ಸತತವಾಗಿ ಏಳು ಮನೆಗಳಿಗೆ" ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ರಕ್ತವು ರಕ್ತವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ.
ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಮೇಲಿನ ಡಾನ್ ದಂಗೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಂಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಮೆಲೆಖೋವ್ ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು, ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: "ನಾವು ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕು, ಅದರ ಹಕ್ಕು ..." ಬಹುತೇಕ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಓಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ರೆಡ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. . ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯ ನಾಶದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದು ವಿರುದ್ಧ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗೊರಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು. ಬುಡ್ಯೋನಿಯ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಬೈಲಿಂಗ್, ಗ್ರೆಗೊರಿಗೆ ಕಹಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಎಲ್ಲದರಿಂದಲೂ ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿ ಎರಡೂ ... ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ."
ಸಾವು ಇರುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯವು ಒಂದು, ಅದು "ಕೆಂಪು" ಅಥವಾ "ಬಿಳಿ" ಆಗಿರಬಾರದು. ಯುದ್ಧವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಗ್ರೆಗೊರಿ ತನ್ನ ಆಯುಧವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಎಸೆದು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜಮೀನಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕನಿಗೆ ಇನ್ನೂ 30 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧವು ಅವನನ್ನು ಮುದುಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಯಿತು, ಅವನ ಆತ್ಮದ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಶೋಲೋಖೋವ್, ತನ್ನ ಅಮರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಜೀವನವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ: "ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಂತೆ, ಗ್ರೆಗೊರಿಯ ಜೀವನವು ಕಪ್ಪಾಯಿತು ..."
ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಶೋಲೋಖೋವ್ ಭವ್ಯವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಡಾನ್ ಮೇಲೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕನಾದನು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ದುರಂತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.

ನಾಗರಿಕ ಯುದ್ಧದ ಚಿತ್ರ ದಿನನಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಏರುವುದು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೂರವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಮಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗುವುದು, ವಿಶಾಲವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವುದು, ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಗಳು". ಎಂಎ ಶೋಲೋಖೋವ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಹೆಸರು ಗಳಿಸಿದರು, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯುಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಇತರ ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು.

1928 ರಲ್ಲಿ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಶೋಲೋಖೋವ್ ದಿ ಕ್ವೈಟ್ ಡಾನ್ ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಎರಡನೆಯದು 1929 ರಲ್ಲಿ, ಮೂರನೆಯದು 1933 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದು 1940 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟೊಯನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ತತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ: "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಡಿಯಲು." ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸ್ತರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬಡ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರುಷರು. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಡಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆಯ ಹಿಂದೆ, ಓದುಗರು ... ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ: ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ. " ಶೋಲೋಖೋವ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ದಶಕವನ್ನು (1912-1922) ಅದರ ಕಡಿದಾದ ವಿರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರವು ಭಯಾನಕ, ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ದುರಂತವನ್ನು ತಂದಿತು - ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ. ಯಾರನ್ನೂ ಬದಿಗಿಡದ ಯುದ್ಧ, ಮಾನವ ಹಣೆಬರಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕುಂಠಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗನನ್ನು, ಗಂಡನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ತಂದೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಯುದ್ಧ - ಹೆಂಡತಿಯ ವಿರುದ್ಧ, ತಾಯಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಕೈ ಎತ್ತಲು. ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧರ ರಕ್ತವು ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.

ಎಂ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ "ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್" ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಯುದ್ಧದ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಡಾನ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಯುದ್ಧ. ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸವು ಇಡೀ ನಾಟಕದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು.

M. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಗತ್ತು, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬದುಕುವ, ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜನರ ಪ್ರಪಂಚವು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಭಯಾನಕ, ಕೊಳಕು. ಯಾವುದೇ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ತೋರಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯೂ ಅಲ್ಲ. ಹಿಂಸೆ, ಸಾವು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ನೋವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದಾದರೂ ಸುಂದರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜೀವನ, ಪ್ರೀತಿ, ಕರುಣೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಭವಿಷ್ಯವಿದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆ, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದುರಂತವಾಗಿವೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿದಿರುವ ಬಿಳಿಯರು ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಮೇಲೆ ರೆಡ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಹೌದು, ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆದವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವರ ಬೇರುಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದ್ದವು.

ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಇತರರಂತೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಾರವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ, ಯುವಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸುವ, ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಅಜ್ಜ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು: "ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ: ನೀವು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊರಬರಲು - ನೀವು ಮಾನವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು." "ಮಾನವ ಸತ್ಯ" ಎನ್ನುವುದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ದೃ anೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಆದೇಶವಾಗಿದೆ: "ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ - ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದನ್ನು ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬರು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು *. ಆದರೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅದರ ಮಾನವ ವಿರೋಧಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಭಯಾನಕ ಕೊಲೆಗಳು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಯಾವ ಸಹೋದರನು ಸಹೋದರನ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಗನು ತಂದೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋದನು? ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಂತೆ ಬದುಕಲು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇತರರು - ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು, ಇತರರು - ತಮ್ಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು, ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಮಾನವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟರು - ಕೇವಲ ಬದುಕಲು; ಮಿಲಿಟರಿ ವೈಭವ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಸಲುವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರೂ ಇದ್ದರು. ಸತ್ಯ ಯಾರ ಪರವಾಗಿದೆಯೇ? ಶೋಲೋಖೋವ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಎರಡೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಕನ್ನಡಿ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನ.

ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಹಗೆತನಗಳ ವಿವರಣೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೈದಿಗಳ ನಾಶ, ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲಿನ ಹಿಂಸೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯವು ಯಾರ ಕಡೆಗೂ ಇಲ್ಲ - ಶೋಲೋಖೋವ್ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಯುವಕರ ಭವಿಷ್ಯವು ತುಂಬಾ ದುರಂತಮಯವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಡಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿ - ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ತುಂಬಾ ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಅವರು "ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು" ನೋವಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ...

ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಕುಟುಂಬವು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶದ ದುರಂತ ಎರಡೂ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆಲೆಖೋವ್ಸ್ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೊಸಾಕ್ ಕುಟುಂಬವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಹೊರತು ಈ ಗುಣಗಳು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗದ ಹೊರತು. ಮೆಲೆಖೋವ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದವರು, ಹಠಮಾರಿಗಳು, ಸ್ವತಂತ್ರರು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕೆಲಸ, ತಮ್ಮ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಾಂತ ಡಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುತ್ರರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೊರಿ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ ಈ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ನಿಜವಾದ ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಮಿಲಿಟರಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೀಟರ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಸರಳ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಸೋತವರಿಂದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಗ್ರೆಗೊರಿಯು ಉನ್ನತ ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದವರ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ "ಟ್ರೋಫಿ" ಗಳಿಗೆ, ಅರ್ಥಹೀನ ಕೊಲೆ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅದೃಷ್ಟದ ದುರಂತವು ಅವನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ದುರಂತದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಲೆಖೋವ್ ಸಹೋದರರು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇಡೀ ಭಯಾನಕತೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ: ಎರಡು ಯುದ್ಧ ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾದ ನಂತರ, ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಒಂದೇ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು - ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕುಗಾಗಿ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಭೂಮಿ. ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಡಾನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಚೆಲ್ಲುವಂತಿಲ್ಲ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ದುರಂತವು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನಾಶವು ಕೊಸಾಕ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಳಗಿನಿಂದಲೂ ನಾಶಮಾಡಿತು, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಈ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮೆಲೆಖೋವ್ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಮೆಲೆಖೋವ್ಸ್, ಇತರರಂತೆ, ಈ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯು - ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಗಾಳಿಯಂತೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮೆಲೆಖೋವ್ ಕುಟುಂಬದ ದುರಂತವು ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೊರಿಯ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ತಾಯಿ, ಇಲಿನಿನಿಚ್ನಾ, ತನ್ನ ಮಗ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಸೊಸೆಯರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಏಕೈಕ ಭರವಸೆ ಅವಳ ಮಗ ಗ್ರಿಗರಿ, ಆದರೆ ಆಳವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇಲಿನಿನಿಚ್ನಾ ತನ್ನ ಮಗನ ಕೊಲೆಗಾರನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ ಕ್ಷಣವು ದುರಂತದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ತುಂಬಾ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೋಶೆವೊಯ್‌ನನ್ನು ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ!

ಆದರೆ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವೆಂದರೆ, ಗ್ರಿಗೊರಿಯ ಭವಿಷ್ಯ. ಅವರು ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಇತರರಿಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂಜರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಬಿಳಿಯರ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ, ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವವರಿಂದ ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಅನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಗಳು ಸಹ ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಭಾವತಃ ಪರಕೀಯವಾಗಿವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಶ್ರಮ, ತನ್ನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂತೋಷ. ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರೆಗೊರಿಯವರ ಜೀವನವು ಕಹಿ ನಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗಳ ನಿರಂತರ ಸರಪಳಿಯಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಷ್ಟದ ನೋವಿನಿಂದ ಆತನು ಹಾಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಟೀಕೆಗಳು ಓದುಗರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಆ ವರ್ಷಗಳ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಶೋಲೋಖೋವ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ರೆಡ್ಸ್ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಿಯಮಗಳು ಅವನನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು: ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳಿಂದ ಬಿಚ್ಚಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಿತು, ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಿತು, ಅದು ಕೇವಲ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಾಂದಿಯಾಯಿತು ದೇಶವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಧುಮುಕುವುದು ದುರಂತ.

ಕೆ. ಫೆಡಿನ್ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಂ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಕ್ವೈಟ್ ಡಾನ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. "ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಅರ್ಹತೆಯು ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಅವರ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವೈರುಧ್ಯಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲ ... ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನೇರವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಾರದು, ಮತ್ತು negativeಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ - ಮೌನವಾಗಿ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಮೌನವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

/ / / ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ "ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್" ನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಚಿತ್ರ

ಎಂ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ರಶಿಯಾ ಭೂಮಿಯು ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಇದು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧ, ನಂತರ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಂತಹ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ "ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಡಾನ್" ಅದರ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಯುದ್ಧದ ಜೊತೆಗೆ ತಂದ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಶೋಲೋಖೋವ್ ಭವ್ಯವಾದ ಕೆಲಸದ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ನಂತರ ರಷ್ಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿತು. M. ಶೋಲೋಖೋವ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಮೀನಿನ ಮೇಲೆ ಅಲುಗಾಡುವ ನರಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಚಾಟಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು. ಮುದುಕರು ನಿರ್ದಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು. ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಶೋಲೋಖೋವ್ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ. ಮಿಲಿಟರಿ ಮುಂಭಾಗವು ಹಲವು ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಜನರಲ್‌ಗಳು ನಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು.

ವಿವರಿಸಿದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ಚುಚ್ಚುವಂತೆ ಮಾಡಲು, ಶೋಲೋಖೋವ್ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಯುದ್ಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸತ್ತ ವೀರರು ಇದ್ದರು. ಕೊಸಾಕ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ತೋಟಗಳನ್ನು ತೊರೆದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಸಾವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಲೇಖಕರು "ಸಾಧನೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಳಲು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದ ಅರ್ಥ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಧರು ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದಾಗ, ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಅಂಗವಿಕಲರಾದಾಗ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬಯೋನೆಟ್ಗಳಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಬದಿಗೆ ಚದುರಿದರು. ಇದನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವಳು ದುರಂತ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ, ಅರ್ಥಹೀನ. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸಹೋದರ - ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಹೋದರ. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಬಿರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕ ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಅವರ ಆತ್ಮವು ಇಂತಹ ನೋವಿನ ಅನುಮಾನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಗ್ರೆಗೊರಿಯಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಬಿಳಿಯರನ್ನು ಅಥವಾ ಕೆಂಪುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸಿದರು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಓದುಗರು ಸೈನಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅದು ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಂದವು, ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವು, ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದವು, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶಾಂತಿಯುತ ರಕ್ತದಿಂದ ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಿದವು.

ಯುದ್ಧವು ಜನರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. "ಸಹೋದರ", "ಗೌರವ", "ಪಿತೃಭೂಮಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶತಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕೋಸಾಕ್‌ಗಳ ಪ್ರಬಲ ಸಮುದಾಯವು ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈಗ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ. ಕೊಶೆವೊಯ್ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಿರೊನ್ ಕೊರ್ಶುನೋವ್ನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮಿರಾನನ ಮಗ ಮಿಟ್ಕಾ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊಶೆವೊಯ್ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಕೊಶೆವೊಯ್ ಪೀಟರ್ ಮೆಲೆಖೋವ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಡೇರಿಯಾ ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಕೊಶೆವೊಯ್ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಇಡೀ ಟಾಟರ್ಸ್ಕಿ ಫಾರ್ಮ್ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ: ಅವನು ಹೊರಟಾಗ "ಸತತವಾಗಿ ಏಳು ಮನೆಗಳಿಗೆ" ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ರಕ್ತವು ರಕ್ತವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ.
ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅಪ್ಪರ್ ಡಾನ್ ದಂಗೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಂಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಮೆಲೆಖೋವ್ ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು, ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: "ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕು, ಅದರ ಹಕ್ಕು ..." ಬಹುತೇಕ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಓಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಹೋರಾಡಲು ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಕೆಂಪು. ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯ ನಾಶದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದು ವಿರುದ್ಧ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗೊರಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು. ಬುಡ್ಯೋನಿಯ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಬೈಲಿಂಗ್, ಗ್ರೆಗೊರಿ ತನ್ನ ಕಹಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಎಲ್ಲದರಿಂದಲೂ ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿ ಎರಡೂ ... ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ."
ಸಾವು ಇರುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯವು ಒಂದು, ಅದು "ಕೆಂಪು" ಅಥವಾ "ಬಿಳಿ" ಆಗಿರಬಾರದು. ಯುದ್ಧವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಗ್ರೆಗೊರಿ ತನ್ನ ಆಯುಧವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಎಸೆದು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜಮೀನಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕನಿಗೆ ಇನ್ನೂ 30 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧವು ಅವನನ್ನು ಮುದುಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಯಿತು, ಅವನ ಆತ್ಮದ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಶೋಲೋಖೋವ್, ತನ್ನ ಅಮರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಜೀವನವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ: "ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಂತೆ, ಗ್ರೆಗೊರಿಯ ಜೀವನವು ಕಪ್ಪಾಯಿತು ..."
ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಶೋಲೋಖೋವ್ ಭವ್ಯವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಡಾನ್ ಮೇಲೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕನಾದನು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ದುರಂತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.

ನಾವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಸರಿದರೆ, ಎಮ್ ಎ ಶೋಲೋಖೋವ್ "ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್" ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಆಧಾರವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ತ್ರಿಕೋನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ನಟಾಲಿಯಾ ಮೆಲೆಖೋವಾ ಮತ್ತು ಅಕ್ಸಿನ್ಯಾ ಅಸ್ತಖೋವಾ ಒಂದೇ ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ - ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್. ಅವನು ವಿವಾಹಿತ ...

"ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್" ಮತ್ತು "ವರ್ಜಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಪ್‌ಟರ್ನ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಪಾತ್ರಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡದೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ಸ್ವಂತ" ಕಥಾಹಂದರವಿಲ್ಲದೆ ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಟಿಸುತ್ತವೆ. "ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು, ಇದು "ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ...

ಸಮಯವು ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು, ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಉತ್ತುಂಗದಿಂದ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಷ್ಟು ನೇರವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್, ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಎಂ: ಶೋಲೋಖೋವಾ ...

ಅಂತಿಮ ಟರ್ಕಿಶ್ ಅಭಿಯಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊಸಾಕ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿ ಮೆಲೆಖೋವ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಟರ್ಕಿಶ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವೆಶೆನ್ಸ್ಕಯಾ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದರು. ಅವರ ಮದುವೆಯಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಆತನ ತಾಯಿಯಂತೆ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣಿನಂತೆ ಪಾಂಟೆಲೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ತರುವಾಯ, ಪ್ಯಾಂಟೆಲಿ ಪ್ರೊಕೊಫಿವಿಚ್ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು ...

ಜನರ ಯುದ್ಧವಾಗಿ ನಾಗರಿಕ ಯುದ್ಧದ ಚಿತ್ರಣ

ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಶೋಲೋಖೋವ್‌ಗೆ ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧವು ವಿಪತ್ತು. ಬರಹಗಾರನು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

ಕತ್ತಲೆಯ ಸಂಕೇತವು ಯುದ್ಧವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದುರಂತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಟಾಟರ್ಸ್ಕೋಯ್ನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, "ಗೂಬೆ ರಾತ್ರಿ ಗಂಟೆಯ ಗೋಪುರದಲ್ಲಿ ಘರ್ಜಿಸಿತು. ಅಲುಗಾಡುವ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕಿರುಚಾಟಗಳು ಜಮೀನಿನ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಗೂಬೆ ಗಂಟೆಯ ಗೋಪುರದಿಂದ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು, ಕರುಗಳಿಂದ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಯಾಯಿತು, ಕಂದು, ವಿಷಪೂರಿತ ಸಮಾಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೊರಗುತ್ತಿತ್ತು.
- ತೆಳ್ಳಗೆ, - ಮುದುಕರು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು, ಸ್ಮಶಾನದ ಗೂಬೆ ಧ್ವನಿಗಳಿಂದ ಕೇಳಿದರು.
"ಯುದ್ಧವು ತರುತ್ತದೆ."

ಯುದ್ಧವು ಕೊಸಾಕ್ ಕುರೆನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಂತೆ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿತು, ಜನರು ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷವೂ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಮೆಸೆಂಜರ್ ಧಾವಿಸಿ, ಅವನ ಹಿಂದೆ ಧೂಳಿನ ಮೋಡವನ್ನು ಏರಿಸಿತು. ಮಾರಕ ಬಂದಿದೆ ...

ಶೋಲೋಖೋವ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಯುದ್ಧವು ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸದಷ್ಟು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ, ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಶವಗಳು ಕಾಡಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ. "ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಮಲಗಿದೆವು. ಭುಜದಿಂದ ಭುಜಕ್ಕೆ, ವಿವಿಧ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಶ್ಲೀಲ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ. "

ವಿಮಾನವು ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆ, ಬಾಂಬ್ ಎಸೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಯೆಗೊರ್ಕಾ ಜಾರ್ಕೊವ್ ಅವಶೇಷಗಳ ಕೆಳಗೆ ತೆವಳುತ್ತಾಳೆ: "ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಕರುಳುಗಳು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಮಸುಕಾದ ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಿದವು."

ಇದು ಯುದ್ಧದ ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಸತ್ಯ. ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ, ಕಾರಣ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ದ್ರೋಹ, ವೀರತ್ವದ ವೈಭವೀಕರಣದ ವಿರುದ್ಧ ಎಂತಹ ಧರ್ಮನಿಂದನೆ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಯಿತು. ಜನರಲ್‌ಗಳಿಗೆ "ನಾಯಕ" ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ "ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು": ಕುಜ್ಮಾ ಕ್ರುಚ್ಕೋವ್, ಅವರು ಒಂದು ಡಜನ್ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜರ್ಮನರನ್ನು ಕೊಂದರು. ಅವರು "ನಾಯಕ" ನ ಭಾವಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಿಗರೇಟ್ ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬರೆದವು.
ಶೋಲೋಖೋವ್ ಈ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಆದರೆ ಇದು ಹೀಗಿತ್ತು: ಸಾವಿನ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದ ಜನರು, ತಮ್ಮದೇ ರೀತಿಯ ವಿನಾಶದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಇನ್ನೂ ಸಮಯ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ಘೋಷಿತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಭಯದಲ್ಲಿ , ಮುಗ್ಗರಿಸಿ, ಬಡಿದು, ಕುರುಡು ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ವಿಕಾರಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು ಓಡಿಹೋದರು, ಒಬ್ಬ ಗುಂಡಿಗೆ ಹೆದರಿದರು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಂದರು, ನೈತಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರಾದವರು ಹೊರಟುಹೋದರು.
ಅವರು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ಮುಳ್ಳುತಂತಿಯ ಮೇಲೆ ಶವಗಳನ್ನು ನೇತು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜರ್ಮನ್ ಫಿರಂಗಿದಳವು ಕೊನೆಯ ಸೈನಿಕನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯು ಮಾನವನ ರಕ್ತದಿಂದ ದಟ್ಟವಾದ ಕಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸಮಾಧಿಗಳ ಬೆಟ್ಟಗಳು. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಶೋಕ ಕೂಗನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಪದಗಳಿಂದ ಶಪಿಸಿದನು.

ಆದರೆ ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಇನ್ನೂ ಭೀಕರವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ, ಒಂದು ರಕ್ತವನ್ನು ಕೇಳದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ನಿರ್ನಾಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ "ಕನ್ವೇಯರ್ ಬೆಲ್ಟ್" ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ, ಕ್ರೂರತೆಯ ಕೊಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ, ಶೋಲೋಖೋವ್ ತೋರಿಸಿದ, ಆತ್ಮದ ಆಳಕ್ಕೆ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದೆ.

... ಶಿಕ್ಷಕ ಮಿಟ್ಕಾ ಕೊರ್ಶುನೋವ್ ಹಳೆಯ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣದನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಕೊಶೆವೊಯ್, ವರ್ಗ ದ್ವೇಷದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ನೂರು ವರ್ಷದ ಅಜ್ಜ ಗ್ರಿಶಕನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಡೇರಿಯಾ ಖೈದಿಯನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ವಿನಾಶದ ಮನೋರೋಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾದ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಕೂಡ ಕೊಲೆಗಾರ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಲವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪೊಡೆಲ್‌ಕೋವಿಟ್‌ಗಳ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ. "ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಜ್ವರದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸಿದರು. ಸುಂದರವಾದ ಮಹಿಳಾ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್, ಕೆಂಪು ಅಧಿಕಾರಿಯ ಟೋಪಿ ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಓಡಿಹೋದನು. ಗುಂಡು ಆತನನ್ನು ತಡೆಗೋಡೆಯ ಮೇಲಿರುವಂತೆ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಜಿಗಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅವನು ಬಿದ್ದನು - ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಎದ್ದೇಳಲಿಲ್ಲ. ಎತ್ತರದ, ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಎಸೌಲ್ ಅನ್ನು ಎರಡು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ಚೆಕ್ಕರ್‌ಗಳ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಕತ್ತರಿಸಿದ ಅಂಗೈಗಳಿಂದ ರಕ್ತವನ್ನು ಅವನ ತೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಸುರಿದನು; ಅವನು ಮಗುವಿನಂತೆ ಕಿರುಚಿದನು - ಅವನು ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಮದ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು; ಅವನ ಮುಖವು ರಕ್ತದ ಕಲೆಯಿರುವ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಕೂಗಿನಿಂದ ಕೊರೆಯಲಾದ ಕಪ್ಪು ಬಾಯಿ. ಅವನ ಹಾರುವ ಚೆಕ್ಕರ್‌ಗಳು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಕಪ್ಪು ಬಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನೂ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ತೆಳುವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕಿರುಚಿದನು. ಅವನ ಮೇಲೆ ಓಡಿದ ನಂತರ, ಕೊಸಾಕ್, ಹರಿದ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೇಲಂಗಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಡೆತದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮುಗಿಸಿದನು. ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕೂದಲಿನ ಕೆಡೆಟ್ ಬಹುತೇಕ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿದರು - ಆತನನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದ ಕೆಲವು ಅಟಮಾನ್ ನಿಂದ ಹಿಂದಿಕ್ಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅದೇ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತೆರೆದ ತನ್ನ ಗ್ರೇಟ್ ಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದ ಸೆಂಚುರಿಯನ್‌ನ ಭುಜದ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಗುಂಡನ್ನು ಓಡಿಸಿದ. ಶತಾಧಿಪತಿ ಕುಳಿತು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ತನ್ನ ಎದೆಯನ್ನು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಕೆರೆದುಕೊಂಡನು. ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಪೊಯ್ಸಾಲ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು; ತನ್ನ ಜೀವನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಹಿಮದ ಆಳವಾದ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯುಳ್ಳ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಅವನನ್ನು ಮುಗಿಸದಿದ್ದರೆ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಬಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾದದ್ದು ಈ ದುಃಖದ ಸಾಲುಗಳು, ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವರು ಅಸಹನೀಯ ನೋವಿನಿಂದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಡುಕದಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಯುದ್ಧದ ಅತ್ಯಂತ ಹತಾಶ ಶಾಪವನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.

"ಪೊಡೆಟೆಲ್‌ಕೋವಿಟ್ಸ್" ನ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಪುಟಗಳು ಕಡಿಮೆ ಭಯಾನಕವಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ "ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ" ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಹೋದ ಜನರು "ಅಪರೂಪದ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದ ಚಮತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ" ಮತ್ತು "ರಜಾದಿನದಂತೆ" ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋಗಲು ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ನಾಯಕರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ - ಪೊಡ್ತ್ಯೋಲ್ಕೊವ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿವೋಶ್ಲಿಕೋವ್ - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಜನರಿದ್ದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೊಡಿಯೊಲ್ಕೊವ್ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಸರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಚದುರಿದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಾವಿನ ಅಮಾನವೀಯ, ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಚಮತ್ಕಾರವನ್ನು ಅವರು ಸಹಿಸಲಾರರು. ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಅವನ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡು "ಸತ್ಯಗಳು" ಘರ್ಷಣೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಬಿಳಿಯರ "ಸತ್ಯ", ಚೆರ್ನೆಟ್ಸೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪೊಡ್ತ್ಯೋಲ್ಕೊವ್ ಮುಖಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು: "ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ಗೆ ದೇಶದ್ರೋಹಿ! ದೇಶದ್ರೋಹಿ! " ಮತ್ತು "ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜನರ" ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಪೋಡ್ಟೆಲ್ಕೋವ್ನ ವಿರೋಧ "ಸತ್ಯ".

ಅವರ "ಸತ್ಯಗಳಿಂದ" ಕುರುಡಾಗಿ, ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನರಾಗಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ರಾಕ್ಷಸ ಉನ್ಮಾದದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಶೋಲೋಖೋವ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಿಯೂ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಾಲು ಕೂಡ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊಗಳಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ವಿದ್ವಾಂಸ ವಿ.ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮಾವೋವಾದಿಗಳು ನಿಷೇಧಿಸಿದರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ನರಭಕ್ಷಕತೆಯ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧ ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ.

ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಸಾವು ಜೀವನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬೇಷರತ್ತಾದ ತತ್ವಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಾವು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ದಿ ಕ್ವೈಟ್ ಡಾನ್ ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ.
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ನಿರ್ನಾಮವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ, ಮುಂಚೂಣಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಯಾವ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಶೋಲೋಖೋವ್, ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ದೃitudeತೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ. ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವೀಯ ಮನೋಭಾವ, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ಲೂಟಿಗೆ ಅವನ ತಿರಸ್ಕಾರ, ಫ್ರಾನಿಯ ಪೋಲ್ಕಾದ ರಕ್ಷಣೆ, ಸ್ಟೆಪನ್ ಅಸ್ತಖೋವ್ ನ ಉದ್ಧಾರ.

"ಯುದ್ಧ" ಮತ್ತು "ಮಾನವೀಯತೆ" ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದಷ್ಟು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ನಾಗರಿಕ ಕಲಹಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಆತ ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧವು ಶಾಂತಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ನೈತಿಕ ಕೋಟೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಎಲ್ಲ ಒಳ್ಳೆಯದೂ, ಯುದ್ಧದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಬಲ್ಲದು ಮಾತ್ರ ಅತ್ಯಂತ ನೈಜವಾಗಿದೆ.

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ