ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬ ಕವಿತೆ. ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಮೂಲಕ "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ

ಕಡ್ಡಾಯ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ "ಯಾರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಸಾರಾಂಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ನೀವು ಕೆಳಗೆ ಓದಬಹುದು.

ಭಾಗ 1

ಮುನ್ನುಡಿ

ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಏಳು ಪುರುಷರು ದೊಡ್ಡ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ವಿವಾದವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೂವತ್ತು ಮೈಲುಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕತ್ತಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅವರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಾದ ಕ್ರಮೇಣ ಜಗಳಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ.

ಪಾಹೋಮ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಾರ್ಬ್ಲರ್ ಮರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ರೈತರಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಜೋಡಿಸಿದ ಮೇಜುಬಟ್ಟೆ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಹಕ್ಕಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಷ್ಟು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಕೆಟ್ ವೋಡ್ಕಾ, ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ. ವೀರರು ನಿಜವಾದ ನಿಧಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅಂತಿಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಪಾಪ್

ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ರೈತರು ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪುರೋಹಿತರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂತೋಷವು ಸಂಪತ್ತು, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಪಾದ್ರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ: ಶೀತ ಮತ್ತು ಮಳೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಗೆ ಹೊರಬರಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ನೋಡಲು, ಸೇವೆಗಾಗಿ ಪಾವತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಜುಗರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ. ಜೊತೆಗೆ, ಪೂಜಾರಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ರೈತರ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಗ್ರಾಮೀಣ ಜಾತ್ರೆ

ಪಾದ್ರಿಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ರೈತರು ಕುಜ್ಮಿನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕುಡುಕರು ಜಾಸ್ತಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಮೊಮ್ಮಗಳಿಗೆ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಹಣ ಪೋಲು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವೃದ್ಧ ವಾವಿಲ ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಬ್ಯಾರಿನ್ ಪಾವೆಲ್ ವೆರೆಟೆನ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಅಜ್ಜನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗಳಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ರಾತ್ರಿ ಹತ್ತಿರ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರೂ ಕುಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಪುರುಷರು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಕುಡಿದ ರಾತ್ರಿ

ಪಾವೆಲ್ ವೆರೆಟೆನ್ನಿಕೋವ್, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರೈತರು ಹತಾಶತೆಯಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ರೈತರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವು ಅವರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬೊಸೊವೊ ಗ್ರಾಮದ ನಿವಾಸಿ ಯಾಕಿಮ್ ನಾಗೋಯ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಕಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಗುಡಿಸಲಿನಿಂದ ಲುಬೊಕ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದು.

ಪುರುಷರು ಊಟಕ್ಕೆ ನೆಲೆಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಕೆಟ್ ವೋಡ್ಕಾಕ್ಕಾಗಿ ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಮತ್ತೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು.

ಸಂತೋಷ

ವಾಂಡರರ್ಸ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಗಾಜಿನ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು ಇದ್ದಾರೆ - ಅತಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕರು.

ಯಾರೋ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ರೈತ ಯೆರ್ಮಿಲಾ ಗಿರಿನ್ ಅವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಗಿರಣಿಯನ್ನು ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಬೇಕಾದಾಗ, ಜನರು ರೂಬಲ್ ಮತ್ತು ಕೊಪೆಕ್‌ಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಒಂದೆರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಜಿರಿನ್ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸಾಲವನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ರೂಬಲ್ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಅವನು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ತನಕ ಅದರ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು. ಆದರೆ ಈಗ ಯೆರ್ಮಿಲಾಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ - ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯ ದಂಗೆಯ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿ ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಿದರು.

ಭೂಮಾಲೀಕ

ರಡ್ಡಿ ಭೂಮಾಲೀಕ ಗವ್ರಿಲಾ ಒಬೋಲ್ಟ್-ಒಬೊಲ್ಡುಯೆವ್ "ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ" ಗಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅಭ್ಯರ್ಥಿ. ಆದರೆ ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ರೈತರಿಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ - ಜೀತದಾಳುಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆ. ಅವನು ಮೊದಲು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು, ದಯವಿಟ್ಟು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅಂಗಳಗಳೊಂದಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಸುಧಾರಣೆಯು ಅವನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಅವನು ಈಗ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಲ್ಲನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭೂಮಾಲೀಕನು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ನಂತರ ರೈತರು ದುಃಖಿತರಾದರು. ಜೀತಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ರೈತರ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ.

ಭಾಗ 2

ಕೊನೆಯದು

ಹೇಮೇಕಿಂಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ವೋಲ್ಗಾ ದಡದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ಲಾರ್ಡ್ಲಿ ದೋಣಿಗಳು ದಡಕ್ಕೆ ನಿಂತಿವೆ. ಮೂವರ್ಸ್, ಕೇವಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಾಸ್ಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಲವು ತೋರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ರೈತರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ರೈತ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ಭೂಮಾಲೀಕ ಉತ್ಯಾಟಿನ್ ಅವರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ರೈತರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಭೂಮಾಲೀಕನು ಸತ್ತಾಗ, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಒಪ್ಪಂದದ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಭಾಗ 3

ರೈತ ಮಹಿಳೆ

ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುವವರು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಕೊರ್ಚಗಿನಾ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಅದೃಷ್ಟವಂತ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವವರನ್ನು ತನ್ನ ಕಥೆಗೆ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತಾಳೆ.

ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಉತ್ತಮ, ಕುಡಿಯದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಒಲೆ ತಯಾರಕ ಕೊರ್ಚಗಿನ್ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಳು. ಆದರೆ ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನೋವಿನ ಹಳ್ಳಿ ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅವಳ ಪತಿ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅವನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಒಲೆ ತಯಾರಕನ ಮನೆಯವರು ಅವಳನ್ನು ಅಣಕಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮ್ಯಾನೇಜರ್‌ನ ಕೊಲೆಗಾಗಿ ಜೈಲು ಪಾಲಾದ ಮಾಜಿ ಅಪರಾಧಿ ಅಜ್ಜ ಸವೆಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಕಂಪ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸೇವ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು, ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮಗ ಜನಿಸಿದಾಗ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸೇವ್ಲಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದಳು, ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳು ಮಗುವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ. ಎದೆಗುಂದದ ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ, ಕೌಂಟಿ ವೈದ್ಯರು ಆಕೆಯ ಮೊದಲ ಮಗುವಿನ ಶವಪರೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಇನ್ನೂ ಮಗುವನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನ ನಂತರ ಅವಳು ಐದು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು.

ಹೊರಗಿನಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾವನ್ನು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಒಳಗೆ ಯಾವ ನೋವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಯಾವ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪ್ರತೀಕಾರವಿಲ್ಲದ ಅವಮಾನಗಳು ಅವಳನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತವೆ, ಸತ್ತ ಮಗುವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವಳು ಹೇಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಸರಳವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಗೆ ಜೀವನವಿಲ್ಲ, ಅವಳಿಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲ.

ಭಾಗ 4

ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಬ್ಬ

ವಹ್ಲಾಚಿನ್ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಅಲೆದಾಡುವವರು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ - ಹಸಿದ, ಉಪ್ಪು, ಸೈನಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ವಿ. ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ - ಸರಳ ರಷ್ಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಜೀತಪದ್ಧತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯಾಕಿಮಾ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕಥೆ. ಅವರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಕಫ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಯಾವುದೇ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಆದರೆ ಭೂಮಾಲೀಕನು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಸೈನಿಕನ ಸೇವೆಗೆ ನೀಡಿದಾಗ, ಯಾಕಿಮ್ ಹೊರಟುಹೋದನು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಭೂಮಾಲೀಕನ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಿದನು. ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆತಂದು ಯಜಮಾನನ ಮೇಲಿರುವ ಮರಕ್ಕೆ ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಂಡನು.

ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ವಾದವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿರಿಯ ಜೋನಾ "ಇಬ್ಬರು ಪಾಪಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ" ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪಿ ಕುಡೆಯಾರ್ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಕುಡೆಯಾರ್ ಕೇವಲ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಬೃಹತ್ ಮರವನ್ನು ಕೆಡವಿದರೆ, ಅವನ ಪಾಪಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಕ್ರೂರ ಪ್ಯಾನ್ ಗ್ಲುಖೋವ್ಸ್ಕಿಯ ರಕ್ತದಿಂದ ಪಾಪಿ ತೊಳೆದ ನಂತರವೇ ಓಕ್ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿತು.

ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ಮಗ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ರಷ್ಯಾ ಶೋಚನೀಯ, ಸಮೃದ್ಧ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಹೀನ ತಾಯಿ. ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜನರ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜನರ ರಕ್ಷಕನ ವೈಭವ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೇವನೆಯು ಅವನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಅಲೆದಾಡುವವರಿಗೆ ಗ್ರೆಗೊರಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳು ತುಂಬಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಹುಡುಕಾಟದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

"ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅನುಭವಿಸೋಣ!" - ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ. ಕ್ಲಿನ್ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕೊರ್ಚಗಿನಾ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ "ಗವರ್ನರ್ ಪತ್ನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ:

ಯಾವುದೇ ಗುಡಿಸಲಿ - ಆಸರೆಯೊಂದಿಗೆ, ಊರುಗೋಲು ಹಿಡಿದ ಭಿಕ್ಷುಕನಂತೆ; ಮತ್ತು ಛಾವಣಿಗಳಿಂದ ಹುಲ್ಲು ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳಂತೆ ನಿಂತು, ದರಿದ್ರ ಮನೆಗಳು.

ಗೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವವರು ಒಬ್ಬ ಲೋಪವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ಭೂಮಾಲೀಕ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮೀನುಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂದು ದೂರುತ್ತಾರೆ. ರೈತರು ಮತ್ತು ಅಂಗಳಗಳು ಸಾಧ್ಯವಿರುವವರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ:

ಒಂದು ಅಂಗಳವನ್ನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಪೀಡಿಸಲಾಯಿತು: ತಾಮ್ರದ ಹಿಡಿಕೆಗಳು ತಿರುಗಿಸದ; ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು ...

ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಅಂಗಳವು ಅಲೆದಾಡುವವರಿಗೆ ವಿದೇಶಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ:

ನಿಮಗೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಏನು ಬೇಕು? ನಿಮಗಾಗಿ ಕುಡಿಯುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹೌದು, "ನಿಷೇಧಿತ" ಎಂಬ ಪದ, ಧ್ರುವಗಳ ಮೇಲೆ ಏನು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಓದಲು ಸಾಕು!

ಸುಂದರವಾದ ಬಾಸ್ ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಲೆದಾಡುವವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. "ನೊವೊ-ಅರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರ ಗಾಯಕ, ಪುರುಷರು ಅವನನ್ನು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಿದರು" ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಇಟಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಹೊರಟುಹೋದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಲೆದಾಡುವವರು ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ, ಒರಟು ಮಹಿಳೆ, ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ದಪ್ಪ, ಮೂವತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷ. ಸುಂದರ; ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಕೂದಲು, ದೊಡ್ಡ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತರ ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳು, ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ.

ಅಲೆದಾಡುವವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ತನ್ನ ಜಿಯಾನಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ - ಅವಳು ರೈ ಕೊಯ್ಯಬೇಕು. ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ರೈ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ "ನಮ್ಮ ಅಲೆದಾಡುವವರಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು."

ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು

ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ:

ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಯಿತು

ಕುಡಿಯದ ಕುಟುಂಬ.

ತಂದೆಗೆ, ತಾಯಿಗೆ,

ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ,

ಬಹಳಷ್ಟು ಮೋಜು ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸವೂ ಇತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು":

ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ - ಅಪರಿಚಿತ!

ಫಿಲಿಪ್ ಕೊರ್ಚಗಿನ್ - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕೆಲಸಗಾರ,

ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬೇಕರ್.

ತಂದೆ ಮ್ಯಾಚ್‌ಮೇಕರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರು, ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಫಿಲಿಪ್ ನಂತರ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2 ಹಾಡುಗಳು

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ - ಅವಳ ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ಮಾವ. "ತಪ್ಪು ಬದಿಗೆ" ಮದುವೆಯಾದ ಹುಡುಗಿಯ ಕಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಣೆಯು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು, ಮುಂಗೋಪದ... ನಾನು ಹುಡುಗಿಯ ಹೋಳಿಯಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಬಂದೆ! ಗಂಡ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದ

ಮೌನ, ತಾಳ್ಮೆ ಸಲಹೆ...

ಆದೇಶದಂತೆ, ಹೀಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ:

ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೋಪದಿಂದ ನಡೆದೆ

ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ

ಯಾರಿಗೂ ಮಾತಿಲ್ಲ.

ಫಿಲಿಪುಷ್ಕಾ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು,

ರೇಷ್ಮೆ ಕರವಸ್ತ್ರ ತನ್ನಿ

ಹೌದು, ನಾನು ಸ್ಲೆಡ್ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದೆ

ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದಿನದಂದು

ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ! ..

ವಾಂಡರರ್ಸ್ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ಅದನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲವೇ?" ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ, ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸಹೋದರಿ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಕೇಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ಮಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ, ಫಿಲಿಪ್ ಮತ್ತೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕಜಾನ್ಸ್ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೊನಾಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ಡೆಮುಷ್ಕಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಗಂಡನ ಹೆತ್ತವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ:

ಅವರು ಏನೇ ಹೇಳಲಿ, ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೈದರೂ ನಾನು ಸುಮ್ಮನಿರುತ್ತೇನೆ.

ಅವಳ ಗಂಡನ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಸವೆಲಿ, ಅಜ್ಜ, ಮಾವ ತಂದೆ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿದರು ...

ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅಲೆದಾಡುವವರನ್ನು ಅಜ್ಜ ಸೇವ್ಲಿ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 3 ಸೇವ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯನ್ ಬೊಗಟೈರ್

ದೊಡ್ಡ ಬೂದು ಮೇನ್ ಜೊತೆ,

ಚಹಾ, ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸದ,

ದೊಡ್ಡ ಗಡ್ಡದೊಂದಿಗೆ

ಅಜ್ಜ ಕರಡಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು ...

ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಡೆದನು

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನೂರು ವರ್ಷಗಳು.

ಅಜ್ಜ ವಿಶೇಷ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು,

ಕುಟುಂಬಗಳು ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ

ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಮೂಲೆಗೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ;

ಮತ್ತು ಅವಳು ಕೋಪಗೊಂಡಳು, ಬೊಗಳುತ್ತಿದ್ದಳು,

ಅವನ "ಬ್ರಾಂಡೆಡ್, ಅಪರಾಧಿ"

ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು. ಸವೆಲಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಓದಿ, ತನ್ನನ್ನು ದಾಟಿ ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಬ್ರಾಂಡ್, ಆದರೆ ಗುಲಾಮನಲ್ಲ" ...

ಒಂದು ದಿನ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಸವೆಲಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಬ್ರಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಡ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಜ್ಜ ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಯೌವನದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಹಳ್ಳಿಯ ರೈತರು ಸಹ ಜೀತದಾಳುಗಳಾಗಿದ್ದರು, “ಆದರೆ ನಮಗೆ ಆಗ ಜಮೀನುದಾರರು ಅಥವಾ ಜರ್ಮನ್ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕಾರ್ವಿಯನ್ನು ಆಳಲಿಲ್ಲ, ನಾವು ಬಾಕಿ ಪಾವತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದಾಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ” ಸ್ಥಳಗಳು ಕಿವುಡಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಪೊದೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. "ನಮ್ಮ ಭೂಮಾಲೀಕ ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ - ಅವನು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಮಹಾವುಗೆಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು!" ನಂತರ ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ ಆದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ - ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಆದರೆ ರೈತರು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪೊಲೀಸರು ಕೆಳಗಿಳಿದರು (ಬರ ಇತ್ತು) - “ನಾವು ಅವಳಿಗೆ ಜೇನು, ಮೀನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವ”, ಅವರು ಇನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ ಬಂದಾಗ - “ಪ್ರಾಣಿ ಚರ್ಮ” ದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಬಾರಿ ಅವರು ಏನನ್ನೂ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹಳೆಯ ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಬಂದು ಬಾಕಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದರು. ಶಾಲಶ್ನಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ ಅವನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು, ಮತ್ತು ಅವನು "ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ", ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು "ಲೋಬನ್ಚಿಕ್ಸ್" (ಅರೆ-ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಗಳು) ಅರ್ಧ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ತರಬೇಕಾಯಿತು. ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಶಾಂತನಾದನು, ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಕುಡಿದನು. ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಹೊರಟರು, ಇಬ್ಬರು ವೃದ್ಧರು ಲೈನಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಲಿದ ನೂರು ರೂಬಲ್ ನೋಟುಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಕ್ಕರು.

ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಷ್ಟು ಬಿಸಿಯಾಗಿಲ್ಲದ ದೊಡ್ಡ ಆದಾಯವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ ವರ್ಣದ ಬಳಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಧಿಸೂಚನೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು: ಅವನು ನಮಗೆ ಜರ್ಮನ್ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡುಗಳ ಮೂಲಕ, ಜವುಗು ಜವುಗುಗಳ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದನು!

ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರು: "ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದೋ ಅದನ್ನು ಪಾವತಿಸಿ." - ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!

"ನಾನು ಸಂಭಾವಿತರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ."

ಸೂಚಿಸಿ! .. - ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಜರ್ಮನ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವೊಗೆಲ್, ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ರೈತರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಗಳಿಸಿದರು: "ನಿಮಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ." ಅವರು ಕೆಲಸ ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಗೆಯಲು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಯೋಜಿಸಿರುವ ಮರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ. ಅವರು ಕೇಳಿದಂತೆ ರೈತರು ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ - ಇದು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ರಸ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದೆ, ತಡವಾಗಿದೆ.

ತದನಂತರ ಕಷ್ಟ ಬಂದಿತು

ಕೊರಿಯನ್ ರೈತ -

ಮೂಳೆ ಹಾಳಾಗಿದೆ!

ಮತ್ತು ಅವರು ಹೋರಾಡಿದರು ... ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ ಅವರಂತೆಯೇ!

ಹೌದು, ಅವನು ಸರಳನಾಗಿದ್ದನು: ಪುಟಿಯಿರಿ

ಎಲ್ಲಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ,

ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ!

ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಹಣ - ಬಿದ್ದು,

ಉಬ್ಬು ಕೊಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದೂ ಇಲ್ಲ

ನಾಯಿಯ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಟಿಕ್ ಮಾಡಿ.

ಜರ್ಮನ್ ಸತ್ತ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬಿಡುವವರೆಗೆ

ಬಿಡದೆ, ಸಕ್ಸ್! ಈ ಜೀವನ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಜರ್ಮನ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಬಾವಿಯನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಸೇವ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಒಂಬತ್ತು ಜನರು ಇದನ್ನು ಅಗೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನಾವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಂತರ ಜರ್ಮನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆಲಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ರೈತರನ್ನು ಗದರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ರೈತರು ಜರ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಹಳ್ಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದರು, ಸೇವ್ಲಿ "ನಾಡಿ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು ಮತ್ತು ವೊಗೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಗ “ಕಠಿಣ ದುಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಮುಂಗಡ ಚಾವಟಿಗಳು; ಅವರು ಅದನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ಅದನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಚಿಂದಿ ಇದೆ! ನಂತರ ... ನಾನು ಹಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸದಿಂದ ಓಡಿಹೋದೆ ... ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ! ಅವರೂ ತಲೆ ತಟ್ಟಲಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ.

ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ವಸಾಹತು.

ನಾನು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿದೆ

ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ

ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಹೋದೆ

ಈ ಬರ್ನರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ

ಮತ್ತು ನಾನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಪೆಟ್ರೋವ್ಕಾ. ಸಮಯ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಮೇಕಿಂಗ್.

ಬಡ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವುದು
ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಪ್ರಾಂತ್ಯ,
ಸ್ಟಾರೊ-ವಖ್ಲಾಟ್ಸ್ಕಿ ವೊಲೊಸ್ಟ್,
ದೊಡ್ಡ ವಹ್ಲಾಕಿ,
ವಾಂಡರರ್ಸ್ ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಬಂದರು ...
ಸೀಗಲ್ಗಳು ವೋಲ್ಗಾದ ಮೇಲೆ ಹಾರುತ್ತಿವೆ;
ವಾಡರ್‌ಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಆಳವಿಲ್ಲದ ಮೂಲಕ. ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ
ಏನು ಗುರಿ, ಗುಮಾಸ್ತನಂತೆ
ಕೆನ್ನೆ, ನಿನ್ನೆ ಬೋಳಿಸಿದೆ
ನಿಂತಿರುವ "ರಾಜಕುಮಾರ ವೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ"
ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮೊದಲು
ತಂದೆಗಿಂತ ಹುಟ್ಟುವರು.

“ಸ್ವಾತ್‌ಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ! -
ಪಹೋಮ್ ಒನಿಸಿಮಿಚ್ ಹೇಳಿದರು. -
ಇಲ್ಲಿ ವೀರೋಚಿತ ಜನರು!
ಗುಬಿನ್ ಸಹೋದರರು ನಗುತ್ತಾರೆ:
ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು
ಉನ್ನತ ರೈತ
ಒಂದು ಜಗ್ನೊಂದಿಗೆ - ಒಂದು ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ;
ಅವನು ಕುಡಿದನು, ಮತ್ತು ಪಿಚ್ಫೋರ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆ,
ತಲೆ ಎತ್ತಿ,
ಅವಳು ಅವನತ್ತ ನೋಡಿದಳು.
ನಾವು ಹುಲ್ಲಿನ ಬಣವೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದೆವು -
ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ! ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ
ಇನ್ನೂ ಐವತ್ತು ಹೆಜ್ಜೆಗಳು
ಎಲ್ಲರೂ ಒಮ್ಮೆ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದರು.
ಇನ್ನೂ, ಎಸೆಯುವುದು
ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಇದ್ದಾನೆ; ಪಾತ್ರೆ
ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಬೆಳೆದ...

ತೀರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು
ಡೇರೆಗಳು; ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು, ಕುದುರೆಗಳು
ಖಾಲಿ ಬಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ
ಹೌದು, ಮಕ್ಕಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ತದನಂತರ ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ
ನಂತರದ ರುಚಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ,
ಕತ್ತಲೆ ಜನ! ಬಿಳಿ ಇವೆ
ಮಹಿಳಾ ಶರ್ಟ್, ಆದರೆ ವರ್ಣರಂಜಿತ
ಪುರುಷರ ಶರ್ಟ್‌ಗಳು,
ಹೌದು ಧ್ವನಿಗಳು, ಹೌದು ಟಿಂಕ್ಲಿಂಗ್
ಅಗೈಲ್ ಬ್ರೇಡ್ಗಳು. "ದೇವರೆ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ!"
- ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ! -

ಅಪರಿಚಿತರು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ...
ಸ್ವೀಪ್ಗಳು ಹೇಮೇಕಿಂಗ್ ಇವೆ
ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ:
ಎಲ್ಲಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಂದರು
ಬ್ರೇಡ್‌ಗಳು ಮಿನುಗಿದವು, ಮಿನುಗಿದವು,
ಹುಲ್ಲು ತಕ್ಷಣ ನಡುಗಿತು
ಮತ್ತು ಬಿದ್ದಿತು, ಗದ್ದಲ!

ತಗ್ಗು ತೀರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ
ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಳು ಎತ್ತರವಾಗಿವೆ,
ಮೆರ್ರಿ ಮೊವಿಂಗ್.
ಅಪರಿಚಿತರು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ:
"ನಾವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಲ್ಲ.
ನಾವು ಕತ್ತರಿಸೋಣ!"
ಏಳು ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರಿಗೆ ಬ್ರೇಡ್ ನೀಡಿದರು.
ಎದ್ದೇಳಿ, ಉರಿಯಿರಿ
ಮರೆತುಹೋದ ಅಭ್ಯಾಸ
ಕೆಲಸಕ್ಕೆ! ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹಲ್ಲುಗಳಂತೆ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ
ಚಾಣಾಕ್ಷ ಕೈ.
ಅವರು ಎತ್ತರದ ಹುಲ್ಲು ಬಿದ್ದರು,
ಅಪರಿಚಿತ ಹಾಡಿಗೆ
ವಖ್ಲಾಟ್ಸ್ಕಯಾ ಸೈಡ್;
ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದ ಹಾಡಿಗೆ
ಹಿಮಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತಗಳು
ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಾಮಗಳು:
ಜಪ್ಲಾಟೋವಾ, ಡೈರಿಯಾವಿನಾ,
ರಝುಟೋವಾ, ಜ್ನೋಬಿಶಿನಾ,
ಗೊರೆಲೋವಾ, ನೀಲೋವಾ -
ಬೆಳೆ ವೈಫಲ್ಯವೂ...

ಆಯಾಸ, ದಣಿವು,
ತಿಂಡಿಗೆ ಕುಳಿತೆ...

ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದವರು? -
ನಾನು ನಮ್ಮ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಕೇಳಿದೆ
ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಮನುಷ್ಯ (ಯಾರು
ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವ್ಲಾಸುಷ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). -
ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ?

"ಮತ್ತು ನಾವು ..." - ಅಲೆದಾಡುವವರು ಹೇಳಿದರು
ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮೌನವಾಯಿತು:
ಅವರು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಿದರು!
- ನಮ್ಮ ಭೂಮಾಲೀಕ ಸವಾರಿ, -
ವ್ಲಾಸ್ ಹೇಳಿದರು - ಮತ್ತು ಧಾವಿಸಿದರು
ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ: - ಆಕಳಿಸಬೇಡಿ!
ಮೋವ್ ಸ್ನೇಹಿ! ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ:
ಜಮೀನುದಾರನನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಬೇಡಿ.
ಕೋಪಗೊಳ್ಳು - ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ!
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಗಳಿ - "ಚೀರ್ಸ್" ಎಂದು ಕೂಗಿ ...
ಹೇ ಮಹಿಳೆಯರೇ! ಘರ್ಜಿಸಬೇಡ! -
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಸ್ಕ್ವಾಟ್,
ಅಗಲವಾದ ಗಡ್ಡದೊಂದಿಗೆ
ಬಹುತೇಕ ಅದೇ
ಜನರು ಆದೇಶಿಸಿದರು
ಅವರು ಕಾಫ್ಟಾನ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿದರು - ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್
ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಓಡುತ್ತಾನೆ. - ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರು? -
ಮೂಕವಿಸ್ಮಿತ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ
ಅವನು ಓಡುವಾಗ ಕಿರುಚುತ್ತಾನೆ. -
ನಿಮ್ಮ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ! -
ತೀರಕ್ಕೆ
ಮೂರು ದೋಣಿಗಳು ಇಳಿದವು.
ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತ,
ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ - ಭಾರಿ ಫೀಡರ್
ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಹಳೆಯ ದಾದಿ
ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯವು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ
ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ - ಮಹನೀಯರು:
ಇಬ್ಬರು ಸುಂದರ ಹೆಂಗಸರು
(ತೆಳುವಾದ - ಹೊಂಬಣ್ಣದ,
ದಪ್ಪ - ಕಪ್ಪು-ಕಂದು),
ಮೀಸೆಯ ಇಬ್ಬರು ಮಹನೀಯರು,
ಮೂರು ಬರ್ಚೆಂಕಾ-ಹವಾಮಾನ
ಹೌದು ಮುದುಕ
ತೆಳುವಾದ! ಚಳಿಗಾಲದ ಮೊಲಗಳಂತೆ
ಎಲ್ಲಾ ಬಿಳಿ, ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಟೋಪಿ,
ಎತ್ತರ, ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ
ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ.
ಕೊಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ ಮೂಗು, ಗಿಡುಗದಂತೆ,
ಮೀಸೆ ಬೂದು, ಉದ್ದ,
ಮತ್ತು - ವಿಭಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು:
ಒಂದು ಆರೋಗ್ಯಕರ - ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗವು ಮೋಡವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮೋಡವಾಗಿರುತ್ತದೆ,
ಪ್ಯೂಟರ್ನಂತೆ!

ಅವರೊಂದಿಗೆ, ನಾಯಿಗಳು ಬಿಳಿ,
ಶಾಗ್ಗಿ, ಸುಲ್ತಾನನೊಂದಿಗೆ,
ಪುಟ್ಟ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ...

ಮುದುಕ, ದಡಕ್ಕೆ ಏರಿದ ನಂತರ,
ಕೆಂಪು ಮೃದುವಾದ ಕಂಬಳಿ ಮೇಲೆ
ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು,
ನಂತರ ಅವರು ಮೊವಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು:
ಅವರನ್ನು ತೋಳುಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು
ಎಂದು ಸಜ್ಜನರು ಮೀಸೆಯಿಟ್ಟರು
ಆ ಯುವತಿಯರು, -
ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ,
ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಆತಿಥೇಯರೊಂದಿಗೆ,
ಫೀಡರ್ ಮತ್ತು ದಾದಿಯೊಂದಿಗೆ,
ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ
ಇಡೀ ಗದ್ದೆ ಹುಲ್ಲು
ಜಮೀನ್ದಾರರು ತಿರುಗಾಡಿದರು.
ರೈತರು ತಲೆಬಾಗಿದರು
ಬರ್ಮಿಸ್ಟರ್ (ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಅರಿತುಕೊಂಡರು,
ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ಕ್ವಾಟ್ ಏನು
ಬರ್ಮಿಸ್ಟರ್) ಭೂಮಾಲೀಕನ ಮುಂದೆ,
ಮ್ಯಾಟಿನ್‌ಗಳ ಮೊದಲು ರಾಕ್ಷಸನಂತೆ,
ಯುಲಿಲ್: "ಅದು ಸರಿ! ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ!" -
ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು
ನೆಲದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ.

ಒಂದು ಭದ್ರಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ, ಅನುಭವಿ,
ಇಂದು ಹುಳಿ ಕ್ರೀಮ್ ಮಾತ್ರ
ಭೂಮಾಲೀಕನು ತನ್ನ ಬೆರಳು ತೋರಿಸಿದನು,
ಹುಲ್ಲು ತೇವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ
ಅವರು ಭುಗಿಲೆದ್ದರು: "ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಭು
ಫೆಸ್ಟರ್? ನಾನು ನೀವು ಮೋಸಗಾರರು
ನಾನೇ ಬಾರ್ಶಿನಾದಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯುತ್ತೇನೆ!
ಈಗ ಒಣಗಿಸಿ!.."
ಹಿರಿಯರು ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಿದರು:
- ನಾನು ಮಾನೆನಿಚ್ಕೊವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದೆ!
ರಾ: ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ! -
ಅವರು ಜನರನ್ನು ಕರೆದರು - ಮತ್ತು ಪಿಚ್ಫೋರ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ
ದಪ್ಪ ಸೆಟ್ ನಾಯಕ,
ಭೂಮಾಲೀಕರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ,
ಅವು ಛಿದ್ರಗೊಂಡವು.
ಭೂಮಾಲೀಕರು ಶಾಂತರಾದರು.

(ಅಪರಿಚಿತರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು:
ಡ್ರೈ ಸೆನ್ಜೊ!)

ಪಾದಚಾರಿ ಒಬ್ಬ ಕರವಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ,
ಲಿಂಪ್ಸ್: "ಭೋಜನವನ್ನು ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ!"
ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ,
ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಆತಿಥೇಯರೊಂದಿಗೆ,
ಫೀಡರ್ ಮತ್ತು ದಾದಿಯೊಂದಿಗೆ,
ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ
ಭೂಮಾಲೀಕನು ತಿಂಡಿ ತಿನ್ನಲು ಹೋದನು,
ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ.
ದೋಣಿ ಸ್ಫೋಟದಿಂದ ನದಿಯಿಂದ
ಬಾರ್ ಸಂಗೀತದ ಕಡೆಗೆ
ಸೆಟ್ ಟೇಬಲ್ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ
ತೀರದಲ್ಲಿ…
ನಮ್ಮ ಅಪರಿಚಿತರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ವ್ಲಾಸ್‌ಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡರು: “ಅಜ್ಜ!
ವಿಚಿತ್ರ ಆದೇಶಗಳು ಯಾವುವು?
ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಮುದುಕ?

ನಮ್ಮ ಭೂಮಾಲೀಕ: ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಉತ್ಯಾಟಿನ್! -

“ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ?
ಈಗ ಆದೇಶಗಳು ಹೊಸದಾಗಿವೆ.
ಮತ್ತು ಅವನು ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖನಾಗುತ್ತಾನೆ:
ಸೆನ್ಜೊ ಡ್ರೈ-ಡ್ರೈ -
ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಣಗಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು!

ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಲಕ್ಷಣ
ಅದೇ ವಿಷಯ ಏನು
ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಯು - ಅವನಲ್ಲ!

"ಯಾರದು?"
- ನಮ್ಮ ಮನೆತನ.
"ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ?
ನೀವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲವೇ?

ಇಲ್ಲ, ನಾವು, ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ,
ಈಗ ರೈತರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ
ನಾವು ಜನರಂತೆ.
ಆರ್ಡರ್‌ಗಳು ಸಹ ಹೊಸದು,
ಹೌದು, ಇದು ವಿಶೇಷ ಲೇಖನ...

"ಯಾವ ಲೇಖನ?"

ವೃದ್ಧೆಯೊಬ್ಬಳು ಹುಲ್ಲಿನ ಬಣವೆಯ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿದ್ದಳು
ಮತ್ತು - ಇನ್ನು ಪದಗಳಿಲ್ಲ!
ಜೊತೆಗೆ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ರಾಶಿ
ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ; ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳಿದರು:
"ಹೇ! ಸ್ವಯಂ ಜೋಡಿಸಿದ ಮೇಜುಬಟ್ಟೆ,
ಪುರುಷರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿ! ”
ಮತ್ತು ಮೇಜುಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚಿತು
ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು
ಎರಡು ಭಾರಿ ಕೈಗಳು:
ಒಂದು ಬಕೆಟ್ ವೈನ್ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು
ಒಂದು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಬ್ರೆಡ್ ಹಾಕಲಾಯಿತು
ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ...

ಅಜ್ಜನಿಗೆ ಗಾಜಿನ ಸುರಿದು
ಅಪರಿಚಿತರು ಮತ್ತೆ ಬಂದರು:
“ಗೌರವ! ನಮಗೆ ವ್ಲಾಸುಷ್ಕಾ ಹೇಳಿ
ಇಲ್ಲಿ ಲೇಖನ ಏನು?
- ಹೌದು, ಅಸಂಬದ್ಧ! ಇಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ
ಹೇಳಿ ... ಮತ್ತು ನೀವೇ
ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರು? ನೀವು ಎಲ್ಲಿನವರು?
ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ? -

"ನಾವು ಅಪರಿಚಿತರು,
ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ,
ನಾವು ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟೆವು
ನಮಗೆ ಒಂದು ಕಾಳಜಿ ಇದೆ...
ಅದೆಂಥ ಕಾಳಜಿ
ಯಾವ ಮನೆಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ
ಕೆಲಸದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಅನ್‌ಫ್ರೆಂಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ,
ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ ... "

ಅಪರಿಚಿತರು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ...

ನೀವು ಏನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? -

"ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳೋಣ! ನಾವು ತಿಂದೆವು
ಹಾಗಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಮತ್ತು ಅವರು ನೆಲೆಸಿದರು. ಮೂಕ!

ನೀವು ಹಾಗೆ! ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ
ಕೊಹ್ಲ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇಳಿ!

“ಮತ್ತು ನೀವೇ ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕು!
ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ, ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲ!
ನೀವು ದಯವಿಟ್ಟು, ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ನೀವು ನೋಡಿ,
ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅಂಕಲ್ ವ್ಲಾಸ್,
ಧರಿಸದ ಪ್ರಾಂತ್ಯ,
ಜೀರ್ಣವಾಗದ ವೊಲೊಸ್ಟ್,
ಇಜ್ಬಿಟ್ಕೋವಾ ಗ್ರಾಮ! .. "

ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರು ಹೇಳಿದರು
ನಾವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾದೆವು
ಅವರು ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು, ವಾದಿಸಿದರು,
ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಿದರು
ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಹೇಗೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡರು
ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಹುಡುಕಲಾಗಿದೆ
ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎಳೆದರು, ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದರು
ಯಾರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?
ವ್ಲಾಸ್ ಆಲಿಸಿದರು - ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರರು
ನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಳೆದಿದ್ದೇನೆ: - ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ,
ನೀವೂ ವಿಚಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು! -
ಅವರು ಕೊನೆಗೆ ಹೇಳಿದರು. -
ನಾವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸಾಕು.
ಮತ್ತು ನೀವು ನಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದೀರಿ! -

“ಹೌದು, ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?
ಇನ್ನೊಂದು ಗ್ಲಾಸ್, ಅಜ್ಜ! ”

ನಾನು ಎರಡು ಲೋಟಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕುಡಿದೆ
ವ್ಲಾಸ್ ಮಾತನಾಡಿದರು:

II

ನಮ್ಮ ಜಮೀನುದಾರ ವಿಶೇಷ,
ಸಂಪತ್ತು ಅಳೆಯಲಾಗದು.
ಪ್ರಮುಖ ಶ್ರೇಣಿ, ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬ,
ಇಡೀ ಶತಮಾನ ಅವರು ವಿಚಿತ್ರ, ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದರು.
ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಚಂಡಮಾರುತವು ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು ...
ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ: ಸುಳ್ಳು, ದರೋಡೆಕೋರರು!
ಮಧ್ಯವರ್ತಿ, ಸರಿಪಡಿಸುವವ
ಓಡಿಸಿದ! ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖತನ.
ಬಹಳ ಅನುಮಾನವಾಯಿತು
ಬಾಗಬೇಡ - ಶಿಟ್!
ಮೇಷ್ಟ್ರಿಗೆ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಸ್ವತಃ
ಬಂದರು: ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾದಿಸಿದರು,
ಯಜಮಾನನ ಕೋಪದ ಧ್ವನಿ
ಊಟದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸೇವಕರು ಕೇಳಿದರು;
ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡ
ಅವನ ಹೊಡೆತ ಸಾಕು!
ಎಡಭಾಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಧ
ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದ: ಸತ್ತಂತೆ
ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಕಪ್ಪು ಎಂದು ...
ಒಂದು ಬಿಡಿಗಾಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು!
ಇದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ,
ಮತ್ತು ಅವನ ದುರಹಂಕಾರವು ಅವನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿತು.
ಅವನು ತನ್ನ ಸೋರಿಂಕೊವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. -

"ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು, ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ,
ಇದು ಭೂಮಾಲೀಕರ ಅಭ್ಯಾಸ!" -
ಮಿಟ್ರೊಡರ್ ಗಮನಿಸಿದರು.
"ಭೂಮಾಲೀಕನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ,
ರೈತರ ಮೇಲೆ ಅಭ್ಯಾಸ
ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್, ಪಹೋಮ್ ಹೇಳಿದರು. -
ನಾನು ಬಾರಿ, ಅನುಮಾನದ ಮೇಲೆ
ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಅದ್ಭುತ
ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ಕುದುರೆ ಕಳ್ಳತನಕ್ಕಾಗಿ, ಅದು ತೋರುತ್ತದೆ
ಅವನ ಮೇಲೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲಾಯಿತು, ಅವನ ಹೆಸರು ಸಿಡೋರ್,
ಹಾಗಾಗಿ ಜೈಲಿನಿಂದ ಯಜಮಾನನಿಗೆ
ಅವರು ಗೌರವವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು!
(ಕೈದಿಯ ಆದಾಯ
ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ: ಭಿಕ್ಷೆ
ಹೌದು, ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಹೌದು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಕದಿಯಿರಿ.)
ಇತರರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು:
"ಸರಿ, ವಸಾಹತಿಗೆ
ಅವರು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ - ಹಣ ಹೋಗಿದೆ!
"ಇದು ಉತ್ತಮಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ...

ಮೋಟೆ ಒಂದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ,
ಹೌದು, ಆದರೆ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ:
ಓಕ್ ಶಾಂತ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು,
ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವು ಕೂಗಿತು
ಒಬ್ಬ ಮುದುಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ
(ಎದ್ದೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು!).
ಪುತ್ರರು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ
ಕಪ್ಪು ಮೀಸೆ ಕಾವಲುಗಾರರು
(ನೀವು ಅವರನ್ನು ನೇಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ನೋಡಿದ್ದೀರಿ,
ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾರೆ -
ಅದು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರು).
ಹಿರಿಯರಿಗೆ ವಕೀಲರ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ
ಆಗಿತ್ತು: ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ
ಸ್ಥಾಪಿತ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ...
ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮುದುಕ ಎದ್ದುನಿಂತ!
ಸ್ವಲ್ಪ ತೊದಲುತ್ತಾ... ಪ್ರಭು!
ಗಾಯಗೊಂಡ ಮೃಗವು ಧಾವಿಸಿದಂತೆ
ಮತ್ತು ಗುಡುಗುದಂತೆ ಗುಡುಗಿತು!
ವಿಷಯಗಳೆಲ್ಲ ಇತ್ತೀಚಿನವು
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದೆ
ಇಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ಹಾಗಾಗಿ ನಾನೇ ಕೇಳಿದೆ,
ಅವರು ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೌರವಿಸಿದರು,
ನಾನು ಪದಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ:
“ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೆ
ಕ್ರಿಸ್ತನು ... ಮತ್ತು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ?
ಅವರ ಶ್ರೀಮಂತರ ಹಕ್ಕುಗಳು,
ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಯಿತು
ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದಿರಿ!..” ಎಂದು ಪುತ್ರರಿಗೆ
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಹೇಡಿಗಳು ನೀಚ!
ನೀವು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ!
ಜನರು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಲಿ
ಪುರೋಹಿತರಿಂದ ಏನಾಯಿತು
ಹೌದು, ಲಂಚ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಪುರುಷರನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ
ಅವರು ... ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿ!
ಮತ್ತು ನೀವು ... Utyatin ರಾಜಕುಮಾರರು?
ನೀವು ಏನು U-ty-ti-ny!
ಹೊರಹೋಗು!.. ಸಿಕ್ಕಿದ ಮರಿಗಳು,
ನೀವು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ!”

ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿದ್ದರು:
ಸರಿ, ಸಾವಿನ ಮೊದಲು
ಡಿಸಿನ್ಹೆರಿಟ್? ನಿನಗೆ ತಿಳಿಯದೇ ಇದ್ದೀತು
ಅರಣ್ಯ, ತಂದೆಯ ಭೂಮಿ?
ಏನೆಲ್ಲ ಹಣ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ
ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ?
ಊಹೆ! ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಕುಮಾರನಲ್ಲಿ
ಮೂರು ಕಡೆ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು
ಜನರಲ್‌ಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ
ಅವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ!

ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತೆ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ...
ಸಮಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು
ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ
ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆ
(ಹೊಂಬಣ್ಣದವರಾಗಿರಬೇಕು:
ಅವಳು ಅವನಿಗೆ, ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ,
ನಾನು ಹಲ್ಲುಜ್ಜುವುದು ಕೇಳಿದೆ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಡಭಾಗ)
ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ,
ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ರೈತರು ಏನು
ಅವರು ನನಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಹೇಳಿದರು!

ನಾನು ನಂಬಿದೆ! ಚಿಕ್ಕದಕ್ಕಿಂತ ಸುಲಭ
ಮಗು ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯಾಯಿತು,
ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಹೇಗೆ ಮುರಿಯಿತು!
ನಾನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ! ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮೊದಲು
ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ
ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಆದೇಶಗಳು,
ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ರಿಂಗ್ ಮಾಡಿ!

ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಬಂದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ
ಮತ್ತೆ: ಬೇಟೆ, ಸಂಗೀತ,
ಡ್ವೊರೊವಿಖ್ ಕೋಲಿನಿಂದ ಬೀಸುತ್ತಾನೆ,
ರೈತರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಆದೇಶ.

ಗಜದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ
ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು, ಸಹಜವಾಗಿ,
ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಇದ್ದಾರೆ (ಅವನು ಈಗ
ನಾನು ಕರವಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಓಡಿದೆ),
ತೊಗೊ ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಸಿ
ಇದು ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ: ಸಂಭಾವಿತ
ಅವನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ!
ಇದನ್ನು ಇಪಾಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಚ್ಛೆಯು ನಮಗಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ.
"ತಮಾಷಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ! ರಾಜಕುಮಾರರು Utyatiny
ಅವರು ಫಿಫ್ಡಮ್ ಇಲ್ಲದೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆಯೇ?
ಇಲ್ಲ, ತೋಳುಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ!
"ಸ್ಥಾನ" ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, -
ಇಪಟ್ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಆನಂದಿಸಿ!
ಮತ್ತು ನಾನು ಉತ್ಯಾಟಿನ್ ರಾಜಕುಮಾರರು
ಗುಲಾಮ - ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿದೆ!
ಪ್ರಭುವಿನ ಒಲವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ಇಪತ್ ಮರೆತುಬಿಡು! ತಮಾಷೆಯ
ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಬಗ್ಗೆ
ಹೌದು, ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ಅವರ ಕಥೆಗಳು
(ನೀವು ಯಜಮಾನನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಿರಿ,
ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ ... ನೀವು ತಿಳಿಯದೆ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ,
ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೂರು ಬಾರಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ
“ನಾನು ಎಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕವನು, ನಮ್ಮ ರಾಜಕುಮಾರ
ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ನಾನು
ಬಂಡಿಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ;
ನಾನು ಚುರುಕಾದ ಯುವಕನನ್ನು ತಲುಪಿದೆ:
ರಾಜಕುಮಾರ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಬಂದನು
ಮತ್ತು, ಸ್ಪ್ರೀ, ರಿಡೀಮ್ಡ್
ನಾನು, ಕೊನೆಯ ಗುಲಾಮ,
ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ!
ಹೌದು, ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಎರಡು ರಂಧ್ರಗಳು:
ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿವ್ವಳದಲ್ಲಿ ಇಳಿಸುತ್ತಾನೆ,
ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ -
ಮತ್ತು ವೋಡ್ಕಾ ತನ್ನಿ.
ನಾನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದತ್ತ ವಾಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.
ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆಗಳು ಕಿರಿದಾಗಿರುತ್ತವೆ
ಆಗಾಗ ರಾಜಕುಮಾರನ ಜೊತೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ
ನಾವು ಐದು ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೂಸ್.
ಒಂದು ದಿನ ರಾಜಕುಮಾರ ಮನರಂಜನೆ! -
ಮತ್ತು ಫಲೇಟೂರ್ ಅನ್ನು ನೆಡಬೇಕು
ನಾನು, ಕೊನೆಯ ಗುಲಾಮ,
ಪಿಟೀಲು ಜೊತೆ - ಮುಂದೆ.
ಅವರು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
"ಪ್ಲೇ, ಇಪಾಟ್!" ಮತ್ತು ತರಬೇತುದಾರ
ಕಿರುಚುತ್ತಾ: "ಲೈವ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ!"
ಹಿಮಪಾತವು ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು
ನಾನು ಆಡಿದೆ: ನನ್ನ ಕೈಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿವೆ,
ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಮುಗ್ಗರಿಸುತ್ತಿದೆ -
ನಾನು ಅವಳಿಂದ ಬಿದ್ದೆ!
ಸರಿ, ಸ್ಲೆಡ್ಸ್, ಸಹಜವಾಗಿ.
ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಯಿತು
ಎದೆ ಹಿಂಡಿದ.
ಇದು ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ: ಇದು ಶೀತವಾಗಿದೆ.
ಫ್ರೀಜ್ - ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ.
ಮರುಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ, ಹಿಮ ...
ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ
ಹೌದು, ನಾನು ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ.
ಹಾಗಾದರೆ, ನೀವು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದೀರಾ?
ನಾನು ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ.
ಓಹ್, ಹತ್ತಿರ! ಚೂ, ಜೋರಾಗಿ!
ರಾಜಕುಮಾರ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು (ಹನಿ
ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ಇದೆ.
ಮತ್ತು ಅವರು ಎಷ್ಟು ಹೇಳಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು!
ನನಗೆ ಬಟ್ಟೆ ತೊಡಿಸಿ, ಬೆಚ್ಚಗೆ ಇಟ್ಟರು
ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ, ಅನರ್ಹ,
ಅವರ ವಿಶೇಷ ರಾಜವಂಶದೊಂದಿಗೆ
ಜಾರುಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ತಂದರು! -

ಅಪರಿಚಿತರು ನಕ್ಕರು...
ಒಂದು ಸಿಪ್ ವೈನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು (ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾರಿಗೆ),
ವ್ಲಾಸ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು: “ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು
ಹಿಟ್ ಮತ್ತು ಫಿಫ್ಡಮ್
ಚೆಲೋಮ್: "ನಾವು ಪೋಷಕರಿಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇವೆ,
ಹೊಸ ಆದೇಶಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ
ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿ!
ಮುಚ್ಚು, ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ
ರೋಗಿಗಳನ್ನು ದಾಟಬೇಡಿ
ನಾವು ನಿಮಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡುತ್ತೇವೆ:
ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದುಡಿಮೆಗಾಗಿ, ಕಾರ್ವಿಗಾಗಿ,
ಒಂದು ಪದಕ್ಕೆ ಸಹ ನಿಂದನೀಯ -
ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಹೃದಯವನ್ನು ಬದುಕಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಿಲ್ಲ,
ಬಹುಶಃ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ತಿಂಗಳು
ದೋಖ್ತೂರ್ ಅವರೇ ಘೋಷಿಸಿದರು!
ನಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಕೇಳು
ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ಪ್ರವಾಹದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು
ನಾವು ವೋಲ್ಗಾ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೀಡುತ್ತೇವೆ;
ಈಗ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ
ಪೇಪರ್, ಅದು ಸರಿ!"

ಜಗತ್ತು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದೆ, ಘರ್ಜನೆ!

ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು (ಇವುಗಳು),
ಹೌದು ವೋಡ್ಕಾ, ಹೌದು ಮೂರು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ
ಭರವಸೆಗಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದವು
ಜಗತ್ತು ಮೌನವಾಗಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು
ಮುದುಕನ ಮರಣದ ತನಕ.
ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗೆ ಹೋಗೋಣ:
ನಗುವುದು! “ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯ
ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು,
ಮೂರ್ಖರು, ದೇವರು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ!
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ
ಬಾಯಿಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ
ಯಾರನ್ನೂ ನಿಷೇಧಿಸಿ! ”
ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನು ವಿರೋಧಿಸಿದೆ:
"ರೈತರೇ, ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ,
ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
ಏನಾಗುತ್ತದೆ - ಮಾಸ್ಟರ್ಗೆ
ಬರ್ಮಿಸ್ಟ್ರಾ! ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು,
ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ! ನಾನು ಹೇಗೆ
ಮೂರ್ಖ ವಿನಂತಿಗಳಿಗೆ
ಜವಾಬ್ದಾರಿ? ಮೂರ್ಖ
ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದೇ?"

ನೀವು ಟೋಪಿ ಇಲ್ಲದೆ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀರಿ,
ಬಾಯಿಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ
ನೀವು ಹೊರಡಿ ಮತ್ತು ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ.
ಮುದುಕ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಶಾಂತ,
ಏನೂ ನೆನಪಿಲ್ಲ!

ಇದು ನಿಜ: ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು!
ಹುಚ್ಚರನ್ನು ಮರುಳು ಮಾಡಿ
ಸರಳ ಲೇಖನ.
ಹೌದು, ಜೆಸ್ಟರ್ ಬಟಾಣಿಯಾಗಿರಿ,
ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನಾನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ
ಲಿಂಟಲ್ನಲ್ಲಿ ನಿಂತು,
ಮಾಸ್ತರರ ಮುಂದೆ ತಡವರಿಸಿದರು
ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸು! "ಜಗತ್ತಾಗಿದ್ದರೆ
(ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ)
ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ
ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ ಯಜಮಾನನಿಗೆ
ಉಳಿದ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ
ನಾನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು - ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಕಚೇರಿಯಿಂದ
ನನ್ನನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿ!"

ವಿಷಯಗಳು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಡಾ ಕ್ಲಿಮ್ಕಾ ಲವಿನ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು:
"ಮತ್ತು ನೀವು ಒಬ್ಬ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ
ನಾನು! ನಾನು ದಯವಿಟ್ಟು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ
ಮುದುಕ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ.
ದೇವರು ಕೊನೆಯದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ
ತ್ವರಿತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವದಲ್ಲಿ
ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.
ನಾವು ಈ ರೀತಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ
ನಾವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದವರು
ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಬರೋಣ
ಏನು tummies ಮುರಿಯಲು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ
ಇಡೀ ಪಿತೃತ್ವ ... ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ!

ಜಗತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿದೆ.
ಏನೇ ಆಗಲಿ ಹತಾಶ
ಕ್ಲಿಮ್ ಒಬ್ಬ ರೈತ: ಮತ್ತು ಕುಡುಕ,
ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧ.
ಕೆಲಸ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ
ಜಿಪ್ಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ
ಅಲೆಮಾರಿ, ಕುದುರೆ ಸವಾರ!
ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುವುದು:
ಕೆಲಸದಿಂದ, ನೀವು ಎಷ್ಟೇ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೂ,
ನೀವು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ನೀವು ಹಂಚ್ಬ್ಯಾಕ್ ಆಗುತ್ತೀರಿ!
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ,
ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ,
ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು,
ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ!
ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಆದರೆ ಒಂದು ಪೈಸೆ ಹಿಡಿದಿಲ್ಲ,
ಹೀದರ್, ಆದರೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ
ತೊಂದರೆ! ಫಕ್ ಮ್ಯಾನ್!
ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಪದಗಳು
ಸಾಕಷ್ಟು ಕೇಳಿದೆ: ಅಟೆಕಿಸಂ,
ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜಧಾನಿ,
ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮ.
"ನಾನು ರಷ್ಯಾದ ರೈತ!" -
ಕಾಡು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದರು
ಮತ್ತು, ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಬಡಿದು,
ನಾನು ಒಂದೇ ಗುಟುಕಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಕುಡಿದೆ!
ಬಾಗಲು ನೀರು ವಿತರಕನಂತೆ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವೋಡ್ಕಾ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ
ಮತ್ತು ಖಜಾನೆ ಇದೆ - ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ,
ಅವನು ಕೌಂಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ!
ಕೂಗಲು ಹೆಚ್ಚು, ಬಲಾಸ್ಟರ್,
ಕೊಳೆತ ಸರಕುಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ
ಮಬ್ಬು ಅಂತ್ಯದಿಂದ.
ಮೂರು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ನೀವು ಹಿಡಿದರೆ - ಅದನ್ನು ನಗುವುದು
ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಮಾತು,
"ಬಲ ಕೊಂಬಿಗೆ" ಎಂದರೇನು
ಅವರು ನನ್ನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದರು!

ಯೋಚಿಸಿ, ಬಿಟ್ಟೆ
ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ: ನಾನು ಆಳುತ್ತೇನೆ
ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಈಗ.
ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮುಂದೆ
ಅವರು ಕ್ಲಿಮ್ಕಾ ಬರ್ಮಿಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಕರೆದರು,
ಅವನನ್ನು ಬಿಡಿ! ಮಾಸ್ಟರ್ ಪ್ರಕಾರ
ಬರ್ಮಿಸ್ಟರ್! ಕೊನೆಯ ಮೊದಲು
ಕೊನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ!

ಕ್ಲಿಮ್ಗೆ ಮಣ್ಣಿನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿದೆ,
ಮತ್ತು ಮಿನಿನ್ ಗಡ್ಡ,
ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿ, ನೀವು ಯೋಚಿಸುವಿರಿ
ರೈತರೇಕೆ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ
ಕ್ರಮೇಣ ಮತ್ತು ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ.
ವಾರಸುದಾರರು ಕಟ್ಟಿದರು
ಅವನಿಗೆ ಕಫ್ತಾನ್: ಅವನನ್ನು ಧರಿಸಿದನು -
ಮತ್ತು ಕ್ಲಿಮ್ ಯಾಕೋವ್ಲಿಚ್ ಆದರು
Klimka ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ
ಬರ್ಮಿಸ್ಟರ್ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ.

ಹಳೆಯ ಆದೇಶಗಳು ಹೋಗಿವೆ!
ನಾನು ನಮ್ಮದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ
ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದಿನ ಏನೇ ಇರಲಿ
ಹಳ್ಳಿಯ ಮೂಲಕ ರೋಲಿಂಗ್
ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಸುತ್ತಾಡಿಕೊಂಡುಬರುವವನು:
ಎದ್ದೇಳು! ಕಾರ್ಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಳಗೆ!
ಏನಾಗುವುದೋ ದೇವರೇ ಬಲ್ಲ
ಬ್ರಾನಿಟ್, ನಿಂದೆಗಳು; ಬೆದರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ
ಬನ್ನಿ - ಸುಮ್ಮನಿರಿ!
ಅವನು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಉಳುವವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ
ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಲೇನ್‌ಗಾಗಿ
ಒಬ್ಲೇಟ್: ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಏನೋ,
ಮತ್ತು ನಾವು ಮಂಚದ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ!
ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಿಪ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ
ಯಜಮಾನನ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ಹಾಗೆ
ಮನುಷ್ಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ
ಹೌದು, ನನಗೆ ಕೊನೆಯದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ,
ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಯಾವುದು ಬಾರ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ,
ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಲೇನ್!

ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರೋಣ - ನಗು! ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ
ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕಥೆ
ಭೂಮಾಲೀಕ: ಬಿಕ್ಕಳಿಕೆ,
ನಾನು ಅವನನ್ನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ!
ತದನಂತರ ಕ್ಲಿಮ್ ಯಾಕೋವ್ಲಿಚ್ ಇದ್ದಾರೆ.
ಅವನು ಬಂದು ಬಾಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ
(ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹಂದಿ: ಗೀಚಿದ
ಓ ಬಾರ್ ಮುಖಮಂಟಪ!),
ಕೂಗುತ್ತದೆ: "ಪಿತೃತ್ವದ ಮೇಲೆ ಆದೇಶ!"
ಸರಿ, ಆದೇಶವನ್ನು ಆಲಿಸಿ:
"ನಾನು ಮಾಸ್ಟರ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ,
ವಿಧವೆ ಟೆರೆಂಟಿವ್ನಾ ಬಗ್ಗೆ ಏನು
ಗುಡಿಸಲು ಬಿದ್ದಿತು
ಮಹಿಳೆ ಏನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಭಿಕ್ಷೆ
ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆದೇಶಿಸಿದರು:
ಆ ವಿಧವೆ ಟೆರೆಂಟಿಯೆವಾ ಮೇಲೆ
ಗವ್ರಿಲಾ ಜೊಕೊವ್ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗು
ಮತ್ತೆ ಗುಡಿಸಲು ಸರಿಪಡಿಸಿ
ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು, ಫಲಪ್ರದವಾಗಿರಿ
ಮತ್ತು ಅವರು ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಆಳಿದರು!
ಮತ್ತು ಆ ವಿಧವೆ ಎಪ್ಪತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನವರು,
ಮತ್ತು ವರನಿಗೆ ಆರು ವರ್ಷ!
ಸರಿ, ನಗು, ಸಹಜವಾಗಿ! ..
ಇನ್ನೊಂದು ಆದೇಶ: "ಹಸುಗಳು
ನಿನ್ನೆ ನಾವು ಸೂರ್ಯನ ತನಕ ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ
ಬಾರ್ ಯಾರ್ಡ್ ಹತ್ತಿರ
ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಮೂರ್ಖರು,
ಏನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, -
ಆದ್ದರಿಂದ ಕುರುಬರಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆ
ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ!”
ಮತ್ತೆ ಮನೆತನ ನಗುತ್ತದೆ.
"ಏತಕ್ಕಾಗಿ ನಗುತ್ತಿದಿರಾ? ಯಾವುದಾದರು
ಆದೇಶಗಳಿವೆ:
ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು
ಯಾಕುಟ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ.
ಹಾಗಾದರೆ ಆ ಹಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು
ನೆಡಲಾಗಿದೆ! ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು
ಇಡೀ ನಗರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು
ಪೀಟರ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳಂತೆ
ಮರಣದಂಡನೆ ಹಸುಗಳು,
ನೀವು ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವವರೆಗೆ
ಅವನು ಎಂತಹ ಹುಚ್ಚ!
ಮತ್ತೊಂದು ಆದೇಶ: "ಕಾವಲುಗಾರನಲ್ಲಿ,
ಸೊಫ್ರೊನೊವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ,
ನಾಯಿ ಅಗೌರವ:
ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಗದರಿದ
ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂಗತ ಲೋಕವನ್ನು ಓಡಿಸಿ
ಮತ್ತು ಜಮೀನುದಾರನಿಗೆ ಕಾವಲುಗಾರ
ಎಸ್ಟೇಟ್ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ
ಎರೆಮ್ಕಾ! .. "ಸುರುಳಿದ
ಮತ್ತೆ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ರೈತರು:
ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಎರೆಮ್ಕಾ
ಕಿವುಡ ಮೂರ್ಖ!

ಕ್ಲಿಮ್‌ನಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ
ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ! ಓಡುವುದು,
ವಿಚಿತ್ರ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತದೆ,
ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಕುಡಿಯಿರಿ!
ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮಹಿಳೆ ಇದ್ದಾಳೆ,
ಒರೆಫೆವ್ನಾ, ಅವನಿಗೆ ಗಾಡ್ಫಾದರ್,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ Klimakh ಮಾಸ್ಟರ್ ಜೊತೆ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖತನ.
ಅಜ್ಜಿಯರಿಗೆ ಲಾಫಾ! ಸುತ್ತಲೂ ಓಡುತ್ತಾರೆ
ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೇನರ್ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ,
ಅಣಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಗಳೊಂದಿಗೆ:
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೆಂಗಸರು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಮತ್ತು ಅವರು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ!

ನಾವು ತಮಾಷೆ ಮಾಡಿದೆವು, ನಾವು ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದೇವೆ
ಹೌದು, ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡಿದರು
ದುರಂತದ ಹಂತಕ್ಕೆ:
ಅಸಭ್ಯ, ಅಸಭ್ಯವಾಗಿತ್ತು
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಗಾಪ್ ಪೆಟ್ರೋವ್ ಇದ್ದಾರೆ,
ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ನಿಂದಿಸಿದರು:
"ಏ ಹುಡುಗರೇ! ರಾಜನು ಕರುಣೆ ತೋರಿದನು
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕಾಲರ್ ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ...
ದೇವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳೊಂದಿಗೆ!
ನನಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಿಲ್ಲ ಸರ್!
ಅದು ಮಾತ್ರ ಶಾಂತವಾಯಿತು
ಅವರು ಯಾವ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಹಾಕಿದರು
(ಅವನು ವಿಂಕೊನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು.)
ಹೌದು ಇದು ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಡ್ಯಾಮ್
ಮಾಸ್ಟರ್ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾಗಿದೆ:
ಲಕ್ಕಿ ಅಗಾಪ್ ಲಾಗ್
(ನೋಡಿ, ಮೂರ್ಖನಿಗೆ ರಾತ್ರಿ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ,
ಹಾಗಾಗಿ ಕದಿಯಲು ಹೋದರು
ಅರಣ್ಯ - ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ!),
ಆ ಸುತ್ತಾಡಿಕೊಂಡುಬರುವವನ ಕಡೆಗೆ
ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ: "ಎಲ್ಲಿಂದ
ಲಾಗ್ ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ
ನೀವು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ, ಮನುಷ್ಯ? .."
ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ಅಗಾಪ್ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾನೆ: ಒಂದು ಲಾಗ್
ಕಾಡಿನಿಂದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನಿಂದ,
ಹಾಗಾದರೆ ಹೇಳಲು ಏನು ಇದೆ!
ಹೌದು, ಇದು ತುಂಬಾ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ
ಮುದುಕ: ಗರಗಸ, ಗರಗಸ ಅವನನ್ನು,
ಅವರ ಶ್ರೀಮಂತರ ಹಕ್ಕುಗಳು
ಅವನಿಗೆ ಲೆಕ್ಕ!

ರೈತ ತಾಳ್ಮೆ
ಹಾರ್ಡಿ, ಆದರೆ ಸಮಯ
ಅದಕ್ಕೊಂದು ಅಂತ್ಯವೂ ಇದೆ.
ಅಗಾಪ್ ಬೇಗನೆ ಹೊರಟುಹೋದನು,
ಉಪಾಹಾರ ಇಲ್ಲ: ರೈತ
ಇದು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ
ತದನಂತರ ಭಗವಂತನ ಭಾಷಣವಿದೆ,
ಪಟ್ಟುಬಿಡದ ನೊಣದಂತೆ
ಕಿವಿಯ ಕೆಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಝೇಂಕರಿಸುವುದು ...

ಅಗಾಪ್ ನಕ್ಕರು!
“ಓಹ್, ಮೂರ್ಖ, ಬಟಾಣಿ ಹಾಸ್ಯಗಾರ!
ನಿಶ್ಚನಿ! - ಹೌದು, ಮತ್ತು ಹೋಗಿ!
ಇಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿತು
ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜರಿಗೆ,
ನನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.
ನಮ್ಮ ಕೋಪ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ
ಸಡಿಲು! ಮಾಸ್ತರರ ಪ್ರಮಾಣ
ಎಂತಹ ಸೊಳ್ಳೆ ಕಾಟ
ರೈತ - ವಾಹ್!
ಅವಸರದ ಬರಿನ್! ಇದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ
ಗುಂಡುಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಿ
ಕಲ್ಲಿನ ಮಳೆಯ ಕೆಳಗೆ!
ಸಂಬಂಧಿಕರು ಕೂಡ ತಬ್ಬಿಬ್ಬಾದರು
ಮಹಿಳೆಯರು ಧಾವಿಸಿದರು
ಮನವೊಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಗಾಪ್ಗೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕೂಗಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ! ..
ಎಂತಹ ಜಂಭ, ರೋಮಾಂಚನವಾಯಿತು
ಹೊಲಸುಗಳ ಕಲ್ಮಶ
ತೊಟ್ಟಿ... ಅಂಕಗಳು! ನಿಶ್ಚನಿ!
ರೈತರ ಆತ್ಮಗಳ ಸ್ವಾಧೀನ
ಮುಗಿಯಿತು. ನೀವು ಕೊನೆಯವರು!
ನೀವು ಕೊನೆಯವರು! ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ
ರೈತಾಪಿ ನಮ್ಮ ಮೂರ್ಖತನ
ಇಂದು ನೀವು ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದೀರಿ
ಮತ್ತು ನಾಳೆ ನಾವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ
ಗುಲಾಬಿ - ಮತ್ತು ಚೆಂಡು ಮುಗಿದಿದೆ!
ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ನಡೆಯಿರಿ
ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ನಿಮ್ಮ ಬಾಲದೊಂದಿಗೆ, ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಗಳ ಮೂಲಕ,
ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡಿ! ನಿಕ್ಷ್ಣಿ!..”

"ನೀವು ಬಂಡುಕೋರರು!" - ಒರಟುತನದೊಂದಿಗೆ
ಮುದುಕ ಹೇಳಿದ; ಎಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದ
ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಸತ್ತನು ಬಿದ್ದನು!
"ಈಗ ಅಂತ್ಯ!" - ವಿಚಾರ
ಕಪ್ಪು ಮೀಸೆ ಕಾವಲುಗಾರರು
ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾರೆ;
ಆದರೆ ಅದು ಬದಲಾಯಿತು - ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ!

ಆದೇಶ: ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೃತ್ವದ ಮೊದಲು,
ಭೂಮಾಲೀಕರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ,
ಅಪ್ರತಿಮ ದಿಟ್ಟತನಕ್ಕಾಗಿ
ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಅಗಾಪ್.
ವಾರಸುದಾರರು ಓಡಿದರು
ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು - ಅಗಾಪುಷ್ಕಾಗೆ,
ಮತ್ತು ಕ್ಲಿಮ್ಗೆ, ಮತ್ತು ನನಗೆ!
"ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಪ್ರಿಯರೇ!
ಉಳಿಸಿ!" ತೆಳುವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು:
"ವಂಚನೆ ಬಹಿರಂಗವಾದಾಗ,
ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದ್ದೇವೆ! ”
ಬರ್ಮಿಸ್ಟರ್ ಚಲಾಯಿಸಲು ಹೋದರು!
ನಾನು ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಅಗಾಪ್ ಜೊತೆ ಕುಡಿದೆ,
ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯವರೆಗೂ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು
ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದರು,
ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಿಂದ
ಅವನಿಗೆ ನೀರುಣಿಸಿದರು - ಮತ್ತು ಕುಡಿದರು
ಬಾರ್ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ತಂದರು.
ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋಯಿತು:
ಮುಖಮಂಟಪದಿಂದ ಹೊರಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ
ಎರಡನೆಯದು - ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನ ...
ಸರಿ, ಕ್ಲಿಮ್ಕೆ ಮತ್ತು ಲಾಫಾ!

ಅಪರಾಧಿಯ ರಾಕ್ಷಸನು ಸ್ಟೇಬಲ್‌ಗೆ
ರೈತರ ಮುಂದೆ ತಂದರು
ಒಂದು ಬಾಟಲ್ ವೈನ್ ಹಾಕಿ:
“ಕುಡಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಕೂಗು: ಕರುಣಿಸು!
ಓ ತಂದೆಯರೇ! ಓ ತಾಯಂದಿರೇ!"
ಅಗಾಪನು ಪಾಲಿಸಿದನು,
ಛೂ, ಅಳಲು! ಸಂಗೀತದಂತೆ
ಕೊನೆಯ ಮೊರೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ;
ನಾವು ಬಹುತೇಕ ನಕ್ಕಿದ್ದೇವೆ
ಅವನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಂತೆ:
"ಕಾ-ಟೈ ಹಿಮ್, ಬ್ರೇಕ್-ಬಾಯ್-ನಿಕ್,
ಬನ್-ಟೊವ್-ಶ್ಚಿ-ಕಾ ... ಕಾ-ತೈ!
ರಾಡ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡಬೇಡಿ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ
ಅಗಾಪ್ ಕೂಗಿದನು, ಮೂರ್ಖನಾದನು,
ನಾನು ಡಮಾಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಮುಗಿಸುವವರೆಗೆ.
ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಲಾಯದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಸಾಗಿಸಿದರು
ಅವನ ಸತ್ತ ಕುಡುಕ
ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷರು
ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸಹ ಕರುಣೆ ತೋರಿದರು:
"ಇದು ನಿಮ್ಮದೇ ತಪ್ಪು, ಅಗಾಪುಷ್ಕಾ!" -
ಅವರು ದಯೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು ...

“ನೋಡು, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ! ಕ್ಷಮಿಸಿ,"
ಪ್ರೊವ್ ಗಮನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ವ್ಲಾಸ್ ಅವರಿಗೆ:
- ಕೋಪವಿಲ್ಲ ... ಹೌದು ಒಂದು ಗಾದೆ ಇದೆ:
ಹುಲ್ಲಿನ ಬಣವೆಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಹೊಗಳಿ
ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ!
ದೇವರಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ
ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದೆ... ಅಗಪುಷ್ಕ ಇನ್ನಿಲ್ಲ...

"ಹೇಗೆ! ನಿಧನರಾದರು?"
- ಹೌದು, ಗೌರವಾನ್ವಿತರು:
ಬಹುತೇಕ ಅದೇ ದಿನ!
ಅವರು ಸಂಜೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟರು
ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪಾದ್ರಿ ಕೇಳಿದರು
ಅವರು ಬಿಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ಸತ್ತರು.
ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಇರಿಸಲಾಯಿತು
ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆ...
ಏಕೆ? ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗೊತ್ತು!
ಖಂಡಿತ ನಾವು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ
ಅವನ ರಾಡ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ -
ಮತ್ತು ಒಂದು ಬೆರಳು. ಸರಿ, ಹೇಗಾದರೂ
ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ - ಮತ್ತು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ:
ಅಂತಹ ಅವಕಾಶ ಬೇಡ
ಅಗಾಪ್ ಸಾಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ!
ಮನುಷ್ಯ ಕಚ್ಚಾ, ವಿಶೇಷ,
ತಲೆ ಚಂಚಲವಾಗಿದೆ
ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ: ಹೋಗಿ, ಮಲಗು!
ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಗಾಪ್ ಯೋಚಿಸಿದರು:
ವಿರೋಧಿಸಿ - ಜಗತ್ತು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ಮೂರ್ಖ - ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ!
ಎಲ್ಲವೂ ಈ ರೀತಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಯಿತು:
ಸ್ವಲ್ಪ ಯುವತಿಯರು
ಹಳೆಯದನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲಿಲ್ಲ
ಐವತ್ತು, ಚಹಾ, ಜಾರಿದ,
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕ್ಲಿಮ್ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು,
ಅವನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದನು, ಅನಾಥೆಮಾ,
ವೈನ್! ..

ಯಜಮಾನನಿಂದ ಹೊರಬನ್ನಿ
ರಾಯಭಾರಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಕಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಿ!
ಅವನು ಹಿರಿಯನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿರಬೇಕು,
ನಾನು ಗಮ್ ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ! -

III

ವಾಂಡರರ್ಸ್ Vlas ನಂತರ ಹೋದರು;
ಕೆಲವು ತರುಣಿಯರೂ ಇದ್ದಾರೆ
ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು;
ಇದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸಮಯ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು
ಜನರು - ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿ.
ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವದಿಂದ ಸಾಲಾಗಿ ನಿಂತರು
ಸಜ್ಜನರಿಂದ ದೂರ...

ಉದ್ದನೆಯ ಬಿಳಿ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ
ಬಾಟಲಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ
ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಹಾರಗಳು
ಕುಳಿತ ಮಹನೀಯರು:
ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ - ಹಳೆಯ ರಾಜಕುಮಾರ,
ಬೂದು ಕೂದಲಿನ, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ,
ಮುಖ ತಿರುಚಿದೆ
ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು.
ಬಟನ್ಹೋಲ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಅಡ್ಡ
(ವ್ಲಾಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಜಾರ್ಜ್
ವಿಕ್ಟೋರಿಯಸ್ ಕ್ರಾಸ್).
ಬಿಳಿ ಟೈನಲ್ಲಿ ಕುರ್ಚಿಯ ಹಿಂದೆ
ಇಪಟ್, ಗಜ ಭಕ್ತ,
ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಹಾರುತ್ತಾರೆ.
ಜಮೀನುದಾರನ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ
ಇಬ್ಬರು ಯುವತಿಯರು:
ಒಬ್ಬ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ
ಕೆಂಪು ಬೀಟ್ ತುಟಿಗಳಂತೆ
ಸೇಬಿನ ಮೇಲೆ - ಕಣ್ಣುಗಳು!
ಇನ್ನೊಂದು ಹೊಂಬಣ್ಣ
ಸಡಿಲವಾದ ಬ್ರೇಡ್ನೊಂದಿಗೆ
ಹೇ, ಕಿಟ್ಟಿ! ಚಿನ್ನದಂತೆ
ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ!
ಮೂರು ಎತ್ತರದ ಕುರ್ಚಿಗಳ ಮೇಲೆ
ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ ತೊಟ್ಟ ಮೂವರು ಹುಡುಗರು
ನ್ಯಾಪ್ಕಿನ್ಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ
ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಗಂಟಲಿನ ಕೆಳಗೆ.
ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಳೆಯ ದಾದಿ,
ತದನಂತರ - ಸೇವಕರು ವಿಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ:
ಶಿಕ್ಷಕರು, ಬಡವರು
ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯರು. ಯಜಮಾನನ ವಿರುದ್ಧ -
ಕಪ್ಪು ಮೀಸೆ ಕಾವಲುಗಾರರು,
ಕೊನೆಯ ಪುತ್ರರು.

ಪ್ರತಿ ಕುರ್ಚಿಯ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಹುಡುಗಿ
ತದನಂತರ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ -
ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಹಾರುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಮೇಜಿನ ಕೆಳಗೆ ಫ್ಯೂರಿ ಇವೆ
ನಾಯಿಗಳು ಬಿಳಿ ಕೂದಲಿನವು.
ಬರ್ಚೋಂಕಿ ಅವರನ್ನು ಚುಡಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ...

ಯಜಮಾನನ ಮುಂದೆ ಟೋಪಿ ಇಲ್ಲದೆ
ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ನಿಂತಿದ್ದ.

"ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ, -
ಭೂಮಾಲೀಕನು ಕೇಳಿದನು, ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, -
ನಾವು ಹೇಮೇಕಿಂಗ್ ಮುಗಿಸೋಣವೇ?"

ಹೌದು, ನೀವು ಈಗ ಹೇಳಿದಂತೆ:
ನಾವು ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ
ವಾರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನ ಬಾರ್,
ತೆರಿಗೆಯಿಂದ: ಕುದುರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರ,
ಹದಿಹರೆಯದವರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ
ಹೌದು, ದಿನಕ್ಕೆ ಅರ್ಧ ಮುದುಕಿ,
ಯಜಮಾನರ ಅವಧಿ ಮುಗಿಯಿತು...

“ಶ್! ಶ್! - ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಉತ್ಯಾಟಿನ್ ಹೇಳಿದರು,
ಗಮನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ
ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ
ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹಿಡಿದೆ. -
ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಅವಧಿ?
ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ?
ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಬರ್ಮಿಸ್ಟರ್ ಮೇಲೆ
ಅವರು ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಕಣ್ಣು ಹಾಕಿದರು.

ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿದನು,
- ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ಹೇಗೆ ಆದೇಶಿಸುವುದು!
ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದ ಹುಲ್ಲು
ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ದೇವರ ಇಚ್ಛೆ!
ಅಲ್ಲವೇ, ಮಕ್ಕಳೇ? .. -
(ಸ್ಟೇವರ್ಡ್ ಕಾರ್ವೀಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ
ವಿಶಾಲ ಮುಖ.)
ಕಾರ್ವಿಗಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪ್ರೊವೊರ್ನಾಯಾ ಒರೆಫೀವ್ನಾ,
ಬರ್ಮಿಸ್ಟ್ರೋವಾ ಗಾಡ್ಫಾದರ್:
- ಅದು ಹೇಗೆ, ಕ್ಲಿಮ್ ಯಾಕೋವ್ಲಿಚ್.
ಬಕೆಟ್ ಹಿಡಿದಿರುವವರೆಗೆ
ಹೇ ಬಾರ್ಸ್ಕೋ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ,
ಮತ್ತು ನಮ್ಮದು ಕಾಯುತ್ತದೆ!

“ಬಾಬೆಂಕಾ, ಆದರೆ ನಿಮಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ! -
ಜಮೀನ್ದಾರರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಕ್ಕರು
ಮತ್ತು ಅವನು ನಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. -
ಹಾಹಾ! ಮೂರ್ಖ!.. ಹ-ಹ-ಹ-ಹ!
ಮೂರ್ಖ! ಮೂರ್ಖ! ಮೂರ್ಖ!
ಅವರು ಬಂದರು: ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದ!
ಹಾ ಹಾ... ಮೂರ್ಖ! ಹ ಹ್ಹ ಹ್ಹ!
ಭಗವಂತನ ಅವಧಿ - ಗುಲಾಮರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ!
ನೀವು ಮರೆತಿದ್ದೀರಾ:
ನಾನು ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ ಇದ್ದೇನೆ
ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಯಲ್ ಚಾರ್ಟರ್,
ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆ
ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರಭು! .. "

ವ್ಲಾಸ್ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
"ಏನದು?" - ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
- ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ನನಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿ!
ಈಗ ಬೇಗ ಅಲ್ಲ ರಾಜಕುಮಾರ
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಕುದುರೆಯಿಂದ ಇಳಿಯಿರಿ!
ವದಂತಿ ಹೋಗಿದ್ದರಿಂದ
ಸಂಕಲ್ಪವು ನಮಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದೆ,
ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಭಾಷಣವಿದೆ:
ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಏನು ಇದೆ
ಪ್ರಳಯ ದಿನದವರೆಗೆ
ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಇರುವಂತೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ! ..

ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿ: ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆ
ನಂತರದವರು ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ!
ಅವನ ನಾಲಿಗೆ ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ:
ಮುದುಕ ಜೊಲ್ಲು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ
ಹಿಸ್ಸೆಡ್! ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನ
ಬಲಗಣ್ಣು ಸೆಟೆದುಕೊಂಡಿತು,
ಮತ್ತು ಎಡವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು
ಮತ್ತು - ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಗೂಬೆಯಂತೆ, -
ತಿರುಗುವ ಚಕ್ರ.
ಅವರ ಶ್ರೀಮಂತರ ಹಕ್ಕುಗಳು,
ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಯಿತು
ಅರ್ಹತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರು
ಭೂಮಾಲೀಕರು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ
ರಾಜನ ಕೋಪ, ದೇವರ
ವೇಳೆ ರೈತರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು
ಅವರು ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು
ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಿದರು
ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ,
ಪಿತೃತ್ವ ಭೋಗವಾಗಲಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಮಹನೀಯರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದರು!

“ತಂದೆಗಳೇ! - ಕ್ಲಿಮ್ ಯಾಕೋವ್ಲಿಚ್ ಹೇಳಿದರು,
ಅವನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕಿರುಚಾಟದೊಂದಿಗೆ,
ಇಡೀ ಗರ್ಭವು ಅದರಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು,
ಭೂಮಾಲೀಕರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ,
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೂಗಿದರು. -
ನಾವು ಕೇಳಲು ಯಾರು?
ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು? ಭರವಸೆ
ಯಾರ ಮೇಲೆ ರೈತಾಪಿ?
ನಾವು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇವೆ
ನಾವು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆಯುತ್ತೇವೆ
ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಯವೆತ್ತಬೇಕು?
ನಿಮ್ಮದು, ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ -
ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಮನೆಗಳು
ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹೊಟ್ಟೆ
ಮತ್ತು ನಾವೇ ನಿಮ್ಮವರು!
ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಧಾನ್ಯ
ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನ ತರಕಾರಿಗಳು
ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧವಾದ ಮೇಲೆ ಕೂದಲು
ಮನುಷ್ಯನ ತಲೆ -
ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮದು, ಎಲ್ಲವೂ ಯಜಮಾನನದು!
ನಮ್ಮ ಮುತ್ತಜ್ಜರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ,
ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಳೆಯ ಅಜ್ಜ
ಮತ್ತು ನಡುಗುವ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ -
ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮದು, ಎಲ್ಲವೂ ಯಜಮಾನನದು!
ಮತ್ತು ನಾವು, ಬಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮೀನಿನಂತೆ,
ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕರು!

ಬರ್ಮಿಸ್ಟ್ರಾ ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ ಮಾತು
ಜಮೀನುದಾರನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು
ಹಿರಿಯರ ಮೇಲೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಕಣ್ಣು
ಪರವಾಗಿ ನೋಡಿದೆ
ಮತ್ತು ಎಡವು ಶಾಂತವಾಯಿತು:
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಹೇಗೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ!
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ಸುರಿಯುವುದು
ಸಾಗರೋತ್ತರ ವೈನ್ ಗಾಜಿನ
"ಕುಡಿಯಿರಿ!" - ಬ್ಯಾರಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವೈನ್ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುತ್ತದೆ
ದಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತ.
ಕ್ಲಿಮ್ ಕುಡಿದರು, ವಿನ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: “ತಂದೆಗಳೇ!
ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಗಾಗಿ ನಾವು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ
ಎದೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ:
ಮಾಸ್ಟರ್ ಇಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ
ರೈತರು ಹೀಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ!
(ಮತ್ತೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ರಾಕ್ಷಸ,
ನಾನು ಸಾಗರೋತ್ತರ ವೈನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ.)
ಸಜ್ಜನರಿಲ್ಲದೆ ನಾವೆಲ್ಲಿ?
ಬೋಯಾರ್ಸ್ - ಸೈಪ್ರೆಸ್,
ಅವರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ತಲೆ ಬಾಗಬೇಡಿ!
ಅವರ ಮೇಲೆ - ರಾಜ ಮಾತ್ರ!
ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಎಲ್ಮ್ -
ಮತ್ತು ಅವರು ಬಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ
ಅವರು creak! ರೈತರಿಗೆ ಚಾಪೆ ಎಲ್ಲಿದೆ,
ಅಲ್ಲಿ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ:
ಮನುಷ್ಯನ ಕೆಳಗೆ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ
ಇದು ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರ್ಯಾಕ್ಲ್ಸ್!
ತಂದೆಯರೇ! ನಾಯಕರು!
ನಮಗೆ ಜಮೀನುದಾರರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ,
ನಾವು ಬ್ರೆಡ್ ಮಾಡಬಾರದು
ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಡಿ!
ರಕ್ಷಕರು! ರಕ್ಷಕರು!
ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕುಸಿಯುತ್ತಿತ್ತು
ಯಜಮಾನನ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದೆ,
ನಮ್ಮ ಸರಳತೆ ಇಲ್ಲದೆ!
ಇದು ನಿಮಗಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ
ಮೂರ್ಖ ರೈತರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ,
ಮತ್ತು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ,
ಭಗವಂತನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು!

ಅಂಗಳ, ಅದು ಯಜಮಾನನದು
ಒಂದು ಶಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುರ್ಚಿಯ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಿರುವುದು
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಅಳುತ್ತಾನೆ! ಕಣ್ಣೀರು ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ
ಹಳೆಯ ಮುಖದ ಮೇಲೆ.
"ನಾವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ
ಯಜಮಾನನ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ! -
ಲಕ್ಕಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು
ಮತ್ತು ಅವನು ದುರ್ಬಲನಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು,
ನಡುಗುವ ಕೈ.
ಕಪ್ಪು ಮೀಸೆ ಕಾವಲುಗಾರರು
ಹೇಗೋ ಹುಳಿ ನೋಡಿದೆ
ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕನಿಗೆ;
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ! -
ಅವರು ತಮ್ಮ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಹೆಂಗಸರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು.
ದಾದಿ ತನ್ನನ್ನು ದಾಟಿದಳು
ಕ್ಲಿಮ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆದರು...

ಹೌದು, ಮತ್ತು ಒರೆಫಿವ್ನಾ ಮಿಟುಕಿಸಿದರು:
ಮತ್ತು ಮೂಲಕ ಹಿಂಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರು
ಸಜ್ಜನರ ಹತ್ತಿರ
ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು ಸಹ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು
ಒಬ್ಬರು ಗದ್ಗದಿತರಾದರು
ಅಂಗಳದಂತೆ.
("ಹರ್! ವಿಧವೆ ಟೆರೆಂಟಿವ್ನಾ!
ಮುದುಕಿ ಹುಚ್ಚಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ!” -
ವ್ಲಾಸ್ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳಿದರು.)
ಮೋಡಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದಾನೆ
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೊರಗೆ ನೋಡಿದೆ; ಸಂಗೀತ
ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಶಾಂತ
ನದಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದೆ...

ಜಮೀನ್ದಾರರು ತುಂಬಾ ಭಾವುಕರಾದರು
ಬಲಗಣ್ಣು ಕಣ್ಣೀರಾಗಿದೆ ಎಂದು
ಕರವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಒರೆಸಿದರು
ಸಡಿಲವಾದ ಜಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೊಸೆ
ಮತ್ತು ಮುದುಕಿಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದರು
ಈ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ.
"ಇಲ್ಲಿ! ಅವರು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು
ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಪುತ್ರರಿಗೆ
ಮತ್ತು ಯುವ ಸೊಸೆಯಂದಿರು. -
ನೀವು ನೋಡಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ
ಜೆಸ್ಟರ್ಸ್, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸುಳ್ಳು,
ಏನು ಕಾಡು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ
ನಮಗೆ ಕೋಟೆ,
ನೋಡಲು, ಕೇಳಲು..."

ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಒನ್ ಟ್ವಿಚ್ಡ್.
ನೆಗೆದು ಅವನ ಮುಖವನ್ನೇ ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡಿದೆ
ಮುಂದೆ! ಲಿಂಕ್ಸ್‌ನಂತೆ, ಹೊರಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದೆ
ಬೇಟೆ ಎಡ ಕಣ್ಣು
ಚಕ್ರದ ... "ಎಸ್-ಸ್ಕೇಟ್ ಅವನನ್ನು!
ಎಸ್-ಸ್ಕಟ್ ಬನ್-ಟೊವ್-ಶ್ಚಿ-ಕಾ!

ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಹೋದನು;
ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದೂಷಿಸಲು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕು?
ಕೊನೆಯ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಬಂದರು,
ನಮ್ಮ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದರು
ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು:
"ನೀವು ಅಪರಿಚಿತರು,
ಅವನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ?
ಯಾರಾದರೂ ಬನ್ನಿ!"
ನಮ್ಮ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಹಿಂಜರಿದರು
ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ
ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವಹ್ಲಾಕ್ಸ್,
ಹೌದು, ಮಾಸ್ಟರ್ ಮೂರ್ಖ: ನಂತರ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿ,
ನೂರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಹೇಗೆ ಬಡಿಯುವುದು
ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ!
"ಬನ್ನಿ, ರೋಮಾನುಷ್ಕಾ! -
ಗುಬಿನ್ ಸಹೋದರರು ಹೇಳಿದರು. -
ಹೋಗು! ನೀವು ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ!
- ಇಲ್ಲ, ನೀವೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ! -
ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಾಂಡರರ್ಸ್ ಆಯಿತು
ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ.
ಕ್ಲಿಮ್ ಉಗುಳಿದರು: “ಬನ್ನಿ, ವ್ಲಾಸುಷ್ಕಾ,
ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ?
ಮತ್ತು ನಾನು ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಬಳಿ ಮೂತ್ರವಿಲ್ಲ!"

ಸರಿ, ಹೌದು, ನೀವು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ! -

“ಓಹ್, ವ್ಲಾಸ್ ಇಲಿಚ್! ದೋಷಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ? -
ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಬೇಸರದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. -
ನಾವು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಏನು? ..
ಕೊನೆಯ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ:
ಎಲ್ಲರೂ ಗುಂಡಿಗೆ ಹೋಗೋಣ,
ನಾವು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ
ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳೋಣ,
ಹಾಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೂ ರೈತನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ!
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಚುರುಕಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು
ಬರ್ಮಿಸ್ಟ್ರೋವಾ ಗಾಡ್ಫಾದರ್
ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ,
ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬೂಮ್: - ಕೆಂಪು ಸೂರ್ಯ!
ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ!
ನನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗ
ತಲೆ ಕೆಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮಗ!
ಭಗವಂತ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾನೆ
ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದೆ! ಮೂರ್ಖ:
ಸ್ನಾನದಿಂದ ಬರುತ್ತಿದೆ - ಅದು ಕಜ್ಜಿ!
ಲ್ಯಾಪ್ಟಿಷ್ಕೊ, ಲ್ಯಾಡಲ್ ಬದಲಿಗೆ,
ಪಾನಮತ್ತನಾಗು!
ಕೆಲಸ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ
ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲುಗಳು ನಗುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ,
ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ... ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದನು!
ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂತೋಷವಿದೆ:
ಗುಡಿಸಲು ಬಿದ್ದಿತು
ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ -
ನಗುವ ಮೂರ್ಖ!
ಯಾರಾದರೂ ಒಂದು ಪೈಸೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆಯೇ,
ಅದು ಕಿರೀಟದ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆಯೇ -
ನಗುವ ಮೂರ್ಖ!
ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ... ನೀವು ಅದನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?
ಮೂರ್ಖನಿಂದ, ಪ್ರಿಯತಮೆ,
ಮತ್ತು ದುಃಖವು ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ!

ಅಂತಹ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಹಿಳೆ!
ಬ್ಯಾಚಿಲ್ಲೋರೆಟ್ ಪಾರ್ಟಿಯಂತೆ ಕೂಗುತ್ತಿದೆ
ಯಜಮಾನನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ.
“ಸರಿ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ! ಹೋಗು! -
ಕೊನೆಯವನು ದಯೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು. -
ನಾನು ಮೂರ್ಖನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ
ನಾನೇ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ!
"ನೀವು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿ!" - ಹೇಳಿದರು
ಸೊಸೆ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನವರು
ಮತ್ತು ಮುದುಕನನ್ನು ಹೊಡೆದನು
ಬಿಳಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ.
ಕಪ್ಪು ಮೀಸೆ ಕಾವಲುಗಾರರು
ಪದವನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಹಳ್ಳಿ ಮೂರ್ಖ ಎಲ್ಲಿ
ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನ
ಅಂತಹ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪದಗಳು?
ಮತ್ತು ಕ್ಲಿಮ್ ಒಂದು ಟೊಳ್ಳಾದ ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿದೆ
ಓಟರ್ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಕಣ್ಣುಗಳು
ಮತ್ತು ಗೊಣಗಿದರು: “ತಂದೆಗಳೇ!
ತಂದೆಯರೇ! ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಪುತ್ರರೇ!
ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ
ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ! ”

ಸಂತೋಷದ ಮುದುಕ!
ಅವರು ಹೊಳೆಯುವ ವೈನ್ ಕೇಳಿದರು.
ಕಾರ್ಕ್ಸ್ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು
ಅವರು ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದರು.
ಮಹಿಳೆಯರು ಭಯದಿಂದ ಕಿರುಚಿದರು,
ಅವರು ನುಣುಚಿಕೊಂಡರು. ವಯಸ್ಸಾದ ಹೆಂಗಸು
ನಕ್ಕರು! ಅವನ ಹಿಂದೆ
ಹೆಂಗಸರು ನಕ್ಕರು.
ಅವರ ಹಿಂದೆ ಅವರ ಗಂಡಂದಿರು,
ನಂತರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಬಟ್ಲರ್,
ನಂತರ ಹುಳಗಳು, ದಾದಿಯರು,
ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು!
ಇದು ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ! ಹೆಂಗಸರು,
ಗುರುಗಳ ಆದೇಶದಂತೆ,
ರೈತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು
ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ನೀಡಲಾಯಿತು,
ಸಿಹಿ ವೋಡ್ಕಾದ ಹುಡುಗಿಯರು,
ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು
ಸರಳವಾದ ಗಾಜಿನಿಂದ ...

ನಂತರದವರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಹೊಡೆದರು,
ಅವರು ಸುಂದರ ಸೊಸೆಯರನ್ನು ಚಿವುಟಿ ಹಾಕಿದರು.
(- ಅಷ್ಟೇ! ಹಳೆಯದು ಏನೇ ಇರಲಿ
ಔಷಧವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ, - ವ್ಲಾಸ್ ಗಮನಿಸಿದರು, -
ಅವನು ಗಾಜಿನಿಂದ ವೈನ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ.
ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಯಾವುದೇ ಅಳತೆ
ಕೋಪ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಎರಡೂ
ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಸೋತರು.-)

ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವು ಗುಡುಗುತ್ತದೆ.
ಹುಡುಗಿಯರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ
ಸರಿ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದ ಮೂಲಕ ಹಬ್ಬ!
ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಸೇರಿ
ಮುದುಕ ಬೇಕು, ಅವನ ಕಾಲಿಗೆ ಬಂದೆ
ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಹಾರಿಹೋಯಿತು!
ಮಗನು ಪೋಷಕರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು.
ಮುದುಕ ನಿಂತನು: ತುಳಿದು,
ಶಿಳ್ಳೆ, ಸ್ನ್ಯಾಪ್,
ಮತ್ತು ಕಣ್ಣು ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದು -
ತಿರುಗುವ ಚಕ್ರ!

"ನೀವು ಯಾಕೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ? -
ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು
ಮತ್ತು ಯುವ ಪುತ್ರರು. -
ನೃತ್ಯ!” ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ!
ಅವರು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ನಡೆದರು.
ಮುದುಕ ಅವರನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದ!
ಡೆಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ರಾಕಿಂಗ್
ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ,
ಅವರು ಹೇಗೆ ರಂಜಿಸಿದರು ಎಂದು ಅವನು ಊಹಿಸಿದನು
ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ!
"ಹಾಡಿ, ಲ್ಯುಬಾ!" ನಾನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ
ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಹಾಡಿ
ಹೌದು, ಹಳೆಯದು ತುಂಬಾ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ!

ಮಹಿಳೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾಡಿದರು!
ಆ ಹಾಡು ಕಿವಿಯನ್ನು ತಟ್ಟಿತು,
ಮೃದು ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ
ಬೇಸಿಗೆಯ ಸಂಜೆಯ ಗಾಳಿಯಂತೆ
ಲಘುವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಿದೆ
ವೆಲ್ವೆಟ್ ಇರುವೆಯಿಂದ,
ವಸಂತ ಮಳೆಯ ಶಬ್ದದಂತೆ
ಎಳೆಯ ಎಲೆಗಳಿಂದ!

ಆ ಸುಂದರ ಹಾಡಿಗೆ
ಕೊನೆಯವನು ನಿದ್ರಿಸಿದನು. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ದೋಣಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು
ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದರು.
ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಸಿರು ಛತ್ರಿ
ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಗಜ ಭಕ್ತನಿದ್ದ,
ಇನ್ನೊಂದು ಕೈ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ
ಕುದುರೆ ನೊಣಗಳು ಮತ್ತು ಸೊಳ್ಳೆಗಳು.
ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತರು
ರೋವರ್ಸ್; ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸಿದರು
ಅಷ್ಟೇನೂ ಕೇಳಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ... ದೋಣಿ ಚಲಿಸತೊಡಗಿತು
ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಈಜಿದನು ...
ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ
ಒಂದು ಕುಡುಗೋಲು, ಧ್ವಜವು ಬಿಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ,
ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಿದರು ...

"ನಾನು ಕೊನೆಯದನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದೆ! -
ಉಸ್ತುವಾರಿ ಹೇಳಿದರು. - ಭಗವಂತ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ!
ಧೈರ್ಯ, ಕೊಹ್ಲೋಬ್ರಾಡ್!
ಹೊಸ ಇಚ್ಛೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ,
ನೀವು ಬದುಕಿದಂತೆ ಸಾಯಿರಿ, ಭೂಮಾಲೀಕ,
ನಮ್ಮ ಗುಲಾಮರ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ,
ಸೇವೆಯ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ -
ಹೌದು, ಯದ್ವಾತದ್ವಾ!
ರೈತರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲಿ!
ಸರಿ, ಸಹೋದರರೇ! ನನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ
ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಿ, ವ್ಲಾಸ್ ಇಲಿಚ್:
ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದೆ!
ಕೊನೆಯವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಿ
ದಾಳಿ ... ಭಾಷೆ ಬೇರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಗು ಸುರಿಯುತ್ತದೆ.
ಈ ಕಣ್ಣು ... ಹೇಗೆ ಸುತ್ತುವುದು,
ತೊಂದರೆ! ನೀವು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಿ:
"ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಸ್ನೇಹಿತ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ
ಇತರ ಜನರ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ವೇ?
ನಿನಗೆ ಸಿಕ್ಕಿರಬೇಕು
ಕೊರಿಯರ್ ರಸ್ತೆ!.."
ನಾನು ಬಹುತೇಕ ನಗುವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದೆ.
ಮನುಷ್ಯ ನಾನು ಕುಡಿದಿದ್ದೇನೆ, ಗಾಳಿ,
ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಲಿಗಳು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿವೆ
ಸತ್ತ, ಖಾಲಿ ಮನೆ,
ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವರು ನನ್ನ ಸಾಕ್ಷಿ,
ನಾನು ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಇದ್ದೇನೆ
ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು
ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ
ನಾನು ಮುಂದೆ ಏನು ಕೊನೆಯ
ನಾನು ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ ... ಅವನು swaggers ಎಂದು
ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ..."

ವ್ಲಾಸ್ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:
- ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ! ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯವಿದೆ
ನಾವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ - ಇಡೀ ಎಸ್ಟೇಟ್ ...
(ಹೌದು... ಇಡೀ ರೈತರು ರಷ್ಯನ್!)
ತಮಾಷೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ,
ಮೂರ್ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಇಡೀ ಶತಮಾನ ... ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಏನು!
ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದು
ವಹ್ಲಾಕಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ! -

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಲಿಮಾ ಲವಿನಾ
ರೈತರು ಅರ್ಧ ಕುಡಿದಿದ್ದಾರೆ
ಗೌರವಾನ್ವಿತ: "ಅದನ್ನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡಿ!"
ಮತ್ತು ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ ... "ಹುರ್ರೇ!"
ನಂತರ ವಿಧವೆ ಟೆರೆಂಟಿವ್ನಾ
ಗವ್ರಿಲ್ಕಾ ಎಂಬ ಯುವಕನೊಂದಿಗೆ,
ಕ್ಲಿಮ್ ಅನ್ನು ಸಾಲಾಗಿ ನೆಡಲಾಗುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ವಧು ಮತ್ತು ವರ
ಅಭಿನಂದನೆಗಳು! ಸುಮಾರು ಮೂರ್ಖನಾದ
ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರುಷರು.
ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕುಡಿದರು,
ಸಜ್ಜನರು ಏನು ಬಿಟ್ಟರು
ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ತಡವಾಗಿ ಮಾತ್ರ
ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬಂದರು.
ಕುಟುಂಬದವರು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು
ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸುದ್ದಿ:
ಹಳೆಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಸತ್ತ!
"ಅದು ಹೇಗೆ?" - ದೋಣಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು
ಅವನ ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಜೀವ -
ಎರಡನೇ ಹಿಟ್ ಸಿಕ್ಕಿತು! -

ರೈತರು ಮುಗಿಬಿದ್ದರು
ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿಕೊಂಡರು ... ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ...
ನಿಟ್ಟುಸಿರು... ಎಂದಿಗೂ
ಎಂಥ ಸೌಹಾರ್ದದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು
ಆಳವಾದ ಆಳವಾದ
ಬಡ ಮಹಿಳೆ ಹೊರಸೂಸಲಿಲ್ಲ
ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಪ್ರಾಂತ್ಯ
ವಖ್ಲಾಕಿ ಗ್ರಾಮ...

ಆದರೆ ಅವರ ಸಂತೋಷ ವಖ್ಲಾಟ್ಸ್ಕಯಾ
ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು.
ಕೊನೆಯ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ
ಭಗವಂತನ ಮುದ್ದು ಮಾಯವಾಯಿತು:
ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ
ವಹ್ಲಕಂ ಕಾವಲುಗಾರರು!
ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಹಿಂದೆ
ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು
ಇಂದಿಗೂ ಹೋರಾಟ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ವ್ಲಾಸ್ ರೈತರಿಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ,
ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ...
ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ!

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ (ಭಾಗ "ರೈತ ಮಹಿಳೆ"), "ಹೂ ಲಿವ್ಸ್ ವೆಲ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ

"ರೈತ ಮಹಿಳೆ" ಕುಲೀನರ ಬಡತನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲೆದಾಡುವವರು ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ಭೂಮಾಲೀಕನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." ಕಾಡಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಸೇವಕರ ಗುಂಪು, ಆದರೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದೆ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಯಜಮಾನನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಿದೆ. ಘೋರ ವಿನಾಶ, ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ರೈತ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಜೀವನ ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಅಂಶವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಅಪರಿಚಿತರು ಲಘುವಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟರು:

ಅಂಗಳ aching ನಂತರ ಅವರಿಗೆ

ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಂಡಿತು

ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ

ಕೊಯ್ಯುವವರು ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಯುವವರ ಗುಂಪು...

ಈ ಗುಂಪಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅಲೆದಾಡುವವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ:

ಹಠಮಾರಿ ಮಹಿಳೆ,

ಅಗಲ ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ

ಮೂವತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷ.

ಸುಂದರ; ಬೂದು ಕೂದಲು,

ಕಣ್ಣುಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ,

ಕಣ್ರೆಪ್ಪೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿವೆ

ನಿಷ್ಠುರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ.

ಅವಳು ಬಿಳಿ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ

ಹೌದು, ಸಂಡ್ರೆಸ್ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ,

ಹೌದು, ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಕುಡಗೋಲು.

ಸೆಂಟ್ರಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟ್ರಿಪ್ನ ರೈತ ಮಹಿಳೆಯಾದ "ಗೌರವಯುತ ಸ್ಲಾವ್ ಮಹಿಳೆ" ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂಯಮದ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ರೈತ ಮಹಿಳೆ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಜೀವನ ಕಥೆಯು ಕಾಲೋಚಿತ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೋದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ರೈತ ಮಹಿಳೆಯ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ರೈತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕುಟುಂಬದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಳತೆಯೂ ಇದೆ. ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವಿಶೇಷ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಜಾನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ನಿರೂಪಣೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. "ರೈತ ಮಹಿಳೆ," N. N. Skatov ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, "ಒಂದೇ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಥೆಯು ಅವಳ ಖಾಸಗಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಧ್ವನಿ ಜನರ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ಮಾತನಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವಳಿಗೆ ಆವಿಷ್ಕರಿಸದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ. "ರೈತ ಮಹಿಳೆ" ಕವಿತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಜಾನಪದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈಗಾಗಲೇ "ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು" ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವು ಕೇವಲ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ, ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರೈತ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಮದುವೆಯ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಲಾಪಗಳು "ಅವರು ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ", "ಬಿಸಿ ಬೇಂಕಾಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು", "ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು" ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿಜವಾದ ಜಾನಪದವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಯಾವುದೇ ರೈತ ಮಹಿಳೆಯ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ದೊಡ್ಡ ಸಮೂಹದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಎರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ "ಹಾಡುಗಳು" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತೆ ಜನರ ಹಾಡುಗಳು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ನಾಯಕಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭವಿಷ್ಯವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಅವಳ ಪಾತ್ರವು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವ ಅವಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರಲ್ಲಿ ಕರಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ, ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೈನಿಕನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸನ್ನಿಹಿತ ನೇಮಕಾತಿಯ ಸುದ್ದಿಯ ನಂತರ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಕಹಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ಗೆ "ಸೈನಿಕನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು" ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಇರಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದಳು.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪಾತ್ರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯನ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿವೆ: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಿರುವುದು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ರೈತ ಮಹಿಳೆ" ಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ಭೂಮಾಲೀಕ" ನಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾದ ಉದಾತ್ತ ಬಡತನದ ವಿಷಯವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. "ಯಾವ ಬೆಲೆಗೆ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಪಾದ್ರಿಯ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಕಥೆಯು ಗ್ರಿಗರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ "ಎ ಫೀಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಹೋಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಈ ಕೆಲಸದ ತಯಾರಿಕೆಗಾಗಿ, ಸೈಟ್ನಿಂದ ವಸ್ತುಗಳು http://www.bobych.spb.ru/

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಬರೆದ ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯ - "ರೈತ ಮಹಿಳೆ"- ಪ್ರೊಲೋಗ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಚಲನವನ್ನು ಸಹ ತೋರುತ್ತದೆ: ಅಲೆದಾಡುವವರು ಮತ್ತೆ ರೈತರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಂತೆ, ಆರಂಭಿಕವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು, "ಕೊನೆಯ ಮಗು" ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿರೂಪಣೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗುತ್ತಾನೆ, "ನಿಗೂಢ ರಷ್ಯಾ" ದ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯವು ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ, ಮಾಲೀಕರು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಅಂಗಳಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯ ಕರುಣೆಗೆ ಕೈಬಿಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಅಂಗಳಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಮನೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಡೆಯುತ್ತವೆ, ಒಮ್ಮೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಉದ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನ. ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಮನೆಯ ಜೀವನದ ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಬದಿಗಳು ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಗಜಗಳು ವಿಶೇಷ ರೈತ ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪರಿಚಿತ ಪರಿಸರದಿಂದ ಹರಿದು, ಅವರು ರೈತ ಜೀವನದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು "ಕೆಲಸದ ಉದಾತ್ತ ಅಭ್ಯಾಸ". ಭೂಮಾಲೀಕರಿಂದ ಮರೆತು, ದುಡಿಮೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅವರು ಮಾಲೀಕರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಮನೆ ಬಿಸಿಮಾಡುವ, ಆರ್ಬರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉಳಿ ಬಾಲ್ಕನಿ ಕಾಲಮ್‌ಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಾಟಕೀಯ ಕ್ಷಣಗಳಿವೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಪರೂಪದ ಸುಂದರ ಧ್ವನಿ ಹೊಂದಿರುವ ಗಾಯಕನ ಕಥೆ. ಜಮೀನುದಾರರು ಅವನನ್ನು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಇಟಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಮರೆತರು, ತಮ್ಮ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು.

ಸುಸ್ತಾದ ಮತ್ತು ಹಸಿದ ಅಂಗಳಗಳ ದುರಂತ ಜನಸಮೂಹದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, "ಕೇಳುವ ದೇಶೀಯರು", "ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಕೊಯ್ಯುವವರು ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಯುವವರ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಗುಂಪು" ಇನ್ನಷ್ಟು "ಸುಂದರ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಜನರ ನಡುವೆಯೂ ಸಹ, ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ, "ಗವರ್ನರ್" ಮತ್ತು "ಲಕ್ಕಿ" ನಿಂದ "ಪ್ರಸಿದ್ಧ". ಅವಳೇ ಹೇಳಿದ ಅವಳ ಜೀವನದ ಕಥೆ ಕಥೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ರೈತ ಮಹಿಳೆ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್‌ಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾ, ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತೆರೆಯಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದು ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಮಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಾದ ಜಾನಪದ ಜೀವನದ ಆ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರೀತಿ, ಕುಟುಂಬ, ಜೀವನ.

ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಸಂತೋಷವು ಹುಡುಗಿಯ ಇಚ್ಛೆ, ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿ. ಅವಳ ಹುಡುಗಿಯ ಜೀವನವು ನಿರಾತಂಕ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಅವರು ರೈತ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು:

ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ:
ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಯಿತು
ಕುಡಿಯದ ಕುಟುಂಬ.
ತಂದೆಗೆ, ತಾಯಿಗೆ,
ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ,
ನಾನು ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.<...>
ಮತ್ತು ಬುರುಷ್ಕಾಗೆ ಏಳನೇ ದಿನ
ನಾನೇ ಹಿಂಡಿಗೆ ಓಡಿದೆ,
ನಾನು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ,
ಬಾತುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸಿದರು.
ನಂತರ ಅಣಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು,
ನಂತರ: "ಒಂದು ಕುಂಟೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ
ಹೌದು, ಹೇ!
ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡೆ ...
ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸಗಾರ
ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ಹಾಡಿ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿ
ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದೆ.

"ಸಂತೋಷ" ಅವಳು ಹುಡುಗಿಯ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಭಾವಿ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ "ಚೌಕಾಶಿ" ಮಾಡಿದಾಗ - ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸಿದಾಗ, ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು "ಚೌಕಾಸಿ" ಮಾಡಿದಳು:

- ನೀವು ಆಗುತ್ತೀರಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ,
ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ನೇರವಾಗಿ<...>
ಯೋಚಿಸಿ, ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿ:
ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು - ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಡ,
ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಳುವುದಿಲ್ಲ ...<...>
ನಾವು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವಾಗ
ನಾನು ಅಂದುಕೊಂಡಂತೆ ಇರಬೇಕು
ಆಗ ಸಂತೋಷವಿತ್ತು.
ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇನೂ ಮತ್ತೆ!

ಅವಳ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: ಮಗುವಿನ ಸಾವು, ಕ್ರೂರವಾದ ಹೊಡೆತ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವಳು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷೆ, ಸೈನಿಕನಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಬೆದರಿಕೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ದುರದೃಷ್ಟದ ಮೂಲವು "ಬಲಪಡಿಸುವುದು" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೆರ್ಫ್ ಮಹಿಳೆಯ ಹಕ್ಕುರಹಿತ ಸ್ಥಾನ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ರೈತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ ಸೊಸೆಯ ಹಕ್ಕುರಹಿತ ಸ್ಥಾನವೂ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ರೈತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಗಳಿಸುವ ಅನ್ಯಾಯ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕೆಲಸಗಾರನ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಅವನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸದಿರುವುದು, ಅವನ "ಇಚ್ಛೆ" - ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಕಥೆ-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ಅವಳು ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಹೀನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ: ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಹಿರಿಯರ ಅನ್ಯಾಯದ ನಿಂದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಜೀತದಾಳುತನದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಸ್ವತಂತ್ರಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳು "ಇಚ್ಛೆ" ಇಲ್ಲದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂತೋಷ: "ಮಹಿಳೆಯ ಸಂತೋಷದ ಕೀಲಿಗಳು, / ನಮ್ಮ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ / ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. / ದೇವರೇ." ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಮಹಿಳೆಯ ಸಂತೋಷದ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲಿನ ಈ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಗವರ್ನರ್ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತಿಮ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು "ಆದಳು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಥೆ ಇಲ್ಲ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮಹಿಳೆ, ಅಥವಾ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ "ಮುಂಗೋಪದ, ಜಗಳಗಂಟಿ" ಕುಟುಂಬವನ್ನು "ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು". ಫಿಲಿಪ್‌ನನ್ನು ಸೈನಿಕರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಗಂಡನ ಕುಟುಂಬವು ಅವಳಿಗೆ "ಬಾಗಿ" ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ "ವಿಧೇಯ" ಎಂಬ ಸಾಲುಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. ಆದರೆ "ಮಹಿಳೆಯರ ನೀತಿಕಥೆ" ಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಜೀತದಾಳುತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರವೂ ಮಹಿಳೆಗೆ ಬಂಧನ-ದುರದೃಷ್ಟದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ: "ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣಿಗೆ / ಯಾವುದೇ ಕೀಲಿಗಳಿಲ್ಲ!<...>/ ಹೌದು, ಅವರು ಕಂಡುಬರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ ... "

ಸಂಶೋಧಕರು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು: ರಚಿಸುವುದು ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಚಿತ್ರ y, ಅವರು ವಿಶಾಲವಾದುದನ್ನು ಬಯಸಿದರು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ: ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯವು ಪ್ರತಿ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಅದೃಷ್ಟದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದೇ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಾಯಕಿಯನ್ನು "ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ" ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಅಲ್ಪ ನಿರಾತಂಕದ ಬಾಲ್ಯ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತುಂಬಿದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಹುಡುಗಿಯ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ದೀರ್ಘ ಹಕ್ಕುರಹಿತ ಸ್ಥಾನ, ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರ. ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ರೈತ ಮಹಿಳೆಗೆ ಬೀಳುವ ಎಲ್ಲಾ ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳ ಗಂಡನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವಮಾನ, ಅವಳ ಗಂಡನ ಹೊಡೆತ, ಮಗುವಿನ ಸಾವು, ಮ್ಯಾನೇಜರ್ನಿಂದ ಕಿರುಕುಳ, ಥಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು - ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ - ಸೈನಿಕನ ಹೆಂಡತಿಯ ಪಾಲು. "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಎನ್.ಎನ್. ಸ್ಕಟೋವ್, - ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಇರಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು. ಮಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಲಾಪಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪದಗಳನ್ನು "ಬದಲಿಯಾಗಿ", ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಥೆ, ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ರೈತ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟ ಎರಡನ್ನೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಥೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಜೀತದಾಳು ಮಹಿಳೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಕಥೆಯು ದೇವರ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, "ದೈವಿಕವಾಗಿ," ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ನ ನಾಯಕರು ಹೇಳುವಂತೆ:

<...>ನಾನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಗೊಣಗುವುದಿಲ್ಲ!
ದೇವರು ಕೊಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ
ನನಗೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ
ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ!

ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವೆಂದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಬಿದ್ದ ದುರದೃಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳು. "<...>ನನ್ನಲ್ಲಿ / ಮುರಿಯದ ಮೂಳೆ ಇಲ್ಲ, / ಚಾಚದ ನಾಳವಿಲ್ಲ, / ಕೆಡದ ರಕ್ತವಿಲ್ಲ<...>"- ಇದು ದೂರು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅನುಭವಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಫಲಿತಾಂಶ. ಈ ಜೀವನದ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ - ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಾನಾಂತರಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ಸ್ ಸಹ ದೃಢಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಡ್ಯೋಮುಷ್ಕಾ ಸಾವಿನ ಕಥೆಯು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಗುವ ಮೊದಲು, ಅದರ ಮರಿಗಳು ಮರದ ಮೇಲೆ ಸುಟ್ಟುಹೋದವು. ಗುಡುಗು ಸಿಡಿಲಿನಿಂದ ಬೆಳಗಿತು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಅಧ್ಯಾಯ - ಫಿಲಿಪ್ ಅನ್ನು ಚಾವಟಿಯಿಂದ "ದಿ ಶೀ-ವುಲ್ಫ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹಸಿದ ತೋಳ, ಮರಿಗಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ರಾಡ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವ ರೈತ ಮಹಿಳೆಯ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

"ರೈತ ಮಹಿಳೆ" ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಥೆಯು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ಬೊಗಟೈರ್. ರಷ್ಯಾದ ರೈತ, "ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ನಾಯಕ", ಅವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಥೆಯನ್ನು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾಗೆ ಏಕೆ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ? ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರು ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ವೊಗೆಲ್ ಅವರ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಹೀರೋ" ಸೇವ್ಲಿ ಕೊರ್ಚಗಿನ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. "ಅಜ್ಜ" ಸೇವ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅವನ ಬಳಿ ಹಣವಿರುವವರೆಗೂ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು: "ಹಣ ಇರುವವರೆಗೆ, / ಅವರು ಅಜ್ಜನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, / ಈಗ ಅವರು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಉಗುಳುತ್ತಾರೆ!" ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸೇವ್ಲಿಯ ಆಂತರಿಕ ಒಂಟಿತನವು ಅವನ ಅದೃಷ್ಟದ ನಾಟಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದಂತೆ, ಓದುಗರಿಗೆ ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಎರಡು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ “ಕಥೆಯೊಳಗಿನ ಕಥೆ” ಎರಡು ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಆದರ್ಶ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರದ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸೇವ್ಲಿ ಬಗ್ಗೆ ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ: ಕೊರ್ಚಗಿನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕುರಹಿತ ಸ್ಥಾನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪಾತ್ರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯೂ ಸಹ. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ, ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಜೀವನವು "ಕಲ್ಲು", "ಮೃಗಕ್ಕಿಂತ ಉಗ್ರ" ಮಾಡಿದ ಸೇವ್ಲಿ ಕೊರ್ಚಗಿನ್, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ: ಅವರ "ಕೋಪ ಹೃದಯ", ಸಂತೋಷದ ತಿಳುವಳಿಕೆ "ಇಚ್ಛೆ", ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾಗಿ.

Matrena Timofeevna ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ Savely ಅದೃಷ್ಟ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. “ಅಜ್ಜ” ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಮಾತುಗಳು: “ಅವನು ಕೂಡ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ...” ಕಹಿ ವ್ಯಂಗ್ಯವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೇವ್ಲಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಸಂಕಟಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಸ್ವತಃ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ - ನೈತಿಕ ಘನತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಭೂಮಾಲೀಕರ "ಗುಲಾಮ" ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸೇವ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಯೌವನವನ್ನು "ಸಮೃದ್ಧಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಅನೇಕ ಅವಮಾನಗಳು, ಅವಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವನು ಹಿಂದಿನ "ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮಯ" ಎಂದು ಏಕೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ? ಹೌದು, ಏಕೆಂದರೆ, ತಮ್ಮ ಭೂಮಾಲೀಕ ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್‌ನಿಂದ "ಜೌಗು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು" ಮತ್ತು "ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡುಗಳಿಂದ" ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಕಾರಣ, ಕೊರೆಝಿನಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು:

ನಾವು ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದೇವೆ
ಕರಡಿಗಳು ... ಹೌದು ಕರಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ
ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಜೊತೆಯಾದೆವು.
ಒಂದು ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಕೊಂಬಿನೊಂದಿಗೆ
ನಾನೇ ಎಲ್ಕ್ ಗಿಂತ ಭಯಾನಕ,
ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ಮಾರ್ಗಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ
ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ: "ನನ್ನ ಕಾಡು!" - ನಾನು ಕಿರುಚುತ್ತೇನೆ.

"ಸಮೃದ್ಧಿ" ವಾರ್ಷಿಕ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ರೈತರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದನು, ರಾಡ್ಗಳಿಂದ ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಆದರೆ ರೈತರು - "ಹೆಮ್ಮೆಯ ಜನರು", ಹೊಡೆತವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕರಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯಜಮಾನನ ಮೇಲೆ "ರಂಜಿಸಿದರು":

ದುರ್ಬಲ ಜನರು ಕೈಬಿಟ್ಟರು
ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿ
ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿಂತರು.
ನಾನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡೆ
ಅವನು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾ, ಯೋಚಿಸಿದನು:
"ಏನೇ ಮಾಡಲಿ ನಾಯಿಮಗನೇ,
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೀವು ನಾಕ್ಔಟ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ,
ಏನಾದರೂ ಬಿಡಿ"<...>
ಆದರೆ ನಾವು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದೇವೆ ...

ಸೇವ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ "ಸಂತೋಷ" ಸಹಜವಾಗಿ, ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಭೂಮಾಲೀಕನಿಲ್ಲದ ಉಚಿತ ಜೀವನ ಮತ್ತು "ತಾಳಿಕೊಳ್ಳುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಹೊಡೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಗಳಿಸಿದ ಹಣವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಆದರೆ ರೈತರಿಗೆ ಇತರ "ಸಂತೋಷ" ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಕೊರಿಯೊಜಿನಾ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಂತಹ "ಸಂತೋಷ" ವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು: ವೋಗೆಲ್ ಅವರನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದಾಗ ರೈತರಿಗೆ "ದಂಡಸೇವೆ" ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: "ನಾನು ಅದನ್ನು ಮೂಳೆಗೆ ಹಾಳುಮಾಡಿದೆ! / ಮತ್ತು ಅವರು ಹೋರಾಡಿದರು ... ಶಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ ಅವರಂತೆಯೇ! /<...>/ ಜರ್ಮನ್ ಸತ್ತ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: / ಅವನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸುವವರೆಗೆ, / ಬಿಡದೆ, ಅವನು ಹೀರುತ್ತಾನೆ!

ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ಸೇವ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರೈತನು ಸಹಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. Saveliy ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ "ಅಂಡರ್ಬೇರ್" ಮತ್ತು "ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಿಸದಿರುವುದು ಎಂದರೆ ನೋವಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುವುದು, ನೋವನ್ನು ಸಹಿಸದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು. ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಎರಡೂ - ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಗುಲಾಮ" ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಸೇವ್ಲಿ ಕೊರ್ಚಗಿನ್, ಬೇರೆಯವರಂತೆ, ಶಾಶ್ವತ ತಾಳ್ಮೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ದುರಂತವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಆಲೋಚನೆಯು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ: ರೈತ ನಾಯಕನ ವ್ಯರ್ಥ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಸೇವ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಈ ನಾಯಕನಿಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡೆವು
ನಾವು ಶ್ರೀಮಂತರು ಎಂದು.
ಅದು ರಷ್ಯಾದ ಬೊಗಟೈರ್ಡಮ್.
ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಾ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನುಷ್ಕಾ,
ಮನುಷ್ಯ ವೀರನಲ್ಲವೇ?
ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಲ್ಲ,
ಮತ್ತು ಮರಣವು ಅವನಿಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ - ನಾಯಕ!

ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರು ಅಸಾಧಾರಣ ನಾಯಕನಾಗಿ, ಚೈನ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿತನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ವೀರನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಚಿತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ತಿರುಚಿದ ಕೈಗಳು
ಕಾಲುಗಳು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ನಕಲಿ
ಹಿಂದೆ ... ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡುಗಳು
ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು - ಮುರಿಯಿತು.
ಮತ್ತು ಎದೆ? ಎಲಿಜಾ ಪ್ರವಾದಿ
ಅದರ ಮೇಲೆ ರ್ಯಾಟಲ್ಸ್-ಸವಾರಿಗಳು
ಬೆಂಕಿಯ ರಥದ ಮೇಲೆ...
ನಾಯಕನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ!

ನಾಯಕನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಕೆಲಸವು ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: “ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ಭಯಾನಕ ಒತ್ತಡ / ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಎತ್ತಿದನು, / ಹೌದು, ಅವನು ತನ್ನ ಎದೆಯವರೆಗೆ / ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹೋದನು! ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ / ಕಣ್ಣೀರು ಅಲ್ಲ - ರಕ್ತ ಹರಿಯುತ್ತದೆ! ಆದರೆ ಈ ಮಹಾನ್ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಏನಾದರೂ ಪ್ರಯೋಜನವಿದೆಯೇ? ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹೋದ ಜೀವನ, ವ್ಯರ್ಥ ಶಕ್ತಿಯ ಉಡುಗೊರೆಯ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಸೇವ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: “ನಾನು ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದೆ; / ಮಲಗಿ, ಯೋಚಿಸಿ: / ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಶಕ್ತಿ, ಹೋದರು? / ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯವರು? / - ರಾಡ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೋಲುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ / ಅವಳು ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್ಗಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಳು! ಮತ್ತು ಈ ಕಹಿ ಮಾತುಗಳು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಫಲಿತಾಂಶ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ: ಅವು ಹಾಳಾದ ಜನರ ಶಕ್ತಿಗೆ ದುಃಖವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಲೇಖಕರ ಕಾರ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ನಾಯಕನ ದುರಂತವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ "ಟ್ರಿಫಲ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಹೋಯಿತು." ಸೇವ್ಲಿಯ ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಸಾನಿನ್ ಹೆಸರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ - ನಾಯಕ-ರೈತ: ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸುಸಾನಿನ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕವು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರನ್ನು "ಅಜ್ಜ" ವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸವೆಲಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗದಿರುವುದು - ಇದು ವೀರತ್ವವೂ ಆಗಿದೆ. ಹೋಲಿಕೆಯ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಎನ್.ಎನ್. ಸ್ಕಾಟೋವ್, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸುಸಾನಿನ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕವು ನಿಜವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. “ಶಿಲ್ಪಿ ವಿ.ಎಂ ರಚಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಸ್ಮಾರಕ. ಡೆಮಟ್-ಮಾಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ, ಸಂಶೋಧಕರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇವಾನ್ ಸುಸಾನಿನ್ ಅವರಿಗಿಂತ ತ್ಸಾರ್‌ನ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು, ಅವರು ತ್ಸಾರ್‌ನ ಬಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕಾಲಮ್ ಬಳಿ ಮಂಡಿಯೂರಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ರೈತ ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಂಡಾಯಗಾರ ಸೇವ್ಲಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ರೈತ ಸುಸಾನಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ರಷ್ಯಾದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ನಾಯಕ ಇವಾನ್ ಸುಸಾನಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಹೋಲಿಕೆಯು ಕೊರೆಜ್ ಬೊಗಟೈರ್, ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ರೈತ ಸೇವ್ಲಿಯ ಸ್ಮಾರಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಿಮ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನೀಡಿತು.